, reverende
Úcta, zázraky
Jeho úplně první život se nachází v dopise Polykarpa Akindinovi z 13. století. V roce následovalo jeho oslavování za všeobecnou církevní úctu v celé ruské církvi. V noci 30. dubna se novgorodskému hierarchovi Pimenovi ve snu zjevil manžel se sotva znatelným plnovousem a řekl: Mír s tebou, milovaný bratře! Nebojte se, jsem váš primas, šestý novgorodský biskup, Nikita. Nastal čas a Pán přikazuje otevřít mé relikvie lidem."
Tuto tradici ctí i nyní novgorodské kněžstvo. Relikvie sv. Nikity nyní spočívají v katedrále sv. Sofie a kněží katedrály je musí uctívat před zahájením bohoslužeb.
Modlitby
Troparion, tón 4
Požívaje, bohudík, zdrženlivosti / a krotí touhu svého těla, / usedl na trůn kněžství / a jako hvězda mnoha světel / osvěcoval věrná srdce / úsvity tvých zázraků, / náš otče ke svatému Nikitovi, / a nyní se modli k Bohu / Kriste zachraň naše duše.
John troparion, tón 2
Toužíš po nebeském prostoru, / od mládí v stísněném se uzavíráš, / v něm jsi byl nepřítelem oklamán, / opět s pokorou a poslušností / porazil jsi zaklínače silných, Nikita, / a teď, stojíš před Kristem , / / modlete se, abychom byli všichni spaseni.
Kdy a kde se narodil svatý Nikita, kdo byli jeho rodiče, se k nám nedonesly žádné zprávy. O letech jeho dětství a dospívání také nic nevíme. Ví se pouze, že za vlády kyjevského velkovévody Izjaslava Jaroslaviče byl již mladým mnichem Kyjevsko-pečerského kláštera a zde zažil velké pokušení, jak vypráví sv. Polykarp v dopise Archimandritu Akindinovi z jeskyně.
Mladý mnich Nikita, hledící s úctou na vysoké činy bratří Pečerských a částečně unášen slávou a ctí světa, si přál pracovat v ústraní. Žádá o požehnání od svého hegumena, mnicha Nikona. Hegumen však Nikitovi zakázal, aby jednal, jak si přál, a řekl mu: „Dítě, nebude ti k ničemu, že v letech svého mládí začneš sedět sám a nečinně; je pro tebe mnohem lepší zůstat a žít s bratry a pracovat pro ně – pak o svou odměnu nepřijdeš. Sám jsi viděl našeho bratra Izáka, jak byl ve vězení oklamán démony; ale byl zachráněn velkou Boží milostí prostřednictvím modliteb svatých Antonína a Theodosia, kteří stále dělají mnoho zázraků.“
Nikita odpověděl, že už se nenechá klamat jako Izák, ale že se pevně postaví proti ďáblovým úkladům a bude se modlit k Bohu, aby mu Pán dal dar zázraků, jako Izák poustevník. Ale opat mu opět oponoval: „Tvá touha je nad tvé síly; měj se na pozoru, dítě, abys, povýšen, nespadl. Naše pokora vám přikazuje, abyste sloužili svatým bratřím, a za to budete korunováni Bohem.“
Nikita hegumena neposlouchal a udělal, co plánoval: pevně se zavřel ve své cele a donekonečna se v ní modlil. Ale uplynulo několik dní a ďábel ho pokoušel. Jednou, když Nikita zpíval modlitby, slyšel hlas, který se s ním modlil, a ucítil nevysvětlitelnou vůni. Podvedený mnich si pomyslel: „Kdyby nebylo anděla, nemodlil by se se mnou a nebyla by tu taková vůně Ducha svatého.
Nikita se začal s velkou vroucností modlit a volal: "Pane, ukaž se mi sám, abych tě viděl." A pak k němu zazněl hlas: "Nezjevím se ti, protože jsi mladý, abys nezpyšněl a neupadl." Samotář s pláčem řekl: „Nenechám se oklamat, Pane, opat mi nařídil, abych neposlouchal démonická kouzla. Jsem připraven splnit Tvé rozkazy."
Od té chvíle nad ním podvodník převzal moc a řekl: "Pro člověka v těle mě nemůže vidět, ale já posílám svého anděla, který bude s tebou, ale ty plníš jeho vůli."
A hned se před Nikitu postavil démon v podobě anděla. Mnich se mu poklonil jako anděl. A pak mu démon řekl: „Už se nemodli, ale čti knihy, a skrze to budeš neustále mluvit s Bohem a dávat užitečné rady přichází k vám. Budu se ustavičně modlit ke Stvořiteli všech za tvé spasení."
Oklamaný poustevník se úplně přestal modlit a vida neustále se modlícího démona, zaradoval se, že se za něj Anděl modlí; ale sám nedělal nic jiného, než že pilně četl knihy a učil ty, kdo k němu přicházeli, a občas prorokoval.
Jednou poslal zprávu princi Izyaslavovi, aby co nejdříve poslal svého syna Svyatopolka na novgorodský trůn, protože princ Gleb Svyatoslavich byl zabit v Zavolochye. A skutečně, o pár dní později přišla zpráva, že princ Gleb byl zabit zavolotským zázrakem. Stalo se tak 30. května 1078.
Od té doby prošel samotář Nikita velkou slávou. Knížata a bojaři věřili, že samotář je prorok, a poslouchali ho ve všem a mnoha způsoby. Přestože démon nezná budoucnost, oznamuje, co sám dělá nebo co učí zlé lidi: zda někoho zabít, nebo krást. Tak to bylo s Nikitou: když k němu přišli pro slovo poučení a útěchy, pak démon, imaginární anděl, informoval poustevníka o tom, co se stalo, a on prorokoval a předpovědi se naplnily.
Ale právě to přitahovalo zvláštní pozornost pečerských asketů: mnich Nikita znal nazpaměť všechny knihy Starý zákon a nechtěli vidět ani slyšet, a nejen číst evangelium a apoštola - ty svaté knihy, které jsou nám dány milostí k naší nápravě a utvrzení ve víře. Všem bylo jasné, že mnich Nikita byl oklamán nepřítelem lidské rasy. Ctihodní otcové jeskyní to nemohli tolerovat.
Spolu se svým hegumenem, mnichem Nikonem, přišli k oklamanému poustevníkovi a silou svých modliteb od něj démona zahnali.
Když vytáhli Nikitu ze zámku, zeptali se ho na Starý zákon, ale on přísahal, že nikdy nečetl knihy, které předtím znal nazpaměť; neuměl v nich přečíst ani jediné slovo a bratři sotva naučili Nikitu číst a psát. Když Nikita přišel k rozumu modlitbami svatých bratří z Jeskyní, přiznal se as hořkými slzami plakal nad svým hříchem před nimi a pak se odsoudil k přísné abstinenci a klášterní poslušnosti. Čistým a skromným životem získal vysoké ctnosti, jejichž sláva se rozšířila daleko za hranice kyjevské země.
Filantropický Bůh přijal pravé Nikitovo pokání a učinil ho pastýřem slovního stáda Kristova. V roce 1096 byl svatý Nikita vybrán Božskou prozřetelností a vysvěcen biskupem ve Velkém Novgorodu, kde Pán oslavil svého světce darem zázraků. Ve druhém roce své hierarchie zastavil Nikita svými modlitbami velký požár v Novgorodu. Jindy, během sucha, které ohrožovalo novgorodskou zemi hladomorem, díky jeho modlitbám oživil déšť pole a louky s poli a trávou.
Podle životního příběhu svatého Antonína Římského se asketa za života svatého Nikity zázračně dostal do Novgorodu a s jeho požehnáním založil svůj klášter.
Svatý Nikita se zabýval úpravou a výzdobou kostelů Božích v Novgorodu, ale z kostelů postavených v jeho době se do dnešních dnů dochoval pouze jeden - Blagoveščenskaja na Gorodische. A dodnes je zde památka na jeho starost o zvelebení novgorodského biskupského domu - jedná se o kamennou stavbu, která je jak v písemných památkách, tak v lidové tradici známá pod jménem Nikitinský.
Svatý Nikita měl v úmyslu vyzdobit stěny Hagia Sofia malbou; ale neuspěl: „na náklady světce“ byl obraz katedrály zhotoven až po jeho smrti, o několik měsíců později. Svatý Nikita se usadil 30. ledna 1108, po 13 letech řízení novgorodské diecéze. Jeho upřímné ostatky byly pohřbeny v katedrálním kostele svaté Sofie, v kapli kmotra Joachima a Anny.
Místní oslava památky svatého Nikity začala pravděpodobně brzy po jeho smrti. Z poloviny 12. století se zachovala zpráva: „A nyní ho ctí, svatého a požehnaného Nikitu, se svatými. Není ale známo, kdy, přinejmenším do poloviny 16. století, uctívání jeho památky v Novgorodu přestalo. Všeobecná oslava svatého Nikity byla založena, když ne na moskevských koncilech v letech 1547 a 1549, tak po objevení jeho relikvií, které se konalo 30. dubna 1558.
Odkrývání svatých ostatků svatého Nikity stalo za následujících okolností.
Večer roku 1551, na Velkou sobotu, když se křesťané shromáždili v katedrále svaté Sofie, aby si před jasným matinem vyslechli čtení Skutků apoštolů, tam přišel bojar, který měl ve městě na starosti královské záležitosti, a obešel verandy katedrály, obsazené hrobkami biskupů, vešel do kaple kmotra Joachima a Anny, v níž byl hrob sv. Nikity zcela zanedbaný. Kostelní čtenář v té době spal a opíral se o ni. Bojar vyšel z limitu a odešel do hlavního chrámu, kde se na levé straně u dveří vedoucích k oltáři posadil a sám brzy usnul. Ve snu uslyšel hlas, který mu řekl: "Rakev biskupa Nikity musí být zakryta."
Bojar uposlechl tento hlas a odešel domů; odtud se brzy vrátil s přikrývkou, kterou položil na hrob svatého Nikity, když jej předtím vyčistil od prachu a smetí. Bojar, motivován touhou podívat se na ostatky světce, udělal v hrobce štěrbinu a viděl, že tělo světce leží zakryté závojem na nástupišti kostela, zcela neporušené, bez známek zničení. Postupně se o tom dozvěděli i další obyvatelé tohoto města, čas od času nahlédli do škvíry hrobky a žasli nad tím, co viděli. To pokračovalo až do roku 1558.
V témže roce arcibiskup Pimen, přesvědčený prostřednictvím jiných i osobně o neporušitelnosti ostatků svatého Nikity, to písemně oznámil carovi a metropolitovi, kteří mu s velkou radostí přikázali otevřít hrob světce, přenést jeho tělo do nové dřevěné hrobky, aby otevřeně spočinulo a zavedlo celocírkevní oslavu světce. K otevření světcova hrobu musel být ikonostas demontován, protože kaple kmotra Joachima a Anny byla velmi malá a polovina světcova hrobu byla v oltáři.
Když byl hrob otevřen, viděli, že tělo světce spočívalo v zemi, dva lokte pod plošinou kostela; byla přikryta rubášem a tvář světce osvětlovalo nebeské světlo; Jeho pravá ruka, žehnající, ležela na jeho Peršanech, zatímco jeho levá byla natažena ke kolenům; pravá noha byla otočena podrážkou nahoru, levá do strany. Poté, co světec oblékl do nových biskupských šatů, byl znovu uložen do hrobu na stejném místě.
Arcibiskup Pimen s početným shromážděním duchovních přednesl ve stanovený čas modlitební zpěv u hrobu svatého Nikity, během něhož byly jeho úctyhodné ostatky přeneseny na „připravené lůžko“ a přeneseny do hlavního katedrálního kostela, kde se vše- pak bylo slouženo noční bdění. Během bohoslužby, kdy probíhalo zákonné čtení a klerici seděli, měl jeden z opatů vidění, že svatý Nikita, když vstal z hrobu, ve felonionu a s kadidelnicí v rukou šel nejprve kádit. v oltáři a pak do kostela a brzy se stal neviditelným.
Na konci celonočního bdění lidé uctili ostatky světce a arcibiskup je přenesl do hrobky, která byla na příkaz metropolity dočasně umístěna na pravé straně chrámu poblíž malého sloupu. proti kazatelně až do dokončení prací na rozšíření kaple svatého otce Joachima a Anny.
Brzy po nálezu ostatků svatého Nikity odhalil jeden z vládců města své pochybnosti o jejich neporušitelnosti. Aby rozptýlil své pochybnosti, arcibiskup Pimen otevřel před Perseem závoj na ostatcích světce. Když starosta uviděl tvář světce, jako tvář zdravého spícího člověka, litoval svého hříchu. Městští kněží přesto brzy přišli za arcibiskupem s prosbou, aby jim dal možnost na vlastní oči se přesvědčit o neporušitelnosti ostatků svatého Nikity.
Arcibiskup jim uložil sedmidenní půst, aby činili pokání ze svých hříchů, načež se duchovní shromáždili u ostatků sv. růže a s tím se dalo do pohybu celé tělo. Kněží byli ohromeni zázrakem a požádali arcibiskupa, aby jim umožnil každoročně připomínat tuto událost, aby posílali modlitební zpěv do celé katedrály u ostatků světce, proto arcibiskup ustanovil svátek na pátého druhého týdne v roce týden Všech svatých.
Požadavek novgorodského duchovenstva svému arcipastýři, aby prozkoumal ostatky sv. Nikity, lze vysvětlit následovně. V té době byla velmi rozšířená hereze Theodosia Kosoye, která odmítala mimo jiné uctívání svatých ikon a relikvií; působilo to i na duchovenstvo a částečně otřáslo jejich vírou v zázraky.
Mezitím se u ostatků svatého Nikity, poté, co byly nalezeny, odehrálo mnoho zázraků: ochrnutí, chromí, seschlé ruce, malomocní, posedlí byli uzdraveni, ale zvláštní pozornosti si zaslouží, že ti, kteří byli většinou uzdraveni byli nemocní s očima, slepí nebo se zhoršeným zrakem.
Když byly nalezeny upřímné ostatky svatého Nikity a došlo k údernému uzdravení jednoho ochrnutého, mnoho obyvatel Novgorodu a okolí začalo proudit k ostatkům divotvorce se svými nemocnými. Mezi nemocnými byla stará a slepá Xenie, která 12 let nic neviděla. V té době probíhala liturgie. Xenie se modlila k Pánu za uzdravení, obrátila své myšlenky ke svatému Nikitovi a pak se slzami veřejně řekla arcibiskupovi Pimenovi, který stál v kostele: „Modlím se k vám, má Milosti arcibiskupe: modlete se ke svému soudruhu- ve zbrani, velký světec a divotvůrce Nikita, aby mi dal vhled.“ .
A nejednou opakovala svou slepou modlitbu. Když arcibiskup viděl vytrvalost ženy a její slzy, řekl: „Jdi ode mě, stařeno, jdi pryč, jdi ke svatému Nikitovi a on tě zachrání podle tvé víry, bude-li chtít.
U hrobu svaté Xenie se vroucně modlila a jedno z jejích očí začalo vidět. Ale sebrala odvahu a znovu se obrátila k arcibiskupovi Pimenovi, padajícímu k jeho nohám, a se slzami radosti znovu prosila, aby skrze modlitby arcibiskupa vidělo i její druhé oko. Vladyka jí odpověděl: "Vidím, stařeno, že je ti mnoho let a jedno oko by ti stačilo, aby ti sloužilo až do smrti."
Ale Xenie se stejnou vytrvalostí v slzách prosí arcibiskupa. Znovu ji posílá k hrobu svatého Nikity se slovy: "Kdo ti otevřel jedno oko, otevře i druhé."
Xenie opět přichází do svatyně divotvorce, přidává slzy k slzám a spřádá modlitby s srdečnými vzdechy a vírou. A naděje té ženy nebyla marná: spatřila světlo ve druhém oku, k všeobecnému překvapení těch, kteří byli tehdy v kostele Hagia Sofia.
Arcibiskup Pimen nařídil ikonopisci Simeonovi, aby namaloval ikonu Matky Boží s Božským dítětem, a před nimi stojící a modlící se se zdviženýma rukama sv. Nikita. Světec vůbec neměl vousy. A ikonopisec si myslel, že je třeba na ikoně znázornit alespoň malou bradu na tváři svatého Nikity. Simeon o tom přemýšlel a začal podřimovat, šel do postele a usnul. A v tenkém snu najednou uslyšel hlas: „Simeone, uvažuješ o tom, že bys napsal vousy biskupa Nikity! Nemysli na to, protože neměl vousy. A postavit další ikonopisce, aby na ikony nepsali biskupa Nikitu s plnovousem.
Simeon se probudil, ale nikoho neviděl. Spěchal sdělit svou vizi arcibiskupovi Pimenovi a arcibiskup oslavil Boha. Obraz světce byl namalován tak, jak sám přikázal.
Zároveň se na každém místě a za všech okolností zjevoval svatý Nikita, aby pomohl těm, kteří se k němu s vírou a modlitbou uchýlili. Při odkrývání ostatků svatého Nikity Bůh svými modlitbami korunoval ruské zbraně vítězstvím ve válce proti Livoncům. Během dobytí Rugodivu viděla jak ruská armáda, tak nepřítel, že svatý Nikita jede po březích řeky Narova na koni v hierarchickém rouchu a s hůlkou v ruce, korunovanou křížem, odpuzuje nepřátele z ruské pluky. Toho byli svědky i sami vojáci, kteří se vrátili do Novgorodu; totéž potvrdil i starší města Rugodivy – latiník, jménem Jan, když spatřil obraz sv. Nikita.
V současnosti ostatky svatého Nikity otevřeně spočívají na stejném místě, kde byly nalezeny: pod obloukem mezi loděmi Otce Božího Joachima a Anny a Matky Boží Narození v bohaté stříbrné svatyni, do níž ze starobylého přeneseny byly r. 1846, dne 30. dubna.
Památka světce se slaví dvakrát ročně: 31. ledna / 13. února a 30. dubna / 3. května podle starého stylu - v den nalezení jeho poctivých relikvií.
Úcta, zázraky
Úplně první život sv. Nikity se nachází v dopise Polykarpa Akindinovi z 13. století. V roce 1547 byl oslavován pro všeobecnou církevní úctu v celé ruské církvi. V noci 30. dubna 1558 se novgorodskému hierarchovi Pimenovi ve snu zjevil muž se sotva znatelným plnovousem a řekl: Mír s tebou, milovaný bratře! Nebojte se, jsem váš primas, šestý novgorodský biskup, Nikita. Nastal čas a Pán přikazuje otevřít mé relikvie lidem.»
Arcibiskup Pimen se probudil, uslyšel zvonění na maturanty a spěchal do katedrály. Cestou potkal zbožného novgorodského Izáka, který téže noci spatřil ve snu svatého Nikitu, který mu nařídil, aby řekl Vladykovi, aby neotálel s otevíráním relikvií. Arcibiskup se od Izáka doslechl o vidění, které měl, a okamžitě se pustil do otevírání svatých relikvií. Když bylo víko hrobu zvednuto, spatřili posvátné poklady milosti: nejen tělo svatého Božího, ale i jeho roucha byla zachována v neporušenosti. Současně byl nakreslen posmrtný portrét z tváře světce, byly objasněny detaily vzhledu a roucha světce a informace byly zaslány metropolitovi Macariovi do Moskvy, aby objasnil tradici malby ikon. Relikvie následně spočívaly v kostele svatého Filipa apoštola.
V roce 1942 nacisté vyhnali přes tři tisíce Novgorodanů do Litvy. Na podzim téhož roku do litevského města Vekshni, kde byli Novgorodci přiděleni k usazení, přivezl německý vojenský vlak pět stříbrných svatyní s ostatky novgorodských svatých. Rektor místního kostela archimandrita Alexy (Cheran), který se okamžitě dostavil, byl první, kdo identifikoval svatyni sv. Nikity.
Všechny relikvie byly okamžitě převezeny do kostela a litevský metropolita Sergius (Voskresenskij) v telefonickém rozhovoru nařídil rektorovi, aby před celonočním bděním otevřel svatyně a narovnal roucha svatých.
Otec Archimandrite sám píše: Po dlouhé cestě se svatí ve svatyních odstěhovali ze svého místa a museli být svrženi správným způsobem, a proto mě, nehodného, Pán zaručil, abych svatou Nikitu zcela pozdvihl v mém náručí. s pomocí hierodejona Hilariona. Světec byl oděn do tmavě karmínového sametového felonionu, na kterém ležel velký omofor z kovaného zlatého brokátu. Jeho tvář byla pokryta velkým vzduchem; na hlavě je zlatá mitra ztmavená časem. Tvář světice je nádherná; zcela zachované rysy jeho tváře vyjadřují přísný klid a zároveň mírnost a pokoru. Vousy jsou téměř neviditelné, patrná je pouze řídká vegetace na bradě. Pravá ruka, žehnající, je složena dvěma prsty - jasně na ní vyniká silně zatemněné místo od aplikace po dobu 400 let. Úžasný je Bůh ve svých svatých!»
Celý pravoslavný lid, který se ocitl v této litevské oblasti, se setkal se svatými ostatky s obavami a nadšením. Ve stejné době Hierodeacon Hilarion, který pomáhal rektorovi chrámu dát do pořádku ostatky svatých, muž nepříliš vzdělaný, ale hořící vírou, dvakrát viděl jeden sen: Svatý Nikita, oblečený v plášti, stál uprostřed chrámu a četl kající kánon.
Hierodeacon, který vstoupil do chrámu a viděl biskupa, mu okamžitě padl k nohám a požádal o požehnání. Světec požehnal Novgorodianovi gestem a řekl: Modlete se všichni za vysvobození z katastrof přicházejících do naší vlasti a lidu. Zlý nepřítel se chopí zbraně. Všichni musíte před službou Bohu, abyste obdrželi požehnání«.
Po těchto slovech se světec stal neviditelným. Když se o tom dozvěděl metropolita Sergius, stanovil pravidlo, že před začátkem každé bohoslužby při otevření svatyně sv. Nikity duchovní vyjdou a políbí pravou ruku sv. Nikity, vrátí se k oltáři a teprve potom začít liturgii.
Tuto tradici ctí i nyní novgorodské kněžstvo. Relikvie sv. Nikity nyní spočívají v katedrále sv. Sofie a kněží katedrály je musí uctívat před zahájením bohoslužeb.
Dny vzpomínek:
- 17. června (přechodný) - Katedrála Novgorodských svatých
- 13. února
- 13. května - Odkrývání relikvií
- 27. května
NIKI NOVOGORODSKII
Troparion, tón 4
Těšil jsi se, bohudík, zdrženlivosti / a omezoval touhu svého těla, / usedl jsi na trůn hierarchie, / a jako mnohosvětelná hvězda osvěcoval věrná srdce / úsvity tvých zázraků, náš otče, sv. Nikito, / a nyní se modli ke Kristu Bohu, / ano, zachraň naše duše.
Další tropar, tón 2
Toužíš po nebeském prostoru, / od mládí se uzavíráš do úzkého místa, / v něm jsi byl oklamán od nepřítele, / opět s pokorou a poslušností / jsi porazil silného zaklínače Nikita, / a nyní stojíš před Kristem, / modlete se, abychom byli všichni spaseni.
Kontakion, tón 6
A ctil jsi hierarchickou hodnost / a čistě stál před tebou, / pilně jsi přinášel modlitbu za svůj lid, / jako bys modlitbou srážel déšť, / když jsi hasil krupobití ohně. / A nyní, ke svatému Nikitovi, / modli se ke Kristu Bohu / zachraň svůj modlící se lid, / ano, všichni k tobě voláme: / raduj se, svatý hierarcho.
Další kontakion, tón 1
Když jsi porazil nepřátelské lichotky / a ctností jasně zazářil, / oblékl jsi šaty hierarchů, nejslavnější Nikito, / v něm se světlem svého života a zázraky zářícími více než slunce, / když jsi mnohé osvítil, přinesl jsi Krista , / Oroduj za nás, kteří tě zpíváme.
Ctihodný
Nikito, samotář Pechersky,
Biskup novgorodský (1108).
Svatý Nikita, arcibiskup novgorodský
Reverend Nikita, samotář z jeskyní, biskup z Novgorodu (1109).
Ὁ Ὅσιος Νικήτας ὁ Ἔγκλειστος
*
Připomenuto 31. ledna/13. února, 30. dubna/13. května (odkrývání relikvií) a 14./27.
Svatý Nikita od mládí vstoupil do kyjevsko-pečerského kláštera a brzy se rozhodl stát samotářem, navzdory opatově domněnce, že takový výkon je pro mladého mnicha předčasný. V ústraní byl Nikita vystaven následujícímu pokušení: na návrh ďábla se přestal modlit k Bohu a zcela se věnoval čtení knih Starého zákona. Nikita je tak studoval a učil se je nazpaměť, že se s ním ve znalostech těchto knih nemohl nikdo srovnávat. Když se jeho brilantní znalost Písma Starého zákona stala známou mnoha, začali k němu knížata a bojaři přicházet pro slyšení a poučení. Mnohé však překvapilo, že o knihách Nového zákona nechtěl ani slyšet a všemožně se vyhýbal jejich zmínkám. Tehdy si moudří stařešinové kláštera uvědomili, že Nikita „upadl do klamu“, to znamená, že propadl ďáblovým svodům. Nikita byl z tohoto stavu vysvobozen vroucími modlitbami pečerských mnichů. Poté Nikita opustil svůj libovolný uzávěr. Pokračoval v přísném půstu, začal se pilně modlit k Bohu a po krátké době předčil ostatní mnichy svou poslušností a pokorou.
O několik let později byl Nikita jmenován biskupem v Novgorodu. Dobře kázal a poučoval věřící o slovech evangelia. Když ho Bůh za svůj svatý život odměnil darem zázraků, mnohým pomohl a mnohé uzdravil. Jednou se tedy modlil dolů déšť z nebe, jindy se jeho modlitbou oheň ve městě zastavil.
Po 13 letech biskupství svatý Nikita v roce 1108 pokojně zemřel. 445 let po jeho smrti, za cara Ivana Vasiljeviče Hrozného (1530-1584), byly ostatky světce nalezeny neporušené a poté došlo k mnoha uzdravením; navíc hlavně nemocní s očima a nevidomí zlepšili hojení.
ORTODOXNÍ KALENDÁŘ
http://days.pravoslavie.ru/
*
=========================
Akathist sv. Nikitovi, novogradskému biskupovi, divotvůrce
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2549
Kondák 1
Vyvolený vojvoda a pastor nejposvátnějšího Velkého Novagradu, biřmování Církve, Hierarche Nikito Krista, přijměte od nás, že vám pilně přinášíme požehnání a svými modlitbami z potíží a neštěstí vždy vysvoboď lásku těch, kteří vás volají:
Ikos 1
Anděl v těle se objevil na zemi, pokud jsi byl opravdu úžasný Nikito, s tělem jsi žil, jako bys byl netělesný: tentýž, který se nyní usadil s nehmotným, přijmi tuto píseň od nás pozemsky:
Radujte se, Nikito, rovní andělé.
Raduj se, hierarcho, ctihodný spolubydlící.
Radujte se, když jste od Boha dostali moc krmit slovní ovce.
Raduj se, rozjasni své stádo světlem svého učení.
Raduj se, věrný strážce cudnosti.
Raduj se, opravdový milovník postního života.
Raduj se, zářivý blesk, Novgorod Veliký vesele svítí.
Raduj se, zářící paprsek, rozptylující démonickou temnotu.
Raduj se, věrný dárce radosti.
Raduj se, rychlý přímluvce v našich bolestech a nemocech.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondák 2
Když vidíme podivný a podivuhodný život tvého obrazu, svatý Nikito Kristův, jsme velmi překvapeni, uvažujíce o tvých namáhavých činech, zpíváme Bohu, který tě k tomu posílil: Aleluja.
Ikos 2
Dej nám shůry božskou mysl, hierarcho, abychom podle svého majetku mohli chválit tvůj ctnostný život, volat k tobě s láskou:
Raduj se, zářící mnoha ctnostmi.
Radujte se, krotte maso svých tužeb.
Radujte se, podmanivou mysl v poslušnosti víře.
Raduj se, který jsi zachoval čisté srdce.
Radujte se, obohaceni Kristovou myslí.
Radujte se jako anděl, který se objevuje ve vašem životě.
Raduj se, ničiteli oduševnělých vášní.
Raduj se, poklad inspirovaných slov.
Raduj se, hrozivé démonické zastrašování.
Raduj se, úžasný úžas v lidech.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondák 3
Síla Nejvyššího z podzimního mládí jsi ty, Bůh moudrý, a ukazuje vesnici a domu Ducha svatého, modli se za něj i za nás, otče poctivý, těší tě, volajíce Boha: Aleluja.
Ikos 3
Větší než ty, ó Nikito, přímluvci a rychlá pomoc v neštěstí, vyzýváme tě v modlitbě a zpíváme s radostí na tvou památku:
Raduj se, rychlý posluchač těch, kteří se k tobě uchylují.
Radujte se, útěcha zarmouceným duším.
Raduj se, zoufalý lék.
Radujte se, úpěnlivě prosíte spravedlivého soudce za hříšné lidi.
Radujte se, vysvobozujte vás od smutku a potíží.
Raduj se, sklíčený, žádaný návštěvníku.
Raduj se, nejmilosrdnější léčiteli nemocných.
Raduj se, svatý největší Kristův.
Raduj se, krásný květ ráje.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondák 4
Nenáviděl jsi bouři vášní mnoha vzpurného světa, otče, stáhl jsi všechny jeho krásy, ale přestěhoval ses do kláštera a přijal hodnost andělů a zpíval jsi od andělů Kristových: Aleluja.
Ikos 4
Když jsi slyšel život Boha-nosného a velkého otce napodobující Krista, začal jsi ve svém životě žárlit: z tohoto důvodu jsi vstoupil do zámku zvláštním činem a zradil sám sebe, stejně hodný slyšení:
Raduj se, nejpilnější asketo Boží.
Radujte se, velká sláva mnišům.
Radujte se, svatí z poustevny obohacení ctnostnými mravy.
Raduj se, který jsi sloužil Bohu jako anděl.
Raduj se, kdo jsi dostal stejnou a čest jako anděl.
Radujte se, dobré mnišské skutky horlivcům.
Raduj se, horlivý vykonavateli Kristových přikázání.
Raduj se, veselý zaháněči nepřátelských pomluv.
Raduj se, nejmilostivější učiteli křesťanské dokonalosti.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondak 5
Nevydržíš svůj božský život, pokušení misantropa ti lichotí, zjevuje se ti v podobě anděla a učí tě přestat se modlit: pokud jsi byl oklamán jeho mazaností, oba v pokušení úplně nezahynuli; modlitbami bratří jsi byl spasen, volal jsi ke Kristu: Aleluja.
Ikos 5
Když vidíš mnichy podivnou věc, která se na tobě jeví, jako by ze starých Božích písem, která k tobě přicházejí, učíš, z Nového zákona nic jiného, byl jsi oklamán pochopením, ctihodný, kvůli tomu společné modlitbě neboť jsi byl stvořen, ďábel je zahnán a vyhnán z okenice: my Ale k tobě, jako bys byl býval nejpokoušenějším a my jsme v pokušení pomáhat mocným, nepřestáváme volat:
Raduj se, který jsi nejvíce trpěl od nepřítele vraha.
Radujte se, když jste zažili plnou hloubku démonických lichotek.
Raduj se, kdo jsi byl potěšen modlitbami asketů z jámy zatracení.
Radujte se, osvobozeni od ďáblova díla Pánem.
Raduj se, silný pomocník proti neviditelným nepřátelům i nám.
Raduj se, v pokušeních života jsi nám vždy spoluviníkem.
Raduj se, odraz všeho zla od těch, kdo tě ctí.
Radujte se, otevřete vchod všemu dobrému.
Raduj se, silné sesazení démonických sil.
Raduj se, pevné vztyčení padlých hříchy.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondak 6
Kazatelé tvé spásy, bývalí mniši z Pecherstie, kteří tě ukradli ďáblu, tě poučují o pravé cestě: ty, otče Nikito, znáš svou hořkou lest, přinesl jsi Bohu pokání se slzami v modlitbě a volání: Aleluja.
Ikos 6
Svítil jsi, jako zářící slunce na obloze kostela, ďábel unikl pokušení a posílil se postními skutky: týž a my jsme pomlouvači toho zlého, říkejme si:
Raduj se, trpělivě nos svůj kříž na rámu.
Raduj se, ty, který jsi zavrhl myšlenku na Amáleka.
Radujte se, přijímáte dary Božího Ducha.
Radujte se, že jste milostivě pomohli těm, kteří v životě trpí.
Radujte se, změňte teplo vášní, které k vám proudí.
Raduj se, rychlý přímluvce za uražené.
Raduj se, ochranný ochránce zdrcených.
Raduj se, rychlý spasiteli v neštěstí.
Radujte se, rychle se objevující pomocník těm, kteří volají.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondák 7
Ačkoli vás Kristus Pán, velký biskup, zdobí hierarchickou mocí, povyšuje vás na posvátný trůn Velkého Novagradu, na kterém jste seděli, zjevilo se vám jasné světlo vašeho města, osvěcovalo každého a volalo k Božímu učení: Aleluja.
Ikos 7
Veliký Novgorod tě přijal od Pána, pastýře a učitele, radující se, ctihodný, nadarmo směr tvých ctností a v posvátných písních k tobě stále voláme:
Raduj se, nejsvětější učiteli, darovaný nám Bohem.
Radujte se, vyvolený biskupe Boží.
Raduj se, horlivý bojovníku za zbožnou víru a nejvyšší mysl.
Raduj se, nejsladší kazateli Kristových nařízení.
Radujte se, nádherná dekorace Velkého Novagradu.
Raduj se, nekrvavá oběť neposkvrněná Bohu.
Radujte se, když jste založili své stádo v pravoslavné víře.
Radujte se, neboť jste mnohé osvítil svým arcipastýřským slovem.
Raduj se, svatý hierarcho, a zaruč nám své děti, abychom se postavili před Boží trůn.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondak 8
Je zvláštní, že jsi inkarnoval našeho Boha kvůli spáse, kázal jsi svému stádu, Nikito, a modlářské pověry tě rozptýlila temnota a nazýval jsi hypostatickou moudrost: Aleluja.
Ikos 8
Byli jste všichni ve svém stádě rychlým pomocníkem, světcem, přímluvcem za uražené, chudým krmičem, ochráncem sirotků a vdov, ke chvále všech, pobízející vás, abyste křičeli:
Radujte se, rychlá pomoc v každé potřebě.
Radujte se, rychlá útěcha v smutcích.
Radujte se, osvobozujte se od zášti a hněvu.
Radujte se, osvobozujte své město ohnivým ohněm.
Raduj se, drahocenný poklad milosrdenství.
Radujte se, darujte nám nehynoucí bohatství.
Raduj se, tiché útočiště přemožených.
Raduj se, velké útočiště pronásledovaných a uražených.
Raduj se, ty, který jsi z mnoha lidí ze záhuby.
Raduj se, který jsi zachránil své ovce před divokým vlkem.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondak 9
Každá generace a věk věřících Velkého Novagradu horlivě ctí jasný den tvé památky, svatý Nikito, když jsme se shromáždili, s modlitbou tě voláme: buď utěšitelem v smutku, pomocníkem v hněvu, lékařem sanitky v nemocech, ale my radostně vás nazývat zlými: Aleluja.
Ikos 9
Jazyk vetiy nemůže adekvátně vylíčit všechnu velikost tvé lásky k tvému slovnímu stádu, vždy nezapomenutelnému, nejen ve tvém dočasném životě, ale také odeslaném do nebe, otcovsky nazir všem, kteří k tobě s láskou volají takto:
Raduj se, velký učiteli spásy.
Radujte se, náprava hříšníků.
Raduj se, opovrženíhodná pozemská sladkost.
Raduj se, blízko hory kláštera.
Raduj se, který jsi ozdobil kostel Novagrad svatostí.
Radujte se, osvěcujte své děti Božími slovy.
Radujte se, naplňujte radosti těch, kteří vás nepopsatelně milují.
Radujte se, neboť vašimi modlitbami jsme osvobozeni od věčné smrti.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondak 10
Abyste byli zachráněni, chcete-li být věrní, od potíží a smutku, proudíme s modlitbou k vašemu posvátnému hrobu. Ty však, ó svatý divotvorci, pomoz nám, slabým, uhas náš smutek a veď nás na správnou cestu bloudícího, ale tvou spásou voláme pochvalnými hlasy: Aleluja.
Ikos 10
Zeď je nepřemožitelná a ty jsi, otče, kryt pro všechny lidi s vírou, kteří k tobě běží, stejně jako my, prosíce o tvou přímluvu, buď pevným plotem, ale vždy v sobě utvrzuje pláč:
Radujte se, zažeňte potíže a smutky od těch, kteří vás milují.
Radujte se všichni, kdo vás vzývají záchranná služba dát.
Raduj se, tvrz a ochrana zbožných.
Raduj se, hrozivý trestače bezbožných.
Radujte se, z poctivých relikvií hojně sálá léčení.
Raduj se, pěstiteli vytoužených požehnání nám.
Raduj se, odpůrce těch, kdo nacházejí protivenství.
Radujte se, kdo doufáte ve vaši ochranu.
Raduj se, sladká útěcha našich duší.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondák 11
Naprosto soucitný zpěv vám přináší lid Novogradstiya při získávání vašich mnohonásobně léčebných relikvií, svatý, od nich byly zjeveny velké zázraky s vírou těm, kteří přišli, k Bohu, učíce ve svých úžasných svatých zpívat: Aleluja .
Ikos 11
Světlo přijímající svíce, která zářila na svícnu našeho města, vidíme tě, nejsvětější otče Nikito, leskem zázraků, osvětluješ všechny, kdo tě s láskou volají:
Raduj se, nebeská hvězdo, zářící z jihu Ruska.
Raduj se, Novgorode Veliký, třpytící se tvou září.
Radujte se, přebýváte v nevečerním světle.
Radujte se a pošli osvícení nám, bloudícím v temnotě hříchu.
Raduj se, svíci, zapálená božským plamenem.
Raduj se, svícen Kristův, neuhasený démonickými větry.
Raduj se, kdo vystupuješ na nebeské anděly sretosha.
Radujte se, neboť on s radostí otevřel brány ráje.
Radujte se, radujte se s Kristem ve slávě.
Raduj se, ó Thrisyan Dawn, užívej si Jávu.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondák 12
Požádej nás o Boží milost od Spasitele Krista, ctihodný otče, natáhni nám pomocnou ruku, zakryj nás svou vřelou přímluvou a dej nám dosáhnout věčné radosti a křič s tebou na věky věků: Aleluja.
Ikos 12
Opěvujíce tvé udatné skutky, uklidňujeme tvou chvályhodnou smrt, ale také oslavujeme tvou svatou památku, uctíváme a zázračně chválíme tvůj život voláním:
Raduj se, vznešený v horách kláštera.
Radujte se, vstoupili jste do nebeských komnat se slávou.
Raduj se, upřímně toužící po slávě otců.
Radujte se, bohatě vnímáte prémiové dědictví.
Raduj se, korunován svatou korunou.
Raduj se, neúnavná modlitební kniha pro ty, kdo tě ctí.
Raduj se, návštěvník ležící ve slabosti.
Raduj se, utěšiteli sklíčených a zarmoucených.
Radujte se, z nebeských kruhů, milostivě shlédněte na naše modlitby.
Raduj se, brzy naplň ty, kdo tě ctí.
Raduj se, náš vřelý přímluvce Nikito, nejúžasnější světče.
Kondák 13
Ó chvályhodný a úžasný svatý Nikito Kristův! Pilně přijímejte tuto malou modlitbu, kterou přinášíme od nás hříšníků, a snažte se brzy prosit Boha a Pána, kéž nás to zachrání od všech potíží a hořkosti a osvobodí ty, kdo volají: Aleluja, od budoucích muk.
Tento kontakion se přečte třikrát, pak ikos 1st a kontakion 1st
*
===========
Modlitba ke svatému Nikitovi, biskupovi novgorodskému
Slyš nás hříšníky, jak se dnes hrneme do tohoto posvátného chrámu a uctíváme tvůj upřímný obraz a klesáme k tvé posvátné rase a křičíme s něhou: jako bychom seděli na trůnu hierarchie v tomto Velkém Newgradu a s jediným překypujícím nedostatkem déšť, déšť svržený modlitbou a batohy Posednu toto město ohnivým plamenem, dal jsem ti modlitbu za vysvobození, takže nyní se k tobě modlíme, ó svatý Kristův Nikito: modli se k Pánu, abys zachránil vládnoucí města, tento Velký Novgorod a všechna města a křesťanské země od zbabělců, záplav, radosti, ohně, krupobití, meče a všech nepřátel viditelných neviditelným, jako bychom šetřili kvůli vašim modlitbám, oslavujeme Nejsvětější Trojice, Otec a Syn a Duch svatý a vaše milosrdná přímluva nyní a navždy a navždy a navždy.
Amen.
*
===============
Troparion svatému Nikitovi z jeskyní, biskupovi z Novgorodu
Troparion, tón 4:
Požíval jsi moudrosti zdrženlivosti a omezoval touhu svého těla, usedl jsi na trůn hierarchie a jako hvězda mnoha světel osvětluješ věrná srdce úsvity tvých zázraků, náš otec sv. Nikitovi: a nyní modlete se ke Kristu Bohu, zachraň naše duše.
John troparion, tón 2:
Toužíš po nebeském prostoru, od mládí jsi se uzavřel do úzkého místa, v něm jsi byl oklamán od nepřítele, přesto jsi s pokorou a poslušností porazil silného zaklínače Nikita, a nyní, stojíc před Kristem, se modli, abychom všichni byli uložené.
Kontakion, tón 6:
Ctít hodnost biskupů a stát nejčistší před nejčistšími, pilně se modlit za svůj lid, přivedlo vás, jako byste modlitbou sráželi déšť, když jste uhasili krupobití ohně. A nyní se modlete ke svatému Nikitovi ke Kristu Bohu, aby zachránil váš modlící se lid, a my všichni k vám volejte: radujte se ve svatém hierarchovi Otce.
Ying kontakion, tón 1:
Když jsi porazil nepřátele lichocení a jasně zazářil ctnostmi, oblékl jsi šaty hierarchů, nejslavnější Nikito, do nich se světlem svého života a zázraky zářícími více než slunce, osvěcující mnohé, přinesl jsi Krista, modli se pro nás, kteří tě zpíváme.
velkolepost
Velebíme tě, svatý otče Nikito, a ctíme tvou svatou památku, neboť se za nás modlíš Kriste, Boha našeho.
*
=========================
Modlitba ke svatému Nikitovi, biskupovi novgorodskému
Od nePomoc dostávají většinou lidé nevidomí nebo zrakově postižení.
Ó, biskupe Boží, svatý Nikito!
Slyš nás hříšníky, jak se dnes hrneme do tohoto posvátného chrámu a uctíváme tvůj upřímný obraz a padáme do tvé posvátné ruky a křičíme s něhou: jako bychom seděli na trůnu hierarchie v tomto Velkém Newgradu a s jediným nedostatkem deště , modlitba srazila déšť, a balíčky Posednu toto město ohnivým plamenem, dal jsem ti modlitbu za vysvobození, tak se nyní modlíme k tobě, ó svatý Kristův Nikito: modli se k Pánu, abys zachránil vládnoucí města , tento Velký Novgorod a všechna města a křesťanské země od zbabělců, povodní, veselí, ohně, krupobití, meče a od všech nepřátel viditelných neviditelným, jako bychom šetřili pro vaše modlitby, oslavujeme Nejsv. Trojice, Otec a Syn a Duch svatý a vaše milosrdná přímluva nyní a navždy a navždy a navždy.
Amen.
Troparion, tón 4
Potěšil jsi, bohudík, omezil abstinenci a touhu svého těla, usedl jsi na trůn hierarchie a jako hvězda mnoha světel osvětluješ věrná srdce úsvity tvých zázraků, náš otec, svatý Nikito, a nyní modlete se ke Kristu Bohu, ať spasí naše duše.
*
================================
 |
| Svatý Nikita Novgorodský Rusko, XVIII, dřevo, tempera Galerie umění Penza. Konstantin Savický Nikita, samotář pečerský, biskup novgorodský |
 |
| Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Νικήτα Ἀρχιεπισκόπου Νόβγκοροντ |
 |
| Svatý Nikita, biskup novgorodský Rusko, XVI. století, taft, plátno, zlaté, stříbrné a hedvábné nitě. Zřejmě obraz sv. Nikita byla původně součástí jediné skladby. Světec je zastoupen v modlitbě, ve třičtvrtě otočení do středu). Svatý Nikita - v hierarchickém felonionu ve tvaru kříže. Postava je uzavřena v kýlovém oblouku na kudrnatých sloupcích. Šití spředenými zlatými a stříbrnými nitěmi "na přichycení" (šev "bobule"), filigránovými a hedvábnými nitěmi "do otvoru". Osobní vyrobené se "saténovým" švem bez stínování, obličej sv. John - ve formě. Podklad je hnědý taft, prošívaný různobarevnými hedvábnými nitěmi. Při restaurování bylo šití zpevněno modrým barvivem. Podšívka - plátno. Novgorodská státní sjednocená muzejní rezervace |
Možnost 1: Doručení ruskou poštou
Doručení v moskevské oblasti a do jakéhokoli regionu Ruska se provádí balíkem Ruské pošty 1 třídy
Upozorněte na:
Minimální částka objednávky900 rublů
>
Náklady na doručení 500-1500 rublů.v závislosti na hmotnosti a ceně objednávky, jakož i na odlehlosti osady od Moskvy.
>
Upozorňujeme, že Ruská pošta si navíc účtuje poplatek za přijetí dobírky.
> Přijaté objednávky jsou expedovány do 1-3 dnů. Tento čas je nutný pro dokončení vašich objednávek, balení zboží. Doba závisí na sortimentní skupině zboží.
> Před potvrzením objednávky si buďte 100% jisti, že tento produkt potřebujetea budete mít peníze a čas to získat, protože. Platíme za doručovací služby.
*Více detailní informace o doručení ruskou poštou se můžete dozvědět od manažera při zadávání objednávky.
Cena za doručení: 500 rublů
Možnost 2: Doručení prostřednictvím CDEK
Doručení přepravní společností SDEK (dobírka) do skladu a kurýrem po celém Rusku
Upozorněte na:
Minimální částka objednávky900 rublů
(v této částce nejsou zahrnuty náklady na dopravu).
> Podmínky a náklady na doručení balíku společností SDEK jsou kalkulovány individuálně pro každou objednávku. Expedice objednávek do SDEK se provádíběhem 1-3 dnů. Tento čas je nutný pro dokončení vašich objednávek, balení zboží. Doba závisí na sortimentní skupině zboží.
>
Náklady na doručení400-2500 rublů. v závislosti na váze a odlehlosti osady od Moskvy.
>
Cena dopravy nad 0,5 kg se počítá podle objemu.
>
Platba při převzetí na odběrném místě nebo kurýrem.
Pozornost!
>
Zkontrolujte dodané zboží za přítomnosti pracovníka CDEK. Pokud produkt nesplňuje požadavky (barva, velikost, kvalita), máte právo odmítnout platbu a převzetí.
* Bližší podmínky o doručení TC SDEK se dozvíte od manažera při zadávání objednávky.
Cena za doručení: 400 rublů
Možnost 3: Kurýrem v Moskvě v rámci moskevského okruhu
Doručení kurýrem se provádí v Moskvě v rámci moskevského okruhu.
Upozorněte na:
1) Minimální částka objednávky 900 rublů
(v této částce nejsou zahrnuty náklady na dopravu).
2) Servis "Vyzvednout"
není poskytována.
3) Servis"Doručení ze dne na den"
není poskytována.
>
30-60 minut před doručením kurýr zavolá příjemci a souhlasí přesný čas dodávka.
Náklady na doručení v Moskvě v rámci moskevského okruhu jsou 350 rublů.
>
>
1) Po-Pá od 10:00 do 21:00,
2) So, Ne – žádné dodávky,ale přijímáme objednávky.
>
Pozornost!
>
>
Cena za doručení: 350 rublů
Možnost 4: Kurýrem do 50 km mimo moskevský okruh
Doručení kurýrem se provádí do 50 km mimo moskevský okruh.
Upozorněte na:
1) Minimální částka objednávky 900 rublů
(v této částce nejsou zahrnuty náklady na dopravu).
2) Servis "Vyzvednout"
není poskytována.
3) Servis"Doručení ze dne na den"
není poskytována.
>
30-60 minut před doručením zavolá kurýr příjemci a domluví se na přesném čase doručení.
>
Náklady na doručení mimo moskevský okruh do 10 km jsou 450 rublů + 100 rublů. každých 10 km od MKAD.
>
Odesíláme následující pracovní den, pokud zadáte objednávku do 13:00. Při objednávce po 13:00 doručení druhý den po zadání objednávky a při zadání po 13:00 v pátek doručení v úterý.
>
Doba doručovací služby:
1) Po-Pá od 10:00 do 18:00,
2) So-Ne – žádné dodávky,ale přijímáme objednávky.
> Platba v hotovosti kurýrovi při převzetí objednávky.
Pozornost!
>
Zkontrolujte dodané zboží za přítomnosti kurýra. Pokud produkt nesplňuje požadavky (barva, velikost, kvalita), máte právo odmítnout objednávku a vrátit ji kurýrovi.
>
Opětovný výjezd kurýra pro vrácení nebo výměnu zboží se platí zvlášť.
*Pro více informací o doručení kurýrem se můžete zeptat manažera při zadávání objednávky.
Cena za doručení: 450 rublů
