DIE KLINGEL

Es gibt diejenigen, die diese Nachricht vor Ihnen gelesen haben.
Abonnieren Sie, um die neuesten Artikel zu erhalten.
Email
Name
Familien-oder Nachname
Wie möchten Sie The Bell lesen?
Kein Spam

, Hochwürden

Verehrung, Wunder

Sein allererstes Leben findet sich im Brief von Polycarp an Akindin aus dem 13. Jahrhundert. Im Jahr folgte seine Verherrlichung zur allgemeinen kirchlichen Verehrung in der gesamten russischen Kirche. In der Nacht des 30. April erschien dem Nowgoroder Hierarchen Pimen ein Ehemann mit einem kaum wahrnehmbaren Bart im Traum und sagte: Friede sei mit dir, geliebter Bruder! Haben Sie keine Angst, ich bin Ihr Primas, der sechste Bischof von Nowgorod, Nikita. Die Zeit ist gekommen, und der Herr befiehlt, meine Reliquien für die Menschen zu öffnen."

Als Erzbischof Pimen aufwachte, hörte er die Morgenglocke und eilte zur Kathedrale. Unterwegs traf er den frommen Nowgorodianer Isaac, der in derselben Nacht auch den heiligen Nikita im Traum sah, der ihm befahl, Vladyka zu sagen, er solle das Öffnen der Reliquien nicht verzögern. Als der Erzbischof von Isaac von seiner Vision hörte, machte er sich sofort daran, die heiligen Reliquien zu öffnen. Als der Deckel des Grabes geöffnet wurde, sahen sie die heiligen Schätze der Gnade: Nicht nur der Körper des Heiligen Gottes, sondern auch seine Gewänder wurden unverweslich bewahrt. Gleichzeitig wurde ein posthumes Porträt vom Gesicht des Heiligen gezeichnet, die Einzelheiten des Aussehens und der Gewänder des Heiligen geklärt und die Informationen nach Moskau an Metropolit Macarius geschickt, um die Tradition der Ikonenmalerei zu klären. Die Reliquien ruhten anschließend in der Kirche des heiligen Apostels Philippus.

Diese Tradition wird auch heute noch von der Novgoroder Priesterschaft geehrt. Die Reliquien des heiligen Nikita ruhen jetzt in der Sophienkathedrale, und die Priester der Kathedrale müssen sie vor Beginn der Gottesdienste verehren.

Gebete

Troparion, Ton 4

Gottweise Enthaltsamkeit genossen / und die Begierde deines Fleisches zügelnd, / saß auf dem Thron der Priesterschaft / und erleuchtete wie ein Stern mit vielen Lichtern / treue Herzen / mit den Morgenröten deiner Wunder, / unser Vater nach St. Nikito, / und bete nun zu Gott / Christus rette unsere Seelen.

John Troparion, Ton 2

In der Sehnsucht nach himmlischem Raum / schloßst du dich von Jugend auf in beengtem Raum ein, / darin wurdest du vom Feind getäuscht, / wieder mit Demut und Gehorsam / hast du den Beschwörer der Starken besiegt, Nikito, / und stehst nun vor Christus , / / ​​bete, dass wir alle gerettet werden.

Wann und wo St. Nikita geboren wurde, wer seine Eltern waren, ist uns nicht bekannt. Auch über die Jahre seiner Kindheit und Jugend wissen wir nichts. Es ist nur bekannt, dass er während der Regierungszeit des Großherzogs von Kiew, Isjaslaw Jaroslawitsch, bereits ein junger Mönch des Kiewer Höhlenklosters war und hier eine große Versuchung erlebte, wie der heilige Polykarp in einem Brief an Archimandrit Akindin von berichtet die Höhlen.

Der junge Mönch Nikita, der mit Ehrfurcht auf die hohen Taten der Pechersk-Brüder blickte und teilweise vom Ruhm und der Ehre der Welt mitgerissen wurde, wollte in Abgeschiedenheit arbeiten. Er bittet seinen Hegumen, den Mönch Nikon, um Segen. Aber der Hegumen verbot Nikita, so zu handeln, wie er wollte, und sagte zu ihm: „Kind, es wird dir nichts nützen, dass du in den Jahren deiner Jugend anfängst, allein in Müßiggang zu sitzen; es ist viel besser für dich, bei den Brüdern zu bleiben und zu leben und für sie zu arbeiten – dann wirst du deinen Lohn nicht verlieren. Du selbst hast unseren Bruder Isaak gesehen, wie er im Gefängnis von Dämonen getäuscht wurde; aber er wurde durch die große Gnade Gottes durch die Gebete der Heiligen Antonius und Theodosius gerettet, die noch immer viele Wunder vollbringen.“

Nikita antwortete, dass er sich nicht mehr wie Isaak täuschen lassen würde, sondern fest gegen die List des Teufels stehen und zu Gott beten würde, dass der Herr ihm die Gabe der Wunder gewähren würde, wie Isaac der Einsiedler. Aber der Abt widersprach ihm erneut: „Dein Verlangen übersteigt deine Kraft; nimm dich in acht, Kind, damit du nicht überhöht zu Fall kommst. Unsere Demut befiehlt euch, den heiligen Brüdern zu dienen, und dafür werdet ihr von Gott gekrönt.“

Nikita hörte nicht auf das Hegumen und tat, was er vorhatte: Er schloss sich fest in seiner Zelle ein und betete darin auf unbestimmte Zeit. Aber mehrere Tage vergingen, und der Teufel versuchte ihn. Als Nikita einmal Gebete sang, hörte er eine Stimme, die mit ihm betete, und spürte einen unerklärlichen Duft. Der betrogene Mönch dachte: „Wenn es keinen Engel gäbe, würde er nicht mit mir beten, und es würde hier nicht so einen Duft des Heiligen Geistes geben.“

Nikita begann mit großer Inbrunst zu beten und rief: "Herr, erscheine mir selbst, damit ich dich sehen kann." Und dann kam eine Stimme zu ihm: "Ich werde dir nicht erscheinen, weil du jung bist, damit du nicht stolz wirst und fällst." Der Einsiedler sagte unter Tränen: „Ich lasse mich nicht täuschen, Herr, der Abt hat mir befohlen, den dämonischen Zauber nicht zu beachten. Ich bin bereit, deine Befehle auszuführen."

Von diesem Moment an übernahm der Betrüger die Macht über ihn und sagte: „Es ist für einen Menschen im Fleisch unmöglich, mich zu sehen, aber ich sende meinen Engel, der mit dir sein wird, aber du tust seinen Willen.“

Und sofort stand ein Dämon in Form eines Engels vor Nikita. Der Mönch verneigte sich vor ihm wie ein Engel. Und dann sagte der Dämon zu ihm: „Bete nicht mehr, sondern lies Bücher, und dadurch wirst du ständig mit Gott sprechen und geben hilfreiche Ratschläge komme zu dir. Ich werde unaufhörlich zum Schöpfer von allem um deine Errettung beten.“

Der getäuschte Einsiedler hörte vollständig auf zu beten und freute sich, als er den ständig betenden Dämon sah, dass der Engel für ihn betete; aber er selbst tat nichts anderes, als fleißig Bücher zu lesen und diejenigen zu belehren, die zu ihm kamen, und zuweilen prophezeite.

Einmal sandte er eine Nachricht an Prinz Izyaslav, um seinen Sohn Swjatopolk so schnell wie möglich auf den Thron von Nowgorod zu schicken, da Prinz Gleb Swjatoslawitsch in Zavolochye getötet wurde. Und tatsächlich kam einige Tage später die Nachricht, dass Prinz Gleb durch das Wunder von Zavolotsk getötet worden war. Es geschah am 30. Mai 1078.

Seit dieser Zeit ist der Einsiedler Nikita berühmt geworden. Die Fürsten und Bojaren glaubten, dass der Einsiedler ein Prophet war, und gehorchten ihm in allem und in vielerlei Hinsicht. Obwohl der Dämon die Zukunft nicht kennt, verkündet er, was er selbst tut oder was er böse Menschen lehrt: ob er jemanden töten oder stehlen soll. So war es auch bei Nikita: Als sie zu ihm kamen, um ein Wort der Belehrung und des Trostes zu erhalten, informierte der Dämon, ein imaginärer Engel, den Einsiedler über das Geschehene, und er prophezeite, und die Vorhersagen bewahrheiteten sich.

Aber das erregte die besondere Aufmerksamkeit der Pechersk-Asketen: Mönch Nikita kannte alle Bücher auswendig Altes Testament und wollte das Evangelium und den Apostel nicht sehen, nicht hören und nicht nur lesen, jene heiligen Bücher, die uns aus Gnade zu unserer Zurechtweisung und Bestätigung im Glauben geschenkt sind. Allen wurde klar, dass Mönch Nikita vom Feind der Menschheit getäuscht wurde. Die ehrwürdigen Väter der Höhlen konnten dies nicht tolerieren.

Zusammen mit ihrem Hegumen, dem Mönch Nikon, kamen sie zu dem betrogenen Einsiedler und vertrieben den Dämon durch die Kraft ihrer Gebete von ihm.
Nachdem sie Nikita aus der Schleuse genommen hatten, fragten sie ihn nach dem Alten Testament, aber er schwor, dass er diese Bücher, die er zuvor auswendig kannte, nie gelesen hatte; er konnte nicht einmal ein einziges Wort darin lesen, und die Brüder brachten Nikita kaum das Lesen und Schreiben bei. Nachdem Nikita durch die Gebete der heiligen Brüder der Höhlen zur Besinnung gekommen war, gestand er und weinte mit bitteren Tränen vor ihnen über seine Sünde und verurteilte sich dann zu strenger Abstinenz und klösterlichem Gehorsam. Mit einem reinen und bescheidenen Leben erwarb er hohe Tugenden, deren Ruhm weit über die Grenzen des Kiewer Landes hinausging.

Der menschenfreundliche Gott akzeptierte die wahre Reue von Nikita und machte ihn zum Hirten der verbalen Herde Christi. Im Jahr 1096 wurde der heilige Nikita von der göttlichen Vorsehung zum Bischof von Weliki Nowgorod gewählt, wo der Herr seinen Heiligen mit der Gabe von Wundern verherrlichte. Im zweiten Jahr seiner Hierarchie stoppte Nikita mit seinen Gebeten ein großes Feuer in Novgorod. Ein anderes Mal, während einer Dürre, die das Land Nowgorod mit einer Hungersnot bedrohte, belebte der Regen durch seine Gebete die Felder und Wiesen mit Feldern und Gräsern.

Nach der Lebensgeschichte des heiligen Antonius des Römers kam der Asket während des Lebens des heiligen Nikita auf wundersame Weise nach Novgorod und gründete mit seinem Segen sein Kloster.


Der heilige Nikita war mit der Einrichtung und Dekoration der Kirchen Gottes in Nowgorod beschäftigt, aber von den zu seiner Zeit gebauten Kirchen ist bis heute nur eine erhalten geblieben - Blagoweschtschenskaja auf Gorodische. Und bis heute gibt es ein Denkmal für seine Sorge um die Verbesserung des Bischofshauses von Novgorod - dies ist ein Steingebäude, das sowohl in schriftlichen Denkmälern als auch in der Volkstradition unter dem Namen Nikitinsky bekannt ist.

Der heilige Nikita hatte die Absicht, die Wände der Hagia Sophia mit Gemälden zu schmücken; aber es gelang ihm nicht: „auf Kosten des Heiligen“ wurde die Malerei der Kathedrale erst nach seinem Tod, einige Monate später, angefertigt. Der heilige Nikita ruhte am 30. Januar 1108, nachdem er 13 Jahre lang die Diözese Nowgorod regiert hatte. Seine ehrlichen Reliquien wurden in der Kathedralkirche St. Sophia, in der Kapelle der Taufpaten Joachim und Anna, beigesetzt.

Wahrscheinlich begann die lokale Feier zum Gedenken an St. Nikita bald nach seinem Tod. Aus der Mitte des 12. Jahrhunderts ist die Nachricht erhalten geblieben: „Und jetzt ehren sie ihn, den heiligen und gesegneten Nikita, mit den Heiligen.“ Es ist jedoch nicht bekannt, wann, zumindest bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts, die Ehrung seines Andenkens in Nowgorod aufhörte. Die universelle Feier des Heiligen Nikita wurde eingeführt, wenn nicht auf den Moskauer Konzilien von 1547 und 1549, dann nach der Entdeckung seiner Reliquien, die am 30. April 1558 stattfand.

Aufdecken der heiligen Reliquien des Heiligen Nikita geschah unter folgenden Umständen.

Am Abend des Jahres 1551, am Großen Samstag, als sich die Christen in der Sophienkathedrale versammelten, um vor der hellen Matine der Verlesung der Apostelgeschichte zuzuhören, kam der Bojar, der für die königlichen Angelegenheiten in der Stadt zuständig war, dorthin. und unter Umgehung der von den Gräbern der Bischöfe besetzten Portale der Kathedrale ging man in die Kapelle des Paten Joachim und Anna, in der das Grab des heiligen Nikita völlig vernachlässigt wurde. Der damalige Kirchenvorleser schlief und lehnte sich an sie. Als er die Grenze verließ, ging der Bojar zum Haupttempel, wo er sich auf der linken Seite in der Nähe der Türen, die zum Altar führten, niedersetzte und bald selbst einschlief. In einem Traum hörte er eine Stimme, die ihm sagte: "Der Sarg von Bischof Nikita muss abgedeckt werden."


Dieser Stimme gehorchend ging der Bojar nach Hause; von dort kehrte er bald mit einer Decke zurück, die er auf das Grab des heiligen Nikita legte, nachdem er es zuvor von Staub und Abfall befreit hatte. Motiviert durch den Wunsch, die Reliquien des Heiligen zu sehen, schnitt der Bojar einen Schlitz in das Grab und sah, dass der Leichnam des Heiligen mit einem Schleier bedeckt auf der Kirchenplattform lag, völlig unversehrt, ohne Anzeichen von Zerstörung. Nach und nach erfuhren auch andere Bewohner dieser Stadt davon, von Zeit zu Zeit schauten sie in die Ritze des Grabes und staunten über das, was sie sahen. Dies dauerte bis 1558.

Im selben Jahr meldete Erzbischof Pimen, durch andere und persönlich von der Unbestechlichkeit der Reliquien des Heiligen Nikita überzeugt, dies schriftlich dem Zaren und dem Metropoliten, der ihm mit großer Freude befahl, das Grab des Heiligen zu öffnen, zu überführen seinen Körper zu einem neuen Holzgrab, damit er offen ruhen und eine kirchenweite Feier des Heiligen einführen würde. Um das Grab des Heiligen zu öffnen, musste die Ikonostase demontiert werden, da die Kapelle des Paten von Joachim und Anna sehr klein war und sich die Hälfte des Grabes des Heiligen im Altar befand.

Als das Grab geöffnet wurde, sahen sie, dass der Leichnam des Heiligen in der Erde ruhte, zwei Ellen unter der Plattform der Kirche; es war mit einem Leichentuch bedeckt, und das Gesicht des Heiligen wurde von himmlischem Licht erleuchtet; Seine rechte Hand lag segnend auf seinem Perser, während seine linke bis zu den Knien ausgestreckt war; der rechte Fuß wurde mit der Sohle nach oben gedreht, der linke zur Seite. Nachdem der Heilige in neue Bischofskleider gekleidet war, wurde er wieder an derselben Stelle ins Grab gelegt.

Zur festgesetzten Zeit führte Erzbischof Pimen mit einer großen Gemeinde von Geistlichen am Grab des Heiligen Nikita Gebetsgesänge auf, während dessen seine ehrwürdigen Reliquien in das „bereite Bett“ und in die Hauptkirche der Kathedrale überführt wurden, wo ein All- Dann wurde Nachtwache gehalten. Während des Gottesdienstes, als die gesetzliche Lesung stattfand und die Geistlichen saßen, hatte einer der Äbte eine Vision, dass der heilige Nikita, der aus dem Grab auferstanden war, in einem Phelonion und mit einem Weihrauchfass in seinen Händen, zuerst zum Räuchern ging in den Altar und dann in die Kirche und wurde bald unsichtbar.

Am Ende der Nachtwache verehrten die Menschen die Reliquien des Heiligen, und der Erzbischof überführte sie in das Grab, das auf Befehl des Metropoliten vorübergehend auf der rechten Seite des Tempels in der Nähe der kleinen Säule aufgestellt wurde vor der Kanzel bis zum Abschluss der Ausbauarbeiten der Kapelle des Hl. Vaters Joachim und Anna.

Kurz nachdem er die Reliquien des heiligen Nikita gefunden hatte, äußerte einer der Herrscher der Stadt seine Zweifel an ihrer Unbestechlichkeit. Um seine Zweifel zu zerstreuen, öffnete Erzbischof Pimen vor Perseus den Schleier über den Reliquien des Heiligen. Als der Bürgermeister das Gesicht des Heiligen wie das eines gesunden Schlafenden sah, bereute er seine Sünde. Trotzdem kamen bald die Stadtpriester zum Erzbischof mit der Bitte, ihnen Gelegenheit zu geben, sich von der Unbestechlichkeit der Reliquien des hl. Nikita zu überzeugen.

Der Erzbischof legte ihnen ein siebentägiges Fasten auf, um ihre Sünden zu bereuen, danach versammelte sich der Klerus bei den Reliquien der heiligen Rose, und damit begann sich der ganze Körper zu bewegen. Die Priester waren erstaunt über das Wunder und baten den Erzbischof, ihnen zu erlauben, dieses Ereignis jährlich zu gedenken, um Gebetsgesänge in die gesamte Kathedrale bei den Reliquien des Heiligen zu senden, weshalb der Erzbischof am fünften der zweiten Woche ein Fest einrichtete die Woche von Allerheiligen.

Die Forderung der Geistlichkeit von Novgorod an ihren Erzpfarrer, die Reliquien des hl. Nikita zu untersuchen, lässt sich wie folgt erklären. Zu dieser Zeit war die Ketzerei von Theodosius Kosoy sehr verbreitet, die unter anderem die Verehrung heiliger Ikonen und Reliquien ablehnte; es wirkte sich auch auf die Geistlichkeit aus und erschütterte teilweise ihren Wunderglauben.

In der Zwischenzeit geschahen viele Wunder an den Reliquien von St. Nikita, nachdem sie gefunden wurden: Gelähmte, Lahme, verdorrte Hände, Aussätzige, Besessene wurden geheilt, aber es verdient besondere Aufmerksamkeit, dass die meisten geheilt wurden augenkrank, blind oder sehbehindert waren.

Als die ehrlichen Reliquien des Heiligen Nikita gefunden wurden und eine bemerkenswerte Heilung eines Gelähmten stattfand, begannen viele Einwohner von Nowgorod und Umgebung mit ihren Kranken zu den Reliquien des Wundertäters zu strömen. Unter den Kranken war eine alte und blinde Xenia, die seit 12 Jahren nichts mehr gesehen hatte. Zu dieser Zeit war die Liturgie im Gange. Xenia betete zum Herrn um Heilung, wandte ihre Gedanken dem heiligen Nikita zu und sagte dann unter Tränen öffentlich zu Erzbischof Pimen, der in der Kirche stand: „Ich bete zu dir, mein Gnaden Erzbischof: bete zu deinem Kameraden – bewaffnet, der große Heilige und Wundertäter Nikita, damit er mir Einsicht gewährt.“ .

Und wiederholte mehr als einmal ihr blindes Gebet. Als der Erzbischof die Beharrlichkeit der Frau und ihre Tränen sah, sagte er: „Geh weg von mir, alte Frau, geh weg, geh zum Heiligen Nikita, und er wird dich gemäß deinem Glauben retten, wenn es ihm gefällt.“

Am Grab der Heiligen Xenia betete sie inbrünstig, und eines ihrer Augen begann zu sehen. Aber sie faßte den Mut, sich wieder Erzbischof Pimen zuzuwenden, fiel ihm zu Füßen, und unter Freudentränen bat sie noch einmal, durch die Gebete des Erzbischofs auch ihr anderes Auge sehen zu dürfen. Vladyka antwortete ihr: "Ich sehe, alte Frau, dass Sie viele Jahre alt sind und ein Auge ausreichen würde, um Ihnen bis zu Ihrem Tod zu dienen."

Aber Xenia, mit der gleichen Beharrlichkeit, fleht den Erzbischof unter Tränen an. Er schickt sie erneut zum Grab des Heiligen Nikita mit den Worten: "Wer dir ein Auge geöffnet hat, wird das andere öffnen."

Xenia kommt wieder zum Schrein des Wundertäters, fügt ihren Tränen Tränen hinzu und webt Gebete mit tief empfundenen Seufzern und Glauben. Und die Hoffnung der Frau war nicht umsonst: Sie sah das Licht im zweiten Auge, zur allgemeinen Überraschung derer, die sich damals in der Kirche der Hagia Sophia befanden.

Erzbischof Pimen befahl dem Ikonenmaler Simeon, eine Ikone der Gottesmutter mit dem göttlichen Kind und vor ihnen, mit erhobenen Händen stehend und betend, den hl. Nikita zu malen. Der Heilige hatte überhaupt keinen Bart. Und der Ikonenmaler hielt es für notwendig, auf der Ikone mindestens eine kleine Brada auf dem Gesicht von St. Nikita darzustellen. Als er darüber nachdachte, begann Simeon zu dösen, ging zu seinem Bett und schlief ein. Und in einem dünnen Traum hörte er plötzlich eine Stimme: „Simeon, du denkst daran, den Bart von Bischof Nikita zu schreiben! Denken Sie nicht darüber nach, denn er hatte keinen Bart. Und andere Ikonenmaler aufzurichten, damit sie Bischof Nikita nicht mit Bart auf die Ikonen schreiben.

Simeon wachte auf, sah aber niemanden. Er beeilte sich, Erzbischof Pimen seine Vision zu übermitteln, und der Erzbischof verherrlichte Gott. Das Bild des Heiligen wurde gemalt, wie er es selbst befohlen hatte.

Gleichzeitig schien der heilige Nikita an jedem Ort und unter allen Umständen denen zu helfen, die sich mit Glauben und Gebet an ihn wandten. Während der Freilegung der Reliquien des hl. Nikita krönte Gott durch seine Gebete die russischen Waffen mit dem Sieg im Krieg gegen die Liven. Während der Eroberung von Rugodiv sahen sowohl die russische Armee als auch der Feind, dass St. Nikita auf einem Pferd in hierarchischen Gewändern am Ufer des Flusses Narova reitet und mit einem Stab in der Hand, gekrönt mit einem Kreuz, die Feinde abwehrt Russische Regimenter. Dies wurde von den Soldaten selbst bezeugt, die nach Nowgorod zurückkehrten; Dasselbe wurde vom Ältesten der Stadt Rugodiva - einem Latein namens John - bestätigt, als er das Bild des hl. Nikita.

Gegenwärtig ruhen die Reliquien des heiligen Nikita offen an derselben Stelle, an der sie gefunden wurden: unter dem Bogen zwischen den Gängen des Gottesvaters Joachim und Anna und der Muttergottes der Geburt Christi in einem reichen silbernen Schrein, in den Sie wurden am 30. April 1846 von der alten übertragen.

Die Erinnerung an den Heiligen wird zweimal im Jahr gefeiert: 31. Januar / 13. Februar und 30. April / 3. Mai nach alter Art - am Tag der Auffindung seiner ehrlichen Reliquien.

Verehrung, Wunder

Das allererste Leben von St. Nikita findet sich im Brief von Polycarp an Akindin aus dem 13. Jahrhundert. 1547 wurde er für die allgemeine kirchliche Verehrung in der gesamten russischen Kirche verherrlicht. In der Nacht des 30. April 1558 erschien dem Nowgoroder Hierarchen Pimen ein Mann mit kaum wahrnehmbarem Bart im Traum und sagte: Friede sei mit dir, geliebter Bruder! Haben Sie keine Angst, ich bin Ihr Primas, der sechste Bischof von Nowgorod, Nikita. Die Zeit ist gekommen, und der Herr befiehlt, meine Reliquien für die Menschen zu öffnen

Als Erzbischof Pimen aufwachte, hörte er die Morgenglocke und eilte zur Kathedrale. Unterwegs traf er den frommen Nowgorodianer Isaac, der in derselben Nacht auch den heiligen Nikita im Traum sah, der ihm befahl, Vladyka zu sagen, er solle das Öffnen der Reliquien nicht verzögern. Als der Erzbischof von Isaac von seiner Vision hörte, machte er sich sofort daran, die heiligen Reliquien zu öffnen. Als der Deckel des Grabes geöffnet wurde, sahen sie die heiligen Schätze der Gnade: Nicht nur der Körper des Heiligen Gottes, sondern auch seine Gewänder wurden unverweslich bewahrt. Gleichzeitig wurde ein posthumes Porträt vom Gesicht des Heiligen gezeichnet, die Details des Aussehens und der Gewänder des Heiligen geklärt und die Informationen an Metropolit Macarius in Moskau gesendet, um die Tradition der Ikonenmalerei zu klären. Die Reliquien ruhten anschließend in der Kirche des heiligen Apostels Philippus.


1942 trieben die Nazis über dreitausend Nowgoroder nach Litauen. Im Herbst desselben Jahres brachte ein deutscher Militärzug in die litauische Stadt Vekshni, wo die Novgorodians siedeln sollten, fünf silberne Schreine mit den Reliquien der Nowgorod-Heiligen. Der Rektor der örtlichen Kirche, Archimandrit Alexy (Cheran), der sofort eintraf, war der erste, der den Schrein von St. Nikita identifizierte.

Alle Reliquien wurden sofort in die Kirche transportiert, und Metropolit Sergius (Voskresensky) von Litauen wies den Rektor in einem Telefongespräch an, die Schreine zu öffnen und die Gewänder der Heiligen vor der Nachtwache zu glätten.

Vater Archimandrite selbst schreibt: Nach einer langen Reise entfernten sich die Heiligen in den Schreinen von ihrem Platz und mussten auf die richtige Weise niedergelegt werden, und deshalb gewährte der Herr mir, dem Unwürdigen, der Herr, den Heiligen Nikita vollständig in meinen Armen zu erwecken die Hilfe von Hierodeacon Hilarion. Der Heilige war in ein Phelonion aus dunkelrotem Samt gekleidet, auf dem ein großes Omophorion aus geschmiedetem Goldbrokat lag. Sein Gesicht war mit großer Luft bedeckt; Auf dem Kopf befindet sich eine goldene Mitra, die mit der Zeit nachgedunkelt ist. Das Gesicht des Heiligen ist wunderbar; die vollständig erhaltenen Gesichtszüge drücken strenge Ruhe und zugleich Sanftmut und Demut aus. Der Bart ist fast unsichtbar, nur spärlicher Bewuchs am Kinn fällt auf. Die rechte Hand, segnend, ist mit zwei Fingern gefaltet - eine stark abgedunkelte Stelle aus 400-jähriger Anwendung sticht darauf deutlich hervor. Wunderbar ist Gott in seinen Heiligen!»

Das gesamte orthodoxe Volk, das sich in dieser litauischen Region befand, begegnete den heiligen Reliquien mit Beklommenheit und Begeisterung. Zur gleichen Zeit sah Hierodeacon Hilarion, der dem Rektor des Tempels half, die Reliquien der Heiligen zu ordnen, ein Mann, der nicht sehr gebildet war, aber vor Glauben brannte, zweimal einen Traum: Der heilige Nikita, in einen Mantel gekleidet, stand mitten im Tempel und las den Bußkanon.

Hierodeacon, der den Tempel betrat und den Bischof sah, fiel ihm sofort zu Füßen und bat um Segen. Der Heilige segnete den Novgoroder mit einer Geste und sagte: Beten Sie alle um Befreiung von den Katastrophen, die unser Heimatland und unser Volk treffen. Der böse Feind greift zu den Waffen. Sie müssen alle vor dem Dienst Gottes den Segen empfangen«.

Nach diesen Worten wurde der Heilige unsichtbar. Nachdem Metropolit Sergius davon erfahren hatte, stellte er eine Regel auf, dass der Klerus vor Beginn jedes Gottesdienstes beim Öffnen des Schreins von St. Nikita hinausgehen und die rechte Hand von St. Nikita küssen sollte, zum Altar zurückkehren sollte, und nur dann Liturgie beginnen.

Diese Tradition wird auch heute noch von der Novgoroder Priesterschaft geehrt. Die Reliquien des heiligen Nikita ruhen jetzt in der Sophienkathedrale, und die Priester der Kathedrale müssen sie vor Beginn der Gottesdienste verehren.

Gedenktage:

  • 17. Juni (Übergang) - Kathedrale der Heiligen von Nowgorod
  • 13. Februar
  • 13. Mai - Aufdecken der Relikte
  • 27. Mai

NIKI NOVOGORODSKII
Troparion, Ton 4

Gottweise Enthaltsamkeit genossen / und die Begierde deines Fleisches zügelnd, / saßest du auf dem Thron der Hierarchie, / und wie ein Stern mit vielen Lichtern, erleuchtetest du treue Herzen / mit den Morgenröten deiner Wunder, unser Vater, Heiliger Nikito, / und jetzt bete zu Christus Gott, / ja, rette unsere Seelen.

Ein weiteres Troparion, Ton 2

In der Sehnsucht nach himmlischem Raum / schloßst du dich von Jugend auf auf engstem Raum ein, / darin wurdest du vom Feind getäuscht, / wieder mit Demut und Gehorsam / hast du den starken Beschwörer Nikito besiegt, / und stehst nun vor Christus, / betet, dass wir alle gerettet werden.

Kontakion, Ton 6

Und den hierarchischen Rang ehrend / und rein vor dir stehend, / brachtest du fleißig Gebet für dein Volk, / als hättest du mit Gebet den Regen herabgebracht, / als du den Feuerhagel gelöscht hast. / Und nun zu St. Nikito, / bete zu Christus Gott / rette dein betendes Volk, / ja, wir alle rufen zu dir: / Freue dich, heiliger Hierarch.

Ein weiteres Kontakion, Ton 1

Nachdem du die Schmeichelei des Feindes besiegt hattest / und strahlend vor Tugend strahlst, / ziehst du die Kleider der Hierarchen an, glorreicher Nikito, / darin mit dem Licht deines Lebens und Wundern, die mehr scheinen als die Sonne, / nachdem du viele erleuchtet hast, hast du Christus gebracht , / Ihn bitte für uns, die wir dich singen.

Reverend

Nikita, Einsiedler Pechersky,

Bischof von Nowgorod (1108).
Sankt Nikita, Erzbischof von Nowgorod
Reverend Nikita, Einsiedler der Höhlen, Bischof von Novgorod (1109).
Ὁ Ὅσιος Νικήτας ὁ Ἔγκλειστος

*
Gedenken am 31. Januar/13. Februar, 30. April/13. Mai (Enthüllung von Reliquien) und 14./27. Mai

Schon in jungen Jahren trat der heilige Nikita in das Kloster Kiew-Pechersk ein und beschloss bald, ein Einsiedler zu werden, trotz der Andeutung des Abtes, dass eine solche Leistung für einen jungen Mönch verfrüht sei. In Abgeschiedenheit wurde Nikita folgender Versuchung ausgesetzt: Auf Anraten des Teufels hörte er auf, zu Gott zu beten und widmete sich ganz der Lektüre der Bücher des Alten Testaments. Nikita studierte sie so und lernte sie auswendig, dass sich niemand in der Kenntnis dieser Bücher mit ihm messen konnte. Als seine brillante Kenntnis der alttestamentlichen Schrift vielen bekannt wurde, begannen Fürsten und Bojaren, zu ihm zu kommen, um sie zu hören und zu unterweisen. Viele waren jedoch überrascht, dass er nichts von den Büchern des Neuen Testaments hören wollte und es auf jede erdenkliche Weise vermied, sie zu erwähnen. Dann erkannten die weisen Ältesten des Klosters, dass Nikita "in Wahn verfiel", das heißt, er fiel unter die Verführung des Teufels. Aus diesem Zustand wurde Nikita durch die inbrünstigen Gebete der Petschersk-Mönche befreit. Danach verließ Nikita seinen willkürlichen Verschluss. Er fastete weiterhin streng, begann fleißig zu Gott zu beten und übertraf nach kurzer Zeit andere Mönche mit seinem Gehorsam und seiner Demut.
Einige Jahre später wurde Nikita in Novgorod zum Bischof ernannt. Er predigte gut und unterwies die Gläubigen in Worten des Evangeliums. Von Gott mit der Gabe von Wundern für sein heiliges Leben belohnt, half er vielen und heilte viele. So betete er einmal Regen vom Himmel herab, ein anderes Mal hörte das Feuer in der Stadt durch sein Gebet auf.
Nach 13 Jahren Bischofsamt starb der heilige Nikita 1108 friedlich. 445 Jahre nach seinem Tod wurden unter Zar Iwan Wassiljewitsch dem Schrecklichen (1530-1584) die Reliquien des Heiligen unbestechlich aufgefunden, und dann fanden viele Heilungen statt; außerdem verbesserten vor allem Augenkranke und Blinde die Heilung.

ORTHODOXER KALENDER
http://days.pravoslavie.ru/

*
=========================

Akathist des Heiligen Nikita, Bischof von Novograd, Wundertäter
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2549


Konda 1
Auserwählter Woiwode und Pastor des heiligsten Groß-Novagrads, Bestätigung der Kirche, Hierarch Nikito Christi, akzeptiere von uns, dass wir dir fleißig Segen bringen und mit deinen Gebeten aus Schwierigkeiten und Unglück immer die Liebe derer überbringen, die dich anrufen:

Kos 1
Ein fleischgewordener Engel erschien auf der Erde, wenn du wahrlich wunderbarer Nikito warst, mit dem Fleisch lebtest du, als ob du körperlos wärst: Derselbe, der sich jetzt mit dem Körperlosen niederlässt, empfange dieses Lied von uns Erden:
Freut euch, Nikito, Gleiche Engel.
Freut euch, Hierarch, ehrwürdiger Mitbewohner.
Freue dich, die Kraft erhalten zu haben, die verbalen Schafe von Gott zu füttern.
Freue dich, erleuchte deine Herde mit dem Licht deiner Lehren.
Freue dich, treuer Hüter der Keuschheit.
Freue dich, wahrer Liebhaber des Fastenlebens.
Freue dich, strahlender Blitz, Novgorod der Große fröhlich erleuchtend.
Freue dich, leuchtender Strahl, der die dämonische Dunkelheit zerstreut.
Freue dich, treuer Freudenspender.
Freue dich, schneller Fürsprecher in unseren Sorgen und Krankheiten.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Kondak 2
Als wir das seltsame und wunderbare Leben deines Bildes sehen, St. Nikito Christi, sind wir sehr überrascht, wenn wir über deine mühsamen Taten nachdenken, singen wir Gott, der dich dafür gestärkt hat: Halleluja.

Iko 2
Gewähre uns den göttlichen Geist von oben, Hierarch, damit wir nach unserem Vermögen dein tugendhaftes Leben preisen, dich mit Liebe anschreien:
Freut euch, glänzt mit vielen Tugenden.
Freue dich und bändige das Fleisch deiner Wünsche.
Freue dich, fesselnder Geist im Gehorsam gegenüber dem Glauben.
Freue dich, du, der du dein Herz rein gehalten hast.
Freut euch, bereichert durch den Geist Christi.
Freue dich, wie ein Engel, der in deinem Leben erscheint.
Freue dich, Zerstörer seelenvoller Leidenschaften.
Freue dich, Schatz inspirierter Worte.
Freue dich, gewaltige dämonische Einschüchterung.
Freue dich, wunderbares Staunen bei den Menschen.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Kondak 3
Die Kraft des Allerhöchsten von der Jugend des Herbstes ist dir, gottweise, und zeigt das Dorf und das Haus des Allheiligen Geistes, bete für ihn und für uns, ehrlicher Vater, erfreue dich und rufe Gott: Halleluja.

Kos 3
Größer als du, o Nikito, Fürsprecher und schnelle Hilfe im Unglück, rufen wir dich im Gebet an und singen mit Freude zu deinem Gedächtnis:
Freue dich, schneller Zuhörer derer, die zu dir greifen.
Freue dich, Trost für trauernde Seelen.
Freue dich, verzweifeltes Heilmittel.
Freut euch und fleht den gerechten Richter für sündige Menschen an.
Freut euch, befreit euch von Sorgen und Sorgen.
Freue dich, mutloser, allseits begehrter Besucher.
Freue dich, gnädigster Heiler der Kranken.
Freue dich, Heiliger des Größten Christi.
Freue dich, schöne Blume des Paradieses.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Kondak 4
Nachdem du den Sturm der Leidenschaften der vielen rebellischen Welt gehasst hast, Vater, hast du all ihre Schönheiten zurückgezogen, aber nachdem du ins Kloster gezogen bist und den Rang von Engeln angenommen hast, hast du von den Engeln Christi gesungen: Halleluja.

Kos 4
Als Sie das christusnachahmende Leben des gottesfürchtigen und großen Vaters hörten, wurden Sie in Ihrem Leben eifersüchtig: Aus diesem Grund sind Sie mit einer besonderen Leistung in das Schloss eingetreten und haben sich selbst verraten, das gleiche Hörenswerte:
Freue dich, fleißigster Asket Gottes.
Freue dich, großer Ruhm für die Mönche.
Freut euch, Heilige der Einsiedelei, bereichert durch tugendhafte Moral.
Freue dich, du, der du Gott wie ein Engel gedient hast.
Freue dich, du, der du Ebenbürtigkeit und Ehre wie ein Engel erhalten hast.
Freut euch, gute klösterliche Taten dem Eiferer.
Freue dich, eifriger Vollstrecker der Gebote Christi.
Freue dich, fröhlicher Vertreiber der Verleumdung des Feindes.
Freue dich, anmutigster Lehrer der christlichen Vollkommenheit.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Kondak 5
Dein göttliches Leben nicht ertragend, die misanthropische Versuchung, die dir schmeichelt, dir in Gestalt eines Engels erscheint und dich lehrt, mit dem Beten aufzuhören: Wurdest du von seiner List getäuscht, so gingen beide nicht ganz an der Versuchung zugrunde; durch die Gebete der Brüder bist du gerettet, du hast zu Christus geschrien: Halleluja.

Iko 5
Wenn Sie die Mönche sehen, erscheint Ihnen etwas Seltsames, als ob Sie aus den alten einzigen göttlichen Schriften, die zu Ihnen kommen, lehren, aus dem Neuen Testament nichts anderes, Sie haben sich getäuscht, indem Sie verstehen, ehrwürdig, darum das gemeinsame Gebet denn du bist geschaffen, der Teufel ist vertrieben und aus der Schublade getrieben: wir Aber zu dir hören wir nicht auf, als wärst du der versuchtste ehemalige und wir versucht sind, den Mächtigen zu helfen, wir hören nicht auf zu rufen:
Freue dich, du, der am meisten unter dem Feind des Mörders gelitten hat.
Freut euch, die volle Tiefe dämonischer Schmeichelei erfahren zu haben.
Freue dich, du, der du dich über die Gebete der Asketen aus der Grube des Verderbens gefreut hast.
Freut euch, befreit vom Werk des Teufels durch den Herrn.
Freue dich, starker Helfer gegen unsichtbare Feinde und uns.
Freue dich, in den Versuchungen des Lebens bist du uns immer ein Komplize.
Freue dich, Widerspiegelung alles Bösen von denen, die dich ehren.
Freue dich, öffne den Eingang zu allem Guten.
Freue dich, starke Ablagerung dämonischer Kräfte.
Freue dich, feste Aufrichtung der Gefallenen durch die Sünden.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Konda 6
Die Prediger Ihres Heils, die ehemaligen Mönche von Pecherstia, die Sie dem Teufel gestohlen haben, weisen Sie auf den wahren Weg: Sie, Pater Nikito, wissend um Ihren bitteren Betrug, brachten unter Tränen Reue zu Gott, beteten und riefen: Halleluja.

Kos 6
Du hast wie eine strahlende Sonne am Firmament der Kirche geleuchtet, der Teufel der Versuchung entgangen und durch Fastentaten gestärkt: derselbe und wir sind die Verleumdungen des Bösen, nennen wir dich:
Freue dich, trage geduldig dein Kreuz auf dem Rahmen.
Freue dich, du, der den Gedanken an Amalek abgesetzt hat.
Freut euch, die Gaben des Göttlichen Geistes zu empfangen.
Freut euch, dass ihr barmherzig denen helft, die im Leben leiden.
Freue dich, verändere die Wärme der Leidenschaften, die zu dir fließen.
Freue dich, schneller Fürsprecher für die Beleidigten.
Freue dich, schützender Beschützer der Überwältigten.
Freue dich, schneller Retter in der Not.
Freut euch, schnell erscheinender Helfer denen, die rufen.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Konda 7
Obwohl Christus, der Herr, der Große Bischof, Sie mit hierarchischer Macht schmückt, Sie auf den heiligen Thron von Groß-Novagrad erhebt, auf dem Sie saßen, erschien Ihnen das helle Licht Ihrer Stadt, das alle erleuchtete und zu Gottes Lehre rief: Halleluja.

Kos 7
Novgorod der Große empfing dich vom Herrn, dem Hirten und Lehrer, voller Freude, Ehrwürdiger, vergebens die Richtung deiner Tugenden, und in heiligen Liedern rufen wir dich immer noch an:
Freue dich, heiligster Lehrer, der uns von Gott geschenkt wurde.
Freue dich, erwählter Bischof Gottes.
Freue dich, eifriger Verfechter des frommen Glaubens und der höchste Geist.
Freue dich, süßester Prediger der Dekrete Christi.
Freue dich, wunderbare Dekoration des Großen Novagrad.
Freue dich, unblutiges, unbeflecktes Opfer für Gott.
Freue dich, deine Herde im orthodoxen Glauben etabliert zu haben.
Freut euch, denn ihr habt mit eurem erzpastoralen Wort viele erleuchtet.
Freue dich, heiliger Hierarch, und gewähre uns, deinen Kindern, vor dem Thron Gottes zu stehen.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Konda 8
Seltsamerweise verkörperten Sie unseren Gott um der Errettung willen und predigten Ihrer Herde, Nikito, und götzendienerischen Aberglauben, die Dunkelheit zerstreute Sie und rief hypostatische Weisheit: Halleluja.

Kos 8
Ihr alle in eurer Herde wart ein schneller Helfer, ein Heiliger, ein Fürsprecher für die Beleidigten, ein armer Ernährer, ein Verteidiger für Waisen und Witwen, zum Lob aller, der euch zum Rufen drängte:
Freut euch, schnelle Hilfe in jeder Not.
Freue dich, schneller Trost in Sorgen.
Freue dich, befreie dich von Groll und Wut.
Freut euch, liefert eure Stadt aus feurigem Feuer.
Freue dich, kostbarer Schatz der Barmherzigkeit.
Freue dich, gib uns unvergänglichen Reichtum.
Freue dich, stiller Hafen der Überwältigten.
Freue dich, große Zuflucht der Verfolgten und Beleidigten.
Freue dich, du Listiger vieler Menschen des Verderbens.
Freue dich, du, der du deine Schafe vor dem wilden Wolf gerettet hast.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Konda 9
Jede Generation und jedes Alter der Gläubigen von Great Novagrad ehrt eifrig den hellen Tag Ihrer Erinnerung, Heiliger Nikito, nachdem wir uns versammelt haben, rufen wir Sie gebeterfüllt an: Seien Sie ein Tröster in Trauer, ein Assistent in Wut, ein Krankenwagen in Krankheiten, aber wir rufe euch freudig die Bösen: Halleluja.

Kos 9
Die Vetiy-Sprache kann die ganze Größe Ihrer Liebe zu Ihrer verbalen Herde nicht angemessen darstellen, die für immer denkwürdig ist, nicht nur in Ihrem vorübergehenden Leben, sondern auch in den Himmel gegangen, väterlich nazir all diejenigen, die Sie mit Liebe so anschreien:
Freue dich, großer Lehrer der Erlösung.
Freut euch, Korrektur der Sünder.
Freue dich, verächtliche irdische Süße.
Freue dich, in der Nähe des Klosterberges.
Freue dich, du, der du die Kirche von Novagrad mit Heiligkeit geschmückt hast.
Freut euch, erleuchtet eure Kinder mit gottweisen Worten.
Freue dich und erfülle die Freuden derer, die dich unbeschreiblich lieben.
Freut euch, denn durch eure Gebete sind wir vom ewigen Tod befreit.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Kondak 10
Um gerettet zu werden, wenn Sie treu sein wollen, vor Schwierigkeiten und Sorgen, strömen wir gebeterfüllt zu Ihrem heiligen Grab. Aber du, o heiliger Wundertäter, hilf uns Schwachen, stille unseren Kummer und führe uns auf den richtigen Weg der Irrenden, aber bei deiner Rettung rufen wir mit lobenden Stimmen: Halleluja.

Kos 10
Die Mauer ist unbesiegbar und du bist ein Schutz, Vater, für alle Menschen mit Glauben, die zu dir gelaufen kommen, das gleiche für uns, die um deine Fürsprache bitten, sei ein starker Zaun, aber bekräftige immer in deinem Schrei:
Freue dich, vertreibe Probleme und Sorgen von denen, die dich lieben.
Freut euch alle, die euch anrufen Ambulanz geben.
Freue dich, Festung und Schutz der Frommen.
Freue dich, furchtbarer Bestrafer der Bösen.
Freut euch, von ehrlichen Reliquien strömt Heilung in Hülle und Fülle aus.
Freue dich, der Pflanzer der gewünschten Segnungen für uns.
Freue dich, Repulsor derer, die Widrigkeiten finden.
Freut euch, die auf euren Schutz hoffen.
Freue dich, süßer Trost unserer Seelen.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Kondak 11
All-mitfühlendes Singen wird Ihnen von den Leuten von Novogradstiya beim Erwerb Ihrer multiheilenden Reliquien gebracht, Heiliger, von ihnen wurden große Wunder mit Glauben denen offenbart, die zu Gott kamen, und lehrten in Seinen wunderbaren Heiligen zu singen: Halleluja .

Kos 11
Die lichtempfangende Kerze, die auf dem Leuchter unserer Stadt leuchtete, wir sehen dich, heiligster Vater Nikito, mit dem Glanz von Wundern erleuchtest du alle, die dich mit Liebe anrufen:
Freue dich, himmlischer Stern, der aus dem Süden Russlands leuchtet.
Freue dich, Nowgorod der Große, der von deinem Glanz schimmert.
Freut euch, verweilt im Nicht-Abendlicht.
Freue dich und sende uns Erleuchtung, die wir in der Dunkelheit der Sünde wandern.
Freue dich, Kerze, entzündet von der göttlichen Flamme.
Freue dich, Leuchter Christi, der nicht von dämonischen Winden gelöscht wird.
Freue dich, du, der du die himmlischen Engel sretosha besteigst.
Freut euch, denn mit Freude öffnete er die Tore des Paradieses.
Freut euch, freut euch mit Christus in Herrlichkeit.
Freue dich, oh Thrisyan Dawn, genieße Java.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Kondak 12
Bitten Sie uns um göttliche Gnade vom Erlöser Christus, ehrwürdiger Vater, reichen Sie uns eine helfende Hand, bedecken Sie uns mit Ihrer herzlichen Fürbitte und lassen Sie uns die ewige Freude erreichen und mit Ihnen für immer und ewig schreien: Halleluja.

Kos 12
Ihre tapferen Taten besingend besänftigen wir Ihren lobenswerten Tod, aber wir feiern auch Ihr heiliges Andenken, Ehrwürdiger, und preisen auf wunderbare Weise Ihr Leben mit einem Schrei:
Freue dich, erhaben in den Bergen des Klosters.
Freut euch, mit Herrlichkeit in die himmlischen Kammern eingetreten.
Freut euch und wünscht euch aufrichtig den Ruhm der Väter.
Freuen Sie sich, wenn Sie das Premium-Erbe reich wahrnehmen.
Freue dich, gekrönt mit einer heiligen Krone.
Freue dich, unermüdliches Gebetbuch für diejenigen, die dich ehren.
Freue dich, Besucher, der in Schwäche liegt.
Freue dich, Tröster der Verzagten und Betrübten.
Freut euch, aus himmlischen Kreisen schaut gnädig herab auf unsere Gebete.
Freue dich, erfülle bald die, die dich ehren.
Freue dich, unser warmherziger Fürsprecher Nikito, der wunderbarste Heilige.

Kondak 13
O über alles gelobter und wunderbarer Heiliger Nikito Christi! Nehmen Sie fleißig dieses kleine Gebet an, das von uns Sündern gebracht wird, und bemühen Sie sich, bald Gott und den Herrn zu bitten, möge es uns von allen Schwierigkeiten und Bitterkeiten retten und diejenigen befreien, die rufen: Halleluja von zukünftigen Qualen.
Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann zuerst Ikos und zuerst Kontakion
*
===========

Gebet an den Heiligen Nikita, Bischof von Nowgorod


Hören Sie uns Sünder, wie wir heute in Scharen zu diesem heiligen Tempel strömen und Ihr ehrliches Bild anbeten und zu Ihrer heiligen Rasse niederfallen und vor Zärtlichkeit weinen: als ob Sie in diesem großen Newgrad auf dem Thron der Hierarchie sitzen würden, und mit einem einzigen überfließenden Mangel an Regen, der Regen brachte mit Gebet, und packt Ich werde diese Stadt mit einer feurigen Flamme besessen, gab dir ein Befreiungsgebet, also beten wir jetzt zu dir, oh Heiliger von Christus Nikito: Bete zum Herrn, um die zu retten regierende Städte, dieses große Nowgorod und alle Städte und christlichen Länder vor Feigheit, Flut, Freude, Feuer, Hagel, dem Schwert und vor allen für das Unsichtbare sichtbaren Feinden, als ob wir um Ihrer Gebete willen retten würden, verherrlichen wir die Allerheiligste Dreifaltigkeit, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist, und deine barmherzige Fürbitte, jetzt und für immer und für immer und ewig.
Amen.
*
===============

Troparion zum Heiligen Nikita der Höhlen, Bischof von Nowgorod

Troparion, Ton 4:
Nachdem du die Weisheit der Abstinenz genossen und die Begierde deines Fleisches gebändigt hattest, saßest du auf dem Thron der Hierarchie und erleuchtetest wie ein Stern mit vielen Lichtern treue Herzen mit den Morgendämmerungen deiner Wunder, unser Vater von St. Nikito: und jetzt bete zu Christus Gott, rette unsere Seelen.
Johannes Troparion, Ton 2:
In dem Wunsch nach himmlischem Raum hast du dich von Jugend auf in einem engen Raum eingeschlossen, darin wurdest du vom Feind getäuscht, doch mit Demut und Gehorsam hast du den starken Charmeur Nikito besiegt, und jetzt, vor Christus stehend, bete, dass wir alle sein werden Gerettet.
Kontakion, Ton 6:
Den Rang der Bischöfe zu ehren und vor den Reinsten zu stehen und fleißig für Ihr Volk zu beten, brachte Sie, als ob Sie den Regen mit Gebeten herunterbrachten, als Sie den Feuerhagel löschten. Und jetzt beten Sie zum heiligen Nikito zu Christus Gott, um Ihr betendes Volk zu retten, und lassen Sie uns alle zu Ihnen rufen: Freut euch im heiligen Hierarchen des Vaters.
Ying Kontakion, Ton 1:
Nachdem du die Feinde der Schmeichelei besiegt hast und mit Tugenden hell strahlst, ziehst du die Kleider der Hierarchen an, glorreichster Nikito, darin mit dem Licht deines Lebens und Wundern, die mehr scheinen als die Sonne, viele erleuchtend, hast du Christus gebracht, ihn bete für uns, die dich singen.
Pracht
Wir verherrlichen dich, heiliger Vater Nikito, und ehren dein heiliges Andenken, denn du betest für uns, Christus, unseren Gott.

*
=========================

Gebet an den Heiligen Nikita, Bischof von Nowgorod

Von nichtMeistens sind es blinde oder sehbehinderte Menschen, denen geholfen wird.

O Bischof Gottes, Sankt Nikito!
Hören Sie uns Sünder, wie wir heute zu diesem heiligen Tempel strömen und Ihr ehrliches Bild anbeten und in Ihre heilige Hand fallen und mit Zärtlichkeit schreien: als ob Sie in diesem großen Newgrad auf dem Thron der Hierarchie sitzen und mit einem einzigen Mangel an Regen , Gebet brachte den Regen herunter, und Packs Ich werde diese Stadt mit einer feurigen Flamme besessen, gab dir ein Befreiungsgebet, also beten wir jetzt zu dir, oh Heiliger von Christus Nikito: Bete zum Herrn, um die regierenden Städte zu retten , dieses große Nowgorod und alle Städte und christlichen Länder vor Feigheit, Flut, Freude, Feuer, Hagel, dem Schwert und vor allen für das Unsichtbare sichtbaren Feinden, als ob wir um Ihrer Gebete willen retten würden, verherrlichen wir das Allerheiligste Dreieinigkeit, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist, und deine barmherzige Fürbitte, jetzt und für immer und für immer und ewig.
Amen.
Troparion, Ton 4
Gottweise genossen, die Abstinenz und Begierde deines Fleisches zu zügeln, saßest du auf dem Thron der Hierarchie und erleuchtetest wie ein Stern mit vielen Lichtern treue Herzen mit den Morgendämmerungen deiner Wunder, unseres Vaters, Saint Nikito, und jetzt betet zu Christus Gott, möge unsere Seelen gerettet werden.

*
================================

Der heilige Nikita von Nowgorod
Russland, XVIII, Holz, Tempera
Penza Kunstgalerie. Konstantin Savitsky

Nikita, Einsiedler von Pechersk, Bischof von Novgorod
Der aus Kiew stammende Mönch Nikita war einer der ersten Tonsurer des Kiewer Höhlenklosters. Er arbeitete dort unter dem Mönch Abt Nikon (1078-1088). In seiner Jugend begann Mönch Nikita, der unter den Mönchen berühmt werden wollte, den Abt zu bitten, ihn zu segnen, damit er allein und in Abgeschiedenheit Askese machen könne. Der Abt hinderte ihn mit den Worten: „Kind! Es ist nicht gut für dich, jung zu sein, untätig herumzusitzen. Es ist besser für Sie, bei den Brüdern zu bleiben und zusammenzuarbeiten, und Sie werden Ihren Lohn nicht verlieren. Du selbst hast unseren Bruder Isaac the Caveman gesehen, wie er in einer Abgeschiedenheit von Dämonen getäuscht wurde; und nur die Gnade Gottes und die Gebete unserer ehrwürdigen Väter Antonius und Theodosius retteten ihn. Dein Verlangen übersteigt deine Kraft." Nikita jedoch wollte die Worte des Hegumen überhaupt nicht beherzigen, da er seinen starken Eifer für ein zurückgezogenes Leben nicht überwinden konnte, und deshalb tat er, was er wollte. Und er schloß sich ein, verriegelte die Tür fest und blieb, ohne hinauszugehen, allein im Gebet. Ein paar Tage vergingen, da der Mönch den Netzen des Teufels nicht entkam. Während seines Gesangs hörte er eine bestimmte Stimme, als würde jemand mit ihm beten. Gleichzeitig roch Nikita einen unbeschreiblichen Duft. Dann erschien vor ihm ein Dämon in Form eines Engels. Und der unerfahrene Asket, verführt, verneigte sich vor ihm wie vor einem Engel. Da sagte der Dämon zu ihm: „Von nun an bete nicht mehr, sondern lies Bücher, und du wirst ein Gespräch mit Gott sein und denen, die zu dir kommen, ein nützliches Wort geben. Ich werde immer zum Schöpfer um deine Errettung beten.“ Nikita, der glaubte, was gesagt wurde, und noch mehr getäuscht wurde, hörte auf zu beten, begann aber fleißiger Bücher zu lesen und sah, dass der Dämon ständig für ihn betete. Nikita freute sich und dachte, dass der Engel selbst für ihn betete.
Bald verbesserte sich Nikita so sehr im Studium des Alten Testaments, dass er es auswendig kannte. Er sprach auch viel mit denen, die aus der Heiligen Schrift zu ihm kamen, über die Wohltaten für die Seele. Auf Anregung des Versuchers begann er zu prophezeien, und großer Ruhm machte sich um ihn breit, alle staunten über die Erfüllung seiner prophetischen Worte. Also informierte Nikita Prinz Izyaslav über den Mord an dem Nowgorod-Prinzen Gleb Svyatoslavich. Tatsächlich kam bald die Nachricht, die seine Worte bestätigte. Die Chroniken berichten, dass Prinz Gleb am 30. Mai 1079 getötet wurde. So wurden die Prophezeiungen von Nikita mit erstaunlicher Genauigkeit erfüllt. Dies überzeugte den Einsiedler von der Richtigkeit seines eingeschlagenen Weges. Nikita dachte nicht an Gebet und Reue.
Er sprach oft über die Heiligen Schriften des Alten Testaments, vermied es jedoch, auch nur den Namen des Herrn Jesus Christus zu erwähnen, vermied es, über das Heilige Evangelium zu sprechen. Als die heiligen Väter des Kiewer Höhlenklosters davon erfuhren, erkannten sie, dass sich der Mönch in einem gefährlichen Zustand geistiger Täuschung befand. Sie ließen ihren Bruder nicht in Schwierigkeiten. Die ehrwürdigen Väter, die viele Gebete für Nikita gesprochen hatten, trieben den Dämon von ihm aus. Danach fragten sie Nikita; ob er etwas aus den Büchern des Alten Testaments weiß. Nikita schwor, dass er sie nie gelesen hatte, und es stellte sich sogar heraus, dass er den Brief vergessen hatte, also brachten ihm die Väter erneut Lesen und Schreiben bei. Dann, nachdem er zur Besinnung gekommen war, „bekennt Nikita seine Sünde und weint bitterlich darüber, gibt sich große Enthaltsamkeit und Gehorsam und akzeptiert ein reines und demütiges Leben, als wollte er ihn mit Tugend übertreffen“. Der menschenfreundliche Lord, der solche großen Taten des Gesegneten sowie seine früheren Tugenden sah, akzeptierte seine wahre Reue. Und so wie Christus nach seiner Buße zu Petrus sagte, der dreimal verleugnet hatte: „Weide meine Schafe“, so zeigte der Herr Nikita Seine Barmherzigkeit, der aufrichtig Buße tat, denn dann erhob er ihn zum Bistum Nowgorod.
1096 wurde der Mönch Nikita von Metropolit Ephraim von Kiew (zweite Hälfte des 11. Jahrhunderts) in den Bischofsrang erhoben und auf den Bischofssitz von Weliki Nowgorod berufen. In The Painting oder a Short Chronicle of the Lords of Novgorod wird der heilige Nikita als der sechste Bischof von Novgorod aufgeführt.
Seit seiner Bischofsweihe vervielfachten sich die Arbeiten des Heiligen Nikita und die Heldentaten, die er im Kloster vollbrachte, nahmen zu. „Er wird die Herde empfangen und sich vor allem mit verschiedenen Güten schmücken, in sich Schweigen die Wurzel, Abstinenz einen Zweig, Fasten Blumen, Demut die Frucht, geschmückt mit Liebe, vervollkommnet durch Almosen, Reinheit und Keuschheit und Wahrheit von beide, wie Mauern, eingezäunt und alle reich an guten Sitten.“ Ein besonderes Anliegen von St. Nikita war die missionarische Tätigkeit zur Etablierung des Christentums, zur Verbreitung und Aufrechterhaltung der Frömmigkeit in der Diözese. Während seiner zwanzig Jahre als Bischof war er für seine Herde ein Beispiel für ein tugendhaftes Leben. In der Laudatio auf den heiligen Nikita heißt es, dass er den Armen heimlich Almosen gab und damit das Wort Gottes erfüllte: Wenn Sie Almosen geben, lassen Sie Ihre linke Hand nicht wissen, was Ihre rechte Hand tut, damit Ihr Almosen sein kann im Verborgenen (Matth. 6, 3-4).
Der heilige Nikita war ein glühendes Gebetbuch und Fürsprecher für seine Herde, und der Herr verherrlichte sein tugendhaftes Leben, indem er ihm die Gabe der Wunder gab. Die Chroniken haben Beweise für zwei Fälle der wundersamen Rettung Nowgorods vor Katastrophen bewahrt: 1097 löschte der heilige Nikita mit seinem Gebet ein Feuer, das die Stadt zerstörte, und ein anderes Mal brachte es während einer katastrophalen Dürre Regen. Offensichtlich wird er daher von den Gläubigen als Beschützer vor Bränden und Schutzpatron der Landwirtschaft verehrt. Es ist auch bekannt, dass der Heilige Nikita auch als Verteidiger des Vaterlandes, Schutzpatron der Krieger, verehrt wurde. Der Chronist, der über den Feldzug des Nowgorod-Fürsten Mstislav und seine Siege spricht, stellt fest, dass Mstislav "durch die Gebete des Mönchs Nikita, Bischof von Novgorod, in seine Stadt zurückgekehrt ist".
Die Novgorod-Heiligen waren die ersten, die ihre Aktivität in verschiedenen sozialen Unternehmungen zeigten: Sie bauten und schmückten Kirchen mit Hilfe der besten Handwerker, die aus Byzanz und Westeuropa eingeladen wurden. Das bedeutendste literarische Werke Novgorod wurde hauptsächlich am Vladychny-Hof gegründet. Dank der Arbeit von St. Nikita wurden in Novgorod mehrere Kirchen gebaut, die bis heute nicht erhalten sind und über die Informationen in Chroniken und alten Leben verfügbar sind: die Verklärungskirche in der Ilyina-Straße (umgebaut 1574), die Verkündigungskirche weiter Gorodische (umgebaut 1342), eine hölzerne Kirche der Geburt der seligen Jungfrau Maria im Kloster St. Antonius.
Antoniuskloster - das zweite in Novgorod - wurde mit dem Segen des hl. Nikita vom Mönch Antonius dem Römer gegründet (+ 1147; Komm. 17./30. Januar, 3./16. August, ebenfalls am ersten Freitag nach dem Festtag des Apostel Peter und Paul) zu Beginn des XII Jahrhunderts. Mit der Unterstützung des Heiligen Nikita erhielt der Mönch Antonius ein Territorium für das Kloster am Ufer des Wolchow, wo der Stein aufhörte, auf dem Antonius auf wundersame Weise aus Rom segelte. Kurz vor seinem Tod markierte St. Nikita zusammen mit St. Anthony einen Platz für eine neue steinerne Klosterkirche, die er segnete, um sie auf die gleiche Weise wie die frühere (hölzerne) Kirche zu Ehren der Geburt des Allerheiligsten zu weihen Heilige Theotokos. Saint Nikita selbst begann, einen Graben unter seinem Fundament zu graben. Der Tempel wurde bereits unter seinem Nachfolger Bischof Johannes (1108-1130) erbaut.
Der heilige Nikita regierte 13 Jahre lang die Herde von Novgorod und starb am 31. Januar 1109 friedlich.
Bereits nach dem Tod des Heiligen Nikita begann die Bemalung der Wände der Kathedrale von Nowgorod im Namen der Hagia Sophia, der Weisheit Gottes, nach dem Willen des Heiligen Nikita.
Bis heute ist das Steingebäude des Bischofshauses von Novgorod intakt, sowohl in Denkmälern als auch in der Volkstradition, die unter dem Namen Nikitinsky bekannt ist. Dies ist das älteste der bis heute erhaltenen Gebäude des Bischofskorps, das zu mittleren Gewölben umgebaut wurde.
Trotz zahlreicher Bemühungen und Bemühungen um die Verbesserung der Diözese Nowgorod verließ der heilige Nikita nie die reine Leistung der Einsiedlermönche: Unter der Kleidung des Hierarchen trug er schwere Eisenketten. Der Heilige wurde in der Sophienkathedrale von Nowgorod in der Kapelle im Namen der Heiligen Joachim und Anna, der Eltern der Allerheiligsten Theotokos, beigesetzt.
1547, während der Regierungszeit von Erzbischof Theodosius von Nowgorod (1542-1551), erhielt ein gewisser frommer Christ in der Osternacht beim Gottesdienst eine Offenbarung, die ihn anwies, das Grab des heiligen Nikita mit einem Schleier zu schmücken, was auch ausgeführt wurde. Im selben Jahr fand auf dem Kirchenkonzil die allrussische Verherrlichung des Heiligen statt. Wenige Jahre später öffnete Erzbischof Pimen von Nowgorod (1553–1570) das Grab mit dem Segen des Metropoliten Macarius von Moskau († 1563). Die Freilegung der unbestechlichen Reliquien des Heiligen Nikita fand am 30. April 1558 statt. Bemerkenswert ist, dass mit Hilfe des Heiligen vor allem Augenkranke und Blinde geheilt werden.
Die Reliquien des Heiligen wurden 1629 von einem baufälligen Grab in ein neues, hölzernes Grab überführt, das mit silbernen Basmen bedeckt war. Da die Ioakimov-Kapelle klein war, wurde mit dem Segen des Erzbischofs von Novgorod Pimen an der Ostseite der Kapelle eine halbkreisförmige Erweiterung vorgenommen, die durch einen Bogen mit der Weihnachtskapelle verbunden war. Unter diesem Gewölbe wurden die Reliquien des Heiligen in das Grab gelegt. Die Nowgoroder brachten ihrem himmlischen Schutzpatron eine Lampada mit einer vergoldeten Inschrift als Geschenk: „Die Kerze von Veliky Novgorod, aller orthodoxen Christen, wurde im Sommer 7066, am 30. " Diese „Kerze“ von St. Nikita wurde später zusammen mit dem alten Grab, Gewändern, Stab und Ketten in der Sakristei der Novgoroder St. Sophia-Kathedrale aufbewahrt.
Derzeit befindet sich das Grab von St. Nikita in der Kirche im Namen des heiligen Apostels Philip, wo es im Namen des heiligen Nikolaus im nördlichen Seitenschiff residiert.
Der Heilige wird am 31. Januar/13. Februar, dem Tag seiner Ruhe, und am 30. April/13. Mai, dem Tag der Aufdeckung der Reliquien (1558), gedacht.

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Νικήτα Ἀρχιεπισκόπου Νόβγκοροντ
Sankt Nikita, Bischof von Nowgorod
Russland, XVI Jahrhundert, Taft, Leinwand, Gold-, Silber- und Seidenfäden.

Anscheinend ist das Bild von St. Nikita war ursprünglich Teil einer einzigen Komposition. Der Heilige wird im Gebet dargestellt, in einer Dreivierteldrehung zur Mitte). St. Nikita - in einem kreuzförmigen hierarchischen Phelonion. Die Figur ist in einem Kielbogen auf geschweiften Säulen eingeschlossen. Nähen mit gesponnenen Gold- und Silberfäden „zum Befestigen“ (Naht „Beere“), Filigran- und Seidenfäden „zur Öffnung“. Personalisiert mit einer "Satin"-Naht ohne Schattierung, das Gesicht von St. John - in Form. Der Hintergrund ist brauner Taft, der mit bunten Seidenfäden vernäht ist. Bei der Restaurierung wurde die Naht mit blauem Farbstoff verstärkt. Futter - Leinwand.
Novgorod State United Museum-Reserve

Option 1: Lieferung per russischer Post

Die Lieferung in die Region Moskau und in jede Region Russlands erfolgt durch die russische Post Paketklasse 1

Machen Sie auf Folgendes aufmerksam:
Mindestbestellmenge900 Rubel
> Lieferkosten 500-1500 Rubel.abhängig vom Gewicht und den Kosten der Bestellung sowie der Entfernung der Siedlung von Moskau.
> Bitte beachten Sie, dass die Russische Post zusätzlich eine Gebühr für die Annahme von Nachnahmen erhebt.

> Die Lieferzeit für ein Paket beträgt durchschnittlich 5-14 Tage, wie die Russische Post verspricht (je nach Entfernung von Moskau).
> Eingehende Bestellungen werden innerhalb von 1-3 Tagen versandt. Diese Zeit wird benötigt, um Ihre Bestellungen abzuschließen und Waren zu verpacken. Die Zeit hängt von der Sortimentsgruppe der Waren ab.
> Bevor Sie die Bestellung bestätigen, seien Sie sich zu 100 % sicher, dass Sie dieses Produkt benötigenund Sie werden das Geld und die Zeit haben, es zu bekommen, weil. Wir zahlen für Lieferdienste.

*Mehr genaue Information Informationen zur Lieferung durch die russische Post erhalten Sie vom Manager bei der Bestellung.

Lieferpreis: 500 Rubel

Option 2: Lieferung durch CDEK

Lieferung durch das Transportunternehmen SDEK (Nachnahme) zum Lager und per Kurier in ganz Russland

Machen Sie auf Folgendes aufmerksam:
Mindestbestellmenge900 Rubel (Lieferkosten sind in diesem Betrag nicht enthalten).

> Die Bedingungen und Kosten für die Lieferung eines Pakets durch SDEK werden für jede Bestellung individuell berechnet. Der Versand der Bestellungen an SDEK erfolgtinnerhalb von 1-3 Tagen. Diese Zeit wird benötigt, um Ihre Bestellungen abzuschließen und Waren zu verpacken. Die Zeit hängt von der Sortimentsgruppe der Waren ab.

> Lieferpreis400-2500 reiben. je nach Gewicht und Entfernung der Siedlung von Moskau.
> Über 0,5 kg werden die Versandkosten nach Volumen berechnet.
> Zahlung nach Erhalt am Abholpunkt oder Kurier.

Aufmerksamkeit!
> Überprüfen Sie die gelieferte Ware im Beisein eines CDEK-Mitarbeiters. Wenn das Produkt nicht den Anforderungen (Farbe, Größe, Qualität) entspricht, haben Sie das Recht, die Zahlung und den Erhalt zu verweigern.

* Genauere Bedingungen für die Lieferung von TC SDEK erfahren Sie vom Manager bei der Bestellung.

Lieferpreis: 400 Rubel

Option 3: Per Kurier in Moskau innerhalb der Moskauer Ringstraße

Die Lieferung per Kurier erfolgt in Moskau innerhalb der Moskauer Ringstraße.

Machen Sie auf Folgendes aufmerksam:
1) Mindestbestellwert 900 Rubel (Lieferkosten sind in diesem Betrag nicht enthalten).
2) Dienst "Aufsammeln" wird nicht geliefert.
3) Dienst"Lieferung von Tag zu Tag" wird nicht geliefert.

4) Für die Lieferung am nächsten Tag in Moskau Antrag gestellt werden mussbis 13:00 Uhr .

> 30-60 Minuten vor der Zustellung ruft der Kurier den Empfänger an und stimmt zu genaue Uhrzeit Lieferung.
Die Lieferkosten in Moskau innerhalb der Moskauer Ringstraße betragen 350 Rubel.
>
>
1) Mo-Fr von 10.00 bis 21.00 Uhr,
2) Sa, So - keine Lieferungen,
aber wir nehmen Bestellungen entgegen.
>

Aufmerksamkeit!
>
>

Lieferpreis: 350 Rubel

Option 4: Per Kurier bis zu 50 km außerhalb der Moskauer Ringstraße

Die Lieferung per Kurier erfolgt bis zu 50 km außerhalb der Moskauer Ringstraße.

Machen Sie auf Folgendes aufmerksam:
1) Mindestbestellwert 900 Rubel (Lieferkosten sind in diesem Betrag nicht enthalten).
2) Dienst "Aufsammeln" wird nicht geliefert.
3) Dienst"Lieferung von Tag zu Tag" wird nicht geliefert.

4) Zur Lieferungam nächsten Tag in Moskau Antrag gestellt werden mussbis 13:00 Uhr .

> 30-60 Minuten vor der Zustellung ruft der Kurier den Empfänger an und vereinbart den genauen Zustellzeitpunkt.
> Die Lieferkosten außerhalb der Moskauer Ringstraße bis zu 10 km betragen 450 Rubel + 100 Rubel. alle 10 km von MKAD.
> Wir versenden am nächsten Werktag, wenn Sie eine Bestellung vor 13:00 Uhr aufgeben. Bei Auftragserteilung nach 13.00 Uhr Lieferung am zweiten Tag nach Auftragserteilung, bei Auftragserteilung nach 13.00 Uhr am Freitag Lieferung am Dienstag.
> Lieferservicezeiten:
1) Mo-Fr von 10.00 bis 18.00 Uhr,
2) Sa-So - keine Lieferungen,aber wir nehmen Bestellungen entgegen.

> Barzahlung an den Kurier nach Eingang der Bestellung.

Aufmerksamkeit!
> Überprüfen Sie die gelieferte Ware in Anwesenheit des Kuriers. Wenn das Produkt nicht den Anforderungen entspricht (Farbe, Größe, Qualität), haben Sie das Recht, die Bestellung abzulehnen und an den Kurier zurückzugeben.
> Die erneute Abfahrt des Kuriers für die Rücksendung oder den Umtausch von Waren wird separat bezahlt.

*Für weitere Informationen über die Lieferung per Kurier können Sie den Manager bei der Bestellung fragen.

Lieferpreis: 450 Rubel

DIE KLINGEL

Es gibt diejenigen, die diese Nachricht vor Ihnen gelesen haben.
Abonnieren Sie, um die neuesten Artikel zu erhalten.
Email
Name
Familien-oder Nachname
Wie möchten Sie The Bell lesen?
Kein Spam