A szem elve az egész világot szemléli. "Szemet szemért vakká teszi az egész világot

Angol oktatóval: Beszéljen angolul az idegen nyelvek természetes asszimilációjának technológiájáról az első leckétől kezdve.

1. Először nem vesznek észre, aztán kiröhögnek, aztán harcolnak veled. És akkor nyersz.

2. Ha nem lenne humorérzékem, már rég öngyilkos lettem volna.

3. A "szemet szemért" elv az egész világot vakká teszi.

4. A világ elég nagy ahhoz, hogy minden ember szükségleteit kielégítse, de túl kicsi ahhoz, hogy kielégítse az emberi kapzsiságot.

5. Ha változást akarsz a jövőben, légy az a változás a jelenben.

6. A gyengék soha nem bocsátanak meg. A megbocsátás az erősek tulajdonsága.

7. A legjobb módönmagára találni annyi, mint feloldódni a mások szolgálatában.

8. Bármit is teszel az életben, jelentéktelen lesz. De nagyon fontos, hogy megtedd.

9. A szabadság mit sem ér, hacsak nem tartalmazza a hibák elkövetésének szabadságát.

10. Csak egy zsarnokot ismerek, és ez a lelkiismeret csendes hangja.

11. Egy nemzet nagysága és erkölcsi fejlődése az állatokkal való bánásmód alapján ítélhető meg.

12. Mindig is rejtély volt számomra: hogyan tudják az emberek tisztelni magukat azáltal, hogy megaláznak másokat, mint ők.

13. Egy kis test, amelyet a szellem kondicionál, és amelyet a küldetésébe vetett olthatatlan hit ihletett, megváltoztathatja a történelem menetét.

14. A szerelem soha nem követel – mindig ad. A szerelem mindig szenved – soha nem tiltakozik, soha nem áll bosszút önmagáért.

15. Találj egy célt – források lesznek.

16. Élni csak úgy lehet, ha élni hagyunk.

17. Csak a jóra számítok az emberekben. Én magam sem vagyok bűntelen, és ezért nem tartom jogosultnak arra, hogy mások hibáira összpontosítsam.

18. Nem túl bölcs dolog bízni a saját bölcsességedben. Nem szabad elfelejteni, hogy a legerősebb gyengeséget mutathat, a legbölcsebb pedig hibát követhet el.

19. A lelkiismereti kérdéseket nem többségi szavazással döntik el.

20. Győzd le a gyűlöletet szeretettel, a hazugságot az igazsággal, az erőszakot türelemmel.

21. Ami egynek lehetséges, az mindenki számára lehetséges.

22. Senki sem árthat nekem a beleegyezésem nélkül.

23. Isten a szeretet – ez az egyetlen igazság, amit teljesen felismerek. A szeretet egyenlő Istennel.

24. Mit jelent a halottak, az árvák és a hajléktalanok számára, akiknek nevében önkény és pusztítás folyik - a totalitarizmus vagy a szent demokrácia és a liberalizmus nevében?

25. Meggyőződésem, hogy senki sem veszíti el szabadságát, csak a saját gyengesége miatt.

26. Az ember saját gondolatainak terméke. Amit gondol, azzá válik.

27. A mély meggyőződéssel kimondott „nem” jobb, mint az „igen”, amelyet csak a kedvünkért mondanak, vagy ami még rosszabb, a problémák elkerülése érdekében.

28. Erő – félelem hiányában, és nem a testünkön lévő izmok számában.

29. Az igazi szépség még mindig a szív tisztaságában rejlik.

30. Ha azt akarod, hogy a világ megváltozzon, válj te is azzá, aki megváltozik.

Száz évvel ezelőtt Lev Tolsztoj azt írta Mahatma Gandhinak, hogy a szerelem "a legmagasabb és egyetlen törvénye. emberi élet. "Az erőszak törvénye és a szeretet törvénye" című művében ezt mondja: "Légy kedves, és ne erőszakkal állj ellen a gonosznak." Ez az elv a képzeletbeli sértésektől, a megtorlástól való tartózkodást parancsolja, szükségesnek tartja a megbocsátást, a bosszú helyett a szeretetet kivétel nélkül minden esetben. „Azok, akik valaha is megtapasztalták a rossznak jóval való viszonzásának örömét, soha nem fognak elszalasztani egy lehetőséget, hogy elnyerjék ezt az örömet” – írta Tolsztoj. Tolsztoj az élet legfontosabb erkölcsi törvényének a gonosznak erőszakkal való ellenállást tartotta, amit maga is követett. Gandhi számára az erőszakmentesség gondolata nemcsak etikai doktrínává vált, hanem a társadalmi-politikai mozgalom iránymutatásává is vált. A világ különböző pontjain élő Lev Tolsztoj és Mahatma Gandhi – India felszabadításának orosz gondolkodója és ideológusa – az ellenállás és az erőszakmentesség sajátos etikáját alkotta meg, amely azóta számos követőre talált.
Lev Tolsztoj és Mahatma Gandhi egyedülálló levelezése a Mahatma Gandhi Emlékalapból érkezett Oroszországba néhány évvel ezelőtt, és ez képezte a „Nyisd ki szívedet a kedvességre” szövetségi kulturális és oktatási projekt alapját. A filozófiai levelezés részévé vált a „Mahatma Gandhi – Lev Tolsztoj: egyedülálló örökség” című kiállításnak, amely Moszkvában nyitotta meg az „Oroszország és India kreatív örökségének felvonulása” nemzetközi program projektjét a Moszkvai Nemzetiségek Házában.
Ljudmila Sekacheva projektmenedzser, a Hagyományok Világa non-profit partnerség igazgatója: „Amikor Gandhi még fiatal jogász volt, elolvasta Lev Tolsztoj „Isten országa benned van” című könyvét, és ez a könyv nagyban megváltoztatta az egész életét , egy nagyszerű ötlet kezdetét jelentette, amelyet ma is folytatunk , filozófusokkal együttműködve sok mindent elérhetsz az életben, ha kedvesen és szeretettel bánsz a világgal.
Krishna Roy, a projekt résztvevője: „Két filozófus lehetőséget adott nekünk, hogy megértsük, hogyan lehet megváltani a világot, nevezetesen a béke, a kedvesség, a szeretet, a kölcsönös megértés megőrzése a legfontosabb minden filozófiai tanítás közül.”
Élete utolsó éveiben Lev Tolsztoj a keleti kultúra és hagyományok mélyreható tanulmányozásával foglalkozott. India bizonyult a legközelebb az író világképéhez. Modern szóhasználattal Tolsztoj nyugati és keleti megközelítéseket szintetizált az erőszakmentesség és az ellenállás-mentesség problémájára. Tolsztoj szerint Jézus Krisztus egész tanítása a szeretet metafizikája és etikája. „Azt, hogy a szeretet szükséges és jó feltétele az emberi életnek, az ókor valamennyi vallási tanítása felismerte. Minden tanításban: az egyiptomi bölcsek, brahminok, sztoikusok, buddhisták és mások a barátságot, a szánalom, az irgalom, a jótékonyság és általában a szeretet az egyik fő erényként ismerték el. A szeretetet azonban egyedül Krisztus emelte az élet alapvető, legmagasabb törvényének szintjére, adott ennek a törvénynek megfelelő metafizikai igazolást, melynek lényege, hogy a szeretetben és a szeretet által az isteni princípium tárul fel az emberben.
Ljudmila Sekacheva: „Úgy gondoljuk, hogy a tolerancia olyan cselekvés, amelyre az ember tudatosan megy, és fel kell készülnie erre a szolgálatra. A tolerancia az emberek legmagasabb művészete, Mahatma Gandhi és Lev Tolsztoj pedig magas erkölcsi irányvonalakat hagytak ránk tökéletesedésünk útján.”

2009 vége óta a projektet Oroszország öt régiójában hajtották végre: Moszkva, Tula, Arhangelszk és Tver régiókban, valamint a Jamalo-Nyenyec Autonóm Kerületben. A szervezők azt állítják, hogy kizárólag "belső meggyőződésből" választják a területet, és az ország távoli, "nehéz" régiói élveznek elsőbbséget. Ezért a régiók lakóit nemcsak arra kérik, hogy saját szemükkel nézzék meg a felvilágosítók levelezését, hanem válaszoljanak a „Mi a kedvesség?” kérdésre is. - a rendezvények keretében tematikus versenyt tartanak.

1. Sok ötletért érdemes meghalni, de egyikért sem érdemes meghalni.

2. A "szemet szemért" elv az egész világot vakká teszi

3. Én magam sem vagyok bűntelen, ezért nem tartom jogosultnak mások hibáira összpontosítani

4. Nem túl bölcs dolog bízni a saját bölcsességedben.

5. A világ elég nagy ahhoz, hogy minden embert tápláljon, de túl kicsi ahhoz, hogy kielégítse az emberi kapzsiságot.

6. Istennek nincs vallása

7. A legerősebb gyengeséget mutathat, a legbölcsebb pedig hibázhat.

8. Egy gramm saját tapasztalatod többet ér, mint egy csomó mások utasítása.

9. A beleegyezésem nélkül senki sem árthat nekem.

10. Egy nemzet nagysága és erkölcsi fejlődése az állatokkal való bánásmód alapján ítélhető meg

11. A gazdagoknak könnyebben kell élniük, hogy a szegények egyszerűen túlélhessenek.

12. Senki sem veszíti el szabadságát, csak a saját gyengesége miatt.

13. Ha ellenféllel találkozol, győzd le szeretettel.

14. Az igazi szépség a szív tisztaságában rejlik.

15. A heterogén és homogén családok közötti különbség képzeletbeli. Mindannyian ugyanannak a családnak a tagjai vagyunk

16. Ha egyszer elkezdte, nem lehet abbahagyni, hacsak nem derül ki, hogy erkölcsileg egészségtelen.

17. Az ember ne várjon jutalmat fáradozásáért, de minden jó cselekedetnek meg kell hoznia a gyümölcsét

18. A megbocsátás bátrabb, mint a büntetés

19. A megbocsátás képessége az erősek tulajdonsága. A gyengék nem bocsátanak meg

20. Győzd le a gyűlöletet szeretettel, a hazugságot az igazsággal, az erőszakot türelemmel

21. Tudni kell, mikor kell cselekedni, és mikor kell tartózkodni a cselekedetektől. A cselekvés és a tétlenség ilyen körülmények között rokon, és semmiképpen sem mond ellent egymásnak.

22. Utálom a falakat és a kerítéseket. Az ég, amely átöleli az egész földet, a szél, amely nem találkozik akadályokkal, az óceán, amely minden partot mos - ez az ideális

23. Életem során többet profitáltam a kritikus barátaimból, mint a rajongókból, különösen, ha a kritika udvarias és barátságos nyelvezetben fogalmazódott meg.

24. Nekünk magunknak kell azzá a változásokká válnunk, amelyeket látni szeretnénk a világban

25. Az eszmény értéke az, hogy eltávolodik, ahogy közeledünk hozzá.

26. Amint azt hiszed, hogy elérted az ideálist, a további fejlődés leáll, és a mozgás megfordul.

27. Az ember saját gondolatainak terméke. Amit gondol, azzá válik

28. Az a jog, hogy az embereket a legsúlyosabb bírálatnak legyen kitéve, megérdemli azt, aki meggyőzte őket az irántuk érzett szeretetéről

29. A félelemnélküliség elengedhetetlen más nemes tulajdonságok kifejlődéséhez.

30. Lehetséges-e bátorság nélkül keresni az igazságot vagy gondosan megőrizni a szeretetet?

31. A dicséret nem erősítheti az erényt. A jó példa követése a legőszintébb dicséret

32. A szerelem soha nem követel, mindig ad. A szerelem mindig szenved, soha nem tiltakozik, soha nem áll bosszút.

33. Találj egy célt, az erőforrások meg fognak találni

34. A bárány élete nem kevésbé értékes, mint az emberi lény élete. Azt állítom, hogy minél tehetetlenebb egy lény, annál inkább jogosult az emberi kegyetlenséggel szembeni védelemre.

35. Mindig is rejtély volt számomra: hogyan tudják az emberek tisztelni magukat azáltal, hogy megaláznak másokat, mint ők?

36. Egy kis test, amelyet a szellem kondicionál, és amelyet a küldetésébe vetett olthatatlan hit ihletett, megváltoztathatja a történelem menetét.

37. Az ember soha nem fog kiabálni, ahol a lelkiismeret halk, halk hangja elér.

38. Ellene vagyok az erőszaknak, mert amikor úgy tűnik, hogy a rossz jót tesz, akkor ez a jó nem tart sokáig, de a rossz megmarad

39. A legjobb módja annak, hogy megtaláld önmagad, ha abbahagyod mások szolgálatát.

40. Bármilyen cselekedet az életedben jelentéktelen apróságnak tűnhet, de mégis rendkívül fontos megtenni.

41. Kezdd el megváltoztatni magadban azt, amit meg akarsz változtatni

42. Ha meg akarod változtatni a világot, változtasd meg magad

43. Az erő a félelem hiányában van

44. Az egyetlen zsarnok, akit felismerek, az a belső hang

45. Ha változást akarsz a jövőben, légy ez a változás a jelenben

46. ​​Tönkre tesz minket a politika elvek nélkül, az öröm lelkiismeret nélkül, a gazdagság munka nélkül, a tudás jellem nélkül, az üzlet erkölcs nélkül, a tudomány emberség nélkül és az ima áldozat nélkül.

47. Csak a jóra számítok az emberekben

48. Először nem vesznek észre, aztán kiröhögnek, aztán harcolnak veled. És akkor nyersz

49. Ha nem lenne humorérzékem, már rég öngyilkos lettem volna

50. Ahogy az embernek nem fog törődni a saját testén kívüli élettel, úgy a nemzetek sem szeretnek más nemzetek uralma alatt élni, bármilyen nemesek és nagyok is legyenek.

51. Csak egy zsarnokot ismerek fel - a lelkiismeret belső hangját

52. A civilizáció a szó valódi értelmében nem a szükségletek megsokszorozásából áll, hanem a vágyak szabad és jól átgondolt korlátozásából.

53. Az öröm nélküli szolgálat nem segít sem azon, aki szolgál, sem azon, akit szolgálnak.

54. A gyáva nem képes szeretetet mutatni, ez a bátrak kiváltsága

55. A megtévesztő végül önmagát csapja be.

56. A szabadság semmit sem ér, hacsak nem foglalja magában a hibák elkövetésének szabadságát.

57. A gyávaság soha nem lehet erkölcsös

58. Nincs igazság abban az emberben, aki nem tud uralkodni a nyelvén

59. Élj úgy, mintha holnap meghalnál, tanulj úgy, mintha örökké élnél

60. Ha el akarjuk érni a világbékét, akkor a gyerekekkel kell kezdenünk

61. Ahhoz, hogy szemlélhessük az igazság egyetemes és mindenütt jelenlévő szellemét, képesnek kell lenni arra, hogy szeressük a legmegvetendőbb teremtményt – önmagát.

62. Nem akarom, hogy házam minden oldalról be legyen falazva, és ablakaim szorosan bedeszkázva legyenek: azt akarom, hogy minden ország kultúrája szabadon behatoljon a házamba. De nem akarok leütni

63. Tiszteljük ellenfeleinket ugyanazért az indítékok őszinteségéért, mint amit mi magunk is állítunk

64. Nem lehet két vélemény arról, hogy az embert az észnek kell vezérelnie, nem pedig a gazdagság vágyának.

65. Az ember és a tette különböző dolgok. Míg a jó cselekedet jóváhagyást érdemel, a rossz pedig az elítélést, az ember, függetlenül attól, hogy jót vagy rosszat tett, mindig méltó tiszteletre vagy együttérzésre.

66. Vannak fontosabb dolgok az életben, mint a tempó növelése.

67. Az üres gyomrú ember számára Isten táplálék

68. A szív forró és tiszta parancsai mindig teljesülnek

69. A vallás területén szerzett tudás a tapasztalattal ellentétben csekélységnek tűnik a megpróbáltatások pillanataiban.

70. Az erőszakmentesség nem gyávaság, hanem hősiesség

71. A legnagyobb megtiszteltetés, amit a barátaim adhatnak nekem, hogy követem a tanításaimat az életükben, vagy a végsőkig harcolok ellene, ha nem hisznek benne.

72. A lelkiismereti kérdéseket nem többségi szavazással döntik el

73. A tiszta lelkiismeret az ördög találmánya

74. Az erőszakkal elért győzelem egyenlő a vereséggel

75. Szentnek hívnak, akit tönkretett a politika. Valójában politikus vagyok, aki mindent megtesz, hogy szentté váljon.

76. Hazafiságom nem egy nemzethez való elzárkózás; átfogó, és kész vagyok lemondani arról a hazaszeretetről, amely egy nemzet jólétét a többiek kizsákmányolására építi.

77. Mit jelent a halottak, az árvák és a hajléktalanok számára, akiknek nevében önkény és pusztítás jön létre - a totalitarizmus vagy a szent demokrácia és a liberalizmus nevében?

78. Nem tudjuk, mi a jobb – élni vagy meghalni. Ezért nem szabad túlzottan csodálnunk az életet, és nem is remegünk a halál gondolatától. Mindkettőt ugyanúgy kell kezelnünk

Srácok, a lelkünket beletesszük az oldalba. Köszönet érte
hogy felfedeztem ezt a szépséget. Köszönöm az ihletet és a libabőrt.
Csatlakozzon hozzánk a Facebookés Kapcsolatban áll

Mahatma Gandhit nem kell bemutatni. Indiában nevét ugyanaz az áhítat övezi, amellyel a szentek neveit ejtik. Az egész világ ismeri azt az embert, aki 1947-ben elvezette országát a brit kormánytól való függetlenségig.

Ma, az erőszakmentesség filozófiája megalapítójának emléknapján, weboldal emlékszik bölcs mondások ez a legendás szellemi vezető.

1. Először nem vesznek észre, aztán nevetnek rajtad, aztán harcolnak veled. És akkor nyersz.
2. Ha nem lenne humorérzékem, már rég öngyilkos lettem volna.
3. A „szemet szemért” elv az egész világot vakká teszi.
4. A világ elég nagy ahhoz, hogy minden ember szükségleteit kielégítse, de túl kicsi ahhoz, hogy kielégítse az emberi kapzsiságot.
5. Ha változást akarsz a jövőben, légy az a változás a jelenben.
6. A gyengék soha nem bocsátanak meg. A megbocsátás az erősek tulajdonsága.
7. A legjobb módja annak, hogy megtaláld önmagad, ha beleolvadsz mások szolgálatába.
8. Bármit is teszel az életben, jelentéktelen lesz. De nagyon fontos, hogy megtedd.
9. A szabadság mit sem ér, hacsak nem tartalmazza a hibák elkövetésének szabadságát.
10. Csak egy zsarnokot ismerek, és ez a lelkiismeret csendes hangja.
11. Egy nemzet nagyságát és erkölcsi fejlődését az állatokkal való bánásmód alapján lehet megítélni.
12. Mindig is rejtély volt számomra: hogyan tudják az emberek tisztelni magukat azáltal, hogy megaláznak másokat, mint ők.
13. Egy kis test, amelyet a szellem kondicionál, és a küldetésébe vetett olthatatlan hit mozgat, megváltoztathatja a történelem menetét.
14. A szerelem soha nem követel – mindig ad. A szerelem mindig szenved – soha nem tiltakozik, soha nem áll bosszút önmagáért.
15. Találja meg a célt - lesznek források.
16. Az egyetlen módja annak, hogy élj, hagyd élni.
17. Csak a jóra számítok az emberekben. Én magam sem vagyok bűntelen, és ezért nem tartom jogosultnak arra, hogy mások hibáira összpontosítsam.
18. Nem túl bölcs dolog biztosnak lenni a saját bölcsességedben. Nem szabad elfelejteni, hogy a legerősebb gyengeséget mutathat, a legbölcsebb pedig hibát követhet el.
19. A lelkiismereti kérdéseket nem többségi szavazással döntik el.
20. Győzd le a gyűlöletet szeretettel, a hazugságot az igazsággal, az erőszakot türelemmel.
21. Ami egynek lehetséges, az mindenki számára lehetséges.
22. Senki sem árthat nekem a beleegyezésem nélkül.
23. Isten szeretet – ez az egyetlen igazság, amit teljesen felismerek. A szeretet egyenlő Istennel.
24. Mit jelent a halottak, az árvák és a hajléktalanok számára, akiknek nevében önkény és pusztítás folyik - a totalitarizmus vagy a szent demokrácia és a liberalizmus nevében?
25. Meggyőződésem, hogy senki sem veszíti el szabadságát, csak a saját gyengesége miatt.
26. Az ember saját gondolatainak szüleménye. Amit gondol, azzá válik.
27. A mély meggyőződéssel kimondott „nem” jobb, mint az „igen”, amelyet csak a kedvünkért mondunk, vagy ami még rosszabb, a problémák elkerülése érdekében.
28. Erő - félelem hiányában, és nem a testünkben lévő izmok számában.
29. Az igazi szépség a szív tisztaságában rejlik.
30. Ha azt akarod, hogy megváltozzon a világ, válj te is azzá, aki megváltozik.

Gandhi etikai alapelvei a Legfelsőbb Törvénybe vetett mélységes hitén alapulnak. Gandhi soha nem egy bizonyos vallási rendszer apologétájaként, egy bizonyos vallási közösség képviselőjeként viselkedett. Elmondása szerint mindig az vezérelte, hogy "a vallásgyakorlat és a dogmák eltérőek lehetnek, de minden vallás etikai alapelvei közösek".

Gandhi egész életében abból indult ki, hogy az igazságot végső soron Isten jelzi, de egyáltalán nem hitte, hogy az igazság szolgálatának abban kell állnia, hogy megtagadja a világi problémák megoldását az Istennel való egyesülés és a másikban az örök boldogság nevében. világ. Az igazság szolgálata tisztán földi jellegű volt. Számára az igazság éppen abban állt, hogy megnyitotta az utat az emberi élet biztosításához a Földön.

1. Egy kis test, amelyet a szellem kondicionál, és a küldetésébe vetett olthatatlan hit mozgat, megváltoztathatja a történelem menetét.
2. Először nem vesznek észre, aztán nevetnek rajtad, aztán harcolnak veled. És akkor nyersz.
3. Ha nem lenne humorérzékem, már rég öngyilkos lettem volna.
4. A „szemet szemért” elv az egész világot vakká teszi.
5. Találja meg a célt - lesznek források.
6. A világ elég nagy ahhoz, hogy minden ember szükségleteit kielégítse, de túl kicsi ahhoz, hogy kielégítse az emberi kapzsiságot.
7. Hagyd, hogy a démonok cselekedjenek, és megbüntetik magukat.
8. Ha változást akarsz a jövőben, légy az a változás a jelenben.
9. Élj úgy, mintha holnap meghalnál; tanulj úgy, mintha örökké élnél.
10. Egy gramm saját tapasztalat értékesebb, mint egy csomó utasítás.
11. Miért aggódsz? Ma az a holnap, amiért tegnap aggódtál. Megérte?
12. Senki sem árthat nekem a beleegyezésem nélkül.
13. A legjobb módja annak, hogy megtalálja önmagát, ha abbahagyja mások szolgálatát.
14. Bármit is teszel az életben, jelentéktelen lesz. De nagyon fontos, hogy megtedd.
15. Ha meg akarsz változtatni valamit a magánéletedben, kezdd magaddal. Nem egyszerű, de az eredmény nagyszerű lesz!
16. A fáradozásért nem szabad jutalmat várni, de minden jócselekedetnek meghozza a gyümölcsét a végén.
17. A szabadság mit sem ér, hacsak nem tartalmazza a hibák elkövetésének szabadságát.
18. Csak egy zsarnokot ismerek, és ez a lelkiismeret csendes hangja.
19. Egy nemzet nagyságát és erkölcsi fejlődését az állatokkal való bánásmód alapján lehet megítélni.
20. Mindig is rejtély volt számomra: hogyan tudják az emberek tisztelni magukat azáltal, hogy megaláznak másokat, mint ők.
21. A civilizáció a szó valódi értelmében nem a szükségletek megsokszorozásában, hanem a vágyak szabad és átgondolt korlátozásában áll.
22. A szerelem soha nem követel – mindig ad. A szerelem mindig szenved – soha nem tiltakozik, soha nem áll bosszút önmagáért.
23. Az egyetlen módja annak, hogy élj, hagyd élni.
24. Meg kell változtatnod magadban azt, amit látni szeretnél a megváltozott világban.
25. A különbség a jó és a legjobb között abban rejlik, hogy képesek vagyunk lemondani arról, amit kívánunk, a szükséges érdekében.
26. Csak a jóra számítok az emberekben. Én magam sem vagyok bűntelen, és ezért nem tartom jogosultnak arra, hogy mások hibáira összpontosítsam.
27. Nem túl bölcs dolog biztosnak lenni a saját bölcsességedben. Nem szabad elfelejteni, hogy a legerősebb gyengeséget mutathat, a legbölcsebb pedig hibát követhet el.
28. Az a jog, hogy az embereket a legszigorúbb kritikának tegyék ki, csak azt érdemli meg, aki meggyőzte őket az irántuk érzett szeretetéről.
29. Lelkiismereti kérdésekben a többség törvénye nem érvényes.
30. Nincs igazság abban az emberben, aki nem tud uralkodni a nyelvén.
31. Győzd le a gyűlöletet szeretettel, a hazugságot az igazsággal, az erőszakot türelemmel.
32. A vágy tárgyáról való lemondás magáról a vágyról való lemondás nélkül eredménytelen, bármi áron is.
33. Ha ellenféllel találkozol, győzd le szeretettel.
34. A megbocsátás bátrabb, mint a büntetés. A gyengék nem tudnak megbocsátani. A megbocsátás az erősek tulajdonsága.
35. Az ember nagyszerűsége különösen abban mutatkozik meg, hogy milyen mértékben járul hozzá mások jólétéhez.
36. Ami egynek lehetséges, az mindenki számára lehetséges.
37. Nem szabad elveszíteni az emberiségbe vetett hitet. Az emberiség egy óceán; ha néhány csepp az óceánban koszos, az óceán nem lesz piszkos.
38. Isten szeretet – ez az egyetlen igazság, amit teljesen felismerek. A szeretet egyenlő Istennel.
39. Az imában jobb a szív szavak nélkül, mint a szavak szív nélkül.
40. Isten minden nap szól hozzánk. Csak nem tudjuk, hogyan halljuk.
41. Az ima a holnap kulcsa és a tegnap kulcsa.
42. Mit jelent a halottak, az árvák és a hajléktalanok számára, akiknek nevében önkény és pusztítás folyik - a totalitarizmus vagy a szent demokrácia és a liberalizmus nevében?
43. Meggyőződésem, hogy senki sem veszíti el szabadságát, csak a saját gyengesége miatt.
44. A félelemnélküliség nélkülözhetetlen más nemes tulajdonságok kibontakozásához. Lehetséges-e bátorság nélkül keresni az igazságot, vagy gondosan megőrizni a szeretetet?
45. Az ember saját gondolatainak szüleménye. Amit gondol, azzá válik.
46. A hiedelmeid a gondolataidká, a gondolataid a szavaiddá, a szavaid a tetteidké, a tetteidké a szokásaid, a szokásaidból az értékeid, az értékeidből a sorsod.
47. Az ember saját sorsának ura abban az értelemben, hogy szabadon rendelkezhet a szabadságával. De hogy ez mire vezet, nem tudni.
48. A mély meggyőződéssel kimondott „nem” jobb, mint az „igen”, amelyet csak a kedvünkért mondunk, vagy ami még rosszabb, a problémák elkerülése érdekében.
49. Erő - félelem hiányában, és nem a testünkben lévő izmok számában.
50. Én az erőszak ellen vagyok. Mert amikor úgy tűnik, hogy a gonosz jót tesz, az egy ideig jó. És a gonosz örökké megmarad.
51. Maga a cselekvés a fontos, nem a gyümölcse. Jó cselekedeteket kell tenned. Lehet, hogy nincs a hatalmában, vagy nincs itt az ideje, hogy valamilyen gyümölcsöt szerezzen. De ez nem jelenti azt, hogy ne csinálj jót. Lehet, hogy soha nem tudhatod tetteid eredményét. De ha nem teszel semmit, akkor nem lesz eredmény.
52. Az elégedettség az erőfeszítésből fakad, nem a cél eléréséből.
53. Az igazi szépség a szív tisztaságában rejlik.
54. Az eszmény értéke az, hogy eltávolodik, ahogy közeledünk hozzá.
55. Ha azt akarod, hogy megváltozzon a világ, válj te is azzá, aki megváltozik.
56. A boldogság az, ha amit gondolsz, mondasz és teszel, az összhangban van.
57. Mindig gondoljon a gondolat, a szó és a tett teljes harmóniájára. Mindig legyen a célod, hogy kitisztítsd a gondolataidat, és minden rendben lesz.
58. Az igaz barátság a lelkek azonossága, ami rendkívül ritka a mi világunkban. Csak rokon lelkek között lehetséges méltó és erős barátság. Ezek az emberek nagyon érzékenyek egymásra. Emiatt az igaz barátságon ritkán kell változtatni.
59. Imádom minden kultúra szelét a küszöbömben, mindaddig, amíg nem döng le.
60. Ami elpusztít bennünket: politika elvek nélkül, öröm lelkiismeret nélkül, gazdagság munka nélkül, tudás jellem nélkül, üzlet erkölcs nélkül, tudomány emberség nélkül és istentisztelet áldozatok nélkül.