(Макиавелли, Итали. Никколо ди Бернардо деи Макиавелли; 1469 - 1527) - Италийн сэтгэгч, гүн ухаантан, зохиолч, улс төрч.
Үхсэний дараа би диваажинд биш тамд очмоор байна. Тэнд би папууд, хаадууд, гүнүүдтэй хамт зугаацаж чаддаг бол диваажинд зөвхөн гуйлгачин, лам, элч нар амьдардаг.
Дайныг хүссэн үедээ эхлүүлдэг ч боломжтой үедээ дуусдаг.
Амар амгалан амьдрахыг хүссэн хүн дайнд бэлтгэх ёстой.
Хэн сайн армитай бол сайн холбоотон олно.
Дайнаас зайлсхийхийн тулд эмх замбараагүй байдлыг өршөөх ёсгүй, учир нь дайнаас зайлсхийх боломжгүй бөгөөд хүн үүний давуу талыг алдах болно.
Бусад арга хэрэгсэл хангалтгүй болох нь тогтоогдсон үед зэвсгийг удаан хугацаагаар ашиглах ёстой.
Дайсантай хоёр аргаар тэмцэж болно: нэгдүгээрт, хуулиар, хоёрдугаарт, хүчээр. Эхний арга нь хүнд, хоёр дахь нь араатан юм.
Амьдралын хамгийн муу зүйл бол санаа зовох, өвчин эмгэг, ядуурал, уй гашуу биш харин уйтгар гуниг юм.
Жирийн хүмүүс эрх чөлөөг тэвчиж чадахгүй, үхлээс илүү айж, гэмт хэрэг үйлдээд гэмшлийн дарамтад ордог. Зөвхөн хувь тавилангийн сонгосон баатар л эрх чөлөөг тэсвэрлэх чадвартай - тэр айж эмээхгүйгээр, харамсахгүйгээр, адгуус, бурхад шиг муу зүйлд гэм зэмгүй үлддэг.
Харьяалагсад, эрх мэдэлтнүүдэд үл нийцэх үйлсийг бусдад даатгаж, өөртөө таалагдах нь зүйтэй.
Захирагчийн сэтгэл санааг хамгийн түрүүнд өөрт нь ойртуулсан хүмүүсээр нь дүгнэдэг.
Өөрчлөлт бүр бусад өөрчлөлтийн замыг засдаг.
Оюун ухаан гурван төрөлтэй: хүн бүх зүйлийг өөрөө ухаардаг; нөгөө нь эхнийх нь ойлгосон зүйлийг ойлгож чадна; гурав дахь нь - тэр өөрөө юу ч ойлгодоггүй бөгөөд бусад хүмүүсийн ойлгодог зүйлийг ойлгож чадахгүй.
Хүмүүс шинэ захирагчийг илүү сайн болно гэж итгэж, хуучин захирагчийг дуртайяа эсэргүүцдэг боловч удалгүй тэд хууртагдсан гэдгээ туршлагаараа баталдаг, учир нь шинэ захирагч үргэлж хуучин хүнээс муу болж хувирдаг.
Хүмүүс ерөнхийдөө агуулгаараа бус гадаад төрхөөр нь дүгнэдэг. Хүн болгонд нүд байдаг ч ялгах чадвар цөөхөн байдаг.
Аливаа ичгүүртэй аж ахуйн нэгжийн дайсан нь хүмүүс байдаг.
Хүмүүс айдас төрүүлсэн нэгнийг бодвол өөрсдөд нь хайрыг бадраагчийг гомдоохоос хамгийн бага айдаг.
Зайлшгүй тулалдсан хүмүүс тулалдахаа больсон даруйдаа хүсэл тэмүүллээр нь өдөөн тулалдаж эхэлдэг.
Хүмүүс зөвхөн жижиг, дунд гэмт хэргийн төлөө өшөө авдаг бол агуу хүмүүс өшөө авахын тулд хүчээ авдаг.
Хүмүүс хэрхэн зохистой гэмт хэрэгтэн эсвэл төгс сайн болохыг мэддэггүй; Хорон санаатнууд нь ямар нэгэн сүр жавхлантай байдаг, эсвэл ямар нэгэн хэмжээгээр тэдний өсөж чаддаггүй сэтгэлийн өргөний илрэл юм.
Хүмүүс угаасаа сайн зүйл хийсэн хүмүүсээсээ дутахааргүй тийм л хүмүүс байдаг.
Ихэнх хүмүүс нэр төр, эд хөрөнгө нь хохироогүй л бол амьдралдаа сэтгэл хангалуун байдаг.
Хүмүүс маш энгийн сэтгэлгээтэй, ойр зуурын хэрэгцээндээ маш их санаа зовдог тул хууран мэхлэгч хүн өөрийгөө хуурч мэхлэх боломжийг үргэлж олж авах болно.
Хүмүүс диваажинд аз жаргалын төлөө газар дээрх бүх шударга бус явдлыг тэвчих ёстой гэж итгэж байсан цагаасаа эхлэн хорон муу хүмүүст агуу бөгөөд аюулгүй талбар нээгдсэн.
Зайлшгүй сайныг хийхээс өөр аргагүйд хүртлээ хүмүүс үргэлж муу байдаг.
Хүмүүсийн тэнэглэл нь сайхан харагдаж байгаа зүйлийн доторх хорыг анзаардаггүй.
Аз нь эмэгтэй хүнтэй адил бөгөөд эмэгтэй хүнтэй тулалдахад түүнийг зодож, түлхэх шаардлагатай байдаг шиг түүнийг ялахыг хүссэн хүн түүнтэй маргаж, тулалдах ёстой.
Аз нь зөвхөн хүч чадалд захирагддаг, яаж зүрхлэхээ мэдэхгүй хүн бүрийг өөрөөсөө зайлуулдаг сексийнх юм.
Хувь тавилан бол эмэгтэй хүн учраас болгоомжтой байхаас зоригтой байх нь дээр.
Хувь заяаны нигүүлсэлд бага найддаг хүмүүс эрх мэдлээ удаан барьж байв.
Хуучин дэг журмыг шинээр солих шиг зохион байгуулахад хэцүү, явуулахад илүү аюултай, амжилтанд хүрэх нь эргэлзээтэй бизнес гэж байдаггүй.
Сүнс ойроос холоос илүү агуу байдаг.
Зэвсэглэсэн бүх эш үзүүлэгчид ялж, зэвсэггүй нь бүгд мөхөв.
Өршөөлийг урвуулан ашиглахаас болгоомжил.
Өгүүлбэрийг хэлэхдээ хүн сайн санаа, болгоомжтой, өршөөлөөр удирдагдах ёстой.
Гомдлыг нэг дор хэрэглэх ёстой: амт нь бага байх тусам хор хөнөөл багатай; харин буяныг бага багаар өгвөл аль болох амтлагдвал сайн.
Хүний бодлоо нуухын тулд хэлийг хүнд өгдөг.
Бусдын зэвсгээр ялсан ялалт нь үнэн биш учраас бусадтай ялснаас өөрийн хүчээр ялагдсан нь дээр.
Улстөрч хүн үгийнхээ боол болж болохгүй.
Бүрэн эрхтнийг хайрлах уу, түүнээс айх уу гэсэн маргаан руу буцахдаа тэд эрх баригчдыг өөрсдийн үзэмжээр хайрладаг, мөн эрх баригчдын үзэмжээр айдаг тул ухаалаг удирдагч нь дээр гэж хэлье. хэнээс биш түүнээс хамаарах зүйлд найдах - өөр зүйл.
Төрийн үндсэн үндэс - сайн хуулиудсайн цэргүүд; Сайн цэрэггүй газар сайн хууль хүчгүй, сайн цэрэг байгаа газар сайн хууль хэрэгтэй.
Ард түмэн нь хөгжилдөж, хөгжилдөж байгаа нь хамгийн сайн төр юм.
Эх орноо аврахын тухайд урвах ба үнэнч байх, муу ба сайн сайхны тухай, өршөөл ба харгислалын тухай ярих боломжгүй - гэхдээ зорилгодоо хүрч чадвал бүх арга хэрэгсэл тэнцүү.
Ард түмний дарангуйлагчийг хайрлах эрх мэдэл нь ард түмнээс хамаардаг тул сул хүч, дарангуйлагчаас эмээх эрх мэдэл бол хүчтэй хүч, учир нь энэ нь зөвхөн дарангуйлагчаас хамаардаг.
Төр ард түмнийг завхруулах сонирхолтой бол урвагчдыг шийтгэхийн оронд өөгшүүлснээр хүссэндээ хүрдэг.
Удамшсан, холимог, шинэ аль ч муж улсын эрх мэдлийн үндэс нь сайн хууль, сайн арми юм.
Хэрэв хүнийг доромжлох шаардлагатай бол түүний төлөө өшөө авахаас айх шаардлагагүй тийм харгис байх ёстой.
Ухаантай хүн үргэлж агуу хүмүүсийн оролдсон замыг сонгож, хамгийн гайхамшигтай замыг нь дуурайж байх ёстой бөгөөд хэрэв тэр агуу байдалд хүрч чадахгүй бол ядаж түүний тусгалыг мэдрэх болно.
Хүн төрөлхтөн байгалиасаа магтаал гэхээсээ илүү буруушаах хандлагатай байдаг.
Хүсэл тэмүүлэл гэдэг маш хүчтэй хүний мэдрэмж бөгөөд бид хэчнээн өндөрт гарсан ч сэтгэл ханадаггүй.
Хүмүүс хэрхэн амьдрах, хэрхэн амьдрах ёстой хоёрын хооронд маш их ялгаа байдаг бөгөөд юу болох гэж байгаагаас болж, юу болж байгааг анзаардаггүй хүн аврагдахаас илүүтэйгээр өөрийн сүйрлийг бэлддэг. Бүх зүйлд нэг сайн сайхныг дагахыг хүсэх нь олон харгис хүмүүсийн дунд зайлшгүй мөхөх болно.
Хүний амьдрал гэдэг чинь хааяа тэнэг юмыг өөртөө зөвшөөрөхгүй бол уйдаад үхчихдэг.
Сэтгэлийн агуу чанар, эрхэм чанараар олж авдаггүй, мөнгөөр өгдөг нөхөрлөлийг худалдаж авч болно, гэхдээ хадгалж үл болно.
Хэн сайн найз байна, тэр бас сайн найзуудтай.
Төгс үнэн бараг үргэлж итгэмээргүй санагддаг.
Шинэ үнэнийг нээх нь шинэ газар нээхтэй адил аюултай байсаар ирсэн бөгөөд байх болно.
Хайр нь айдастай сайн холилддоггүй.
Сайн үйлс нь муу үйлийн адил үзэн ядалтыг төрүүлдэг.
Бусдад харшлахгүйгээр язгууртнуудын хүсэлтийг шударгаар хангах боломжгүй, харин ард түмэн язгууртнуудаас илүү шударга зорилготой тул ард түмний хүсэлтийг хангах боломжтой: язгууртнууд ард түмнийг дарахыг хүсдэг, мөн ард түмэн дарлагдахыг хүсэхгүй байна.
Цайзнууд чинь байг, гэхдээ ард түмэн чамайг үзэн ядвал ямар ч ашиг авчрахгүй.
Өгөөмөр сэтгэлээс өөр юу ч өөрийгөө шавхаж чадахгүй: үүнийг харуулахын зэрэгцээ та үүнийг харуулах боломжоо алдаж, ядууралд орж, жигшил зэвүүцлийг төрүүлж, эсвэл бусдыг сүйрүүлж, улмаар өөрийгөө үзэн ядах болно.
Хүч байгаа гэдгийг, чи ямар нэгэн зүйл хийж чадна, хэзээ ч юу ч хийхгүй гэдгийг ойлгох нь хамгийн аймшигтай юм - чи ухаангүй үхэх болно.
Хөлсний арми хайхрамжгүй байдлаасаа аюултай, холбоотон цэрэг эр зориг, эр зоригоороо аюултай.
Хорон санаат дүр нь сүр жавхлан, оюун санааны өргөн цар хүрээгээр бүрхэгдсэн байдаг бөгөөд энэ чадвар нь харамсалтай нь сайн сайхныг эсэргүүцэгчдэд дутагдаж байна.
Тиймээс доромжлол нь бага хор хөнөөл учруулдаг - тэд маш их, олон удаа үүсдэг. Энэрэл нь цаг хугацаа, орон зайд өргөжсөн тохиолдолд олон жилийн турш үр дүнтэй байдаг. - Никколо Макиавелли
Хүч, мөнгөөр бүтдэг бусдын нөлөөг олшруулж байгаа хүн хөөрхийлөлтэй. Тиймээс шүтээндээ тэнэг үйлчлэх нь урвалт, үл итгэх, цаазаар авахуулахад хүргэдэг.
Макиавелли: Дайны алтан булаг биш, харин азын эрэлхэг дайчид. Учир нь төмрийн хувьд та булшны хайр, цэргүүдийн үнэнч сэтгэлийг олж авахгүй бөгөөд зоригтой, чадварлаг дайчид үргэлж алт авах болно.
Бүх нийтийн хуулийг жинхэнэ бүтээгчид, хааны болон бүгд найрамдах улсын аль ч ял шийтгэлгүй үлдэх найдварыг арилгаж, хүний хувийн ашиг сонирхлыг тодорхой хязгаарт хатуу барих үүрэгтэй.
Хэн азаар найдах биш толгойгоороо сэтгэж, гараараа зүтгэсэн нь төрийг удаан барив.
Никколо Макиавеллигийн шилдэг афоризм, ишлэлүүдийн үргэлжлэлийг хуудаснаас уншина уу.
Зайлшгүй шаардлага хүмүүсийг сайн зүйлд хүргэх хүртэл тэд үргэлж муу байдаг.
Хүмүүс заавал сайн зүйл хийхээс өөр аргагүйд хүртлээ үргэлж муу байдаг.
Хүн бүр чамайг ямар байгаа мэт хардаг, гэхдээ цөөхөн хүн таныг ямар байгааг мэдэрдэг.
Хайр ба айдас хэзээ ч нийцэхгүй.
Бүрэн эрхтэнд дайн, цэргийн дүрэм журам, цэргийн шинжлэх ухаанаас өөр бодол санаа, санаа зовох зүйл, ажил хэрэг байх ёсгүй, учир нь дайн бол захирагч өөр хүнд ногдуулах цорын ганц үүрэг юм.
Юу болохыг олж мэдэхийн тулд юу болсныг судлахад л хангалттай... Энэ нь хүний бүх үйлсийг ижил хүсэл тэмүүлэлтэй байсан, мөн байх болно, тиймээс гарцаагүй өгөх ёстой хүмүүс хийдэгтэй холбоотой юм. ижил үр дүн.
Хөлсний армид түшиглэсэн хүч хэзээ ч хүчтэй, бат бөх байж чадахгүй.
Гэсэн хэдий ч довтолгоо нь болгоомжлолоос дээр гэдэгт би итгэдэг, учир нь аз бол эмэгтэй хүн бөгөөд түүнтэй харьцахыг хүссэн хүн түүнийг зодож, өшиглөх ёстой - тэр бизнест хүйтнээр орсон хүмүүсээс илүү хурдан бууж өгдөг. Тиймээс, эмэгтэй хүний хувьд тэрээр залуучуудын найз юм, учир нь тэд тийм ч болгоомжтой, илүү зоригтой, түүнийг илүү бардам зангаар номхотгодог.
Бүрэн эрхт хүн үргэлж бусадтай зөвлөлдөх ёстой, гэхдээ бусад нь хүссэн үедээ биш, зөвхөн хүссэн үедээ л зөвлөлдөх ёстой; мөн түүнд зөвлөгөө өгөхийн тулд урилгагүйгээр толгойдоо оруулсан хэнийг ч бухимдуулах ёстой.
Гэсэн хэдий ч, хүсэл зоригоо алдахгүйн тулд хувь тавилан бидний бүх хэргийн хагасыг л захиран зарцуулдаг бол нөгөө тал нь эсвэл түүнээс дээш хувь нь ард түмэнд үлддэг гэж би санал болгож байна.
Хуяг дээр найдварын гялбаа байгаа бол дайн бол муу зүйл биш.
Хэл, яриа нь хүмүүст бодлоо нуухад тусалдаг.
Нэр төргүй төрж өссөн хүмүүсийг би ямар аргаар ичээх вэ? Тэд намайг танихгүй байж яагаад намайг хүндлэх ёстой гэж? Би ямар бурхад, гэгээнтнүүдээр тэдний хүндэлж, доромжилдог хүмүүсээр нь тангараглах вэ? Тэд хэнийг хүндэлдгийг мэдэхгүй ч хүн бүрийг доромжилдог. Тэдний шоолж байгаа амьтанд өгсөн тангарагт нь хүртэл итгэх боломжтой юу? Тэд яаж Бурханыг шоолж хүмүүсийг хүндэлж чадаж байна аа?
Бүх амьтдын дотроос эзэн хаан арслан, үнэг хоёр шиг болгоорой. Арслан урхинаас айдаг, үнэг нь чононоос айдаг тул хавхыг тойрч гарахын тулд үнэг шиг, чоныг айлгахын тулд арслан шиг байх ёстой.
Ард түмний масс нь бүрэн эрхт улсаас илүү ухаалаг, илүү тогтмол байдаг.
Хэн сайн армитай бол сайн холбоотон олно.
Чимээгүй цагт харсан зүйлдээ итгэж чадахгүй.
Бусад арга хэрэгсэл хангалтгүй гэж үзвэл зэвсгийг хамгийн сүүлд ашиглах хэрэгтэй (буруу тайлбар; үнэндээ энэ ишлэл Титус Ливигийнх юм)
Үнэхээр ч байлдан дагуулах хүсэл эрмэлзэл нь жам ёсны бөгөөд нийтлэг зүйл юм.
Учир нь гурван төрлийн оюун ухаан байдаг: хүн бүх зүйлийг өөрөө ойлгодог; нөгөө нь эхнийх нь ойлгосон зүйлийг ойлгож чадна; гурав дахь нь - тэр өөрөө юу ч ойлгодоггүй бөгөөд бусад хүмүүсийн ойлгодог зүйлийг ойлгож чадахгүй. Эхний оюун ухаан нь гайхалтай, хоёр дахь нь чухал, гурав дахь нь ашиглах боломжгүй юм.
Би хувь тавиланг ширүүсч, эргийг нь үерлэж, модыг сүйтгэж, байшингуудыг сүйтгэж, газар шороог угааж, угаадаг шуургатай голтой зүйрлэе: хүн бүр түүнээс зугтаж, бүгд түүний даралтын өмнө ухарч, түүнийг барих чадваргүй болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь тайван цагт хүмүүсийг урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авахаас сэргийлж, өөрөөр хэлбэл, хаалт, далан барьж, голын эрэг нь урсаж, суваг руу урсаж, эсвэл саадгүй, аюултай урсгалаа зогсоож байна уу?
Ирээдүйг өнгөрсөн үеээр дамжуулан танин мэдэхэд хувь хүн ард түмэн удаан хугацааны туршид ижил зан заншлаа хадгалсаар байгаа нь тусалдаг.
Хүмүүс ерөнхий зүйлд хууртдаг бол тодорхой зүйлд хэзээ ч хууртдаггүй.
Зарим хоёр нүүртэн амьдрал түүний хувьд баяр баясгалан гэж хашгирахад бүү итгэ. Амбаарт гахай хагарч, хагарч буй хүмүүсийн дунд амьдрахаас илүү таатай.
Хувь тавилангаа нүүрэн дээр нь харж, муу зүйлээс зайлсхий, харин түүнээс зайлсхийж чадахгүй бол эр хүн шиг чамайг хүлээж буй шийтгэлийг тэвч, сэтгэлээ бүү алдаарай, эмэгтэй хүн шиг бүү тайвшир.
Харьяалагсад, эрх мэдэлтнүүдэд үл нийцэх үйлсийг бусдад даатгаж, өөртөө таалагдах нь зүйтэй.
Бүрэн эрхт хүн ард түмнээ сонгох эрх чөлөө биш, харин мэдэхийг сонгох эрх чөлөөтэй, учир нь түүний эрх нь шийтгэх, өршөөх, ойртуулах, гутаан доромжлох явдал юм.
Оюун ухаан гурван төрөлтэй: хүн бүх зүйлийг өөрөө ухаардаг; нөгөө нь эхнийх нь ойлгосон зүйлийг ойлгож чадна; гурав дахь нь - тэр өөрөө юу ч ойлгодоггүй бөгөөд бусад хүмүүсийн ойлгодог зүйлийг ойлгож чадахгүй.
Дайн эхлэхэд л эхэлдэг, гэхдээ хүссэн үедээ зогсдоггүй (сонголт: Дайн таны хүслээр эхэлдэг, гэхдээ таны хүслээр зогсохгүй).
Дайныг мэдэрч үзээгүй хүмүүст сайхан байдаг.
Эзэн хааны хувьд хамгийн чухал зүйл бол албатуудтайгаа харьцах явдал бөгөөд ямар ч муу эсвэл сайн үйл явдал түүнийг тэдэнд хандах хандлагыг өөрчлөхийг албаддаггүй, учир нь хэрэв хүнд хэцүү цаг тохиолдвол муу зүйл хийхэд хэтэрхий оройтсон, мөн сайн зүйл хийх нь дэмий, учир нь түүнийг албадан гэж үзэх бөгөөд үүний төлөө талархал хүлээхгүй болно.
Дайнаас зайлсхийх боломжгүй, үүнийг зөвхөн хойшлуулж болно - өрсөлдөгчдөө ашигтай.
Хүн өөрийн мөн чанараараа дангаараа буянтай байж чадахгүй, түүнийгээ гуйвшгүй дагаж мөрдөж чаддаггүй тул хэрсүү эзэн хаан өөрийг нь төрийг булааж болох муу муухай зүйлээс зайлсхийж, бусдаас чадах чинээгээрээ цээрлэх ёстой. гэхдээ дахиад байхгүй.
Өөрсдийн чадавхийг харгалздаггүй, ямар ч үнээр хамаагүй байлдан дагуулахыг эрмэлздэг хүмүүс буруутай алдаа гаргадаг.
Хүний амбиц нь хязгааргүй: эхлээд хүмүүс өөрсдийгөө доромжлолоос хамгаалахыг эрэлхийлдэг, дараа нь тэд хөршүүдээ гомдооход бэлэн байдаг.
Дайн дураараа эхэлж, дураараа дуусдаг.
Шаардлагатай үед хэрхэн зориглохоо мэддэггүй ухаалаг хүн өөрийнхөө үхлийн шалтгаан болдог.
Хот нь сайн бэхлэгдсэн, ард түмэн нь зэвүүцдэггүй эзэнт гүрнийг дайрах аргагүй.
Бүрэн эрхт улсын эрхшээлд дассан, санамсаргүй эрх чөлөөтэй болсон ард түмэн эрх чөлөөгөө хэцүүхэн авч үлддэг.
Ер нь хотыг сүйтгэх шиг боолчлохоос илүү үр дүнтэй арга байхгүй.
Бүрэн эрхт хүн бүх буяныг эзэмших шаардлагагүй, харин тэдгээрийг эзэмшихийн тулд шууд харагдах шаардлагатай байдаг.
Эзэн хаан, хэрэв тэр харьяат иргэдээ захирагдахыг хүсч байвал харгис хэрцгий гэж буруутгах ёсгүй.
Гадны зэвсгээр олж авсан ялалт нь үнэн биш (бид холбоотон эсвэл хөлсний цэргүүдийг ашиглах нь зүйтэй байдлын талаар ярьж байна) тул танихгүй хүмүүстэй ялснаас өөрийнхөөрөө хожигдсон нь дээр.
Их Эзэн биднийг чөлөөт сэтгэлгээ, зохих алдар суугийн нэгээхэн хэсэг болгохгүйн тулд бүх зүйлийг Өөрийн гараар хийдэггүй.
Хүмүүс шинэ захирагчийг илүү сайн болно гэж итгэж, хуучин захирагчийг дуртайяа эсэргүүцдэг боловч удалгүй тэд хууртагдсан гэдгээ туршлагаараа баталдаг, учир нь шинэ захирагч үргэлж хуучин хүнээс муу болж хувирдаг.
Хэрэв эрүүл ухаан байхгүй бол Гүрнүүд тэсвэрлэхгүй болно, Өөрчлөлт нь бүрэн замбараагүй болно.
Ард түмний мөн чанарыг ойлгохын тулд бүрэн эрхт байх ёстой бөгөөд тусгаар тогтнолын мөн чанарыг ойлгохын тулд ард түмнийх байх ёстой.
Дайсантай хоёр аргаар тэмцэж болно: нэгдүгээрт, хуулиар, хоёрдугаарт, хүчээр. Эхний арга нь хүнд, хоёр дахь нь араатан юм.
Хэлсэн үгээ өөрөө нууж, бусдын хэлснийг олж мэд, тэгвэл чи жинхэнэ ханхүү болно.
Төрийг өөрийн юм уу, хэн нэгний зэвсгээр, эсвэл хувь заяаны ивээл, эр зоригоор олж авдаг.
Шинэ адислалууд энэ дэлхийн агуу хүмүүст хуучин гомдлоо мартуулж чадна гэж боддог хүн эндүүрдэг.
Сайн үйлс нь муу үйлийн адил үзэн ядалтыг төрүүлдэг.
Өөрчлөлт бүр бусад өөрчлөлтийн замыг засдаг.
Тэд бүрэн эрхтнийг өөрсдийн үзэмжээр хайрладаг бөгөөд айдаг - бүрэн эрхтний үзэмжээр, тиймээс ухаалаг удирдагч өөр хэн нэгэнд биш, түүнээс хамаарах зүйлд найдах нь дээр.
Хуучин дэг журмыг шинээр солихоос илүү хэцүү, зохион байгуулалт нь илүү аюултай, амжилтанд хүрэх нь эргэлзээтэй бизнес байхгүй гэдгийг та мэдэх хэрэгтэй.
Энд хэрэглээтэй ижил зүйл тохиолддог: эмч нар эхэндээ энэ өвчнийг танихад хэцүү, гэхдээ эмчлэхэд хялбар байдаг; Хэрэв энэ нь ажиллаж байгаа бол танихад хялбар боловч эмчлэхэд хэцүү байдаг. Төрийн үйл хэрэгт ч мөн адил: хэрвээ шинээр гарч ирж буй өвчнийг цаг тухайд нь илрүүлж, зөвхөн мэргэн удирдагчдад өгдөг бол түүнийг арилгахад хэцүү биш, харин үл тоомсорлож, хүн бүр Үүнийг хар, тэгвэл ямар ч эм тус болохгүй.
Хүн төрөлхтөн мууг хүлээсэн хүнээсээ сайн сайхныг олж хармагц буян үйлдэгсэдтэй зууралддаг.
Бусдын юмыг зарцуулснаар өөртөө алдар нэр нэмж, өөрийнхөөрөө үрэхдээ зөвхөн өөртөө хор хөнөөл учруулдаг.
Бүрэн эрхтэнд хайрлагдах уу, айх уу гэдэг дээр маргаан гарч магадгүй. Тэд айж, нэгэн зэрэг хайрлах нь хамгийн сайн зүйл гэж тэд хэлдэг; Гэсэн хэдий ч хайр нь айдастай сайн зохицож чаддаггүй тул хэрэв та үнэхээр сонгох хэрэгтэй бол айдсыг сонгох нь илүү аюулгүй юм.
Ноцтой өвчнийг эхлээд эмчлэхэд хялбар боловч танихад хэцүү, эрчимжсэн үед танихад хялбар боловч эмчлэхэд хэцүү байдаг.
Тэр дайн бол шударга, хэрэгтэй зүйл, тэр зэвсэг бол цорын ганц найдвар нь ариун юм.
Харь гарагийн хуяг нь өргөн, эсвэл давчуу, эсвэл хэт том юм.
Шаардлагатай зүйл сайныг шаардах хүртэл хүний бодол үргэлж муу байдаг.
Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр хэн хувь заяаны нигүүлсэлд бага найддаг, тэр эрх мэдэлд илүү удаан үлдсэн.
Та дайсантай хоёр аргаар тэмцэж чадна гэдгээ мэдэх хэрэгтэй: нэгдүгээрт, хуулиар, хоёрдугаарт, хүчээр. Эхний арга нь хүнд, хоёр дахь нь араатанд байдаг; Гэхдээ эхнийх нь ихэвчлэн хангалтгүй байдаг тул хоёр дахь нь бас хандах ёстой.
Сэтгэлийн агуу чанар, эрхэм чанараар олж авдаггүй мөнгөний төлөө өгдөг нөхөрлөлийг худалдаж авч болох боловч хүнд хэцүү үед ашиглахын тулд хадгалж үл болно.
Хүмүүсийг энхрийлэх эсвэл устгах ёстой, учир нь хүн жижиг муугийн өшөөг авч чадна, гэхдээ том муугийн өшөөг авч чадахгүй; Үүнээс үзэхэд өшөө авахаас айхгүйн тулд хүнд учруулсан гэмт хэргийг тооцох ёстой.
Хувь заяаны нигүүлсэлд бага найддаг хүмүүс эрх мэдлээ удаан барьж байв.
Өөрөө мэргэн ухаангүй эзэн хаан сайн зөвлөгөө өгөөд нэмэргүй.
Хүн бүр чамайг ямар харагдаж байгааг хардаг, цөөхөн нь таныг хэн болохыг мэдэрдэг.
Би диваажинд биш тамд очмоор байна. Тэнд би папууд, хаадууд, гүнүүдтэй хамт зугаацаж чаддаг бол диваажинд зөвхөн гуйлгачин, лам, элч нар амьдардаг.
Хүмүүс бүрэн сайн эсвэл бүрэн муу байж чадахгүй.
Хүмүүсийн хэрхэн амьдрах, хэрхэн амьдрах хоорондын зай маш их тул зохих зүйлийн төлөө бодит зүйлээс татгалздаг хүн амьдралынхаа бүх тохиолдолд сайн сайхныг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэг тул өөрийнхөө сайн сайхны төлөө гэхээсээ илүү өөрт хор хөнөөл учруулдаг. тэр сайн сайханд харь олон хүмүүстэй тулгарах нь гарцаагүй мөхөх болно.
Өөрийн харьяат хүмүүсийг үл тоомсорлож, үзэн ядах нь бүрэн эрхт хүний хамгийн их айх ёстой зүйл юм.
Захирагч хүний сэтгэлийг эхлээд ямар хүмүүсийг өөртөө ойртуулж байгаагаар нь дүгнэдэг; хэрэв эдгээр нь үнэнч, чадвартай хүмүүс бол түүний мэргэн ухаанд үргэлж итгэлтэй байж болно, учир нь тэр тэдний чадварыг хэрхэн таньж, чин бишрэлээ хадгалахыг мэддэг байсан. Хэрэв тэд тийм биш бол тусгаар тогтнолын талаар дүгнэлт хийх болно, учир нь тэр муу туслахуудыг сонгосноор анхны алдаагаа хийсэн байна.
Хүсэл тэмүүлэл гэдэг маш хүчтэй хүний мэдрэмж бөгөөд бид хэчнээн өндөрт гарсан ч сэтгэл ханадаггүй.
Зөвхөн эдгээр хамгаалалтын аргууд нь сайн, бат бөх, найдвартай байдаг бөгөөд энэ нь өөрөө болон таны эр зоригоос хамаарна.
1. Хүмүүс угаасаа сайн зүйл хийсэн хүмүүсээс өөрт нь сайн зүйл хийсэн хүмүүсээс дутахааргүй тийм л хүмүүс байдаг.
2. Нэг гай зовлонгоос зайлсхийж байж нөгөөд өөрийгөө олох нь аливаа зүйлийн дэс дараалалтай байдаг тул аливаа шийдвэр эргэлзээтэй байдаг гэдэгтэй эхлээд эвлэрэх хэрэгтэй.
3. Хүмүүс шинэ захирагчийг илүү сайн болно гэж итгэж, хуучнаа сайн дураараа эсэргүүцдэг боловч удалгүй шинэ захирагч нь хуучин хүнээсээ муу болж хувирдаг тул удалгүй тэд хууртагдсан гэдгээ туршлагаараа баталдаг.
4. Өршөөлийг урвуулан ашиглахаас болгоомжил
5. Эрх баригч хүний сэтгэлийг эхлээд өөрт нь ямар хүмүүсийг ойртуулж байгаагаар нь дүгнэдэг.
6. Өөрчлөлт бүр өөр өөрчлөлт хийх замыг нээж өгдөг.
7. Ямар ч нөхцөлд буянтай байхыг хүсдэг хүн зөвхөн буянтай бус олон хүмүүсийн дунд л мөхөж болно.
8. Хүмүүс маш гэнэн, ойр зуурын хэрэгцээнд автсан байдаг тул хууран мэхлэгч үргэлж өөрийгөө хуурч мэхлэх хүнийг олох болно.
9. Үхсэний дараа би диваажинд биш тамд очмоор байна.Тэнд би пап, хаад, гүнгийн хамт жаргаж чаддаг бол диваажинд зөвхөн гуйлгачин, лам, элч нар амьдардаг.
10. Сайн үйлс нь муу үйлийн адил үзэн ядалтыг төрүүлдэг.
11. Өөрийнхөө чадавхийг харгалздаггүй, ямар ч үнээр хамаагүй байлдан дагуулахыг эрмэлздэг хүн зэмлэнгүй алдаа гаргадаг.
12. Өнөөг хүртэл тууштай амжилтад хүрсэн замаасаа хазайх гэж хүн өөрийгөө албадаж чадахгүй.
13. Төгсгөл нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг
14. Нэг зовлонгоос зайлсхийж, өөр асуудалд ордог; Гэсэн хэдий ч мэргэн ухаан үүнд л оршдог тул болзошгүй бүх зовлон бэрхшээлийг дэнсэлж үзсэнийхээ дараа сайн сайхны төлөө хамгийн бага мууг бодоорой.
15. Амар амгалан амьдрахыг хүссэн хүн дайнд бэлтгэх ёстой
16. Хүн бүр чамайг ямар харагдаж байгааг хардаг, цөөхөн хүн чамайг хэн болохыг мэдэрдэг.
17. Харъяалагсад, эрх мэдэлтнүүдэд үл нийцэх үйлсийг бусдад даатгах ёстой бөгөөд тааламжтай - өөрөө хийх ёстой.
18. Сэтгэлийн агуу чанар, эрхэм чанараар олж авдаггүй, мөнгөөр өгдөг нөхөрлөлийг худалдаж авч болно, гэхдээ хадгалж үл болно.
19. Хүний хайж байгаа зүйл, олсон зүйл хоёрын байнгын зөрүүтэй байдгийг хэн мэддэггүй вэ?
20. Сайн цэрэгтэй хүн сайн холбоотон олно
21. Холбоотнуудтай хүн бүрэн бие даасан байхаа больсон.
22. Хувь заяаны нигүүлсэлд бага найддаг тэрээр засгийн эрхэнд удаан үлджээ
23. Дайнаас зайлсхийхийн тулд эмх замбараагүй байдлыг өршөөж болохгүй, учир нь та дайнаас зайлсхийж чадахгүй, харин дайнд давуу талаа алдах болно.
24. Бусдын зэвсгээр олж авсан ялалт нь үнэн биш тул бусадтай ялснаас өөрийнхөөрөө ялагдсан нь дээр.
25. Зайлшгүй сайныг хийхээс өөр аргагүйд хүртлээ хүмүүс үргэлж муу байдаг.
26. Хүмүүс аливаа ичгүүртэй үйл ажиллагааны дайсан байдаг
27. Хайр нь айдастай эвлэрдэггүй.
28. Шинэ дэг журам нэвтрүүлэхэд манлайлах шиг хэцүү, илүү аюултай, эргэлзээгүй зүйл гэж үгүй, учир нь шинэлэг зүйл болгонд хуучин хэв маягаараа сайхан амьдарч байсан ширүүн дайснууд, амьдарч чадах эсэхээ мэдэхгүй хойрго дэмжигчид байдаг. шинэ арга замаар.
29. Та хэнд ч зөвлөгөө өгч, бусдын зөвлөгөөг ашиглах ёсгүй ерөнхий зөвлөл- хүн бүрт зориулсан дүрэм - сүнсний зааврыг дагаж, зоригтой үйлд
30. Хуучин дэг журмыг шинээр солих шиг зохион байгуулалт нь илүү хэцүү, илүү аюултай, амжилтанд хүрэх нь эргэлзээтэй бизнес гэж байдаггүй.
31. Хүмүүсийн тэнэглэл нь сайхан харагдаж байгаа зүйлийн доторх хорыг анзаардаггүй
32. Хүмүүсийн ааш араншин тогтворгүй бөгөөд тэднийг итгэлдээ оруулахад амархан бол түүнийгээ өөртөө байлгахад хэцүү байдаг.
33. Эрх баригч хүний сэтгэл юуны өмнө ямар хүмүүсийг өөртэй нь ойртуулж байгаагаар нь үнэлэгддэг.
34. Хүнд өвчний эхэн үед эмчлэхэд хялбар боловч танихад хэцүү байдаг. Энэ нь эрчимжих үед танихад хялбар боловч эмчлэхэд илүү хэцүү байдаг.
35. Оюун ухаан гурван төрөлтэй: хүн бүхнийг өөрөө ухаардаг; нөгөө нь эхнийх нь ойлгосон зүйлийг ойлгож чадна; гурав дахь нь - тэр өөрөө юу ч ойлгодоггүй бөгөөд бусад хүмүүсийн ойлгодог зүйлийг ойлгож чадахгүй
36. Зоригтой болохоо мэддэггүй ухаалаг хүн шаардлагатай үед түүний үхлийн шалтгаан болдог.
37. Харь гарагийн хуяг нэг бол өргөн, эсвэл давчуу, эсвэл хэт том хэмжээтэй
38. Бидний үед сүсэг бишрэлийг төдийлөн тоодоггүй, заль мэхээр хүмүүсийн тархийг төөрөгдүүлэхийг мэддэг эрх баригчид үнэнч шударга байдалд найдаж байсан хүмүүсийг эцэст нь ялсан нь нэгэнт илэрхий болсон.
39. Бүрэн эрхт хүн бүх буяныг эзэмших шаардлагагүй, харин тэдгээрийг эзэмшихийн тулд шууд харагдах хэрэгцээ байдаг.
40. Өгөөмөр байж чаддаг хүнд бус өгөөмөр нэгэнд хүндэтгэл үзүүлэх хэрэгтэй
41. Хүмүүсийн ааш араншин тогтворгүй бөгөөд тэднийг итгэлдээ оруулахад амархан бол түүнийгээ өөртөө авч үлдэх нь хэцүү байдаг. Тиймээс ард түмэнд итгэх итгэл гандах үед тэднийг хүчээр итгүүлэхэд бэлэн байх ёстой.
42. Хүмүүс муу зүйл хүлээсэн хүмүүсээс сайн сайхныг олж хараад, ялангуяа буян үйлдэгчдэд ойр байдаг.
43. Зөвхөн ихэмсэг, зоримог хүн л Бурханаар өргөмжлөгдсөн, хамгаалагдсан зүйлийн талаар ярих үүрэгтэй.
44. Өгөөмөр гэж нэрлэгдэхийн тулд өгөөмөр сэтгэл гаргасан хүн өөрийгөө хорлодог. Учир нь хэрэв та үүнийг ухаалгаар дасгал хийвэл хэн ч үүнийг мэдэхгүй бөгөөд чамайг харамч гэж буруутгах болно.
45. Харамч зан бол бүрэн эрхтнийг захирах боломжийг олгодог эдгээр бузар муугийн нэг юм
46. Эрх мэдэлд хүрэх замд өгөөмөр сэтгэл хэрэгтэй. Хүч чадалд хүрэхэд энэ нь хортой
47. Бүрэн эрхт хүн бүр харгис бус, өршөөнгүй гэж нэрлэгдэхийг хүсдэг ч өршөөл үзүүлэхээс болгоомжлох хэрэгтэй.
48. Ер нь хүмүүсийн тухайд хувирамтгай, хоёр нүүр гаргах, хуурч мэхлэх хандлагатай, аюулаас айж, ашиг хонжоо хайдаг гэж хэлж болно.
49. Хүмүүс өөрт нь айдас төрүүлсэн нэгнийг бодвол хайраар өдөөдөг нэгнийг гомдоохоос айдаг.
50. Хүмүүс эд хөрөнгөө алдсанаас илүү эцгийнхээ үхлийг уучлах хандлагатай байдаг.
51. Шударга ёсны буяныг эзэмшиж, тууштай дагах нь хортой, харин түүнийг эзэмшсэн мэт харагдах нь ашигтай.
52. Хүмүүс ихэвчлэн гадаад төрхөөр нь дүгнэдэг, учир нь хүн бүр харж чаддаг ч гараараа хүрч чаддаг нь цөөхөн.
53. Шүүхэд асууж чадахгүй бүх хүмүүсийн, ялангуяа бүрэн эрхт хүмүүсийн үйлдлийн талаар тэд үр дүнгээр нь дүгнэдэг.
54. Эрх баригчид тогтворгүй байдал, хөнгөмсөг зан, эмэгтэйлэг байдал, хулчгар зан, шийдэмгий бус байдлаасаа болж жигшил зэвүүцлийг төрүүлдэг. Эдгээр чанаруудыг гал түймрээс хамгаалж, эсрэгээрээ өгөөмөр сэтгэл, айдасгүй, хатуужил, тууштай байдлыг харуулахыг оролдох хэрэгтэй.
55. Хуйвалдааны эсрэг гол арга бол албат хүмүүсийн үзэн ядалт, жигшил зэвүүцлийг төрүүлэхгүй байх, ард түмэнд таалагдах явдал юм.
56. Цэргийн аж ахуйн нэгж, ер бусын үйлс шиг бүрэн эрхтнийг хүндэтгэх зүйл юу ч байж чадахгүй.
57. Өөрийгөө дайсан эсвэл найз гэж ил тод зарлах үед бүрэн эрхт хүн бас хүндлэгддэг, өөрөөр хэлбэл. Тэр эргэлзэлгүйгээр нэгнийхээ эсрэг зогсоход - энэ нь үргэлж хажууд зогсохоос хамаагүй дээр.
58. Хүмүүс хэтэрхий дэмий хоосон, өөрсдийнхөө зардлаар хууртсан тул зусарч, зусардагчид өөрсдийгөө бараг л хамгаалж чаддаггүй.
59. Хоёр хүн өөр өөр үйлдэл хийснээр адилхан амжилтанд хүрдэг. Хоёр хүн адилхан үйлдэл хийдэг ч тэдний нэг нь л зорилгодоо хүрдэг. Энэ нь тухайн үеийн онцлогтой үйл ажиллагааны нэг хэлбэр нь давхцаж, нөгөө нь тохирохгүй байгаагаас шалтгаална.
60. Хувь тавилан нь хувирамтгай, хүн өөрийн үйлдлээрээ тууштай байдаг тул тэдний хооронд зөвшилцөл бий болвол хүн хөгжил цэцэглэнэ, харин хэрүүл маргаан гарахад түүний сайн сайхан байдал дуусдаг.
61. Гэсэн хэдий ч довтолгоо нь болгоомжлолоос дээр гэдэгт би итгэдэг, учир нь Fortune бол эмэгтэй хүн бөгөөд түүнтэй харьцахыг хүссэн хүн түүнийг хатгаж, өшиглөх ёстой - ийм байдлаар тэрээр бизнест хүйтнээр ордог хүмүүсээс илүү хурдан зээлдэг.
62. Тиймээс, тэр (аз), эмэгтэй хүний хувьд залуучуудын найз юм, учир нь тэд тийм ч болгоомжтой, илүү зоригтой, түүнийг илүү зоригтойгоор номхотгодоггүй.
