Rosyjska opowieść ludowa Baba Jaga. Opowieść o Babie Jadze - rosyjski folk

Opowieść „Baba Jaga” opowiada o tym, jak dobro zawsze zwycięża. Zła macocha chciała wyprowadzić swoją pasierbicę ze świata i oddać ją krwiożerczej Babie Jadze. Ale jej ciotka pomogła dziewczynie mądrą radą. Więc dziewczyna pozostała przy życiu, a jej macocha dostała to, na co zasłużyła.

Opowieść o Babie Jadze do pobrania:

Opowieść o Babie Jadze przeczytana

Mieszkał dziadek i kobieta; dziadek został wdową i poślubił inną żonę, a z pierwszej żony miał córkę. Zła macocha jej nie kochała, biła ją i myślała, jak całkowicie wapnąć.

Ponieważ ojciec gdzieś wyjechał, macocha mówi do dziewczyny:

Idź do cioci, mojej siostry, poproś ją o igłę i nitkę - żeby uszyła ci koszulę.

A ta ciotka była Babą Jagą z kościaną nogą.

Tutaj dziewczyna nie była głupia, ale najpierw poszła do własnej ciotki.

Witaj ciociu!

Witaj kochanie! Dlaczego przyszedłeś?

Mama wysłała do siostry prosząc o igłę i nitkę - żeby uszyła mi koszulę. Uczy ją:

Tam, siostrzenica, brzoza biczuje cię w oczy - zawiązujesz ją wstążką; tam bramy będą dla ciebie skrzypieć i trzaskać - wlewasz olej pod ich pięty; tam psy cię rozerwą - rzucasz im trochę chleba; tam kot wyrwie ci oczy - dasz mu szynkę. Dziewczyna poszła; Nadchodzi, odchodzi i przychodzi. Jest chata, a w niej siedzi Baba Jaga z kościaną nogą i splotami.

Witaj ciociu!

Witaj kochanie!

Mama wysłała mnie z prośbą o igłę i nitkę - do uszycia dla mnie koszuli.

Dobrze: usiądź i splot na chwilę.

Tutaj dziewczyna usiadła pod krzyżem, a Baba-Jaga wyszła i powiedziała do swojego pracownika:

Idź, podgrzej kąpiel i umyj swoją siostrzenicę, ale patrz, dobrze; Chcę zjeść z nią śniadanie.

Dziewczyna nie siedzi ani żywa, ani martwa, cała przestraszona i pyta robotnika:

Mój drogi! Nie podpalasz drewna opałowego, ale napełniasz je wodą, nosisz wodę za pomocą sita - i dałeś jej chusteczkę.

Baba Jaga czeka; podeszła do okna i zapytała:

Splot, ciociu, splot, kochanie!

Baba Jaga odeszła, a dziewczyna dała kotu szynkę i zapytała:

Czy jest jakiś sposób, żeby się stąd wydostać?

Oto grzebień i ręcznik dla ciebie - mówi kot - weź je i biegnij, biegnij jak najszybciej; Baba Jaga będzie za tobą gonić, przykładasz ucho do ziemi i gdy usłyszysz, że jest blisko, najpierw rzuć ręcznikiem - stanie się szeroka rzeka; jeśli Baba Jaga przekroczy rzekę i zacznie cię doganiać, ponownie przyłożysz ucho do ziemi, a gdy usłyszysz, że jest blisko, rzucisz grzebieniem - stanie się gęsty las, nie będzie już jej drogi przez to!

Dziewczyna wzięła ręcznik i grzebień i pobiegła; psy chciały ją rozerwać - rzuciła im chleb, a oni ją przepuścili; bramy chciały się zatrzasnąć - wlała im olej pod pięty, a oni ją przepuścili; brzoza chciała zatkać jej oczy - związała ją wstążką i przepuściła. A kot usiadł na krzyżu i tkał; nie tyle potknął się, co zawiedli. Baba Jaga podszedł do okna i zapytał:

Czy tkasz, siostrzenica, tkasz, kochanie?

Splot, ciociu, splot, kochanie! - odpowiada niegrzecznie kot. Baba-Jaga wpadła do chaty, zobaczyła, że ​​dziewczyna wyszła, i bijmy kota i skarcimy, dlaczego nie wydrapał jej oczu.

Służę ci jak długo - mówi kot - nie dałeś mi kości, ale dała mi szynkę.

Baba Jaga rzuciła się na psy, na bramę, na brzozę i na robotnika, łajmy i bijmy wszystkich.

Psy mówią do niej:

Służymy Ci jak długo, nie rzuciłaś nam przypalonej skórki, ale ona dała nam chleb.

Brama mówi:

Tak bardzo Ci służymy, że nie podlałeś nam wody pod pięty, a ona nie płakała dla nas olejem. Berezka mówi:

Służę Ci jak długo, nie zabandażowałaś mnie nitką, ale związała mnie wstążką. Pracownik mówi:

Służę ci jak długo, nie dałaś mi szmatki, ale dała mi chusteczkę.

Baba-Jaga, kostna noga, szybko usiadła na moździerzu, popychała ją popychaczem, zamiatała szlak miotłą i ruszyła w pogoń za dziewczyną. Tutaj dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i usłyszała, że ​​Baba-Jaga goni, a było już blisko, wzięła je i rzuciła ręcznik; rzeka stała się tak szeroka, tak szeroka! Baba-Jaga podeszła do rzeki i zacisnęła zęby ze złości; wróciła do domu, zabrała byki i zawiozła je nad rzekę; byki wypili całą rzekę do czysta.

Baba-Jaga znów zaczęła gonić. Dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i usłyszała, że ​​Baba-Jaga jest blisko, rzuciła grzebieniem; las stał się tak gęsty i okropny! Baba-Jaga zaczęła go gryźć, ale bez względu na to, jak bardzo się starała, nie mogła go gryźć i zawróciła.

A dziadek już wrócił do domu i pyta:

Gdzie jest moja córka?

Poszła do ciotki, mówi macocha. Nieco później dziewczyna pobiegła do domu.

Gdzie byłeś? – pyta ojciec.

Ach, ojcze! ona mówi. - Tak a tak - mama wysłała mnie do ciotki z prośbą o igłę i nitkę - żeby mi uszyła koszulę, a moja ciocia Baba Jaga chciała mnie zjeść.

Jak odeszłaś, córko?

Tak i tak - mówi dziewczyna.

Dziadek, jak się tego wszystkiego dowiedział, rozgniewał się na żonę i wypędził ją; a on sam zaczął żyć ze swoją córką, żyć i czynić dobro, a ja byłem tam, pijąc miód i piwo; spłynął po wąsach, nie dostał się do ust.

Każde dziecko żyje we własnym, wyjątkowym świecie. Nie ma kłamstw, zdrad, podwójnych standardów i fałszywych prawd. Dzieciak jest zielonym kiełkiem, który chętnie pochłania wszystko, co dzieje się wokół. A zadaniem dorosłych jest pomóc mu się nie zawieść. Delikatnie i delikatnie wprowadź go w nowy dla niego świat.

Przyczyniają się do tego książki, kreskówki, gry i opowieści rodziców. Piosenki mamy i rymowanki bawią się od dzieciństwa. Ale głównym asystentem pedagogów zawsze była bajka. To skarbnica mądrości wielu pokoleń. Ludzie różne narody zawsze marzył o triumfie sprawiedliwości. Aby osoba pracowita była bogata, a leniwa biedna. Aby uczciwi i mądrzy byli szczęśliwi. I tak narodził się świat baśni.

Dlaczego dzieci powinny czytać bajki

Na całym świecie napisano wiele książek dla dzieci. Ale żaden współczesny autor, bez względu na to, jak bardzo się stara, nie może się równać z ludźmi. Opowieści ludowe mają unikalny system obrazów. Uspokajają, bawią, usypiają, uczą, wychowują, a nawet łagodzą ból.

Dziecko zanurzone jest w rodzimym dla niego świecie fantazji i przygody. Bajka jest irracjonalna, podobnie jak myślenie dziecka. Teksty zawierają historie zrozumiałe dla dzieci. Naucz się wychodzić z trudnych sytuacji.

W bajkach dla dzieci nie ma półtonów. I są przeciwieństwa bohaterów: mądry - głupi; odważny - tchórzliwy; uczciwy - podstępny; pracowity - leniwy, dobry - zły. A zwycięstwo jest zawsze dobre.

Ale jest jedna klasyczna i kontrowersyjna postać.

Kim jest Baba Jaga

Ten bohater baśni ludowych prześladuje wielu badaczy rosyjskiego folkloru. W niektórych bajkach jest szkodnikiem i złą czarownicą. W innych jest to miła babcia, która zaopatruje bohaterów w magiczne przedmioty i przydatne porady. Niektórzy badacze uważają ją za przewodnika po świecie zmarłych (trzydzieste królestwo), inni - bóstwo z mitologii słowiańskiej, inni - uzdrowicielkę. A zupełnie nową, odważną wersją młodych naukowców była hipoteza o obcym pochodzeniu bohaterki.

Najbardziej rosyjska, najmilsza, najstarsza superbohaterka - Poznaj obrońcę Matki Rosji! Baba Jaga powraca!

W każdym razie tej postaci w książce dla dzieci nie można nazwać jednoznacznie złą. Mówi się, że zjada dzieci. Tak, porwała wielu. Ale jeszcze nikogo nie jadła. Przygotowała raczej test, po którym bohater przenosi się na nowy poziom dojrzałości osobistej.

Młodzi mężczyźni muszą udać się do odległych krain i zdobyć jakiś cenny przedmiot, wyrywając się ze szponów „cudownego Yudy”, Węża Gorynych czy Koshchei Nieśmiertelnego. Wcześniej walczyłem z nim w nierównej bitwie.

I wystarczy, aby dziewczyny poradziły sobie z niemożliwą pracą w domu tajemniczej staruszki.

Podsumowanie opowieści Baby Jagi

Umiera żona staruszka. Córka została sierotą. Mężczyzna pogrążył się w żałobie i ponownie się ożenił. Macocha nie lubiła dziewczyny, obraziła ją. I wymyśliłem, jak to powiedzieć. Wysłana do swojej siostry Baby Jagi po igłę i nić. A ciotka poradziła dziewczynie, aby zabrała ze sobą chusteczkę, masło, chleb, wstążkę, kawałek mięsa (szynki).

Baba-Jaga chciała zjeść swoją imienną siostrzenicę. A dziewczyna uspokoiła wszystkich. Dała Yadze chusteczkę do pomocy. Psom dała chleb, żeby nie ugryzły, kotu szynkę, żeby nie wydrapał oczu i podpowiadał, co robić. Związałam brzozę wstążką, żeby się nie pikowała. Wlała olej pod pięty bram, żeby się nie zatrzasnęły. Wzięła ze stołu dwa magiczne przedmioty: grzebień i chusteczkę. I uciekła.

Yaga, zbesztajmy twoich sług. A pracownik powiedział jej: „Jak długo ci służę, nie powiedziałaś mi dobrego słowa, ale nie dałaś mi szmaty. A ona przemówiła do mnie uprzejmie i dała mi chusteczkę. A psy narzekały, że nigdy nie rzucono im spaloną skórką, a dziewczyna odpłaciła się chlebem. A kot babci nigdy nie widział kości, a potem poczęstowano go szynką. A bramy cieszyły się, że dziewczyna nie oszczędziła im masła i wylała je pod pięty. A gospodyni nigdy nie smarowała wodą. A brzoza odpowiedziała, że ​​nigdy nie związali jej nitką. A dziewczyna dała wstążkę.

Dziewczyna biega i słucha. Usłyszała pościg, rzuciła chusteczkę, rozlało się jezioro. Baba Jaga poradziła sobie z przeszkodą. Potem mała bohaterka rzuciła grzebień i powstał gęsty las. Przez to czarodziejka nie mogła przeboleć.

Pasierbica wróciła do domu. Ojciec powiedział wszystko. Ojciec wypędził macochę z domu brudną miotłą. W innej wersji opowieści strzelił. I zaczęli mieszkać razem z córką.

Morał tej historii jest taki: dobro zawsze zwycięża zło. Baba-Jaga i jej siostra zapłaciły za złe myśli. A leśna wiedźma powinna była lepiej radzić sobie ze swoim wiernym orszakiem. Wtedy nie zdradziliby jej za olej, chusteczki i wstążki.

Przeczytaj rosyjską opowieść ludową „Baba Jaga” online za darmo i bez rejestracji.

Mieszkał dziadek i kobieta; dziadek został wdową i poślubił inną żonę, a z pierwszej żony miał córkę. Zła macocha jej nie kochała, biła ją i myślała, jak całkowicie wapnąć.

Ponieważ ojciec gdzieś wyjechał, macocha mówi do dziewczyny:

- Idź do cioci, mojej siostry, poproś ją o igłę i nitkę - żeby uszyła ci koszulę.

A ta ciotka była Babą Jagą z kościaną nogą.

Tutaj dziewczyna nie była głupia, ale najpierw poszła do własnej ciotki.

- Witaj ciociu!

- Witaj kochanie! Dlaczego przyszedłeś?

- Mama wysłała do siostry prosząc o igłę i nitkę - żeby uszyła mi koszulę. Uczy ją:

- Tam, siostrzenica, brzoza będzie cię smagać w oczy - zawiązujesz ją wstążką; tam bramy będą dla ciebie skrzypieć i trzaskać - wlewasz olej pod ich pięty; tam psy cię rozerwą - rzucasz im trochę chleba; tam kot wyrwie ci oczy - dasz mu szynkę. Dziewczyna poszła; Nadchodzi, odchodzi i przychodzi. Jest chata, a w niej siedzi Baba Jaga z kościaną nogą i splotami.

- Witaj ciociu!

- Witaj kochanie!

„Mama wysłała mnie, by poprosić cię o igłę i nić do uszycia dla mnie koszuli”.

- W porządku: usiądź i splot na chwilę.

Tutaj dziewczyna usiadła pod krzyżem, a Baba-Jaga wyszła i powiedziała do swojego pracownika:

- Idź, podgrzej kąpiel i umyj siostrzenicę, ale patrz, dobrze; Chcę zjeść z nią śniadanie.

Dziewczyna nie siedzi ani żywa, ani martwa, cała przestraszona i pyta robotnika:

- Mój drogi! Nie tyle podpalasz drewno opałowe, ile napełniasz je wodą, nosisz wodę za pomocą sita - i dałeś jej chusteczkę.

Baba Jaga czeka; podeszła do okna i zapytała:

- Splot, ciociu, splot, kochanie!

Baba Jaga odeszła, a dziewczyna dała kotu szynkę i zapytała:

– Czy jest jakiś sposób, żeby się stąd wydostać?

„Oto grzebień i ręcznik dla ciebie”, mówi kot, „weź je i uciekaj; Baba Jaga będzie za tobą gonić, przystawiasz ucho do ziemi i gdy usłyszysz, że jest blisko, najpierw rzuć ręcznikiem - stanie się szeroka, szeroka rzeka; jeśli Baba Jaga przekroczy rzekę i zacznie cię gonić, znowu przyłożysz ucho do ziemi i gdy usłyszysz, że jest blisko, rzuć grzebieniem - stanie się gęstym, gęstym lasem, już nie przebije się to!

Dziewczyna wzięła ręcznik i grzebień i pobiegła; psy chciały ją rozerwać - rzuciła im chleb, a oni ją przepuścili; bramy chciały się zatrzasnąć - wlała im olej pod pięty, a oni ją przepuścili; brzoza chciała zatkać jej oczy - związała ją wstążką i przepuściła. A kot usiadł na krzyżu i tkał; nie tyle potknął się, co zawiedli. Baba Jaga podszedł do okna i zapytał:

Czy tkasz, siostrzenico, tkasz, kochanie?

- Splot, ciociu, splot, kochanie! kot odpowiada niegrzecznie. Baba-Jaga wpadła do chaty, zobaczyła, że ​​dziewczyna wyszła, i bijmy kota i skarcimy, dlaczego nie wydrapał jej oczu.

„Służę ci jak długo”, mówi kot, „nie dałeś mi kości, ale dała mi szynkę”.

Baba Jaga rzuciła się na psy, na bramę, na brzozę i na robotnika, łajmy i bijmy wszystkich. Psy mówią do niej:

- Podajemy Ci jak długo, nie rzuciłaś nam przypalonej skórki, ale dała nam chleb. Brama mówi:

- Służymy Ci jak długo, nie podlałeś nam wody pod pięty, ale ona dolała nam oleju. » Brzoza mówi:

„Służę ci od jak dawna, nie zabandażowałaś mnie nitką, ale ona związała mnie wstążką. Pracownik mówi:

„Służę ci od jak dawna, nie dałeś mi szmatki, ale dała mi chusteczkę.

Baba-Jaga, kostna noga, szybko usiadła na moździerzu, popychała ją popychaczem, zamiatała szlak miotłą i ruszyła w pogoń za dziewczyną. Tutaj dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i usłyszała, że ​​Baba-Jaga goni, a było już blisko, wzięła je i rzuciła ręcznik; rzeka stała się tak szeroka, tak szeroka! Baba-Jaga podeszła do rzeki i zacisnęła zęby ze złości; wróciła do domu, zabrała byki i zawiozła je nad rzekę; byki wypili całą rzekę. czysty.

Baba-Jaga znów zaczęła gonić. Dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i usłyszała, że ​​Baba-Jaga jest blisko, rzuciła grzebieniem; las stał się tak gęsty i okropny! Baba-Jaga zaczęła go gryźć, ale bez względu na to, jak bardzo się starała, nie mogła go gryźć i zawróciła.

A dziadek już wrócił do domu i pyta:

- Gdzie jest moja córka?

„Poszła do ciotki” – mówi macocha. Nieco później dziewczyna pobiegła do domu.

- Gdzie byłeś? – pyta ojciec.

— Ach, ojcze! ona mówi. - Tak a tak - mama wysłała mnie do ciotki z prośbą o igłę i nitkę - żeby mi uszyła koszulę, a moja ciocia Baba Jaga chciała mnie zjeść.

- Jak wyjechałaś, córko?

„Tak i tak”, mówi dziewczyna.

Dziadek, jak się tego wszystkiego dowiedział, rozgniewał się na żonę i zastrzelił ją; a on sam zaczął żyć ze swoją córką, żyć i czynić dobro, a ja byłem tam, pijąc miód i piwo; spłynął po wąsach, nie dostał się do ust.

1 macocha.

Dawno, dawno temu był sobie mężczyzna i kobieta, urodziła im się dziewczynka - trochę biała, ładna. Dziewczyna rośnie z roku na rok, jej rodzice nie mają jej dość.
Kiedy do ich chaty zapukały kłopoty - kobieta zmarła. Chłop zasmucił się - zasmucił się i poślubił innego. I była złą, kłótliwą kobietą. Nie spodobała jej się dziewczyna od pierwszego wejrzenia i postanowiła ją zabić ze świata.

Tylko raz ojciec poszedł do miasta na targ, a macocha powiedziała dziewczynie:
- Idź do mojej siostry w lesie i poproś ją o igłę i nić. Chcę ci zrobić koszulę.

A siostra mojej macochy nie była łatwa. Baba Jaga - Noga kości została nazwana. Dziewczyna dowiedziała się o tym, wybuchnęła palącymi łzami. I poszła pierwsza do swojej kochanej, kochanej cioci. Ta ciotka nauczyła ją:
- Zabierasz do Jagi masło, chusteczkę i kiełbaski - staruszka. Kiedy przybędziesz, bramy cię pokonają i nie wpuszczą. Olej do nich dodajesz pod zawiasami.

Czarny kot rozerwie cię pazurami. Dajesz mu kawałek kiełbasy.
Sługa Baby Jagi rozgrzeje dla ciebie piec i ugotuje żeliwny kocioł, a ty dasz jej jedwabną chusteczkę.
A kiedy siadasz do stołu i jesz, nie wyrzucaj kości. Włóż je do piersi. Być może się przydadzą.

2. Dom Baby Jagi

Dziewczyna zrobiła wszystko, jak powiedziała jej ciotka, i poszła do Baby Jagi. A ten dom stoi w gęstym lesie. Wokół domu jest ogrodzenie z palisadą, a na palach wiszą ludzkie czaszki, aw ich oczach świeci drzazga.

Dziewczyna zapukała do bramy. Chciała wejść, ale gdzie jest - brama nie pozwala jej przejść. Skrzypią groźnie i wygląda na to, że go pokonają. Potem nalała im trochę oleju pod oczka i wpuścili ją.

Dziewczyna wyszła na podwórko, chciała iść do domu i gdzie tam! Kotka jest czarna, kudłaty warczy na nią - syczy, nie przepuszcza, a patrzenie na nią wydrapie jej oczy. Dziewczyna dała mu kawałek kiełbasy, a on ustąpił.
Dziewczyna weszła do domu. Baba-Jaga siedzi na kuchence - kościana noga, patrząc na nią swoimi okropnymi oczami:
- Dlaczego przyszedłeś? - On mówi.
„Moja macocha wysłała mnie po nić z igłą” – odpowiada dziewczyna.

Stara Jaga roześmiała się. Wezwała swojego służącego, kazała jej nakarmić i wypić dziewczynkę, nagrzać piekarnik i ugotować dziewczynkę w piekarniku. A potem gotuj w żeliwnym kociołku.

Tak powiedziała i siebie z dala od chaty.

Tutaj służący nakarmił ją i poił, zaczął grzać piec. A dziewczyna uporządkowała kości w swoim łonie i zapytała ją:
- Powiedz mi, powiedz mi, co mnie czeka? - a także dała jej jedwabną chusteczkę.
Służący był zachwycony i natychmiast wszystko opowiedział dziewczynie.
- Zje cię - mówi - Jaga przy obiedzie, a twoje kości odda psom.
Dziewczyna płakała i zapytała ją:
„Pozwól mi odejść, miej litość!”
Szkoda było dziewczyny służącej. Ona mówi:
- Ogrzeję łaźnię do upału, a na razie biegasz, że są siły. Śmiało i ratuj się.

3. Ucieczka

Dziewczyna pobiegła, nie oglądając się za siebie. Tuż za progiem, a potem kot ją spotyka. Ale nie gryzie, nie warczy, nie drapie pazurami po twarzy. Czuły taki. Kot dał jej na drogę grzebień i ręcznik i karze:

- Yaga Baba cię dogoni, rzuci za tobą ręcznik - stanie się szeroka rzeka. Stara kobieta nie może przez nią przepłynąć. Jak tylko ponownie dogonisz - rzuć za siebie grzebieniem - stanie się gęsty las. Stary nie może przez nią przejść.

Dziewczyna przebiegła przez bramę z dala od chaty, a one otworzyły się tylko szerzej, by ją spotkać i cicho się zamknęły.
Z chaty wybiega dziewczyna i spotykają ją wściekłe psy. Wyjęła kości z piersi i rzuciła w nie. Psy rzuciły się na kości, zamilkły i zostały w tyle.

W międzyczasie Baba Jaga, Kościana Noga, wróciła do domu.

Pyta sługę:
Czy dziewczyna jest gotowa?
„Och, jeszcze nie gotowy”, odpowiada służący, a ty wiesz, że ogrzewasz łaźnię.

Ile - jak mało czasu mija, Jaga pyta ponownie:
Czy dziewczyna jest gotowa?
„Wkrótce, niedługo”, odpowiada urzędnik.

Jak długo – jak krótko, po raz trzeci Jaga pyta:
Czy dziewczyna jest gotowa?
„Och, jeszcze tylko trochę” — odpowiada sługa.
Stara kobieta podejrzewała, że ​​coś jest nie tak. Wpadła do wanny i widzi - nie ma dziewczyny.

4. Nie przechowywane

Wtedy Baba Jaga stała się tym, czym światło jest warte skarcenia sługi:
„Jesteś taki topniejący, dlaczego pozwoliłeś dziewczynie odejść?!
A sługa odpowiada jej:
- Nigdy nie widziałem od ciebie białej szmatki, ale dała mi chusteczkę.

Stara kobieta wpadła na podwórko, a tam był kot. Krzyczy na niego:
Dlaczego pozwoliłeś dziewczynie odejść? Dlaczego nie wydłubał jej oczu?
Kot odpowiada jej:
„Nigdy nie widziałem od ciebie kawałka suchego chleba, ale dała mi kiełbaski.

Jaga, stara kobieta, rzuciła się do bramy:
- Dlaczego tęskniłeś za dziewczyną?
Brama odpowiada:
- Nigdy nie lałeś surowej wody pod nasze zawiasy i wody, ale ona dolała nam oleju.

Wtedy Baba-Jaga rzuciła się przez las - muchy, pośpiechy, drzewa pochylają się do ziemi.
Dziewczyna biegnie i czuje - Yaga ją dogania, ma zamiar dogonić. Rzuciła za siebie ręcznik i rzeka zrobiła się szeroka. Baba Jaga i pozostała w tyle.
Tyle czasu znowu mija stara kobieta. Potem dziewczyna rzuciła grzebień i za nią wyrósł gęsty las. Bez względu na to, jak bardzo Yaga go gryzł, bez względu na to, jak bardzo łamał drzewa, nie mógł przejść.

A dziewczyna tymczasem bezpiecznie dotarła do domu. Potem ojciec wrócił z targu. Gdy tylko dowiedział się o wszystkim, natychmiast wyrzucił żonę z domu. I zaczęli żyć razem z dziewczyną, żyć i czynić dobro.

Trochę o bajkowym folklorze

Czy wiesz, jaka jest specyfika tradycyjnego folkloru słowiańskiego? Jest bardzo krwiożerczy! Nie, poważnie, gdybyśmy dziś opowiadali bajki tak, jak robili to nasi przodkowie, dzieci prawdopodobnie nie byłyby w stanie zasnąć w nocy. Kto wie, może to jest typowe dla każdego narodu.

Z biegiem czasu, gdy społeczeństwo stawało się coraz bardziej „kultywowane”, tradycyjne baśniowi bohaterowie. Współczesna bajka Baba Jaga, choć przerażająca, nie jest już tak przerażająca, wywołując mrożący krew w żyłach horror, jak to było wcześniej. Chociaż niektóre opisy do dziś budzą prawdziwy horror:

„... płot wokół chaty z ludzkich kości, ludzkie czaszki z oczami wystają z płotu; zamiast drzwi przy bramie - nogi ludzkie, zamiast zamków - ręce, zamiast zamka - usta z ostrymi zębami”.

To z bajki. Przerażające, prawda?

Cóż, przed tobą jedna z najsłynniejszych wersji bajki o Babie Jadze. Całkiem miły, a jednocześnie zachował ducha tradycyjnej rosyjskiej kultury.

Kiedyś był mąż i żona, mieli córkę. Pewnego dnia jego żona ciężko zachorowała i zmarła. Mężczyzna zasmucił się, zasmucił się i poślubił inną kobietę. Zła macocha nie lubiła dziewczyny, biła ją, skarciła i tylko pomyślała, jak całkowicie ją wapnąć, zniszczyć.

Kiedyś ojciec jakoś gdzieś wyszedł, a macocha wezwała do niej dziewczynę i powiedziała:

Idź do mojej siostry, twojej ciotki i poproś ją o igłę i nitkę - żeby uszyła ci koszulę.

A ta ciotka była Baba-Jagą, kościaną nogą. Dziewczyna nie odważyła się odmówić macochy, poszła, ale najpierw poszła do własnej ciotki.

Witaj ciociu!

Witaj kochanie! Dlaczego przyszedłeś?

Moja macocha wysłała mnie do swojej siostry po igłę i nić - chce mi uszyć koszulę.

Dobrze, siostrzenica, że ​​zanim do niej pójdziesz, przyszłaś do mnie - mówi ciocia. - Masz wstążkę, masło, chleb i kawałek mięsa. Jeśli w twoich oczach będzie brzoza, zawiążesz ją wstążką; bramy będą skrzypieć i klaskać, powstrzymują cię - wlewasz olej pod pięty; psy cię rozerwą - rzucasz im chleb; jeśli kot wyrwie ci oczy - dajesz mu mięso.

Dziewczyna podziękowała swojej kochanej ciotce i poszła. Szła i szła i doszła do lasu. W lesie za wysoką tynką jest chata na kurzych nogach, na baranich rogach, aw chacie siedzi baba-jaga, z kościaną nogą tka płótno.

Witaj ciociu!

Witaj siostrzenica! Baba-Jaga mówi. - Czego potrzebujesz?

Moja macocha wysłała mnie z prośbą o igłę i nić - do uszycia dla mnie koszuli.

W porządku, siostrzenica, dam ci igłę i nitkę, a ty siadasz do pracy!

Tutaj dziewczyna usiadła przy oknie i zaczęła tkać. I Baba-Jaga wyszła z chaty i powiedziała do swojego pracownika:

Idę teraz spać, a ty pójdziesz, ogrzej łaźnię i umyj swoją siostrzenicę. Tak, spójrz, dobrze umyj: obudź się - zjedz!

Dziewczyna usłyszała te słowa - nie siedzi ani żywa, ani martwa. Gdy Baba Jaga odeszła, zaczęła pytać pracownika:

Moja droga, nie tyle podpalasz drewno opałowe w piekarniku, ale napełniasz go wodą i nosisz wodę sitkiem! I dał jej chusteczkę.

Pracownik ogrzewa wannę, a Baba Jaga obudził się, podszedł do okna i zapytał:

Czy tkasz, siostrzenica, tkasz, kochanie?

Splot, ciociu, splot, kochanie!

Baba Jaga znów położyła się spać, a dziewczyna podała kotu mięso i zapytała:

Bracie kocie, naucz mnie jak stąd uciekać.

kot i mówi:

Na stole jest ręcznik i grzebień, weź je i biegnij jak najszybciej: inaczej Baba-Jaga go zje! Baba Jaga będzie za tobą gonić - przykładasz ucho do ziemi. Kiedy usłyszysz, że jest blisko, rzuć grzebieniem - wyrośnie gęsty gęsty las. Gdy ona przedziera się przez las, ty uciekniesz daleko. I znowu słyszysz pościg - rzuć ręcznikiem: rozleje się szeroka i głęboka rzeka.

Dziękuję, kocie bracie! - mówi dziewczyna. Podziękowała kotu i dała mu za to kawałek mięsa, a sama wzięła ręcznik i przegrzebek i pobiegła.

Psy rzuciły się na nią, chciały ją rozerwać, ugryźć, - dała im chleb. Psy tęskniły za nią. Bramy zaskrzypiały, chcieli je zatrzasnąć - a dziewczyna wlała im olej pod pięty. Tęsknili za nią.

Brzoza wydała dźwięk, chciała pikować oczy - dziewczyna zabandażowała ją wstążką. Birch tęsknił za nią. Dziewczyna wybiegła i pobiegła tak szybko, jak tylko mogła. Biegnie i nie ogląda się za siebie. Tymczasem kot usiadł przy oknie i zaczął tkać. Nie tyle tkanie, ile zagmatwanie!

Baba Jaga obudził się i zapytał:

Czy tkasz, siostrzenica, tkasz, kochanie?

A kot odpowiedział jej:

Splot, ciociu, splot, kochanie.

Baba-Jaga wpadła do chaty i widzi, że dziewczyna zniknęła, a kot siedzi i zamiast niej tka płótno. Baba Jaga zaczęła bić i karcić kota:

Och, stary draniu! Och, złoczyńcy! Dlaczego wypuściłeś dziewczynę? Dlaczego nie wydłubał jej oczu? Dlaczego nie podrapałaś się po twarzy?

A kot odpowiedział jej:

Służę Ci od tylu lat, nie rzuciłaś we mnie obgryzioną kością, ale dała mi mięso!

Baba Jaga wybiegła z chaty, zaatakowała psy:

Dlaczego nie rozerwali dziewczyny, dlaczego jej nie ugryzli?.. Psy mówią do niej:

Służymy Ci od tylu lat, nie rzuciłeś nam przypalonej skórki, ale ona dała nam chleb! Baba Jaga podbiegła do bramy:

Dlaczego nie skrzypiali, dlaczego nie klaskali? Dlaczego wypuścili dziewczynę z podwórka?

Brama mówi jej:

Służymy Ci od tylu lat, nie dolałeś nam wody do pięt, ale ona nie oszczędziła nam oleju!

Baba Jaga podskoczyła wtedy do brzozy:

Dlaczego nie wydłubała dziewczynie oczu?

Brzoza odpowiada jej:

Służę Ci od tylu lat, nie związałaś mnie nitką, ale dała mi wstążkę!

Baba-Jaga zaczęła besztać pracownika:

Dlaczego nie obudziłeś mnie, takich a takich, nie zadzwoniłeś? Dlaczego została zwolniona?

A pracownik mówi do niej:

Służę Ci od tylu lat - nigdy nie słyszałem od Ciebie miłego słowa, ale dała mi chusteczkę, przemówiła do mnie dobrze i życzliwie!

Baba-Jaga krzyknęła, wydała dźwięk, po czym usiadł w moździerzu i rzucił się w pogoń. Jeździ z tłuczkiem, zamiata szlak miotłą...

A dziewczyna pobiegła i pobiegła, zatrzymała się, przyłożyła ucho do ziemi i słyszy: ziemia drży, trzęsie się - Baba Jaga goni i bardzo blisko ... Potem dziewczyna wyjęła grzebień i przerzuciła go na prawo ramię. Wyrósł tu las, gęsty i wysoki: korzenie drzew sięgają trzy sążnie pod ziemię, wierzchołki chmur podpierają się. Baba-Jaga wpadła do środka, zaczęła gryźć i łamać las. Gryzie i łamie się, a dziewczyna biegnie dalej.

Ile, jak mało czasu minęło, dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i słyszy: ziemia drży, drży - Baba Jaga goni i jest bardzo blisko. Dziewczyna wzięła ręcznik i zarzuciła go na prawe ramię. W tym samym momencie rzeka wylała się - szeroka, bardzo szeroka, głęboka, bardzo głęboka! Baba-Jaga wskoczyła do rzeki, zacisnęła zęby ze złości - nie mogła przeprawić się przez rzekę. Wróciła do domu, zebrała byki i pojechała nad rzekę:

Pij, moje byki! Wypij całą rzekę do dna!

Byki zaczęły pić, ale woda w rzece nie zmniejsza się. Baba-Jaga rozgniewała się, położyła się na brzegu i sama zaczęła pić wodę. Piła, piła, piła, piła, piła, aż pękła.

A dziewczyna tymczasem wie, że biega i biega. Wieczorem ojciec wrócił do domu i zapytał: od żony:

Gdzie jest moja córka?

Baba odpowiada mu:

Poszła do ciotki - poprosić o igłę i nić, ale coś się spóźniło.

Ojciec się martwił, chciał poszukać córki, ale córka pobiegła do domu zdyszana, nie mogła złapać oddechu.

Gdzie byłaś, córko? – pyta ojciec.

Ach, ojcze! - odpowiada dziewczyna. - Zła macocha wysłała mnie do swojej siostry, a jej siostra to baba-yaga, kostna noga. Chciała mnie zjeść. Uciekłem od niej!

Gdy ojciec dowiedział się o tym wszystkim, rozgniewał się na złą kobietę i wypędził ją z domu brudną miotłą. I zaczął żyć razem z córką, razem i dobrze.

* * * Tu kończy się bajka.

Mieszkał dziadek i kobieta; dziadek został wdową i poślubił inną żonę, a z pierwszej żony miał córkę. Zła macocha jej nie kochała, biła ją i myślała, jak całkowicie wapnąć.

Ponieważ ojciec gdzieś wyjechał, macocha mówi do dziewczyny:

- Idź do cioci, mojej siostry, poproś ją o igłę i nitkę - żeby uszyła ci koszulę.

A ta ciotka była Babą Jagą z kościaną nogą.

Tutaj dziewczyna nie była głupia, ale najpierw poszła do własnej ciotki.

- Witaj ciociu!

- Witaj kochanie! Dlaczego przyszedłeś?

- Mama wysłała do siostry prosząc o igłę i nitkę - żeby uszyła mi koszulę. Uczy ją:

- Tam, siostrzenica, brzoza będzie cię smagać w oczy - zawiązujesz ją wstążką; tam bramy będą dla ciebie skrzypieć i trzaskać - wlewasz olej pod ich pięty; tam psy cię rozerwą - rzucasz im trochę chleba; tam kot wyrwie ci oczy - dasz mu szynkę. Dziewczyna poszła; Nadchodzi, odchodzi i przychodzi. Jest chata, a w niej siedzi Baba Jaga z kościaną nogą i splotami.

- Witaj ciociu!

- Witaj kochanie!

„Mama wysłała mnie, by poprosić cię o igłę i nić do uszycia dla mnie koszuli”.

- W porządku: usiądź i splot na chwilę.

Tutaj dziewczyna usiadła pod krzyżem, a Baba-Jaga wyszła i powiedziała do swojego pracownika:

- Idź, podgrzej kąpiel i umyj siostrzenicę, ale patrz, dobrze; Chcę zjeść z nią śniadanie.

Dziewczyna nie siedzi ani żywa, ani martwa, cała przestraszona i pyta robotnika:

- Mój drogi! Nie tyle podpalasz drewno opałowe, ile napełniasz je wodą, nosisz wodę za pomocą sita - i dałeś jej chusteczkę.

Baba Jaga czeka; podeszła do okna i zapytała:

- Splot, ciociu, splot, kochanie!

Baba Jaga odeszła, a dziewczyna dała kotu szynkę i zapytała:

– Czy jest jakiś sposób, żeby się stąd wydostać?

„Oto grzebień i ręcznik dla ciebie”, mówi kot, „weź je i biegnij, biegnij tak szybko, jak to możliwe; Baba Jaga będzie za tobą gonić, przykładasz ucho do ziemi i gdy usłyszysz, że jest blisko, najpierw rzuć ręcznikiem - stanie się szeroka rzeka; jeśli Baba Jaga przekroczy rzekę i zacznie cię doganiać, ponownie przyłożysz ucho do ziemi, a gdy usłyszysz, że jest blisko, rzucisz grzebieniem - stanie się gęsty las, nie będzie już jej drogi przez to!

Dziewczyna wzięła ręcznik i grzebień i pobiegła; psy chciały ją rozerwać - rzuciła im chleb, a oni ją przepuścili; bramy chciały się zatrzasnąć - wlała im olej pod pięty, a oni ją przepuścili; brzoza chciała zatkać jej oczy - związała ją wstążką i przepuściła. A kot usiadł na krzyżu i tkał; nie tyle potknął się, co zawiedli. Baba Jaga podszedł do okna i zapytał:

Czy tkasz, siostrzenico, tkasz, kochanie?

- Splot, ciociu, splot, kochanie! kot odpowiada niegrzecznie. Baba-Jaga wpadła do chaty, zobaczyła, że ​​dziewczyna wyszła, i bijmy kota i skarcimy, dlaczego nie wydrapał jej oczu.

„Służę ci jak długo”, mówi kot, „nie dałeś mi kości, ale dała mi szynkę”.

Baba Jaga rzuciła się na psy, na bramę, na brzozę i na robotnika, łajmy i bijmy wszystkich.

Psy mówią do niej:

- Podajemy Ci jak długo, nie rzuciłaś nam przypalonej skórki, ale dała nam chleb.

Brama mówi:

- Służymy Ci jak długo, nie dolewałaś nam wody pod piętami, ale ona nie płakała dla nas olejem. Berezka mówi:

„Służę ci od jak dawna, nie zabandażowałaś mnie nitką, ale ona związała mnie wstążką. Pracownik mówi:

„Służę ci od jak dawna, nie dałeś mi szmatki, ale dała mi chusteczkę.

Baba-Jaga, kostna noga, szybko usiadła na moździerzu, popychała ją popychaczem, zamiatała szlak miotłą i ruszyła w pogoń za dziewczyną. Tutaj dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i usłyszała, że ​​Baba-Jaga goni, a było już blisko, wzięła je i rzuciła ręcznik; rzeka stała się tak szeroka, tak szeroka! Baba-Jaga podeszła do rzeki i zacisnęła zęby ze złości; wróciła do domu, zabrała byki i zawiozła je nad rzekę; byki wypili całą rzekę do czysta.

Baba-Jaga znów zaczęła gonić. Dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i usłyszała, że ​​Baba-Jaga jest blisko, rzuciła grzebieniem; las stał się tak gęsty i okropny! Baba-Jaga zaczęła go gryźć, ale bez względu na to, jak bardzo się starała, nie mogła go gryźć i zawróciła.

A dziadek już wrócił do domu i pyta:

- Gdzie jest moja córka?

„Poszła do ciotki” – mówi macocha. Nieco później dziewczyna pobiegła do domu.

- Gdzie byłeś? – pyta ojciec.

— Ach, ojcze! ona mówi. - Tak a tak - mama wysłała mnie do ciotki z prośbą o igłę i nitkę - żeby mi uszyła koszulę, a moja ciocia Baba Jaga chciała mnie zjeść.

- Jak wyjechałaś, córko?

„Tak i tak”, mówi dziewczyna.

Dziadek, jak się tego wszystkiego dowiedział, rozgniewał się na żonę i wypędził ją; a on sam zaczął żyć ze swoją córką, żyć i czynić dobro, a ja byłem tam, pijąc miód i piwo; spłynął po wąsach, nie dostał się do ust.