rrëshqitje 2
Për epokën e Botës së Lashtë, fenomenet e mëposhtme janë themelore: formimi i marrëdhënieve fisnore, krijimi i shkrimit, hartimi i kulteve fetare. Mbi bazën e territoreve fisnore formohen formacionet e para shtetërore. Shfaqja e shkrimit çon në përmirësimin e të menduarit abstrakt, e çon komunikimin përtej kujtesës së një personi dhe bën të mundur realizimin e lidhjes së kohërave dhe modeleve shkak-pasojë. Krijimi i një sistemi të specializuar komunikimi dhe kalimi nga magjia primitive në fe e çliron artin e bukur nga funksionet informative. Epoka e Botës së Lashtë korrespondon me modelin e një "universi njëdimensional", në të cilin në radhë të parë parashtrohen lidhjet lineare.
rrëshqitje 3
Mitet e universit njëdimensional, mitet toteme dhe mitet e fillimit, ndryshe nga mitet kalendarike, kanë një strukturë kompozicionale lineare. Mitet Totem tregojnë për fillimin e familjes. Në mitet për inicimin, riprodhohet rituali i njohjes së një anëtari të rritur të komunitetit me sekretin e origjinës së tij nga paraardhësi totem dhe fitimi i njohurive sekrete nga paraardhësit e vdekur. Mbi bazën e "mitit themelor" dhe miteve të inicimit në gjininë epike të letërsisë, formohet struktura klasike e kryekomplotit. Eposi i Gilgameshit është shembulli i parë i një komploti. Gilgameshi mban një këlysh luani. 721–705 para Krishtit. Skena nga Eposi i Gilgameshit në një vulë cilindër
rrëshqitje 4
Buda i ulur nga Katre. Epoka Kushan. shekulli i 2-të Në artet e bukura të Egjiptit, Mesopotamisë, Indisë, Kinës, Mesoamerikës, parimi abstrakt i linjës mishërohet përmes shpalosjes së ritualit të adhurimit të pemës botërore. Baza e përbërjes së punimeve artet pamore tani e tutje vihet dualiteti i të përshkruarit - objekti i nderimit dhe rituali i nderimit. Ikonografia budiste karakterizohet nga kompozime simetrike. Në to, Buda ose imazhet që e zëvendësojnë atë janë të rrethuara djathtas dhe majtas nga figurat e adhuruesve. Stele e Naramsinit, mbretit të Akadit. shekulli i 23-të para Krishtit e.
rrëshqitje 5
Varri i Seti I. Dinastia XIX. Lugina e Mbretërve, Luxor Imazhe në tavanin e Tempullit Hypostyle të Hathor në Dendera Hipostili i Tempullit të Hathor në Dendera. Vizatim i shekullit të 19-të Në artin e lashtë egjiptian, skema me dy pjesë rritet në pafundësinë e formacioneve të frizës për shkak të blloqeve të përsëritura të ritualit të nderimit me personazhe që adhurojnë ose sjellin dhurata.
rrëshqitje 6
Shpalosja e vijës së universit përmes një liste gjithnjë në rritje të fenomeneve materiale në artin antik manifestohet në një lloj frike nga zbrazëtia. Në Egjipt, zbrazëtitë janë të mbushura me një qilim me mbishkrime hieroglife ose elemente dekorative të peizazhit. Në Mesoamerikë, ka shembuj të qilimit të vazhdueshëm të strukturave të tëra arkitekturore. Stele e Henenit. Shekulli 21 para Krishtit. Tutankhameni me gruan e tij në kopsht Reliev në kapakun e gjoksit, shekulli XIV. para Krishtit e.
Rrëshqitja 7
Arketipi i malit botëror është bërë një model bazë i zakonshëm për tipe te ndryshme piramidat, zigurat dhe stupat. Në Egjiptin e lashtë, trau dhe mali ekzistonin si në formë të veçantë ashtu edhe në formë të shkrirë. Obelisku i Senusret III në qytetin e Junu (Heliopolis) Stupas në Indi janë një model i malit Meru, i shenjtë për hindusët, i vendosur në qendër të universit. Në Mesoamerikë, skema e altarit në majë të malit botëror ishte e rëndësishme. Stupa e shkëlqyer në Sanchi. shekulli i 3-të para Krishtit e. Piedras Negras. Kultura Maja. 600–810 n. e. Rindërtimi i Piramidave T. Proskuryakova në Giza. Egjipti
Rrëshqitja 8
Në përbërjen e komplekseve të tempullit, abstraksioni gjeometrik i rrezes realizohet në formën e idesë së Rrugës pasionante të Diellit nëpër botën e nëndheshme. Për shkak të faktit se në mitet e krijimit shpalosja e botës ndodh nga ujërat e kaosit në qiell, domethënë nga poshtë lart, Rruga e Shenjtë drejtohet gjithashtu nga bota e poshtme, tokësore në atë të sipërme, qiellore. një. Rruga e të Vdekurve në Teotihuacan. shekulli i 2-të Rruga e deshve të shenjtë në tempullin e Amunit në Luxor. shekulli i 14-të para Krishtit e. Rruga e sfinksave në tempullin e Amunit në Karnak. 1504–1492 para Krishtit e.
Rrëshqitja 9
Portat ndanin botën e poshtme nga ajo e sipërme dhe rojet i mbronin ata nga të panjohurit duke kërkuar njohuri për "emrin e tyre të vërtetë". Rruga për në Portën e Ishtarit në Babiloni 575 para Krishtit e. Rindërtimi i perëndisë së luanit Nergal. Babilonia
Rrëshqitja 10
Në Luxor dhe Karnak, tempulli bëhet mjedisi arkitekturor i Rrugës së dyfishtë të Diellit - origjinali, kur u ngrit nga ujërat e Nunit (kaosi), dhe ai i përditshëm. Dielli filloi avancimin e tij drejt qiellit nga dhoma e zhytur në errësirë, ku mbahej Varka e Shenjtë me figurën e Zotit. Pas saj vinin dhoma, ku kishte gjithmonë një sallë me shumë kolona, që simbolizonte “fushat e kallamishteve”, në ujërat e të cilave buronte dielli. Kolonat e Tempullit të Amunit në Luxor. shekulli i 14-të para Krishtit e. Pamje e kompleksit të tempullit Karnak. 1504–1492 para Krishtit e.
rrëshqitje 11
Sipas logjikës së mitit, fillimisht u zhvillua zhvillimi i pjesës së poshtme dhe të bërthamës së brendshme të kozmosit. Rruga e Rrezes primordiale shpaloset në zorrët e tokës ose malit botëror. Piramida është një model i malit botëror në formën e tij më të pastër. Në tempujt shkëmborë të Egjiptit dhe Indisë, thelbi i shenjtë fshihet nën trashësinë e malit. D. Roberts Brendësia e Tempullit Abu Simbel Tempulli Ajanta i viteve 1830. Vihara - sallë për kuvendin e përgjithshëm të shek. Tempulli mortor i Hatshepsut në Indi. 1482–1473 përpara. n. e. Deir el-Bahri, Egjipt
rrëshqitje 12
Në botën e lashtë, parimi i zbukurimit si bazë e organizimit kompozicional dhe ritmik të arteve të bukura ruan pozicionin e tij. Ornamentaliteti i kompozimeve piktoreske mbetet një shenjë e forcave të mbinatyrshme kozmike që sjellin rregull në Univers. Në Egjipt, zbukurimi simbolizon përjetësinë e jetës së përtejme. Në Mesopotami, sinkretizmi i komplotit dhe zbukurimi tregon identitetin e makro- dhe mikrobotëve. Në Indi, një model i qenies mashtruese e bukur, pafundësisht në ndryshim, në mënyrë të padukshme rrëshqitëse është endur nga Maya mashtruese. Kalimi i rolit të një kampioni të universit nga një enë si enë e qenies në arkitekturë çoi në hapjen e një kompozimi rrethor ornamental dhe shndërrimin e tij në një linjë lineare. Spiralja që rrotullohet rreth enës humbet katërfishin e saj, që do të thotë një cikël i mbyllur vjetor ose ditor, dhe kthehet në një vijë të një bishtalec të pafund.
rrëshqitje 13
Në Egjipt, si bosht veprojnë këto: shenjat "ankh" (pavdekësia) dhe "djed" (shtylla e Osirisit), hieroglifi "ves" (stafi), kolonat me një disk sipër, sythat dhe lulet e zambakut me një rrethi diellor në syth (miti i lindjes Ra). Jed Ankh Wes (në dorën e djathtë)
Rrëshqitja 14
Ideja e një rreze krijuese vertikale në vallëzim u mishërua më qartë në vallëzimin kozmik të Shivait. Sipas mitit, Shiva e bëri këtë valle në pikën e mesme të tokës. “Vallerina kozmike” është paraqitur me katër krahë, duke shkelur me këmbën e djathtë xhuxhin Apasmaru, demonin e injorancës. Në duar mban një daulle dhe një flakë. E gjithë figura është e rrethuar nga një unazë e zjarrtë. Nga pikëpamja e gjeometrisë së shenjtë, akti i krijimit realizohet nga një valë rrethore nga një pikë në të katër anët. Duke kërcyer Shiva. shekulli i 11-të
rrëshqitje 15
Prezantimi u përgatit nga E. Knyazeva në bazë të materialit të revistës artistike E. Medkova nr. 3/2012 Relief në muret e Tempullit të Amunit në Karnak. 1504–1492 para Krishtit e.
Shikoni të gjitha rrëshqitjet
prezantimi i rrëshqitjes
Teksti i rrëshqitjes: Veçoritë e qytetërimeve të lashta. Qytetërimet e Lindjes së Lashtë
Teksti i rrëshqitjes: Qëllimi: Të formulojë veçoritë e qytetërimeve të Lindjes së Lashtë, fazat kryesore të zhvillimit të tyre, të tregojë jetën politike, shpirtërore, ekonomike, shoqërore.
Teksti i rrëshqitjes: Detyrat: Arsyet e shfaqjes së qytetërimeve të para të shtetit - despotizmi strukture shoqerore E drejtë apo e gabuar? Mbretërit janë perëndi. Lindja e një ideologjie Kufijtë e botës dhe hapësira e lirisë nga miti në fenë e shpëtimit
Teksti i rrëshqitjes: Qytetërimet më të lashta që u ngritën në 6 - 5 mijë para Krishtit. quhet primare. Kjo thekson faktin se ata u rritën drejtpërdrejt nga primitive, nuk u paraprinë nga një traditë qytetëruese. Ata e krijuan traditën vetë, duke kapërcyer primitivitetin. Ky është tipari kryesor i qytetërimeve të botës antike.
Teksti i rrëshqitjes: Qytetërimet e Lindjes së Lashtë u ngritën në luginat e lumenjve të mëdhenj, të rrethuar nga stepat dhe shkretëtira: Sumer-Akkad -3300 pes, ndërthurja e Tigrit dhe lumenjve. Eufrat Egjipt -3000 pes - lugina e lumit. Nil Kinë - 2000 para Krishtit lugina e lumit Tipar Huanghe: zhvillim i pabarabartë, "mbyllje", vetë-mjaftueshmëri
Teksti i rrëshqitjes: Lumenjtë luajtën një rol kaq të madh në jetën e qytetërimeve të botës së vjetër, saqë quhen edhe lumë. Pothuajse kudo, kalimi në qytetërim u shoqërua me ndërtimin e objekteve të ujitjes, për shkak të të cilave rendimenti u rrit aq dramatikisht sa shkencëtarët e quajnë atë revolucioni bujqësor. Veçori: procesi qytetërues kudo shkoi i lidhur pazgjidhshmërisht me zhvillimin dhe transformimin e mjedisit natyror.
Teksti i rrëshqitjes: Arsyet e shfaqjes së gjendjeve të para Rritja e popullsisë Komplikimet marrëdhëniet shoqërore Nevoja për të mbrojtur dhe rregulluar pronën private në zhvillim. Ndërtimi i tempujve, mbështetja e punimeve vaditëse, tubacionet e ujit Mbrojtja e interesave të segmenteve të privilegjuara të popullsisë. Nevoja për të mbajtur një ushtri të përhershme Shteti është institucion i zhvillimit të normave juridike
Teksti i rrëshqitjes: Një strukturë e tillë pushteti ka zhvilluar pushtetin suprem (faraoni, mbret) Pushteti gjyqësor (gjyqtarët, burgosësit) Fuqia ushtarake (mbrojtja nga bastisjet, sulmet, shtypja e kryengritjeve)
Teksti i rrëshqitjes: Qytetërimet e botës së lashtë kanë një sërë tiparesh të përbashkëta, por tashmë në këtë kohë veçohen dy rajone të mëdha: Lindja dhe Perëndimi, në të cilat fillojnë të marrin formë tipare qytetëruese që përcaktuan fatin e tyre të ndryshëm në antikitet dhe në mes. Epoka, dhe në kohët moderne.
Slide #10
Teksti i rrëshqitjes: Shtetet - despotizëm "Thirrja e natyrës" Ujitja Puna kolektive Pushteti i fortë qendror (shtet - despotizëm) Statuja e Gudeas, sundimtari i Lagashit shekulli XXII. para Krishtit.
Slide #11
Teksti i rrëshqitjes: DESPOTIA: veçoritë Në krye të shtetit ishte një sundimtar që kishte pushtetin e plotë. Ai konsiderohej pronar i gjithë tokës. Ky lloj pushteti autoritar u zbatua përmes një sistemi të gjerë administrativ, burokracisë së shumtë. Luftërat e vazhdueshme në emër të zgjerimit të territorit. Një gjendje e tillë është shumë e qëndrueshme dhe e qëndrueshme. Nëse shpërbëhej, secili prej tyre riprodhonte despotizmin në miniaturë. Faraoni Narmer, në mullirin e 4-të. para Krishtit duke bashkuar Egjiptin e sipërm dhe të poshtëm
Slide #12
Teksti i rrëshqitjes: Struktura e shoqërisë Veçoritë: Heterogjeniteti shoqëror i krijuar nga ndarja e punës, shfaqja e shtetit, shtresimi i pronës. Hierarki e rreptë: çdo shtresë shoqërore ka vendin e vet, të përcaktuar qartë, detyrat dhe privilegjet e saj.
Slide #13
Teksti i rrëshqitjes: mbreti fisnikëria stërgjyshore priftëria luftëtarë tregtarë zyrtarë Qytetarë, artizanë Fshatarë të lirë anëtarë të komunitetit skllevër Shoqëria në qytetërimet e lashta shpesh përshkruhet si një piramidë
Slide #14
Teksti i rrëshqitjes: E drejtë apo e gabuar? Shtylla e bazaltit me tekstin e ligjeve të mbretit Hamurabi: mbreti merr tekstin e ligjeve nga perëndia e diellit Tradita zakonore Ligji gojor (i zakonshëm) Ligjet e shkruara Egjipti i lashtë: maat - drejtësi, rregull, e vërteta për të gjithë. India e lashtë: nëse nuk do të ishin futur ligjet, "më i forti do të piqte më të dobëtin si peshku në hell".
Rrëshqitja #15
Teksti i rrëshqitjes: Karakteristikat e përbashkëta ligjet e lashta Dallimi në dënim varej nga statusi shoqëror i shkelësit. Shteti mbronte interesat e shtresave të larta të shoqërisë: dënimet më të rënda ishin për ata që kryenin krime kundër priftërinjve dhe tempujve. Pabarazia që mbretëronte në shoqëri shtrihej edhe në familje. Ligji mbronte Pronë private, dënohet rëndë për vjedhje ose dëmtim të pasurisë së dikujt tjetër. Ligjet mbronin vlerën dhe integritetin e familjes. Edhe skllevërit, me gjithë peshën e situatës, kishin një sërë të drejtash. Se. Me krijimin e ligjeve, shteti u siguroi të gjitha shtresave të popullsisë, ndonëse në një masë të pabarabartë, garanci të caktuara.
Slide #16
Teksti i rrëshqitjes: Mbretërit janë perëndi Në të gjitha qytetërimet e lashta, mbretërit nderoheshin në të njëjtin nivel me perënditë. Besohej se mbreti kishte fuqi magjike. Kulti i mbretërve bëhet një ideologji zyrtare. Zyrtarisht, kulti mbështeti vetë despotizmin. Titujt zyrtarë të mbretërve: Egjipti - mishërimi i gjallë i perëndisë Horus China - djali i Qiellit të Indisë, Vedat: mbreti u krijua nga grimcat e perëndive të ndryshme dhe për këtë arsye "ai i tejkalon të gjitha qeniet e krijuara në shkëlqim, ai është Varuna, ai është një hyjni e madhe në shoqërinë njerëzore"
Rrëshqitja #17
Teksti i rrëshqitjes: Kufijtë e fuqisë dhe hapësira e lirisë. A ishte fuqia e mbretërve aq absolute sa përfaqësonte ideologjia? JO! Kishte forca që pretendonin pushtet dhe përpiqeshin të ndikonin te mbretërit: priftëria të dinte
Slide #18
Teksti i rrëshqitjes: Egjipti i lashtë 1419 - 1402 B.C. - konfrontimi midis faraonit dhe priftërisë Reforma fetare e Amenhotep IV - Akhenaten: Një përpjekje për të zëvendësuar politeizmin me një zot, diskun diellor të Atenit, transferimin e kryeqytetit në Akhetaten (qielli i Aten, Tel - Amarna), emërimi i skllevërve të vegjël fisnikë dhe shërbëtorëve të fisnikërisë, një revolucion në art.
Slide #19
Teksti i rrëshqitjes: Situata në Egjipt ishte mjaft tipike për të gjitha qytetërimet lindore. Lufta për pushtet u zhvillua nga shtresa të privilegjuara, ndërsa pjesa më e madhe e popullsisë nuk kishte akses në ato administrative. funksione. Në Lindje, nuk u krijuan institucione të veçanta politike përmes të cilave shoqëria mund të ndikonte te autoritetet. Vetëqeverisja ekzistonte në nivel komuniteti.
Slide #20
Teksti i rrëshqitjes: Marrëdhëniet midis shtetit dhe shoqërisë në Indinë e lashtë ishin shumë origjinale. Periudha e centralizimit ishte shumë e shkurtër. Pushteti i mbretit kufizohej nga priftëria (brahminët) dhe fisnikëria fisnore përmes organit më të lartë drejtues - famullisë. Kjo strukturë e lirshme e pushtetit u kombinua me një ndarje të ngurtë të shoqërisë në kasta.
Slide #21
Teksti i rrëshqitjes: Priftërinjtë luftëtarë brahmin - kshatriya Anëtarët dhe tregtarët e lirë të komunitetit - vaishyas Shërbëtorë, fshatarë të privuar nga toka - Shudras të Varnës - kasta në të cilat hindutë lindën, jetuan dhe vdiqën, duke mos qenë në gjendje të largoheshin nga kasta e tyre. Izolimi dhe izolimi i kastave, pabarazia e tyre sociale dhe fetare krijuan pengesa të mëdha për zhvillimin e saj.
Slide #22
Teksti i rrëshqitjes: Në Kinën e lashtë, problemi i marrëdhënieve midis shoqërisë dhe shtetit zgjidhej në mënyrën më të pazakontë për Lindjen. Autoritetet, në luftën kundër fisnikërisë, u përpoqën të mbështeteshin në shoqëri, duke thirrur në pushtet të poshtër (guo jen - njerëzit e vendit). Ata paguheshin në natyrë (drithë) për shërbimin e tyre. Pas centralizimit, ndikimi i guo jen u zhduk, por bashkëpunimi midis shtetit dhe shoqërisë mbeti.
Slide #23
Teksti i rrëshqitjes: Ser. shekulli i 4-të BC, Reformat e Shang Yang: Anulimi i titujve trashëgues Gradat e reja u dhanë vetëm për merita personale. Është futur një sistem i provimeve shtetërore për gradë. Ata që morën diplomën u bënë zyrtarë. Shfrytëzimi dhe hierarkia në Kinë u ndërthurën me një qëndrim ndaj veprimtarisë personale të shtresave të ulëta. Ideologjia e pasqyroi këtë fakt në idenë: Kina është një familje e madhe patriarkale
Slide #24
Teksti i rrëshqitjes: Unë, Ashurbanipal, kuptova ... gjithë artin e skribëve, zotërova njohuritë e të gjithë mjeshtrave, sa ka, mësova të gjuaj nga një hark, mbaj frenat, kuptova sekretet e fshehura të artit të të shkruarit . Pashë shenjat, studiova edhe atë që i takon mjeshtrit dhe vazhdova rrugën time mbretërore... Me gjithë dallimet e qytetërimeve të lashta, hapësira e lirisë në to është shumë e kufizuar për pjesën më të madhe të njerëzve që kanë mundësinë për të marrë pjesë në qeveri dhe për të ndikuar në vendimet e shtetit. Pakënaqësia e shoqërisë shprehet në kryengritje dhe trazira. Megjithatë, pa shtetin, ekzistenca e shoqërisë nuk është më e mundur.
Rrëshqitja #25
Teksti i rrëshqitjes: Nga miti te fetë e shpëtimit Vetëdija e njeriut në epokën e qytetërimeve parësore ishte mitologjike. Rrënjët e këtij fenomeni kthehen në primitivitet, kur një person nuk e ndante veten nga natyra, duke e pajisur natyrën me tipare njerëzore, e hyjnizoi atë. Magjia u shfaq, atëherë - ide për perënditë. Në çdo qytetërim, panteoni kishte karakteristikat e veta, por kishte edhe diçka të përbashkët: perënditë ishin të lidhura ngushtë me natyrën dhe personifikonin forcat e saj. Kultet më arkaike: kultet e gjysmë-kafshëve, gjysmë-njerëzve: Horus - një skifter, Sebek - një krokodil, Sokhmet - një luaneshë.
Slide #26
Teksti i rrëshqitjes: Secili rajon kishte perënditë e veta - patronët, duke udhëhequr, padyshim, origjinën e tyre nga totemet primitive. Egjipti i lashtë: Anubis - çakalli - nëntoka Hathor - lopë - perëndeshë e qiellit Sebek - krokodili - kulti i diellit Sokhmet - luaneshë - lufta Horus - skifter - fuqia supreme, Dielli Babilonia: Ea - gjysmë peshk - gjysmë njeriu - perëndia e ujit Indi: Agni - perëndia e zjarrit Indra - perëndia e bubullimës Surya - perëndia e diellit
Slide #27
Teksti i rrëshqitjes: Vdekja u perceptua nga të gjitha fetë si një kalim në një jetë tjetër, në botën tjetër. Gradualisht, po formohet një pamje realiste e botës. Arsyet: Shpikja e shkrimit, të menduarit logjik, grumbullimi i përvojës, njohurive, përparimi i njohurive. Me akumulimin e përvojës, shfaqen njohuritë e para natyrore-shkencore. Qendrat e Dijes Racionaliste: Qytetet dhe Tempujt Nevoja e shtetit për zyrtarë kompetentë kontribuoi në formimin e një elite intelektuale.
Slide #28
Teksti i rrëshqitjes: Vetëdija e banorëve të bashkësisë fshatare mbeti mitologjike. Mënyra e jetesës ruante vetëdijen. Personi ndjeu se ai ishte pjesë e një ekipi, dhe jo një person i veçantë që mund të ndërtonte në mënyrë të pavarur jetën e tij. Përjashtimi nga komuniteti shihej si një dënim i rëndë. Ekzistenca e komunitetit u ndërtua mbi tradicionalizmin, respektimin e rreptë të zakoneve të lashta që nuk kanë ndryshuar për mijëra vjet.
Slide #29
Teksti i rrëshqitjes: “... Konfuci dhe Lao Ce jetuan në Kinë atëherë, Buda në Indi, Zarathustra mësoi në Iran për një botë ku ka një luftë kundër së keqes; profetët Isaia, Elia, Jeremia folën në Palestinë; në Greqi, kjo është koha e Homerit, Parmenidit, Heraklitit, Platonit, Arkimedit. Gjithçka që lidhet me këta emra u ngrit pothuajse njëkohësisht në rrjedhën e disa shekujve në Lindje dhe në Perëndim të pavarur nga njëri-tjetri. Nga rreth 500 p.e.s. Nga shekulli i 1 pas Krishtit Në botë ndodhën ndryshime, të cilat i lejuan sociologut gjerman K. Jaspers (1883-1969) ta quante këtë kohë “boshtore”, kur “ndodhin shumë gjëra të jashtëzakonshme”. Në kohën aksiale, "u bë kthesa më e papritur në histori", "u shfaq një person i një lloji të tillë që ka mbijetuar deri më sot", kur "u hodhën themelet e feve botërore", "u zhvilluan kategoritë kryesore, në të cilën mendojmë edhe sot e kësaj dite”. Arritja kryesore e kohës boshtore ishte shfaqja e feve, duke përfshirë fetë botërore, moralin modern, traditat fetare dhe kulturore. Shfaqja e kulturave dhe qytetërimeve boshtore ishte një përparim që ndryshoi të gjithë rrjedhën e historisë njerëzore.
Slide #30
Teksti i rrëshqitjes: Borobudu r - Kompleksi i tempullit budist në rreth. Java
Slide #31
Teksti i rrëshqitjes: Borobudu r (Indo n. Borobudur) - një stupa budiste dhe kompleksi i tempullit shoqërues i traditës budiste Mahayana, monumenti më i madh budist në Tokë, në jug të ishullit Java. Një monument unik i artit mesjetar indonezian dhe kulmi i zhvillimit të tij. B. është ndërtuar (rreth 800) nga blloqe guri në shpatet e një kodre natyrore. Duket si një piramidë me shkallë me 10 nivele (31,5 m e lartë, gjatësia e bazës 123 m): një rrugë procesioni, 5 tarraca katrore dhe 3 tarraca të rrumbullakëta (me stupa të shumta në formë zile) të kurorëzuara me një stupa të madhe. Në nikat e tarracave dhe stupat e sipërme të punimeve të hapura, janë vendosur 504 statuja të Budës, në muret e anashkalimeve të tarracave të poshtme - 1460 relieve nga jeta e Budës.
Slide #32
Teksti i rrëshqitjes: Detyre shtepie: Për material përgatitor: Zagladin N.V. Historia botërore, klasa 10, fq 6, fq 7, pyetje; Përmbledhje Pyetje për paragrafët: f. 66,78-70, 1-5, gojarisht S. 78, 6- me shkrim
Përshkrimi i prezantimit në sllajde individuale:
1 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
qytetërimet e lashta. Kultura artistike e qytetërimeve të lashta është një periudhë e rëndësishme në historinë e njerëzimit, e cila i dha botës vepra të mëdha arti. Nga thellësitë e shekujve na erdhën vizatimet mahnitëse të bukura të shpellave të artistëve të parë të Tokës, menhirëve dhe kromlechëve misterioz - prototipi i ndërtesave të ardhshme fetare, piramidave dhe tempujve madhështorë të Egjiptit të Lashtë dhe Amerikës parakolumbiane, Sumerian. Shkrimi i Mesopotamisë së Lashtë.
2 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Periodizimi i historisë së njerëzimit dhe kulturës së tij. Epoka e Gurit (40-4 mijë vjet p.e.s.): Paleoliti (40-12 mijë vjet p.e.s.), mezoliti (12-8 mijë vjet p.e.s.), neoliti (10-4 mijë vjet p.e.s.). Në epokën e neolitit, bakri zhvendos gurin, bronzi (një aliazh bakri dhe kallaji) shfaqet dhe më pas hekuri. Epoka e bronzit dhe e hekurit midis popujve filloi në kohë të ndryshme(3-1 mijë vjet para Krishtit)
3 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Nga cilat burime mësojnë shkencëtarët për kulturën primitive? Burimet e ideve tona për kulturën primitive artistike: Arkeologjia është shkencë e antikitetit, studion të kaluarën në bazë të mbetjeve materiale të veprimtarisë njerëzore. Etnografia është një shkencë që studion karakteristikat e përditshme dhe kulturore të popujve të botës, të ashtuquajturin art tradicional. Gjuhësia është shkenca e gjuhës (ose gjuhësisë). Ajo kthehet në fjalë të urta, gjëegjëza, përralla.
4 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Cilat janë veçoritë e kulturës primitive? Kultura primitive është sinkretike - riti, rituali, zakoni zënë një vend të rëndësishëm në procesin kulturor të të gjithë njerëzve.Të gjitha vizatimet kanë të njëjtën shkallë konvencioni, ngjashmëri në detaje dhe teknikë. Nuk ra në sy dhe nuk dallonte llojet e saj kryesore: artet figurative, teatri, muzika dhe kërcimi. Arsyeja kryesore e këtij sinkretizmi të artit ishte lidhja e ngushtë e tij me besimet dhe karakteristikat fetare. veprimtaria e punës njeri primitiv. Me përmirësimin e mjeteve të punës, formohet intelekti i një personi, kjo nxiti tek ai nevojën për të njohur ligjet e universit.Një person filloi të krijojë objekte që janë gjithnjë e më shumë si vepra arti.
5 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Historia e primitivitetit filloi me shfaqjen e njerëzve të parë në tokë. Ata bënë shumë zbulime. Epoka e lashtë ishte periudha më e gjatë në historinë njerëzore. ARTISTËT E PARË TË TOKËS. A ekzistonte arti primitiv?
6 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Edhe 150 vjet më parë, kjo pyetje do të kishte shkaktuar hutim dhe një përgjigje negative nga shkencëtarët. Por në 1879, një arkeolog amator, fisniku spanjoll Marcelino de Sautuola, vendosi të gërmonte në shpellën Altamira. Imazhet e kafshëve ishin aq të përsosura sa shkencëtarët e tjerë nuk e besuan dhe e akuzuan Sautuolën për mashtrim. 25 vizatime me ngjyra të madhësisë reale të bizonit zbukuruan muret e shpellës. Disa kafshë shtriheshin në tokë, të tjera thithnin me qetësi barin, të tjera, duke rënë nga shigjeta e gjahtarit, u përpëlitën nga agonia. E zeza, kafe, e kuqja dhe e verdha dukeshin të freskëta dhe të shndritshme, sikur sapo të ishin aplikuar në gur. Ishte një pikturë e vërtetë e artistëve të parë të Tokës.Shpella Altamira ka marrë famë botërore. Më vonë, vizatimet u zbuluan në shpella në Francë, Mongoli, Uralet Jugore(Shpella e Kapovës)
7 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
8 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Kur lindi arti? "Nuk filloi në një moment të përcaktuar rreptësisht - gradualisht u rrit, u formua dhe ndryshoi së bashku me personin që e krijoi." (N. Dmitriev)
9 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Çfarë e bëri njeriun primitiv të vizatojë, prerë, skalit? Gjuetia i përkiste të gjitha mendimeve dhe ndjenjave të njeriut. Edhe duke pushuar, mendoja për bishën dinake dhe tinëzare. Duke vizatuar figurën e një kafshe, një person e "zotëroi" kafshën, siç e njihte. "Domosdoshmëria jetike e njohurive figurative ishte shkaku i shfaqjes së artit"
10 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Komploti më i zakonshëm i vizatimeve të para janë imazhe të vetme të kafshëve të mëdha: kuaj, luanë, rinocerontë, dreri, bizon - objektet kryesore të gjuetisë njerëzore. Vizatimet shpesh ishin në përmasa reale dhe tregonin njohuri për strukturën e trupit dhe zakonet e kafshëve. Prandaj njerëzit flasin për realizmin e artit të njeriut primitiv. "një realitet i animuar", i krijuar sipas ligjeve të bukurisë. G.V. Hegel (1770-1831) filozof gjerman.
11 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
12 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Armët e para të njerëzve ishin duart, thonjtë dhe dhëmbët, Gurët, si dhe fragmentet dhe degët e pemëve të pyllit... U zbuluan forcat e hekurit dhe më pas të bakrit. Por përdorimi i bakrit në vend të hekurit u njoh. Lucretius shekulli I para Krishtit poet dhe filozof romak.
13 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Imazhet më të lashta përfshijnë gjurmët e një dore me gishta të gjerë.
14 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Artistët e parë të Tokës ende nuk i njihnin ligjet e perspektivës, dhe për këtë arsye proporcionet midis madhësisë së kafshëve individuale nuk u respektuan në vizatimet e tyre.
15 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Një tipar karakteristik i artit të bukur primitiv ishte transferimi i thellësisë së hapësirës dhe vëllimi i kafshëve është i dukshëm, plasticiteti u arrit nga një shpërndarje e shkathët e toneve të lehta dhe të errëta. Me ndihmën e një përbërjeje, riprodhohet një komplot i tërë.
16 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Një skenë dinamike e një njeriu që gjuan dreri. Figurat e harkëtarëve në formë vijash, por sa unike janë. "Shigjeta luftarake"
17 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Skulpturë primitive. Në pjesën më të madhe, ajo përfaqësohet nga figura grash të gdhendura nga guri i butë, guri gëlqeror, kocka e viganit. Figurina të shumta femrash ishin të një natyre kulti dhe nderoheshin si faltore. Paleoliti "Venus" është një imazh i përgjithësuar i rojtarit të vatrës, një simbol i pjellorisë. Pavarësisht primitivizmit të jashtëm, ato perceptohen si art i mirëfilltë, një himn i vërtetë për Nënën Grua.
18 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Në epokën e neolitit, u shfaqën enët qeramike që nuk kanë analoge në artin botëror. Projektuar për të ruajtur lëngun, është bërë pa ndihmën e rrota e poçarit. Shih faqen 13 të tekstit shkollor. Simbolet.
19 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Origjina e arkitekturës. Kalimi në bujqësi dhe blegtori ndryshoi gradualisht mënyrën e jetesës së njerëzve, ata kishin nevojë të ndërtonin banesat më të thjeshta në formën e kasolleve të rrumbullakosura nga shtyllat ose kockat e një mamuthi të vrarë të mbuluar me lëkurë. Vendbanimet e kthyera në fshatra fermerësh, në epokën e neolitit rriten qytetet e para dhe struktura mjaft komplekse, të cilat nuk kanë qëllime shtëpiake, por lidhen me idetë fetare të njeriut primitiv dhe ishin të përmasave të mëdha. Ndërtimi i tyre i atribuohet gjigantëve që zotëronin forcë të jashtëzakonshme fizike. Për shembull, grekët e lashtë besonin se blloqet e gurëve lëvizeshin ose hidheshin nga pëllëmba në pëllëmbë pa shumë përpjekje nga gjigantët me një sy - ciklopët. Në fakt, strukturat u ngritën nga njerëz të zakonshëm të armatosur me pajisjet më të thjeshta: leva, trungje, rula, rripa lëkure.
Për të përdorur pamjen paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari (llogari) Google dhe regjistrohuni: https://accounts.google.com
Titrat e rrëshqitjeve:
Bota e Lashtë është lindja e qytetërimeve të para.
Qytetërim Fjala vjen nga gjuha latine, lidhet me fjalët shtet civil
Më shumë se 5 mijë vjet më parë, midis fshatrave të vegjël të fermerëve dhe blegtorëve, u shfaqën QYTETET e para - vendbanime artizanësh, tregtarësh dhe sundimtarësh.
Kishte organizata të reja të angazhuara në menaxhimin e shoqërisë - SHTETET
Tregimet gojore nuk mjaftuan për të përcjellë këtë informacion; u shfaq SHKRIMI
Vendet e qytetëruara nuk ishin njësoj. pamjen e qyteteve urdhërat e shtetit format e shkrimit ndryshonin shumë
Qytetërimet e lashta Mesopotamia e lashtë Egjipti i lashtë Kina e lashtë India e lashtë Greqia e lashtë Roma e lashtë
Mesopotamia e lashtë
Egjipti i lashte
Kina e lashtë
Greqia e lashte
Roma e lashtë
Unë besoj, nuk besoj. 1. A besoni se sumerët shkruanin në pllaka balte, nga të cilat krijuan libra balte?
2. A besoni se ka pasur një teatër në Greqinë e Lashtë?
3. A besoni se shkronjat latine A, B, C ... janë shpikur nga romakët e lashtë?
4. A besoni se shumë nga emrat e muajve të kalendarit tonë vijnë nga emrat e perëndive apo perandorëve romakë?
5. A besoni se Muri i Madh Kinez nuk shërbeu vetëm si mbrojtje, por ishte edhe një rrugë në lartësinë e një ndërtese trekatëshe?
6. A besoni se mëndafshi është sjellë në Romën e Lashtë nga Kina dhe është paguar me ar dhe gurë të çmuar?
Unë besoj, nuk besoj. 1. A besoni se sumerët shkruanin në pllaka balte, nga të cilat krijuan libra balte? PO
2. A besoni se ka pasur një teatër në Greqinë e Lashtë? PO
3. A besoni se shkronjat latine A, B, C ... janë shpikur nga romakët e lashtë? PO
4. A besoni se shumë nga emrat e muajve të kalendarit tonë vijnë nga emrat e perëndive apo perandorëve romakë? PO
5. A besoni se Muri i Madh Kinez nuk shërbeu vetëm si mbrojtje, por ishte edhe një rrugë në lartësinë e një ndërtese trekatëshe? PO
6. A besoni se mëndafshi është sjellë në Romën e Lashtë nga Kina dhe është paguar me ar dhe gurë të çmuar? PO
Prezantimi u bë nga Tarasova Irina Valentinovna Uchitel Shkolla fillore Liceu GBOU №150 Shën Petersburg
përmbledhje e prezantimeve të tjera
"Ngritja e shteteve të hershme" - Shteti. Çfarë është një shtet. Llojet e gjendjes. Kur u shfaqën shtetet e para? Sistemi. Mjete të reja. Shfaqja e shteteve të hershme. Kur shfaqen shtetet. Pyetja kryesore. Shtetet e para. Mjetet e qeverisjes.
"Lindja e lashtë dhe bota e lashtë" - Romë. Gjinia. Njeriu modern. Qytetërimi Kretë-Mikene. Koha e Aleksandrit të Madh. Greqia arkaike. Egjipti. Epoka e errët. Njeri i drejtë. Shtetet e Lindjes. Kronologjia. qytetërimet e hershme. Shenjat e qytetërimeve të Lindjes. Koncepti i "antikës". Rënia e qytetërimit të lashtë. Kriza politike. Perandoria e Aleksandrit të Madh. epoka e helenizmit. Karakteristikat e Perandorisë Romake. Periodizimi i primitivitetit.
"Qytetërimet e mëdha të antikitetit" - Historia e Egjiptit. Populli Maja. Tutankhamen. Vendi Atlantik. Varri i Tutankhamenit. Ishulli i Pashkëve. Kalendari i Majave. Muri i madh i Kinës. Populli Maja. Historia dhe vdekja e Atlantidës. Nefertiti. Historia e Kinës. Kinë. Moai. Moai janë statuja guri të bëra nga hiri i ngjeshur vullkanik. Muri i Madh i Kinës është monumenti më i madh arkitekturor. Jeta e Faraonit Tutankhamen. Egjipti i lashte. Sekretet e qytetërimeve njerëzore.
"Pyetje mbi botën e lashtë" - Sumerët e lashtë piqnin bukë. Kishte një zjarr në Babiloni. Vitaly Simonov. Ndërtuesit e Mohenjodaros së lashtë. Citim nga fjalori enciklopedik. Mbreti pers Darius I. Tre epoka të Okini-san. Halicarnassus. mbreti pers Darius. Erich Hollerbach. Dhoma. Lista e profesioneve më të papëlqyeshme në shkencë. Epitetet. sumerët. Korney Chukovsky. Bota e lashtë. Hidronimi. Fletushka. Romën. Marco Polo. Leshi i Aleksandrit.
"Qytetërimet e para" - Përcaktoni termat. Roma e lashtë. Krahasoni veçoritë e të dy llojeve të qytetërimeve. Shenjat e qytetërimeve të hershme. Llojet e qytetërimit dhe tiparet e tyre. Le të kontrollojmë veten. Shfaqja e shteteve. Konsideroni llojin "evropian" të qytetërimit. Shtetet e para. Fazat e formimit të qytetërimeve të hershme. qytetërimet e lashta. Pse qytetërimet e hershme quheshin “lum” ose vaditje.
"Data mbi Historinë e Botës së Lashtë" - Mbretërimi i Hamurabit në Babiloni. Shkatërrimi i Ninevisë, kryeqyteti i Asirisë. Krijimi i një republike në Romë. Fuqia e Asirisë. Mbretërimi i Oktavian Augustit në Romë. Datat më të rëndësishme në historinë e botës antike. Kapja e Babilonisë nga Persianët. Fushata e ushtrisë maqedonase në lindje. Kapja e Egjiptit nga Persianët. Shtetet e para në Kinë dhe në Greqi. Ligji i tokës i Tiberius Gracchus në Romë. Beteja e Salamis. Sundimi i Justinianit në Kostandinopojë.
