KOMBANA

Ka nga ata që e lexojnë këtë lajm para jush.
Regjistrohu për të marrë artikujt më të fundit.
Email
Emri
Mbiemri
Si do të dëshironit të lexoni Këmbanën
Nuk ka spam

, i nderuar

Nderim, mrekulli

Jeta e tij e parë gjendet në letrën e Polikarpit drejtuar Akindinit të shekullit XIII. Në vitin pasoi lavdërimi i tij për nderimin e përgjithshëm të kishës në të gjithë Kishën Ruse. Natën e 30 Prillit, një burrë iu shfaq në ëndërr hierarkut të Novgorodit Pimen, me një mjekër mezi të dukshme dhe tha: Paqja qoftë me ju vëlla i dashur! Mos kini frikë, unë jam primati juaj, peshkopi i gjashtë i Novgorodit, Nikita. Ka ardhur koha dhe Zoti urdhëron t'i hapim reliket e mia njerëzve."

Duke u zgjuar, Kryepeshkopi Pimen dëgjoi zilen e drekës dhe nxitoi në katedrale. Gjatë rrugës, ai takoi Novgorodianin e devotshëm Isakun, i cili po atë natë pa në ëndërr edhe Shën Nikitën, i cili e urdhëroi t'i thoshte Vladykës që të mos vononte hapjen e relikteve. Duke dëgjuar nga Isaku për vizionin që kishte pasur, kryepeshkopi menjëherë u nis për hapjen e relikteve të shenjta. Kur kapaku i varrit u ngrit, ata panë thesaret e shenjta të hirit: jo vetëm trupi i shenjtorit të Perëndisë, por edhe rrobat e tij u ruajtën në paprishje. Në të njëjtën kohë, nga fytyra e shenjtorit u nxor një portret pas vdekjes, u sqaruan detajet e pamjes dhe veshjeve të shenjtorit dhe informacioni u dërgua në Moskë te Mitropoliti Macarius për të sqaruar traditën e pikturës së ikonave. Më pas reliket u prehën në kishën e Shën Filipit apostull.

Kjo traditë nderohet edhe tani nga priftëria e Novgorodit. Reliket e Shën Nikitës tani prehen në Katedralen e Shën Sofisë dhe priftërinjtë e katedrales duhet t'i nderojnë para fillimit të shërbesave hyjnore.

lutjet

Troparion, toni 4

Duke shijuar, në mënyrë perëndimore, abstenencë / dhe duke frenuar dëshirën e mishit tënd, / u ul në fronin e priftërisë / dhe, si një yll shumë dritë, / duke ndriçuar zemrat besnike / me agimet e mrekullive të tua, / ati ynë. Shën Nikitos, / dhe tani lutuni Zotit / Krishti na ruaj shpirtin.

John troparion, toni 2

Duke dëshiruar hapësirë ​​qiellore, / që nga rinia në një vend të ngushtë mbyllesh, / në të u mashtrua nga armiku, / përsëri me përulësi e bindje / e mposhte magjistarin e të fortit, Nikiton, / dhe tani, duke qëndruar para Krishtit. , / / ​​Lutuni që të gjithë të shpëtojmë.

Kur dhe ku lindi Shën Nikita, të cilët ishin prindërit e tij, nuk na ka ardhur asnjë lajm. Nuk dimë asgjë edhe për vitet e fëmijërisë dhe adoleshencës së tij. Dihet vetëm se gjatë sundimit të Dukës së Madhe të Kievit, Izyaslav Yaroslavich, ai ishte tashmë një murg i ri i Manastirit Kiev-Pechersk dhe këtu ai përjetoi një tundim të madh, siç rrëfen Shën Polikarpi në një letër drejtuar Arkimandritit Akindin të shpellat.

Murgu i ri Nikita, duke parë me nderim veprat e larta të vëllezërve Pechersk dhe pjesërisht i rrëmbyer nga lavdia dhe nderi i botës, dëshironte të punonte në izolim. Ai kërkon bekime nga egumeni i tij, Murgu Nikon. Por, duke e ndaluar Nikitën të vepronte si të donte, hegumeni i tha: “Fëmijë, nuk do të të bëjë asgjë që në vitet e rinisë tënde të fillosh të rrish vetëm në përtaci; është shumë më mirë për ju të qëndroni dhe të jetoni me vëllezërit dhe të punoni për ta - atëherë nuk do ta humbisni shpërblimin tuaj. Ti vetë e pa vëllanë tonë Isakun, se si u mashtrua nga demonët në burg; por ai u shpëtua nga hiri i madh i Zotit me lutjet e shenjtorëve Anthony dhe Theodosius, të cilët ende bëjnë shumë mrekulli.”

Nikita u përgjigj se ai nuk do të mashtrohej më si Isaku, por do të qëndronte me vendosmëri kundër dredhive të djallit dhe do t'i lutej Zotit që Zoti t'i jepte dhuratën e mrekullive, si Isaku vetmitar. Por abati përsëri e kundërshtoi: “Dëshira jote është përtej fuqisë sate; ki kujdes, fëmijë, që të mos biesh, duke u lartësuar. Përulësia jonë ju urdhëron t'u shërbeni vëllezërve të shenjtë dhe për këtë do të kurorëzoheni nga Zoti".

Nikita nuk e dëgjoi hegumenin dhe bëri atë që kishte planifikuar: duke u mbyllur fort në qelinë e tij, ai u lut në të pafundësisht. Por kaluan disa ditë dhe djalli e tundoi. Një herë, ndërsa këndonte lutjet, Nikita dëgjoi një zë që lutej me të dhe ndjeu një aromë të pashpjegueshme. Murgu i mashtruar mendoi: "Po të mos ishte një engjëll, ai nuk do të lutej me mua dhe nuk do të kishte një aromë të tillë të Shpirtit të Shenjtë këtu".

Nikita filloi të lutej me zjarr të madh, duke thirrur: "Zot, më shfaq mua vetë, që të të shoh". Dhe pastaj i erdhi një zë: "Nuk do të të shfaqem, sepse je i ri, që të mos bëhesh krenar dhe të mos biesh". I vetmuari tha me lot: "Nuk do të mashtroj, Zot, igumeni më urdhëroi të mos i kushtoj vëmendje hijeshave demonike. Unë jam gati të zbatoj urdhërat e Tua”.

Nga ai moment, mashtruesi mori pushtetin mbi të dhe tha: "Është e pamundur që një njeri në mish të më shohë, por unë dërgoj engjëllin tim që do të jetë me ju, por ju bëni vullnetin e tij".

Dhe menjëherë një demon në formën e një engjëlli qëndroi para Nikitës. Murgu iu përkul si një engjëll. Dhe atëherë demoni i tha: "Mos u lut më, por lexoj libra dhe përmes kësaj do të flasësh vazhdimisht me Zotin dhe do të japësh këshilla të dobishme duke ardhur tek ju. Unë do t'i lutem vazhdimisht Krijuesit të të gjithëve për shpëtimin tuaj.”

Eremiti i mashtruar pushoi plotësisht së luturi dhe, duke parë demonin që lutej vazhdimisht, u gëzua që Engjëlli po lutej për të; por ai vetë nuk bëri gjë tjetër veçse lexoi me zell libra dhe u mësoi atyre që vinin tek ai dhe nganjëherë profetizuan.

Një herë ai i dërgoi një mesazh Princit Izyaslav që ta dërgonte djalin e tij Svyatopolk në fronin e Novgorod sa më shpejt që të ishte e mundur, pasi Princi Gleb Svyatoslavich u vra në Zavolochye. Dhe me të vërtetë, disa ditë më vonë erdhi lajmi se Princi Gleb ishte vrarë nga mrekullia e Zavolotsk. Ndodhi më 30 maj 1078.

Që nga ajo kohë, fama e madhe ka shkuar për Nikitën e vetmuar. Princat dhe djemtë besonin se i vetmuari ishte një profet dhe i bindeshin atij në çdo gjë dhe në shumë mënyra. Edhe pse demoni nuk e njeh të ardhmen, ai shpall atë që bën vetë ose çfarë u mëson njerëzve të këqij: nëse duhet të vrasë dikë apo të vjedhë. Kështu ndodhi me Nikitën: kur ata erdhën tek ai për një fjalë udhëzimi dhe ngushëllimi, atëherë demoni, një engjëll imagjinar, e informoi vetmitarin për atë që kishte ndodhur, dhe ai profetizoi dhe parashikimet u realizuan.

Por kjo është ajo që tërhoqi vëmendjen e veçantë të asketëve Pechersk: murgu Nikita i dinte përmendësh të gjitha librat Dhiata e Vjetër dhe nuk desha të shihte e të dëgjonte, dhe jo vetëm të lexonte Ungjillin dhe Apostullin - ata libra të shenjtë që na janë dhënë me anë të hirit për korrigjimin dhe konfirmimin tonë në besim. U bë e qartë për të gjithë se murgu Nikita u mashtrua nga armiku i racës njerëzore. Etërit e nderuar të shpellave nuk mund ta toleronin këtë.

Së bashku me hegumenin e tyre, Murgun Nikon, ata erdhën te vetmitari i mashtruar dhe, me fuqinë e lutjeve të tyre, e larguan demonin prej tij.
Pasi e nxorrën Nikitën nga dryni, ata e pyetën për Dhiatën e Vjetër, por ai u betua se nuk i kishte lexuar kurrë ato libra që i kishte njohur përmendësh më parë; ai as nuk dinte të lexonte një fjalë të vetme në to, dhe vëllezërit mezi e mësuan Nikitën të lexonte dhe të shkruante. Pasi erdhi në vete përmes lutjeve të vëllezërve të shenjtë të Shpellave, Nikita rrëfeu dhe me lot të hidhur qau për mëkatin e tij para tyre, dhe më pas e dënoi veten në abstenim të rreptë dhe bindje monastike. Me një jetë të pastër dhe të përulur, ai fitoi virtyte të larta, fama e të cilave u përhap shumë përtej kufijve të tokës së Kievit.

Zoti filantrop pranoi pendimin e vërtetë të Nikitës dhe e bëri atë bari të kopesë verbale të Krishtit. Në vitin 1096, Shën Nikita u zgjodh nga Providenca Hyjnore dhe u shugurua peshkop i Veliky Novgorod, ku Zoti përlëvdoi shenjtorin e Tij me dhuratën e mrekullive. Në vitin e dytë të hierarkisë së tij, Nikita, me lutjet e tij, ndaloi një zjarr të madh në Novgorod. Një herë tjetër, gjatë një thatësire që kërcënoi tokën e Novgorodit me zi buke, me lutjet e tij, shiu ringjalli fushat dhe livadhet me fusha dhe barëra.

Sipas historisë së jetës së Shën Antonit Romak, asketi mbërriti mrekullisht në Novgorod gjatë jetës së Shën Nikitës dhe me bekimin e tij themeloi manastirin e tij.


Shën Nikita ishte i preokupuar me rregullimin dhe dekorimin e kishave të Zotit në Novgorod, por nga kishat e ndërtuara në kohën e tij, vetëm një ka mbijetuar deri më sot - Blagoveshchenskaya në Gorodische. Dhe sot e kësaj dite ekziston një monument për shqetësimin e tij për përmirësimin e Shtëpisë së Peshkopit të Novgorodit - kjo është një ndërtesë guri, e cila njihet si në monumentet e shkruara ashtu edhe në traditën popullore me emrin Nikitinsky.

Shën Nikita kishte ndërmend të dekoronte me pikturë muret e Aja Sofisë; por nuk ia doli: “në kurriz të shenjtorit” pikturimi i katedrales u bë vetëm pas vdekjes së tij, disa muaj më vonë. Shën Nikita u preh më 30 janar 1108, pas 13 vjetësh qeverisjeje në dioqezën e Novgorodit. Reliket e tij të ndershme u varrosën në kishën katedrale të Shën Sofisë, në kapelën e kumbarit Joakim dhe Anna.

Me siguri, kremtimi lokal i kujtimit të Shën Nikitës filloi menjëherë pas vdekjes së tij. Nga mesi i shekullit XII, është ruajtur lajmi: "Dhe tani ata e nderojnë atë, Nikitën e shenjtë dhe të bekuar, me shenjtorët". Por nuk dihet se në cilën kohë, të paktën deri në mesin e shekullit të 16-të, nderimi i kujtimit të tij pushoi në Novgorod. Festimi universal i Shën Nikitës u krijua, nëse jo në Këshillat e Moskës të 1547 dhe 1549, atëherë pas zbulimit të relikteve të tij, që u zhvillua më 30 Prill 1558.

Zbulimi i relikteve të shenjta të Shën Nikitës ka ndodhur në rrethanat e mëposhtme.

Në mbrëmjen e vitit 1551, të Shtunën e Madhe, kur të krishterët u mblodhën në Katedralen e Shën Sofisë për të dëgjuar leximin e Veprave të Apostujve para drekës së ndritshme, djali, i cili ishte përgjegjës për punët mbretërore në qytet, erdhi atje. dhe, duke anashkaluar hajatet e katedrales, të pushtuara nga varret e peshkopëve, hynë në kapelën e kumbarit Joakim dhe Anna, në të cilën varri i Shën Nikitës ishte plotësisht i lënë pas dore. Lexuesi i kishës në atë kohë ishte duke fjetur, i mbështetur tek ajo. Duke dalë nga kufiri, djali shkoi në tempullin kryesor, ku në anën e majtë pranë dyerve që të çojnë në altar, ai u ul dhe shpejt e zuri gjumi vetë. Në ëndërr, ai dëgjoi një zë që i tha: "Arkivoli i peshkopit Nikita duhet të mbulohet".


Duke iu bindur këtij zëri, djali shkoi në shtëpi; prej andej shpejt u kthye me një mbulesë, të cilën e vendosi mbi varrin e Shën Nikitës, pasi e kishte pastruar më parë nga pluhuri dhe mbeturinat. I motivuar nga dëshira për të parë reliket e shenjtorit, djali bëri një çarje në varr dhe pa që trupi i shenjtorit shtrihej i mbuluar me një vello në platformën e kishës, plotësisht i paprekur, pa shenja shkatërrimi. Për këtë mësuan pak nga pak edhe banorë të tjerë të këtij qyteti, të cilët herë pas here shikonin në të çarën e varrit dhe mrekulloheshin me atë që shihnin. Kjo vazhdoi deri në vitin 1558.

Në të njëjtin vit, Kryepeshkopi Pimen, i bindur përmes të tjerëve dhe personalisht për pakorruptueshmërinë e relikteve të Shën Nikitës, ia raportoi këtë me shkrim carit dhe mitropolitit, të cilët me gëzim të madh e urdhëruan të hapte varrin e shenjtorit, për ta transferuar. trupin e tij në një varr të ri prej druri, në mënyrë që ai të pushonte hapur dhe të krijonte një festë të shenjtorit në të gjithë kishën. Për të hapur varrin e shenjtorit, ikonostasi duhej çmontuar, pasi kapela e kumbarit të Joakimit dhe Anës ishte shumë e vogël dhe gjysma e varrit të shenjtorit ishte në altar.

Kur u hap varri, panë se trupi i shenjtorit qëndronte në tokë, dy kubitë poshtë platformës së kishës; ajo ishte e mbuluar me një qefin dhe fytyra e shenjtorit u ndriçua nga drita qiellore; Dora e tij e djathtë, duke bekuar, shtrihej mbi Persianët e tij, ndërsa e majta ishte shtrirë deri në gjunjë; këmba e djathtë kthehej me shputën lart, e majta anash. Pasi e veshi shenjtorin me rroba të reja peshkopi, ai u vendos përsëri në varr në të njëjtin vend.

Në kohën e caktuar, kryepeshkopi Pimen, me një kongregacion të madh klerikësh, kreu lutje në varrin e Shën Nikitës, gjatë së cilës reliket e tij të nderuara u transferuan në "shtratin e përgatitur" dhe u transferuan në kishën kryesore të katedrales, ku një Më pas u bë vigjilja e natës. Gjatë shërbesës hyjnore, kur po bëhej leximi ligjor dhe klerikët ishin ulur, një nga abatët pa një vegim se Shën Nikita, pasi u ngrit nga varri, në një felon dhe me një temjanicë në duar, shkoi i pari për të temjanuar. në altar, dhe më pas në kishë dhe shpejt u bë i padukshëm.

Në fund të vigjiljes gjatë gjithë natës, njerëzit nderuan reliket e shenjtorit dhe kryepeshkopi i transferoi ato në varr, i cili, me urdhër të mitropolitit, u vendos përkohësisht në anën e djathtë të tempullit pranë shtyllës së vogël. kundër foltores deri në përfundimin e punës për zgjerimin e kapelës së Atit të Shenjtë Joakim dhe Anës.

Menjëherë pasi gjeti reliket e Shën Nikitës, një nga sundimtarët e qytetit zbuloi dyshimet e tij për pakorruptueshmërinë e tyre. Për të larguar dyshimet e tij, Kryepeshkopi Pimen hapi velin në reliket e shenjtorit përpara Perseut. Duke parë fytyrën e shenjtorit, si atë të një personi të fjetur të shëndetshëm, kryetari u pendua për mëkatin e tij. Pavarësisht kësaj, priftërinjtë e qytetit erdhën shumë shpejt te kryepeshkopi me një kërkesë për t'u dhënë atyre mundësinë për të parë vetë pakorruptueshmërinë e relikteve të Shën Nikitës.

Kryepeshkopi u vendosi atyre një agjërim shtatëditor për t'u penduar për mëkatet e tyre, pas së cilës klerikët u mblodhën në reliket e Shën trëndafilit dhe bashkë me të filloi të lëvizte i gjithë trupi. Priftërinjtë u mahnitën nga mrekullia dhe i kërkuan kryepeshkopit që t'i lejonte ata që çdo vit të përkujtonin këtë incident për të dërguar lutje në të gjithë katedralen në reliket e shenjtorit, prandaj kryepeshkopi krijoi një festë në ditën e pestë të javës së dytë. javën e të gjithë shenjtorëve.

Kërkesa e bërë nga kleri i Novgorodit për kryepastorin e tyre për të ekzaminuar reliket e Shën Nikitës mund të shpjegohet si më poshtë. Në atë kohë, herezia e Theodosius Kosoy ishte shumë e përhapur, duke hedhur poshtë, ndër të tjera, nderimin e ikonave dhe relikteve të shenjta; ajo pati ndikimin e saj edhe te kleri dhe pjesërisht tronditi besimin e tyre te mrekullitë.

Ndërkaq, në reliket e Shën Nikitës, pasi u gjetën, ndodhën shumë mrekulli: të paralizuarit, të çalët, duart e thara, lebrozët, të pushtuarit morën shërim, por vlen për vëmendje të veçantë se ata që u shëruan më së shumti. ishin të sëmurë me sy, të verbër ose me shikim të dëmtuar.

Kur u gjetën reliket e ndershme të Shën Nikitës dhe ndodhi një shërim i mrekullueshëm i një paralitiku, shumë banorë të Novgorodit dhe rrethinës filluan të vërshojnë drejt relikteve të mrekullibërësit me të sëmurët e tyre. Në mesin e të sëmurëve ishte një Ksenia e moshuar dhe e verbër, e cila nuk kishte parë asgjë për 12 vjet. Në atë kohë liturgjia vazhdonte. Ksenia iu lut Zotit për shërim, i ktheu mendimet e saj drejt Shën Nikitës dhe më pas, me lot, i tha publikisht kryepeshkopit Pimen, i cili qëndronte në kishë: "Të lutem ty, kryepeshkop im hir, lutu shokut tënd. në krahë, shenjtorin e madh dhe mrekullibërës Nikita, që të më japë njohuri.” .

Dhe më shumë se një herë e përsëriti lutjen e saj të verbër. Duke parë këmbënguljen e gruas dhe lotët e saj, kryepeshkopi tha: "Largohu nga unë, plakë, ik, shko te Shën Nikita dhe ai do të të shpëtojë sipas besimit tënd, nëse do".

Tek varri i Shën Ksenisë, ajo u lut me zjarr dhe një sy i saj filloi të shihte. Por ajo mori guximin t'i drejtohej përsëri kryepeshkopit Pimen, duke rënë në këmbët e tij dhe me lot gëzimi u lut përsëri që me lutjet e kryepeshkopit të shihte edhe syri tjetër i saj. Vladyka iu përgjigj: "E shoh, plakë, që je shumë vjeç dhe një sy do të mjaftonte për të të shërbyer deri në vdekje".

Por Ksenia, me të njëjtën këmbëngulje, me lot i lutet kryepeshkopit. E dërgon sërish te varri i Shën Nikitës me fjalët: “Ai që të ka hapur njërin sy do të hapë edhe tjetrin”.

Ksenia vjen sërish në faltoren e mrekullibërësit, i shton lotët e saj dhe thurin lutjet me psherëtima e besim të përzemërt. Dhe shpresa e gruas nuk ishte e kotë: ajo pa dritën në syrin e dytë, për habinë e përgjithshme të atyre që ishin atëherë në kishën e Hagia Sophia.

Kryepeshkopi Pimen e urdhëroi piktorin e ikonave Simeon të vizatonte një ikonë të Nënës së Zotit me Foshnjën Hyjnore dhe para tyre, në këmbë dhe duke u lutur me duar të ngritura, Shën Nikita. Shenjtori nuk kishte mjekër fare. Dhe piktori i ikonave mendoi se ishte e nevojshme të përshkruhej në ikonë të paktën një brada e vogël në fytyrën e Shën Nikitës. Duke menduar për këtë, Simeoni filloi të dremitej, shkoi në shtratin e tij dhe e zuri gjumi. Dhe në një ëndërr të hollë, ai papritmas dëgjoi një zë: "Simeon, ti po mendon të shkruash mjekrën e peshkopit Nikita! Mos mendo për këtë, se ai nuk kishte mjekër. Dhe të ngrihen piktorë të tjerë ikonash që të mos shkruajnë peshkop Nikita me mjekër mbi ikona.

Simeoni u zgjua, por nuk pa njeri. Ai nxitoi t'ia përcjellë vizionin e tij Kryepeshkopit Pimen dhe Kryepeshkopi lavdëroi Zotin. Imazhi i shenjtorit u pikturua siç e urdhëroi ai vetë.

Në të njëjtën kohë, në çdo vend dhe në çdo rrethanë, Shën Nikita u shfaq për të ndihmuar ata që me besim dhe lutje iu drejtuan atij. Gjatë zbulimit të relikteve të Shën Nikitës, me lutjet e tij, Zoti kurorëzoi armët ruse me fitore në luftën kundër Livonëve. Gjatë marrjes së Rugodivit, ushtria ruse dhe armiku panë që Shën Nikita kalëronte në brigjet e lumit Narova mbi një kalë me rroba hierarkike dhe me një shufër në dorë, të kurorëzuar me kryq, i zmbraps armiqtë nga Regjimentet ruse. Këtë e dëshmuan vetë ushtarët, të cilët u kthyen në Novgorod; të njëjtën gjë pohoi edhe plaku i qytetit të Rugodivës – latin, i quajtur Gjon, kur pa figurën e St. Nikita.

Aktualisht, reliket e Shën Nikitës prehen hapur në të njëjtin vend ku u gjetën: nën harkun midis rreshtave të Atit të Zotit Joakim dhe Anës dhe Nënës së Zotit të Lindjes në një faltore të pasur argjendi, në të cilën ato u transferuan nga ai i lashtë në vitin 1846, më 30 prill.

Kujtimi i shenjtorit festohet dy herë në vit: 31 janar / 13 shkurt dhe 30 prill / 3 maj, sipas stilit të vjetër - në ditën e gjetjes së relikteve të tij të ndershme.

Nderim, mrekulli

Jeta e parë e Shën Nikitës gjendet në letrën e Polikarpit drejtuar Akindinit të shekullit XIII. Në 1547 ai u lavdërua për nderimin e përgjithshëm të kishës në të gjithë Kishën Ruse. Natën e 30 Prillit 1558, një burrë me një mjekër mezi të dukshme iu shfaq në ëndërr hierarkut të Novgorodit Pimen dhe i tha: Paqja qoftë me ju vëlla i dashur! Mos kini frikë, unë jam primati juaj, peshkopi i gjashtë i Novgorodit, Nikita. Ka ardhur koha dhe Zoti urdhëron t'i hapim reliket e mia njerëzve

Duke u zgjuar, Kryepeshkopi Pimen dëgjoi zilen e drekës dhe nxitoi në katedrale. Gjatë rrugës, ai takoi Novgorodianin e devotshëm Isakun, i cili po atë natë pa në ëndërr edhe Shën Nikitën, i cili e urdhëroi t'i thoshte Vladykës që të mos vononte hapjen e relikteve. Duke dëgjuar nga Isaku për vizionin që kishte pasur, kryepeshkopi menjëherë u nis për hapjen e relikteve të shenjta. Kur kapaku i varrit u ngrit, ata panë thesaret e shenjta të hirit: jo vetëm trupi i shenjtorit të Perëndisë, por edhe rrobat e tij u ruajtën në paprishje. Në të njëjtën kohë, nga fytyra e shenjtorit u nxor një portret pas vdekjes, u sqaruan detajet e pamjes dhe veshjeve të shenjtorit dhe informacioni iu dërgua Mitropolitit Macarius në Moskë për të sqaruar traditën e pikturës së ikonave. Më pas reliket u prehën në kishën e Shën Filipit apostull.


Në vitin 1942, nazistët çuan mbi tre mijë Novgorodianë në Lituani. Në vjeshtën e të njëjtit vit, në qytetin Lituanez Vekshni, ku u caktuan të vendoseshin Novgorodianët, një tren ushtarak gjerman solli pesë faltore argjendi me reliket e shenjtorëve të Novgorodit. Rektori i kishës lokale, Arkimandrit Aleksi (Cheran), i cili mbërriti menjëherë, ishte i pari që identifikoi faltoren e Shën Nikitës.

Të gjitha reliket u transportuan menjëherë në kishë dhe Mitropoliti Sergius (Voskresensky) i Lituanisë, në një bisedë telefonike, udhëzoi rektorin të hapte faltoret dhe të drejtonte rrobat e shenjtorëve përpara vigjiljes gjithë natën.

Vetë At Arkimandrit shkruan: Pas një udhëtimi të gjatë, shenjtorët në faltoret u larguan nga vendi i tyre dhe ata duhej të uleshin në mënyrën e duhur, dhe për këtë arsye Zoti më garantoi mua, të padenjës, Zotin për ta ngritur Shën Nikitën tërësisht, në krahët e mi, me ndihmën e Hierodeakonit Hilarion. Shenjtori ishte i veshur me një felon kadife të errët ngjyrë të kuqe, në majë të të cilit shtrihej një omofor i madh prej brokade ari të falsifikuar. Fytyra e tij ishte e mbuluar me ajër të madh; në kokë është një mitër i artë i errësuar nga koha. Fytyra e shenjtorit është e mrekullueshme; tiparet e ruajtura plotësisht të fytyrës së tij shprehin qetësi të rreptë dhe në të njëjtën kohë butësi e përulësi. Mjekra është pothuajse e padukshme, vetëm bimësia e rrallë në mjekër është e dukshme. Dora e djathtë, e bekuar, është e palosur me dy gishta - një vend fort i errësuar nga aplikimi për 400 vjet spikat qartë mbi të. I mrekullueshëm është Zoti në shenjtorët e Tij!»

I gjithë populli ortodoks, i cili u gjend në atë rajon lituanez, i takoi reliket e shenjta me frikë dhe entuziazëm. Në të njëjtën kohë, Hierodeakoni Hilarion, i cili po ndihmonte rektorin e tempullit të rregullonte reliket e shenjtorëve, një njeri jo shumë i arsimuar, por i djegur nga besimi, pa dy herë një ëndërr: Shën Nikita, i veshur me mantel, qëndroi në mes të tempullit dhe lexoi kanunin e pendimit.

Hierodeakoni, i cili hyri në tempull dhe pa peshkopin, menjëherë ra në këmbët e tij dhe kërkoi bekime. Shenjtori e bekoi Novgorodianin me një gjest dhe tha: Lutuni të gjithë për çlirim nga fatkeqësitë që i vijnë atdheut dhe popullit tonë. Armiku i keq merr armët. Ju duhet të gjithë përpara shërbimit të Perëndisë për të marrë bekimin«.

Pas këtyre fjalëve, shenjtori u bë i padukshëm. Pasi mësoi për këtë, Mitropoliti Sergius vendosi një rregull që para fillimit të çdo shërbimi, kur hapet faltorja e Shën Nikitës, klerikët duhet të dalin dhe të puthin dorën e djathtë të Shën Nikitës, të kthehen në altar dhe pastaj vetëm fillojnë liturgjinë.

Kjo traditë nderohet edhe tani nga priftëria e Novgorodit. Reliket e Shën Nikitës tani prehen në Katedralen e Shën Sofisë dhe priftërinjtë e katedrales duhet t'i nderojnë para fillimit të shërbesave hyjnore.

Ditët e Kujtesës:

  • 17 qershor (kalimtar) - Katedralja e Shenjtorëve të Novgorodit
  • 13 shkurt
  • 13 maj - Zbulimi i relikteve
  • 27 maj

NIKI NOVOGORODSKII
Troparion, toni 4

Duke shijuar, në mënyrë perëndimore, abstenencë / dhe duke frenuar dëshirën e mishit, / u ulët në fronin e hierarkisë, / dhe si një yll shumëdritë, duke ndriçuar zemrat besnike / me agimet e mrekullive tuaja, ati ynë, shenjtor. Nikito, / dhe tani lutuni Krishtit Zot, / po, shpëtoni shpirtrat tanë.

Një tjetër tropar, toni 2

Duke dashur hapësirën qiellore, / që nga rinia në një vend të ngushtë mbyllesh, / në të u mashtrue nga armiku, / përsëri me përulësi e bindje / e mposhte shajstarin e fortë, Nikiton, / dhe tani, duke qëndruar para Krishtit, / lutuni që të gjithë të shpëtojmë.

Kontakion, toni 6

Dhe duke nderuar gradën hierarkike / dhe duke qëndruar pastër para jush, / ju sollët me zell lutjen për popullin tuaj, / sikur të kishit zbritur shiun me lutje, / kur shuani breshërin e zjarrit. / Dhe tani, Shën Nikitos, / lutju Krishtit Zot / shpëto popullin tënd lutës, / po, të gjithë të thërrasim: / gëzohu, hierark i shenjtë.

Një tjetër kondak, toni 1

Duke mposhtur lajkat e armikut / dhe duke shkëlqyer nga virtyti, / veshësh rrobat e hierarkëve, Nikito i lavdishëm, / në të me dritën e jetës tënde dhe mrekullitë që shkëlqejnë më shumë se dielli, / duke ndriçuar shumë, solle Krishtin. , / Atë lutu për ne që të këndojmë.

i nderuari

Nikita, i vetmuar Pechersky,

Peshkopi i Novgorodit (1108).
Shën Nikita, Kryepeshkopi i Novgorodit
Reverend Nikita, i vetmuar i shpellave, peshkop i Novgorodit (1109).
Ὁ Ὅσιος Νικήτας ὁ Ἔγκλειστος

*
Përkujtohet 31 janar/13 shkurt, 30 prill/13 maj (zbulimi i relikteve) dhe 14/27 maj

Që në moshë të re, Shën Nikita hyri në manastirin Kiev-Pechersk dhe së shpejti vendosi të bëhej i vetmuar, megjithë sugjerimin e abatit se një vepër e tillë ishte e parakohshme për një murg të ri. Në izolim, Nikita iu nënshtrua tundimit të mëposhtëm: me sugjerimin e djallit, ai pushoi së luturi Perëndisë dhe iu përkushtua tërësisht leximit të librave të Testamentit të Vjetër. Nikita i studioi aq shumë dhe i mësoi përmendësh sa askush nuk mund të krahasohej me të në njohjen e këtyre librave. Kur njohuritë e tij të shkëlqyera për Shkrimin e Dhiatës së Vjetër u bënë të njohura për shumë njerëz, princat dhe djemtë filluan të vinin tek ai për të dëgjuar dhe udhëzuar. Megjithatë, shumë ishin të befasuar që ai nuk donte të dëgjonte për librat e Dhiatës së Re dhe në çdo mënyrë i shmangej përmendjes së tyre. Atëherë pleqtë e mençur të manastirit e kuptuan se Nikita "ra në lajthitje", domethënë ra nën joshjen e djallit. Nikita u çlirua nga kjo gjendje nga lutjet e zjarrta të murgjve Pechersk. Pas kësaj, Nikita la qepen e tij arbitrare. Duke vazhduar të agjëronte rreptësisht, filloi t'i lutej Zotit me zell dhe pas një kohe të shkurtër ia kalonte murgjve të tjerë me bindjen dhe përulësinë e tij.
Disa vjet më vonë, Nikita u bë peshkop në Novgorod. Ai predikoi mirë, duke i udhëzuar besimtarët me fjalët e ungjillit. Duke u shpërblyer nga Zoti me dhuratën e mrekullive për jetën e tij të shenjtë, ai ndihmoi shumë dhe shëroi shumë. Kështu, një herë ai fali shiun nga qielli, një herë tjetër, përmes lutjes së tij, zjarri në qytet pushoi.
Pas 13 vitesh peshkopatë, Shën Nikita vdiq i qetë në vitin 1108. 445 vjet pas vdekjes së tij, nën Car Ivan Vasilyevich i Tmerrshëm (1530-1584), reliket e shenjtorit u gjetën të pa korruptuara dhe më pas ndodhën shumë shërime; për më tepër, shërimin e përmirësonin kryesisht të sëmurët me sy dhe të verbërit.

KALENDAR ORTODOKS
http://days.pravoslavie.ru/

*
=========================

Akathist i Shën Nikitës, peshkopit të Novogradit, mrekullibërës
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2549


Kondak 1
Voivod i zgjedhur dhe pastor i Novagradit të Madh më të shenjtë, konfirmim i Kishës, Hierarku Nikito i Krishtit, prano prej nesh duke të sjellë me zell bekime dhe me lutjet e tua nga telashet dhe fatkeqësitë, çliro gjithmonë dashurinë e atyre që të thërrasin:

Ikos 1
Një engjëll në mish u shfaq në tokë po të ishe vërtet i mrekullueshëm Nikito, me mishin që jetove sikur të ishe jotrupor: i njëjti, tani duke u vendosur me jotruporen, merr këtë këngë nga ne tokësorë:
Gëzohu, Nikito, engjëj të barabartë.
Gëzohu, hierark, i nderuar bashkëjetues.
Gëzohuni, pasi keni marrë fuqinë për të ushqyer delet verbale nga Perëndia.
Gëzohuni, duke e ndriçuar kopenë tuaj me dritën e mësimeve tuaja.
Gëzohu, kujdestar besnik i dëlirësisë.
Gëzohu dashnor i vërtetë i jetës së agjërimit.
Gëzohu, rrufe rrezatuese, Novgorod i Madh ndriçon me gëzim.
Gëzohu, rreze shkëlqyese, duke shpërndarë errësirën demonike.
Gëzohu, dhurues besnik i gëzimit.
Gëzohu, ndërmjetësues i shpejtë në pikëllimet dhe sëmundjet tona.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 2
Duke parë jetën e çuditshme dhe të mrekullueshme të imazhit tënd, Shën Nikito i Krishtit, habitemi shumë, duke reflektuar për veprat e tua të mundimshme, i këndojmë Zotit që të forcoi për këtë: Aleluja.

Ikos 2
Na dhuro mendjen hyjnore nga lart, hierark, që sipas pasurisë sonë të lëvdojmë jetën tënde të virtytshme, të thërrasim me dashuri:
Gëzohuni, shkëlqeni me shumë virtyte.
Gëzohuni, duke frenuar mishin e dëshirave tuaja.
Gëzohu, mendje magjepsëse në bindje ndaj besimit.
Gëzohu ti që e ke mbajtur zemrën të pastër.
Gëzohu, i pasuruar nga mendja e Krishtit.
Gëzohuni, si një engjëll që shfaqet në jetën tuaj.
Gëzohu, shkatërrues i pasioneve shpirtërore.
Gëzohu, thesar fjalësh të frymëzuara.
Gëzohu, frikësim i frikshëm demon.
Gëzohu, habi e mrekullueshme te njerëzit.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 3
Fuqia e Më të Lartit që në rininë e vjeshtës je ti, Zoti i urtë, dhe duke treguar fshatin dhe shtëpinë e Shpirtit të Shenjtë, lutu për Të dhe për ne, baba i ndershëm, që të kënaq, duke thirrur Zotin: Aleluja.

Ikos 3
Më i madh se ti, o Nikito, ndërmjetësues dhe ndihmës i shpejtë në fatkeqësi, ne të thërrasim në lutje dhe të këndojmë me gëzim kujtimit tënd:
Gëzohu, dëgjues i shpejtë i atyre që drejtohen te ti.
Gëzohu, ngushëllim shpirtrave të pikëlluar.
Gëzohu, ilaç i dëshpëruar.
Gëzohuni, duke iu lutur Gjykatësit të Drejtë për njerëzit mëkatarë.
Gëzohuni, duke ju çliruar nga pikëllimi dhe telashet.
Gëzohu, vizitor i dëshpëruar i shumëdëshiruar.
Gëzohu, shëruesi më i mëshirshëm i të sëmurëve.
Gëzohu, shenjtori i më të mëdhenjve të Krishtit.
Gëzohu, lulja e bukur e parajsës.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 4
Duke e urryer stuhinë e pasioneve të botës së shumtë rebele, Atë, ti tërhoqët të gjitha bukuritë e saj, por pasi u transferove në manastir dhe duke pranuar gradën e engjëjve, ti këndoi nga engjëjt e Krishtit: Aleluia.

Ikos 4
Duke dëgjuar jetën imituese të Krishtit të Atit të Zotit dhe të madhit, u bëtë xheloze në jetën tuaj: për këtë arsye, ju keni hyrë në bravë me një vepër të veçantë, duke tradhtuar veten, i njëjti i denjë për t'u dëgjuar:
Gëzohu, asketi më i zellshëm i Zotit.
Gëzohu, lavdi e madhe manastirit.
Gëzohuni, shenjtorë të vetmisë të pasuruar me moral të virtytshëm.
Gëzohu ti që i shërbeve Perëndisë si një engjëll.
Gëzohu ti që ke marrë të barabartë dhe nder si engjëll.
Gëzohuni, vepra të mira monastike për zelltarin.
Gëzohu, zbatues i zellshëm i urdhërimeve të Krishtit.
Gëzohu, dëbues i gëzuar i shpifjeve të armikut.
Gëzohu, mësuesi më i hijshëm i përsosmërisë së krishterë.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 5
Duke mos e duruar jetën tuaj hyjnore, tundimi i mizantropit që ju bën lajka, duke ju shfaqur në formën e një engjëlli dhe duke ju mësuar të ndaloni së luturi: nëse u mashtruat nga dinakëria e tij, të dy nuk humbën plotësisht në tundim; me lutjet e vëllezërve u shpëtuat, i thirrët Krishtit: Aleluja.

Ikos 5
Duke parë murgjit një gjë të çuditshme që të shfaqet, sikur nga shkrimet e vjetra të vetme hyjnore që të vijnë, mëson, nga besëlidhja e re asgjë tjetër, je mashtruar nga mirëkuptimi, i nderuar, për këtë lutjen e përbashkët. sepse je krijuar, djalli është përzënë dhe dëbuar nga qepena: ne Po ty, sikur të ishit më i tunduari dhe ne tundohemi për të ndihmuar të fuqishmit, nuk reshtim së thirruri:
Gëzohu ti që ke vuajtur më shumë nga armiku i vrasësit.
Gëzohuni, pasi keni përjetuar thellësinë e plotë të lajkave demonike.
Gëzohu ti që u kënaqe me lutjet e asketëve nga gropa e humbjes.
Gëzohu, i çliruar nga vepra e djallit nga Zoti.
Gëzohu, ndihmës i fortë kundër armiqve të padukshëm dhe ne.
Gëzohu, në tundimet e jetës je gjithmonë bashkëpunëtor për ne.
Gëzohu, reflektim i çdo të keqeje nga ata që të nderojnë.
Gëzohuni, hapni hyrjen për çdo gjë të mirë.
Gëzohu, depozitim i fortë i forcave demonike.
Gëzohu, ngritje e fortë e të rënëve nga mëkatet.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 6
Predikuesit e shpëtimit tuaj, ish-murgjit e Pecherstia, që ju vodhën nga djalli, ju udhëzojnë në rrugën e vërtetë: ju, At Nikito, duke ditur mashtrimin tuaj të hidhur, i sollët pendimin Zotit me lot, duke u lutur dhe duke thirrur: Aleluia.

Ikos 6
Ti ke ndritur, si dielli rrezatues në kupën qiellore të kishës, djalli i shpëtoi tundimit dhe u forcua nga veprat e agjërimit: të njëjtit dhe ne jemi shpifësit e të ligut, le t'ju thërrasim:
Gëzohuni, duke mbajtur me durim kryqin tuaj në kornizë.
Gëzohu, ti që hodhët poshtë mendimin e Amalekut.
Gëzohuni, duke marrë dhuratat e Shpirtit Hyjnor.
Gëzohuni, që ndihmoni me mëshirë ata që vuajnë në jetë.
Gëzohuni, ndryshoni ngrohtësinë e pasioneve që ju rrjedhin.
Gëzohu, ndërmjetësues i shpejtë për të ofenduarit.
Gëzohu, mbrojtëse e të dërrmuarve.
Gëzohu, shpëtimtar i shpejtë në fatkeqësi.
Gëzohu, ndihmës i shpejtë i atyre që thërrasin.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 7
Edhe pse Krishti Zot, Peshkopi i Madh, të zbukuron me fuqi hierarkike, të ngre në fronin e shenjtë të Novagradit të Madh, mbi të u ulesh, u shfaq drita e ndritshme e qytetit tënd, duke ndriçuar të gjithë dhe duke i thirrur Zotit duke mësuar: Aleluja.

Ikos 7
Novgorod i Madh të priti nga Zoti, bariu dhe mësuesi, duke u gëzuar, i nderuar, më kot drejtimin e virtyteve të tua, dhe në këngët e shenjta ne ende ju thërrasim:
Gëzohu, mësuesi më i shenjtë, i dhuruar nga Zoti.
Gëzohu, peshkop i zgjedhur i Zotit.
Gëzohu, kampion i zellshëm i besimit të devotshëm dhe mendje më e lartë.
Gëzohu, predikuesi më i ëmbël i dekreteve të Krishtit.
Gëzohuni, dekoratë e mrekullueshme e Novagradit të Madh.
Gëzohu, fli pa gjak, e pandotur ndaj Zotit.
Gëzohuni, duke vendosur kopenë tuaj në besimin ortodoks.
Gëzohu, se me fjalën tënde kryebaritore ke ndriçuar shumë.
Gëzohu, hierark i shenjtë, dhe na garanto fëmijët e tu të qëndrojmë përpara Fronit të Perëndisë.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 8
Çuditërisht, duke mishëruar Perëndinë tonë për hir të shpëtimit, ti i predikove kopesë tënde, Nikito, dhe besëtytnitë idhujtare, errësira të shpërndau, duke e quajtur urtësi hipostatike: Aleluja.

Ikos 8
Ju të gjithë ishit në kopenë tuaj një ndihmës i shpejtë, një shenjt, një ndërmjetës për të fyerit, një ushqyes i varfër, një mbrojtës për jetimët dhe të vejat, për lavdërimin e të gjithëve, duke ju nxitur të bërtisni:
Gëzohu, ndihmë e shpejtë në çdo nevojë.
Gëzohu, ngushëllim i shpejtë në pikëllime.
Gëzohuni, duke u çliruar nga pakënaqësia dhe zemërimi.
Gëzohuni, duke çliruar qytetin tuaj të zjarrit të zjarrtë.
Gëzohu, thesar i çmuar i mëshirës.
Gëzohuni, duke na dhuruar pasuri të padurueshme.
Gëzohu, strehë e qetë e të dërrmuarve.
Gëzohu, streha e madhe e të përndjekurve dhe të ofenduarve.
Gëzohu, që je nga humbja e shumë njerëzve.
Gëzohu ti që e shpëtove delen tënde nga ujku i egër.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 9
Çdo brez dhe epokë e besimtarëve të Novagradit të Madh nderon me zell ditën e ndritur të kujtimit tënd, Shën Nikito, të mbledhur së bashku, të thërrasim me lutje: bëhu ngushëllues në pikëllim, ndihmës në zemërim, mjek i ambulancës në sëmundje, por ne me gëzim ju thërrasin të këqijtë: Aleluja.

Ikos 9
Gjuha vetjake nuk mund të përshkruajë në mënyrë adekuate gjithë madhështinë e dashurisë suaj për tufën tuaj verbale, të paharrueshme, jo vetëm në jetën tuaj të përkohshme, por edhe të shkuar në parajsë, atërorisht nazir të gjithë atyre që ju thërrasin me dashuri si kjo:
Gëzohu, mësues i madh i shpëtimit.
Gëzohu, korrigjim i mëkatarëve.
Gëzohu, ëmbëlsi tokësore e përbuzur.
Gëzohu pranë malit të manastirit.
Gëzohu ti që e zbukurove me shenjtëri Kishën e Novagradit.
Gëzohu, duke i ndriçuar fëmijët e tu me fjalë të urta.
Gëzohu, duke plotësuar gëzimet e atyre që të duan në mënyrë të papërshkrueshme.
Gëzohuni, sepse me lutjet tuaja ne çlirohemi nga vdekja e përjetshme.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 10
Për të shpëtuar, nëse doni të jeni besnikë, nga hallet dhe hidhërimet, ne rrjedhim me lutje drejt varrit tuaj të shenjtë. Por ti, o mrekullibërës i shenjtë, na ndihmo ne të dobëtit, na shuan pikëllimin dhe na udhëzo në rrugën e drejtë të të gabuarit, por për shpëtimin tënd, ne thërrasim me zëra lavdërues: Aleluja.

Ikos 10
Muri është i pamposhtur dhe ti je mbulesë, o baba, për të gjithë njerëzit me besim që vijnë me vrap drejt teje, njëlloj edhe për ne, duke kërkuar ndërmjetësimin tënd, qofsh një gardh i fortë, por gjithmonë pohues në ty klith:
Gëzohuni, largoni telashet dhe pikëllimet nga ata që ju duan.
Gëzohuni, të gjithë ata që ju thërrasin ambulancë jap.
Gëzohu, kështjellë dhe mbrojtje e të devotshmëve.
Gëzohu, ndëshkues i frikshëm i të ligjve.
Gëzohuni, nga reliket e ndershme, shërimi rrjedh me bollëk.
Gëzohu, mbjellësi i bekimeve të dëshiruara për ne.
Gëzohu, kundërshtues i atyre që gjejnë fatkeqësi.
Gëzohuni, ata që shpresojnë në mbrojtjen tuaj.
Gëzohu, ngushëllim i ëmbël i shpirtrave tanë.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 11
Këndimet plot dhembshuri ju sjellin njerëzit e Novogradstiya në blerjen e relikteve tuaja shumë-shëruese, shenjtor, prej tyre u zbuluan mrekulli të mëdha me besim atyre që erdhën, te Zoti, duke mësuar në shenjtorët e Tij të mrekullueshëm të këndojnë: Alleluia .

Ikos 11
Qiriu dritëmarrës që shkëlqeu në shandanin e qytetit tonë, të shohim, o i shenjtë At Nikito, me shkëlqimin e mrekullive, i ndriçon të gjithë ata që të thërrasin me dashuri:
Gëzohu, yll qiellor, që shkëlqen nga jugu i Rusisë.
Gëzohu, Novgorod i Madh, që shkëlqen me shkëlqimin tënd.
Gëzohu, që banon në dritën jo të mbrëmjes.
Gëzohuni dhe na dërgoni ndriçim që endemi në errësirën e mëkatit.
Gëzohu, qiri, i ndezur nga flaka hyjnore.
Gëzohu, shandan i Krishtit që nuk shuhet nga erërat demonike.
Gëzohu ti që ngjitesh engjëjt qiellorë sretosha.
Gëzohuni, sepse ai hapi dyert e parajsës me gëzim.
Gëzohuni, gëzohuni me Krishtin në lavdi.
Gëzohu, o Agim Thrisyan, gëzoju Java.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 12
Na kërko hirin hyjnor nga Shpëtimtari Krisht, i nderuar Atë, na zgjat dorën e ndihmës, na mbulo me ndërmjetësimin tënd të ngrohtë dhe na bëj të arrijmë gëzimin e përjetshëm dhe të thërrasim me ty përgjithmonë e përgjithmonë: Aleluja.

Ikos 12
Duke kënduar veprat tuaja të guximshme, ne e qetësojmë vdekjen tuaj të lavdërueshme, por gjithashtu kremtojmë kujtimin tuaj të shenjtë, i nderuar dhe lavdërojmë mrekullisht jetën tuaj me një thirrje:
Gëzohu i lartësuar në malet e manastirit.
Gëzohuni, hyni në dhomat qiellore me lavdi.
Gëzohuni, duke dëshiruar sinqerisht lavdinë e etërve.
Gëzohuni, duke e perceptuar në mënyrë të pasur trashëgiminë premium.
Gëzohu, i kurorëzuar me një kurorë të shenjtë.
Gëzohu, libër lutjesh i palodhur për ata që të nderojnë.
Gëzohu, vizitor i shtrirë në dobësi.
Gëzohu, ngushëllues i të dëshpëruarve dhe të pikëlluarve.
Gëzohuni, nga qarqet qiellore, shikoni me dashamirësi lutjet tona.
Gëzohu, së shpejti plotëso ata që të nderojnë.
Gëzohu, ndërmjetësi ynë i ngrohtë Nikito, shenjtori më i mrekullueshëm.

Kondak 13
O Shën Nikito i Krishtit i gjithëlavdërueshem dhe i mrekullueshëm! Pranojeni me zell këtë lutje të vogël që është sjellë nga ne mëkatarët dhe përpiquni t'i luteni Zotit dhe Zotit së shpejti, na shpëtoftë nga të gjitha hallet dhe hidhërimet dhe na çliroftë ata që thërrasin: Halleluja nga mundimet e ardhshme.
Ky kondak lexohet tre herë, pastaj ikos 1 dhe kontakion 1
*
===========

Lutja për Shën Nikita, Peshkopi i Novgorodit


Dëgjo ne mëkatarët, sot që dynden drejt këtij tempulli të shenjtë, dhe adhurojmë imazhin tënd të ndershëm, i biem racës sate të shenjtë dhe qajmë me butësi: sikur të ishim ulur në fronin e hierarkisë në këtë Newgrad të Madh, dhe me një mungesë të vetme të tejmbushur shiu, shiu ra me lutje dhe paketat Unë do ta fiksoj këtë qytet me një flakë të zjarrtë, ju dhashë një lutje çlirimi, kështu që tani ju lutemi, o shenjtor i Krishtit Nikito: lutuni Zotit, që të shpëtojë qytetet mbretërore, ky Novgorod i Madh dhe të gjitha qytetet dhe vendet e krishtera nga frikacak, përmbytja, gëzimi, zjarri, breshri, shpata dhe nga të gjithë armiqtë e dukshëm për të padukshmin, sikur të kursenim për hir të lutjeve tuaja, ne lavdërojmë Trinia e Shenjtë, Ati dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë, dhe ndërmjetësimi juaj i mëshirshëm, tani dhe përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë.
Amen.
*
===============

Tropari i Shën Nikitës së Shpellave, Peshkopi i Novgorodit

Troparion, toni 4:
Duke shijuar urtësinë e abstinencës dhe duke frenuar dëshirën e mishit, u ulët në fronin e hierarkisë dhe si një yll shumë dritë, duke ndriçuar zemrat besnike me agimet e mrekullive tuaja, ati ynë në Shën Nikito: dhe tani lutuni Krishtit Zot, shpëtoni shpirtrat tanë.
John troparion, toni 2:
Duke uruar hapësirën qiellore, që në rini në një vend të ngushtë mbylle veten, në të u mashtruat nga armiku, por me përulësi e bindje mundi sharmin e fortë Nikito dhe tani, duke qëndruar përpara Krishtit, lutu që të jemi të gjithë i ruajtur.
Kontakion, toni 6:
Të nderosh gradën e peshkopëve dhe të qëndrosh më i pastër para më të pastërve, të lutesh me zell për popullin tënd të solli, sikur të kishe rënë shiun me lutje, kur e shuan breshërin e zjarrit. Dhe tani lutuni Shën Nikitos Krishtit Zot që të shpëtojë popullin tuaj lutës dhe le t'ju thërrasim të gjithë: gëzohuni në hierarkun e shenjtë të Atit.
Ying kontakion, toni 1:
Duke mposhtur armiqtë e lajkave dhe duke shkëlqyer me virtyte, keni veshur rrobat e hierarkëve, Nikito më i lavdishëm, në të me dritën e jetës tuaj dhe mrekullitë që shkëlqejnë më shumë se dielli, duke ndriçuar shumë, ju sollët Krishtin, lutuni. për ne që të këndojmë.
madhështi
Ne të madhërojmë, Shën At Nikito, dhe të nderojmë kujtimin tënd të shenjtë, sepse lutesh për ne Krishtin Perëndinë tonë.

*
=========================

Lutja për Shën Nikita, Peshkopi i Novgorodit

Nga joMë së shumti janë njerëzit që janë të verbër ose me dëmtim të shikimit që marrin ndihmë.

Oh, peshkopi i Zotit, Shën Nikito!
Dëgjo ne mëkatarët, sot të dynden në këtë tempull të shenjtë, duke adhuruar imazhin tënd të ndershëm, duke rënë në dorën tënde të shenjtë dhe duke bërtitur me butësi: sikur të ulesh në fronin e hierarkisë në këtë Newgrad të Madh dhe me një mungesë të vetme shiu , lutja zbriti shiun dhe paketat Unë do ta fiksoj këtë qytet me një flakë të zjarrtë, ju dhashë një lutje çlirimi, kështu që tani ju lutemi, o shenjtor i Krishtit Nikito: lutuni Zotit, që të shpëtojë qytetet mbretërore , ky Novgorod i Madh dhe të gjitha qytetet dhe vendet e krishtera nga frikacak, përmbytja, gëzimi, zjarri, breshri, shpata dhe nga të gjithë armiqtë e dukshëm për të padukshmin, sikur të kursenim për hir të lutjeve tuaja, ne lavdërojmë Më të Shenjtën. Triniteti, Ati dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë, dhe ndërmjetësimi juaj i mëshirshëm, tani dhe përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë.
Amen.
Troparion, toni 4
Duke u gëzuar, në mënyrë perëndimore, duke frenuar abstenimin dhe dëshirën e mishit tuaj, u ulët në fronin e hierarkisë dhe si një yll shumë dritë, duke ndriçuar zemrat besnike me agimet e mrekullive tuaja, babai ynë, Shën Nikito, dhe tani. lutuni Krishtit Zot, shpëtoftë shpirtrat tanë.

*
================================

Shën Nikita i Novgorodit
Rusia, XVIII, dru, tempera
Galeria e Arteve Penza. Konstantin Savitsky

Nikita, i vetmuar i Pechersk, peshkop i Novgorodit
Murgu Nikita, një vendas nga Kievi, ishte një nga manastiret e parë të manastirit Kiev-Pechersk. Ai punoi atje nën abatin e murgut Nikon (1078-1088). Në rininë e tij, murgu Nikita, duke dashur të bëhej i famshëm në mesin e murgjve, filloi t'i kërkonte abatit që ta bekonte për të asketuar i vetëm, i izoluar. Igumeni e pengoi duke i thënë: “Fëmijë! Nuk është mirë për ju që jeni i ri, të rrini duarkryq. Është më mirë për ju të qëndroni me vëllezërit, duke punuar së bashku dhe nuk do ta humbisni shpërblimin. Ju vetë e patë vëllanë tonë Isak, njeriun e shpellës, se si u mashtrua në një izolim nga demonët; dhe vetëm hiri i Zotit dhe lutjet e etërve tanë të nderuar Anthony dhe Theodosius e shpëtuan atë. Dëshira juaj është përtej fuqisë suaj." Sidoqoftë, Nikita nuk donte fare t'i vinte veshin fjalëve të hegumenit, pasi ai nuk mund ta kapërcejë zellin e tij të fortë për një jetë të izoluar, dhe për këtë arsye, ai bëri atë që donte. Dhe ai, duke u mbyllur, e mbylli fort derën dhe pa dalë, mbeti vetëm në lutje. Kaluan disa ditë, pasi murgu nuk u shpëtoi rrjetave të djallit. Gjatë këndimit të tij, ai dëgjoi një zë të caktuar, sikur dikush po lutej me të. Në të njëjtën kohë, Nikita ndjeu një aromë të papërshkrueshme. Pastaj një demon iu shfaq para tij në formën e një engjëlli. Dhe asketi i papërvojë, i joshur, iu përkul si një engjëll. Atëherë demoni i tha: “Tash e tutje, mos u lut më, por lexo libra dhe do të jesh bashkëbisedues me Zotin dhe do t'u japësh një fjalë të dobishme atyre që vijnë te ti. Unë gjithmonë do t'i lutem Krijuesit për shpëtimin tuaj.” Nikita, duke besuar atë që u tha dhe duke u mashtruar edhe më shumë, pushoi së luturi, por filloi të lexonte libra me më shumë zell, duke parë demonin duke u lutur vazhdimisht për të. Nikita u gëzua, duke menduar se vetë Engjëlli po lutej për të.
Së shpejti, Nikita u përmirësua aq shumë në studimin e Testamentit të Vjetër, saqë e dinte përmendësh. Ai gjithashtu foli shumë me ata që i erdhën nga Shkrimet për përfitimet për shpirtin. Me sugjerimin e tunduesit, ai filloi të profetizojë dhe fama e madhe u përhap rreth tij, të gjithë u mrekulluan me përmbushjen e fjalëve të tij profetike. Pra, Nikita informoi Princin Izyaslav për vrasjen e princit Novgorod Gleb Svyatoslavich. Në të vërtetë, shpejt erdhi lajmi që konfirmoi fjalët e tij. Kronikat raportojnë se Princi Gleb u vra më 30 maj 1079. Kështu që profecitë e Nikitës u përmbushën me saktësi të mahnitshme. Kjo e bindi vetmitarin për korrektësinë e rrugës së tij të zgjedhur. Nikita nuk mendoi për lutjen dhe pendimin.
Ai fliste shpesh për Shkrimet e Shenjta të Dhiatës së Vjetër, por shmangu as përmendjen e emrit të Zotit Jezu Krisht, shmangi të fliste për Ungjillin e Shenjtë. Pasi mësuan për këtë, etërit e shenjtë të Lavrës Kiev-Pechersk kuptuan se murgu ishte në një gjendje të rrezikshme mashtrimi shpirtëror. Nuk e lanë vëllanë në hall. Etërit e nderuar, pasi bënë shumë lutje për Nikitën, e dëbuan demonin prej tij. Pas kësaj ata pyetën Nikitën; nëse di ndonjë gjë nga librat e Dhiatës së Vjetër. Nikita u betua se nuk i kishte lexuar kurrë dhe madje doli se e kishte harruar letrën, kështu që baballarët e mësuan përsëri të lexonte dhe të shkruante. Pastaj, pasi erdhi në vete, Nikita "duke rrëfyer mëkatin e tij dhe duke qarë me hidhërim për të, duke i dhënë vetes një abstenim dhe bindje të madhe, pranoi një jetë të pastër dhe të përulur, sikur t'i tejkalonte të gjithë me virtyt". Zoti filantrop, duke parë vepra të tilla të mëdha të të bekuarit, si dhe virtytet e tij të mëparshme, pranoi pendimin e tij të vërtetë. Dhe ashtu si Krishti i tha Pjetrit, i cili e kishte mohuar tre herë, pas pendimit të tij: "Kulloti delet e mia", kështu Zoti tregoi mëshirën e Tij ndaj Nikitës, i cili u pendua sinqerisht, sepse më pas e ngriti atë në peshkopatën e Novgorodit.
Në vitin 1096, Murgu Nikita u ngrit në gradën episkopale nga Mitropoliti Efraim i Kievit (gjysma e dytë e shekullit të 11-të) dhe u emërua në selinë e Veliky Novgorod. Në pikturën, ose një kronikë e shkurtër e Lordëve të Novgorodit, Shën Nikita renditet si peshkopi i gjashtë i Novgorodit.
Nga koha e shenjtërimit të tij peshkopal, mundimet e Shën Nikitës u shumuan dhe bëmat që ai bëri në manastir u shtuan. “Ai do të marrë kopenë dhe do të zbukurohet me mirësi të ndryshme mbi të gjitha, duke pasur në vetvete heshtjen e rrënjës, abstenimin një degë, lulet e agjërimit, përulësinë frutat, të stolisur me dashuri, të përsosur nga lëmosha, pastërtia dhe dëlirësia dhe të vërtetën nga të dyja, si mure, të rrethuara dhe të gjitha të pasura me moral të mirë.” Tema e shqetësimit të veçantë të Shën Nikitës ishte veprimtaria misionare për vendosjen e krishterimit, përhapjen dhe ruajtjen e devotshmërisë në dioqezë. Gjatë njëzet viteve të tij si peshkop, ai ishte një shembull i një jete të virtytshme për kopenë e tij. Në Eulogjinë e Shën Nikitës thuhet se ai fshehtas u jepte lëmoshë të varfërve, duke përmbushur fjalën e Zotit: Kur të japësh lëmoshë, mos e di të majtën se çfarë bën e djathta, që të jetë lëmoshë. në fshehtësi (Mat. 6, 3-4).
Shën Nikita ishte një libër lutjesh dhe ndërmjetësues i zjarrtë për tufën e tij dhe Zoti lavdëroi jetën e tij të virtytshme duke i dhënë dhuratën e mrekullive. Kronikat kanë ruajtur dëshmi të dy rasteve të shpëtimit të mrekullueshëm të Novgorodit nga fatkeqësitë: në 1097, Shën Nikita, me lutjen e tij, shua një zjarr që shkatërroi qytetin, dhe një herë tjetër, gjatë një thatësire katastrofike, solli shi. Natyrisht, pra, ai nderohet nga besimtarët si mbrojtës nga zjarret dhe mbrojtës i bujqësisë. Dihet gjithashtu se Shën Nikita nderohej gjithashtu si mbrojtësi i atdheut, mbrojtësi i luftëtarëve. Kronisti, duke folur për fushatën e princit Novgorod Mstislav dhe fitoret e tij, vëren se Mstislav u kthye "në qytetin e tij përmes lutjeve të murgut Nikita, peshkopit të Novgorodit".
Shenjtorët e Novgorodit ishin të parët që shfaqën aktivitetin e tyre në ndërmarrje të ndryshme shoqërore: ata ndërtuan dhe dekoruan kisha me ndihmën e mjeshtrit më të mirë të ftuar nga Bizanti dhe Evropa Perëndimore. Më domethënësja vepra letrare Novgorod u krijuan kryesisht në gjykatën Vladychny. Falë punës së Shën Nikitës, në Novgorod u ndërtuan disa kisha që nuk kanë mbijetuar deri më sot, informacione për të cilat gjenden në kronikat dhe jetët e lashta: Kisha e Shpërfytyrimit në rrugën Ilyina (rindërtuar në 1574), Kisha e Shpalljes në Gorodische (rindërtuar në 1342), një kishë prej druri e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Manastirin e Shën Antonit.
Manastiri Anthony - i dyti në Novgorod - u themelua me bekimin e Shën Nikitës nga Murgu Anthony Romak (+ 1147; kom. 17/30 janar, 3/16 gusht, gjithashtu të premten e parë pas ditës së festës së Apostujt Pjetër dhe Pal) në fillim të shekullit XII. Me ndihmën e Shën Nikitës, Murgu Anthony mori një territor për manastirin në brigjet e lumit Volkhov, ku u ndal guri, mbi të cilin Antoni lundroi mrekullisht nga Roma. Pak para vdekjes së tij, Shën Nikita, së bashku me Shën Antonin, caktuan një vend për një kishë të re manastiri prej guri, të cilën e bekoi për ta shenjtëruar në të njëjtën mënyrë si të mëparshmen (druri) për nder të Lindjes së Më të Madhit. Hyjlindja e Shenjtë. Vetë Shën Nikita filloi të gërmonte një hendek nën themelin e saj. Tempulli ishte ndërtuar tashmë nën pasardhësin e tij, peshkopin Gjon (1108-1130).
Shën Nikita sundoi tufën e Novgorodit për 13 vjet dhe vdiq i qetë në 1109, më 31 janar.
Tashmë pas vdekjes së Shën Nikitës, filloi pikturimi i mureve të Katedrales së Novgorodit në emër të Hagia Sophia Dituria e Zotit sipas vullnetit të Shën Nikitës.
Deri më sot, ndërtesa prej guri e Shtëpisë së Peshkopit të Novgorodit është e paprekur, si në monumente ashtu edhe në traditën popullore të njohur me emrin Nikitinsky. Kjo është ndërtesa më e vjetër e trupave të peshkopëve që kanë mbijetuar deri në kohën tonë, e cila është rindërtuar në qemer të mesëm.
Me mundime dhe shqetësime të shumta për përmirësimin e dioqezës së Novgorodit, Shën Nikita nuk e la kurrë veprën e pastër të murgjve vetmitar: nën rrobat e hierarkut ai mbante zinxhirë të rëndë hekuri. Shenjtori u varros në Katedralen Novgorod Sofia, në kapelën në emër të shenjtorëve Joakim dhe Anna, prindër të Hyjlindëses së Shenjtë.
Në vitin 1547, gjatë sundimit të Kryepeshkopit Theodosius të Novgorodit (1542-1551), një i krishterë i devotshëm në natën e Pashkëve në shërbim mori një zbulesë që e udhëzoi atë të dekoronte varrin e Shën Nikitës me një vello, gjë që u krye. Në të njëjtin vit, lavdërimi gjithë-rus i shenjtorit u zhvillua në këshillin e kishës. Disa vjet më vonë, Kryepeshkopi Pimen i Novgorodit (1553-1570) hapi varrin me bekimin e Mitropolitit Macarius të Moskës († 1563). Zbulimi i relikteve të pakorruptueshme të Shën Nikitës u bë më 30 prill 1558. Vlen të përmendet se, me ndihmën e shenjtorit, shërohen kryesisht të sëmurët me sy dhe të verbërit.
Reliket e shenjtorit u transferuan në vitin 1629 nga një varr i rrënuar në një të ri prej druri, të veshur me basmen argjendi. Meqenëse kisha e Ioakimov ishte e vogël në përmasa, me bekimin e Kryepeshkopit të Novgorod Pimen, u bë një zgjatim gjysmërrethor në anën lindore të kapelës, i lidhur me një hark me kapelën e Krishtlindjes. Nën këtë qemer, reliket e shenjtorit u vendosën në varr. Novgorodians sollën një lampada me një mbishkrim të praruar si dhuratë për mbrojtësin e tyre qiellor: "Qiri i Veliky Novgorod, i të gjithë të krishterëve ortodoksë, u vendos nga mrekullibërësi i ri i Novgorodit Nikita në verën e vitit 7066, 30 prill, nën kryepeshkopin Pimen. " Ky “qiri” i Shën Nikitës, së bashku me varrin e lashtë, veshjet, shkopin dhe zinxhirët, më vonë u ruajt në sakristinë e Katedrales së Shën Sofisë në Novgorod.
Aktualisht, varri i Shën Nikitës ndodhet në kishën në emër të apostullit të shenjtë Filip, ku banon në bregun verior në emër të Shën Nikollës.
Shenjtori përkujtohet më 31 janar/13 shkurt në ditën e pushimit të tij dhe më 30 prill/13 maj në ditën e zbulimit të relikteve (1558).

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Νικήτα Ἀρχιεπισκόπου Νόβγκοροντ
Shën Nikita, peshkopi i Novgorodit
Rusia, shekulli XVI, tafta, kanavacë, fije ari, argjendi dhe mëndafshi.

Me sa duket, imazhi i St. Nikita fillimisht ishte pjesë e një kompozimi të vetëm. Shenjtori përfaqësohet në lutje, në një kthesë prej tre të katërtat në qendër). Shën Nikita - në një felon hierarkik në formë kryqi. Figura është e mbyllur në një hark me kavilje mbi kolona kaçurrela. Qepje me fije ari dhe argjendi të tjerrë "për të ngjitur" (qepje "kokrra të kuqe"), fije filigrani dhe mëndafshi "në hapje". Personal e punuar me tegel "saten" pa hije, fytyra e St. Gjoni - në formë. Sfondi është tafta kafe, e qepur me fije mëndafshi shumëngjyrësh. Gjatë restaurimit, qepja u përforcua me bojë blu. Rreshtim - kanavacë.
Muzeu-Rezervë e Bashkuar Shtetërore e Novgorodit

Opsioni 1: Dorëzimi me Postën Ruse

Dorëzimi në rajonin e Moskës dhe në çdo rajon të Rusisë kryhet nga parcela e klasës 1 të Postës Ruse

Tërhiqni vëmendjen tuaj në:
Shuma minimale e porosisë900 rubla
> Kostoja e dorëzimit është 500-1500 rubla.në varësi të peshës dhe kostos së porosisë, si dhe largësisë së vendbanimit nga Moska.
> Ju lutemi vini re se Russian Post do të paguajë gjithashtu një tarifë për pranimin e parave në dorëzim.

> Koha e dorëzimit për një ngastër është mesatarisht 5-14 ditë, siç premton Posta Ruse (në varësi të distancës nga Moska).
> Porositë e marra dërgohen brenda 1-3 ditëve. Kjo kohë kërkohet për plotësimin e porosive tuaja, paketimin e mallrave. Koha varet nga grupi i asortimentit të mallrave.
> Përpara se të konfirmoni porosinë, jini 100% i sigurt se keni nevojë për këtë produktdhe do të keni para dhe kohë për ta marrë atë, sepse. Ne paguajmë për shërbimet e dorëzimit.

*Më shumë informacion i detajuar mund të mësoni për dorëzimin nga Russian Post nga menaxheri kur vendosni një porosi.

Kostoja e dorëzimit: 500 rubla

Opsioni 2: Dorëzimi nga CDEK

Dorëzimi nga kompania e transportit SDEK (para në dorëzim) në depo dhe me korrier në të gjithë Rusinë

Tërhiqni vëmendjen tuaj në:
Shuma minimale e porosisë900 rubla (kostoja e dërgesës nuk përfshihet në këtë shumë).

> Kushtet dhe kostoja e dorëzimit të një pakete nga SDEK llogariten individualisht për çdo porosi. Dërgesa e porosive në SDEK kryhetbrenda 1-3 ditëve. Kjo kohë kërkohet për plotësimin e porosive tuaja, paketimin e mallrave. Koha varet nga grupi i asortimentit të mallrave.

> Kostoja e dorëzimit400-2500 fshij. në varësi të peshës dhe largësisë së vendbanimit nga Moska.
> Kostoja e transportit mbi 0,5 kg llogaritet sipas vëllimit.
> Pagesa pas marrjes në pikën e marrjes ose korrierin.

Kujdes!
> Kontrolloni mallin e dorëzuar në prani të një punonjësi të CDEK. Nëse produkti nuk i plotëson kërkesat (ngjyra, madhësia, cilësia), ju keni të drejtë të refuzoni pagesën dhe marrjen.

* Mund të mësoni kushtet më të detajuara në lidhje me dorëzimin e TC SDEK nga menaxheri kur bëni një porosi.

Kostoja e dorëzimit: 400 rubla

Opsioni 3: Me korrier në Moskë brenda Unazës së Moskës

Dorëzimi me korrier bëhet në Moskë brenda Unazës së Moskës.

Tërhiqni vëmendjen tuaj në:
1) Shuma minimale e porosisë 900 rubla (kostoja e dërgesës nuk përfshihet në këtë shumë).
2) Shërbimi "Marrje" nuk ofrohet.
3) Shërbimi"Dorëzimi nga dita në ditë" nuk ofrohet.

4) Për dorëzim në Moskë të nesërmen duhet bërë aplikimideri në orën 13:00 .

> 30-60 minuta para dorëzimit, korrieri telefonon marrësin dhe bie dakord kohën e saktë dorëzimi.
Kostoja e dorëzimit në Moskë brenda Unazës së Moskës është 350 rubla.
>
>
1) Hënë-Premte nga ora 10.00 deri në 21.00,
2) Shtunë, Diell - nuk ka dërgesa,
por ne marrim porosi.
>

Kujdes!
>
>

Kostoja e dorëzimit: 350 rubla

Opsioni 4: Me korrier deri në 50 km jashtë Unazës së Moskës

Dorëzimi me korrier bëhet deri në 50 km jashtë Unazës së Moskës.

Tërhiqni vëmendjen tuaj në:
1) Shuma minimale e porosisë 900 rubla (kostoja e dërgesës nuk përfshihet në këtë shumë).
2) Shërbimi "Marrje" nuk ofrohet.
3) Shërbimi"Dorëzimi nga dita në ditë" nuk ofrohet.

4) Për dorëzimnë Moskë të nesërmen duhet bërë aplikimideri në orën 13:00 .

> 30-60 minuta para dorëzimit, korrieri telefonon marrësin dhe bie dakord për kohën e saktë të dorëzimit.
> Kostoja e dorëzimit jashtë Unazës së Moskës deri në 10 km është 450 rubla + 100 rubla. çdo 10 km nga MKAD.
> Ne dërgojmë ditën tjetër të punës nëse bëni një porosi përpara orës 13:00. Kur bëni një porosi pas orës 13:00 dërgesa në ditën e dytë pas vendosjes së porosisë, dhe kur vendosni pas orës 13:00 të së premtes dërgesa të martën.
> Orari i shërbimit të dorëzimit:
1) Hënë-Premte nga ora 10.00 deri në 18.00,
2) Sat-Sun - nuk ka dërgesa,por ne marrim porosi.

> Pagesa me para në dorë tek korrieri pas marrjes së porosisë.

Kujdes!
> Kontrolloni mallrat e dorëzuara në prani të korrierit. Nëse produkti nuk i plotëson kërkesat (ngjyra, madhësia, cilësia), ju keni të drejtë të refuzoni porosinë dhe t'ia ktheni atë korrierit.
> Rinisja e korrierit për kthimin ose shkëmbimin e mallrave paguhet veçmas.

*Për më shumë informacion rreth dërgesës me korrier, mund të pyesni menaxherin kur bëni një porosi.

Kostoja e dorëzimit: 450 rubla

KOMBANA

Ka nga ata që e lexojnë këtë lajm para jush.
Regjistrohu për të marrë artikujt më të fundit.
Email
Emri
Mbiemri
Si do të dëshironit të lexoni Këmbanën
Nuk ka spam