KELL

On neid, kes loevad seda uudist enne sind.
Tellige uusimate artiklite saamiseks.
Meil
Nimi
Perekonnanimi
Kuidas teile meeldiks Kellukest lugeda
Rämpsposti pole

Lugu "Baba Yaga" räägib, kuidas hea võidab alati. Kuri kasuema tahtis oma kasutütre maailmast välja tuua ja anda verejanulisele Baba Yagale. Kuid tädi aitas tüdrukut tarkade nõuannetega. Nii jäi tüdruk ellu ja tema kasuema sai selle, mida ta vääris.

Tale of Baba Yaga allalaadimine:

Lugu Baba Yagast loetud

Seal elasid vanaisa ja naine; vanaisa jäi leseks ja võttis teise naise ning esimesest naisest sündis tüdruk. Kuri kasuema ei armastanud teda, peksis teda ja mõtles, kuidas täielikult lupjata.

Kuna isa on kuhugi läinud, ütleb kasuema tüdrukule:

Mine oma tädi juurde, mu õde, küsi temalt nõela ja niiti – et ta õmbleks sulle särgi.

Ja see tädi oli luust jalaga Baba Yaga.

Siin ei olnud tüdruk loll, vaid läks kõigepealt oma tädi juurde.

Tere tädi!

Tere, kallis! Miks sa tulid?

Ema saatis õe juurde nõela ja niiti küsima – mulle särki õmblema. Ta õpetab talle:

Seal, õetütar, kask sulle silma lööb - seod paelaga kinni; seal väravad krigisevad ja plõksuvad sinu pärast – sa valad neile õli kandade alla; seal rebivad koerad sind - sa viskad neile leiba; seal rebib kass su silmad - sa anna talle sinki. Tüdruk läks; Siin tuleb, läheb ja tuli. Seal on onn ja selles istub luust jalaga ja koob Baba Yaga.

Tere tädi!

Tere, kallis!

Ema saatis mind sinult nõela ja niiti küsima – mulle särki õmblema.

Hea: istu korraks kuduma.

Siin istus tüdruk ristile ja Baba Yaga tuli välja ja ütles oma töötajale:

Mine soojenda vanni ja pese õetütar, aga vaata, noh; Ma tahan temaga hommikusööki süüa.

Tüdruk istub ei elus ega surnud, hirmunult ja küsib töötajalt:

Mu kallis! Sa ei pane küttepuid niivõrd põlema, vaid täidad need veega, kannad sõelaga vett ja andsid talle taskurätiku.

Baba Yaga ootab; ta läks akna juurde ja küsis:

Koo, tädi, koo, kallis!

Baba Yaga kõndis minema, tüdruk andis kassile singi ja küsis:

Kas siit on kuidagi võimalik välja saada?

Siin on sulle kamm ja rätik, – ütleb kass, – võta need ja jookse, jookse nii kiiresti kui võimalik; Baba Yaga jälitab sind, sa paned oma kõrva maasse ja kui kuuled, et see on lähedal, viska esmalt rätik - laiaks jõeks saab; kui Baba Yaga ületab jõe ja hakkab sulle järele jõudma, paned jälle oma kõrva maapinnale ja kuuldes, et ta on lähedal, viska kamm - tihe mets muutub, ta ei tee enam teed läbi selle!

Tüdruk võttis rätiku ja kammi ning jooksis; koerad tahtsid teda rebida – ta viskas neile leiba ja nad lasid ta läbi; väravad tahtsid pauguga kinni lüüa – ta valas nende kandade alla õli ja nad lasid ta läbi; kask tahtis tal silmi teppida - ta sidus selle paelaga kinni ja lasi ta läbi. Ja kass istus risti juurde ja kudus; mitte niivõrd komistanud, kuivõrd sassis. Baba Yaga läks akna juurde ja küsis:

Kas sa kudad, õetütar, kas sa kood, kallis?

Koo, tädi, koo, kallis! - vastab kass ebaviisakalt. Baba Yaga tormas onni, nägi, et tüdruk on lahkunud, ja peksame kassi ja noomime, miks ta tüdruku silmi välja ei kraapinud.

Kui kaua ma sind teenin, - ütleb kass, - sa ei andnud mulle luid, aga tema andis mulle singi.

Baba Yaga sööstis koertele, väravale, kasele ja töölisele, noomisime ja peksame kõiki.

Koerad ütlevad talle:

Kui kaua teenime teid, te ei visanud meile põlenud koorikut, aga tema andis meile leiba.

Gate ütleb:

Me teenindame teid nii palju, et te ei valanud meile kandade alla vett ja ta ei nutnud meile õli. Berezka ütleb:

Kui kaua ma sind teenin, sa ei sidunud mind niidiga, vaid ta sidus mind lindiga. Töötaja ütleb:

Kui kaua ma sind teenin, sa ei andnud mulle kaltsu, aga tema andis mulle taskurätiku.

Luust jalg Baba Yaga istus kiiresti uhmrile, tõukas teda tõukuriga edasi, pühkis luudaga jälje ja asus tüdrukut jälitama. Siin pani tüdruk oma kõrva maapinnale ja kuulis, et Baba Yaga jälitab ja see oli juba lähedal, ta võttis selle ja viskas rätiku; jõgi muutus nii laiaks, nii laiaks! Baba Yaga tuli jõe äärde ja kiristas vihast hambaid; naasis koju, võttis oma pullid ja ajas nad jõkke; pullid jõid terve jõe puhtaks.

Baba Yaga hakkas uuesti taga ajama. Tüdruk pani kõrva maapinnale ja kuulis, et Baba Yaga on lähedal, viskas kammi; mets on muutunud nii tihedaks ja kohutavaks! Baba Yaga hakkas seda närima, kuid ükskõik kui palju ta ka ei püüdnud, ei suutnud ta seda närida ja pöördus tagasi.

Ja vanaisa on juba koju jõudnud ja küsib:

Kus mu tütar on?

Ta läks tädi juurde, räägib kasuema. Veidi hiljem jooksis tüdruk koju.

Kus sa oled olnud? küsib isa.

Ah, isa! ta ütleb. - Nii ja naa - ema saatis mind tädi juurde nõela ja niiti küsima - mulle särki õmblema ja tädi Baba Yaga tahtis mind ära süüa.

Kuidas sa lahkusid, tütar?

Nii ja naa, - ütleb tüdruk.

Vanaisa, kui ta seda kõike teada sai, vihastas oma naise peale ja ajas ta välja; ja ta ise hakkas elama oma tütrega ja elama ja tegema head, ja mina olin seal, jõin mett ja õlut; voolas mööda vuntse alla, suhu ei sattunud.

Iga laps elab oma erilises maailmas. Pole olemas valesid, reetmisi, topeltstandardeid ja valetõdesid. Laps on roheline idu, mis neelab innukalt kõike, mis ümberringi toimub. Ja täiskasvanute ülesanne on aidata tal mitte pettuda. Tutvustage teda õrnalt ja õrnalt tema jaoks uue maailmaga.

Sellele aitavad kaasa raamatud, multikad, mängud ja vanemate lood. Ema laulud ja lastelaulud lõbustavad imikueast peale. Kuid kasvatajate peamine abiline on alati olnud muinasjutt. See on paljude põlvkondade tarkuse ladu. Inimesed erinevad rahvad unistanud alati õigluse võidukäigust. Nii et töökas inimene on rikas ja laisk on vaene. Et ausad ja targad oleksid õnnelikud. Ja nii sündiski muinasjuttude maailm.

Miks lapsed peaksid muinasjutte lugema

Üle maailma on kirjutatud palju lasteraamatuid. Kuid ükski tänapäeva autor, ükskõik kui palju ta ka ei pingutaks, ei saa end rahvaga võrrelda. Rahvajuttudel on ainulaadne kujundisüsteem. Nad rahustavad, lõbustavad, uinutavad, õpetavad, harivad last ja isegi leevendavad valu.

Laps on sukeldunud fantaasia- ja seiklusmaailma, mis on talle omane. Muinasjutt on irratsionaalne, nagu beebi mõtlemine. Tekstid sisaldavad lastele arusaadavaid lugusid. Õppige keerulistest olukordadest välja tulema.

Lastejuttudes pole pooltoone. Ja seal on kangelaste vastandused: tark - rumal; julge - argpükslik; aus – petlik; töökas – laisk, tubli – halb. Ja võit on alati hea.

Kuid on üks klassikaline ja vastuoluline tegelane.

Kes on Baba Yaga

See rahvajuttude kangelane kummitab paljusid vene folkloori uurijaid. Mõnes muinasjutus on ta kahjur ja kuri nõid. Teistes on see lahke vanaema, kes varustab kangelasi võluesemetega ja kasulikke näpunäiteid. Mõned teadlased peavad teda teejuhiks surnute maailma (kolmekümnes kuningriik), teised - slaavi mütoloogiast pärit jumaluseks, teised - ravitsejaks. Ja täiesti uus, julge versioon noortest teadlastest oli hüpotees kangelanna võõrast päritolust.

Kõige venelikum, lahkeim ja iidsem superkangelanna – tutvuge emakese Venemaa kaitsjaga! Baba Yaga on tagasi!

Igatahes ei saa seda lasteraamatu tegelast üheselt kurjaks nimetada. Väidetavalt sööb ta lapsi. Jah, ta röövis paljusid. Aga ta pole veel kedagi söönud. Pigem valmistas ta ette testi, mille järel kangelane liigub isikliku küpsuse uuele tasemele.

Noormehed peavad minema kaugetele maadele ja hankima mingi hinnalise eseme, mis kisub “ime Yuda”, mao Gorõnõtši või surematu Koštšei küüsist. Enne seda võidelnud temaga ebavõrdses lahingus.

Ja piisab, kui tüdrukud saavad hakkama võimatu tööga salapärase vanaproua majas.

Baba Yaga loo kokkuvõte

Vanamehe naine sureb. Tütar jäi orvuks. Mees kurvastas ja ta abiellus uuesti. Kasuema ei meeldinud tüdrukule, solvas teda. Ja mõtles välja, kuidas öelda. Saadeti õele Baba Yagale nõela ja niidi järele. Ja tädi soovitas tüdrukul kaasa võtta taskurätik, või, leib, pael, lihatükk (sinki).

Baba Yaga tahtis oma nimelise õetütre ära süüa. Ja tüdruk rahustas kõiki. Ta andis Yagale abiks taskurätiku. Ta andis koertele leiba, et nad ei hammustaks, kassile sinki, et ta silmi välja ei kriimustaks, ja soovitas, mida teha. Sidusin kase paelaga kinni, et ta ei tekiks. Ta valas väravate kontsade alla õli, et need kinni ei lööks. Ta võttis laualt kaks maagilist eset: kammi ja taskurätiku. Ja ta jooksis minema.

Yaga, noomigem su teenijaid. Ja töötaja ütles talle: "Kui kaua ma sind teenin, sa ei öelnud mulle head sõna, aga sa ei andnud mulle kaltsu. Ja ta rääkis minuga sõbralikult ja andis mulle taskurätiku. Ja koerad kurtsid, et neile pole kunagi põlenud koorikut visatud ja tüdruk maksis leivaga ära. Ja vanaema kass polnud kunagi luud näinud ja siis kostitati teda singiga. Ja väravad rõõmustasid, et neiu neile võid ei säästnud ja valas seda kontsade alla. Ja perenaine ei määrinud kunagi veega. Ja kask vastas, et nad pole seda kunagi niidiga sidunud. Ja tüdruk andis lindi.

Tüdruk jookseb ja kuulab. Ta kuulis tagaajamist, viskas taskurätiku, järv voolas maha. Baba Yaga sai takistusega hakkama. Siis viskas väike kangelanna kammi maha ja tekkis tihe mets. Selle kaudu ei tohtinud nõid üle saada.

Kasutütar naasis koju. Isa rääkis kõike. Isa ajas kasuema määrdunud harjavarrega majast välja. Loo teises versioonis tulistas ta. Ja nad hakkasid oma tütrega koos elama.

Ja loo moraal on järgmine: hea võidab alati kurja. Baba Yaga ja tema õde maksid oma kurjade mõtete eest. Ja metsanõid oleks pidanud oma truu saatjaskonnaga paremini hakkama saama. Siis poleks nad teda õli, taskurätikute ja paelte pärast reetnud.

Lugege tasuta ja registreerimiseta veebis vene rahvajuttu "Baba Yaga".

Seal elasid vanaisa ja naine; vanaisa jäi leseks ja võttis teise naise ning esimesest naisest sündis tüdruk. Kuri kasuema ei armastanud teda, peksis teda ja mõtles, kuidas täielikult lupjata.

Kuna isa on kuhugi läinud, ütleb kasuema tüdrukule:

- Mine oma tädi juurde, mu õde, küsi temalt nõela ja niiti - et ta õmbleks sulle särgi.

Ja see tädi oli luust jalaga Baba Yaga.

Siin ei olnud tüdruk loll, vaid läks kõigepealt oma tädi juurde.

- Tere, tädi!

- Tere, kallis! Miks sa tulid?

- Ema saatis õe juurde nõela ja niiti küsima - mulle särki õmblema. Ta õpetab talle:

- Seal, õetütar, lööb sulle silma kask - seod ta lindiga kinni; seal väravad krigisevad ja plõksuvad sinu pärast – sa valad neile õli kandade alla; seal rebivad koerad sind - sa viskad neile leiba; seal rebib kass su silmad - sa anna talle sinki. Tüdruk läks; Siin tuleb, läheb ja tuli. Seal on onn ja selles istub luust jalaga ja koob Baba Yaga.

- Tere, tädi!

- Tere, kallis!

"Ema saatis mind paluma teilt nõela ja niiti, et mulle särk õmmelda."

- Hea küll: istuge korraks kuduma.

Siin istus tüdruk ristile ja Baba Yaga tuli välja ja ütles oma töötajale:

- Mine soojenda vanni ja pese õetütar, aga vaata, hea; Ma tahan temaga hommikusööki süüa.

Tüdruk istub ei elus ega surnud, hirmunult ja küsib töötajalt:

- Mu kallis! Sa ei pane küttepuid niivõrd põlema, kuivõrd täidad need veega, kannad sõelaga vett ja andsid talle taskurätiku.

Baba Yaga ootab; ta läks akna juurde ja küsis:

- Koo, tädi, koo, kallis!

Baba Yaga kõndis minema, tüdruk andis kassile singi ja küsis:

"Kas siit on kuidagi võimalik välja saada?"

“Siin on sulle kamm ja rätik,” ütleb kass, “võta need ja jookse minema; Baba Yaga jälitab sind, paned oma kõrva maapinnale ja kui kuuled, et see on lähedal, viska esmalt rätik – saab lai, lai jõgi; kui Baba Yaga ületab jõe ja hakkab sind taga ajama, siis pane kõrv uuesti maapinnale ja kui kuuled, et ta on lähedal, viska kamm - sellest saab tihe, tihe mets, ta ei pääse enam läbi. seda!

Tüdruk võttis rätiku ja kammi ning jooksis; koerad tahtsid teda rebida – ta viskas neile leiba ja nad lasid ta läbi; väravad tahtsid pauguga kinni lüüa – ta valas nende kandade alla õli ja nad lasid ta läbi; kask tahtis tal silmi teppida - ta sidus selle paelaga kinni ja lasi ta läbi. Ja kass istus risti juurde ja kudus; mitte niivõrd komistanud, kuivõrd sassis. Baba Yaga läks akna juurde ja küsis:

Kas sa kudad, õetütar, kas sa kudad, kallis?

- Koo, tädi, koo, kallis! vastab kass ebaviisakalt. Baba Yaga tormas onni, nägi, et tüdruk on lahkunud, ja peksame kassi ja noomime, miks ta tüdruku silmi välja ei kraapinud.

"Kui kaua ma sind teenin," ütleb kass, "sina ei andnud mulle luid, aga tema andis mulle singi."

Baba Yaga sööstis koertele, väravale, kasele ja töölisele, noomisime ja peksame kõiki. Koerad ütlevad talle:

- Kui kaua me teid teenindame, te ei visanud meile põlenud koorikut, kuid ta andis meile leiba. Gate ütleb:

- Kui kaua teenindame teid, te ei valanud meile kandade alla vett, vaid ta lisas meile õli. » Kask ütleb:

„Kui kaua olen sind teeninud, sa ei sidunud mind niidiga, vaid ta sidus mind lindiga. Töötaja ütleb:

„Kui kaua olen sind teeninud, sa ei andnud mulle kaltsu, aga tema andis mulle taskurätiku.

Luust jalg Baba Yaga istus kiiresti uhmrile, tõukas teda tõukuriga edasi, pühkis luudaga jälje ja asus tüdrukut jälitama. Siin pani tüdruk oma kõrva maapinnale ja kuulis, et Baba Yaga jälitab ja see oli juba lähedal, ta võttis selle ja viskas rätiku; jõgi muutus nii laiaks, nii laiaks! Baba Yaga tuli jõe äärde ja kiristas vihast hambaid; naasis koju, võttis oma pullid ja ajas nad jõkke; pullid jõid terve jõe ära. puhas.

Baba Yaga hakkas uuesti taga ajama. Tüdruk pani kõrva maapinnale ja kuulis, et Baba Yaga on lähedal, viskas kammi; mets on muutunud nii tihedaks ja kohutavaks! Baba Yaga hakkas seda närima, kuid ükskõik kui palju ta ka ei püüdnud, ei suutnud ta seda närida ja pöördus tagasi.

Ja vanaisa on juba koju jõudnud ja küsib:

- Kus mu tütar on?

"Ta läks oma tädi juurde," ütleb kasuema. Veidi hiljem jooksis tüdruk koju.

- Kus sa oled olnud? küsib isa.

— Ah, isa! ta ütleb. - Nii ja naa - ema saatis mind tädi juurde nõela ja niiti küsima - mulle särki õmblema ja tädi Baba Yaga tahtis mind ära süüa.

- Kuidas sa lahkusid, tütar?

"Nii ja naa," ütleb tüdruk.

Vanaisa sai seda kõike teada saades oma naise peale vihaseks ja lasi ta maha; ja ta ise hakkas elama oma tütrega ja elama ja tegema head, ja mina olin seal, jõin mett ja õlut; voolas mööda vuntse alla, suhu ei sattunud.

1 kasuema.

Elasid kord mees ja naine ning neile sündis tüdruk - väike valge, ilus. Tüdruk kasvab aasta-aastalt, vanemad ei saa temast küllalt.
Kord koputas häda nende onni – naine suri. Talupoeg kurvastas - kurvastas ja abiellus teisega. Ja ta oli tige, tülitsev naine. Talle ei meeldinud tüdruk esimesest silmapilgust ja ta otsustas ta maailmast tappa.

Just korra läks isa linna turule ja kasuema ütles tüdrukule:
- Mine mu õe juurde metsa ja küsi temalt nõela ja niiti. Ma tahan sulle särgi teha.

Ja mu kasuema õel polnud kerge. Baba Yaga – kutsuti luujalg. Tüdruk sai sellest teada ja puhkes nutma. Ja ta läks kõigepealt oma kalli, kalli tädi juurde. See tädi õpetas talle:
- Sa võtad Yaga - vana naise juurde võid, taskurätiku ja vorstid. Kohale jõudes löövad väravad sind ega lase sind sisse. Lisate neile hingede all õli.

Must kass rebib sind küünistega. Annad talle tüki vorsti.
Baba Yaga sulane kütab sulle ahju ja keedab malmist paja ning sa annad talle siidist taskurätiku.
Ja kui istud laua taha ja sööd, ära viska konte minema. Pange need oma rinnale. Võib-olla tulevad need kasuks.

2. Baba Yaga kodu

Tüdruk tegi kõik, nagu tema tädi ütles, ja läks Baba Yaga juurde. Ja see maja seisab tihedas metsas. Maja ümber on palisaadiga piirdeaed, mille vaiadel ripuvad inimese pealuud ja nende silmis särab kild.

Tüdruk koputas väravale. Ta tahtis siseneda, aga kus seal on - värav ei lase mööda. Nad krigisevad ähvardavalt ja paistavad, et löövad teda. Siis valas ta nende aasade alla veidi õli ja nad lasid ta sisse.

Tüdruk läks õue, ta tahtis üles majja minna ja kus seal! Kass on must, karvas uriseb tema peale - susiseb, ei lase läbi ja seda vaadates kriibivad ta silmad välja. Tüdruk andis talle tüki vorsti ja ta leebus.
Tüdruk sisenes majja. Baba Yaga istub pliidil - luujalg ja vaatab teda oma kohutavate silmadega:
- Miks sa tulid? - Ta räägib.
"Mu kasuema saatis mind nõelaga niidi järele," vastab tüdruk.

Vana Yaga naeris. Ta kutsus oma teenija, käskis tüdrukut toita ja juua, ahju kütta ja tüdrukut ahjus keeta. Ja siis küpseta malmkatlas.

Ta ütles seda ja läks onnist minema.

Siin söötis ja jootnud sulane teda, hakkas ahju kütma. Ja tüdruk korrastas oma rinnal olevad luud ja küsis temalt:
- Ütle mulle, ütle mulle, mis mind ootab? - ja ta kinkis talle ka siidist taskurätiku.
Sulane oli rõõmus ja rääkis tüdrukule kohe kõik.
- Ta sööb su ära, - ütleb ta, - Yaga õhtusöögil ja annab su luud koertele.
Tüdruk nuttis ja küsis temalt:
"Laske mind vabaks, halasta!"
Sulasest oli kahju. Ta ütleb:
- Ma kütan supelmaja kuumaks ja praegu jookse sa, et jõud on olemas. Mine edasi ja päästa ennast.

3. Põgenemine

Tüdruk jooksis tagasi vaatamata. Just lävest eemal ja siis kohtub kass temaga. Aga ta ei hammusta, ei urise, ei kraabi küünistega nägu. Armsad sellised. Kass andis talle teekonnaks kammi ja rätiku ning karistab:

- Yaga Baba jõuab sulle järele, viska rätik selja taha - sellest saab lai jõgi. Vana naine ei saa sellest läbi ujuda. Niipea, kui jälle järele jõuate - viska kamm selja taha - muutub tihe mets. Vana ei saa sealt läbi.

Tüdruk jooksis onnist eemale väravate vahelt ning nad avanesid talle vastu ja sulgusid vaikselt.
Tüdruk jookseb onnist ja marutõbised koerad kohtavad teda. Ta võttis luud rinnast välja ja viskas neile. Koerad põrutasid luudele, jäid vait ja jäid maha.

Vahepeal naasis koju Baba Yaga, luujalg.

Ta küsib oma teenijalt:
Kas tüdruk on valmis?
"Oh, pole veel valmis," vastab sulane ja teate, et küttes sauna.

Kui palju - kui vähe aega läheb, küsib Yaga uuesti:
Kas tüdruk on valmis?
"Varsti, varsti," vastab ametnik.

Kui kaua - kui lühike, küsib Yaga kolmandat korda:
Kas tüdruk on valmis?
"Oh, veel natuke," vastab teenija.
Vanaproua kahtlustas, et midagi on valesti. Ta jooksis vanni ja näeb - tüdrukut pole.

4. Ei hoita

Siis sai Baba Yagast see valgus, mis väärib teenistujat:
“Sa oled nii sulav, miks sa tüdruku lahti lasid?!
Ja teenija vastab talle:
- Ma pole kunagi sinu käest valget kaltsu näinud, aga ta andis mulle taskurätiku.

Vana naine tormas õue ja seal oli kass. Ta karjub talle:
Miks sa tüdruku lahti lasid? Miks ta tal silmi välja ei torganud?
Kass vastab talle:
„Ma ei näinud sinu käest kunagi tükki kuiva leiba, aga ta andis mulle vorstikesi.

Vana naine Yaga tormas värava juurde:
- Miks sa tüdrukust puudust tundsid?
Gatesi vastus:
- Sa ei valanud kunagi toorvett meie hingede alla ja vett, aga ta lisas meile õli.

Siis tormas Baba Yaga läbi metsa - kärbsed, kiirustavad, puud painduvad maapinnale.
Tüdruk jookseb ja tunneb – Yaga jõuab talle järele, hakkab järele jõudma. Ta viskas rätiku selja taha ja jõgi läks laiaks. Baba Yaga ja jäi maha.
Nii palju aega jälle möödub, jõuab vanaproua talle järele. Siis viskas neiu kammi ja tema selja taha kasvas tihe mets. Ükskõik kui palju Yaga teda näris, ükskõik kui palju ta puid murdis, ei saanud ta mööda.

Ja tüdruk jõudis vahepeal turvaliselt maja juurde. Siis tuli isa turult tagasi. Niipea kui ta kõigest teada sai, viskas ta naise kohe kodust välja. Ja nad hakkasid tüdrukuga koos elama, elama ja head tegema.

Natuke muinasjutulisest folkloorist

Kas teate, mis on traditsioonilise slaavi folkloori eripära? Ta on väga verejanuline! Ei, tõsiselt, kui me tänapäeval räägiksime muinasjutte nii, nagu seda tegid meie esivanemad, ei saaks lapsed ilmselt öösiti magama jääda. Kes teab, võib-olla on see tüüpiline igale rahvusele.

Aja jooksul, kui ühiskond muutus üha "kultiveeritumaks", traditsiooniliseks muinasjutu kangelased. Kaasaegne muinasjutuline Baba Yaga, kuigi hirmutav, ei ole enam nii hirmutav, tekitades külmavärinaid õudust, nagu varem. Kuigi mõned kirjeldused inspireerivad tänapäevani tõelist õudust:

“... tara ümber onni inimluudest, aia küljes paistavad silmaga inimese pealuud; uste asemel väravas - inimese jalad, lukkude asemel - käed, luku asemel - teravate hammastega suu ".

See on pärit muinasjutust. Jube, kas pole?

Noh, teie ees on üks kuulsamaid versioone muinasjutust Baba Yagast. Päris lahke ja samal ajal säilitas traditsioonilise vene kultuuri vaimu.

Elasid kord mees ja naine, neil oli tütar. Ühel päeval jäi ta naine väga haigeks ja suri. Mees kurvastas, kurvastas ja abiellus teise naisega. Kuri kasuema suhtus tüdrukusse vastumeelselt, peksis teda, sõimas teda ja mõtles ainult, kuidas ta täielikult lupjata, hävitada.

Kord läks isa kuidagi kuskilt ära ja kasuema kutsus tüdruku enda juurde ja ütles talle:

Mine mu õe, oma tädi juurde ja küsi temalt nõela ja niiti – et ta õmbleks sulle särgi.

Ja see tädi oli Baba Yaga, luust jalg. Tüdruk ei julgenud kasuemale keelduda, läks, aga läks kõigepealt enda tädi juurde.

Tere tädi!

Tere, kallis! Miks sa tulid?

Kasuema saatis mu õe juurde nõela ja niiti küsima - ta tahab mulle särgi õmmelda.

Hea, õetütar, et enne tema juurde minekut tulid sa minu juurde, - ütleb tädi. - Siin on lint, või, leib ja lihatükk. Kui su silmadesse tuleb kask, seod selle paelaga kinni; väravad krigisevad ja plaksutavad, hoiavad sind tagasi – sa kallad õli nende kandade alla; koerad rebivad sind - sa viskad neile leiba; kui kass rebib su silmad - anna talle liha.

Tüdruk tänas kallist tädi ja läks. Ta kõndis ja kõndis ja tuli metsa. Kõrge tyni taga metsas on onn kanajalgadel, lambaliha sarvedel ja onnis istub baba yaga, luujalg koob lõuendit.

Tere tädi!

Tere õetütar! Baba Yaga ütleb. - Mida sul vaja on?

Kasuema saatis mind sinult nõela ja niiti küsima – mulle särki õmblema.

Olgu, õetütar, ma annan sulle nõela ja niidi ja sa istud töötamise ajaks maha!

Siin istus tüdruk aknale ja hakkas kuduma. Ja Baba Yaga tuli onnist välja ja ütles oma töötajale:

Ma lähen nüüd magama ja sina mine, küta vann soojaks ja pese õetütar puhtaks. Jah, vaata, pese hästi: ärka üles – söö ära!

Tüdruk kuulis neid sõnu - istub ei elus ega surnud. Kui Baba Yaga lahkus, hakkas ta töötajalt küsima:

Mu kallis, sa ei pane ahjus niivõrd küttepuid põlema, vaid täida need veega ja kanna sõelaga vett! Ja andis talle taskurätiku.

Töötaja soojendab vanni ja Baba Yaga ärkas üles, läks akna juurde ja küsis:

Kas sa kudad, õetütar, kas sa kood, kallis?

Koo, tädi, koo, kallis!

Baba Yaga läks uuesti magama ja tüdruk andis kassile liha ja küsis:

Kassivend, õpeta mulle, kuidas siit põgeneda.

kass ja ütleb:

Laual on rätik ja kamm, võta need ja jookse esimesel võimalusel: muidu sööb Baba Yaga selle ära! Baba Yaga jälitab sind – paned oma kõrva maapinnale. Kui kuulete, et ta on lähedal, visake kamm - kasvab tihe tihe mets. Sel ajal, kui ta metsas kahlab, jooksed sa kaugele. Ja jälle kuulete tagaajamist - visake rätik: lai ja sügav jõgi voolab välja.

Aitäh, kassivend! - ütleb tüdruk. Ta tänas kassi ja andis talle selle eest lihatüki, ise aga võttis rätiku ja kammkarbi ning jooksis.

Koerad tormasid tema juurde, tahtsid teda rebida, hammustada - ta andis neile leiba. Koerad igatsesid teda. Väravad krigisesid, nad tahtsid pauguga kinni lüüa – ja neiu valas nende kandade alla õli. Nad igatsesid teda.

Kask tegi häält, tahtis silmi teppida, - sidus tüdruk ta lindiga. Kask igatses teda. Tüdruk jooksis välja ja jooksis nii kiiresti kui suutis. Jookseb ega vaata tagasi. Vahepeal istus kass akna äärde ja hakkas kuduma. Mitte niivõrd kudumine, kui segadus!

Baba Yaga ärkas üles ja küsis:

Kas sa kudad, õetütar, kas sa kood, kallis?

Ja kass vastas talle:

Koo, tädi, koo, kallis.

Baba Yaga tormas onni ja näeb, et tüdruk on läinud, kass istub ja tema asemel koob lõuendit. Baba Yaga hakkas kassi peksma ja noomima:

Oh, sa vana lurjus! Oh sa kaabakas! Miks sa tüdruku välja lasid? Miks ta tal silmi välja ei torganud? Miks sa oma nägu ei kriimustanud?

Ja kass vastas talle:

Ma olen sind teeninud nii palju aastaid, et sa ei visanud mulle näritud konti, aga tema andis mulle liha!

Baba Yaga jooksis onnist välja, ründas koeri:

Miks nad tüdrukut ei rebinud, miks nad teda ei hammustanud? .. Koerad ütlevad talle:

Oleme teid teeninud nii palju aastaid, te ei visanud meile põlenud koorikut, aga tema andis meile leiba! Baba Yaga jooksis värava juurde:

Miks nad ei krigisenud, miks nad ei plaksutanud? Miks nad tüdruku õuest välja lasid? ..

Värav ütleb talle:

Oleme teid teenindanud nii palju aastaid, et te ei lisanud vett meie kandadele, aga ta ei säästnud meile õli!

Baba Yaga hüppas siis kase juurde:

Miks ta tüdruku silmi ei torganud?

Kask vastab talle:

Olen teid nii palju aastaid teeninud, et te ei sidunud mind niidiga kinni, aga tema andis mulle paela!

Baba Yaga hakkas töötajat norima:

Miks sa, selline ja selline, mind üles ei äratanud, mulle ei helistanud? Miks ta vabastati?

Ja töötaja ütleb talle:

Ma olen teid teeninud nii palju aastaid - ma pole teilt kunagi head sõna kuulnud, kuid ta andis mulle taskurätiku, ta rääkis minuga hästi ja sõbralikult!

Baba Yaga karjus, tegi häält, istus siis uhmrisse ja tormas jälitama. Ta sõidab nuiaga, pühib luudaga rada ...

Ja tüdruk jooksis ja jooksis, peatus, pani kõrva maapinnale ja kuuleb: maa väriseb, väriseb - Baba Yaga jälitab ja väga lähedal ... Siis võttis tüdruk kammi välja ja viskas selle üle oma parema õlg. Siia on kasvanud mets, tihe ja kõrge: puude juured ulatuvad kolm sülda maa alla, pilvede ladvad toetuvad. Baba Yaga tormas sisse, hakkas metsa närima ja lõhkuma. Ta närib ja murrab ning tüdruk jookseb edasi.

Kui palju, kui vähe aega on möödunud, pani tüdruk kõrva maapinnale ja kuuleb: maa väriseb, väriseb - Baba Yaga jälitab ja see on väga lähedal. Tüdruk võttis rätiku ja viskas selle üle parema õla. Samal hetkel voolas jõgi üle – lai, väga lai, sügav, väga sügav! Baba Yaga hüppas üles jõe äärde, kiristas vihast hambaid - ta ei saanud jõge ületada. Ta naasis koju, kogus pullid ja sõitis jõe äärde:

Jooge, mu pullid! Jooge kogu jõgi põhjani!

Pullid hakkasid jooma, aga vesi jões ei vähene. Baba Yaga vihastas, heitis kaldale pikali ja hakkas ise vett jooma. Ta jõi, jõi, jõi, jõi, jõi, kuni lõhkes.

Ja tüdruk vahepeal teab, et ta jookseb ja jookseb. Õhtul naasis isa koju ja küsis: oma naiselt:

Kus mu tütar on?

Baba vastab talle:

Ta läks tädi juurde – nõela ja niiti küsima, aga midagi jäi hiljaks.

Isa sai murelikuks, tahtis tütart otsima minna, aga tütar jooksis koju, hingeldades, ei saanud hinge tõmmata.

Kus sa oled olnud, tütar? küsib isa.

Ah, isa! - vastab tüdruk. - Kuri kasuema saatis mind oma õe juurde ja tema õde on baba-yaga, luust jalg. Ta tahtis mind ära süüa. Ma jooksin tema eest ära!

Seda kõike teada saades sai isa kurja naise peale vihaseks ja ajas ta räpase luudaga majast välja. Ja ta hakkas oma tütrega koos elama, koos ja hästi.

* * * Siin muinasjutt lõpeb. * * *

Seal elasid vanaisa ja naine; vanaisa jäi leseks ja võttis teise naise ning esimesest naisest sündis tüdruk. Kuri kasuema ei armastanud teda, peksis teda ja mõtles, kuidas täielikult lupjata.

Kuna isa on kuhugi läinud, ütleb kasuema tüdrukule:

- Mine oma tädi juurde, mu õde, küsi temalt nõela ja niiti - et ta õmbleks sulle särgi.

Ja see tädi oli luust jalaga Baba Yaga.

Siin ei olnud tüdruk loll, vaid läks kõigepealt oma tädi juurde.

- Tere, tädi!

- Tere, kallis! Miks sa tulid?

- Ema saatis õe juurde nõela ja niiti küsima - mulle särki õmblema. Ta õpetab talle:

- Seal, õetütar, lööb sulle silma kask - seod ta lindiga kinni; seal väravad krigisevad ja plõksuvad sinu pärast – sa valad neile õli kandade alla; seal rebivad koerad sind - sa viskad neile leiba; seal rebib kass su silmad - sa anna talle sinki. Tüdruk läks; Siin tuleb, läheb ja tuli. Seal on onn ja selles istub luust jalaga ja koob Baba Yaga.

- Tere, tädi!

- Tere, kallis!

"Ema saatis mind paluma teilt nõela ja niiti, et mulle särk õmmelda."

- Hea küll: istuge korraks kuduma.

Siin istus tüdruk ristile ja Baba Yaga tuli välja ja ütles oma töötajale:

- Mine soojenda vanni ja pese õetütar, aga vaata, hea; Ma tahan temaga hommikusööki süüa.

Tüdruk istub ei elus ega surnud, hirmunult ja küsib töötajalt:

- Mu kallis! Sa ei pane küttepuid niivõrd põlema, kuivõrd täidad need veega, kannad sõelaga vett ja andsid talle taskurätiku.

Baba Yaga ootab; ta läks akna juurde ja küsis:

- Koo, tädi, koo, kallis!

Baba Yaga kõndis minema, tüdruk andis kassile singi ja küsis:

"Kas siit on kuidagi võimalik välja saada?"

“Siin on sulle kamm ja rätik,” ütleb kass, “võta need ja jookse, jookse nii kiiresti kui võimalik; Baba Yaga jälitab sind, sa paned oma kõrva maasse ja kui kuuled, et see on lähedal, viska esmalt rätik - laiaks jõeks saab; kui Baba Yaga ületab jõe ja hakkab sulle järele jõudma, paned jälle oma kõrva maapinnale ja kuuldes, et ta on lähedal, viska kamm - tihe mets muutub, ta ei tee enam teed läbi selle!

Tüdruk võttis rätiku ja kammi ning jooksis; koerad tahtsid teda rebida – ta viskas neile leiba ja nad lasid ta läbi; väravad tahtsid pauguga kinni lüüa – ta valas nende kandade alla õli ja nad lasid ta läbi; kask tahtis tal silmi teppida - ta sidus selle paelaga kinni ja lasi ta läbi. Ja kass istus risti juurde ja kudus; mitte niivõrd komistanud, kuivõrd sassis. Baba Yaga läks akna juurde ja küsis:

Kas sa kudad, õetütar, kas sa kudad, kallis?

- Koo, tädi, koo, kallis! vastab kass ebaviisakalt. Baba Yaga tormas onni, nägi, et tüdruk on lahkunud, ja peksame kassi ja noomime, miks ta tüdruku silmi välja ei kraapinud.

"Kui kaua ma sind teenin," ütleb kass, "sina ei andnud mulle luid, aga tema andis mulle singi."

Baba Yaga sööstis koertele, väravale, kasele ja töölisele, noomisime ja peksame kõiki.

Koerad ütlevad talle:

- Kui kaua me teid teenindame, te ei visanud meile põlenud koorikut, kuid ta andis meile leiba.

Gate ütleb:

- Kui kaua teenindame teid, te ei lisanud meile kontsade alla vett, kuid ta ei nutnud meie pärast õli. Berezka ütleb:

„Kui kaua olen sind teeninud, sa ei sidunud mind niidiga, vaid ta sidus mind lindiga. Töötaja ütleb:

„Kui kaua olen sind teeninud, sa ei andnud mulle kaltsu, aga tema andis mulle taskurätiku.

Luust jalg Baba Yaga istus kiiresti uhmrile, tõukas teda tõukuriga edasi, pühkis luudaga jälje ja asus tüdrukut jälitama. Siin pani tüdruk oma kõrva maapinnale ja kuulis, et Baba Yaga jälitab ja see oli juba lähedal, ta võttis selle ja viskas rätiku; jõgi muutus nii laiaks, nii laiaks! Baba Yaga tuli jõe äärde ja kiristas vihast hambaid; naasis koju, võttis oma pullid ja ajas nad jõkke; pullid jõid terve jõe puhtaks.

Baba Yaga hakkas uuesti taga ajama. Tüdruk pani kõrva maapinnale ja kuulis, et Baba Yaga on lähedal, viskas kammi; mets on muutunud nii tihedaks ja kohutavaks! Baba Yaga hakkas seda närima, kuid ükskõik kui palju ta ka ei püüdnud, ei suutnud ta seda närida ja pöördus tagasi.

Ja vanaisa on juba koju jõudnud ja küsib:

- Kus mu tütar on?

"Ta läks oma tädi juurde," ütleb kasuema. Veidi hiljem jooksis tüdruk koju.

- Kus sa oled olnud? küsib isa.

— Ah, isa! ta ütleb. - Nii ja naa - ema saatis mind tädi juurde nõela ja niiti küsima - mulle särki õmblema ja tädi Baba Yaga tahtis mind ära süüa.

- Kuidas sa lahkusid, tütar?

"Nii ja naa," ütleb tüdruk.

Vanaisa, kui ta seda kõike teada sai, vihastas oma naise peale ja ajas ta välja; ja ta ise hakkas elama oma tütrega ja elama ja tegema head, ja mina olin seal, jõin mett ja õlut; voolas mööda vuntse alla, suhu ei sattunud.

KELL

On neid, kes loevad seda uudist enne sind.
Tellige uusimate artiklite saamiseks.
Meil
Nimi
Perekonnanimi
Kuidas teile meeldiks Kellukest lugeda
Rämpsposti pole