slayd 2
Qadimgi dunyo davri uchun quyidagi hodisalar asosiy hisoblanadi: qabila munosabatlarining shakllanishi, yozuvning yaratilishi, diniy kultlarning dizayni. Qabila hududlari negizida ilk davlat tuzilmalari vujudga keladi. Yozuvning paydo bo'lishi mavhum fikrlashni takomillashtirishga olib keladi, muloqotni bir kishi xotirasidan tashqariga olib chiqadi va vaqt va sabab-natija naqshlarining bog'lanishini amalga oshirishga imkon beradi. Ixtisoslashgan aloqa tizimini yaratish va ibtidoiy sehrdan dinga o'tish tasviriy san'atni axborot funktsiyalaridan ozod qiladi. Qadimgi dunyo davri "bir o'lchovli olam" modeliga mos keladi, unda birinchi navbatda chiziqli aloqalar ilgari suriladi.
slayd 3
Bir o‘lchovli olam haqidagi miflar, totem miflari va inisiatsiya afsonalari kalendar miflaridan farqli o‘laroq, chiziqli kompozitsion tuzilishga ega. Totem miflari oilaning boshlanishi haqida gapiradi. Inisiatsiya haqidagi miflarda jamiyatning voyaga yetgan a'zosini uning totem ajdodidan kelib chiqish siri bilan tanishtirish va o'lgan ajdodlardan yashirin bilimlarni olish marosimi takrorlanadi. Adabiyotning epik janridagi “asosiy mif” va inisiatsiya miflari asosida arxsyujetning klassik tuzilishi shakllanadi. Gilgamish dostoni arxitekturaning birinchi namunasidir. Gilgamish sher bolasini ushlab turibdi. 721–705 Miloddan avvalgi. Silindr muhridagi Gilgamish dostonidan sahna
slayd 4
Katredan o'tirgan Budda. Kushonlar davri. 2-asr Misr, Mesopotamiya, Hindiston, Xitoy, Mesoamerika tasviriy sanʼatida mavhum chiziq tamoyili jahon daraxtiga sigʻinish marosimining ochilishi orqali oʻz ifodasini topgan. Asarlar kompozitsiyasining asosi tasviriy san'at bundan buyon tasvirlangan ikkilik qo'yiladi - ulug'lash ob'ekti va ulug'lash marosimi. Buddist ikonografiyasi nosimmetrik kompozitsiyalar bilan ajralib turadi. Ularda Budda yoki uning o'rnini bosuvchi tasvirlar o'ngga va chapga sig'inuvchilarning figuralari bilan yonma-yon joylashgan. Naramsin stelasi, Akkad shohi. 23-asr Miloddan avvalgi e.
slayd 5
Seti I. XIX sulolasining qabri. Shohlar vodiysi, Denderadagi Hathor ibodatxonasining Denderadagi Gipostil ibodatxonasi shiftidagi Luksor tasvirlari. 19-asr chizmasi Qadimgi Misr san'atida ikki qismli sxema qahramonlarga sig'inish yoki sovg'alar olib kelish bilan sajda qilish marosimining takroriy bloklari tufayli friz shakllarining cheksizligigacha o'sadi.
slayd 6
Qadimgi san'atda moddiy hodisalarning tobora o'sib borayotgan ro'yxati orqali koinot chizig'ining ochilishi o'ziga xos bo'shliqdan qo'rqishda namoyon bo'ladi. Misrda bo'shliqlar ieroglif yozuvlari yoki landshaftning dekorativ elementlaridan iborat gilam bilan to'ldiriladi. Mesoamerikada butun me'moriy inshootlarni uzluksiz gilam bilan qoplash misollari mavjud. Xenen stelasi. 21-asr Miloddan avvalgi. Tutanxamon rafiqasi bilan bog'da Ko'krak qafasidagi relef, XIV asr. Miloddan avvalgi e.
Slayd 7
Dunyo tog'ining arxetipi umumiy asosiy modelga aylandi turli xil turlari piramidalar, ziggurat va stupalar. Qadimgi Misrda toʻsin va togʻ alohida va birlashgan holda mavjud boʻlgan. Junu (Heliopolis) shahridagi Senusret III obeliski Hindistondagi Stupalar koinotning markazida joylashgan hindular uchun muqaddas bo'lgan Meru tog'ining namunasidir. Mesoamerikada dunyo tog'ining tepasida joylashgan qurbongohning sxemasi dolzarb edi. Sanchidagi ajoyib stupa. 3-asr Miloddan avvalgi e. Piedras Negras. Mayya madaniyati. 600–810 n. e. Giza shahridagi T. Proskuryakova piramidalarini qayta qurish. Misr
Slayd 8
Ma'bad majmualari tarkibida nurning geometrik abstraksiyasi er osti dunyosi orqali Quyoshning ehtirosli yo'li g'oyasi shaklida amalga oshiriladi. Yaratilish afsonalarida dunyoning ochilishi tartibsizlik suvlaridan osmonga, ya'ni pastdan yuqoriga sodir bo'lganligi sababli, Muqaddas yo'l ham pastki, erdagi dunyodan yuqori, samoviy dunyoga qaratilgan. bitta. Teotixuakandagi o'liklar yo'li. 2-asr Luksordagi Amun ibodatxonasiga muqaddas qo'chqorlar xiyoboni. 14-asr Miloddan avvalgi e. Karnakdagi Amun ibodatxonasiga sfenkslar xiyoboni. 1504–1492 Miloddan avvalgi e.
Slayd 9
Darvozalar pastki dunyoni yuqoridan ajratib turdi va qo'riqchilar "ularning haqiqiy ismlari" ni bilishni talab qilib, ularni noma'lumlardan himoya qildilar. Miloddan avvalgi 575 yil Bobildagi Ishtar darvozasiga boradigan yo'l e. Arslon xudosi Nergalning qayta tiklanishi. Bobil
Slayd 10
Luksor va Karnakda ma'bad Quyoshning qo'sh yo'li uchun me'moriy muhitga aylanadi - asl, u Nun (tartibsizlik) suvlaridan ko'tarilgan va kundalik. Quyosh osmonga zulmatga botgan, Xudoning surati tushirilgan Muqaddas qayiq saqlanadigan xonadan o'zini boshladi. Undan keyin har doim quyosh paydo bo'lgan suvlarida "qamish maydonlari" ni anglatuvchi ko'p ustunli zal bo'lgan xonalar paydo bo'ldi. Luksordagi Amun ibodatxonasi ustunlari. 14-asr Miloddan avvalgi e. Karnak ibodatxonasi majmuasining ko'rinishi. 1504–1492 Miloddan avvalgi e.
slayd 11
Mif mantig'iga ko'ra, dastlab koinotning tubi va ichki yadrosining rivojlanishi sodir bo'lgan. Dastlabki Rayning yo'li er osti yoki dunyo tog'ida ochiladi. Piramida eng sof shaklda dunyo tog'ining namunasidir. Misr va Hindistonning tosh ibodatxonalarida muqaddas yadro tog'ning qalinligi ostida yashiringan. D. Roberts Abu Simbel ibodatxonasining ichki qismi 1830-yillar Ajanta ibodatxonasi. Vihara - V asrning umumiy yig'ilishi uchun zal. Hindistonning Xatshepsut o'likxona ibodatxonasi. 1482–1473 oldin. n. e. Deyr al-Bahri, Misr
slayd 12
Qadimgi dunyoda tasviriy san'atning kompozitsion va ritmik tashkil etilishining asosi sifatida ornamentallik tamoyili o'z mavqeini saqlab qolgan. Tasviriy kompozitsiyalarning bezakliligi koinotga tartib keltiradigan kosmik g'ayritabiiy kuchlarning belgisi bo'lib qolmoqda. Misrda bezak keyingi hayotning abadiyligini anglatadi. Mesopotamiyada syujet va bezakning sinkretizmi makro va mikroolamlarning o'ziga xosligini ko'rsatadi. Hindistonda aldamchi mayya tomonidan aldamchi go'zal, cheksiz o'zgaruvchan, sezilmaydigan sirpanish naqshlari to'qilgan. Koinot namunasi rolining borliq idishi sifatidagi idishdan arxitekturaga o'tishi doiraviy bezak kompozitsiyasining ochilishiga va uning chiziqliga aylanishiga olib keldi. Idish atrofida aylanib yuradigan spiral o'zining to'rtburchakligini yo'qotadi, bu yopiq yillik yoki kunlik tsiklni anglatadi va cheksiz ortiqcha oro bermay chiziqqa aylanadi.
slayd 13
Misrda quyidagi o'q vazifasini bajaradi: "ankh" (o'lmaslik) va "djed" (Osiris ustuni), "ves" ieroglifi (tayoq), tepada diskli ustunlar, kurtaklari va lotus gullari. kurtakdagi quyosh doirasi (tug'ilish afsonasi Ra). Jed Ankh Wes (o'ng qo'lda)
Slayd 14
Raqsdagi vertikal ijodiy nurning g'oyasi Shivaning kosmik raqsida eng aniq ifodalangan. Afsonaga ko'ra, Shiva bu raqsni erning o'rta nuqtasida ijro etgan. “Kosmik raqqosa” to‘rt qo‘li bilan jaholat iblisi mitti Apasmaruni o‘ng oyog‘i bilan oyoq osti qilgan holda tasvirlangan. Uning qo'lida baraban va olov bor. Butun figura olovli halqa bilan o'ralgan. Muqaddas geometriya nuqtai nazaridan, yaratilish akti bir nuqtadan to'rt tomonga aylana to'lqin orqali amalga oshiriladi. Shiva raqsi. 11-asr
slayd 15
Taqdimot E. Knyazeva tomonidan E. Medkova Art jurnalining 3/2012-sonli materiali asosida Karnakdagi Amun ibodatxonasi devorlariga rel'ef tayyorlandi. 1504–1492 Miloddan avvalgi e.
Barcha slaydlarni ko'rish
slayd taqdimoti
Slayd matni: Qadimgi sivilizatsiyalarning xususiyatlari. Qadimgi Sharq tsivilizatsiyalari
Slayd matni: Maqsad: Qadimgi Sharq sivilizatsiyalarining xususiyatlarini, ularning rivojlanishining asosiy bosqichlarini shakllantirish, siyosiy, ma’naviy, iqtisodiy, ijtimoiy hayotni ko‘rsatish.
Slayd matni: Vazifalar: Birinchi davlat sivilizatsiyalarining paydo bo'lish sabablari - despotizm. ijtimoiy tuzilma Togri yoki notogri? Shohlar xudolardir. Mafkuraning tug'ilishi dunyo chegaralari va afsonadan xalos bo'lish diniga bo'lgan makon.
Slayd matni: Miloddan avvalgi 6-5 ming yilliklarda vujudga kelgan eng qadimiy sivilizatsiyalar. asosiy deb ataladi. Bu ularning ibtidoiylikdan to'g'ridan-to'g'ri o'sib chiqqanligini, ulardan oldin sivilizatsiya an'analari bo'lmaganligini ta'kidlaydi. Ular ibtidoiylikni yengib, an'anani o'zlari yaratdilar. Bu qadimgi dunyo sivilizatsiyalarining asosiy xususiyati.
Slayd matni: Qadimgi Sharq tsivilizatsiyalari katta daryolar vodiylarida, dasht va cho'llar bilan o'ralgan: Shumer-Akkad -miloddan avvalgi 3300-yillar, Dajla va daryolar oralig'ida paydo bo'lgan. Furot Misr -miloddan avvalgi 3000 yil - daryo vodiysi. Nil Xitoy - miloddan avvalgi 2000 yil daryo vodiysi Huanghe xususiyati: notekis rivojlanish, "yopiqlik", o'zini o'zi ta'minlash
Slayd matni: Daryolar qadimgi dunyo tsivilizatsiyalari hayotida shunchalik katta rol o'ynaganki, ularni daryo deb ham atashadi. Deyarli hamma joyda tsivilizatsiyaga o'tish irrigatsiya inshootlari qurilishi bilan birga bo'ldi, buning natijasida hosil shu qadar keskin oshdiki, olimlar buni qishloq xo'jaligi inqilobi deb atashadi. Xususiyat: hamma joyda tsivilizatsiya jarayoni tabiiy muhitning rivojlanishi va o'zgarishi bilan uzviy bog'liq edi.
Slayd matni: Birinchi davlatlarning paydo bo'lish sabablari Aholi sonining ko'payishi Asoratlanish ijtimoiy munosabatlar Rivojlanayotgan xususiy mulkni himoya qilish va tartibga solish zarurati. Ibodatxonalar qurish, irrigatsiya inshootlarini, suv quvurlarini qo'llab-quvvatlash Aholining imtiyozli qatlamlari manfaatlarini himoya qilish. Doimiy armiyani saqlash zarurati Davlat huquqiy normalarni ishlab chiqish institutidir
Matn slayd: Bunday hokimiyat tuzilmasi rivojlangan Oliy hokimiyat (fir'avn, podshoh) Sud hokimiyati (sudyalar, qamoqxonalar) Harbiy hokimiyat (bosqinlardan, hujumlardan himoya qilish, qo'zg'olonlarni bostirish)
Slayd matni: Qadimgi dunyo tsivilizatsiyalari bir qator umumiy xususiyatlarga ega, ammo hozirgi vaqtda ikkita yirik mintaqa ajralib turadi: Sharq va G'arb, ularda antik davrda va O'rtada ularning turli taqdirini belgilagan sivilizatsiya xususiyatlari shakllana boshlaydi. Asrlar va zamonaviy davrda.
Slayd №10
Matn slayd: Davlatlar - despotizm "Tabiat chaqirig'i" Sug'orish Kollektiv mehnat Kuchli markaziy hokimiyat (davlat - despotizm) Lagash XXII asr hukmdori Gudea haykali. Miloddan avvalgi.
Slayd №11
Slayd matni: DESPOTIA: xususiyatlari Davlat boshida to'liq hokimiyatga ega bo'lgan hukmdor bo'lgan. U butun yerning egasi hisoblangan. Ushbu avtoritar hokimiyat turi keng ma'muriy tizim, ko'plab byurokratiya orqali amalga oshirildi. Hududni kengaytirish nomidan doimiy urushlar. Bunday davlat juda bardoshli va barqaror. Agar u parchalanib ketgan bo'lsa, ularning har biri miniatyurada despotizmni takrorladi. Fir'avn Narmer, 4-tegirmonda. Yuqori va quyi Misrni birlashtirgan miloddan avvalgi
Slayd №12
Slayd matni: Jamiyatning tuzilishi Xususiyatlari: Mehnat taqsimoti, davlatning paydo bo'lishi, mulkiy tabaqalanish natijasida vujudga kelgan ijtimoiy heterojenlik. Qattiq ierarxiya: har bir ijtimoiy qatlamning o'ziga xos, aniq belgilangan joyi, vazifalari va imtiyozlari mavjud.
Slayd №13
Slayd matni: podshoh Ajdodlar zodagonlari ruhoniylar jangchilar savdogarlar amaldorlar Fuqarolar, hunarmandlar Erkin dehqonlar jamiyati a'zolari qullar Qadimgi sivilizatsiyalarda jamiyat ko'pincha piramida sifatida tasvirlangan.
Slayd №14
Slayd matni: To'g'ri yoki noto'g'ri? Qirol Hammurapi qonunlari matni bilan bazalt ustuni: shoh quyosh xudosidan qonunlar matnini oladi Odatiy an'ana og'zaki (umumiy) qonun Yozma qonunlar Qadimgi Misr: maat - hamma uchun adolat, tartib, haqiqat. Qadimgi Hindiston: agar qonunlar joriy etilmaganida, "kuchliroq kuchsizni tupurgan baliq kabi qovurardi".
Slayd №15
Slayd matni: Umumiy xususiyatlar qadimiy qonunlar Jazoning farqi jinoyatchining ijtimoiy mavqeiga bog'liq edi. Davlat jamiyatning yuqori qatlamlari manfaatlarini himoya qildi: eng og'ir jazo ruhoniylar va ibodatxonalarga qarshi jinoyat sodir etganlar uchun edi. Jamiyatda hukmron bo'lgan tengsizlik oilaga ham tarqaldi. Qonun himoyalangan xususiy mulk, o'g'irlik yoki birovning mulkiga zarar yetkazish uchun qattiq jazolanadi. Qonunlar oilaning qadr-qimmati va yaxlitligini himoya qildi. Hatto qullar ham, vaziyatning og'irligiga qaramay, bir qator huquqlarga ega edilar. Bu. Qonunlarni yaratish orqali davlat aholining barcha qatlamlarini, teng bo'lmagan darajada bo'lsa-da, ma'lum kafolatlar bilan ta'minladi.
Slayd №16
Slayd matni: Podshohlar xudolar Barcha qadimgi tsivilizatsiyalarda podshohlar xudolar bilan bir qatorda hurmatga sazovor bo'lgan. Qirolning sehrli kuchlari borligiga ishonishgan. Shohlarga sig‘inish rasmiy mafkuraga aylanadi. Rasmiy ravishda, kult despotizmni qo'llab-quvvatlagan. Podshohlarning rasmiy unvonlari: Misr - xudo Horusning tirik timsoli Xitoy - Jannatning o'g'li Hindiston, Vedalar: shoh turli xudolarning zarralaridan yaratilgan va shuning uchun "u barcha yaratilgan mavjudotlardan yorqinligi bilan ustundir, u Varuna, u insoniyat jamiyatidagi buyuk xudodir"
Slayd №17
Slayd matni: Qudrat chegarasi va erkinlik maydoni. Qirollarning kuchi mafkuradagidek mutlaq bo'lganmi? YO'Q! Qudratga da'vo qilgan va shohlarga ta'sir o'tkazishga harakat qilgan kuchlar bor edi: ruhoniy bilish
Slayd №18
Slayd matni: Qadimgi Misr miloddan avvalgi 1419-1402 yillar. - fir'avn va ruhoniylar o'rtasidagi qarama-qarshilik Amenxotep IVning diniy islohoti - Akhenaten: politeizmni bitta xudo, Atenning quyosh diski bilan almashtirishga urinish, poytaxtni Axetatga (Aten osmoni, Tel - Amarna) o'tkazish, olijanob kichik qul egalari va xizmatkorlarini dvoryanlikka ko'rsatish, san'atda inqilob.
Slayd №19
Slayd matni: Misrdagi vaziyat barcha Sharq sivilizatsiyalariga xos edi. Hokimiyat uchun kurashni imtiyozli qatlamlar olib bordi, aholining asosiy qismi esa ma'muriy tabaqalardan foydalana olmadi. funktsiyalari. Sharqda jamiyat hokimiyatga ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan maxsus siyosiy institutlar yaratilmagan. O'zini o'zi boshqarish jamiyat darajasida mavjud edi.
Slayd №20
Slayd matni: Qadimgi Hindistonda davlat va jamiyat o'rtasidagi munosabatlar juda o'ziga xos bo'lgan. Markazlashtirish davri juda qisqa edi. Qirol hokimiyati oliy boshqaruv organi - parishad orqali ruhoniylar (brahmanlar) va qabila zodagonlari bilan chegaralangan. Ushbu bo'sh hokimiyat tuzilishi jamiyatning kastalarga bo'linishi bilan birlashtirildi.
Slayd №21
Slayd matni: Brahman jangchi ruhoniylari - kshatriyalar Erkin jamoa a'zolari va savdogarlar - vaishyalar Xizmatkorlar, yerdan mahrum bo'lgan dehqonlar - Varna shudralari - hindular o'z tabaqasidan chiqa olmagan holda tug'ilgan, yashagan va vafot etgan tabaqalar. Kastalarning yakkalanishi va yakkalanishi, ularning ijtimoiy va diniy tengsizligi uning rivojlanishiga katta to'siqlar tug'dirdi.
Slayd №22
Slayd matni: Qadimgi Xitoyda jamiyat va davlat munosabatlari muammosi Sharq uchun eng noodatiy tarzda hal qilingan. Hokimiyat zodagonlarga qarshi kurashda jamiyatga tayanishga harakat qildi, nopoklarni (guo jen — mamlakat xalqi) hokimiyatga chaqirdi. Xizmatlari uchun ularga natura (don) sifatida haq to'langan. Markazlashtirishdan keyin guo jenning ta'siri yo'qoldi, lekin davlat va jamiyat o'rtasidagi hamkorlik saqlanib qoldi.
Slayd №23
Slayd matni: Ser. 4-asr Miloddan avvalgi Shang Yangning islohotlari: meros unvonlarini bekor qilish Yangi unvonlar faqat shaxsiy xizmatlari uchun berilgan. Davlat imtihonlari tizimi joriy etildi daraja. Diplom olganlar mansabdor bo'lishdi. Xitoyda ekspluatatsiya va ierarxiya quyi tabaqalarning shaxsiy faoliyatiga munosabat bilan birlashtirildi. Mafkura bu haqiqatni g'oyada aks ettirdi: Xitoy - katta patriarxal oila
Slayd №24
Slayd matni: Men, Ashurbanipal,... ulamolarning barcha san’atini tushundim, barcha ustalarning bilimini o‘zlashtirdim, qanchalar bor, kamondan otishni o‘rgandim, jilovni ushlab, yozuv san’atining yashirin sirlarini tushundim. . Men alomatlarni kuzatdim, ustozga nima sabab bo'lganini ham o'rgandim va o'zimning shoh yo'limdan ketdim.... Qadimgi sivilizatsiyalarning barcha farqlari bilan ulardagi erkinlik maydoni juda cheklangan, chunki odamlarning asosiy qismi imkoniyatga ega. davlat boshqaruvida ishtirok etish va davlat qarorlariga ta'sir o'tkazish. Jamiyatning noroziligi qo'zg'olon va g'alayonlarda namoyon bo'ladi. Biroq, davlatsiz jamiyatning mavjudligi endi mumkin emas.
Slayd №25
Slayd matni: Afsonadan najot dinlarigacha Birlamchi sivilizatsiyalar davrida inson ongi mifologik edi. Bu hodisaning ildizlari ibtidoiylikka borib taqaladi, inson o'zini tabiatdan ajratmagan, tabiatni insoniy xususiyatlar bilan ta'minlagan, uni ilohiylashtirgan. Sehrgarlik paydo bo'ldi, keyin - xudolar haqidagi g'oyalar. Har bir tsivilizatsiyada panteonning o'ziga xos xususiyatlari bor edi, ammo umumiy narsa ham bor edi: xudolar tabiat bilan chambarchas bog'langan va uning kuchlarini ifodalagan. Eng arxaik kultlar: yarim hayvonlar, yarim odam kultlari: Horus - lochin, Sebek - timsoh, Soxmet - sher.
Slayd №26
Slayd matni: Har bir mintaqaning o'z xudolari - homiylari bo'lgan, ular ibtidoiy totemlardan kelib chiqqanligi aniq. Qadimgi Misr: Anubis - shoqol - yer osti dunyosi Xathor - sigir - osmon ma'budasi Sebek - timsoh - quyosh kulti Soxmet - sher - urush Horus - lochin - oliy kuch, Quyosh Bobil: Ea - yarim baliq - yarim odam - suv xudosi Hindiston: Agni - olov xudosi Indra - momaqaldiroq xudosi Surya - quyosh xudosi
Slayd №27
Slayd matni: O'lim barcha dinlar tomonidan boshqa hayotga, boshqa dunyoga o'tish sifatida qabul qilingan. Asta-sekin dunyoga realistik qarash shakllanmoqda. Sabablari: Yozishni ixtiro qilish, mantiqiy fikrlash, tajriba to'plash, bilim, bilim taraqqiyoti. Tajriba to'planishi bilan birinchi tabiiy-ilmiy bilimlar paydo bo'ladi. Ratsionalistik bilim markazlari: shaharlar va ibodatxonalar Davlatning vakolatli amaldorlarga bo'lgan ehtiyoji intellektual elitaning shakllanishiga yordam berdi.
Slayd №28
Slayd matni: Qishloq jamiyati aholisining ongi mifologik bo'lib qoldi. Hayot tarzi ongni saqlab qoldi. Inson o'zini mustaqil ravishda o'z hayotini qura oladigan alohida odam emas, balki jamoaning bir qismi ekanligini his qildi. Jamiyatdan chiqarib yuborish og'ir jazo sifatida ko'rilgan. Jamiyatning mavjudligi an'anaviylik, ming yillar davomida o'zgarmagan qadimgi urf-odatlarga qat'iy rioya qilish asosida qurilgan.
Slayd №29
Slayd matni: “...O‘shanda Xitoyda Konfutsiy va Lao Tszi yashagan, Hindistonda Budda, Eronda Zaratusht yovuzlikka qarshi kurash olib borilayotgan dunyo haqida ta’lim bergan; Ishayo, Ilyos, Yeremiyo payg'ambarlar Falastinda gapirgan; Gretsiyada bu Gomer, Parmenid, Geraklit, Platon, Arximed davri. Bu nomlar bilan bog'liq hamma narsa Sharqda va G'arbda bir-biridan mustaqil ravishda bir necha asrlar davomida deyarli bir vaqtning o'zida paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi 500-yillardan boshlab. Milodiy 1-asrga kelib Dunyoda o'zgarishlar ro'y berdi, bu nemis sotsiologi K. Yaspersga (1883-1969) bu vaqtni "ko'p g'ayrioddiy narsalar sodir bo'ladigan" "eksenel" deb atashga imkon berdi. Eksenel davrda "tarixdagi eng keskin burilish yuz berdi", "shunday turdagi shaxs paydo bo'ldi, u hozirgi kungacha saqlanib qolgan", jahon dinlarining asoslari "qo'yilgan", "asosiy kategoriyalar ishlab chiqilgan, biz shu kungacha o'ylaymiz". Dinlar, jumladan, jahon dinlari, zamonaviy axloq, diniy va madaniy an'analarning paydo bo'lishi eksaviy vaqtning asosiy yutug'i bo'ldi. Eksenel madaniyatlar va tsivilizatsiyalarning paydo bo'lishi insoniyat tarixining butun yo'nalishini o'zgartirgan yutuq edi.
Slayd №30
Slayd matni: Borobudu r - Buddistlar ibodatxonasi majmuasi haqida. Java
Slayd №31
Slayd matni: Borobudu r (Hind n. Borobudur) - buddist stupa va u bilan bogʻliq boʻlgan Mahayana buddizm anʼanasi maʼbad majmuasi, Yava orolining janubida joylashgan Yerdagi eng yirik buddist yodgorligi. Oʻrta asrlar Indoneziya sanʼatining noyob yodgorligi va uning taraqqiyot choʻqqisi. B. tabiiy tepalik yonbagʻirlarida tosh bloklardan qurilgan (800 ga yaqin). Bu 10 pog'onali piramidaga (balandligi 31,5 m, poydevor uzunligi 123 m) o'xshaydi: kortej yo'li, 5 kvadrat terrasa va 3 dumaloq teras (ko'p sonli qo'ng'iroq shaklidagi stupalar bilan) katta stupa bilan tojlangan. Teraslar va ochiq ishlaydigan ustki stupalarning bo'shliqlarida 504 ta Budda haykali, pastki teraslarning aylanma yo'llarining devorlariga - Budda hayotidan 1460 ta relyef o'rnatilgan.
Slayd №32
Slayd matni: Uy vazifasi: Materialni tayyorlash uchun: Zagladin N.V. Jahon tarixi, 10-sinf, 6-bet, 7-bet, savollar; Konspekt Paragraflar uchun savollar: p. 66,78-70, 1-5, og'zaki S. 78, 6- yozma
Shaxsiy slaydlarda taqdimot tavsifi:
1 slayd
Slayd tavsifi:
qadimgi sivilizatsiyalar. Qadimgi sivilizatsiyalar badiiy madaniyati insoniyat tarixidagi muhim davr bo'lib, u dunyoga buyuk san'at asarlarini berdi. Asrlar qa'ridan bizga Yerning birinchi rassomlarining hayratlanarli go'zal g'or rasmlari, sirli menhirlar va kromlexlar - kelajakdagi diniy binolarning prototipi, Qadimgi Misr va Kolumbiyagacha bo'lgan Amerikaning ulug'vor piramidalari va ibodatxonalari, shumerlar keldi. Qadimgi Mesopotamiya yozuvi.
2 slayd
Slayd tavsifi:
Insoniyat tarixi va uning madaniyatini davrlashtirish. Tosh davri (miloddan avvalgi 40-4 ming yilliklar): paleolit (miloddan avvalgi 40-12 ming yillar), mezolit (miloddan avvalgi 12-8 ming yillar), neolit (miloddan avvalgi 10-4 ming yillar). Neolit davrida mis toshni siqib chiqaradi, bronza (mis va qalay qotishmasi) paydo bo'ladi, keyin esa temir. Xalqlar orasida bronza va temir davri boshlangan boshqa vaqt(miloddan avvalgi 3-1 ming yillar)
3 slayd
Slayd tavsifi:
Olimlar ibtidoiy madaniyatni qanday manbalardan bilib oladilar? Ibtidoiy badiiy madaniyat haqidagi tasavvurlarimiz manbalari: Arxeologiya antik davr fani boʻlib, inson faoliyatining moddiy qoldiqlari asosida oʻtmishni oʻrganadi. Etnografiya - an'anaviy san'at deb ataladigan dunyo xalqlarining kundalik va madaniy xususiyatlarini o'rganadigan fan. Tilshunoslik til (yoki tilshunoslik) haqidagi fandir. U maqollar, topishmoqlar, ertaklarga murojaat qiladi.
4 slayd
Slayd tavsifi:
Ibtidoiy madaniyatning xususiyatlari qanday? Ibtidoiy madaniyat sinkretik - marosimlar, marosimlar, urf-odatlar barcha odamlarning madaniy jarayonida muhim o'rin egallaydi.Barcha chizmalar bir xil darajada konventsiyaga, detallar va texnikaga o'xshashlikka ega. U ajralib turmadi va uning asosiy turlarini ajratmadi: tasviriy san'at, teatr, musiqa va raqs. San'atning bunday sinkretizmining asosiy sababi uning diniy e'tiqod va xususiyatlar bilan chambarchas bog'liqligi edi. mehnat faoliyati ibtidoiy odam. Mehnat qurollari takomillashgani sari insonning aql-zakovati shakllanib boradi, bu esa unda olam qonuniyatlarini bilish zaruratini uyg`otadi.Inson tobora ko`proq san`at asariga o`xshab ketadigan buyumlar yarata boshladi.
5 slayd
Slayd tavsifi:
Ibtidoiylik tarixi er yuzida birinchi odamlar paydo bo'lishi bilan boshlangan. Ular ko'plab kashfiyotlar qilishdi. Ibtidoiy davr insoniyat tarixidagi eng uzoq davr edi. YERNING BIRINCHI RAS'ATKORLARI. Ibtidoiy san'at mavjudmi?
6 slayd
Slayd tavsifi:
Hatto 150 yil oldin ham bu savol olimlarning hayratiga va salbiy javobiga sabab bo'lar edi. Ammo 1879 yilda havaskor arxeolog, ispan zodagoni Marselino de Sautuola Altamira g'orida qazish ishlarini olib borishga qaror qildi. Hayvonlarning tasvirlari shunchalik mukammal ediki, boshqa olimlar ishonmadilar va Sautuolani yolg'onda ayblashdi. Bizonning 25 ta haqiqiy o'lchamdagi rangli rasmlari g'or devorlarini bezatgan. Ba'zi hayvonlar erga yotishdi, boshqalari xotirjamlik bilan o'tlarni tishlashdi, boshqalari esa ovchining o'qidan yiqilib, azob-uqubatlardan burishdi. Qora, jigarrang, qizil va sariq ranglar yangi va yorqin ko'rinardi, go'yo ular toshga qo'yilgandek. Bu Yerning birinchi rassomlarining haqiqiy surati edi.Altamira g'ori jahon miqyosida shuhrat qozongan. Keyinchalik Frantsiya, Mo'g'uliston g'orlarida chizmalar topilgan. Janubiy Ural(Kapova g'ori)
7 slayd
Slayd tavsifi:
8 slayd
Slayd tavsifi:
San'at qachon paydo bo'lgan? "Bu qat'iy belgilangan vaqtda boshlanmadi - uni yaratgan shaxs bilan birga asta-sekin o'sib bordi, shakllandi va o'zgardi." (N. Dmitriev)
9 slayd
Slayd tavsifi:
Ibtidoiy odamni chizish, kesish, haykaltaroshlikka nima majbur qildi? Ovchilik insonning barcha fikrlari va his-tuyg'ulariga tegishli edi. Hatto dam olayotganda ham ayyor va makkor hayvon haqida o'yladim. Hayvonning figurasini chizib, odam hayvonni o'zi bilganidek "o'zlashtirdi". "Majoziy bilimga bo'lgan hayotiy ehtiyoj san'atning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi"
10 slayd
Slayd tavsifi:
Birinchi chizmalarning eng keng tarqalgan syujeti yirik hayvonlarning yagona tasvirlari: otlar, sherlar, karkidonlar, kiyiklar, bizonlar - odam ovining asosiy ob'ektlari. Chizmalar ko'pincha haqiqiy o'lchamda bo'lib, hayvonlarning tana tuzilishi va odatlari haqidagi bilimlarni ko'rsatdi. Shuning uchun odamlar ibtidoiy odam san'atining realizmi haqida gapiradilar. go'zallik qonunlari asosida yaratilgan "jonlantirilgan haqiqat". G.V. Hegel (1770-1831) nemis faylasufi.
11 slayd
Slayd tavsifi:
12 slayd
Slayd tavsifi:
Odamlarning birinchi qurollari qo'llar, tirnoqlar va tishlar, Toshlar, shuningdek, o'rmon daraxtlarining parchalari va shoxlari edi ... Temir, keyin esa mis kuchlari topildi. Ammo temirdan ko'ra misdan foydalanish tan olingan. Lukretsiy miloddan avvalgi 1-asr Rim shoiri va faylasufi.
13 slayd
Slayd tavsifi:
Eng qadimiy tasvirlarga barmoqlari keng bo'lgan qo'l izlari kiradi.
14 slayd
Slayd tavsifi:
Erning birinchi rassomlari hali ham istiqbol qonunlarini bilishmagan va shuning uchun ularning chizmalarida alohida hayvonlarning o'lchamlari o'rtasidagi mutanosiblik kuzatilmagan.
15 slayd
Slayd tavsifi:
Ibtidoiy tasviriy san'atning o'ziga xos xususiyati kosmosning chuqurligi va hayvonlarning ko'rinadigan hajmini uzatish edi, plastiklikka yorug'lik va quyuq ohanglarni mohirona taqsimlash orqali erishildi. Bitta kompozitsiya yordamida butun syujet ko'paytiriladi.
16 slayd
Slayd tavsifi:
Kiyik ovlayotgan odamning dinamik sahnasi. Chiziqlar ko'rinishidagi kamonchilarning figuralari, ammo ular qanchalik noyob. "Jangchi kamonchilar"
17 slayd
Slayd tavsifi:
Ibtidoiy haykaltaroshlik. Ko'pincha u yumshoq tosh, ohaktosh, mamont suyagidan o'yilgan ayollar figuralari bilan ifodalanadi. Ko'plab ayol haykalchalari diniy xususiyatga ega bo'lib, ziyoratgoh sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Paleolit "Venera" - o'choq qo'riqchisining umumlashtirilgan tasviri, unumdorlik ramzi. Tashqi primitivizmga qaramay, ular haqiqiy san'at, ona ayolga haqiqiy madhiya sifatida qabul qilinadi.
18 slayd
Slayd tavsifi:
Neolit davrida jahon san'atida o'xshashi bo'lmagan sopol idishlar paydo bo'ldi. Suyuqlikni saqlash uchun mo'ljallangan, u yordamisiz qilingan kulol g'ildiragi. Darslikning 13-betiga qarang. Belgilar.
19 slayd
Slayd tavsifi:
Arxitekturaning kelib chiqishi. Qishloq xo'jaligi va chorvachilikka o'tish odamlarning turmush tarzini asta-sekin o'zgartirdi, ular ustunlar yoki teri bilan qoplangan o'ldirilgan mamontning suyaklaridan yumaloq kulbalar ko'rinishida eng oddiy turar-joylarni qurish zarurati tug'ildi. Aholi punktlari dehqon qishloqlariga aylandi, neolit davrida maishiy maqsadlarga ega boʻlmagan, balki ibtidoiy odamlarning diniy gʻoyalari bilan bogʻliq boʻlgan birinchi shaharlar va ancha murakkab tuzilmalar paydo boʻldi va ular juda katta hajmga ega edi. Ularning qurilishi aql bovar qilmaydigan jismoniy kuchga ega bo'lgan gigantlarga tegishli. Misol uchun, qadimgi yunonlar tosh bloklari bir ko'zli devlar - sikloplar tomonidan ko'p harakat qilmasdan kaftdan xurmoga ko'chirilgan yoki tashlangan deb ishonishgan. Darhaqiqat, tuzilmalar eng oddiy qurilmalar bilan qurollangan oddiy odamlar tomonidan qurilgan: tutqichlar, loglar, rulolar, charm kamarlar.
Taqdimotlarni oldindan ko‘rishdan foydalanish uchun Google hisobini (hisobini) yarating va tizimga kiring: https://accounts.google.com
Slayd sarlavhalari:
Qadimgi dunyo birinchi tsivilizatsiyalarning tug'ilgan joyidir.
Sivilizatsiya Bu so'z lotin tilidan olingan bo'lib, davlat fuqarolik so'zlari bilan bog'langan
Bundan 5 ming yil oldin dehqonlar va chorvadorlarning kichik qishloqlari orasida birinchi SHAHARLAR - hunarmandlar, savdogarlar va hukmdorlarning aholi punktlari paydo bo'lgan.
Jamiyatni boshqarish bilan shug'ullanuvchi yangi tashkilotlar - DAVLATLAR paydo bo'ldi
Ushbu ma'lumotni etkazish uchun og'zaki hikoyalar etarli emas edi; YOZISH paydo bo'ldi
Tsivilizatsiyalashgan mamlakatlar bir-biriga o'xshamas edi. shaharlarning ko'rinishi davlat buyurtmalari yozuv shakllari juda xilma-xil edi
Qadimgi sivilizatsiyalar Qadimgi Mesopotamiya Qadimgi Misr Qadimgi Xitoy Qadimgi Hindiston Qadimgi Yunoniston Qadimgi Rim
Qadimgi Mesopotamiya
Qadimgi Misr
Qadimgi Xitoy
Qadimgi Gretsiya
Qadimgi Rim
Ishonaman, ishonmayman. 1. Shumerlar loy lavhalarga yozib, undan loy kitoblar yaratganiga ishonasizmi?
2. Qadimgi Yunonistonda teatr bo'lganiga ishonasizmi?
3. A, B, C... lotin harflarini qadimgi rimliklar ixtiro qilganiga ishonasizmi?
4. Taqvimimizdagi ko'pgina oylarning nomlari Rim xudolari yoki imperatorlarining nomlaridan kelganiga ishonasizmi?
5. Buyuk Xitoy devori nafaqat mudofaa vazifasini bajargan, balki uch qavatli bino balandligidagi yo‘l bo‘lganiga ishonasizmi?
6. Qadimgi Rimga ipak Xitoydan olib kelingan va uning narxi oltin va qimmatbaho toshlar bilan to'langaniga ishonasizmi?
Ishonaman, ishonmayman. 1. Shumerlar loy lavhalarga yozib, undan loy kitoblar yaratganiga ishonasizmi? HA
2. Qadimgi Yunonistonda teatr bo'lganiga ishonasizmi? HA
3. A, B, C... lotin harflarini qadimgi rimliklar ixtiro qilganiga ishonasizmi? HA
4. Taqvimimizdagi ko'pgina oylarning nomlari Rim xudolari yoki imperatorlarining nomlaridan kelganiga ishonasizmi? HA
5. Buyuk Xitoy devori nafaqat mudofaa vazifasini bajargan, balki uch qavatli bino balandligidagi yo‘l bo‘lganiga ishonasizmi? HA
6. Qadimgi Rimga ipak Xitoydan olib kelingan va uning narxi oltin va qimmatbaho toshlar bilan to'langaniga ishonasizmi? HA
Taqdimot Tarasova Irina Valentinovna Uchitel tomonidan o'tkazildi boshlang'ich maktab GBOU litseyi №150 Sankt-Peterburg
boshqa taqdimotlarning qisqacha mazmuni
"Ilk davlatlarning yuksalishi" - Davlat. Davlat nima. Davlat turlari. Birinchi davlatlar qachon paydo bo'lgan? Tizim. Yangi vositalar. Ilk davlatlarning paydo bo'lishi. Davlatlar paydo bo'lganda. Asosiy savol. Birinchi davlatlar. Hukumat vositalari.
"Qadimgi Sharq va qadimgi dunyo" - Rim. Jins. Zamonaviy odam. Krit-Miken sivilizatsiyasi. Makedoniyalik Iskandar davri. Arkaik Gretsiya. Misr. Qorong'u asrlar. To'g'ri odam. Sharq davlatlari. Xronologiya. ilk sivilizatsiyalar. Sharq sivilizatsiyalarining belgilari. "Antika" tushunchasi. Qadimgi sivilizatsiyaning qulashi. Siyosat inqirozi. Makedoniyalik Iskandar imperiyasi. ellinizm davri. Rim imperiyasining xususiyatlari. Ibtidoiylikni davriylashtirish.
"Antik davrning buyuk sivilizatsiyalari" - Misr tarixi. Mayya xalqi. Tutanxamon. Atlantika mamlakati. Tutanxamon qabri. Pasxa oroli. Mayya taqvimi. Buyuk Xitoy devori. Mayya xalqi. Atlantisning tarixi va o'limi. Nefertiti. Xitoy tarixi. Xitoy. Moai. Moai - siqilgan vulqon kulidan yasalgan tosh haykallar. Buyuk Xitoy devori eng yirik meʼmoriy yodgorlik hisoblanadi. Fir'avn Tutanxamonning hayoti. Qadimgi Misr. Insoniyat tsivilizatsiyalari sirlari.
"Qadimgi dunyo bo'yicha savollar" - Qadimgi shumerlar non pishirgan. Bobilda olov bor edi. Vitaliy Simonov. Qadimgi Mohenjodaro quruvchilari. Ensiklopedik lug'atdan iqtibos. Fors shohi Doro I. Okini-sanning uch yoshi. Galikarnas. Fors shohi Doro. Erich Hollerbach. Xona. Fanda eng mashhur bo'lmagan kasblar ro'yxati. Epithets. Shumerlar. Korney Chukovskiy. Qadimgi dunyo. Gidronim. Tarqatma. Rim. Marko Polo. Aleksandr Fur.
"Birinchi tsivilizatsiyalar" - atamalarni aniqlang. Qadimgi Rim. Ikkala turdagi sivilizatsiyaning xususiyatlarini solishtiring. Ilk tsivilizatsiya belgilari. Sivilizatsiya turlari va ularning xususiyatlari. Keling, o'zimizni tekshirib ko'raylik. Davlatlarning paydo bo'lishi. Sivilizatsiyaning "Yevropa" turini ko'rib chiqing. Birinchi davlatlar. Ilk sivilizatsiyalarning shakllanish bosqichlari. qadimgi sivilizatsiyalar. Nima uchun ilk tsivilizatsiyalar "daryo" yoki sug'orish deb nomlangan.
"Qadimgi dunyo tarixidagi sanalar" - Bobilda Xammurapi hukmronligi. Ossuriyaning poytaxti Naynavoning vayron bo'lishi. Rimda respublikaning tashkil topishi. Ossuriyaning kuchi. Rimda Oktavian Avgust hukmronligi. Qadimgi dunyo tarixidagi eng muhim sanalar. Bobilning forslar tomonidan bosib olinishi. Makedoniya armiyasining Sharqqa yurishi. Misrning forslar tomonidan bosib olinishi. Xitoy va Gretsiyadagi birinchi davlatlar. Rimdagi Tiberiy Grakxning yer qonuni. Salamis jangi. Yustinianning Konstantinopoldagi hukmronligi.
