Eugene Onegin 2 məktubun yazılı təhlili. "Eugene Onegin" romanından iki məktub əsas personajların obrazlarını başa düşmək üçün açardır.

"Yevgeni Onegin"dən iki məktub

Kurs işi

Vilnüs Pedaqoji Universiteti

Slavyanşünaslıq fakültəsi

Rus ədəbiyyatı kafedrası

Vilnüs 2000

…Bu mənim ən yaxşı işimdir.

L.S.Puşkinə məktubdan (yanvar 1824, Odessa).

“Yevgeni Onegin” romanı təkcə Puşkinin ən yaxşı əsəri deyil, o, bütün rus ədəbiyyatının ən yaxşı əsəridir, nəinki bir çox mütəxəssis, hətta hər bir savadlı rus adamı bununla razılaşar.

"Rus Həyatı Ensiklopediyası", V.G. Belinskinin fikrincə, rus insanı üçün əhəmiyyətli olan çox şey ehtiva edir: Rusiyanın həyatı və təbiəti, siyasi həyatın qaynaması, ideoloji mübahisələr, emosional təcrübələr və əlbəttə ki ... sevgi .

İstənilən ensiklopediyanı açın və çoxlu məqalələr tapa bilərsiniz. Həmçinin, romanda bir neçə hissə var ki, arzu olunarsa, onları dövr kontekstində ayrılmaz müstəqil əsərlər kimi qəbul etmək olar. Beləliklə, əsas personajların obrazlarını başa düşmək üçün açar kimi iki hərf - Tatyana və Eugene - diqqət yetirməyə dəyər.

Müasir Puşkin oxucuları ilk fəsilləri həvəslə qəbul etdilər, dekabristlər Oneginin əsrin ən qabaqcıl adamı olacağını proqnozlaşdıraraq romantik bir şeir gözləyirdilər. Puşkin ictimaiyyətin cavabını yaxından izlədi, bunu dostları ilə - Vyazemski, Jukovski, Pletnev ilə yazışmaları sübut edir.

Əgər şərti olaraq “Yevgeni Onegin”i Puşkinin bütün yaradıcılığının mərkəzi əsəri hesab etsək, onda əvvəllər yaradılan hər şey böyük bir romanın hazırlanması idi. Bu eyni dərəcədə "Ruslan və Lyudmila" poemasıdır - epik növdə ilk təcrübə və Aleksandr Sergeeviçin "ilk dəfə özü üçün başa düşdüyü cənub şeirləri silsiləsi"<…>rus qəhrəmanı növü.

1823 - "Yevgeni Onegin" üzərində işin başlanğıcı. G.P.Makoqonenkonun fikrincə, “cənubdakı həyat təcrübəsi və hər şeydən əvvəl sosial, tarixi təcrübə, bütün mürəkkəbliyinə və axtarış və şübhənin acılığına baxmayaraq, Puşkini zənginləşdirdi.<…>şəkil və növü<…> gənc oğlan"Qafqaz əsiri"nin yarandığı vaxtdan daha aydın görünürdü". Roman üzərində işlədiyi səkkiz il ərzində rus reallığı dəyişdi (padşahların dəyişməsi, dekabristlərin edamları), Puşkinin özü dəyişdi (məyusluq). dekabrist hərəkatı).Bütün bunlar baş qəhrəmanın obrazında və bütövlükdə bütün romanda iz buraxdı - səkkiz illik zəhmətin bəhrəsi.

Eugene Onegin obrazının təfsiri çox mübahisəli idi. Məsələn, Pisarev belə bir qiymət verirdi: "Tip sterildir, nə inkişafa, nə də yenidən doğula bilər; Oneginin cansıxıcılığı absurd və rəzillikdən başqa heç nə yarada bilməz"1. Lakin Belinskinin fikri başqadır: “Onegin mehriban həmkarıdır, lakin eyni zamanda diqqətəlayiq insandır”, “Onegin əzab çəkən eqoistdir”2. Dostoyevski “öz vətənində sərgərdan”, “xalqdan, xalq qüvvələrindən qoparılan” hesab edirdi.

Onegindən fərqli olaraq, Tatyana obrazı həmişə “dahi təbiət”ə yüksəlib. Dostoyevskinin fikrincə, Tatyana romanın baş qəhrəmanı olmağa layiqdir, çünki “...o Onegindən daha dərindir və təbii ki, ondan daha ağıllıdır” 3 . “Əziz ideal” Puşkinin diqqətlə qoruyub saxladığı obrazdır, saf, ahəngdar və mükəmməldir. Oneginlə izahatın son səhnəsi fərqli qəbul edildi. V.Nabokov Belinskinin ardınca Pisarev Tatyana'nın Oneginin sevgisini rədd etmək qərarını pisləyərək bunu "kəsik bir ifadəni təkrarlayan" "qızıldayan bir fəzilət" adlandırdı4:

Mən səni sevirəm (niyə yalan danışıram?)

Amma mən başqasına verilmişəm;

Mən ona əbədi olaraq sadiq qalacağam.

(Bölüm 8, XLVII).

İ.Annenkov da qəhrəmana haqq qazandırmır: “Tatyana sonda öz vicdanı ilə sövdələşmə qabiliyyətini də kəşf edir... O, hələ də Onegini gizli sevir və evlidir – müsbət pis olan da budur5”.

...Bağışla məni, çox sevirəm

Əzizim Tatyana...

Puşkin romana eyni vaxtda iki qəhrəmanı - Tatyana və Olqa bacılarını təqdim edir. Amma oxucunun təsəvvüründə yaranan bu əlçatmaz arıq qız obrazı Olqanın kiçik bacısının əksi kimidir, onun cizgilərinə o dövrün istənilən romanında rast gəlmək olar.

Olqanın təsvir olunduğu misranın qeyri-ciddiliyi birdən ciddi bir intonasiya ilə əvəz olunur:

İcazə verin, oxucum,

Böyük bacının qayğısına qal.

Və o, romanın səhifələrində görünür.

Nə də bacısının gözəlliyi,

Nə də onun qırmızı rənginin təravəti,

Gözləri cəlb etməzdi.

Dika, kədərli, səssiz,

Meşə quşu qorxaq olduğu kimi,

O, öz ailəsindədir

Yad qıza bənzəyirdi.

... Amma istənilən roman

Alın və tapacaqsınız, düzdür

Onun portreti: o, çox şirindir.

Mən özüm də onu sevirdim

Amma o, məni sona qədər bezdirdi.

Bu, romanın həsr olunduğu qəhrəman deyil. Başqası da var ki, “romanın tender səhifələrini özbaşına həsr edəcəyik” (2-ci hissə, XXI).

Olqanın gözəlliyi tanışdır, Tatyana isə fərqli, yaddaqalandır. Ancaq Puşkin buna baxmayaraq, bacılar arasında müəyyən bir əlaqə olduğunu qeyd edir. Və zahiri oxşarlıqdan başqa ("hərəkət, səs, işıq düşərgəsi" hər ikisinə xasdır), onların arasında mənəvi birlik var:

... bu qədər illərin dostu,

Onun göyərçini cavandır

Onun sirdaşı əzizdir...

Tatyana yuvarlaq və qırmızı üzlü deyil (Ç. 3, V), solğundur, eyni zamanda onun cizgilərində həyat var. Solğunluq Tatyana'nın daimi epitetidir: "solğun rəng", "solğun gözəllik". Artıq bir şahzadə olan, işıqda "parlaq Nina Voronskaya" (Ch. 8, XVI) ilə tutuldu. Tatyana hələ də eyni "qoca Tanya, yazıq Tanya" "səliqəsiz oturan, solğun".

Puşkin Tatyana'nın xarici görünüşünün birbaşa təsvirini vermir, mövzunun özünəməxsus obrazı ilə bir rəssama bənzəmir, lakin "sözün xüsusi gücünə əsaslanır.<…>, subyektin yaratdığı təəssüratı çatdırır "1. Şair yalnız söz sənətinə xas olan üsulla obraz yaradır. Obraz müəllifin təəssüratları, hissləri, münasibəti ilə ötürülür.

Vaxt gəldi, aşiq oldu.

"Yevgeni Onegin"dəki ay obrazı baş qəhrəmanın daxili təcrübələri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Tatyana onun "...ikibuynuzlu üzünü... // Göydə sol tərəfdə, // Titrəyib solğunlaşdığını" görəndə ayın təsiri altına düşür. (5, V, VI)

Ayla işıqlanan Tatyana Oneginə məktub yazır.

Və ürəyim uzaqlara getdi

Tatyana aya baxır...

Birdən ağlına bir fikir gəldi...

... ay onun üzərində işıq saçır.

Tatyana söykənərək yazır.

Tatyana lampasız yazır. Ruh halı onu gün işığını yaradan reallıq dünyasından uzaqlaşdırır. o ən yüksək dərəcə abstraksiya.

Tatyana məktubu mənim qarşımdadır;

Mən onu müqəddəs tuturam

Qeyd edək ki, Tatyana məktubunun tərcüməsidir Fransız dili. Fransız dilində yazmaq, xarici dildə düşünmək o dövrün hər bir rus zadəganına xas olan yüksək təhsilin göstəricisidir. Təbii ki, fransız dilində əsli yox idi və məktub “Tatyana ürəyinin möcüzəvi orijinalından mifik tərcümədir” 1 . Puşkin yaradıcılığının tədqiqatçıları, xüsusən də Lotman iddia edirlər ki, “bir sıra frazeoloji klişelər Russonun “Yeni Eloiza”sına gedib çıxır”2. Məsələn, "Göylərin iradəsi budur; mən səninəm", "... Təcrübəsiz həyəcanlı ruhlar / / Zamanla alçaldılmış (hardan bilirsən?)". Puşkin belə klişeləri Qallisizmlər kimi təyin edir:

Qallizmlər mənə xoş gələcək,

Keçmiş gəncliyin günahları kimi

Boqdanoviçin poeziyası kimi.

Russonun “Eloza” əsərinin təsiri ilə yanaşı, Tatyana fransız şairəsi Debord-Valmorun da şeirlərini oxumuş ola bilər. İlk dəfə L.S.Serjan3 buna diqqət çəkdi. Məsələn, “Bütün ömrüm girov oldu// Səninlə möminlərin əlvidası;” elegiyalardan birinin mətninin izləmə kağızıdır.

Bəlkə də bu, şişkovçulara qarşı bir növ şokdur. Qallisizmlər, ritorik düsturlar, fransız epistolyar romanlarının texnikaları - bütün bunlar, Lotmanın4 fikrincə, saxtakarlıqdır, bu, Tatyana etirafının səmimiliyinə kölgə salmır.

Onegin məktubun sirrini açsa, Tatyana özünü nəyə məhkum etdiyini başa düşür. Və "utanc" və "nifrət" həqiqətən Tatyana'ya düşür. 19-cu əsrdə tanımadığınız bir gəncə sevginizi etiraf edərək yazmaq ayıbdır. Ancaq Tatyana möhkəm əl ilə yazır, bu onun seçimidir. O, həmişə öz taleyini həll edir. Sonradan evlənmək və Moskvaya köçmək qərarı yalnız ondan asılı idi.

Mən sehr göz yaşları ilə

Ana dua etdi; kasıb Tanya üçün

Bütün lotlar bərabər idi ...

Ana sifariş vermədi, yalvardı.

Tatyana əmindir ki, məktubu oxuyandan sonra Yevgeni onu rədd etməyəcək: “Bir damla yazıq olsa da,// Məni tərk etməyəcəksən”. Beləliklə, o, seviləcəyini bilirdi. İntuisiya? Yoxsa bu, heç də güvən deyil, ümid, yalvarışdır. Belinski deyəcək: "Onegin öz ruhunu tanımırdı; Tatyana ondakı öz ruhunu tam təzahürü kimi deyil, bir imkan olaraq tanıdı ..."1. Tatyana bu ehtimalı təxmin etdi.

Məktubun əvvəlində Tanyanın öz yaxınları ilə birliyi uşaqcasına zəka ilə baş verir.

Və biz ... heç bir şeylə parlamırıq,

Baxmayaraq ki, xoş gəlmisiniz.

Niyə bizi ziyarət etdin?

Ailəsində "yad qız", o, sadəcə, elə görünürdü. Əslində, Tanya "nəvaziş etməyi bilmirdi / / atasına da, anasına da" (2, XXV).

Bəli, Tatyana Yevgeni qısaca, bir neçə dəfə gördü, onu diqqətlə dinlədi, amma əsl yüksək sevginin yaranması üçün bu kifayətdirmi? Tanyanın sizə müraciət etdiyi bu qərib kimdir, o, paytaxtın tərbiyə etdiyi 18 yaşlı qəhrəmandan çox böyükdür. Düz deyir: “Səhrada, kənddə hər şey sənin üçün darıxdırıcıdır”. O, yalnız "Hər şeyi düşün, bir şey haqqında düşün / Yeni görüşə qədər gecə-gündüz" edə bilər. Fransız romanları ilə tərbiyə olunan gənc Tanya nə haqqında düşünə bilərdi?

O, erkən romanları sevirdi;

Onun üçün hər şeyi əvəz etdilər;

Aldatmalara aşiq oldu

Həm Riçardson, həm də Russo.

O Onegini kitab qəhrəmanı kimi təsəvvür etmirdimi? Və o, min gənc qəhrəman kimi (Clarissa, Julia, Delfina) ona məktub yazır. Bu zaman Puşkin öz “gənc qəhrəmanına” romantik obrazın xüsusiyyətlərini verir. O, romanlarda yaşayırdı, özünü bu romanların qəhrəmanı kimi görürdü.

Tatyana məktubu o dövrün sentimental modasından xəbər verir. Nabokov bunu sözlərində görür: “Mən kasıblara kömək edəndə...”1 Çox güman ki, bu, həm də ailədəki məşğuliyyətdən xəbər verir: kasıblara vermək və ya “dua ilə ləzzət almaq// Həyəcanlı ruhun iztirabları. ” Əlbəttə, dua və sədəqə hər bir xristianın mənəvi borcudur, lakin eyni zamanda, rəvayətçinin vurğuladığı kimi, “çay dəmləmək” Olqanın işidir.

Sentimental ədəbiyyatın təsirini məktubun “Az qala girdin, dərhal tanıdım,// məəttəl qaldım, alovlandım// Fikirlərimdə isə dedim: budur!” epizodundan asanlıqla təxmin etmək olar. Lotman bu sətirləri Karamzinin mətni ilə müqayisə edir: “Bir saniyədə Natalya hər yeri qızardı, ürəyi bərk titrəyərək ona dedi: budur o!”2. Qoruyucu mələyin və məkrli şirnikləndiricinin təsvirləri də sentimental kitablardan gəldi. Lotmanın fikrincə, “Qoruyucu mələk” kitab qəhrəmanı Grandison, “Məkrli şirnikləndirici” isə Lavleysdir. "<<Приникнул тихо к изголовью…>> -Vəziyyət çox qalereyadır”, Nabokov müəyyənləşdirir.

Ancaq belə də olsun! mənim taleyim

Bundan sonra sizə verirəm.

Tatyana öz qərarlarında və hərəkətlərində müstəqildir. O, bütün camışlar, xoruzlar, onu sevməyi bacaran, ər və uşaq atası olmağı bacaran qəhrəmanını seçdi. Daha maraqlı bir cümlə belədir:

Sənin qarşısında göz yaşı tökdüm

Sizdən qorunmanızı xahiş edirəm.

Sual yaranır: Tatyana kimdən müdafiə istəyir? Brodski Sipovskiyə istinad edərək qeyd edir ki, əgər Culianın müəllim Sent Preuxya (Rousseau, New Eloise) yazdığı məktubu nəzərə almasanız, buranı tam başa düşmək mümkün deyil. Bu ifadə hərfi tərcümədə belə səslənir: “Sənə qarşı mənim yeganə müdafiəçim olmalısan” 1 . Ancaq Tatyana'nın sevimli əsərindən yalnız bir borc götürməklə məhdudlaşmaq mümkün deyil. Tatyana təklikdən, sevgisindən və buna görə də özündən, birini artıq etdiyi tələsik hərəkətlərindən qorxur.

Təsəvvür edin ki, mən burada təkəm

Heç kim məni başa düşmür,

Beynim iflasa uğrayır

Mən isə səssizcə ölməliyəm.

Təbii ki, bunu heç kim başa düşmür. Hər şeydən sonra

Bu ehtirasdan və təsadüfən

Hələ heç kim açılmayıb...

Tatyana gizlicə yıxıldı.

Nə dayə, nə bacı, nə də ana “həyəcanlı ruhun iztirabını” başa düşə bilməz. Onun gizli təbiətinə görə, Eugenedən başqa hər kəsə "ürəkdən etiraf" ehtimalı istisna edilir. Yalnız Tatyana onu zəka, erudisiya, hiss etmək qabiliyyətinə görə bərabər tanıyır. Əgər sən onu itirsən, yeganə layiqlisən, o zaman geriyə rədd cavabı alanlar arasında ölmək qalır və bu, çox qorxuludur.

Tatyana hər şeyi həlimliklə qəbul edir: həm Oneginin imtinası, həm də sevgiyə cavabı.

Ürəyin ümidlərini canlandırın

Və ya ağır bir xəyalı poz

Vay, layiqli bir qınaq!

Tatyana məktubu məzmun və forma baxımından ayrılmaz və özünü təmin edir. Məzmuna görə - məktəbli qızların əzbərlədiyi sehirli gözəlliyin lirik şeiri kimi; formada - poetik məktub kimi, fransız sentimentalistlərinin janrında. Məktub mülayim, utancaq, titrəyir. Bu, cavanlığın, saflığın, məsumluğun gözə çarpmayan nəfəsidir. O, qüsursuzdur, həm hərəkətin cəsarətinə, həm hisslərin səmimiliyinə, həm də nəcibliyə heyran qalır. Tatyana xüsusidir və təbiətin bu müstəsnalığını görməmək öz ətalətini və mənəvi korluğunu etiraf etmək deməkdir. Onegin - fərq etdi və hətta onun içində bir ilhamverici gördü - ancaq özü üçün deyil, Lensky üçün ("Mən başqasını seçərdim, / / ​​Sənin kimi olsaydım, şair" bənd 3, V). Niyə özünüz üçün olmasın? O, özünü artıq ümidsizcə korlanmış, doymuş, köhnəlmiş hesab etdiyi üçünmü? Bu duruş idi - yoxsa bluz uyğunluğu səbəbindən bir anlıq korluq? (“... Rus həzinliyi / / O, bir az sahibləndi;” Ç. 1, XXXVIII). Tatyana məktubu ilə istər-istəməz “fırtınalı ləzzətlərin mürtədinə” Onegini çaşdıran və onu yanlış yola yönəldən “şıltaq böyük dünyanın” hiylələrini xatırlatdı. Onegin Tatyana səmimiyyəti üçün yenidir, onu düzgün qiymətləndirə bilmir və səmimiyyətə mənəviyyatla cavab verir.

Romanımın qəhrəmanı ilə

Preambula olmadan, bu saat

İcazə verin sizi tanış edim.

Onegin Puşkinin poetik portreti deyil, onu dastançı müəllifin adından vurğulayır.

Mən həmişə fərqi görməyə şadam

Oneginlə mənim aramda

İstehzalı oxucuya

Və ya hər hansı bir nəşriyyat

Mürəkkəb böhtan

Burada mənim xüsusiyyətlərimə uyğun gəlir,

Sonradan utanmadan təkrar etmədim,

Portretimi ləkələdiyim üçün,

Qürur şairi Bayron kimi,

Sanki bacarmırıq

Başqaları haqqında şeirlər yazın

Özü haqqında.

Puşkin etiraf edir ki, əvvəllər “qürur şairi Bayron kimi” “özü haqqında” şeirlər yazırmış, indi isə qəhrəman lirik “mən”dən asılı olmayaraq şərti reallıqda mövcuddur. Müəllif üçün Onegin hər kəsdir: "yaxşı dost", "gənc dırmıq" və "bütün qohumlarının varisi", lakin öz əksi deyil. Puşkinin bu sözləri tamamilə əks düşüncə qatarına gətirib çıxara bilər: əgər Puşkin onun qəhrəmanı ilə mümkün müqayisəsini qabaqcadan təkzib edirsə, onda onun da ağlına belə bir müqayisə gəlib. Ancaq bu ayrı bir araşdırma üçün materialdır.

Paytaxt sakini Onegin dünya qaydalarını tam mənimsəyib.

O, tamamilə fransızdır

Danışa və yaza bilər;

Asanlıqla mazurkanı rəqs etdi

Və təsadüfən baş əydi.

O, “az-az, birtəhər” öyrəndi. Buna baxmayaraq, Onegin "kifayət qədər latın dilini bilirdi", dünyəvi bir insanın bilməsi lazım deyil. Latın dili dekabristlər və universitet filologiyası təhsili alanlar arasında geniş yayılmışdı. Yakuşin, Korniloviç, N.Turgenev bu dili bilirdilər. Onegin Juvenal, Publius Virgil oxuyun; danladısa, deməli o, Homer, Teokriti (latınca tərcümədə?) oxumuşdur, erudisiyası Tatyanadan aşağı deyil. Ancaq Tatyana'nın kitabçası Russeau'nun Yeni Eloise'sidirsə, Onegin Adam Smith'i sevirdi, bu da onu Tatyanadan başqa maraqları olan bir insan kimi xarakterizə etdi.

Tezliklə Onegin "tinselin müqəddəs həyatından" doydu və insanlara nifrətlə dolu ("Kim yaşayıb düşünürdüsə, / / ​​ruhunda insanlara xor baxa bilməz") şəhəri tərk edərək kəndə getdi. . Amma “kənddə də eyni cansıxıcılıq var”.

Kənddə Onegin artıq "səhər günorta" dönmür, "saat 7-də qalxır" və bununla da gündəlik rejimi Tatyana rejiminə yaxınlaşdırır. Onegin darıxdığını hiss edərək kənddən qaçmır; "diqqətsiz xoşbəxtlik"də o, təkliyə, sükuta - "müqəddəs həyat"a, Tatyana həyatına bənzəyir.

Fərqli impulslar iki qəhrəmanı oxumağa sövq edir: Onegin, "mənəvi boşluqdan cansıxıcı", rüsvayçılıqdan kənarda qalan müğənni Giaur və Juan oxuyur. Oneginin kitabxanasında kitabların əksəriyyəti sentimental yönümlü olan Tatyana kitabxanasından fərqli olaraq, yeni ədəbi cərəyanın - 19-cu əsrin Avropa romantizminin əsas kitabları var. Tatyana sadəcə başqa kitabların varlığından xəbərsizdir. Tatyana "qəlb doluluğun meyvələrini" Russonun kitablarında, fransız romanlarında tapır. Kənddə kitab oxumaq Blues Onegin'i müalicə etmir.

Yalnız məhəbbət dramından sağ çıxandan sonra Yevgeni “yenidən fərq qoymadan oxumağa başladı”: Gibbon, Russo, Manzoni, Herder, Chamfort, m-me de Stael, Bisha, Tissot, Bel, Fontenelle, “Mən birimizdən oxudum”. Onegin, Tatyana'nın bir vaxtlar etdiyi eyni anlaşılmaz oxumağa başladı. Eugene çoxdan yaratdığı müəlliflərin seçimini pozdu.

Onegin səyahət edir və Moskvaya qayıdır.

Onegin yenidən Moskvada, işıqdadır. “Paytaxtın rəngi Yevgeni təəccübləndirmədi:

Hər yerdə üzlərlə qarşılaşırsan

Keçilməz axmaqlar.

Tatyanı belə bir mühitdə görən Onegin pərişan halda düşünür: “Doğrudan da,<…>odur?"

Bütün axşam Onegin

Tatyana tək məşğul idi.

Bu qorxaq qız deyil,

Sevgidə, kasıb və sadə,

Ancaq biganə şahzadə,

Ancaq alınmaz ilahə

Dəbdəbəli, möhtəşəm Neva.

(8-ci bölmə, XXVII)

Mən hər şeyi qabaqcadan görürəm: inciyəcəksən

Kədərli sirli izahat.

(Oneginin Tatyana məktubundan).

Oneginin məktubu ehtirasla qaynayır, təzə və impulsivdir. Alovlu nitq sətirləri vasitəsilə qəlbin dərinliklərində hardasa toplanmış, qanadlarda gözləyən hisslərin tükənməz potensialını təxmin etmək olar. Onegin sevməyi belə bilir və “yalvarışlar, etiraflar, cəzalar tökülür...” Hisslərin qarşısını alan bənd nə qədər möhkəm idi?

Hər şey vərdişə çevrilə bilər: cansıxıcılıq, ağrı, əzab və hətta aşiq olmaq (“Mən şirin vərdişi buraxmadım”). Ancaq Tatyana sevgisi yenidir. Onegin deyir:

Kaş ki, nə qədər dəhşətli olduğunu bilsəydin

Sevgi həsrəti...

Bəli! Tatyana belə bir "sevgi susuzluğu" bilir, bu susuzluq insana dünya konvensiyalarını unutdurur (əvvəlcə sevgi məktubu yazmaq ayıbdır!). Onegin, ilk "dünya konvensiyasını" aşdığı evli bir qadına yazır. İkincisi, gəlin və sevgi dolu izahatlarla özünüzü tətbiq edin.

Onegin, eyni zamanda "nəcabətli" davranaraq Tatyana'yı belə amansızcasına danladığınız sərt əxlaqınız haradadır? İndi, acı "xoşbəxtlikdə", "yaş ölçüləndə" Onegin yalnız bir şey üçün mövcuddur - onu görmək. Bir dəfə Tatyana Oneginlə görüş üçün dua etdi və indi Onegin özü "dodaqların təbəssümünü, gözlərin hərəkətini" tutur. Onu dinləyir. Dinləmək, bir səsi də qaçırmamaq, diqqətlə dinləmək deməkdir. Onlar hörmət etdikləri insanların qayğısına qalırlar.

Onegin məktubda bir neçə dəfə qeyd edir ki, o, "taleyin hökmü ilə günləri sayıb". Ola bilsin ki, ruhən özünü sərf edib. Onun əziz tutduğu “azadlıq və sülh” arzuladığı istirahəti gətirmədi. Üsyankar ağıl azadlıqdan doymuş, yanmışdı, üstələnmişdi. Bu məğrur insan, Tatyana ilə ikinci görüş sayəsində hər şeydən tövbə edir: həm sevgiyə kor-koranə inamsızlıqda, həm də Lenskinin ölümündə ("Lenski bədbəxt bir qurban oldu"), həm də soyuqluğundan. Tatyana həqiqətən də Oneginin yuva qurmaq üçün son şansıdır, o, başqa bir sevgi macərasının obyekti deyil.

İndi, bu qədər ildən sonra Onegin Tanyanın aşiq davranışını hər şeydə təkrarlayır. "Tatyana zarafatla sevmir", Onegin də zarafat etməyə meylli deyil. Amma onun yaşı ölçülüb, tənha, bədbəxt, açıq-aşkar cəhalət tərəfindən rədd edilmiş deyilmi? Əgər hər şey fərqli olsaydı, Eugene aşiq bir romantik kimi məktub ardınca məktub göndərərdimi?

Onegin dəlilik ərəfəsindədir: Tatyana'nın əllərini, dizlərini, dodaqlarını, yerişini, gözlərini görərkən, gündən-günə "sakit söhbət etmək, // Bax ... şən baxışla" ehtirasını gizlətməli olur. . O, bütün cilovsuz ruhu ilə arzularının bəhrəsinə yaxınlaşmağa, ona toxunmağa çalışır. Oneginin Tatyana ilə izahat anında onun əlini necə acgözlüklə öpdüyünü xatırlayaq. O, yalnız bir az da olsa qarşılıqlı münasibət hiss edərdi, amma "qaşı tərpənmədi; / dodaqlarını belə sıxmadı".

Son sözlər Oneginin “Hər şey qərardır, mən sənin istəyindəyəm...” məktubu Tatyananın “bundan sonra taleyimi sənə tapşırıram” sətirlərini əks etdirir. Onlar süjetdə qoyulan qəhrəmanların orijinal birliyini canlandırırlar - bu, cənnət iradəsidir. Onegin bunu altı il sonra başa düşdü, lakin Tatyana bunu ilk anlardan kəşf etdi - və tamamilə unudulmadı; Tatyana'nın son ifşasına ("Mən səni sevirəm (niyə yalan deyirəm ...)") və eyni zamanda, bütün bu altı il ərzində bu sevgini boğduğu kimi, özündə də bu sevgini daha da boğmağa hazır olan səbəb budur. Oneginlə Tatyana arasındakı fərq budur: Onegin yalnız indi Tatyana'nın çoxdan bildiyi və qəbul etdiyi faciəli həll olunmazlıqla üzləşir. Oneginin təbirincə - tövbə ("Allahım!// Necə səhv etdim, necə cəzalandım..."), Tatyananın dili ilə desək - kədər və təvazökarlıq ("Amma xoşbəxtlik belə mümkün idi..." - "Mən evləndim. Gərək, / / ​​yalvarıram, məni tərk edəsən."

Dünən bir dost sənə yazsa

biri, bu gün isə əksinə - əl yazısını müqayisə edin.

Makiavelli, İmperator.

İki məktub aşiq insanlar tərəfindən yazılır. Amma vəziyyət nə ilk etiraf, nə də gecikmiş cavab üçün əlverişli deyil. Hər ikisi eyni dərəcədə uğursuzluğun mümkünlüyünü, hətta labüdlüyünü dərk edir və eyni zamanda, tale və daha yüksəklər bir-biri üçün doğulmuş və eyni aqibətlə ayrılmış insanlara doğru hərəkət edəcəkdir. Hər ikisi mümkün nəticəni - nifrəti nəzərə alır. Tatyana'dan:

İndi sənin istəyinlə bilirəm

Məni nifrətlə cəzalandırın.

Onegin:

Nə acı nifrət

Qürurlu görünüşünüz təsvir edəcək!

Hər ikisi sevgi və ehtiras gizlətməyin nə qədər ağrılı olduğundan danışır.

Sadəcə sözlərinizi eşitmək üçün...

Yox, səni görmək üçün hər dəqiqə...

Həm Tatyana, həm də Onegin yazılan hər şeyi ümumiləşdirir. Hər iki hərfdə “Amma belə olsun” ümumi ifadəsi təsadüfi deyil. Hisslərin spekulyarlığı hərflərin spekulyarlığına keçir. Onegin də Tatyana ilə eyni dərəcədə sevir. Oneginin məktub yazması daha da əhəmiyyətlidir, çünki zehni olaraq praqmatist olan qəhrəman, hisslərini məktublarla ifadə etməyə məhəl qoymur, bunu sentimental bir moda hesab edir və rəvayətçi də bununla razılaşır ("Baxmayaraq ki, məntiq azdır. hamısı / / O, əbəs yerə hərflərlə gördü” 8-ci fəsil, XXXII).

Müvafiq durğu işarələrinin bolluğu ilə sübut olunduğu kimi, hər iki məktub eyni dərəcədə qızğındır:

Tatyana məktubunda nida işarəsi 8, Onegin 5;

sorğu 82

nöqtələr 106.

Belə çıxır ki, Onegin daha təmkinlidir, amma nəzərə alsaq ki, bu bir insandan, hətta belə bir praqmatikdən məktubdur, onun ucalmasının dərəcəsini təsəvvür etmək lazımdır.

Məktublarda intonasiyaya diqqət yetirin.

Tatyana yazısı ardıcıl olaraq intonasiyanı inkişaf etdirir. Povest tonda davam edən orta dərəcədə ehtiraslı ekspozisiya ilə başlayır (“Amma onlar deyirlər...”). Sonra intonasiya yüksəlir və kulminasiya nöqtəsinə çatır (“Fərqli!..”). Sonda intonasiya tədricən "Təəssüf ki, layiqli bir məzəmmət ..." sözlərinə düşür və kifayət qədər inamlı bir yazı ilə başa çatır. Qrafik olaraq bu belə görünə bilər:

Oneginin məktubu nida ilə başlayır. Ruhda zəifləyən hisslər fırtınası kostiklik və istehza ilə kəsilir ("Mən hər şeyi qabaqcadan görürəm ..."). Birdən bu intonasiya rəvayətlə, düşüncəliliklə əvəzlənir (“Təsadüfən sən...”). Sonra - yorğunluq ("Xeyr, hər dəqiqə ..."), ehtirasın artması ("burda xoşbəxtlik!"); yenə un (“Və mən bundan məhrumam”), kulminasiyaya yüksəliş (“Və sənin ayağında hönkürür”) və sonluğun enən intonasiyası: “Və mən taleyimə təslim oluram”.

Hər iki hərfdəki ifadələrin çoxu qallicizmdir. Lotman bildirir ki, “Onegin və Tatyana eyni düsturlardan istifadə edirlər, lakin onların istifadəsində bu düsturların mənası və funksiyası dərindən fərqlidir”1. Tatyana fransız romanlarındakı klişelərdən istifadə edir, "Özünə uyğunlaşmaq / / Başqasının sevincini, başqasının kədərini" Və Onegin isə hər gün ünsiyyət qurduğu dildə yazır. "Onegin bu ifadələri haradan gəldiklərini düşünmədən istifadə edir ..."2 Buna görə də Tatyana məktubundakı eyni ifadələr tərcümə olunur və intertekst xarakteri daşıyır və Oneginin məktubunda canlı nitqin elementidir, xüsusən də Tatyana fransızca yazdığı üçün. , Onegin - rus dilində ("Budur, onun sizə məktubu tam olaraq eynidir").

Məktublar - müqəddəs mətnlər vasitəsilə iki müstəsna qəhrəmanın ruhunun əlaqəsi açılır. Hərflərin hər biri parlaq fərdidir və eyni zamanda hərflərin çoxlu ortaq cəhətləri var:

Şifahi və şeir baxımından - ümumi ifadələr.

Semantik baxımdan ümumi əhval-ruhiyyə.

İntonasiyada - intonasiyaların geniş diapazonu.

Mədəni olaraq, təhsilli bir dairəyə mənsub.

Etikada - əxlaqa meydan oxumaq və eyni zamanda əxlaq modeli kimi.

Estetik cəhətdən - yüksək bədii şah əsər kimi.

Nəfis Puşkin hekayəsi iki əks nöqtəyə əsaslanır: altı illik fasilə ilə yazılmış iki məktub. Kompozisiya baxımından onlar 3-dən 8-ə kimi beş fəsildən ibarətdir. Hərflər romanın süjetinin ayrılmaz elementi olmaqla yanaşı, onun özəyini təşkil edir. Romandan kənar hərflərin mövcudluğu mümkündür, amma hərfsiz heç vaxt. Tatyana'nın rəvayətçinin şərhlərindən daha bəlağətli danışan ən dərin sətirlərini eşitməsəydik, onun necə olduğunu bilməyəcəkdik. Oneginin məktubu olmasaydı, biz qəhrəmanın obrazını təqdim edərdik, amma onun ruhunun metaorfozaları, obrazın inkişaf dinamikası və tənbəllik gizli qalardı. Yeri gəlmişkən, Oneginin daha üç məktubu romanın əhatə dairəsindən ("... O, yenə bir xəbərdir // İkinci, üçüncü məktuba // Cavab yoxdur.") romanın bir çox sirlərindən kənarda qaldı. Daha iki yazılmamış məktub Yevgeninin Tatyana məktubuna şifahi cavabları və Tatyanın Yevgeni məktubuna yazdığı cavablardır. Hər ikisinin epistolyar xüsusiyyətləri var: yazışmaların davamı kimi verilmiş bir mövzuda əvvəlcədən düşünülmüş formada monoloq. Bütün bu hərflər arasında ilk ikisi ən mənalı və əlamətdardır.

Ötən əsrin filosofu və publisisti N.N.Straxovun yazdığı kimi, “İndiyə qədər Puşkin haqqında danışmaq istəyən hər kəs, bizə elə gəlir ki, oxuculardan üzrxahlıqla başlamalıdır ki, o, bu və ya digər şəkildə bu tükənməz dərinliyi ölçməyi öhdəsinə götürür. ." Puşkin və onun əsərləri öz-özlüyündə öz-özünə kifayətdir və dəyərlidir, şərhə və şərhə ehtiyac duymur və onlara tabe deyildir. Rus insanı Puşkini ürəyi ilə oxuyur, əsrlərin və nəsillərin nəhəng mədəniyyətinin mənəvi təcrübəsində mistik şəkildə iştirak edir.

Biblioqrafiya

Lotman Yu.M. A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanı. Şərh. L., 1980.

Makogonenko G.P. Seçilmiş əsərlər. A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanı. L. 1987.

Belinsky V.G. A. Puşkinin əsərləri. Maddə 8 və 9. - Tam. Sobr. soç., cild 7. M., 1955.

Dostoyevski F.M. Tam Sobr. op. cild 10, cild 10, M. 1978.

Pisarev D.I. Əsərləri: 4 cilddə.T. 3. M., 1958.

Nabokov V. A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanının şərhi. Nyu York, 1981.

Brodsky N.L. A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanının şərhi., M., 1932.

Boçarov S.G. Puşkinin poetikası. Esselər. M., 1974.

Serzhan L.S., op. op.

Annenkov P.V. Xatirələr və tənqidi esselər. T.P.SPb., 1879

Dmitrieva N. - Şəkil və söz. M.1991.

Makogonenko G.P. Puşkinin “Yevgeni Onegin” romanı, M., 1963, s.275.

1 Pisarev D.I. Cit.: 4 cilddə V.3. M., 1956, s.342.

2 Belinsky V.G. A.S.Puşkinin əsərləri. Maddə 8 və 9. - Tam. Sobr. soç., cild 7. M., 1955.

3 Dostoyevski F.M. - Tam. coll. op. c. 10, - M., 1978. T. 10, S. 362.

4 Nabokov V. - A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanına şərhlər., Nyu-York, 1981., S.208.

5 Annenkov P.V. Xatirələr və tənqidi yazılar. T. P. SPb.., 1879. S. 212.

1 Dmitrieva N. - Şəkil və söz. M. 1991, S. 98.

1 Boçarov S.G. - Puşkinin poetikası. Esselər. M., 1974. S. 78-79.

2 Lotman Yu.M. A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanı. Şərhlər. M., L., 1980. S. 228-229.

3 Serjan L.S., Sitat. op. C.5.

4 Lotman Yu.M., eyni zamanda.

Rus cəmiyyətinin təkrarlanan mənzərəsindəki tarixçiliyi. Tənqidçi hesab edir ki, "Yevgeni Onegin" tarixi bir poemadır, baxmayaraq ki, qəhrəmanları arasında bir nəfər də olsun tarixi şəxsiyyət yoxdur. Bundan əlavə, Belinski romanın milliyyətini adlandırır. "Yevgeni Onegin" romanında digər xalq rus kompozisiyalarından daha çox millət var. Hamı bunu milli kimi qəbul etmirsə, deməli bu, bizim çoxdan...

11 mahnı və yarımçıq qalmış sonrakı, on yeddinci mahnının başlanğıcı; onlardan ən qısası - doqquzuncusu 85 oktavadan, yəni 680 misradan ibarətdir). Bununla belə, "Yevgeni Onegin"in başlanğıcında Puşkin "Don Juan"ın yaradıcılıq tarixinin belə inkişafından xəbərsiz idi: o, müəllifin iradəsinə tabe olan, oxucuya hissə-hissə çatan sərbəst, kənara çıxmalarla dolu, danışıqlı bir povest gördü ( əhəmiyyəti...

…Bu mənim ən yaxşı işimdir.

L.S.Puşkinə məktubdan

(Yanvar 1824, Odessa).

“Yevgeni Onegin” romanı təkcə Puşkinin ən yaxşı əsəri deyil, o, bütün rus ədəbiyyatının ən yaxşı əsəridir, nəinki bir çox mütəxəssis, hətta hər bir savadlı rus adamı bununla razılaşar.

"Rus Həyatı Ensiklopediyası", V.G. Belinskinin fikrincə, rus insanı üçün əhəmiyyətli olan çox şey ehtiva edir: Rusiyanın həyatı və təbiəti, siyasi həyatın qaynaması, ideoloji mübahisələr, emosional təcrübələr və əlbəttə ki ... sevgi .

İstənilən ensiklopediyanı açın və çoxlu məqalələr tapa bilərsiniz. Həmçinin, romanda bir neçə hissə var ki, arzu olunarsa, onları dövr kontekstində ayrılmaz müstəqil əsərlər kimi qəbul etmək olar. Beləliklə, əsas personajların obrazlarını başa düşmək üçün açar kimi iki hərf - Tatyana və Eugene - diqqət yetirməyə dəyər.

Müasir Puşkin oxucuları ilk fəsilləri həvəslə qəbul etdilər, dekabristlər Oneginin əsrin ən qabaqcıl adamı olacağını proqnozlaşdıraraq romantik bir şeir gözləyirdilər. Puşkin ictimaiyyətin cavabını yaxından izlədi, bunu dostları ilə - Vyazemski, Jukovski, Pletnev ilə yazışmaları sübut edir.

Əgər şərti olaraq “Yevgeni Onegin”i Puşkinin bütün yaradıcılığının mərkəzi əsəri hesab etsək, onda əvvəllər yaradılan hər şey böyük bir romanın hazırlanması idi. Bu eyni dərəcədə "Ruslan və Lyudmila" poemasıdır - epik növdə ilk təcrübə və Aleksandr Sergeeviçin "ilk dəfə özü üçün başa düşdüyü cənub şeirləri silsiləsi"<…>rus qəhrəmanı növü.

1823 - "Yevgeni Onegin" üzərində işin başlanğıcı. G.P.Makoqonenkonun fikrincə, “cənubdakı həyat təcrübəsi və hər şeydən əvvəl sosial, tarixi təcrübə, bütün mürəkkəbliyinə və axtarış və şübhənin acılığına baxmayaraq, Puşkini zənginləşdirdi.<…>şəkil və növü<…>gənc “Qafqaz əsiri”nin yarandığı vaxtdan xeyli aydın görünürdü.“Roman üzərində işlədiyi səkkiz il ərzində rus reallığı dəyişdi (padşahların dəyişməsi, dekabristlərin edamları), Puşkinin özü də dəyişdi. (Dekembrist hərəkatında məyusluq) Bütün bunlar baş qəhrəmanın obrazında iz buraxdı və bütövlükdə roman səkkiz illik zəhmətin bəhrəsidir.

Eugene Onegin obrazının təfsiri çox mübahisəli idi. Məsələn, Pisarev belə bir qiymət verirdi: "Tip qısırdır, nə inkişafa, nə də yenidən doğula bilər; Oneginin cansıxıcılığı absurd və rəzillikdən başqa heç nə yarada bilməz" 1 . Lakin Belinskinin fikri başqadır: “Onegin mehriban həmkarıdır, eyni zamanda diqqətəlayiq insandır”, “Onegin əzab çəkən eqoistdir” 2 . Dostoyevski “öz vətənində sərgərdan”, “xalqdan, xalq qüvvələrindən qoparılan” hesab edirdi.

Onegindən fərqli olaraq, Tatyana obrazı həmişə “dahi təbiət”ə yüksəlib. Dostoyevskinin fikrincə, Tatyana romanın baş qəhrəmanı olmağa layiqdir, çünki “...o Onegindən daha dərindir və təbii ki, ondan daha ağıllıdır” 3 . “Əziz ideal” Puşkinin diqqətlə qoruyub saxladığı obrazdır, saf, ahəngdar və mükəmməldir. Oneginlə izahatın son səhnəsi fərqli qəbul edildi. V.Nabokov Belinskinin ardınca Pisarev Tatyana'nın Oneginin sevgisini rədd etmək qərarını pisləyərək, bunu "kəsik bir ifadəni təkrarlayan" "qızıldayan bir fəzilət" adlandırdı 4:

Mən səni sevirəm (niyə yalan danışıram?)

Amma mən başqasına verilmişəm;

Mən ona əbədi olaraq sadiq qalacağam.

(Bölüm 8, XLVII).

İ.Annenkov da qəhrəmana haqq qazandırmır: “Sonunda Tatyana da öz vicdanı ilə sövdələşmələr aparmaq qabiliyyətini kəşf edir... O, hələ də Onegini gizli sevir və evlidir – müsbət pis olan da budur 5”.

...Bağışla məni, çox sevirəm

Əzizim Tatyana...

(4-cü fəsil, XXIV)

Puşkin romana eyni vaxtda iki qəhrəmanı - Tatyana və Olqa bacılarını təqdim edir. Amma oxucunun təsəvvüründə yaranan bu əlçatmaz arıq qız obrazı Olqanın kiçik bacısının əksi kimidir, onun cizgilərinə o dövrün istənilən romanında rast gəlmək olar.

Olqanın təsvir olunduğu misranın qeyri-ciddiliyi birdən ciddi bir intonasiya ilə əvəz olunur:

İcazə verin, oxucum,

Böyük bacının qayğısına qal.

(2-ci bölmə, XXIII)

Və o, romanın səhifələrində görünür.

Nə də bacısının gözəlliyi,

Nə də onun qırmızı rənginin təravəti,

Gözləri cəlb etməzdi.

Dika, kədərli, səssiz,

Meşə quşu qorxaq olduğu kimi,

O, öz ailəsindədir

Yad qıza bənzəyirdi.

(2-ci bölmə, XXV)

... Amma istənilən roman

Alın və tapacaqsınız, düzdür

Onun portreti: o, çox şirindir.

Mən özüm də onu sevirdim

Amma o, məni sona qədər bezdirdi.

(2-ci bölmə, XXIII)

Bu, romanın həsr olunduğu qəhrəman deyil. Başqası da var ki, “romanın tender səhifələrini özbaşına həsr edəcəyik” (2-ci hissə, XXI).

Olqanın gözəlliyi tanışdır, Tatyana isə fərqli, yaddaqalandır. Ancaq Puşkin buna baxmayaraq, bacılar arasında müəyyən bir əlaqə olduğunu qeyd edir. Və zahiri oxşarlıqdan başqa ("hərəkət, səs, işıq düşərgəsi" hər ikisinə xasdır), onların arasında mənəvi birlik var:

... bu qədər illərin dostu,

Onun göyərçini cavandır

Onun sirdaşı əzizdir...

(7-ci fəsil, XIII)

Tatyana yuvarlaq və qırmızı üzlü deyil (Ç. 3, V), solğundur, eyni zamanda onun cizgilərində həyat var. Solğunluq Tatyana'nın daimi epitetidir: "solğun rəng", "solğun gözəllik". Artıq bir şahzadə olan, işıqda "parlaq Nina Voronskaya" (Ch. 8, XVI) ilə tutuldu. Tatyana hələ də eyni "qoca Tanya, yazıq Tanya" "səliqəsiz oturan, solğun".

Puşkin Tatyana'nın xarici görünüşünün birbaşa təsvirini vermir, mövzunun özünəməxsus obrazı ilə bir rəssama bənzəmir, lakin "sözün xüsusi gücünə əsaslanır.<…>, subyektin yaratdığı təəssüratı çatdırır "1. Şair yalnız söz sənətinə xas olan üsulla obraz yaradır. Obraz müəllifin təəssüratları, hissləri, münasibəti ilə ötürülür.

Vaxt gəldi, aşiq oldu.

(3-cü bölmə, VIII)

"Yevgeni Onegin"dəki ay obrazı baş qəhrəmanın daxili təcrübələri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Tatyana onu görən zaman ayın təsiri altında olur “...ikibuynuzlu üz... // Sol tərəfdə göydə, // Titrədi, soldu. (5, V, VI)

Ayla işıqlanan Tatyana Oneginə məktub yazır.

Və ürəyim uzaqlara getdi

Tatyana aya baxır...

Birdən ağlına bir fikir gəldi...

... ay onun üzərində işıq saçır.

Tatyana söykənərək yazır.

(3-cü bölmə, XXI)

Tatyana lampasız yazır. Ruh halı onu gün işığını yaradan reallıq dünyasından uzaqlaşdırır. Bu abstraksiyanın ən yüksək dərəcəsidir.

Tatyana məktubu mənim qarşımdadır;

Mən onu müqəddəs tuturam

Gizli iztirabla oxudum

(3-cü bölmə, XXX)

Qeyd edək ki, Tatyanın məktubu fransız dilindən tərcümədir. Fransız dilində yazmaq, xarici dildə düşünmək o dövrün hər bir rus zadəganına xas olan yüksək təhsilin göstəricisidir. Təbii ki, fransız dilində əsli yox idi və məktub “Tatyana ürəyinin möcüzəvi orijinalından mifik tərcümə” idi 1 . Puşkin yaradıcılığının tədqiqatçıları, xüsusən də Lotman iddia edirlər ki, “bir sıra frazeoloji klişelər Russonun “Yeni Eloiza”sına gedib çıxır” 2 . Misal üçün, "Göylərin iradəsi budur; mən səninəm", "... Təcrübəsiz həyəcanlı ruhlar / / Zamanla alçaldılmış (kim bilir?)". Puşkin belə klişeləri Qallisizmlər kimi təyin edir:

Qallizmlər mənə xoş gələcək,

Keçmiş gəncliyin günahları kimi

Boqdanoviçin poeziyası kimi.

(3-cü bölmə, XXIX)

Russonun “Eloza” əsərinin təsiri ilə yanaşı, Tatyana fransız şairəsi Debord-Valmorun da şeirlərini oxumuş ola bilər. Bunu ilk dəfə LS Serjan 3 fərq etdi. Misal üçün, "Bütün həyatım bir girov idi // Səninlə möminlərə əlvida;" - elegiyalardan birinin mətninin surəti.

Bəlkə də bu, şişkovçulara qarşı bir növ şokdur. Qallisizmlər, ritorik düsturlar, fransız epistolyar romanlarının cihazları - bütün bunlar, Lotman 4-ə görə, saxtakarlıqdır, bu, Tatyana etirafının səmimiliyinə kölgə salmır.

Onegin məktubun sirrini açsa, Tatyana özünü nəyə məhkum etdiyini başa düşür. Və "utanc" və "nifrət" həqiqətən Tatyana'ya düşür. 19-cu əsrdə tanımadığınız bir gəncə sevginizi etiraf edərək yazmaq ayıbdır. Ancaq Tatyana möhkəm əl ilə yazır, bu onun seçimidir. O, həmişə öz taleyini həll edir. Sonradan evlənmək və Moskvaya köçmək qərarı yalnız ondan asılı idi.

Mən sehr göz yaşları ilə

Ana dua etdi; kasıb Tanya üçün

Bütün lotlar bərabər idi ...

(Bölüm 8, XLVII)

Ana sifariş vermədi, yalvardı.

Tatyana əmindir ki, məktubu oxuyandan sonra Yevgeni onu rədd etməyəcək: “Bir damla yazıq olsa da,// Məni tərk etməyəcəksən”. Beləliklə, o, seviləcəyini bilirdi. İntuisiya? Yoxsa bu, heç də güvən deyil, ümid, yalvarışdır. Belinsky deyəcək: "Onegin öz ruhunu tanımırdı; Tatyana ondakı öz ruhunu tam təzahürü kimi deyil, bir imkan olaraq tanıdı ..." 1. Tatyana bu ehtimalı təxmin etdi.

Məktubun əvvəlində Tanyanın öz yaxınları ilə birliyi uşaqcasına zəka ilə baş verir.

Və biz ... heç bir şeylə parlamırıq,

Baxmayaraq ki, xoş gəlmisiniz.

Niyə bizi ziyarət etdin?

Ailəsində "yad qız", o, sadəcə, elə görünürdü. Əslində, Tanya "nəvaziş etməyi bilmirdi / / atasına da, anasına da" (2, XXV).

Bəli, Tatyana Yevgeni qısaca, bir neçə dəfə gördü, onu diqqətlə dinlədi, amma əsl yüksək sevginin yaranması üçün bu kifayətdirmi? Tanyanın sizə müraciət etdiyi bu qərib kimdir, o, paytaxtın tərbiyə etdiyi 18 yaşlı qəhrəmandan çox böyükdür. Düz deyir: “Səhrada, kənddə hər şey sənin üçün darıxdırıcıdır”. O, yalnız "Hər şeyi düşün, bir şey haqqında düşün / Yeni görüşə qədər gecə-gündüz" edə bilər. Fransız romanları ilə tərbiyə olunan gənc Tanya nə haqqında düşünə bilərdi?

O, erkən romanları sevirdi;

Onun üçün hər şeyi əvəz etdilər;

Aldatmalara aşiq oldu

Həm Riçardson, həm də Russo.

(2-ci bölmə, XXIX)

O Onegini kitab qəhrəmanı kimi təsəvvür etmirdimi? Və o, min gənc qəhrəman kimi (Clarissa, Julia, Delfina) ona məktub yazır. Bu zaman Puşkin öz “gənc qəhrəmanına” romantik obrazın xüsusiyyətlərini verir. O, romanlarda yaşayırdı, özünü bu romanların qəhrəmanı kimi görürdü.

Tatyana məktubu o dövrün sentimental modasından xəbər verir. Nabokov bunu bu sözlərdə görür: “Mən kasıblara kömək edəndə...” 1 Tamamilə mümkündür ki, bu da ailədə məşğuliyyət növündən xəbər verir: kasıblara xidmət etmək və ya “dua ilə lütfən// Həyəcanlı adamın əzab-əziyyəti. ruh." Əlbəttə, dua və sədəqə hər bir xristianın mənəvi borcudur, lakin eyni zamanda, rəvayətçinin vurğuladığı kimi, “çay dəmləmək” Olqanın işidir.

Sentimental ədəbiyyatın təsirini məktubun “Az qala girdin, dərhal tanıdım,// məəttəl qaldım, alovlandım// Fikirlərimdə isə dedim: budur!” epizodundan asanlıqla təxmin etmək olar. Lotman bu sətirləri Karamzinin mətni ilə müqayisə edir: “Bir saniyədə Natalya hər yeri qızardı, ürəyi bərk titrəyərək ona dedi: budur o! 2. Qoruyucu mələyin və məkrli şirnikləndiricinin təsvirləri də sentimental kitablardan gəldi. Lotmanın fikrincə, “Qoruyucu mələk” kitab qəhrəmanı Grandison, “Məkrli şirnikləndirici” isə Lavleysdir. "<<Приникнул тихо к изголовью…>> -Vəziyyət çox qalereyadır”, Nabokov müəyyənləşdirir.

Ancaq belə də olsun! mənim taleyim

Bundan sonra sizə verirəm.

Tatyana öz qərarlarında və hərəkətlərində müstəqildir. O, bütün camışlar, xoruzlar, onu sevməyi bacaran, ər və uşaq atası olmağı bacaran qəhrəmanını seçdi. Daha maraqlı bir cümlə belədir:

Sənin qarşısında göz yaşı tökdüm

Sizdən qorunmanızı xahiş edirəm.

Sual yaranır: Tatyana kimdən müdafiə istəyir? Brodski Sipovskiyə istinad edərək qeyd edir ki, əgər Culianın müəllim Sent Preuxya (Rousseau, New Eloise) yazdığı məktubu nəzərə almasanız, buranı tam başa düşmək mümkün deyil. Hərfi tərcümədə bu ifadə belə səslənir: “Sənə qarşı mənim yeganə müdafiəçim sən olmalısan” 1 . Ancaq Tatyana'nın sevimli əsərindən yalnız bir borc götürməklə məhdudlaşmaq mümkün deyil. Tatyana təklikdən, sevgisindən və buna görə də özündən, birini artıq etdiyi tələsik hərəkətlərindən qorxur.

Təsəvvür edin ki, mən burada təkəm

Heç kim məni başa düşmür,

Beynim iflasa uğrayır

Mən isə səssizcə ölməliyəm.

Təbii ki, bunu heç kim başa düşmür. Hər şeydən sonra

Bu ehtirasdan və təsadüfən

Hələ heç kim açılmayıb...

Tatyana gizlicə yıxıldı.

Nə dayə, nə bacı, nə də ana “həyəcanlı ruhun iztirabını” başa düşə bilməz. Onun gizli təbiətinə görə, Eugenedən başqa hər kəsə "ürəkdən etiraf" ehtimalı istisna edilir. Yalnız Tatyana onu zəka, erudisiya, hiss etmək qabiliyyətinə görə bərabər tanıyır. Əgər sən onu itirsən, yeganə layiqlisən, o zaman geriyə rədd cavabı alanlar arasında ölmək qalır və bu, çox qorxuludur.

Tatyana hər şeyi həlimliklə qəbul edir: həm Oneginin imtinası, həm də sevgiyə cavabı.

Ürəyin ümidlərini canlandırın

Və ya ağır bir xəyalı poz

Vay, layiqli bir qınaq!

Tatyana məktubu məzmun və forma baxımından ayrılmaz və özünü təmin edir. Məzmuna görə - məktəbli qızların əzbərlədiyi sehirli gözəlliyin lirik şeiri kimi; formada - poetik məktub kimi, fransız sentimentalistlərinin janrında. Məktub mülayim, utancaq, titrəyir. Bu, cavanlığın, saflığın, məsumluğun gözə çarpmayan nəfəsidir. O, qüsursuzdur, həm hərəkətin cəsarətinə, həm hisslərin səmimiliyinə, həm də nəcibliyə heyran qalır. Tatyana xüsusidir və təbiətin bu müstəsnalığını görməmək öz ətalətini və mənəvi korluğunu etiraf etmək deməkdir. Onegin - fərq etdi və hətta onun içində bir ilhamverici gördü - ancaq özü üçün deyil, Lensky üçün ("Mən başqasını seçərdim, / / ​​Sənin kimi olsaydım, şair" bənd 3, V). Niyə özünüz üçün olmasın? O, özünü artıq ümidsizcə korlanmış, doymuş, köhnəlmiş hesab etdiyi üçünmü? Bu duruş idi - yoxsa bluz uyğunluğu səbəbindən bir anlıq korluq? (“... Rus həzinliyi / / O, bir az sahibləndi;” Ç. 1, XXXVIII). Tatyana məktubu ilə istər-istəməz “fırtınalı ləzzətlərin mürtədinə” Onegini çaşdıran və onu yanlış yola yönəldən “şıltaq böyük dünyanın” hiylələrini xatırlatdı. Onegin Tatyana səmimiyyəti üçün yenidir, onu düzgün qiymətləndirə bilmir və səmimiyyətə mənəviyyatla cavab verir.

Romanımın qəhrəmanı ilə

Preambula olmadan, bu saat

İcazə verin sizi tanış edim.

(1, II bölmə)

Onegin Puşkinin poetik portreti deyil, onu dastançı müəllifin adından vurğulayır.

Mən həmişə fərqi görməyə şadam

Oneginlə mənim aramda

İstehzalı oxucuya

Və ya hər hansı bir nəşriyyat

Mürəkkəb böhtan

Burada mənim xüsusiyyətlərimə uyğun gəlir,

Sonradan utanmadan təkrar etmədim,

Portretimi ləkələdiyim üçün,

Qürur şairi Bayron kimi,

Sanki bacarmırıq

Başqaları haqqında şeirlər yazın

Özü haqqında.

(1-ci bölmə, LVI)

Puşkin etiraf edir ki, əvvəllər “qürur şairi Bayron kimi” “özü haqqında” şeirlər yazırmış, indi isə qəhrəman lirik “mən”dən asılı olmayaraq şərti reallıqda mövcuddur. Müəllif üçün Onegin hər kəsdir: "yaxşı dost", "gənc dırmıq" və "bütün qohumlarının varisi", lakin öz əksi deyil. Puşkinin bu sözləri tamamilə əks düşüncə qatarına gətirib çıxara bilər: əgər Puşkin onun qəhrəmanı ilə mümkün müqayisəsini qabaqcadan təkzib edirsə, onda onun da ağlına belə bir müqayisə gəlib. Ancaq bu ayrı bir araşdırma üçün materialdır.

Paytaxt sakini Onegin dünya qaydalarını tam mənimsəyib.

O, tamamilə fransızdır

Danışa və yaza bilər;

Asanlıqla mazurkanı rəqs etdi

Və təsadüfən baş əydi.

(1-ci bölmə, IV)

O, “az-az, birtəhər” öyrəndi. Buna baxmayaraq, Onegin "kifayət qədər latın dilini bilirdi", dünyəvi bir insanın bilməsi lazım deyil. Latın dili dekabristlər və universitet filologiyası təhsili alanlar arasında geniş yayılmışdı. Yakuşin, Korniloviç, N.Turgenev bu dili bilirdilər. Onegin Juvenal, Publius Virgil oxuyun; danladısa, deməli o, Homer, Teokriti (latınca tərcümədə?) oxumuşdur, erudisiyası Tatyanadan aşağı deyil. Ancaq Tatyana'nın kitabçası Russeau'nun Yeni Eloise'sidirsə, Onegin Adam Smith'i sevirdi, bu da onu Tatyanadan başqa maraqları olan bir insan kimi xarakterizə etdi.

Tezliklə Onegin "qələngin nifrət dolu həyatından" doydu və o, insanlara nifrətlə doldu. ("Yaşayan və düşünən,// ruhunda insanlara xor baxmaya bilməz"),şəhəri tərk edərək kəndə. Amma “kənddə də eyni cansıxıcılıq var”.

Kənddə Onegin artıq "səhər günorta" dönmür, "saat 7-də qalxır" və bununla da gündəlik rejimi Tatyana rejiminə yaxınlaşdırır. Onegin darıxdığını hiss edərək kənddən qaçmır; "diqqətsiz xoşbəxtlik"də o, təkliyə, sükuta - "müqəddəs həyat"a, Tatyana həyatına bənzəyir.

Fərqli impulslar iki qəhrəmanı oxumağa sövq edir: Onegin, "mənəvi boşluqdan cansıxıcı", rüsvayçılıqdan kənarda qalan müğənni Giaur və Juan oxuyur. Oneginin kitabxanasında kitabların əksəriyyəti sentimental yönümlü olan Tatyana kitabxanasından fərqli olaraq, yeni ədəbi cərəyanın - 19-cu əsrin Avropa romantizminin əsas kitabları var. Tatyana sadəcə başqa kitabların varlığından xəbərsizdir. Tatyana "qəlb doluluğun meyvələrini" Russonun kitablarında, fransız romanlarında tapır. Kənddə kitab oxumaq Blues Onegin'i müalicə etmir.

Yalnız məhəbbət dramından sağ çıxandan sonra Yevgeni “yenidən fərq qoymadan oxumağa başladı”: Gibbon, Russo, Manzoni, Herder, Chamfort, m-me de Stael, Bisha, Tissot, Bel, Fontenelle, “Mən birimizdən oxudum”. Onegin, Tatyana'nın bir vaxtlar etdiyi eyni anlaşılmaz oxumağa başladı. Eugene çoxdan yaratdığı müəlliflərin seçimini pozdu.

Onegin səyahət edir və Moskvaya qayıdır.

Onegin yenidən Moskvada, işıqdadır. “Paytaxtın rəngi Yevgeni təəccübləndirmədi:

Hər yerdə üzlərlə qarşılaşırsan

Keçilməz axmaqlar.

(8-ci bölmə, XXIV)

Tatyanı belə bir mühitdə görən Onegin pərişan halda düşünür: “Doğrudan da,<…>odur?"

Bütün axşam Onegin

Tatyana tək məşğul idi.

Bu qorxaq qız deyil,

Sevgidə, kasıb və sadə,

Ancaq biganə şahzadə,

Ancaq alınmaz ilahə

Dəbdəbəli, möhtəşəm Neva.

(8-ci bölmə, XXVII)

Mən hər şeyi qabaqcadan görürəm: inciyəcəksən

Kədərli sirli izahat.

(Oneginin Tatyana məktubundan).

Oneginin məktubu ehtirasla qaynayır, təzə və impulsivdir. Alovlu nitq sətirləri vasitəsilə qəlbin dərinliklərində hardasa toplanmış, qanadlarda gözləyən hisslərin tükənməz potensialını təxmin etmək olar. Onegin sevməyi belə bilir və “yalvarışlar, etiraflar, cəzalar tökülür...” Hisslərin qarşısını alan bənd nə qədər möhkəm idi?

Hər şey vərdişə çevrilə bilər: cansıxıcılıq, ağrı, əzab və hətta aşiq olmaq (“Mən şirin vərdişi buraxmadım”). Ancaq Tatyana sevgisi yenidir. Onegin deyir:

Kaş ki, nə qədər dəhşətli olduğunu bilsəydin

Sevgi həsrəti...

Bəli! Tatyana belə bir "sevgi susuzluğu" bilir, bu susuzluq insana dünya konvensiyalarını unutdurur (əvvəlcə sevgi məktubu yazmaq ayıbdır!). Onegin, ilk "dünya konvensiyasını" aşdığı evli bir qadına yazır. İkincisi, gəlin və sevgi dolu izahatlarla özünüzü tətbiq edin.

Onegin, eyni zamanda "nəcabətli" davranaraq Tatyana'yı belə amansızcasına danladığınız sərt əxlaqınız haradadır? İndi, acı "xoşbəxtlikdə", "yaş ölçüləndə" Onegin yalnız bir şey üçün mövcuddur - onu görmək. Bir dəfə Tatyana Oneginlə görüş üçün dua etdi və indi Onegin özü "dodaqların təbəssümünü, gözlərin hərəkətini" tutur. Onu dinləyir. Dinləmək, bir səsi də qaçırmamaq, diqqətlə dinləmək deməkdir. Onlar hörmət etdikləri insanların qayğısına qalırlar.

Onegin məktubda bir neçə dəfə qeyd edir ki, o, "taleyin hökmü ilə günləri sayıb". Ola bilsin ki, ruhən özünü sərf edib. Onun əziz tutduğu “azadlıq və sülh” arzuladığı istirahəti gətirmədi. Üsyankar ağıl azadlıqdan doymuş, yanmışdı, üstələnmişdi. Bu qürurlu insan, Tatyana ilə ikinci görüş sayəsində hər şeydən tövbə edir: həm sevgiyə kor-koranə inamsızlıqda, həm də Lenskinin ölümündə (" Lenski bədbəxt bir qurban oldu"), və soyuqluğunda. Tatyana həqiqətən də Oneginin yuva qurmaq üçün son şansıdır, o, başqa bir sevgi macərasının obyekti deyil.

İndi, bu qədər ildən sonra Onegin Tanyanın aşiq davranışını hər şeydə təkrarlayır. "Tatyana zarafatla sevmir", Onegin də zarafat etməyə meylli deyil. Amma onun yaşı ölçülüb, tənha, bədbəxt, açıq-aşkar cəhalət tərəfindən rədd edilmiş deyilmi? Əgər hər şey fərqli olsaydı, Eugene aşiq bir romantik kimi məktub ardınca məktub göndərərdimi?

Onegin dəlilik ərəfəsindədir: Tatyana'nın əllərini, dizlərini, dodaqlarını, yerişini, gözlərini görərkən, gündən-günə "sakit söhbət etmək, // Bax ... şən baxışla" ehtirasını gizlətməli olur. . O, bütün cilovsuz ruhu ilə arzularının bəhrəsinə yaxınlaşmağa, ona toxunmağa çalışır. Oneginin Tatyana ilə izahat anında onun əlini necə acgözlüklə öpdüyünü xatırlayaq. O, yalnız bir az da olsa qarşılıqlı münasibət hiss edərdi, amma "qaşı tərpənmədi; / dodaqlarını belə sıxmadı".

Oneginin məktubunun son sözləri “Hər şey qərardır, mən sənin istəyindəyəm...” sözləri Tatyananın “bundan sonra taleyimi sənə tapşırıram” sətirləri ilə səsləşir. Süjetdə qoyulan personajların orijinal birliyini yenidən yaradırlar - sonra cənnət iradəsi. Onegin bunu altı il sonra başa düşdü, lakin Tatyana bunu ilk anlardan kəşf etdi - və tamamilə unudulmadı; Tatyana'nın son ifşasına ("Mən səni sevirəm (niyə yalan deyirəm ...)") və eyni zamanda, bütün bu altı il ərzində bu sevgini boğduğu kimi, özündə də bu sevgini daha da boğmağa hazır olan səbəb budur. Oneginlə Tatyana arasındakı fərq budur: Onegin yalnız indi Tatyana'nın çoxdan bildiyi və qəbul etdiyi faciəli həll olunmazlıqla üzləşir. Oneginin təbirincə - tövbə ("Allahım!// Necə səhv etdim, necə cəzalandım..."), Tatyananın dili ilə desək - kədər və təvazökarlıq ("Amma xoşbəxtlik belə mümkün idi..." - "Mən evləndim. Gərək, / / ​​yalvarıram, məni tərk edəsən."

Dünən bir dost sənə yazsa

biri, bu gün isə əksinə - əl yazısını müqayisə edin.

Makiavelli, İmperator.

İki məktub aşiq insanlar tərəfindən yazılır. Amma vəziyyət nə ilk etiraf, nə də gecikmiş cavab üçün əlverişli deyil. Hər ikisi eyni dərəcədə uğursuzluğun mümkünlüyünü, hətta labüdlüyünü dərk edir və eyni zamanda, tale və daha yüksəklər bir-biri üçün doğulmuş və eyni aqibətlə ayrılmış insanlara doğru hərəkət edəcəkdir. Hər ikisi mümkün nəticəni - nifrəti nəzərə alır. Tatyana'dan:

İndi sənin istəyinlə bilirəm

Məni nifrətlə cəzalandırın.

Onegin:

Nə acı nifrət

Qürurlu görünüşünüz təsvir edəcək!

Hər ikisi sevgi və ehtiras gizlətməyin nə qədər ağrılı olduğundan danışır.

- Sadəcə sözlərinizi eşitmək üçün...

- Yox, hər dəqiqə səni görmək üçün...

Həm Tatyana, həm də Onegin yazılan hər şeyi ümumiləşdirir. Ümumi ifadə " Amma belə olsun"Təsadüfi deyil ki, hər iki məktubda hisslərin güzgülənməsi hərflərin güzgüsünə keçir. Onegin də Tatyana kimi sevir. Oneginin məktub yazması ona görə daha əhəmiyyətlidir ki, qəhrəman, praqmatikdir. ağlını döndərən, hisslərini məktublarla ifadə etməyə məhəl qoymur, bunun sentimental bir moda olduğunu nəzərə alaraq, rəvayətçi bununla razılaşır ("Hərçənd mənası az olsa da / / O, əbəs yerə məktublarda görüb" 8-ci fəsil, XXXII).

Hər iki məktub eyni dərəcədə qızğındır, buna uyğun durğu işarələrinin çoxluğu sübut olunur: Tatyana məktubunda 8 nida işarəsi var, Onegin 5; sorğu 82; nöqtələr; 106.

Belə çıxır ki, Onegin daha təmkinlidir, amma nəzərə alsaq ki, bu bir insandan, hətta belə bir praqmatikdən məktubdur, onun ucalmasının dərəcəsini təsəvvür etmək lazımdır.

Məktublarda intonasiyaya diqqət yetirin.

Tatyana yazısı ardıcıl olaraq intonasiyanı inkişaf etdirir. Hekayə tonu ilə davam edən orta dərəcədə ehtiraslı ekspozisiya ilə başlayır (" Amma deyirlər..."). Sonra intonasiya yüksəlir və kulminasiya nöqtəsinə çatır (" Başqa!..") Sonda intonasiya yavaş-yavaş sözlərə düşür “Təəssüf ki, layiqli qınaq…" və kifayət qədər inamlı bir yazı ilə bitir. Qrafik olaraq bu belə görünə bilər:

Oneginin məktubu nida ilə başlayır. Ruhda zəifləyən hisslər fırtınası kostiklik və istehza ilə qırılır ("Mən hər şeyi qabaqcadan görürəm ..."). Birdən bu intonasiya rəvayətlə, düşüncəliliklə əvəzlənir (" təsadüfən sən... "). Sonra - yorğunluq ("Xeyr, hər dəqiqə..."), ehtirasın böyüməsi (" burada xoşbəxtlik var!"); yenidən un ("Və mən bundan məhrumam"), zirvəyə qalxın (" Və ayaqlarının altında ağlayır") və sonluğun enən intonasiyası: " Və taleyimə təslim ol".

Hər iki hərfdəki ifadələrin çoxu qallicizmdir. Lotman iddia edir ki, “Onegin və Tatyana eyni düsturlardan istifadə edirlər, lakin onların istifadəsində bu düsturların mənası və funksiyası dərindən fərqlidir” 1 . Tatyana fransız romanlarındakı klişelərdən istifadə edir, "Özünə uyğunlaşmaq / / Başqasının sevincini, başqasının kədərini" Və Onegin isə hər gün ünsiyyət qurduğu dildə yazır. “Onegin bu ifadələri haradan gəldiyini düşünmədən işlədir...” 2 Ona görə də Tatyana məktubundakı eyni ifadələr tərcümə olunub intertekst xarakteri daşıyır, Oneginin məktubunda isə canlı nitqin elementidir, xüsusən də Tatyana yazır. fransızca, Onegin - rus dilində ("Budur, sizə məktubu tam olaraq eynidir").

Məktublar - müqəddəs mətnlər vasitəsilə iki müstəsna qəhrəmanın ruhunun əlaqəsi açılır. Hərflərin hər biri parlaq fərdidir və eyni zamanda hərflərin çoxlu ortaq cəhətləri var:

1. Şifahi və şeir baxımından - ümumi ifadələr.
2. Semantik baxımdan ümumi əhval-ruhiyyə.
3. İntonasiyada - intonasiyaların geniş diapazonu.
4. Mədəni olaraq, təhsilli bir dairəyə mənsub.
5. Etikada - əxlaqa meydan oxumaq və eyni zamanda əxlaq modeli kimi.
6. Estetik cəhətdən - yüksək bədii şah əsər kimi.

Nəfis Puşkin hekayəsi iki əks nöqtəyə əsaslanır: altı illik fasilə ilə yazılmış iki məktub. Kompozisiya baxımından onlar 3-dən 8-ə kimi beş fəsildən ibarətdir. Hərflər romanın süjetinin ayrılmaz elementi olmaqla yanaşı, onun özəyini təşkil edir. Romandan kənar hərflərin mövcudluğu mümkündür, amma hərfsiz heç vaxt. Tatyana'nın rəvayətçinin şərhlərindən daha bəlağətli danışan ən dərin sətirlərini eşitməsəydik, onun necə olduğunu bilməyəcəkdik. Oneginin məktubu olmasaydı, biz qəhrəmanın obrazını təqdim edərdik, amma onun ruhunun metaorfozaları, obrazın inkişaf dinamikası və tənbəllik gizli qalardı. Yeri gəlmişkən, Oneginin daha üç məktubu romanın əhatə dairəsindən ("... O, yenə bir xəbərdir // İkinci, üçüncü məktuba // Cavab yoxdur.") romanın bir çox sirlərindən kənarda qaldı. Daha iki yazılmamış məktub Yevgeninin Tatyana məktubuna şifahi cavabları və Tatyanın Yevgeni məktubuna yazdığı cavablardır. Hər ikisinin epistolyar xüsusiyyətləri var: yazışmaların davamı kimi verilmiş bir mövzuda əvvəlcədən düşünülmüş formada monoloq. Bütün bu hərflər arasında ilk ikisi ən mənalı və əlamətdardır.

Ötən əsrin filosofu və publisisti N.N.Straxovun yazdığı kimi, “İndiyə qədər Puşkin haqqında danışmaq istəyən hər kəs, bizə elə gəlir ki, oxuculardan üzrxahlıqla başlamalıdır ki, o, bu və ya digər şəkildə bu tükənməz dərinliyi ölçməyi öhdəsinə götürür. ." Puşkin və onun əsərləri öz-özlüyündə öz-özünə kifayətdir və dəyərlidir, şərhə və şərhə ehtiyac duymur və onlara tabe deyildir. Rus insanı Puşkini ürəyi ilə oxuyur, əsrlərin və nəsillərin nəhəng mədəniyyətinin mənəvi təcrübəsində mistik şəkildə iştirak edir.

« iki məktublar -dan roman AMMA. FROM. Puşkin « Yevgeni Onegin» Necə açar üçün anlayış şəkillər mayor qəhrəmanlar»

ƏDƏBİYYAT FANINDAN AÇIQ DƏRS.

9-cu sinif (əsas səviyyə).

Dərsin yeri:

A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanının öyrənilməsində dördüncü dərs, 2-ci rüb.

Dərsin Məqsədləri:

Təhsil:

1. Tatyanın Yevgeni Oneginə məktubunun fərdi tərəfini müəyyən etmək üçün tələbələrin tədqiqat fəaliyyətini təşkil etmək;
2. müəyyənləşdirmək Şəxsi keyfiyyətlər Oneginin Tatyana məktubunun təbiəti;
3. Tatyana və Evgeni məktublarının müqayisəli təhlilini aparmaq;
4. hərflərdən nümunə götürərək, ruhların qohumluğunu və iki qəhrəmanın müstəsnalığını sübut etmək.

İnkişaf edir:

1. tələbələrin qarşısına məqsəd qoymaq bacarığının formalaşmasına şərait yaratmaq;
2. lirik əsərin təhlili bacarıqlarının, ümumiləşdirici nəticələr çıxarmaq bacarığının inkişafına şərait yaratmaq.

Təhsil:

1. rus nitqinin mədəni norma və ənənələrini mənimsəmək bacarığının inkişafı üçün şərait yaratmaq;
2. fərdi və qrup təhsil formasında məntiqin, mənalılığın, tədqiqat fəaliyyətinə meylin inkişafı üçün şərait yaratmaq;
3. məktəblilərin mütaliə mədəniyyətinin tərbiyəsi üçün şərait yaratmaq.

Dərsin növü: praktik dərs (öyrənilənin ümumiləşdirilməsi, poetik mətnin müqayisəli təhlili)

Dərs forması: evristik seminar.

Avadanlıq: kompüter, multimedia proyektoru, kompüter təqdimatı, məktubların mətnləri, məktubların təhlili üçün cədvəllər, rəsmlərin reproduksiyaları, A.S.Puşkinin portreti.

Yüklə:

Önizləmə:

“A-dan iki məktub. FROM . Puşkin "Eugene Onegin" əsas personajların obrazlarını başa düşmək üçün bir açar kimi

ƏDƏBİYYAT FANINDAN AÇIQ DƏRS.

9-cu sinif (əsas səviyyə).

rus dili və ədəbiyyatı müəllimi.

Dərsin yeri:

A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanının öyrənilməsində dördüncü dərs, 2-ci rüb.

Dərsin Məqsədləri:

Təhsil:

1. Tatyanın Yevgeni Oneginə məktubunun fərdi tərəfini müəyyən etmək üçün tələbələrin tədqiqat fəaliyyətini təşkil etmək;
2. Oneginin Tatyana məktubunun təbiətinin şəxsi keyfiyyətlərini müəyyən etmək;
3. Tatyana və Evgeni məktublarının müqayisəli təhlilini aparmaq;
4. hərflərdən nümunə götürərək, ruhların qohumluğunu və iki qəhrəmanın müstəsnalığını sübut etmək.

İnkişaf edir:

1. tələbələrin qarşısına məqsəd qoymaq bacarığının formalaşmasına şərait yaratmaq;
2. lirik əsərin təhlili bacarıqlarının, ümumiləşdirici nəticələr çıxarmaq bacarığının inkişafına şərait yaratmaq.

Təhsil:

1. rus nitqinin mədəni norma və ənənələrini mənimsəmək bacarığının inkişafı üçün şərait yaratmaq;
2. fərdi və qrup təhsil formasında məntiqin, mənalılığın, tədqiqat fəaliyyətinə meylin inkişafı üçün şərait yaratmaq;
3. məktəblilərin mütaliə mədəniyyətinin tərbiyəsi üçün şərait yaratmaq.

Dərsin növü: praktik dərs (öyrənilənin ümumiləşdirilməsi, poetik mətnin müqayisəli təhlili)

Dərs forması: evristik seminar.

Avadanlıq: kompüter, multimedia proyektoru, kompüter təqdimatı, məktubların mətnləri, məktubların təhlili üçün cədvəllər, rəsmlərin reproduksiyaları, A.S.Puşkinin portreti.

DƏRSLƏR zamanı:

1, 2 slayd

…Bu mənim ən yaxşı işimdir.

L.S.Puşkinə məktubdan (yanvar 1824, Odessa).

I. Müəllim sözü

“Yevgeni Onegin” romanı təkcə Puşkinin ən yaxşı əsəri deyil, o, bütün rus ədəbiyyatının ən yaxşı əsəridir, nəinki bir çox mütəxəssislər, hətta hər bir savadlı insan bununla razılaşar.

Rus Həyatı Ensiklopediyası, V.G. Belinskinin fikrincə, rus insanı üçün əhəmiyyətli olan o qədər çox şey var: Rusiyanın həyatı və təbiəti, siyasi həyatın qaynaması, ideoloji mübahisələr, emosional təcrübələr və əlbəttə ki, sevgi.

3 sürüşdürmə.

Məqsəd: Əsas personajların obrazlarını üzə çıxarmaq üçün Tatyana və Evgeni məktublarının müqayisəli təhlilinin aparılması.

4 sürüşdürmə.

Tapşırıqlar:

Tatyana'nın Yevgeni Oneginə məktubunun fərdi tərəflərini açmaq.

Oneginin Tatyana məktubunun təbiətinin şəxsi keyfiyyətlərini müəyyənləşdirin.

Tatyana və Evgeni məktublarının müqayisəli təhlilini aparın.

Hərflərin, ruhların qohumluğunun və iki qəhrəmanın müstəsnalığını misal göstərməklə sübut etmək.

II. Tədqiqat işi mikroqruplarda. (ev tapşırığı)

5 sürüşdürmə

1. Romandakı Tatyana obrazı

6, 7 slayd.

1. Eugene Oneginin obrazı.

8 slayd.

1. Tatyanın Oneginə məktubu.

9 sürüşdürmə.

1. Oneginin Tatyana məktubu

III. Eugene Onegin və Tatyana məktublarının müqayisəli təhlili.

10 slayd.

Dünən bir dost sənə yazsa

biri, bu gün isə əksinə - əl yazısını müqayisə edin.

Makiavelli, İmperator.

Müəllim:

İki məktub aşiq insanlar tərəfindən yazılır. Amma vəziyyət nə ilk etiraf, nə də gecikmiş cavab üçün əlverişli deyil. Hər ikisi eyni dərəcədə uğursuzluğun mümkünlüyünü, hətta labüdlüyünü dərk edir və eyni zamanda, tale və daha yüksəklər bir-biri üçün doğulmuş və eyni aqibətlə ayrılmış insanlara doğru hərəkət edəcəkdir. Hər ikisi mümkün nəticəni - nifrəti nəzərə alır.

Qarşınızda Tatyana və Oneginin məktublarının mətnləri və məktubların mətnini müqayisə etmək üçün bir cədvəl var. Zəhmət olmasa cədvəldəki boş sahələri doldurun.

FƏRDİ İŞ. 5 dəqiqə.

Oxu nəticələri.

İndi cədvəldən istifadə edərək suallara cavab verin:

1. Tatyana və Oneginin fikrincə, onların məktubları müraciət edənlərdə hansı hissləri oyada bilər?

Tatyana'dan:

İndi sənin istəyinlə bilirəm

Məni nifrətlə cəzalandırın.

Onegin:

Nə acı nifrət

Qürurlu görünüşünüz təsvir edəcək!

1. Tatyana və Evgeni sevgiləri haqqında necə danışırlar?

Hər ikisi sevgi və ehtiras gizlətməyin nə qədər ağrılı olduğundan danışır.

- Sadəcə sözlərinizi eşitmək üçün...

- Yox, hər dəqiqə səni görmək üçün...

1. Qəhrəmanların düşüncələrində hansı hissləri müşayiət edir?

(təklik)

1. Məktub müəllifləri yazdıqları hər şeyi ümumiləşdirirlərmi? Ümumi ifadələr.

Həm Tatyana, həm də Onegin yazılan hər şeyi ümumiləşdirir. Hər iki hərfdə “Amma belə olsun” ümumi ifadəsi təsadüfi deyil. Hisslərin spekulyarlığı hərflərin spekulyarlığına keçir. Onegin də Tatyana ilə eyni dərəcədə sevir.

Müəllim:

Müvafiq durğu işarələrinin bolluğu ilə sübut olunduğu kimi, hər iki məktub eyni dərəcədə qızğındır:

"Tatyana və Oneginin hərflərində durğu işarələri" cədvəlini doldurun.

CƏDVƏL İLƏ İŞLƏMƏK. Nəticələr.

Tatyana Oneginin məktubunda

nida işarələri

sorğu-sual

nöqtələr

Nəticə nə ola bilər?

Belə çıxır ki, Onegin daha təmkinlidir, amma nəzərə alsaq ki, bu bir insandan, hətta belə bir praqmatikdən məktubdur, onun emosionallığının dərəcəsini təsəvvür etmək lazımdır.

Məktublarda intonasiyaya diqqət yetirin. 11 slayd.

Tatyana yazısı ardıcıl olaraq intonasiyanı inkişaf etdirir. Povest tonda davam edən orta dərəcədə ehtiraslı ekspozisiya ilə başlayır (“Amma onlar deyirlər...”). Sonra intonasiya yüksəlir və kulminasiya nöqtəsinə çatır (“Fərqli!..”). Sonda intonasiya tədricən "Təəssüf ki, layiqli bir məzəmmət ..." sözlərinə düşür və kifayət qədər inamlı bir yazı ilə başa çatır. Qrafik olaraq bu belə görünə bilər:

12 sürüşdürmə.

Oneginin məktubu nida ilə başlayır. Ruhda zəifləyən hisslər fırtınası kostiklik və istehza ilə kəsilir: "Mən hər şeyi qabaqcadan görürəm ...". Birdən bu intonasiya rəvayətlə, düşüncəliliklə əvəzlənir: “Təsadüfən sən...”. Sonra tənbəllik: "Xeyr, hər dəqiqə ...", ehtirasın böyüməsi: "Budur xoşbəxtlik!"; yenə əzab: “Və mən bundan məhrumam”, kulminasiya nöqtəsinə qalxma: “Və sənin ayağında hönkür-hönkür”: sonluğun enən intonasiyası: “Və mən taleyimə təslim oluram”.

IV. Tədqiqat nəticələrinin ümumiləşdirilməsi və sistemləşdirilməsi

Məktublar - müqəddəs mətnlər vasitəsilə iki müstəsna qəhrəmanın ruhunun əlaqəsi açılır. Hərflərin hər biri parlaq fərdidir və eyni zamanda hərflərin çoxlu ortaq cəhətləri var: 13 slayd.

Şifahi və şeir baxımından - ümumi ifadələr.

Məna baxımından - ümumi əhval-ruhiyyə.

İntonasiya baxımından - intonasiyaların geniş diapazonu.

Mədəni mənada - savadlı çevrəyə mənsub olmaq.

Etik baxımdan - əxlaqa meydan oxumaq və eyni zamanda əxlaq modeli kimi.

Estetik baxımdan - yüksək bədii şah əsər kimi.

Müəllim:

Nəfis Puşkin hekayəsi iki əks nöqtəyə əsaslanır: altı illik fasilə ilə yazılmış iki məktub. Kompozisiya baxımından onlar 3-dən 8-ə kimi beş fəsildən ibarətdir. Hərflər romanın süjetinin ayrılmaz elementi olmaqla yanaşı, onun özəyini təşkil edir. Romandan kənar hərflərin olması mümkündür, hərfsiz romanın olması heç vaxt mümkün deyil. Tatyana'nın rəvayətçinin şərhlərindən daha bəlağətli danışan ən dərin sətirlərini eşitməsəydik, onun necə olduğunu bilməyəcəkdik. Oneginin məktubu olmasaydı, biz qəhrəmanın obrazını təqdim edərdik, amma onun ruhunun metamorfozaları, obrazın inkişaf dinamikası və tənbəlliyi gizli qalardı. Yeri gəlmişkən, Oneginin daha üç məktubu romanın əhatə dairəsindən kənarda qaldı: “... O, yenə bir xəbərdir: // İkinci, üçüncü məktuba// Cavab yoxdur”, amma onlar ilkin məktubunu bəyənirlər. Tatyana, oxucunun təxəyyülünə və intuisiyasına buraxılır və bir çox sirli romandan birini təşkil edir. Daha iki yazılmamış məktub Yevgeninin Tatyana məktubuna şifahi cavabları və Tatyanın Yevgeninin məktubuna verdiyi cavablardır. Hər ikisinin epistolyar xüsusiyyətləri var: yazışmaların davamı kimi verilmiş bir mövzuda əvvəlcədən düşünülmüş formada monoloq. Bütün bu hərflər arasında ilk ikisi ən mənalı və əlamətdardır.

Beləliklə, Onegin intellektual olaraq kütlədən yuxarı qalxan bir insandır. Onda xoşbəxtlik və azadlıq arzusu var, lakin o, bu azadlığı “özünə azadlıq” kimi başa düşür. Romanın qəhrəmanının ətrafdakı reallıqla konflikti yalnız ona əsaslanır ki, bu reallıq şəxsən ona iztirablar yaradır, xoşbəxtliyinə mane olur. Eugene əziyyət çəkir, çünki həyatı onun istədiyi kimi olmadı, amma xoşbəxtliyin yaxın insanlar arasında olmaq bacarığında olduğunu başa düşə bilmir: sadiq dost, sevən qadın.

14 sürüşdürmə.

Hər kəsə yad, heç nə ilə bağlı olmayan,

Düşündüm: azadlıq və sülh

xoşbəxtliyin əvəzi. Allahım!

Nə qədər səhv etdim, necə də cəzalandırıldım! -

– deyə əsl sevginin əzabını hiss etmiş qəhrəman qışqırır. Ancaq vəhy çox gec gəldi:

Lenski öldürüldü, Tatyana “başqasına verildi”...

Romanın sonu açıqdır. Onegin qəsdən Puşkin tərəfindən qəhrəman kimi təsvir edilir, həmişə yol ayrıcında dayanır. Müəllif hekayəni qəhrəmanın ənənəvi toyu və ya ölümü ilə bitirmək istəmir və buna görə də bir çox tədqiqatçılar nəsilləri Oneginin gələcəyinin nə gözlədiyini təxmin etməyə çalışırlar. Versiyalar çox fərqli idi: bəziləri Yevgeni Senat meydanına göndərdi, bəziləri sevgi üçbucağının mümkünlüyündən danışdı. Kimin haqlı olduğunu söyləmək çətindir, çünki “hər kəsi sıfır, bir də” hesab edən insanların mənəvi dirçəlişə qadir olub-olmaması bəlli deyil.

Rus insanı Puşkini ürəyi ilə oxuyur, əsrlərin və nəsillərin nəhəng mədəniyyətinin mənəvi təcrübəsində mistik şəkildə iştirak edir.

V. Refeksiya.

Dərsimizin sonunda sizə dərs haqqında qısa icmal yazmağı təklif edirəm. Və dərsdəki işə görə özünüzə qiymət verin.

VI. Nəticələr

Cavab hesabı.

Şagirdlərin müəllimə, özlərinə şərhləri.

VII. Ev tapşırığının qəbulu.

Tatyana (qızlar), Oneginin (oğlanlar) məktubunu öyrənin.

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı.

Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin romanı rus həyatının ensiklopediyası adlanır. Həqiqətən də bu əsərdə rus reallığı təəccüblü şəkildə tam əks olunub. Bu həm sosial, həm psixoloji, həm də tarixi bir romandır... Və təbii ki, bu, sevgidən bəhs edən bir romandır. "Eugene Onegin" maraqlı və ən əsası qeyri-standart sevgi hekayəsi də daxil olmaqla cəlb edir.

Romanın kompozisiyası əks olunur. Romanın əvvəlində Tatyanadan Oneginə məktub, sonra qəhrəmanların görüşü və Oneginin məzəmməti var. Romanın sonunda - Oneginin Tatyana məktubu, sonra ikinci görüş.

Gəlin sevgi hekayəsini ən əvvəldən izləyək. Personajların tanışlığı darıxdırıcı Eugene'nin gəldiyi kənddə baş verir. Tatyana gənc oğlana diqqət çəkir: "Ürəyimdə bir fikir əkildi / Vaxt gəldi - aşiq oldu." Sevgilisinin obrazı hələ Yevgeni ilə görüşməzdən əvvəl Tatyana'nın beynində yaşayırdı. Bu obraz onun çox sevdiyi fransız romanlarını oxuyarkən formalaşıb. Qız sevgi xəyalını yaşayırdı. Təəccüblü deyil ki, görkəmli bir dandi ilə tanış olduqdan sonra onu "dərhal tanıdı". Qızın sevgilisinə ünvanlanan və ona sevgisini etiraf etdiyi növbəti məktubu (o dövrün standartlarına görə qız üçün çox cəsarətli addım) məntiqli görünür. Bununla belə, artıq məktubun ilk sətirlərində Yevgenidən imtina edə biləcək gələcək Tatyana haqqında ipucu görmək olar. "Sənə yazıram / Niyə başqa?" Tatyana məktubunun cəsarətini mükəmməl başa düşür. Ancaq o, özünə qalib gələ bilmir: hiss daha güclüdür.

Eugene'nin Tatyana'ya biganə olduğunu iddia etmək olmaz. O, Lenskidən fərqli olaraq onun poeziyasını, fərdiliyini qiymətləndirə bilirdi. Bir dosta necə dediyini yada salaq: “Başqasını seçərdim, / Nə vaxt, mən də sənin kimi şair idim”. Tatyana məktubu Yevgenidə "çoxdan susdurulmuş hissləri" coşdurdu. Onu qızın səmimiyyəti, dünyada tapa bilməyəcəyin o səmimiyyəti vurdu. Ancaq Eugene'nin cansıxıcı ruhu güclü hisslərdən qaçır. Eugene sevgiyə hazır deyil. Bu, onun o dövrdəki əsas faciəsidir.

Bundan sonra hadisələr təbii şəkildə inkişaf edir: güclü hisslərə qapılan Tatyana Yevgeniyə məktub yazır, Yevgeni məktubu oxuyub Tatyana özünü izah etmək qərarına gəlir. Qəhrəmanların görüşü zamanı Onegin Tatyana öyrədir ki, insan öz hisslərini cilovlamağı bacarmalıdır. Bununla qəhrəmanların ilk görüşü başa çatır.

Hekayənin sonuna qədər sürətlə irəliləyin. Son fəsil. Sankt-Peterburqda, parlaq zalda, top burulğanında köhnə tanışımız Yevgeni görürük. O, uzun səfərlərdən sonra Rusiyaya gəlib. İndi Eugene parlaq bir xanım, "zalın qanunvericisi" görür. Onu heyran edir, ovsunlayır. Əvvəlcə fərqinə varmadan uşaq kimi aşiq olur...

Generalın həyat yoldaşı olan bu xanım Tatyanadır. O, Eugene'nin məsləhətini xatırladı və indi onunla görüşəndə ​​təmkinli davranır. Tatyana'nın soyuqluğu Onegin'i ümidsizliyə sürükləyir. Hisslər içində ona sevgidən bəhs etdiyi bir məktub yazır. İki hərfi müqayisə etdikdə onların çox oxşar olduğunu görmək asandır, o cümlədən tərkibinə görə. “Kaş biləydin ki, nə qədər dəhşətlidir / Sevgiyə həsrət qalmaq...” Yevgeni bir vaxtlar bütün bunları özü yaşamış Tatyana yazır. Ancaq ikinci görüşdə Eugene artıq Tatyana'nın məzəmmətini alır. Hadisələr əks olunur.

Evgeni və Tatyanın xoşbəxtliyi mümkün idimi? Bu suala cavab vermək çətindir. Ancaq təklif etməyə cəsarət edirəm: onların xoşbəxtliyi mümkün deyil. İşin əvvəlində Tatyana ərinə xəyanət etmək iqtidarında olmadığı kimi, işin əvvəlində Yevgeni sevməyə qadir deyil. Bu, personajların təbiətində var. Bütün işlər bu qanunlara uyğun qurulur.

“O, təlaşdan nə qədər yorulmuşdu, mən o vaxt onunla dostlaşdım. Onun xüsusiyyətlərini bəyəndim”, - deyə A.S. Puşkin romanın qəhrəmanı Yevgeni Oneginlə tanışlığı haqqında müəllifin poetik istedadının gücü ilə müəllifin müasirinə, canlı insana çevrilmişdir. AT...

Puşkinin romanı cəmiyyətə xor baxmağı, boş və mənasız həyata nifrət etməyi, eqoizmi, narsizmi, ürək sərtliyini öyrədirdi. Roman gözəl, həqiqətən insani olan hər şeyi ucaltdı, rus mədəniyyətini xalqla, ...

A. S. Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanında dostluq və sevgi mövzusu mühüm yer tutur. Artıq birinci fəsildə müəllif Oneginin “dost və dostluqdan bezdiyini” deyir. Bəs niyə, kim günahkardır? Yəqin ki, qismən Oneginin özü, fərdiliyi idealı seçdi ...

Oxumağa başlayır ədəbi əsər A.S. Puşkinin “Yevgeni Onegin”, bu əsərin nə qədər gözəl və maraqlı olduğunu təsəvvür belə edə bilməzdim. Ədəbi əsərin poetik forması nəsrdən qat-qat güclüdür, hissləri çatdırır...