Antoninlər sülaləsinin beş şahzadəsinin (Nerva, Trayan, Hadrian, Antonin Pius və Mark Avreliy) hakimiyyəti imperiya üçün sabitlik dövrü, sabit mərkəzi hakimiyyətin dövrü hesab olunur. Əksər mənbələr sosial-siyasi sferada tarazlığın olmasından danışır ki, bu da dövlətə müsbət təsir göstərirdi. Vətəndaş müharibələri və terrordan sonra yaranan “qızıl dövr” adlanan dövr prinsipial sistemin transformasiyasının, daha yüksək səviyyəyə keçidinin baş verdiyi dövr kimi görünür.
Bu xüsusi dövrün bir çox tarixçilər tərəfindən Roma İmperiyasının qızıl dövrü kimi qəbul edilməsinin səbəbi belədir. Dövlət hakimiyyəti strukturunun köhnə respublika prinsipi Qədim Roma yavaş-yavaş özünü aşdı. Bu idarəçilik prinsipi Roma cəmiyyətinin inkişafının çox erkən mərhələsində plebeylər (tacirlər, sənətkarlar və ümumiyyətlə cəmiyyətin aşağı təbəqələri) patrisilərlə sərt siyasi mübarizədə özləri üçün bərabər siyasi hüquqlar əldə edə bildikdən sonra yaranmışdır. köhnə aristokrat elitası). Bu, Romada demokratik ənənələrin inkişafına kömək etdi, eyni zamanda şəhər vətəndaşlarının əsarət altına alınması imkanlarını məhdudlaşdırdı. Əgər əvvəllər borcu olan və borcunu ödəmək şansı olmayan hər hansı plebey köləliyə düşə bilərdisə, patrisilərlə bərabər hüquqlar əldə etdikdən sonra bu, artıq mümkün deyildi. Borclu bütün əmlakını itirə bilər, lakin azadlığını qoruyub saxlayır. Lakin o dövrün məhsuldar qüvvələrinin inkişaf səviyyəsinin aşağı olması qul hakimiyyətinin daimi axınını tələb edirdi. Əgər şəhər daxilində qul almaq mümkün deyildisə, onları şəhərdən kənarda axtarmaq lazım idi. Bu səbəbdən Roma qonşu xalqlara qarşı davamlı təcavüz yoluna qədəm qoydu. Fəth edilmiş qonşu xalqlar arasından quldarlıq etmək üçün davamlı müharibələr hərbi işlərin inkişafına və iqtisadiyyatın çiçəklənməsinə kömək etdi. Lakin onlar həm də şəhərin dövlət quruluşunun demokratik əsaslarını sarsıtdılar. Ordunun və uğurlu komandirlərin siyasi təsiri durmadan artırdı. Əsgərlər uzaq və yad Roma Senatından deyil, öz komandirlərindən asılı olmağa alışdılar. Bu vəziyyətdə, gec-tez ən müvəffəqiyyətli komandirlərin öz əllərindəki ali hakimiyyəti ələ keçirməyə çalışacaqları məqam mütləq gələcəkdi. Və belə iddialı insanlar meydana çıxdı: bunlar Marius, Sulla, Pompey, Crassus və nəhayət Sezardır. Lakin uzun demokratik ənənələrə malik olan dövlətdə hakimiyyətin ələ keçirilməsi və monarxik idarəetmə sisteminin qurulması mütləq çətin vətəndaş müharibələri ilə müşayiət olunur: köhnə sistem sadəcə aradan qalxmır. Monarxiya ideyasının dövlətdə möhkəm bərqərar olması üçün ilk növbədə dövlət vətəndaşlarının əksəriyyətinin şüurunda möhkəm yerləşməsi lazımdır. Və bu çox vaxt aparır. Nə qədər ki, monarxist ideya kütlələri ələ keçirməyib, onu devirmək cəhdləri həmişə olacaq. Bu isə o deməkdir ki, daimi sui-qəsdlər, hərbi və siyasi təlatümlər olacaq. Lakin o, nəhayət, dominant olanda, bu sarsıntılar sona çatır: yeni nəhayət köhnəni məğlub etdi. Və sırf tarixən məlum oldu ki, monarxiya ideyası məhz Antoninlərin hakimiyyətinin əvvəlində Roma cəmiyyətində dominant oldu. Buna görə də, onların hökmranlığı dövründə Romaya əvvəlki dövrlərdə daim əzab verən sui-qəsdlər, təlatümlər və vətəndaş müharibələri dayandı. Digər tərəfdən, bu zamana qədər imperiyanın artıq Romanın varlığını təhdid edə biləcək güclü qonşuları yox idi. Beləliklə, xarici təhlükə də aradan qalxdı. Təəccüblü deyil ki, məhz bu dövr müasirləri və onların yaxın nəsilləri tərəfindən imperiyanın “qızıl vaxtı” kimi qəbul edilirdi.
İmperiyanın "Qızıl dövrü". Qəddar imperator-despotlardan sonra uzun müddət Romada dinc bir sülalə hökm sürdü. Antoninov, geridə gözəl xatirə qoyub. Antoninlərin hakimiyyəti adlanır "qızıl yaş"İmperiyalar, bu "yaş" yeni dövrün demək olar ki, bütün ikinci əsrini tutur. “Qızıl dövrün” ən məşhur imperatorları sərkərdə idi Trajan və filosof Markus Aurelius.
II əsrdə. AD İmperiya daxili rahatlıqdan həzz alırdı. Antonin imperatorları işğalçılıq müharibələri aparmadılar, Fərat, Dunay və Reyn çayları boyunca keçən Roma dövlətinin əsas sərhədlərini möhkəm qorudular. Fəratın o tayında böyük Parfiya krallığı (keçmiş Fars) uzanırdı; indiki Rumıniyada Dunay sahillərində döyüşkən krallıq Dacians; Reyn çayı Roma Qalısını vəhşi german tayfalarından ayırdı. Bu ərazilərdə bir neçə dəfə sərhəd müharibələri baş verdi, bu zaman Roma legionları düşmən ərazisini işğal etdilər.
Antoninlər dövründə imperatorlarla senat arasında normal münasibətlər quruldu, edamlar və təqiblər dayandırıldı, insanlar öz fikirlərini sərbəst ifadə edə bildilər. Bu dövrə qədər yaşamış tarixçi Tacitus yazırdı: “Nadir xoşbəxtlik illəri gəldi, hər kəs istədiyini düşünə və düşündüklərini söyləyə bilər”.
Antoninlər dövründə əyalətlərin mövqeyi dəyişdi: onlar tədricən İtaliya ilə bərabər hüquqlu olmağa başladılar. Bir çox əyalətlər Roma vətəndaşı oldular, onların ən nəcibləri Roma Senatına daxil oldular. II əsrin yunan yazıçısı Elius Aristid romalılara müraciət edərək dedi: “Sizinlə hər şey hamı üçün açıqdır. Kim layiqdirsə ictimai Ofisəcnəbi sayılmağı dayandırır. Romalıların adı bütün mədəni bəşəriyyətin mülkiyyətinə çevrildi. Siz dünyanı bir ailə kimi qurmusunuz”. Antoninlər sülaləsi kəsildikdən az sonra onun hakimiyyəti altında həyata keçirilən Roma dövlətinin birləşməsi başa çatdı: 212-ci ilİmperator Karakallanın fərmanı ilə imperiyanın bütün əhalisi Roma vətəndaşlığını aldı.
Trajan. Mark Ulpius Trayan Antoninlər sülaləsinin əvvəlində hökmranlıq etdi. O, İspaniyada yaşayan zadəgan Roma ailəsində anadan olub. Trayan gənc yaşlarından orduda xidmət etdi və atasının rəhbərliyi altında tabeçiliyindən Reyn legionlarının komandirliyinə qədər keçdi. 45 yaşında olanda qoca imperator Nerva onu öz hakimiyyətinin ən layiqli vətəndaşı və davamçısı görərək qəbul etdi. 98-ci ildə Trayan imperator oldu.
Roma dövlətinin yeni başçısı döyüşçü kimi görkəmli keyfiyyətlərə malik idi: o, çox güclü, əla silahlanmış, qorxmadan yırtıcı heyvanlarla kolluqda ələ keçirilirdi, fırtınalı dənizdə üzməyi sevirdi.
Həmişə sadə əsgər yeməyi yeyir, yürüşdə qoşunların qabağında gedirdi. Təvazökarlıq, ədalət, ayıq ağıl, şən xasiyyət bu cəsarətli keyfiyyətlərlə birləşirdi.
Trayan imperator olduqdan sonra şəxsi həyatı və vərdişləri çox az dəyişdi. O, Roma ətrafında gəzdi və ərizəçilər üçün əlçatan idi. O, sui-qəsdçilərdən qorxmur, onlara əhəmiyyət verməyərək donosları tamamilə məhv edirdi. O, sadəcə bir təbəə olaraq qalsa, özü üçün arzulayacağı hökmdar olmaq istədiyini söylədi. O, qılıncı saray gözətçisinin rəisinə təhvil verərək təntənəli surətdə bəyan etdi: “Bu qılıncı götür ki, yaxşı hökmranlıq etsəm, müdafiəm üçün, pis hökm sürsəm, mənə qarşı istifadə etsin”. Senat Trayanı rəsmi olaraq ən yaxşı imperator kimi tanıdı. Sonradan, Roma hökmdarları taxta çıxanda, Avqustdan daha xoşbəxt və Trayandan daha yaxşı olmaq istədilər.
Trayanın hakimiyyəti dövründə Fərat və Dunay çaylarında böyük müharibələr gedirdi. İki yürüşdə imperator imperiyanın şimal sərhəddini təhdid edən Dacian krallığını məğlub etdi və Roma köçkünlərini Dunayın sol sahilinə apardı. Bu qələbələrin xatirəsinə Romada Dakiya müharibəsini əks etdirən relyeflərlə bəzədilmiş əzəmətli Trayan Sütunu ucaldıldı.
Parfiyaya qarşı Fərat üçün kampaniya Parfiya paytaxtının tutulması ilə başa çatdı. Romalılar Fars körfəzi sahillərinə çatdılar, lakin arxada başlayan üsyanlar Trayanı legionları geri çəkməyə məcbur etdi. Evə qayıdarkən qəflətən xəstələndi və öldü (AD 117).
Markus Aurelius. Mark Avrelinin hakimiyyəti imperiyanın “qızıl dövrünə” son qoydu.
Görkəmli mütəfəkkirlər uzun müddət dövlətin başında bir müdrik, “taxtda filosof” görmək arzusunda idilər. Mark Avreliy bu idealın təcəssümü olduğunu sübut etdi: o, imperator və məşhur stoik filosof idi. O, 12 yaşında elm öyrənməyə başlamış və bütün həyatı boyu bu işləri davam etdirmişdir. O, yunan dilində “Özümə” adlı böyük bir fəlsəfi əsər qoyub. O, imperatorun həyat, ruh, vəzifə haqqında ən səmimi fikirlərini ifadə edir.
Marcus Aureliusun dünyagörüşü olduqca tutqun idi. İnsan ömrünün vaxtı, yazırdı, bir an, bədən fani, taleyi anlaşılmaz; həyat mübarizə və yad ölkədə gəzməkdir, ölümündən sonra şöhrət unudulmaqdır. Belə fikirlərə baxmayaraq, Markus Avreliy özünü gümrahlığa öyrətdi. O, inanırdı ki, ruhumuzda yaşayan ilahi prinsip bizə həyatın bütün tələblərini yerinə yetirərək təbiətlə harmoniyada yaşamağı deyir. Əsas odur ki, insanlara sevgi və onların qarşısında borcunu yerinə yetirməkdir.
Mark Avreliy öz qaydalarına tam uyğun yaşayırdı. O, imperiya qüdrətindən bezmişdi, lakin hökmdarın bütün vəzifələrini, hətta orduya komandanlıq etmək kimi çətin işi də vicdanla və layiqincə yerinə yetirirdi. Qəriblərlə o, mehriban və ədalətli, yaxın - hörmətli və sevilən idi. Gözəl arvadının pis xasiyyətinə, daimi xəyanətinə heyrətamiz səbrlə dözdü. Onun ifadəsi həmişə sakit idi.
Mark Aureliusun rəhbərliyi altında, firavan dövrlərin sonunu xəbər verən çoxsaylı bəlalar İmperiyaya düşdü: Moors cənub sərhədlərinə hücum etdi, Parfiyalılar şərq sərhədlərinə hücum etdi, Almanlar və Sarmatlar Dunaydan keçdilər. Bədbəxtliklərə əlavə olaraq, bütün imperiyanı vəba epidemiyası bürüdü.
İmperator şəxsən Dunayda almanlara və sarmatlara qarşı iki böyük və qalibiyyətli müharibədə orduya rəhbərlik etmişdir. Burada onu vəba bürüdü. 180-ci ildə Antoninlər sülaləsinin son layiqli imperatoru Vindobona hərbi düşərgəsində (müasir Vyana) epidemiyadan öldü. Despot imperatorların pis vərdişlərini bərpa edən oğlu, 12 il hökmranlıq edərək, saray sui-qəsdinin qurbanı oldu. Onun qəzəbləri və ölümü Antoninlərin az qala yüz illik xoşbəxt dövrünü başa vurdu.
Romada Mark Avrelinin iki abidəsi qorunub saxlanılmışdır: imperatorun möhtəşəm atlı heykəli və sarmatlar və almanlar üzərində qələbəsi şərəfinə ucaldılmış sütun:
II əsrdə imperiya şəhərlərinin çiçəklənməsi. AD Qərb ölkələrində - İspaniyada, Fransada, Almaniyada, İngiltərədə - tez-tez zamanla köhnəlmiş, lakin hələ də əzəmətli Roma tikililərinə rast gəlinir: məbədlər, amfiteatrlar, tağlar, qalalar. Bəzi Roma yolları və su kəmərləri bu gün də insanlara xidmət edir. Bu strukturların əksəriyyəti Antonin dövrünə aiddir. II əsrdə idi. AD Roma əyalətlərinin həm qərb, həm də şərq şəhərləri sayca çoxaldı və təkmilləşdi. Onların forumları ticarət dükanlarından azad edilərək, məbədlər, bazilikalar (məhkəmə binaları) və heykəllərlə bəzədilmiş ön meydanlara çevrildi. Sütunlu küçələr - prospektlər peyda oldu, onların hər iki tərəfində piyada yolları üzərində damları dəstəkləyən sütunlar dayanırdı. Çox vaxt bu küçələrin əvvəlində və sonunda zəfər tağları qoyulurdu. Reyn və Dunay boyunca bir çox şəhərlər Roma hərbi düşərgələrinin yerində yarandı - Bonn, Vyana və Budapeşt kimi məşhur müasir paytaxtlar onlardan yarandı. Tədricən Romanlaşdırılmış, yəni. Roma tipli şəhərlərə, qərb yerli tayfalarının yaşayış məntəqələrinə çevrildi; məsələn, Parisiiin qalli tayfasının mərkəzi Latın adı ilə Lutetia olan şəhərə çevrildi və sonralar Paris adını aldı. Romanlaşmış şəhərlərin ətrafındakı torpaqlar zeytun bağları və üzüm bağları ilə örtülmüşdü. Bir vaxtlar vəhşi ölkələr - Galya və İspaniya öz şərabını və zeytun yağını alver etməyə başladılar. Yuxarıda adı çəkilən Aelius Aristides yazırdı: “Bizim dövrümüzdə bütün şəhərlər gözəllik və cəlbedicilik baxımından bir-biri ilə yarışır. Hər yerdə çoxlu meydanlar, su boruları, təntənəli portallar, məbədlər, sənətkarlıq emalatxanaları, məktəblər var. Şəhərlər əzəmət və gözəlliklə parlayır, bütün yer üzü bağ kimi çiçəklənir...”
Akveduklar.İmperiyanın memarlıq abidələri arasında su boruları xüsusilə diqqəti cəlb edir. su kəmərləri. Onlar yerdən vahid səviyyəni saxlamaq üçün su kanallarının on kilometrlərlə uzanan hündür, güclü arkadalara qaldırıldığı alçaq yerlərdə dayanırlar.
Pont du Gard qədim Roma su kəmərinin ən yüksək nöqtəsidir:
uzunluğu 275 metr, hündürlüyü 47 metr.
Dünyanın ən böyük su kəməri olan Karfagen (e.ə. II əsr) uzunluğu 132 km, ikipilləli arkadasının hündürlüyü 40 m-ə çatır.İspaniyanın Seqoviya şəhərindəki su kəməri (eramızın II əsri) hələ də fəaliyyətdədir. İmperiya boyu 100-ə yaxın şəhər su kəmərlərindən istifadə edərək su ilə təmin edilirdi.
Thermae. Su kəmərləri ictimai hamamları su ilə təmin edirdi və ya şərtlərİngiltərədən Fərata qədər bütün İmperiyaya yayıldı. Romalılar yunan gimnaziyasının ideyasını götürdülər, parklara və idman meydançalarına hamamlar əlavə etdilər. Əslində hamamlar soyuq, isti və isti su olan üç bölmədən ibarət idi. Onlar isti buxarın keçdiyi içi boş keramika borularla qızdırılırdı. Ümumiyyətlə, şərtlərə hovuzlar, istirahət və söhbət otaqları, kitabxanalar, qaçış yolları, idman meydançaları, gül çarpayıları daxildir. Roma xalqına hədiyyə olaraq tikilmiş imperiya hamamları nəhəng ölçüləri və dəbdəbəsi ilə seçilirdi. Onları orta şəhər təbəqəsi və yoxsullar ziyarət edirdi. Soylu və zəngin insanlar kiçik ev hamamlarına üstünlük verirdilər. II əsrin ən məşhur terminləri. AD Romadakı Trayan hamamları idi.
Əhəngli.İndiyə qədər Roma sərhəd istehkamları çağırılır əhəng (əhəng Latın dilindən tərcümədə - "sərhəd", "sərhəd"). Yaxşı möhkəmləndirilmiş əhənglər yüzlərlə kilometr uzunluğunda torpaq qala və ya daş divar idi. Bəzən divarın qabağında başqa bir xəndək qazılır və palisa qoyulur. Mil boyunca, bir-birindən çox uzaqda, mühafizə dəstələri olan qüllələr var idi. Bir neçə qüllə qalaya bitişik qalalar ucaldırdı. Bu istehkamların arxasında onlarla hərbi yollarla bağlı olan böyük legion düşərgəsi var idi. Daha sadə əhənglər yalnız rahat yollarla bağlanan istehkamlardan ibarət idi. Əhəng qalıqları Britaniyada, Reyndə, Dunayda aydın görünür. Trayanov divarının bir hissəsi Dacian krallığının bir hissəsi olan Moldova ərazisindən keçir. İngiltərənin şimalında qüdrətli Antonin divarı qorunub saxlanılıb.
Welzheim-də yenidən qurulmuş əhənglər
Romanın məşhur binaları. II əsrdə. Romada dünya şöhrətli binalar ucaldılıb - bunlardır Panteon və Trayan Forumu. Bütün tanrıların məbədi olan Panteon nəhəng günbəzlə örtülmüş yuvarlaq bir binadır (dünyanın ən böyüklərindən biridir). Yunan məbədlərindən fərqli olaraq, Panteon tanrının evinə bənzəmir, ancaq cənnət qülləsinin kölgəsində qalan torpaqlar dairəsinə bənzəyir. Tavandakı bir dəlikdən, geniş daxili məkanın kənarları boyunca səpələnən bir işıq axını məbədin mərkəzinə tökülür. İşıq və alaqaranlığın kontrastı sirli, dua dolu əhval-ruhiyyə yaradır.
Trayan Forumu imperatorun daçiyalılar üzərində qələbəsini qeyd etmək üçün tikilmişdir. Ziyarətçi zəfər tağından keçərək mərkəzdə imperatorun atlı heykəli olan geniş meydana daxil oldu. Heykəlin çox arxasında, hündür postamentdə dəbdəbəli mərmər və qranit bazilika ucalırdı, onun zərli damının üstündə onun arxasında duran zəfər sütununun üstü görünürdü. Pillələri qalxaraq, boz və qızılı sütunlarla dolu bazilikadan keçən səyyah özünü ikinci, yarımdairəvi meydanda gördü. Onun yan tərəflərində latın və yunan əlyazmaları üçün kitabxanalar dayanırdı və onların arasında hərbi səhnələri əks etdirən boyalı relyeflərlə lent kimi bir-birinə bağlanmış bir sütun ucalırdı. Trayanın külü sütunun postamentinə hopdurulmuşdu, onun üstündə qədim dövrlərdə imperatorun heykəli var idi.
Trayan Forumu və Panteon parlaq yunan memarı Dəməşqli Apollodor tərəfindən tikilmişdir. Hər iki quruluş həm yunan sənətinin, həm də yarandığı dövrün parlaq ruhunu ifadə edirdi.
Trayan Forumu
Qərb və Şərq əyalətləri. Nəhəng Roma İmperiyası vahid dövlət olsa da, şərq və qərb əyalətləri arasında görünməz bir sərhəd kimi görünürdü. Şərq yunan dilində danışır, daşdan tikililər tikir, qədim yunan və yunan-şərq mədəniyyətini qoruyub saxlayırdı. Qərb Latın dilini, Roma mədəniyyətini və Romanı qəbul etdi Tikinti materialları- beton və bişmiş kərpic. Roma vətəndaşı olan yunanlar özlərini yunan hesab etməyə davam etdilər. Latın dilində danışan ispanlar və qallılar özlərini romalı hesab edirdilər. Bu gün bu xalqlar latın dilindən götürülən roman dillərində danışırlar.
Galli şəhidləri. II əsrin ortalarında. AD imperiya ilə xristian kilsəsi arasında müharibə səngidi. Bu zaman xristian dini şəhərləri fəth edərək məktəblərə, senatorların saraylarına, orduya nüfuz etdi. Lakin “qızıl dövrün” əvvəlində və sonunda Trayan və Mark Avrelinin dövründə Romada və əyalətlərdə xristianlara qarşı təqiblər baş verdi. Xüsusilə amansız təqiblər Qalliyada Mark Avrelinin dövründə baş verdi.
Qalliyanın Luqdun şəhərində (Lion) və qonşu Vyana şəhərində bütpərəst əhali xristianları uzun müddət təqib edir, onları bütün ictimai yerlərdən - hamamlardan, bazarlardan, meydanlardan qovurdu; onları gizli cinayətlər törədən insanlarla səhv salırdılar. Nəhayət, qırğın baş verdi: xristianlar tutuldu, döyüldü, şəhər hakimiyyəti qarşısında məhkəməyə aparıldı. Sorğu-sual aparan şəhər başçısı inanc etirafçılarının həbsə atılmasını əmr etdi. O qədər məhbus var idi ki, zindanlarda havasızlıqdan öldülər, ancaq yalnız 10 nəfər Məsihə imanlarından imtina etdi. İnadkarlara işgəncə verilir: qamçılanır, ayaqları uzadılır, qızarmış metal kresloya qoyulur. Bütün əzab-əziyyətlərə dözən şəhidlər yenə də təkrar edirdilər: Mən xristianam. Qadınlar, xüsusən də gənc kövrək qul Blandina təəccüblü möhkəmlik nümayiş etdirdi; bədəni davamlı yaraya çevrildi, hətta cəlladlar belə işgəncələrdən yorulmuşdu və o, ağrı hiss etmirmiş kimi təkrarladı: "Mən xristianam, burada pis bir şey yoxdur". Qırğın xristianların vəhşi heyvanlar tərəfindən parçalanmaq və ya başqa bir şəkildə öldürüldüyü şəhər amfiteatrında başa çatdı.
Qalliya şəhidlərinin hekayəsi sağ qalan xristianların Kiçik Asiyadakı din qardaşlarına yazdığı məktubda qorunur. (§21-ə əlavəyə baxın)
1. Roma imperiyasının qızıl dövrü hansı dövr adlanır? İmperatorluğun gücü hansı imperatorların fəaliyyəti ilə əlaqələndirilir?
Roma İmperiyasının qızıl dövrü 96-180-ci illərdə hökmranlıq edən Antoninlər sülaləsindən olan beş yaxşı imperatorun hakimiyyəti ilə əlaqələndirilir. Onlar ardıcıl olaraq sülalə böhranı olmadan bir-birini əvəzlədilər, beşinin hamısı imperiyanın idarə olunmasında fəal iştirak edərək, yaranan problemləri şəxsən həll etdilər. Onlar deməkdir:
Mark Koktsei Nerva (96-98):
Mark Ulpiy Trayan (98-117):
Publius Aelius Hadrian (117-138):
Antoninus Pius (138-161):
Marcus Aurelius (161-180).
2. Roma imperiyasının böhranının iqtisadi və siyasi səbəblərini göstərin. İqtisadi quruluş necə dəyişdi sosial quruluş Roma cəmiyyəti və onun vətəndaşlarının hüquqları?
Roma İmperiyasının böhranının səbəbləri.
Orta illik temperaturun aşağı düşməsi kənd təsərrüfatında böhrana səbəb oldu.
İmperator Septimius Severus ordunun komandanlıq və nəzarət sistemini dəyişdirdi. Ondan əvvəl legionların komandirləri (leqətləri) siyasətçilər idi, onlar üçün bu vəzifə karyeralarında qısa bir epizod idi. Əsgərlər onları özlərininki hesab etmirdilər. Şimal daha aşağı rütbəli komandirlərdən legion legatlarının təyin edilməsi praktikasını tətbiq etdi. Tezliklə bütün ömrünü orduda keçirən, əsgərlərin etimadını qazanan, ən yüksək komandanlıq vəzifələrini, yəni siyasi çəkisini almağa başlayan insanlar var idi. Məhz bu insanlar Roma İmperiyasını bir neçə onilliklər ərzində əzab çəkən vətəndaş müharibələri adlanan əsgər imperatorlarına çevrildilər.
Yaxşı imperatorlardan sonra 2-3-cü əsrlərin sonunda bir neçə pis imperatorun hakimiyyəti gəldi. O zamanlar bir-birini əvəz edən bəzi imperatorlar imperiyanı heç idarə etmədilər, ancaq öz ekssentriklikləri və qəddarlıqları ilə xalqı təəccübləndirdilər.
Bir neçə onilliklər ərzində davam edən vətəndaş müharibələri əyalətlər arasında iqtisadi əlaqələri pozdu, əvvəllər iri latifundiyaları inkişaf etdirən rentabelsiz əmtəə təsərrüfatlarına çevrildi, təsərrüfatların əksəriyyəti dolanışığa çevrildi, iqtisadi cəhətdən vahid imperiyaya ehtiyac qalmadı.
Bir neçə onilliklər ərzində legionlar xarici düşmənlərlə deyil, bir-biri ilə müharibə aparırdılar. Bu dövrdə imperiya sərhədlərindəki vəhşi tayfalar imperiyada zəngin qənimətlər gətirən uğurlu yürüşlərə öyrəşmiş, belə yürüşlərin marşrutlarını kəşf etmiş və bundan imtina etmək fikrində deyildilər.
- Vətəndaş müharibələri zamanı bütün tərəflər barbarlardan muzdlu əsgər kimi istifadə edirdilər, vətəndaş müharibələri bitdikdən sonra bu təcrübə davam etdirildi. Nəticədə, Roma ordusu daha çox Romalılardan deyil, barbarlardan və bütün səviyyələrdə, o cümlədən ən yüksək komandanlıq mövqelərindən ibarət idi.
Sonsuz görünən fəlakətlər silsiləsi imperiyada mənəvi böhrana səbəb oldu, bunun nəticəsində yeni kultlar populyarlıq qazandı, bunlardan başlıcası Mitraizm və Xristianlıq idi.
Vətəndaş müharibələri nəticəsində, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Roma İmperiyasında təsərrüfatçılıq üstünlük təşkil edirdi. Yaşayış təsərrüfatı şəraitində əmtəə təsərrüfatından fərqli olaraq qullardan istifadə effektivliyini itirdi, onların cəmiyyətdəki payı azaldı. Əvəzində sütunların sayı artdı - məhsulun bir hissəsi üçün sahibinin torpağında işləyən asılı insanlar (sonradan bu qurumdan təhkimçilərin mülkü inkişaf etdi). Böhran zamanı imperiyanın bütün sakinləri Roma vətəndaşı oldular. Buna görə də vətəndaşlıq imtiyaz olmaqdan çıxdı, əvvəllər olduğu kimi, əlavə hüquqlar daşımağı dayandırdı, yalnız vergi şəklində vəzifələr qaldı. Və hökmdarın ilahiləşdirilməsindən sonra vətəndaşlar nəhayət təbəələrə çevrildilər.
3. Fikir verin: Diokletian və Konstantinin inzibati islahatlarının məqsədləri nə idi?
Diokletian və Konstantin imperatorların gücünü ilahiləşdirdilər, bununla hərbi komandirlərin gələcək hərəkətlərinin qarşısını almağa ümid etdilər (onlar bu məqsədə çata bilmədilər). Bundan əlavə, imperiyanın daha kiçik əyalətlərə yeni inzibati bölgüsü və bir çox məmurların pul müavinətindən natura müavinətinə (kiçik əyalətlərin mərkəzlərinə çatdırılması daha asan olan) köçürülməsi də dəyişikliyə uyğun gəlirdi. iqtisadi şərait, imperiyanın yaşayış təsərrüfatına faktiki keçidi.
4. Cədvəli doldurun. Sizcə, Romanın tənəzzülündə hansı amillər həlledici rol oynadı?
Cədvəldən göründüyü kimi, Qərbi Roma İmperiyasının süqutunun daha çox daxili səbəbləri var idi, onların böyük rolu olmuşdur. Yaxşı imperatorlar dövrünün Roması, bəlkə də, Xalqların Böyük Köçünün basqınlarına tab gətirə bildi, böhrandan zəifləmiş dövlət bu işin öhdəsindən gələ bilmədi. Digər tərəfdən, böhranın kəskinləşməsinə səbəb olan və onu aradan qaldırmağa vaxt verməyən vəhşi hücum oldu. Buna görə daxili və xarici səbəbləri ayırmaq həqiqətən mümkün deyil, onların birləşməsi Qərbi Roma İmperiyasının süqutuna səbəb oldu.
5. Roma cəmiyyətinin mənəvi böhranı nə idi? Nə üçün xristian kilsəsi nüfuzlu siyasi və iqtisadi qüvvəyə çevrilən vahid təşkilata çevrildi?
Mənəvi böhran Roma cəmiyyəti üçün çoxsaylı qeyri-ənənəvi kultların artan populyarlığında ifadə edildi. Söhbət təkcə Xristianlıq və Mitraizmdən getmir, çoxlu sayda müxtəlif növ Şərq kultları çiçəklənirdi.
Uzun müddət davam edən böhran şəraitində cəmiyyətin bütün təbəqələrində gələcəyə inam yox idi. Xristianlıq bu əminliyi bu dünya ilə deyil, gələcəklə bağlı verdi. Buna görə də cəmiyyətin imtiyazlı təbəqələrinin bir çox nümayəndələri xristian oldular. Onlar xristian kilsəsinə Roma mülki nizamının bir çox elementlərini daxil etdilər, bu da kilsə həyatını daha nizamlı və strukturlaşdırdı. Xristianlara qarşı təqiblərin başlaması bu strukturu aktivləşdirdi və təqiblərə müqavimət göstərməyə çalışan xristian kilsəsini topladı. Nəzərə alsaq ki, bu kilsə cəmiyyətin yuxarı təbəqələrindən olan bir çox insanı birləşdirdi, onların kapitalını və siyasi təsirini əlindən aldı, dövlətdə güclü qüvvəyə çevrildi.
6. “Qərbi Roma İmperiyasının süqutu” mövzusunda ətraflı cavab planı hazırlayın.
1. Böyük köç axınından Roma İmperiyasının sərhədlərinə qədər xalqların hücumunun gücləndirilməsi.
2. Viziqotların Roma ərazisində məskunlaşmasına icazə.
3. 378-ci ildə vestqotların üsyanı və onların Roma qoşunlarına qarşı uğurlu hərəkətləri.
4. 395-ci ildə Böyük Feodosinin ölümündən sonra Roma İmperiyasının Qərb və Şərqə son bölünməsi
5. Yeni barbar tayfalarının Roma ərazisində məskunlaşması və onların üsyanları.
6. Roma sərkərdələrinin vaxtaşırı üsyanları (zaman keçdikcə getdikcə daha çox barbarlar arasından), taxt-tacı qəsb etmək cəhdləri.
7. Hunların istilasına qarşı mübarizə aparın.
8. Qərbi Roma İmperiyasında idarə heyəti tez-tez zəif, çox vaxt gənc imperatorlarla əvəz olunurdu.
9. Odoacer çevrilişi, Qərbi Roma İmperiyasının sonu.
1. Roma imperiyasının qızıl dövrü hansı dövr adlanır? İmperatorluğun gücü hansı imperatorların fəaliyyəti ilə əlaqələndirilir?
Roma İmperiyasının qızıl dövrü 96-180-ci illərdə hökmranlıq edən Antoninlər sülaləsindən olan beş yaxşı imperatorun hakimiyyəti ilə əlaqələndirilir. Onlar ardıcıl olaraq sülalə böhranı olmadan bir-birini əvəzlədilər, beşinin hamısı imperiyanın idarə olunmasında fəal iştirak edərək, yaranan problemləri şəxsən həll etdilər. Onlar deməkdir:
Mark Koktsei Nerva (96-98):
Mark Ulpiy Trayan (98-117):
Publius Aelius Hadrian (117-138):
Antoninus Pius (138-161):
Marcus Aurelius (161-180).
2. Roma imperiyasının böhranının iqtisadi və siyasi səbəblərini göstərin. Roma cəmiyyətinin iqtisadi quruluşu və sosial quruluşu və vətəndaşlarının hüquqları necə dəyişdi?
Roma İmperiyasının böhranının səbəbləri.
Orta illik temperaturun aşağı düşməsi kənd təsərrüfatında böhrana səbəb oldu.
İmperator Septimius Severus ordunun komandanlıq və nəzarət sistemini dəyişdirdi. Ondan əvvəl legionların komandirləri (leqətləri) siyasətçilər idi, onlar üçün bu vəzifə karyeralarında qısa bir epizod idi. Əsgərlər onları özlərininki hesab etmirdilər. Şimal daha aşağı rütbəli komandirlərdən legion legatlarının təyin edilməsi praktikasını tətbiq etdi. Tezliklə bütün ömrünü orduda keçirən, əsgərlərin etimadını qazanan, ən yüksək komandanlıq vəzifələrini, yəni siyasi çəkisini almağa başlayan insanlar var idi. Məhz bu insanlar Roma İmperiyasını bir neçə onilliklər ərzində əzab çəkən vətəndaş müharibələri adlanan əsgər imperatorlarına çevrildilər.
Yaxşı imperatorlardan sonra 2-3-cü əsrlərin sonunda bir neçə pis imperatorun hakimiyyəti gəldi. O zamanlar bir-birini əvəz edən bəzi imperatorlar imperiyanı heç idarə etmədilər, ancaq öz ekssentriklikləri və qəddarlıqları ilə xalqı təəccübləndirdilər.
Bir neçə onilliklər ərzində davam edən vətəndaş müharibələri əyalətlər arasında iqtisadi əlaqələri pozdu, əvvəllər iri latifundiyaları inkişaf etdirən rentabelsiz əmtəə təsərrüfatlarına çevrildi, təsərrüfatların əksəriyyəti dolanışığa çevrildi, iqtisadi cəhətdən vahid imperiyaya ehtiyac qalmadı.
Bir neçə onilliklər ərzində legionlar xarici düşmənlərlə deyil, bir-biri ilə müharibə aparırdılar. Bu dövrdə imperiya sərhədlərindəki vəhşi tayfalar imperiyada zəngin qənimətlər gətirən uğurlu yürüşlərə öyrəşmiş, belə yürüşlərin marşrutlarını kəşf etmiş və bundan imtina etmək fikrində deyildilər.
- Vətəndaş müharibələri zamanı bütün tərəflər barbarlardan muzdlu əsgər kimi istifadə edirdilər, vətəndaş müharibələri bitdikdən sonra bu təcrübə davam etdirildi. Nəticədə, Roma ordusu daha çox Romalılardan deyil, barbarlardan və bütün səviyyələrdə, o cümlədən ən yüksək komandanlıq mövqelərindən ibarət idi.
Sonsuz görünən fəlakətlər silsiləsi imperiyada mənəvi böhrana səbəb oldu, bunun nəticəsində yeni kultlar populyarlıq qazandı, bunlardan başlıcası Mitraizm və Xristianlıq idi.
Vətəndaş müharibələri nəticəsində, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Roma İmperiyasında təsərrüfatçılıq üstünlük təşkil edirdi. Yaşayış təsərrüfatı şəraitində əmtəə təsərrüfatından fərqli olaraq qullardan istifadə effektivliyini itirdi, onların cəmiyyətdəki payı azaldı. Əvəzində sütunların sayı artdı - məhsulun bir hissəsi üçün sahibinin torpağında işləyən asılı insanlar (sonradan bu qurumdan təhkimçilərin mülkü inkişaf etdi). Böhran zamanı imperiyanın bütün sakinləri Roma vətəndaşı oldular. Buna görə də vətəndaşlıq imtiyaz olmaqdan çıxdı, əvvəllər olduğu kimi, əlavə hüquqlar daşımağı dayandırdı, yalnız vergi şəklində vəzifələr qaldı. Və hökmdarın ilahiləşdirilməsindən sonra vətəndaşlar nəhayət təbəələrə çevrildilər.
3. Fikir verin: Diokletian və Konstantinin inzibati islahatlarının məqsədləri nə idi?
Diokletian və Konstantin imperatorların gücünü ilahiləşdirdilər, bununla hərbi komandirlərin gələcək hərəkətlərinin qarşısını almağa ümid etdilər (onlar bu məqsədə çata bilmədilər). Bundan əlavə, imperiyanın daha kiçik əyalətlərə yeni inzibati bölgüsü və bir çox məmurların pul müavinətindən natura müavinətinə keçirilməsi (bunu kiçik əyalətlərin mərkəzlərinə çatdırmaq daha asan idi) dəyişən iqtisadi şəraitə, faktiki keçidə uyğun gəlirdi. İmperiyadan yaşayış təsərrüfatına.
4. Cədvəli doldurun. Sizcə, Romanın tənəzzülündə hansı amillər həlledici rol oynadı?
Cədvəldən göründüyü kimi, Qərbi Roma İmperiyasının süqutunun daha çox daxili səbəbləri var idi, onların böyük rolu olmuşdur. Yaxşı imperatorlar dövrünün Roması, bəlkə də, Xalqların Böyük Köçünün basqınlarına tab gətirə bildi, böhrandan zəifləmiş dövlət bu işin öhdəsindən gələ bilmədi. Digər tərəfdən, böhranın kəskinləşməsinə səbəb olan və onu aradan qaldırmağa vaxt verməyən vəhşi hücum oldu. Buna görə daxili və xarici səbəbləri ayırmaq həqiqətən mümkün deyil, onların birləşməsi Qərbi Roma İmperiyasının süqutuna səbəb oldu.
5. Roma cəmiyyətinin mənəvi böhranı nə idi? Nə üçün xristian kilsəsi nüfuzlu siyasi və iqtisadi qüvvəyə çevrilən vahid təşkilata çevrildi?
Mənəvi böhran Roma cəmiyyəti üçün çoxsaylı qeyri-ənənəvi kultların artan populyarlığında ifadə edildi. Söhbət təkcə Xristianlıq və Mitraizmdən getmir, çoxlu sayda müxtəlif növ Şərq kultları çiçəklənirdi.
Uzun müddət davam edən böhran şəraitində cəmiyyətin bütün təbəqələrində gələcəyə inam yox idi. Xristianlıq bu əminliyi bu dünya ilə deyil, gələcəklə bağlı verdi. Buna görə də cəmiyyətin imtiyazlı təbəqələrinin bir çox nümayəndələri xristian oldular. Onlar xristian kilsəsinə Roma mülki nizamının bir çox elementlərini daxil etdilər, bu da kilsə həyatını daha nizamlı və strukturlaşdırdı. Xristianlara qarşı təqiblərin başlaması bu strukturu aktivləşdirdi və təqiblərə müqavimət göstərməyə çalışan xristian kilsəsini topladı. Nəzərə alsaq ki, bu kilsə cəmiyyətin yuxarı təbəqələrindən olan bir çox insanı birləşdirdi, onların kapitalını və siyasi təsirini əlindən aldı, dövlətdə güclü qüvvəyə çevrildi.
6. “Qərbi Roma İmperiyasının süqutu” mövzusunda ətraflı cavab planı hazırlayın.
1. Böyük köç axınından Roma İmperiyasının sərhədlərinə qədər xalqların hücumunun gücləndirilməsi.
2. Viziqotların Roma ərazisində məskunlaşmasına icazə.
3. 378-ci ildə vestqotların üsyanı və onların Roma qoşunlarına qarşı uğurlu hərəkətləri.
4. 395-ci ildə Böyük Feodosinin ölümündən sonra Roma İmperiyasının Qərb və Şərqə son bölünməsi
5. Yeni barbar tayfalarının Roma ərazisində məskunlaşması və onların üsyanları.
6. Roma sərkərdələrinin vaxtaşırı üsyanları (zaman keçdikcə getdikcə daha çox barbarlar arasından), taxt-tacı qəsb etmək cəhdləri.
7. Hunların istilasına qarşı mübarizə aparın.
8. Qərbi Roma İmperiyasında idarə heyəti tez-tez zəif, çox vaxt gənc imperatorlarla əvəz olunurdu.
9. Odoacer çevrilişi, Qərbi Roma İmperiyasının sonu.
QƏDİM DÜNYA TARİXİ:
Şərq, Yunanıstan, Roma/
İ.A.Ladynin və başqaları.
Moskva: Eksmo, 2004
Bölmə IV
Erkən İmperatorluq dövrü (prinsip)
XV fəsil.
Roma İmperiyasının "Qızıl Dövrü" (96-192)
Bu zaman hakimiyyətlə cəmiyyət arasında münasibətləri müəyyən edən ideoloji münasibətlər kökündən dəyişdi. Kənarında I-II əsrlər. Yunan-Roma intellektual elitası arasında vahid hakimiyyət sistemi kimi prinsipə münasibətdə dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi var: fəlsəfi müxalifət mütləq hakimiyyəti tənqid etməklə və onunla əlaqəli sui-istifadələri nəzəri əsaslandırma ilə əvəz etmişdir. monarxiyanın ən yaxşı idarəetmə forması kimi, öz fəaliyyətində vətəndaşların mənafeyini və ali ədalət mülahizələrini rəhbər tutan fəzilətli şahzadələrin rəhbərlik etdiyi. Bu nəzəriyyə Dion Xrizostomun "Kral hakimiyyəti haqqında" 4 çıxışında və Kiçik Plininin "Panegirik" əsərində (100) təcəssüm edilmişdir.
Trayan əsasən Yunan və Roma ziyalılarının yaratdığı ideal şahzadə obrazına uyğun gəlirdi. O, görkəmli dövlət xadimi - ağıllı siyasətçi, bacarıqlı hərbi rəhbər və təcrübəli idarəçi, təvazökar, sadə və əlçatan, hakimiyyət şəhvətinə yad, styazh8 idi. zövq üçün istək və ehtiras. O, öz siyasətində əsasən Senata, orduya və əyalət zadəganlarına diqqət yetirirdi. İmperator Senatla konstruktiv dialoq apardı, onun qanunvericilik fəaliyyətini öz administrasiyasının nəzarəti altına verdi. Ordu şahzadələrin siyasətinin itaətkar və təsirli aləti idi. Trayan qubernatorların fəaliyyətinə ciddi nəzarət edərək əyalətlərin həyatına kifayət qədər diqqət yetirirdi. Onun tabeliyində olan bir çox zadəgan əyalət senatına daxil edildi. Bu o demək idi ki, əyalətlər nəhayət imperiya hakimiyyətinin qarət obyekti olmaqdan çıxdılar və Roma dövlətinin üzvi tərkib hissələrinə çevrildilər.
Əyalətlərin iqtisadi dirçəlişi fonunda İtaliya iqtisadiyyatının tənəzzülü daha çox nəzərə çarpırdı. Yoxsul kənd əhalisinə təsirli yardım göstərmək üçün ilk Antoninlər sözdə yaratdılar. alimentar sistem: dövlət pul fondu ayırdı, ondan iqtisadiyyata investisiya üçün illik 5%-lə kreditlər verildi. Alınan faizlər yetimlərə və kasıbların uşaqlarına müavinətlərin ödənilməsinə sərf olunurdu. Qida sistemi nəinki canlanmaya kömək etdi Kənd təsərrüfatıİtaliya, həm də Roma ordusu üçün insan ehtiyatlarının hazırlanması.
İmperiyanın daxili siyasi və iqtisadi vəziyyətinin sabitləşməsi fəal xarici siyasət üçün zəmin yaratdı. Trayan legionların sayını 30-a çatdırdı. 101-103 və 105-107 hərbi yürüşlər zamanı. imperatorun özünün başçılıq etdiyi nəhəng Roma ordusu Dekebalın güclü Dacian krallığını fəth etdi. Dacia əyalətə çevrildi. Bərəkətli torpaqları, qızıl mədənləri və təbii duz ehtiyatları ilə Daçiyanın fəthi Trayanın həm iqtisadi, həm də hərbi-strateji baxımdan ən mühüm xarici siyasət hərəkəti idi. Böyük qənimət imperatora imperatorlara, orduya və pleblərə səxavətli hədiyyələr və paylar verməyə, Romada 123 gün davam edən möhtəşəm tamaşalar, təqiblər və qladiator döyüşləri təşkil etməyə, həmçinin aktiv tikintiyə başlamağa imkan verdi: möhtəşəm Trayan hamamları, yeni su təchizatı sistemi və imperatorun heykəli ilə 30 metrlik sütundan dəbdəbəli Trayan forumu.
Dakiya fəth edildikdən sonra Trayan Parfiya ilə müharibəyə hazırlaşmağa başladı: o, parfiyalıları Mesopotamiyadan sıxışdırıb çıxarmaq və Ermənistanı özünə tabe etmək istəyirdi. 113-cü ilin payızında yürüşə çıxan o, növbəti il Ermənistanı işğal edərək əyalətə çevirdi və 115-116-cı illərdə. Parfiya kralı IV Vologezin qoşunlarını məğlub etdi, paytaxtı Ktesifonu ələ keçirdi və Fars körfəzi sahillərinə qədər bütün Mesopotamiyanı fəth etdi. Lakin rabitənin uzunluğu, yerli əhalinin Roma işğalından narazılığı və şərq əyalətlərində baş verən ciddi iğtişaşlar Trayanı legionları Fəratdan o tərəfə geri çəkməyə məcbur etdi. Böyük maddi xərclər boşa çıxdı: Şərqdə yeni fəth edilmiş torpaqları saxlamaq mümkün olmadı. İtaliyaya gedərkən (Kilikiyada) 64 yaşlı Trayan xəstələndi və 117-ci ilin avqustunda öldü. 114-117-ci illərin şərq ekspedisiyasının uğursuzluğa düçar olmasına baxmayaraq, romalılar Trayan haqqında yaxşı xatirələr saxladılar: o vaxtdan Romada yeni imperatora “Avqustdan daha xoşbəxt və Trayandan daha yaxşı olmasını” arzulamaq adət halını almışdı.
Trayanın varisi onun əmisi oğlu və övladlığa götürdüyü 41 yaşlı Publius Aelius Adrian (117-138) idi. O, "ən yaxşı şahzadələr"in layiqli davamçısı oldu: savadlı insan, parlaq idarəçi və təcrübəli hərbçi, ağlabatan və uzaqgörən siyasətçi olan yeni imperator onun qarşısında duran vəzifələri dərk etmək zirvəsində idi. Xüsusən də Şərqdəki təcavüzkar siyasətin mənasızlığını və dövlət resurslarının tamamilə tükəndiyini dərk edən Adrian Parfiya ilə status-kvonun bərpası şərtləri ilə sülh müqaviləsi bağladı (sərhəd Fərat boyunca müəyyən edildi) və şəhərin tikintisinə başladı. imperiyanın şərq sərhədlərində güclü müdafiə xətti. Görülən tədbirlər sayəsində Parfiya ilə sülh 44 il saxlanıldı.
Şərqdə biznesini başa vuran Hadrian, imperiyanın Avropa və Afrikadakı sərhədlərinin oxşar tənzimləməsini həyata keçirdi. Hər yerdə əhəng adlanan sərhəd istehkamlarının tikintisi üzrə möhtəşəm işlər başladı. Bu, kiçik qalalar, qalalar və tarla düşərgələri sistemi idi, onların arasında bir xəndək qazılır və bir qala tökülür, divar və ya palisa ilə möhkəmləndirilir (onların arxasında qoşunların operativ köçürülməsi üçün bir yol var idi). Sərhəddə genişmiqyaslı müdafiə istehkamlarının tikintisi imperiyanın qonşularına qarşı daimi təcavüz siyasətindən əl çəkməsi və bütün sərhədlərdə strateji müdafiəyə keçməsi demək idi.
Adrian ordunun daimi döyüş hazırlığı vəziyyətində saxlanmasının qayğısına qaldı. Orduda xidmət etmək istəyən vətəndaşların sayı durmadan azaldığından, legionların Roma və ya Latın vətəndaşlığına malik olmayan əyalətlər hesabına doldurulmasına icazə verdi. Beləliklə, Roma hərbi maşınının barbarlaşması üçün zəmin yarandı ki, bu da tezliklə ciddi ictimai-siyasi nəticələrə səbəb oldu.
Hadrian imperiya idarəetmə sisteminin möhkəmləndirilməsinə yönəlmiş bir sıra tədbirlər həyata keçirdi. O, yüksək vəzifəli məmurların, şöbə müdirlərinin və tanınmış hüquqşünasların daxil olduğu şahzadələr şurasını yenidən təşkil etdi. Dövlət statusu almış idarələrin özlərinin sayı artdı: azad edilmişlər əvəzinə indi onlara atlılar rəhbərlik edirdi. Bundan sonra bütün idarəçilərin hər birinin dövlət tərəfindən təyin olunan öz rütbəsi var idi və maaşla (yəni məmur oldular) idi. Eyni yol
vilayət rəhbərliyi təşkil edildi. İmperator qubernatorların fəaliyyətinə daim nəzarət edirdi. Romadan olan kuratorlar (kuratorlar) vaxtaşırı yoxlamalarla əyalətlərə səfər edirdilər. Dövlət poçtu yaradıldı, borclar bağışlandı, ödəniş sistemi ləğv edildi. Adrian qida sistemini inkişaf etdirdi və İtaliyanın kənd təsərrüfatını dirçəltmək üçün bir sıra təsirli tədbirlər gördü. Nəhayət, o, məhkəmə proseslərini sadələşdirdi: onun əmri ilə 130-cu ildə vəkil Salvius Julian, pretor fərmanları əsasında sözdə işləyib hazırladı. Hadrianın özü adından nəşr olunan Əbədi Fərman (Edictum perpetuum). O vaxtdan bəri məhkəmə qanunlarının yaradılması imperatorun müstəsna səlahiyyətinə çevrildi.
Hadrian tez-tez səyahət etdi və çox şey tikdi (xüsusilə Yunanıstanda). Yunan mədəniyyətinin tanınmış pərəstişkarı, ziyalı və estetika sahibi, sənətə olan sevgisi və incə zövqü ilə məşhurlaşaraq, nəslinə Tiburda 121,5 hektar ərazisi olan villanın möhtəşəm memarlıq ansamblı, möhtəşəm bir villa buraxdı. Venera və Roma məbədi, məşhur Roma Panteonu və digər tikililər. Adrian şəhər həyatının inkişafı üçün çox şey etdi.
Onun hakimiyyəti dövründə ictimai-siyasi gərginliyin bir neçə partlayışından biri Simon Bar Koçbanın (132-135) başçılıq etdiyi Yəhudeyadakı üsyan idi. Ömrünün sonlarına yaxın ağır xəstəlikdən əziyyət çəkən Adrian bir neçə senatoru məhkəməsiz edam etdi və bununla da ümumbəşəri nifrət yarandı. 138-ci ilin iyulunda 62 yaşlı imperator öldü və nəhəng dairəvi məqbərədə (indiki Romadakı Castel Sant'Angelo) dəfn edildi. Onu taxtda onun övladlığa götürdüyü 52 yaşlı Antoninus Pius (138-161) əvəz etdi və bu ad bütün sülaləyə verildi. O, Senatdan mərhum Hadrianın ilahiləşdirilməsinə nail oldu və bunun üçün Pius ("Müqəddəs") fəxri ləqəbini aldı.
Övladlığa götürən atasından firavanlıq və sabitlik vəziyyətində bir dövlət miras alan Antoninus Pius sələfinin siyasətini davam etdirdi və buna nail oldu. Bu nəcib və humanist imperatorun dövründə romalılar uzun müddət özbaşınalığın və hakimiyyətdən sui-istifadənin nə olduğunu unudublar. Bu, imperiya üçün nisbi çiçəklənmə və çiçəklənmənin nadir bir dövrü idi. İmperator qullarla onların ağaları arasında münasibətləri tənzimləyən bir sıra fərmanlar verdi: xüsusən də, bundan sonra ağa qulun öldürülməsinə və ya pis rəftara görə məsuliyyət daşıyırdı; qanun qullara ticarətlə məşğul olmaq, ailə qurmaq və girmək imkanı verirdi işgüzar münasibət cənablarla. Sülhpərvər siyasətə sadiq qalaraq, Antoninus Pius buna baxmayaraq çox döyüşməli oldu: onun vəkilləri İngilisləri və Mavrları, Almanları və Dacianları məğlub etdi, əyalətlərdə iğtişaşları yatırtdı və barbar basqınlarını dəf etdi. Həlim və fəzilətli hökmdar 161-ci ilin martında 75 yaşında vəfat etdi, hakimiyyəti onun qəbul etdiyi həmkarlarına - 40 yaşlı Markus Avreliyə (161-180) və 30 yaşlı Lusius Verusa (161-) verdi. 169). Sonuncu vəhşi həyat sürdü və imperiyanın idarə olunmasında iştirak etmədi.
Zərif ziyalı Mark Avreliy taxtda filosof kimi tarixə düşdü (ondan sonra yunan dilində yazılmış “Özünə” fəlsəfi əsəri qaldı). O, dövlət mənafeyini hər şeydən üstün tutan, imperiyanın taleyi üçün məsuliyyət daşıdığını tam dərk edən vəzifəli bir insan idi. Onun dövründə imperiya bürokratiyasının kəmiyyət və keyfiyyət artımı davam etdi. İmperator özü məhkəmə proseslərində fəal iştirak edirdi. Onun senator və atçılıq mülkləri ilə münasibətləri ideal idi. Markus Aurelius, sələfləri kimi, Senata bir çox zadəgan əyalətləri, xüsusən də Şərq və Afrika əsilliləri gətirdi.
İmperator-filosof paytaxt plebləri üçün bölgü və sirk siyasətini davam etdirdi, qida sistemini qorudu və bütövlükdə daxili siyasi sabitliyi kifayət qədər uğurla təmin etdi. Onun legitləri İngiltərə və Misirdəki üsyanları asanlıqla yatırdılar və 175-ci ildə imperiyanın ən yaxşı sərkərdəsi Qay Avidi Kassi Şərqdə üsyan qaldıranda imperator bu hadisəyə xarakterik bir ifadə ilə reaksiya verdi: “Biz belə yaşamırıq. pis ki, qalib gələ bilsin”. Tezliklə Cassius öz əsgərləri tərəfindən öldürüldü və üsyan sona çatdı. Onun hakimiyyətinin 19 ili ərzində Mark Avreliyaya qarşı bir dənə də olsun sui-qəsd təşkil olunmadı.
Eyni zamanda sülhsevər və insanpərvər imperator dövləti böyük bəlalarla təhdid edən ağır müharibələr aparmalı oldu. 161-165-ci illərdə. müxtəlif müvəffəqiyyətlə Ermənistan və Suriyanı işğal edən parfiyalılarla müharibə baş verdi. Parfiyalıları oradan sıxışdırıb çıxaran Roma legionları Mesopotamiyanın əhəmiyyətli bir hissəsini tutdular, lakin orada möhkəmlənə bilmədilər və geri çəkilməyə məcbur oldular. Buna baxmayaraq, 166-cı ildə Roma diplomatları Parfiya ilə sərfəli sülh müqaviləsi bağlamağa müvəffəq oldular, buna görə Şimali Mesopotamiya imperiyanın bir hissəsi oldu, Ermənistan isə Roma təsir dairəsinə daxil oldu.
167-ci ildə Romanın Parfiya müharibəsi, taun epidemiyası və İtaliyada məhsul çatışmazlığı ilə əlaqədar çətin vəziyyətindən istifadə edərək, Suebi konfederasiyasına daxil olan alman Quadi və Markomanni tayfaları, eləcə də sarmatlar dağıldılar. Reyn-Dunay sərhədindən keçərək Şimali İtaliyanı işğal etdi (Birinci Markoman müharibəsi, 167-175). İtaliyanı xilas etmək üçün Senat, Hannibal ilə müharibə zamanı olduğu kimi, fövqəladə tədbirlər gördü: hətta quldurlar, qullar və qladiatorlar orduya səfərbər edildi və Marcus Aurelius özü qoşunların təchiz edilməsi üçün vəsait toplamaq üçün imperiya əmlakının bir hissəsini satdı. . 169-cu ildə Romalılar barbarları İtaliyadan qovdular. Sonradan Roma legionları Dunay əyalətlərini düşməndən təmizləyərək Dunay çayını keçdilər. 175-ci ildə sülh bağlandı, ona görə german və sarmat tayfaları Roma protektoratı altında idi. Lakin barbarlar tezliklə basqınlarını bərpa etdilər və 177-ci ildə Mark Avreliy İkinci Markoman müharibəsini (177-180) başlamağa məcbur oldu. Barbarların hücumu dəf edildi, sərhəddə vəziyyət sabitləşdi. 180-ci ilin martında 59 yaşında Mark Avreliy Vindobona şəhərində (müasir Vyana) vəba xəstəliyindən öldü. Romada imperatorun şərəfinə onun heykəli ilə tac qoyulmuş bir sütun ucaldıldı.
Mark Avrelinin yerinə Antoninlər sülaləsinin sonuncu nümayəndəsi olan 18 yaşlı oğlu Kommod (180-192) keçdi. O, kobud, qəddar və şəhvətli bir despot idi. Atasının ölümündən sonra Commodus Quadi və Marcomanni ilə sülh müqaviləsi bağladı, bundan sonra o, dərhal Romaya yola düşdü, burada dövlətin idarəsini öz acgöz böhtançılarına tapşırdı və vəhşi eyş-işrətə, sərxoşluğa və pozğunluğa yol verdi. Arvadını edam edərək hərəmxanaya başladı. Qeyri-adi fiziki gücü və güclü bədən quruluşu ilə seçilən imperator özünü Romalı Herkules elan etmiş, ictimaiyyət qarşısına aslan dərisində və çiynində dəyənəklə çıxmış, vəhşi heyvanların təqibində şəxsən iştirak etmiş və amfiteatrın arenasında çıxış etmişdir. qladiator kimi. Tamamilə pərişan olan Kommod təqvimin bütün aylarını onun şərəfinə dəyişdirdi və hətta Romanı “Komod şəhəri” adlandırdı.
Həyatına uğursuz cəhddən sonra (183) imperator senata qarşı şiddətli nifrətlə dolu idi və repressiyalarla senator sinfinə hücum etdi. Ardınca uzun müddətli edamlar və biabırçılıqlar gəldi. Tamaşa və əyləncə üçün pul almaq üçün Commodus, Kaliqula və Nerondan nümunə götürərək, qəsb və müsadirələrə əl atdı. Əzəl imperatoru ətrafı təqlid edirdi. Romada özbaşınalıq, qəsb, vəzifə və hökm satışı hökm sürürdü. Əyalətlərdə nisbi nizam-intizam daçiyalıların və mavrların üsyanlarını, Pannoniya və İngiltərədəki iğtişaşları yatırtmalı olan legatlar tərəfindən qorunurdu. Avqust dəlisinin zülmündən narazılıq əhalinin ən geniş təbəqəsini bürüdü. Nəhayət, 192-ci ilin son günündə məşuqəsi və qarovul rəisinin təşkil etdiyi sui-qəsd nəticəsində Kommod öldürüldü. Sevinc içində olan senat Kommodun heykəllərinin yıxılmasını və onun bütün xatirəsinin məhv edilməsini əmr etdi.
