सामाजिक गतिशीलता और सामाजिक लिफ्ट। लंबवत गतिशीलता के चैनल (पी के अनुसार

हममें से किसी के लिए यह कोई रहस्य नहीं है कि किसी भी समाज में एक तथाकथित सामाजिक सीढ़ी होती है। यह उस पर जनसंख्या के अलग-अलग खंडों के स्थान के साथ एक निश्चित पदानुक्रम है। इस सीढ़ी पर कोई सामाजिक समूह ऊँचा है तो कोई नीचे। कुछ लोग जीवन भर अपने सामाजिक स्तर की सीमाओं को नहीं छोड़ते हैं। वे सीढ़ियों के एक ही पायदान पर हैं। अन्य इसे ऊपर या नीचे जाते हैं। हालाँकि, आंदोलन बहुत धीमा है।

सामाजिक उत्थान की अवधारणा

किसी भी समाज में, कुछ पूर्वापेक्षाएँ होती हैं जो जनसंख्या के एक भाग से दूसरे भाग में तीव्र गति से जाने की अनुमति देती हैं। आदर्श रूप से, यह आंदोलन ऊपर की ओर निर्देशित है। हालांकि अचानक आंदोलन के निचले स्तर पर जाने के मामले हैं। यह सामाजिक लिफ्ट है। इस अवधारणा की परिभाषा पिटिरिम सोरोकिन ने दी थी। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में इस रूसी-अमेरिकी समाजशास्त्री ने विभिन्न स्थिति के सामाजिक समूहों के आंदोलन का विश्लेषण किया। उसी समय, सोरोकिन ने गणना की कि किन मामलों में ये आंदोलन किसी व्यक्ति को इस जीवन में बढ़ने देंगे। सिद्धांत बहुत आश्वस्त करने वाला निकला, क्योंकि यह प्रकृति से लिखा गया था - एक व्यक्ति जो एक शराबी शिल्पकार के परिवार से आता है जो रूसी उत्तर के एक छोटे से गांव में रहता था।

सोरोकिन ने तर्क दिया कि एक व्यक्ति को बढ़ने के लिए अपने स्वयं के चैनल (लिफ्ट) की तलाश करने की आवश्यकता है। यह आपको मौजूदा स्थिति को जल्दी से बदलने की अनुमति देगा।

गतिशीलता चैनल

सोरोकिन के सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति के लिए बिल्कुल अलग हो सकता है सामाजिक लिफ्ट. जनसंख्या गतिशीलता चैनलों के प्रकारों में उनकी सूची में निम्नलिखित तत्व शामिल हैं:

गिरजाघर;

शिक्षा (स्कूल);

व्यवसाय (संपत्ति)।

आधुनिक दुनिया में, सिविल सेवा, खेल, राजनीति और कला को गतिशीलता चैनलों में जोड़ा गया है। प्रत्येक व्यक्ति जो अपनी स्थिति बदलना चाहता है, उसे अपना सामाजिक उत्थान अवश्य खोजना चाहिए। इससे चढ़ाई का पूरा तंत्र शुरू हो जाएगा और चलना शुरू हो जाएगा। बेशक, आप लिफ्ट की जगह सीढ़ियों का इस्तेमाल कर सकते हैं। हालाँकि, इसमें बहुत अधिक समय लगेगा और यह एक बहुत ही कठिन प्रक्रिया बन जाएगी।

गतिशीलता के प्रकार

किसी समूह या व्यक्ति द्वारा अपने वर्ग या समाज में स्थान में परिवर्तन क्षैतिज और लंबवत दोनों हो सकता है। पहली प्रकार की गतिशीलता एक से दूसरे में संक्रमण है। ये सामाजिक उत्थान हैं, जिसके उदाहरण हैं नागरिकता में परिवर्तन, एक अलग धार्मिक समुदाय में संक्रमण।

कार्यक्षेत्र गतिशीलता रैंकों के माध्यम से एक व्यक्ति (ऊपर या नीचे) के आंदोलन को संदर्भित करता है। यह "सामाजिक उत्थान" की अवधारणा में भी शामिल है। ऐसे आंदोलन के उदाहरण:

पदोन्नति (उर्ध्वगामी गतिशीलता);

डिमोशन (नीचे की ओर गतिशीलता)।

विभिन्न कारक स्थिति परिवर्तन के ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज चैनलों को प्रभावित करते हैं। इनमें जनसंख्या घनत्व और मृत्यु दर, जन्म दर, आयु और लिंग प्रमुख हैं। लिफ्ट का इस्तेमाल ज्यादातर युवा करते हैं। उनकी स्थिति और कई पुरुषों को बदलने की ख्वाहिश। कम गतिशीलता वाले जनसंख्या समूह में मुख्य रूप से बुजुर्ग और महिलाएं हैं।

समाज के एक स्तर से दूसरे स्तर तक संक्रमण एक समूह या अकेले द्वारा किया जा सकता है। ये विभिन्न सामाजिक लिफ्ट भी हैं। इस मामले में गतिशीलता के प्रकार व्यक्तिगत और समूह में विभाजित हैं।

मौजूदा जाति, नस्लीय, संपत्ति या अन्य विशेषाधिकारों के मामले में सामूहिक सामाजिक उत्थान मौजूद हैं। इस मामले में, निचले समूहों की आबादी इसके लिए मौजूदा प्रतिबंधों को हटाने के लिए विद्रोह की व्यवस्था करने में सक्षम है। यह सामूहिक रूप से सामाजिक सीढ़ी के उच्च पायदान पर चढ़ने की अनुमति देगा। इस प्रजाति की सामाजिक गतिशीलता के उदाहरण मानव जाति के पूरे इतिहास में पाए जा सकते हैं। यह प्राचीन भारत में योद्धाओं के वर्ण पर पुजारियों के वर्ण की परिणामी श्रेष्ठता है, साथ ही अक्टूबर क्रांति के बाद पूर्व शाही अभिजात वर्ग की स्थिति में बोल्शेविकों का उदय हुआ।

आधुनिक सामाजिक उन्नयन में अवधारणा शामिल है ऊर्ध्वाधर गतिशीलता. हालाँकि, उनकी परिभाषा किसी भी तरह से सेवा के संदर्भ में नहीं दी गई है। किसी व्यक्ति या समूह की स्थिति में बदलाव को सामाजिक पदानुक्रम में स्थिति में बदलाव के रूप में समझा जाता है।

गतिशीलता के मुख्य चैनल

किसी भी देश में समाज के एक स्तर से दूसरे स्तर पर लोगों का आवागमन होता है। कभी-कभी इसके लिए सोशल एलिवेटर का इस्तेमाल किया जाता है। यह आपको सीढ़ियों के एक पायदान से दूसरे तक जाने के अंतराल को कम करने की अनुमति देता है।

ऐसी गतिशीलता के लिए चैनल क्या हैं? विभिन्न संस्थानों की भागीदारी से तथाकथित सामाजिक परिसंचरण संभव हो जाता है। उनकी सूची में विशेष रुचि के चैनल हैं। ये सेना और चर्च, स्कूल, साथ ही साथ आर्थिक, पेशेवर और सामाजिक उत्थान हैं। ये किसी भी समाज की विशेषता हैं।

सेना

में इस संस्था का विशेष महत्व है युद्ध का समय. ये ऐसे समय होते हैं जब नागरिक और अंतरराज्यीय सशस्त्र संघर्ष होते हैं। पूरे समाज का भाग्य सीधे युद्ध में सफलता पर निर्भर करता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि सैनिकों की सामाजिक स्थिति क्या है। ऐसे समय में उनके साहस और रणनीतिक प्रतिभा की विशेष रूप से सराहना की जाती है। युद्ध के दौरान निचले रैंक के कमांड स्टाफ को पदोन्नति, एक नियम के रूप में, सैन्य नेतृत्व प्रतिभा की उपस्थिति में होती है। ऐसे लोगों को दी गई शक्ति का उपयोग आगे बढ़ने के लिए किया जाता है कैरियर की सीढ़ी. इसके अलावा, यह आपको लूटने और लूटने, बदला लेने, अपने दुश्मनों को अपमानित करने, साथ ही हाई-प्रोफाइल खिताब प्राप्त करने, विलासिता में स्नान करने और भव्य समारोहों के केंद्र में रहने की अनुमति देता है। इस मामले में सेना एक सामाजिक लिफ्ट है। यह आम लोगों को दुनिया के राजकुमारों, राजाओं, तानाशाहों और शासकों का दर्जा प्राप्त करने के लिए सेनापति बनने की अनुमति देता है। और साथ ही, बहुत से लोग जो जन्म के आधार पर कुलीन, राजा और शासक हैं, अपनी पदवी और सामाजिक स्थिति खो देते हैं।

सामाजिक गतिशीलता के समान उदाहरण असंख्य हैं। वे सचमुच इतिहास में लाजिमी हैं। तो, उग्रवादी जनजातियों के नेता शासक और नेता बन गए। इसके अलावा, नब्बे में से छत्तीस ने सेना में अपनी सेवा के कारण ही इतना उच्च दर्जा हासिल किया।

आधुनिक युद्धों में भी सामाजिक गतिशीलता के उदाहरण देखे गए हैं। नागरिक और अंतर्राष्ट्रीय सशस्त्र संघर्षों के कई नेता रैंकों के माध्यम से तेजी से बढ़े हैं। लेकिन एक ही समय में, बड़ी संख्या में सैन्य कमांडरों को पराजित किया गया, पदावनत किया गया, निष्कासित किया गया, गुलाम बन गए, दूसरे शब्दों में, गिर गए, सेना के सामाजिक उत्थान के साथ नीचे की ओर आंदोलन किया।

शांतिपूर्ण वर्षों के लिए, लंबवत गतिशीलता के इस चैनल की भूमिका कई गुना कम है। हालांकि, निश्चित रूप से, इस अवधि में है।

गिरजाघर

हर समय सार्वजनिक गतिशीलता का यह चैनल दूसरा सबसे महत्वपूर्ण था। हालाँकि, चर्च अपनी अधिकतम भूमिका केवल उन अवधियों में निभाता है जब यह अपने चरम पर पहुँचता है। और इसकी पुष्टि ईसाई धर्म के इतिहास से होती है। उन अवधियों में जब चर्च के महत्व में सबसे गहन वृद्धि हुई थी, यह सामाजिक स्थिति को बदलने का सबसे आसान तरीका था। गतिशीलता के इस चैनल के साथ दास और सर्फ़ दोनों उठे। इसके अलावा, चढ़ाई कभी-कभी सबसे प्रभावशाली पदों पर की जाती थी।

यह सामाजिक उत्थान अक्सर नीचे की ओर गति का साधन बन गया। इसके उदाहरण विधर्मी, मूर्तिपूजक, अपराधी और चर्च के दुश्मन हैं। उन सभी को नष्ट कर दिया गया, बर्बाद कर दिया गया या परीक्षण पर डाल दिया गया। यह ज्ञात है कि ऐसे अपमानित लोगों की सूची में राजा और ड्यूक, राजकुमार और स्वामी, यानी अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि शामिल थे।

आधुनिक समाज में सामाजिक लिफ्ट में चर्च भी शामिल है। हालांकि, गतिशीलता के साधन के रूप में इसका महत्व और भूमिका लगातार कम हो रही है। चर्च की सीढ़ी के अंदर होने वाले आंदोलन का अब अपना पूर्व महत्व नहीं रह गया है।

धार्मिक संगठन

समाज में सामाजिक उत्थान की भूमिका न केवल चर्च द्वारा निभाई जाती है। इसे दूसरों के कार्यों के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। उनकी सूची में यहूदी धर्म और ताओवाद, संप्रदाय आदि शामिल हैं। अपने प्रभाव को बढ़ाने की अवधि के दौरान, उन्होंने अपने सदस्यों को न केवल संस्था के भीतर, बल्कि पूरे समाज में भी बढ़ने दिया। . इसने उन लोगों के लिए संभव बना दिया, जिनकी उत्पत्ति सरल थी, उच्चतम सामाजिक स्तरों तक उठना। इसकी स्पष्ट पुष्टि मुहम्मद के जीवन के साथ-साथ उनके पहले अनुयायी भी हैं।

स्कूल

हर समय सामाजिक उत्थान की प्रणाली में परवरिश और शिक्षा के संस्थान शामिल थे। उन देशों में जहां स्कूल आबादी के सभी वर्गों के लिए सुलभ है, यह गतिशीलता को ऊपर ले जाने के लिए एक उत्कृष्ट चैनल है। यदि सभी को ऐसी शिक्षा नहीं मिलती है, तो इसकी तुलना एक लिफ्ट से की जा सकती है, जो केवल सार्वजनिक भवन की ऊपरी मंजिलों पर चलती है।

सामाजिक गतिशीलता के उदाहरण, जब संचलन संपूर्ण ऊर्ध्वाधर के साथ होता है, आधुनिक यूरोपीय देशों में विशेष रूप से स्पष्ट हैं। इन राज्यों में, कोई भी विश्वविद्यालय या कॉलेज से स्नातक किए बिना किसी प्रमुख स्थान पर कब्जा नहीं कर पाएगा। एक उत्कृष्ट डिप्लोमा के साथ एक स्नातक सामाजिक सीढ़ी को आसानी से ऊपर ले जाने और जिम्मेदार पदों को धारण करने में सक्षम होता है, चाहे उनकी उत्पत्ति कुछ भी हो।

सीमित गतिशीलता वाले लोग वे हैं जिनके पास प्रासंगिक ज्ञान प्राप्त करने का डिप्लोमा नहीं है। ऐसे लोगों के लिए कई पेशे बंद हो जाते हैं। इसके अलावा, योग्य विशेषज्ञों के काम की तुलना में उनके काम को कम भुगतान किया जाता है।

आज के समाज में शैक्षिक सामाजिक उत्थान उन्नति की पर्याप्त सुविधा प्रदान करते हैं। इस तथ्य को बहुतों ने समझा है। कोई आश्चर्य नहीं कि विश्वविद्यालयों और कॉलेजों में प्रवेश के इच्छुक लोगों की संख्या लगातार बढ़ रही है।

सामाजिक गतिशीलता के उदाहरण, जो निश्चित ज्ञान के अर्जन से संभव हो जाते हैं, असंख्य हैं। हालाँकि, इनमें से सबसे हड़ताली प्राचीन भारत का जाति समाज है। यह अपने अस्तित्व की अवधि के दौरान था कि ज्ञान और छात्रवृत्ति को विशेष रूप से अत्यधिक महत्व दिया गया था। उन्हें दूसरे जन्म के पद तक भी ऊंचा किया गया था, जो भौतिक जन्म से कहीं अधिक महत्वपूर्ण था।

राजनीतिक संगठन

सभी संगठन - राजनीतिक दलों से लेकर सरकार तक - व्यक्तिगत गतिशीलता के चैनलों में से एक हैं। कई देशों में सामाजिक सीढ़ी को ऊपर ले जाने के लिए, नामांकन करना ही पर्याप्त है सार्वजनिक सेवा. समय के साथ, कैरियर की सीढ़ी पर एक स्वचालित गति अनिवार्य रूप से होती है। इसके अलावा, क्लर्क या अधिकारी, जिनका काम विशेष रूप से अत्यधिक मूल्यवान है, के पास इस सामाजिक उत्थान के साथ तेजी से ऊपर उठने का मौका है।

इस तथ्य की पुष्टि इतिहास से होती है। कारीगरों, किसानों या नौकरों के परिवारों में पैदा हुए बहुत से लोग सबसे प्रमुख सार्वजनिक पदों पर आसीन होने और कब्जा करने में कामयाब रहे। यह तस्वीर आज देखी जा सकती है। कई राजनेताओं के करियर की शुरुआत एक निचले स्तर के अधिकारी से हुई।

पेशेवर संगठन

यह लंबवत गतिशीलता चैनलों में से एक है। साहित्यिक और वैज्ञानिक, साथ ही रचनात्मक संस्थानों को पेशेवर संगठनों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। कुछ क्षमताओं वाले सभी के लिए उनके लिए प्रवेश निःशुल्क है। इस मामले में, सामाजिक स्थिति कोई भूमिका नहीं निभाती है। गतिशीलता का यह चैनल कई डॉक्टरों और वैज्ञानिकों, वकीलों और कलाकारों, अभिनेताओं, गायकों आदि के उत्थान का साधन बन गया है।

एक विशिष्ट प्रकार की व्यावसायिक संस्थाएँ और एक महत्वपूर्ण प्रकार का सामाजिक उत्थान प्रेस है। आज की दुनिया में हम प्रेस की बढ़ती हुई भूमिका देखते हैं। मुद्रित शब्द एक उत्कृष्ट व्यक्ति के लिए एक महान करियर हासिल करने में योगदान देता है।

संगठन जो धन बनाते हैं

संवर्धन के विशिष्ट रूपों के बावजूद, किसी भी समाज में ये संस्थान व्यक्ति को लंबवत रूप से ऊपर उठाने के लिए सामाजिक लिफ्ट हैं। आदिम कबीलों में भी अमीर लोग नेता बन गए। और यह तस्वीर मानव जाति के पूरे इतिहास में देखी जा सकती है। बड़प्पन और धन के बीच समानता का उल्लंघन केवल असाधारण अवधियों में किया जाता है, उदाहरण के लिए, क्रांतियों के दौरान। हालांकि यह स्थिति जल्द ही खत्म हो जाएगी। गरीब बड़प्पन निश्चित रूप से मूल्यों को असाइन करेगा। इसके तरीके अलग-अलग हो सकते हैं, धोखाधड़ी और हिंसा तक। और जो लोग अमीर बनते हैं वे विशेषाधिकार खरीदेंगे या प्राप्त करेंगे।

इसका ज्वलंत उदाहरण बुर्जुआ वर्ग का उदय था। उनकी उपस्थिति की अवधि के दौरान, जिनके पास पैसा था, वे उच्च पद प्राप्त करने लगे। कुलीन वर्ग समाज के निचले तबके से उठे, जैसे बहादुर एक बार शूरवीर बन गए।

एक परिवार

व्यक्तिगत गतिशीलता के सबसे आम चैनलों में से एक उच्च सामाजिक स्थिति के प्रतिनिधि से विवाह है। इसके दुगने परिणाम हो सकते हैं। विवाह कभी व्यक्ति के उत्थान का कारण बनता है तो कभी उसके पतन का। पुराने दिनों में, समाज के निचले तबके के सदस्य के साथ विवाह से उच्च पद पर आसीन व्यक्ति का सामाजिक पतन होता था। इसलिए, रोम में यह वैध था कि एक गुलाम से शादी करने वाली एक स्वतंत्र महिला खुद एक गुलाम बन जाती है।

निष्कर्ष

उपरोक्त सभी चैनलों के अलावा और भी कई चैनल हैं। हर समय, सामाजिक लिफ्ट ने लोगों के प्रवाह को समाज के लंबवत ऊपर और नीचे पहुँचाया। लेकिन जिसने इन लिफ्टों में से किसी एक में प्रवेश करने की कोशिश भी नहीं की, वह निचले तबके में हमेशा के लिए रह गई।

सामाजिक लिफ्ट किसी भी समाज में मौजूद हैं। उनके अलग-अलग आकार और आकार होते हैं, लेकिन मानवता को उनकी उतनी ही आवश्यकता होती है जितनी किसी जीवित जीव को रक्त वाहिकाओं की होती है।

सामाजिक संरचना, समाज के अन्य पहलुओं की तरह, परिवर्तन के अधीन है। इतिहास के पाठ्यक्रमों से आप जानते हैं कि विभिन्न युगों में सभ्यता के विकास के क्रम में यह कैसे हुआ। चित्र सामाजिक जीवनआधुनिक मानवता भी मोटिवेट और मोबाइल है। सबसे स्थिर सामाजिक संरचना मौजूदा और अभी भी पारंपरिक समाजों में है। वे सांप्रदायिक भूमि उपयोग, निर्वाह खेती और छोटे पैमाने के उत्पादन से जुड़े सामाजिक समूहों को बनाए रखते हैं। कई मामलों में, एक धार्मिक-सांप्रदायिक और यहां तक ​​कि आदिवासी संगठन के सिद्धांतों का समर्थन किया जाता है।

औद्योगीकरण और आधुनिकीकरण के युग में प्रवेश करने वाले समाज उच्च सामाजिक गतिशीलता से प्रतिष्ठित हैं। प्रमुख से जुड़े समूह औद्योगिक उत्पादनबढ़ती शहरी आबादी।

पश्चिम के विकसित देशों में महत्वपूर्ण सामाजिक बदलाव हो रहे हैं। रुझानों में से एक "नया" का विकास है

मध्यम वर्ग। इसमें बहुसंख्यक बुद्धिजीवी, मध्यम और निम्न प्रबंधक, अत्यधिक कुशल श्रमिक शामिल हैं। इन तबकों की आय, ज्यादातर मामलों में वेतनभोगी, मध्य और निम्न बुर्जुआ ("पुराना" मध्य वर्ग) की आय से कम नहीं है। मध्यम वर्ग का विकास सामाजिक भेदभाव को कम करता है और समाज को राजनीतिक रूप से अधिक स्थिर बनाता है।

देशों के इस समूह में कार्यरत जनसंख्या का एक बड़ा हिस्सा है। इसी समय, अर्थव्यवस्था में संरचनात्मक परिवर्तन से औद्योगिक श्रमिक वर्ग के आकार में कमी आती है। कम स्वतंत्र किसान (किसान) भी हैं। इसी समय, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के प्रभाव में अत्यधिक कुशल मानसिक श्रम का महत्व बढ़ रहा है। तीव्र सामाजिक समस्याअभी भी बेरोजगारी है।

सामाजिक संबंधों पर एक निश्चित नियामक प्रभाव प्रदान करना चाहता है सरकार. कई मामलों में, राज्य सामाजिक समानता के विचारों का समर्थन करता है, और अत्यधिक मामलों में, समता। यह, उदाहरण के लिए, पूर्व समाजवादी देशों, आज के क्यूबा, ​​​​उत्तर कोरिया पर लागू होता है।

पश्चिमी देशों में, राज्य की मुख्य चिंताओं में से एक रोकथाम है सामाजिक संघर्ष. प्रतिस्पर्धी अर्थव्यवस्था में आबादी के सबसे कमजोर वर्गों - बुजुर्गों, विकलांगों, बड़े परिवारों का समर्थन करने के लिए बहुत कुछ किया जा रहा है।

■■मुख्य अवधारणाएं:सामाजिक क्षेत्र, सामाजिक भेदभाव, सामाजिक असमानता, सामाजिक स्तरीकरण, वर्ग, स्तर, सामाजिक गतिशीलता। ऐ शर्तें:सामाजिक "एलेवेटर", जीवन की संभावनाएं, जीवन शैली, लुम्पेन, आउटकास्ट।

अपने आप का परीक्षण करें

1) सामाजिक विभेदीकरण क्या है? 2) "सामाजिक स्तरीकरण" और "सामाजिक असमानता" की अवधारणाएँ कैसे संबंधित हैं? 3) तीन प्रकार के सामाजिक स्तरीकरण को निर्दिष्ट करें। 4) के. मार्क्स ने वर्गों को अलग करने के आधार के रूप में कौन सा चिह्न लगाया था? 5) मार्क्स के अनुसार, मुख्य वर्गों के बीच संबंध एक विरोधी चरित्र क्यों प्राप्त कर लेता है? 6) एम. वेबर द्वारा सामाजिक स्तरीकरण के लिए कौन-से आधार प्रस्तुत किए गए थे? 7) एक स्थिति समूह एक वर्ग से कैसे भिन्न होता है? 8) समाजशास्त्र में सामाजिक गतिशीलता का क्या अर्थ है? 9) पी. सोरोकिन के अनुसार, कौन से सामाजिक "लिफ्ट" किसी व्यक्ति के सामाजिक आंदोलनों में योगदान करते हैं? 10) विकास के रुझान क्या हैं सामाजिक संबंधदेशों के विभिन्न समूहों की विशेषता? 11) सीमांत और लुम्पेन में क्या अंतर है?

सोचो, चर्चा करो, करो

1. समस्या पर विभिन्न दृष्टिकोणों का विश्लेषण करें
म्यू सामाजिक असमानता. अपनी स्थिति का औचित्य सिद्ध कीजिए।

2. एक जर्मन शोधकर्ता निम्नलिखित करता है
वर्गों और स्तरों के बीच भेद: "स्तरीकरण
समाज के सदस्यों की एक निश्चित व्यवस्था के लिए प्रदान करता है
कुछ मानदंडों के आधार पर, जैसे आय, शिक्षा,
जीवनशैली, जातीयता... कक्षाएं... jav
संघर्ष समूहों द्वारा गठित किया जाता है, जो एकजुट होकर,
मुख्य रूप से बिजली के मौजूदा वितरण पर होवर करें
समाज और अन्य अवसर।

इस कथन का विश्लेषण कीजिए। क्या आप उससे सहमत हैं?

3. एक आधुनिक अंग्रेजी राजनीतिक वैज्ञानिक का दावा है: "सभी
मानव इतिहास साबित करता है कि असमानता आवश्यक है
मो कुछ आदर्श मानव परिपूर्ण प्राप्त करने के लिए
संपत्ति, दोनों व्यक्तिगत और सामूहिक ”।

आपकी राय में, शोधकर्ता अपने निष्कर्ष की पुष्टि करते हुए किन ऐतिहासिक तथ्यों का उल्लेख कर सकता है?

4. के। मार्क्स द्वारा "वर्ग" की अवधारणा की व्याख्याओं की तुलना करें और
एम वेबर। आप समानताएं कहां देखते हैं? क्या समय हैं
शोधकर्ताओं के पदों में अंतर?

5. सामाजिक और क्षैतिज मो के उदाहरण दें
ताकत। पाठ्यपुस्तक में बताए गए सामाजिक के अलावा और क्या
क्या वास्तविक "लिफ्ट" आधुनिक समाज में मौजूद हैं?

6. आंकड़े बताते हैं कि औद्योगिक विकास
कुछ देशों में, की संरचना में ब्लू-कॉलर श्रमिकों का हिस्सा
गाँव (अर्थात जो लगे हुए हैं शारीरिक श्रम) तथा
"सफेदपोश श्रमिकों" की संख्या में वृद्धि (सहित
व्यापार, न्यायशास्त्र के क्षेत्र में कार्यरत श्रमिक
tion, चिकित्सा, शिक्षा, तकनीकी कर्मचारी और
सम्मोहक)।

इस घटना के कारण और संभावित सामाजिक परिणाम क्या हैं?

7. यह ज्ञात है कि हाशियाकरण, एक नए सामाजिक में संक्रमण
गुणवत्ता, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक के साथ जुड़ा हुआ है
तनाव। कई देशों में, इसका उपयोग कम करने के लिए किया जाता है
विभिन्न साधन: बेरोजगारी लाभ, धन
प्रवासियों और शरणार्थियों को सहायता, पेशेवरों के लिए केंद्र
पुनर्प्रशिक्षण, आदि

आपकी राय में, इन उद्देश्यों के लिए और क्या उपयोग किया जा सकता है?

8. "क्लास" शब्द लैटिन शब्द ओज से आया है
शुरुआती सचमुच "निर्वहन"। रोमन समुदाय का विभाजन
वर्ग प्राधिकरण का श्रेय पौराणिक रोमन सीए को दिया जाता है
आरयू सर्वियस ट्यूलियस (छठी शताब्दी ईसा पूर्व)। उन्होंने समाज को बांटा
की संख्या के अनुसार पांच वर्गों-अंकों में

उनमें से प्रत्येक के द्वारा सैनिकों (सैकड़ों) और हथियारों का सम्मान किया जा सकता था।

वर्ग विभाजन का आधार क्या था ? क्या इसका महत्व आज भी बरकरार है?

स्रोत के साथ काम करें

समकालीन रूसी समाजशास्त्री एम. एन. रुटकेविच की एक पुस्तक से सामाजिक संरचना के बारे में एक अंश पढ़ें।

वेबर की योजना के कुछ फायदे हैं। यह कवर करता है, सबसे पहले, आर्थिकअंतर (आय)। दूसरे, आर्थिक और राजनीतिकमतभेद; अन्य लोगों और समूहों पर एक व्यक्ति या समूह की शक्ति का प्रयोग राजनीतिक संगठनों (राज्य, पार्टी, आदि) और दोनों के माध्यम से किया जा सकता है आर्थिक संगठन(कंपनी, निगम, आदि)। तीसरा, सामाजिक-मनोवैज्ञानिकमतभेद, चूंकि व्यवसायों, व्यवसायों, आदि की प्रतिष्ठा का आकलन करने में, पदानुक्रम में अपनी (और दूसरों की) स्थिति की सापेक्ष ऊंचाई के बारे में लोगों की जागरूकता अभिव्यक्ति पाती है।

वेबर के डिजाइन में कमजोर कड़ी इन तीन मानदंडों के बीच संबंध की समस्या है, और इसके परिणामस्वरूप सामाजिक अंतर के प्रकारों के बीच ... सामाजिक स्तरीकरण के सिद्धांत, एक नियम के रूप में, अमेरिकी और पश्चिमी यूरोपीय समाज के अध्ययन के लिए अनुकूलित हैं। उनकी मुख्य विशेषता सैद्धांतिक योजना (अक्सर वेबेरियन) को परिचालन अवधारणाओं को कम करने का एक प्रयास है जो उपयोग की अनुमति देती है मात्रात्मकसंकेतक।<...>

हमारी राय में, वेबर की तुलना में मार्क्स की कार्यप्रणाली के महत्वपूर्ण लाभ हैं, क्योंकि यह व्यवहार में लाना संभव बनाता है प्रणालीगत दृष्टिकोणसमाज को समझने में। यह आपको सभी प्रकार और प्रकार की सामाजिक संरचना के बीच आंतरिक संबंध स्थापित करने की अनुमति देता है, क्योंकि यह उन संबंधों को स्पष्ट करता है जो समाज को समूहों में विभाजित करने के मानदंडों के बीच मौजूद हैं।

रुतकेविच एम.एन.सामाजिक संरचना। - एम., 2004. - एस. 93, 95।

स्रोत के लिए प्रश्न और असाइनमेंट। 1) लेखक वेबर की योजना (स्तरीकरण के सिद्धांत) के लाभों को किस रूप में देखता है? 2) लेखक द्वारा बताए गए वेबेरियन स्तरीकरण मानदंडों की तुलना पैराग्राफ में दिए गए मानदंडों से करें। आप अंतर कहां देखते हैं? क्या यह संभव है, आपकी राय में, यह दावा करने के लिए कि टुकड़े के लेखक ने "शक्ति" की व्यापक अवधारणा के साथ वेबर द्वारा उपयोग की जाने वाली "राजनीतिक शक्ति" की अवधारणा को बदल दिया है? 3) वेबेरियन दृष्टिकोण और उस पर आधारित स्तरीकरण के सिद्धांत की क्या कमियाँ हैं जिन्हें लेखक नोट करता है? 4) लेखक की राय में मार्क्सवादी पद्धति के क्या लाभ हैं? क्या आप इस आकलन से सहमत हैं? अपने निष्कर्ष की पुष्टि कीजिए।

§ 2. सामाजिक संस्थाएं

याद है:

समाज के मुख्य क्षेत्र क्या हैं? क्या जरूरत है? एक व्यक्ति और समाज की बुनियादी जरूरतें क्या हैं? वे समाज में क्या भूमिका निभाते हैं सामाजिक आदर्श?

जब हम "संस्थान" शब्द का उच्चारण करते हैं, तो पहला अर्थ जो मन में आता है वह है एक उच्च शिक्षण संस्थान या वैज्ञानिक संस्थान: "मैंने संचार संस्थान में प्रवेश किया", "माँ एक शोध संस्थान में काम करती है"। "सामाजिक संस्था" की अवधारणा बहुत व्यापक है। इसका उपयोग लगभग एक सदी से समाज के अध्ययन में किया जाता रहा है। आज, शोधकर्ता व्यापक रूप से तथाकथित संस्थागत दृष्टिकोण विकसित कर रहे हैं, जो हमें मुख्य सामाजिक संस्थानों के प्रिज्म के माध्यम से सामाजिक जीवन को देखने की अनुमति देता है।

समाजशास्त्र में, इस जटिल अवधारणा की विभिन्न परिभाषाएँ हैं, कुछ लेखक इसकी एक या दूसरी विशेषताओं पर जोर देते हैं। हालाँकि, सभी मतभेदों के साथ, शोधकर्ता इस बात पर एकमत हैं कि संस्थाएँ न केवल पूरे समाज, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाती हैं। यह आधुनिक युग में विशेष बल के साथ प्रकट होता है, जब सामाजिक संस्थानों की संख्या बढ़ रही है, वे अधिक विशिष्ट होते जा रहे हैं, और उनकी बातचीत अधिक से अधिक जटिल होती जा रही है।

"सामाजिक संस्था" की अवधारणा की मुख्य विशेषताओं पर विचार करें।

सामाजिक गतिशीलता

सामाजिक गतिशीलता में बांटा गया है खड़ातथा क्षैतिज.

लंबवत गतिशीलता- किसी व्यक्ति को कॉर्पोरेट सीढ़ी ऊपर या नीचे ले जाना।

• ऊपर की ओर गतिशीलता - सामाजिक उत्थान, ऊपर की ओर गति (उदाहरण के लिए: पदोन्नति)।
• नीचे की ओर गतिशीलता - सामाजिक वंश, नीचे की ओर गति (उदाहरण के लिए: विध्वंस)।

क्षैतिज गतिशीलता- एक व्यक्ति का एक से संक्रमण सामाजिक समूहदूसरे करने के लिए

समान स्तर पर स्थित है। व्यक्तिगत गतिशीलता के बीच भेद - एक व्यक्ति का आंदोलन दूसरों से स्वतंत्र रूप से, और समूह गतिशीलता - आंदोलन सामूहिक रूप से होता है। इसके अलावा, वे भौगोलिक गतिशीलता को अलग करते हैं - समान स्थिति बनाए रखते हुए एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना। एक प्रकार की भौगोलिक गतिशीलता के रूप में, प्रवासन की अवधारणाएँ प्रतिष्ठित हैं - स्थिति में परिवर्तन के साथ एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना।

निम्नलिखित हैं प्रवासन के प्रकारपर:

• चरित्र - श्रम और राजनीतिक कारण;
• अवधि - अस्थायी (मौसमी) और स्थायी;
• प्रदेश - आंतरिक और अंतर्राष्ट्रीय;
• स्थिति - कानूनी और अवैध।

सामाजिक लिफ्ट

सामाजिक उत्थान -ऊर्ध्वाधर गतिशीलता के समान एक अवधारणा, लेकिन चर्चा के आधुनिक संदर्भ में अधिक बार उपयोग की जाती है कुलीन सिद्धांतसत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के रोटेशन के साधनों में से एक के रूप में।

कुलीन सिद्धांत- एक अवधारणा जो बताती है कि लोग समग्र रूप से राज्य पर शासन नहीं कर सकते हैं और यह कार्य समाज के अभिजात वर्ग द्वारा ग्रहण किया जाता है।

पीढ़ीगत गतिशीलता

अंतर-पीढ़ीगत गतिशीलता विभिन्न पीढ़ियों के बीच सामाजिक स्थिति में एक तुलनात्मक परिवर्तन है।

इंट्राजेनरेशनल मोबिलिटी (सोशल करियर) एक पीढ़ी के भीतर स्थिति में बदलाव है। लंबवत और क्षैतिज गतिशीलता लिंग, आयु, जन्म दर, मृत्यु दर, जनसंख्या घनत्व से प्रभावित होती है। सामान्य तौर पर, पुरुष और युवा महिलाओं और बुजुर्गों की तुलना में अधिक मोबाइल होते हैं। अत्यधिक आबादी वाले देशों में अप्रवासन की तुलना में उत्प्रवासन के प्रभावों का अनुभव करने की अधिक संभावना है। जहाँ जन्म दर अधिक है, वहाँ जनसंख्या युवा है और इसलिए अधिक मोबाइल है, और इसके विपरीत।

सामाजिक गतिशीलता के लिफ्ट

एक पेशे को चुनने और कर्मियों की भर्ती में एक सामाजिक गतिशीलता लिफ्ट की पसंद का बहुत महत्व है। सोरोकिन ने ऊर्ध्वाधर गतिशीलता के आठ लिफ्टों का नाम दिया, जो लोग अपने व्यक्तिगत करियर के दौरान सामाजिक सीढ़ी के चरणों को ऊपर या नीचे ले जाते हैं।

• सेना;
• धार्मिक संगठन;
• स्कूल और वैज्ञानिक संगठन;
• राजनीतिक लिफ्ट, यानी सरकारी समूह और पार्टियां;
• कला;
• प्रेस, टेलीविजन, रेडियो;
• आर्थिक संगठन;
• परिवार और शादी।

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान के आधार पर, "ऊर्ध्वाधर सामाजिक गतिशीलता" की अवधारणा का अर्थ स्पष्ट करें। लेखक के अनुसार कौन-सी परिस्थितियाँ सामाजिक गतिशीलता की तीव्रता को प्रभावित करती हैं? (किन्हीं तीन स्थितियों के नाम बताइए।) उनके अनुसार कौन-सा सामाजिक तंत्र एक लोकतांत्रिक समाज में सामाजिक गतिशीलता को रोकता है?

पाठ पढ़ें और 21-24 कार्यों को पूरा करें।

समाज के विकास की प्रक्रिया में, इसकी सामाजिक संरचना अपरिवर्तित नहीं रहती है। सूक्ष्म स्तर पर रिश्ते बदलते हैं। सामाजिक संपर्क, समूहों की संरचना, स्थितियाँ और भूमिकाएँ, समूहों के बीच संबंध। वृहद स्तर पर, निचली और मध्य परतों की मात्रात्मक संरचना को आर्थिक स्थिति और अधिकारियों के राजनीतिक निर्णयों, कानूनी और नैतिक मानदंडों द्वारा बदल दिया जाता है।

इसके अलावा, प्रत्येक व्यक्ति अपनी स्थिति को सुधारने का प्रयास कर रहा है। यह सब अब समाज की एक जमी हुई, स्थिर, बल्कि एक गतिशील तस्वीर नहीं बनाता है। सामाजिक गतिशीलता की प्रक्रियाओं में से एक सामाजिक गतिशीलता है। सामाजिक गतिशीलता की तीव्रता समाज के विकास के स्तर, आर्थिक स्थिति, लोकतांत्रिक संबंधों और जनसंख्या के जीवन स्तर पर निर्भर करती है।

उत्तर-औद्योगिक समाज को गहन ऊर्ध्वाधर गतिशीलता की विशेषता है। एक लोकतांत्रिक समाज में, जहां किसी व्यक्ति की स्थिति उसकी निर्धारित स्थिति, राष्ट्रीयता, धर्म पर निर्भर नहीं करती है, ऊर्ध्वाधर गतिशीलता के चैनल खुले होते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति जो कुछ आवश्यकताओं को पूरा करता है, उसे अपनी सामाजिक स्थिति में सुधार करने का अवसर मिलता है।

पी. सोरोकिन के अनुसार, एक लोकतांत्रिक समाज में "ऊपर और नीचे जाने के लिए कई रास्ते और लिफ्ट हैं ..." अत्यधिक सामाजिक गतिशीलता, उदाहरण के लिए, निचले तबके के लोगों की एक बड़ी संख्या प्रबंधन संरचनाएं, किसी प्रकार की विषमता की बात करता है, एक सामाजिक प्रलय (क्रांति, युद्ध, महामारी जिसने ऊपरी तबके के कई प्रतिनिधियों को एक साथ नष्ट कर दिया)।

एक लोकतांत्रिक समाज में, जहां कोई सामाजिक, राष्ट्रीय और अन्य प्रतिबंध नहीं हैं, फिर भी, एक निश्चित सामाजिक तंत्र संचालित होता है जो गतिशीलता को रोकता है ... यह प्रतिस्पर्धा का एक तंत्र है, जो न केवल आर्थिक संघर्ष में, बल्कि किसी में भी प्रकट होता है सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाने के लिए संघर्ष।

बी० ए०। इसेव

सूक्ष्म स्तर पर सामाजिक संरचना में क्या परिवर्तन पाठ में नोट किए गए हैं? लेखक अत्यधिक सामाजिक गतिशीलता का क्या उदाहरण देता है? क्या संकेतक, उनकी राय में, एक लोकतांत्रिक समाज में किसी व्यक्ति की स्थिति को प्रभावित नहीं करते हैं? (कोई दो सूचकों के नाम लिखिए।)

व्याख्या।

एक सही उत्तर में निम्नलिखित तत्व होने चाहिए:

1) पहले प्रश्न का उत्तर:

सूक्ष्म स्तर पर, रिश्ते, सामाजिक संबंध, समूहों की संरचना, स्थिति और भूमिकाएं, समूहों के बीच संबंध बदल रहे हैं।

2) दूसरे प्रश्न का उत्तर:

प्रबंधन संरचनाओं में निचले तबके के लोगों की एक बड़ी संख्या किसी प्रकार की असामान्यता, एक सामाजिक प्रलय (क्रांति, युद्ध, महामारी जिसने एक ही बार में उच्च तबके के कई प्रतिनिधियों को नष्ट कर दिया) की बात करती है।

3) तीसरे प्रश्न का उत्तर:

सामाजिक प्रतिबंध;

राष्ट्रीय प्रतिबंध।

प्रतिक्रिया तत्वों को उद्धरण के रूप में और संबंधित पाठ अंशों के मुख्य विचारों के संक्षिप्त पुनरुत्पादन के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

स्रोत: यूएसई - 2018। अर्ली वेव

सामाजिक विज्ञान के ज्ञान और सामाजिक जीवन के तथ्यों के आधार पर, किन्हीं तीन "चढ़ने और उतरने के लिए लिफ्ट" के नाम और उदाहरणों के साथ चित्रण करें। (पहले सामाजिक एलीवेटर का नाम दें, फिर एक उपयुक्त उदाहरण दें।) (प्रत्येक उदाहरण को विस्तार से तैयार किया जाना चाहिए।)

व्याख्या।

सही उत्तर में किन्हीं तीन "उठाने और उतरने के लिए लिफ्टों" का नाम होना चाहिए और उनमें से प्रत्येक को दर्शाने वाले उदाहरण दें:

1) एक उच्च सामाजिक स्तर के प्रतिनिधि से शादी करना। उदाहरण के लिए, मध्यवर्गीय नागरिक इवानोवा ने एक ब्रिटिश राजकुमार से शादी की और अपनी सामाजिक सुरक्षा में सुधार किया। स्थिति - राजकुमारी बन गई।

2) शिक्षा। उदाहरण के लिए, श्रीमती पेट्रोवा, जिनका जन्म श्रमिकों के परिवार में हुआ था, ने प्राप्त किया उच्च शिक्षाऔर प्लांट मैनेजर की नौकरी मिल गई।

3) व्यावसायिक संस्थान (कार्य)। उदाहरण के लिए, मिस्टर ईगोरोव, जिन्हें स्कूल के बाद स्टोर कैशियर के रूप में नौकरी मिली, को स्टोर मैनेजर के स्तर पर पदोन्नत किया गया।

चूंकि ऊर्ध्वाधर गतिशीलता किसी भी समाज में अलग-अलग डिग्री के लिए मौजूद है, ऐसे कुछ तरीके या चैनल हैं जिनके माध्यम से व्यक्ति सामाजिक सीढ़ी को सबसे प्रभावी ढंग से ऊपर या नीचे जाने में सक्षम होते हैं। उन्हें सामाजिक गतिशीलता या सामाजिक उत्थान के चैनल कहा जाता है।

पी। सोरोकिन के अनुसार, सामाजिक गतिशीलता के सबसे महत्वपूर्ण चैनल हैं: सेना, चर्च, स्कूल, राजनीतिक, आर्थिक और पेशेवर संगठन।

आइए सेना से शुरू करते हैं। इसमें सेवा ने हर समय सामाजिक सीढ़ी को आगे बढ़ाना संभव बना दिया। कमांडरों के बीच युद्धों के दौरान होने वाली हानियों के कारण निम्न रैंक के लोगों द्वारा रिक्तियों को भरा जाता था।

एक पेशे को चुनने और कर्मियों की भर्ती में एक सामाजिक गतिशीलता लिफ्ट की पसंद का बहुत महत्व है। पीए सोरोकिन ने आठ लिफ्ट का नाम दिया, जिसके द्वारा लोग अपने व्यक्तिगत करियर के दौरान सामाजिक सीढ़ी की सीढ़ियां चढ़ते या उतरते हैं। व्यक्तित्व प्रकार का सिद्धांत आपको इन लिफ्टों को चुनने के लिए सिफारिशें करने की अनुमति देता है। एक मनोवैज्ञानिक और एक तकनीशियन एक दूसरे के पूर्ण विपरीत हैं, एक वक्ता और एक सिद्धांतकार भी एक दूसरे के विपरीत हैं, इसलिए एक तकनीशियन के लिए मनोवैज्ञानिक के लिए अनुशंसित लिफ्ट और एक सिद्धांतकार के लिए स्पीकर - लिफ्ट का चयन करना सख्त वर्जित है। एक चुटकी में, वक्ता मनोवैज्ञानिक और तकनीशियन के लिए अनुशंसित लिफ्टों का चयन कर सकता है, लेकिन वक्ता हमेशा अपने लिफ्टों का उपयोग करते समय पेशेवर दृष्टि से इन प्रकारों से कुछ हद तक हीन होगा। अन्य प्रकार - क्रमशः।

इस प्रकार, आठ लंबवत गतिशीलता लिफ्ट हैं:

सेना। 92 में से 36 रोमन सम्राटों (सीज़र, ऑगस्टस, आदि) ने सैन्य सेवा के माध्यम से अपना स्थान प्राप्त किया। 65 बीजान्टिन सम्राटों में से 12 ने इसी कारण से अपना दर्जा हासिल किया। यह लिफ्ट वक्ताओं के लिए है। बोलने वाले अन्य प्रकार के व्यक्तित्व से बेहतर होते हैं जो सैनिकों को नियंत्रित करना जानते हैं, दुस्साहस के लिए रुचि रखते हैं और कम समय में और स्थिति के बारे में पूरी जानकारी के अभाव में सही निर्णय लेने में सक्षम होते हैं। सभी महान सेनापति वक्ता थे - सिकंदर महान, सीज़र, नेपोलियन, अलेक्जेंडर नेवस्की, सुवोरोव, कुतुज़ोव, क्रॉमवेल, झूकोव। आधुनिक सेना में बड़ी संख्या में परिष्कृत उपकरणों के उद्भव ने तकनीशियनों के लिए माध्यमिक भूमिकाओं में रोजगार के अवसर खोल दिए हैं।

गिरजाघर। इस लिफ्ट का महत्व मध्य युग में अपने चरम पर पहुंच गया, जब बिशप भी एक जमींदार था, जब रोम के पोप राजाओं और सम्राटों को खारिज कर सकते थे, उदाहरण के लिए, 1077 में पोप ग्रेगरी 7 ने जर्मन सम्राट हेनरी 7 को पदच्युत, अपमानित और बहिष्कृत किया। 144 में से 28 पोप साधारण मूल के थे, 27 मध्यम वर्ग से आए थे। ब्रह्मचर्य की संस्था ने कैथोलिक पादरियों को शादी करने और बच्चे पैदा करने से मना किया, इसलिए, उनकी मृत्यु के बाद, खाली पदों पर नए लोगों का कब्जा हो गया, जिसने वंशानुगत कुलीनतंत्र के गठन को रोक दिया और ऊर्ध्वाधर गतिशीलता की प्रक्रिया को तेज कर दिया। पैगंबर मुहम्मद पहले एक साधारण व्यापारी थे, और फिर अरब के शासक बने। यह लिफ्ट मनोवैज्ञानिकों के लिए है। चर्च में पुजारियों की भूमिका के लिए केवल पुरुषों का चयन किया जाता है, इसलिए महिला मनोवैज्ञानिकों को एक मठ, संप्रदाय, जादू टोना और काले जादू में अपनी क्षमताओं का एहसास कराने के लिए मजबूर किया जाता है। मनोवैज्ञानिक, अन्य व्यक्तित्व प्रकारों के विपरीत, आध्यात्मिकता के प्रति रुचि रखते हैं और अलौकिक शक्तियों में कट्टर विश्वास रखते हैं। चर्च के नेतृत्व में कभी-कभी वक्ताओं द्वारा घुसपैठ की जाती है जो कट्टरता से पूरी तरह से रहित होते हैं। सभी धर्म के संस्थापक - क्राइस्ट, मोहम्मद, बुद्ध - मनोवैज्ञानिक थे।

स्कूल और वैज्ञानिक संगठन। प्राचीन चीन में, स्कूल समाज में मुख्य लिफ्ट था। कन्फ्यूशियस की सिफारिशों के अनुसार शैक्षिक चयन (चयन) की एक प्रणाली बनाई गई थी। स्कूल सभी वर्गों के लिए खुले थे, सर्वश्रेष्ठ छात्रों को उच्च विद्यालयों में स्थानांतरित किया गया था, और फिर विश्वविद्यालयों में, वहाँ से सर्वश्रेष्ठ छात्रों को सरकार और सर्वोच्च राज्य और सैन्य पदों पर पहुँचाया गया। कोई वंशानुगत अभिजात वर्ग नहीं था। चीन में मंदारिन सरकार बुद्धिजीवियों की सरकार थी जो साहित्यिक रचनाएँ लिखना जानती थी, लेकिन व्यापार को नहीं समझती थी और लड़ना नहीं जानती थी, इसलिए चीन एक से अधिक बार खानाबदोशों (मंगोल और मंचू) और यूरोपीय उपनिवेशवादियों का आसान शिकार बन गया। . आधुनिक समाज में, व्यापार और राजनीति मुख्य लिफ्ट होनी चाहिए। सुलेमान द मैग्निफिकेंट (1522-1566) के तहत तुर्की में स्कूल लिफ्ट का भी बहुत महत्व था, जब देश भर के प्रतिभाशाली बच्चों को विशेष स्कूलों में भेजा जाता था, फिर जनसेरी कोर और फिर गार्ड और राज्य तंत्र को। प्राचीन भारत में निम्न जातियों को शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार नहीं था, अर्थात्। स्कूल की लिफ्ट केवल ऊपरी मंजिलों पर चलती थी। आप आज अमेरिका में उधार नहीं ले सकते सार्वजनिक कार्यालयविश्वविद्यालय की डिग्री के बिना। 829 ब्रिटिश प्रतिभाओं में से 71 अकुशल श्रमिकों के पुत्र थे। रूसी शिक्षाविदों का 4% किसान वर्ग से आया था, उदाहरण के लिए, लोमोनोसोव। यह लिफ्ट सिद्धांतकारों के लिए डिज़ाइन की गई है, वे वही हैं जो दिल से सीखने में सक्षम हैं। छात्र-वक्ता केवल अच्छे ग्रेड के लिए अध्ययन या अध्ययन करना पसंद नहीं करते हैं, इसलिए यह वक्ता हैं जो पाठ के व्यवधान के आयोजक हैं। तकनीशियन बेवकूफ हैं। मनोवैज्ञानिक अच्छे ग्रेड के लिए शिक्षक से भीख माँगते हैं। विज्ञान में, श्रम का निम्नलिखित विभाजन है: सिद्धांतों के रचनाकारों की भूमिका सिद्धांतकारों के लिए है, प्रयोगकर्ता की भूमिका तकनीशियनों की है। साहित्यिक चोरी से ग्रस्त वक्ताओं को वैज्ञानिक सम्मेलनों के आयोजक और मनोवैज्ञानिकों की भूमिका के साथ छोड़ दिया जाता है - एक यूटोपियन की भूमिका। सभी महान वैज्ञानिक - यूक्लिड, आर्किमिडीज, अरस्तू, न्यूटन, लोमोनोसोव, कॉम्टे - सिद्धांतवादी थे। क्षेत्र के सभी आविष्कारक तकनीकी विज्ञानउदाहरण के लिए, फैराडे और एडीसन, तकनीशियन थे। प्लेटो और मार्क्स जैसे सभी आदर्शवादी मनोवैज्ञानिक थे।

राजनीतिक लिफ्ट, यानी सरकारी समूह और पार्टियां। राजनीति में पहली श्रेणी वक्ता है, दूसरी श्रेणी मनोवैज्ञानिक है, तीसरी श्रेणी तकनीशियन है, चौथी श्रेणी सिद्धांतवादी है। यह वक्ता ही हैं जो चुनाव, विद्रोह और गृहयुद्ध जैसे राजनीतिक संघर्षों में जीतना जानते हैं। वक्ता ही जानते हैं कि राजनीतिक दल का प्रबंधन कैसे किया जाता है और एक सशस्त्र टुकड़ी को कैसे नियंत्रित किया जाता है। मनोवैज्ञानिक के पास सबसे अधिक है उच्च स्तरसाजिशों, राजनीतिक हत्याओं, आतंकवादी कृत्यों, नौकरशाही गुटों के परदे के पीछे संघर्ष के आयोजन में कौशल। अत्याचारी की भूमिका मनोवैज्ञानिक के लिए आरक्षित है। एक तकनीशियन विरासत या संरक्षण से ही शक्ति प्राप्त करने में सक्षम होता है। एक अधिकारी की भूमिका एक तकनीशियन के लिए आरक्षित है। शासक के सलाहकार की भूमिका सिद्धांतकार के लिए आरक्षित है। राजनीति में वक्ता "शेर" हैं, मनोवैज्ञानिक "लोमड़ी" हैं, तकनीशियन रूढ़िवादी हैं, सिद्धांतवादी सुधारक हैं। येल्तसिन, गोर्बाचेव, ख्रुश्चेव, लेनिन, पीटर 1, कैथरीन 2, बिल क्लिंटन, चर्चिल, मुसोलिनी, झिरिनोव्स्की, लज़कोव, नेमत्सोव राजनीतिक वक्ताओं के उदाहरण हैं। स्टालिन, हिटलर, इवान द टेरिबल, नीरो, कैलीगुला, ब्रेझनेव राजनीति में मनोवैज्ञानिकों के उदाहरण हैं। पुतिन, मोलोतोव, कोसिजिन, निकोलाई 2, बुश, निकोलाई 1, अलेक्जेंडर 3 राजनीति में तकनीशियनों के उदाहरण हैं। गेदर, ग्रीफ, नोवोडवोर्स्काया, सखारोव, सोबचाक राजनीतिक सिद्धांतकारों के उदाहरण हैं।

सूक्ष्म स्तर पर सामाजिक गतिशीलता के कारक सीधे व्यक्ति का सामाजिक वातावरण, साथ ही साथ उसका कुल जीवन संसाधन, और मैक्रो स्तर पर - अर्थव्यवस्था की स्थिति, स्तर वैज्ञानिक और तकनीकी विकास, राजनीतिक शासन की प्रकृति, स्तरीकरण की प्रचलित व्यवस्था, प्राकृतिक परिस्थितियों की प्रकृति, आदि।

संकेतकों का उपयोग करके सामाजिक गतिशीलता को मापा जाता है: गतिशीलता की मात्रा - व्यक्तियों या सामाजिक स्तरों की संख्या जो एक निश्चित अवधि में एक ऊर्ध्वाधर दिशा में सामाजिक सीढ़ी को ऊपर ले गए हैं, और गतिशीलता की दूरी - एक व्यक्ति के कदमों की संख्या या समूह चढ़ने या उतरने में कामयाब रहा।

फिर, समाज की स्थिर सामाजिक संरचना के ढांचे के भीतर, सामाजिक गतिशीलता कैसे होती है, अर्थात्, इसी सामाजिक संरचना के साथ व्यक्तियों का आंदोलन? यह स्पष्ट है कि एक जटिल रूप से संगठित प्रणाली के ढांचे के भीतर ऐसा आंदोलन अनायास, असंगठित, अराजक रूप से नहीं हो सकता। असंगठित, स्वतःस्फूर्त आंदोलन सामाजिक अस्थिरता की अवधि के दौरान ही संभव है, जब सामाजिक संरचना बिखर जाती है, स्थिरता खो देती है और ढह जाती है। एक स्थिर सामाजिक संरचना में, ऐसे आंदोलनों (स्तरीकरण प्रणाली) के नियमों की एक विकसित प्रणाली के अनुसार व्यक्तियों के महत्वपूर्ण आंदोलन सख्त होते हैं। अपनी स्थिति को बदलने के लिए, एक व्यक्ति को न केवल ऐसा करने की इच्छा होनी चाहिए, बल्कि सामाजिक परिवेश से भी अनुमोदन प्राप्त करना चाहिए। केवल इस मामले में स्थिति में वास्तविक परिवर्तन संभव है, जिसका अर्थ समाज की सामाजिक संरचना के ढांचे के भीतर अपनी स्थिति के व्यक्ति द्वारा परिवर्तन होगा। इसलिए, यदि कोई लड़का या लड़की एक निश्चित विश्वविद्यालय के छात्र बनने का फैसला करते हैं (छात्र का दर्जा प्राप्त करते हैं), तो उनकी इच्छा केवल इस विश्वविद्यालय के छात्र की स्थिति की ओर पहला कदम होगी। जाहिर है, व्यक्तिगत आकांक्षाओं के अलावा, यह भी महत्वपूर्ण है कि आवेदक उन आवश्यकताओं को पूरा करता है जो उन सभी पर लागू होती हैं जिन्होंने इस विशेषता में अध्ययन करने की इच्छा व्यक्त की है। इस तरह के अनुपालन की पुष्टि के बाद ही (उदाहरण के लिए, प्रवेश परीक्षाओं के दौरान) आवेदक उसे वांछित स्थिति का असाइनमेंट प्राप्त करता है - आवेदक छात्र बन जाता है।

आधुनिक समाज में, जिसकी सामाजिक संरचना अत्यधिक जटिल और संस्थागत है, अधिकांश सामाजिक आंदोलन कुछ सामाजिक संस्थाओं से जुड़े हुए हैं। अर्थात्, अधिकांश स्थितियाँ मौजूद हैं और केवल विशिष्ट सामाजिक संस्थानों के ढांचे के भीतर ही अर्थ रखती हैं। एक छात्र या शिक्षक की स्थिति शिक्षा संस्थान से अलग-थलग नहीं हो सकती; डॉक्टर या रोगी की स्थिति - सार्वजनिक स्वास्थ्य संस्थान से अलग-थलग; उम्मीदवार या डॉक्टर ऑफ साइंस की स्थिति विज्ञान संस्थान के बाहर है। यह सामाजिक संस्थाओं के एक प्रकार के सामाजिक स्थान के रूप में विचार को जन्म देता है जिसके भीतर स्थिति में अधिकांश परिवर्तन होते हैं। ऐसे स्थानों को सामाजिक गतिशीलता के चैनल कहा जाता है।

सख्त अर्थों में, ये हैं सामाजिक संरचनाएं, तंत्र, तरीके जिनका उपयोग सामाजिक गतिशीलता को लागू करने के लिए किया जा सकता है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, आधुनिक समाज में, सामाजिक संस्थाएँ अक्सर ऐसे चैनलों के रूप में कार्य करती हैं। राजनीतिक सत्ता, राजनीतिक दल, सार्वजनिक संगठन, आर्थिक संरचनाएं, पेशेवर श्रमिक संगठन और संघ, सेना, चर्च, शिक्षा प्रणाली, परिवार और कबीले संबंध। आज के समय में संगठित अपराध की संरचनाएँ बहुत महत्वपूर्ण हैं, जिनके पास है खुद का सिस्टमगतिशीलता, लेकिन अक्सर गतिशीलता के "आधिकारिक" चैनलों (जैसे भ्रष्टाचार) पर एक मजबूत प्रभाव पड़ता है।

उनकी समग्रता में, सामाजिक गतिशीलता के चैनल एक अभिन्न प्रणाली के रूप में कार्य करते हैं, एक दूसरे की गतिविधियों को पूरक, सीमित और स्थिर करते हैं। नतीजतन, हम एक स्तरीकरण संरचना के माध्यम से व्यक्तियों को स्थानांतरित करने के लिए संस्थागत और कानूनी प्रक्रियाओं की एक सार्वभौमिक प्रणाली के बारे में बात कर सकते हैं, जो कि सामाजिक चयन का एक जटिल तंत्र है। किसी व्यक्ति द्वारा अपनी सामाजिक स्थिति में सुधार करने के किसी भी प्रयास की स्थिति में, यानी अपनी सामाजिक स्थिति को बढ़ाने के लिए, उसे इस स्थिति के वाहक के लिए आवश्यकताओं के अनुपालन के लिए एक डिग्री या किसी अन्य के लिए "परीक्षण" किया जाएगा। ऐसा "परीक्षण" औपचारिक (परीक्षा, परीक्षण), अर्ध-औपचारिक ( परख, साक्षात्कार) और अनौपचारिक (निर्णय केवल परीक्षकों के व्यक्तिगत झुकाव के कारण किया जाता है, लेकिन विषय के वांछनीय गुणों के बारे में उनके विचारों पर आधारित) प्रक्रियाएं।

उदाहरण के लिए, किसी विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए आपको एक प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण करनी होगी। लेकिन एक नए परिवार में स्वीकार किए जाने के लिए, आपको एक-दूसरे को जानने की लंबी प्रक्रिया से गुज़रना होगा। मौजूदा नियम, परंपराएँ, उनके प्रति उनकी निष्ठा की पुष्टि करती हैं, इस परिवार के प्रमुख सदस्यों की स्वीकृति प्राप्त करती हैं। यह स्पष्ट है कि प्रत्येक मामले में कुछ आवश्यकताओं (ज्ञान का स्तर, विशेष प्रशिक्षण, भौतिक डेटा) और परीक्षकों द्वारा व्यक्ति के प्रयासों का व्यक्तिपरक मूल्यांकन दोनों को पूरा करने की औपचारिक आवश्यकता होती है। स्थिति के आधार पर, या तो पहला या दूसरा घटक अधिक महत्वपूर्ण होता है।

यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि सिद्धांतकार योग्य प्रतियोगियों की कम संख्या के कारण केवल एक वैज्ञानिक लिफ्ट की मदद से अपना करियर बनाने में सक्षम हैं, क्योंकि जनसंख्या में सिद्धांतकारों की हिस्सेदारी - 3% - नगण्य है। एक सिद्धांतवादी का करियर किसकी याद दिलाता है रेलवे- स्टेशन से स्टेशन तक, मंच से मंच तक कड़ाई से कार्यक्रम के अनुसार दीर्घकालिक योजना. लेकिन वह वैज्ञानिक करियर के अलावा कोई और करियर बनाने में सक्षम नहीं है। दोस्तों और सहयोगियों के सहयोग के बिना अपने दम पर करियर बनाना एक मुश्किल काम है।

कई महत्वपूर्ण लिफ्टों का उपयोग करते समय तकनीशियन अंतिम श्रेणी के बजाय द्वितीय श्रेणी के होने के आधार पर सामाजिक सीढ़ी पर एक स्थिर मध्य स्थिति पर कब्जा कर लेते हैं। तकनीशियन अपने करियर को धीरे-धीरे और निश्चित रूप से बनाते हैं, वे परिश्रमपूर्वक सामाजिक सीढ़ी के चरणों को रेंगते हैं और कभी भी एक लिफ्ट से दूसरे में नहीं बदलते हैं, वे विरासत में सत्ता पसंद करते हैं।