나탈리아 코발레바: 마하트마의 편지. 소비에트 정부에 대한 마하트마의 메시지

마하트마 문자

사설에서 익명 번역 N. 코발레바

영문 원본에 따른 번역 확인 및 수정 각주 번역 - 영문판 편집자; 시간 순서대로 글자 배열하기 S. 아루튜노프

서문, 텍스트 구조화, 주석, 사전 - N. 코발레바

편집자는 사이트 "Adamant"와 K.A. 출판 준비에 도움을 준 Zaitsev.

머리말

이 책은 세계에서 가장 특이한 책 중 하나입니다. 그 내용은 인도와 티베트의 영적 스승들의 편지입니다. 동양에서는 Shambhala라고 하고 서양에서는 White Brotherhood라고 하는 외부인의 눈에 띄지 않는 수도원을 태곳적부터 히말라야 산맥에 설립한 것은 밀교적 지혜의 전문가인 그들이었습니다. E.P. 블라바츠키, 서방의 소수의 사람들은 신지학자들 자신을 제외하고는 샴발라의 수배자 마하트마의 실재를 믿었습니다. 그럼에도 불구하고 회의적인 서구 세계가 믿지 않았던 사람들은 19세기 최고의 영국 언론인 중 한 명인 Alfred Percy Sinnett와 편지를 주고받았고 그의 질문에 답하면서 그에게 보낸 편지에서 철학적 교리의 기초를 설명했습니다. , 그렇게 함으로써 서구 세계에 인도와 티베트에 대한 지금까지 알려지지 않은 밀교 지식의 독특한 원천을 제공했습니다.

이 책은 1923년 12월에 처음 출판된 이후 영국뿐만 아니라 전 세계에서 여러 번 재인쇄되었습니다. 이 편지의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 그것들은 Secret Doctrine과 같은 근본적인 작업에 비견될 만한 규모의 독특한 지식의 원천입니다. 그러나 인간과 우주에 대한 이론적인 지식 외에도 마하트마의 편지에는 다음과 같은 흥미로운 정보가 많이 포함되어 있습니다. 현실적인신지학 운동의 역사와 함께 자기 개선 방법. 이 편지들은 마하트마의 가르침과 그들의 세계관의 이념적 토대, 그리고 그들의 삶과 일의 특정 측면을 드러냅니다. 신비한 히말라야 거주지의 전체 생활을 지배하는 오래된 규칙에 대해 이야기합니다. 그것들은 또한 특정한 삶의 예에 의해 예시된, 신지학의 추종자들과 그 적들 모두에 대한, 사람들에 대한 교사들의 태도를 반영합니다. 아마도 밀교 문학에는 마하트마 편지만큼 실제 역사적 사건을 바탕으로 한 생생하고 설득력 있는 출처가 없을 것입니다.

이 편지의 또 다른 의미는 편견이 없다는 것입니다. 생각하는 사람들그들은 말하자면, 물리적 증거히말라야 형제단의 실존. 이 편지의 손으로 쓴 원본은 대영 박물관에 보관되어 있습니다. Sinnett가 Mahatma K.H.로부터 받은 메시지 중 봉투의 소인 덕분에 초자연적 능력, 특히 상당한 기간 동안 수취인에게 편지를 배달하는 능력을 가진 사람들의 존재에 대한 반박할 수 없는 증거로 올바르게 간주되는 메시지가 있습니다. 보통의 방법으로는 전달할 수 없는 그런 시간에 거의 즉각적으로 거리를 이동합니다.

이 서신의 주도권은 A.P. 당시 앵글로-인도 정부 신문 Pioneer의 편집장이었던 Sinnett. 신지학의 추종자로서 H.P.와 개인적으로 친분이 있습니다. Blavatsky, Sinnett는 그녀의 중재를 통해 Mahatmas에게 서신을 시작하자는 제안을 했으며, 그 동안 그는 철학적 가르침의 다양한 측면에 대해 질문할 수 있었습니다. Sinnett는 Mahatmas의 밀교적인 가르침의 기초에 대한 자신의 기사와 책에서 얻은 답을 사용하려고 했습니다. 이 제안은 교사들에 의해 수락되었으며, Mahatma Kut Hoomi는 프랑스어, 이탈리아어, 독일어, 영어를 구사하고 일반적으로 서구 국가의 문화에 대해 잘 알고 있는 Sinnett와 서신을 맺었습니다. 이 특이한 서신은 1880년 시넷이 살았던 알라하바드의 인도에서 시작되었습니다. 영국 저널리스트가 받고 보존한 편지 덕분에 세계는 동양 밀교 철학의 광범위한 문제를 다루는 독특한 자료를 받았습니다.

독자가 편지에 언급된 사건을 더 쉽게 이해할 수 있도록 신지학 운동의 역사를 간략히 살펴보겠습니다.

신지학 운동의 시작

14세기는 티베트의 영적 발전을 위한 전환점이었습니다. 이때 티베트에 불교의 위대한 개혁자인 숭가파가 나타났습니다. 그는 불교의 교리와 잔재를 정화했을 뿐만 아니라 새로운 학교– 영적인 삶의 순결과 높은 훈련으로 유명하지만 인도와 티베트의 숙달자들에게 고대의 밀교적 지혜 규칙을 준수할 필요가 있음을 일깨워준 겔룩파(“노란 모자”): 진실은 비밀로 유지되어야 하며, 진실은 선포되어야 합니다. 이 법칙과 밀교의 숭고한 원리는 세기말에 아라한에게 동양뿐만 아니라 서양에서도 세계의 영적 깨달음을 시도하도록 규정했습니다. Tsong-Ka-Pa라는 이름은 또한 마하트마의 편지에서 독자들과 마주하게 될 것입니다. 밀교에서 티베트의 이 위대한 수행자는 특별한 역할을 맡았는데, 그 비밀은 H.P. 블라바츠키. 고위 라마(라마교 또는 티베트 불교의 사제)는 전통적으로 부처의 제자인 보살의 화신으로 여겨져 왔습니다. 그러나 밀교 불교 전통에서 Tsong-Ka-Pa는 부처의 제자가 아니라 자신의 화신으로 숭배되었습니다. Theosophical Dictionary에서 Blavatsky는 불교의 신성한 전통을 지키는 사람들이 부처님 자신이 한때 티베트에 가져온 가르침을 정화하고 원래의 근원으로 돌아가기 위해 Tsong-Ka-Pa의 형태로 화신했다고 믿었다고 기록합니다. 세계.

사설에서 익명 번역 N. 코발레바

영문 원본에 따른 번역 확인 및 수정 각주 번역 - 영문판 편집자; 시간 순서대로 글자 배열하기 S. 아루튜노프

서문, 텍스트 구조화, 주석, 사전 - N. 코발레바

편집자는 사이트 "Adamant"와 K.A. 출판 준비에 도움을 준 Zaitsev.

머리말

이 편지의 또 다른 의미는 열린 마음을 가진 사람들에게 말하자면, 물리적 증거히말라야 형제단의 실존. 이 편지의 손으로 쓴 원본은 대영 박물관에 보관되어 있습니다. Sinnett가 Mahatma K.H.로부터 받은 메시지 중 봉투의 소인 덕분에 초자연적 능력, 특히 상당한 기간 동안 수취인에게 편지를 배달하는 능력을 가진 사람들의 존재에 대한 반박할 수 없는 증거로 올바르게 간주되는 메시지가 있습니다. 보통의 방법으로는 전달할 수 없는 그런 시간에 거의 즉각적으로 거리를 1
10번 편지와 그에 대한 주석을 참조하십시오. - 약. 에드.

이 서신의 주도권은 A.P. 당시 앵글로-인도 정부 신문 Pioneer의 편집장이었던 Sinnett. 2
여기와 아래에 단어에는 기호가 표시되어 있으며 그 의미는 사전에 설명되어 있습니다. - 약. 에드.

("선구자"). 신지학의 추종자로서 H.P.와 개인적으로 친분이 있습니다. Blavatsky, Sinnett는 그녀의 중재를 통해 Mahatmas에게 서신을 시작하자는 제안을 했으며, 그 동안 그는 철학적 가르침의 다양한 측면에 대해 질문할 수 있었습니다. Sinnett는 Mahatmas의 밀교적인 가르침의 기초에 대한 자신의 기사와 책에서 얻은 답을 사용하려고 했습니다. 이 제안은 교사들에 의해 수락되었으며, Mahatma Kut Hoomi는 프랑스어, 이탈리아어, 독일어, 영어를 구사하고 일반적으로 서구 국가의 문화에 대해 잘 알고 있는 Sinnett와 서신을 맺었습니다. 이 특이한 서신은 1880년 시넷이 살았던 알라하바드의 인도에서 시작되었습니다. 영국 저널리스트가 받고 보존한 편지 덕분에 세계는 동양 밀교 철학의 광범위한 문제를 다루는 독특한 자료를 받았습니다.

독자가 편지에 언급된 사건을 더 쉽게 이해할 수 있도록 신지학 운동의 역사를 간략히 살펴보겠습니다.

신지학 운동의 시작

14세기는 티베트의 영적 발전을 위한 전환점이었습니다. 이때 티베트에 불교의 위대한 개혁자인 숭가파가 나타났습니다. 그는 독단과 잔재에 대한 불교의 가르침을 정화했을 뿐만 아니라 영적 생활의 순수성과 높은 훈련으로 알려진 새로운 학교인 겔룩파(Gelug-pa, "노란 모자")를 창설했을 뿐만 아니라 인도와 티베트의 숙달자들에게 밀교 지혜의 고대 규칙을 준수해야 합니다. 진실은 비밀로 유지되어야 하고, 진실은 선포되어야 합니다. 이 법칙과 밀교의 숭고한 원리는 세기말에 아라한에게 동양뿐만 아니라 서양에서도 세계의 영적 깨달음을 시도하도록 규정했습니다. Tsong-Ka-Pa라는 이름은 또한 마하트마의 편지에서 독자들과 마주하게 될 것입니다. 밀교에서 티베트의 이 위대한 수행자는 특별한 역할을 맡았는데, 그 비밀은 H.P. 블라바츠키. 고위 라마(라마교 또는 티베트 불교의 사제)는 전통적으로 부처의 제자인 보살의 화신으로 여겨져 왔습니다. 그러나 밀교 불교 전통에서 Tsong-Ka-Pa는 부처의 제자가 아니라 자신의 화신으로 숭배되었습니다. Theosophical Dictionary에서 Blavatsky는 불교의 신성한 전통을 지키는 사람들이 부처님 자신이 한때 티베트에 가져온 가르침을 정화하고 원래의 근원으로 돌아가기 위해 Tsong-Ka-Pa의 형태로 화신했다고 믿었다고 기록합니다. 세계.

고대의 계율에 따라 18세기 밀교의 추종자들이 세상을 영적으로 계몽하려는 시도가 있었습니다. 그 창시자는 전설적인 히말라야 숙련자 형제단의 영적 마스터인 마하트마 모리아와 마하트마 쿳 후미였습니다. 이 시도의 본질은 동양의 밀교 철학 교리의 일부를 서양 세계에 개방하는 것이었습니다. 그 발전은 현대 문명의 지적 정신적 발전에 진화적 자극을 줄 수 있었고 또한 사람들에게 경고할 수 있었습니다. 서방은 그 시대에 정신병처럼 미국과 유럽을 휩쓸고 러시아까지 퍼진 진정한 영적 발전에 위험한 영매술에 대한 무모한 열정에 반대합니다. 이를 위해 Adepts는 새로운 지식을 가져올 수 있는 메신저를 찾아 준비하고 서구 세계로 보내야 했습니다. 우리 동포 E.P.는 19세기에 마하트마의 메신저가 되었습니다. 그녀의 과거 화신에서 교사와 관련된 Blavatsky. 에 이 컬렉션샴발라의 비밀 아쉬람에서 엘레나 페트로브나에게 가르친 정신-영적 교육 체계에 빛을 비추는 마스터와 블라바츠키 자신의 편지에서 간단하지만 매우 흥미로운 단편이 있습니다. Blavatsky는 인도와 티베트의 밀교 철학의 토대를 문학적으로 설명하는 주요 임무를 위임받았는데, 이는 그녀의 근본 철학 작품인 Isis Unveiled와 The Secret Doctrine과 다양한 주제에 관한 여러 기사에서 훌륭하게 달성했습니다. 동양의 밀교의 측면. 문학적, 철학적 창의성 외에도 Blavatsky의 사명에는 조직적 작업도 포함되었습니다. 블라바츠키는 같은 생각을 가진 사람들과 함께 헨리 스틸 올콧(이전 대령)을 비롯한 신지학 협회의 창립자가 되었으며, 이 학회의 창설은 국제 신지학 운동을 일으켰습니다. 공식적으로 17명이 Theosophical Society의 창립자로 등록되었지만 그 중 Blavatsky와 그녀의 가장 가까운 동료 2~3명은 실제 조직 작업에 참여했습니다. Theosophical Society는 1875년 뉴욕에서 결성되었으며 공식 창립일은 11월 17일이었습니다. 3년 후인 1878년에 그들의 스승의 지시에 따라 Blavatsky와 Olcott은 인도로 가서 봄베이에 정착했습니다.

이곳 인도에서 Blavatsky는 Mahatma K.H.의 수석 특파원이 된 영국 언론인 Alfred Percy Sinnett를 만났습니다. (서신의 주요 부분은 Sinnett에게 전달되었습니다).

AP 시넷과 E.P. 블라바츠키

Sinnett는 누구이며 어떻게 인도에 오게 되었습니까?

The Mahatmas and They Letters의 영국 신지학자 Geoffrey Barborka에 따르면 Alfred Percy Sinnett는 1840년 영국에서 태어났습니다. 운명은 그에게 어려운 어린 시절을 주었다. 그 소년에게는 세 명의 자매와 형제가 있었고 Alfred가 겨우 다섯 살 때 가족의 아버지가 사망했습니다. 그 가족은 사실상 생계 수단 없이 방치되었습니다. 미래 저널리스트의 어머니는 아이들과 자신을 부양하기 위해 고군분투했습니다. 그녀는 신문 기사를 쓰고 번역하여 생계를 유지했습니다. 학교에서 그 소년의 일이 잘 풀리지 않았고, 그의 어머니는 그를 보조 제도사로 취직하게 했습니다. 덕분에 Alfred는 이 직업의 기초를 마스터하고 자신을 부양하고 어머니를 도우기에 충분한 돈을 벌기 시작했습니다. 초안은 젊은 Sinnett에게별로 매력적이지 않았습니다. 그는 곧 저널리즘에 관심을 갖게 되었고 결국 초안 작가로서의 경력을 추구하는 대신 런던 저녁 신문의 부편집장으로 일하게 되었습니다. "글로브".

Sinnett는 25세가 되었을 때 신문 편집자 자리를 제안받았습니다. 홍콩 데일리 프레스, 홍콩의 영국 식민지 중 하나의 영토에서 출판되었습니다. 그는 이 제안을 수락하고 이 신문의 편집자로 약 3년 동안 일했습니다.

런던으로 돌아온 직후 Sinnett는 Patience Edensor를 만났고 1870년 4월에 결혼했습니다. 이때 Sinnett는 런던 신문 중 한 곳에서 기자로 일했습니다. 2년 후, 앵글로-인디언 신문의 소유주인 조지 앨런(George Allen)은 "선구자", 인도에서 출판된 는 그에게 이 신문의 편집장 자리를 제안했습니다. 런던을 떠난 후 Sinnett 가족은 알라하바드로 항해하여 1872년 말에 인도에 도착했습니다. 그곳에서 그들은 알라하바드의 영국 공동체로부터 열렬한 환영을 받았습니다.

알라하바드는 봄베이에서 700마일 떨어져 있습니다. 그것은 Agra와 Oudh의 통합 지방의 수도 인 영국령 인도의 주요 도시 중 하나였습니다. 중요한 철도 중심지와 요새가 있었습니다. 이 도시는 갠지스강과 줌나강이 합류하는 지점에 위치했습니다. 알라하바드(Allahabad)라는 이름은 악바르(Akbar) 황제가 그곳에 요새를 지을 때 그 도시에 붙였습니다. 황제는 또한 그곳에 웅장한 궁전을 세웠는데, 그 유적은 오늘날에도 여전히 볼 수 있으며, 가장 사랑받는 거주지 중 하나였습니다. 같은 도시에는 불교 왕 Ashoka의 가장 유명한 기둥 중 하나가 있습니다. 현지인들은 이 도시를 "희생의 장소"를 의미하는 고대 이름 "프라야그(Prayag)"로 불렀습니다.

Sinnett가 이끄는 Pioneer 신문은 영국령 인도 전역에서 가장 유명하고 영향력 있는 신문이었습니다. 창간 이래로 신문은 1935년까지 알라하바드에서 지속적으로 발행되었으며, 그 후 편집실은 러크나우로 이전했습니다. 얼마 지나지 않아 Sinnett는 Allahabad의 영국 커뮤니티에서 유명하고 존경받는 회원이 되었습니다. 그는 앵글로-인도 행정부의 고위 관리들로부터 존경을 받았습니다.

기자는 여행할 기회가 있었습니다. 그래서 1875년에 그는 영국으로 3개월간의 휴가를 갔다. Sinnett이 영국에 있는 동안 친구가 그를 설득하여 유명한 매체인 Guppy 부인의 집에서 열리는 집회에 참석했습니다. 그 당시 강신술은 유럽과 미국 전역에서 열풍이었습니다. 세션 동안 그가 본 것에 대해 Sinnett는 일기에 다음과 같이 썼습니다. 그제서야 심령 현상의 실재에 대한 확신이 강해졌고, 그 후에도 흔들리지 않았습니다.

신비술에 대한 Sinnett의 관심은 H.P. 1877년 뉴욕에서 출판된 Blavatsky의 "Isis Unveiled". Sinnett는 첫 번째 기회에 H.P. Blavatsky는 그녀의 책에 제시된 특이한 지식의 근원에 더 가까이 다가갔습니다. 2년 후, 그러한 기회가 그에게 완전히 주어졌습니다. 이미 언급한 바와 같이 1879년 2월 16일 미국에서 Theosophical Society가 설립된 지 3년 반 후, Blavatsky는 Olcott 및 다른 두 명의 회원과 함께 Theosophical Society는 인도 서부 해안의 큰 항구 도시인 봄베이에 도착했습니다. 그곳에서 그들은 야자수 그늘이 드리워진 작은 집에 정착하여 신지학 분야에서 교육 활동을 시작했습니다. 그녀의 소그룹과 함께 Blavatsky는 봄베이에 2년 동안 머물렀고, 그 후 그들은 Madras 교외의 Adyar로 이사했고 그곳에서 Theosophical Society의 본부를 조직했습니다.

Blavatsky의 인도 도착은 Anglo-Indian에 의해 기록되었습니다. 인쇄 매체. 이미 언급했듯이 그 중 가장 영향력 있는 신문은 Sinnett가 이끄는 Pioneer 신문이었습니다. Sinnett은 자신의 신문에 Blavatsky가 인도에 도착했다는 내용을 썼을 뿐만 아니라 Blavatsky를 개인적으로 알고자 하는 그의 오랜 열망을 즉시 충족시키기 시작했습니다. 그는 그녀에게 그녀와 올콧에게 알라하바드를 방문하여 그의 집에 머물도록 초대하는 편지를 보냈습니다. 그 초대가 받아들여졌고, 그리하여 Sinnett는 Theosophical Society의 설립자들을 알게 되었습니다. 이 지인의 상황은 Jeffrey Barborka의 책 The Mahatmas와 그들의 가르침에 자세히 설명되어 있습니다. 이 책은 Theosophical 운동의 역사와 Mahatmas에 대한 자세한 정보를 얻고자 하는 모든 사람에게 귀중한 자료입니다. 특히 Barborka는 그의 책에서 Sinnett가 H.P.B와의 친분에 대해 남긴 기억을 인용합니다. 3
따라서 그녀의 이니셜을 구성하는 영어 글자의 이름 - H.P.B. - Blavatsky는 영어를 사용하는 추종자들에 의해 불려졌습니다. - 약. 에드.

그의 책 "Episodes from the Life of Madame Blavatsky"에서 "나는 그녀가 도착한 아침을 항상 기억할 것입니다. 그날 나는 그녀를 만나기 위해 기차역에 도착했습니다. 봄베이에서 출발하는 기차가 알라하바드에 이른 아침에 오곤 했는데, 내가 손님을 집으로 초대했을 때는 아직 초타 카즈리 또는 이른 아침 식사 시간이었습니다. 그녀는 그녀의 마지막 편지로 판단할 때 무언가에 매우 몰두하고 있었습니다. 그녀는 우리가 그녀에 대해 이상주의적인 인상을 갖지 않도록 모든 것에 대해 솔직하게 편지를 썼습니다. 그녀는 끊임없이 자신을 무례한 늙은 하마, 문명 사회에 존재하기에 완전히 부적합하다고 말했습니다. 그러나 이 모든 것이 유머로 행해져서 다소 나쁜 정신 상태에 대한 인상을 어느 정도 지워 버렸다. 우리가 그토록 많이 들었던 그녀의 무례한 태도는 결코 그렇게 위협적이지 않았습니다. 비록 내가 그녀가 올콧 대령(당시 그녀는 이미 우리와 함께 한 지 1~2주 동안)과 함께 웃으면서 얼마나 흔들렸는지 기억합니다. 가장 진지한 사람은 마담이 지금까지 "최고의 자제력으로 행동했다"고 친절하게 알려주었습니다. 나와 내 아내가 이 정의에 부합하는 인상을 주었다고 말할 수는 없지만, 한편으로는 블라바츠키 부인과의 대화가 더 흥미롭다는 것을 발견했습니다.

나는 우리의 새로운 친구들이 알라하바드에 있는 우리의 모든 지인들에게 가장 좋은 인상을 주었다고 감히 말하지 않을 것입니다. 영국 사회는 대체로 특정 관습의 지배를 받았고, 블라바츠키 부인은 여러 면에서 그 환경에서 쉽게 받아들여질 수 있도록 설정된 기준을 훨씬 뛰어 넘었습니다. 동시에 그녀가 우리 집에서 우리의 지인들 사이에서 만든 친구는 가장 높은 등급의 친구라고 불릴 자격이있는 사람들이었습니다. 그리고 그녀를 잘 알고 가장 다양한 주제에 대한 흥미로운 대화, 뛰어난 유머와 세련된 취향을 감상할 수 있는 모든 사람들은 그녀에 대해 열광적으로 이야기했으며 그녀를 매우 사교적인 여성이라고 불렀습니다. 그러나 저녁 식사에서 그녀의 선호도에 대해 말하면 회전식 메뉴의 기초를 형성하는 모든 것이 포함되지 않았다고 말해야합니다. 그녀는 때때로 매우 고통스러운 형태를 취하는 모든 유형의 알코올에 대해 매우 부정적인 태도를 보였습니다. 그리고 때때로 그녀는 가장 온건한 와인 사용을 허용하는 사람들과 관련하여 극도로 편협하게 행동했습니다." 4
시넷 A.P. 블라바츠키 부인의 생애에 일어난 사건들. 뉴욕, 1976.

마하트마와의 서신 시작

E.P.의 매우 특이한 성격과 매너에도 불구하고 그렇습니다. Blavatsky, 그녀와의 의사 소통은 Sinnett에게 큰 인상을 주었고 1879년 그는 Theosophical Society에 가입했습니다.

Theosophical Society 창립자의 Sinnett 집에 머무르는 것은 Allahabad의 전체 영국 공동체의 예리한 관심을 불러 일으켰습니다. Sinnett 집은 밀교 철학에 관심이 있고 Blavatsky를 둘러싼 "기적"에 대해 들어본 모든 사람이 방문하고자 하는 살롱과 같은 것이 되었습니다. Blavatsky와 Olcott, 그리고 그 집의 소유자가 또 다른 미래의 Mahatmas 통신원인 Allan Hume을 만난 것은 Sinnett 집에서였습니다. 흄은 시넷과 마찬가지로 블라바츠키가 마하트마에 대해 한 말에 매우 관심을 갖게 되었습니다. 곧 Sinnett처럼 그는 Theosophical Society에 가입했고, 신지학 사상에 대한 열정을 바탕으로 저널리스트와 친구가 되었습니다.

Sinnett는 Blavatsky가 Allahabad에 있는 그의 집에서 Olcott과 함께 보낸 6주에 만족하지 않았습니다. 그는 그녀와 계속 소통하고 싶었고, 이번에는 히말라야 산기슭에 위치한 다른 도시 Simla에 위치한 그의 여름 별장에서 다시 Blavatsky를 초대했습니다.

J. Borborka는 장엄하고 아름다운 자연의 품 속에 펼쳐진 이 아름다운 도시를 다음과 같이 묘사합니다. 레지던스는 약 7000피트 고도의 히말라야 산기슭에 위치해 있습니다. 그 곳의 산들은 동부 히말라야 산맥의 거대한 중앙 사슬의 일부를 형성합니다. 그곳의 언덕과 산은 히말라야 삼나무가 무성하게 자라는 숲으로 덮여 있습니다. 진달래 덤불은 산의 경사면을 영원한 눈 지역까지 덮고있어 풍경에 아름다움을 더합니다. Simla가 위치한 지역에는 5개의 강이 흐르며 이 모든 것이 장엄한 파노라마를 만듭니다. 5
Barborka J. Mahatmas와 그들의 가르침. M., 2005. S. 56.

Blavatsky는 다시 손님이 되라는 Sinnett의 초대를 수락하고 Simla에 왔습니다. Sinnett의 여름 별장에 머무는 동안 그녀는 Allahabad에서와 마찬가지로 기자와 그의 친구들의 요청에 따라 다양한 현상을 보여야 했습니다. Sinnett은 분명히 이러한 현상에 더 관심이 많았습니다. 이론적 기초 Blavatsky가 우선 관심을 갖기를 원했던 신지학. Simla에서 Sinnett는 Blavatsky가 속한 신비한 Himalayan Brotherhood of Initiates의 구성원 중 한 명에게 편지를 쓰고 그들에게 자신의 편지를 전달해 달라고 요청하는 아이디어를 생각해 냈습니다. Sinnett 자신이 자신의 책 The Occult World에서 다음과 같이 썼습니다. 6
처음에는 히말라야 Adepts Brothers라고 부르는 것이 관례였습니다. 나중에야 Theosophists-Indians 중 한 사람의 제안으로 Mahatmas라고 불리기 시작했습니다 (산스크리트어 Mahatma에서 - "Great Soul"). 이 판에서 "형제"와 "형제"라는 단어의 대문자는 마하트마를 언급할 때만 사용됩니다. - 약. 에드.

그녀는 자신의 견해를 진술함으로써 그것을 전달할 수 있습니까? 저는 그것이 가능하다고 생각하지 않았습니다. 왜냐하면 저는 일반적으로 형제회가 얼마나 접근하기 어려운지 알고 있었기 때문입니다. 그러나 그녀가 어떻게든 시도할 것이라고 말했기 때문에 나는 "무명의 형님"에게 편지를 써서 그녀에게 어떤 것이 올지 알아보기 위해 그것을 주었다.

Blavatsky는 Sinnett의 요청을 이행했습니다. 그녀는 Adept 중 한 명에게 그의 편지를 보냈고, 그는 그의 편지에 대한 답변을 썼고 Blavatsky는 이 메시지를 기자에게 전달했습니다. Sinnett는 Adept의 답장에 크게 영감을 받았고, 이 서신을 통해 형제회와 그들의 철학에 대해 가능한 한 많이 배우고 그의 책에서 얻은 자료를 설명하기로 결심했습니다. Sinnett의 친구 Allan Hume이 이 특이한 서신의 시작을 알았을 때, 그는 또한 그것에 참여하기를 원했습니다. J. Barborka가 언급했듯이, 이 서신이 어떻게 시작되었는지에 대한 가장 자세한 정보는 Sinnett 자신의 회고록이 아니라 A.O. 흄은 1881년 8월 말, 즉 서신이 시작된 지 거의 1년 후였다.

마하트마 K.H. “B[lavatskaya] 부인이 허락을 받거나 그에 대한 답변을 약속하기 전에 “형제”에게 두 통의 긴 편지를 보낸 사람은 자신의 충동에 따라 Sinnett 씨 자신이었습니다. 그녀는 우리 중 누구에게 이 편지를 전해야 할지조차 몰랐습니다. 그녀의 멘토 [Mahatma M.]는 어떤 이유로 연락을 거부하여 저에게 연락했습니다. 그녀를 걱정하는 마음에 나는 그녀가 내 영적 티베트 이름을 당신에게 공개할 수 있다고 말하기까지 동의했고 친구의 편지에 답장을 보냈습니다. 그런 다음 당신이 왔습니다-예기치 않게.

그 후 어떤 기간 동안 Mahatma K.H. 히말라야 숙련자 형제단의 또 다른 영향력 있는 회원인 마하트마 M.

그리고 그의 취미는 박제 동물을 모으는 것이었습니다. 희귀 새; 그는 형이상학에 대한 지식을 어느 정도 가지고 있었던 것이 사실입니다. 어느 순간 둘 다 신지학에 관심을 갖기 시작했습니다. Sinnett 씨가 곧 그의 후원자라고 부르게 된 Master KH에게 강한 애착을 가졌다는 사실은 흥미롭습니다. 그러나 그 당시 그들 중 누구도 교사가 실제로 무엇인지 깨닫지 못했고 교사들도 자신의 진정한 능력을 밝히지 않고 때때로 일종의 경이로운 능력을 보여줄 수있는 철학 분야의 멘토로만 행동했습니다. » 8
지나라자다사. 지혜의 대가들이 보낸 편지. 첫 번째 시리즈. Adyar, Madras: TPH, 1919.

사설에서 익명 번역 N. 코발레바

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서문, 텍스트 구조화, 주석, 사전 - N. 코발레바

편집자는 사이트 "Adamant"와 K.A. 출판 준비에 도움을 준 Zaitsev.

머리말

독자가 편지에 언급된 사건을 더 쉽게 이해할 수 있도록 신지학 운동의 역사를 간략히 살펴보겠습니다.

신지학 운동의 시작

고대의 계율에 따라 18세기 밀교의 추종자들이 세상을 영적으로 계몽하려는 시도가 있었습니다. 그 창시자는 전설적인 히말라야 숙련자 형제단의 영적 마스터인 마하트마 모리아와 마하트마 쿳 후미였습니다. 이 시도의 본질은 동양의 밀교 철학 교리의 일부를 서양 세계에 개방하는 것이었습니다. 그 발전은 현대 문명의 지적 정신적 발전에 진화적 자극을 줄 수 있었고 또한 사람들에게 경고할 수 있었습니다. 서방은 그 시대에 정신병처럼 미국과 유럽을 휩쓸고 러시아까지 퍼진 진정한 영적 발전에 위험한 영매술에 대한 무모한 열정에 반대합니다. 이를 위해 Adepts는 새로운 지식을 가져올 수 있는 메신저를 찾아 준비하고 서구 세계로 보내야 했습니다. 우리 동포 E.P.는 19세기에 마하트마의 메신저가 되었습니다. 그녀의 과거 화신에서 교사와 관련된 Blavatsky. 이 컬렉션에는 샴발라의 비밀 아쉬람에서 엘레나 페트로브나에게 가르친 정신-영적 교육 시스템에 빛을 비추는 마스터와 블라바츠키 자신의 편지에서 간단하지만 매우 흥미로운 단편이 포함되어 있습니다. Blavatsky는 인도와 티베트의 밀교 철학의 토대를 문학적으로 설명하는 주요 임무를 위임받았는데, 이는 그녀의 근본 철학 작품인 Isis Unveiled와 The Secret Doctrine과 다양한 주제에 관한 여러 기사에서 훌륭하게 달성했습니다. 동양의 밀교의 측면. 문학적, 철학적 창의성 외에도 Blavatsky의 사명에는 조직적 작업도 포함되었습니다. 블라바츠키는 같은 생각을 가진 사람들과 함께 헨리 스틸 올콧(이전 대령)을 비롯한 신지학 협회의 창립자가 되었으며, 이 학회의 창설은 국제 신지학 운동을 일으켰습니다. 공식적으로 17명이 Theosophical Society의 창립자로 등록되었지만 그 중 Blavatsky와 그녀의 가장 가까운 동료 2~3명은 실제 조직 작업에 참여했습니다. Theosophical Society는 1875년 뉴욕에서 결성되었으며 공식 창립일은 11월 17일이었습니다. 3년 후인 1878년에 그들의 스승의 지시에 따라 Blavatsky와 Olcott은 인도로 가서 봄베이에 정착했습니다.

이곳 인도에서 Blavatsky는 Mahatma K.H.의 수석 특파원이 된 영국 언론인 Alfred Percy Sinnett를 만났습니다. (서신의 주요 부분은 Sinnett에게 전달되었습니다).

AP 시넷과 E.P. 블라바츠키

Sinnett는 누구이며 어떻게 인도에 오게 되었습니까?

Blavatsky의 인도 도착은 영인도 언론에 의해 주목을 받았습니다. 이미 언급했듯이 그 중 가장 영향력 있는 신문은 Sinnett가 이끄는 Pioneer 신문이었습니다. Sinnett은 자신의 신문에 Blavatsky가 인도에 도착했다는 내용을 썼을 뿐만 아니라 Blavatsky를 개인적으로 알고자 하는 그의 오랜 열망을 즉시 충족시키기 시작했습니다. 그는 그녀에게 그녀와 올콧에게 알라하바드를 방문하여 그의 집에 머물도록 초대하는 편지를 보냈습니다. 그 초대가 받아들여졌고, 그리하여 Sinnett는 Theosophical Society의 설립자들을 알게 되었습니다. 이 지인의 상황은 Jeffrey Barborka의 책 The Mahatmas와 그들의 가르침에 자세히 설명되어 있습니다. 이 책은 Theosophical 운동의 역사와 Mahatmas에 대한 자세한 정보를 얻고자 하는 모든 사람에게 귀중한 자료입니다. 특히 Barborka는 그녀의 책에서 Sinnett가 그의 책 에피소드에서 H.P.B.를 만나면서 남긴 기억을 인용합니다. . 봄베이에서 출발하는 기차가 알라하바드에 이른 아침에 오곤 했는데, 내가 손님을 집으로 초대했을 때는 아직 초타 카즈리 또는 이른 아침 식사 시간이었습니다. 그녀는 그녀의 마지막 편지로 판단할 때 무언가에 매우 몰두하고 있었습니다. 그녀는 우리가 그녀에 대해 이상주의적인 인상을 갖지 않도록 모든 것에 대해 솔직하게 편지를 썼습니다. 그녀는 끊임없이 자신을 무례한 늙은 하마, 문명 사회에 존재하기에 완전히 부적합하다고 말했습니다. 그러나 이 모든 것이 유머로 행해져서 다소 나쁜 정신 상태에 대한 인상을 어느 정도 지워 버렸다. 우리가 그토록 많이 들었던 그녀의 무례한 태도는 결코 그렇게 위협적이지 않았습니다. 비록 내가 그녀가 올콧 대령(당시 그녀는 이미 우리와 함께 한 지 1~2주 동안)과 함께 웃으면서 얼마나 흔들렸는지 기억합니다. 가장 진지한 사람은 마담이 지금까지 "최고의 자제력으로 행동했다"고 친절하게 알려주었습니다. 나와 내 아내가 이 정의에 부합하는 인상을 주었다고 말할 수는 없지만, 한편으로는 블라바츠키 부인과의 대화가 더 흥미롭다는 것을 발견했습니다.

마하트마와의 서신 시작

Blavatsky는 다시 손님이 되라는 Sinnett의 초대를 수락하고 Simla에 왔습니다. Sinnett의 여름 별장에 머무는 동안 그녀는 Allahabad에서와 마찬가지로 기자와 그의 친구들의 요청에 따라 다양한 현상을 보여야 했습니다. Sinnett는 분명히 이러한 현상에 더 관심이 많았으며 Blavatsky가 무엇보다 먼저 관심을 갖기를 원했던 신지학의 이론적 토대에는 관심이 없었습니다. Simla에서 Sinnett는 Blavatsky가 속한 신비한 Himalayan Brotherhood of Initiates의 구성원 중 한 명에게 편지를 쓰고 그들에게 자신의 편지를 전달해 달라고 요청하는 아이디어를 생각해 냈습니다. Sinnett 자신이 자신의 책 오컬트 세계(Occult World)에서 다음과 같이 썼습니다. 저는 그것이 가능하다고 생각하지 않았습니다. 왜냐하면 저는 일반적으로 형제회가 얼마나 접근하기 어려운지 알고 있었기 때문입니다. 그러나 그녀가 어떻게든 시도할 것이라고 말했기 때문에 나는 "무명의 형님"에게 편지를 써서 그녀에게 어떤 것이 올지 알아보기 위해 그것을 주었다.

그 후 어떤 기간 동안 Mahatma K.H. 히말라야 숙련자 형제단의 또 다른 영향력 있는 회원인 마하트마 M.

마하트마와 영국 특파원의 민족적·문화적 특성과 사고방식의 차이가 컸기 때문에 서신에서 이어지는 서신에서 필연적으로 다양한 오해, 마찰, 불일치가 발생했다. 한때 신지학 운동 역사의 학생이었던 인도의 신지학자 Jinarajadasa 회장은 Sinnett와 Hume을 다음과 같이 특징지었습니다. 특별히 종교적이거나 신비주의를 좋아하는 사람은 아무도 없었습니다. 둘 다 "꽤 영국인"이었고, 조상의 후손인 검은 피부의 아리아인에 대해 숨겨진 반감을 가지고 있었습니다. Mr. Sinnett는 자신의 인종을 자랑스러워했고 Mr. Hume은 그의 뛰어난 지성을 매우 자랑스러워했습니다. 전자는 형이상학이나 밀교 철학이 무엇인지에 대해 조금도 생각하지 않았습니다. 그는 예외적으로 객관주의적이었고 과학적 실험의 결과에 매료되었습니다. 두 번째는 조류학자였으며 그의 취미는 박제된 희귀 새를 모으는 것이었습니다. 그는 형이상학에 대한 지식을 어느 정도 가지고 있었던 것이 사실입니다. 어느 순간 둘 다 신지학에 관심을 갖기 시작했습니다. Sinnett 씨가 곧 그의 후원자라고 부르게 된 Master KH에게 강한 애착을 가졌다는 사실은 흥미롭습니다. 그러나 그 당시 그들 중 누구도 교사가 실제로 무엇인지 깨닫지 못했고 교사들도 자신의 진정한 능력을 밝히지 않고 때때로 일종의 경이로운 능력을 보여줄 수있는 철학 분야의 멘토로만 행동했습니다. » .

1882년 흄은 공직에서 은퇴하고 그가 가장 좋아하는 취미인 조류학에 전념했습니다. 그는 박제된 새의 많은 컬렉션을 수집했으며 나중에 대영 박물관에 기증했습니다. 이와 병행하여 흄은 신지학 교리를 연구하고 신지학 학회의 앵글로-인도 분파인 심라의 절충주의 신지학 학회의 활동에 적극적으로 참여했습니다. 의심할 여지 없이 그는 비범하고 매우 유능하고 지적인 사람이었습니다. 그러나 그의 엄청난 자부심, 야망, 명백히 부풀려진 자부심, 그리고 호전적인 태도는 그것이 비록 세속적이라 할지라도 마하트마의 제자가 되는 것을 방해했습니다. (그런데 이러한 특성이 그를 방해했습니다. 전문 경력- 그의 오만함과 높은 계급의 사람들과 협력하지 못하는 무능력은 흄의 강등으로 이어졌습니다.) 그는 신지학 사상의 추종자에서 처음에는 비밀로 변했고, 그 다음에는 신지학 학회의 공개적인 적으로 변해 1884년에 그것을 남겼고, 마하트마의 편지에서 나타나는 신지학 운동에 큰 피해를 입혔습니다. 그럼에도 불구하고 신비한 특파원들로부터받은 영적 충동은 사회 정치 분야에서 인도에 약간의 이익을 가져다주었습니다. 그는 국가의 정치 생활에 적극적으로 참여했으며 인디언과 함께 인도를 해방시키기 위해 노력했습니다. 관료. 그의 이니셔티브 덕분에 인도 국민 회의가 만들어졌습니다. Hume은 사무총장으로 선출되어 1884년부터 1891년까지 이 직책을 맡았습니다. 1894년에 그는 영국으로 돌아왔습니다.

... 인간의 우주적 과업은 그의 유일한 재산 ... 중앙아시아 원정은 로에리히의 임무의 단계 중 하나 ... 러시아는 다가오는 신시대 인류의 구세주 ... 로에리히의 원정은 대지의 자석을 놓았다 New Epoch ... 위대한 교사의 메시지는 Roerichs의 러시아 여행의 목표입니다.
마하트마의 메시지는 우주적 의미의 문서입니다 ... 모든 역사적 사건은 "인간의 손"으로 구성됩니다 ... 위대한 교사가 인류를 도운 역사적 사실 ... 1926 년 소련 정부에 메시지 전달 ... 소련의 운명은 Shambhala의 메시지에 대한 태도의 결과입니다 ... Mahatmas의 메시지는 미래의 땅을 건설하기위한 계획입니다 ... "In New Russia - 나의 첫 번째 메시지"

각각의 영원한 불멸자는 자신의 우주적 과업을 가지고 있습니다. 우주의 생명. 이 작업의 수행은 사람과 지구를 연결하는 유일한 것입니다. 이 작업은 사람이 소유 한 유일한 속성이라고 할 수 있습니다. 사람이 자신의 것으로 간주하는 다른 모든 것은 일시적인 성질을 가지며 이 우주적 과업을 완수하기 위한 수단으로만 작용합니다. 그가 의무를 다할 때, 그에게 임대로 주어진 세속적이고 일시적인 모든 것이 사람을 위해 존재하지 않습니다.

그래서 위대한 Roerich 가족은 특정 우주 임무를 가지고 지구에 왔습니다. 더욱이 이에 일반적인 작업. 그들 각각은 특정 작업을 수행했습니다. 인류의 교사들의 위대한 우주 형제단의 메신저인 Roerichs는 위대한 교사들이 그들에게 위임한 일을 수행했습니다. Roerichs의 사명은 1920년 3월 위대한 교사와의 만남 이후 명확하게 정의되었습니다. 그런 다음 특정 단계에서 작업의 세부 사항을 논의하고 명확히하는 다른 회의가있었습니다.

위대한 사명의 단계 중 하나는 위대한 스승과의 만남 이후에 계획된 중앙아시아 원정이었다. 이 탐험을 수행할 기회는 1923년에 나타났습니다. 1923년부터 1928년까지 약 5년간 지속되었다. 2만 5천 킬로미터가 인도, 중국, 소비에트 러시아, 몽골, 티베트의 영토를 통과했습니다. 원정대는 Nicholas Roerich가 이끌었습니다. Helena Ivanovna Roerich와 그녀의 장남 Yuri Nikolayevich Roerich가 참여했습니다.

이 탐험은 외부 과학적 목표 외에도 난해하고 내부적이며 신성하고 예언적인 성격을 가졌습니다. 많은 고대 예언과 예언에 따르면 러시아는 다가오는 뉴에이지에서 인류의 구원자가 될 것입니다.

Radonezh의 St. Sergius에게 나타난 Lady (태양계의 어머니) 선언문에서 다음과 같이 말합니다.

“미움을 받은 자가 구원자가 되고 패한 자가 승리하는 자가 되리라…”

이기주의의 세계가 미워하는 러시아가 구한다... 이제 러시아 국민은 '패배'됐다. 그러나 곧 그들은 "승리자", 즉 신성 러시아에 보이지 않는 힘의 타격을 가져온 전 세계, 즉 통치자의 배신에 의해 국가 내부에서 강화 된 "암흑 인터내셔널"의 캠페인을 이끌 것입니다 , 소위. 싸우지 않고 서방에 전권을 양보한 흑암의 왕자. 더욱이 그들은 소위 "대중으로 선출된" 최상층의 권리를 대가로 항복하여 면책과 이익으로 국민을 강탈했습니다. 그러므로 러시아 국민들은 그 힘의 시간이 짧기 때문에 일시적이고 명백한 어둠의 성공에 굴복하지 않으려면 용기가 필요합니다. 이반 십만, 즉. 영적으로 발전된 러시아인들은 망상을 떨쳐내고 인류의 영적 진화를 이끌 것입니다. 그리고 러시아의 모든 사람들은 새로운 능력으로 다시 태어날 것입니다. 그리고 미래의 새로운 나라가 나타날 것이고, 미래 러시아. 그리고 그 위치는 러시아, 몽골, 티베트 및 인도의 현재 시베리아 부분이 될 것입니다. 미래의 새로운 국가의 중심은 Roerichs의 경로입니다. 따라서 Roerichs의 원정은 새로운 시대의 땅의 자석을 놓았습니다.

Roerichs의 사명과 원정의 목적을 모르고 모스크바를 방문하는 원정의 경로에서 이상하게 보였습니다. 아무도 Roerichs의 소비에트 러시아 여행의 진정한 목적 - 인류의 위대한 교사의 메시지, 그들이 모스크바로 가져온 마하트마의 메시지를 추측하지 못했습니다. The Hierarchy of Light of the Solar System의 메시지에는 다음과 같은 내용이 있었습니다.

마하트마의 메시지
“히말라야에서 우리는 당신이 무엇을 하고 있는지 압니다.
거짓과 미신의 온상이 된 교회를 폐하셨습니다.
당신은 편견의 지휘자가 된 속물주의를 파괴했습니다.
당신은 교육 감옥을 파괴했습니다.
당신은 위선의 가족을 파괴했습니다.
당신은 노예의 군대를 불태웠다.
당신은 이익의 거미를 짓밟았습니다.
당신은 밤굴의 문을 닫았습니다.
당신은 반역자(금전적)의 땅을 제거했습니다.
당신은 개인 재산의 무효를 인정했습니다.
당신은 커뮤니티의 진화를 추측했습니다.
지식의 의미를 지적하셨습니다.
당신은 아름다움 앞에 절했습니다.
당신은 아이들에게 우주의 모든 힘을 가져다주었습니다.
당신은 궁전의 창문을 열었습니다.
당신은 공동선을 위한 주택 건설의 긴급성을 보았습니다.
인도의 봉기가 시기상조였을 때 우리는 인도에서 봉기를 멈추었고, 또한 당신의 운동의 적시성을 인식하고 아시아의 단일성을 확인하면서 당신에게 모든 도움을 보냅니다! 우리는 많은 건설이 28-31-36년에 일어날 것임을 알고 있습니다. 공익을 추구하는 여러분께 인사드립니다!”

Roerichs의 모스크바 여행은 정치적인 목표가 아니라 훨씬 더 깊고 더 멀리 내다보는 목표를 추구했습니다. 정치적 상황은 식민주의를 타도하고 동양의 부흥과 전 세계의 빛의 교사들의 계획이 구상한 영적 변화의 수단 중 하나에 불과했습니다. 이번 모스크바 방문은 행성의 성격을 띤 중앙아시아 원정과 연결되어 있어 미래에 매우 중요했다.

소련 정부는 N.K.로부터 중앙아시아 원정의 목표를 통보받았다. 1924년 12월 마하트마의 메시지가 전달되기 전의 Roerich. 탐험을 계속하기 위해 인도로 돌아온 Nicholas Roerich는 위대한 교사의 지시에 따라 베를린을 통해 베를린의 소련 대사를 방문했습니다. 그는 성조기 아래 과학탐사대를 이끌고 있었지만 소련에 탐사대를 후원해 줄 것을 요청했다고 말했다. 성조기는 순수한 형식이며 그는 원정에서 얻은 모든 자료를 러시아의 처분에 맡길 준비가되어 있습니다.

Roerich는 소련 대사에게 자신의 철학적 견해를 숨기지 않고 마하트마와 원정대의 목표에 대해 공개적으로 말했습니다. 대화는 녹음되어 모스크바 인민위원 G.V. 상트페테르부르크 대학에서 공부할 때부터 Roerich를 알고 있었던 Chicherin. Chicherin은 모든면에서 원정대를 도울 준비가되었습니다. 그러나 그때까지 N.K. Roerich는 이미 유럽을 떠났습니다. 따라서 소비에트 지도자들은 원정대와 그 목표에 대해 알게 되었고, 이는 나중에 원정대의 운명에 중요한 역할을 했습니다.

마하트마의 메시지는 인류의 스승들의 계획, 행동 강령, 지상의 모든 인류가 만들어야 하는 사회 생활의 근본적인 변화였습니다. 마하트마가 메시지를 통해 현실을 즉시 변화시키길 희망했다고 생각하는 것은 순진한 일일 것입니다. 그리고 마하트마가 실제 상황을 모르고 원하는 것을 현실로 가져갔다고 믿는 것은 훨씬 더 순진합니다. 그들의 메시지는 혁명에 안주하는 인민을 이끄는 블로크처럼 앞을 걷는 그 '그리스도'였을 뿐이다. Roerich가 가져온 마하트마의 메시지는 정치적인 문서가 아니라 우주의 운명을 정확하게 표현했습니다. 그 긍정의 힘은 이미 성취된 것을 진술하는 마법의 말에 있는 것이 아니라, 다음과 같이 앞으로 나타날 방향에 있습니다. 필요한 단계인류를 앞으로 나아가기 위해.

질문이 제기될 수 있습니다. 이 메시지가 다른 방식으로 더 설득력 있게 전달되지 않은 이유는 무엇입니까? 예를 들어, 모든 현상, 기적을 사용합니다. 그렇다면 사람들의 운명을 지배하는 사람들을 설득했을 것입니다. 그러나 인류 사회 생활의 사건에 대한 우주 형제단의 영향의 주요 원칙은 사람들 자신의 열망과 의지에 의해 수행되는 사건의 자연스러운 과정 일뿐입니다. 우주 법칙에 따르면 인류는 스스로 선택한 길을 따라 독립적으로 삶을 건설합니다. 모든 역사적 사건은 자연적 질서에 불과했습니다. 위에서 오는 "기적"은 허용되지 않습니다. 역사는 오직 사람에 의해서만 접혀지고 오직 '사람의 손'에 의해서만 이루어집니다. 우주의 위대한 교사는 어떤 방식으로든 또는 다른 방식으로 또는 행동 계획을 제안할 수 있을 뿐이며 특정 조언과 지식을 제공할 수 있습니다. 그들은 가장 올바른 길을 제시하기 위해 최선을 다합니다. 물질의 미묘한 세계에서 활동하면서 그들은 가능한 모든 방법으로 메시지, 표시, 표시를 각 사람에게 개별적으로, 사람들의 그룹에, 전체 민족과 국가에 보냅니다. 그리고 받아들이느냐 받지 않느냐, 이루느냐 이루지 못하느냐, 믿느냐 안 믿느냐, 이것은 각 개인, 군주, 백성의 몫이다. 대부분의 사람들은 우리 행성의 소위 "경제적 삶의 시나리오"에서 연기 역할을 하며 아무 것도 보고 듣기를 원하지 않습니다. 그리고 많은 사람들이 위로부터 오는 어떤 소식도 공격적으로 거부하면서 그것을 가져온 빛의 전령들을 박해합니다.

재능 있는 작곡가, 시인, 작가, 예술가들은 종종 태양계의 교사들로부터 도움을 받습니다. 뮤즈가 방문했거나 위로부터 영감을 받았다는 그런 순간들에 대해 이야기한다. 마찬가지로 모든 과학적 조사와 발견은 불의 세계에서 보이지 않게 준비되고 있습니다. 그런 다음 탐색과 재능있는 과학자를 통해 인류의 재산이됩니다. 많은 사람들에게 과학자들이 발견꿈에 오세요. 예를 들어, D.I. 멘델레예프는 보았다 주기율표꿈의 요소. 때때로 지시와 조언은 알려지거나 알려지지 않은 메신저를 통해 제공됩니다. 예를 들어, 미국 독립 선언문이 미국에서 채택될 때 회중에서 이견이 있을 때 낯선 사람이 일어나 독립을 지지하는 격려의 말을 했습니다. 회의의 열기가 고조되었고 문서에 서명되었습니다. 그리고 그들이 신비한 낯선 사람을 찾아 달려갔을 때, 그들은 그를 찾을 수 없었습니다.

또 다른 예. 프랑스 황제 나폴레옹 보나파르트는 인류의 위대한 스승들로부터 특정한 지시를 받았습니다. 나폴레옹이 그들에 따라 행동하는 한 그는 운이 좋았습니다. 그가 러시아를 공격하여 그들을 위반했을 때, 그의 행운의 별이 설정되었습니다.

미국도 나름의 길을 택했다. 미국은 러시아와 함께 신시대에 진입할 기회를 얻었다. 지난 세기의 20-30 년대에 Roerichs의 영적 센터 건설이 시작된 곳은 미국이었습니다. 그러나 여러 사람에 의한 이 사업의 배신 전 직원 Roerichs와 미국 부통령의 지원은 미국에 끔찍한 업보를 마련했습니다. 그 결과 미국은 미래로 향하는 영적 길을 잃었습니다.

이 모든 역사적 사건은 가장 자연스러운 방식으로 일어났습니다. 그리고 교사의 지시가 수락 된 곳에서는 모든 것이 호의적으로 나타났습니다. 그리고 우주 계획, 즉 진화 계획을 위반한 곳에서는 모든 것이 암흑의 세력에 의해 파괴되고 파괴되고 소멸되었습니다.

마하트마의 메시지 전달의 경우도 마찬가지입니다. 가장 자연스러운 방식으로 전달되어야 했습니다. 행성의 영적 센터의 선택은 N.K에 떨어졌습니다. Roerich는 유명하고 존경받는 사람입니다. 이를 위해 모스크바로의 이 특별한 여행이 시작되었습니다. 그 자체로 이 사실은 메시지가 손실되지 않고 조만간 주의를 기울일 것이라고 이미 가정했습니다. 그리고 실제로 약 40년 동안 기록 보관소에 머물렀던 그것은 Roerichs와 그들의 중앙 아시아 원정대에 나타난 관심 덕분에 유명해졌습니다. 메시지의 진정한 저자인 위대한 마하트마는 베일 뒤에 남았습니다. 그것들은 메시지를 전한 자들에게 궁극적인 실재였으며, 받지 못한 자들을 위해 존재했을 수도 있고 존재하지 않았을 수도 있습니다. 지구와 태양계의 위대한 창조주인 마하트마의 실재를 받아들이거나 받아들이지 않는 것은 다시 각자의 몫입니다.

1926년 봄, 중국 북서부에서 온 Roerichs는 카자흐스탄을 거쳐 노보시비르스크의 이르티시 강을 거쳐 모스크바로 갔다. 그들은 인민위원 G.V.를 방문합니다. Chicherin, Lunacharsky 및 N.K. Krupskaya, 아내 V.I. 레닌. 그들은 마하트마의 메시지와 땅을 부처의 무덤에서 레닌의 무덤에 기증했을 뿐만 아니라 N.K. 로리히.

메시지나 Roerich의 그림은 소비에트 정부의 어둠의 군주들에게 필요하지 않았습니다. 나중에 작가 Maxim Gorky는 이 그림들을 니즈니 노브고로드. 이제 그들은 이 도시의 박물관에 있습니다. 이 메시지는 국제 문제 저널에 실린 Khrushchev "해동" 덕분에 1965년에야 알려졌습니다.

더욱이 소비에트 정부는 빛의 신관에 대해 극도의 무지를 드러냈고, 로에리히에게 무력을 사용함으로써 국가의 업보를 가중시켰다. Cheka Dzerzhinsky의 인민 위원이 그들을 체포하려는 시도는 Roerichs가 대기실에 앉아 있을 때 사무실에서 "철" Felix의 갑작스러운 죽음으로 끝났습니다. 그러나 Roerichs가 이미 몽골에 있었을 때 Roerichs의 체포와 모스크바 반환에 관한 전보가 스탈린으로부터 모스크바에서 왔습니다. 전보는 몽골 친구들에 의해 하루 지연되었고, 이로 인해 Roerichs는 몽골을 떠날 기회를 얻었습니다.

Shambhala 대사와 관련된 모든 것은 개인적인 성격이 아니라 우주적 성격을 가지고 있으며 따라서 신성 모독에 대한 업장, 강력한 어둠의 왕자의 범죄에 대한 업은 온 나라에 떨어집니다. 이것이 나중에 검은 줄무늬가 뒤따른 소련의 끔찍한 후속 불행의 이유입니다. 이들은 강제 집단화, OGPU와 사형집행자 라자르 카가노비치(Lazar Kaganovich)와 같은 사람들이 조직한 끔찍한 인공 기근이며, 그 행동으로 인해 최대 700만 명이 사망했으며, 수백만 명의 러시아인, 특히 러시아인이 사망한 수용소입니다. 그리고 가장 중요한 것은 악의 세력이 소비에트 국가에서 공포, 의심, 비난 및 반대 의견의 편협한 분위기를 조성하여 과학, 특히 인간 과학조차도 놀라게 한 것입니다. 생물학과 유전학은 이 사탄의 종교 재판의 첫 번째 희생자였습니다. 전쟁에 대한 준비가 부족했고, 인민의 엄청난 희생으로 승리한 전쟁 자체도 소비에트 통치자들의 범죄 행위의 결과다. 앞으로 나라는 알코올 웅덩이와 "침체"에 빠질 것입니다. 그리고 나서 과학과 기술의 군비 경쟁, 서구 숭배, 공포, 폭력, 서구식 섹스를 조장하는 미디어와 함께 정신이 쇠퇴하는 치명적인 분위기.

N.K.의 제안에 승낙하는 경우 Roerich는 상위 세계의 우주 교사와의 협력에 대해 - 위대한 교사는 진화의 길을 알고 있기 때문에 최소한의 희생으로 동일한 테스트를 통해 인도될 것입니다. 그러나 영적으로 무지한 러시아는 모든 사람에게 병영에 정신없는 사회주의를 부과하면서 "자기 길"을 갔다.

메시지에서 말한 것의 대부분은 볼셰비키에 의해 성취되었지만 그럼에도 불구하고 메시지는 러시아 역사의 특정 순간뿐만 아니라 미래를 위해 인류의 위대한 교사에 의해 주어졌습니다. 새로운 나라의 미래를 위해, 가장 높은 계획은 이미 미묘한 세계에서 형성되었고 예정된 시간에 우리 물리적 세계에서 실현될 것입니다.

메시지 본문으로 돌아가서 메시지의 각 요점을 더 자세히 살펴보겠습니다.

“히말라야에서 우리는 당신이 무엇을 하고 있는지 압니다.”

새로운 국가로서의 러시아는 빛의 계층의 마하트마의 세심한 관심을 받고 있습니다. 레닌의 성격 자체는 빛의 세력에 의해 최대한 보호되었고 위로부터 인도되었습니다. 우주의 날짜는 1917년이고 러시아의 운명은 넘어갔으므로 태양계의 위대한 건설자는 "레닌의 모습을 우주의 감수성의 표시로 받아들이십시오."라고 말했습니다. 즉, 러시아를 구하기 위해서는 비범한 조치와 비범한 지도자가 필요했다. Fiery World, Higher World에서 이벤트는 조밀한(물리적) 구체화 훨씬 이전에 볼 수 있습니다. 이 세상의 왕자의 일격, 즉. 제1차 세계대전은 전 인류의 무거운 업보가 얽혀 있기 때문에 막을 수 없었지만, 전쟁 후 일어난 혁명의 혼란과 민중의 소요를 최악의 상황에서 최대한 활용할 수 있었다. 좋은 목적을 위해. 이것이 소위 Adverza 전술입니다. 물론 작은 일에도 거듭 좌절했지만, 긴 진화 기간에는 영향을 끼치지 못한 사탄의 힘을 인정하지 않을 수 없다.

지구인의 문제에서 빛의 세력의 직접적인 개입은 우주의 법칙에 의해 금지됩니다. - 그들은 간접적으로만 영향을 미칠 수 있습니다. 즉, 위대한 인민의 생각과 행동에 의해서만 영향을 미칠 수 있지만 폭력과 직접적인 암시로는 영향을 미칠 수 없습니다. 이런 식으로 악한 행동을 합니다. 이 때문에 상위의 결정에 큰 영향력을 행사하는 사람들의 자유의지가 상위 계획을 크게 왜곡시키는 경우가 많지만, 그럼에도 불구하고 최악의 상황에서도 실행된다.

레닌의 성격은 우주 교사들이 이끌었고 그들은 그가 러시아에서 무엇을 하고 있는지 알고 있었습니다. 더욱이 러시아에 나타나게 한 것은 그들의 도움이었고, 위로부터 에너지의 흐름을 받은 것도 바로 그였다.

상황의 비극은 지구인 중 위인이 극소수이며 짧은 시간 동안 나타나서 큰 힘으로 진화를 밀고 슈퍼 세속적 인 세계로 이동하여 작업이 계속되는 곳, 이미 보이지 않는-심령 에너지의 흐름 그리고이 지도자의 아이디어의 사이코 필드가 만들어집니다. 레닌도 마찬가지였습니다. 그는 혁명적 러시아(1917년부터 1924년까지)에서만 7년을 보냈고, 공산주의의 이상에 대한 심리 분야가 작동했고 점차 암흑 추종자들에 의해 왜곡되었습니다... 그러나 레닌의 egregor 사회공산주의의 사상과 이상은 지금까지 살아있고 인류의 이익을 위해 일하고 있습니다. 공산주의의 이상은 유토피아적 사회주의자에서 마르크스와 엥겔스의 이론가에 이르기까지 그리고 혁명적 실천가 레닌으로 끝나는 자유 투사들에 의해 수세기에 걸쳐 실현되었습니다. 공산주의 이상에 대한 진화적 역할은 나중에 사회 공동체 위에 있는 영적 공동체의 법칙이 지상에서 승리할 때 인류가 이해하게 될 것입니다.

"거짓과 미신의 온상이 된 교회를 폐하셨도다."

교회는 심지어 잔인한 대우를 받았고 수만 명의 성직자들이 총에 맞았고 수십만 명이 추방되었다고 말해야 합니다. 반역자들은 성전을 약탈했습니다. 변질된 종교에 대한 조롱이 있었고, 그 신전과 유물, 성상이 불타고 잘렸습니다...

예를 들어 레닌이 개인적으로 크렘린에서 모든 교회를 복원하라는 명령을 내렸지만. 그는 그들의 문화적, 예술적 중요성을 이해했습니다.

그러나 그는 교회 숭배 자체에 대해 깊이 경멸적인 태도를 취했으며 정확히 "백성을 위한 아편"에 대해서도 마찬가지였습니다.

교회 사이비 종교는 권력의 모든 죄를 신성화하고, 농노와 불평등의 "신성", 백성의 무지와 무의미한 전쟁, 왕과 궁정 귀족의 어리석음을 정당화했습니다. 즉, 세속적인 사람의 양심을 깨우치는 대신, 세속적인 세계를 영적으로 만드는 대신, 높은 지식에 대한 갈망을 깨우는 대신, 세속적인 권력을 불의로부터 보호하기 위해 균형을 만드는 대신에, 교회 계층은 정확히 , “거짓과 미신의 온상”. 술 취함과 흡연, 과학자들에 대한 압력, 반체제 인사를 태우는 것에 대한 해결책은 무엇입니까? 그런데. 구신자들은 여전히 술과 담배를 금하고 있기 때문에 그들은 가장 건강한 사람들입니다. 그런 다음 - 러시아에서 오래된 신자의 추방, 무지의 속박에 사람들을 유지, 당국의 변덕에 방종, 반대 의견과 이교도에 대한 금지 - 즉, 실제로 사람들에게 진정한 과거를 박탈합니다. 그러나 우리 조상들은 자연과 조화를 이루며 살았고 자연의 요소에 영향을 미치는 방법을 알고 있었습니다. 소위 '이단'에 맞서 싸우는 이기적인 교회는 참 지식에 이르는 길을 막았습니다. 최초의 계몽사인 러시아 메이슨은 성직자들에게 무자비한 박해를 받았으며 점성술과 마법 지식, 그리고 단순히 자신이 발명한 "우주"에 대한 교회 교리를 뒤흔든 지식을 금지했습니다. 오늘날까지 “기독교” 교인들은 흑암왕의 계략을 부지런히, 간곡히 구현하고...

여자는 굴욕을 당했다 – “아내가 남편을 두려워하게 하라” – 이 노예제도 역시 교회에 의해 “거룩하게” 되었다... 이것은 우주법칙의 가장 무거운 범죄이다!..

중요한 것은 교회가 시대에 뒤떨어진 관습을 바꾸고 나라를 전진시키기 위해 백성의 양심을 일깨우는 것이 아니라 군주제의 종이 되었다는 것입니다.

St.이 주는 충동 개인적으로 모든 교회와 관료직을 포기한 Radonezh의 Sergius는이시기에 죽었고 교회는 하늘의 권세가 아닌 지상의 권세를 얻었습니다 ... 사람들은 죄에 빠져 있었고 교회는 그 모범으로 그에게 부패하게 행동했습니다 .

임시정부가 군대에서 예배 참석 의무를 폐지했을 때 압도적인 다수의 군인들이 예배 참석을 중단한 것이 특징이다.

굳어진 "성서적 이데올로기"는 과학과 도덕의 길을 가로막는 브레이크가 되었고, 죽은 유대교 교리는 어떤 희생을 치르더라도 제거되어야 했습니다.

레닌은 그의 명령에 따라 삼위일체-세르지오 수도원에서 라도네즈의 성 세르지오 자신의 유물을 가져오려고 시도했다는 사실에 대해서도 용서받았습니다! 인류의 위대한 스승들은 자신의 오래된 유물과 구식의 형태가 아니라 변화의 정신에 관심이 있습니다. (물론 우리에게 Sergius의 유물은 신성하고 사람들에게는 여전히 매력적인 자석입니다. 러시아의 성자 숭배를 위해).

그리고 더 나아가 결정적인 순간먼 미래를 위해: 그러한 "정통"이 있었다면 다른 이데올로기는 세속적이든 소비에트적이든 영적이든 러시아에 침투할 수 없었습니다. 그러한 "정통"은 강제 수용소의 울타리와 같이 모든 반대 의견을 정죄하고 저주하면서 사람들의 마음과 영혼을 어둠 속에 가두었습니다. Leo Tolstoy의 용기조차도 그들의 부패한 옳음에 대한 신념을 뒤집는 데 실패했습니다 ... 반면에 작가에 대한 "파문"은 반대에 대한 교회의 태도를 보여 주었고 결국 Lev Nikolayevich는 그것을 파악하려고했습니다. 그러나 우주법칙의 대척점인 교회의 교리를 취소하는 것은 아니다...

아그니 요가에 대한 교회의 현재 태도는 성경에 대한 왜곡된 이해라는 교리에 묶인 무지한 교회 의식의 편협성을 분명히 보여줍니다. 신지학은 훨씬 더 일찍 성직자들에 의해 낙인 찍혔습니다. E.P. 위대한 우주 교사인 블라바츠키와 뢰리히 가문은 또한 교회 관료의 "블랙 헌드레드"와 다른 "후견인"에 대한 더 무례한 중상은 말할 것도 없이 반교회적이고 반기독교적이라는 비난을 받고 파문을 당했습니다. 관념론. 우리는 지구인들이 2000년 전에 예수 그리스도의 형상으로 성육신한 태양계의 위대한 장수 신하가 어떻게 만났는지 잊어서는 안됩니다! 그들은 우리 시대에 똑같은 일을 하여 모든 빛의 운반자들과 그리스도의 모든 전령들을 박해합니다!…

혁명 이후 러시아가 이룩한 돌파구는 오직 정신의 해방, 즉 지식을 위해 손을 뻗은 인민의 관점에서만 설명할 수 있습니다!

"당신은 편견의 지휘자가 된 속물을 파괴했습니다."

볼셰비키 정부는 모든 사람들이 국가의 삶을 살도록 강요했습니다. 모든 것이 모두의 관심사였습니다. 사람들의 충격적인 건설 프로젝트, 새로운 과학 아이디어, 여행 및 비행 - 모든 사람들은 성공을 밀접하게 따르고 조국의 실패를 슬퍼했습니다. 고대 러시아의 상인은 신경 쓰지 않았습니다. "내 오두막은 가장자리에 있어, 나는 아무것도 모른다." 어떤 폭력도 수용하고 어떤 권위에도 순응하는 따뜻한 기회주의자들은 소비에트 러시아에서 성공할 권리가 없었습니다. 물론 실수와 '과잉'도 있었다. 그러나 공산주의의 새로운 이데올로기인 공적 삶을 가진 볼셰비키는 세상을 다르게 바라볼 수밖에 없었습니다. 자신의 작은 세계, 자신과 가족이 아닌 조국과 전 세계를 돌보는 사람의 세계관이 러시아에 왔습니다. 결국, 그 시대의 공산주의 사상은 세계적인 공산주의 혁명에 대한 기대입니다. 이것이 바로 백성들이 억눌린 자들의 세상의 본보기가 되어 등불이 되리라는 것을 깨닫고 살아가는 방식과 삶의 방식입니다!

"당신은 교육 감옥을 파괴했습니다."

이 점은 이전 점과 겹칩니다. 교육의 혁명은 속물주의를 거부하고 연구하고 연구하고 연구하는 혁명적 태도입니다.

과거를 존중하고, 심지어 변태 된 것을 존중하고, 당국을 존중하고, 심지어 부당한 것들까지, 당국 앞에서 겸손, 아마도 "하나님으로부터", "러시아 국민을 짓밟고 억압하는 동안"...-이 모든 것이 무자비하게 이루어졌습니다. 옆으로 휩쓸었다; 사람들의 눈은 불의에 열렸고, 그들은 볼셰비키들과 마찬가지로 단호할 수밖에 없었습니다.

새로운 사람은 활동적이고 진취적이었고 미래에 대해 생각하고 열심히 공부하고 일하기 시작했습니다. 이것은 소비에트 강국에 대한 악의적인 비평가들조차 부정할 수 없습니다.

그리고 왕실 양육에 대해: 그것은 계급에 기반을 두었습니다. 귀족은 통치하는 법을 배웠고, 하층 계급은 복종하는 법을 배웠습니다. 제사장들은 거짓말하는 법을 배웠고, 백성들은 경청하고 “비밀을 유지”하도록 배웠습니다. "귀하의 귀뚜라미를 알라"는 교육 문제에 대한 수업 접근 방식의 기본 주제입니다. 모든 사람을 위한 평등은 독특한 상황을 만들었습니다. 러시아 전체의 대중이 지식에 급급했습니다.

"당신은 위선의 가족을 파괴했습니다."

러시아의 많은 결혼이 가장 중요한 것부터 시작하여 - 왕과 여왕의 결혼 ... 일반적으로 귀족은 오래 전에 결혼의 성사를 냉소적으로 위반했습니다 - 방탕이 위에서 권장되었고 거의 합법화 된 것으로 알려져 있습니다. "결혼은 하늘에서 이루어집니다."라고 교회는 바리새인처럼 말하곤 했지만, 인생에서는 모든 것이 어긋났고, 가장 중요한 것은 금전적 계산이 남녀 관계에 포함되었습니다.

우주적 관점에서 볼 때 사랑 없는 결혼은 범죄다!

러시아에서는 이혼이 금지되어 있기 때문에 교회의 권위가 다시 여기에서 일했습니다. 고통을 겪지만 살아 있습니다. 상류층은 이혼이 가능했지만 하류층은 이혼하기가 매우 어려웠다. 유부녀는 굴욕을 당하고 분만기 역할로 전락했다. 그러나 그녀는 남자와 동등하게 일했고 어쩌면 그 이상일 수도 있습니다! 맨 위에서 여자는 부자를위한 성적 쾌락의 역할을 할당 받았습니다 ...이 모든 것은 교회의 그늘 아래에있었습니다. 방탕은 종종 왕실에서 왔기 때문에 교회는 보지만 정죄하지 않습니다. 편애의 제도는 왕궁에서 태어났다.

교회 결혼을 폭파시킨 볼셰비키는 카스트는 말할 것도 없고 교회, 인종 및 기타 차이점에 대한 계산과 편견을 제쳐두고 자유로운 결혼, 사랑의 결혼을 이상적으로 선언했습니다.

"당신은 노예의 군대를 불태웠다."

혁명은 공포에 기초한 옛 군대를 "신앙과 차르와 조국을 위한" 노예적 규율로 대체했습니다. 대체 - 조국과 혁명의 의식 있는 수호자의 인민군으로 대체됨. 에 차르 러시아맹목적인 믿음은 거짓이었고, 왕은 주된 착취자였으며, 그의 권세는 오랫동안 하나님께로부터 온 것이 아니었고, 그는 하나님의 기름부음 받은 자가 아니었습니다. 조국은 왕권의 이해에서 한편으로는 귀족, 성직자, 지주로, 다른 한편으로는 농노로 대표되었다. 소위의 보호 때문입니다. 대중 봉기를 진압하는 "조국"은 실제로 짜르 군대에 대한 반인민이었습니다. 외부의 공격을 물리칠 필요가 있었지만 차르 러시아는 많은 전쟁과 부당한 전쟁을 벌였습니다 ... 군대의 규율은 맹목적인 복종을 기반으로했습니다. 위대한 Suvorov만이 군인들에게 "당신의 기동을 알도록" 가르쳤지만 Kutuzov는 진정한 애국심을 호소하면서 나폴레옹으로부터 러시아를 구했습니다. 기본적으로 "노예의 군대"는 차르 러시아와 모든 종류의 불평등을 방어 한 장교 군단의 카스트 인 옛 군대의 전체 훈련입니다. "노예의 군대"에는 헌병대와 구 정권의 기초를 수호한 경찰도 포함됩니다.

볼셰비키는 조국에 대한 의무를 의식적으로 수행하는 인민 장교와 장군과 함께 인민의 의식 있는 새로운 군대가 필요했으며 이상적으로는 이를 갈망했습니다.

러시아 인민은 위대한 시대에 전인류와 러시아를 구한 희생적 공적에서 진정한 애국심의 절정을 보여주었다. 애국 전쟁. 자유군과 인민은 큰 긴장 속에서 적을 이겼고, 그 희생은 전쟁사상 가장 높은 것이었다... 물론 이 희생은 지휘관들의 부족한 무기와 탄약, 경험치의 부족을 보상했지만 그럼에도 불구하고 바로 이 희생이 바로 1945년 우리 국민을 승리로 이끈 불이었습니다.

1914년에서 1917년 사이에 차르 군대가 무너지고 사람들이 스스로 운명을 결정하기 시작했습니다.

"당신은 이익의 거미를 짓밟았습니다."

우리는 소비에트의 추기경 결정에 대해 이야기하고 있습니다. 이윤이 인간보다 우선시될 때 착취의 한 형태로서의 자본주의의 파괴에 대해. 자본주의에서 사람은 수단이고 목적은 돈과 이윤이다. 이윤의 거미는 나라의 눈에 띄지 않게 나라를 통치하고 그물로 나라를 엮어 인민과 국가로부터 즙을 빨아들이는 재벌들이다. 여기에는 자본주의뿐 아니라 봉건제와 고리대금의 잔재도 있다. 가장 순수한 형태의 "이윤의 거미"는 은행가이자 고리대금업자입니다. Agni Yoga에서는 투기가 돈을 버는 최악의 방법이라고 나와 있습니다. 투기꾼은 아무 것도 벌지 않고, 아무것도 만들지 않았지만 돈을 받았기 때문입니다. . . .

또 다른 중요한 요소는 이익을 위해 국가 이익이 종종 눈에 띄지 않고 환경이 붕괴되고 사람들의 건강이 고통 받고 있다는 것입니다. 이윤은 귀족과 함께 본질적으로 국가의 공동 통치자 인 은행가의 눈과 생각을 가립니다.

볼셰비키는 자본의 세계를 단호하게 탄압하고 뿌리부터 뿌리 뽑았으며 1918년에는 일시적으로 화폐를 폐지하기도 했습니다. 물론 이는 너무 과한 이른바 '좌파 과잉'이었지만, 그 자체로 악이 없고 돈이 없는 사회를 만들고자 하는 열망을 드러냈다. 그러나 볼셰비키가 여전히 돈을 다시 반환하도록 강요당한 후, 내전의 혼돈에서 이것은 상품 교환에서 훨씬 더 큰 어려움을 일으켰기 때문에 ...

"너는 밤굴의 문을 닫았다."

서신의 이 단락은 신이 없는 붉은 볼셰비키가 매춘이 번성했던 "믿는" 백인 귀족보다 더 도덕적임을 분명히 나타냅니다. 차르 러시아에서는 이 "제도"가 합법화되지 않았지만 도시에서 매우 강력하게 번성했습니다.

그것은 또한 실제로 볼셰비키가 여성의 권리 편에 있다는 것을 보여주었습니다. 여성원리를 이성의 악마적 욕망을 충족시키는 동물로 만드는 것보다 더 큰 굴욕을 상상하기는 어렵다. 동시에, 이른바 바리새인의 준수. "품위"와 "결혼의 보존."

매춘부에 대한 보복의 심각성은 볼셰비키 일반의 거의 모든 조치와 마찬가지로 그 당시의 특징이었지만 본질적으로 도덕적이었습니다. 이 항목은 가족과 밀접한 관련이 있습니다. 그 여성은 타락하지 않도록 보호받았고 가족은 국가 문제의 연결 고리가 되었습니다. 그 여성은 주에서 공부하고 고위직을 맡을 권리를 받았습니다.

"돈을 배반한 자에게서 땅을 구원하셨나이다."

우리는 돈을 위해 조국에 대해 범죄를 저지른 사람들에 대해 이야기하고 있습니다. 이들은 모든 종류의 초국적 기업입니다. 이것은 막대한 이익을 짜내기 위해 러시아에 서구 돈을 투자하는 것입니다. 차르 정부는 이를 위해 국익을 배신했습니다. 귀족들은 서방 자금의 침입으로부터 러시아를 보호할 수 없었고, 점차 러시아는 부채의 수렁에 빠지고 중개자들은 이익을 보았다. 은행가가 이익을 위해 국가를 강탈하고 러시아를 강탈했을 때 전쟁 기간과 평시 모두 국가 이익이 배신되었습니다.

또한 우리는 부패에 대해 이야기하고 있습니다. 권력의 정상에 병든 공무원의 뇌물에 대해. 그녀는 또한 관료집단의 하급 계급을 타락시켰다. 뇌물은 "위계적 권력 사다리"의 모든 층에서 모든 곳에서 주어졌습니다.

돈 반역자는 뇌물을 받기 위해 부도덕한 상인들에게 자신의 나라의 이익을 팔고, 술과 담배의 판매, 불필요하고 심지어 해로운 제품과 상품의 수입을 허용하여 국가의 목을 조르는 데 기여하는 최고 권력 보유 귀족입니다. 경제와 부자에게 엄청난 이윤을 주고 인구를 강탈하는 법률의 채택.

차르 정부는 완전히 부패했습니다(즉, 부패했습니다). 혁명가들의 공로로, 기본적으로 그들은 귀중품 몇 척과 함께 러시아를 떠난 Trotsky의 "Judas"와 같은 일부를 제외하고는 비용병이었습니다. 그러나 그들이 말했듯이 "가족에게는 검은 양이 있습니다." 그러나 대부분의 경우 볼셰비키당은 절대적으로 부패하지 않았습니다. 뇌물 수수를 위해, 그들이 그것을 알게되면 그들은 단순히 총살 당했습니다! 이러한 의미에서, 새로운 정부는 혁명적인 편협함과 무자비함을 종종 과도하게 표현하여 건전한 흐름을 도입했으며 사람들은 그것을 믿었습니다. 그녀는 정직했다! 그리고 이 원칙은 레닌에서 온 인민위원 회의의 모든 인민에게 전해졌습니다.

그리고 러시아와 그 민족의 불행은 우리가 고등군의 도움을 거부하고 이 원칙을 지킬 수 없다는 사실에 있습니다. 그리고 오늘날 우리는 CIS가 붕괴된 후 구 CIS 국가들에서 새로운 활력으로 부패가 타오르고 있음을 목격하고 있습니다. 소련. 매우 놀라운 예는 현재 우리 정부의 우크라이나 상황입니다. 이른바 '선택받은 사람들'의 부패와 개인적 이해관계가 극에 달해 자신들의 사악한 행위를 은폐하기 위해 정부를 사퇴하는 등의 조치를 취하지 않을 수 없었다. 이것이 국가에 더 나은지 여부는 알 수 없으며 전리품은 "합법적인" 강도로부터 약탈된 상태로 유지됩니다.

"당신은 종교가 물질의 보편성에 관한 교리라는 것을 인정했습니다."

메시지의 이 단락은 미래에 대한 진보입니다. 무신론이 사람들의 마음을 사로 잡았던 그 해부터 모든 종교적 교리와 이데올로기는 거부되었습니다. 1922 년 Red Russia에서 인도 주의적 및 신학적 의미의 모든 철학자를 추방 한 것이 여전히 기억에 생생합니다. 우주 메시지의 이 제공은 모든 인류의 미래에 대해 의미가 있었습니다. 그때도 소련 과학자들의 세계관에서는 섬들이 무르익고 있었지만. 러시아를 유명하게 만든 Chizhevsky, Tsiolkovsky, Vernadsky는 태양이 지구와 인류에 미치는 영향에 대한 이론을 만들었습니다. 지식권, 즉 사실, 생각은 물질적이고 영원하다는 것을 나타내는 아카식 연대기에 대해서... 그러나 그 당시 공산주의의 형식적인 무지한 "이데올로기자들"은 아직 이러한 이론들을 인식하지 못했습니다.

이후 몇 년 동안 Agni Yoga("생활 윤리")가 나타날 것이며 "비밀 교리"가 더 일찍 만들어졌지만 이것은 위대한 미래를 위한 신러시아를 위한 것입니다.

고전(맑스와 엥겔스)은 매우 신비로운 분위기에 있었고 때로는 우주와 그 무한성에 대한 깊은 이해를 가리키는 일이 그들에게 파고들었다는 것을 상기합시다. 마르크스주의 자체의 변증법은 우리가 "의식보다 물질의 우선순위"라는 유일한 오해를 제거한다면 본질적으로 현실에 대한 진정한 철학적 반영입니다. 세상을 창조하신 창조주). 그러나 세계를 이해하는 데 있어 마르크스와 엥겔스는 레닌을 따라 많은 "이상주의자"와 "신도", 즉 레닌이 말했듯이 "종교적 도취"의 환상에 빠진 모든 종류의 "신의 종들".

레닌은 생각의 역할과 영향력, 그리고 심령 에너지에 대한 완전한 이해를 보여주었습니다. 이것은 그의 유명한 문구에서 나옵니다. "생각은 대중을 장악할 때 물질적 힘이 됩니다!"

그리고 우리 지도자들은 세계와 우주에 대한 과학적 태도를 가지고 있었기 때문에 "마약의 종교성"을 거부하고 모든 자연 현상에 대한 포괄적 인 연구를 지지했기 때문에 진보적이었습니다. 즉, 그들은 신뢰하지 않았지만 확인했습니다. 그리고 한 가지 더 : 그들은 신화적인 "신"이 아니라 운명의 중재자라는 것을 인식하여 선택의 권리를 사람에게 돌려주고 그의 행동과 생각에 대한 책임을 강요했습니다.

세계 철학에 대한 맑스-레닌주의의 고전의 기여는 이제 진지한 연구자에 의해 논쟁의 여지가 없습니다. 또 다른 것은 소위 말하는 어둠이 변태한다는 것입니다. 어둠의 왕자들은 세상과 인간에 대한 우리의 과학을 막다른 길로 이끌었습니다....

"당신은 개인 재산의 무효를 인식했습니다."

아마도 소비에트의 가장 중요한 업적 중 하나는 실제로 "무의미한"개인 재산의 거부입니다. 이 조항은 우리가 개선하기만 하면 된다는 것을 모두가 알고 있을 때 새 정부의 공동체성, 진정한 우주 공산주의로의 이행적 특성을 분명히 지적합니다.

예, 재산은 "수용자를 몰수하여" 강제로 압수되었습니다. 그러나 본질적으로 이것은 재산을 소유한 모든 사람을 평등하게 하는 동시에 영원한 사람에게는 그의 애착이 가치가 없다는 것을 분명히 한 가장 중요한 행위입니다. 개인 재산의 모든 후속 압수는 또한 사람들이 개인 물질 농축의 무의미하다는 생각에 익숙해졌습니다.

"신성한"의 악마 신봉자에게 잔인할 수 있습니다. 사유재산", 하지만 빛의 계층의 메시지의 이 지점은 가장 천상적인 것입니다., 영적인 부를 추구할 필요가 있음을 나타내므로 가장 영적인 것입니다.

강제로 생산했다는 사실이 강조될 뿐이다.

Kali Yuga에서는 세속적인 수단으로 선한 일을 하는 것이 어렵습니다.

궁극적으로, 소련 사람영적인 것이 물질보다 높은 상태, 즉 소위 말하는 이러한 철수의 영향으로 성숙해졌습니다. 자본의 세계와 불평등의 세계의 "신사".

"커뮤니티의 진화를 짐작하셨군요."

이 점은 집단주의와 우호의 정신으로 자라온 이들에게는 가장 이해하기 쉽고 설명이 필요 없지만, 인류의 진화에는 인류의 모든 노력의 통일이 필요하다는 것을 모르는 이들에게는 폭로가 필요하다. 무한의 새로운 우주 에너지를 마스터하기 위해.

높은 협력 능력은 인류가 무지한 이기주의자의 제5 인종에서 현명한 공동체 구성원의 제6 인종으로 이행하는 데 필요한 단계로서 빛의 가르침에 규정되어 있습니다.

이것이 볼셰비키가 진화를 추측한 이유입니다! 결국 그들은 생명의 가르침, 불의 가르침을 몰랐고 일반적으로 영성, 종교 및 모든 교회 교리를 부인했습니다! 그러나 본질적으로 그들은 지상 공동체를 인류에게 남긴 대불의 추종자로 밝혀졌습니다.

"지식의 의미를 지적하셨습니다."

빛의 계층 구조의 마하트마의 이 말에 대한 생생한 확인은 1/4 문맹 국가에서 세계 최초의 궤도 위성과 인간이 우주로 발사되기까지의 러시아의 여정입니다!

전 세계는 시민 교육, 과학 발전에서 신 러시아를 따라야했습니다. 이것은 성공의 주요 조건일 뿐만 아니라 국가와 민족 간의 경쟁에서 주도적인 요소가 되었습니다. 지구인의 가장 중대한 죄는 인간과 자연의 비밀을 연구하는 데 완전히 무지한 것입니다!..

마르크스와 레닌은 무지와 싸워야 할 필요성에 대해 구두와 서면으로 지칠 줄 모르고 반복했습니다. 내전의 가장 어려운 상황에서 공산주의자들은 노동자들을 위한 광범위한 교육 프로그램을 시작했는데, 그것은 극도로 어렵고 이해할 수 없었지만 가장 중요한 목표였습니다. 시간은 볼셰비키의 심오한 정확성을 보여주었습니다. 위대한 애국 전쟁 1941-45 승리 교육, 따라서 러시아에 매우 필요한 문화 및 기술 진보에 대한 레닌 당의 과정의 충실도를 확인했습니다. 당시 제국주의의 고리는 우리를 살게 하지 않았고, 사탄의 발명품인 파시즘이 우리를 직접 파멸시키려 하고 있었습니다. 문맹인 러시아는 제2차 세계 대전에서 승리하지 못했을 것입니다.

그 후 몇 년 동안 소련은 분명히 교육 측면에서 1 위를 차지했습니다. 비록 세계 평점이 3~4위를 차지했지만 이것은 오히려 주관적인 과소 평가입니다. 나는 단지 러시아의 우선 순위를 인정하고 싶지 않았습니다. 전 세계가 교육학과 과학의 혁신가들로부터 배웠습니다. 그리고 사탄의 "다섯 번째 기둥"이 소비에트 시민들을 교육하기위한이 훌륭한 메커니즘을 파괴하려고 시도한 것은 잘못이 아니라 소련의 불행입니다 ...

"당신은 미녀에게 절했습니다."

소비에트 러시아 사람들이 아름다운 것을 열망했기 때문에 이 점은 분명하고 이해할 수 있습니다. 어려움과 왜곡이 있었지만 삶, 예술, 일상 생활의 모든 영역에서 창의성이 번성했습니다. 예를 들어 "Proletkult"는 러시아 고대를 완전히 타도하기 위해 러시아 혐오 요소를 지배합니다. 개인적으로 레닌은 예술 기념물을 저장했습니다. 신경제정책 이후 불행하게도 우리 정부는 권력에 필요한 산업화라는 명목으로 예술작품을 공작기계와 공장과 교환하여 팔았습니다. 그러나 레닌 치하에서는 그러한 일들이 장려되지 않았다. 사실, 소위 볼가 지역에서 가장 끔찍한 기근의시기에. 값싼 약과 교환하여 교회 귀중품을 샀던 해머의 사명.

나중에 위대한 애국 전쟁 기간 동안 우리 군대는 어디에서나 파시스트 파괴자로부터 도시와 개별 궁전과 그림을 구했습니다 ...

궁극적으로이 문제에 대한 소련의 논쟁의 여지가있는 노선은 여전히 아름다움에 찬성했습니다. 우리 인민은 내전과 애국전쟁의 패전 끝에 지식인을 새롭게 회복하여 위대한 문화를 창조하였습니다.

"당신은 아이들에게 우주의 모든 힘을 가져왔습니다."

소비에트 교육의 모든 무신론에도 불구하고 가장 좋은 것은 아이들에게 갔고 그들은 지식이 부족하지 않았습니다. 천문학과 이러한 문제를 중심으로 하는 모든 과학은 결국 우리를 먼저 우주로 이끌었습니다. 최초의 로켓인 Katyushas에서 시작하여 Vostok형 우주선과 최초의 우주비행사 Yu. Gagarin으로 끝납니다. 우주를 향한 노력은 수십 년 동안 소련의 우선 순위를 결정했으며, 무한을 향한 노력의 이러한 분위기에서 여러 세대의 아이들이 자랐습니다. 지금까지 우리는 부르주아 "페레스트로이카"와 소위의 억제에도 불구하고 우주에서 조국의 업적의 열매를 거두고 있습니다. "악마 비난".

바자회-기술적 열망은 영적인 열망으로 대체될 것입니다. 물질적 이익은 끔찍한 재앙과 대격변으로 인해 지구인의 마음에서 우선 순위를 잃을 것입니다! “가진 자는 더할 것이요 없는 자는 그 있는 것을 빼앗기리라.” 이 단계는 숨겨져 있으며 사이킥 에너지의 열쇠로 우주와 무한과의 협력을 위해 노력할 준비가 된 새로운 세대의 사람들의 성숙을 위한 신성한 시간이 필요합니다!

이를 위한 토대는 Kibalchich, Tsiolkovsky, Chizhevsky, Vernadsky, Korolyov 및 기타 많은 사람들이 마련했습니다.

"당신은 궁전의 창문을 열었습니다."

이 단락은 사람들이 평등한 기회이전에는 귀족과 성직자의 카스트 계급을 위해 "선택된 자들"만을 위해 의도되었지만, 혁명 후에 그들의 궁전은 박물관, 학교, 문화의 집 및 " 개척자들의 궁전". 혁명 이전 수세기 동안 사람들이 "주인"을 위해 구축한 모든 것이 마침내 사람들이 사용할 수 있게 되었습니다. 창조된 부를 사용하는 정의의 승리가 왔습니다. 20 세기의 90 년대에는 반대의 그림이 관찰됩니다. 궁전은 다시 새로 주조 된 소유자에게 넘어갑니다 ... 어둠의 왕자는 다시 사람들의 재산을 자신의 손으로 가져 가기로 결정했습니다 ...

궁전은 아시다시피 일종의 엘리트입니다. 마하트마 메시지의이 단락은 본질적으로 소비에트 정부가 모든 엘리트주의를 제거했지만 불행히도 정치적 엘리트주의가 발생했음을 나타냅니다. 이기심과 무지가 악마의 일을했습니다 ...

히말라야 마스터들이 부르는 마하트마 레닌이 신러시아에서 너무 적게 살았다는 것은 유감입니다. 그는 큰 나라에 큰 추진력을 주었을 뿐이지만 그녀는 많이 아쉽다, 그없이...

"당신은 공동선을 위한 주택 건설의 긴급성을 보았습니다."

우리는 특히 세계 혁명과 세계 공산주의의 바로 그 아이디어를 포함하는 메시아주의의 그 부분에 대해 이야기하고 있습니다. 볼셰비키의 선한 목표와 선한 이상, 즉 그들의 국제주의와 숭고한 이념의 이름으로 희생하는 것은 정신의 세계 진보에 포함됩니다. 어둠의 파괴자들이 형제단 인터내셔널을 "권력에 굶주린 사람들을 위한 혁명의 수출"로 축소시킨 것은 또 다른 문제입니다. 그리고 모든 종류의 노예 제도에서 지구의 모든 노동자를 해방한다는 세계의 밝은 생각은 스탈린 주의자 - 히틀러 수용소를 도처에 심고 교도소 형 "집합 농장"을 심으려는 열망으로 축소되었습니다 ...

공동선의 집은 또한 볼셰비키의 일반적인 문화 활동입니다. 레닌은 “공산주의자는 인류가 축적한 모든 부를 지배하기 전까지는 진정한 공산주의자로 간주될 수 없다”고 말했다.

또한 이 문단에는 미래에 대한 소망이... 전혀 이루어지지 않은 것으로 밝혀졌습니다.

일반적으로 우주 교사의 전체 메시지는 실제로 그렇지 않은 사람들에게 최상급으로 가득 차 있습니다. 마하트마는 본질을 이해했지만 형식은 인정하지 않았습니다. , 근시안적으로 보면. 마하트마스는 볼셰비키가 수행한 이상을 평가했고 실제적인 행동은 하지 않았습니다... 1926년 스탈린주의 정부가 마하트마와 협력하는 것을 거부하고 어둠의 군주들이 빛의 계층의 대사를 잠식하려고 시도했습니다. Roerich 가족은 "소비에트"의 나라에 업장을 완전히 소나기 시켰고 ... 너무 많은 우주 메시지가 미래에 의미를 부여했습니다.

“우리는 시기상조였을 때 인도에서 봉기를 중단시켰고, 우리는 또한 당신의 움직임의 적시성을 인식하고 아시아의 단일성을 확인하면서 당신에게 모든 도움을 보냅니다.”

여기서 우리는 때때로 행성의 영적 센터의 마하트마가 역사의 과정에 직접적으로 간섭하여 번성하거나 무너질 그러한 행위의 구체적인 결과를 보는 것을 봅니다.

여기에서 우리는 1857-59년 식민주의자들에 대한 봉기를 진압한 것으로 알려진 사실에 대해 이야기하고 있습니다. 인도는 군사적 수단으로 해방될 수 없었습니다. 영국인은 인디언보다 강했습니다. 인도는 반란을 일으킬 준비가 되어 있지 않았습니다. 미래에 마하트마 간디는 러시아의 현자 레오 톨스토이의 이론을 사용하여 폭력의 악에 대한 무저항으로 인도를 자유로 인도했습니다! 이것은 매우 중요한 사실입니다! 그렇기 때문에 Mahatmas는 반항적인 인도인들에게 힘을주지 않았으며, 이는 지도자들의 열정을 소멸시켜 식민주의자들로부터 가능한 억압을 약화시켰습니다.

그건 그렇고, 우리는 우리 행성의 마하트마가 모든 것의 유일하고 가장 높은 근원이라는 것을 항상 기억해야 합니다. 생명의 힘지상인을 위한 성령의 은혜의 근원!..

러시아의 도움은 직접적이고 즉각적이었습니다. 레닌은 지구상의 생명의 진화를 위임받은 위대한 신관의 광선을 받았습니다. 붉은 혁명가들은 빈약한 군대를 가지고 있었고, 문자 그대로 모든 것에 대한 필요성을 경험했고, 산업에서 전례 없는 황폐화를 경험했고, 농민의 저항과 싸웠습니다. 그 당시 마을은 도시에 빵을주지 않았습니다! 그들은 550만 명의 적군 병사에 대해 280만 명의 탈영병이 있었던 적군의 대규모 탈영에 맞서 싸웠습니다. Reds는 전문적인 군대와 함께 세계 자본의 힘의 거대한 전선을 그들 앞에 가지고 있었고 그들은 "백인"만 있었지만 여전히 우수한 군사 전문가였습니다. 국내에서는 반란이 끊임없이 일어났고, 민족적 저항으로 가중되었다. 모두가 러시아에서 탈퇴하려고했습니다. 그러나 위의 모든 것에도 불구하고 볼셰비키가 승리한 이유는 천재 지도자인 마하트마 레닌이 있었기 때문입니다. 가장 강력한 단일 조직인 볼셰비키 당이 있었기 때문입니다. 대의와 희생의 정당성에 대한 신념도 있었고, 이는 열정(즉, 불)을 의미합니다.

"백인"군은 지도자를 내세우지 않았고 투쟁에 대한 명확한 개념이 없었습니다. "백인" 군대와 개입주의자들은 서로 다른 정반대의 계획을 가지고 있었습니다. 백군은 "통합되고 쪼개지지 않는 러시아"를 위한 계획이었고, 개입주의자들은 그 분열을 위한 것이었습니다!

이러한 조건에서 볼셰비키는 러시아의 죽음과 함께 인류와 행성의 미래가 멸망했기 때문에 러시아의 보존, 따라서 지구의 미래를 위해 객관적으로 싸웠습니다.

그것이 레닌이 트로츠키와 같은 "불같은 유대인"과 평범한 공산주의자 모두의 모든 실수와 의도적이든 비의도적이든 모든 실수에도 불구하고 행성 계층의 모든 권력을 받은 이유입니다.

가장 높은 의미에서 러시아(1917년 이후)는 항상 태양계의 빛의 우주 계층의 끊임없는 감시 아래 있어 행성과 그 마음의 미래를 구했습니다. 인류. 글쎄요, 러시아인의 피와 고통 - 이것은 그들과 모든 인류의 것입니다 - 그들의 막강한 러시아 어깨에 쌓인 카르마 ...

레닌 지도자는 혁명과 러시아를 구하기 위해 여러 차례 진로를 바꾼 러시아의 기관차였습니다.

- 초기 과정은 1917년 혁명에 관한 것이었습니다. Ilyich가 없다면 혁명도 없을 것이라는 것은 오랫동안 일반적으로 받아 들여져 왔습니다.

-독일의 끔찍한 위협의시기에 레닌은 소위로 가야했습니다. "외설적인" 브레스트 평화;

– 내전에서 그의 용기와 지혜로 혁명의 배는 많은 암초를 지나 안전한 삶의 공간으로 들어갔습니다.

- 레닌은 부자에 대한 가난한 사람의 전쟁, 도시에 대한 마을의 전쟁, 러시아인에 대한 편협한 국민의 광범위한 봉기를 통과시켰다.

- 그리고 GOELRO 계획 - 미래의 거대한 5개년 계획에 대한 아이디어로;

- 그리고 코민테른의 창설, 즉 세계 무대에서 볼셰비즘의 출현. 그 후 수십 년 동안 세계는 국제적 연대를 통해 악의 세력에 억눌린 노동자 인민의 해방을 위한 강력한 희망의 원천을 찾았습니다.

아시아의 통일 레닌은 예기치 않게 모든 사람을 위해 방향을 전환하여 서방에 혁명이 없음을 확인하고 동방에 관심을 기울였을 때 이미 내전에서 그 모습을 드러냈습니다. 이것은 더 높은 영향력 아래에서 일어났을 가능성이 있습니다 ... 러시아 혁명의 승리 직후 공산주의자들도 몽골에서 승리했습니다 ... 두 나라는 손을 잡고 모든 아시아의 통일을 싹 텄습니다. 러시아와.

러시아, 인도, 몽골, 티베트의 시베리아 부분 - 이것은 행성 지구에서 모든 악과 어둠의 세력이 제거되는 새로운 국가, 여섯 번째 뿌리 인종의 국가의 윤곽입니다 ...

"우리는 28-31-36년에 많은 건축물이 실현될 것임을 압니다. 공동선을 추구하는 여러분께 인사드립니다!"

1928년히말라야 산기슭에 국제 연구소 "URUSVATI"가 설립되었으며 Roerichs는 정신 에너지를 기반으로 한 인류 과학의 부흥과 관련이 있습니다. 첫 번째로 대표되는 국가는 러시아였습니다. 러시아의 잘못이 아니라 1926년에 상위 손을 밀어내어 상위 우주 에너지의 숙달과 이 우주 연구소의 작업을 최대한 늦춘 것은 러시아의 불행입니다...

1931년아마겟돈은 1998년에 시작되었습니다 - 행성의 미묘한 세계에서 빛의 세력과 어둠의 세력의 전투.

빛의 아들들과 어둠의 아들들 사이의 투쟁은 아틀란티스 시대(인류 제3인종 종말) 때부터 계속되어 왔으며, 사탄이라 불리는 루시퍼의 멸망이 우주의 법칙에 따라 참된 것입니다. 대지의 주인. 루시퍼의 타락은 그가 영보다 지상의 물질을 우월하게 하려는 계획을 수행하는 것으로 구성되었습니다. 이 세상의 왕자의 그러한 행동 계획은 지구와 인류를 무지의 심연에 빠뜨리고 궁극적으로 멸망에 이르게 할 것입니다. 빛과 어둠의 세력 사이의 이러한 투쟁은 모든 고대 전통, 연대기 및 종교에 언급되어 있습니다. 1931년, 이 투쟁은 이 반대 세력인 아마겟돈의 끔찍한 전투로 이어졌습니다. H.I. Roerich는 그녀의 학생들에게 미묘한 세계에서의 전투의 긴장이 위대한 교사(빛의 아들)의 몸에 피땀이 흐르는 것과 같다고 썼습니다... 지구상의 생명체에 대한 이집트 연대기와 예언은 1936년까지만 지속되었습니다. 더 나아가 - 불확실성, 이집트의 제사장들은 아마겟돈 이후에 행성을 기다리고 있는 것이 무엇인지 알지 못했기 때문입니다.

1936년거짓 루시퍼(Lucifer는 Lightbearer를 의미함) 또는 사탄은 행성의 지도력에서 제거되었습니다. 지도력에서 지구의 주인을 제거하는 것은 전환점어둠과 빛의 세력 사이의 투쟁에서. 그렇기 때문에 1936년지구의 삶의 전환점이 되었고 행성의 추가 진화에 방향을 제시했습니다. 위대한 히말라야 형제단에 직면하여 이러한 조정을 일으킨 것은 루시퍼의 반란과 그의 검은 계획의 실행이었습니다.

1936년행성 지구에 대한 책임은 인류와 행성 지구를 구하기 위해 더 높은 세계에서 우리 행성으로 온 위대한 빛의 아들 중 하나가 맡았습니다. 이것은 Shambhala의 Great Hierarch-Archangel Michael (위대한 교사의 이름 중 하나)입니다.

H.I. Roerich는 그녀의 편지에서 1936년이 러시아에게 매우 중요하다고 지적했습니다... 이것은 샴발라의 주님, 우주 스승의 위대한 스승이 천왕성의 주님이기도 하다는 사실로 밀교적으로 이해될 수 있습니다. 따라서 러시아의 황도대를 나타내는 물병자리의 통치자가 지구를 지배하게 되었습니다. 즉, 러시아는 고도로 발달 된 행성 천왕성의 직접적인 광선을 전면적으로 받았습니다. 그리고 토성의 어두운 광선과 천왕성의 전투는 승리의 결론을 얻었습니다.

이미 나중에 1949년, 대천사 미카엘과 이 세상의 왕자 사이에 전투가 있었고, 이는 지구의 주인을 완전히 파괴하는 것으로 끝났다. 그는 원리로 분해되어 저개발 행성인 토성에 보내져 수많은 영겁 후에 구원을 시작했습니다.

그러나 사탄은 우리에게 그의 유산, 즉 그의 어두운 군대 또는 소위 악마를 남겼습니다. 이 사탄의 어둠의 군대, 인류의 수많은 어두운 부분은 승리가 여전히 빛의 세력과 함께 할 것임을 알고 필사적으로 지구에서 권력을 위해 계속 싸웁니다. 그녀는 폭발의 아스트랄 분위기에 잠시 머물면서 부패와 파괴의 어두운 폐기물을 먹고 싶다면 행성을 폭파하는 것을 선호할 것입니다.

지상 평면에서 1936년의 미묘한 세계에서 암흑 군대의 패배는 러시아의 "불 같은" 구축함의 다섯 번째 열의 패배를 준비했습니다. 1936년은 사형 집행인의 업장을 축소하고 애국군이 끔찍한 세계 대전을 준비하는 것을 가능하게 했습니다. 위대한 애국 전쟁의 과정에서 전환점이 된 1942 년 대 러시아 인민의 스탈린 그라드 승리는 1936 년 미묘 한 세계에서 빛의 세력의 승리를 지상 세계에서 실현한 것입니다. 지상의 전쟁 그 자체가 천상의 전투를 반영한 것이다...

1936년은 태양계의 진화에서 가장 중요한 해입니다. 어둠의 왕자 사탄에 대한 태양계의 위대한 신관의 승리는 완전한 항성-행성 유기체의 일부인 행성 지구에서 생명을 구할 수 있게 했습니다.

메시지에 언급된 "많은 구조"는 분명히 미래의 지구 생명을 위한 우주 계획의 설계를 나타냅니다.

뉴에라의 메신저는 N.K. Roerich, 그리고 그 어떤 것도 그를 후퇴하게 만들 수 없었습니다. 그에게 가장 중요한 것은 인류의 우주 스승인 마하트마의 메시지를 전하는 것이었고, 그는 이 주요 임무를 자신을 위해 영광스럽게 수행했습니다. 그러나 그것이 언제 어떻게 받아들여질 것이며 삶에서 어떤 형태로 적용될 것인지는 더 이상 결정한 것이 아니라 러시아 국민의 준비성, 긍정적인 삶의 과정에 대한 국민의 참여였습니다. 그럼에도 불구하고 생활 윤리 교육에서 지적한 바와 같이 러시아, 신국에 대한 그들의 밝은 태도에서 Roerichs는 아무것도 흔들리지 않았습니다. 그리고 가르침의 첫 번째 줄에는 "새로운 러시아에 대한 나의 첫 번째 메시지는 ..."이라고 되어 있습니다.

위대한 교사는 다음과 같이 말합니다. 국가 전체가 파괴를 위해 노력하고 있습니다. … 그러나 구세계는 돌이킬 수 없을 정도로 과거로 옮겨지고 신세계가 그 자리를 차지합니다. 이것은 세계적인 혁명입니다. 그것은 인간의 의식에 너무나 깊숙이 닿아 있고 인간의 사고의 변화와 너무 관련되어 있어 그 과정을 멈출 수 없다. 진화의 적들은 그것을 제압하고 무기와 돈의 힘으로 맞서려 하지만 사상은 총과 폭탄, 심지어 원자폭탄으로도 파괴될 수 없다. 이것이 구세계의 무력함이다. 그리고 우리는 새로운 세계를 돕습니다(즉, 위대한 교사). 그러므로 그의 승리는 필연적이다. 그리고 파괴자들은 파괴될 것이다. 이 투쟁에서 당신의 조국, 새로운 조국의 참여의 의미는 엄청납니다. 그녀는 신대륙의 원칙과 사람들 사이의 협력을 처음으로 받아들였습니다. 정신의 특별한 자질은 사람들에게 내재되어 있습니다. 그것은 협력하는 능력과 미래에 대한 맹렬한 열망입니다.그러므로 당신의 조국과 그와 함께하고 그 편에있는 모든 사람이 승리 할 것입니다. 많은 부분이 불완전하다는 사실에 부끄러워하지 맙시다. 미래로의 성급한 움직임에서 필연적으로 진화에 적합하지 않은 모든 것은 제거됩니다. 위대한 나라, 위대한 국민, 위대한 미래. 당연히 우리는 그것을 선도 국가로 간주합니다. 지난 세계 대전에서 모든 것이 신조에 반대했지만 이겼습니다. 무슨 일이 있어도 지금이라도 승리할 것이며, 이 승리는 전 세계적인 것입니다. “승리가 가까왔으니 더 크게 불어라.”

문학

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A.Koltypin의 서문

나는 독자들로부터 꽤 많은 편지를 받았는데, 일부는 수행한 작업에 대해 감사하고 대중을 교육하고, 다른 일부는 흥미로운 기사와 발전을 보내고, 또 다른 일부는 내가 논란이 되고 해결되지 않은 질문에 대한 답변이 포함된 출판물에 대한 링크를 제공합니다. 그러한 작업 중 하나가 글쓰기입니다. XXV 내가주의를 기울일 것을 강력히 추천 한 "동쪽의 그릇. 마하트마의 편지"라는 책의 마하트마국제 코디네이터학제 간 섹션 "KNOWLEDGE"O.S.Vasilenko. 우연히 또는 고의적으로 그는 1925년과 1992년에 "동양의 컵"의 두 가지 다른 판본을 보냈습니다. XXV . 그리고 두 편지 모두 내가 간절히 받고 싶었던 질문(더욱이 완전히 다른)에 대한 답변이었습니다. 이 편지들은 나에게 매우 중요해 보였기 때문에 즉시 출판하기로 결정했습니다.그들을 그 자리에서. 정말 감사합니다, 올렉 세르게비치! 내 작업에 도움을 주고 사이트에 머무르는 다른 모든 독자들에게 감사드립니다.

***

첫 글자 XXV (처음 세 페이지에서) 백악기와 팔레오기 시대에서 유래한 인류의 놀라운 고대에 대해 내가 발전시키고 있는 이론을 확인시켜줍니다(첫 번째 페이지에서 하이라이트와 함께). 또한 물질과 영, 마법의 본질, 지구, 태양, 태양계 및 우주의 구조와 속성(2페이지와 3페이지), 삶과 죽음의 신비(3페이지)에 대한 신뢰할 수 있는 정보를 제공합니다. .
두 번째 편지(4페이지, 하이라이트 포함)는 아마도 다음과 같은 질문에 답할 것입니다. 비밀 정부사람들에게 지식을 숨기려는 땅과 세력 (첫 번째 편지에서 이것에 대해 조금 말합니다. XXV ) 내가 작품에서 주운 것"이데올로기의 대결로서의 환경 문제. 역사 수업"그리고 누구에게 일을 바쳤는지"침묵하는 역사 신화는 무엇인가".

편집위원회 "Ligatma"의 러시아 판 서문

The Cup of the East에는 히말라야 형제단의 마하트마스(위대한 교사)의 선택된 글자가 포함되어 있습니다.인도에 살고 있는 두 명의 영국인에게 보낸 편지. 서신은 1880년에 시작되어 5년 동안 계속되었습니다. 1879년, 인도의 가장 영향력 있는 영자 신문인 Pioneer의 편집자인 A. P. Sinnett는 Theosophical Society의 창립자인 Helena Petrovna Blavatsky(1831-1891)를 만났고, 그녀의 폭넓은 지식과 비범한 능력에 반하여 H. P. Blavatsky가 그녀의 마스터라고 불렀던 Mahatmas 중 한 사람과 통신을 시작하려는 욕망. 훗날 인도 민족회의(Indian National Congress)의 창립자이자 앵글로-인도 행정부의 고위 관리이자 유명한 조류학자인 그의 친구 A. O. 흄(A. O. Hume)도 같은 바람을 표현했습니다. 이에 대한 동의가 결국 얻어졌고, H.P. Blavatsky의 중재를 통해 고등 교육을 받은 두 신사가 오늘날 마하트마 형제단의 존재를 이해하는 데 가장 중요한 이정표 중 하나가 되는 편지를 받기 시작했습니다. 인류 역사에서 그 위치와 역할.
1885년 런던 심리학 연구 협회(London Society for Psychical Research)의 보고서에서 H. P. Blavatsky는 마하트마를 발명하고 그들의 문자를 날조한 "가장 유능한 ... 사기꾼"으로 선언되었습니다.한 세기 동안 이 특성은 백과사전, 많은 책 및 출판물에서 그녀의 이름을 동반했습니다.
마하트마 K.H.의 편지 A.P. Sinnett(1840-1921)의 기록 보관소에 보존된 Mahatma M∴은 1923년 12월에 처음 출판되었습니다(A.P. Sinnett. L.에게 보내는 The Mahatma Letters to A.P. Sinnett. L., 1923). 1939년부터 원본 편지는 런던 대영 박물관 도서관에 보관되어 있습니다. 1952년에 그들은 마이크로필름으로 다시 촬영되었고, 그 후 다양한 조직그리고 세계의 주요 도서관.
1925년 4월, 굴마르그(인도 북서부)에서 로에리히의 중앙아시아 원정대에 머무는 동안 헬레나 이바노브나 로에리히는 마하트마 M∴의 조언에 따라 이 책에서 선택한 편지를 러시아어로 번역하기 시작했습니다. 이스칸데르 카눔. 같은 해에 러시아에서 주로 배포할 예정이었던 번역본이 빛을 발했습니다.†† 헬레나 뢰리히 번역본(pp.1-4)의 원고와 책 표지.
1986년 런던의 심리학회는 1885년 보고서에서 공개적으로 분리되었고, 동시에 해리슨 박사의 연구는 OPI 저널에 게재되어 이 보고서의 편향과 일관성이 없음을 보여주었습니다. 결론.
20세기 말에 마하트마의 문자는 러시아에서도 사용할 수 있게 되었습니다. 이제 그들은 출판되고, 읽히고, 연구됩니다. 아마도 H.I. Roerich는 1934년 이 시기에 대해 이렇게 썼을 것입니다. ".

편지 XXV

(1) 지난 2000년 동안 관찰된 인간 진보의 눈부신 비약을 근대적 진보가 시작되기까지의 4차 인민의 상대적으로 정체된 상태와 비교하여 어떤 식으로든 설명할 수 있는가?
(2) 또는- 지구에 이미 네 번째 대권의 사람들, 즉 지적 발달의 의미에서 우리만큼 큰 문명이 거주하고 있던 더 이른 시기가 있었습니까? 완전히 사라졌습니까?
(3) 네 번째 대권의 다섯 번째 종족(우리)도 백만 년 전에 아시아에서 생겨났다. 지난 2000년까지 이어지는 998,000년 동안 그녀는 무엇을 했습니까? 우리보다 더 큰 문명이 흥망성쇠했습니까? 이것기간?
(4) 아틀란티스 대륙의 존재는 어느 시대에 속하는 것이며, 대격변의 성격을 띠고 그 소멸에 이르게 한 변화가 이 거대한 원의 진화에서 어떤 지정된 지점에서 일어났는지,- 전체 만반타라의 진화에서 모호함이 차지하는 위치에 해당하는가?
(6) 자주 묻는 또 다른 질문은 다음과 같습니다. "결국 영이 물질 속으로 내려가기 전의 처음과 같이 순수하고 비인격적일 뿐이라면 이 전체 순환 과정의 요점은 무엇입니까? "
(8) 자기 조건이 강우량과 관련이 있습니까, 아니면 전적으로 대기 전류에 의존합니까? 다른 온도다른 습도의 다른 흐름과 충돌하고 이 모든 움직임 세트는 압력, 팽창 등에 의해 생성됩니다. 주로 태양 에너지에 의해 구동됩니까? 자기 조건도 관련된 경우- 어떻게 작동하고 어떻게 확인할 수 있습니까?
(9) 태양 코로나가 있습니까- 대기? 알려진 가스에서? 그리고 왜 그것은 일식 동안 변함없이 관찰되는 빛나는 모양을 취합니까?
(10) 별이 방출하는 빛의 광도 측정, 그 크기에 대한 신뢰할 수 있는 측정이 없으며, 천문학에서 faute de mieux가 이론으로 인정되는 것처럼 태양 표면이 제곱마일마다 다음과 같이 방출한다는 것이 사실입니까? 모든 신체에서 방출될 수 있는 만큼의 빛은?
(11) 목성은 뜨겁고 여전히 부분적으로 빛나는 천체가 아니며 그 원인은 무엇입니까?- 때문에 태양 에너지아마 그것과 관련이 없을 것입니다- 목성의 강한 대기 교란?
(12) 지멘스의 새로운 태양 연소 이론, 즉 우주에서 움직이는 태양은 극에서 가연성 가스(이는 매우 희박한 상태이며 우주 전체에 분산되어 있음)를 수집한 다음 적도에서 다시 방출합니다.- 그 지역의 강렬한 열이 다시 연소에서 일시적으로 결합된 요소를 분산시킨 후?
(13) 자기 적위 변화의 이유에 대한 단서를 제공하는 것이 가능합니까?- 동일한 자기 편각의 선? 예를 들어, 동아시아에 이 곳 주변 곳곳에서 편차가 관찰되지만 화살표가 정확한 북쪽 방향에서 편차를 나타내지 않는 지역이 있다고 설명하려면 어떻게 해야 할까요?
(14) 현대 천문학에 알려진 행성(소행성만이 아니라)이 아닌 다른 행성이 적절하게 조정된다면 물리적 도구의 도움으로 발견될 수 있습니까?
(16) 당신은 다음과 같이 말합니다. "우리 자신이 우리의 데바첸과 아비치를 창조하고 특히 관능적 삶의 마지막 날과 심지어 순간에 창조한다는 것을 기억하십시오."
(17) 그러나 마지막 순간에 마음이 사로잡힐 수 있는 생각은, 불가피하게그 사람이 살았던 삶의 지배적인 성격에 달려 있습니까? 그렇지 않으면 이 사람 또는 저 사람의 Devachen 또는 Avichi의 성격이 변덕스럽고 불공정한 우연의 유추에 의해 결정될 수 있으며, 이는 마지막 순간에 어떤 특별한 생각을 표면으로 밀어넣는 것처럼 보입니까?
(18) "우리의 삶에 대한 완전한 기억은 마지막에 온다 작은 주기».
여기에 의미가 있습니까? 작은 주기하나의 큰 원 또는 우리 행성 사슬의 전체 만반타라?
즉, 각 대권이 끝날 때마다, 아니면 일곱 번째 대권이 끝날 때만 세계 Z의 데바헨에서 우리의 전생을 기억하는가?
니가 말해라:
(19) “그리고 위대한 생명의 책에 인생 페이지가 누락되지 않은 선한 사람들의 껍질조차도,- 제6원칙과 제7원칙인 제5원칙이 성숙한 상태에 들어간 후에야 기억과 자의식의 모습을 되찾게 될 것입니다.

개인의 자아는 선한가, 악한가, 아니면 둘 다인가?- 불꽃이 퓨즈를 떠나듯이 의식이 갑자기 그를 떠나고, 그의 지각 능력사라지다 평생 동안».
(그래서 뭐? 물리적인 두뇌는 어떻게 그가 죽은 이후로지각 능력을 유지하십시오. 에서 인식한 것과 동일 껍데기,차용하거나 반사된 빛을 사용하여 이 작업을 수행합니다. 센티미터. 메모.)
이 경우- 껍질의 기억과 자의식의 본질은 무엇입니까?
이것은 내가 자주 생각하는 질문과 관련이 있습니다.- 추가 설명을 원하는 경우: 초등학교에서의 성격 정체성의 정도.
(21) 혁명의 영적 에고는 세계를 통과하며, 그 이상도 그 이하도 아닌 자신의 정체성과 자의식의 정도를 항상 유지합니다. (a) 그러나 그것은 어떤 경우에도 그것이 그들과 결합되는 한 정체성 감각이 고도로 발달되는 성격을 지속적으로 생산합니다... (e) 될거야그 껍질이 죽어서도 영적 에고가 생각하는 그 사람인지,- 아니면 개성이 사라진 것을 인식할 것인가? 그녀는 자신에 대해 전혀 생각하고 이전의 더 높은 관심에 대해 기억할 수 있습니까? 그녀는 이전의 이름을 기억할까요? (g) 아니면 그녀는 다른 시간에는 잠든 채로 매체가 있을 때만 이런 종류의 기억으로 가득 차 있습니까? (h) 그리고 점차적으로 분해되면서 생명의 모양이 상실된다는 사실을 알고 있습니까?
(22) "죽음의 행성"에 있는 생명의 본질은 무엇입니까?
(23) 수성 외에 일반 과학에 알려진 다른 어떤 행성이 우리의 세계 체계에 속합니까?
더 영적 행성입니다- A, B 및 Y, Z - 눈에 보이는 천체, 아니면 천문학에 알려진 모든 천체가 더 물질적인 형태에 속합니까?
(24) (a) Alan Kardec에 따르면 태양은 고도로 영적 존재의 서식지가 아닙니까? (b) 그것은 우리의 만반타릭 사슬의 정점이 아닙니까? 그리고 이 태양계의 다른 모든 회로도 마찬가지입니까?
(28) 모호함- 이것은 현재 모호하게 가려진 질문입니다.
당신이 은폐에 대해 언급한 유일한 이전 편지를 참조하면 다음과 같은 사실을 알 수 있습니다.
(a) “우리는 한 대원의 사람을 Z와 A 사이의 열반 상태로 추적했습니다. 행성 공 A는 마지막 대원에서 죽은 채로 남아 있었습니다. (메모 참조) 새로운 큰 원의 시작과 함께, 새로운 삶의 물결이 그를 사로잡고, 그는 다시 삶에 깨어나 그의 모든 왕국을 낳습니다. 가장 마지막에 이미 더 높은 수준에 있습니다.
(29) 그러나 그는 각각의 큰 원 사이에서 처음부터 다시 시작해야 하며 동물로부터 인간 형태를 개발해야 합니다.- 식물 등에서? 그렇다면 최초의 불완전하게 발달한 사람들은 어떤 대원에 속합니까? 이전 가설에 따르면- 다섯 번째로; 그러나 다섯 번째는 모든 면에서 더 완벽한 인종이어야 합니다.

(1) 오컬티즘을 공부하는 학생은 "제4인종 사람들의 엄격한 상태"에 대해 이야기해서는 안 됩니다. 이야기이 상태에 대해 거의 아무것도 모릅니다 - "현대 진보의 시작까지"- 서양인이 아닌 다른 민족들 사이에서. 예를 들어, 스페인이 침략하기 전에 미국에 대해 무엇을 알고 있습니까? Cortés가 도착하기 2세기도 채 되지 않은 시점에, 아인종현재 유럽과 미국에서 관찰되는 페루와 멕시코. 그들의 아인종은 스스로 만든 이유 때문에 거의 완전한 전멸로 끝났습니다. 그녀의 주기가 끝날 때 당신에게도 똑같은 일이 일어날 것입니다. 우리는 발달, 성장, 성숙 및 쇠퇴의 법칙에 따라 모든 인종과 아인종이 과도기 동안 떨어지는 "돌이 많은 상태"에 대해서만 말할 수 있습니다.마지막 상태만 사용자에게 알려져 있습니다. 만능인약 1000년 전 인도가 있었던 국가조차 전혀 모르는 역사. 당신의 아인종들은 이제 그들의 주기의 절정을 향해 돌진하고 있으며, 당신의 역사는 이전의 네 번째 종족에 대부분 속하는 다른 여러 아인종의 쇠퇴 기간을 넘어서는 것이 아닙니다. 그리고 그것이 다루는 공간과 기간은 무엇입니까? 세계눈? 가장 큰 - 몇 세기, 무의미한 수십 세기. 강력한 지평선, 참으로! 그리고 그 뒤에- 그녀에게는 모든 것이 어둠이고 가설일 뿐...
(2) 틀림없이 존재했다. 이집트와 아리아 연대기, 특히 우리의 황도대 표는 우리 자신의 것은 말할 것도 없고 이것에 대한 모든 증거를 제공합니다. 국내의지식. 문화- 그것은 순환의 오름차순 및 내림차순을 따라 인종에서 인종으로 전달되는 유산, 조상의 유산입니다. 한 아인종의 유아기 동안 문화는 이전 아인종에 의해 보존되며 일반적으로 사라지고 "성령이 되면" 사라집니다. 처음에는 대부분 낭비하고 재산을 잘못 관리하거나 조상의 가슴에 그대로 두었습니다. 그들은 어른들의 조언을 경멸적으로 거부하고 소년들처럼 과거의 유산으로 축적된 손길이 닿지 않은 부를 탐색하고 최대한 활용하기보다는 거리에서 노는 것을 선호합니다. 따라서 전환 기간 동안- 중세 - 유럽은 고대의 증거를 거부하여 헤로도토스 및 기타 학식 있는 그리스인과 같은 현인의 이름을 지었습니다.- "거짓말의 아버지"는 무언가를 배운 후에야 이 별명을 "역사의 아버지"로 변경했습니다. 소홀히 하는 대신에, 당신은 지금 당신의 부를 축적하고 증식하고 있습니다. 다른 모든 종족과 마찬가지로 당신에게도 기복이 있었고 영광과 불명예의 시기, 어두운 한밤중이 있었습니다.- 그리고 이제 당신은 당신의 빛나는 오후에 접근하고 있습니다. 다섯 번째 종족의 가족 중 가장 어린 아인종으로, 수세기 동안 당신은 사랑받지 못하고 버려진 신데렐라로 집에 남아 있었습니다. 그리고 이제 당신의 많은 자매들이 이미 죽었고 다른 사람들도 여전히 죽어가고 있습니다. 살아 남은 장로들 중 극소수만이 이제 두 번째 유아기에 있으며 메시야만 기다리고 있습니다.- 여섯째 종족은 새로운 생명으로 다시 태어나고 다시 태어날 신생아와 함께 새로운 주기의 길을 따라 움직이기 위해- 이제 이 서부 신데렐라는 갑자기 자랑스럽고 부유한 공주로 성장했습니다. 아름다움,우리 모두가 감탄하는,- 그녀는 어떻게 행동합니까? 동화 속 공주보다 덜 친절하고, 나이가 많고 덜 사랑받는 언니, 사실 지금은 나이가 가장 많은 언니에게 제안하는 대신, 그녀는 거의 "백만 살"이기 때문에 유일한그녀는 그녀를 알아차리지 못했을지라도 그녀를 학대한 적이 없다.- 대신, 그녀에게 "평화의 키스"를 제공하기 위해 반복합니다. 게다가 그녀는 자연의 아름다움을 전혀 증가시키지 않는 복수심으로 그녀에게 lex talionis를 적용합니다. 친애하는 친구이자 형제여, 이것은 결코 과장된 비유가 아닙니다.- 이야기.

(3) 예; 다섯 번째 종족은 우리의 것입니다. 백만 년 전에 아시아에서 시작되었습니다. 지난 2000년까지 이어지는 998,000년 동안 그녀는 무엇을 했습니까? 적절한 질문이며, 어디에서나 좋은 일이 일어날 수 있다는 것을 믿지 않는 철저한 기독교 정신으로 제기되었습니다. 이전에그리고 이것 말고도나사렛에서. 그녀는 무엇을 하고 있었나요? 글쎄, 그녀는 지금 그녀가 하는 일을 아주 행복하게 하고 있었다.- 우리의 원시 조상, "야생" 인간을 초기 시신세에 배치하는 것을 고집하는 Mr. Grant Allen에게 용서를 구합니다! 진실로, 과학 분야의 작가들은 내가 보기에 최대한의 두려움 없이 자신의 가설에 안장을 둡니다. 그리고 언젠가 그들의 열렬한 말들이 차기 시작하여 목이 부러지기 시작하면 참으로 안타까운 일이 될 것입니다.
에오세(Eocene)에서 정확히 "초기"에 네 번째 인종의 사람들이 대규모로 순환했습니다. - 아틀란티스인 - 이미 가장 높은 지점에 도달했으며 현재 거의 모든 대륙의 아버지인 거대한 대륙이 침하의 첫 징후를 보였습니다. - 그리고 이 과정은 우리에게서 11,446년 떨어진 시간, 그의 마지막 섬이 될 때까지 계속되었습니다. 포세이돈) 끔찍한 포효와 함께 바닥에 갔다.
레무리아를 아틀란티스 대륙과 혼동하는 것은 유럽과 미국보다 더 용납될 수 없습니다. 둘 다 고도의 문명과 "신들"과 함께 침몰하고 침수되었지만, 이 두 재앙은 약 70만년이라는 짧은 기간에 분리되었습니다. "레무리아"는 초기 에오세(Eocene)가 시작되기 전 아주 짧은 기간에 번성하고 그 존재를 끝냈습니다. 제삼 . 당신의 호주의 납작한 머리 토착민 중 일부에서 한때 위대했던 이 사람들의 잔재를 보십시오! 검토자는 아틀란티스인의 잔재로 인도와 이집트를 채우려는 저자의 달콤한 시도를 거부하는 데 덜 옳지 않습니다.
의심할 여지 없이 지질학자들은 매우 교육을 받았지만 그들이 탐험하고 측정한 대륙 아래에서 "에오세 시대"를 발견하고 그들에게 비밀을 부여하도록 강요한 깊이에서 고려하지 않는 이유는 무엇입니까?- 측량할 수 없는 깊은 곳에 숨겨져 있거나 오히려 헤아릴 수 없는심해- 지층이 지질학적으로 탐구된 적이 없는 다른 대륙 및 훨씬 더 오래된 대륙;그리고 그들이 언젠가는 현재의 이론을 완전히 전복하여 그들의 환상적 가정에 대한 귀납적 "일반화"와 결합된 진리의 단순함과 웅장함을 설명할 수 있을 것입니다. 왜 안 놔- 사실, 그들 중 누구도 머리에 그런 생각을 가지고 있지 않았습니다.- 우리의 현재의레무리아와 아틀란티스 같은 대륙, 이미 여러 번물 속으로 들어갔다가 결국 다시 나타나 인류와 문명의 새로운 그룹을 나눴습니다. 다음 대격변 동안의 첫 번째 큰 지질학적 융기는 어떻게 될까요?- 각 대원의 시작부터 끝까지 발생하는 일련의 주기적인 대격변에서,- 우리의 이미 열린대륙은 가라앉고 레무리아와 아틀란티스는 다시 일어설 것입니다.
여섯 번째와 일곱 번째 인종의 미래 지질 학자를 상상해보십시오.- 그들이 Ceylon 또는 Simla의 창자를 깊이 파고 Veddas 또는 먼 조상의기구를 찾는 방법 예의 바른파하리(게다가 이 지역에 거주했던 문명화된 인류의 모든 물체는 다음 빙하기에 거대한 빙하가 이동하면서 이미 먼지로 변했습니다),- 그들이 지금 야생 부족들 사이에서 볼 수 있는 그런 조잡한 도구와 기구만을 어떻게 찾았는지 상상하고 이 기간 동안 즉시 선언하십시오. 원어사람은 나무에 올라가서 그 위에서 잠을 자고 동물의 뼈에서 골수를 빨아 먹었다.- 문명화된 유럽인들이 Veddas보다 덜 자주, 덜 의욕적으로 하는 것,- 그리고 여기에서 그들은 Rozhd.Chr 이후 1882년에 결론을 내립니다. 인류는 얼굴이 검고 털이 많은 "인간형 동물"로 구성되어 있으며 "턱과 크고 날카로운 송곳니"가 있습니다. 타코바 당신의과학. 그러나 귀하의 질문으로 돌아갑니다.
물론 4차 종족은 문명이 최고조에 달했던 시기였다. 그리스, 로마, 이집트 문명까지- 3차전에서 등장한 것들에 비하면 아무것도 아니다.2차 대회 대표 ~ 아니다그들은 야만인이었지만 문명화되었다고 할 수는 없습니다. 그리스와 로마는 작았다 하위 인종이집트인- "백인" 가족의 필수 불가결한 부분입니다. 후자와 인도에 주의하십시오. 가장 높은 문명에 도달했고, 게다가, 장학금 - 둘 다 떨어졌다. 이집트- 하위 종족으로- 완전히 사라집니다(그녀의 콥트- 잡종의 잔해). 인도- 많은 아인종으로 구성된 주요 종족의 최초이자 가장 강력한 파생물 중 하나로서,- 지금까지 살아남았고, 미래에도 다시 한 번 역사의 자리를 차지하기 위해 최선을 다하고 있습니다.당신의 역사에서, 이집트에 대한 정보의 첫 번째 일견, 정보가 부족하고 흩어져 있고 안개가 자욱한 정보는 약 12,000년 전, 천년 전에 이미 주기의 최고점에 도달하여 쇠퇴한 시대를 나타냅니다. 그가 무엇을 알고 있거나 아마도 5,000년 전 인도가 어땠는지, 또는 그녀가 아시리아인과 아주 잘 어울리고 오늘날 그들을 "아카드인"으로, 내일은 투란인으로 바꾸는 칼데아인에 대해 아는 것! 그리고 그것이 우리가 그렇게 말하는 이유입니다 당신의역사는 완전히 혼란스럽습니다.
칼데아인들이 오컬트적 영광의 절정에 이르렀다는 것을 알고 계셨습니까? ~ 전에당신의 "청동기 시대"는 어떻게 되었습니까? "Sons of Hell" 또는 Fire Mist의 아이들은 이미 고대인 "Iron Age"보다 수백 세기 전에 살았다는 것입니다.역사적 기간,당신은 그것을 지금 어떻게 부르나요 (아마도 그에 대해 알려진 모든 것이 기본적으로 이야기가 아니라 픽션이기 때문에) , 이제 막 시작되었습니다.우리는 "우리보다 더 위대한 문명이 왔다가 사라졌다"고 주장합니다. . 당신의 동시대 작가들과 마찬가지로 로마와 아테네가 부상하기 전에도 일종의 사라진 문명이 있었다고 말씀드리자면,- 이것은 분명히 충분하지 않습니다.있었다고 우리는 주장한다. 전선문명 전에,뿐만 아니라 빙하기 이후; 그들은 세계의 다른 지역에 존재했고 명성의 절정에 이르렀고 - 죽어가고 있었다. 아시리아와 페니키아 문명의 흔적이나 기억은 최근 몇 년 동안의 발견이 시작될 때까지 살아남지 못했습니다. 그리고 지금 그들은 인류 역사에서 가장 초기와는 거리가 멀지만 새로운 페이지를 열고 있습니다. 그러나 가장 오래된 문명과 비교할 때 이러한 문명은 얼마나 오래 되었습니까?- 그러나 그들의 역사조차도 감히 받아 들일 수 없습니다.
고고학은 인간의 기억이 역사가 인정하는 것보다 훨씬 더 깊은 수세기 동안 확장되며, 한때 강대했던 민족이 그들의 후계자들에 의해 보존되었다는 비밀 증거가 훨씬 더 신뢰할 만하다는 것을 매우 설득력 있게 보여주었습니다.우리는 빙하 이전 시대의 문명에 대해 이야기하고 있으며 (평신도와 평신도뿐만 아니라 고도로 박식한 지질학자의 관점에서도) 우리의 이 진술은 우스꽝스럽게 들릴 것입니다. 그렇다면 중국인이라는 우리의 주장에 대해 뭐라고 하시겠습니까?- 나는 지금 내화의 진짜 중국인에 대해 이야기하는 것이지, 지금 집권하고 있는 제4, 제5 인종의 혼혈이 아니라,- 순수 혈통으로 제 4 종족의 가장 높고 마지막 지파에 완전히 속하는 중국인들은 최고 수준다섯 번째 종족이 아시아에 막 등장했을 때, 그리고 첫 번째 종족이 여전히 미래의 문제였을 때. 언제였나요? 계산을 하세요. 우리 교리의 채택에 반대하는 그토록 큰 기회를 가지고 우리가 의식적으로 계속 꾸미다반박할 수 없는 사실이 아니라면 인종과 아인종.
Vega에서 Nordenskiöld에 의해 발견된 시베리아 해안 근처의 섬 그룹은 말, 양, 황소 등의 화석 잔해로 흩어져 있는 것으로 밝혀졌습니다. 코끼리, 매머드, 코뿔소 및 인간의 시대로 거슬러 올라가는 다른 괴물의 거대한 뼈와 혼합- 당신의 과학이 말하는 것처럼- 아직 지상에 나타나지 않았습니다. 어떻게 말과 양이 "홍수 전" 헐크와 같은 회사에 있게 되었습니까?말, 그들은 학교에서 우리를 가르칩니다.- 자연의 아주 현대적인 발명품, 그리고 아무도화석 조상을 보지 못했습니다.언급된 시베리아 섬 그룹은 이 편리한 이론을 반박합니다. 영원한 겨울의 사슬에 묶여 있고 사람이 살지 않는 이 지역- 이 가장 연약한 동물들에 의해,- 곧 증명되겠지만 (당신의 과학이 알고 있고 논쟁하지 않는) 열대 기후를 가졌을 뿐만 아니라 또한 가장 오래된 문명 중 하나의 요람이었습니다.네 번째 인종, 오늘날 우리가 타락한 중국인에게서 가장 높은 잔존물을 발견하고, 가장 낮은- 절망적으로 (무식한 과학자를 위해) 세 번째 인종의 잔재와 섞였습니다.

A. Koltypin의 메모.이 문제에 대한 내 작업을 읽으십시오"위대한 북부 문명의 마지막 날 - 백색 신의 후예. 12,000년 전 동북아, 알래스카, 북극해에서 무슨 일이? (지질과 역사의 교차점 재건)"

나는 이미 지구상에서 가장 높은 (영적으로) 유형의 사람들이 다섯 번째 종족의 첫 번째 아인종에 속한다고 말했습니다. 뿌리경주- 그들은 아시아 아리아인입니다. 가장 높은 인종(육체적 마음)- 이것은 다섯 번째의 마지막 아인종입니다. 여러분 자신이 백인 정복자입니다. 인류의 대다수는 네 번째 아인종의 일곱 번째 아인종에 속합니다. 루트 레이스:앞서 언급한 중국인과 그들의 분파와 가지(말레이인, 몽골인, 티베트인, 자바인 등), 그리고 네 번째 인종의 다른 아인종- 그리고 세 번째 인종의 일곱 번째 아인종에게.이 모든 타락하고 타락한 인간의 모습- 고도로 문명화 된 사람들의 직계 후손으로, 그 기억은 바로 그 이름과 마찬가지로 다음과 같은 책에서만 보존되었습니다. 포폴 부, 그리고 과학에 알려지지 않은 많은 다른 것들.

A. Koltypin의 메모.섹션에서 내 작업을 읽으십시오 "마야, 나후아, 아즈텍의 다섯 가지 세계 시대와 인류"

(4) 중신세 시대. 서클의 진화에서는 모든 것이 지정된 시간과 지정된 시점에 발생합니다. 그렇지 않으면 최고의 천시자가 그러한 크거나 작은 대격변이 발생해야 하는 정확한 시간과 연도를 계산하는 것이 불가능할 것입니다. 전문가가 할 수 있는 일은 예측하는 것뿐입니다. 근사치를 내다시각; 이제 주요 지질학적 변화로 끝나는 사건은 일식 및 기타 공간적 변화와 동일한 수학적 정밀도로 예측할 수 있습니다. 중신세 시대에 시작된 아틀란티스(대륙과 섬 그룹)의 침몰- 이제 일부의 점진적인 침수가 있기 때문에 당신의대륙- 그리고 그 절정에 이르렀다: 첫 번째 - 가장 큰 대륙이 마침내 사라졌을 때(알프스의 부상과 동시에 일어난 사건),

A. Koltypin의 메모.알프스의 부상은 약 1,600만 년 전 중신세 초기와 중기의 전환기에 시작되었습니다. 이때 근대세계와 인류의 형성을 가져온 대재앙이 일어났다. 내 작품 읽기인류가 등장한 지구 역사상 가장 중요한 재앙. 언제 일어난거야", " 주는 작품 최고의 성능저자의 과학적 관심과 플라톤이 언급한 마지막 아름다운 섬이 물에 잠긴 1600만 년 전(한 기사에서) 재앙의 세계적 규모를 확인하는 사실에 대해. 사이스의 이집트 사제들은 그의 조상 솔론에게 이렇게 말했다.아틀란티스(즉, 유일하게 남은 큰 섬)는 9,000년 전에 멸망했습니다. 수천 년 동안 역사적 증거를 주의 깊게 보존했기 때문에 이 숫자는 가상이 아닙니다. 그러나 그들은 "포세이돈"에 대해서만 말했습니다.그리고 그들은 위대한 그리스 입법자에게도 그들의 비밀 연대기를 배신하고 싶지 않았습니다. 이 전설을 의심할 지질학적 이유는 없지만 오히려 이를 확증할 수 있는 엄청난 양의 증거가 있기 때문에 과학은 마침내 이 광대한 대륙과 군도의 존재를 인정하고 또 다른 "우화"의 진실을 확인했다. . 알다시피 그녀는 지금 가르칩니다. 아틀란티스또는 그 잔재가 신생대 이후까지 지속되었고, 마지막 침강은 미국 역사의 고생대에 일어났다는 것입니다! (번역 오류 - AK는 분명하지 않습니다.) 글쎄, 진실과 사실은 수많은 이전 세기 동안 그러한 호의가 완전히 없었기 때문에 그러한 작은 호의에도 감사해야합니다. 특히 챌린저호가 수행한 심해 연구는 완전히 확인지질학과 고생물학의 메시지. 멋진 이벤트- 우리 "아들"의 승리 파이어 미스트", "Shambhala"(당시 여전히 중앙 아시아 해의 섬)의 주민들은 완전히 부도덕하지는 않더라도 이기적입니다. 마술사포세이돈,- 정확히 11,446년 전에 일어났습니다.
물론, 당신의 과학은 일반화의 많은 부분에서 옳지만 그 전제는 틀렸거나 적어도 많은 면에서 틀렸습니다.예를 들어, 그녀가 말한 것은 교육 당시에 옳았습니다. 새로운 미국고대 아틀란티스는 가라앉았고 점차 물 속으로 들어갔다. 그러나 그녀는 그녀가 제공하는 시대와 이 침수 기간의 계산에서 모두 잘못되었습니다. 이것이 바로 화재(해저 화산)와 물로 파괴되는 희생자 목록의 첫 번째인 영국 제도의 다가오는 운명입니다. 프랑스와 다른 국가들이 따를 것입니다. 그들이 다시 나타날 때, 현재 인류의 여섯 번째 뿌리 종족의 마지막 일곱 번째 아인종은 "레무리아"와 "아틀란티스"에서 번성할 것이며, 또한 다시 나타날 것입니다. 및 대륙), 그리고 매우 적은 수의 바다와 큰 바다물은 지구와 마찬가지로 주기적으로 나타나고 사라지고 움직이기 때문에 지구 위에 있을 것입니다.
각각의 새로운 "폐쇄"의 접근은 항상 대격변에 의해 예고됩니다.- 불이나 물. 하지만 그 외에도 각각의 "작은 원” 또는 루트 인종은 말하자면 이러한 요소 중 하나에 의해 둘로 절단되어야 합니다.따라서 발전과 영광의 정점에 도달한 네 번째 종족은 아틀란티스인들은 멸망했다 물 , 그리고 이제 당신은 그들의 아인종과 그들 각각이 그들의 타락하고 타락한 남은 자들만을 만납니다. 행복한 날들명성과 상대적 위대함. 그들은 지금 무엇입니까- 당신도 마찬가지일 것입니다. 왜냐하면 주기의 법칙은 하나이고 변하지 않기 때문입니다.당신의 종족이 다섯 번째일 때 - 개발의 정점에 도달한다. 물리적 인마음을 품고 최고의 문명을 발전시키다(우리가 구별하는 것을 기억하십시오. 재료그리고 영적인문명),더 이상 그의 주기에서 더 이상 높이 올라갈 수 없으며, 그녀의 진행 순수한악은 멈출 것이다 (그녀의 전임자인 레무리아인과 아틀란티스인과 마찬가지로 제3 및 제4 인종의 사람들도 같은 방향으로 나아가는 과정에서 멈췄습니다) 이러한 변화 중 하나에 의해 대격변의 성격을 띠고 있습니다. 그녀의 위대한 문명은 파괴되고 모든 아인종은 이것종족은 영광과 배움의 짧은 기간 후에 그들의 주기에서 내려갈 것입니다.
아틀란티스인의 유적에 주목하세요- 고대 그리스와 로마(현재는 모두 다섯 번째 종족에 속함): 그들의 명성과 영광의 날이 얼마나 위대하고 짧았는지! 그들은 "뿌리 인종"의 일곱 분파의 아인종에 불과했기 때문입니다. 하나의 지배법은 모인종과 그 아인종 및 자손이 그 뒤에 오는 종족이나 아인종의 특권을 위반하는 것을 허용하지 않습니다. 그리고 무엇보다도 그는 그녀의 후계자를 위해 남겨둔 지식과 권한을 침해하는 것을 허용하지 않습니다. "네 후사를 위하여 자라는 나무의 선악을 알게 하는 열매를 네가 먹지 말지니라."이 "나무"는 우리 종족의 후원자이자 미래 종족의 수호자인 Dhyan-Kagans가 우리에게 위임한 우리의 보호를 받습니다.. 이 비유를 이해하려고 노력하고 행성 영에 대한 내 편지에서 당신에게 주어진 힌트를 염두에 두십시오.

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