DZWON

Są tacy, którzy czytają tę wiadomość przed tobą.
Subskrybuj, aby otrzymywać najnowsze artykuły.
E-mail
Nazwa
Nazwisko
Jak chciałbyś przeczytać The Bell?
Bez spamu

, wielebny

Cześć, cuda

Jego pierwsze życie znajduje się w liście Polikarpa do Akindin z XIII wieku. W następnym roku jego uwielbienie za powszechny kult cerkiewny w całym Kościele Rosyjskim. W nocy 30 kwietnia mąż pojawił się we śnie nowogrodzkiemu hierarchowi Pimenowi z ledwo zauważalną brodą i powiedział: Pokój z tobą, umiłowany bracie! Nie bój się, jestem twoim prymasem, szóstym biskupem nowogrodzkim Nikita. Nadszedł czas, a Pan każe otworzyć moje relikwie ludowi."

Budząc się, arcybiskup Pimen usłyszał dzwonek jutrzni i pospieszył do katedry. Po drodze spotkał pobożnego nowogrodzkiego Izaaka, który tej samej nocy widział też we śnie św. Nikitę, który kazał mu powiedzieć Władyce, aby nie zwlekał z otwarciem relikwii. Słysząc od Izaaka o wizji, którą miał, arcybiskup natychmiast przystąpił do otwierania świętych relikwii. Kiedy podniesiono wieko grobu, ujrzeli święte skarby łaski: nie tylko ciało świętego Bożego, ale także jego szaty zachowały się w nieskazitelności. W tym samym czasie z twarzy świętego sporządzono portret pośmiertny, wyjaśniono szczegóły wyglądu i szat świętego, a informację wysłano do Moskwy do metropolity Makarusa w celu wyjaśnienia tradycji malowania ikon. Relikwie spoczęły następnie w kościele św. Filipa Apostoła.

Ta tradycja jest uhonorowana nawet teraz przez kapłaństwo nowogrodzkie. Relikwie św. Nikity spoczywają teraz w katedrze św. Zofii, a kapłani katedry muszą oddać im cześć przed rozpoczęciem nabożeństw.

Modły

Troparion, ton 4

Ciesząc się mądrym Bogiem wstrzemięźliwością / i powstrzymując pożądanie twego ciała / zasiadł na tronie kapłańskim / i jak gwiazda wieloświatła / oświecając wierne serca / wschodami Twych cudów / nasz Ojcze do św. Nikito, / a teraz módl się do Boga / Chryste ocal nasze dusze.

John troparion, ton 2

Pragnąc niebiańskiej przestrzeni, / od młodości w ciasnym miejscu zamknąłeś się, / w nim zostałeś oszukany przez wroga, / znów z pokorą i posłuszeństwem / pokonałeś zaklinacza silnych Nikito, / a teraz stojąc przed Chrystusem , / / ​​​​módl się, abyśmy wszyscy byli zbawieni.

Kiedy i gdzie urodził się św. Nikita, którzy byli jego rodzicami, nie dotarła do nas żadna wiadomość. Nic też nie wiemy o latach jego dzieciństwa i młodości. Wiadomo tylko, że za panowania wielkiego księcia kijowskiego Izjasława Jarosławicza był już młodym mnichem kijowsko-peczerskiego klasztoru i tutaj doświadczył wielkiej pokusy, jak opowiada św. Polikarp w liście do Archimandryty Akindina z Jaskinie.

Młody mnich Nikita, spoglądając z czcią na wzniosłe czyny braci Pechersk i częściowo porwany chwałą i honorem świata, chciał pracować w odosobnieniu. Prosi o błogosławieństwo swojego hegumena, mnicha Nikona. Ale zabraniając Nikicie działać tak, jak chciał, hegumen powiedział mu: „Dziecko, na nic ci się nie przyda, że ​​w latach swojej młodości zaczniesz siedzieć samotnie w bezczynności; o wiele lepiej jest dla ciebie zostać i żyć z braćmi i pracować dla nich - wtedy nie stracisz swojej nagrody. Sam widziałeś naszego brata Izaaka, jak został oszukany przez demony w więzieniu; ale został zbawiony wielką łaską Bożą przez modlitwy świętych Antoniego i Teodozjusza, którzy wciąż czynią wiele cudów”.

Nikita odpowiedział, że już nie będzie oszukiwany jak Izaak, ale będzie stanowczo sprzeciwiał się podstępom diabła i modlił się do Boga, aby Pan obdarzył go darem cudów, jak pustelnik Izaak. Ale opat ponownie mu się sprzeciwił: „Twoje pragnienie przekracza twoje siły; strzeż się, dziecko, abyś będąc wywyższonym nie upadła. Nasza pokora nakazuje ci służyć świętym braciom i za to zostaniesz ukoronowany przez Boga”.

Nikita nie słuchał hegumenów i robił to, co planował: zamykając się mocno w celi, modlił się w niej w nieskończoność. Ale minęło kilka dni, a diabeł go kusił. Pewnego razu, śpiewając modlitwy, Nikita usłyszał modlący się z nim głos i poczuł niewytłumaczalny zapach. Zwiedziony mnich pomyślał: „Gdyby nie Anioł, nie modliłby się ze mną i nie byłoby tu takiego zapachu Ducha Świętego”.

Nikita zaczął się modlić z wielkim zapałem, wołając: „Panie, ukaż mi się, abym Cię widział”. A potem doszedł do niego głos: „Nie ukażę się tobie, bo jesteś młody, abyś nie stał się dumny i nie upadł”. Pustelnik ze łzami powiedział: „Nie dam się oszukać, Panie, opat zakazał mi nie zwracać uwagi na demoniczne uroki. Jestem gotów wykonać Twoje polecenia.

Od tego momentu zwodziciel przejął nad nim władzę i powiedział: „Człowiek w ciele nie może mnie zobaczyć, ale posyłam mojego anioła, który będzie z tobą, a ty spełniasz jego wolę”.

I natychmiast przed Nikitą stanął demon w postaci anioła. Mnich skłonił się przed nim jak anioł. I wtedy demon powiedział do niego: „Już nie módl się, ale czytaj książki, a dzięki temu będziesz stale rozmawiał z Bogiem i dawał pomocne wskazówki idę do Ciebie. Nieustannie będę się modlił do Stwórcy wszystkich o twoje zbawienie”.

Zwiedziony pustelnik całkowicie przestał się modlić i widząc nieustannie modlącego się demona, uradował się, że Anioł modli się za niego; ale on sam tylko pilnie czytał książki i nauczał tych, którzy do niego przychodzili, a czasami prorokował.

Kiedyś wysłał wiadomość do księcia Izjasława, aby jak najszybciej wysłał swojego syna Światopełka na tron ​​nowogrodzki, ponieważ książę Gleb Światosławicz został zabity w Zawołocze. I rzeczywiście, kilka dni później nadeszła wiadomość, że książę Gleb został zabity przez cud Zawołocka. Stało się to 30 maja 1078 r.

Od tego czasu samotnik Nikita zyskał wielką sławę. Książęta i bojarzy wierzyli, że pustelnik jest prorokiem i byli mu posłuszni we wszystkim i na wiele sposobów. Chociaż demon nie zna przyszłości, zapowiada, co sam robi lub czego uczy złych ludzi: czy kogoś zabić, czy ukraść. Tak było z Nikitą: kiedy przyszli do niego po słowo nauki i pocieszenia, demon, wyimaginowany anioł, poinformował pustelnika o tym, co się stało, a on prorokował i przepowiednie się spełniły.

Ale to właśnie przyciągnęło szczególną uwagę ascetów Peczerskich: mnich Nikita znał na pamięć wszystkie książki Stary Testament i nie chciał widzieć ani słyszeć, a nie tylko czytać Ewangelię i Apostoła - te święte księgi, które są nam dane z łaski dla naszego skorygowania i potwierdzenia w wierze. Dla wszystkich stało się jasne, że mnich Nikita został oszukany przez wroga rasy ludzkiej. Wielebni Ojcowie Jaskiń nie mogli tego tolerować.

Wraz ze swoim hegumenem, mnichem Nikonem, przybyli do oszukanego pustelnika i mocą swoich modlitw odepchnęli od niego demona.
Wyjąwszy Nikitę z zamka, zapytali go o Stary Testament, ale on przysiągł, że nigdy nie czytał tych ksiąg, które znał wcześniej na pamięć; nie umiał nawet odczytać z nich ani jednego słowa, a bracia ledwo nauczyli Nikitę czytać i pisać. Doszedłszy do rozsądku dzięki modlitwom świętych braci z Jaskiń, Nikita wyznał i gorzkimi łzami płakał nad swoim grzechem przed nimi, a następnie skazał się na ścisłą abstynencję i posłuszeństwo zakonne. Prowadząc czyste i skromne życie, nabył wysokich cnót, których sława rozprzestrzeniła się daleko poza granice ziemi kijowskiej.

Bóg filantropijny przyjął prawdziwą skruchę Nikity i uczynił go pasterzem słownej trzody Chrystusa. W 1096 r. św. Nikita został wybrany przez Opatrzność Bożą i konsekrowany biskupem Nowogrodu Wielkiego, gdzie Pan uwielbił Swojego świętego darem cudów. W drugim roku swojej hierarchii Nikita swoimi modlitwami powstrzymał wielki pożar w Nowogrodzie. Innym razem, podczas suszy, która zagrażała ziemi nowogrodzkiej głodem, dzięki jego modlitwom deszcz ożywił pola i łąki z polami i trawami.

Według życiorysu św. Antoniego Rzymianina asceta w cudowny sposób przybył do Nowogrodu za życia św. Nikity i z jego błogosławieństwem założył swój klasztor.


Św. Nikita zajmował się urządzaniem i dekoracją cerkwi Bożych w Nowogrodzie, ale z cerkwi wybudowanych za jego czasów zachował się do dziś tylko jeden - Błagowieszczeńskaja na Gorodische. I do dziś znajduje się pomnik jego troski o ulepszenie domu biskupa nowogrodzkiego - jest to kamienny budynek, znany zarówno w zabytkach pisanych, jak iw tradycji ludowej pod nazwą Nikitinsky.

Św. Nikita miał zamiar udekorować ściany Hagia Sophia malarstwem; ale mu się nie udało: „kosztem świętego” obraz katedry powstał dopiero po jego śmierci, kilka miesięcy później. Św. Nikita odpoczął 30 stycznia 1108 r., po 13 latach rządzenia diecezją nowogrodzką. Jego uczciwe relikwie zostały pochowane w kościele katedralnym św. Zofii, w kaplicy ojca chrzestnego Joachima i Anny.

Prawdopodobnie wkrótce po jego śmierci rozpoczęły się lokalne obchody pamięci św. Nikity. Od połowy XII wieku zachowała się wiadomość: „A teraz czczą go, świętego i błogosławionego Nikity, świętymi”. Nie wiadomo jednak, w jakim czasie, przynajmniej do połowy XVI wieku, w Nowogrodzie ustało czczenie jego pamięci. Powszechna celebracja św. Nikity została ustanowiona, jeśli nie na soborach moskiewskich 1547 i 1549, to po odkryciu jego relikwii, co miało miejsce 30 kwietnia 1558 r.

Odkrywanie świętych relikwii św. Nikita wydarzyło się w następujących okolicznościach.

Wieczorem 1551 r., w Wielką Sobotę, kiedy chrześcijanie zebrali się w katedrze św. Zofii, aby wysłuchać czytania Dziejów Apostolskich przed jasnymi jutrzniami, przybył tam bojar, który był odpowiedzialny za sprawy królewskie w mieście, i omijając kruchty katedry, zajęte przez grobowce biskupów, udał się do kaplicy ojca chrzestnego Joachima i Anny, w której grób św. Nikity był całkowicie zaniedbany. Czytelnik kościelny w tym czasie spał, opierając się na niej. Wychodząc z limitu, bojar udał się do głównej świątyni, gdzie po lewej stronie przy drzwiach prowadzących do ołtarza usiadł i wkrótce sam zasnął. We śnie usłyszał głos, który powiedział mu: „Trumna biskupa Nikity musi być zakryta”.


Posłuszny temu głosowi bojar poszedł do domu; stamtąd wkrótce wrócił z pokrowcem, który umieścił na grobie św. Nikity, uprzednio oczyszczony z kurzu i śmieci. Pobudzony chęcią obejrzenia relikwii świętego, bojar wykonał szczelinę w grobie i zobaczył, że ciało świętego leży przykryte welonem na podeście kościoła, całkowicie nienaruszone, bez śladów zniszczenia. Stopniowo dowiadywali się o tym także inni mieszkańcy tego miasta, od czasu do czasu zaglądali w szczelinę grobowca i zachwycali się tym, co widzieli. Trwało to do 1558 roku.

W tym samym roku arcybiskup Pimen przekonany przez innych i osobiście o nieskazitelności relikwii św. jego ciało do nowego drewnianego grobowca, aby jawnie spocząło i ustanowiło obchody świętego w całym kościele. Aby otworzyć grób świętego, należało rozebrać ikonostas, gdyż kaplica ojca chrzestnego Joachima i Anny była bardzo mała, a połowa grobu świętego znajdowała się w ołtarzu.

Kiedy grób został otwarty, zobaczyli, że ciało świętego spoczywało w ziemi, dwa łokcie poniżej platformy kościoła; była okryta całunem, a oblicze świętego oświetlało niebiańskie światło; Jego prawa ręka, błogosławieństwo, leżała na jego Persach, podczas gdy jego lewa była wyciągnięta do kolan; prawa stopa była zwrócona podeszwą do góry, lewa na bok. Ubrawszy świętego w nowe szaty biskupie, ponownie złożono go do grobu w tym samym miejscu.

W wyznaczonym czasie arcybiskup Pimen wraz z liczną kongregacją duchownych wykonał śpiew modlitewny przy grobie św. Nikity, podczas którego jego czcigodne relikwie zostały przeniesione do „przygotowanego łoża” i przeniesione do głównego kościoła katedralnego, gdzie Następnie odprawiono nocne czuwanie. W czasie nabożeństwa, kiedy odbywało się czytanie ustawowe i siedzieli duchowni, jeden z opatów miał wizję, że św. w ołtarzu, a potem w kościele i wkrótce stał się niewidzialny.

Pod koniec całonocnego czuwania lud oddał cześć relikwiom świętego, a arcybiskup przeniósł je do grobowca, który z rozkazu metropolity został tymczasowo umieszczony po prawej stronie świątyni w pobliżu niewielkiego filaru przy ambonie do czasu zakończenia prac nad poszerzeniem kaplicy św. ojca Joachima i Anny.

Wkrótce po odnalezieniu relikwii św. Nikity jeden z władców miasta ujawnił swoje wątpliwości co do ich nieprzekupności. Aby rozwiać swoje wątpliwości, arcybiskup Pimen otworzył przed Perseuszem zasłonę na relikwiach świętego. Widząc twarz świętego, jak twarz zdrowego śpiącego, burmistrz żałował swojego grzechu. Mimo to księża miejscy wkrótce przybyli do arcybiskupa z prośbą o umożliwienie im przekonania się na własne oczy o nieskazitelności relikwii św. Nikity.

Arcybiskup nałożył na nich siedmiodniowy post na skruchę za grzechy, po czym duchowni zgromadzeni przy relikwiach św. wstali, a wraz z nim całe ciało zaczęło się poruszać. Kapłani byli zdumieni cudem i poprosili arcybiskupa, aby zezwolił im na coroczne upamiętnianie tego wydarzenia, aby wysłać śpiew modlitewny do całej katedry przy relikwiach świętego, dlatego arcybiskup ustanowił święto na piąty dzień drugiego tygodnia w tydzień Wszystkich Świętych.

Żądanie wystosowane przez kler nowogrodzki do swojego arcypasterza, aby zbadał relikwie św. Nikity, można wyjaśnić w następujący sposób. W tym czasie bardzo rozpowszechniła się herezja Teodozjusza Kosoja, odrzucającego m.in. kult świętych ikon i relikwii; miało to również wpływ na duchowieństwo i częściowo zachwiało ich wiarą w cuda.

Tymczasem przy relikwiach św. Nikity działo się wiele cudów, po ich odnalezieniu: sparaliżowani, chromi, uschnięci ręce, trędowaci, opętani otrzymali uzdrowienie, ale na szczególną uwagę zasługuje to, że ci, którzy byli w większości uzdrowieni były chore na oczy, niewidome lub z zaburzeniami widzenia.

Kiedy odnaleziono uczciwe relikwie św. Nikity i nastąpiło uderzające uzdrowienie jednego paralityka, wielu mieszkańców Nowogrodu i okolic zaczęło napływać do relikwii cudotwórcy z chorymi. Wśród chorych była stara i niewidoma Xenia, która nie widziała niczego od 12 lat. W tym czasie trwała liturgia. Xenia modliła się do Pana o uzdrowienie, skierowała myśli ku św. w ramionach wielkiego świętego i cudotwórcy Nikity, aby dał mi wgląd”.

I niejednokrotnie powtarzała swoją ślepą modlitwę. Widząc wytrwałość kobiety i jej łzy, arcybiskup powiedział: „Odejdź ode mnie, staruszko, odejdź, idź do świętego Nikity, a on zbawi cię zgodnie z twoją wiarą, jeśli zechce”.

Przy grobie św. Xeni modliła się żarliwie i jedno z jej oczu zaczęło widzieć. Ale nabrała odwagi, by ponownie zwrócić się do arcybiskupa Pimena, padając u jego stóp, i ze łzami radości ponownie błagała, aby przez modlitwy arcybiskupa widziało także jej drugie oko. Władyka odpowiedziała jej: „Widzę, staruszko, że masz wiele lat i jedno oko wystarczyłoby, aby ci służyć aż do śmierci”.

Ale Xenia, z taką samą wytrwałością, ze łzami w oczach błaga arcybiskupa. Posyła ją ponownie do grobu św. Nikity ze słowami: „Kto otworzył ci jedno oko, otworzy drugie”.

Xenia ponownie przychodzi do sanktuarium cudotwórcy, dodaje łzy do łez i splata modlitwy z serdecznymi westchnieniami i wiarą. A nadzieja kobiety nie poszła na marne: ujrzała światło w drugim oku, ku ogólnemu zdziwieniu tych, którzy byli wtedy w kościele Hagia Sophia.

Arcybiskup Pimen nakazał malarzowi ikon Symeonowi namalować ikonę Matki Bożej z Boskim Dzieciątkiem, a przed Nimi stojącą i modlącą się z wzniesionymi rękami św. Nikita. Święty w ogóle nie miał brody. A malarz ikon uważał, że konieczne jest przedstawienie na ikonie przynajmniej małej brady na twarzy św. Nikity. Myśląc o tym, Symeon zaczął drzemać, poszedł do łóżka i zasnął. I w cienkim śnie nagle usłyszał głos: „Symeonie, myślisz o napisaniu brody biskupa Nikity! Nie myśl o tym, bo nie miał brody. I postawić innych malarzy ikon, żeby nie pisali na ikonach biskupa Nikity z brodą.

Symeon obudził się, ale nikogo nie widział. Pospieszył przekazać swoją wizję arcybiskupowi Pimenowi, a arcybiskup uwielbił Boga. Obraz świętego został namalowany zgodnie z jego poleceniem.

Jednocześnie w każdym miejscu i w każdych okolicznościach św. Nikita ukazywał się, aby pomóc tym, którzy z wiarą i modlitwą uciekali się do niego. Podczas odkrywania relikwii św. Nikity, poprzez jego modlitwy, Bóg ukoronował rosyjską broń zwycięstwem w wojnie z Inflantami. Podczas zdobywania Rugodowa zarówno armia rosyjska, jak i nieprzyjaciel widzieli, że św. Nikita jedzie brzegiem Narowej na koniu w hierarchicznych szatach iz laską w ręku, zwieńczoną krzyżem, odpycha nieprzyjaciół z Rosyjskie pułki. Świadczyli o tym sami żołnierze, którzy wrócili do Nowogrodu; to samo potwierdził starszy miasta Rugodiva – Łacinnik imieniem Jan, gdy zobaczył wizerunek św. Nikita.

Obecnie relikwie św. Nikity spoczywają otwarcie w tym samym miejscu, w którym je znaleziono: pod łukiem między nawami Ojca Bożego Joachima i Anny oraz Matki Bożej Narodzenia Pańskiego w bogatej srebrnej kapliczce zostały przeniesione ze starożytnego w 1846 r., 30 kwietnia.

Wspomnienie świętego obchodzone jest dwa razy w roku: 31 stycznia / 13 lutego i 30 kwietnia / 3 maja, według starego stylu - w dniu odnalezienia jego uczciwych relikwii.

Cześć, cuda

Pierwsze życie św. Nikity znajduje się w liście Polikarpa do Akindin z XIII wieku. W 1547 został uwielbiony za powszechny kult kościelny w całym Kościele Rosyjskim. W nocy 30 kwietnia 1558 mężczyzna z ledwo zauważalną brodą pojawił się we śnie nowogrodzkiemu hierarchowi Pimenowi i powiedział: Pokój z tobą, umiłowany bracie! Nie bój się, jestem twoim prymasem, szóstym biskupem nowogrodzkim Nikita. Nadszedł czas, a Pan każe otworzyć moje relikwie ludowi

Budząc się, arcybiskup Pimen usłyszał dzwonek jutrzni i pospieszył do katedry. Po drodze spotkał pobożnego nowogrodzkiego Izaaka, który tej samej nocy widział też we śnie św. Nikitę, który kazał mu powiedzieć Władyce, aby nie zwlekał z otwarciem relikwii. Słysząc od Izaaka o wizji, którą miał, arcybiskup natychmiast przystąpił do otwierania świętych relikwii. Kiedy podniesiono wieko grobu, ujrzeli święte skarby łaski: nie tylko ciało świętego Bożego, ale także jego szaty zachowały się w nieskazitelności. W tym samym czasie z twarzy świętego sporządzono portret pośmiertny, wyjaśniono szczegóły wyglądu i szat świętego, a informację wysłano do metropolity Makarusa w Moskwie w celu wyjaśnienia tradycji malowania ikon. Relikwie spoczęły następnie w kościele św. Filipa Apostoła.


W 1942 r. naziści wywieźli na Litwę ponad trzy tysiące Nowogrodczyków. Jesienią tego samego roku do litewskiego miasta Vekshni, gdzie Nowogrodzianie mieli się osiedlić, niemiecki pociąg wojskowy przywiózł pięć srebrnych kapliczek z relikwiami nowogrodzkich świętych. Proboszcz miejscowego kościoła Archimandryta Aleksy (Cheran), który przybył natychmiast, był pierwszym, który zidentyfikował sanktuarium św. Nikity.

Wszystkie relikwie zostały natychmiast przetransportowane do kościoła, a metropolita litewski Sergiusz (Woskresenski) w rozmowie telefonicznej polecił rektorowi otwarcie kapliczek i wyprostowanie szat świętych przed całonocnym czuwaniem.

Sam ksiądz Archimandrite pisze: Po długiej podróży święci w sanktuariach przesunęli się ze swoich miejsc i musieli zostać unieszkodliwieni we właściwy sposób, dlatego Pan dał mi, niegodnemu, Panu, abym całkowicie wzniósł św. Nikitę w moich ramionach, z pomoc Hierodeacona Hilariona. Święta była ubrana w ciemnokarmazynowy aksamitny felonion, na którym leżał duży omoforion z kutego złotego brokatu. Jego twarz była pokryta wielkim powietrzem; na głowie złota mitra pociemniała przez czas. Twarz świętego jest cudowna; całkowicie zachowane rysy twarzy wyrażają surowy spokój, a jednocześnie łagodność i pokorę. Broda jest prawie niewidoczna, zauważalna jest tylko rzadka roślinność na brodzie. Prawa dłoń, błogosławieństwo, składa się dwoma palcami - wyraźnie wyróżnia się na niej mocno zaciemnione miejsce od aplikacji od 400 lat. Wspaniały jest Bóg w Swoich świętych!»

Cały lud prawosławny, który znalazł się na tej Litwie, z niepokojem i entuzjazmem przyjmował święte relikwie. W tym samym czasie Hierodeakon Hilarion, który pomagał proboszczowi świątyni w uporządkowaniu relikwii świętych, człowiek niezbyt wykształcony, ale płonący wiarą, dwukrotnie widział jedno marzenie: św. stanął na środku świątyni i przeczytał kanon pokutny.

Hierodeacon, który wszedł do świątyni i zobaczył biskupa, natychmiast upadł mu do stóp i poprosił o błogosławieństwo. Święty pobłogosławił Nowogrodzka gestem i powiedział: Módlcie się wszystkich o wyzwolenie z nieszczęść nadchodzących na naszą ojczyznę i ludzi. Zły wróg chwyta za broń. Aby otrzymać błogosławieństwo, musicie wszyscy przed służbą Bożą«.

Po tych słowach święty stał się niewidzialny. Dowiedziawszy się o tym metropolita Sergiusz ustanowił zasadę, że przed rozpoczęciem każdego nabożeństwa, otwierając sanktuarium św. Nikity, duchowni powinni wyjść i ucałować prawą rękę św. Nikity, wrócić do ołtarza, a dopiero potem rozpocząć liturgię.

Ta tradycja jest uhonorowana nawet teraz przez kapłaństwo nowogrodzkie. Relikwie św. Nikity spoczywają obecnie w katedrze św. Zofii, a kapłani katedry muszą oddać im cześć przed rozpoczęciem nabożeństw.

Dni Pamięci:

  • 17 czerwca (przejściowo) - Katedra św. Nowogrodzkich
  • 13 lutego
  • 13 maja – Odsłonięcie relikwii
  • 27 maja

NIKI NOVOGORODSKI
Troparion, ton 4

Ciesząc się Bożą wstrzemięźliwością / i powstrzymując pożądanie twego ciała, / zasiadłeś na tronie hierarchii, / i jak gwiazda wieloświetlna, oświecając wierne serca / wschodami Twych cudów, nasz ojciec, święty Nikito, / a teraz módl się do Chrystusa Boga, / tak, ratuj nasze dusze.

Kolejny troparion, ton 2

Pragnąc niebiańskiej przestrzeni, / od młodości w ciasnym miejscu zamknąłeś się, / w nim zostałeś oszukany przed wrogiem, / znowu z pokorą i posłuszeństwem / pokonałeś silnego zaklinacza Nikito, / a teraz stojąc przed Chrystusem, / módlcie się, abyśmy wszyscy byli zbawieni.

Kontakion, ton 6

A zaszczycony hierarchią / i czysto stojąc przed sobą, / słusznie niosłeś modlitwę za swój lud, / jakbyś deszczem spuszczał modlitwą, / gasząc grad ognia. / A teraz do św. Nikito, / módl się do Chrystusa Boga / ratuj swój modlący się lud, / tak, wszyscy wołamy do Ciebie: / raduj się święty hierarcho.

Kolejny kontakion, ton 1

Pokonawszy pochlebstwa wroga / i lśniąc cnotą jasno, / przywdziałeś szaty hierarchów, najchwalebniejszy Nikito, / w nim światło twego życia i cuda jaśniejące bardziej niż słońce, / oświeciwszy wielu, przyniosłeś Chrystusa ,/ Módl się za nami, którzy tobie śpiewają.

Czcigodny

Nikita, samotnik Peczerski,

Biskup Nowogrodu (1108).
Św. Nikita, arcybiskup nowogrodzki
Wielebny Nikita, samotnik jaskiń, biskup Nowogrodu (1109).
Ὁ Ὅσιος Νικήτας ὁ Ἔγκλειστος

*
Upamiętnione 31 stycznia/13 lutego, 30 kwietnia/13 maja (odsłonięcie relikwii) oraz 14/27 maja

Od najmłodszych lat św. Nikita wstąpił do kijowsko-peczerskiego klasztoru i wkrótce postanowił zostać samotnikiem, mimo sugestii opata, że ​​taki wyczyn był przedwczesny dla młodego mnicha. W odosobnieniu Nikita został poddany następującej pokusie: za namową diabła przestał modlić się do Boga i całkowicie poświęcił się czytaniu ksiąg Starego Testamentu. Nikita tak je studiował i uczył się na pamięć, że nikt nie mógł się z nim równać w znajomości tych książek. Kiedy jego znakomita znajomość Pisma Starego Testamentu stała się znana wielu, książęta i bojarzy zaczęli przychodzić do niego po wysłuchanie i pouczenie. Wielu jednak było zaskoczonych, że nie chciał słyszeć o księgach Nowego Testamentu i na wszelkie możliwe sposoby unikał ich wspominania. Wtedy mądrzy starsi klasztoru zdali sobie sprawę, że Nikita „wpadł w złudzenie”, to znaczy wpadł w uwodzenie diabła. Nikita została wyzwolona z tego stanu przez żarliwe modlitwy mnichów Peczerskich. Potem Nikita zostawił swoją arbitralną migawkę. Kontynuując surowy post, zaczął pilnie modlić się do Boga, a po krótkim czasie przewyższył innych mnichów swoim posłuszeństwem i pokorą.
Kilka lat później Nikita został biskupem w Nowogrodzie. Dobrze głosił, pouczając wierzących słowami ewangelii. Nagrodzony przez Boga darem cudów za swoje święte życie, pomógł wielu i uzdrowił wielu. Tak więc, raz modlił się o deszcz z nieba, innym razem, poprzez jego modlitwę, ogień w mieście ustał.
Po 13 latach biskupstwa św. Nikita zmarł pokojowo w 1108 roku. 445 lat po jego śmierci, za cara Iwana Wasiljewicza Groźnego (1530-1584), relikwie świętego znaleziono nieuszkodzone, a następnie miało miejsce wiele uzdrowień; ponadto uzdrowienie poprawiało się głównie u chorych z oczami i niewidomych.

KALENDARZ PRAWOSŁAWNY
http://days.pravoslavie.ru/

*
=========================

Akatysta do św. Nikity, biskupa Nowogradu, cudotwórca
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2549


Kondak 1
Wybrany wojewodzie i proboszczu najświętszego Wielkiego Novagradu, konfirmacji Kościoła, Hierarcho Nikito Chrystusa, przyjmij od nas gorliwie niosące Ci błogosławieństwa i swoimi modlitwami od kłopotów i nieszczęść, zawsze otrzymuj miłość tych, którzy Cię wzywają:

Ikos 1
Anioł w ciele pojawił się na ziemi, gdybyś był naprawdę cudownym Nikito, z ciałem, w którym żyłeś tak, jakbyś był bezcielesny: ci sami, teraz rozwiązując się z bezcielesnymi, przyjmij tę pieśń od nas ziemskich:
Raduj się, Nikito, Równe anioły.
Raduj się, hierarcho, wielebny konkubencie.
Radujcie się, otrzymawszy od Boga moc karmienia słownych owiec.
Radujcie się, rozjaśniając swoją trzodę światłem swoich nauk.
Raduj się, wierny strażniku czystości.
Raduj się, prawdziwy miłośniku postu.
Raduj się, promienna błyskawica, Nowogród Wielki radośnie oświetla.
Raduj się, promień świecący, rozpraszając demoniczną ciemność.
Raduj się, wierny dawczyni radości.
Raduj się, szybki orędowniku w naszych smutkach i chorobach.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 2
Widząc dziwne i cudowne życie Twojego obrazu, św. Nikito od Chrystusa, jesteśmy bardzo zdziwieni, zastanawiając się nad Twoimi mozolnymi czynami, śpiewamy Bogu, który Cię do tego umocnił: Alleluja.

Ikos 2
Daj nam umysł Boży z góry, hierarchu, abyśmy zgodnie z naszą własnością chwalili Twoje cnotliwe życie, wołał do Ciebie z miłością:
Raduj się, lśniąc wieloma cnotami.
Radujcie się, powstrzymując ciało swoich pragnień.
Raduj się, zniewalając umysł w posłuszeństwie wierze.
Raduj się, który zachowałeś czyste serce.
Radujcie się, ubogacona umysłem Chrystusa.
Raduj się, jako anioł pojawiający się w twoim życiu.
Raduj się, niszczycielu uduchowionych namiętności.
Raduj się skarbie natchnionych słów.
Raduj się, straszne demoniczne zastraszanie.
Raduj się, cudowne zdziwienie w ludziach.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 3
Mocą Najwyższego od młodości jesiennej jesteś Ty, mądry Bogowie, ukazując wioskę i dom Ducha Świętego, módl się za Nim i za nas, Ojcze zacny, miły Ci, wołając Boga: Alleluja.

Ikos 3
Większy niż Ciebie, o Nikito, orędowniczku i szybkiej pomocy w nieszczęściu, wzywamy Cię w modlitwie iz radością śpiewamy Twojej pamięci:
Raduj się, bystry słuchaczu tych, którzy uciekają się do Ciebie.
Radujcie się, pocieszenie dla zrozpaczonych dusz.
Raduj się, rozpaczliwe lekarstwo.
Radujcie się, błagając Sprawiedliwego Sędziego za grzesznych ludzi.
Raduj się, uwalniając cię od smutku i kłopotów.
Raduj się, przygnębiony, upragniony gościu.
Raduj się, najmiłosierniejszy uzdrowicielu chorych.
Raduj się, święta największego Chrystusa.
Raduj się, piękny kwiat raju.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 4
Znienawidziwszy burzę namiętności wielu zbuntowanego świata, Ojcze, zabrałeś wszystkie jego piękności, ale przenioswszy się do klasztoru i przyjmując rangę aniołów, śpiewałeś od aniołów Chrystusa: Alleluja.

Ikos 4
Słysząc naśladujące Chrystusa życie Boga niosącego i wielkiego Ojca, stałeś się zazdrosny w swoim życiu: z tego powodu wszedłeś do śluzy szczególnym wyczynem, zdradzając siebie, tak samo godnego słuchania:
Raduj się, najpilniejszy asceto Boga.
Raduj się, wielka chwała zakonnikom.
Radujcie się, święci pustelni wzbogaceni cnotliwą moralnością.
Raduj się, który służyłeś Bogu jak anioł.
Raduj się wy, który otrzymałeś równy i honor jako anioł.
Radujcie się, dobre uczynki monastyczne dla fanatyka.
Raduj się, gorliwy wykonawco przykazań Chrystusa.
Raduj się, wesoły odpędzający oszczerstwa wroga.
Raduj się, najwspanialsza nauczycielka chrześcijańskiej doskonałości.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 5
Nie znoszenie twojego boskiego życia, pochlebiająca ci pokusa mizantropa, ukazująca ci się pod postacią anioła i ucząca, abyś przestał się modlić: jeśli zostałeś zwiedziony jego przebiegłością, oboje nie zginęli całkowicie w pokusie; przez modlitwy braci zostałeś zbawiony, wołałeś do Chrystusa: Alleluja.

Ikos 5
Widząc mnichów dziwną rzecz, która się na tobie ukazuje, jakbyś ze starych tylko boskich pism, które do ciebie przychodzą, uczysz, z nowego testamentu niczego więcej, zostałeś oszukany przez zrozumienie, wielebny, w tym celu wspólną modlitwę bo ty został stworzony, diabeł jest wypędzony i wypędzony z okiennicy: my Ale do ciebie, jakbyś był najbardziej kuszony i kuszony, by pomóc możnym, nie przestajemy wołać:
Raduj się, który najbardziej cierpiałeś z powodu wroga mordercy.
Radujcie się, doświadczywszy pełnej głębi demonicznych pochlebstw.
Raduj się, zachwycony modlitwami ascetów z otchłani zatracenia.
Radujcie się, uwolnieni od dzieła diabła przez Pana.
Raduj się, silny pomocniku przeciwko niewidzialnym wrogom i nam.
Raduj się, w pokusach życia zawsze jesteś naszym wspólnikiem.
Raduj się, odbicie wszelkiego zła od tych, którzy cię czczą.
Raduj się, otwórz wejście do wszystkiego dobrego.
Raduj się, silne osadzanie sił demonicznych.
Raduj się, mocna erekcja poległych przez grzechy.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 6
Głosiciele twego zbawienia, dawni mnisi Pecherstii, którzy wykradli cię diabłu, pouczają cię o prawdziwej drodze: ty, Ojcze Nikito, znając swoje gorzkie oszustwo, przyniosłeś Bogu pokutę ze łzami, modląc się i wołając: Alleluja.

Ikos 6
Zaświeciłeś jak promienne słońce na firmamencie kościoła, diabeł uniknął pokusy i umocniony postami: ci sami i my jesteśmy oszczerstwami złego ducha, nazwijmy cię:
Raduj się, cierpliwie nosząc swój krzyż na ramie.
Raduj się, który odrzuciłeś myśl Amaleka.
Radujcie się, otrzymując dary Ducha Bożego.
Raduj się, że miłosiernie pomagasz cierpiącym w życiu.
Raduj się, zmień ciepło płynących do ciebie namiętności.
Raduj się, szybki orędowniku obrażonych.
Raduj się, obrońco przytłoczonych.
Raduj się, szybki Zbawicielu w nieszczęściu.
Raduj się, szybko pojawiający się pomocniku tych, którzy wzywają.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 7
Chociaż Chrystus Pan, Wielki Biskup, przyozdabia cię hierarchiczną władzą, wznosi cię do świętego tronu Wielkiego Novagradu, na nim siedziałeś, ukazało ci się jasne światło twojego miasta, oświecając wszystkich i wzywając do nauki Boga: Alleluja.

Ikos 7
Nowogród Wielki przyjął cię od Pana, pasterza i nauczyciela, radując się, wielebny, na próżno w kierunku twoich cnót, a w świętych pieśniach wciąż wołamy do ciebie:
Raduj się, najświętszy nauczycielu, obdarzony nas przez Boga.
Raduj się, wybrany biskupem Boga.
Raduj się, gorliwy czempion pobożnej wiary i najwyższy umysł.
Raduj się, najsłodszy kaznodziejo dekretów Chrystusa.
Raduj się, cudowna ozdoba Wielkiego Novagradu.
Raduj się, bezkrwawa ofiara nieskalana Bogu.
Radujcie się, ustanawiając waszą trzodę w wierze prawosławnej.
Radujcie się, bo oświeciliście wielu swoim arcypasterskim słowem.
Raduj się, święty hierarcho, i daj nam swoje dzieci, abyśmy stanęli przed tronem Boga.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 8
O dziwo, wcielając się w naszego Boga dla zbawienia, głosiłeś swojej owczarni Nikito i bałwochwalcze przesądy rozproszyła cię ciemność, nazywając mądrość hipostatyczną: Alleluja.

Ikos 8
Byliście wszyscy w swojej owczarni szybkim pomocnikiem, świętym, orędownikiem urażonych, biednym żywicielem, obrońcą sierot i wdów, ku chwale wszystkich, nakłaniając was do krzyczenia:
Raduj się, szybka pomoc w każdej potrzebie.
Raduj się, szybka pociecha w smutkach.
Raduj się, uwalniając od urazy i gniewu.
Radujcie się, dostarczając swojemu miastu ognistego ognia.
Raduj się, drogocenny skarbie miłosierdzia.
Raduj się, obdarzając nas niezniszczalnym bogactwem.
Raduj się, spokojna oaza przytłoczonych.
Raduj się, wielka ucieczka prześladowanych i obrażanych.
Raduj się, który jesteś mądry wielu ludzi z zatracenia.
Raduj się, który uratowałeś swoje owce przed dzikim wilkiem.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 9
Każde pokolenie i wiek wiernych Wielkiego Novagradu gorliwie czci ten jasny dzień Twojej pamięci, Święty Nikito, zgromadziwszy się razem, wzywamy Cię z modlitwą: bądź pocieszycielem w smutku, pomocnikiem w gniewie, lekarzem pogotowia w chorobach, ale my radośnie nazywajcie was złymi: Alleluja.

Ikos 9
Język vetiy nie może adekwatnie oddać całej wielkości twojej miłości do twojej słownej trzody, na zawsze niezapomnianej, nie tylko w twoim tymczasowym życiu, ale także poszła do nieba, po ojcowsku nazir wszystkich tych, którzy wołają do ciebie z miłością w ten sposób:
Raduj się, wielki nauczycielu zbawienia.
Raduj się, karcenie grzeszników.
Raduj się, godna pogardy słodycz ziemska.
Raduj się, blisko góry klasztoru.
Raduj się, który ozdobiłeś świętością kościół Novagrad.
Radujcie się, oświecając swoje dzieci mądrymi słowami Boga.
Radujcie się, spełniając radości tych, którzy kochają was nieopisanie.
Radujcie się, bo dzięki waszym modlitwom jesteśmy uwolnieni od śmierci wiecznej.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 10
Aby zostać zbawionym, jeśli chcesz być wierny, od kłopotów i smutków, płyniemy z modlitwą do Twojego świętego grobu. Ale Ty, święty cudotwórco, pomóż nam słabym ugasić nasz smutek i prowadź nas na właściwą drogę błądzących, ale przez Twoje zbawienie wołamy chwalebnymi głosami: Alleluja.

Ikos 10
Mur jest nie do pokonania, a Ty jesteś osłoną, Ojcze, dla wszystkich ludzi z wiarą, którzy przybiegają do Ciebie, tak samo do nas, prosząc o Twoje wstawiennictwo, bądź mocnym ogrodzeniem, ale zawsze w Tobie utwierdzając wołaj:
Raduj się, odpędzaj kłopoty i smutki od tych, którzy cię kochają.
Radujcie się wszyscy, którzy was wzywają, karetka dawać.
Raduj się, twierdza i ochroń pobożnych.
Raduj się, straszliwy karze złych.
Radujcie się, z uczciwych relikwii obfite jest uzdrowienie.
Raduj się, plantatorze upragnionych błogosławieństw dla nas.
Raduj się, odpychacz tych, którzy znajdują przeciwności.
Radujcie się, którzy liczą na waszą opiekę.
Raduj się, słodka pociecha naszych dusz.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 11
Miłosierny śpiew jest przynoszony przez lud Nowogradstii w nabyciu waszych wielokrotnych uzdrawiających relikwii, świętych, od nich wielkie cuda z wiarą zostały objawione tym, którzy przyszli do Boga, ucząc w Jego cudownych świętych śpiewać: Alleluja .

Ikos 11
Otrzymująca światło świeca, która świeciła na świeczniku naszego miasta, widzimy Cię, najświętszy Ojcze Nikito, blaskiem cudów oświecasz wszystkich, którzy wzywają Cię z miłością:
Raduj się, niebiańska gwiazdo, świecąca z południa Rosji.
Raduj się, Nowogrodzie Wielkim, lśniącym swoim blaskiem.
Radujcie się, mieszkając w niewieczornym świetle.
Radujcie się i ześlijcie nam oświecenie wędrujące w ciemności grzechu.
Raduj się, świeco, rozpalona boskim płomieniem.
Raduj się, świeczniku Chrystusa nie ugaszonego przez demoniczne wiatry.
Raduj się, który wznosisz się do niebiańskich aniołów sretosha.
Radujcie się, bo z radością otworzył bramy raju.
Radujcie się, radujcie się z Chrystusem w chwale.
Raduj się, O Thrisyan Dawn, ciesz się Jawą.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 12
Proś nas o łaskę Bożą od Zbawiciela Chrystusa, czcigodny Ojcze, wyciągnij do nas pomocną dłoń, okryj nas swoim gorącym wstawiennictwem i spraw, abyśmy osiągnęli wieczną radość i wołali z Tobą na wieki wieków: Alleluja.

Ikos 12
Śpiewając Twoje dzielne czyny, łagodzimy Twoją chwalebną śmierć, ale też czcimy Twoją świętą pamięć, wielebny, i cudownie wychwalamy Twoje życie okrzykiem:
Radujcie się, wywyższeni w górach klasztoru.
Radujcie się, weszliście z chwałą do niebiańskich komnat.
Radujcie się, szczerze pragnąc chwały ojców.
Raduj się, bogato postrzegając dziedzictwo premium.
Radujcie się, ukoronowani świętą koroną.
Raduj się, niestrudzony modlitewnik za tych, którzy Cię czczą.
Raduj się, gościu leżący w słabości.
Raduj się, pocieszycielu przygnębionych i zasmuconych.
Raduj się, z niebiańskich kręgów, łaskawie spójrz na nasze modlitwy.
Raduj się, wkrótce wypełnij tych, którzy cię czczą.
Raduj się, nasz ciepły orędowniku Nikito, najwspanialszy święty.

Kondak 13
O wielce chwalebny i cudowny Święty Nikito Chrystusa! Pilnie przyjmij tę małą modlitwę, która jest przynoszona od nas grzeszników i staraj się wkrótce błagać Boga i Pana, aby wybawiła nas od wszelkich kłopotów i goryczy i uwolniła tych, którzy wołają: Alleluja od przyszłych mąk.
Ten kontakion jest odczytywany trzy razy, potem ikos 1st i kontakion 1st
*
===========

Modlitwa do św. Nikity, biskupa Nowogrodu


Usłyszcie nas grzeszników, którzy dzisiaj gromadzą się w tej świętej świątyni i wielbią wasz uczciwy obraz i upadają do waszej świętej rasy, i płaczą z czułością: jakbyśmy zasiadali na tronie hierarchii w tym Wielkim Newgradzie i z jednym przepełnionym brakiem deszcz, deszcz sprowadzony modlitwą i sfory Będę opętał to miasto ognistym płomieniem, dałem ci modlitwę o wybawienie, więc teraz modlimy się do ciebie, święty Chrystusa Nikito: módl się do Pana, aby uratować panujące miasta, ten Wielki Nowogród i wszystkie miasta i kraje chrześcijańskie od tchórza, powodzi, radości, ognia, gradu, miecza i od wszystkich wrogów widocznych dla niewidzialnego, jakbyśmy oszczędzali ze względu na wasze modlitwy, wysławiamy Trójco Przenajświętsza, Ojciec i Syn i Duch Święty, i Twoje miłosierne wstawiennictwo, teraz i na wieki wieków i na wieki wieków.
Amen.
*
===============

Troparion do św. Nikity z jaskiń, biskupa Nowogrodu

Troparion, ton 4:
Ciesząc się mądrością wstrzemięźliwości i powstrzymując pożądanie swojego ciała, zasiadłeś na tronie hierarchii i jak wieloświetlna gwiazda oświecając wierne serca świtami twoich cudów, nasz ojciec św. Nikito: i teraz módlcie się do Chrystusa Boga, ratujcie nasze dusze.
John troparion, ton 2:
Pragnąc niebiańskiej przestrzeni, od młodości w ciasnym miejscu zamykałeś się, w nim zostałeś oszukany przed wrogiem, jednak z pokorą i posłuszeństwem pokonałeś silnego zaklinacza Nikito, a teraz stojąc przed Chrystusem módl się, abyśmy wszyscy byli zapisane.
Kontakion, ton 6:
Uhonorowanie rangi biskupów i stanie najczystszym przed najczystszymi, gorliwe modlenie się za swój lud sprowadziło was tak, jak gdybyście spuszczali deszcz modlitwą, gasząc grad ognia. A teraz módlcie się do św. Nikito do Chrystusa Boga, aby zbawił wasz modlący się lud, a my wszyscy wołamy do was: radujcie się świętym hierarchą Ojca.
Ying kontakion, ton 1:
Pokonawszy wrogów pochlebstwa i lśniąc jasno cnotami, włożyłeś szaty hierarchów, najwspanialszego Nikito, w nim światło twego życia i cuda jaśniejące bardziej niż słońce, oświecające wielu, przyniosłeś Chrystusa, aby się modlił dla nas, którzy tobie śpiewają.
wspaniałość
Wywyższamy Cię, Święty Ojcze Nikito, i czcimy Twoją świętą pamięć, za nas modlisz się za nas Chryste nasz Bóg.

*
=========================

Modlitwa do św. Nikity, biskupa Nowogrodu

Od niePomoc otrzymują głównie osoby niewidome lub niedowidzące.

O, biskupie Boga, Święty Nikito!
Usłyszcie nas grzeszników, którzy dziś gromadzą się w tej świętej świątyni i wielbią wasz uczciwy obraz, padając do waszej świętej ręki i wołając z czułością: jakbyśmy zasiadali na tronie hierarchii w tym Wielkim Newgradzie i z jednym brakiem deszczu , modlitwa spuściła deszcz, i sfory Będę opętał to miasto ognistym płomieniem, dałem Ci modlitwę o wybawienie, więc teraz modlimy się do Ciebie, święty Chrystusa Nikito: módl się do Pana, aby uratować panujące miasta , ten Wielki Nowogród i wszystkie miasta i kraje chrześcijańskie od tchórza, powodzi, radości, ognia, gradu , miecza i od wszystkich wrogów widocznych dla niewidzialnego, jakbyśmy oszczędzali dla waszych modlitw, wysławiamy Najświętszy Trójcy, Ojciec i Syn i Duch Święty, i Twoje miłosierne wstawiennictwo, teraz i na wieki wieków i na wieki wieków.
Amen.
Troparion, ton 4
Cieszywszy się, mądry Bóg, powstrzymując wstrzemięźliwość i pożądanie swojego ciała, zasiadłeś na tronie hierarchii i jak wieloświetlna gwiazda oświecając wierne serca świtami twoich cudów, nasz ojciec, święty Nikito, a teraz módlcie się do Chrystusa Boga, niech zbawi nasze dusze.

*
================================

Św Nikita z Nowogrodu
Rosja, XVIII, drewno, tempera
Galeria Sztuki Penza. Konstantin Sawicki

Nikita, samotnik Peczerska, biskup nowogrodzki
Pochodzący z Kijowa mnich Nikita był jednym z pierwszych tonsurerów klasztoru kijowsko-pieczerskiego. Pracował tam pod okiem mnicha Nikona (1078-1088). W młodości mnich Nikita, chcąc zasłynąć wśród mnichów, zaczął prosić opata o pobłogosławienie go do ascezy w samotności, w odosobnieniu. Przeszkodził mu opat, mówiąc: „Dziecko! Siedzenie bezczynnie nie jest dobre dla ciebie, gdy jesteś młody. Lepiej jest dla ciebie zostać z braćmi, pracując razem, a nie stracisz swojej nagrody. Sam widziałeś naszego brata Izaaka Jaskiniowca, jak został oszukany w odosobnieniu przez demony; i tylko łaska Boża i modlitwy naszych czcigodnych ojców Antoniego i Teodozjusza go uratowały. Twoje pragnienie przekracza twoje siły." Nikita jednak wcale nie chciał słuchać słów hegumenów, ponieważ nie mógł przezwyciężyć silnego zapału do samotnego życia i dlatego robił, co chciał. A on, zamykając się, mocno zaryglował drzwi i nie wychodząc, pozostał sam na modlitwie. Minęło kilka dni, ponieważ mnich nie uciekł z sieci diabła. Podczas śpiewu usłyszał pewien głos, jakby ktoś się z nim modlił. W tym samym czasie Nikita pachniała nieopisanym zapachem. Wtedy pojawił się przed nim demon w postaci anioła. A niedoświadczony asceta, uwiedziony, skłonił się przed nim jak przed aniołem. Wtedy demon powiedział do niego: „Odtąd nie módl się już więcej, ale czytaj książki, a będziesz rozmawiał z Bogiem i dawał pożyteczne słowo tym, którzy do ciebie przychodzą. Zawsze będę się modlić do Stwórcy o twoje zbawienie”. Nikita, wierząc w to, co zostało powiedziane i będąc jeszcze bardziej oszukanym, przestał się modlić, ale zaczął uważniej czytać książki, widząc demona nieustannie modlącego się za niego. Nikita ucieszył się, myśląc, że sam Anioł się za niego modli.
Wkrótce Nikita tak bardzo poprawił się w studiowaniu Starego Testamentu, że znał go na pamięć. Dużo rozmawiał też z tymi, którzy przyszli do niego z Pisma Świętego o korzyściach dla duszy. Za namową kusiciela zaczął prorokować i rozeszła się wokół niego wielka sława, wszyscy zdumiewali się spełnieniem jego proroczych słów. Tak więc Nikita poinformował księcia Izjasława o zamordowaniu nowogrodzkiego księcia Gleba Światosławicza. Rzeczywiście, wkrótce nadeszły wieści, które potwierdziły jego słowa. Kroniki podają, że książę Gleb zginął 30 maja 1079 r. Tak więc proroctwa Nikity spełniły się z niezwykłą dokładnością. To przekonało pustelnika o słuszności obranej przez niego drogi. Nikita nie myślał o modlitwie i pokucie.
Często mówił o Piśmie Świętym Starego Testamentu, ale unikał nawet wymieniania imienia Pana Jezusa Chrystusa, unikał mówienia o Świętej Ewangelii. Dowiedziawszy się o tym święci ojcowie Ławry Kijowsko-Peczerskiej zdali sobie sprawę, że mnich znajduje się w niebezpiecznym stanie duchowego złudzenia. Nie pozostawili brata w tarapatach. Czcigodni ojcowie, po wielu modlitwach za Nikitę, wypędzili z niego demona. Potem poprosili Nikitę; czy wie coś z ksiąg Starego Testamentu. Nikita przysiągł, że nigdy ich nie czytał, a nawet zapomniał o liście, więc ojcowie ponownie nauczyli go czytać i pisać. Następnie, dochodząc do rozsądku, Nikita „wyznając swój grzech i gorzko opłakując go, oddając się wielkiej abstynencji i posłuszeństwu, przyjmuje czyste i pokorne życie, jakby chciał przewyższyć go cnotą”. Pan filantropijny, widząc tak wielkie czyny błogosławionego, jak i jego dawne cnoty, przyjął jego prawdziwą skruchę. I tak jak Chrystus powiedział do Piotra, który trzykrotnie zaprzeczył, po swojej pokucie: „Paś moje owce”, tak Pan okazał miłosierdzie Nikicie, który szczerze żałował, bo wtedy wyniósł go na biskupstwo nowogrodzkie.
W 1096 r. mnich Nikita został podniesiony do rangi biskupiej przez metropolitę kijowskiego Efraima (druga połowa XI w.) i mianowany na stolicę nowogrodzką w Wielkim Nowogrodzie. W obrazie, czyli krótkiej kronice panów nowogrodzkich, św. Nikita jest wymieniony jako szósty biskup nowogrodzki.
Od czasu jego święceń biskupich trudy św. „Przyjmie trzodę i przyozdobi się przede wszystkim różnorodną dobrocią, mając w sobie wyciszenie korzenia, wstrzemięźliwość gałązki, postne kwiaty, pokorę owocu, przyozdobiony miłością, udoskonalony przez jałmużnę, czystość i czystość, i prawdę od oba, jak mury, ogrodzone i pełne dobrych obyczajów”. Przedmiotem szczególnej troski św. Nikity była działalność misyjna na rzecz ustanowienia chrześcijaństwa, szerzenia i pielęgnowania pobożności w diecezji. W ciągu dwudziestu lat jako biskup był przykładem cnotliwego życia dla swojej trzody. W Eulogii do świętego Nikity jest powiedziane, że potajemnie dawał jałmużnę ubogim, wypełniając słowo Boże: Kiedy dajesz jałmużnę, nie pozwól, aby twoja lewa ręka wiedziała, co robi twoja prawa ręka, aby twoja jałmużna była w tajemnicy (Mt 6, 3-4).
Św. Nikita był żarliwym modlitewnikiem i orędownikiem dla swojej trzody, a Pan uwielbił jego cnotliwe życie, obdarowując go darem cudów. Kroniki zachowały dowody dwóch przypadków cudownego ocalenia Nowogrodu od katastrof: w 1097 r. Święty Nikita swoją modlitwą ugasił pożar, który zniszczył miasto, a innym razem, podczas katastrofalnej suszy, spuścił deszcz. Oczywiście dlatego jest czczony przez wierzących jako obrońca przed pożarami i patron rolnictwa. Wiadomo też, że św. Nikita czczony był także jako obrońca ojczyzny, patron wojowników. Kronikarz, mówiąc o kampanii nowogrodzkiego księcia Mścisława i jego zwycięstwach, zauważa, że ​​Mścisław powrócił „do swojego miasta przez modlitwy mnicha Nikity, biskupa nowogrodzkiego”.
Święci nowogrodzcy jako pierwsi wykazali się swoją aktywnością w różnych przedsięwzięciach społecznych: budowali i dekorowali kościoły przy pomocy najlepszych rzemieślników zaproszonych z Bizancjum i Europy Zachodniej. Najbardziej znaczące dzieła literackie Nowogród powstawał głównie na dworze władyczyńskim. Dzięki pracy św. Nikity w Nowogrodzie zbudowano kilka kościołów, które nie zachowały się do dziś, o których informacje są dostępne w kronikach i starożytnych żywotach: Kościół Przemienienia Pańskiego na ulicy Ilyina (przebudowany w 1574 r.), Kościół Zwiastowania NMP na Gorodische (przebudowany w 1342 r.), drewniany kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w klasztorze św. Antoniego.
Klasztor Antoniego – drugi w Nowogrodzie – został ufundowany z błogosławieństwem św. Nikity przez mnicha Antoniego Rzymianina (+1147; kom. 17/30 stycznia, 3/16 sierpnia, także w pierwszy piątek po święcie św. Apostołów Piotra i Pawła) na początku XII wieku. Z pomocą św. Nikity mnich Antoni otrzymał teren dla klasztoru nad brzegiem rzeki Wołchow, gdzie zatrzymał się kamień, na którym Antoni cudem wypłynął z Rzymu. Tuż przed śmiercią św. Nikita wraz ze św. Antonim wytyczyli miejsce pod nowy murowany kościół klasztorny, który poświęcił tak samo jak dawny (drewniany) na cześć Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Święte Bogurodzicy. Sam św. Nikita zaczął kopać rów pod jego fundamentem. Świątynia została zbudowana już za jego następcy, biskupa Jana (1108-1130).
Święty Nikita rządził stadem nowogrodzkim przez 13 lat i zmarł w pokoju w 1109, 31 stycznia.
Już po śmierci św. Nikity rozpoczęło się zgodnie z wolą św. Nikity malowanie ścian nowogrodzkiej katedry w imię Hagia Sophia Mądrości Bożej.
Do dziś kamienny budynek Domu Biskupa Nowogrodzkiego jest nienaruszony, zarówno w zabytkach, jak iw tradycji ludowej, znany pod nazwą Nikitiński. Jest to najstarszy z budynków korpusu biskupiego, który przetrwał do naszych czasów, został przebudowany na średnie sklepienia.
Z licznymi trudami i troską o ulepszenie diecezji nowogrodzkiej św. Nikita nigdy nie porzucił czystego wyczynu mnichów pustelników: pod ubraniem hierarchy nosił ciężkie żelazne łańcuchy. Święty został pochowany w nowogrodzkiej soborze Zofii, w kaplicy w imię świętych Joachima i Anny, rodziców Najświętszej Bogurodzicy.
W 1547, za panowania arcybiskupa Teodozjusza z Nowogrodu (1542-1551), pewien pobożny chrześcijanin w noc paschalną na nabożeństwie otrzymał objawienie nakazujące mu udekorowanie grobu św. Nikity welonem, co zostało wykonane. W tym samym roku na soborze kościelnym odbyła się ogólnorosyjska gloryfikacja świętego. Kilka lat później arcybiskup Pimen z Nowogrodu (1553-1570) otworzył grób z błogosławieństwem metropolity moskiewskiego Makarego († 1563). Odsłonięcie niezniszczalnych relikwii św. Nikity miało miejsce 30 kwietnia 1558 roku. Warto zauważyć, że z pomocą świętego uzdrowienie otrzymują przede wszystkim chorzy z oczami i niewidomi.
Relikwie świętej przeniesiono w 1629 r. ze zniszczonego grobowca do nowego, drewnianego, pokrytego srebrnymi basmanami. Ponieważ kaplica Ioakimov była niewielka, z błogosławieństwem arcybiskupa nowogrodzkiego Pimena, po wschodniej stronie kaplicy wykonano półokrągłą rozbudowę, połączoną łukiem z kaplicą bożonarodzeniową. Pod tym sklepieniem w grobowcu umieszczono relikwie świętej. Nowogrodzienie przynieśli w prezencie swojemu niebiańskiemu patronowi lampadę ze złoconym napisem: „Święca z Nowogrodu Wielkiego, wszystkich prawosławnych chrześcijan, została umieszczona przez nowego cudotwórcę nowogrodzkiego Nikitę latem 7066, 30 kwietnia, pod rządami arcybiskupa Pimena. " Ta „świeca” św. Nikity wraz ze starożytnym grobowcem, szatami, kijem i łańcuchami była później przechowywana w zakrystii nowogrodzkiej katedry św. Zofii.
Obecnie grób św. Nikity znajduje się w kościele św. Apostoła Filipa, gdzie rezyduje w nawie północnej im. św. Mikołaja.
Wspomnienie świętego odbywa się 31 stycznia/13 lutego w dniu jego spoczynku oraz 30 kwietnia/13 maja w dniu odsłonięcia relikwii (1558).

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Νικήτα Ἀρχιεπισκόπου Νόβγκοροντ
Św. Nikita, biskup Nowogrodu
Rosja, XVI wiek, tafta, płótno, nici złote, srebrne i jedwabne.

Podobno wizerunek św. Nikita była pierwotnie częścią jednej kompozycji. Święty jest reprezentowany w modlitwie, zwrócony w trzech czwartych do środka). Św. Nikita - w hierarchicznym felonie w kształcie krzyża. Postać zamknięta jest w łuku stępkim na kręconych kolumnach. Szycie za pomocą splecionych złotych i srebrnych nici „do mocowania” (szew „jagodowy”), filigranowych i jedwabnych nici „do otworu”. Personal wykonany szwem "satynowym" bez cieniowania, twarz św. Jan - w formie. Tło to brązowa tafta, przeszyta wielobarwnymi jedwabnymi nićmi. Podczas renowacji szycie zostało wzmocnione niebieskim barwnikiem. Podszewka - płótno.
Zjednoczony Rezerwat Państwowy w Nowogrodzie

Opcja 1: dostawa przez pocztę rosyjską

Dostawa w regionie moskiewskim i do dowolnego regionu Rosji jest realizowana przez paczkę pocztową rosyjską 1 klasa

Zwróć uwagę na:
Minimalna kwota zamówienia900 rubli
> Koszt dostawy 500-1500 rubli.w zależności od wagi i kosztu zamówienia, a także oddalenia osady od Moskwy.
> Należy pamiętać, że Poczta Rosyjska dodatkowo pobiera opłatę za przyjmowanie płatności za pobraniem.

> Czas dostawy paczki wynosi średnio 5-14 dni, jak obiecuje Poczta Rosyjska (w zależności od odległości od Moskwy).
> Otrzymane zamówienia są wysyłane w ciągu 1-3 dni. Czas ten jest potrzebny na kompletację zamówień, pakowanie towaru. Czas zależny jest od grupy asortymentowej towarów.
> Przed potwierdzeniem zamówienia upewnij się w 100%, że potrzebujesz tego produktui będziesz miał pieniądze i czas, aby to zdobyć, ponieważ. Płacimy za usługi dostawy.

*Więcej dokładna informacja o dostawie Pocztą Rosyjską możesz dowiedzieć się od kierownika podczas składania zamówienia.

Koszt przesyłki: 500 rubli

Opcja 2: Dostawa przez CDEK

Dostawa firmą transportową SDEK (za pobraniem) do magazynu oraz kurierem na terenie całej Rosji

Zwróć uwagę na:
Minimalna kwota zamówienia900 rubli (koszt dostawy nie jest wliczony w tę kwotę).

> Warunki i koszt dostawy przesyłki przez SDEK wyliczane są indywidualnie dla każdego zamówienia. Realizowana jest wysyłka zamówień do SDEKw ciągu 1-3 dni. Czas ten jest potrzebny na kompletację zamówień, pakowanie towaru. Czas zależny jest od grupy asortymentowej towarów.

> Koszt przesyłki400-2500 rubli. w zależności od wagi i oddalenia osady od Moskwy.
> Koszt wysyłki powyżej 0,5 kg liczony jest według objętości.
> Płatność przy odbiorze w punkcie odbioru lub kurierem.

Uwaga!
> Sprawdź dostarczony towar w obecności pracownika CDEK. Jeśli produkt nie spełnia wymagań (kolor, rozmiar, jakość), masz prawo odmówić zapłaty i odbioru.

* Bardziej szczegółowe warunki dostawy TC SDEK można uzyskać od kierownika podczas składania zamówienia.

Koszt przesyłki: 400 rubli

Opcja 3: Kurierem w Moskwie w obrębie obwodnicy Moskwy

Dostawa kurierem odbywa się w Moskwie w obrębie obwodnicy Moskwy.

Zwróć uwagę na:
1) Minimalna kwota zamówienia 900 rubli (koszt dostawy nie jest wliczony w tę kwotę).
2) Usługa "Ulec poprawie" nie jest przewidziany.
3) Usługa„Dostawa z dnia na dzień” nie jest przewidziany.

4) Do dostawy w Moskwie następnego dnia należy złożyć wniosekdo 13:00 .

> 30-60 minut przed dostawą kurier dzwoni do odbiorcy i wyraża zgodę dokładny czas dostawa.
Koszt dostawy w Moskwie w obrębie obwodnicy Moskwy wynosi 350 rubli.
>
>
1) pn-pt od 10.00 do 21.00,
2) sob., niedz. - brak dostaw,
ale przyjmujemy rozkazy.
>

Uwaga!
>
>

Koszt przesyłki: 350 rubli

Opcja 4: Kurierem do 50 km poza obwodnicą Moskwy

Dostawa kurierem jest realizowana do 50 km poza obwodnicą Moskwy.

Zwróć uwagę na:
1) Minimalna kwota zamówienia 900 rubli (koszt dostawy nie jest wliczony w tę kwotę).
2) Usługa "Ulec poprawie" nie jest przewidziany.
3) Usługa„Dostawa z dnia na dzień” nie jest przewidziany.

4) Do dostawyw Moskwie następnego dnia należy złożyć wniosekdo 13:00 .

> Na 30-60 minut przed dostawą kurier dzwoni do odbiorcy i uzgadnia dokładny czas dostawy.
> Koszt dostawy poza obwodnicą Moskwy do 10 km to 450 rubli + 100 rubli. co 10 km od MKAD.
> Wysyłamy następnego dnia roboczego, jeśli złożysz zamówienie przed godziną 13:00. Przy składaniu zamówienia po godzinie 13.00 dostawa na drugi dzień po złożeniu zamówienia, a przy składaniu po godzinie 13.00 w piątek dostawa we wtorek.
> Godziny doręczeń:
1) pn-pt od 10.00 do 18.00,
2) sob-niedz - brak dostaw,ale przyjmujemy rozkazy.

> Płatność gotówką kurierowi przy odbiorze zamówienia.

Uwaga!
> Sprawdź dostarczony towar w obecności kuriera. Jeśli produkt nie spełnia wymagań (kolor, rozmiar, jakość), masz prawo odmówić przyjęcia zamówienia i zwrócić go kurierowi.
> Ponowny wyjazd kuriera w celu zwrotu lub wymiany towaru jest płatny osobno.

*O więcej informacji na temat dostawy kurierem możesz zapytać kierownika podczas składania zamówienia.

Koszt przesyłki: 450 rubli

DZWON

Są tacy, którzy czytają tę wiadomość przed tobą.
Subskrybuj, aby otrzymywać najnowsze artykuły.
E-mail
Nazwa
Nazwisko
Jak chciałbyś przeczytać The Bell?
Bez spamu