Cum păsările și-au primit numele. Joia păsărilor

Și am stat pe nisipul mării și am văzut o fiară ieșind din mare cu șapte capete și zece coarne; pe coarne erau zece diademe și pe capete erau nume de hulă.

Și am stat pe nisipul mării. Ne putem imagina cu adevărat că Ioan, care se află pe insula Patmos, stă pe țărm pe nisipul mării, iar ceea ce a văzut este într-adevăr împletit cu viziunea spirituală. Sau poate totul s-a întâmplat într-o viziune. Și a văzut o fiară ieșind din mare cu șapte capete și zece coarne; pe coarne erau zece diademe și pe capete erau nume de hulă. Din marea vieții, mereu agitată și mult neliniștită cu deșertăciunea și păcatele, din marea popoarelor pământești a văzut Ioan fiară ieșită. Cine este acest animal? Această fiară, conform credinței Bisericii, este Antihrist. Aici este necesar să subliniem o serie de neînțelegeri despre cine va fi Antihrist.

Este greșit să înțelegem că Satana însuși va fi Antihrist. Satana nu poate fi întrupat după exemplul lui Hristos, iar Scriptura distinge clar între Satana și Antihrist: „diavolul... a fost aruncat în iazul de foc și pucioasă, unde fiara și proorocul mincinos” (). Și apostolul Pavel îl numește pe Antihrist „om al păcatului” (), și nu Satan. Așa au făcut sfinții părinți. Sfântul Ioan Gură de Aur: „Cine este acesta, dacă este Satana; - în nici un caz, dar o anumită persoană, acceptă fiecare acțiune a lui. Sfântul Efrem Sirul: „Satana nu se va naște el însuși, ci după chipul lui va veni un tâlhar rău”. Sfântul Ioan Damaschinul: „Diavolul însuși nu va fi om, după întruparea Domnului, să nu fie, ci un om se va naște din curvie și va înălța toate faptele lui Satana”. Adică Antihrist nu este Satana însuși, ci un om care va fi locuit de Satan și care va fi în întregime instrumentul lui Satana la sfârșitul veacului.

Este greșit să înțelegem că Antihrist este un concept abstract precum apostazia, lipsa de Dumnezeu, erezia și altele asemenea. Acest lucru este contrazis de indicația clară a apostolului că Antihrist va fi „omul păcatului” (). Scriptura vorbește despre el ca pe o persoană la singular, căreia acțiunile unei anumite persoane sunt inerente. Istoria creștinismului este plină de astfel de exemple când oamenii „au râvnă pentru Dumnezeu, dar nu pentru rațiune” (), iar în anumite evenimente și fenomene, cum ar fi papalitatea romană, reforma Patriarhului Nikon în Rusia, revoluții, văd. venirea lui Antihrist şi a împărăţiei sale . De regulă, evenimentele istorice în sine resping complet aceste opinii. Deci, de exemplu, chiar și țarul rus a fost venerat ca Antihrist, dar acum a trecut mai bine de jumătate de secol de când țarul a fost răsturnat în Rusia, iar istoria continuă ca de obicei. De asemenea, este greșit să înțelegem că unele dintre statele de astăzi, în care ateismul și lipsa de Dumnezeu înfloresc, sunt împărăția lui Antihrist care a venit deja. Acest lucru este infirmat, fie și numai de faptul că toate acțiunile lui Antihrist, pe care le vom vedea descrise mai jos, nu au avut loc încă. Dezvoltarea din ce în ce mai mare a păcatului, a răutății, a ereziilor, a învățăturilor false și a nelegiuirii este acea „apostazie” despre care scrie Apostolul Pavel () și care anticipează și pregătește înființarea în lume a împărăției lui Antihrist însuși.

Înțelegerea că Antihrist este unul dintre foștii conducători de pe pământ este, de asemenea, incorectă. Exemplele includ Nero, Domițian, Napoleon, Lenin. În primul rând, însăși viața acestor oameni arată că ei nu au făcut ceea ce se spune în Scriptură despre Antihrist. Alții pe baza unor pasaje precum 13.3; 17:8-11 crede că unul dintre oamenii ca cei numiți va învia din nou, va domni și va fi Antihrist. Acest lucru nu este adevărat, fie și numai pentru că Satana nu poate învia pe nimeni. Dar Biserica interpretează altfel aceste pasaje. Personalități însă, care prin activitatea lor au cauzat mari rău Bisericii și adevărului, care i-au persecutat pe creștini, au distrus popoare, au aruncat milioane de oameni în prăpastia învățăturilor false și a ereziilor, a amăgirilor și a înșelăciunii, a păcatului și a nelegiuirii, a necredinței și a necredinței, ar trebui considerat drept înaintașii lui Antihrist, pregătindu-și drumul...

Scriptura vorbește uneori despre mulți Antihristi. „Și cum ați auzit că va veni antihrist și acum s-au arătat mulți antihrisți” (). Acest lucru este și mai clar menționat mai târziu în Epistola lui Ioan. „Recunoașteți Duhul lui Dumnezeu (și duhul rătăcirii) în felul acesta: orice duh care mărturisește pe Isus Hristos care a venit în trup este de la Dumnezeu, dar orice duh care nu mărturisește pe Hristos care a venit în trup nu este din Dumnezeu, dar este duhul lui Antihrist, despre care ați auzit că va veni și acum este deja în lume ”(). Astfel, este necesar să se facă distincția clară între acel Antihrist, „despre care ați auzit că va veni” și spiritul său, care „și acum este deja în lume”, și de aceea „și acum s-au arătat mulți antihrisți”. Duhul lui Antihrist este deja în lume și lucrează în fiii neascultării, care, după spiritul care lucrează în ei, sunt ei înșiși numiți Antihristi. La sfârșitul veacului, va veni unul al cărui spirit a fost activ în toate veacurile. Hristos a vorbit despre el, opunându-i: „Eu am venit în numele Tatălui Meu și nu Mă primiți; iar dacă va veni altul în numele lui, îl vei primi”().

Văzătorul vede fiara-antihrist, ieșind din mare . Scriptura ne descoperă și mai concret: de unde anume va veni Antihrist. Când patriarhul Iacov era pe moarte, și-a adunat cei doisprezece fii, a binecuvântat și a profețit despre viitorul urmașilor lor. „Și Iacob și-a chemat fiii și a zis: Adunați-vă și vă voi spune ce vi se va întâmpla în zilele viitoare... Dan va fi un șarpe pe drum, un aspic pe drum, rănind piciorul calului, astfel încât călărețul să cadă înapoi. Sper în ajutorul Tău, Doamne! (). Prin Dan, vechiul șarpe-Satana se va întinde pe drumul pe care Dumnezeu îi conduce pe oameni la mântuire. Acesta este șarpele care va „înțepa (Mântuitorul - G.F.) în călcâie” (), va răni piciorul calului, astfel încât călărețul său va cădea înapoi. Antihrist „va face război cu sfinții și îi va birui” (13:7). Așa că Iacov prevede din adâncul timpului că Antihrist va veni din Dan, parcă tremurând și exclamând: „Sper în ajutorul Tău, Doamne!” Iar Moise, omul lui Dumnezeu, a binecuvântat pe fiii lui Israel înainte de moartea sa... El a spus despre Dan: „Dan este un leu tânăr care fuge din Basan” (). Așa că din Dan, la sfârșitul veacului, va fugi un tânăr leu care răcnește, căutând pe cineva pe care să-l devoreze. Este vorba despre Antihrist. Profetul Ieremia vede de asemenea nenorocirile timpului Antihrist venind de la Dan: „Așteptăm pacea, dar nu este nimic bun - vremea vindecării, și aici sunt ororile. De la Dan se aude sforăitul cailor săi, din nechezatul zgomotos al armăsărilor săi, tot pământul tremură; Și vor veni și vor nimici pământul și tot ce este în el, cetatea și pe cei care locuiesc în el. Așa că profetul Amos vorbește despre vremea lui Antihrist: „În ziua aceea se vor topi de sete fecioare și tineri frumoși, care jură pe păcatul lui Samarai și zic: „Câtă vreme Dumnezeul tău, Dan! iar drumul spre Beer-Șeba este viu!” „Vor cădea și nu se vor mai ridica niciodată” (). Un indiciu al originii lui Antihrist din seminția lui Dan este și faptul că din seminția lui Dan nu există cei pecetluiți cu pecetea Dumnezeului Viu (cap. 7). Din seminția lui Iuda erau regii unși ai lui Israel și din el a strălucit Hristos. Antihrist vine din tribul lui Dan. Hristos Mântuitorul a venit de la iudei, iar nimicitorul Antihrist va veni de la iudei. Toate forțele principale ale raiului și iadului sunt manifestate în lume prin evrei. Poporul evreu este în centrul întregii omeniri și al istoriei sale. Sfinții părinți au arătat nu numai originea Antihristului din seminția lui Dan, ci și modul în care se va naște. Așa că Sfântul Ipolit al Romei scrie: „Mântuitorul lumii, dorind să mântuiască neamul omenesc, s-a născut din Maria imaculată și fecioară... diavolul va veni pe pământ dintr-o femeie necurată, se va naște în seducție din o fată.” Sfântul Efrem Sirul: „Pentru că Mântuitorul, intenționând să mântuiască neamul omenesc, S-a născut din Fecioară. .. atunci el (diavolul - G.F.) a conceput să perceapă chipul venirii Sale și să ne înșele... instrumentul lui (diavolului) se va naște dintr-o fecioară întinată: dar asta nu înseamnă că se va întrupa; cel atot-rău va veni, ca un hoț. Deci Antihrist se va naște dintr-o nevasta curvă murdară, din poporul evreu, prin providență, dintr-o fecioară din seminția lui Dan. Începând de la nașterea sa, Antihrist se va asemăna cu Hristos în orice exterior, și astfel Antihrist este pe bună dreptate numit, pentru că „anti” înseamnă în greacă „asemenea”, „în loc de”.

Ioan descrie apoi înfățișarea fiarei. Apariția fiarei antihrist este aceeași cu cea a fiarei lui Satana din capitolul 17. Acest lucru indică afinitatea și asemănarea lor. Antihrist este în întregime în puterea diavolului, este unealta lui și personificarea lui pe pământ.

John vede fiară cu șapte capete. Aceasta indică cercul de șapte al vieții pământești. Fiara Aceasta este împărăția lui Satana pe pământ. Prin urmare, capul își guvernează întregul corp sapte capete- aceștia sunt cei șapte regi cu împărățiile lor, prin care Satana și-a exercitat în orice moment stăpânirea pe pământ și, prin urmare, ar putea fi numit pe drept prințul acestei lumi ().

Citim despre acești șapte regi în capitolul 17. Sub primele șase regate pot fi înțelese: Egipt, Asiria, Haldea, Persia, Greco-Macedonia, Imperiul Roman. A șaptea împărăție este împărăția lui Antihrist însuși. Din primele șase regate, Egiptul poate fi omis și Siria a intrat. În general, există unele diferențe între interpreți în definiția exactă a primelor șase regate. Regii (capete) sunt: ​​faraonul egiptean sub Moise, Sanherib al Asiriei, Nebucadnețar al Babilonului, Cir al Persiei, Alexandru cel Mare, Antioh Epifan al Siriei, împărații Romei - Cezar, Nero, Domițian, alții și însuși Antihrist. . Hristos a distrus al șaselea regat: Imperiul Roman a adoptat creștinismul. Din vremea creștinismului timpuriu până la vremea lui Antihrist, Satana a fost lipsit de împărăția sa pe pământ („alungat”), Hristos domnește („împărăția milenară”). Dar împărăția lui Antihrist însuși va fi precedată de zece împărății, care vor fi simultan înainte de venirea lui Antihrist (17:12). Se însemnă zece coarne care erau pe capetele fiarei. Această viziune este asemănătoare cu cea pe care a avut-o profetul Daniel: „Și zece coarne înseamnă că din această împărăție se vor ridica zece împărați, iar după ei se va ridica altul, diferit de cei dintâi, și va nimici trei împărați și va rosti cuvinte. împotriva Celui Prea Înalt și asupriți pe sfinții Celui Prea Înalt... și ei vor fi predați în mâna Lui până la un timp și timpuri și jumătate de timp”(). Înainte de venirea lui Antihrist, vor exista zece stări principale, dintre care trei vor fi distruse de Antihrist, iar restul îl vor accepta. O enumerare exactă a acestor zece regate este acum imposibilă, deoarece Scriptura nu oferă nicio indicație în acest sens. Acesti regi vor fi evidentiati doar in zilele lui Antihrist.

Pe coarne erau zece diademe. Diadema este un semn al puterii regale și al dominației. Cornul este un simbol al forței și puterii. Faptul că diademele nu sunt doar pe capete, ci și pe coarne, indică faptul că fiara își atinge puterea exclusiv prin violență. Iar pe capul lor sunt nume de blasfemie. Ca și în viziunea profetului Daniel, al unsprezecelea corn a rostit cuvinte arogante împotriva Celui Atotputernic (). Numele hulitoare de pe capetele fiarei înseamnă că toate cele șapte împărății menționate mai sus din istoria omenirii au fost nelegiuite și prin ele Satana și-a întemeiat împărăția pe pământ. Numele hulitoare ale regatelor antice indică în special idolatria lor, îndumnezeirea regilor lor și impietate. Dar toți vor fi depășiți de blasfemia celui de-al șaptelea rege – Antihrist, căci el se va „împotrivi și se va înălța mai presus de tot ce se numește Dumnezeu sau lucruri sfinte, pentru ca în templul lui Dumnezeu să stea ca Dumnezeu, dându-se drept Dumnezeu. Dumnezeu” (), el „va veni în numele lui” (), nume ticălos și hulitor.

Fiara pe care am văzut-o era ca un leopard; picioarele lui sunt ca ale unui urs și gura lui este ca gura unui leu; iar balaurul i-a dat puterea lui, tronul lui și marea autoritate.

Fiara pe care am văzut-o era ca un leopard; picioarele lui sunt ca ale unui urs și gura lui este ca gura unui leu. Acesta este aspectul fiarei. Aceasta este viziunea a patru animale a profetului Daniel (). Leul denotă regatul babilonian al caldeenilor, măreția și regalitatea sa. Ursul este regatul Persiei, groaza, puterea și perseverența sa. Leopard (sau râs în traducere slavă) - regatul lui Alexandru cel Mare, rapiditatea și rapacitatea sa. A patra fiară din Daniel înseamnă regele roman, care a distrus toate regatele anterioare și a creat marele său imperiu. Cezarul roman (în special Nero) este în general un prototip al Anticristului. Și faptul că fiara-antihrist de aici are trăsăturile unui leopard, un urs și un leu înseamnă că va conține toată puterea și urâciunea tuturor împărățiilor anterioare, le va depăși și le va supune.

Însuși Antihrist este un om și va avea toată această putere și autoritate nu de la sine, ci i-a dat un dragon(Satana) puterea lui și tronul lui și marea putere. Toate acestea le va avea de la diavol drept vicerege pe pământ. Puterea ta(diavolesc) - acestea sunt forțele și proprietățile naturale pe care diavolul le are ca înger și fosta creație supremă a lui Dumnezeu. Tron, aceasta este lumea întreagă, căci el este prințul acestei lumi. Și mare putere pe care o are peste lume. Pe Cruce, Hristos l-a lipsit pe diavol de tronul și puterea lui, dar la sfârșitul veacului, pentru scurt timp, i se dă din nou. Și diavolul va transmite toate acestea lui Antihrist și va acționa prin el.

13 .3-4 Și am văzut că unul dintre capetele lui era, parcă, rănit de moarte, dar această rană de moarte a fost vindecată. Și tot pământul s-a mirat, urmând fiarei și s-a închinat înaintea balaurului, care dădea putere fiarei, și s-a închinat înaintea fiarei, zicând: Cine este ca această fiară? si cine se poate lupta cu el?

Și am văzut că unul dintre capetele lui era, parcă, rănit de moarte, dar această rană de moarte s-a vindecat. Antihrist îl va imita pe Hristos în toate, dar va fi opusul Lui. Așa cum Hristos s-a născut din iudei, din Fecioară, tot așa se va naște din iudei și imitativ din fecioară, dar în realitate dintr-o soție murdară. Hristos a spus despre Sine: „El era mort și iată, viu în vecii vecilor” (1.18), El este „un Miel ca înjunghiat” (5.6), iar Antihristul Îl imită în aceasta - primește o rană de moarte de la sabie (13:3-14) și este vindecat, ca și cum ar fi înviat. Astfel, el își zidește împărăția în opoziție cu împărăția lui Hristos. Ce înseamnă această rană mortală și vindecarea (învierea) din ea? Poate fi înțeles în două moduri.

În primul rând, aici putem înțelege minunea falsă pe care o va face Antihrist. Fie el însuși, fie unul dintre cei mai înalți demnitari ai săi, prinți, unul dintre ei va fi ucis cu o sabie, apoi va înviat și vindecat de o rană de moarte. O astfel de înviere falsă a fost săvârșită cândva de Simon vrăjitorul, întemeietorul ereziilor, și denunțată de supremul apostol Petru. Imitând lui Hristos, Antihrist, pentru a atrage națiunile din spatele lui, va face acest miracol fals și, prin urmare, se presupune că își va arăta puterea asupra vieții și morții. El va face acest lucru în mod înșelător, fie jucând o astfel de scenă cu toate mijloacele pământești disponibile, fie va atrage direct forțele lumii interlope la ea.

În al doilea rând, vedem cum în vremurile străvechi o împărăție, aranjată de Satana, a fost înlocuită cu alta: Egipt, Asiria, Babilon etc. Dar aici unul dintre capete- al șaselea, Imperiul Roman, primește rană de moarte Crucea lui Hristos. Satana este legat în abis și parcă nu mai există (17:8; 20:2-3), templele idolilor se sting, crucea este ridicată peste tot, Hristos domnește. Împărăția cerurilor coboară în mod invizibil și spiritual pe pământ și cucerește inimile popoarelor. Dar lumea tot nu a vrut să-l accepte pe acest Domn. „Lumina strălucește în întuneric și întunericul nu a îmbrățișat-o” (). Atunci rana de moarte cauzată forței ostile lui Dumnezeu începe să se vindece. Începe retragerea din creștinism (). Acesta este atât mahomedanism, cât și Renaștere. Există o renaștere a ceea ce a murit prin creștinism. Cultura antică păgână este reînviată. Și apoi urmează apostazia, ateismul, impietatea, regimurile dictatoriale din ultima vreme. Toate acestea sunt vestigii ale restaurării viitoare a împărăției satanice de pe pământ. Și lumea devine din ce în ce mai decrepită. Tot ceea ce construiesc oamenii, se prăbușește. Oamenii își pierd treptat încrederea în orice - în Dumnezeu, în rege, în om, în ei înșiși. Toți idolii și idealurile se prăbușesc. Din ce în ce mai mult, sentimentul unei catastrofe iminente plutește în mintea multora. Astăzi, omenirea simte deja cu adevărat posibilitatea morții sale. Și așa, când ei nu vor crede în toate și vor fi dezgustați de toate, atunci Antihrist va veni cu program nou. El va dezvălui toate contradicțiile și neajunsurile societăților, sistemelor sociale și culturilor anterioare și va oferi societatea sa ideală. El va fi acceptat ca salvator. Venirea Lui va fi vindecarea rănii satanice. Satana este eliberat din abis, rana muritoare provocată de Crucea lui Hristos este vindecată. Împărăția lui Satana este din nou stabilită pe pământ (în al șaptelea și ultima data), și într-o putere nemaivăzută până acum. Se presupune că este depășit și impasul în care s-a dus omenirea apostată. Astfel, rana adusă fiarei de sabie în Apocalipsă este izgonirea lui Satana din lume (), absența împărăției sale pe pământ. Iar vindecarea ei este ultima eliberare a lui Satana și stabilirea împărăției sale în fața lui Antihrist. Oamenii o vor vedea altfel. Văzând abisul în care se rostogolesc, ei vor percepe activitatea lui Antihrist ca învierea omenirii dintr-o rană de moarte. . Și tot pământul s-a mirat, urmând fiarei. Toate media vor lucra pentru el. Întregul pământ va urma acțiunile stelei proaspăt înălțate și, văzând tot ce se face, a fi surprins. Atunci nu va fi nimic de surprins pe oameni, dar atunci întregul pământ se va mira. Și această surpriză se va transforma în închinare divină și venerare a lui Antihrist și a balaurului care i-a dat putere: și s-a închinat înaintea balaurului care a dat putere fiarei. Deci, prin Antihrist, Satana își va atinge scopul cel mai înalt și original - onorându-se pe sine ca Dumnezeu ().

Satana a atins acest scop parțial în primele șase împărății idolatre, pentru că închinarea unui idol este închinarea demonilor (). Atunci creștinismul a distrus această închinare. În această privință, mahomedanismul, lipsa de Dumnezeu etc., nu este închinarea lui Satana, pentru că ei nu-l cinstesc și nu-i venerează. Un ateu, care nu crede nici în Dumnezeu, nici în Satana, nu se închină la niciunul. Prin urmare, ateismul, fiind un instrument ascultător al lui Satana, nu poate fi un scop în sine pentru el. Ateismul este un fenomen temporar, situat între închinarea lui Dumnezeu și închinarea lui Satana. Ateismul modern a apărut de fapt în Franța în secolul al XVIII-lea, în timpul așa-numitei „epoci a iluminismului”. Ateismul distruge închinarea lui Dumnezeu și atunci va fi distrusă și închinarea lui Satana va începe. Ateismul este zero în trecerea de la plus (închinarea lui Dumnezeu) la minus (închinarea lui Satana). Dar acum „rana este vindecată” și începe închinarea lui Satana ca Dumnezeu în împărăția lui Antihrist, nu ascuns, ci deschis. Nu lipsit de închinarea divină și de însuși Antihrist. Înclinându-se în fața dragonului-Satana, care a dat putere fiarei-antihrist, oameni și s-au închinat fiarei, zicând: Cine este ca această fiară? si cine se poate lupta cu el? El este incomparabil, incomparabil și atotputernic! Toți cei dinaintea lui sunt ca o joacă de copii în comparație cu el, vor exclama oamenii. Tot ceea ce a fost înainte va fi ridiculizat, toate religiile, culturile, sistemele socialeși forțele militare! Oamenii vor crede că au atins cel mai înalt, cel mai frumos și pentru totdeauna indestructibil. Secolul al XX-lea a avansat oameni în special în acest sens.

Și i s-a dat o gură care vorbea cu mândrie și hule, și i s-a dat putere să lucreze timp de patruzeci și două de luni.

Aceasta va coincide cu viziunea lui Daniel: „În corn (fiarei) erau ochi, ca ochii unui om, și o gură care vorbea arogant. Și împotriva Celui Prea Înalt va grăi cuvinte și va asupri pe sfinții Celui Prea Înalt”(). Apostolul scrie despre același lucru: „Cel ce se împotrivesc și se înalță mai presus de tot ceea ce se numește Dumnezeu sau lucruri sfinte, astfel încât să stea în templul lui Dumnezeu ca Dumnezeu, dându-se drept Dumnezeu” ().

Și dat– adică Antihrist nu va realiza acest lucru prin forța sa, ci prin cuvintele și acțiunile sale sunt dateîngăduit de Dumnezeu. Ceea ce dă Dumnezeu, îi permite să facă, el face. El nu poate face mai mult decât ceea ce este permis de Dumnezeu. Și iată, gura dată omului pentru a-L slăvi pe Dumnezeu vorbește mândru și hulitor. Mândria este primul păcat al lui Satana. Mândria va fi ultimul său păcat. El a început să păcătuiască dorind să fie ca Dumnezeu. La fel va păcătui pentru ultima oară. Toate păcatele s-au născut din mândrie și în ea se sfârșesc toate. Agravarea păcatului lui Antihrist este că el nu numai că va vorbi, ci și act, iar cuvintele și faptele îl vor huli pe Dumnezeu. Dar i se va da să facă asta doar pentru scurt timp - patruzeci și două de luni, sau trei ani și jumătate (11:23; 12:6.14). Sfinții părinți înseamnă aici literalmente o perioadă de 3,5 ani și nu o perioadă nedeterminată de timp (Ireneu de Lyon, fericitul Ieronim, Andrei din Cezareea).

Și și-a deschis gura să hule pe Dumnezeu, să huleze Numele Lui și locuința Lui și pe cei ce locuiesc în ceruri.

Dându-se drept Dumnezeu, Antihrist va distruge și va huli tot ceea ce oamenii considerau anterior a fi divin și sfânt. Și a deschis gura să hule împotriva lui Dumnezeu. Nu există nicio limită pentru nerușinarea și răutatea lui Antihrist. Nimic nu-l oprește, și el deschide gura chiar și pentru a hula împotriva lui Dumnezeu și vărsă triplă blasfemie, ca să huleze Numele Lui și locuința Lui și pe cei ce locuiesc în ceruri.

Primul obiect de hulă pentru Antihrist va fi cel preasfânt, mare și teribil numele lui Dumnezeu. Și nimic nu-l va opri pe cel care a hulit pe Dumnezeu Însuși, să huleze totul despre Dumnezeu. Locuința lui, acesta este raiul, așa cum ne rugăm: „Tatăl nostru care ești în ceruri” (). Odată Satana și îngerii au fost aruncați din cer, iar acum ei îl hulesc cu furie. Pe de altă parte, „casa noastră pământească, această colibă” (). locuinţă- acesta este trupul în care a locuit Dumnezeu, trupul Fiului Omului, după cum se spune că „în El (în Hristos) locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii” (). Deci Antihrist, afirmându-se ca un zeu, îl va huli pe Hristos, Fiul Omului. „Cine este un mincinos dacă nu cel care neagă că Isus este Hristosul? Acesta este Antihrist care respinge pe Tatăl și pe Fiul „(). După ce l-a hulit pe Hristos, el se va trece drept Hristos. Vai de cei care încă îl așteaptă pe Hristos pe pământ pentru mântuire - ei îl vor aștepta pe Antihrist și îl vor primi. Și blasfemia de asemenea trăind pe cer, forțe îngerești nepământene sfinte și spirite ale celor drepți care au atins desăvârșirea. Dumnezeu este minunat în sfinții Săi și, prin urmare, oricine îl huliște pe Dumnezeu îi va huli pe sfinții Săi. Protestantismul, respingând venerarea sfinților și ridiculizând alți sfinți, a pus bazele acestui lucru. Ireligia este deja deschisă și îi defăimează brusc pe sfinți. Antihrist îi va huli și pe ei. Deci, ei nu-i dau odihnă. „Toți sfinții, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi!” Astfel, vedem aici hula lui Antihrist împotriva întregii Sfinte Treimi. O hulă împotriva Numelui Său este o hulă împotriva Tatălui, o hulă împotriva locuinței Lui este o hulă împotriva Fiului, o hulă împotriva sfinților este o hulă împotriva Duhului Sfânt (), căci sfinții sunt unși de Duhul, ei trăiesc și sunt sfințiți.

Și i s-a dat să facă război cu sfinții și să-i biruie; și i s-a dat putere peste orice neam, popor, limbă și națiune.

Și i s-a dat să facă război cu sfinții și să-i cucerească. Războiul cu sfinții, cu creștinii s-a purtat tot timpul. Biserica s-a născut în suferință și persecuție. Primii creștini au fost primii martiri. Barbarii, musulmanii și ateii erau în război cu creștinii. Dar nu au reușit niciodată să-i învingă. Mâna dreaptă atotputernică a lui Dumnezeu a mântuit întotdeauna poporul Său. Antihrist va fi dat, adică nu prin puterea lor, ci prin permisiunea lui Dumnezeu învinge-i. Dar chiar și această victorie va fi externă, iluzorie. Biserica va fi smulsă din societate, dar nu din inimile credincioșilor adevărați, care chiar și atunci vor rămâne în locuri pustii și ascunse. Acum ni se spune că religia va dispărea din societate. Ei bine, au dreptate. Această victorie va fi câștigată de Satan și este anunțată în Scriptură. Dar teribil va fi sfârșitul cuceritorilor și glorioasă este coroana celor învinși!

Și astfel, când „cel care se oprește acum va fi luat din mediul înconjurător”, adică Duhul Sfânt se va îndepărta din mijlocul oamenilor și va rămâne numai în cei aleși, „atunci cel fărădelege se va descoperi” () . Și i s-a dat autoritate peste orice neam, popor, limbă și neam. Adică, după victoria sa asupra creștinilor, Antihrist va primi stăpânirea lumii. Aceasta nu înseamnă că întregul pământ va fi un singur stat, ci toate statele și popoarele vor fi supuse autorității sale supreme. Antihrist nu va observa sau nu va dori să observe că toate acestea sunt drepte dat, și va atribui toate acestea puterii, puterii și înțelepciunii sale, va cere închinarea lui Dumnezeu pentru sine și va atinge scopul său.

Și toți cei care locuiesc pe pământ se vor închina Lui, ale cărui nume nu sunt scrise în cartea vieții Mielului înjunghiat de la întemeierea lumii.

Toți, cu excepția creștinilor adevărați, pecetluiți cu pecetea lui Dumnezeu și înscriși în cartea vieții, se vor închina lui. Nicio ideologie și nicio religie, în afară de creștină, nu va rezista. Evreii, musulmanii, indienii și alte credințe orientale, toate partidele politice și ideologice și toate popoarele vor exclama: cine este ca el? Cine se poate lupta cu el?! și toată lumea se va închina înaintea lui. De aceea, să ne rugăm ca Domnul să nu ne ștergă numele din cartea vieții!

Cuvintele de la crearea lumii nu trebuie să se refere la cuvinte mielul care a fost înjunghiat ci la cuvinte ale căror nume nu sunt scrise în cartea vieții. În traducerea rusă, o virgulă este plasată incorect înaintea cuvântului „ucis”. Aici apostolul Ioan vorbește despre predestinarea sfinților la viață, despre care Însuși Mântuitorul vorbește: „Atunci Împăratul va zice celor de la dreapta Sa: Veniți, binecuvântați de Tatăl Meu, moșteniți împărăția pregătită pentru voi de la temelie. a lumii" (). Și așa cum scrie apostolul Pavel: „El (Dumnezeu - G.F.) ne-a ales în El (în Hristos - G.F.) înainte de întemeierea lumii” ().

Cine are ureche, să audă.

După ce a descris toate acestea și intenționând să descrie oroarea vremurilor de la sfârșit, Ioan își îndeamnă cititorii: Cine are ureche, să audă. Acesta este un apel la vigilență, atenție și stăpânire de sine (; ) comune Evangheliei și Apocalipsei. Cât de puțini au în vremea noastră urechi să audă, „căci inima acestor oameni este împietrită și cu urechile cu greu aud și au închis ochii” ().

Cel ce duce în robie va merge el însuși în robie; oricine ucide cu sabia trebuie să fie ucis cu sabia. Iată răbdarea și credința sfinților.

Chemând să asculte aceste cuvinte divine, Ioan indică pedeapsa: oricine va duce în robie va merge el însuși în robie; oricine ucide cu sabia trebuie să fie ucis cu sabia. Această lege este adevărată în orice moment. Făptuitorul violenței va fi el însuși învins. Orice ai făcut altora, ți se va întoarce, „căci după ce judecată vei judeca, după așa vei fi judecat; și cu ce măsură vei folosi, ți se va măsura.” Mai ales aceste cuvinte se vor împlini pe însuși Antihrist. După cum îi va captiva pe toți cei care îi nu sunt pe plac, tot așa el însuși va fi pentru totdeauna lipsit de libertate și aruncat în robia focului iadului (19:20). După cum va nimici și nimici cu sabia, tot așa și el însuși va fi nimicit de sabia care iese din gura lui Dumnezeu, când „Domnul Isus îl va ucide cu suflarea gurii și îl va nimici cu înfățișarea venirii Sale. ” ().

Iată răbdarea și credința sfinților. Cu aceste cuvinte, Ioan arată asta Aici pe pământ în timpul marelui necaz al lui Antihrist sfinti va fi nevoie de răbdare și credință deosebită pentru mântuire. Fără ele, nu vei fi mântuit într-un moment favorabil și cu atât mai mult într-un moment atât de dificil.

Primele zece versete ale capitolului 13 descriu prima fiară antihrist. Din versetul 11 ​​începe descrierea celui de-al doilea profet fals fiară.

Și am văzut o altă fiară ieșind din pământ; avea două coarne ca un miel și vorbea ca un balaur.

Câți au fost și sunt antihrisți (), dar la sfârșitul veacului va fi unul, adevăratul antihrist, atât de mulți au fost și sunt prooroci mincinoși, după cum spune Scriptura: „Căci se vor ridica hristoși mincinoși și prooroci mincinoși” (; ; ; ), dar la sfârşitul veacului principalul dintre ei, profetul mincinos propriu-zis, va învia (16:13; 19:20; 20:10). Așa cum mulți profeți au profețit despre Hristos, iar unul dintre ei Ioan Botezătorul a arătat către Hristos, tot atât de mulți profeți mincinoși au pregătit calea lui Antihrist prin activitatea lor și unul va fi premergătorul lui direct, va arăta spre el și va învăța pe oameni să i se închine. Irineu din Lyon și Andrei din Cezareea au explicat că acest lucru o altă fiarăși există un profet mincinos. Această fiară nu este Antihrist, pentru el o alta spre el. Nici el însuşi nu este Satan, căci el acţionează înaintea lui Satana (v. 12). Mai departe, în 16:13 este dată o enumerare clară a balaurului, a fiarei și a profetului mincinos.

Satana Îl imită pe Dumnezeu în toate, căci el vrea să fie ca Dumnezeu pentru a-i înșela pe oameni. Întrucât Dumnezeu este Preasfânta Treime, într-un anumit sens Îl imită pe Domnul și în aceasta. Nefiind în esență o Trinitate, Satana face acest lucru în mod imitativ. El însuși îl imită, parcă, pe Dumnezeu Tatăl. Așa cum Dumnezeu l-a trimis pe Fiul Său Iisus Hristos în lume, tot așa și Satana îl trimite pe Antihrist. Iar Antihrist îl imită pe Hristos în toate în exterior. Și așa cum mărturisim a treia persoană a Preasfintei Treimi - Duhul Sfânt, „care a vorbit pe prooroci”, tot așa duhurile necurate vorbesc prin profeți mincinoși până când însuși se va arăta profetul mincinos din ultima dată. Satana, Antihrist și Falsul Profet - aceasta este caricatura ticăloasă a celui rău pe Treimea Divină.

Ioan vede fiara fals profet ieșind din pământ. Fiara-Antihrist a ieșit din „mare”, ca din ceva mereu agitat și schimbător. Așa este viața care a dat naștere lui Antihrist. Viața personalităților de stat și politice este asemănată mai ales cu marea. Pământ Dimpotrivă, este ceva permanent și solid. Așa este cultul și cultura generată de acesta în societate în toate epocile. Rădăcina cuvântului „cultură” este cult. Fără rădăcină nu există cuvânt, fără cultul culturii. Astfel, falsul profet nu va fi un om de stat, ci un reprezentant al cultului și culturii, pregătind mințile și inimile oamenilor să-l accepte pe Antihrist. El va conduce o lucrare ideologică și va fi marele preot al cultului lui Satana. Nu va fi o religie îndreptată spre cer, spre eternitate. Aceasta va fi înțelepciunea pământească, venită din viața murdară pământească, de aceea Ioan vede pe profetul mincinos, ieșind din pământ.

Următoarea este o descriere a fiarei profet fals. Avea două coarne ca un miel. Că doar avea fiara asta două coarne, înseamnă că este inferior lui Antihrist, care apare sub forma unei fiare cu zece coarne. două coarne profetul mincinos va fi ca miel(5.6). Nu vor fi miel, dar ca un miel. Din nou asemănarea satanică cu Dumnezeu. Hristos a avertizat despre aceasta: „Feriți-vă de proorocii mincinoși care vin la voi în haine de oaie, dar înăuntru sunt lupi răpitori” (). Marele apostol al limbilor a vorbit despre aceasta cu tristețe: „Căci știu că, după plecarea mea, vor intra printre voi lupi înverșunați, care nu vor cruța turma” (). În cea mai mare măsură, acesta va fi profetul mincinos al lui Antihrist. Ca un miel, va avea o înfăţişare de evlavie şi va proclama, parcă, doctrina cea mai înaltă şi cea mai omenească. Dar totul va fi o minciună. Și el va învăța să se închine nu Mielului divin, ci mesagerului iadului, groaznica fiară-antihrist. Cât de vigilenți trebuie să fim! Profeții „precum” Mielul vin în multe forme diferite. Aceștia sunt diverși eretici care oferă învățături similare cu învățăturile Mielului. Ei sunt chemați cu numele Său: „Copiii lui Dumnezeu”, și Îl mărturisesc și cheamă la El. Ei îl consideră doar pe Hristos baza și centrul credinței lor, și totuși credința lor este doar o aparență a credinței Mieilor. Ei nu-L pot oferi cu adevărat pe Hristos, ci doar asemănarea Lui. Nu întâmplător nu există sacramente în secte, ci doar simboluri, asemănări. Vinul otrăvit este ca vinul pur. Dar cel care a băut o astfel de ceașcă moare. Prin urmare, ei nu au mântuire. Oamenii, fără a deosebi Mielul de asemănarea Mielului, pierd. Hainele de oaie acoperă lupii prădători. Și necredincioșii oferă adesea programe, scopuri și învățături, ca un miel. Diferiți mesageri din India și Tibet (ocultiști, teosofi) sunt asemănați cu Mielul Divin și cu învățăturile Sale. Și oamenii părăsesc Adevărul pentru asemănarea lui. Și ei mor...

A spus profetul fiarei ca un dragon. Gurile profeților au vestit ceea ce Dumnezeu a spus prin ei prin Duhul Sfânt (). Profetul mincinos va deveni gura lui Satana. Toate profețiile, viziunile și învățăturile sale îi vor fi date de Satana.

El acționează înaintea lui cu toată puterea primei fiare și face ca întregul pământ și pe cei care trăiesc pe el să se închine primei fiare, a cărei rană de moarte a fost vindecată.

Profetul mincinos nu numai că va vorbi, va influența verbal oamenii, ci va acționa și prin fapte false și minuni pentru a captiva națiunile. El acţionează înaintea lui cu toată puterea primei fiare. Aici puteți vedea rolul subordonat al falsului profet. El nu acționează din sine și nu pentru sine. El actioneaza in fata lui, adică cu știința și voința lui Antihrist, prima fiară, îi raportează și primește de la el sprijin, ajutor și putere. Profetul își face lucrarea cu toată puterea primei fiare, și i s-a „dat” primei fiare, Antihrist, să ducă război cu sfinții și să-i învingă; Și i s-a dat putere peste orice neam, popor, limbă și neam (13:7). Această putere, pe care Dumnezeu a îngăduit să o aibă Antihrist, o transferă profetului său, astfel încât să-i subjugă sufletele tuturor oamenilor. Și în aceasta este o imitație a lui Hristos, Care și-a transferat puterea primită de la Tatăl ucenicilor și apostolilor Săi (;). Prin această autoritate primită de la Antihrist, profetul mincinos face ca tot pământul și pe cei ce locuiesc pe el să se închine primei fiare, a cărei rană de moarte a fost vindecată. Așa cum Ioan Botezătorul i-a pregătit pe oameni să se închine în fața Mielului, care este pe cale să fie răstignit și să învie, tot așa și proorocul mincinos i-a pregătit pe oameni să se închine înaintea lui Antihrist, care îl imită și pe Hristos, dar cu moarte falsă și înviere falsă.

13 .13-14 Și face semne mari, încât a coborât foc din cer pe pământ înaintea oamenilor. Și prin minunile pe care i s-a dat să le facă înaintea fiarei, îi înșală pe cei ce locuiesc pe pământ.

Credința trebuie să fie certificată printr-un miracol. Și credința în Antihrist va avea nevoie de ea. Acum ni se spune: arată o minune și vom crede. Ei bine, mari minuni vor fi săvârșite de un profet mincinos - și ei vor crede. Scris: și creează un profet mincinos semne mari, astfel încât focul să coboare și din cer pe pământ înaintea oamenilor. Și prin minunile pe care i s-a dat să le facă înaintea fiarei, îi înșală pe cei ce locuiesc pe pământ. Prin efectul și măreția lor, minunile falsului profet sunt numite Grozav. Hristos a vorbit și despre o astfel de activitate miraculoasă: „Se vor ridica Hristoși mincinoși și prooroci mincinoși și vor da semne și minuni mari pentru a înșela, dacă se poate, chiar și pe cei aleși” (). Iar apostolul Pavel scrie că venirea lui Antihrist „după lucrarea lui Satana va fi cu toată puterea, semnele mincinoase și minunile și cu toată înșelăciunea nedreaptă a celor ce pier pentru că nu au primit dragostea adevărului pentru mântuirea lor. Și pentru aceasta Dumnezeu le va trimite acțiunea greșelii, ca să creadă o minciună ”(). Care este natura semnelor și minunilor false este greu de determinat. Poate fi înșelăciune, și iluzii, și dramatizări și fenomene realizate cu ajutorul științei și adevărate minuni săvârșite de puterea diavolului, precum vrăjitoria, vrăjitoria, magia. Pentru o mare retragere, vor fi necesare mari minuni. Și aici Ioan descrie miracolul care va fi săvârșit de falsul profet: focul coboară din cer pe pământ. Acest miracol a fost întotdeauna un semn special al Divinității, dovadă a coborârii cerului pe pământ (; ; ; ). A făcut acest miracol și Satana în Vechiul Testament când, cu îngăduința lui Dumnezeu, a coborât foc din cer și a ars turmele dreptului Iov (). În plus, profeții Ilie și Enoh își vor lovi adversarii cu foc. Pentru a le rezista, profetul mincinos va face semne similare () și va doborî focul din cer. (Poate că prin miracolul coborării focului pe pământ, profetul mincinos va încerca să reziste fenomenului de coborâre a focului binecuvântat pe Sfântul Mormânt din Ierusalim – G.F.).

Dar acest miracol se va face în fața oamenilor, și nu înaintea lui Dumnezeu, căci aceasta este o minune falsă, și nu este o manifestare a realității celei mai înalte a cerului, ci este în întregime calculată pe efectul în fața oamenilor, pentru a-i seduce. Toate aceste minuni false pe care le va face profetul mincinos înşela pe locuitorii pământului. Nu va avea voie să-i înșele pe cei care, umblând pe pământ, trăiesc cu sufletul în ceruri și au acolo comoara lor, a căror reședință este în ceruri. Cei care trăiesc pe pământ nu numai în trup, ci și în suflet, se gândesc doar la lucrurile pământești și se agață de lucrurile pământești, vor fi înșelați de un profet mincinos și vor accepta pe Antihrist. De aceea, „nu vă adunați comori pe pământ, unde molia și rugina distrug și unde hoții sparg și fură, ci strângeți-vă comori în ceruri, unde nici molia, nici rugina nu distrug și unde hoții nu sparg și nu fac. nu fură, căci unde este comoara ta? acolo va fi și inima ta.”

Așa că falsul profet își va face semnele înaintea lui Antihrist.

13 .14-15 Spunând celor ce locuiesc pe pământ să facă o imagine fiarei, care este rănită de sabie și este vie. Și i s-a dat să pună duhul după chipul fiarei, astfel încât chipul fiarei să vorbească și să acționeze în așa fel încât oricine nu s-a închinat chipului fiarei să fie ucis.

Așa cum în creștinism există cinstirea icoanelor, există icoane ale Mântuitorului, Maicii Domnului, sfinților, așa se va crea icoana lui Antihrist și se va înființa închinarea. Aici vedem clar că societatea Antihrist nu va fi nereligioasă, ci cu o nouă religie, cu un cult clar al Satanei. Falsul profet va atinge nu numai venerarea lui Antihrist, ci chiar și icoana lui. Onoarea dată imaginii trece la arhetip. Deci, închinarea la icoana lui Antihrist va fi o formă specială de închinare la Antihrist. De fapt, acesta va fi finalul idolatriei. Anterior, cei care s-au sacrificat idolilor i-au adus de fapt la demoni (). Aici, închinarea nu va fi adusă unui idol, ci direct icoanei lui Antihrist, mesagerul lui Satana. Istoria ne spune că mintea umană poate ajunge la o asemenea nebunie precum oferirea de onoare divine unei persoane. Există exemple de împărați romani - Caligula, Nero, Domițian, Decius.

Falsul profet nu numai că îi va face pe oameni să se închine icoanei lui Antihrist, dar și i s-a dat să-și pună suflarea în chipul fiarei. Despre toate acțiunile profetului mincinos se spune: i s-a dat, adică el face toate acestea nu prin puterea lui, ci cu permisiunea lui Dumnezeu, face totul prin puterea lui Satana. Vedem că i se va da chiar să reînvie icoana lui Antihrist. Discursul statuii a fost pentru păgâni un semn clar al prezenței unei zeități în ea și a stârnit venerație și închinare. Există povești despre care demonii le-au spus prin magie prin imagini, statui, copaci, ape, chiar și, s-a întâmplat, prin cadavre. Simon vrăjitorul le-a arătat romanilor cum învie morții, prin cei pe care el însuși i-a înviat. În același timp, apostolul Petru a fost prezent și și-a denunțat înșelăciunea. Acesta este modul în care, poate, ar trebui să ne imaginăm icoana vorbitoare a lui Antihrist, și nu ca un fel de invenție a tehnologiei precum televiziunea și altele asemenea. Imaginea fiarei în care profetul mincinos pune un duh demonic, vorbit blasfemie împotriva lui Dumnezeu. Când oamenii vor vedea această icoană vorbitoare, ei o vor închina cu o frică superstițioasă. În plus, imaginea fiarei nu numai că vorbea, ci și a acționat astfel încât oricine nu s-ar închina chipului fiarei să fie ucis. Ne este greu astăzi să ne imaginăm cum se va realiza această acțiune a icoanei. Este clar doar ce groază va produce acest lucru în rândul oamenilor. Și închinarea nu va mai fi din evlavie și dragoste, ci din frică de panică. Astfel, toate religiile, partidele politice și societățile care nu-l recunosc pe Antihrist vor fi distruse. Cine nu i se supune de bunăvoie va fi obligat să o facă, sau va fi distrus. Astfel, Antihrist își distruge toți adversarii și devine conducătorul lumii și zeul acestei lumi.

Domnul a spus: „Vezi urâciunea pustiirii, rostită prin proorocul Daniel, stând într-un loc sfânt” (). Acest lucru se va împlini la cel mai înalt grad sub Antihrist, când el însuși se va așeza în templul din Ierusalim, iar icoana lui vorbitoare și ucigașă va fi instalată în toate bisericile. Ioan Gură de Aur scrie despre aceasta că Antihrist „stă în templul lui Dumnezeu, nu în Ierusalim, ci și în biserici”, sau: „nu numai în Ierusalim, ci și în bisericile lui Dumnezeu”.

13 .16-17 Și va avea grijă ca toți, mici și mari, bogați și săraci, liberi și sclavi, să aibă un semn pe mâna dreaptă sau pe frunte și că nimeni nu va putea, de asemenea, să cumpere sau să vândă. , care are acest semn, sau numele fiarei, sau numărul numelui ei.

Aici vedem actiunile urmatoare profet mincinos să aducă pe toți la tronul lui Antihrist. Conform obiceiului vechilor romani, războinicii ardeau uneori numele conducătorilor lor pe mâini și frunte, iar sclavii (voluntar sau cu forța) - numele stăpânilor lor. Acceptarea unui semn este acceptarea a ceea ce semnifică semnul. Diferitele societăți au propriile lor semne, iar cei care se alătură acestor societăți le acceptă și se angajează să respecte cartele și regulile societății. Creștinismul are și propriul său semn: „Tu ai dat un semn celor ce se tem de tine, să fugă de fața arcului”. Acesta este semnul crucii. Sfântul Vasile cel Mare scrie: „Dintre dogmele și predicile păstrate în Biserică, am primit unele din tradiția apostolică prin succesiune în taină... în primul rând se pomenește pe cea dintâi și cea mai generală, pentru ca cei care nădejdea în numele Domnului Isus Hristos sunt marcate de chipul crucii” (dreapta. 9). Cei mai vechi scriitori Tertulian și Lactantius scriu despre semnarea crucii de către creștini. Mulți sfinți părinți au numit semnul crucii pecetea lui Hristos. „Acesta este un sigiliu pentru noi, prin care ne deosebim de păgâni și evrei”, a spus Ambrozie din Milano. Crucea este „semnul Fiului Omului” (). Spre deosebire de sigiliul crucii și sigiliul Duhului dătător de viață al Sfinților Creștini (7.2) (), antihrist își va oferi pecetea. Din ordinul falsului profet, toți oamenii vor trebui să o accepte. Acest lucru va fi posibil datorită universalității și centralizării statului antihrist. Efraim Sirinul scrie despre aceasta: „Și acesta rău își va pune pecetea pe orice membru al trupului, dar, ca să nu fie pierdut pentru aceasta, o va pune pe mâna dreaptă a omului. Și va pune, de asemenea, un semn nesfânt pe frunte, astfel încât omul să nu aibă ocazia cu mâna dreaptă să-și întipărească semnul Mântuitorului nostru Hristos și, de asemenea, să nu poată însemna pe frunte, fără îndoială, groaznic și sfânt nume al Domnului și slăvită și cumplită cruce a Mântuitorilor. Căci acest nefericit știe că crucea Domnului, dacă este întipărită cuiva, îi va distruge toată puterea. Și de aceea va pune pecete pe mâna dreaptă a unei persoane, deoarece pecetluiește toate mădularele noastre cu cruce și, în mod asemănător, fruntea de pe vârful ei poartă semnul mântuirii, așa cum un preot poartă o lampă de lumină. asupra lui însuși. Și așa, frații mei, o ispravă groaznică se așteaptă pentru toți cei credincioși și puternici iubitor de Hristos, pentru ca ei să nu cedeze o dată până la ceasul morții și să nu se epuizeze când șarpele își va trasa pecetea în locul Crucii. Căci, prin toate mijloacele, el va născoci astfel încât numele Domnului și Mântuitorului - acest nume preasfânt și preacurat, să nu fie numit deloc în vremea șarpelui. Cei slabi vor face aceasta, temându-se și tremurând de puterea sfântă a numelui Mântuitorului. Căci oricine este pecetluit cu sigiliul Său nu va fi prizonierul viselor sale, Domnul nu se va îndepărta de acestea, ci îi va lumina inima și îl va atrage la Sine. O inimă care nu este pecetluită cu Duhul Sfânt va fi pângărită de sigiliul lui Antihrist. Pecetluirea mâinii drepte de către Antihrist înseamnă și suprimarea faptelor drepte, iar pecetluirea frunții este înșelarea minții.

Sigilarea sigiliului antihrist va fi indiferent de statutul social, bogăția - toți, mici și mari, bogați și săraci, liberi și sclavi, vor fi însemnați. Aici, de altfel, vedem din nou că până la sfârșit rămâne în societate o împărțire în bogați și săraci, liberi și sclavi. Această împărțire, introdusă în lume de păcat, nu poate fi schimbată prin nicio transformare socială, reforme, răsturnări, progres...

Cum anume conturul va fi Nu există nicio indicație în acest sens în Scriptură. Aceasta va dezvălui exact momentul în care toate acestea se vor face. Este indicat doar că acest stil va fi numele fiarei sau numărul numelui ei. Nu există într-adevăr nicio diferență în acest sens, deoarece, conform obiceiului evreiesc și grecesc, literele înseamnă și numere, astfel încât o anumită combinație de litere poate fi citită atât ca cuvânt, cât și ca număr.

În diferite momente, au existat diverse încercări de a identifica sigiliul lui Antihrist și de a-l trece drept un fel de fenomen modern. Așa că crucea în patru colțuri, semnul crucii cu trei degete, stema țarului rus, pașapoartele, banii, răutatea, ereziile, sacramentele bisericești, cărțile de petrecere au fost declarate pecetea lui Antihrist. Dar toate aceste păreri nu corespund în niciun caz nici învățăturii Sfintei Scripturi, nici înțelegerii sfinților părinți. Niciuna dintre aceste opinii nu poate fi împăcată cu ceea ce spune Scriptura despre sigiliul lui Antihrist. Un alt lucru este că răutatea, ereziile, apostazia și diferitele sisteme statale și sociale deschid cu adevărat calea reformei care va fi dusă la îndeplinire de falsul profet în împărăția lui Antihrist. Și astăzi nu ne este greu să ne imaginăm cum s-ar putea face acest lucru. Dar să nu ghicim, ci să lăsăm evenimentele viitoare să își spună cuvântul.

Este necesar să înțelegem că, așa cum apostolul, pe lângă Antihrist, „ce va veni”, indică că „și acum s-au arătat mulți antihrisți” (), iar pe lângă pecete, ce va fi înscris pe cei răi care s-au închinat înaintea pe Antihrist la sfârşitul veacului, iar acum sunt multe sigilii cu care necredincioşii sunt pecetluiţi. Fiecare faptă greșită este pecetluirea mâinii drepte, iar gândul greșit este pecetluirea chelei de către duhul lui Antihrist. Însuși Antihrist nu există încă, dar spiritul său este încă activ în fiii neascultării. Nu există încă acel sigiliu apocaliptic, dar și acum actualii profeți mincinoși ai celor răi sunt pecetluiți cu el. La Judecata de Apoi, semnul lui Antihrist va fi descoperit asupra tuturor celor răi. Atunci ei vor întreba: când l-am luat? Și le va răspunde dreptul Judecător: când nu M-au mărturisit, când au păcătuit și nu s-au pocăit, când și-au petrecut timpul nebunește în zadar, distracții, desfrânare ().

Apostolul Pavel a spus odată: „Dragostea de bani este rădăcina oricărui rău, căruia, după ce s-au îngăduit, unii s-au abătut de la credință și s-au supus multor necazuri” (). Acest lucru va fi bine cunoscut lui Antihrist și al profetului mincinos. Prin urmare, profetul mincinos va face asta... că nimeni nu va putea să cumpere sau să vândă în afară de cel care are această marcă. Cea mai ușoară modalitate de a forța o persoană să păcătuiască este „lovirea cu pumnul în buzunar”, presiunea economică. Omul s-a agățat de lucrurile pământești în așa fel încât de dragul lui este gata să-și vândă sufletul. Cei care nu au acceptat semnul lui Antihrist vor fi, de fapt, în afara societății, iar o astfel de societate a pedepsit întotdeauna. Ca și acum, fără acte de identitate, o persoană de fapt nu poate trăi în societate, așa va fi atunci. Fără inscripția numelui Antihrist nu poate fi cumpărat sau vândut, ceea ce înseamnă că va fi imposibil să folosești ceva ce are societatea. Numai locurile deșertice, peșterile și cheile muntilor îi vor adăposti pe credincioșii lui Hristos. Luați inimă, suflet și pregătiți-vă pentru mari încercări!

Dacă acum chiar și cei care s-au jertfit idolilor și l-au lepădat pe Hristos și pe Dumnezeu se pot pocăi și pot primi iertare de la Dumnezeu și de la Biserică, atunci cel care a primit semnul fiarei devine fiu al iadului în timpul vieții sale. Va fi un păcat de moarte, pentru care nu există iertare în această epocă sau în viitor. Aceasta va fi o hulă împotriva Duhului Sfânt și a întregii Preasfinte Treimi în cea mai înaltă măsură (), căci Antihrist și-a deschis „gura pentru hulă împotriva lui Dumnezeu, pentru a huli Numele Lui și locuința Lui și pe cei ce locuiesc în ceruri. „ (13:6). Același lucru va trebui să fie făcut de toți cei care primesc marca lui. Așadar, despre cel care a primit pecetea lui Antihrist, Hippolit al Romei scrie: „Se va adăuga fermecător și singurul va sluji, pentru că nu este pocăință pentru așa ceva: fiecare lucru este vădit, ca și cum ai pierit de la Dumnezeu si de la om.”

Aici este înțelepciunea. Cine are minte, numără numărul fiarei, căci acesta este numărul omului; numărul lui este șase sute șaizeci și șase.

La sfârșitul veacului, creștinii care au înțelepciune vor putea să-l identifice pe Antihrist după nume. Aceasta va fi pentru ei confirmarea finală că conducătorul lumii care a apărut este Antihrist.

număr uman- asta indică faptul că Antihrist va fi o persoană obișnuită cu nume uman. Numărul acestui nume este dat de Ioan. Fiecare literă a evreilor și grecilor corespundea unui număr. Suma tuturor numerelor corespunzătoare literelor cuvântului a fost considerată numărul acestui cuvânt. Deci numărul șase sute șaizeci și șaseχξζ este numărul numelui pe care îl va purta Antihrist. Hristos a vorbit și despre acest nume al celor răi: „Va veni altul în numele lui, îl veți primi” (). Conform unor liste antice, acest număr este citit ca șase sute șaizeci și șase (666), conform altora, ca trei numere adiacente „șase”: χξζ (șase, șase, șase). Aceste două lecturi nu reprezintă o diferență substanțială. Există liste cu numărul 616 - χτζ. Dar această lectură este respinsă cu tărie de afirmația autoritară a lui Irineu de Lyon, care se referă direct la Tradiție.

Există multe încercări de a explica numărul 666 simbolic. De exemplu: primele șase este numărul de zile ale creării lumii de către Dumnezeu și zilele muncii umane, al doilea este un moment negativ, ca o indicație că nu are proprietatea perfecțiunii divine, a treia înseamnă o dorință ostilă lui Dumnezeu de a stăpâni lumea. Este clar că toate astfel de interpretări suferă de un defect comun - arbitrariul complet. Acest lucru nu poate fi nici dovedit, nici infirmat, dar puteți veni cu oricâte interpretări doriți.

Ideea că numărul 666 indică timpul venirii lui Antihrist este, de asemenea, incorectă. Nu este adevărat pentru că aici acest număr este folosit în mod explicit în legătură cu numele lui Antihrist. În plus, numărul 666 nu poate fi identificat cu momentul real al venirii lui Antihrist în lume. Astfel, numărul 666 trebuie înțeles exclusiv ca număr al numelui. Așa au învățat cei mai vechi interpreti ai Apocalipsei, Sfinții Iustin Martirul, Irineu din Lyon, Hippolit al Romei, Andrei din Cezareea.

Au fost multe încercări de a determina cu exactitate numele lui Antihrist. Există o serie de nume, al căror număr este 666. Acestea sunt: ​​Lampetis (Λαμπετις) = iluminat, Titan (τειταν) = soare, latină (λατεινος), Benedict (Βενεδικτος) = binecuvântat, poate în imitarea celui cu adevărat binecuvântat Hristos. În plus, interpreții care văd sub fiara apocaliptică personalitățile împăraților romani Nero sau Dioclețian au constatat că numărul 666 corespunde lui „Nero Caesar” și „Dioclețian Augustus”. F. Engels arată spre Nero în articolul său „Revelația”.

Dar există două întinderi în acest sens. În primul rând, de ce ar trebui să fie citit numele fiarei în ebraică într-o carte scrisă în greacă? În al doilea rând, de ce nu se ia doar un nume uman, ci un nume și un titlu (Cezar, August)? Deși împăratul Nero poate fi într-adevăr privit ca un prototip al Antihrist. Nero este primul mare persecutor al creștinilor, Antihrist este ultimul. Pe lângă numele proprii, puteți indica și substantive comune, care au în număr și 666. Acestea sunt: ​​„conducător rău” (κακός ὀδηγος), „invidios antic” (παλαι βασκανος), „cu adevărat dăunător” (ἄληθως βλαβερός) , „miel nedrept” (άμνν ἄδικος).

Astfel, este imposibil de prezis care va fi exact numele lui Antihrist. Și acest număr ne-a fost dat nu pentru a prezice profetic numele lui Antihrist, ci pentru a ne asigura că atunci când apare el că este el. Irineu de Lyon chiar avertizează: „Nu este nici un pericol mic pentru cei care își însușesc în mod fals cunoașterea acestui nume al Antihrist, căci dacă își iau așa și cutare nume, iar el vine cu altul, se vor înșela cu ușurință, gândindu-se că încă nu este nimeni de care să te ferești.” Motivul pentru care numele lui Antihrist nu este scris în mod explicit, denumește Sfântul Irineu, acesta este: „Ioan arată numărul numelui Antihrist, dar a tăcut despre numele său, pentru că este nevrednic să fie vestit din Spirit Sfant." Iar Sfântul Andrei din Cezareea scrie: „Harul divin nu s-a demnitat să aibă acest nume răutăcios scris în Cartea divină”.

Este posibil să existe o oarecare legătură cu Antihrist din Adonikam, care s-a întors cu Zorobabel din robia babiloniană, despre care se spune: „Fiii lui Adonikam sunt șase sute șaizeci și șase” (). Întâlnim numărul 666 din Prima Carte a Regilor: „În aurul care venea lui Solomon în fiecare an, greutatea era șase sute șaizeci și șase de talanți de aur, în plus față de ceea ce se primea...” (). După cum șapte este numărul plinătății divine, la fel șase este numărul lui Antihrist. 666 - plinătatea satanică, ca o triplă repetiție a celor șase. Irineu din Lyon arată și semnificația numărului 666, observând că aceeași repetare a numărului șase de trei ori înseamnă restaurarea de către Antihrist a tuturor apostaziei, care a fost la început, la mijloc și va fi la sfârșitul timpului.

Așa cum numele Iisus a fost folosit în mod obișnuit în Vechiul Testament și a devenit mântuitor () și îngrozitor pentru demoni numai odată cu apariția Însuși Dumnezeu-Om în lume, tot așa și numele lui Antihrist este acum, probabil, în uz comun. , și va dobândi toată puterea satanică și va deveni murdară numai odată cu apariția lui Antihrist.

Așa a descris Sfântul Ioan împărăția lui Antihrist – cel mai întunecat timp din existența omenirii.

Este interesant de indicat numărul numelui Isus - (Ι = 10, η = 8, σ = 200, ο = 70, υ = 400, ς = 200). Avem 888. Există o asemenea poveste despre numele Fecioarei Maria: „Când elenii au avut o foamete foarte mare, au ridicat un templu. După ce s-au ridicat, au intrat în vistierie pentru a-l întreba pe Apollo, idolul lor, în cinstea cărui zeu să numească acest templu. Spune-ne, prorocind pe Apollo! Al cui va fi acest templu și care ar trebui să fie? Dar lui Apollo nu i s-a îngăduit să tacă, ci pârjolit de ambele părți cu o putere nespusă, le-a răspuns, zicând astfel: Vă voi spune pe singurul Dumnezeu, Prea Înalt Împărat, al cărui cuvânt va fi purtat fără stricăciune în Preacurată Fecioară, acest templu va fi pentru El. Numele fetei este de două ori 70, de două ori 6. (70 x 2) + (6 x 2) = 152. Și într-adevăr numărul numelui Maria este 152.

Anexa 4. Infirmarea doctrinei adventiste despre Antihrist ca Papă al Romei

Această mică digresiune este preluată în întregime din cartea lui I.A. Kalnev „Refuzul învățăturilor false ale sectanților raționaliști ruși”.

Momentul escatologic joacă mai ales rol importantîn doctrina sectanţilor adventişti. Doctrina lor despre Antihrist arată așa. Înainte de a doua venire a lui Hristos trebuie să apară Antihrist, care este papalitatea Bisericii Romane, după cum se vede din următoarele: soarta împărățiilor pământești până la sfârșitul lumii, spun adventiştii, este indicată în imaginea lui. un idol () în cartea profetică – Apocalipsa Sfântului Ioan. Conform profeției lui Daniel, începând din Babilon, până la venirea lui Antihrist ar trebui să existe 4 regate principale pe pământ: babilonian, medo-persan, grec și roman, care au existat unul după altul. Aceste regate sunt descrise în Daniel sub masca a 4 fiare (cap. 7), dintre care al 4-lea semnifică ultimul regat roman; cele zece coarne ale celei de-a patra fiare (7,7) semnifică cele zece regate formate din Imperiul Roman între 356 și 483 d.Hr. (huni, ostrogoți, vizigoți, franci, vandali, suebi, burgunzi, anglo-saxoni și lombarzi), ale care apoi s-au format statele europene. Un corn mic care se ridica între 10 coarne, având ochi ca de oameni și rostind cuvinte arogante împotriva Celui Prea Înalt (), aceasta este fiara, despre care se mai pomenește și în Apocalipsa, că „și-a deschis gura să hule împotriva lui Dumnezeu, ca huliți Numele Lui și locuința Lui și pe cei ce locuiesc în ceruri. Și i s-a dat să ducă război cu sfinții și să-i învingă ”(), acest Antihrist este „fiul pierzării, împotrivit și înălțat mai presus de tot ceea ce se numește Dumnezeu”(), și toate trăsăturile fiarei și acțiunile sale sunt în întregime legat de papalitatea romană, ceea ce este dovedit și de istorie papalitatea și caracterul ei. Se știe că Biserica Romană cu papalitatea ei a luat naștere din ruinele păgânismului roman, când, după răscoala celor 10 regate, împăratul roman Iustinian în 533 a aprobat-o prin decret special și i-a dat putere nelimitată asupra Romei și a întregului creștinism.

Daniel spune despre cornul mic că acest corn a dus război cu sfinții și i-a biruit (), iar acest lucru s-a adeverit în Biserica Romană: milioane de creștini martiri la ordinul papilor, precum, de exemplu, valdenzii, albigenzii. , hughenoții, Hus, Ieronim cu adepții lor și sute de mii torturați de Inchiziția romană - confirmă acest lucru. Despre acest corn se mai spune că, ducând război împotriva sfinților, visează să le anuleze perioade de vacanțăși legea (), și aceasta s-a întâmplat cu papalitatea, care a introdus duminica și a încălcat legea cu privire la celebrarea Sabatului.

Cornul mic, sau Antihrist, „avea ochi parcă de oameni”, aceștia sunt preoți romani, iezuiți și diferite ordine monahale latine, spionând conștiința creștinilor și, prin mărturisire, storcându-le tot ce este necesar în folosul papalitatei. . Se spune despre Antihrist că a avut „o gură care vorbește cu trufie” (), că este „un fiu al pierzării, care se opune și se înalță mai presus de tot ceea ce se numește Dumnezeu sau sfințenie” () și că „și-a deschis gura să huleze numele Lui” (13,6–7). Toate acestea s-au adeverit literalmente în Biserica Romană și papii ei, care s-au declarat infailibili, vicari ai lui Hristos și au început să ierte oamenilor chiar și păcatele viitoare pentru bani (indulgențe). Papa Inocențiu al III-lea a scris, de exemplu, după cum urmează: „El (Hristos) a așezat un singur om deasupra lumii, numindu-l vicarul Său pe pământ și așa cum genunchii tuturor celor ce trăiesc în cer și pe pământ și sub pământ se pleacă înaintea lui. El, pentru ca toți să fie ascultători și să-i slujească vicarul”, adică papa. Hristos spune altfel despre Sine: „Fiul Omului nu a venit să I se slujească, ci să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți” ( ).

Și timpul de stăpânire a papalitatei, într-adevăr, este egal cu 1260 de ani. Într-adevăr, Iustinian a înființat Biserica Catolică și a dat papilor putere nelimitată printr-un decret special în 533, dar aceasta a început abia în 538, când, în împlinirea profeției lui Daniel că după 10 regi „altul, diferit de cel dintâi (papa),”. și va umili trei regi ”(), herulii, vandalii și ostrogoții, care au fost alungați din Roma, au fost subjugați.

Anul acesta papalitatea a primit „tronul și marea sa putere” (). Prin urmare, din acest an trebuie numărați 1260 de ani profetici, al căror sfârșit cade în 1798, când Antihrist, conform profețiilor, a fost lipsit de puterea de a „distruge și nimici până la capăt” (;), căci în aceasta, exact 1798, generalul francez Berthier s-a mutat cu trupe la Roma, l-a capturat pe Papa Pius al VI-lea si astfel a distrus puterea papalitatea. Capul ei, parcă, a fost rănit de moarte, dar „răna de moarte a fost vindecată” (): papalitatea continuă să existe, lipsită chiar de ultima putere de către regele Italiei, Victor Emmanuel. Dar Antihrist, adică papalitatea, va fi totuși în curând distrus complet. Este distrus de adventişti cu învăţăturile lor.

Explicații ortodoxe

Toate subtilitățile adventiștilor, care se străduiesc, pe baza mărturiei Sfintei Scripturi și a istoriei Bisericii, să dovedească că venirea lui Hristos și sfârșitul lumii sunt deja aproape, căci Antihrist a apărut deja în lume, sub forma papalității romane, dar în adevărata lumină a Sfintei Scripturi și a istoriei Bisericii, ele se dovedesc a fi rodul minții lene și imaginația omenească.

În primul rând, adventiştii au o viziune complet falsă despre însuşi Antihrist, care, conform învăţăturii lor, a venit deja şi domneşte în lume sub forma papalităţii.

Antihrist nu este o serie întreagă de personalități, chiar dacă, de exemplu, papii Romei, așa cum spun adventiştii, este o singură persoană anume - „un om (și nu” popor”) al păcatului, un fiu (și nu „fii”) de pierzare” () . Și Domnul Însuși le spune evreilor necredincioși: „Eu am venit în numele Tatălui Meu și voi nu Mă primiți, dar dacă altul (și nu „alții”, precum papii) va veni în numele lui, îl veți primi. ”(). Prin urmare, Antihrist nu este o serie de personalități care se succed unele alte și timp de multe secole, ci o persoană care trebuie să apară la un moment dat.

Antihrist este incomparabil cu papii romani în caracterul său, în învățăturile sale și în faptele sale.

Antihrist se spune în Scriptură că „se împotrivesc și se înalță mai presus de tot ceea ce se numește Dumnezeu sau lucruri sfinte, astfel încât să stea în templu ca Dumnezeu, dându-se drept Dumnezeu”. Dar adventiştii de-a lungul istoriei Bisericii Romane nu pot, cu toată dorinţa lor, să arate un singur papă care, considerându-se superior adevăratului Dumnezeu, să stea în templu şi să se declare Dumnezeu, ei nu pot puncta, pentru că nimic de genul acesta. s-a întâmplat vreodată și nu s-a putut: oricât de aroganți au fost papii Romei, oricât de mândri și de flămânzi de putere, ei sunt totuși creștini care cred în Dumnezeu Tatăl, și în Fiul și în Duhul Sfânt, închinându-se aceluia. și nedespărțită Sfânta Treime și învățarea creștinilor catolici la fel.

Apoi - despre Antihrist, apostolul spune că „venirea lui, după acțiunea lui Satana, va fi cu toată puterea și semnele și minunile mincinoase” (), că a doua fiară, care este de aceeași minte cu Antihrist, va săvârșiți mari minuni „și să faceți semne mari, ca să-l coboare focul din cer pe pământ înaintea oamenilor”. Niciunul dintre papi nu a făcut așa ceva și nu a putut.

Mai mult, despre această a doua fiară, se spune în Apocalipsa că „El va face ca pentru toți, mici și mari, bogați și săraci, liberi și sclavi, să fie pus un semn la dreapta lor sau pe numărul lor și că nimeni nu va putea cumpăra sau vinde, decât cel care are acest semn, sau numele fiarei, sau numărul numelui ei, „adică Antihrist ().

Dar știm că papii Romei nu aveau un astfel de sigiliu și nu credeau în mâna dreaptă a catolicilor și știm că peste tot în lume, atât în ​​Italia, cât și în Roma însăși, nu numai catolicii cumpără și vând, ci toți cei care se ocupă de cumpărare și vânzare și adventistii înșiși, deși nu au nici un sigiliu papal în mâna dreaptă.

În ceea ce privește abolirea Sabatului și introducerea sărbătoririi duminicii de către creștini, aceasta s-a întâmplat mult mai devreme de 538. La urma urmei, adventiştii înşişi susţin că abolirea Sabatului şi cinstirea duminicii au avut loc sub Constantin cel Mare, după verdictul acestuia, publicat în 321, deşi această afirmaţie a adventiştilor este falsă, deoarece sărbătorirea duminicii a început de la primul secol al creștinismului, despre care există numeroase instrucțiuni istorice. (Duminica a fost venerată de creștini inițial din secolul I, iar în 321 această zi a devenit sărbătoare în imperiu – Nd.).

De asemenea, complet falsă este învățătura adventiștilor despre timpul apariției lui Antihrist și durata puterii sale pe pământ, pe care o văd în puterea papală.

În primul rând, este complet greșit și arbitrar să socotiți ziua profetică ca un an și să determinați durata existenței lui Antihrist pe pământ ca 1260 de ani.

Şederea de trei zile a profetului Iona în pântecele balenei a prevestit profetic moartea de trei zile a Mântuitorului, Care, pomenind aceasta, vorbeşte şi profetic despre moartea Sa în felul acesta: „cum a fost Iona în pântecele lui. balenă timp de trei zile și trei nopți, așa că Fiul Omului va fi în inima pământului trei zile și trei nopți” (). Dacă adventiştii consideră zilele profetice ca ani, atunci trebuie să accepte ideea ridicolă că Hristos a fost în mormânt trei ani întregi şi abia apoi a înviat.

Dacă fundamentul adventiştilor pentru calcularea timpului este greşit, atunci toate calculele lor cu privire la timpul apariţiei lui Antihrist, pe care ei îl consideră anul 538, şi predicţiile despre timpul celei de-a doua veniri a lui Hristos, sunt complet false. Nu este surprinzător că adventiştii înşişi nu pot fi de acord între ei cu privire la această din urmă problemă. Astfel, fondatorul adventismului, William Muller, a prezis de două ori anul venirii lui Hristos - mai întâi în 1843, iar apoi pe 22 octombrie 1844, dar ambele predicții s-au dovedit a fi false; după care însuși Muller a murit curând de supărare și rușine, iar din cei 50.000 de adepți ai săi din America, 35.000 au căzut, văzând în Muller un profet mincinos auto-amăgit. După Muller, adventiştii au devenit mai precauţi în a indica momentul iminenţei venirii lui Hristos, dar capetele tot mai fierbinţi au continuat să prezică diverşi ani ai sfârşitului lumii. De exemplu, adventistul Edwin Diamond, un predicator din Honolulu, una dintre insulele Hawaii din Oceanul Pacific, a prezis în cartea sa Apocalipsa că sfârșitul lumii ar trebui să vină în 1910, când se vor desprinde câteva pietre cântărind milioane și miliarde de tone. Cometa Halley și cădea pe pământul nostru. Dar Dimand a greșit: 1910 a trecut și Pământul există. Unii dintre adventişti au indicat anul 1914... Dar chiar dezacordul lor a trecut această problemă arată cum predicțiile lor merită atenție.

Adventiştii învaţă, de asemenea, destul de fals despre perioada în care Antihrist acționează pe pământ.

În primul rând, Scriptura afirmă clar că lui Antihrist „a primit puterea de a acționa 42 de luni” (), adică 3,5 ani, și că soția sa a fugit de la el în pustie timp de „o mie două sute șaizeci de zile”, ceea ce este, de asemenea, 3,5 ani, sau modul în care acesta și acel eveniment este definit de profetul Daniel și văzătorul Ioan cu cuvintele: „timp, timpuri și jumătate de timp”, adică un an, doi ani și jumătate de an, conform explicația marelui cunoscător al Scripturii și al limbii ebraice, Fericitul Ieronim și Sfântul Chiril al Ierusalimului (Creatorul Sfântului Chiril al Ierusalimului, al 15-lea Anunț). „Patruzeci și două de luni”, ne învață Sfântul Andrei, Arhiepiscopul Cezareei, interpretul Apocalipsei, „arată că, cu îngăduința lui Dumnezeu, timp de trei ani și jumătate va avea puterea de a huli pe Dumnezeu și a amărăci sfinții”.

Papalitatea, potrivit adventiştilor înşişi, a existat pe pământ timp de 1260 de ani: din 538 până în 1798, când Papa Romei a fost luat prizonier de generalul francez Berthier. Diferența de timp este uriașă.

Însuși Mântuitorul spune că ultimele dezastre ale oamenilor vor fi de scurtă durată: „dacă acele zile nu ar fi fost scurtate, niciun trup nu ar fi fost mântuit, dar de dragul celor aleși acele zile se vor scurta” (). Iar Apocalipsa spune că diavolul se va coborî pe pământ, „în mare furie, știind că mai are puțin timp” (). În consecință, afirmația adventistă că Antihrist a acționat deja pe pământ, în persoana papalității, timp de 1260 de ani, contrazice atât profeția lui Daniel, cât și Apocalipsa lui Ioan Teologul, cât și cuvintele lui Hristos Însuși, din care este clar că acțiunile lui Antihrist nu vor fi pe termen lung: pentru manifestarea furiei sale va rămâne „puțin” timp pentru el – doar 42 de luni, sau 1260 de zile, căci, prin mila lui Dumnezeu, „acele zile vor fi scurtat de dragul celor aleși”.

În ceea ce privește soarta finală a lui Antihrist, aceasta nu va depinde de adventiștii lăudăroși care asigură că el va pieri în cele din urmă, loviți de învățătura lor, ci de biruința asupra lui a Mântuitorului lumii, care, așa cum spune Cuvântul lui Dumnezeu , „îl va ucide cu duhul gurii Sale și El va nimici cu înfățișarea venirii Sale”().

Adventiştii nu observă o altă inconsecvenţă în învăţătura lor despre durata acţiunii distructive a lui Antihrist pe pământ. Conform învățăturilor Apocalipsei, imediat după uciderea lui Antihrist și împreună cu el și profetul mincinos, care va fi „amândoi de vii aruncați în iazul de foc care arde cu pucioasă, iar ceilalți uciși de sabie” (19:20–). 21), Judecata universală va începe (20:4). Dacă presupunem, împreună cu adventiştii, că timpul stăpânirii lui Antihrist (papatul) a durat de la 538 la 1260 de ani şi s-a încheiat în 1798, atunci cum pot papii să continue să guverneze multe milioane de oameni catolici pentru mai mult de o sută? ani (acum aproape 200 de ani)? La urma urmei, ar fi trebuit să dispară de pe fața pământului cu mult timp în urmă...

În plus, știm din Apocalipsa că în timpul domniei lui Antihrist (în adventist - papalitate), când rana lui muritoare se vindecă, ceea ce în istoria papalității, după adventişti, ar trebui să vină imediat după capturarea lui Pius al VI-lea. , ar trebui să apară o altă fiară, care va face minuni mari: va coborî foc din cer (13:13), va învia chipul lui Antihrist și va face pe oameni să se închine Lui, iar cine nu va face aceasta va fi ucis după chipul lui. fiara (v. 13:14-15). Când, îi întrebăm pe adventişti şi unde a fost totul? - Până acum nu a fost nicăieri și acum nu se observă.

Astfel, atât istoria Bisericii, cât și viața Bisericii Catolice moderne, cât și Cuvântul lui Dumnezeu infirmă în mod clar învățătura falsă a adventiştilor.

În secolele precedente, oamenii au încercat să trăiască în armonie cu natura, să-i asculte semnele. S-a format treptat prevestiri populare despre păsări - mesageri ai forțelor luminii și întunericului. Apropo, înțelepciunea umană a trecut testul nu numai al timpului, ci și al progresului tehnologic. Știința ne explică aproape orice fenomen, creează mecanisme care simplifică viața, dar nu poate spune nimic despre motivul pentru care cel cu pene bate la fereastră. Ca și în cele mai vechi timpuri, folosim semne populare despre păsări. Cunoașterea lor este utilă, pentru că cine este avertizat va face față situației. Să ne dăm seama.

Pasărea a zburat pe fereastră

Știți că pe vremuri nu existau ochelari. Păsările au călătorit calm, fără să cunoască bariere, fluturând oriunde le place. Mai mult decât atât, într-o locuință umană, puteți oricând să ridicați firimituri sau să vă încălziți. Cu toate acestea, semnele populare despre păsări nu se bazează pe aceste argumente, ci pe observații și analize ale evenimentelor. Desigur, au existat câteva legende. Pe vremuri, se credea că sufletul unei rude decedate se mută într-un locuitor cu pene din păduri și câmpuri. Și nu vine cu o vizită obișnuită, ci de afaceri. Mesagerul cu pene aduce mesajul. Cum să o citim, ni se spune de către semne populare despre păsări. Deci, dacă un porumbel a zburat în camera fetei, era așteptată o nuntă. Rândunica este un oaspete foarte rar. Ea prezintă o mare bogăție. Este foarte rău să o omori sau să rănești unul dintre solii menționați. Dacă pasărea moare, atunci un eveniment bun se va transforma în necaz. De exemplu, nunta va fi anulată din cauza morții mirelui sau bogăția va trece prin mâinile proprietarilor casei.

Semne populare despre păsări: vrăbii

Potrivit legendei, păsările au participat la execuția lui Hristos, dar s-au comportat diferit. Rândunelele au luat cuiele cu care l-au pironit pe Mântuitorul pe cruce și le-au dus departe de călăi. Vrăbiile, pe de altă parte, au căutat instrumente de tortură și le-au returnat înapoi. Deci a fost sau nu - este necunoscut. Dar o atitudine suspectă și precaută față de locuitorii orașului ageri și vicleni a fost înrădăcinată printre oameni. Vizita lor în casă este considerată nedorită. Dacă vrabia zboară în cameră - așteptați-vă vești proaste. De regulă, prezintă o defecțiune a planurilor, o boală bruscă, certuri și ceartă. Vrăbiile au luat obiceiul de a se aduna pe pervaz - bârfesc despre membrii familiei, toarnă noroi pe ei la spate. Dacă vor bate în sticlă, vor fi vești triste de departe. În plus, este probabilă o întrerupere a unei călătorii importante sau probleme pe drum. Vrăbiile trebuie tratate cu prudență, nu sunt de bun augur.

Ce noutăți poartă sânii, bufnițele și cucul

Pe vremuri, lumea era împărțită în alb și negru, semitonurile nu erau observate. În general, oamenii erau siguri că sufletul defunctului venea să ia unul dintre membrii familiei. Se crede că vestea morții este purtată de cuc. Dar aceasta este o pasăre foarte secretă, apare rar în apropierea locuinței umane. Dar să auzi cântecul ei caracteristic - să afli ce vârstă se măsoară pentru tine. Trebuie doar să pui o întrebare și să numeri numărul de prăjituri ei. Oamenii cred că această frumusețe cu pene cunoaște exact soarta unei persoane. Cucul este clasat printre mesagerii întunecați, ca și magpie. Dacă se adună pe acoperișul casei sau lângă fereastră, vei asculta bârfe negre sau vei răspândi singur. Mesagerii de lumină există și ei. Există astfel de semne populare despre păsări despre ele: un pițigoi a zburat - la vești bune, bătând la fereastră - așteptați oaspeții. Bufnițele se feresc de locuința umană, dar dacă îi auziți urlete, așteptați-vă la un incendiu, semnele populare despre păsări avertizează. Porumbelul, dimpotrivă, protejează spațiul de foc, liniștește forțele malefice. Dacă această pasăre locuiește în apropierea casei, proprietarii nu se tem de incendii.

Semne populare despre păsări despre vreme

Mesagerii cu pene aduc oamenilor nu numai mesaje personale. Deci, sunt indicatori excelenți ai vremii. Rândunelele zboară jos - fie ploaie. Dacă vrăbiile sunt umflate și se înghesuie până la casă, încercând să se apropie de căldură, atunci vine o pușcă de frig. Veți vedea un stol de vrăbii scaldă în praf - luați o umbrelă. Ei simt că vremea se schimbă și va ploua. Pe vreme rece, păsările au decis să înoate în apă - se apropie încălzirea. Iarna, comportamentul lor prefigurează o primăvară timpurie. Dar înaintea tuturor că există o încălzire, iar gerurile se retrag, câlcița învață. Oamenii cred că primul său cântec este victoria soarelui asupra zăpezii și gheții. Sensibilă la schimbările atmosferice și la alte păsări. De exemplu, zgomotul și zgomotul graurilor prefigurează o furtună, aceste păsări reacționează la tensiunea electrică care se acumulează în jur.

Alte semne despre păsări

Nu este recomandat oamenilor să țină păsările sălbatice acasă. Singura excepție este porumbelul. Alte păsări libere într-o cușcă au probleme. Acest lucru nu se aplică animalelor de companie crescute artificial. Dacă, după nuntă, tinerii căsătoriți au descoperit că o pasăre a murit în casa lor, atunci căsătoria s-ar fi rupt în curând. Se crede că este rău să lipiți tapet cu imaginea păsărilor. Oamenii spun că este nefericit pentru cei care locuiesc în casă. Urmărirea zborurilor păsărilor ajută și la prezicerea viitorului. Așadar, dacă se mișcă de la stânga la dreapta - noroc, în direcția opusă - ai probleme. Păsările zboară direct spre tine - o dorință prețuită se va împlini, a zburat departe - la obstacole.

Ce să faci când pasărea a zburat?

Strămoșii noștri nu numai că au observat modul în care comportamentul păsărilor este conectat cu evenimentele viitoare, dar au dezvoltat și metode pentru a scăpa de negativitate. Deci, o pasăre care a intrat accidental în cameră nu poate fi prinsă. Ea, crede-mă, este atât de speriată. Deschide fereastra și lasă oaspetele cu pene să plece acasă. Și apoi spuneți asta: „Mergeți în libertate, dar nu zburați la mine!”. Dacă semnul promite probleme, spălați fereastra cu apă sfințită și legați o panglică roșie de cadru. Ei spun că va ajuta la alungarea nenorocirii. Și este mai bine să vă împrieteniți cu păsările, să le hrăniți, atunci ele vor aduce doar bucurie și nu le vor speria cu previziuni negative.

Grăbește-te din spate către Bodrichany.

Toți cei care pier în această chestiune,

Cine va cădea sub steagul crucii.

Înainte ca sângele lor să se răcească

Vor fi în împărăția cerurilor!”

Episcopul Eric s-a ridicat primul,

Împreună cu el călugării, ridicându-și armura,

Adunare pe plajă.

A venit Dale Sven, fiul lui Niels,

În shishak-ul lui înaripat;

Împreună cu el au luat armele

Și toți trei sunt fericiți

Cu ei o echipă formidabilă.

Toți navighează în formație puternică

Deodată, ridicându-se deasupra pupei,

Sven, fiul lui Niels, le spune:

„M-am predat: peste stânca aceea

Parcă pădurea se mișcă!”

Knut, peering, răspunde:

„Nu, nu pădurea se mișcă...

Vâslele stropesc, armura strălucește,

Topoare inel oțel,

Și ca niște cai nebuni

Cimpoiele de luptă nechează!

El însuși într-o cămașă solzoasă,

Borivoy dă din cap:

„Bună ziua, părinte călugări!

M-am întors din Arkona,

Unde câmpurile strălucesc de sânge

Dar bannerele germane

Nu mai zboară pe sub pereți.

La sfărâma acea lopată ruptă,

Am plătit datoria către germani

Și acum vino să plesnești

Și sub toate pânzele

a lovit la ei:

Dintr-o dată, vile s-au ciocnit cu vile,

Și bătălia s-a dus între ei.

Se ridică deasupra valurilor

Apoi coborând în abis,

Luptându-ne unul lângă altul cu cârlige,

Cu un strigăt, echipele sunt tăiate;

Scântei stropi, sângele curge,

Plânge și plânge în luptă corp,

Până la apus, bătălia durează -

Nu renunța la Sven cu Knut.

Dar eforturile lor sunt zadarnice:

Din loviturile de oțel greu

Aripi aurite

Au căzut deja de pe casca lui Sven;

Împășiți într-o dispută acerbă

Knuta zale puternice,

Și se aruncă în mare

Și episcopul Eric, în luptă

Simt moartea deasupra mea,

A sărit în febră

Pe icoana nimicului I

Numai la Roskilda cât mai curând posibil

Aș scăpa de Borivoi!

Și vâslașii se tem și ei,

Ferește-te de Borivoi!

Pentru tine în mijlocul mării sau în mijlocul pământului

Îmi voi face drumul

Și în avans sufletele voastre

E rău pentru fund, e rău

În această celebră bătălie;

În această zi, miracole maritime

Și-au mâncat cadavrele din plin.

Și curbă în spațiul tău

Sunt o mulțime de răsturnate

mare înnegrită

Derapajele s-au legănat.

Heinrich leul mergând cu îndrăzneală

Lui Volyn pentru distracție militară,

Auzind despre acest caz

M-am întors la Brunzovik.

Peste tot vestea este purtată de vânturi

Despre acea mare victorie.

Zgomotul este plin de Volyn vesel,

Plimbare de dans rotund cu țăruș

Fecioarele corzilor Pomeranian.

Și în Catedrala Roskilde

Călugării se adună

Ei exclamă: „Vai, vai!” -

Și rugăciunile sunt slujite cu frică.

Și un episcop cu forță clară

În genunchi în biserică

Se roagă: „Doamne, miluiește-ne pe noi!

Ferește-te de Borivoi!

Note.

Tolstoi, Alexei Konstantinovici. Născut în 1817, murit în 1875. Mare poet și dramaturg rus.

„Rügen, cu zeitățile sale formidabile, și misterioșii pomeranii și slavii polabieni, care au numit luna Leuna, sunt doar parțial atinși în cântecele lui Alexei Tolstoi”, scria în martie 1913, în articolul „Despre extinderea limitele literaturii ruse”, un alt mare poet rus Velemir Hlebnikov. Cu excepția lui Alexei Konstantinovich, aproape nimeni (!) Din toată „marea literatură rusă” și-a amintit civilizația rudelor noastre cele mai apropiate, parțial strămoși - la urma urmei, era de acolo, din „Pomerania Varangianului de dincolo de Gdansk” (Ipatiev) Cronica) că au venit Varangii-Rus, creatorii statelor ruse, iar înaintea lor - coloniști slavi din nordul Europei de Est, fondatorii lui Ladoga și Novgorod, Pskov și Izborsk - „Poporul Novgorod din familia Varangian până în prezent zilele (prezente)” (Cronica I din Novgorod). Opera de Rimski-Korsakov pe un libret de S.A. „Prițesa Mlada” a lui Gedeon, dedicată slavilor baltici, nu a fost aproape niciodată pusă în scenă după moartea creatorilor și a fost pusă puțin în scenă în timpul vieții lor, rămânând aproape necunoscută publicului larg. Cercetări ale celor mai serioși oponenți ai școlii normande, care au învățat că Varangii-Rus erau scandinavi, primii dintr-o serie de tregeri culturali occidentali care, din secol în secol, au trebuit să introducă slavi înapoiați, semi-sălbatici în cultura mondială și civilizație (Iluminismul sub Petru, marxismul sub Lenin, „valorile universale” sub Gorbaciov și Elțin), cercetările care i-au făcut pe cei mai proeminenți și onești normanți (M.P. Pogodin) să se gândească serios și să înceapă să-și reconsidere pozițiile au fost lăsate în uitare. Gedeonov, Zabelin, Hilferding au fost ascunși de cititorul sovietic, iar descoperirile lor au fost înlocuite cu basme despre „rușii” dintr-un mic râu ucrainean. Desigur, „lupta” unor astfel de povești cu normanismul nu putea să nu fie ceva între un joc de cadouri și o „luptă a băieților Nanai”.

Prin urmare, este foarte important să spargem vălul uitării asupra trecutului nostru, asupra rădăcinilor noastre, care se află pe coasta de sud a Mării Varangiei. Cel puțin cu ajutorul lui A.K. Tolstoi.

Poezia „Borivoi” este dedicată evenimentelor din 1147, când trei puteri tribale puternice ale slavilor baltici - încurajați - Reriki, pomeranii și locuitorii insulei Rügen (pe atunci - Ruyan), Rus - au stat împreună pentru ultima dată împotriva invadatorilor cruciați.

Papa este Papa Romei, capul Bisericii Catolice. În acest caz, Eugen al III-lea, inspiratorul cruciadei împotriva slavilor baltici.

Roskilde (Roskilde modernă) este capitala medievală a Danemarcei. Situat pe insula Zeeland, oarecum la vest de capitala modernă, Copenhaga. Numele provine de la numele regelui (regelui) danezilor Hroar ​​(sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al VI-lea, literalmente „Hroarsskilde - scutul lui Hroar”), neavând nicio legătură cu mitica scandinavă „ rouă” sau „putrezici”.

Bodrichanii sunt mai corect încurajați (Abotriti, Obodriti). Cercetătorul ceh Shafarik a încercat să „slavizeze” acest nume în „bodrichi” (vezi la sfârșitul poeziei „și de la Bodrichi la Retra”), iar A.K. Tolstoi, prin analogie cu „pomeranii”, „volinii” etc., a adăugat un alt sufix slav. Un alt nume pentru această uniune tribală a fost „reriks” - șoimi. De la obodriți, cel mai probabil, a fost Rurik-Falcon, fondatorul primei familii princiare ruse, care a condus Rusia până în secolul al XVI-lea. Și tocmai la ei, se pare, se referă cuvântul „Varangieni” din cronicile ruse, în sens restrâns. Pe lângă oboddriții Rerik înșiși, care locuiau pe coasta de la golful Lubeck și lacul Ratibor până la cursurile inferioare ale Varnei, unde se afla cetatea lor Verle. În sud nu au trecut râul Elda. Principalele orașe sunt: ​​Veliky sau Velegrad (modern Mecklenburg), Zverin (modern Schwerin) și Vyshemir (modern Wismar). Pe lângă aceștia, uniunea includea și Varnabii sau Varnabii (sunt și Varins, Verings, Varangs), care locuiau la est de obodriți propriu-zis pe râul Varna. În vest, erau Wagrs, care ocupau cea mai mare parte a Holsteinului, precum și insula Elmshorn, mustatoare și pluni. Stargard-Rerik (modernul Aldenburg) a fost considerat principalul oraș al Wagris. Polabs (din râul Elba-Laba), Smeldings la gura Elda, Vetnichi, Mintgi și Drevane, care făceau parte din uniunea Obodrite, locuiau lângă Wagrams.

Henric Leul (1129-1195) Duce de Bavaria și Saxonia. Duşmanul slavilor. De asemenea, s-a certat cu împăratul Frederic I Barbarossa, luptă în care a suferit o înfrângere zdrobitoare.

Brunzovik este numele slav de Braunschweig, domeniul ancestral al familiei ducale a lui Genikh Leo.

Doni (alt rus) - danezi, Danemarca.

Cuvântul „Viking” nu înseamnă o naționalitate, ci o profesie - așa-numiții tâlhari de mare de pe Marea Baltică în Evul Mediu timpuriu. În acest caz, nici măcar nu este o Baltică clasică tâlhar de mare sfârșitul Evului Întunecat, ci doar un pirat.

Arkona - din sanscrită. Arkati - a se ruga. „Iaroslavna plânge devreme în Putivl pe vizor, arcuindu-se: „O Vânt, Sail! Ce, domnule, mănânci cu forța?” („Povestea campaniei lui Iogor”) In gunoi. Dialectele ruse, sub influența creștinismului, sensul cuvântului antic s-a schimbat, arkatsya - certa, înjură. Arkona, astfel - un loc de rugăciune. Era situat pe capul nord-vestic al insulei Rügen (Ruyan slav, Buyan al farmecelor și basmelor rusești, insula Rus al autorilor arabi). Distrusă de barbarii creștini în 1168.

Volhyn este un oraș comercial pomeranian la gura Oderului. Negustorii și călugării germani care l-au vizitat l-au numit „cel mai mare oraș din Europa” („oamenii de știință” moderni din anumite motive „citează” „cel mai Oraș mare slavii baltici). Deja în secolul al IX-lea, ocupa o suprafață de 50 de hectare, iar populația sa număra aproximativ 5-10 mii de oameni (Pentru comparație, Birka, cel mai mare centru comercial Suedia de atunci, era situată în același timp pe teritoriul de 12 hectare, iar Danezul Hedeby în perioada de glorie, la mijlocul secolului al X-lea, 24 de hectare, iar populația sa număra câteva sute de oameni, conform celor mai îndrăznețe. estimări, nu mai mult de o mie). În secolul al X-lea, Volhyn a dat adăpost celei mai mari frății militare din Marea Baltică a cavalerilor Yumnian, pe care scandinavii i-au numit Jomsvikings. Acești războinici aveau sediul în fortăreața Yumna (Scand. Jomsburg) pe o insulă din Golful Volyn. O treime (!) din comorile din Pomerania Baltică au fost îngropate lângă Volyn.

Svyatovit (Svyatovid, Sventovit etc.). - „Dumnezeul zeilor” din Pomerania slavă, conform autorilor occidentali. Templul său din Arkona (vezi mai sus) a lovit de splendoare, regii danezi au adus și cadouri acolo în timpul păgânilor, pelerinii veneau la Svyatovit pentru profeții încă din secolul al XI-lea din Cehia, de mult botezată. Idolul său era o statuie a unui războinic bărbătesc cu patru capete, cu părul și bărbilele pe care erau bărbierite - la fel ca cele ale rușilor care se închinau lui Dumnezeu (vezi mai jos - „Borovoy dă din cap cu un frunt”), ținând în mână un corn de băut. . În templul său, decorat cu țesături roșii, locuia un cal alb sacru, care trebuia călărit doar de marele preot al lui Dumnezeu. Cu ajutorul acestui cal, Rusul a ghicit despre succesul viitoarelor întreprinderi, conducând calul prin trei perechi de sulițe încrucișate. Dacă calul a pășit peste aceste sulițe cu piciorul drept, succesul campaniei era considerat asigurat, dacă cu piciorul stâng, însemna că nu va fi noroc. În plus, se credea că noaptea însuși Svyatovit călărește pe acest cal pentru a lupta cu dușmanii slavilor. Armele lui Dumnezeu – o sabie uriașă și un arc cu săgeți – erau păstrate și ele în templu. O altă relicve a principalului sanctuar slav a fost „Sanitsa” - un steag roșu pe toiag, care indică prezența lui Svyatovit însuși cu armata care îl poartă.

Stejarul este unul dintre numele unei barci, o barcă. „Priviți în stejar” - a fi la moarte, din obiceiul păgân de înmormântare în barcă (cf. modern „stă cu un picior în mormânt”), de unde și modernul „da stejar”. Este foarte posibil ca „nouă stejari”, pe care s-a așezat epicul Privighetoarea Tâlharul, să desemneze nouă bărci, pe care acest om nesăbuit cu „Cuibul lui Privighetoare” a atacat trecătorii de pe râul Smorodina.

Lopot - (rusă veche) gunoi, zdrențe, zdrențe.

Gumentse (vechea rusă) - coroană ras, aici - tonsura de călugări și preoți catolici.

Strug (rusă veche) - o navă, o barcă.

Klobuk - o coafură ascuțită, aici - gluga unei sutane monahale, "tribul klobuch" - călugări

În 1152, slavii - încurajați, pomeranii și rușii din Rügen au atacat Danemarca și, răzbunând cruciada, au trecut prin toate cu foc și sabie.

Cernobogul - conform autorului german Helmold, slavii „în timpul sărbătorilor... lasă un vas circular de sacrificiu, spunând în același timp: nu voi spune binecuvântări, ci mai degrabă vrăji în numele zeilor, și anume un zeu bun și unul rău. , crezând că toate succesele sunt bune, iar toate nenorocirile sunt dirijate de un zeu rău. Prin urmare, ei îl numesc pe zeul rău în limba lor ... Cernobog. Din faptul că „vrăji”-glorificări erau pronunțate peste o cupă în onoarea ambilor zei, este clar că aceștia nu erau dușmani, precum zeul creștin și diavolul sau zoroastrienii Ormuzd și Ahriman. Mai degrabă, ele se completează și se echilibrează reciproc, precum conservatorul Vishnu și distrugătorul Shiva în hinduism. Amintirea Cernobogului - o zeitate furioasă și periculoasă - a trăit printre slavi până în secolul al XX-lea. Drevanii și Kashubienii, rămășițele slavilor baltici, și-au amintit de el, iar galicienii și cehii au jurat: „Fie ca Dumnezeul Negru să te omoare!” Amintirea lui a rămas în numele munților, satelor și tărâmurilor din Rusia, ținutul Lusației, Bucovina și Serbia.

Retra (sau Radigoshch) este unul dintre principalele sanctuare ale slavilor occidentali, alături de Arkona. Oraș-templu în onoarea Zeității, numit Svarozhich sau Radagast (Radigost, Radegast etc.). Arhitectura Retrei, ca și alte sanctuare ale slavilor, i-a uimit pe călugării occidentali (contemporani ai goticului). Mai mult, potrivit autorilor germani, baza templului a fost... coarnele diferitelor animale. La poalele idolilor erau scrise (! Aici ai păgâni analfabeti) numele Zeilor. Idolul însuși, înfățișând un războinic în armură cu o pasăre pe o cască, un cap de taur pe piept (sau pe un scut) și un topor cu două tăișuri în mâini. Cehii botezați au venit la Retra, precum și la Arkona, pentru profeții. În 1068, templul a fost distrus de episcopul Burchard de Halberstadt, apoi reconstruit și din nou, complet distrus în 1127.

Este curios că „Radgost” și „Radegast” sunt acum numite mărci de bere, pe etichetele cărora, după imaginația artiștilor, sunt înfățișați „idoli murdari” teribile cu un corn de băut în labe.

Ei bine, de fiecare dată are propriile lui altare.

Osna - un râu din Polonia

Dubovik este un oraș-port la Marea Adriatică. Velemir Khlebnikov a numit-o „Veneția slavă”.

Perun este zeul tunetului și al războiului printre slavi. Prima mențiune despre această Zeitate este cuprinsă în scrierile istoricului bizantin Procopius din Cezareea (sec. VI). În secolul al XVIII-lea, joia, ziua săptămânii dedicată lui Perun, era numită „perundan” pe coasta Baltică. Călugării germani în înregistrările lor au trecut numele de Perun drept Pron (orașele moderne Pron din estul Germaniei de pe hărțile secolului al XIII-lea sunt numite Perun și Perunsdorf). Lui Stargard i s-a dedicat o plantatie sacra de stejari (nativi din care a fost fondat Novgorod) (stejarul era arborele sacru al lui Perun si in Rusia). la Kiev, statuia lui Perun a fost făcută din lemn (cel mai probabil din nou stejar), echipată cu un cap de argint și o mustață de aur (amintim ce spun sursele despre apariția idolului lui Svyatovit).

Vestitorii bucuriei și primăverii.

Lecție multimedia ecologică dedicată păsărilor din Rusia.

clasa 6-7

Ţintă : pentru a cultiva un sentiment de dragoste pentru natura nativă.

Sarcini : să atragă atenţia elevilor asupra problemei atentiei

relația cu păsările

dezvolta un sentiment de proprietate în rezolvarea problemelor

conservarea naturii;

arată diversitatea, trăsăturile și frumusețea păsărilor rusești;

lărgește și adâncește orizonturile elevilor.

Formularul de lecție : recenzie, conversație, concursuri, chestionare, prezentare.

Echipamente : un calculator,

ecran,

expozitie de carte: „Prietenii noștri cu pene”,

expoziție de desene, postere „Ai grijă de păsări”,

expoziție de eseuri „Cum ajutăm păsările”,

expoziție de căsuțe pentru păsări.

În timpul orelor :

Peecranmaterialele lecției de bibliotecă sunt demonstrate continuu.

Cuvântul bibliotecarului:

Zeii ne-au dat păsări pentru ca noi

Văzând în fiecare zi ce este frumusețea.

Confucius.

1 aprilie este sărbătorită în întreaga lume drept Ziua Internațională a Păsărilor. Această tradiție continuă încă din 1906, când la 1 aprilie a acestui an a fost semnată Convenția internațională pentru protecția păsărilor.

Sărbătoarea a avut loc pentru prima dată în Statele Unite în 1894. Organizatorul vacanței a fost un profesor din orașul Oil City (Pennsylvania) Charles Babcock. El a fost susținut de popularul ziar Pittsburgh Telegraph Chronicle. Personalul ziarului a organizat chiar și un club-muzeu special pentru protecția păsărilor. În curând, Ziua Păsărilor a început să fie organizată ca sărbătoare națională în toate statele Americii, precum și în multe țări ale lumii.

Scopul sărbătorii este de a păstra diversitatea speciilor și abundența păsărilor sălbatice. În mod tradițional, în această perioadă, în așteptarea sosirii păsărilor, căsuțele de păsări, vinetele și alte „case de păsări” erau agățate.

În Rusia, protecția organizațională a păsărilor a început la sfârșitul secolului al XIX-lea. În 1910, la Grădina Zoologică din Moscova au fost organizate stații demonstrative pentru protecția păsărilor. În vara anului 1924 s-a organizat primul Congres Unisional al Tinerilor Naturalişti, iar la secţia ornitologică, candidatul Științe biologice N.I. Dergunov a propus să sărbătorească Ziua Păsărilor ca sărbătoare în masă. În 1926, a fost declarat ca atare. A fost sărbătorită în prima duminică din aprilie.

În mai, tinerii oameni de știință de la Stația Biologică Centrală pentru Tineri Naturaliști, care era situată pe teritoriul Parcului Sokolniki din Moscova, au agățat câteva zeci de cutii de cuib în suburbiile capitalei. Și un an mai târziu, băieții au ținut prima sărbătoare oficială din țară, Ziua Păsărilor. Au atârnat căsuțe de păsări pe Sparrow Hills. Mulți scriitori și artiști celebri au ajutat la organizarea sărbătorii. V. V. Mayakovsky a desenat afișe și a dedicat păsărilor un celebru cuplet: „Te așteptăm, tovarășe Pasăre, de ce nu zburați?” În 1927, Ziua Păsărilor a fost sărbătorită în toată Moscova, iar din 1928 a început să fie organizată în toată țara. La sărbătoare au participat sute de mii de oameni de toate vârstele. Până la 15 mii de căsuțe pentru păsări erau atârnate anual.

Câțiva ani mai târziu, sărbătoarea a început să aibă loc în toată țara. Au participat sute de mii de oameni de toate vârstele. Până la 15 mii de căsuțe pentru păsări erau atârnate anual. Broșuri populare despre păsări, despre construcția de cuiburi artificiale pentru acestea, au fost publicate în ediții de masă.

În ultimii ani, vacanța a reînviat treptat. Datorăm renașterea acestei sărbători astăzi Uniunii Ruse pentru Conservarea Păsărilor - o organizație caritabilă organizație non profitînființată în 1993. Primăvara, pasionații atârnă căsuțe pentru păsări și pițigări. Este important să aveți grijă de păsări în iarna rece.

Concurs „Ghicește pasărea”

Băieții ghicesc ghicitori, imagini cu păsări ghicite apar pe ecran.

1. Ei poartă o vestă gri,

Dar aripile sunt negre.

Vedeți, douăzeci de cupluri se învârt

Și toți strigă „Carr!” da "Carr!". (Corbi)

2. Îmi place să cânt cu tăcerea zorilor.

Deci îndrăgostit de cântecul meu

Nu aud nimic în jur

Dacă mă îmbăt. (Cocoș de munte).

3.Negru, agil,

Strigă „Krakk!”, inamicul viermilor. (Curgul).

4. Cine vindecă copacii din pădure,

Nici un cap?

Munca lui este grea

Bate toata ziua. (Ciocănitoare)

5. Devreme-devreme în zori

voi tremura printre frunze,

Atunci voi cânta pentru invidia flautului,

Ca o pisică, voi scârțâi. (Grangur).

6. Cine sare acolo, foșnind,

Eviscerarea conurilor cu ciocul?

„Klee! Klee! Klee! cântă

Cu un fluier. (Crossbill).

7. Plânge în mlaștină, dar nu iese din mlaștină. (Sandpiper)

8. Numai eu sunt o pasăre, mărturisesc

În căldură, îngheț și viscol

Deplasați-vă de-a lungul trunchiului

Pot să mă cap în jos. (Pipă).

9. De îndată ce această cântăreață se întoarce

În al tău, pe un stâlp, un palat de lemn,

După cum toată lumea înțelege, primăvara vine,

Și iarna lungă se va termina în curând. (Graur).

10. Pieptul este roșu, ca macii vara,

Focul pâlpâie, dar

Ghici pentru ce sunt

Este dat numele de zăpadă? (Botgros)

Cuvântul bibliotecarului .

Din istorie.

Dar tradiția întâlnirii cu păsările și pregătirea cuiburilor artificiale pentru acestea a apărut cu mult înainte de anunțarea zilei de 1 aprilie ca Ziua Păsărilor și există motive serioase pentru aceasta. Hindușii au fost primii care au făcut căsuțe pentru păsări încă din mileniul I î.Hr. e. Le făceau din tărtăcuțe uscate. Aceste case au fost destinate myna - grarul indian. În Europa, primele căsuțe de păsări au apărut la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea. Erau făcute din lut copt în formă de oală sau ulcior, plat pe o parte. Pe peretele convex al unui astfel de vas era o crestătură, iar pe cel opus, plat, era o gaură mare în care o mână umană putea intra liber. Oamenii au făcut însă primele căsuțe pentru păsări în interesul lor, au luat ouă și pui pentru hrană, dar doar prima puietă, pentru ca păsările să nu devină mai mici.

În urma celor de lut, au apărut căsuțe de păsări din lemn. Se crede că aceasta este deja o invenție absolut rusă. (În Europa de Vest, casele de păsări cioplite din scânduri nu au fost cunoscute până la mijlocul secolului al XIX-lea.) Meșterii le-au realizat sub forma unui turn cu acoperiș în două versanți și balcon sculptat, decorate cu figuri sculptate și le-au pictat. Unele dintre aceste case au fost păstrate în colecțiile Muzeului Istoric de Stat din Moscova și Muzeul Jucăriilor din Zagorsk. Ele mărturisesc dragostea cu care strămoșii noștri tratau păsările.

Pasari calatoare.

Dacă păsările însele au provocat venerație sacră în omul antic, atunci migrațiile lor sunt și mai mult. Până în ziua de astăzi, oamenii nu se plictisesc să se minuneze de măreția acestui fenomen. Migrația păsărilor poate fi observată aproape peste tot. În unele locuri, locuitorii cu pene dispar odată cu apropierea vremii reci sau a sezonului uscat pentru a zbura înapoi primăvara, în altele apar în masă în timpul zborurilor sau al iernarii. De exemplu, în Orientul Mijlociu în fiecare toamnă puteți urmări un spectacol unic - un zbor masiv de păsări de pradă, berze, pelicani. Și dintre noi, cine va rămâne indiferent de o cheie de macara care zboară pe cerul albastru? Migrațiile păsărilor au rămas un mister pentru oameni de milenii. Ce se poate aștepta de la strămoșii noștri îndepărtați, dacă la sfârșitul secolului trecut s-a discutat serios problema posibilității hibernării de iarnă a păsărilor (Dikson, 1895). Acolo unde există o ghicitoare, apar miturile - prima încercare timidă a conștiinței umane de a înțelege ceea ce se întâmplă. Migrațiile păsărilor se reflectă în multe credințe religioase, credințe, ritualuri etc. și chiar în viața de zi cu zi. Locuitorii Persiei și Arabiei antice, de exemplu, au ținut cont de momentul sosirii și plecării anumitor specii de păsări atunci când întocmeau calendare (Cloudsley-Thompson, 1982). Printre o serie de popoare siberiene - iakuti, samoiedi, kets și altele - martie, când se întorc primele păsări, este numită luna vulturului (Shternberg, 1936). În calendarul scandinav antic, perioada de la 22 aprilie până la 21 mai era numită luna cucului.

Ce păsări se numesc migratoare?

Numiți-le.

Răspunsurile elevilor.

Cuvântul bibliotecarului.

Sunt numite păsări migratoare care, după reproducere, părăsesc teritoriul de cuibărit și zboară în alte zone îndepărtate pentru iarnă. Cele mai multe dintre păsările din regiunea noastră sunt migratoare: sturzi, rațe, gâște, șantier, ciocârlii, nisipori, stârci, vrăjitori, vâlci și multe altele.

Păsările migratoare fac mișcări sezoniere regulate între locurile de cuibărit și cele de iernat. Migrația poate avea loc atât pe distanțe scurte, cât și pe distanțe lungi. Potrivit ornitologilor, viteza medie de zbor pentru păsările mici este de aproximativ 30 km/h, iar pentru păsările mari de aproximativ 80 km/h. Adesea are loc în mai multe etape cu opriri pentru odihnă și hrănire. Cu cât pasărea este mai mică, cu atât distanța pe care sunt capabile să o stăpânească la un moment dat este mai mică: păsările mici sunt capabile să zboare continuu timp de 70 - 90 de ore, în timp ce parcurg o distanță de până la 4000 km.

De ce păsările se întorc în patria lor în fiecare primăvară?

Pentru că sunt patrioți?

De unde știu că este timpul să plece acasă?

Răspunsurile elevilor.

Cuvântul bibliotecarului.

Motiv pentru patriotism, forțând să se întoarcă în patria lor, stă în considerații profund mercantile.

Vara, latitudinile nordice au ore de lumină mai lungi decât latitudinile sudice, oferind păsărilor diurne mai multe oportunități de a-și hrăni descendenții.

Păsările zboară către noi în șase valuri: în fiecare val, păsări de un fel de tribeni. Primul val: vigură, voaie, grauri, ciocârle, verzi, pânze, pescăruși argintii, pescăruși de lac, rațe mallard. Al doilea val:cinteze, cozile, pentruryanki (robins), harrii, soarele, stârci, gâscă cu frunte albă, becaina.Al treilea val: pădure, patine, Chiffchaffs, Bluethroats, Yellow Straylicetari, cea mai mare parte a limbitoarelor.Joival alb: rândunele de hambar, puf roșu mascul, muholovka pied, zdrăngănitor de warblerțesând, urmărind pajiștiOh. Al cincilea val: vâlci alb, linte, scoici, miezpat. Al șaselea val: Warblers, Orioles, albinelor de aur.

Cum navighează păsările în timp și spațiu?

Răspunsurile elevilor.

Oamenii de știință ruși au demonstrat că păsările migratoare sunt capabile să-și determine cu exactitate locația geografică. Ei simt nu numai direcția către polii magnetici și geografici, adică latitudinea, dar le determină și longitudinea. Cum sunt păsările migratoarelătratul rămâne un mister pentru toată lumea. Se știe că păsările care efectuează zboruri sezoniere anuale cu rază lungă sunt perfect orientate în timp și spațiu. Acest fapt i-a determinat de multă vreme pe oamenii de știință ruși la ideea că ar trebui să poată naviga după latitudine și longitudine geografică, cel puțin în timpul zborului.

Concurs „Portret verbal”.

Conform scurtei descrieri, jucătorii trebuie să numească pasărea. Dacă răspunsul este corect, pe ecran apare o imagine a unei păsări.

1. Privește această pasăre mică, de mărimea unei vrabii și gândește-te: ei bine, ce este special la ea? Nevăzut, cenușiu, doar coada este ușor roșiatică. Și seara sau noaptea, vino aici și oprește-te ca înrădăcinat la fața locului, auzind cântecul ei - se revarsă în toate felurile. (Privighetoare).

2. Se cațără pe ramuri ca un papagal și se agață cu labele și cu ciocul, chiar dacă atârnă cu coada, chiar și cu capul în jos - nu contează pentru el. El este ocupat cu un singur lucru - decojirea semințelor din conuri. Și pentru aceasta are un cioc special: jumătățile inferioare și superioare se intersectează la capete. (Crossbill)

3. Nu o poți confunda cu nimeni. Pentru totdeauna ea crăpă, sare din ramură în ramură. Face un tam-tam când vede pe cineva, strânge coada. Când zboară, aripile sale albe și negre bat, iar când stă, burta lui albă strălucește. (Coţofană)

4. Îl auzi tot timpul: scârțâit în pajiști umede, scârțâit-scârțâit. Sau trage: derg-derg, derg-derg. Să închidem, chiar la picioare, se întâmplă, scârțâie și trage. Dar nu se vede! Tu la el, iar el departe de tine. Și chiar dacă frunza tremura, chiar dacă firul de iarbă se legăna! (Dergach).

5. Uite ce frumusețe! Și de mărimea unui graur sau puțin mai mult. Pasăre foarte secretă și precaută. Se așează sus în copaci, nu toată lumea reușește să se apropie de ea pentru a o examina. Cântecul ei este frumos - un fluier scurt sonor. Dar dacă vede pericol, țipă ca o pisică care a fost călcată. (Grangur).

6. Această pasăre își va putea proteja descendenții în caz de pericol. Își întinde gâtul și șuieră ca un șarpe. Așa că oricine vrea să o cunoască mai bine își pierde orice dorință. Cine vrea să întâlnească un șarpe? (Wrygate)

7. Aici o pasăre cu cic lung a zburat peste mlaștină și ce cioc interesant are, aplecat. Și dacă pasărea țipă, este imediat clar pentru toată lumea care este numele ei. Apropo, aceste păsări sunt mari și mici, mai întunecate și mai deschise, unele au ciocul mai lung, altele au unul mai scurt. (Sandpiper)

8. Această pasăre se ascunde în timpul zilei, iar după întuneric zboară la vânătoare. Turma se întoarce în sat seara, iar pasărea este chiar acolo. Gura ei este mare cât o plasă. O mulțime de muscăi ajung acolo. Da, iar calarei, muștele, țânțarii, care deranjează atât de mult vitele, nu ocolesc această capcană. Oamenii, din cauza invențiilor lor stupide că o pasăre are nevoie de lapte, de multe ori o alungau. Și chiar dacă această pasăre nu este lapte, dar dă insecte, un nume ciudat a rămas cu ea. (boracel).

9. Aspect păsările pot fi o caracteristică importantă atunci când alegeți un nume. Este culoarea penajului care ajută păsările să se ascundă de inamici. V. Bianchi a scris foarte exact despre această pasăre: „Peniul lui este invizibil. Cea mai protectoare culoare din padure este pestrita. Toate în rowans gri, negri și roșii. În pădure, până la urmă, totul în jurul ochilor este plin de culori. (Colonul de cocoș)

10. Important pentru un nume de pasărepoate fi nu numai un locdar și timp. Deci, această pasăre zboară la noi împreună cu zăpada și trăiește toată iarna, iar primăvara merge spre nord. (Botgros)

11. Dacă trebuia să te plimbi prin poiană, atunci vedeai cum păsările se înălțau din iarbă și păreau să te întrebe: „A cui ești? a cui esti? Această pasăre și-a primit numele de la strigăt și de la nume. Șiuneori se mai numește și pajiște,pentru că locuieşte cel mai des în luncă. (Nagâţ)

12. De ce crezi că această pasăre și-a primit numele? Desigur, pentru faptul că ea însăși le spune oamenilor numele ei. Și nu numai rușii au auzit asta. În multe țări, numele este similar cu cel rusesc. Cehii, francezii, italienii, germanii, bulgarii au acordat și ei atenție aceluiași semn al unei păsări - strigătul ei, prin urmare numele sună la fel pentru toată lumea. (Cuc)

13. De ce se numește această pasăre așa? Pentru că e frig? Nu, nu se teme de frig și ajunge primăvara devreme, când încă mai este zăpadă pe câmpuri, Da, și zboară toamna târzie pe vreme rece, „rece”, după cum spune oamenii. Poate pentru că zboară și zboară în vremea rece și i-au numit-o așa? (cintez)

14. Acest nume este foarte potrivit pentru o pasăre care salută dimineața și zorile serii cu un cântec. Din faptul că pasărea are un bebeluș roșu-gălbui, purpuriu, a primit un alt nume. (Zaryanka, ea este un robin)

15. Această pasăre este numită așa pentru coada roșie, care tremură tot timpul, așa că se pare că fulgeră cu o lumină, parcă ar fi în flăcări. (Redstart)

16. Această pasăre veselă, agilă are propria ei frumusețe - la prima vedere, discretă, dar memorabilă. Iar veșnica clătinare a cozii nu poate decât să provoace un zâmbet.Apropo, din cauza acestui obicei, și-a primit numele. (Codobatură).

Cuvântul bibliotecarului.

Tradițiile strămoșilor noștri.

De mult timp în Rusia se obișnuiește să se întâlnească păsări care se întorc din sud în locurile lor natale la începutul primăverii. Sosirea păsărilor era considerată unul dintre semnele de bucurie ale primăverii, acestea fiind întâmpinate cu cântece și vrăji. În multe invocații - muștele de piatră se spunea că păsările, întorcându-se din mare, ar trebui să aducă cu ele prețuitele chei de aur. Oamenii credeau că aceste chei închideau temnița rece, unde lâncește frumoasa primăvară, închisă de iarna rea. Așa că au chemat păsările să ajute primăvara, își vor schimba locul odată cu iarna.

Pasărea este menajeră

Vino la noi de peste mare

Adu-ne două chei

Două chei de aur

Deblocați izvorul cald

Închide iarna rece.

De calendarul popular 9 martie – „Păsările transpira – găsirea cuiburilor”. În această zi, păsările încep să-și construiască cuiburi, iar o pasăre migratoare zboară din țările fierbinți către patria sa: „Vedeți un graur - știți primăvara la pridvor”. Ei credeau pe vremuri că dacă un graur cântă lângă casă, este bine.

17 martie - „Gerasim – rookerul”. Oamenii au asociat astfel de semne cu turnul: Turnul a zburat - într-o lună zăpada va cădea. Am văzut un turn - întâlni primăvara, turnul a adus primăvara. Rooks s-au așezat în cuib - trei săptămâni mai târziu pentru semănat. Rook pe munte - primăvară în curte. În Rusia, distrugerea cuiburilor de turbii era considerată un mare păcat - o casă putea arde.

Pe 22 martie a sărbătorit ziua onomastică a lacului. Au copt pentru copii „pâini de lacă” bogate, în formă de pasăre, cu stafide în loc de ochi, le-au uns cu miere dulce parfumată. Pâinea, conform obiceiului, trebuia împărțităbcu pene. Cei care nu aveau aluat sculptau păsări din lut, le făceau din cârpe și hârtie și le împodobeau cu aurire. Fete și copii îmbrăcați de sărbătoare se plimbau prin sat și cântau descântece în care sunau

roșu de primăvară să vină pe pământ cât mai curând posibil. LA mediu rural pe alocuri, chiar și acum, pe 22 martie, din aluat se modelează ciocârle și se cântă cântări pentru a grăbi sosirea mesagerilor primăverii.

Larks, vino

Roșu - aduce primăvara.

aduce primăvara

Pe coada ta

Pe plug, grapă,

Pe un fulgi de ovăz.

În aprilie s-a respectat obiceiul de a „lasa drumul” păsărilor în sălbăticie. „Vestirea – lasă păsările să plece libere”. Cumpărătorii de păsări au deschis imediat cuști în piață și au eliberat surori pițigări, cintece cu gât roșu, cintece - bine făcut, condamnarea

Zboară în voie

Trăiești în libertate

Adu-ne primăvara în curând!

De la mijlocul lunii aprilie, am observat pe vremuri când ce pasăre va cânta și care sunt multe. Strigătul dergachiului din primăvară - până la o vară rodnică. Ei au spus: „Când dimineața cântă mulți porumb, va fi o recoltă de secară”. O prepeliță va plânge înainte - va fi multă pâine, iarbă puțină; dergach-ul va striga înainte - multă iarbă și puțină pâine.

Ce semne cunoști?

Răspunsurile elevilor.

Concursul „Barometrul naturii”

1. Rândunicele ating suprafața apei cu aripile lor (pentru a ploua).

2. Rândunelele zboară în sus și în jos (așteaptă furtuna).

3. Swifts zboară jos și țipă (să plouă).

4. Vrăbiile se ascund sub acoperiș (la furtună)

5. Ciripitul ciripit sub ferestre (pentru dezghet).

6. Porumbeii coco, cucul cuc (pentru vreme caldă).

7. Vrăbiile se scaldă în nisip (va ploua).

8. Corbii stau pe vârfurile copacilor (înainte de îngheț).

9. Corbii stau pe zăpadă (până la dezgheț).

10. Pescărușii merg pe nisip,

Marinarului i se promite melancolie,

Un pescăruş stătea pe apă

Așteaptă... ( vreme bună).

Cuvântul bibliotecarului.

Păsări cântătoare.

Cântarea păsărilor a atras oamenii din cele mai vechi timpuri. Mai ales omul a fost fascinat de vocea păsărilor cântătoare.Păsările cântătoare sunt aproape invizibile pentru ochiul uman, dar cântarea lor este remarcabil de audibilă. Cântarea vrăjitoare a unei ciocârle sau a unei privighetoare este o priveliște de neuitat. Păsările cântătoare au fost una dintre adevăratele priveliști ale țării noastre.

La începutul secolului al XVIII-lea, călătorii care au venit la Moscova au remarcat că până în 1715 au existat multe păsări cântătoare mici în oraș și suburbiile sale. Nu erau mai puțini decât țânțarii. Ciripitul sonor al păsărilor i-a atins pe străini. Și în 1715, Petru I a ordonat să prindă un număr mare de păsări din Moscova, plătind vânătorilor câte 1.500 de ruble fiecare. Aceste păsări au fost mutate în vecinătatea Sankt Petersburgului.

Ce păsări cântătoare cunoști?

Răspunsurile elevilor.

(Privighetoarea, robișorul, cintidoiul, sturzul, oriolul, ciocârlia, cânțișorul, cintișul.)

Cuvântul bibliotecarului.

Să ascultăm păsările cântând.

1. Privighetoarea cântă zi și noapte, dar mai ales cu inspirație – dimineața și seara amurgului. Cântecul lui este o colecție de fluiere repetate, clicuri și plesnituri. În cântarea privighetoarei, se pot distinge elemente individuale - „genunchi”, al căror număr poate ajunge la 12 (dar de obicei 5-6). Vocea privighetoarei este puternică, mai ales în liniștea nopții, când alte păsări dorm de mult. Dacă te-ai oprit pentru noapte în imediata apropiere a locului de cuibărit al privighetoarei, atunci este puțin probabil să poți adormi.

2. Sturzul cântec. Imediat după sosirea primăverii în locurile de cuibărit, își fluieră melodiile sonore din vârfurile copacilor, mai ales în zorii dimineții și serii. Cântecele sale sunt foarte muzicale, cele mai bogate în melodii și rafinate.

3 . ciocârlă de câmp- unul dintre cei mai timpurii vestitori ai primăverii.
În jur este încă multă zăpadă și doar pe alocuri încep să apară pete dezghețate pe câmpuri. Ieșind dimineața devreme pe câmp, putem auzi undeva un cântec înalt, înalt, sonor, lung. Este format din triluri sonore intercalate cu sunete frumoase, care amintesc de sunetul unor clopote mici sau de sunetul unui flaut. Întreaga melodie se cântă continuu timp de 5-10 minute și uneori mai mult.

Concurs „Ghici cine cântă”.

Elevii ascultă și ghicesc cântarea unui pițigoi, a unui frișon, a unui cuc și a unei geai.

Cuvântul bibliotecarului.

Păsări astăzi.

În fiecare an, Uniunea Rusă pentru Conservarea Păsărilor alege o pasăre care devine un simbol al muncii de conservare. Coada Albă a fost declarată Pasărea Anului pentru 2011.

Scopul campaniei „Păsarea anului” este de a atrage atenția populației ruse asupra păsărilor noastre și asupra problemelor protecției lor.

Pasărea selectată se află în anul „propriu” în centrul atenției generale. Există o colecție de date despre numărul și distribuția sa, oamenii ajută la rezolvarea problemelor sale. Participanții la acțiune promovează frumusețea acestei păsări cu creativitatea lor și, desigur, vorbesc despre vulnerabilitatea lumii vii

Coda albă este răspândită pe cea mai mare parte a teritoriului țării noastre. Ajunge în regiunea noastră înainte de deschiderea râurilor și de începutul derivării gheții și zboară în octombrie. Există un semn binecunoscut: „o coada de spărgător de gheață - sparge gheața cu coada”

CODOBATURĂ.

Wagtail lângă o băltoacă,

Coada tremurând pe furiș,

Ea a spus: „De ce

Toate rimele - Nu am o rimă?

Alerg repede?

Prind muschii?

Sau poeziile au nevoie de un melc?

Asta e o prostie. Nu pot suporta.”

Wagtail, pasăre-minune,

Îmi ești mai drag decât stelele strălucitoare.

Tu... Dar fata răsfățată a dispărut,

Întorcându-ți coada rapidă.

K. Balmont

În 2011, Uniunea Rusă pentru Conservarea Păsărilor intenționează să colecteze date fenologice despre viața acestor păsări, să le estimeze numărul, să găsească locuri de acumulări nocturne de lavane și să afle dacă acestea sunt amenințate de anumite pericole și să organizeze producția în masă de case. Destul de făcut pentru toată lumea. Alătură-te acum!

Ecranul arată cum să construiți o casă de wagtail

Coada nu poate, așa cum se agață pițigoiul de labe. Aceasta este o pasăre care alergă. Prin urmare, casa pentru ea va avea un design special - cu o platformă de aterizare-balcon. Casa poate fi făcută dintr-o scândură rindeluită pe ambele părți. Ca și în cazul oricărei alte păsări, casa trebuie asamblată fără goluri. Înainte de a intra în cuib, este indicat să faceți un prag dintr-un bloc sau scândură. Acest lucru va împiedica apa să pătrundă înăuntru.

Wagtails sunt atârnate la o înălțime de 3 - 5 metri pe copaci sau clădiri.

Concursul „Totul despre păsări”

Pe ecran apar întrebări și, după ce elevii răspund, răspunsurile corecte.

1. Care este numele unui specialist care studiază păsările? (Ornitolog.)

2. Cine se numește vrăbiuță de apă? (Olyapka.)

3. Care este cea mai mică pasăre din țara noastră? (Rege.)

4. De ce înghit păsările pietricele? (Cu ajutorul lor, ei macină alimente solide.)

5. Ce pasăre mănâncă nuci de pin? (Kedrovka.)

6. Care este alt nume pentru macaraua albă? (Sterkh.)

7. Ce pasăre poate vedea înainte și în spatele ei? (Cocoș de lemn.)

8. Ce hrănește puii de câmp? (Insecte.)

9. Unde își construiește pițigoiul un cuib? (În gol.)

10. Numiți pasărea - un simbol al Rusiei? (Vultur.)

11. Ce păsări sapă gropi de cuib? (Ringunele - mal.)

12. Care pasăre imită cu pricepere vocile multor păsări? (Chicot verde.)

14. Fă-ne pasari calatoare cuib în străinătate? (Nu.)

15. Care pasăre își scutură coada, scuturând coada lungă? (Codobatură.)

16. Ce pasăre „țese” un cuib? (Ţesător.)

17. Care dintre păsările noastre nu are voce, ci doar clacă cu ciocul lung și drept? (Barză.)

18. Numele cărei plantă otrăvitoare este asociată cu o pasăre? (Ochiul de corb.)

Concurs „Proverbe despre păsări”

Elevii ar trebui să continue proverbul.

Pe ecran apare începutul proverbului, apoi, după ce elevii răspund, continuarea lui.

Nu da vrabia din mână pe cioara de pe gard.

Necazul cioarului... croaiat.

Nu o pasăre mare... un pițigoi.

O gâscă este un porc... nu un tovarăș.

Inima este un șoim, iar curajul... o cioară.

Fără o coadă și o pasăre nu este... roșie.

Fiecare magpie din limba ei... moare.

Deși sparge un pițigoi, dar o macara... să nu fie.

Despre beneficiile păsărilor.

Care sunt beneficiile păsărilor pentru oameni?

Răspunsurile elevilor.

Cuvântul bibliotecarului.

Notă.

Graurul mănâncă până la 300 de viermi și melci pe zi.

O ciocănitoare distruge câteva sute de gândaci de scoarță pe zi.

Un cuc poate mânca 100 de omizi păroase în doar o oră.

Graurul roz mănâncă până la 200 de grame de lăcuste,

Maina timp de un an (in timp ce hraneste puii) ii distruge

aproape 150 de mii de bucăți.

Mierla hrănește cinci pui în 12 zile

4500 de nevertebrate.

Când țâții își hrănesc puii, aceștia zboară

la cuib de până la 500 de ori pe zi și adu mai multe

100 g insecte și larve.

Marea majoritate a acestora sunt de mare folos omului, exterminând insecte, rozătoare, limacși - dăunători ai grădinilor, parcurilor, grădinilor de bucătărie, pădurilor și câmpurilor.

Păsările contribuie la răspândirea plantelor. Dansurile clapete sunt mici păsări amuzante. Adunându-se în stoluri pe mesteacăn, își ciugulesc semințele mici. În același timp, o parte din semințe se sfărâmă, sunt culese de vânt și duse departe, departe.

Acolo unde au căzut semințele, cresc trunchiuri albe subțiri de mesteacăni tineri. Rowan, trandafir sălbatic, soc roșu, viburnum, ienupăr sunt ciugulite de aripile de ceară. Semințele care nu sunt digerate în stomac sunt aruncate împreună cu excrementele de păsări. Deci plante noi apar aici și colo. Păsările iubesc fructele de soc, coacăzele. Oamenii de știință au descoperit că sturzii poartă semințele a peste 30 de plante de boabe. „Semănătorii” de brazi și pini sunt ciocnii încrucișați și ciocănitorii. Atunci când becile încrucișate decojesc conurile de brad sau pin, scapă o parte din semințe pe pământ și din ele cresc copaci tineri. Iar lângă „forja” unei ciocănitoare, aranjată pe un ciot bătrân, găsești un întreg dans rotund de brazi tineri de Crăciun.

Cintecele, cilindeii, țâții, vrăbiile distrug semințele de quinoa, urzici, ciulini și alte buruieni.

Rolul sanitar al păsărilor este de asemenea mare. Păsările mici distrug multe muște care sunt purtătoare de boli gastro-intestinale severe, extermină țânțarii, muschii, calarei.

Un loc special printre distrugătorii insectelor dăunătoare aparține păsărilor insectivore din pădure. Potrivit ornitologilor (acestea studiază păsările), în țara noastră trăiesc 700 de specii de păsări, iar o bună jumătate dintre ele sunt într-o oarecare măsură legate de pădure și sunt principalul protector al acesteia de dăunătorii insectelor. Ai grijă la coda. La urma urmei, ea ciugulește constant insecte din pământ, iarbă, ramuri, le prinde în aer.

Oamenii au acordat de multă atenție activității benefice a păsărilor din păduri, grădini și culturi și nu este o coincidență că multe dintre păsările noastre se bucură de protecție umană. Istoria cunoaște multe exemple când, mulțumită păsărilor, s-au salvat întinderi uriașe de păduri de stejari și plantații de conifere.s de la invazia dezastruoasă a hoardelorinsecte dăunătoare. Există și alte metode de a proteja plantele de efectele nocive ale insectelor, cum ar fi utilizarea pesticidelor. Dar otravurile distrug fără discernământ toate viețuitoarele, inclusiv o mulțime de animale utile.

Prin urmare, metodele biologice de protecție sunt mai promițătoare, printre care atracția păsărilor este de mare importanță.

Păsările au o descurajare constantă a reproducerii dăunătorilor. Prin urmare, este important ca în pădurile și grădinile noastre să existe cât mai multe păsări. Acest lucru poate fi realizat prin utilizarea unei varietăți de metode pentru a-i atrage și proteja.

Deci haideți să-i păstrăm în siguranțăajuta păsările să supraviețuiască: construiește hrănitori și case pentru păsări, hrănește-le iarna.

Pentru a proteja și a crește bogăția întregii naturi, astfel încât întreaga noastră planetă să fie o grădină frumoasă, imensă.