A társadalmi közösség jelei
Az igények általánossága.
A társadalmi közösségek típusai:
Osztályközösségek és rétegek.
A közösség történeti formái.
vállalati közösségek.
NÁL NÉL az első alapja
| jel | népesség | Kapcsolatba lépni | Tagság | Szerkezet | Kapcsolatok a munkafolyamatban | Példák |
| Malaya | Több tucat ember | igazi viselkedési | Közvetlen munkaerő | |||
| Közepes | Emberek százai | funkcionális | ||||
| Nagy | Több ezer és millió ember | Kapcsolattartás hiánya |
Második osztályozás Harmadik besorolás
Gyermekek száma a családban
kis családok - 1-2 gyermek (nem elég a természetes növekedéshez)
Közepes méretű családok - 3-4 gyermek (elég a kis léptékű szaporodáshoz, valamint a csoporton belüli dinamika kialakulásához)
nagycsaládosok - 5 vagy több gyermek (sokkal több, mint amennyi a generációk helyettesítéséhez szükséges)
A családszerkezet átfogó vizsgálata során összetett kombinációban veszik őket figyelembe. Demográfiai szempontból többféle család és szervezettség létezik.
A házasság formájától függően:
1. monogám család - két partnerből áll
2. poligám család - az egyik házastársnak több házastársa van
Többnejűség - több nővel házas férfi egyidejű állapota. Ráadásul a házasságot egy férfi köti meg minden nővel külön-külön. Például a saríában korlátozott a feleségek száma - legfeljebb négy
Többférjűség - több férfival házas nő egyidejű állapota. Ritka például Tibet, a Hawaii-szigetek népei között.
A házastársak nemétől függően:
azonos nemű család - két férfi vagy két nő, akik közösen nevelnek örökbefogadott, mesterségesen fogantatott vagy korábbi (heteroszexuális) kapcsolatokból származó gyermekeket.
Változatos család
A gyerekek számától függően:
gyermektelen vagy terméketlen család;
egygyermekes család
kis család;
Átlagos család
· a nagy család.
Az összetételtől függően:
· egyszerű vagy nukleáris család – egy nemzedékből áll, amelyet a szülők (szülő) képviselnek gyermekkel vagy anélkül. A nukleáris család a modern társadalomban a legelterjedtebbé vált. Ő lehet:
elemi - háromtagú család: férj, feleség és gyermek. Ilyen család lehet viszont:
teljes – mindkét szülőt és legalább egy gyermeket magában foglalja
hiányos - csak egy szülőből álló család gyermekekkel, vagy olyan család, amely csak gyermektelen szülőkből áll
Összetett - egy teljes nukleáris család, amelyben több gyermeket nevelnek fel. Az összetett nukleáris családot, ahol több gyermek van, több elemi együttállásnak kell tekinteni
összetett család vagy patriarchális család - több generációból álló nagy család. Tartalmazhatnak nagyszülőket, testvéreket és feleségeiket, nővéreiket és férjeiket, unokaöccseiket és unokahúgaikat.
Attól függően, hogy a személy hol helyezkedik el a családban:
szülői - ez a család, amelyben egy személy születik
reproduktív - család, amelyet az ember maga hoz létre
A család lakóhelyétől függően:
matrilocal - egy fiatal család, aki a feleség szüleivel él,
patrilokális - a férj szüleivel együtt élő család;
neolokális - a család a szülők lakóhelyétől távolabbi lakásba költözik.
Családi funkciók:1. Reproduktív funkció. Minden társadalom egyik fő feladata a tagjainak új generációinak újratermelése. Ugyanakkor fontos, hogy a gyerekek testileg és lelkileg egészségesek legyenek, és ezt követően legyen képességük a tanulásra és a szocializációra. Ugyanakkor a társadalom létének fontos feltétele a születésszám szabályozása, a demográfiai hanyatlás vagy robbanás elkerülése.
2. A szocializáció funkciója. Az egyén szocializációjában részt vevő intézmények nagy száma ellenére a család központi helyet foglal el ebben a folyamatban. Ez elsősorban annak köszönhető, hogy az egyén elsődleges szocializációja a családban történik, személyiségformálódásának megalapozása. A gyermek számára a család az elsődleges csoport, ebből indul ki a személyiség fejlődése.
3. Az érzelmi elégedettség funkciója. A pszichiáterek úgy vélik, hogy a kommunikációs érzelmi és viselkedési nehézségek, sőt a testi betegségek fő oka a szeretet, a melegség hiánya az elsődleges csoportban, de mindenekelőtt a családban. Hatalmas adatmennyiség arra utal, hogy a gyermekkorukban a családban gondozástól megfosztottak körében sokkal gyakrabban fordulnak elő súlyos bűncselekmények és egyéb negatív eltérések, hogy a gyermekotthonban anya-apa szeretete nélkül nevelkedett gyermekek sokkal fogékonyabbak a betegségekre, mentális zavarok, megnövekedett mortalitás stb. Bebizonyosodott, hogy az emberek szoros bizalmas kommunikációra, a közeli emberek iránti érzelmek kifejezésére a létezés létfontosságú eleme.
4. Állapot funkció . Minden családban nevelkedett személy örökségként kap néhány olyan státuszt, amely közel áll családtagjai státuszához. Ez elsősorban az egyén számára olyan fontos státusokra vonatkozik, mint nemzetiség, hely a városi vagy falusi kultúrában stb. Az osztálytársadalmakban a család egy bizonyos társadalmi réteghez való tartozása biztosítja a gyermek számára az erre a rétegre jellemző lehetőségeket és jutalmakat, a legtöbb esetben esetek határozzák meg jövőbeli életét. Az osztály státusza megváltozik az emberi erőfeszítések és a kedvező körülmények miatt.
5. Védő funkció. Minden társadalomban a család intézménye – eltérő mértékben – biztosítja tagjai testi, gazdasági és lelki védelmét. A legtöbb esetben az egyén iránti bűntudatban vagy szégyenérzetben a család minden tagja osztozik. Őt is megvédhetik.
6. Gazdasági funkció. A családtagok közös háztartásának fenntartása, amikor mindannyian dolgoznak, hozzájárul a köztük lévő erős gazdasági kapcsolatok kialakulásához. A családi élet normái közé tartozik minden családtag kötelező segítsége, támogatása, ha gazdasági nehézségei vannak.
B.52 Személyiségszocializáció.
Szocializáció- egy személy fejlődése élete során interakcióban környezet a társadalmi normák és értékek asszimilációja és újratermelése, valamint az önfejlesztés és önmegvalósítás folyamatában abban a társadalomban, amelyhez tartozik. A szocializáció az ember és a környezet spontán interakciójának feltételei között történik. Ezt a folyamatot a társadalom, az állam irányítja bizonyos életkorra, társadalmi, szakmai csoportok emberek. Emellett az állam irányítása és befolyásolása célzott és társadalmilag ellenőrzött (családi, vallási, szociális) oktatással történik. Ezek az összetevők magánjellegű és jelentős különbségeket is mutatnak az ember életében a szocializáció különböző szakaszaiban vagy szakaszaiban.
A szocializáció teljesít a társadalomban három fő feladat: 1) Integrálja az egyént a társadalomba, valamint különféle típusokba
társadalmi közösségek a kultúra elemeinek asszimilációjával, a normák és
értékek;
2) elősegíti az emberek interakcióját az elfogadásuk miatt
társadalmi szerepek;
3) megőrzi a társadalmat, előállítja és továbbítja a generációk kultúráját
meggyőzéssel és megfelelő viselkedésminták felmutatásával.
Ch. Cooley szerint, a személy a következőkön megy keresztül a szocializáció szakaszai:
1) utánzás - a gyermekek a felnőttek viselkedését másolják;
2) játék – a gyermekek viselkedése, mint egy jelentéssel bíró szerep előadása;
3) csoportos játékok - szerep, mint elvárt viselkedés tőle. A folyamat
A szocializáció megkülönbözteti elsődleges és másodlagos formáját.
Elsődleges A (külső) szocializáció az egyén alkalmazkodását jelenti a társadalom különböző társadalmi intézményeiben az emberi élet különböző szintjein kialakuló szerepfunkciókhoz és társadalmi normákhoz. Ez a közösséghez való tartozás tudatán keresztül történik. Az ügynökök itt a család, az iskola, a társak vagy a szubkultúrák és a deszocializációhoz vezető kompenzátorok.
Másodlagos szocializáció - azt a folyamatot jelenti, hogy a társadalmi szerepeket beépítik az ember belső világába. Ennek eredményeként kialakul az egyén viselkedésének belső szabályozóinak rendszere, amely biztosítja, hogy az egyén viselkedése megfeleljen (vagy ellentétes) a társadalmi rendszer által meghatározott mintákkal, attitűdökkel. Ez az élettapasztalatot, a normák értékelésének képességét jelenti, míg az azonosulás szintjén alapvetően csak asszimilálódtak.
A legfontosabb tényezők személyiségszocializáció jelenség az egyén megtalálása a csoportban és önmegvalósítása ezen keresztül, valamint az egyén belépése a társadalom bonyolultabb struktúráiba.
B. 54 Az oktatás mint szociális intézmény.
Oktatás Az a formális folyamat, amelynek során a társadalom értékeket, készségeket és tudást ad át egyik személyről vagy csoportról a másikra. Fő elemeiként az oktatási intézmények társadalmi szervezetekként, társadalmi közösségekként (tanárok és tanulók), az oktatási folyamat, mint a szociokulturális tevékenység típusa különböztethető meg.
szociális intézmény- ez egy szervezett kapcsolatrendszer és társadalmi norma, amely egyesíti a jelentős társadalmi értékeket és eljárásokat, amelyek megfelelnek a társadalom alapvető szükségleteinek. Bármilyen működő intézmény keletkezik és működik, kielégítve ezt vagy azt a társadalmi igényt.
Minden egyes szociális intézmény rendelkezik hogyan sajátos jellemzők, valamint általános aláírja más intézményekkel.
Az oktatási intézmény jellemzői:
1. attitűdök és viselkedésminták - tudásszeretet, jelenlét
2. szimbolikus kulturális jelek - iskolai embléma, iskolai dalok
3. haszonelvű kulturális vonások – tantermek, könyvtárak, stadionok
4. szóbeli és írásbeli kódex - tanulói szabályzat
5. ideológia – akadémiai szabadság, progresszív oktatás, egyenlőség az oktatásban
Az oktatás főbb típusai: Oktatási rendszer más elvek szerint strukturálva azt számos hivatkozást tartalmaz: óvodai nevelés rendszere, általános műveltségi iskola, szakképzés, középfokú szakképzés, felsőoktatás, posztgraduális képzés, továbbképzési és átképzési rendszer, hobbiképzés .
A társadalmi közösség jelei
az életkörülmények hasonlósága.
Az igények általánossága.
Elérhetőség közös tevékenységek
Saját kultúra kialakulása.
A közösség tagjainak társadalmi azonosítása, ebbe a közösségbe való beilleszkedésük
A társadalmi közösségeket a sajátos formák és típusok szokatlan változatossága jellemzi. Ezek változhatnak:
Mennyiségi összetétel: néhány egyedtől a számos tömegig;
fennállás időtartama szerint: percektől és óráktól (például vonatutasok, színházi közönség) évszázadokig és évezredekig (például népcsoportok)
· az egyének közötti kapcsolat mértéke szerint: a viszonylag stabil asszociációktól a nagyon amorf, véletlenszerű formációkig (például sor, tömeg, hallgatóság, futballcsapatok szurkolói), amelyeket kvázi csoportoknak vagy társadalmi aggregációknak nevezünk. . Jellemzőjük a kapcsolattartó emberek közötti kapcsolatok törékenysége.
A társadalmi közösségeket stabil (például nemzet) és rövid távú (például buszon utazók) csoportokra osztják. A társadalmi közösségek típusai:
Osztályközösségek és rétegek.
A közösség történeti formái.
Szociodemográfiai közösségek.
vállalati közösségek.
Etnikai és területi közösségek.
Azok a közösségek, amelyek az egyének érdekeitől függően alakultak ki.
A társadalmi csoportok osztályozása:
NÁL NÉL az első alapja az osztályozás olyan kritériumon (attribútumon) alapul, mint a szám, azaz. a csoport tagjainak száma. Ennek megfelelően háromféle csoport létezik:
1) kis csoport - olyan emberek kis közössége, akik közvetlen személyes kapcsolatban állnak egymással és interakcióban állnak egymással;
2) középső csoport- egy viszonylag nagy eszmeközösség, amelyek közvetett funkcionális kölcsönhatásban állnak.
3) egy nagy csoport - az emberek nagy közössége, akik társadalmi és strukturális függőségben vannak egymástól.
| jel | népesség | Kapcsolatba lépni | Tagság | Szerkezet | Kapcsolatok a munkafolyamatban | Példák |
| Malaya | Több tucat ember | Személyes: egymás személyes szintű megismerése | igazi viselkedési | Kifejlesztett belső informális | Közvetlen munkaerő | Egy csapat dolgozó, egy tanterem, egy diákcsoport, az osztály dolgozói |
| Közepes | Emberek százai | Státusz-szerep: státusz szintű ismerkedés | funkcionális | Jogilag formalizált (kidolgozott informális struktúra hiánya) | Labor, a szervezet hivatalos struktúrája közvetíti | Vállalkozás, egyetem, cég összes alkalmazottjának megszervezése |
| Nagy | Több ezer és millió ember | Kapcsolattartás hiánya | Feltételes társadalmi-strukturális | A belső szerkezet hiánya | A társadalom társadalmi szerkezete által közvetített munka | Etnikai közösség, szocio-demográfiai csoport, szakmai közösség, politikai párt |
Második osztályozás olyan kritériumhoz kapcsolódik, mint a csoport fennállásának ideje. Vannak rövid és hosszú távú csoportok. Kis, közepes és nagy csoportok lehetnek rövid távúak és hosszú távúak is. Például: egy etnikai közösség mindig egy hosszú távú csoport, és a politikai pártok évszázadokig létezhetnek, vagy nagyon gyorsan elhagyhatják a történelmi színpadot. Egy ilyen kis csoport, mint például egy munkáscsapat, lehet rövid távú: az emberek egy termelési feladat elvégzésére egyesülnek, és miután azt elvégezték, részlegesek, vagy hosszú távúak - az emberek egész munkás életükben ugyanaz a vállalkozás ugyanabban a csapatban. Harmadik besorolás olyan kritériumra támaszkodik, mint a csoport szerkezeti integritása. Ennek alapján megkülönböztetünk elsődleges és másodlagos csoportokat. Az elsődleges csoport egy hivatalos szervezet strukturális alosztálya, amely nem bontható fel további részekre, például: brigád, osztály, laboratórium, osztály stb. Az elsődleges csoport mindig egy kis formális csoport. A másodlagos csoport elsődleges kis csoportok halmaza. A több ezer alkalmazottat foglalkoztató vállalkozást, például az Izhora Plants-ot másodlagosnak (vagy főnek, mivel kisebb cégekből áll). szerkezeti felosztásoküzletek, részlegek. A másodlagos csoport szinte mindig a középső csoport.
szociológia
ÉS A SZOCIOLÓGIAI KUTATÁS MÓDSZERTANA
A „társadalmi” jelentését csak úgy lehet feltárni, ha az alkotóelemek szerkezeti logikájával összefüggésben kialakítunk egy mechanizmust annak kialakítására, és jelezzük a társadalmi sajátosságokat.
A kizárólag emberi lét területe;
az emberek interakciója bizonyos szükségletek alapján;
· társadalmi jellemzők kialakulása és aktivizálása ennek a kölcsönhatásnak az eredményeként, amelyek mindegyike más-más jelentést kapva helyzeti hierarchiát hoz létre;
· egymással értelmes kapcsolatokat létesítő embercsoportok kialakulása az egyes pozíciók helyén;
E csoportok intézményes szerveződésének folyamata a kezdeti társadalmi szükségletek kielégítésére, valamint érdekeik kifejezésére és védelmére a szabályozás terén. szociális tevékenységek;
· Társadalmi objektumok létrehozása és terjesztése, mint a társadalmi elégedettség tényezői.
Ebben a logikában alapvetően kötelező szerepet tölt be társadalmi jelekés az általuk alkotott társadalmi csoportok.
A társadalmi tulajdonság a társadalmi tevékenység olyan tényezője, amely kizárólag a folyamatban működik szociális interakció emberek és képesek társadalmi csoportok hierarchiáját kialakítani.
Példák: jövedelem, termelőeszközök tulajdonjoga, ideológia, etnikai hovatartozás, vallási meggyőződés, oktatás. A sajátos alkalmazott funkciói mellett minden társadalmi jellemző alapvető terhelést hordoz különféle jelentések, pozícionálják a társadalmi hierarchiát (társadalmi-csoport egyenlőtlenség).
A társadalmi jellemzők tipológiája zajlik:
· társadalmi tevékenységi körök szerint: gazdasági, politikai, vallási stb.;
Bonyolultság szerint - egyszerű és összetett, mint az egyszerűek integrációja;
· a társadalmi-csoport-hierarchia kialakításának kritériuma szerint: mennyiségi, minőségi és vegyes - mennyiségi-minőségi;
A filozófiai kritérium szerint: szubjektív - a társadalmi és csoportos egyenlőtlenség összetevői, ahol az emberi tudat a helyzetváltozás tényezője, és objektív, amelynek vektoraiban a mozgás vagy lehetetlen (etnosz és nem), vagy nem függ a szubjektív gondolkodástól (kor).
A társadalmi csoportokat általában a társadalmi érdekek egysége határozza meg, ami nem teljesen pontos abban az értelemben, hogy a társadalmi érdekek másodlagosak egy társadalmi tulajdonság egy meghatározott helyzetéhez képest. Ráadásul sok nagy társadalmi csoportban-közösségben az érdekek formális egységét annyira semlegesítik az interperszonális érték-ideológiai különbségek, hogy egyszerűen helytelen e csoportok célmotivációs integritásáról beszélni.
A társadalmi csoport tehát elsősorban az egy bizonyos társadalmi tulajdonság által kialakított társadalmi hierarchiában azonos pozíciót-helyzetet (státust) elfoglaló emberek halmazaként értelmezendő. A társadalmi csoportok tipológiája a társadalmi tevékenység szféra (gazdasági, politikai, vallási stb.), szám, összetétel (egyszerű és összetett), valamint az elérhetőség kritériuma szerint (zárt és nyitott - könnyű ill. nehéz elérni).
Megfigyelhető a nagy társadalmi helyzeti csoportok jelenléte (a tudományos definícióban ezek kontextusa van jelen), amelyeket a szociológiai irodalom gyakran társadalmi közösségként emleget - például osztályok és nemzetek, valamint viszonylag állandó és egyetemes mikrocsoportok. interperszonális érintkezés, ahol a szűk társadalmi érdek az elsődleges, és a pszichológiai tényező kap némi jelentőséget.
A társadalmi csoportok legfontosabb szereptulajdonsága a társadalmi szükségletek kielégítésére szerveződő képesség, valamint érdekeik kifejezése és védelme a társadalmi tevékenység szabályozása terén. Jogi formák az ilyen szervezeteket szociális intézményeknek nevezzük. Bár az intézmények a legmagasabb szervezeti társadalmi minőséget hordozzák, a társadalmi csoporttevékenységhez képest mind a formálás, mind az eszközszerűség tekintetében másodlagosak.
Bizonyos társadalmi csoportok és megfelelő intézmények alkotják az egyes társadalmi szférák aktív szubjektív magját. Ez a kifejezés gyakran vagy a költségvetés elosztásának területét jelöli, vagy a gazdasági hierarchia alacsonyabb szintjét jelöli a jövedelem alapján. állami támogatásés védelmet. Ez a meglehetősen mindennapos és alkalmazott megértés indokolatlanul szűkíti le a társadalmi szféra kategóriáját egy szűkre, kizárólagosra gazdasági jelentősége. Ebben a tanulmányban azt javasoljuk, hogy a szociális szférát a társadalmi tevékenység minden területeként határozzuk meg - gazdaság, politika, vallás, művészet, pedagógia stb. Közös bennük az azonos formációs mechanizmus, az alapvető különbség pedig a sajátos tartalmukban rejlik - minden szféra sajátos társadalmi szükségletek alapján jön létre, tartalmaz saját társadalmi jellemzőket, valamint a szubjektumok csoportos hierarchiáját, saját intézményeit és társadalmi objektumait. mint a társadalmi elégedettség tényezője és a szubjektív szervezeti tevékenység eredménye.
Tekintsük ebben a logikában a legfontosabbat szociális szférák- gazdaság és politika. Ezeken a területeken zajlik majd a vizsgálat jelentős része, és itt helyezkednek el azok az alapvető elemek, amelyek az egész szocialitás minőségét meghatározzák.
A társadalmi státusz lényege és tartalma
1. definíció
A társadalmi státusz az a pozíció, amelyet az egyén a társadalmi környezetben, a társadalom többi polgárával szemben elfoglal.
A társadalmi státuszt a mobilitás jellemzi. Ez az ő szerepkörében is megmutatkozik. Ugyanakkor a társadalmi státusz tartalma és jelentősége stabil folyamat.
A társadalmi státusz lényegét és tartalmát a következő jellemzők tükrözik:
- Társadalmi kapcsolatrendszer, amelyben egy konkrét társadalmi szubjektum tömören szerepel.
- A szociális szubjektum helye a társadalomban, megkülönböztető jellegzetességek ennek a helynek a jellemzőiről és az oktatás sajátosságairól.
A közélet magában foglalja az egyének és társadalmi egyesületek működését, amelyek interakciós rendszerbe lépnek, és társadalmi kapcsolatokat építenek, elhelyezkedésüktől és társadalomban betöltött szerepüktől, társadalmi helyzetüktől függően. Ez tükrözi az egyén társadalmi státuszának tartalmát.
A társadalmi helyzet és a társadalmi környezet hozzájárul a kialakulásához, fejlődéséhez személyes érdeklődés, társas kapcsolatok, az egyén és a társadalmi környezet között, amelyben fejlődik és működik, a munka- és életkörülmények kialakítása, az egészség megőrzése és a szabadidős tevékenységek fejlesztése.
A társadalmi státusz meghatározza az ember helyzetét a társadalmi környezetben, ami az egyenlőség és az egyenlőtlenség viszonyok kialakulásában tükröződik. Valójában, társadalmi státusz társadalmi egyenlőtlenséget alakít ki. Magában foglalja az együttműködési és harci kapcsolatok fejlesztését a társadalomban. Ha a különböző tantárgyak érdeklődési köre megegyezik, akkor együttműködési kapcsolatok kezdenek kialakulni. És éppen ellenkezőleg, ha az érdekek teljesen másoknak bizonyulnak, akkor harci viszonyok kezdenek kialakulni.
A társadalmi státusz az egyének társadalomban elfoglalt helyzetének összehasonlítására irányul. Így minden egyes személy tartózkodási helye tükröződik hierarchikus struktúra társadalom. Ha az ember társadalmi státusza magasabb szintre helyezi, akkor képes megváltoztatni a társadalmat, befolyásolni. társadalmi fejlődés. Ezenkívül bizonyos kiváltságai vannak ennek a társadalomnak, és különleges helyet foglal el benne.
A társadalmi státusz jelei
Az egyén társadalmi helyzetét, társadalmi státuszát az a meglévő társadalmi viszonyrendszer határozza meg, amely az e társadalmi struktúrában szereplő szubjektum helyét jellemzi. Az ilyen kapcsolatok az emberek gyakorlati közös tevékenységei során hosszú ideig jönnek létre, és objektív jellegűek.
A társadalmi státusz meghatározásakor leggyakrabban többdimenziós megközelítést alkalmaznak, amely lehetővé teszi a jellemzők sokféleségének figyelembevételét:
- természetes jelek (életkor, nem); etnikai kapcsolatok;
- jogok és kötelezettségek összessége;
- hely a politikai viszonyok hierarchiájában;
- az egyének közötti kapcsolatok a társadalmi munkamegosztás rendszerében;
- gazdasági kritérium (vagyon, anyagi helyzet, jövedelmi szint, családi és életkörülmények, életmód, végzettség, szakma, végzettség);
- elosztási viszonyok;
- fogyasztási kapcsolatok;
- presztízs - egy társadalmi csoport vagy társadalom értékelése az emberek által elfoglalt pozíciók társadalmi jelentőségéről stb.
A különböző szociológusok saját kritériumkombinációjukkal határozzák meg a lakosság társadalmi csoportjainak státuszát, ezért az egyének csoportosítása eltérő módon történhet. A társadalmi státuszt gyakran azok a társadalmi funkciók határozzák meg, amelyeket az egyén más emberekkel való interakció során lát el. A társadalmi státusz megoszlik az iskolai végzettség, a készségek és a képességek szerint.
A modern társadalom társadalmi státuszának fontos mutatója az alábbi jelek:
- hatalmi köre,
- jövedelem és iskolai végzettség szintje,
- a szakma presztízse az önkormányzati és államigazgatás területén.
A nyugati országok szociológiájában népszerű a társadalmi-gazdasági index, amely mérhető jellemzőket tartalmaz: az oktatás minősége, jövedelmi szintje, a szakma presztízse. Társadalmi-demográfiai jellemzők Az egyén társadalmi státuszát objektív szocio-demográfiai mutatók figyelembevételével állapítják meg, ideértve: életkor, nemzetiség, nem, iskolai végzettség, anyagi feltételek, foglalkozás, családi állapot, társadalmi státusz, specialitás, társadalmi szerepek, állandó lakóhely, polgárság.
A társadalmi státusz összetevői
A társadalmi státuszt jellemző összetevők a következők:
- státuszjogok és kötelezettségek - meghatározza, hogy a státusz birtokosa mit tehet és mit kell tennie;
- státusztartomány - az a kijelölt keret, amelyen belül a státuszjogokat és kötelezettségeket gyakorolják;
- státuszkép - a státusz birtokosának megfelelő formájával és viselkedésével kapcsolatos elképzelések összessége;
- státuszszimbólumok - bizonyos külső jelvények, amelyek lehetővé teszik a különböző státusokkal rendelkezők megkülönböztetését; státusz azonosítás - az egyén státushoz való megfelelésének mértékének megállapítása.
Bizonyos típusú társadalmi státusz jelei
Számos különböző állapot létezik, amelyek mindegyikének megvannak a saját jellemzői:
- A fő státusz határozza meg az egyén életmódját, a státusnak megfelelően mások azonosítják;
- Az előírt státuszt a nem, az életkor, a faj és a nemzetiség jellemzi.
- Az elért állapotot a következő kritériumok írják le: iskolai végzettség, végzettség, szakmai eredményeket, rang, pozíció, karrier, prosperous in társadalmi kapcsolatok házasság stb. M. Weber három fő mutatót azonosított: hatalom, presztízs, gazdagság.
- A társadalmi-igazgatási státuszt jogok és kötelezettségek összessége határozza meg.
- A személyes állapot jellemzi egyéni tulajdonságokés tulajdonságait.
- A vegyes társadalmi státuszokat mind az előírt, mind az elért státusok jelei különböztetik meg, azonban bizonyos körülmények kombinációja eredményeként jött létre.
(lat. institutum - intézmény, intézmény) szóból, amelyek a társadalom alapelemét alkotják. Ezért azt lehet mondani a társadalom társadalmi intézmények és a köztük lévő kapcsolatok összessége. Egy társadalmi intézmény megértésében nincs elméleti bizonyosság. Először is a „társadalmi rendszerek” és a „társadalmi intézmények” közötti kapcsolat nem világos. A marxista szociológiában ezeket nem különböztetik meg, míg Parsons a társadalmi intézményeket tekinti a társadalmi rendszerek szabályozó mechanizmusának. Továbbá nem egyértelmű a különbség a társadalmi intézmények és a társadalmi szervezetek között, amelyeket gyakran összekevernek.
A szociális intézmény fogalma a jogtudományból jött be. Ott az irányadó jogi szabályok összességére utal jogi tevékenység emberek valamilyen területen (családi, gazdasági stb.). A szociológiában a társadalmi intézmények (1) a társadalmi szabályozók (értékek, normák, hiedelmek, szankciók) stabil komplexumai, (2) státuszok, szerepek, viselkedések szabályozási rendszerei az emberi tevékenység különböző területein (3) a társadalmi szükségletek kielégítésére léteznek. és (4) történetileg a próba és hiba folyamatában merülnek fel. A szociális intézmények a család, a tulajdon, a kereskedelem, az oktatás stb. Tekintsük a felsorolt jeleket.
Először is a szociális intézmények azok célszerű karakter, azaz egyesek kielégítésére teremtve közszükségletek. Például a család intézménye az emberek szaporodási és szocializációs szükségleteinek kielégítését, a gazdasági intézmények a termelési és elosztási szükségletek kielégítését szolgálja. jólét, oktatási intézmények - tudásigények kielégítésére stb.
Másodszor, a szociális intézmények magukban foglalják a szociális rendszert állapotok(jogok és kötelezettségek) és szerepeket hierarchiát eredményezve. Például az intézetben felsőoktatás ezek a rektorok, dékánok, tanszékvezetők, tanárok, laboránsok stb. státuszai és szerepkörei. Az intézet státuszai és szerepkörei stabil, formalizált, változatos szabályozók társadalmi kötelékek: ideológia, mentalitás, normák (adminisztratív, jogi, erkölcsi); az erkölcsi, gazdasági, jogi stb. ösztönzés formái.
Harmadszor, egy társadalmi intézményben az emberek társadalmi státuszai és szerepei az emberek szükségleteihez és érdekeihez kapcsolódó értékekké és normákká való átalakulása révén teljesülnek. „Csak az intézményesített értékek nemzetközivé válása révén valósul meg a viselkedés valódi motivációs integrációja a társadalmi struktúrába: nagyon mély motivációs rétegek kezdenek el dolgozni a szerepelvárások teljesítése érdekében” – írja T. Parsons.
Negyedszer, a társadalmi intézmények történelmileg jönnek létre, mintha maguktól. Senki sem találja ki őket úgy, ahogy ők feltalálják a technikai és társadalmi javakat. Ez azért van így, mert a társadalmi szükséglet, amelyet ki kell elégíteniük, nem keletkezik és azonnal felismerhető, hanem kialakul. Az ember számos legnagyobb eredményét nem tudatos törekvéseknek, még kevésbé sokak szándékosan összehangolt erőfeszítéseinek köszönheti, hanem egy olyan folyamatnak, amelyben az egyén olyan szerepet játszik, amely önmagában nem teljesen felfogható. Ők<...>olyan tudás kombinációjának eredménye, amelyet egyetlen elme nem képes felfogni” – írta Hayek.
A szociális intézmények egyfajta öntörvényű három egymással összefüggő részből álló rendszerek. A kezdeti e rendszerek némelyike megegyezett státuszszerepek hálózatát alkotja. Például egy családban ezek a férj, feleség, gyerekek státuszai-szerepei. Őket irányító a rendszert egyrészt a résztvevők szükségletei, értékek, normák és meggyőződések, másrészt a közvélemény, a jog és az állam alakítják. átalakító a társadalmi intézményrendszer magában foglalja az emberek összehangolt cselekvéseit, amelyekben megjelenik megfelelő státuszokat és szerepeket.
A társadalmi intézményeket olyan intézményi sajátosságok összessége jellemzi, amelyek megkülönböztetik ezeket a társas kapcsolat formái másoktól. Ide tartoznak: 1) anyagi és kulturális jellemzők (például egy család lakása); 2 intézményi szimbólum (pecsét, vállalati logó, címer stb.); 3) intézményi eszmények, értékek, normák; 4) alapokmány vagy magatartási kódex, amely eszméket, értékeket, normákat rögzít; 5) egy ideológia, amely a társadalmi környezetet egy adott társadalmi intézmény szemszögéből magyarázza. A szociális intézmények azok típusú az emberek (általános) társadalmi kapcsolata, és azok különleges(egyetlen) megnyilvánulása, és konkrét intézményrendszer. Például a család intézménye egyszerre jelent egy bizonyos típusú társadalmi kapcsolatot, egy sajátos családot, és az egyes családok sokaságát, amelyek társadalmi kapcsolatban állnak egymással.
A társadalmi intézmények legfontosabb jellemzője az egyéb társadalmi intézményekből álló társadalmi környezetben betöltött funkciói. A szociális intézmények fő funkciói a következők: 1) az emberek szükségleteinek stabil kielégítése, amelyek érdekében az intézmények létrejöttek; 2) a szubjektív szabályozók (szükségletek, értékek, normák, hiedelmek) stabilitásának fenntartása; 3) pragmatikai (instrumentális) érdekek meghatározása, amelyek megvalósítása a megfelelő szükségletek kielégítéséhez szükséges javak előállításához vezet; 4) a rendelkezésre álló források hozzáigazítása a választott érdekekhez; 5) az emberek integrálása egy meghatározott érdekek köré épülő együttműködési kapcsolatba; 6) a külső környezet átalakítása a szükséges előnyökké.
Társadalmi intézmények: szerkezet, funkciók és tipológia
A társadalom fontos szerkezeti eleme szociális intézmények. Maga az „intézmény” kifejezés (lat. intézmény- létesítés, intézmény) a jogtudományból kölcsönzött, ahol egy bizonyos jogi normarendszer jellemzésére használták. Ezt a fogalmat először a szociológiai tudományban vezették be. Úgy vélte, hogy minden társadalmi intézmény a „társadalmi cselekvések” stabil struktúrájaként fejlődik.
A modern szociológiában ennek a fogalomnak különböző meghatározásai vannak. Yu. Levada orosz szociológus tehát úgy határozza meg a „társadalmi intézményt”, mint „valami hasonlót az élő szervezetben lévő szervhez: az emberek tevékenységének olyan csomópontja, amely bizonyos ideig stabil marad, és biztosítja az egész társadalom stabilitását. rendszer." A nyugati szociológiában társadalmi intézmény alatt leggyakrabban formális és informális szabályok, elvek, normák és attitűdök stabil halmazát értik, amelyek az emberi tevékenység különböző szféráit szabályozzák, szerepek és státusok rendszerébe rendezik.
Az ilyen definíciók összes különbsége mellett az általánosítás a következő lehet: szociális intézmények- ezek az emberek közös tevékenységeinek megszervezésének történelmileg kialakult stabil formái, amelyek célja a társadalmi kapcsolatok újratermelése. megbízhatóság és rendszeresség a társadalom alapvető szükségleteinek kielégítésében. A társadalmi intézményeknek köszönhetően megvalósul a társadalom stabilitása, rendje, lehetővé válik az emberek viselkedésének kiszámíthatósága.
Számos olyan társadalmi intézmény létezik, amely termékként jelenik meg a társadalomban társasági élet. A társadalmi intézmény kialakulásának folyamatát, amely a társadalmi normák, szabályok, státusok és szerepek meghatározását, megszilárdítását, valamint a társadalmilag jelentős szükségleteket kielégítő rendszerbe foglalását ún. intézményesülés.
Ez a folyamat több egymást követő lépésből áll:
- szükséglet megjelenése, melynek kielégítése együttest igényel szervezett akció;
- közös célok kialakítása;
- a társadalmi normák és szabályok megjelenése a spontán társas interakció során, próbálkozás és hiba útján;
- szabályokkal, előírásokkal kapcsolatos eljárások megjelenése;
- normák, szabályok, eljárások formalizálása, i.e. átvételük és gyakorlati alkalmazásuk;
- a normák és szabályok fenntartását szolgáló szankciórendszer kialakítása, egyedi esetekben történő alkalmazásának differenciálása;
- megfelelő státuszok és szerepek rendszerének kialakítása;
- a kialakuló intézményi struktúra szervezeti kialakítása.
Egy társadalmi intézmény szerkezete
Az intézményesülés eredménye egy egyértelmű státusz-szerep struktúra kialakítása a normáknak és szabályoknak megfelelően, amelyet a folyamatban résztvevők többsége társadalmilag jóváhagy. Ha beszélünk róla társadalmi intézmények szerkezete, akkor az intézménytípustól függően leggyakrabban egy bizonyos alkotóelem-készlettel rendelkeznek. Jan Szczepański a következőket emelte ki szerkezeti elemek szociális intézmény:
- az intézet célja és tevékenységi köre;
- a cél eléréséhez szükséges funkciók:
- Az intézet felépítésében bemutatott normatívan kondicionált társadalmi szerepek és státusok:
- a cél eléréséhez és a funkciók végrehajtásához szükséges eszközök és intézmények, beleértve a megfelelő szankciókat is.
Közös és alapvető minden szociális intézmény számára funkció van társadalmi szükségletek kielégítése amiért létrejött és létezik. Ennek a funkciónak a végrehajtása érdekében azonban minden intézmény más funkciókat is ellát a résztvevőivel kapcsolatban, beleértve: 1) a társadalmi kapcsolatok megszilárdítását és újratermelését; 2) szabályozási; 3) integráló: 4) műsorszórás; 5) kommunikatív.
Bármely társadalmi intézmény tevékenysége akkor tekinthető működőképesnek, ha az a társadalom javára szolgál, hozzájárul annak stabilitásához és integrációjához. Ha egy szociális intézmény nem tölti be alapvető funkcióit, akkor beszélnek róla diszfunkcionalitás. Kifejezhető a közpresztízs bukásában, egy társadalmi intézmény tekintélyében, és ennek eredményeként annak elfajulásához vezethet.
A szociális intézmények funkciói, diszfunkciói lehetnek kifejezett ha nyilvánvalóak és mindenki számára érthetőek, és implicit (látens) amikor el vannak rejtve. A szociológia számára fontos a rejtett funkciók azonosítása, hiszen ezek nemcsak a társadalom feszültségének növekedéséhez, hanem a társadalmi rendszer egészének dezorganizációjához is vezethetnek.
A társadalmi intézmények céljaitól és célkitűzéseitől, valamint a társadalomban betöltött funkcióktól függően általában a társadalmi intézmények széles skáláját osztják fel. fő-és kiskorú (magán). Az elsők között, amelyek a társadalom alapvető szükségleteit elégítik ki:
- a család és a házasság intézményei - az emberi faj szaporodásának szükségessége;
- politikai intézmények - biztonságban és társadalmi rendben;
- gazdasági intézmények - a megélhetési eszközök biztosításában;
- tudományos, oktatási, kulturális intézetek - a tudás megszerzésében és átadásában, szocializáció;
- vallási intézmények, társadalmi integráció- lelki problémák megoldásában, az élet értelmének keresésében.
Szociális intézmény jelei
Mindegyik szociális intézménynek mindkét sajátossága van. és más intézményekkel közös vonások.
Vannak a következők a szociális intézmények jelei:
- attitűdök és viselkedésminták (a család intézményére - szeretet, tisztelet, bizalom; a nevelés intézményére - tudásvágy);
- kulturális szimbólumok (a családnak - jegygyűrű, házassági rituálé; az államnak - himnusz, címer, zászló; vállalkozások számára - márkanév, szabadalmi jel, vallás számára - ikonok, keresztek, Korán);
- haszonelvű kulturális jellemzők (családnak - ház, lakás, bútorok; oktatáshoz - tantermek, könyvtár; vállalkozások számára - üzlet, gyár, felszerelés);
- szóbeli és írásbeli magatartási kódexek (állam esetében - alkotmány, törvények; vállalkozások esetében - szerződések, engedélyek);
- ideológia (a család számára - romantikus szerelem, kompatibilitás; az üzleti életben - a kereskedelem szabadsága, az üzlet kiterjesztése; a vallás számára - ortodoxia, katolicizmus, iszlám, buddhizmus).
Megjegyzendő, hogy a család és a házasság intézménye az összes többi társadalmi intézmény (tulajdon, pénzügy, oktatás, kultúra, jog, vallás stb.) funkcionális kapcsolatainak metszéspontjában helyezkedik el, miközben klasszikus példája az egyszerű társadalminak. intézmény. Ezután a főbb társadalmi intézmények jellemzőire fogunk összpontosítani.
Három sajátosság különbözteti meg a társadalmi szervezeteket a társadalmi közösségektől, társadalmi csoportoktól és társadalmi intézményektől:
egyrészt a szervezetek mindenekelőtt racionális, funkcionális, konkrét célok elérésére koncentráló közösségek;
másodszor, a szervezetek olyan embercsoportok, amelyekre jellemző magas fokozat formalizálás. Belső szerkezetük erősen formalizált, normatív és standardizált abban az értelemben, hogy a szabályok, előírások, rutinok lefedik tagjainak szinte teljes viselkedési körét.
harmadszor, a szervezetek nagymértékben függenek a résztvevők minőségi összetételétől, tagjaik, szervezőik személyes tulajdonságaitól, csoporttulajdonságaiktól (szervezettség, kohézió, szolidaritás, mobilitás, irányíthatóság stb.), az összetétel változik - a szervezet "arca" szervezeti változások.
A formális szerkezete Szociális szervezet a következő jellemzők jellemzik:
a) racionalitás, azaz kialakításának és tevékenységének középpontjában a célszerűség, a hasznosság, a meghatározott cél felé való tudatos mozgás elve áll;
b) személytelenség, azaz (a szervezet) közömbös tagjai egyéni személyes jellemzői iránt, hiszen egy adott funkció szerint kialakított kapcsolatokra van kialakítva;
ban ben) szolgáltatási kapcsolatok, azaz csak a szolgáltatási kapcsolatokat írja elő és szabályozza;
G) funkcionalitás tevékenységében és kommunikációjában a funkcionális (szükséges, szükséges) céloknak van alárendelve;
e) a szervezők elérhetősége, kezelésében szisztematikusan részt vevő személyek, i.e. (a legtöbb esetben) vezetői kapcsolattal ("maggal") rendelkezik, adminisztratív személyzettel, akik folyamatosan felelősek a szervezet stabilitásának megőrzéséért, a tagok interakcióinak koordinálásáért és a tevékenység egészének hatékonyságáért.
26. Fejlesztés alatt
27Bürokrácia- világos szabályok és normák által meghatározott pozíció- és szerephierarchián, valamint a funkciók és hatáskörök megosztásán alapuló társadalmi struktúra.
Bürokrácia a társadalmi egyenlőtlenségre és kizsákmányolásra épülő társadalom velejárója, amikor a hatalom egyik vagy másik szűk uralkodó csoport kezében összpontosul. A bürokrácia alapvető jellemzője a bürokrata réteg létezése és növekedése – egy bürokratikus-adminisztratív kaszt, amely kiváltságos és az emberektől elzárt. A bürokrácia jelensége a 20. század eleje óta keltette fel a burzsoá tudósok különös figyelmét, amikor a bürokratikus szervezetek növekedése óriási méreteket öltött. A bürokrácia nem marxista szociológiai koncepcióinak alapjait a német szociológus, M. Weber, akik a bürokráciát minden társadalmi szervezet "természetes" és "szükséges" formájának tekintették. Maga a „bürokrácia” kifejezés Webertől kapott pozitív jelleget, és általában a szervezetre vonatkozott. Ugyanebben az értelemben használják számos nem marxista szociológiai műben. Személytelenség, racionalitás, a legszigorúbb szabályozás, korlátozott felelősségvállalás Weber minden szervezet "ideáljának" tartott. A kapitalista országokban Weber elképzelései a „tudományos vezetés” politikája keretében (főleg az USA-ban) a csapatok menedzselésének rendszerében találtak alkalmazást. A szervezetek bonyolódásával, a dolgozók képzettségének növekedésével, a kiszolgáló és mérnöki létszám megsokszorozódásával az emberek közötti kapcsolatok személytelenségét hangsúlyozó fogalom kiegészült az „emberi kapcsolatok” fogalmával, amely szerint a munkavégzés. a hatékonyság a szervezetben uralkodó erkölcsi és pszichológiai klímával, a szervezet tagjainak személyes kapcsolataival, hangulataival, tetszés- és ellenszenveivel függ össze. A „bürokrácia” ellenszereként egy programot javasolnak az emberek személyes kapcsolatainak javítására. Az „emberi kapcsolatok” fogalma nem veszi figyelembe, hogy a kapcsolatok racionalizálása, „humanizálása” nem rombolja le a polgári szervezetben rejlő irányítási antidemokratizmust, és ezáltal nem menti meg a bürokráciává válástól.
M. Weber "Az ideális bürokrácia fogalma"
1) Minden posztnak vagy pozíciónak világosan meghatározott feladatai és felelősségei vannak
2) Minden tevékenység az utószüléseken alapul. Norma- és szabályrendszer, amely meghatározza a különböző tisztviselők felelősségét és a köztük lévő kapcsolat elvét
3) Minden poszt a hatalmi hierarchia egy meghatározott szintjén helyezkedik el, piramis alakú. Felelősség nem csak a saját döntésekért, hanem a beosztottakért is
4) Minden pozícióhoz munkaképesség szükséges
5) A tisztviselők nem birtokolják beosztásaikat. A pozíció a szervezet tulajdona
6) A munka egyenlő a karrierrel, az előléptetés a szolgálati időn és a szervezetben szerzett érdemeken alapul, próbaidő- munka megnevezése
7) A parancsokat, szabályokat, eljárásokat, felhatalmazásokat írásban rögzítik és állandóan tárolják.
Szociális intézmények(a latin institutum szóból - alapítás, intézmény) - ezek a történelmileg kialakult stabil formái a közös tevékenységek és az emberek közötti kapcsolatok szervezésének, amelyek társadalmilag jelentős funkciókat látnak el. A „társadalmi intézmény” kifejezést nagyon sokféle jelentésben használják. Beszélnek a család intézményéről, az oktatás intézményéről, a hadsereg intézményéről, a vallás intézményéről stb. Mindezen esetekben a társadalmi tevékenység viszonylag stabil típusait, formáit, kapcsolatokat, kapcsolatokat értjük, amelyeken keresztül a társadalmi élet szerveződik, a kapcsolatok, kapcsolatok stabilitása biztosított. Nézzük meg konkrétan, miből alakulnak ki a társadalmi intézmények, és melyek azok leglényegesebb jellemzői.
A szociális intézmények fő célja a fontos létszükségletek kielégítésének biztosítása. A család intézménye tehát kielégíti az emberi faj szaporodásának és a gyermekek nevelésének igényét, szabályozza a nemek, nemzedékek közötti kapcsolatokat stb. A biztonság és a társadalmi rend szükségességét a politikai intézmények biztosítják, amelyek közül a legfontosabb az állam intézménye. A megélhetési eszközök megszerzésének és az értékek elosztásának szükségességét a gazdasági intézmények biztosítják. Az ismeretátadás, a fiatal generáció szocializációjának igényét, a személyi állomány képzését oktatási intézmények biztosítják. A lelki és mindenekelőtt értelmes problémák megoldásának szükségességét a vallás intézménye biztosítja.
A társadalmi intézmények meghatározott egyének, társadalmi csoportok, rétegek és más közösségek társadalmi kötelékei, interakciói és kapcsolatai alapján jönnek létre. De ők, mint mások társadalmi rendszerek, nem hozható összefüggésbe ezen személyek, közösségek és interakciók összegével. A társadalmi intézmények egyén feletti jellegűek, és megvannak a maguk rendszerszintű minőségei. Ezért a szociális intézmény önálló közjogi szervezet, amelynek saját fejlesztési logikája van. Ebből a szempontból a társadalmi intézmények szervezett társadalmi rendszerekként jellemezhetők, amelyeket a struktúra stabilitása, elemeinek integráltsága, funkcióik bizonyos változatossága jellemez.
A társadalmi intézmények a társadalmi tevékenységek, kapcsolatok és kapcsolatok racionalizálásával, szabványosításával és formalizálásával képesek betölteni céljukat. Ezt a rendelési, szabványosítási és formalizálási folyamatot ún intézményesülés. Az intézményesülés nem más, mint egy társadalmi intézmény kialakításának folyamata.
Az intézményesítés folyamata számos pontot tartalmaz. A társadalmi intézmények létrejöttének előfeltétele egy olyan szükséglet kialakulása, amelynek kielégítéséhez közös szervezett fellépésekre van szükség, illetve olyan feltételeket, amelyek ezt a kielégítést biztosítják. Az intézményesülés folyamatának másik előfeltétele egy adott közösség közös céljainak kialakítása. Az ember, mint tudod, társas lény, és az emberek közös cselekvéssel próbálják megvalósítani szükségleteiket. A társadalmi intézmény az egyének, társadalmi csoportok és más közösségek társadalmi kötelékei, interakciói és kapcsolatai alapján jön létre bizonyos létszükségletek megvalósítása érdekében.
Az intézményesülés folyamatának fontos pontja az értékek, társadalmi normák és viselkedési szabályok megjelenése a spontán társas interakció során, próbálkozás és hiba útján. A társadalmi gyakorlat során az emberek szelektálnak, a különböző lehetőségek közül találnak elfogadható viselkedési mintákat, sztereotípiákat, amelyek az ismétlés és értékelés révén standardizált szokásokká alakulnak.
Az intézményesülés felé szükséges lépés ezeknek a magatartási mintáknak a kötelező normákká történő megszilárdítása, először a közvélemény alapján, majd hivatalos hatóságok által jóváhagyva. Ennek alapján szankciórendszert alakítanak ki. Az intézményesülés tehát mindenekelőtt a társadalmi értékek, normák, viselkedésminták, státusok és szerepek meghatározásának és megszilárdításának folyamata, olyan rendszerbe hozása, amely képes bizonyos létszükségletek kielégítése irányába hatni.
A szociológiában a család intézménye kiemelt helyet foglal el. Hazánkban sok tudós foglalkozik ezzel a témával.
A család egy kis társadalmi csoport, amelynek tagjait a házasság, a szülői lét és a rokonság, a közös élet, a közös költségvetés és a kölcsönös erkölcsi felelősség köti össze.
Ma a statisztikák szerint Oroszország áll az első helyen a válások számát tekintve (a közelmúltban megelőzte az Egyesült Államokat). De a megromlott házasságok helyett újra és újra újak jönnek létre. Hazánkban évente mintegy 2 millió házasságkötés kötődik. Ma azt nézzük meg, hogy miért házasodnak és házasodnak az emberek, és ehhez a családot társadalmi intézménynek, társadalmi közösségnek és kiscsoportnak tekintjük.
A család az egyik legősibb társadalmi intézmény. Sokkal korábban keletkezett, mint a vallás, az állam, a hadsereg, az oktatás, a piac.
Az emberi szükségletek szerkezete Abraham Maslow amerikai pszichológus modellje szerint a következőkre oszlik:
1) fiziológiai és szexuális szükségletek;
2) egzisztenciális szükségletek létük biztonsága érdekében;
3) a kommunikáció társadalmi igényei;
4) rangos elismerési igények;
5) az önmegvalósítás lelki szükségletei.
A bemutatott szükségletstruktúra magyarázó lehetőségeit felhasználva igyekszünk megérteni a család természetét, társadalmi funkcióit.
Kezdjük a család reproduktív funkciójával. Ez a funkció két feladatot lát el: a lakosság társadalmi - biológiai reprodukcióját, valamint az egyéni - a gyermekszükséglet kielégítését. A fiziológiai és szexuális szükségletek kielégítésén alapul, amelyek arra ösztönzik az ellenkező neműeket, hogy egy családi szövetségben egyesüljenek. A nemek ellentéte Emile Durkheim szerint nemcsak az alapja, amelyre a házassági kapcsolat épül, hanem a család erkölcsi közelségének fő oka is. A családi és házassági kapcsolatok stabilitására gyakorolt hatását tekintve még olyan tényezőnél is erősebb, mint a vérségi kapcsolat.
A nő és a férfi funkciói annyira specializálódtak, hogy a nők egészen más életet kezdtek élni, mint a férfiak. A férfi megszemélyesítette a hatalmat, az erőt, az intelligenciát, a nő pedig a nőiességet, gyengeséget, lágyságot, érzelmiséget.
A sajátossága a család, mint egy kicsi társadalmi csoport az, hogy képes belülről növekedni. Egyetlen más társadalmi közösségnek (osztálynak, nemzetnek, csoportnak) nincs ilyen belső önreprodukciós mechanizmusa.
1. A család legfontosabb funkciója az egyén szocializációja, a kulturális örökség átadása az új generációknak. A gyermekek iránti emberi igény, nevelésük, szocializációjuk értelmet ad nagyon emberi élet. Nyilvánvaló, hogy a család, mint az egyén szocializációjának fő formája elsődlegessége természetes biológiai okokból fakad.
A családnak nagy előnye van az egyén szocializációjában más csoportokhoz képest a szeretet, gondoskodás, tisztelet, érzékenység sajátos erkölcsi és érzelmi pszichológiai légköre miatt. A családon kívül nevelkedett gyermekek érzelmi és értelmi fejlettsége alacsonyabb. Gátolták a felebarát szeretetének képességét, az együttérzés és az empátia képességét. A család az élet legdöntőbb szakaszában szocializációt hajt végre, egyéni megközelítést biztosít a gyermek fejlődéséhez, időben feltárja képességeit, érdeklődését, szükségleteit.
Tekintettel arra, hogy a családban vannak a legszorosabb és legszorosabb kapcsolatok, amelyek az emberek között létezhetnek, a társadalmi örökség törvénye lép életbe. A gyerekek jellemükben, vérmérsékletükben, viselkedési stílusukban sok tekintetben hasonlítanak szüleikre.
A szülői lét, mint az egyén szocializációs intézményének hatékonyságát az is biztosítja, hogy állandó és hosszan tartó, egész életen át tart, amíg a szülők-gyermekek élnek.
2. A család következő legfontosabb funkciója a családtagok szociális és érzelmi védelme.
A veszély pillanatában a legtöbb ember a családja közelében szeretne lenni. Életet és egészséget veszélyeztető helyzetben egy személy segítséget kér a legkedvesebb és legközelebbi személytől - az anyjától. A családban az ember érzi élete értékét, önzetlen elhivatottságot, önfeláldozásra való készséget talál szerettei élete nevében.
3. A család következő legfontosabb funkciója a gazdasági és háztartási. Ennek lényege a társadalom kiskorúak és fogyatékkal élő tagjainak támogatása, valamint egyes családtagok anyagi javak és háztartási szolgáltatások igénybevétele másoktól.
4. A társadalmi státusz funkció a szaporodáshoz kapcsolódik szociális struktúra társadalom, mivel a család bizonyos társadalmi státuszt közvetít tagjainak.
5. A rekreációs, helyreállító funkció célja az ember fizikai, pszichológiai, érzelmi és lelki erőinek helyreállítása és megerősítése egy kemény munkanap után. A házasság jótékonyabb hatással van a házastársak egészségére és a férfiak testére, mint a nőkre. És az egyik házastárs elvesztése nehezebb a férfiak számára, mint a nők számára.
6. A szabadidős funkció a szabadidő racionális megszervezését és kontrollt gyakorol a szabadidő területén, emellett kielégíti az egyén egyes szabadidő-eltöltési igényeit.
7. A család nemi funkciója szexuális kontrollt gyakorol, és a házastársak szexuális szükségleteinek kielégítésére irányul.
8. A felicitológiai funkció különösen érdekes ebben a listában. Jelenleg a szeretet és a boldogság vált a családalapítás fő okává, nem pedig szaporodási és gazdasági megfontolások. Ezért a felicitológiai funkció családban betöltött szerepének erősödése sajátossá teszi a modern családi és házassági kapcsolatokat más történelmi korszakok családjával és házasságával szemben.
A család ereje és vonzereje, lényege abban az integritásban rejlik, amely a családban, mint társadalmi közösségben és mint kis társadalmi csoportban és mint társadalmi intézményben is benne rejlik. A család integritása a nemek kölcsönös vonzása és komplementaritása révén alakul ki, létrehozva egy "egyetlen androgén lényt", egyfajta integritást, amely nem redukálható sem a családtagok összességére, sem az egyes családtagokra.
Egy család nem egy vagy két, hanem egy egész komplexum létfontosságú emberi szükségletének kielégítésére jön létre.
társadalmi konfliktus- konfliktus, amelynek oka a vélemény- és nézetkülönbséggel rendelkező társadalmi csoportok vagy egyének nézeteltérése, vezető pozíció betöltésének vágya; az emberek társadalmi kapcsolatainak megnyilvánulása.
A tudományos ismeretek területén a konfliktusokkal foglalkozó külön tudomány létezik - a konfliktustan. A konfliktus egymással ellentétes célok, álláspontok, az interakció alanyainak nézeteinek ütközése. A konfliktus ugyanakkor a társadalomban az emberek interakciójának legfontosabb oldala, a társadalmi élet egyfajta sejtje. Ez a társadalmi cselekvés potenciális vagy tényleges alanyai közötti kapcsolat egy formája, amelynek motivációja az ellentétes értékek és normák, érdekek és szükségletek miatt van.
Ebben az irányban a társadalmi konfliktusok következő tulajdonságai különböztethetők meg:
1. Bipolaritás„mint két elv jelenléte és szembenállása” a konfliktusban, ezek összekapcsolódása és egymással szembenállása egyidejűleg, ez a tulajdonság azonban vitatott, hiszen a modern társadalmi konfliktusokban sokszor több, mint két oldal van. Vagyis a dolgozat definíciójának megalkotásakor figyelembe kell venni egy ilyen jellemzőt.
2. Tevékenység, amelynek célja az ellentmondás leküzdése. Ezt a tulajdonságot kiemelve Grishina megpróbálja meghatározni, mi a konfliktus: érzések és érzelmek cselekedetek vagy érzések nélkül, érzelmek és cselekedetek. Felteszi a kérdést: „Mikor kezd konfliktussá fejlődni a helyzet?” És választ ad rá: „Ha valaki, aki számára elfogadhatatlannak tartja a jelenlegi helyzetet, elkezd valamit tenni annak megváltoztatása érdekében, megmagyarázza álláspontját. a partner szemszögéből, megpróbálja meggyőzni, panaszkodni megy róla valakihez, elégedetlenségét mutatja stb. vagyis működni kezd.
Ennek a tulajdonságnak a keretein belül elkezdenek megkülönböztetni is lehetséges konfliktus(nézeteltérések fennállása intézkedés nélkül) és közvetlen konfliktus(amely során konkrét műveleteket hajtanak végre).
3. Egy alany vagy tárgyak jelenléte mint a konfliktus hordozói. „Ennek a tulajdonságnak a legegyszerűbb értelmezése azt jelenti, hogy a konfliktus „emberi” jelenség” – érvel Grishina.
Így a leírt sajátosságok alapján a konfliktus következő definíciója születik: „a konfliktus kétpólusú jelenségként működik - két elv szembeállítása, amely a felek ellentmondás leküzdésére irányuló tevékenységében nyilvánul meg a konfliktust egy aktív alany (alanyok) képviseli
A konfliktus szerkezete
A konfliktus a konfliktushelyzetből nő ki, ami a konfliktus alapja. Konfliktushelyzetnek nevezzük azt a helyzetet, amelyben az egyik fél cselekedeteinek a másik normáival és elvárásaival való összeegyeztethetetlensége megnyilvánul és megvalósul a felek által.
A konfliktushelyzet mindenekelőtt magában foglalja a konfliktus tárgyát. A konfliktus tárgya az, hogy mi okozta az ellenfelek közötti konfliktust, amit annak minden résztvevője állít. A konfliktus tárgya lehet anyagi (például valamilyen tekintélyes dolog) vagy ideális (például magatartási szabályok, csapatbeli státusz stb.).
A konfliktusban résztvevők (ellenfelek) is belépnek a konfliktushelyzetbe. A konfliktus résztvevői eltérő „erővel” rendelkeznek, különböző rangokkal rendelkeznek attól függően, hogy kit képviselnek (például valaki csak a saját nevében beszél, vagy az emberek többségének véleményét fejezi ki).
A konfliktus szerkezetében a résztvevők belső és külső pozíciói is megkülönböztetésre kerülnek.
1. ábra. A konfliktushelyzet szerkezete.
A résztvevők belső helyzetében külön kiemelhető a résztvevők céljai, érdeklődési köre, motívumai; közvetlenül befolyásolja a konfliktushelyzet lefolyását, mintegy a színfalak mögött van, és gyakran nem hangzik el a konfliktus-interakció során. A külső álláspont az ütköző felek beszédviselkedésében nyilvánul meg, tükröződik véleményükben, nézőpontjaikban, kívánságaikban.
Különbséget kell tenni a konfliktusban érintett személyek belső és külső pozíciói között, hogy a külső és szituációs - belső és lényeges mögé lássunk.
Az ellenfelek és a konfliktus tárgya minden kapcsolatukkal és jellemzőikkel együtt olyan konfliktushelyzetet alkotnak, amely mindig megelőzi a tényleges konfliktust, és már jóval annak bekövetkezése előtt is fennállhat anélkül, hogy bármilyen módon megnyilvánulna.
Ahhoz, hogy a konfliktushelyzetből konfliktus nőjön ki, egy incidensnek kell bekövetkeznie, vagyis a konfliktusban résztvevők tárgyát követelő cselekedeteinek. Ugyanakkor az emberek akkor kezdhetnek incidenst, amikor nincs valódi ellentmondás (a konfliktus illuzórikus). Vagy éppen ellenkezőleg, konfliktushelyzet jóval az incidens kezdete előtt létezhet („parázsló” konfliktus).
A konfliktus szerkezete a kialakulás során változhat: a konfliktus tárgya (szándékosan vagy spontán módon) lecserélhető, és a résztvevők is változhatnak (valaki levezényelheti a konfliktust). A résztvevők helyettesítése lehet fiktív (az ember úgy ábrázolja a résztvevőket, ahogy akarja). Mindezeket a valós és elképzelt változásokat a konfliktus lényegében figyelembe kell venni.
társadalmi funkciókat. konfliktus
A legtöbb ember a konfliktust kellemetlen dolognak, az emberi faj átkának részének tekinti. A konfliktusokat azonban másként is kezelheti – tekintse bennük lehetséges előrelépést. Vagyis a konfliktusok, mint a társadalmi élet szerves részei, két funkciót tölthetnek be: pozitív (konstruktív) és negatív (destruktív). Ezért – ahogyan sok kutató úgy véli – nem a konfliktusok felszámolása vagy megelőzése a feladat, hanem annak produktívvá tételének módja.
Általánosságban elmondható, hogy a konfliktus konstruktív szerepvállalásának lehetősége összefügg azzal a ténnyel, hogy a konfliktus megakadályozza az egyéni vagy csoportos élet „stagnálását” és „halálát”, és serkenti azok előrehaladását. Ezen túlmenően, mivel minden konfliktus kialakulásának alapja a felek közötti korábbi kapcsolatok megtagadása, hozzájárulva az új feltételek megteremtéséhez, a konfliktus egyidejűleg alkalmazkodó funkciót is betölt. A konfliktus egyénre nézve pozitív következményei abban is állhatnak, hogy a belső feszültség megszűnik általa.
A konfliktusok pozitív funkciója, hogy gyakran elégedetlenség vagy tiltakozás kifejezésére, a konfliktusban álló felek érdekeikről, igényeikről való tájékoztatására szolgál.
Bizonyos helyzetekben, amikor az emberek közötti negatív kapcsolatokat irányítják, és legalább az egyik fél nemcsak személyes, hanem általában szervezeti érdekeit is védi, a konfliktusok elősegítik mások összefogását, mozgósítják az akaratot, az elmét alapvetően fontos kérdések megoldására, javítják az pszichológiai légkör egy kollektívában.
Sőt, vannak olyan helyzetek, amikor a csapattagok közötti összecsapás, nyílt és elvi vita kívánatosabb: jobb időben figyelmeztetni, elítélni és megelőzni egy kolléga helytelen viselkedését, mint elnézni, nem reagálni, attól tartva, hogy elrontja a kapcsolatot. Ahogy M. Weber fogalmazott: "a konfliktus megtisztít". Egy ilyen konfliktus pozitív hatással van a szociálpszichológiai folyamatok szerkezetére, dinamikájára és hatékonyságára, amelyek az egyén önfejlesztésének és önfejlődésének forrásaként szolgálnak.
A konfliktusok azonban leggyakrabban agresszióval, fenyegetéssel, vitákkal és ellenségeskedéssel járnak. negatív tulajdonságokra. társadalmi konfliktusok mindenekelőtt a konfliktusban lévő felek közötti interakció és kommunikáció visszaszorulását, a köztük lévő ellenségeskedés fokozódását kell tulajdonítani az interakció és a kommunikáció csökkenésével. Gyakori jelenség a másik oldal „ellenség” elképzelése, a céljaink pozitívnak, a másik oldal céljainak pedig negatívnak az elképzelése.
A konfliktus gyakran annyira megváltoztatja a prioritásokat, hogy az veszélyezteti a felek valódi érdekeit, hátráltatja a változás végrehajtását és az új bevezetését. Emellett fokozódik a csapatban az érzelmi és pszichológiai feszültség, az elégedetlenség, a rossz lelkiállapot (például ennek következtében nő a fluktuáció és csökken a munkatermelékenység), csökken az együttműködés a jövő.
A konfliktus pusztító, ha a konfliktus résztvevői nem elégedettek a kimenetelével, és úgy érzik, hogy szenvedtek valamit. Ha a résztvevők elégedettek és a konfliktus eredményeként kapnak valamit, akkor a konfliktust produktívnak tekintik.
társadalmi mozgalmak- a kollektív fellépés vagy társulás típusa, amely konkrét politikai ill szociális problémák. A társadalmi mozgalmat szervezett kollektív erőfeszítésnek is nevezik, amely elősegíti vagy akadályozza a társadalmi változásokat, egészen a megszüntetésig.
