În secolele XI-XII. în Italia s-a înregistrat o creștere a meșteșugurilor și a comerțului. Până la sfârșitul secolului al XII-lea. a apărut în majoritatea orașelor magazine de producție. O redresare economică în plină expansiune a dus la activitate comercială, în special în bazinul mediteranean. Comerțul orașelor italiene cu Orientul a adus profituri fabuloase. În același timp, a început competiția pentru piețele estice.
Vizualizare la dimensiune completă Cea mai încăpățânată luptă a avut loc între orașele-republici Veneția și Genova. La început, succesul a însoțit Veneția, care a presat Genova pe Marea Egee, dar nu pentru mult timp. În 1261, conform așa-numitului Tratat de la Nimfeu, Genova a primit fortărețe pe Bosfor, în Asia Mică și Crimeea pentru ajutorul acordat Bizanțului și i-a înlăturat pe venețieni timp de aproape un secol. În 1380, venețienii au învins flota genoveză la Chioggia și și-au restabilit hegemonia în estul Mediteranei și în Pont. Nu intrăm în suișurile și coborâșurile rivalității dintre Veneția și Genova pe Marea Neagră, dar observăm că alături de personajele principale ale acestei acțiuni istorice - războinici și negustori - au existat mereu reprezentanți ai Bisericii Catolice, care au întărit succesul sabiei cu cruce si predica.
Vizualizare la dimensiune completă În regiunea Mării Negre și pe genovezi au dominat de la bun început. Deja în 1169, s-a încheiat un acord între genovezi și Bizanț, în care unul dintre paragrafe spune: „Corăbiile negustorilor genovezi au dreptul să treacă pe toate țările cu excepția Rusiei și a Matrega, dacă el (împăratul. - V.K.) nu are permisiunea de putere acolo ”(Rusia aici este coasta Mării Azov, Matrega -). Acesta este începutul infiltrației italienilor. La scurt timp după 1204, venețienii au apărut în porturile Mării Negre, iar comerțul italian pe Pont a crescut. În 1234, călugărul dominican Ricardo a aterizat la gura Kubanului, în numele Papei Grigore al IX-lea, a călătorit la Volga Bulgaria. Curiose sunt observațiile lui despre Sychia, adică. Zikhia și orașul Matrika, „unde prințul și poporul sunt creștini și au cărți grecești și sacre de la ele”. Fără îndoială că vorbim despre creștini ortodocși. În 1238, Genova și Veneția încheie un armistițiu și încep o adevărată expansiune comercială în Crimeea, iar după Tratatul de la Nymphaeum, care a oferit mari beneficii genovezi, aceștia din urmă încep să dezvolte teritoriul: dobândesc un sfert în Caffa. În 1268, Papa Clement al IV-lea l-a numit pe primul episcop de Kaffa. În anii 90, italienii aveau deja poziții puternice în Kopario (Kop în Kubanul inferior), Matrega (Taman), Sevastopol (Sukhum). Potrivit lui N. Murzakevich, care s-a referit la autorul genovez Girolamo Serra, negustorii genovezi din Kiffa au ajuns în Daghestan în 1266 și au început să facă comerț cu popoarele care trăiau în jurul Mării Caspice și au vizitat și Tiflis.
Potrivit acelorași date, Kaffa a „gestionat” Crimeea, Taman, Kopa, Kutaisi, Sevastopol și Tana. Un alt scriitor din secolul al XIX-lea De la Primode a scris că popoarele din Kuban și Caucaz mergeau la genovezi din Taman pentru comerț, iar principalul obiect de comerț era ceara, pentru care era o cerere uriașă de la biserici și mănăstiri. Nu se știe pe baza datelor pe care autorul a afirmat că genovezii au dezvoltat mine de argint în Munții Caucaz și urme ale muncii lor sunt vizibile până în prezent. De-a lungul Kubanului, genovezii de la gura râului au mers în amonte 280 de mile și printre „țara bogată și fertilă” au întemeiat o colonie, care în 1427 era condusă de consul. Potrivit lui M.N. Kamenev, în anii 60 ai secolului XIX. Se vedeau urme ale presupusului drum genovez, care pleca din Anapa si trece prin st. Tsarskaya până la Kyafar, Big Zelenchuk, Marukh, Teberda și de acolo prin trecătoarea către Tsebelda și către Terek.
Pe terenuri, cele mai mari colonii genoveze au fost Matrega și Kopa (lo-Kopa, Kopario) și a treia - Mapa. Matrega se afla pe locul vechiului rusesc (actualul sat Taman). Ca și înainte, era un port major prin care mărfurile mergeau în Turcia, Europa de Vest și, de asemenea, în Caucazul de Nord către triburile adyghe. Matrega era bine fortificată. Populația era formată în principal din circasieni, ale căror pământuri erau învecinate cu Matrega, italieni și greci. Genovezii și-au luat navele în sus pe râul Kuban și, la 280 de mile italiene de gura acestuia, la începutul secolului al XIV-lea, pe ținuturile Adyghes, în zona actualului oraș Slaviansk-on-. Kuban, a fondat colonia lo-Kopa. Potrivit hrisovului coloniei, genovezii plăteau un omagiu prinților adigi sub formă de „cadouri către persoane suverane” cu bokasin (țesătură de in subțire), din care anumite bucăți înlocuiau banii. În Kop locuiau circasi, italieni, greci, armeni. Populația se ocupa în principal cu pescuitul, sărarea (sărarea) peștelui și prepararea caviarului, care era principalul articol de export. Caviarul era exportat în butoaie, cântărind cinci cantari (61,5 kg). Alături de pește și caviar, sclavii (sclavii) erau un articol important de export. Erau preponderent circasi (adigi), tătari și ruși. Cercasienii și circasienii erau prețuiți cel mai mult. În plus, se exporta pâine, piei de oaie, blănuri, ceară, miere și fructe.
Conform chartei coloniilor genoveze, consulul de la Lo Copa încasa o taxă de la fiecare navă pentru încărcătură și ancorare. Persoanele angajate în placarea peștelui și prepararea caviarului erau obligate să plătească consulului câte 10 aspro (o monedă de argint), iar pentru fiecare sclav exportat erau percepute taxe de 6 aspro. Îmbogățirea genovezilor a fost facilitată și de trocul cu adigheții, în care genovezii cumpărau piele și alte materii prime la prețuri mici, ceea ce dădea un profit fără precedent. Comerțul cu sclavi a adus în special venituri mari. Următoarele mărfuri erau importate în principal la circasieni prin Kopa: sare, săpun, țesături (pânză italiană, lenjerie subțire - bokasin, bukaran), covoare, lame de sabie cu steme, desene și inscripții. Erau apreciați în special de nobilimea adyghe. Fonduri enorme au fost făcute de negustorii genovezi, care au exploatat fără milă populația adigă locală.
Poziția genovezilor în Matrega era precară - erau înconjurați de triburi adyghe, a căror populație obișnuită, de regulă, le era ostilă; locuitori împotriva stăpânirii genovezilor. Genovezii s-au stabilit în Matrega la începutul secolului al XIV-lea, creând aici propria lor colonie. În 1419, Matrega a fost dăruită unui reprezentant al celebrei familii genoveze, Simon de Ghizolfi, datorită căsătoriei fiului său Vincenzo cu fiica și moștenitoarea prințului adighez Berozokh. Astfel, Gizolfii erau în dublă dependență: pe de o parte, și în principal, de guvernul Kafsky, iar pe de altă parte, de principii adyghe.
După Simon Gizolfi, în Matrega a domnit Zaccaria Gizolfi, se pare că fiul prințesei Adyghe, cu care s-a căsătorit Vincenzo Gizolfi. Zakkaria, așa cum credea el însuși, era un tributar și vasal al prințului adyghe Kadibeldi, vecin de atunci. În 1457, acesta din urmă, fiind suzeran în relație cu Zakkary Gizolfi, s-a răzvrătit împotriva lui și a capturat castelul. Construcția unei cetăți (castel) în Matrega a fost realizată cu puțin timp înainte de aceasta cu asistența financiară a Kafa. Documentul spune că „profitând de acest lucru (capturarea castelului Kadibeldi), oamenii din acea zonă s-au răzvrătit împotriva lui Kafa și au luat stăpânirea castelului menționat mai sus împreună cu prinții din Zikhia”. Astfel, acest document mărturisește răscoala poporului adyghe împotriva genovezilor și a prinților lor. Răscoala a fost zdrobită de soldații trimiși de la Kafa, care l-au obligat pe Zakkaria Ghisolfi să țină soldați angajați din garnizoana Kafa din cetate. Armele au fost trimise la Matrega. Kafa era la acea vreme în fruntea tuturor coloniilor genoveze din Caucazul de Nord-Vest.
Pe coasta Mării Negre, coloniile genoveze erau Mala, pe locul actualei Anapa, Kaloslimen (Baktiar) în Golful Tsemes (Novorossiysk). Aici genovezii au reușit să stabilească un schimb profitabil cu triburile locale (cercașii de la Marea Neagră). Alte colonii genoveze erau mici posturi comerciale și acostare pentru navigația de coastă.
Coloniile genoveze au existat în nord-vestul Caucazului până la sfârșitul secolului al XV-lea. După capturarea Constantinopolului de către turci (1453), începe pătrunderea militară turcească în Caucaz. Coloniile genoveze, cu care triburile adyghe au întreținut relații comerciale destul de strânse, au fost ruinate, iar în locul lor au apărut cetăți turcești.
Într-o oarecare măsură, această informație despre înaintarea genovezilor din Crimeea și Kopa în adâncuri este confirmată de date indirecte de natură folclorică legendară și chiar de arheologie. Astfel, consulul francez în Crimeea Xaverio Glavani în 1724 în Circasia a văzut pe morminte cruci cu inscripții latine, iar în Karachay-ul la începutul secolului al XIX-lea. a existat un cimitir Getmishbash, unde s-au păstrat multe morminte și pietre funerare, considerate de karachaii drept catolici sau „franci”. F. Dubois de Monpere relatează o legendă scrisă de la generalul Engelhardt - francii sau genovezii trăiau în toate văile Caucazului de Nord, „locuințele francilor umpleau în principal valea Kislovodsk, răspândite chiar și dincolo de râul Kuban”. Cu referire la P. S. Pallas, Dubois de Monpere indică faptul că muntele Rim de lângă Kislovodsk a servit drept refugiu pentru franci. Acesta din urmă este destul de posibil. Să fim atenți și la faptul că numele italienilor, popular în Caucaz, ca „Franks” provine de la numele bizantin al mercenarilor francezi. În consecință, termenul „franci” care desemnează europeni a fost împrumutat de caucazieni de la grecii bizantini.
Urme arheologice ale prezenței genovezilor în Caucazul de Nord până în secolul al XV-lea. variat, dar nu la fel de fiabil. Printre acestea din urmă, includem o inscripție latină pe o criptă cu un acoperiș piramidal conic, o intrare și o fereastră în cursul superior al râului Majra, care se varsă în Kuban. Inscripția scria: „Fausta Fortuna” („Fausta Fortune”) și „I ... CANTI” (nume? - V.K.). Dar realitatea acestei inscripții nu a fost confirmată ulterior de nimeni. Un alt monument, de asemenea, neverificat, dar de fapt existent este o statuie de piatră a unui călugăr catolic într-o haină lungă caracteristică și un cap ras cu tonsura. Mâna dreaptă binecuvântează. Monumentul a fost fixat la doi kilometri de satul Pregradnaya din regiunea de est Trans-Kuban, destul de în conformitate cu drumul genovez, despre care a scris M. N. Kamenev. Este posibil ca unele obiecte importate din movilele funerare din Belorechensk din secolele XIV-XV să fie legate cel mai direct de funcționarea drumului menționat și de circulația mărfurilor de-a lungul acestuia: un vas din argint aurit de lucrare venețiană, sticlărie venețiană, o tavă pentru femei. halat din catifea axamitică italiană liliac etc. Vorbim despre posesia lui Kremukh pe râul deja menționat în primul capitol. Alb, condus de domnitorul Biberdi. Nu există nicio îndoială cu privire la schimbul comercial al Adyghe Kremukh cu coloniile italiene din regiunea Mării Negre. La același grup de realități arheologice din secolul al XIV-lea. Cercul catolic din Europa de Vest poate fi atribuit unei veste de bronz cu imaginea Răstignirii din descoperirile lui M. N. Lozhkin pe așezarea Ilyichevsk din cursul superior al râului. Urup și Humara în Kuban. Sticla venețiană, foarte apreciată pe piața internațională, s-a instalat în cimitirele secolelor XIV-XV. Osetia de Vest - Digoria (de exemplu, în Makhchesk), iar acest lucru indică pătrunderea mărfurilor italiene în Osetia de Nord.
Este foarte probabil ca nu toate importurile italiene din secolele XIV-XV. Din materialele arheologice nord-caucaziene, putem acum să identificăm și să atribuim corect: pentru aceasta este necesar să cunoaștem cultura materială originală, ceea ce este imposibil în condițiile noastre. Această lucrare rămâne pentru viitor, ca și lucrările despre sursele scrise italiene referitoare la Caucaz, în depozitele italiene.
Articolul de dinainte de război al lui E. S. Zevakin și N. A. Penchko „Eseuri despre istoria coloniilor genoveze în Caucazul de Vest în secolele XIII-XIV” rămâne o lucrare importantă asupra problemei care ne interesează, deși într-o serie de subiecte este este depășit și nu corespunde starea curenta surse. Zevakin și Penchko citează câteva fapte care documentează clar extinderea Veneției și Genova în Caucazul de Nord. Astfel, autorii au constatat că pe teritoriul dintre Tana (Azov) și Sevastopol (Sukhum) existau 39 de colonii, așezări și lagăre italiene, dintre care cele mai importante erau Tana, Sevastopol, Kopa și Matrega, prin care sclavii, pâinea, ceara. si alte produse. Se confirmă informația foarte interesantă a lui De la Primode că genovezii au urcat Kubanul și au extras minereu de argint în munții Caucaz. Există un zăcământ de argint-plumb în partea superioară a Kubanului; dezvoltarea sa în Karachay-ul s-a realizat până în secolul al XX-lea. Prin urmare, datele despre minele genovezi din această zonă sună fiabile. Nu exclud că, datorită prezenței genovezilor, templul Sentinsky și-a luat numele, a cărui etimologie se poate întoarce la latinescul „Santa” - „sfânt”, „sfânt”. Deoarece templul Sentinsky este dedicat Maicii Domnului și genovezii probabil știau acest lucru, în gura lor templul și vârful însuși cu templul ar putea primi numele popular „Santa Maria”.
În același timp, nu insist asupra variantei propuse, deoarece există o versiune Karachai a etimologiei lui „Senta”. Cuvântul decisiv aici ar trebui să aparțină lingviștilor.
E. S. Zevakin și N. A. Penchko mărturisesc despre străvechea rută comercială care mergea de-a lungul văilor Kuban și Teberda până la trecătoarea Klukhorsky și mai departe până la Sevastopol; „Aici drumul se termina prin Rion către Imeretia și Georgia, care era adesea vizitat de negustorii genovezi.” Este clar că acest traseu era important pentru relațiile cu nordul Caucazului și nu întâmplător se afla deja în Sevastopol un episcop în jurul anului 1330, iar din 1354 consul genovez. În ceea ce privește Georgia, apropierea ei de suveranii catolici și de Biserica Occidentului a început în legătură cu lupta cu. În secolele XIII-XIV. o parte din populația georgiană și armeană s-a convertit la catolicism, iar în ianuarie 1240 Papa Grigore al IX-lea a trimis opt misionari cu o scrisoare către regina georgiană Rusudan și fiul ei David V. După cum puteți vedea, expansiunea catolică a fost realizată pe un front larg. , acoperind întregul Caucaz. În sudul lanțului Caucazului, genovezii au organizat și mineritul. Există informații că în Abhazia, în defileul râului. Gumista a fost o colonie genoveză angajată în dezvoltarea minereului de plumb-argint, iar numărul minelor a ajuns la 15. Nu a fost doar introducerea comerțului în adâncurile Caucazului, ci și dezvoltarea resurselor naturale. Toate acestea au însemnat relocarea simultană a italienilor în Caucaz.
Cât de departe a mers înaintarea unor europeni foarte activi și dinamici în estul Caucazului, mărturisește Fanucci, la care se referă E. S. Zevakin și N. A. Penchko: „La direcția lui Fanucci, genovezii au construit și au stabilit așezarea Kubachi din Dagestan. .” Suntem de acord că aceasta poate părea o fantezie - o așezare italiană în sălbăticia munților Daghestan! Acest lucru este adevărat, fie și doar pentru că Kubachi sunt cunoscuți încă din secolul al IX-lea. Cronicarii arabi numiti Zirikhgeran, i.e. „lant de poștă”, meșteri din metal, și asta cu mult înainte de apariția italienilor în Caucaz. Indicația lui Fanucci ar trebui recunoscută ca o exagerare, genovezii nu au construit Kubachi, dar l-au putut vizita și de mai multe ori - ar fi trebuit să atragă atenția negustorilor europeni produsele celebrilor meșteșugari din metal Kubachi, în special armurierii. Acest lucru devine mai probabil pe fundalul altor dovezi ale prezenței italienilor în Daghestan.
Este important că faptul înaintării genovezilor, și odată cu aceștia misionarilor catolici, spre Marea Caspică și nordul Daghestanului (spre Derbent) este dincolo de orice îndoială. Josaphat Barbaro povestește autentic despre starea religiei creștine în această regiune a Caucazului, care la acea vreme se numea Kaitaki: „Frații Sfântului Francisc (călugări franciscani. - V.K.) și unul dintre preoții noștri, latinist, au mers. Acolo. Popoarele care trăiesc în aceste locuri se numesc kaytaki, după cum am menționat mai sus, vorbesc o limbă diferită de altele, mulți dintre ei sunt creștini, dintre care unii cred în greacă, unii în armeană, iar alții în catolic.
Sursa citată este singura care mărturisește că Ortodoxia a ajuns la granițele Daghestanului („o parte crede în greacă”), deoarece, după cum vedem, nu există încă monumente arheologice ale Ortodoxiei aici.
Ultima dovadă a sosirii misionarului catolic dominican Vincenzo în Daghestan datează din 1486. După aceea, creștinismul din Daghestan pierde rapid teren în fața islamului. Daghestanul devine în sfârșit o țară musulmană.
Cercetătorii au încercat deja să răspundă la aceste întrebări. M. K. Starokadomskaya credea că italienii nu au mers mai la est decât Solkhat în Crimeea în căutare de bunuri (iar sclavii erau unul dintre cei mai importanți). Genovezii preferau să facă comerț cu acele mărfuri care erau livrate la Kaffa sau Solkhat de către comercianți de alte naționalități. Aparent, comercianții italieni au participat personal la expediții comerciale îndepărtate în țările din est. A contat că la începutul secolului al XIV-lea. la Tabriz (Iran) a funcționat consulatul genovez, iar în anii 20 ai secolului XIV. exista deja o aşezare genoveză în Zayton. Tot aici trebuie remarcat faptul că în relațiile orașelor genoveze din Crimeea cu țările din Est, „rolul cel mai semnificativ l-au avut negustorii caucazieni”. În consecință, mișcarea a fost reciprocă, iar genovezii se deplasau constant prin Ciscaucasia spre est.
Informații foarte importante despre problema care ne interesează sunt conținute în apelul Papei Ioan al XXII-lea către Hanul Uzbek în 1330. Papa recomandă Hanului Episcopul Thomas Mankazol de Semiskat, care a făcut mulți prozeliți printre alanii din Caucaz, maghiari și Malhaites. Semiskata a fost identificat cu Shemakha, ceea ce pare indoielnic, in orice caz, nedovedit.Concluzia ca misterioasa Semiskata este Samarkand pare si mai indoielnica. Pe baza acestei localizări a Semiskata, a fost întocmită o hartă a acțiunilor misionare ale lui Thomas Mankazol, alanii nu au căzut în zona operațiunilor lui Mankazol pe ea, deși se află între Volga de Jos și Don.
Arheologul din Stavropol T. M. Minaeva a mărturisit că printre ruinele orașului s-au găsit cruci metalice purtate, pietre funerare de piatră cu imagini cu cruci, dar acestea au rămas inedite. Prin urmare, antichitățile creștine din secolele XIV-XV. din Majar rămân anonimi, deși faptul prezenței creștinilor în acest mare oraș este fără îndoială.
Să revenim la localizarea orașului sau a stației Michaha, trecând în taurul lui Bonifaciu IX. Opțiunile pentru locația acestui punct au fost notate mai sus, iar ultima dintre ele - cu. Mekegi în Daghestan. Cu toate acestea, există o oportunitate de a oferi o altă opțiune: Mikhakha era situat în regiunea Kum, oarecum la sud de Madjar. Pe harta Caucazului de către Georg Traitel în 1774, în acest loc este plasat „verwustete Stadt Chacha” - orașul devastat Khakha, care corespunde fonetic și cronologic cel mai mult orașului dorit Mikhakha. Arheologic, acest punct nu a fost încă identificat și explorat. Dar versiunea propusă ne permite să conectăm binecunoscuta Curie Romană Mihaha cu procesul de introducere a alanilor în creștinismul catolic în secolul al XIV-lea. misionarii Thomas Mancasol. Datorită acestui fapt, probabil, repetata convertire (după bizantino-ortodoxă) a alanilor la creștinism în 1404, arhiepiscopul dominican al Sultaniei din Iran, John de Galonifontibus, printre popoarele creștine din „Marea Tatarie” îi numește pe Alans și Yasses, adică aşi-oseti.
Avem la dispoziție câteva date arheologice care ne permit să vedem această problemă dintr-un unghi diferit și să ne potrivim cu fundalul istoric general al evenimentelor din a doua jumătate a secolului al XIII-lea - începutul secolului al XV-lea desenat mai sus. cu realităţi specifice. În ceea ce vom spune mai jos, nu totul este un adevăr incontestabil. Dar reconstrucțiile și interpretările pe care le propunem par destul de acceptabile și demne de atenție, deși ambigue.
©site-ul
creat pe baza datelor deschise de pe Internet
Prezentare pe tema: Colonizarea italiană a coastei Mării Negre din Caucaz
1 din 22
Prezentare pe tema:
diapozitivul numărul 1
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 2
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 3
Descrierea diapozitivului:
Colonizarea italiană a coastei Mării Negre din Caucaz Ca urmare a cruciadelor din secolele XI-XIII. în Italia, astfel de republici comerciale precum Genova și Veneția au înflorit economic. Împingându-i pe arabi și pe bizantini, negustorii italieni au preluat comerțul intermediar dintre Europa de Vest și Orient. Curând au devenit puteri comerciale atât de puternice, încât contemporanii au numit pe bună dreptate Genova „zeul mărilor”, iar Veneția – orașul port de la Marea Adriatică – „regina Adriaticii”.
diapozitivul numărul 4
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 5
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 6
Descrierea diapozitivului:
În secolul al XIII-lea. slăbirea Bizanțului a fost nevoită să-și deschidă Bosforul și Dardanelele pentru trecerea navelor italiene din Mediterana spre Marea Neagră. Acest lucru le-a deschis calea către Crimeea și coasta Mării Negre din Caucaz. Genova și Veneția s-au întrecut pentru dominația la Marea Neagră, care s-a exprimat nu numai în competiție comercială acută, ci și în ciocniri armate între ele. Mai de succes a fost Republica Genova, care, prin acord cu hanii din Crimeea, a fondat prima sa colonie comercială Kafu (actuala Feodosia) în Crimeea. După ce au construit o serie de posturi comerciale (așezări), genovezii și-au îndreptat atenția către Marea Azov și coasta Mării Negre din Caucaz. Pe locul rusului Tmutarakan și al bizantinului Tamatarkha (sau, după cum era prescurtat, Matarkha), genovezii au fondat la sfârșitul secolului al XIII-lea. oraş-port Matrega. Matrega era un oraș fortificat locuit de reprezentanți ai diferitelor triburi și popoare. Nu era doar o legătură între Est și Vest, ci și un centru de comerț cu triburile de munte din jur.
diapozitivul numărul 7
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 8
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 9
Descrierea diapozitivului:
Cumpărând ceară, pește, blănuri și alte bunuri de la munteni, negustorii italieni au adus mărfuri din est și vest în Caucazul de Nord-Vest. Principalele colonii genoveze din Kuban au fost Mapa (Anapa), Kopa (Slavyansk-on-Kuban), Balzamikha (Yeisk), Mavrolako (Gelendzhik) și altele. În total, au fost construite până la 39 de așezări, diferite ca mărime și importanță, dar îndeplinesc în principal sarcini comerciale și economice.
diapozitivul numărul 10
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 11
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 12
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 13
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 14
Descrierea diapozitivului:
Coloniile genoveze nu au ignorat Biserica Romano-Catolică, care și-a trimis aici misionarii. Acești predicatori au încercat să convertească populația adyghe, care mărturisea creștinismul grecesc, la catolicism. În Matrega a fost creată chiar o eparhie catolică, care a condus procesul de trecere a populației locale la catolicism, dar nu a reușit să obțină un mare succes.
diapozitivul numărul 15
Descrierea diapozitivului:
Pe locul vechii Gorgippia (Anapa) de pe coasta abruptă a Mării Negre, genovezii și-au ridicat cetatea - postul comercial Mapu. De la ea a plecat faimosul drum genovez de pe atunci către cursul superior al râului. Kuban, acolo a fost împărțit în două: un drum mergea spre Abhazia, celălalt spre Marea Caspică. Drumul la acea vreme era bine echipat, avea baze de transbordare și, evident, era bine păzit. Acesta din urmă a fost asociat cu relații strânse între nobilimea adyghe și administrația coloniilor genoveze. Genovezii erau extrem de interesați de siguranța caravanelor lor comerciale, care se deplasau prin teritoriul caucazian. Nobilimea adyghe a văzut mari beneficii în cooperarea comercială cu genovezii.
diapozitivul numărul 16
Descrierea diapozitivului:
Elita adyghe era principalul furnizor de „bunuri de viață” – sclavi, care erau exportați către centrele general recunoscute de comerț european: Genova, Veneția, Florența. Sclavii au fost „obținuți” ca urmare a războaielor inter-tribale nesfârșite, a raidurilor asupra popoarelor vecine și a capturarii prizonierilor. Parte oameni normali s-au transformat în sclavi, incapabili să-și achite datoriile. Cea mai mare cerere a fost fete frumoaseși bărbați tineri dezvoltați fizic în vârstă de 15-17 ani. Nu numai nobilimea adyghe și negustorii genovezi au profitat de comerțul cu sclavi, ci și de administrarea așezărilor italiene. De exemplu, consulul de Kopa a primit câte 6 monede de argint pentru fiecare sclav vândut, care se numeau asprs. La noi au ajuns informații despre tranzacțiile comerciale care au avut loc în timpul vânzării de sclavi. Așa că, când s-a săvârșit una dintre ele, s-a scris: „Un sclav circasian a fost vândut pentru 12 ani cu 450”.
diapozitivul numărul 17
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 18
Descrierea diapozitivului:
Comerțul cu sclavi prevedea influenta negativa asupra dezvoltării adighelor, reducerea populației în detrimentul celor mai tineri și apți de muncă. Dominația economiei de subzistență în rândul popoarelor din nord-vestul Caucazului a determinat predominarea comerțului de troc asupra circulației banilor. Unitatea de schimb era de obicei o anumită măsură de material din care putea fi cusută cămașa unui bărbat. Țesăturile aduse de genovezi, sarea, săpunul, covoarele, bijuteriile și săbiile erau la mare căutare în rândul popoarelor din nord-vestul Caucazului. Dar, folosindu-se de dominația lor necondiționată pe piețele de la Marea Neagră, comercianții genovezi stabilesc prețuri extrem de umflate la mărfuri, obținând profituri uriașe din comerțul cu populația locală. Mai mult, prețuri mari, de exemplu, pentru un produs atât de important precum sarea, au fost stabilite și datorită importului său strict rațional. Dacă s-a importat mai multă sare (și acest lucru i-ar putea reduce prețul), atunci excesul ei a fost aruncat în mare. În condiții grele, a continuat și comerțul genovezilor înșiși. Pirateria maritimă răspândită a cauzat mari pagube negustorilor genovezi. Jefuitorii de mare nu numai că au jefuit nave comerciale, ci au atacat și așezările de coastă și porturile. Prin urmare, genovezii au fost nevoiți să angajeze paznici pentru a escorta navele comerciale și pentru a-și fortifica orașele coloniilor cu ziduri de piatră și lacune și pentru a păstra garnizoane în ele.
diapozitivul numărul 19
Descrierea diapozitivului:
Venețienii, care căutau să câștige un punct de sprijin în bazinul Azov-Marea Neagră, au rămas și ei rivali ireconciliabili ai genovezilor. La gura Donului, ca și genovezii, și-au întemeiat postul comercial, ale cărui interese erau adesea apărate cu armele în mână. La cumpăna secolelor XIV-XV. contradicţiile dintre italieni şi populaţia de munte s-au intensificat. Taxe exorbitante, trișarea în tranzacțiile comerciale, impunerea catolicismului, capturarea și vânzarea de oameni - toate acestea au provocat iritare. Prinții adyghe s-au arătat și ei nemulțumiți de încălcarea drepturilor lor de proprietate. Deci, în 1457, prințul Kadibeldi chiar a luat Matrega cu asalt. Pentru a-și consolida poziția în colonii de la Marea Neagră, administrația genoveză a recurs la cunoscuta tehnică „împărți și stăpânește”, i-a pus pe unii prinți împotriva altora, i-a provocat să-și jefuiască propriii triburi, promițând bunuri bogate în schimbul vitelor și al sclavilor. Afacerile benefice au servit și la întărirea influenței genoveze în colonii, inclusiv prin uniuni de căsătorie între reprezentanții administrației coloniale și nobilimea adyghe.
diapozitivul numărul 20
Descrierea diapozitivului:
diapozitivul numărul 21
Descrierea diapozitivului:
Dar în a doua jumătate a secolului al XV-lea. stăpânirea colonială a Republicii Genoveze în Marea Neagră și Marea Azov avea să se apună. Acest lucru a fost dovedit și de faptul că conducerea orașelor colonie a fost transferată unei bănci private. În 1453 sub loviturile turcilor a căzut Constantinopolul - capitala Bizanțului, rândul a fost pentru coloniile italiene din Crimeea și Caucazul de Nord-Vest. În ultimul sfert al secolului al XV-lea turcii au reușit să captureze toate coloniile italiene de pe Marea Neagră și Azov. Şederea de două secole a genovezilor în Kuban s-a încheiat. Ea a jucat atât un rol pozitiv, cât și (într-o măsură și mai mare) negativ în viața popoarelor locale. Pe de o parte, genovezii i-au introdus în metodele avansate de relații economice și de producție ale țărilor din Europa de Est și de Vest, extinzând cercul de cunoștințe despre lume. Pe de altă parte, schimbul inegal de bunuri și produse, asuprirea impozitelor, comerțul cu sclavi și, adesea, simplul jaf subminau economia circasienilor, înfrânau creșterea populației și a forțelor productive.
diapozitivul numărul 22
Descrierea diapozitivului:
Din hrisovul pentru coloniile genoveze din 1449, consulul la Kopa trebuia să urmeze: „... ca să nu aducă în locul amintit mai mult decât cantitatea necesară de sare pentru consum. Mai mult, hotărâm și prescriem ca toți negustorii. iar celorlalte persoane care aduc sare la Capario [ Copa], datoreaza toata sarea care le-a ramas la sfarsitul lucrarii, adica dupa sararea pestelui, il aduc la Kafa sau il arunca in mare, sub amenda. de la 100 la 200 aspr pentru fiecare butoi... De asemenea, ca fiecare comandant al unei nave sau Nava este obligat sa plateasca consulului intotdeauna un an din incarcatura navei cate un aspr pe butoi, si in plus pentru ceea ce este la ancora. , câte 15 aspr de la fiecare corabie... De asemenea, ce poate primi consulul din Kopa pentru fiecare sclav scos de acolo, pentru șase asprs...”.
slide 2
slide 3
Colonizarea italiană a coastei Mării Negre din Caucaz
Ca urmare a cruciadelor din secolele XI-XIII. în Italia, astfel de republici comerciale precum Genova și Veneția au înflorit economic. Împingându-i pe arabi și pe bizantini, negustorii italieni au preluat comerțul intermediar dintre Europa de Vest și Orient. Curând au devenit puteri comerciale atât de puternice, încât contemporanii au numit pe bună dreptate Genova „zeul mărilor”, iar Veneția – orașul port de la Marea Adriatică – „regina Adriaticii”.
slide 4
Catedrala San Marco. Veneția. secolul al XI-lea
slide 5
Genova în secolele XIII-XIV
slide 6
În secolul al XIII-lea. slăbirea Bizanțului a fost nevoită să-și deschidă Bosforul și Dardanelele pentru trecerea navelor italiene din Mediterana spre Marea Neagră. Acest lucru le-a deschis calea către Crimeea și coasta Mării Negre din Caucaz. Genova și Veneția s-au întrecut pentru dominația la Marea Neagră, care s-a exprimat nu numai în competiție comercială acută, ci și în ciocniri armate între ele. Mai de succes a fost Republica Genova, care, prin acord cu hanii din Crimeea, a fondat prima sa colonie comercială Kafu (actuala Feodosia) în Crimeea. După ce au construit o serie de posturi comerciale (așezări), genovezii și-au îndreptat atenția către Marea Azov și coasta Mării Negre din Caucaz. Pe locul rusului Tmutarakan și al bizantinului Tamatarkha (sau, după cum era prescurtat, Matarkha), genovezii au fondat la sfârșitul secolului al XIII-lea. oraş-port Matrega. Matrega era un oraș fortificat locuit de reprezentanți ai diferitelor triburi și popoare. Nu era doar o legătură între Est și Vest, ci și un centru de comerț cu triburile de munte din jur.
Slide 7
Bosfor
Slide 8
Strâmtoarea Dardanele leagă Marea Marmara și Marea Egee.
Slide 9
Cumpărând ceară, pește, blănuri și alte bunuri de la munteni, negustorii italieni au adus mărfuri din est și vest în Caucazul de Nord-Vest. Principalele colonii genoveze din Kuban au fost Mapa (Anapa), Kopa (Slavyansk-on-Kuban), Balzamikha (Yeisk), Mavrolako (Gelendzhik) și altele. În total, au fost construite până la 39 de așezări, diferite ca mărime și importanță, dar îndeplinesc în principal sarcini comerciale și economice.
Slide 10
Hartă (Anapa-vedere modernă)
slide 11
Kopa (Slavyansk-pe-Kuban-vedere modernă)
slide 12
Balsamikha (vedere Yeisk-modernă)
slide 13
Mavrolako (Gelendzhik-vedere modernă)
Slide 14
Coloniile genoveze nu au ignorat Biserica Romano-Catolică, care și-a trimis aici misionarii. Acești predicatori au încercat să convertească populația adyghe, care mărturisea creștinismul grecesc, la catolicism. În Matrega a fost creată chiar o eparhie catolică, care a condus procesul de trecere a populației locale la catolicism, dar nu a reușit să obțină un mare succes.
slide 15
Pe locul vechii Gorgippia (Anapa) de pe coasta abruptă a Mării Negre, genovezii și-au ridicat cetatea - postul comercial Mapu. De la ea a plecat faimosul drum genovez de pe atunci către cursul superior al râului. Kuban, acolo a fost împărțit în două: un drum mergea spre Abhazia, celălalt spre Marea Caspică. Drumul la acea vreme era bine echipat, avea baze de transbordare și, evident, era bine păzit. Acesta din urmă a fost asociat cu relații strânse între nobilimea adyghe și administrația coloniilor genoveze. Genovezii erau extrem de interesați de siguranța caravanelor lor comerciale, care se deplasau prin teritoriul caucazian. Nobilimea adyghe a văzut mari beneficii în cooperarea comercială cu genovezii.
slide 16
Elita adyghe era principalul furnizor de „bunuri de viață” – sclavi, care erau exportați către centrele general recunoscute de comerț european: Genova, Veneția, Florența. Sclavii au fost „obținuți” ca urmare a războaielor inter-tribale nesfârșite, a raidurilor asupra popoarelor vecine și a capturarii prizonierilor. Unii oameni obișnuiți s-au transformat în sclavi, incapabili să-și ramburseze datoriile. Fetele frumoase și băieții dezvoltați fizic în vârstă de 15-17 ani au fost cei mai solicitați. Nu numai nobilimea adyghe și negustorii genovezi au profitat de comerțul cu sclavi, ci și de administrarea așezărilor italiene. De exemplu, consulul de Kopa a primit câte 6 monede de argint pentru fiecare sclav vândut, care se numeau asprs. La noi au ajuns informații despre tranzacțiile comerciale care au avut loc în timpul vânzării de sclavi. Așa că, când s-a săvârșit una dintre ele, s-a scris: „Un sclav circasian a fost vândut pentru 12 ani cu 450”.
Slide 17
Veneția
Slide 18
Comerțul cu sclavi a avut un impact negativ asupra dezvoltării poporului adyghe, reducând populația datorită celor mai tineri și apți de muncă. Dominația economiei de subzistență în rândul popoarelor din nord-vestul Caucazului a determinat predominarea comerțului de troc asupra circulației banilor. Unitatea de schimb era de obicei o anumită măsură de material din care putea fi cusută cămașa unui bărbat. Țesăturile aduse de genovezi, sarea, săpunul, covoarele, bijuteriile și săbiile erau la mare căutare în rândul popoarelor din nord-vestul Caucazului. Dar, folosindu-se de dominația lor necondiționată pe piețele de la Marea Neagră, comercianții genovezi stabilesc prețuri extrem de umflate la mărfuri, obținând profituri uriașe din comerțul cu populația locală. Mai mult, prețuri mari, de exemplu, pentru un produs atât de important precum sarea, au fost stabilite și datorită importului său strict rațional. Dacă s-a importat mai multă sare (și acest lucru i-ar putea reduce prețul), atunci excesul ei a fost aruncat în mare. În condiții grele, a continuat și comerțul genovezilor înșiși. Pirateria maritimă răspândită a cauzat mari pagube negustorilor genovezi. Tâlharii maritim nu numai că au jefuit nave comerciale, ci au atacat și așezările de coastă și porturile. Prin urmare, genovezii au fost nevoiți să angajeze paznici pentru a escorta navele comerciale și pentru a-și fortifica orașele coloniilor cu ziduri de piatră și lacune și pentru a păstra garnizoane în ele.
Slide 19
Venețienii, care căutau să câștige un punct de sprijin în bazinul Azov-Marea Neagră, au rămas și ei rivali ireconciliabili ai genovezilor. La gura Donului, ca și genovezii, și-au întemeiat postul comercial, ale cărui interese erau adesea apărate cu armele în mână. La cumpăna secolelor XIV-XV. contradicţiile dintre italieni şi populaţia de munte s-au intensificat. Taxe exorbitante, înșelăciune în tranzacțiile comerciale, impunerea catolicismului, capturarea și vânzarea de oameni - toate acestea au provocat iritare. Prinții adyghe s-au arătat și ei nemulțumiți de încălcarea drepturilor lor de proprietate. Așadar, în 1457, prințul Kadibeldi chiar a luat Matrega cu asalt. Pentru a-și întări poziția în coloniile Mării Negre, administrația genoveză a recurs la cunoscuta tehnică „împărți și stăpânește”, a pus pe unii prinți împotriva altora, i-a provocat să-și jefuiască propriii triburi, promițând bunuri bogate în schimbul vitelor și sclavi. Afacerile benefice au servit și la întărirea influenței genoveze în colonii, inclusiv prin uniuni de căsătorie între reprezentanții administrației coloniale și nobilimea adyghe.
Slide 20
Gura Donului
diapozitivul 21
Dar în a doua jumătate a secolului al XV-lea. stăpânirea colonială a Republicii Genoveze în Marea Neagră și Marea Azov avea să se apună. Acest lucru a fost dovedit și de faptul că conducerea orașelor colonie a fost transferată unei bănci private. În 1453 sub loviturile turcilor a căzut Constantinopolul - capitala Bizanțului, rândul a fost pentru coloniile italiene din Crimeea și Caucazul de Nord-Vest. În ultimul sfert al secolului al XV-lea turcii au reușit să captureze toate coloniile italiene de pe Marea Neagră și Azov. Şederea de două secole a genovezilor în Kuban s-a încheiat. Ea a jucat atât un rol pozitiv, cât și (într-o măsură și mai mare) negativ în viața popoarelor locale. Pe de o parte, genovezii i-au introdus în metodele avansate de relații economice și de producție ale țărilor din Europa de Est și de Vest, extinzând cercul de cunoștințe despre lume. Pe de altă parte, schimbul inegal de bunuri și produse, asuprirea impozitelor, comerțul cu sclavi și, adesea, simplul jaf subminau economia circasienilor, înfrânau creșterea populației și a forțelor productive.
slide 22
Din hrisovul pentru coloniile genoveze din 1449, consulul la Kopa trebuia să urmeze: „... ca să nu aducă în locul amintit mai mult decât cantitatea necesară de sare pentru consum. Mai mult, hotărâm și prescriem ca toți negustorii. iar celorlalte persoane care aduc sare la Capario [ Copa], datoreaza toata sarea care le-a ramas la sfarsitul lucrarii, adica dupa sararea pestelui, il aduc la Kafa sau il arunca in mare, sub amenda. de la 100 la 200 aspr pentru fiecare butoi... De asemenea, ca fiecare comandant al unei nave sau Nava este obligat sa plateasca consulului intotdeauna un an din incarcatura navei cate un aspr pe butoi, si in plus pentru ceea ce este la ancora. , câte 15 aspr de la fiecare corabie... De asemenea, ce poate primi consulul din Kopa pentru fiecare sclav scos de acolo, pentru șase asprs...”.
Vizualizați toate diapozitivele
slide 1
slide 2
slide 3
Colonizarea italiană a coastei Mării Negre din Caucaz Ca urmare a cruciadelor din secolele XI-XIII. în Italia, astfel de republici comerciale precum Genova și Veneția au înflorit economic. Împingându-i pe arabi și pe bizantini, negustorii italieni au preluat comerțul intermediar dintre Europa de Vest și Orient. Curând au devenit puteri comerciale atât de puternice, încât contemporanii au numit pe bună dreptate Genova „zeul mărilor”, iar Veneția – orașul port de la Marea Adriatică – „regina Adriaticii”.
slide 4
slide 5
slide 6
În secolul al XIII-lea. slăbirea Bizanțului a fost nevoită să-și deschidă Bosforul și Dardanelele pentru trecerea navelor italiene din Mediterana spre Marea Neagră. Acest lucru le-a deschis calea către Crimeea și coasta Mării Negre din Caucaz. Genova și Veneția s-au întrecut pentru dominația la Marea Neagră, care s-a exprimat nu numai în competiție comercială acută, ci și în ciocniri armate între ele. Mai de succes a fost Republica Genova, care, prin acord cu hanii din Crimeea, a fondat prima sa colonie comercială Kafu (actuala Feodosia) în Crimeea. După ce au construit o serie de posturi comerciale (așezări), genovezii și-au îndreptat atenția către Marea Azov și coasta Mării Negre din Caucaz. Pe locul rusului Tmutarakan și al bizantinului Tamatarkha (sau, după cum era prescurtat, Matarkha), genovezii au fondat la sfârșitul secolului al XIII-lea. oraş-port Matrega. Matrega era un oraș fortificat locuit de reprezentanți ai diferitelor triburi și popoare. Nu era doar o legătură între Est și Vest, ci și un centru de comerț cu triburile de munte din jur.
Slide 7
Slide 8
Slide 9
Cumpărând ceară, pește, blănuri și alte bunuri de la munteni, negustorii italieni au adus mărfuri din est și vest în Caucazul de Nord-Vest. Principalele colonii genoveze din Kuban au fost Mapa (Anapa), Kopa (Slavyansk-on-Kuban), Balzamikha (Yeisk), Mavrolako (Gelendzhik) și altele. În total, au fost construite până la 39 de așezări, diferite ca mărime și importanță, dar îndeplinesc în principal sarcini comerciale și economice.
slide 10
slide 11
slide 12
slide 13
slide 14
Coloniile genoveze nu au ignorat Biserica Romano-Catolică, care și-a trimis aici misionarii. Acești predicatori au încercat să convertească populația adyghe, care mărturisea creștinismul grecesc, la catolicism. În Matrega a fost creată chiar o eparhie catolică, care a condus procesul de trecere a populației locale la catolicism, dar nu a reușit să obțină un mare succes.
slide 15
Pe locul vechii Gorgippia (Anapa) de pe coasta abruptă a Mării Negre, genovezii și-au ridicat cetatea - postul comercial Mapu. De la ea a plecat faimosul drum genovez de pe atunci către cursul superior al râului. Kuban, acolo a fost împărțit în două: un drum mergea spre Abhazia, celălalt spre Marea Caspică. Drumul la acea vreme era bine echipat, avea baze de transbordare și, evident, era bine păzit. Acesta din urmă a fost asociat cu relații strânse între nobilimea adyghe și administrația coloniilor genoveze. Genovezii erau extrem de interesați de siguranța caravanelor lor comerciale, care se deplasau prin teritoriul caucazian. Nobilimea adyghe a văzut mari beneficii în cooperarea comercială cu genovezii.
slide 16
Elita adyghe era principalul furnizor de „bunuri de viață” – sclavi, care erau exportați către centrele general recunoscute de comerț european: Genova, Veneția, Florența. Sclavii au fost „obținuți” ca urmare a războaielor inter-tribale nesfârșite, a raidurilor asupra popoarelor vecine și a capturarii prizonierilor. Unii oameni obișnuiți s-au transformat în sclavi, incapabili să-și ramburseze datoriile. Fetele frumoase și băieții dezvoltați fizic în vârstă de 15-17 ani au fost cei mai solicitați. Nu numai nobilimea adyghe și negustorii genovezi au profitat de comerțul cu sclavi, ci și de administrarea așezărilor italiene. De exemplu, consulul de Kopa a primit câte 6 monede de argint pentru fiecare sclav vândut, care se numeau asprs. La noi au ajuns informații despre tranzacțiile comerciale care au avut loc în timpul vânzării de sclavi. Așa că, când s-a săvârșit una dintre ele, s-a scris: „Un sclav circasian a fost vândut pentru 12 ani cu 450”.
diapozitivul 17
diapozitivul 18
Comerțul cu sclavi a avut un impact negativ asupra dezvoltării poporului adyghe, reducând populația datorită celor mai tineri și apți de muncă. Dominația economiei de subzistență în rândul popoarelor din nord-vestul Caucazului a determinat predominarea comerțului de troc asupra circulației banilor. Unitatea de schimb era de obicei o anumită măsură de material din care putea fi cusută cămașa unui bărbat. Țesăturile aduse de genovezi, sarea, săpunul, covoarele, bijuteriile și săbiile erau la mare căutare în rândul popoarelor din nord-vestul Caucazului. Dar, folosindu-se de dominația lor necondiționată pe piețele de la Marea Neagră, comercianții genovezi stabilesc prețuri extrem de umflate la mărfuri, obținând profituri uriașe din comerțul cu populația locală. Mai mult, prețuri mari, de exemplu, pentru un produs atât de important precum sarea, au fost stabilite și datorită importului său strict rațional. Dacă s-a importat mai multă sare (și acest lucru i-ar putea reduce prețul), atunci excesul ei a fost aruncat în mare. În condiții grele, a continuat și comerțul genovezilor înșiși. Pirateria maritimă răspândită a cauzat mari pagube negustorilor genovezi. Tâlharii maritim nu numai că au jefuit nave comerciale, ci au atacat și așezările de coastă și porturile. Prin urmare, genovezii au fost nevoiți să angajeze paznici pentru a escorta navele comerciale și pentru a-și fortifica orașele coloniilor cu ziduri de piatră și lacune și pentru a păstra garnizoane în ele.
diapozitivul 19
Venețienii, care căutau să câștige un punct de sprijin în bazinul Azov-Marea Neagră, au rămas și ei rivali ireconciliabili ai genovezilor. La gura Donului, ca și genovezii, și-au întemeiat postul comercial, ale cărui interese erau adesea apărate cu armele în mână. La cumpăna secolelor XIV-XV. contradicţiile dintre italieni şi populaţia de munte s-au intensificat. Taxe exorbitante, înșelăciune în tranzacțiile comerciale, impunerea catolicismului, capturarea și vânzarea de oameni - toate acestea au provocat iritare. Prinții adyghe s-au arătat și ei nemulțumiți de încălcarea drepturilor lor de proprietate. Așadar, în 1457, prințul Kadibeldi chiar a luat Matrega cu asalt. Pentru a-și întări poziția în coloniile Mării Negre, administrația genoveză a recurs la cunoscuta tehnică „împărți și stăpânește”, a pus pe unii prinți împotriva altora, i-a provocat să-și jefuiască propriii triburi, promițând bunuri bogate în schimbul vitelor și sclavi. Afacerile benefice au servit și la întărirea influenței genoveze în colonii, inclusiv prin uniuni de căsătorie între reprezentanții administrației coloniale și nobilimea adyghe.
slide 20
diapozitivul 21
Dar în a doua jumătate a secolului al XV-lea. stăpânirea colonială a Republicii Genoveze în Marea Neagră și Marea Azov avea să se apună. Acest lucru a fost dovedit și de faptul că conducerea orașelor colonie a fost transferată unei bănci private. În 1453 sub loviturile turcilor a căzut Constantinopolul - capitala Bizanțului, rândul a fost pentru coloniile italiene din Crimeea și Caucazul de Nord-Vest. În ultimul sfert al secolului al XV-lea turcii au reușit să captureze toate coloniile italiene de pe Marea Neagră și Azov. Şederea de două secole a genovezilor în Kuban s-a încheiat. Ea a jucat atât un rol pozitiv, cât și (într-o măsură și mai mare) negativ în viața popoarelor locale. Pe de o parte, genovezii i-au introdus în metodele avansate de relații economice și de producție ale țărilor din Europa de Est și de Vest, extinzând cercul de cunoștințe despre lume. Pe de altă parte, schimbul inegal de bunuri și produse, asuprirea impozitelor, comerțul cu sclavi și, adesea, simplul jaf subminau economia circasienilor, înfrânau creșterea populației și a forțelor productive.
slide 22
Din hrisovul pentru coloniile genoveze din 1449, consulul la Kopa trebuia să urmeze: „... ca să nu aducă în locul amintit mai mult decât cantitatea necesară de sare pentru consum. Mai mult, hotărâm și prescriem ca toți negustorii. iar celorlalte persoane care aduc sare la Capario [ Copa], datoreaza toata sarea care le-a ramas la sfarsitul lucrarii, adica dupa sararea pestelui, il aduc la Kafa sau il arunca in mare, sub amenda. de la 100 la 200 aspr pentru fiecare butoi... De asemenea, ca fiecare comandant al unei nave sau Nava este obligat sa plateasca consulului intotdeauna un an din incarcatura navei cate un aspr pe butoi, si in plus pentru ceea ce este la ancora. , câte 15 aspr de la fiecare corabie... De asemenea, ce poate primi consulul din Kopa pentru fiecare sclav scos de acolo, pentru șase asprs...”.
Inapoi inainte
Atenţie! Previzualizarea slide-ului are doar scop informativ și este posibil să nu reprezinte întreaga amploare a prezentării. Dacă sunteți interesat de această lucrare, vă rugăm să descărcați versiunea completă.
Tip de lecție:Învățarea de materiale noi.
Tehnologieînvăţare bazată pe probleme, colaborare.
Metode: verbal, vizual, interactiv, personificant.
Scopul lecției: pentru a forma conștiința morală și patriotică a elevilor.
Obiectivele lecției: obtinand urmatoarele rezultate:
- personal- să dezvolte capacitatea de a evalua evenimentele istorice din punctul de vedere al valorilor morale umaniste, de a-și forma o idee despre viața oamenilor în Evul Mediu.
- subiect- dezvoltarea capacităţii de extragere şi evaluare critică a informaţiilor, de sistematizare a informaţiilor istorice, de dezvoltare potenţial creativ elevi.
- metasubiect- să cultive un sentiment de patriotism și mândrie în țara și poporul lor.
Echipamente: Prezentare Microsoft PowerPoint”, tablă interactivă, fotografii cu Veneția, Genova, comercianți italieni.
Pregătirea preliminară: copiii au învățat poezii despre patria lor, au desenat imagini corespunzătoare temei.
Structura organizatorică a lecției
I. Moment organizatoric
Salutari.
Băieți, să mergem cu voi, să definiți subiectul și scopul lecției noastre.
II. Prezentarea temei și a obiectivelor lecției.
Așa e băieți.
Astăzi vom vorbi despre coloniile italiene de la Marea Neagră
Să facem cunoștință cu viața coloniștilor medievali.
III. Actualizare de cunoștințe.
Băieți, amintiți-vă din cursul istoriei generale cadrul cronologic al Evului Mediu.
Așa e băieți.
Profesor/diapozitivul 2/
Cadrul cronologic al Evului Mediu este diferit pentru diferite continente și chiar țări individuale. Pe teritoriul Caucazului de Nord, începutul Evului Mediu este asociat cu epoca Marii Migrații a Popoarelor și, mai ales, cu campaniile agresive ale hunilor.
Dar astăzi vom lua în considerare secolele XIII-XV.
Ce s-a întâmplat la acea vreme pe malul Mării Negre.
Elevi (elevii își justifică răspunsurile)
Profesor/diapozitivul 3/
Iată numele coloniilor care se aflau pe coasta Caucazului.
Uch-Xia citit
Monlaco, Kopa, Matrega, Mapa, Kafa, Sebastopolis, Bata.
Profesor
Câți dintre voi ați auzit sau citit despre aceste teritorii?
Vedeți ce nume interesante de așezări. Ce știi despre aceste așezări?
Profesor
Băieți, trăim cu voi în Teritoriul Krasnodar, ne odihnim pe malul Mării Negre și ar trebui să cunoaștem istoria regiunii noastre. Și astăzi, la lecție, explorăm și învățăm o mulțime de lucruri noi despre regiunea noastră.
Dar pentru a continua lecția noastră, trebuie să vă amintiți termeni precum colonie și colonizare.
Elevi Răspuns.
- Colonia este o aşezare fondată în afara statului
- Colonizare– dezvoltarea și stabilirea de noi teritorii în interiorul sau în afara țării lor
Profesor. /diapozitivul 4/
Să verificăm dacă ai răspuns corect
Bine făcut! În regulă! Să aruncăm o privire la poza din fața ta.
Elevii privesc și comentează desenul.
Profesor/diapozitivul 5/
Negustorii italieni în Evul Mediu au pătruns în regiunea Mării Negre. Colonizarea a fost însoțită de rivalitatea dintre cei doi marile orașe– Veneția și Genova
Lucru pe hartă./diapozitivul 6/
Băieți, uitați-vă la hartă. Pe ce peninsulă se află Veneția și Genova?
Care este numele țării?
Privește cu atenție, cum arată peninsula?
Corect. Bravo (peninsula este Apenini, țara este Italia, lucrul cu care arată peninsula este o cizmă)
Profesor/diapozitiv 7-8/
Rivalitatea comercială dintre Veneția și Genova a durat până în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Ei bine, genovezii au reușit să schimbe situația. În 1260, au contribuit la restabilirea Imperiului Bizantin, iar împăratul Mihai Paleologo a încheiat un acord cu autoritățile din Genova, potrivit căruia negustorii din Genova au primit dreptul de a naviga și de a face comerț în Marea Neagră și Azov. Eliberați de anumite taxe, genovezii și-au mărit veniturile. Procesul de colonizare a regiunilor Mării Negre și Azov a fost însoțit de o luptă competitivă ascuțită atât între Genova și Veneția, cât și între punctele comerciale fondate de acestea. În anii 60 ai secolului al XIII-lea, Genova s-a stabilit în Kaffa, care a devenit cel mai mare port și centru comercialîn regiunea Mării Negre. Venețienii au înființat posturi comerciale în Soldaya (acum orașul Sudak din Crimeea). În total, în Crimeea, Marea Azov și Caucaz, existau aproximativ 40 de posturi comerciale-colonii italiene.
Cine a condus aceste colonii și cine a trăit în aceste teritorii?
Elevi.
Coloniile erau conduse de consuli - bayolos, aleși în metropolă pentru 1-2 ani. Cu consulii în posturile comerciale, conduceau negustorii-nobili (cetăţeni ai mitropoliei) şi cetăţenii postului comercial şi consiliile orăşeneşti alese. Cetăţenii fabricilor erau în mare parte italieni.
Compoziția populației era extrem de diversă: greci, armeni, ruși, evrei, tătari. Aveau anumite drepturi legale, erau liberi să practice religia, efectuau serviciul militar și civil și participau la societăți comerciale comune. Periodic, coloniile erau ruinate de tătari.
Cele mai importante colonii genoveze din Caucaz au fost Matrega, Kopa, Mapa și altele.
Profesor
De ce au ajuns genovezii pe malul Mării Negre și Azov?
Brainstorming/Diapozitivul 9/
Băieți, înaintea voastră sunt mărfurile pe care genovezii le-au exportat și importat pe litoralul Mării Negre.
Numiți bunurile pe care le-ați adus.
Enumerați mărfurile care au fost exportate din coloniile Mării Negre.
Și dacă toate bunurile care se află în fața ta ar putea fi achiziționate în piețele din Caucazul medieval.
Uch-Xia Răspuns.
Produse care importat -
- Din Germania și Italia - pânză.
- Din Grecia - ulei și vin
- Din țări asiatice - condimente, mosc, pietre prețioase.
- Din Africa - fildeș
exportat - cereale, sare, piele, blanuri, ceara, miere, cherestea, peste, caviar, sclavi
Toate bunurile au fost livrate doar pe mare?
Profesor/diapozitivul 10/
Așa e băieți. Mărfurile au fost livrate nu numai pe mare, ci și pe uscat. Și acest drum a fost din China în Crimeea și din Crimeea în China.
Profesor/diapozitivul 11/
Există o poză în fața ta. Uită-te la el și spune ce mărfuri au adus comercianții la vânzare.
Printre operațiuni de tranzacționare Comerțul cu sclavi a ocupat un loc aparte printre genovezi. Prizonierii de război, victimele jafului pe mare, săracii care nu și-au plătit datoriile la timp au devenit sclavi. Comerțul cu sclavi era o ocupație foarte profitabilă și aducea venituri tuturor celor care intrau în contact cu el.
Lucrați la textul sursei / slide 12 /
Și acum băieții vor pleca într-o excursie / slide 13 /
În fața ta este o hartă - acesta este ghidul nostru care te va ajuta să descoperi secretele numelor așezărilor.
Privește cu atenție hartă.
Spune-mi în ce localitate se conectează toate rutele comerciale.
Cărui stat aparținea anterior Feodosia?
Corect. Și acum ca parte a cărui stat.
Corect. Bine făcut!
Fizkultminutka.
Student/diapozitivul 13/
Kafa (Feodosia).În 1266, reprezentanții Genovai, fiind de acord cu Hoarda de Aur, au primit în posesie Kafa (Feodosia modernă în Crimeea). A devenit centrul coloniilor Mării Negre. Hoarda de Aur a făcut raiduri de pradă asupra Kafa și a altor așezări. De la Kafa, alte așezări comerciale erau administrate prin funcționari numiți - consuli. Consulii erau doar în cele mai importante centre comerciale. (Kopa, Tana, Sebastopolis). Consulul nu primea salariu și trăia din fondurile provenite din colectarea taxelor și amenzilor. Genovezii au implicat nobilimea circasiană în gestionarea coloniilor. Pentru a-și consolida poziția, colonialiștii au folosit căsătorii cu reprezentanți.
Student/diapozitivul 14/
Matrega (Taman) Cea mai mare colonie genoveză din nord-vestul Caucazului. Era situat în Peninsula Taman (pe locul fostului Tmutarakan). A fost un port important în care a existat o supraîncărcare de la nave mari care nu erau capabile să navigheze pe Marea Azov și pe râuri. Matrega era un oraș fortificat locuit de reprezentanți ai diferitelor triburi și popoare. Strâmtoarea Bosfor și Strâmtoarea Dardanele leagă Marea Marmara și Marea Egee. Cumpărând ceară, pește, blănuri și alte mărfuri de la munteni, negustorii italieni au adus mărfuri orientale și occidentale în Caucaz. La Matrega a fost creată o eparhie catolică, care a condus procesul de tranziție a populației locale, dar nu a obținut prea mult succes.
Student/ slide 15 / Lo-Kopa sau Kopario, iar astăzi orașul este Slavyansk-on-Kuban
Populația acestei colonii se ocupa cu pescuitul, săratul peștelui și gătitul caviarului. Icrele și speciile de pești delicat au fost achiziționate de negustorii străini. De asemenea, se știe că genovezii țineau rânduri de pești în capitala Imperiului Bizantin. În secolul al XIV-lea. Kopa a devenit cel mai mare centru de comerț cu pește din regiunea de nord și de est a Mării Negre. Consulul de Copa avea dreptul de a bate monede. Carta coloniilor a determinat regulile de bază ale comerțului. Prețul peștelui era stabilit în comun de consul, negustori și nobilimea locală.
Lucrați conform textului sursei / slide 16 / „Din carta coloniilor genoveze”
Întrebări:
1. Ce a asigurat profiturile mari ale negustorilor genovezi?
2. Care a fost motivul pentru prețul ridicat al sării și cum a fost posibil să o întreținem?
Student/diapozitiv 17-18/
Pe locul vechii Gorgipia (Anapa), pe coasta abruptă a Mării Negre, genovezii și-au ridicat cetatea - postul comercial Mapu. De la ea a plecat faimosul drum genovez de pe atunci către cursul superior al râului. Kuban. Drumul la acea vreme era bine echipat, avea baze de transbordare și, evident, era bine păzit. Genovezii erau extrem de interesați de siguranța caravanelor lor comerciale, care se deplasau prin teritoriul caucazian. Nobilimea adyghe a văzut mari beneficii în cooperarea comercială cu genovezii
Repetarea și consolidarea cunoștințelor./diapozitivul 19/
Exercițiu. Aveți plicuri cu sarcina pe mese. Acum trebuie să corelezi numele coloniilor cu numele orașelor timpurilor moderne. De exemplu, Kafa - Feodosia etc.
Reflecţie. /diapozitivul 20/
- Ce am învățat la lecție?
- Ce am invatat
- Ce altceva mi-ar plăcea să știu?
Teme pentru acasă.
Scrieți un eseu „Aventura unei caravane comerciale pe drumul de la Genova la Cafu”.
