DZWON

Są tacy, którzy przeczytali tę wiadomość przed tobą.
Zapisz się, aby otrzymywać najnowsze artykuły.
E-mail
Nazwa
Nazwisko
Jak chciałbyś przeczytać The Bell
Bez spamu

Dwa listy z „Eugeniusza Oniegina”

Praca kursowa

Wileński Uniwersytet Pedagogiczny

Wydział Slawistyki

Katedra Literatury Rosyjskiej

Wilno 2000

…To moja najlepsza praca.

Z listu do L. S. Puszkina (styczeń 1824, Odessa).

Powieść „Eugeniusz Oniegin” to nie tylko najlepsze dzieło Puszkina, to najlepsze dzieło całej literatury rosyjskiej, nie tylko wielu specjalistów, ale także każdy piśmienny Rosjanin zgodzi się z tym.

„Encyklopedia rosyjskiego życia”, według V.G. Bielińskiego, zawiera tak wiele, co jest istotne dla Rosjanina: życie i naturę Rosji, wrzenie życia politycznego, spory ideologiczne, przeżycia emocjonalne i oczywiście… miłość .

Otwórz dowolną encyklopedię, a znajdziesz wiele artykułów. Ponadto powieść zawiera kilka części, które w razie potrzeby można uznać za integralne niezależne utwory w kontekście cyklu. Warto więc zwrócić uwagę na dwie litery – Tatianę i Eugeniusza – jako klucz do zrozumienia wizerunków głównych bohaterów.

Współcześni czytelnicy Puszkina entuzjastycznie przyjęli pierwsze rozdziały, dekabryści przewidywali, że Oniegin będzie czołowym człowiekiem stulecia, oczekującym romantycznego poematu. Puszkin uważnie śledził reakcję opinii publicznej, o czym świadczy jego korespondencja z przyjaciółmi - z Wiazemskim, Żukowskim, Pletniewem.

Jeśli warunkowo uznamy „Eugeniusza Oniegina” za centralne dzieło całego dzieła Puszkina, to wszystko, co powstało wcześniej, było przygotowaniem wielkiej powieści. Jest to zarówno wiersz „Rusłan i Ludmiła” - pierwsze doświadczenie w rodzaju epickim, jak i cykl południowych wierszy, w których Aleksander Siergiejewicz „po raz pierwszy zrozumiał dla siebie<…>typ rosyjskiego bohatera.

1823 - początek pracy nad „Eugeniuszem Onieginem”. Według G.P. Makogonenko „doświadczenie życia na południu, a przede wszystkim doświadczenie społeczne, historyczne, przy całej swojej złożoności i goryczy poszukiwań i wątpliwości, wzbogaciło Puszkina.<…>obraz i typ<…> młody człowiek wydawał się znacznie wyraźniejszy niż w czasie powstawania „Więźnia Kaukazu”. W ciągu ośmiu lat pracy nad powieścią zmieniła się rosyjska rzeczywistość (zmiany królów, egzekucje dekabrystów), zmienił się sam Puszkin (rozczarowanie ruch dekabrystów). Wszystko to odcisnęło piętno na wizerunku bohatera i całej powieści jako całości - owoc ośmiu lat pracy.

Interpretacja obrazu Eugeniusza Oniegina była bardzo kontrowersyjna. Pisariew ocenił na przykład: „Typ jest bezpłodny, niezdolny ani do rozwoju, ani do odrodzenia; z nudów Oniegina nie mogą powstać nic prócz absurdów i nikczemności”1. Ale Bieliński jest innego zdania: „Oniegin to dobry człowiek, ale jednocześnie niezwykły”, „Oniegin to cierpiący egoista”2. Dostojewski uważany za „wędrowca w swojej ojczyźnie”, który jest „oderwany od ludu, od sił ludowych”.

W przeciwieństwie do Oniegina, wizerunek Tatyany zawsze był podnoszony do „natury geniuszu”. Zdaniem Dostojewskiego Tatiana zasługuje na miano tytułowej bohaterki powieści, ponieważ „… jest głębsza niż Oniegin i oczywiście mądrzejsza od niego” 3 . „Drogi ideał” to obraz starannie zachowany przez Puszkina, jest czysty, harmonijny i doskonały. Ostatnia scena wyjaśnienia z Onieginem została odebrana inaczej. W. Nabokow, za Bielińskim, Pisariew potępił decyzję Tatiany o odrzuceniu miłości Oniegina, nazywając ją „przenikliwą cnotą”, która „powtarza postrzępioną uwagę”4:

Kocham cię (po co kłamać?)

Ale jestem dany innemu;

Będę mu wierny na zawsze.

(rozdz. 8, XLVII).

I. Annenkov też nie usprawiedliwia bohaterki: „Tatiana w końcu odkrywa też umiejętność robienia interesów z sumieniem… Wciąż kocha Oniegina w sekrecie i jest mężatką – to jest zdecydowanie złe5”.

... Wybacz mi, tak bardzo kocham

Moja kochana Tatiano...

Puszkin jednocześnie wprowadza do powieści dwie bohaterki - siostry Tatianę i Olgę. Ale ten nieuchwytny obraz szczupłej dziewczyny, który pojawia się w wyobraźni czytelnika, jest jak przeciwieństwo młodszej siostry Olgi, której rysy można znaleźć w każdej powieści z tamtych czasów.

Frywolność wersu, w którym opisana jest Olga, zostaje nagle zastąpiona poważną intonacją:

Pozwól mi, mój czytelniku,

Opiekuj się swoją starszą siostrą.

I pojawia się na kartach powieści.

Ani piękna jego siostry,

Ani świeżość jej rumieńca,

Nie przyciągałaby wzroku.

Dika, smutna, cicha,

Jak łania leśna jest nieśmiała,

Jest w swojej rodzinie

Wyglądała na obcą dziewczynę.

... Ale każda powieść

Weź to, a znajdziesz to, prawda

Jej portret: on jest bardzo słodki.

Sama go kiedyś kochałam

Ale nudził mnie bez końca.

To nie jest bohaterka, której powieść jest dedykowana. Jest jeszcze inny, któremu „dowolnie poświęcimy czułe strony powieści” (rozdz. 2, XXI).

Piękno Olgi jest znajome, a Tatyana jest inna, niezapomniana. Ale Puszkin zauważa jednak pewien związek między siostrami. Oprócz zewnętrznego podobieństwa („ruch, głos, lekki obóz” jest nieodłączny od obu), istnieje między nimi duchowa jedność:

... przyjaciel od wielu lat,

Jej gołąb jest młody

Jej powiernikiem jest kochany...

Tatiana nie jest okrągła ani czerwona na twarzy (rozdz. 3, V), jest blada, a jednocześnie w jej rysach jest życie. Bladość to stały epitet Tatiany: „blady kolor”, „blada piękność”. Będąc już księżniczką, przyćmiewającą w świetle „genialną Ninę Woronską” (rozdz. 8, XVI). Tatyana to wciąż ta sama „stara Tanya, biedna Tanya” „siedząca nieporządnie, blada”.

Puszkin nie podaje bezpośredniego opisu wyglądu Tatiany, nie przypomina malarza swoim specyficznym wizerunkiem podmiotu, ale „w oparciu o specyficzną moc słowa<…>, przekazuje wrażenie, jakie zrobił podmiot „1. Poeta tworzy obraz metodą właściwą tylko sztuce słownej. Obraz jest przekazywany poprzez wrażenia, doznania, postawę autora.

Nadszedł czas, zakochała się.

Obraz księżyca w „Eugeniuszu Onieginie” jest nierozerwalnie związany z wewnętrznymi przeżyciami głównego bohatera. Tatiana jest pod wpływem księżyca, kiedy widząc jej "... dwurożną twarz... // Na niebie po lewej stronie, // Zadrżała i zbladła". (Rozdział 5, V, VI)

Oświetlona księżycem Tatiana pisze list do Oniegina.

A moje serce pędziło daleko

Tatiana patrząca na księżyc...

Nagle w jej głowie pojawiła się myśl...

...księżyc świeci na nią.

Opierając się, pisze Tatyana.

Tatiana pisze bez lampy. Stan umysłu odciąga ją od świata rzeczywistości, który generuje światło dzienne. to najwyższy stopień abstrakcja.

List Tatiany leży przede mną;

Zachowuję to święte

Należy zauważyć, że list Tatyany jest tłumaczeniem z Francuski. Pisanie po francusku, myślenie w języku obcym jest wskaźnikiem wysokiego wykształcenia, co jest typowe dla każdego rosyjskiego szlachcica tamtych czasów. Oczywiście nie było oryginału w języku francuskim, a list jest „mitycznym tłumaczeniem cudownego oryginału serca Tatiany” 1 . Badacze twórczości Puszkina, aw szczególności Łotman, przekonują, że „cała seria frazeologicznych frazesów sięga czasów Nowej Eloizy Rousseau”2. Na przykład: „Taka jest wola nieba; jestem twój”, „… Dusze niedoświadczonego podniecenia // Upokorzone przez czas (skąd wiesz?)”. Puszkin definiuje takie klisze jak galicyzmy:

Galicyzmy będą dla mnie miłe,

Jak grzechy minionej młodości

Jak poezja Bogdanowicza.

Oprócz wpływu „Eloise” Rousseau, Tatiana mogła czytać wiersze francuskiej poetki Debord-Valmore. Po raz pierwszy zwrócił na to uwagę L.S. Serzhan3. Na przykład „Całe moje życie było przyrzeczeniem// Żegnaj z tobą wiernych” jest kalką tekstu jednej z elegii.

Być może jest to rodzaj szoku wbrew sziszkowistom. Galicyzmy, formuły retoryczne, techniki francuskich powieści epistolarnych – wszystko to według Łotmana4 jest mistyfikacją, nie rzuca to cienia na szczerość wyznania Tatiany.

Tatiana rozumie, na co się skazuje, jeśli Oniegin zdradzi tajemnicę listu. A „wstyd” i „pogarda” naprawdę spadają na Tatianę. W XIX wieku wstyd pisać do nieznanego młodzieńca, wyznając mu miłość. Ale Tatyana pisze twardą ręką, to jej wybór. Zawsze sama decyduje o swoim losie. Następnie decyzja o ślubie i przeprowadzce do Moskwy zależała tylko od niej.

Ja ze łzami zaklęcia

Matka modliła się; dla biednej Tanyi

Wszystkie losy były równe...

Matka nie zamawiała, ale błagała.

Tatiana jest pewna, że ​​po przeczytaniu listu Eugeniusz jej nie odrzuci: „Chociaż zachowujesz odrobinę litości, // Nie opuścisz mnie”. Wiedziała więc, że będzie kochana. Intuicja? Albo wcale nie jest to zaufanie, ale nadzieja, prośba. Belinsky powie: „Oniegin nie rozpoznał własnej duszy; Tatiana rozpoznała w nim swoją duszę, nie jako pełną manifestację, ale jako możliwość…”1. Tatiana domyśliła się takiej możliwości.

Na początku listu oczywista jedność Tanyi z jej bliskimi jest dziecinnie naiwna.

A my… niczym nie błyszczymy,

Nawet jeśli jesteś mile widziany.

Dlaczego nas odwiedziłeś?

„Obca dziewczyna” w swojej rodzinie, po prostu na taką wyglądała. W rzeczywistości Tanya „nie wiedziała, jak pieścić / / ojca ani matki” (rozdz. 2, XXV).

Tak, Tatiana widziała Eugene'a krótko, kilka razy, słuchała go uważnie, ale czy to wystarczy, aby powstała prawdziwa wysoka miłość? Kim jest ten nieznajomy, o którym mówi Tanya, jest znacznie starszy od 18-letniej bohaterki, wychowanej w stolicy. Ma rację: „W dziczy, na wsi wszystko jest dla ciebie nudne”. Potrafi tylko „Myśleć o wszystkim, myśleć o jednym / I dzień i noc aż do nowego spotkania”. O czym mogła myśleć młoda Tanya, wychowana na francuskich powieściach?

Wcześnie lubiła powieści;

Wymienili dla niej wszystko;

Zakochała się w oszustwach

Zarówno Richardsona, jak i Rousseau.

Czy nie wyobrażała sobie Oniegina jako bohatera książki? A ona, jak tysiąc młodych bohaterek (Clarissa, Julia, Delfina), pisze do niego list. W tym przypadku Puszkin nadaje swojej „młodej bohaterce” cechy romantycznego obrazu. Żyła w powieściach, uważała się za bohaterkę tych powieści.

List Tatiany świadczy o sentymentalnej modzie tamtych czasów. Nabokov widzi to w słowach: „Kiedy pomagałem biednym…”1 Całkiem możliwe, że wskazuje to również na zajęcie w rodzinie: dawać ubogim lub „cieszyć się modlitwą// Udręczenie wzburzonej duszy. ” Oczywiście modlitwa i jałmużna to moralny obowiązek każdego chrześcijanina, ale jednocześnie, jak podkreśla narrator, zadaniem Olgi jest „parzenie herbaty”.

Wpływ literatury sentymentalnej łatwo odgadnąć z epizodu listu "Prawie wszedłeś, od razu poznałem,// Byłem oszołomiony, płonący// I w myślach powiedziałem: oto on!". Łotman porównuje te wersety z tekstem Karamzina: „W jednej sekundzie Natalia zarumieniła się cała, a jej serce, mocno drżąc, powiedziało jej: oto on!”2. Z sentymentalnych ksiąg pochodziły też wizerunki anioła stróża i podstępnego kusiciela. Według Łotmana „Anioł Stróż” to bohater książki Grandison, a „Podstępny kusiciel” to Lovelace. "<<Приникнул тихо к изголовью…>> -sytuacja jest bardzo galijska”, definiuje Nabokov.

Ale niech tak będzie! mój los

Od teraz ci daję.

Tatyana jest niezależna w swoich osądach i działaniach. Wybrała spośród wszystkich błaznów, kogucików, chucha swojego bohatera, zdolnego ją pokochać i być mężem i ojcem dzieci. Jeszcze ciekawsze zdanie brzmi:

Wylewam łzy przed tobą

Błagam o twoją ochronę.

Powstaje pytanie: od kogo Tatyana prosi o ochronę? Brodski, odnosząc się do Sipowskiego, zauważa, że ​​nie można w pełni zrozumieć tego miejsca, jeśli nie weźmie się pod uwagę listu Julii do nauczyciela Saint Preux (Rousseau, New Eloise). To zdanie w dosłownym tłumaczeniu brzmi tak: „Musisz być moim jedynym obrońcą przed tobą” 1 . Ale nie można ograniczyć się tylko do jednego zapożyczenia z ulubionej pracy Tatiany. Tatyana boi się samotności, swojej miłości, a co za tym idzie siebie, swoich pochopnych czynów, z których jeden już popełniła.

Wyobraź sobie, że jestem tu sam

Nikt mnie nie rozumie,

Mój umysł zawodzi

I muszę umrzeć cicho.

Oczywiście nikt tego nie rozumie. W sumie

Z tej pasji i przez przypadek

Nikt jeszcze nie otworzył...

Tatiana marniała potajemnie.

Ani niania, ani siostra, ani matka nie mogą zrozumieć „udręki wzburzonej duszy”. Ze względu na jej skrytą naturę wykluczona jest możliwość „szczerego wyznania” komukolwiek innemu niż Eugene. Tylko Tatyana uznaje go za równego sobie pod względem inteligencji, erudycji, zdolności odczuwania. A jeśli go stracisz, jedynego godnego, pozostaje tylko umrzeć wśród odrzuconych zalotników, a to jest bardzo przerażające.

Tatiana potulnie akceptuje wszystko: zarówno odmowę Oniegina, jak i jego odpowiedź na miłość.

Ożyw nadzieję serca

Lub złamać ciężki sen

Niestety, zasłużony wyrzut!

List Tatyany jest integralny i samowystarczalny w treści i formie. W treści - jak poemat liryczny o magicznej urodzie, jakiego uczą się na pamięć uczennice; w formie - jak list poetycki, w gatunku francuskich sentymentalistów. List jest delikatny, nieśmiały, drżący. To dyskretny powiew młodości, czystości, niewinności. Jest nieskazitelny, podziwia zarówno odwagę czynu, jak i szczerość uczuć oraz szlachetność. Tatiana jest wyjątkowa i niezauważenie tej ekskluzywności natury oznacza przyznanie się do własnej inercji i duchowej ślepoty. Oniegin - zauważył, a nawet zobaczył w niej muzę - ale nie dla siebie, ale dla Leńskiego („Wybrałbym innego, / / ​​Gdybym był taki jak ty, poeta” rozdz. 3, V). Dlaczego nie dla siebie? Czy dlatego, że uważał się już za beznadziejnie zepsutego, nasyconego, przestarzałego? Czy była to postawa - czy chwilowa ślepota spowodowana atakiem bluesa? („...rosyjska melancholia // Trochę się ogarnął;” Ch. 1, XXXVIII). Tatyana swoim listem mimowolnie przypomniała „odstępcy burzliwych przyjemności” o sztuczkach „kapryśnego wielkiego świata”, który zdezorientował Oniegina i skierował go na złą drogę. Oniegin jest nowy w szczerości Tatiany, nie jest w stanie jej właściwie ocenić i na szczerość odpowiada moralizacją.

Z bohaterem mojej powieści

Bez wstępu, właśnie o tej godzinie

Pozwól, że przedstawię Ci.

Oniegin nie jest poetyckim portretem Puszkina, co narrator podkreśla w imieniu autora.

Zawsze cieszę się, że widzę różnicę

Między Onieginem a mną

Do kpiącego czytelnika

Albo jakikolwiek wydawca

Skomplikowane oszczerstwo

Pasujące tutaj moje cechy,

Nie powtórzyłem później bezwstydnie,

Że rozmazałem swój portret,

Jak Byron, poeta dumy,

Jakbyśmy nie mogli

Pisz wiersze o innych

Jak tylko o sobie.

Puszkin przyznaje, że wcześniej „podobnie jak Byron poeta dumy” pisał wiersze „o sobie”, a teraz bohater istnieje w rzeczywistości warunkowej, niezależnie od lirycznego „ja”. Oniegin dla autora to każdy: „dobry przyjaciel”, „młody rozpustnik” i „dziedzic wszystkich krewnych”, ale nie własne odbicie. Te słowa Puszkina mogą prowadzić do zupełnie przeciwnego toku myślenia: jeśli Puszkin z góry odrzuca możliwe porównanie go z jego bohaterem, to takie porównanie również przyszło mu do głowy. Ale to już materiał na osobne opracowanie.

Oniegin, mieszkaniec stolicy, w pełni opanował zasady świata.

Jest całkowicie Francuzem

Mógł mówić i pisać;

Z łatwością tańczył mazurka

I skłonił się od niechcenia.

Uczył się „krok po kroku i jakoś”. Niemniej jednak Oniegin „znał wystarczająco dużo łaciny”, co nie jest konieczne dla osoby świeckiej. Łacina była powszechna wśród dekabrystów i tych, którzy otrzymali uniwersyteckie wykształcenie filologiczne. Jakuszin, Korniłowicz, N. Turgieniew znali ten język. Przeczytaj Oniegin Juwenalis, Publiusz Wergiliusz; jeśli skarcił, to znaczy, że czytał Homera, Teokryta (w tłumaczeniu łacińskim?), nie gorszego erudycją od Tatiany. Ale jeśli podręcznikiem Tatiany jest New Eloise Rousseau, to Oniegin lubił Adama Smitha, co charakteryzowało go jako osobę o innych zainteresowaniach niż Tatiana.

Wkrótce Oniegin miał dość „świętego życia blichtru”, a on, pełen pogardy dla ludzi („Ktokolwiek żył i myślał, / / ​​nie może nie gardzić ludźmi w swojej duszy”), opuszcza miasto na wieś . Ale „ta sama nuda jest na wsi”.

We wsi Oniegin nie obraca się już „rano w południe”, ale wstaje „o 7 rano”, zbliżając w ten sposób codzienny reżim do reżimu Tatiany. Oniegin nie ucieka ze wsi znudzony; w „beztroskiej błogości” oddaje się samotności, ciszy - „świętemu życiu”, podobnemu do życia Tatiany.

Różne impulsy skłaniają dwójkę bohaterów do lektury: Oniegin, „marniejący duchową pustką”, czyta śpiewak Giaur i Juan, którzy zostali wykluczeni z hańby. Biblioteka Oniegina zawiera główne książki nowego nurtu literackiego - romantyzmu europejskiego XIX wieku, w przeciwieństwie do biblioteki Tatiany, gdzie większość książek ma charakter sentymentalny. Tatyana po prostu nie wie o istnieniu innych książek. Tatiana znajduje „owoce pełni serca” w książkach Rousseau, w powieściach francuskich. Czytanie książek na wsi nie leczy Oniegina z bluesa.

Dopiero po przeżyciu dramatu miłosnego Eugene „zaczął ponownie czytać bezkrytycznie”: Gibbon, Rousseau, Manzoni, Herder, Chamfort, m-me de Stael, Bisha, Tissot, Bel, Fontenelle, „Czytam od naszego kogoś”. Oniegin zaczął dokładnie to samo niezrozumiałe czytanie, co kiedyś Tatiana. Eugeniusz naruszył ustalony przez siebie dawno temu wybór autorów.

Oniegin podróżuje i wraca do Moskwy.

Oniegin jest z powrotem w Moskwie, z powrotem w świetle. „Kolor stolicy nie zaskoczył Jewgienija:

Wszędzie spotykasz twarze

Nieprzenikni głupcy.

Widząc Tatianę w takim otoczeniu, Oniegin myśli z przerażeniem: „Naprawdę,<…>czy ona?"

Oniegin cały wieczór

Tatiana była zajęta samotnością.

Nie ta nieśmiała dziewczyna,

Zakochany, biedny i prosty,

Ale obojętna księżniczka,

Ale nie do zdobycia bogini

Luksusowa, królewska Neva.

(rozdz. 8, XXVII)

Przewiduję wszystko: obrazisz się

Smutne tajemnicze wyjaśnienie.

(Z listu Oniegina do Tatiany).

List Oniegina kipi namiętnością, jest świeży i impulsywny. Z linii ognistych przemówień można odgadnąć niewyczerpany potencjał uczuć, przechowywanych gdzieś w głębi serca, czekających na skrzydłach. Oto jak Oniegin umie kochać, a „wylewają się błagania, wyznania, kary…” Jak silna była tama, która blokowała uczucia?

Wszystko może stać się nawykiem: nuda i ból, i cierpienie, a nawet zakochanie („Nie porzuciłem słodkiego nawyku”). Ale miłość do Tatiany jest nowa. Oniegin woła:

Gdybyś tylko wiedział, jakie to okropne

Tęsknota za miłością...

O tak! Tatiana zna takie „pragnienie miłości”, to pragnienie sprawia, że ​​zapomina się o konwenansach świata (napisać pierwszy list miłosny to wstyd!). Oniegin pisze do zamężnej kobiety, w której przekracza pierwszą „konwencję świata”. Drugim jest przyjście i narzucenie sobie pełnych miłości wyjaśnień.

Onieginie, gdzie twoja surowa moralność, z jaką tak okrutnie skarciłeś Tatianę, zachowując się przy tym „szlachetnie”? Teraz, w gorzkiej „błogości”, kiedy „odmierza się wiek”, Oniegin istnieje tylko po to, by ją zobaczyć. Kiedyś Tatiana modliła się o spotkanie z Onieginem, a teraz sam Oniegin łapie „uśmiech ust, ruch oczu”. On jej słucha. Słuchać znaczy słuchać uważnie, nie przegapić ani jednego dźwięku. Dbają o tych, których szanują.

Oniegin kilkakrotnie wspomina w liście, że „dni liczył przez los”. Być może duchowo się wyczerpał. Jego umiłowana „wolność i pokój” nie przyniosły upragnionego odpoczynku. Zbuntowany umysł miał dość wolności, wypalił się, ograł. Ten dumny człowiek, dzięki drugiemu spotkaniu z Tatianą, żałuje wszystkiego: zarówno ślepej niewiary w miłość, jak i śmierci Leńskiego („Lensky padł niefortunną ofiarą”) oraz swojego chłodu. Tatiana jest rzeczywiście ostatnią szansą Oniegina na zbudowanie gniazda, nie jest obiektem kolejnego romansu.

Teraz, po tylu latach, Oniegin we wszystkim powtarza zachowanie zakochanej Tanyi. „Tatiana nie kocha żartów”, Onegin też nie jest skłonny do żartów. Ale czy nie jest tak, że mierzy się jego wiek, że jest samotny, nieszczęśliwy, odrzucony przez jawną ignorancję? Gdyby wszystko potoczyło się inaczej, czy Eugene wysyłałby list za listem, jak zakochany romantyk?

Oniegin jest na skraju szaleństwa: dzień po dniu musi ukrywać swoją pasję, „prowadzić spokojną rozmowę, // Patrz… pogodnym spojrzeniem”, podczas gdy widzi ręce, kolana, usta, chód, oczy Tatiany . Z całej nieokiełznanej duszy stara się zbliżyć do owocu swoich marzeń, dotknąć go. Przypomnijmy sobie, jak chciwie Oniegin całuje Tatianę w rękę w chwili wyjaśnienia z nią. Dostałby tylko lekką nutę wzajemności, ale „jej brew się nie poruszyła; / nawet nie zacisnęła ust”.

Ostatnie słowa List Oniegina „Wszystko postanowione, jestem w twojej woli…” powtarza wersety Tatiany „od teraz powierzam ci swój los”. Odtwarzają zapisaną w fabule pierwotną jedność bohaterów – taką jest wola niebios. Oniegin zrozumiał to sześć lat później, ale Tatiana odkryła to od pierwszych chwil - i nie została całkowicie zapomniana; to właśnie spowodowało ostatnie objawienie Tatiany („Kocham cię (po co kłamać…)”) i jednocześnie gotowość do dalszego tłumienia w sobie tej miłości, tak jak tłumiła ją przez te sześć lat. Taka jest różnica między stanowiskiem Oniegina i Tatiany: Oniegin dopiero teraz staje w obliczu tragicznej nierozerwalności, której Tatiana od dawna jest świadoma i którą akceptuje. Słowami Oniegina – skrucha („Mój Boże!// Jakże się myliłem, jakże ukarany…”), a słowami Tatiany – smutek i pokora („Ale szczęście było takie możliwe…” - „Wyszłam za mąż Musisz, // Błagam, zostaw mnie."

Jeśli przyjaciel napisał do ciebie wczoraj

jedno, a dziś odwrotnie – porównaj charakter pisma.

Machiavelli, Cesarz.

Dwa listy są pisane przez zakochanych ludzi. Ale sytuacja nie sprzyja ani pierwszej spowiedzi, ani spóźnionej odpowiedzi. Obaj są jednakowo świadomi możliwości, w domyśle wręcz nieuchronności niepowodzenia, a jednocześnie los i wyższa wola zmierzają ku ludziom urodzonym dla siebie i rozdzielonym tym samym losem. Oba biorą pod uwagę możliwy wynik - pogardę. Od Tatiany:

Teraz wiem w twojej woli

Ukarz mnie pogardą.

Oniegin:

Co za gorzka pogarda

Twój dumny wygląd będzie przedstawiał!

Oboje mówią o tym, jak bolesne jest ukrywanie miłości i pasji.

Tylko po to, by usłyszeć twoje słowa...

Nie, każda minuta, żeby cię zobaczyć...

Zarówno Tatiana, jak i Oniegin podsumowują wszystko, co zostało napisane. Ogólne wyrażenie „Ale niech tak będzie” nie jest przypadkowe w obu listach. Blask uczuć przenosi się na blask liter. Oniegin kocha w takim samym stopniu jak Tatiana. Fakt, że Oniegin napisał list, jest tym bardziej znamienny, że bohater, z zamiłowania pragmatyk, zaniedbuje wyrażanie swoich uczuć za pomocą listów, uważając to za modę sentymentalną, z czym zgadza się narrator („Chociaż nie ma sensu wszystko / / Widział w listach nie na próżno” Ch. 8, XXXII).

Oba listy są równie żarliwe, o czym świadczy obfitość odpowiednich znaków interpunkcyjnych:

w liście Tatiany wykrzykniki 8, Oniegin 5;

pytający 82

kropki 106.

Okazuje się, że Oniegin jest bardziej powściągliwy, ale biorąc pod uwagę, że to list od człowieka, i to nawet takiego pragmatysty, można sobie wyobrazić stopień jego egzaltacji.

Zwróć uwagę na intonację liter.

Pismo Tatyany konsekwentnie rozwija intonację. Rozpoczyna się umiarkowanie optymistyczną ekspozycją, która jest kontynuowana w narracyjnym tonie („Ale mówią…”). Następnie intonacja wznosi się i osiąga punkt kulminacyjny („Inna!..”). Pod koniec intonacja stopniowo opada do słów „Niestety, zasłużony wyrzut…” i kończy się dość pewnym dopiskiem. Graficznie może to wyglądać tak:


List Oniegina zaczyna się od wykrzyknika. Burza uczuć dręczących duszę przedziera się z zjadliwością i sarkazmem („Wszystko przewidziałem…”). Nagle ta intonacja zostaje zastąpiona narracją, zamyśleniem („Przypadkowo ty…”). Następnie - ospałość („Nie, co minutę ...”), wzrost pasji („oto błogość!”); znowu mąka („A ja jestem tego pozbawiony”), wzrost do kulminacji („I szlochanie u twoich stóp”) i opadająca intonacja zakończenia: „I poddaję się mojemu losowi”.


Wiele wyrażeń w obu listach to galicyzmy. Łotman stwierdza, że ​​„Oniegin i Tatiana używają tych samych formuł, ale znaczenie i funkcja tych formuł w ich użyciu są głęboko różne”1. Tatiana posługuje się frazesami z francuskich powieści: „Przywłaszcza sobie // Czyjś zachwyt, czyjś smutek” A Oniegin pisze w języku, w którym komunikuje się na co dzień. „Oniegin używa tych wyrażeń nie zastanawiając się, skąd się wzięły…”2 Dlatego te same wyrażenia w liście Tatiany są tłumaczone i mają charakter intertekstu, aw liście Oniegina są elementem żywej mowy, tym bardziej, że Tatiana pisze po francusku , Oniegin - po rosyjsku („Oto jego list do ciebie dokładnie taki sam”).

Poprzez listy – święte teksty – ujawnia się związek dusz dwóch wyjątkowych bohaterów. Każda z liter jest jaskrawo indywidualna, a jednocześnie litery mają ze sobą wiele wspólnego:

W słowie i wierszu - wspólne zwroty.

Pod względem semantycznym ogólny nastrój.

W intonacji - szeroki zakres intonacji.

Kulturowo należący do środowiska wykształconego.

W wymiarze etycznym – jako wyzwanie dla moralności i zarazem wzór moralności.

W estetyce - jako wysoce artystyczne arcydzieło.

Elegancka historia Puszkina opiera się na dwóch przeciwstawnych punktach: dwóch listach napisanych w odstępie sześciu lat. Kompozycyjnie podzielono je na pięć rozdziałów od 3 do 8. Litery są nie tylko integralnym elementem fabuły powieści, są jej rdzeniem. Istnienie liter poza powieścią jest możliwe, ale nigdy bez liter. Nie wiedzielibyśmy, jaka jest Tatiana, nie słysząc jej najskrytszych wersów, które przemawiają bardziej wymownie niż komentarze narratora. Bez listu Oniegina przedstawilibyśmy obraz bohatera, ale metaorfozy jego duszy, dynamika rozwoju obrazu i rozwiązanie pozostałyby w ukryciu. Nawiasem mówiąc, trzy kolejne listy Oniegina pozostały poza zakresem powieści („… On znowu jest wiadomością // Na drugi, trzeci list // Nie ma odpowiedzi”). Wiele tajemnic powieści. Dwa kolejne niepisane listy to ustne odpowiedzi Jewgienija na list Tatiany i Tatiany na list Jewgienija. Oba mają cechy epistolarne: monolog w formie, z góry przemyślany na zadany temat jako kontynuacja korespondencji. Spośród wszystkich tych listów pierwsze dwa są najbardziej znaczące i znaczące.

Jak napisał filozof i publicysta ubiegłego wieku N. N. Strachow: „Do tej pory każdy, kto chce rozmawiać o Puszkinie, powinien, jak nam się wydaje, zacząć od przeprosin dla czytelników, że podejmuje się zmierzyć tę niewyczerpaną głębię w taki czy inny sposób. ”. Puszkin i jego dzieła są samowystarczalne i wartościowe same w sobie, nie potrzebują komentarzy i interpretacji i nie podlegają im. Rosjanin czyta sercem Puszkina, wchodząc mistycznie w duchowe doświadczenie ogromnej kultury epok i pokoleń.

Bibliografia

Łotman Yu.M. Powieść A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Komentarz. L., 1980.

Makogonenko G.P. Wybrane prace. Powieść A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. L.1987.

Bieliński V.G. Prace A. Puszkina. Artykuły 8 i 9. - Pełne. Sobr. soch., t. 7. M., 1955.

Dostojewski F.M. Pełny Sobr. op. t. 10, t. 10, M. 1978.

Pisariew D.I. Prace: w 4 tomach T. 3. M., 1958.

Nabokov V. Komentarz do powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Nowy Jork, 1981.

Brodski N.L. Komentarz do powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, M., 1932.

Bocharow S.G. Poetyka Puszkina. Eseje. M., 1974.

Serzhan L.S., op. op.

Annenkov P.V. Wspomnienia i eseje krytyczne. TPSPb., 1879

Dmitrieva N. - Obraz i słowo. M.1991.


Makogonenko G.P. Powieść Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, M., 1963, s. 275.

1 Pisarev D.I. Cit.: w 4 tomach V.3. M., 1956, s. 342.

2 Belinsky V.G. Dzieła A.S. Puszkina. Artykuły 8 i 9. - Pełne. Sobr. soch., t. 7. M., 1955.

3 Dostojewski F.M. - Pełny. kol. op. w. 10, - M., 1978. T. 10, S. 362.

4 Nabokov V. - Komentarze do powieści A.S. Puszkina "Eugeniusz Oniegin"., Nowy Jork, 1981., s.208.

5 Annenkov P.V. Wspomnienia i eseje krytyczne. TP SPb.., 1879. S. 212.

1 Dmitrieva N. - Obraz i słowo. M. 1991, S. 98.

1 Bocharow S.G. - Poetyka Puszkina. Eseje. M., 1974. S. 78-79.

2 Łotman Yu.M. Powieść A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Uwagi. M., L., 1980. S. 228-229.

3 Serżan L.S., cyt. op. C.5.

4 Łotman Yu.M., tamże.

Jego historyzm w odtworzonym obrazie społeczeństwa rosyjskiego. „Eugeniusz Oniegin”, zdaniem krytyka, jest poematem historycznym, choć wśród jego bohaterów nie ma ani jednej postaci historycznej. Ponadto Belinsky nazywa narodowość powieści. W powieści „Eugeniusz Oniegin” jest więcej narodowości niż w jakiejkolwiek innej rosyjskiej kompozycji ludowej. Jeśli nie wszyscy uznają to za narodowe, to dlatego, że od dawna ...

11 pieśni i początek następnej, siedemnastej, która pozostała niedokończona; najkrótszy z nich - dziewiąty - składa się z 85 oktaw, czyli 680 wersów). Jednak początek „Eugeniusza Oniegina” Puszkin nie mógł wiedzieć o takim rozwoju twórczej historii „Don Juana”: widział swobodną, ​​pełną dygresji, gadatliwą narrację, która dociera do czytelnika fragmentami, posłuszną woli autora ( znaczenie...

…To moja najlepsza praca.

Z listu do L.S. Puszkina

(styczeń 1824, Odessa).

Powieść „Eugeniusz Oniegin” to nie tylko najlepsze dzieło Puszkina, to najlepsze dzieło całej literatury rosyjskiej, nie tylko wielu specjalistów, ale także każdy piśmienny Rosjanin zgodzi się z tym.

„Encyklopedia rosyjskiego życia”, według V.G. Bielińskiego, zawiera tak wiele, co jest istotne dla Rosjanina: życie i naturę Rosji, wrzenie życia politycznego, spory ideologiczne, przeżycia emocjonalne i oczywiście… miłość .

Otwórz dowolną encyklopedię, a znajdziesz wiele artykułów. Ponadto powieść zawiera kilka części, które w razie potrzeby można uznać za integralne niezależne utwory w kontekście cyklu. Warto więc zwrócić uwagę na dwie litery – Tatianę i Eugeniusza – jako klucz do zrozumienia wizerunków głównych bohaterów.

Współcześni czytelnicy Puszkina entuzjastycznie przyjęli pierwsze rozdziały, dekabryści przewidywali, że Oniegin będzie czołowym człowiekiem stulecia, oczekującym romantycznego poematu. Puszkin uważnie śledził reakcję opinii publicznej, o czym świadczy jego korespondencja z przyjaciółmi - z Wiazemskim, Żukowskim, Pletniewem.

Jeśli warunkowo uznamy „Eugeniusza Oniegina” za centralne dzieło całego dzieła Puszkina, to wszystko, co powstało wcześniej, było przygotowaniem wielkiej powieści. Jest to zarówno wiersz „Rusłan i Ludmiła” - pierwsze doświadczenie w rodzaju epickim, jak i cykl południowych wierszy, w których Aleksander Siergiejewicz „po raz pierwszy zrozumiał dla siebie<…>typ rosyjskiego bohatera.

1823 - początek pracy nad „Eugeniuszem Onieginem”. Według G.P. Makogonenko „doświadczenie życia na południu, a przede wszystkim doświadczenie społeczne, historyczne, przy całej swojej złożoności i goryczy poszukiwań i wątpliwości, wzbogaciło Puszkina.<…>obraz i typ<…>młody człowiek wydawał się znacznie wyraźniejszy niż w czasie tworzenia „Więźnia Kaukazu”. „W ciągu ośmiu lat pracy nad powieścią zmieniła się rosyjska rzeczywistość (zmiana królów, egzekucje dekabrystów), zmienił się sam Puszkin (rozczarowanie w ruchu dekabrystów) Wszystko to odcisnęło piętno na obrazie głównego bohatera i całej powieści jako całości jest owocem ośmiu lat pracy.

Interpretacja obrazu Eugeniusza Oniegina była bardzo kontrowersyjna. Pisariew ocenił na przykład: „Typ jest jałowy, niezdolny ani do rozwoju, ani do odrodzenia; z nudów Oniegina nie mogą powstać nic prócz absurdów i nikczemności” 1 . Ale Bieliński jest innego zdania: „Oniegin to dobry człowiek, ale jednocześnie niezwykła osoba”, „Oniegin to cierpiący egoista” 2 . Dostojewski uważany za „wędrowca w swojej ojczyźnie”, który jest „oderwany od ludu, od sił ludowych”.

W przeciwieństwie do Oniegina, wizerunek Tatyany zawsze był podnoszony do „natury geniuszu”. Zdaniem Dostojewskiego Tatiana zasługuje na miano tytułowej bohaterki powieści, ponieważ „… jest głębsza niż Oniegin i oczywiście mądrzejsza od niego” 3 . „Drogi ideał” to obraz starannie zachowany przez Puszkina, jest czysty, harmonijny i doskonały. Ostatnia scena wyjaśnienia z Onieginem została odebrana inaczej. W. Nabokow, za Bielińskim, Pisariew potępił decyzję Tatiany o odrzuceniu miłości Oniegina, nazywając ją „przenikliwą cnotą”, która „powtarza postrzępioną uwagę” 4:

Kocham cię (po co kłamać?)

Ale jestem dany innemu;

Będę mu wierny na zawsze.

(rozdz. 8, XLVII).

I. Annenkov również nie usprawiedliwia bohaterki: „W końcu Tatiana odkrywa również umiejętność zawierania umów ze swoim sumieniem… Nadal kocha Oniegina w tajemnicy i jest mężatką - to jest zdecydowanie złe 5”.

... Wybacz mi, tak bardzo kocham

Moja kochana Tatiano...

(Rozdział 4, XXIV)

Puszkin jednocześnie wprowadza do powieści dwie bohaterki - siostry Tatianę i Olgę. Ale ten nieuchwytny obraz szczupłej dziewczyny, który pojawia się w wyobraźni czytelnika, jest jak przeciwieństwo młodszej siostry Olgi, której rysy można znaleźć w każdej powieści z tamtych czasów.

Frywolność wersu, w którym opisana jest Olga, zostaje nagle zastąpiona poważną intonacją:

Pozwól mi, mój czytelniku,

Opiekuj się swoją starszą siostrą.

(Rozdział 2, XXIII)

I pojawia się na kartach powieści.

Ani piękna jego siostry,

Ani świeżość jej rumieńca,

Nie przyciągałaby wzroku.

Dika, smutna, cicha,

Jak łania leśna jest nieśmiała,

Jest w swojej rodzinie

Wyglądała na obcą dziewczynę.

(Rozdział 2, XXV)

... Ale każda powieść

Weź to, a znajdziesz to, prawda

Jej portret: on jest bardzo słodki.

Sama go kiedyś kochałam

Ale nudził mnie bez końca.

(Rozdział 2, XXIII)

To nie jest bohaterka, której powieść jest dedykowana. Jest jeszcze inny, któremu „dowolnie poświęcimy czułe strony powieści” (rozdz. 2, XXI).

Piękno Olgi jest znajome, a Tatyana jest inna, niezapomniana. Ale Puszkin zauważa jednak pewien związek między siostrami. Oprócz zewnętrznego podobieństwa („ruch, głos, lekki obóz” jest nieodłączny od obu), istnieje między nimi duchowa jedność:

... przyjaciel od wielu lat,

Jej gołąb jest młody

Jej powiernikiem jest kochany...

(Rozdział 7, XIII)

Tatiana nie jest okrągła ani czerwona na twarzy (rozdz. 3, V), jest blada, a jednocześnie w jej rysach jest życie. Bladość to stały epitet Tatiany: „blady kolor”, „blada piękność”. Będąc już księżniczką, przyćmiewającą w świetle „genialną Ninę Woronską” (rozdz. 8, XVI). Tatyana to wciąż ta sama „stara Tanya, biedna Tanya” „siedząca nieporządnie, blada”.

Puszkin nie podaje bezpośredniego opisu wyglądu Tatiany, nie przypomina malarza swoim specyficznym wizerunkiem podmiotu, ale „w oparciu o specyficzną moc słowa<…>, przekazuje wrażenie, jakie zrobił podmiot „1. Poeta tworzy obraz metodą właściwą tylko sztuce słownej. Obraz jest przekazywany poprzez wrażenia, doznania, postawę autora.

Nadszedł czas, zakochała się.

(Rozdział 3, VIII)

Obraz księżyca w „Eugeniuszu Onieginie” jest nierozerwalnie związany z wewnętrznymi przeżyciami głównego bohatera. Tatyana jest pod wpływem księżyca, kiedy ją widzi "...twarz o dwóch rogach... // Na niebie po lewej stronie, // Zadrżała i zbladła." (Rozdział 5, V, VI)

Oświetlona księżycem Tatiana pisze list do Oniegina.

A moje serce pędziło daleko

Tatiana patrząca na księżyc...

Nagle w jej głowie pojawiła się myśl...

...księżyc świeci na nią.

Opierając się, pisze Tatyana.

(Rozdział 3, XXI)

Tatiana pisze bez lampy. Stan umysłu odciąga ją od świata rzeczywistości, który generuje światło dzienne. To najwyższy stopień abstrakcji.

List Tatiany leży przede mną;

Zachowuję to święte

Czytam z ukrytą udręką

(Rozdział 3, XXX)

Należy zauważyć, że list Tatyany jest tłumaczeniem z języka francuskiego. Pisanie po francusku, myślenie w języku obcym jest wskaźnikiem wysokiego wykształcenia, co jest typowe dla każdego rosyjskiego szlachcica tamtych czasów. Oczywiście nie było oryginału w języku francuskim, a list był „mitycznym tłumaczeniem cudownego oryginału serca Tatiany” 1 . Badacze twórczości Puszkina, aw szczególności Łotman, przekonują, że „cała seria frazeologicznych frazesów wywodzi się z Nowej Eloizy Rousseau” 2 . Na przykład, „Taka jest wola niebios; jestem twoja”, „… Dusze niedoświadczonego podniecenia // Upokorzone przez czas (kto wie?)”. Puszkin definiuje takie klisze jak galicyzmy:

Galicyzmy będą dla mnie miłe,

Jak grzechy minionej młodości

Jak poezja Bogdanowicza.

(Rozdział 3, XXIX)

Oprócz wpływu „Eloise” Rousseau, Tatiana mogła czytać wiersze francuskiej poetki Debord-Valmore. Po raz pierwszy zauważył to LS Serzhan 3 . Na przykład, „Całe moje życie było przyrzeczeniem // Pożegnanie wiernych z wami” – kopia tekstu jednej z elegii.

Być może jest to rodzaj szoku wbrew sziszkowistom. Galicyzmy, formuły retoryczne, chwyty francuskich powieści epistolarnych – wszystko to według Łotmana 4 jest mistyfikacją, nie kładzie się to cieniem na szczerości wyznania Tatiany.

Tatiana rozumie, na co się skazuje, jeśli Oniegin zdradzi tajemnicę listu. A „wstyd” i „pogarda” naprawdę spadają na Tatianę. W XIX wieku wstyd pisać do nieznanego młodzieńca, wyznając mu miłość. Ale Tatyana pisze twardą ręką, to jej wybór. Zawsze sama decyduje o swoim losie. Następnie decyzja o ślubie i przeprowadzce do Moskwy zależała tylko od niej.

Ja ze łzami zaklęcia

Matka modliła się; dla biednej Tanyi

Wszystkie losy były równe...

(rozdz. 8, XLVII)

Matka nie zamawiała, ale błagała.

Tatiana jest pewna, że ​​po przeczytaniu listu Eugeniusz jej nie odrzuci: „Chociaż zachowujesz odrobinę litości, // Nie opuścisz mnie”. Wiedziała więc, że będzie kochana. Intuicja? Albo wcale nie jest to zaufanie, ale nadzieja, prośba. Belinsky powie: „Oniegin nie rozpoznał własnej duszy; Tatiana rozpoznała w nim swoją duszę, nie jako pełną manifestację, ale jako możliwość…” 1. Tatiana domyśliła się takiej możliwości.

Na początku listu oczywista jedność Tanyi z jej bliskimi jest dziecinnie naiwna.

A my… niczym nie błyszczymy,

Nawet jeśli jesteś mile widziany.

Dlaczego nas odwiedziłeś?

„Obca dziewczyna” w swojej rodzinie, po prostu na taką wyglądała. W rzeczywistości Tanya „nie wiedziała, jak pieścić / / ojca ani matki” (rozdz. 2, XXV).

Tak, Tatiana widziała Eugene'a krótko, kilka razy, słuchała go uważnie, ale czy to wystarczy, aby powstała prawdziwa wysoka miłość? Kim jest ten nieznajomy, o którym mówi Tanya, jest znacznie starszy od 18-letniej bohaterki, wychowanej w stolicy. Ma rację: „W dziczy, na wsi wszystko jest dla ciebie nudne”. Potrafi tylko „Myśleć o wszystkim, myśleć o jednym / I dzień i noc aż do nowego spotkania”. O czym mogła myśleć młoda Tanya, wychowana na francuskich powieściach?

Wcześnie lubiła powieści;

Wymienili dla niej wszystko;

Zakochała się w oszustwach

Zarówno Richardsona, jak i Rousseau.

(Rozdział 2, XXIX)

Czy nie wyobrażała sobie Oniegina jako bohatera książki? A ona, jak tysiąc młodych bohaterek (Clarissa, Julia, Delfina), pisze do niego list. W tym przypadku Puszkin nadaje swojej „młodej bohaterce” cechy romantycznego obrazu. Żyła w powieściach, uważała się za bohaterkę tych powieści.

List Tatiany świadczy o sentymentalnej modzie tamtych czasów. Nabokov widzi to w słowach: „Kiedy pomagałem biednym…” 1 Całkiem możliwe, że wskazuje to również na rodzaj zajęcia w rodzinie: służyć ubogim lub „modlitwą proszę// Udręka wzburzonego dusza." Oczywiście modlitwa i jałmużna to moralny obowiązek każdego chrześcijanina, ale jednocześnie, jak podkreśla narrator, zadaniem Olgi jest „parzenie herbaty”.

Wpływ literatury sentymentalnej łatwo odgadnąć z epizodu listu "Prawie wszedłeś, od razu poznałem,// Byłem oszołomiony, płonący// I w myślach powiedziałem: oto on!". Łotman porównuje te wersety z tekstem Karamzina: „W jednej sekundzie Natalia zarumieniła się cała, a jej serce, mocno drżąc, powiedziało jej: oto on!” 2. Z sentymentalnych ksiąg pochodziły też wizerunki anioła stróża i podstępnego kusiciela. Według Łotmana „Anioł Stróż” to bohater książki Grandison, a „Podstępny kusiciel” to Lovelace. "<<Приникнул тихо к изголовью…>> -sytuacja jest bardzo galijska”, definiuje Nabokov.

Ale niech tak będzie! mój los

Od teraz ci daję.

Tatyana jest niezależna w swoich osądach i działaniach. Wybrała spośród wszystkich błaznów, kogucików, chucha swojego bohatera, zdolnego ją pokochać i być mężem i ojcem dzieci. Jeszcze ciekawsze zdanie brzmi:

Wylewam łzy przed tobą

Błagam o twoją ochronę.

Powstaje pytanie: od kogo Tatyana prosi o ochronę? Brodski, odnosząc się do Sipowskiego, zauważa, że ​​nie można w pełni zrozumieć tego miejsca, jeśli nie weźmie się pod uwagę listu Julii do nauczyciela Saint Preux (Rousseau, New Eloise). To zdanie w dosłownym tłumaczeniu brzmi tak: „Musisz być moim jedynym obrońcą przed tobą” 1 . Ale nie można ograniczyć się tylko do jednego zapożyczenia z ulubionej pracy Tatiany. Tatyana boi się samotności, swojej miłości, a co za tym idzie siebie, swoich pochopnych czynów, z których jeden już popełniła.

Wyobraź sobie, że jestem tu sam

Nikt mnie nie rozumie,

Mój umysł zawodzi

I muszę umrzeć cicho.

Oczywiście nikt tego nie rozumie. W sumie

Z tej pasji i przez przypadek

Nikt jeszcze nie otworzył...

Tatiana marniała potajemnie.

Ani niania, ani siostra, ani matka nie mogą zrozumieć „udręki wzburzonej duszy”. Ze względu na jej skrytą naturę wykluczona jest możliwość „szczerego wyznania” komukolwiek innemu niż Eugene. Tylko Tatyana uznaje go za równego sobie pod względem inteligencji, erudycji, zdolności odczuwania. A jeśli go stracisz, jedynego godnego, pozostaje tylko umrzeć wśród odrzuconych zalotników, a to jest bardzo przerażające.

Tatiana potulnie akceptuje wszystko: zarówno odmowę Oniegina, jak i jego odpowiedź na miłość.

Ożyw nadzieję serca

Lub złamać ciężki sen

Niestety, zasłużony wyrzut!

List Tatyany jest integralny i samowystarczalny w treści i formie. W treści - jak poemat liryczny o magicznej urodzie, jakiego uczą się na pamięć uczennice; w formie - jak list poetycki, w gatunku francuskich sentymentalistów. List jest delikatny, nieśmiały, drżący. To dyskretny powiew młodości, czystości, niewinności. Jest nieskazitelny, podziwia zarówno odwagę czynu, jak i szczerość uczuć oraz szlachetność. Tatiana jest wyjątkowa i niezauważenie tej ekskluzywności natury oznacza przyznanie się do własnej inercji i duchowej ślepoty. Oniegin - zauważył, a nawet zobaczył w niej muzę - ale nie dla siebie, ale dla Leńskiego („Wybrałbym innego, / / ​​Gdybym był taki jak ty, poeta” rozdz. 3, V). Dlaczego nie dla siebie? Czy dlatego, że uważał się już za beznadziejnie zepsutego, nasyconego, przestarzałego? Czy była to postawa - czy chwilowa ślepota spowodowana atakiem bluesa? („...rosyjska melancholia // Trochę się ogarnął;” Ch. 1, XXXVIII). Tatyana swoim listem mimowolnie przypomniała „odstępcy burzliwych przyjemności” o sztuczkach „kapryśnego wielkiego świata”, który zdezorientował Oniegina i skierował go na złą drogę. Oniegin jest nowy w szczerości Tatiany, nie jest w stanie jej właściwie ocenić i na szczerość odpowiada moralizacją.

Z bohaterem mojej powieści

Bez wstępu, właśnie o tej godzinie

Pozwól, że przedstawię Ci.

(rozdział 1, II)

Oniegin nie jest poetyckim portretem Puszkina, co narrator podkreśla w imieniu autora.

Zawsze cieszę się, że widzę różnicę

Między Onieginem a mną

Do kpiącego czytelnika

Albo jakikolwiek wydawca

Skomplikowane oszczerstwo

Pasujące tutaj moje cechy,

Nie powtórzyłem później bezwstydnie,

Że rozmazałem swój portret,

Jak Byron, poeta dumy,

Jakbyśmy nie mogli

Pisz wiersze o innych

Jak tylko o sobie.

(Ch.1, LVI)

Puszkin przyznaje, że wcześniej „podobnie jak Byron poeta dumy” pisał wiersze „o sobie”, a teraz bohater istnieje w rzeczywistości warunkowej, niezależnie od lirycznego „ja”. Oniegin dla autora to każdy: „dobry przyjaciel”, „młody rozpustnik” i „dziedzic wszystkich krewnych”, ale nie własne odbicie. Te słowa Puszkina mogą prowadzić do zupełnie przeciwnego toku myślenia: jeśli Puszkin z góry odrzuca możliwe porównanie go z jego bohaterem, to takie porównanie również przyszło mu do głowy. Ale to już materiał na osobne opracowanie.

Oniegin, mieszkaniec stolicy, w pełni opanował zasady świata.

Jest całkowicie Francuzem

Mógł mówić i pisać;

Z łatwością tańczył mazurka

I skłonił się od niechcenia.

(Rozdział 1, IV)

Uczył się „krok po kroku i jakoś”. Niemniej jednak Oniegin „znał wystarczająco dużo łaciny”, co nie jest konieczne dla osoby świeckiej. Łacina była powszechna wśród dekabrystów i tych, którzy otrzymali uniwersyteckie wykształcenie filologiczne. Jakuszin, Korniłowicz, N. Turgieniew znali ten język. Przeczytaj Oniegin Juwenalis, Publiusz Wergiliusz; jeśli skarcił, to znaczy, że czytał Homera, Teokryta (w tłumaczeniu łacińskim?), nie gorszego erudycją od Tatiany. Ale jeśli podręcznikiem Tatiany jest New Eloise Rousseau, to Oniegin lubił Adama Smitha, co charakteryzowało go jako osobę o innych zainteresowaniach niż Tatiana.

Wkrótce Oniegin miał dość „nienawistnego życia blichtru”, a on był pełen pogardy dla ludzi („Ten, który żył i myślał, // nie może nie gardzić ludźmi w swojej duszy”), wyjechać z miasta na wieś. Ale „ta sama nuda jest na wsi”.

We wsi Oniegin nie obraca się już „rano w południe”, ale wstaje „o 7 rano”, zbliżając w ten sposób codzienny reżim do reżimu Tatiany. Oniegin nie ucieka ze wsi znudzony; w „beztroskiej błogości” oddaje się samotności, ciszy - „świętemu życiu”, podobnemu do życia Tatiany.

Różne impulsy skłaniają dwójkę bohaterów do lektury: Oniegin, „marniejący duchową pustką”, czyta śpiewak Giaur i Juan, którzy zostali wykluczeni z hańby. Biblioteka Oniegina zawiera główne książki nowego nurtu literackiego - romantyzmu europejskiego XIX wieku, w przeciwieństwie do biblioteki Tatiany, gdzie większość książek ma charakter sentymentalny. Tatyana po prostu nie wie o istnieniu innych książek. Tatiana znajduje „owoce pełni serca” w książkach Rousseau, w powieściach francuskich. Czytanie książek na wsi nie leczy Oniegina z bluesa.

Dopiero po przeżyciu dramatu miłosnego Eugene „zaczął ponownie czytać bezkrytycznie”: Gibbon, Rousseau, Manzoni, Herder, Chamfort, m-me de Stael, Bisha, Tissot, Bel, Fontenelle, „Czytam od naszego kogoś”. Oniegin zaczął dokładnie to samo niezrozumiałe czytanie, co kiedyś Tatiana. Eugeniusz naruszył ustalony przez siebie dawno temu wybór autorów.

Oniegin podróżuje i wraca do Moskwy.

Oniegin jest z powrotem w Moskwie, z powrotem w świetle. „Kolor stolicy nie zaskoczył Jewgienija:

Wszędzie spotykasz twarze

Nieprzenikni głupcy.

(Rozdz. 8, XXIV)

Widząc Tatianę w takim otoczeniu, Oniegin myśli z przerażeniem: „Naprawdę,<…>czy ona?"

Oniegin cały wieczór

Tatiana była zajęta samotnością.

Nie ta nieśmiała dziewczyna,

Zakochany, biedny i prosty,

Ale obojętna księżniczka,

Ale nie do zdobycia bogini

Luksusowa, królewska Neva.

(rozdz. 8, XXVII)

Przewiduję wszystko: obrazisz się

Smutne tajemnicze wyjaśnienie.

(Z listu Oniegina do Tatiany).

List Oniegina kipi namiętnością, jest świeży i impulsywny. Z linii ognistych przemówień można odgadnąć niewyczerpany potencjał uczuć, przechowywanych gdzieś w głębi serca, czekających na skrzydłach. Oto jak Oniegin umie kochać, a „wylewają się błagania, wyznania, kary…” Jak silna była tama, która blokowała uczucia?

Wszystko może stać się nawykiem: nuda i ból, i cierpienie, a nawet zakochanie („Nie porzuciłem słodkiego nawyku”). Ale miłość do Tatiany jest nowa. Oniegin woła:

Gdybyś tylko wiedział, jakie to okropne

Tęsknota za miłością...

O tak! Tatiana zna takie „pragnienie miłości”, to pragnienie sprawia, że ​​zapomina się o konwenansach świata (napisać pierwszy list miłosny to wstyd!). Oniegin pisze do zamężnej kobiety, w której przekracza pierwszą „konwencję świata”. Drugim jest przyjście i narzucenie sobie pełnych miłości wyjaśnień.

Onieginie, gdzie twoja surowa moralność, z jaką tak okrutnie skarciłeś Tatianę, zachowując się przy tym „szlachetnie”? Teraz, w gorzkiej „błogości”, kiedy „odmierza się wiek”, Oniegin istnieje tylko po to, by ją zobaczyć. Kiedyś Tatiana modliła się o spotkanie z Onieginem, a teraz sam Oniegin łapie „uśmiech ust, ruch oczu”. On jej słucha. Słuchać znaczy słuchać uważnie, nie przegapić ani jednego dźwięku. Dbają o tych, których szanują.

Oniegin kilkakrotnie wspomina w liście, że „dni liczył przez los”. Być może duchowo się wyczerpał. Jego umiłowana „wolność i pokój” nie przyniosły upragnionego odpoczynku. Zbuntowany umysł miał dość wolności, wypalił się, ograł. Ten dumny człowiek, dzięki drugiemu spotkaniu z Tatianą, żałuje wszystkiego: zarówno ślepej niewiary w miłość, jak i śmierci Leńskiego („ Lensky padł nieszczęśliwą ofiarą"), i w swoim chłodzie. Tatiana jest rzeczywiście ostatnią szansą Oniegina na zbudowanie gniazda, nie jest obiektem kolejnego romansu.

Teraz, po tylu latach, Oniegin we wszystkim powtarza zachowanie zakochanej Tanyi. „Tatiana nie kocha żartów”, Onegin też nie jest skłonny do żartów. Ale czy nie jest tak, że mierzy się jego wiek, że jest samotny, nieszczęśliwy, odrzucony przez jawną ignorancję? Gdyby wszystko potoczyło się inaczej, czy Eugene wysyłałby list za listem, jak zakochany romantyk?

Oniegin jest na skraju szaleństwa: dzień po dniu musi ukrywać swoją pasję, „prowadzić spokojną rozmowę, // Patrz… pogodnym spojrzeniem”, podczas gdy widzi ręce, kolana, usta, chód, oczy Tatiany . Z całej nieokiełznanej duszy stara się zbliżyć do owocu swoich marzeń, dotknąć go. Przypomnijmy sobie, jak chciwie Oniegin całuje Tatianę w rękę w chwili wyjaśnienia z nią. Dostałby tylko lekką nutę wzajemności, ale „jej brew się nie poruszyła; / nawet nie zacisnęła ust”.

Ostatnie słowa listu Oniegina „Wszystko postanowione, jestem w twojej woli…” powtarzają słowa Tatiany „od teraz powierzam ci swój los”. Odtwarzają one pierwotną jedność postaci ułożonych w fabule – potem wola nieba. Oniegin zrozumiał to sześć lat później, ale Tatiana odkryła to od pierwszych chwil - i nie została całkowicie zapomniana; to właśnie spowodowało ostatnie objawienie Tatiany („Kocham cię (po co kłamać…)”) i jednocześnie gotowość do dalszego tłumienia w sobie tej miłości, tak jak tłumiła ją przez te sześć lat. Taka jest różnica między stanowiskiem Oniegina i Tatiany: Oniegin dopiero teraz staje w obliczu tragicznej nierozerwalności, której Tatiana od dawna jest świadoma i którą akceptuje. Słowami Oniegina – skrucha („Mój Boże!// Jakże się myliłem, jakże ukarany…”), a słowami Tatiany – smutek i pokora („Ale szczęście było takie możliwe…” - „Wyszłam za mąż Musisz, // Błagam, zostaw mnie."

Jeśli przyjaciel napisał do ciebie wczoraj

jedno, a dziś odwrotnie – porównaj charakter pisma.

Machiavelli, Cesarz.

Dwa listy są pisane przez zakochanych ludzi. Ale sytuacja nie sprzyja ani pierwszej spowiedzi, ani spóźnionej odpowiedzi. Obaj są jednakowo świadomi możliwości, w domyśle wręcz nieuchronności niepowodzenia, a jednocześnie los i wyższa wola zmierzają ku ludziom urodzonym dla siebie i rozdzielonym tym samym losem. Oba biorą pod uwagę możliwy wynik - pogardę. Od Tatiany:

Teraz wiem w twojej woli

Ukarz mnie pogardą.

Oniegin:

Co za gorzka pogarda

Twój dumny wygląd będzie przedstawiał!

Oboje mówią o tym, jak bolesne jest ukrywanie miłości i pasji.

- Tylko po to, żeby usłyszeć twoje słowa...

- Nie, każda minuta, aby cię zobaczyć ...

Zarówno Tatiana, jak i Oniegin podsumowują wszystko, co zostało napisane. Ogólne wyrażenie „ Ale niech tak będzie„To nie przypadek, że w obu listach. Odzwierciedlenie uczuć przenosi się na odbicie liter. Oniegin kocha tak samo jak Tatianę. Fakt, że Oniegin napisał list, jest tym bardziej znaczący, że bohater, pragmatyk z zawraca umysł, zaniedbuje wyrażanie swoich uczuć listami, uważając, że jest to moda sentymentalna, z czym narrator się zgadza („Chociaż w ogóle nie ma sensu / / Widział w listach nie na próżno” rozdz. 8, XXXII).

Oba listy są równie żarliwe, o czym świadczy obfitość odpowiednich znaków interpunkcyjnych: w liście Tatiany jest 8 wykrzykników, Oniegin 5; pytający82; kropki; 106.

Okazuje się, że Oniegin jest bardziej powściągliwy, ale biorąc pod uwagę, że to list od człowieka, i to nawet takiego pragmatysty, można sobie wyobrazić stopień jego egzaltacji.

Zwróć uwagę na intonację liter.

Pismo Tatyany konsekwentnie rozwija intonację. Rozpoczyna się umiarkowanie optymistyczną ekspozycją, która jest kontynuowana w narracyjnym tonie („ Ale mówią..."). Następnie intonacja wzrasta i osiąga punkt kulminacyjny (" Inne!..”) Na zakończenie intonacja stopniowo spada do słów „Niestety, zasłużony wyrzut…” i kończy się dość pewnym dopiskiem. Graficznie może to wyglądać tak:

List Oniegina zaczyna się od wykrzyknika. Burza uczuć dręczących duszę przedziera się z zjadliwością i sarkazmem („Przewiduję wszystko…"). Nagle tę intonację zastępuje narracja, zamyślenie (" przypadkiem ty... "). Następnie - ospałość („Nie, co minutę…”), wzrost pasji („ tutaj jest szczęście!”); znowu mąka („I jestem tego pozbawiony”), wznieść się do punktu kulminacyjnego („ I płacz u twoich stóp") i opadająca intonacja zakończenia: " I poddaj się mojemu losowi".

Wiele wyrażeń w obu listach to galicyzmy. Łotman twierdzi, że „Oniegin i Tatiana posługują się tymi samymi formułami, ale znaczenie i funkcja tych formuł w ich użyciu są diametralnie różne” 1 . Tatiana posługuje się frazesami z francuskich powieści: „Przywłaszcza sobie // Czyjś zachwyt, czyjś smutek” A Oniegin pisze w języku, w którym komunikuje się na co dzień. „Oniegin używa tych wyrażeń nie zastanawiając się, skąd one się wzięły…” 2 Dlatego te same wyrażenia w liście Tatiany są tłumaczone i mają charakter intertekstu, aw liście Oniegina są elementem żywej mowy, tym bardziej, że Tatiana pisze po francusku, Oniegin - po rosyjsku („Oto jego list do ciebie dokładnie taki sam”).

Poprzez listy – święte teksty – ujawnia się związek dusz dwóch wyjątkowych bohaterów. Każda z liter jest jaskrawo indywidualna, a jednocześnie litery mają ze sobą wiele wspólnego:

  1. W słowie i wierszu - wspólne zwroty.
  2. Pod względem semantycznym ogólny nastrój.
  3. W intonacji - szeroki zakres intonacji.
  4. Kulturowo należący do środowiska wykształconego.
  5. W wymiarze etycznym – jako wyzwanie dla moralności i zarazem wzór moralności.
  6. W estetyce - jako wysoce artystyczne arcydzieło.

Elegancka historia Puszkina opiera się na dwóch przeciwstawnych punktach: dwóch listach napisanych w odstępie sześciu lat. Kompozycyjnie podzielono je na pięć rozdziałów od 3 do 8. Litery są nie tylko integralnym elementem fabuły powieści, są jej rdzeniem. Istnienie liter poza powieścią jest możliwe, ale nigdy bez liter. Nie wiedzielibyśmy, jaka jest Tatiana, nie słysząc jej najskrytszych wersów, które przemawiają bardziej wymownie niż komentarze narratora. Bez listu Oniegina przedstawilibyśmy obraz bohatera, ale metaorfozy jego duszy, dynamika rozwoju obrazu i rozwiązanie pozostałyby w ukryciu. Nawiasem mówiąc, trzy kolejne listy Oniegina pozostały poza zakresem powieści („… On znowu jest wiadomością // Na drugi, trzeci list // Nie ma odpowiedzi”). Wiele tajemnic powieści. Dwa kolejne niepisane listy to ustne odpowiedzi Jewgienija na list Tatiany i Tatiany na list Jewgienija. Oba mają cechy epistolarne: monolog w formie, z góry przemyślany na zadany temat jako kontynuacja korespondencji. Spośród wszystkich tych listów pierwsze dwa są najbardziej znaczące i znaczące.

Jak napisał filozof i publicysta ubiegłego wieku N. N. Strachow: „Do tej pory każdy, kto chce rozmawiać o Puszkinie, powinien, jak nam się wydaje, zacząć od przeprosin dla czytelników, że podejmuje się zmierzyć tę niewyczerpaną głębię w taki czy inny sposób. ”. Puszkin i jego dzieła są samowystarczalne i wartościowe same w sobie, nie potrzebują komentarzy i interpretacji i nie podlegają im. Rosjanin czyta sercem Puszkina, wchodząc mistycznie w duchowe doświadczenie ogromnej kultury epok i pokoleń.

« Dwa listy z powieść ALE. Z. Puszkin « Jewgienij Oniegin» Jak klucz do zrozumienie obrazy poważny bohaterowie»

OTWARTA LEKCJA LITERATURY.

Klasa 9 (poziom podstawowy).

Miejsce lekcji:

czwarta lekcja w studium powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, 2. kwartał.

Cele Lekcji:

Edukacyjny:

  1. organizowanie działań badawczych studentów w celu rozpoznania indywidualnej strony listu Tatiany do Eugeniusza Oniegina;
  2. definiować cechy osobiste charakter listu Oniegina do Tatiany;
  3. przeprowadzić analizę porównawczą listów Tatiany i Jewgienija;
  4. udowodnić na przykładzie listów pokrewieństwo dusz i wyjątkowość dwojga bohaterów.

Rozwój:

  1. stworzyć warunki do kształtowania u uczniów umiejętności stawiania sobie celów;
  2. stworzyć warunki do rozwijania umiejętności analizy utworu lirycznego, umiejętności wyciągania wniosków uogólniających.

Edukacyjny:

  1. stworzyć warunki do rozwoju umiejętności opanowania norm kulturowych i tradycji mowy rosyjskiej;
  2. stworzyć warunki dla rozwoju logiki, sensowności, skłonności do działalności badawczej w indywidualnej i grupowej formie kształcenia;
  3. stworzyć warunki do kształtowania kultury czytelniczej uczniów.

Rodzaj lekcji: lekcja praktyczna (uogólnienie badanego materiału, analiza porównawcza tekstu poetyckiego)

Forma lekcji: seminarium heurystyczne.

Ekwipunek: komputer, projektor multimedialny, prezentacja komputerowa, teksty listów, tablice do analizy listów, reprodukcje obrazów, portret A.S. Puszkina.

Ściągnij:


Zapowiedź:

„Dwa listy od A. Z . Puszkina „Eugeniusz Oniegin” jako klucz do zrozumienia obrazów głównych bohaterów

OTWARTA LEKCJA LITERATURY.

Klasa 9 (poziom podstawowy).

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej.

Miejsce lekcji:

Czwarta lekcja w studium powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, 2. kwartał.

Cele Lekcji:

Edukacyjny:

  1. organizowanie działań badawczych studentów w celu rozpoznania indywidualnej strony listu Tatiany do Eugeniusza Oniegina;
  2. określenie osobistych cech charakteru listu Oniegina do Tatiany;
  3. przeprowadzić analizę porównawczą listów Tatiany i Jewgienija;
  4. udowodnić na przykładzie listów pokrewieństwo dusz i wyjątkowość dwojga bohaterów.

Rozwój:

  1. stworzyć warunki do kształtowania u uczniów umiejętności stawiania sobie celów;
  2. stworzyć warunki do rozwijania umiejętności analizy utworu lirycznego, umiejętności wyciągania wniosków uogólniających.

Edukacyjny:

  1. stworzyć warunki do rozwoju umiejętności opanowania norm kulturowych i tradycji mowy rosyjskiej;
  2. stworzyć warunki dla rozwoju logiki, sensowności, skłonności do działalności badawczej w indywidualnej i grupowej formie kształcenia;
  3. stworzyć warunki do kształtowania kultury czytelniczej uczniów.

Rodzaj lekcji: lekcja praktyczna (uogólnienie badanego materiału, analiza porównawcza tekstu poetyckiego)

Forma lekcji: seminarium heurystyczne.

Ekwipunek: komputer, projektor multimedialny, prezentacja komputerowa, teksty listów, tablice do analizy listów, reprodukcje obrazów, portret A.S. Puszkina.

PODCZAS ZAJĘĆ:

1, 2 slajdy

…To moja najlepsza praca.

Z listu do L. S. Puszkina (styczeń 1824, Odessa).

I. Słowo nauczyciela

Powieść „Eugeniusz Oniegin” to nie tylko najlepsze dzieło Puszkina, to najlepsze dzieło całej literatury rosyjskiej, nie tylko wielu ekspertów, ale także każdy piśmienny człowiek zgodzi się z tym.

Encyklopedia rosyjskiego życia, według V.G. Belinsky'ego, zawiera tak wiele, co jest istotne dla Rosjanina: życie i naturę Rosji, wrzenie życia politycznego, spory ideologiczne, przeżycia emocjonalne i oczywiście miłość.

3 slajdy.

Cel: Przeprowadzenie analizy porównawczej listów Tatiany i Jewgienija w celu ujawnienia obrazów głównych bohaterów.

4 slajdy.

Zadania:

Odsłonić poszczególne aspekty listu Tatiany do Eugeniusza Oniegina.

Określ cechy osobiste natury listu Oniegina do Tatiany.

Przeprowadź analizę porównawczą listów Tatiany i Jewgienija.

Udowodnić na przykładzie listów pokrewieństwo dusz i wyjątkowość dwojga bohaterów.

II. Praca badawcza w mikrogrupach. (Praca domowa)

5 slajdów

  1. Obraz Tatiany w powieści

6, 7 slajd.

  1. Obraz Eugeniusza Oniegina.

8 slajdów.

  1. List Tatiany do Oniegina.

9 slajdów.

  1. List Oniegina do Tatiany

III. Analiza porównawcza listów Eugeniusza Oniegina i Tatiany.

10 slajdów.

Jeśli przyjaciel napisał do ciebie wczoraj

jedno, a dziś odwrotnie – porównaj charakter pisma.

Machiavelli, Cesarz.

Nauczyciel:

Dwa listy są pisane przez zakochanych ludzi. Ale sytuacja nie sprzyja ani pierwszej spowiedzi, ani spóźnionej odpowiedzi. Obaj są jednakowo świadomi możliwości, w domyśle wręcz nieuchronności niepowodzenia, a jednocześnie los i wyższa wola zmierzają ku ludziom urodzonym dla siebie i rozdzielonym tym samym losem. Oba biorą pod uwagę możliwy wynik - pogardę.

Przed wami teksty listów Tatiany i Oniegina oraz tabela do porównania tekstu listów. Proszę wypełnić puste pola w tabeli.

PRACA INDYWIDUALNA. 5 minut.

Wyniki odczytu.

Teraz odpowiedz korzystając z tabeli na pytania:

  1. Jakie uczucia, zdaniem Tatiany i Oniegina, mogą wywołać u adresatów ich listy?

Od Tatiany:

Teraz wiem w twojej woli

Ukarz mnie pogardą.

Oniegin:

Co za gorzka pogarda

Twój dumny wygląd będzie przedstawiał!

  1. Jak Tatiana i Jewgienij rozmawiają o swojej miłości?

Oboje mówią o tym, jak bolesne jest ukrywanie miłości i pasji.

- Tylko po to, żeby usłyszeć twoje słowa...

- Nie, każda minuta, aby cię zobaczyć ...

  1. Jakie uczucie towarzyszy bohaterom w ich refleksjach?

(samotność)

  1. Czy autorzy listów podsumowują wszystko, co piszą? Ogólne zwroty.

Zarówno Tatiana, jak i Oniegin podsumowują wszystko, co zostało napisane. Ogólne wyrażenie „Ale niech tak będzie” nie jest przypadkowe w obu listach. Blask uczuć przenosi się na blask liter. Oniegin kocha w takim samym stopniu jak Tatiana.

Nauczyciel:

Oba listy są równie żarliwe, o czym świadczy obfitość odpowiednich znaków interpunkcyjnych:

Proszę wypełnić tabelę „Znaki interpunkcyjne w literach Tatiany i Oniegina”

PRACA ZE STOŁEM. Wyniki.

W liście od Tatiany Oniegina

wykrzykniki

badawczy

kropki

Jaki może być wniosek?

Okazuje się, że Oniegin jest bardziej powściągliwy, ale biorąc pod uwagę, że jest to list od człowieka, i to nawet takiego pragmatyka, należy sobie wyobrazić stopień jego emocjonalności.

Zwróć uwagę na intonację liter. 11 slajdów.

Pismo Tatyany konsekwentnie rozwija intonację. Rozpoczyna się umiarkowanie optymistyczną ekspozycją, która jest kontynuowana w narracyjnym tonie („Ale mówią…”). Następnie intonacja wznosi się i osiąga punkt kulminacyjny („Inna!..”). Pod koniec intonacja stopniowo opada do słów „Niestety, zasłużony wyrzut…” i kończy się dość pewnym dopiskiem. Graficznie może to wyglądać tak:

12 slajdów.

List Oniegina zaczyna się od wykrzyknika. Burza uczuć dręczących duszę przedziera się z zjadliwością i sarkazmem: „Wszystko przewiduję…”. Nagle tę intonację zastępuje narracja, zamyślenie: „Przypadkowo ty…”. Następnie ospałość: „Nie, co minutę ...”, wzrost pasji: „Oto błogość!”; znowu udręka: „I jestem tego pozbawiony”, wzlot do kulminacji: „I szlochanie u twoich stóp” i opadająca intonacja zakończenia: „I poddaję się mojemu losowi”.

IV. Uogólnienie i systematyzacja wyników badań

Poprzez listy – święte teksty – ujawnia się związek dusz dwóch wyjątkowych bohaterów. Każda z liter jest jaskrawo indywidualna, a jednocześnie litery mają ze sobą wiele wspólnego: 13 slajdów.

W słowie i wierszu - wspólne zwroty.

Pod względem znaczeniowym - ogólny nastrój.

Pod względem intonacji - szeroki zakres intonacji.

Pod względem kulturowym – przynależność do środowiska wykształconego.

W sensie etycznym – jako wyzwanie dla moralności i zarazem wzór moralności.

Pod względem estetycznym - jako wysoce artystyczne arcydzieło.

Nauczyciel:

Elegancka historia Puszkina opiera się na dwóch przeciwstawnych punktach: dwóch listach napisanych w odstępie sześciu lat. Kompozycyjnie podzielono je na pięć rozdziałów od 3 do 8. Litery są nie tylko integralnym elementem fabuły powieści, są jej rdzeniem. Istnienie liter poza powieścią jest możliwe; istnienie powieści bez liter nigdy nie jest możliwe. Nie wiedzielibyśmy, jaka jest Tatiana, nie słysząc jej najskrytszych wersów, które przemawiają bardziej wymownie niż komentarze narratora. Bez listu Oniegina przedstawilibyśmy obraz bohatera, ale metamorfozy jego duszy, dynamika rozwoju obrazu i rozwiązanie pozostałyby w ukryciu. Nawiasem mówiąc, poza zakresem powieści pozostały jeszcze trzy listy Oniegina: „...On znowu jest wiadomością: // Na drugi, trzeci list// Nie ma odpowiedzi”, ale one, podobnie jak oryginalny list Tatiany, pozostawione są wyobraźni i intuicji czytelnika i stanowią jedną z wielu zagadek powieści. Dwa kolejne niepisane listy to ustne odpowiedzi Jewgienija na list Tatiany i odpowiedzi Tatiany na list Jewgienija. Oba mają cechy epistolarne: monolog w formie, z góry przemyślany na zadany temat jako kontynuacja korespondencji. Spośród wszystkich tych listów pierwsze dwa są najbardziej znaczące i znaczące.

Tak więc Oniegin jest człowiekiem, który intelektualnie wznosi się ponad tłum. Ogarnia go pragnienie szczęścia i wolności, ale tę wolność rozumie jako „wolność dla siebie”. Konflikt bohatera powieści z otaczającą go rzeczywistością polega jedynie na tym, że rzeczywistość ta przysparza mu osobiście cierpienia, przeszkadza w szczęściu. Eugeniusz cierpi, bo jego życie nie potoczyło się tak, jak by sobie tego życzył, ale nie może zrozumieć, że szczęście tkwi w umiejętności przebywania wśród bliskich osób: oddanej przyjaciółki, kochającej kobiety.

14 slajdów.

Obcy dla wszystkich, niczym nie związany,

Pomyślałem: wolność i pokój

zamiana na szczęście. Mój Boże!

Jakże się myliłem, jakże zostałem ukarany! -

wykrzykuje bohater, który doświadczył męki prawdziwej miłości. Ale objawienie przyszło za późno:

Lensky został zabity, Tatyana została „oddana innemu”…

Koniec powieści jest otwarty. Oniegin jest celowo przedstawiany przez Puszkina jako bohater, zawsze stojący na rozdrożu. Autor nie chce zakończyć opowieści tradycyjnym ślubem lub śmiercią bohatera, dlatego wiele pokoleń badaczy próbuje odgadnąć, na co czekała przyszłość Oniegina. Wersje były bardzo różne: niektóre wysłały Jewgienija na Plac Senacki, inne mówiły o możliwości trójkąta miłosnego. Trudno powiedzieć, kto miał rację, ponieważ nie jest jasne, czy ludzie, którzy uważali, że „wszyscy są zerami i jedynkami”, są zdolni do moralnego odrodzenia.

Rosjanin czyta sercem Puszkina, wchodząc mistycznie w duchowe doświadczenie ogromnej kultury epok i pokoleń.

V. Refleksja.

Na koniec naszej lekcji sugeruję napisanie krótkiej recenzji lekcji. I wystaw sobie ocenę za pracę na lekcji.

VI. Wyniki

Wynik odpowiedzi.

Uwagi uczniów do nauczyciela, do siebie.

VII. Konfiguracja pracy domowej.

Naucz się listu Tatiany (dziewczęta), Oniegina (chłopcy).

Spis wykorzystanej literatury.

Powieść Aleksandra Siergiejewicza Puszkina nazywana jest encyklopedią rosyjskiego życia. Rzeczywiście, rosyjska rzeczywistość jest zaskakująco w pełni odzwierciedlona w tej pracy. To powieść zarówno społeczna, psychologiczna, jak i historyczna… I oczywiście jest to powieść o miłości. „Eugeniusz Oniegin” przyciąga, w tym ekscytującą, a co najważniejsze, niestandardową historię miłosną.

Kompozycja powieści jest odzwierciedlona. Na początku powieści znajduje się list Tatiany do Oniegina, potem spotkanie bohaterów i nagana Oniegina. Na końcu powieści - list Oniegina do Tatiany, potem druga randka.

Prześledźmy historię miłości od samego początku. Znajomość bohaterów ma miejsce w wiosce, do której przybył znudzony Eugeniusz. Tatyana zwraca uwagę na młodego mężczyznę: „W moim sercu zasadziła się myśl / Nadszedł czas - zakochała się”. Obraz jej ukochanego żył w umyśle Tatiany jeszcze zanim poznała Eugene'a. Ten obraz powstał podczas czytania francuskich powieści, które tak bardzo kochała. Dziewczyna żyła snem o miłości. Nic dziwnego, że poznawszy wybitnego dandi, „od razu go rozpoznała”. Dalszy list dziewczyny, adresowany do kochanka, w którym wyznaje mu miłość (bardzo odważny krok jak na ówczesną dziewczynę), wydaje się logiczny. Jednak już w pierwszych linijkach listu widać zapowiedź przyszłej Tatiany, która będzie mogła odmówić Jewgienijowi. „Piszę do ciebie / Dlaczego inaczej?” Tatyana doskonale rozumie odwagę swojego listu. Ale nie może pokonać samego siebie: uczucie jest silniejsze.

Nie można argumentować, że Eugene jest obojętny na Tatianę. On, w przeciwieństwie do Lensky'ego, potrafił docenić jej poezję, jej indywidualność. Przypomnijmy sobie, jak mówi do przyjaciela: „Wybrałbym innego, / Kiedy tak jak ty byłem poetą”. List Tatiany wzbudził w Jewgieniju „uczucia, które od dawna były wyciszone”. Uderzyła go szczerość dziewczyny, ta szczerość, której nie znajdziesz na świecie. Ale znudzona dusza Eugene'a ucieka od silnych uczuć. Eugeniusz nie jest gotowy na miłość. To jest jego główna tragedia w tym czasie.

Dalej wydarzenia rozwijają się naturalnie: Tatiana, ogarnięta silnym uczuciem, pisze list do Jewgienija, Jewgienij po przeczytaniu listu postanawia wyjaśnić się Tatianie. Podczas spotkania bohaterów Oniegin poucza Tatianę, mówiąc, że trzeba umieć powściągnąć swoje uczucia. Na tym kończy się pierwsza randka bohaterów.

Szybko do przodu do końca historii. Ostatni rozdział. W Petersburgu, w olśniewającej sali, w wirze balu, widzimy starego znajomego, Eugeniusza. Przybył do Rosji po długich podróżach. A teraz Eugene widzi błyskotliwą damę, „prawodawcę sali”. Jest nią zafascynowany, zniewolony. Zakochuje się jak dziecko, z początku nie zdając sobie z tego sprawy...

Ta pani, żona generała, to Tatiana. Pamiętała radę Eugene'a i teraz, spotykając się z nim, zachowuje się powściągliwie. Chłód Tatiany wprowadza Oniegina w rozpacz. W przypływie uczucia pisze do niej list, w którym mówi o miłości. Porównując oba listy, łatwo zauważyć, że są one bardzo podobne, także pod względem składu. „Gdybyś tylko wiedziała, jak okropnie / Tęsknić za miłością…” Jewgienij pisze do Tatiany, która kiedyś sama tego wszystkiego doświadczyła. Ale podczas drugiej randki Eugene otrzymuje już naganę Tatiany. Zdarzenia są dublowane.

Czy szczęście Jewgienija i Tatiany było możliwe? Trudno odpowiedzieć na to pytanie. Ale ośmielę się zasugerować: ich szczęście jest niemożliwe. Eugeniusz na początku utworu nie jest w stanie się zakochać, tak jak Tatiana na końcu utworu nie jest w stanie zdradzić męża. To leży w naturze bohaterów. Całe dzieło jest zbudowane zgodnie z tymi prawami.

    „Jak był zmęczony zgiełkiem, zaprzyjaźniłem się z nim w tym czasie. Podobały mi się jego cechy” — mówi A.S. Puszkin o swojej znajomości z Eugeniuszem Onieginem, bohaterem powieści, zamienił się w współczesnego autora, żywego człowieka mocą talentu poetyckiego autora. W...

    Powieść Puszkina nauczyła pogardy dla społeczeństwa, nienawiści do pustego i bezsensownego życia, egoizmu, narcyzmu, zatwardziałości serca. Powieść wywyższała wszystko, co piękne, prawdziwie ludzkie, głosząc potrzebę połączenia kultury rosyjskiej z ludem, z ...

    W powieści A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” temat przyjaźni i miłości zajmuje ważne miejsce. Już w pierwszym rozdziale autor mówi, że Oniegin jest „zmęczony przyjaciółmi i przyjaźnią”. Ale dlaczego, kto jest winny? Prawdopodobnie częściowo sam Oniegin, który wybrał indywidualizm jako swój ideał, ...

    Zaczynam czytać Praca literacka JAK. Puszkina „Eugeniusza Oniegina”, nie mogłem sobie nawet wyobrazić, jak piękna i interesująca jest ta praca. Poetycka forma dzieła literackiego jest znacznie silniejsza niż proza, oddaje uczucia…

DZWON

Są tacy, którzy przeczytali tę wiadomość przed tobą.
Zapisz się, aby otrzymywać najnowsze artykuły.
E-mail
Nazwa
Nazwisko
Jak chciałbyś przeczytać The Bell
Bez spamu