Aktyor bilan ishlash rejissyorlikning asosiy muammolaridan biridir. Aktyor va rejissyor o'rtasida uch xil munosabat mavjud. Birinchisi, juda kam uchraydigan ideal: to'liq ijodiy tasodif, qo'shma ijod va haqiqatni izlash. Ikkinchisi - rejissyor va aktyor ikki tomondan tunnel qazayotgan konchilar kabi bir-biriga yo'l olishadi. Uchinchisi, eng ko'p umidsizlikka uchragan narsa - bu qarashlar va istaklarning to'liq mos kelmasligi, rejissyor shunchaki qarshilik ko'rsatuvchi aktyorga rol chizishini yuklasa.

Insonning fazoviy tasvirlarni idrok etishi har doim o'z vaqtida amalga oshiriladi, u doimo diskret (uzluksiz). Rejissor o'z ishlab chiqarishida vaqt chegaralarini belgilash orqali bu idrokni osonlashtiradi, unga ko'ra bizning idrokimiz alohida ritmik o'lchovlarga bo'linadi. Rejissyor ijodida vaqt nafaqat tasvir ob'ekti, balki ifoda vositasi hamdir.

Fazo-vaqt san'atida vaqtning tuzilishi quyidagicha ko'rinadi:

• empirik vaqt - ish uchun material bo'lib xizmat qiladigan voqelikdagi vaqt;

• syujet vaqti - syujetni vaqtida tashkil etish;

• tomoshabin vaqti - idrok qilish davomiyligini hisobga oladi.

Rejissyor faoliyatidagi yana bir muhim komponent fazoviy muammolarni hal qilishdir. Ijro san'atida makon tuzilishi uch qismga bo'linadi:

1) ob'ektlar joylashgan makon;

2) Tomoshabinlar joylashgan joy;

3) Birinchisini aks ettiruvchi va ikkinchisini taklif qiluvchi sahna (ekran) tekisligi.

Kosmosning tuzilishi printsipi vaqtning tuzilishida amalga oshiriladigan printsip bilan bir xil, chunki ikkala kategoriya - makon va vaqt - bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Biroq, ular o'rtasida sezilarli tarkibiy va funktsional farqlar ham mavjud. Bundan tashqari, uch o'lchovli rejissyorlik (dramatik teatr, balet, opera, sahna, sirk) va planar (kino, televidenie, qo'g'irchoq teatri) da makonning badiiy ekspressivligida sezilarli farqlar mavjud. Volumetrik san'at makonining badiiy ekspressivligi sahna fazosi, sahna maydoni va auditoriyaning uyg'unligida, tomoshabinning nuqtai nazarini tanlashda ajralmas erkinlik bilan bog'liq.

Fazoning tuzilishi (vaqt kabi) ma'lum darajada asarning turi, janri yoki uslubiy yo'nalishi bilan oldindan belgilanadi.

2.2 Turizmda rejissyorlik

Fuqarolarning bo'sh vaqtini tashkil qilish usuli sifatida turizm yaqinda juda mashhur bo'ldi. Bunga insonning ishlab chiqarishga sarflangan aqliy va jismoniy kuchlarini samarali qayta ishlab chiqarishni, bo'sh vaqt miqdorini va unga qadriyat sifatida munosabatni ko'paytirishni talab qiladigan mehnatning intensivlashuvi yordam beradi. Shu bilan birga, madaniy va kognitiv talablarning ortishi kuzatiladi.

Turizmda rejissyorlik yetakchi va dinamik sohalardan biri bo‘lib, o‘zining jadal sur’atlarda rivojlanishi bilan asr fenomeni sifatida e’tirof etilgan.

Turizmga yo'naltirish - madaniy va dam olish dasturlarini ishlab chiqish va taqdim etish faoliyati.

Turizmda rejissyorlik yagona, uyg'un yaxlit dam olishni yaratish uchun madaniy va dam olish dasturlarining barcha elementlarini ijodiy tashkil etishdan iborat. Rejissyor bu maqsadiga o‘zining ijodiy konsepsiyasi asosida va unda ishtirok etgan barcha kishilarning ijodiy faoliyatini yo‘naltirish orqali erishadi.

Rejissyorlik tufayli madaniy va dam olish dasturlari umuman uslubiy birlik va umumiy mafkuraviy maqsadlilikka ega bo'ladi. Binobarin, g‘oyaviy-estetik talablarning o‘sishi bilan birga san’atga rejissyorlik tushunchasi ham kengayib, chuqurlashib bordi.

Turizmda rejissyorlik haqida gapirganda, V.I.ning chuqur va samarali ta'limotlarini eslamaslik mumkin emas. Nemirovich-Danchenko "uch haqiqat" haqida: hayot haqiqati, ijtimoiy haqiqat va teatr haqiqati. Bu uch haqiqat bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ta'limotga ko'ra, ularning birligi, o'zaro ta'siri va o'zaro ta'siri deb ataladi.

Qaysi janr oddiy yoki murakkab bo‘lmasin, rejissyor uning barcha janr xususiyatlarini spektaklda amalga oshirishi kerak. Va buning uchun uning o'zi muallifning tasvir mavzusiga bo'lgan barcha munosabatlarini, barcha his-tuyg'ularini chuqur va samimiy his qilishi kerak: sevgi va nafrat, azob va nafrat, zavq va nafrat, g'azab va g'azab, masxara. va qayg'u.

Rejissyor tomonidan chuqur va ishtiyoq bilan boshdan kechirgan munosabatgina shaklning aniqligi, yorqinligi va ifodaliligini ta'minlaydi. Hayotga befarq munosabat hayotga tashqi taqlid qilishning rangpar, achinarli naturalistik shaklini keltirib chiqaradi.

Turizm sohasiga rejissyorlik usullari va shakllarini kiritish dam olish dasturlarini modellashtirish asosida amalga oshirilishi mumkin. Modellashtirish (V.S. Sadovskaya bo'yicha) - bu shaxsni ijodiy faoliyatga jalb qilish uchun yangi o'ziga xos sharoitlarni yaratish uchun usullar, uslublar va vositalarni tizimlashtirish jarayoni. Shunday qilib, dam olish dasturlarini modellashtirish turistik bo'sh vaqt mazmunini boyitish va uning rivojlanish funktsiyalarini oshirish imkonini beradi. Turizmning "faol maqsadli iste'mol faoliyati" sifatida ijodiy faoliyatga aylanishi mavjud.

Hozirgi vaqtda ko'ngilochar dasturlar va turli ko'rsatuvlar zamonaviy madaniyat tarkibida tobora ortib borayotgan o'rinni egallab, odamlarni g'oyaviy, axloqiy va badiiy tarbiyalashda, ularning hayoti va bo'sh vaqtini tashkil etishda muhim rol o'ynaydi.

IKKINCHI BOB BO'YICHA XULOSALAR

Zamonaviy ma'noda rejissyorlik - shaxsiy ijod sifatida Evropa teatrida faqat 15-16 asrlarda jadal shakllana boshladi. Bu borada sahna qutisining paydo bo'lishi, teatr tomoshalarining ko'cha, maydon, yarmarka sahnalaridan saroyning yopiq binolariga, keyin esa maxsus qurilgan binolarga o'tkazilishi muhim rol o'ynadi. Spektakllarning ko'zga ko'ringan foni puxta ishlab chiqila boshlandi, bu 17-19-asrlar Evropa teatri uchun muhim shaxs, u yoki bu tarzda sahna rejissyori vazifasini bajargan rassom-dekorator siymosini jonlantirdi. .

Madaniy va dam olish dasturlarini takomillashtirish ko'p jihatdan ssenariy mualliflarining turli madaniy va dam olish dasturlari uchun ssenariylarni ishlab chiqish va amalga oshirish qobiliyati va qobiliyatiga bog'liq. Ssenariy yaratish murakkab, ko‘p bosqichli, ijodiy jarayon bo‘lib, axborot va mazmun materialining to‘planishi, fikrning shakllanishi, dramatik asar yozish davrlarini o‘z ichiga oladi.

XULOSA

Madaniy-dam olish dasturi - bu dam olish va rivojlantirish faoliyatining bir shakli bo'lib, uning mazmuni bo'sh vaqt makonida shaxsning madaniy faoliyatining maxsus tanlangan va sintezlangan turlari majmuasini o'z ichiga oladi.

Madaniy va dam olish dasturlarini ishlab chiqish har doim jamiyat taraqqiyoti bilan uzviy bog'liq bo'lgan. Har bir tarixiy davr madaniy va dam olish dasturlarida o'ziga xos yangi talablar, shakllar, qurilishlarni olib keldi. Zamonaviy nazariya va amaliyot ilgari to'plangan barcha tajribalarni va hozirgi holatni tahlil qilishni o'zida umumlashtiradi. Madaniy va dam olish dasturlari ming yillik rivojlanish tarixiga ega. Qadimgi Hellasning ommaviy tantanalari, o'rta asr sirlari, karnavallar, teatrlashtirilgan yurishlar, Frantsiya inqilobi bayramlari, rus xalq festivallari - bularning barchasi hozirgi vaqtda madaniy va dam olish dasturlarining zamonaviy ommaviy shakllarida qo'llaniladigan ajoyib tajribadir.

Madaniy-dam olish dasturlari yo'nalishlarining boyligi, mazmunan rang-barangligi, ifodali vositalardan foydalanish ijtimoiy-madaniy soha mutaxassislariga cheksiz imkoniyatlar beradi. DA zamonaviy sharoitlar Ularning faoliyati uchun bilimlarni sintez qilish katta ahamiyatga ega, professional mukammallik, mualliflik huquqi tushunchalari va jamiyatning ijtimoiy buyurtmalari.

Direktorning ishi juda qiyin, har qanday muvaffaqiyatsizlik ko'p sonli odamlarga ta'sir qilishi mumkin, shuning uchun kundalik ijodiy ish uchun poydevor kerak. Direktorning kasbiy mahorati, malakali kadrlar tayyorlash haqida gapirish kerak.

Ekspressiv vositalarni mohirona tanlash, turli xil san'at turlarining harakatiga organik qo'shilishi, syujetni o'zida mujassamlashtirgan va mavzuni rivojlantiradigan, shu bilan madaniy davomiylikka ta'sir qiladigan individual raqamlar rejissyor ishining mohiyati bo'lib, u asosan pedagogik funktsiyalarni bajaradi: rivojlantiruvchi, tarbiyaviy va tarbiyaviy.

Rejissyorlik san'ati yagona, uyg'un yaxlit dam olishni yaratish uchun madaniy va dam olish dasturlarining barcha elementlarini ijodiy tashkil etishdan iborat. Rejissyor o‘zining ijodiy konsepsiyasi asosida va jamoada ishtirok etuvchi barcha kishilarning ijodiy faoliyatini yo‘naltirish orqali bu maqsadga erishadi. Rejissyorlik tufayli madaniy va dam olish dasturlari umuman uslubiy birlik va umumiy mafkuraviy maqsadlilikka ega bo'ladi. Binobarin, g‘oyaviy-estetik talablarning o‘sishi bilan birga san’atga rejissyorlik tushunchasi ham kengayib, chuqurlashib bordi.

Bugungi kunda turizmda rejissyorlikning barqaror rivojlanishini yaratish, agar ko‘rsatilayotgan xizmatlar sifati doimiy ravishda takomillashib, ehtiyojlarni qondira oladigan bo‘lsagina mumkin bo‘ladi. zamonaviy odam uning bo'sh vaqtini tashkil etishda. Yuqori daraja sifat turizm mahsuloti biznesni rivojlantirishning asosiy shartidir.

Rejissyorlik tufayli madaniy va dam olish dasturlari umuman uslubiy birlik va umumiy mafkuraviy maqsadlilikka ega bo'ladi. Binobarin, g‘oyaviy-estetik talablarning o‘sishi bilan birga san’atga rejissyorlik tushunchasi ham kengayib, chuqurlashib bordi.

ADABIYOTLAR

1. Averintsev, S.S. Muammolar zamonaviy rivojlanish madaniy va dam olish faoliyati va xalq ijodiyoti / S.S. Averintsev tuzatdi. - M.: Oliy maktab, 2010. - 243 b.
2. Bystrova, A.N. Rossiya bo'sh vaqtini o'tkazish imkoniyatlari / A.N. Bystrova - M .: Oliy maktab, 2009. - 324 p.
3. Uipper, B.R. Zamonaviy sharoitda madaniy va dam olish faoliyati / B.R. Vipper - M .: Oliy maktab, 2010. - 157 p.
4. Gribunina, N.G., Ijtimoiy va madaniy faoliyat asoslari / N.G. Gribunina - M .: Oliy maktab, 2008. - 87 p.
5. Guliyev, H.A. Mutaxassislikka kirish / E.V. Kulagin. Omsk: OGIS, 2002. - 199 p.
6. Dmitrieva, A.A. Dam olish / Insholar - M .: 1999. - 89 b.
7. Dmitrieva, N.A. Bo'sh vaqt va dam olish madaniyati / N.A. Dmitrieva - M.: 2009. - 78 p.
8. Kvartalnov, V.A. Turizm / V.A. Kvartalnov - M .: Moliya va statistika, 2007 - 335 b.
9. Kireeva, E.V. Dam olish dasturlari tipologiyasi haqida. Evropa: talabalar uchun darslik. o'rtacha darslik muassasalar / E.V. Kireeva - 2-nashr, tuzatilgan. – M.: Ma’rifat, 2010. – 174 b.
10. Kuzishchin, V.I. Intellektual o'yinlarni tasniflashga yondashuvlar: talabalar uchun darslik. yuqoriroq darslik muassasalar / Kuzishchin V.I., - 2-nashr, Rev. - M.: Nashriyot markazi akademiyasi, 2009. - 480 b.
11. Neklyudova, T.P. Madaniy va dam olish faoliyati: talabalar uchun darslik. yuqoriroq darslik muassasalar / T.P. Neklyudov - 2-nashr, tuzatilgan. - M.: Nashriyot markazi akademiyasi, 2009. - 336 b.
12. Novosad, N.G. Rolli o'yin jamoaviy faoliyat dasturi sifatida: talabalar uchun darslik. yuqoriroq darslik muassasalar / N.G. Novosad - O'rta - Ural kitob nashri: tuzatilgan. - Sankt-Peterburg: Akademiya nashriyot markazi, 2009. - 330 p.
13. Plaksina, E.B. Dam olish dasturlarini ishlab chiqishga yondashuvlar. Uslublar va yo'nalishlar: darslik. talabalar uchun nafaqa. inst. o'rtacha prof. ta'lim / E.B. Plaksina, L.A. Mixaylovskaya, V.P. Popov - 3-nashr - M .: Akademiya nashriyot markazi, 2008. - 224 b.
14. Polikarpov, V.S. Ko'ngilochar sanoat / V.S. Polikarpov - M.: Akademiya nashriyot markazi., 2010. - 150 b.
15. Sidorenko, V.I. Rossiyadagi dam olish imkoniyatlari: o'rta seriya kasbiy ta'lim/ IN VA. Sidorenko - M .: Akademiya nashriyot markazi, 2008. - 228 b.
16. http://100dorog.ru
17. http://www.travel.ru/
18. http://reports.travel.ru/

1. “Dramma” tushunchasi va uning o‘ziga xos xususiyatlari. Keng ma'noda drama adabiy jins (doston va lirika bilan birga), qahramonning bevosita so‘zi - monolog va dialoglar orqali makon va zamonda yuzaga keladigan harakatni ifodalaydi. Agar epik asar hayotning og'zaki va badiiy rivojlanishining texnika va usullari arsenaliga bemalol tayansa, drama bu vositalarni sahna talablari filtridan "o'tadi". Dramaning sahnaviy maqsadi uning o‘ziga xos xususiyatlarini belgilab berdi: 1. Muallifning mulohazalari bundan mustasno, hikoyachi nutqining yo‘qligi. Monologlar va dialoglar dramada ekspressiv ahamiyatga ega bo'lgan bayonotlar sifatida namoyon bo'ladi. Ular o'quvchi va tomoshabinni bevosita ko'rsatilmagan harakat va hodisalarning tashqi muhiti, shuningdek, qahramonlarning xatti-harakatlarining motivlari haqida ma'lumot beradi. 2. Dramatik asarning ikki marta tug'ilishi: dramaturgning adabiy asari sifatida "stolda" va uning rejissyorlik, sahna timsoli sifatida sahnada. Dramatik asar cheksiz ko'lamli sahna talqinlarini o'z ichiga oladi. Dramani og'zaki yozma asar sifatida ajoyib sahnaga tarjima qilish uning ma'nolari va pastki matnlarini ochishni talab qiladi. Dramaturg, go'yo rejissyor va aktyorlarni o'z spektaklining o'z versiyasini yaratishga taklif qiladi. V. G. Belinskiy toʻgʻri taʼkidlagan edi: “Dramatik sheʼriyat sahna sanʼatisiz toʻliq boʻlmaydi: yuzni toʻliq anglash uchun uning qanday harakat qilayotganini, gapirayotganini, his qilishini bilishning oʻzi yetarli emas – uning qanday harakat qilishini, gapirishini, his qilishini koʻrish va eshitish kerak. ”. 3. Harakat dramatik asarning asosidir. Ingliz yozuvchisi E. Forster shunday ta'kidlagan edi: “Dramada har bir inson baxti va baxtsizligi harakat shaklini olishi kerak - va albatta oladi. Agar u harakat orqali ifodalanmasa, u e'tibordan chetda qoladi va drama va romantika o'rtasidagi katta farq ham shunda. Bu personajlar nutqiy harakatlarining uzluksiz chizig‘i bo‘lib, dramani dostondan fazo va zamonning o‘ziga xos (epos) erkin tadqiq etishi bilan ajratib turadi. Drama - bu syujetda amalga oshiriladigan majburiy faol doimiy harakat. 4. Dramatik harakatning majburiy komponenti sifatida ziddiyatning mavjudligi. Dramaturgiyadagi badiiy bilimning predmeti tashqi va ichki qarama-qarshiliklar bilan bog'liq bo'lib, insondan har qanday harakat, hissiy, intellektual va birinchi navbatda, irodaviy faoliyatni talab qiladi. Konflikt faqat dramada mavjud emas. U butun asarga singib ketgan, barcha epizodlar asosida yotadi. Biroq, dramaning adabiy janr sifatidagi asosiy xususiyati shundaki, u tomoshabinga xos bo'lgan hissiy va estetik ta'sirning ulkan imkoniyatlarini faqat musiqiy, tasviriy, xoreografik va boshqa san'at turlari bilan sintezda ochib beradi. Aristotel “Poetika” asarida birinchi marta teatr tomoshasining so‘z, harakat, chiziq, rang, ritm va ohang bilan ta’minlangan sintetik tabiatiga e’tibor qaratdi.

Tor maʼnoda drama teatr dramaturgiyasining yetakchi janrlaridan biri boʻlib, u shaxsning shaxsiy hayoti va uning tashqi olam yoki oʻzi bilan ziddiyatining psixologik teranligini tasvirlashga asoslangan. Drama adabiy janr sifatida janr xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Dionis sharafiga marosim o'yinlari va qo'shiqlaridan uchta umumiy teatr janri paydo bo'ldi: tragediya, komediya va satir drama, Dionisning hamrohlari - satirlardan iborat xor nomi bilan atalgan. Fojia Dionisiy kultining jiddiy tomonini, komediya karnaval tomonini, satir dramasi esa oʻrta janrni ifodalagan.

2. Madaniy-dam olish dasturining ssenariysida tahrirlashning asosiy vazifalari. Tahrirlash (yig'ish, ulash) eng samarali usullardan biri bo'lib, kinodan klub amaliyotiga kirgan madaniy va dam olish dasturlari stsenariysini kompozitsion qurish uchun asosdir. Kinoda bo‘lgani kabi madaniy-dam olish dasturi stsenariysidagi montaj ham uchta asosiy ijodiy funksiya bilan tavsiflanadi.1. Dasturga yaxlitlik berish. Ssenariyning alohida raqamlari va epizodlarining sahna ma'lumotlari birligi sifatidagi ahamiyatini kamsitmasdan, shuni ta'kidlash kerakki, ularning yaxlitligi faqat o'zaro ta'sirlar va munosabatlarning murakkab tizimi sifatida shakllanganligi bilan bog'liq. tinglovchilarning idrok etishi va butun dasturning yakuniy ma'nosini keltirib chiqaradi. Qolaversa, ma'lumotlarning yangi pog'onasini beradigan bunday aloqanigina montaj deb hisoblash mumkin. San’atshunos V.A.Latishev shunday deb yozgan edi: “Montaj rejasi, ibora va hatto epizod ham tomoshabin ongida tugallangan butunlikning bir qismidir. Ammo buning uchun qism butunning qurilishini yakunlash uchun zarur bo'lgan etarli ma'lumotga ega bo'lishi kerak. 2. Tomoshabinlar idrokini tashkil etish. Yuqorida taʼkidlanganidek, semantik montaj tugunlari oraligʻida subʼyektiv tomoshabin mulohazasi tugʻilishi kerak, ammo u ssenariy muallifi tomonidan “dasturlashtirilgan”dir, chunki montaj bogʻlanishlari orqali muallifning gʻoyaviy-tematik niyati ochib beriladi. Bu erda shuni ta'kidlash kerakki, tahrirlashning har qanday usuli (quyida bu haqda batafsilroq) assotsiativ fikrlashga asoslangan. S. M. Eyzenshteynning ta'kidlashicha, har bir tomoshabin o'zining individual xususiyatlariga ko'ra, fantaziyaning chuqurligidan, assotsiatsiyalari to'qimasidan, o'z fe'l-atvorining zaruriy shartlaridan kelib chiqib, muallif tomonidan unga taklif qilingan, qat'iy etakchilik qiladigan aniq yo'naltiruvchi tasvirlarga muvofiq tasvir yaratadi. unga mavzu bo'yicha bilim va tajriba. 3. Madaniy-dam olish dasturining tempini yaratish. Temp (vaqt) - biror narsaning harakat tezligi, amalga oshirilishi, rivojlanish intensivligi darajasi. Tezlik madaniy va dam olish dasturining vaqt bo'yicha borishini, ya'ni harakat yo'nalishining tashqi ko'rinishini tavsiflaydi. Ritm - bu ancha murakkab tushuncha. Ritm (teku) - ma'lum bir ketma-ketlik, chastota bilan yuzaga keladigan har qanday elementlarning (tovush, nutq va boshqalar) almashinishi; biror narsaning bajarilishi tezligi. Ko'rib turganingizdek, u birinchi navbatda musiqa va she'riyat bilan bog'liq talqinlardan kelib chiqadi, garchi ritm hatto statik san'atda ham mavjud bo'lsa ham, masalan Tasviriy san'at va haykaltaroshlik. Musiqiy ijodda ritm ko'pincha mutanosiblik, vaqt va makonda izchillik, o'lchovli harakat, tovushlarning almashinishi sifatida aniqlanadi. Sahna harakatida ritmni aniqlashga bunday yondashuv K.S. Stanislavskiy tomonidan "Aktyorning o'z ustidagi ishi" kitobida taklif qilingan va uni vaqt va makonda muvofiqlashtirilgan harakat, barcha elementlar va ekspressiv vositalarning almashinuvi va mutanosibligi sifatida talqin qilgan. sahna harakati. Boshqacha aytganda, bu dramatik harakatning ichki dinamikasi, keskinligi, zarbasi. Montaj yordamida epizodlar ritmlarining umuman madaniy va dam olish dasturining ritmi bilan yagona mumkin bo'lgan o'zaro bog'liqligi dastur kontseptsiyasini ochish uchun tashkil etiladi. Biroq, sahnadagi harakat, K.S.Stanislavskiy ta'kidlaganidek, faqat tempda yoki faqat ritmda sodir bo'lishi mumkin emas. Sahna sanʼatida bu tushunchalar oʻzaro bogʻliqdir. Temp-ritm sahnaning haqiqiy ichki keskinligini ham, dramatik harakatning rivojlanish tezligini ham birlashtiradi.

3. Dramatik asardagi syujet va syujet. Aristotelning fikricha, syujet dramatik asarning asosiy tarkibiy elementidir. Aristotel syujet ostida “hodisalar kompozitsiyasi”, “hodisalar birikmasi”, “harakatni takrorlash” tushunchalarini tushunib, “...kimdir o‘ziga xos so‘zlarni, go‘zal so‘z va fikrlarni uyg‘unlik bilan uyg‘unlashtirsa, u o‘z vazifasini bajarmaydi”, degan haqiqatga e’tibor qaratgan. fojia vazifalari, lekin ko'p fojialar unga ko'proq etib boradi, garchi bularning barchasidan kamroq foydalansa ham, lekin voqealar syujeti va to'g'ri tarkibiga ega. San’at tarixida “syujet” tushunchasi bilan bir qatorda “syujet” tushunchasi ham qo‘llaniladi. Qolaversa, aynan syujet, syujet harakati yagona dramatik harakatning mohiyatidir. Aristotelning “Poetika” asarini sinchiklab o‘rganib chiqib, shunday xulosaga keldikki, qadimgi yunon mutafakkiri syujetni personajlar bilan chambarchas bog‘lab, uning kommunikativ tamoyilini emas, balki tomoshabinlar e’tiborini tashkil etish vositasi sifatida, balki kengroq va chuqurroq ochib bergan. biri, ya'ni kognitiv tamoyil, hodisalarning nafaqat tarkibi, balki uni tahlil qilish va tushunish. Shunday qilib, “syujet” va “syujet” tushunchalarini ssenariy ijodida qo‘llagan holda, ularga quyidagicha ta’rif beramiz. Syujet - dramaturgik asardagi voqealar kompozitsiyasi, moddiy tashkil etishning eng oddiy shakli bo'lib, u harakatlar bilan to'yinganligi bilan ajralib turadi va bu asar badiiy tuzilishining kommunikativ boshlanishi hisoblanadi. Syujetning kommunikativ maqsadni amalga oshirishini teatrning o‘zi yaqqol ochib beradi. Ko‘pchilik sahnaviy o‘yinlar syujet nuqtai nazaridan, voqealarni avj oldirish va tanqidni oxirigacha susaytirish san’atida doim ortiqcha. Mashhur "yaxshi o'yin" iborasi intrigani ushlab turish, harakatni rag'batlantirish san'atini anglatadi. Syujet syujetning skeleti, o‘zagi bo‘lib, voqealar rivoji bog‘langan. Syujet voqealarning faqat asosiy doirasini aks ettiradi, lekin ularning mohiyatini emas. Buni faqat fitna qila oladi. Syujet dramatik asardagi voqealarni tahlil qilish shakli va usuli, bu asarning sifat jihatidan ancha murakkab tarkibiy qismi, badiiy tuzilishining bilim boshlanishi. Syujet va syujet o‘rtasidagi o‘zaro ta’sirning mohiyati shundan iboratki, ulardagi semantik jilolar harakat tilida namoyon bo‘ladi.

4. Madaniy-dam olish dasturining temp-ritmini rejissyorning tashkil etish xususiyatlari. Madaniy va dam olish dasturining tempini yaratish. Temp (vaqt) - biror narsaning harakat tezligi, amalga oshirilishi, rivojlanish intensivligi darajasi. Tezlik madaniy va dam olish dasturining vaqt bo'yicha borishini, ya'ni harakat yo'nalishining tashqi ko'rinishini tavsiflaydi.

Ritm - bu ancha murakkab tushuncha. Ritm (teku) - ma'lum bir ketma-ketlik, chastota bilan yuzaga keladigan har qanday elementlarning (tovush, nutq va boshqalar) almashinishi; biror narsaning bajarilishi tezligi. Ko'rib turganingizdek, u birinchi navbatda musiqa va she'riyat bilan bog'liq talqinlardan kelib chiqadi, garchi ritm hatto tasviriy san'at va haykaltaroshlik kabi ko'rinadigan statik san'atda ham mavjud. Musiqiy ijodda ritm ko'pincha mutanosiblik, vaqt va makonda izchillik, o'lchovli harakat, tovushlarning almashinishi sifatida aniqlanadi. Sahna harakatida ritmni aniqlashga bunday yondashuv K.S. Stanislavskiy tomonidan "Aktyorning o'z ustidagi ishi" kitobida taklif qilingan va uni vaqt va makonda muvofiqlashtirilgan harakat, barcha elementlar va ekspressiv vositalarning almashinishi va mutanosibligi sifatida talqin qilgan. sahna harakati. Boshqacha aytganda, bu dramatik harakatning ichki dinamikasi, keskinligi, zarbasi. Montaj yordamida epizodlar ritmlarining umuman madaniy va dam olish dasturi ritmi bilan yagona mumkin bo'lgan o'zaro bog'liqligi dastur tushunchasini ochish uchun tashkil etiladi. Biroq, sahnadagi harakat, K.S.Stanislavskiy ta'kidlaganidek, faqat tempda yoki faqat ritmda sodir bo'lishi mumkin emas. Sahna sanʼatida bu tushunchalar oʻzaro bogʻliqdir. Temp-ritm sahnaning haqiqiy ichki keskinligini ham, dramatik harakatning rivojlanish tezligini ham birlashtiradi. Bundan tashqari, keskinlik har doim ham harakatning tez sur'ati bilan birga bo'lishi shart emas va aksincha. Ijroning to'g'ri tempi ko'p yoki kamroq tarang sahnalarning mexanik almashinuvini anglatmaydi. Temp - bu har bir sahnaning alohida voqea va sharoitlari va umuman spektakl bilan bog'liq bo'lgan haqiqiy keskinlik. Madaniy va dam olish dasturiga kelsak, biz umumiy raqam, epizod va madaniy va dam olish dasturining tezligi haqida gapiramiz. Tempo-ritm madaniy va dam olish dasturining kompozitsion tuzilishini uyg'unlashtirish qobiliyatiga ega. Tempo-ritmik konsentratsiyaning etishmasligi, shuningdek, monotonlik tomoshabinlarning tez charchashiga olib keladi. Aniq tashkil etilgan temp-ritm - bu auditoriyaning hissiy-emotsional sohasini boshqarishning kuchli vositasi.

5. “Madaniy-dam olish dasturi stsenariysi” tushunchasining xarakteristikasi. Madaniy va dam olish dasturi voqelikni badiiy modellashtirishning universal shakli bo'lib, uning dramatik asosini ssenariy tashkil qiladi. Agar so‘zning etimologiyasiga murojaat qiladigan bo‘lsak, u holda skript asardagi harakat jarayonida sodir bo‘ladigan hodisalarning qisqacha mazmunidir. “Ssenariy” so‘zi dastlab spektaklning batafsil rejasini bildirgan. Ssenariy harakatning asosiy tartibini, intriga rivojlanishining asosiy daqiqalarini, improvizatsiya teatri qahramonlari tomonidan sahnada chiqishlar ketma-ketligini aniqladi. To'g'ridan-to'g'ri matn aktyorlarning o'zlari tomonidan spektakl yoki mashqlar paytida yaratilgan; shu bilan birga, u qat'iy ravishda o'rnatilmagan, lekin tomoshabinlarning reaktsiyalari va javoblariga qarab o'zgarib turardi. Ssenariy printsipiga ko'ra, xalq teatrining deyarli barcha turlari, ayniqsa komediya (qadimgi ruscha - buffonlar teatri, Evropa va slavyan - qo'g'irchoq teatri, fransuzcha - yarmarka, italyancha - mashhur commedia dell'arte va boshqalar) qurilgan. 17-asr boshlarida commedia dell'arte spektakllari uchun alohida skriptlar to'plamlari nashr etila boshlandi, ularning mualliflari ko'pincha truppalarning etakchi aktyorlari edi. 1611 yilda F. Skala tomonidan nashr etilgan birinchi to'plamda 50 ta stsenariy mavjud bo'lib, unga ko'ra sahna harakati rivojlanishi mumkin edi. So'zning keng ma'nosida skript - bu maxsus og'zaki matn, og'zaki san'at turidan audiovizual, ajoyib san'at tiliga amalga oshiriladigan tarjima turi. Madaniy va dam olish dasturining dramatik asosi bo'lgan skript kelajakdagi yagona dramatik harakatni ifodali vositalarning butun hajmida "tuzatadi". Madaniy-dam olish dasturining stsenariysi - sahnada sahnalashtirish uchun mo'ljallangan dramatik harakatning batafsil adabiy rivojlanishi, uning asosida madaniy va dam olish dasturlarining turli shakllari yaratiladi.

6. Direktor niyati va uning tarkibiy qismlari. Madaniy-dam olish dasturining dramaturgik materialini amalga oshirishda rejissyorning niyati stsenariy dizayniga nisbatan ikkinchi darajali bo'lib, dam olish dasturining majoziy tasavvurini, uning mavzusi, g'oyasi, shaklining badiiy va hissiy tuyg'usini ifodalaydi. ularning samarali bosqichli yechimini izlash jarayonida. San'atdagi badiiy obraz voqelikni aks ettirish va rassomning fikr va his-tuyg'ularini ifodalash shaklidir. U rassom tasavvurida tug‘iladi, u yaratgan asarida u yoki bu moddiy shaklda (plastmassa, tovush, imo-mimik, og‘zaki) gavdalanadi va tomoshabin tasavvurida qayta tiklanadi. Badiiy obraz yaxlit ma'naviy mazmunga ega bo'lib, unda rassomning dunyoga hissiy va intellektual munosabati uzviy ravishda uyg'unlashadi. Badiiy obraz doimo shakl va mazmunning, hissiy va ratsional uyg‘un birligidir. Rasm original va o'ziga xos bo'lishi kerak. Rejissyor g‘oyasi dramatik materialga ekvivalent bo‘lgan o‘ziga xos ishlab chiqarish loyihasi sifatida quyidagilarni o‘z ichiga oladi: - stsenariy materialini ijodiy talqin qilish, g‘oyaviy-tematik g‘oyani super vazifaga aylantirish; - badiiy asar qarori yoki rejissyor harakati loyihasi; - bosh qahramonlarning xarakteristikasi va aktyor ijrosining janr va stilistik xususiyatlarini aniqlash (boshlovchi syujetdan tashqari personaj sifatida); - ishlab chiqarishni tempda hal qilish; - dasturning plastik (mizan-sahna) fazoviy yechimi; - yoritish yechimi; – ssenografiya tamoyillari va xarakterini aniqlash; – dam olish dasturi uchun musiqiy va shovqinli yechim. Rejissyor niyatini gavdalantiruvchi eng muhim vosita bu mizan-sahnadir. Ssenariy-rejissyor harakati - badiiy, hissiy-pedagogik ta'sir maqsadiga erishishga qaratilgan muallif kontseptsiyasining obrazli harakati. Ssenariy va rejissyor harakati dramatik va sahnalashtirilgan asarga singib ketgan, harakatni mantiqiy rivojlanishida mustahkamlovchi obrazli va semantik yadrodir.

7. Dramaturgiya so'zning keng va tor ma'nosida. ning qisqacha tavsifi dramatik san'at. Dramaturgiya - dramatik asar qurish nazariyasi va san'ati, uning syujetga o'xshash tushunchasi. Boshqacha qilib aytganda, dramaturgiya so'zning keng ma'nosida o'ylangan, maxsus tashkil etilgan va qurilgan tuzilma, qandaydir materialning kompozitsiyasidir. So'zning tor ma'nosida dramaturgiya - bu u yoki bu san'at turlari yordamida gavdalanishni talab qiladigan har qanday adabiy-dramatik asar. Bugungi kunda dramatik san'at turlari quyidagilardan iborat: - dramatik asosini spektakl tashkil etuvchi teatr; - stsenariy kabi adabiy va dramatik asar asosida yaratilgan kino; - dramatik asar sifatida televizor ssenariysi bilan televidenie; - dramaturgiya asosini radiodramaturgiya tashkil etgan radio. Va nihoyat, madaniy va dam olish dasturi voqelikni badiiy modellashtirishning eng universal shakli bo'lib, dramatik asosi ssenariy hisoblanadi. Ssenariy dramaturgiyasi murakkab sintetik xususiyatga ega bo'lib, qoida tariqasida, badiiy montaj orqali yaratiladi.

8. Rejissyor balli sifatida tahrir varaqasi. Yig'ish varaqlari grafigining xarakteristikalari. Tahrirlash varaqasi - bu madaniy va dam olish dasturining rejissyor bahosi bo'lib, unda har bir epizodning barcha tarkibiy qismlari va epizod ichidagi raqamlar, shuningdek, ularni ta'minlashning ifodali vositalari aniq tasvirlangan. Bu ssenariy yozishning oldingi barcha bosqichlarining yakuniy, yaxlit ifodasidir. Ko'p dastlabki ishlarsiz, aniq va eng muhimi, haqiqatan ham mumkin bo'lgan tahrirlash ro'yxati bo'lishi mumkin emas. Grafik tasvirda yig'ish varag'i quyidagi ustunlardan tashkil topgan jadvaldir: 1. Raqam tartibida. Raqamlash barcha ishlab chiqarish bo'limlari bir-biri bilan aloqa qilishda raqamli belgilarni qo'llaganida, qayta ishlash mashg'ulotlarida kerak bo'ladi.2. Epizod. Uning nomi adabiy skriptdagi sarlavhaga to'liq mos kelishi kerak. 3. Parda. 4. Raqam va ijrochi(lar). 5. Sahnadan yoki sahna ortidan yangrayotgan matnlarning mazmuni (maruzachilarning matnlari). 6. Mikrofonlar. 7. Musiqiy va ovozli hamrohlik. 8. Nur. 9. Video ketma-ketligi (film, videomateriallar, multimedia taqdimotlari va boshqalar). 10. Xonaning ssenografiyasi. 11. Taqdimot va rekvizitlar. 12. Raqamning vaqti. 13. Eslatmalar. Madaniy va dam olish dasturi davomida barcha xizmatlar uchun vazifalarni o'z ichiga olgan rejissyor balli sifatida tahrirlash varaqasi uni texnik qo'llab-quvvatlovchilar, ya'ni ovoz muhandisi, yorug'lik bo'yicha direktor (zajigalkalar), video rejissyor, rejissyor yordamchilari, sahna ishchilari uchun zarurdir. .

9. Madaniy-dam olish dasturi stsenariysining kompozitsion elementlari. Madaniy va dam olishni takomillashtirish ko'p jihatdan ssenariy mualliflarining turli madaniy va dam olish dasturlari uchun ssenariylarni ishlab chiqish va amalga oshirish qobiliyati va qobiliyatiga va dastur stsenariysining kompozitsion qurilishiga bog'liq. Ssenariy yaratish murakkab, ko‘p bosqichli, ijodiy jarayon bo‘lib, axborot va mazmun materialining to‘planishi, fikrning shakllanishi, dramatik asar yozish davrlarini o‘z ichiga oladi. Ssenariy muallifi uning barcha tarkibiy qismlarini shunday birlashtirishi kerakki, natijada izchil dramatik asar paydo bo'ladi. Ssenariy bo'yicha tashkil etilgan va amalga oshirilgan madaniy va dam olish dasturi aniq va to'liq bir butunlik taassurotini beradi. Har bir madaniy va dam olish dasturi qurilish, qurilish elementini o'z ichiga oladi va shu bilan stsenariyning kompozitsion qurilishini, stsenariy materialini tashkil qilishni belgilaydi.

Kompozitsiya - (bog'lanish, tartibga solish, kompozitsiya) - qurilish san'at asari. U har qanday badiiy asarning asosiy tashkil etuvchi va quruvchi kuchi bo‘lib, u qonuniyat, tovush va matn qismlarini, aytaylik, adabiy va musiqiy asarlarda o‘zaro bog‘lash usuli, berilgan asar elementlari o‘rtasidagi aloqalarni ifodalash vositasidir. Ssenariyning kompozitsion qurilishi ijodiy jarayonning eng muhim qismidir.

Ekspozitsiya stsenariyning kompozitsion qurilishining birinchi tarkibiy elementidir. Qoida tariqasida, ekspozitsiya boshida joylashgan va keyingi dramatik harakatni rivojlantirish uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Ekspozitsiyaning o'ziga xosligi shundaki, unda deyarli hech qanday voqea yo'q. Bu ixcham, qisqa muddatli bo'lib, u faqat kelajakdagi madaniy va dam olish dasturi mavzusining umumiy xarakterini aks ettiradi. Bu teatrlashtirilgan tomosha ishtirokchilariga kirish yoki bo'lajak dastur mavzusi haqidagi dastlabki ma'lumotlarning mezbonining xabari bo'lishi mumkin.

Syujet madaniy va dam olish dasturining stsenariysini kompozitsion qurishning eng muhim yordamchi tarkibiy elementidir. Ushbu elementning funktsional ahamiyati shundaki, u, birinchi navbatda, dramatik to'qnashuvning boshlanishini belgilaydigan va uning rivojlanishini kompozitsion konstruktsiyaning keyingi tarkibiy elementlarida topadigan "dastlabki" hodisaga asoslanadi. stsenariydan. Bu tomoshabinlar e'tiborini tortadigan va ularni aksiyaning keyingi syujet rivojlanishini kuzatishga undaydigan dastlabki voqeadir.

Klimaks - stsenariydagi dramatik konflikt rivojlanishining cho'qqisi, tomoshabinlarning hissiy idrokining eng yuqori nuqtasi. Klimaks markazida asosiy voqea yotadi, uning vazifasi ssenariydagi barcha dramatik ziddiyatni hal qilishdir. Agar syujetdagi boshlang‘ich voqea va harakatning asosiy rivojlanishidagi voqealar silsilasi mantiqiy bog‘langan bo‘lsa, avj nuqtasi tabiiy ravishda keladi va butun madaniy-dam olish dasturining semantik va hissiy markaziga aylanadi.

Denoment, kompozitsion qurilishning tarkibiy elementi sifatida, stsenariyning hikoya chizig'ini yakunlash funktsiyasini bajaradi. Denoment o'tish chizig'ini rivojlantirishda oxirgi nuqtani qo'yadi. Shuni esda tutish kerakki, denomentda albatta dramaturgik mojaroning yechimi natijasi haqida xabar berilgan yakuniy voqea. Binobarin, asl boshlanishini olgan voqealar silsilasi va syujet harakatning asosiy rivojidan o‘tib, avjiga chiqqan holda, denoumentda o‘zining dramatik rivojlanishini yakunlaydi.

Final tantanali ravishda davom etadi va sahna harakatining to'liq bajarilishini anglatadi. Final sahnada sodir bo'lgan butun dramatik harakatni sarhisob qilish vositasi bo'lib xizmat qiladi.

Finalning maxsus shakli - epilog (so'ng). Ssenariyning kompozitsion qurilishida u eng muhim apoteotik rol o'ynaydi, buning natijasida har bir teatrlashtirilgan madaniy va dam olish dasturi ommaviy hissiy va ajoyib harakat bilan yakunlanadi.

10. Madaniy-dam olish dasturlari direktori ijodiy jamoasining o'ziga xos xususiyatlari. Biroq, dramatik harakatning sahna tomoshasida gavdalanishi rejissyor ijodiy jamoasining ijodiy sa'y-harakatlari natijasi bo'lib, madaniy va dam olish dasturining shakliga qarab, ishlab chiqarish guruhi deb ataladi: rejissyor yordamchisi - direktorning birinchi yordamchisi, ishlab chiqarish guruhi rahbari-koordinatori, u orqali guruhlar yoki alohida ijrochilardan kelib chiqadigan tashkiliy-ijodiy masalalar bosh direktor e'tiboriga yetkaziladi. Agar kerak bo'lsa yoki direktorning ko'rsatmasi bo'yicha uning yordamchisi guruhlar yoki alohida ijrochilar, shuningdek, taqdimotchilar bilan mustaqil ravishda mashq qiladi. Direktor yordamchisining tashkiliy ishi dastur ishtirokchilarini va uni qo'llab-quvvatlash bo'yicha texnik xizmatlarni mashg'ulotlar jadvali to'g'risida xabardor qilishni, shuningdek ularni bevosita tashkil qilishni o'z ichiga oladi. Ishlab chiqarish ustasi madaniyat va istirohat dasturining badiiy va tasavvurli yechimining hammuallifi, sahna maydoni tashkilotchisi, madaniyat va dam olish dasturining rejissyor niyatini tomosha tiliga o'ziga xos tarjimonidir. Ssenografiya va dekoratsiya muallif g‘oyasini majoziy-ramziy, metaforik shaklda hissiy-intellektual mazmunning to‘liqligida aks ettirishi, shuningdek, madaniy va dam olish dasturi muhitini yaratishi kerak. Yoritish dizayneri - dasturning engil dramaturgiyasining hammuallifi, batafsil yorug'lik skori muallifi. Yorug'likning har bir o'zgarishi, uning "uzatilishi", har bir yorug'lik effekti ma'lum bir sahnani yorug'lik "to'ldirish" imkoniyatlarini to'liq namoyish etmasligi, balki spektaklning badiiy qiyofasini yaratishi, rejissyorning niyatini ochib berishi kerak. Tajribali yorug'lik dizayneri qo'lida bu ifodali vosita mizan-sahnaning qo'shimcha elementiga aylanadi. “Yorug‘lik rasmi” (kino rejissyor S. Yutkevich ta’rifiga ko‘ra) muallif fikrining uzluksiz harakati, dastur dinamikasi, u bilan bir butunlikdir. Rejissyorlar sahna harakatining rang-yorug'lik dramaturgiyasi haqida haqli ravishda gapirishadi, chunki nafaqat yorug'lik, balki rang ham o'ziga xos hissiy va ekspressiv kuchga ega. ovoz muhandisi kasbiy faoliyat dasturning nafaqat ovozli dizayni, balki uning badiiy qiyofasini yaratadi. Rejissyor bilan birgalikda aniq topilgan bo'sh vaqt dasturining musiqiy-ovoz diapazonining tabiati to'g'ri tempni topishda muhim tarkibiy qism hisoblanadi. Musiqada katta hissiy kuch mavjud bo'lib, uni mohirona o'zlashtirish dasturning izchil dramatik kompozitsiyasini yaratishga yordam beradi. Ovoz muhandisligi ijodiy faoliyatning mustaqil sohasi bo'lib, uning o'ziga xos qonuniyatlari va qirralari mavjud bo'lib, ovoz muhandisi musiqa, tovush, ovoz effektlarini tahrirlashdan foydalanib, asosiy semantik qismlarni ajratib ko'rsatadi, ularni ta'kidlaydi va ikkinchi darajalilarini oladi. fon, go'yo xiralashgandek. Rejissyor yordamchisi – ijrochilarning sahnadagi tartib-intizomini, shuningdek, sahna ortidagi tartib-intizomni ta’minlaydi; sahna ishchilarining kelishilgan ishini nazorat qiladi. Madaniy-dam olish dasturlarining ommaviy teatrlashtirilgan shakllari (teatrlashtirilgan kontsert, teatrlashtirilgan tomosha, bayram, festival va boshqalar) ijodiy sahnalash guruhi tarkibi bilan to'ldiriladi. musiqa direktori, bosh xoreograf, vizajist.

11. Ssenariy tushunchasi va uning tarkibiy elementlari. G‘oyaning kelib chiqishi ijodiy shaxsning individual xususiyatlari, dunyoqarashi va munosabati bilan bog‘liq murakkab jarayondir. G'oyaning paydo bo'lishi tasavvur, sezgi va fantaziyani cheklamasdan, dastlab tartibsiz ish uchun maqsadlilikni beradi. Rus tilining izohli lug'ati, ed. D.N.Ushakova g‘oyani “o‘ylab topilgan, o‘ylab topilgan narsa, mehnat, faoliyat maqsadi sifatida” talqin qiladi. S.I.Ozhegovning “Rus tilining izohli lug‘ati”da reja ikki ma’noda ta’riflangan: 1. Harakat, faoliyat, niyatning rejalashtirilgan rejasi. 2. Asarga, fikrga xos ma’no. Lug'at adabiy atamalar ijodiy kontseptsiyani badiiy asarning asosiy xususiyatlari va xususiyatlari, uning mazmuni va shakli haqidagi g'oya sifatida, asarning asosini belgilaydigan ijodiy eskiz sifatida tavsiflaydi. Mavzu (nima asos). Madaniy-dam olish dasturining kontseptsiyasi nafaqat ssenariy muallifining shaxsiyati, uning dunyoga qarashini, balki ijodiy jarayonning yakuniy bo'g'ini - tomoshabin, tomoshabinni ham o'z ichiga oladi. Y.Borev ijodkorlik g‘oyani ijodkordan uzoqlashtirib, uni asar orqali o‘quvchi, tomoshabin, tinglovchiga yetkazish jarayoni ekanligini bejiz ta’kidlagani yo‘q.

Shunday qilib, madaniy-dam olish dasturining stsenariy rejasining markazida, birinchi navbatda, uning (dastur) mavzusi va g'oyasi yotadi.

V.I.Dal mavzuni "muhokama qilinadigan yoki tushuntiriladigan vaziyat, vazifa" deb belgilaydi. Boshqacha aytganda, madaniy-dam olish dasturining mavzusi - muallif va tomoshabinni hayajonga soladigan, eng dolzarb va badiiy mazmunli hayotiy hodisalar, muammolar, muammolar doirasi. Dam olish dasturining mavzusini tanlash ssenariy muallifining munosabati, uning hayoti bilan belgilanadi. qiymat yo'nalishlari, u eng muhim deb hisoblagan hodisalar va aloqalar. Mavzu dramatik asar g'oyasi bilan uzviy bog'liq bo'lib, uning mazmuni-semantik yaxlitligi va muallifning hissiy tajribasi va hayotiy mahorati mahsuli sifatida tavsiflanadi. Biroq, fikrni faqat asosiy muallifning fikriga qisqartirish mumkin emas. Bu burchak, muallifning "hayot haqiqatlari" haqidagi nuqtai nazari.

12. Madaniy va dam olish dasturida syujetdan tashqari qahramon sifatida boshlovchilik. Rahbarlarning asosiy turlari. Taqdimotchi-sharhlovchi - ishonarli o'qimaydi, og'zaki sharh juda uzun emas, matnning aniq, suhbat uslubini tushuntirish shart emas, tomoshabinga nima sodir bo'layotganini, u ko'rmagan maqsadini tushuntiradi, lekin. tushunishni xohlaydi. Rasm qo'shish. Fasilitator - intervyu oluvchi - savol-javoblar yordamida ma'lumot oladi. Xushmuomalalik, hushyorlik hissi. O'y bilan chalg'itmang. To'g'ridan-to'g'ri va tushunarsiz savollarni berish imkoniyatiga ega bo'ling. Rahbar - axborot beruvchi.

14. Madaniy-dam olish dasturlarini boshqarish tamoyillari. Madaniy-dam olish dasturlarini boshqarish tamoyillari dramaturgik stsenariy materialini rejissyor tashkil etishning badiiy naqshlari hisoblanadi. Ular estetik qonuniyatlar bilan ham, tinglovchilarga pedagogik ta'sir ko'rsatish maqsadlari bilan ham belgilanadi. Bo'sh vaqt dasturlarini boshqarish tamoyillari, har qanday badiiy tizimning tamoyillari kabi, o'zaro ta'sirning tabiatini aks ettiradi. strukturaviy elementlar bu tizimning, bizning holatlarimizda bu hayot faktlari va san'at faktlari. Bugun ular umumiy badiiy va faollashtiruvchi tamoyillar guruhi haqida gapirishadi. Barcha ajoyib san'atlarning umumiy badiiy, estetik qonuni shunday deydi: tuyg'ularning ishi qanchalik qizg'in bo'lsa, tomoshabinga bir vaqtning o'zida yoki siqilgan vaqt oralig'ida shunchalik xilma-xil tashkil etilgan ma'lumotlar keladi. Bu qonun rejissyorni badiiy ifodalashning barcha mavjud vositalaridan foydalanishga majbur qiladi, ya'ni: - ko'chma so'z; - musiqa; - shovqin va fon materiallari; – foto, kino va video materiallar; – teatr, xoreografik va plastik harakatlar; - yoritish yechimi. Boshqacha aytganda, biz xilma-xillik orqali yaxlitlik tamoyili haqida gapiramiz. So‘z, musiqa, yorug‘lik va rang, mizan-sahnalar birligi dasturning badiiy qiyofasini ochib beruvchi audiovizual uyg‘unlikni yaratishi kerak. Biroq, ssenariyning kompozitsion qurilishining asosiy qonuniyatlaridan birini ham unutmaslik kerakki, u ham ushbu rejissyorlik tamoyili doirasida yangilanadi, ya’ni barcha badiiy ifoda vositalarining muallif ssenariysi va rejissyor niyatiga bo‘ysunishi. Ikkinchi tamoyil tomoshabinni faollashtirishga qaratilgan sahna qonunlari bilan belgilanadi va tomoshabinni hissiy jihatdan "silkitadigan", uning e'tiborini zaiflashtirishga yoki hatto yo'qotishiga yo'l qo'ymaydigan spektaklning raqamlari va epizodlarini kuchaytirish zarurligini taqozo etadi. Va bu avj nuqtasi bo'lishi shart emas. Asosiy ma'no allaqachon ekspozitsiya yoki kirishga kiritilgan bo'lishi mumkin.

15. Madaniy-dam olish dasturi va dramatik san'atning boshqa turlari stsenariysining umumiy va o'ziga xos xususiyatlari. Madaniy-dam olish dasturining stsenariysi - sahnada sahnalashtirish uchun mo'ljallangan dramatik harakatning batafsil adabiy rivojlanishi, uning asosida madaniy va dam olish dasturlarining turli shakllari yaratiladi. Madaniy-dam olish dasturining dramaturgiyasi (ssenariysi) dramatik san'atning boshqa turlari (teatr, kino, radio, televideniya) bilan umumiy xususiyatlarga ega, ya'ni unda quyidagilarning majburiy mavjudligi: - bitta dramatik harakat; - hikoya va voqealar seriyasi; - konflikt “harakat dialogi” sifatida; - qattiq kompozitsion tuzilish; - janr xilma-xilligi (madaniy va dam olish dasturlarida - turli shakllar). Shunday qilib, madaniy va dam olish dasturining ssenariysi keng ma'noda dramatik asar bo'lib, uning ustida ishlash dramatik ijoddir. Biroq, klub dramaturgiyasi o'zining o'ziga xos o'ziga xos xususiyatlari bilan ajralib turadi, chunki u nafaqat badiiy ahamiyatga ega, balki tomoshabinlarga pedagogik ta'sir ko'rsatadigan dasturdir. Madaniy-dam olish dasturi stsenariysining o'ziga xos xususiyatlari teatr san'atining dramatik asosi sifatida spektakl bilan solishtirganda eng aniq namoyon bo'ladi. Shunday qilib, dramaturgning ijodi individual xususiyatga ega, ssenariy ishi esa individual va jamoaviy bo'lishi mumkin. Qolaversa, spektakl yaratish hamisha asl mualliflik ishi hisoblanadi. Madaniy-dam olish dasturining stsenariysi boshqa mualliflarning adabiy, badiiy, hujjatli, kinematografik asarlarining montaj kombinatsiyasidan iborat. Boshqacha aytganda, ssenariy muallifi dramatik materialga P.I.Chaykovskiy musiqasini kiritgan bo‘lsa, bu zo‘r bastakor, shubhasiz, ushbu ssenariyning hammuallifidir. Teatr spektakli har doim badiiy fantastika, oʻziga xos badiiy qiyofaga ega boʻlgan ikkinchi voqelik, madaniy-koʻngilochar dasturlar dramaturgiyasi hamisha “hayot faktlari” va “sanʼat faktlari”, montaj usulida axborot-koʻngilochar komponentlarning uygʻunligidan iborat. . Ssenariyda bitta dramatik harakat qahramonlarning harakatlari va harakatlari bilan emas, balki badiiy ifoda vositalarining xilma-xilligi (she'riy so'z, tovush, musiqa, yorug'lik, plastik kompozitsiyalar, video ketma-ketligi va boshqalar) bilan ta'minlanadi. . Bu xususiyatdan quyidagilar kelib chiqadi. Madaniy va dam olish dasturining ssenariy muallifining vazifasi badiiy qadriyat sifatida dramatik san'at asari emas, balki tomoshabinga eng samarali intellektual, hissiy va pedagogik ta'sir ko'rsatishdir. Ssenariy ma'lum bir tomoshabin uchun yozilgan va muloqotni tashkil etish, shuningdek, madaniy va dam olish dasturining tomoshabinlarini faollashtirish usullaridan foydalangan holda stsenariy tuzilishiga "yotqizilgan". O'ziga xos xususiyat sifatida, shuningdek, madaniy va dam olish dasturini o'tkazish uchun turli xil joylar va joylarni ajratib ko'rsatish kerak - uy xonasidan stadionlar va shahar ko'chalarigacha. Bu holatda joy nafaqat makon, balki ta'sir qilish kerak bo'lgan ma'lum bir auditoriyadir. Va nihoyat, asosiy narsa. Madaniy-dam olish dasturining ssenariysi o‘quvchi uchun emas, rejissyor uchun yozilgan.

16. Madaniy-dam olish dasturini ishlab chiqarishda mizan-sahnaning xususiyatlari. Rejissyor niyatini gavdalantiruvchi eng muhim vosita bu mizan-sahnadir. "Mizan-sahna" (sahnadagi joylashuvi) - bir vaqtning o'zida yoki boshqa sahna harakatida aktyorlarning bir-biriga va tomoshabinlarga nisbatan sahnada joylashishi. Mizan-sahnaning rivojlanishi dasturning tashqi shakli va ichki tuzilishining murakkab o‘zaro ta’sirini, uning badiiy obrazini plastik ifodada aks ettiradi. Mizan-sahnaning mohiyatini S. M. Eyzenshteyn juda aniq belgilab, uni “sahnadagi odamlarning oʻzaro taʼsirida fazoviy va vaqtinchalik elementlarning uygʻunligi... Harakatning mustaqil yoʻnalishlarining oʻziga xos alohida-alohida oʻzaro bogʻlanishi” deb taʼriflagan. ritmik naqshlarning ohanglari naqshlari va fazoviy echimlarni yagona garmonik butunlikka aylantiradi. Boshqacha qilib aytganda, mizanssenna shunchaki muzlab qolgan lahza emas, balki V.E.Meyerxoldning fikricha, “pastki matn ochiladi, satrlar orasidagi hamma narsa ochiladi” inson harakatlarining obrazli tilidir. Mizansxana rejissyor va ijrochilarning bir lahzalik harakatni emas, balki eng muhim vazifani va dam olish dasturi harakati, uning temp-ritmi orqali izlanishlari natijasidir. Bo'sh vaqt dasturidagi mizanssenna sahna ma'lumotlarining bir qismi, rejissyor tomonidan tomoshabinga samarali g'oyaviy-emotsional ta'sir ko'rsatish maqsadida plastik vositalarni tashkil etish. Rejissyorlik vazifalari kontekstida mizan-sahna spektaklning (yoki dam olish dasturining) plastik obrazi vazifasini bajaradi, uning markazida tirik, aktyorlik qiluvchi shaxs turadi. Har qanday puxta o‘ylangan mizanka quyidagi talablarga javob berishi kerak: 1) raqam yoki epizod mazmunini eng yorqin, to‘liq plastik ifodalash vositasi bo‘lishi; 2) aktyorlarning munosabatlarini to'g'ri aniqlash, shuningdek ichki hayot har bir belgi ichida bu daqiqa uning sahna hayoti; 3) rostgo'y, tabiiy va sahna ifodali bo'lishi.

17. Madaniy-dam olish dasturlarining asosiy shakllarining xususiyatlari. Madaniy-dam olish dasturining shakli - ssenariy muallifining o'rganilayotgan muammoga bo'lgan nuqtai nazari, stsenariy materialini tashkil etish asosida tuzilgan tuzilma va turli ifoda vositalaridan foydalangan holda tomoshabinlar. Madaniy-dam olish dasturining tanlangan shakli uning mazmunini tanlashga, dramaturgik materialni tashkil qilish uslubiga faol ta'sir qiladi, chunki aynan shu shakl stsenariy g'oyasini eng yaxshi tarzda ochib berishi, tomoshabinni idrok etishga hissiy jihatdan tayyorlashi kerak. nimalar bo'lyapti. Hozirgi vaqtda dam olish dasturlari shakllarining tipologiyasiga ko'plab yondashuvlar mavjud. Demak, L.I.Kozlovskayaning muallif tasnifi madaniy-dam olish dasturining mazmuni va dramatik tuzilishi, shuningdek, foydalanilgan ifoda vositalari kabi xususiyatlarga asoslanadi. Belorussiyalik taniqli tadqiqotchi ushbu xususiyatlardan kelib chiqib, madaniy va dam olish dasturlarining quyidagi shakllarini belgilaydi: - syujetli o'yin dasturlari syujet bilan birlashtirilgan turli xil o'yinlar (harakatlanuvchi, intellektual, dramatizatsiya o'yinlari, attraksionlar va boshqalar) majmuasi sifatida; - har qanday bilim yoki ijtimoiy foydali faoliyat sohasida etakchi ishtirokchilarni yoki butun guruhlarni ajratib ko'rsatishga imkon beradigan turli musobaqalar majmuasi sifatida raqobatbardosh va ko'ngilochar dasturlar; - folklor dasturlari, shu jumladan xalq oʻyinlari, qoʻshiqlar, raqslar, marosimlar, ogʻzaki xalq ogʻzaki ijodining boshqa janrlari; - dasturlarni tomosha, plastika, raqs, masxarabozlik majmuasi sifatida ko'rsatish; - sport va ko'ngilochar dasturlar - ochiq havoda o'yinlar, kulgili janglar, kombinatsiyalangan estafeta va sport musobaqalari majmuasi; - axborot va munozara dasturlari, shu jumladan tinglovchilar uchun yangi va muhim ma'lumotlar, bahs-munozara, munozara, mulohazalarni rag'batlantirish; - profilaktika va tuzatish dasturlari, ularning mazmuni pedagogik va tibbiy yo'nalishga ega bo'lib, odamlarning ruhiy holatini tartibga solishga yordam beradi.

18. Madaniy-dam olish dasturlari direktori kasbiy faoliyatining tashkiliy-ijodiy jihatlari. Rejissyorning madaniy va dam olish dasturlarining turli shakllarini sahnalashtirishdagi faoliyati, yuqorida ta’kidlanganidek, rejissyor g‘oyasini ishlab chiqishdan boshlanib, rejissyorning qarorini, harakat jarayonini sahnalashtirishning o‘ziga xos badiiy uslublarini o‘z ichiga olgan rejissyor ssenariysida mujassamlanishi bilan davom etadi. o'zi va ekspressiv vositalardan foydalanish, ssenariy va rejissyorning qarashlarini amalga oshirishda.

19. Madaniy va dam olish dasturlari stsenariysi bo'yicha ishlarning asosiy bosqichlari. Madaniy-dam olish dasturi uchun ssenariy yaratish murakkab, ko'p bosqichli ijodiy jarayon bo'lib, u axborot va mazmunli materialni to'plash davrini, muallif niyatini shakllantirishni va dramatik asarning ushbu shaklini bevosita yozishni o'z ichiga oladi. .

"Kashfiyot" ning birinchi bosqichi, rejani amalga oshirish - stsenariy rejasini yaratish. Stsenariy rejasi - bu strukturaviy va dramatik asos, muallif va tomoshabinlarning xususiyatlari bilan belgilanadigan g'oyaviy va tematik kontseptsiyaga ega stsenariyning kompozitsion qurilishining eskizi. Bu kelajakdagi dam olish dasturining umumiy tasavvuri, uning asosiy epizodlari, epizod ichidagi raqamlar va ularning almashinish tabiati. Grafik jihatdan stsenariy rejasi quyidagi tuzilmani ifodalaydi: 1. Dam olish dasturining nomi.2. Dastur shakli.3. Tomoshabinlarning xususiyatlari.4. Voqea joyi va vaqti.5. Stsenariyning kompozitsion qurilishi: I. Ko‘rgazma (qisqacha tavsif).II. Bog'lash. 1-qism (serialning mavzusini aks ettiruvchi nomi) 1.1. Raqam nomi.1.2. Raqam nomi.1.3. Raqam nomi. III. Asosiy harakat (odatda 3-4 epizoddan iborat) 2-qism (qismning mavzusi, uning mavzusini aks ettiruvchi). 2.1. Raqam. 2.2. Raqam. 2.3. Raqam. 3-qism (qism nomi). 3.1. Raqam. 3.2. Raqam. 3.3. Raqam. Va hokazo epizodlar soni uchun. IV. Klimaks. Raqam. V. Final. Raqam. Keyingi qadam - yozish adabiy skript. Adabiy skript - bu to'liq matn, harakat joyi va vaqti tavsifi, ssenografiya, musiqiy va yorug'lik dizayni, xoreografik va plastik kompozitsiyalar syujeti va boshqa badiiy ifoda vositalari bilan g'oyaviy-tematik tushunchaning batafsil adabiy rivojlanishi. . Ushbu bosqichda, umumiy tuzilishi va dramatik harakatning dinamikligi, dasturning tempi. Stsenariy ishining yakuniy bosqichi - tahrirlash ro'yxatini yoki ishchi stsenariyni tuzish. Tahrirlash varaqasi - bu madaniy va dam olish dasturining rejissyor bahosi bo'lib, unda har bir epizodning barcha tarkibiy qismlari va epizod ichidagi raqamlar, shuningdek, ularni ta'minlashning ifodali vositalari aniq tasvirlangan.

20. Madaniy-dam olish dasturlarini boshqarishda metaforalarning asosiy turlarining xususiyatlari. Metafora (majoziy ma'no) - bir sinf ob'ekti nomidan boshqa sinf ob'ektini tasvirlash uchun ishlatiladigan nutq shakli. Metaforizatsiya ob'ektlarning eng xilma-xil belgilarining o'xshashligiga asoslanishi mumkin: rangi, shakli, hajmi, maqsadi, makon va vaqtdagi pozitsiyasi va boshqalar. Madaniy va dam olish dasturlari direktori uchun metafora qimmatli, chunki u sahna tasvirlarini yaratish vositasi sifatida ishlatiladi. Bugungi kunda madaniy va dam olish dasturlarining turli shakllarini sahnalashtirish amaliyoti teatrlashtirish tilida metaforalarning quyidagi qo'llanilishi bilan ifodalanadi. 1. I.E. kitobidagi dizayn metaforasi. Goryunova "Ommaviy teatr tomoshalari va musiqiy tomoshalar rejissyori". Shunday qilib, Buyuk G'alabaning 60 yilligiga bag'ishlangan musiqiy teatrlashtirilgan spektakl uchun sahna dizayni sifatida Vatan urushi, "Rossiya" davlat markaziy konsert zalida to'rtta keng ochiq shinel-sahna orqasi muallif g'oyasining metaforik tasviri sifatida minglab kilometrlik front yo'llarini plastun bilan haydagan oddiy askarning g'alabasi sifatida ishlatilgan. va hammani o'zining askar shinelida himoya qildi. 2. Plastmassa metafora yoki pantomima metaforasi. Bu yerda ajoyib frantsuz mimi Marsel Marsoning "The Cage" klassik syujeti. Biror kishi uyg'onib, oldinga boradi, to'siqga qoqilib, qafasda ekanligini tushunadi. Qo'llarini to'rtta devor bo'ylab qizg'in harakatlantirgan qahramon chiqish yo'lini qidirmoqda. 3. Mise-en-scène metaforasi I.E.ning eslatib o'tilgan kitobida juda batafsil berilgan. Goryunova. Faqat shuni ta’kidlab o‘tamizki, metaforik mizanssenna rejissyor fikrining umumlashtirilgan badiiy obrazini yaratish uchun plastik harakatlar va og‘zaki harakatni ayniqsa puxta ishlab chiqishni talab qiladi. 4. Aktyorlikdagi metafora. Ajoyib yozuvchi Y. Olesha bir marta shunday degan edi: "Hayvonlar, boshqa hech narsa kabi, metaforalarni keltirib chiqaradi". V.E.ning rejissyorlik ishidan misol. Meyerxold. Qizil Armiya aktyorlik studiyasida repetitsiyadagi suhbat.

21. Ssenariyning kompozitsion qurilish qonuniyatlarining xususiyatlari. Madaniy-dam olish dasturi stsenariysining sanab o'tilgan dramatik elementlari quyidagi qonuniyatlar orqali yaxlit tuzilishga birlashtirilgan: 1) qismlarning yaxlitligi, o'zaro bog'liqligi va butunga bo'ysunish qonuni. Madaniy va dam olish dasturlari dramaturgiyasining tugallangan samarali tuzilmasi bir qator sikllarga bo'linadi, bu erda asosiy montaj birligi epizod hisoblanadi. Ssenariydagi epizod butunning, ya'ni butun dasturning bir qismi. Madaniy-dam olish dasturining kompozitsion yaxlitligiga stsenariyning syujet qurilishida yuzaga keladigan aloqalar tizimi ham erishiladi, u quyidagilardan iborat: - mahorat bilan topilgan syujet va syujet harakati, bu ssenariyni kompozitsion qurilishda o'ziga xos va o'ziga xos qiladi. , - hujjatli va badiiy materialning o'zaro ta'siri, "hayot faktlari "va" san'at faktlari" montaji, - mazmunni ifodalashning ichki vositalarining asoslanishi va izchilligi, - adabiy asarni bosqichma-bosqich amalga oshirish texnikasi va usullari. stsenariy; 2) qarama-qarshilik qonuni. Ushbu qonun ssenariy muallifiga nafaqat atrofdagi voqelikning murakkabligi va nomuvofiqligini ko'rsatishga, balki tomoshabinlar tafakkurini faollashtirishga, dasturni yuqori ko'rsatkichlar bilan to'ldirishga imkon beradigan stsenariyda ziddiyat mavjudligi zarurligini ta'kidlaydi. hissiy daraja. Kontrast - bu atrofimizdagi voqelikdagi narsa va hodisalarning eng keng qamrovli xususiyatlaridan biri. Kontrastli o'yinlardan foydalanish katta rol hissiy holatda. 3) barcha ifoda vositalarining madaniy-dam olish dasturining mafkuraviy tuzilishiga bo'ysunish qonuni. Ushbu qonunga rioya qilish ssenariy muallifiga nafaqat g'oyaviy-tematik dizaynga mos keladigan dastur mazmunini ishlab chiqishga, balki dramatik tuzilishda faqat uni eng yaxshi ochib beradigan badiiy ifoda vositalaridan foydalanishga yordam beradi. 4) mutanosiblik qonuni. Stsenariyning kompozitsion qurilishining ushbu qonuni tanlangan stsenariy materialining miqdoriy nisbatini, uning epizodlar bo'yicha taqsimlanishini nazarda tutadi, bu ssenariy muallifiga stsenariy materialining asosiy va ikkinchi darajali qismlarining joylashuvi mutanosibligiga erishishga imkon beradi, aniq va kompozitsiyaning strukturaviy elementlarining mutanosib nisbati.

22. V.I. Nemirovich-Danchenko rejissyorlik san'ati haqida. Direktor, V.I. tipologiyasiga ko'ra. Nemirovich-Danchenko, bu ham aks ettiruvchi oynadir individual fazilatlar aktyor va uning ijodiy iste'dodining qirralari. Qoida tariqasida, spektakldagi aktyorlik ijrosida aktyorlik texnikasining barcha elementlari mavjud. Ammo har bir spektaklga nisbatan alohida rejissyor savolga duch keladi: bu elementlarning qaysi biri ushbu spektaklda birinchi o'ringa qo'yilishi kerak, shunda ularni bitta ajralmas zanjirning halqalari sifatida tutib, butun zanjirni tortib olish kerak. Shunday qilib, masalan, bir spektaklda aktyorning ichki konsentratsiyasi va ifoda vositalarining ziqnaligi, boshqasida - soddalik va tezkor reaktsiyalar, uchinchisida - yorqin kundalik xususiyat bilan uyg'unlashgan soddalik va o'z-o'zidan eng muhimi bo'lishi mumkin. to'rtinchidan - hissiy ehtiros va tashqi ifoda, beshinchidan, aksincha, his-tuyg'ularni cheklash. Bu erda xilma-xillik chegarasi yo'q, faqat har safar ma'lum bir o'yin uchun nima kerakligini aniq belgilash muhimdir. Aniq topilgan aktyorlik uslubi orqali spektaklning to‘g‘ri yechimini topa olish va bu yechimni aktyorlar bilan ishlashda amalda qo‘llash qobiliyati rejissyorning kasbiy malakasini belgilaydi. Rejissyorlik va pedagogika shu qadar chambarchas bog'liqki, ba'zan ular o'rtasida chegara chizish, bir kasbning tugashi va ikkinchisi boshlanadigan nuqtani topish qiyin. Rejissyor sezgir tarbiyachi sifatida haqiqiy aktyorlik iste’dodini topa bilishi, uni ochib bera olishi kerak. Jamoa o'z g'oyasi, eng muhim vazifasi, kelajakdagi sahna harakati muvaffaqiyatiga ishonchi bilan. Va nihoyat, rejissyorning uchinchi “gipostazi” uning tashkiliy ishi, ya’ni uning butun ijodiy jamoasini – aktyordan tortib, sahna xodimigacha bo‘lgan repetitsiya jarayonini moslashtirishdir. Bu kontekstda direktorning vazifalari ishontirish, amaliy tashkil etish, olib borish, yuqtirishdir.

24. Dramaturgiya va teatrlashtirilgan konsert rejissyorligining o‘ziga xos xususiyatlari. Teatr kontserti - bu yagona badiiy sahna tasviriga ega bo'lgan kontsert bo'lib, uni yaratish uchun teatrga xos bo'lgan ekspressiv vositalar qo'llaniladi: syujet harakati, mezbonlarning rolli timsoli, ssenografiya, teatr libosi, pardoz, sahna. atmosfera. Bu turli janrlardan foydalanish, turli xil turlari akademik xordan tortib xalq raqslarigacha bo'lgan san'at. Teatr kontserti har doim tematikdir. Bu 1 yoki 2-qismlarda tanaffus bilan sodir bo'ladi (vaqt qonuni qo'llaniladi - kontsertning tomoshabin e'tiboriga va charchoqqa ta'siri). Bir qismdagi kontsertning maksimal vaqti 1 soat 10 minut. - 1 soat 30 daqiqa, 2 qismdan iborat konsert 1 soat - 1 soat 10 daqiqa, 2-55 daqiqa - bir soatga bo'lingan. Konsert ssenariysi - bu spektaklning yagona obrazini yaratuvchi ekspressiv vositalar (yorug'lik, musiqa, kino, slaydlar, ommaviy mizan-sahnalar) tavsifi bilan birga boshlovchining matni bilan birga kelgan badiiy chiqishlar ro'yxati va. raqamlar, qoida tariqasida, badiiy va semantik bloklarga birlashtiriladi (mukammal badiiy fikrni tashkil etuvchi muayyan o'zaro bog'liqliklarda joylashgan kontsert namoyishlari. Konsertning alohida qismlarining kompozitsion dizayni ko'pincha she'riy) raqamlar soni birlikni buzmasligi kerak. mavzu, dizayn, maqsadli vazifa. Tumanovning fikricha, aniq g‘oyaviy ifodalilik va badiiy obrazlilikka teatrlashtirilgan tomoshalar orqali erishish mumkin. Qoidaga ko'ra, teatrlashtirilgan kontsert katta, kuchli, yorqin raqam (ommaviy) bilan boshlanishi kerak. Raqamlarga qo'yiladigan talablar: ixchamlik, dolzarblik, shakl yorqinligi. Raqam - drama qonunlari asosida qurilgan, bir yoki bir nechta ijrochilarning chiqishlarini o'z ichiga olgan tugallangan individual asar. Varete raqami - tomoshabinlar uchun ochiq, u qisqa va ixcham. Ko'ngilochar dam olish, o'ziga xoslik, diqqatni biridan ikkinchisiga o'tkazish qulayligi. Teatr kontserti san'atkor va tomoshabin o'rtasidagi yaqin munosabatlarni anglatadi. Rassom uchun asosiy sherik - tomoshabin (omma). Bu sahna va tomoshabinlar o'rtasidagi dialogni nazarda tutadi. Teatr kontsertida asosiy narsa zalni ittifoqdoshingizga aylantirishdir. CP raqamlarini tuzish tamoyillari: 1. Ko'ngilocharlikni oshirish. 2. Kontrast (massa va solo, harakatlanuvchi sonlar, statik - quloq va ko'rish orqali).3. Har bir songa o`z-o`zini ta`minlaydigan birlik sifatida munosabat.4. Janr mosligi (oldingi raqamlar qo'shni raqamni rad etmasligi kerak)5. Texnik muvofiqlik 6. Konsert harakatining uzluksizligi prinsipi. Konsert harakati uzluksizligini taminlash yollari: Parda va super parda tizimi.2. Sahna aylanasi, yugurish yo‘lakchasi, har qanday harakatlanuvchi konstruksiyadan foydalanish.3. Qo'shimcha harakat joylari (balkon, teras) 4. Asboblarni, mashinalarni, stullarni oldindan zaryadlash. 5. Sahnada bir necha, ba'zan esa ko'p jamoalarning birlashishi.Ijrochilarning 2 turi mavjud: A) San'atkor - sahna va tomoshabin o'rtasida vositachi. B) San’atkorning o‘z nomidan so‘zlashi, o‘z mahoratini ko‘rsatishi.

25. Madaniy-dam olish dasturida sahna ma'lumotlari birligi sifatida raqam va epizod. Boshqacha qilib aytganda, arxitektonika stsenariyning konstruktiv asoslarini ko'rib chiqadi. Madaniy va dam olish dasturi stsenariysining samarali tuzilishidagi asosiy konstruktiv, semantik birlik boshqa raqamlar bilan birgalikda epizodni tashkil etuvchi raqamdir. Agar biz raqam va epizodning mohiyatini dramatik asar sifatida spektakl tuzilishi tiliga tarjima qilsak, unda raqam sahna - o'ziga xos tugun bo'lib, uchta yoki to'rtta shunday "tugun" (raqamlar) birlashtiriladi. harakat (epizod) butun spektaklning (stsenariyning) bitta dramatik harakatining tsikli sifatida.

Boshqacha aytganda, muallif dramatik mantiq harakati bir raqamdan ikkinchisiga, bir epizoddan ikkinchi epizodga o‘tadi. Shunday qilib, epizod o'ziga xos, montaj orqali tashkil etilgan raqamlar to'plami bo'lib, ular tematik, syujetli va samarali yagona, nisbatan to'liq tuzilishga birlashtirilgan. Epizod o'zining yakuniy yakuniga faqat oldingi yoki keyingi epizodlar bilan bog'liq holda, shuningdek, muallifning g'oyaviy-tematik niyatini izchil ravishda ochib beradigan butun dastur tarkibi kontekstida erishadi. Epizodlarning almashinish dinamikasi madaniy va dam olish dasturining badiiy yaxlitligining eng muhim elementlaridan biri, uning tuzilmani tashkil etuvchi vositalari, dramatik harakatining uzluksizligini ta'minlaydi. "Harakatning uzluksizligi" tushunchasi bizga kinodan kelgan va bo'sh vaqt dasturining stsenariysiga nisbatan epizodlar va raqamlarning maxsus ketma-ketligini anglatadi, bu ssenariy muallifidan quyidagilarni hal qilishni talab qiladi: - material tanlash muammosi; - o'tish muammolari (bo'g'inlarni o'rnatish); - tomoshabin e'tiborini saqlash muammolari; - aktyor va tomoshabin o'rtasidagi bog'liqlik sifatida dramatik keskinlik muammolari.

26. Madaniy va dam olish dasturlarini boshqarishning asosiy usullari. Madaniy va dam olish dasturlarini boshqarishda qo'llaniladigan ba'zi usullarni ko'rib chiqing. 1. Epizod yoki obraz talqinidagi paradoks. Ushbu uslubdan foydalanish madaniy va dam olish dasturining tomoshabinlariga tanish, birinchi qarashda, kutilmagan, ba'zan paradoksal nuqtai nazardan materialni ko'rish va haqiqat yoki hodisani sifat jihatidan yangi darajada tushunish imkonini beradi. 2. Metaforaning bosqichma-bosqich amalga oshirilishi. Faqat rejissyor yaratayotgan badiiy obraz bir hodisani ikkinchi hodisa orqali ochib beruvchi allegorik, metaforik fikr ekanligini, obrazli mizansahna, allegorik konstruksiya, plastik metafora esa bo‘sh vaqt dasturlarining teatrlashtirilgan shakllari tili ekanligini ta’kidlaymiz. Metaforadan foydalanish doirasi juda keng - ssenografiyadan tortib butun dasturning majoziy ovozigacha.

3. Syujetni qasddan oshkor qilish. Bu usuldan ilk bor V.E.Meyerxold N.V.Gogolning “Hukumat inspektori” pyesi asosida o‘lmas komediyaning yakuniy sahnasi bilan boshlangan spektaklni sahnalashtirganda qo‘llagan. Madaniy va dam olish dasturlarini sahnalashtirish amaliyotida syujetni tasniflashning bunday usullari keng tarqalgan, masalan: a) maxsus prologda; b) bo'lajak voqealarning matn mazmunini ekranga proyeksiya qilishda; v) o'qituvchining kirish nutqida. 4. Takrorlashni qabul qilish. Ushbu uslubdan foydalanish rejissyorga nafaqat tomoshabinlar e'tiborini eng muhim narsaga qaratishga, balki bir xil vaziyatni turli nuqtai nazardan tushunishga imkon beradi. Takroriy ob'ektlar sana, so'zlar, iboralar, fotosuratlar yoki slaydlar bo'lishi mumkin. Xuddi shu rasmning ekranda ko'rinishi vizual leytmotiv deb ham ataladi. 4. "Sahna joyining ekspozitsiyasi" ni qabul qilish. U V.S.Meyerxoldning yalang, iflos g‘ishtli sahnalar bilan, hech qanday manzarasiz butunlay yalang‘och sahnani rejissyorlik amaliyotida keng qo‘llanilgan. Ushbu uslub, ustaning so'zlariga ko'ra, hayotning sahna illyuziyasini yo'q qiladi. 5. Sahna harakatini auditoriyaga o'tkazish. 6. "Tirik parda" dan foydalanish. Ushbu uslub teatr kontsertlarini sahnalashtirishda o'zini yaxshi isbotladi, chunki bu sizga dastur sur'atini pasaytirmaslik, doimiy ravishda rivojlanayotgan yagona harakatni bir nafasda idrok etish imkonini beradi.

"Tirik parda" - bu rejissyor tomonidan maxsus sahnalashtirilgan tayyor raqam ijrochilarining kamonidir, uning davomida navbatdagi raqam tayyorlanadi va zaryadlanadi.

27. Madaniy-dam olish dasturi stsenariysidagi tahrirlash texnikasining xususiyatlari. Quyidagi asosiy texnikalar: 1) ketma-ket o'rnatish. Bu eng ko'p qo'llaniladigan tahrirlash usuli bo'lib, epizoddagi barcha raqamlar bir-birini davom ettiradigan ma'lum bir mantiqiy tartibda joylashtirilgan. Ko'pincha u vaqtinchalik yoki xronologik ketma-ketlikka asoslanadi. Qoida tariqasida, ushbu tahrirlash usuli har qanday tarixiy voqealar xronologiyasini kuzatish va ularni tomoshabinga etkazish kerak bo'lgan dasturlarga xosdir; 2) parallel o'rnatish. U bir-birini to'ldiradigan va boyitib turuvchi sahna harakatlarining (ko'pincha sahnaning qarama-qarshi qismlarida) bir vaqtda yoki parallelligiga asoslanadi. Masalan, prosceniumning o'ng qismida partizan lageri qayta quriladi, unda askar o'z sevgilisiga xat yozadi, chap burchakda esa qiz frontdan kelgan xatni o'qiydi. Shu bilan birga, ekranda uning xotiralari aks etgan film namoyish etilishi mumkin. Parallelizm spektaklning badiiy obrazini yaratishni ta'minlaydi, tomoshabinning assotsiativ tafakkurini faollashtiradi. Ushbu montaj texnikasi ifoda vositalaridan biriga aylangan ekran yoki bir nechta ekranlar paydo bo'lishi bilan faol qo'llanila boshlandi, shuningdek, madaniy va dam olish dasturining "qahramoni". Bu sahnada va ikki, uch yoki undan ortiq ekranda harakatning bir vaqtning o'zida amalga oshirilishiga imkon berdi; 3) qarama-qarshi tahrirlash - stsenariyning bir-biriga qarama-qarshi, ma'no jihatdan qarama-qarshi (matn, ovozli yechim, plastik yechim, video ketma-ketligi va boshqalar) raqamlari yoki epizodlarini yaqinlashtirishga asoslangan etakchi va samarali tahrirlash usullaridan biri. Kontrast - bu atrofimizdagi voqelikning hamma narsani qamrab oluvchi avliyolari, ob'ektlari va hodisalaridan biridir. Kontrast bo'yicha tahrirlash har qanday dramatik asarning ajralmas qismi sifatida ziddiyatni aniqroq aniqlash imkonini beradi. Aynan kontrast, M.I.Rommning to'g'ri ta'kidlashicha, "bo'g'imning o'tkirligi" ko'plab tomoshabinlarning birlashmalarini keltirib chiqaradi, bu esa bo'sh vaqt dasturining badiiy qiyofasini yaratishga yordam beradi. Qarama-qarshi tahrir tinglovchilarni faollashtirishga hissa qo'shadi, uni muallifning fikriga moslashtiradi.

4) asosiy nutq. Musiqa sanʼatida leytmotiv – maʼlum vaqtdan soʻng, qayta-qayta takrorlanadigan kuylar; bo'sh vaqt dasturining epizodlari orasida musiqiy, she'riy, ovozli yoki boshqa parchani takrorlashga asoslangan montaj texnikasi keng qo'llanilmaydi. Ushbu "to'plamlar" bo'sh vaqt dasturining mavzusini eslatib turadi. Leytmotiv mavzuning polifonik rivojlanishiga erishadi.

28. Repetitsiya jarayonini tashkil etish xususiyatlari. Repetisiya (takrorlash) – teatr, estrada, sirk tomoshalari, madaniy-ko‘ngilochar dasturlarni tayyorlashning (rejissyor rahbarligida) asosiy shakli, shuningdek, alohida raqam va epizodni bir necha marta takrorlash (to‘liq yoki qismlarga bo‘lish) orqali. Mashhur teatr rejissyori Piter Bruk aytganidek: “Mashq qilish baland ovozda fikr yuritishdir”. Repetitsiyaning birinchi, ichimlik davrida rejissyor dastur kontseptsiyasi, uning eng muhim vazifasi bilan tanishish, shuningdek, ishlab chiqarish rejasini tuzish uchun o'zining badiiy va ishlab chiqarish guruhini to'playdi. Stol mashg'ulotlari jarayonida adabiy stsenariyni o'qish, butun dastur va individual ijrochilarning harakatini aniqlash mumkin. Mashqning navbatdagi bosqichi - madaniy va dam olish dasturining stsenariysiga kiritilgan raqamlarni ko'rish. Mashqlarni ko'rish vazifasi - bu guruh yoki ijrochining mavjud repertuaridan raqamlarni tanlash yoki badiiy saviyani baholash. Keyinchalik, raqamlar yoki alohida epizodlarning individual mashqlari bo'lib o'tadi, unda ijodiy guruh bilan birga texnik xizmatlar, rejissyorning balliga ko'ra jalb qilingan (tahrirlash ro'yxati). O'rnatish (montaj) mashqlari - bu madaniy va dam olish dasturining sahna dizayni, badiiy va texnik vositalarining o'zaro ta'sirini yig'ish va sinash. Barcha dizayn elementlari rejissyor tomonidan tasdiqlangan dekoratsiya eskizlariga muvofiq sahnaga o'rnatiladi. Bu repetitsiyalar umumiy mizan-sahna kompozitsiyasini yaratish, raqamlar va epizodlar orasidagi montaj bo‘g‘inlarini ishlab chiqish maqsadida ham olib boriladi. Tahrirlash mashqlari ham tegishli barcha masalalarni tartibga solish uchun mo'ljallangan texnik yordam Raqamlar va epizodlar (xulosa) takroriy mashqlar oldidan. Yugurish (xulosa) mashq - bu madaniy va dam olish dasturini ishlab chiqarish bo'yicha ishning keyingi bosqichi bo'lib, u dasturning alohida epizodlarini bitta bosqichli harakatga birlashtirish, umumiy mizan-sahna naqshini moslashtirishdan iborat. Kiyinish mashqlari madaniy va dam olish dasturini amalga oshirish bo'yicha ishlarning yakuniy bosqichidir. Dastur davom etayotganidek, u to'xtovsiz davom etadi. Umumiy mashqlardan so'ng rejissyor har bir ijrochiga yoki texnik xodimlarga izoh beradi.

Madaniy va dam olish dasturlari direktorining tashkiliy-ijodiy faoliyati natijasi uni bevosita namoyish etish, sahnalashtirishdir.

29. Tizimning asosiy elementlari K.S. Stanislavskiy. Tizim K.S. Stanislavskiy oʻzining ijodiy-pedagogik tajribasi hamda oʻzining teatr salaflari va zamondoshlari, jahon sahnasi sanʼatining koʻzga koʻringan namoyandalari tajribasini umumlashtirish sifatida vujudga keldi. U rejissyor va aktyor uchun amaliy qo'llanma bo'lib, Stanislavskiy tajriba san'ati deb atagan sahna san'atining realistik tendentsiyasining nazariy ifodasiga aylandi, bu taqlid qilish emas, balki sahnada ijod qilish, yaratish paytida haqiqiy tajribani talab qiladi. Har bir spektaklda yangidan, oldindan o'ylangan mantiq bo'yicha jonli jarayon, tasvir hayoti. K.S.ning kashfiyotlari tufayli. Stanislavskiyning so'zlariga ko'ra, sahna san'atining ijodiy va ijodiy tamoyillari spektaklni faol yakunlashda - uning matnini rejissyorlik partiturasiga aylantirishda ancha to'liqroq ochib berildi. “Biz dramaturglarning asarlarini qayta tiklayapmiz”, deb yozadi K.S. Stanislavskiyning so'zlariga ko'ra, "biz ularda so'zlar ostida yashiringan narsani ochib beramiz, biz o'zimizning subtekstimizni boshqa birovning matniga joylashtiramiz ... biz o'z ishimizning yakuniy natijasida spektaklning yashirin niyati bilan chambarchas bog'liq bo'lgan haqiqiy samarali harakatni yaratamiz." K.S. Stanislavskiy o'zining "Aktyorning o'z ustidagi ishi" va "Aktyorning rol ustidagi ishi" asarlarida sahna ijodining turli xil elementlarining mohiyatini ochib beradi, ularni o'rganish usulini eng aniq tushunish uchun zarurdir. o'yin va rolni samarali tahlil qilish. Ammo "harakat orqali" va "super vazifa" tushunchalari eng ko'p qo'llaniladi. K.S.ning o'zi Stanislavskiy o'ta vazifa va harakat haqida shunday yozgan: "O'ta vazifa va harakat orqali hayotning asosiy mohiyati, arteriya, asab, o'yin pulsi. Super-vazifa (istak), harakat (intilish) va uning bajarilishi (harakat) orqali boshdan kechirishning ijodiy jarayonini yaratadi ... Kelajakda bu asosiy, asosiy, hamma narsani qamrab oluvchi maqsad deb atashga rozi bo'laylik, barchani o'ziga jalb qiladi. aqliy hayot dvigatellarining ijodiy istagini keltirib chiqaradigan istisnosiz vazifalar va aktyor-rolning farovonligi elementlari, "yozuvchi ishining super vazifasi"; yaratuvchining sub'ektiv tajribalarisiz, u quruq, o'likdir. Rassomning qalbida javob izlash kerak, shunda eng muhim vazifa ham, rol ham jonli, titroq, chinakamning barcha ranglari bilan porlashi kerak. inson hayoti". "Bizni o'sha spektakllarda yaxshi ko'rishadi, - deb ta'kidladi Stanislavskiy, - bizda aniq, qiziqarli super vazifa va u bilan yaxshi bog'liq bo'lgan harakat bor. Super-vazifa va harakat orqali - bu san'atdagi asosiy narsa. Supertask ajoyib xususiyatga ega. Hamma uchun majburiy bo'lgan bitta va bir xil aniq belgilangan super vazifa har bir ijrochining qalbida o'ziga xos javoblarini uyg'otadi. Direktorning vazifasi uni aniq, aniq va tushunarli shakllantirishdir, chunki eng muhim vazifani belgilash butun ijodiy jamoaning ishiga mazmun va yo'nalish beradi. Rossiyalik rejissyor Aleksandr Mitta rejissyor tomonidan super vazifani aniq shakllantirish zarurati haqida juda majoziy gapirdi (san'at turidan qat'i nazar): "Injiq xo'rsinishlarni unuting: oh, men buni his qilaman, lekin ifoda eta olmayman. bu so'z bilan! Xodimlar g'oyadan ilhom olishlari kerak, ammo agar rejissyor fon rasmidagi xato kabi stsenariyni aylanib chiqsa, o'z nuqtai nazarini ko'rmasa, kemani boshqarayotgan yo'nalishini bilmasa, ular umumiy vazifaning o'z qismini qanday tushunishadi. Super-vazifani amalga oshirishning yo'li harakatdir - bu tomoshabinlar ko'zi oldida haqiqiy, aniq kurash bo'lib, natijada super vazifa tasdiqlanadi. Rassom uchun, K.S. Stanislavskiy ijodiy ijodkorning ongi, irodasi va his-tuyg'ularidan kelib chiqadigan aqliy hayot dvigatellarining intilish chiziqlarining bevosita davomidir. Agar harakat bo'lmasa, spektaklning barcha qismlari va vazifalari, taklif qilingan barcha holatlar, aloqa, moslashuvlar, haqiqat va imon lahzalari va hokazolar hayotga qaytish umidisiz bir-biridan ajralib ketar edi.

30. Madaniy-dam olish dasturlarining teatrlashtirilgan shakllari dramaturgiya va rejissyorlik xususiyatlari. Shu bilan birga, madaniy va hordiq chiqarish faoliyatida rejissyorlik o'z maqsadlari, vazifalari, tamoyillari va usullariga ega rejissyorlik san'atining mustaqil sohasidir. Bu xususiyatlar madaniy va dam olish tadbirlarining umumiy mazmuni, mazmuni va mazmuni bilan bog'liq. I.M.Tumanovda quyidagini uchratishimiz bejiz emas: “Qo’shiq, raqs, jonli tasvir (plastik) kompozitsiya kabi komponentlar ommaviy namoyishda qahramonlar xulq-atvorini psixologik asoslash o’rnini egallaydi. Ushbu janrga xos bo'lgan emotsionallik tomoshabinlarning bir ob'ektdan ikkinchisiga bir zumda o'tishini tafsilotsiz va psixologik sabablarsiz o'z ichiga oladi. Boshqacha aytganda, ommaviy harakatning dramaturgiyasi va yo‘nalishi shunday qurilishi kerakki, materialni taqdim etishning tashqi ko‘rinishida uning g‘oyasi, ritmi, nafasiga mos keladigan ichki obraz topilsin.

31. Badiiy ifoda vositalarining xususiyatlari. Barcha ajoyib san'atlarning umumiy badiiy, estetik qonuni shunday deydi: tuyg'ularning ishi qanchalik shiddatli bo'lsa, tomoshabinga bir vaqtning o'zida shunchalik xilma-xil ma'lumotlar keladi. Bu qonun rejissyorni badiiy ifodalashning barcha mavjud vositalaridan foydalanishga majbur qiladi, ya'ni: - ko'chma so'z; - musiqa; - shovqin va fon materiallari; – foto, kino va video materiallar; – teatr, xoreografik va plastik harakatlar; - yoritish yechimi. Boshqacha aytganda, biz xilma-xillik orqali yaxlitlik tamoyili haqida gapiramiz. So‘z, musiqa, yorug‘lik va rang, mizan-sahnalar birligi dasturning badiiy qiyofasini ochib beruvchi audiovizual uyg‘unlikni yaratishi kerak. Anafora - boshlang'ich so'zlarni, iboralarni takrorlash. Epifora - oxirida, so'z yoki iboralardan keyin takrorlash. Darajani qabul qilish - bir mavzuga tegishli so'zlar ketma-ket joylashtirilgan. Inversiya - teskari so'z tartibi. Taqqoslash - yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Metafora so‘zlarning majoziy ma’nosiga ko‘ra majoziy yaqinlashuvidir. Epithet - ta'kidlaydigan so'z xarakter xususiyatlari. Frazeologizmlar - ko'chma ma'noli ibora. Oxymoron - mos kelmaydigan tushunchalarning kombinatsiyasi, issiq muz. Metonimiya - ob'ektni atributlaridan biriga ko'ra belgilash. Antonimiya buning aksi. Tavtologiya - takrorlash. Sinonimlar - ma'no jihatdan o'xshash so'zlar. Ritorik savol

Madaniy-dam olish dasturining dramatik materialini amalga oshirishda rejissyorning niyati dramatik niyatga nisbatan ikkinchi darajali. Dramatik g'oya butun madaniy va dam olish dasturining asosi bo'lib, uni amalga oshirish jarayonida rejissyorlik dasturiga aylantiriladi. Madaniy va dam olish dasturlarini sahnalashtirishning o'ziga xosligi shundaki, madaniy va dam olish dasturining eng yuqori samaradorligiga ssenariy muallifi ham, rejissyor ham bir shaxsda birlashganda erishiladi. Biroq, har holda, rejissyorning qarori topilib, o‘ylab topilgandan keyingina ssenariyni shakllantirish bo‘yicha ma’lum bir yo‘nalishda ish boshlanadi: badiiy va xayoliy yechim va spektaklning vizual dizaynini izlash, spektaklni tashkil etish. musiqiy va yorug'lik partituralari, kerakli ijrochilar va jamoalarni tanlash va rejissyorning sahnalashtirish bo'yicha ishini tashkil etadigan barcha narsalar.

Bu erda, har qanday ijodiy jarayonda bo'lgani kabi, "diktantdan" retseptlar va ish bo'lishi mumkin emas. Dramatik g‘oyani rejissyorning har bir alohida holatda rejissyorning ijodiy uslubiga, qarashlariga, fantaziyasiga, bilimdonligiga, madaniyatiga, bir so‘z bilan aytganda, rejissyorning shaxsiyatiga qarab ishlab chiqiladigan rejissyorlik g‘oyasiga aylantirish usuli haqida gapirish mumkin, xolos. .

Asarni echishning kaliti spektakl dramaturgiyasida ham, opera, operetta, balet partiturasida ham emas, balki hayotning o‘zida, mavzuga, mahalliy xususiyatlarga, binolarga, ijrochilar tarkibi va boshqa shartlarga muvofiqdir.

Badiiy ijod (ya'ni, bu madaniy va dam olish dasturini yaratishga yondashuvning yagona yo'li) har doim kelajakdagi ish uchun ma'lum bir fikrga ega. Madaniy-dam olish dasturida ikkita fikr bor: dramaturgiya va rejissyorlik (ishlab chiqarish rejasi). Ikkala fikrni ham badiiy birlikka keltirish kerak.

Rejissyor niyatining tarkibiga quyidagilar kiradi: a) dramatik asarning (ssenariy, sahnalashtirish) g‘oyaviy talqini yoki ijodiy talqini; b) individual belgilarning xususiyatlari; v) ushbu dasturda aktyor ijrosining stilistik va janr xususiyatlarini aniqlash; d) ishlab chiqarishni vaqtida hal qilish (ritm va templarda); e) kosmosda, mizan-sahnalar va maketlar tabiatida sahnalashtirishning yechimi, f) ssenografiya va musiqiy va shovqin dizayni tabiati va tamoyillarini aniqlash. G'oyaga ijodiy usullar sezilarli darajada ta'sir qiladi: o'yinlar, rasmlar, teatrlashtirish.

G'oyani yaratish jarayonida rejissyor butunlikni anglashi kerak, shunda g'oyaning barcha elementlari bitta umumiy ildizdan o'sadi yoki V.I. Nemirovich-Danchenko, kelajakdagi ishlab chiqarishning "donidan". "Don" nima ekanligini so'z bilan aniqlash oson emas, garchi har bir ishlab chiqarish uchun bu donni ifodalovchi aniq formulani topish muhim bo'lsa-da. “Don” rejissyorning fantaziyasini harakatga keltiradi. Keyin esa uning tasavvur ekranida bu urug‘ tug‘adigan bo‘lajak harakat (sahna)ning lahzalari o‘z-o‘zidan paydo bo‘la boshlaydi. Ba'zilari noaniq va noaniq, boshqalari yorqin va aniq: qandaydir mizan-sahna, u yoki bu dialogning ovozi va ritmi, manzara tafsiloti, ba'zan esa butun spektaklning umumiy atmosferasi yoki alohida epizod birdan keskin seziladi. Qanchalik uzoqroq bo‘lsa, rejissyorning fantaziyasi shunchalik jadal ishlaydi, rejissyor niyati xaritasidagi bo‘sh joylarni o‘z ixtirolari bilan asta-sekin to‘ldiradi.

Rejissyor niyatining sifati topilgan obrazli yechim bilan belgilanadi. Bu qaror rejissyorning super vazifasi bilan chambarchas bog'liq: u bu dramatik asarni nima uchun sahnalashtiradi, tomoshabin ongida nimani uyg'otmoqchi, unga qaysi yo'nalishda ta'sir o'tkazmoqchi?

Rejissyor g‘oya yaratishda materialni o‘rganishi, ya’ni zamon, davr, urf-odatlar, marosimlar, odatlar, uslub, musiqa, tasviriy san’at, interyer, me’morchilik, liboslarni o‘rganishi kerak. Bularning barchasi sizning oldingizda sahnada muhokama qilinadigan hayot haqida to'liq tasavvurga ega bo'lish uchun kerak. Rejissyor xuddi shimgich kabi butun adabiy asosni, dramatik kontseptsiyaning barcha tarkibiy qismlarini o'ziga singdiradi, shunda u keyinchalik bularning barchasini aktyorlarga etkazishi, ularga spektaklning umumiy super vazifasiga mos keladigan aniq, aniq vazifalarni qo'yishi mumkin. .

Hayotga hissiy munosabat (rejissyor uni idrok etish burchagi) rejissyorning sahna mujassamligining super vazifasidir. Shu bilan birga, bu ish go'yo "prizma" bo'lib, bu hissiy nuqtai nazarni ko'rib chiqadi.

Shuning uchun madaniy va dam olish dasturining dramatik g'oyasini, ya'ni ssenariy muallifi o'z ishi bilan nimani aytmoqchi ekanligini tushunish juda muhimdir. Bu juda muhim, chunki ssenariy muallifi va rejissyorning niyatlari har doim ham mos kelavermaydi. Bu ko'p sabablarga, ayniqsa uning rejissyor avlodi ishtirok etgan hayot va davr voqealariga, ijtimoiy rivojlanish tendentsiyalariga, zamon g'oyalariga, madaniy darajaga va boshqalarga bog'liq. Rejissyorning niyati bu ishning bugungi kunda qanchalik dolzarb ekanligi bilan bevosita bog‘liq. Binobarin, ko‘rib turganimizdek, rejissyorning niyati kelajakdagi madaniy va dam olish dasturining g‘oyasi va super vazifasi bilan chambarchas bog‘liq.

Eng ezgu g‘oya, eng chuqur bashorat, eng dolzarb fikr ifodalanmaguncha, majoziy shaklda yopilmas ekan, san’atga aylanmaydi. Shoirni shoir qiladigan narsa voqelikning birgina she’riy tuyg‘usi emas, balki bu tuyg‘uni “o‘tkir cho‘qqi ritmiga sig‘dira olish”, uni to‘lqinlantirgan mavzuni ifodalash uchun ritm, o‘lchov, strofik tashkilot topish qobiliyatidir.

Bastakor qalbida jaranglayotgan musiqa o‘ziga xos rejimga, garmoniyaga, ohangdorlik to‘laligiga ega bo‘lmaguncha qo‘shiq qo‘shiqqa aylanmaydi. Rasm rassomni u yoki bu manzara hayratga solganida emas, balki u eng moddiy tuvalda eng moddiy ranglar bilan peyzajni tuzatishga muvaffaq bo'lganda tug'iladi.

Rejissyor dramatik asarni gavdalantirgan va, albatta, muallifning mazmunini eng yaxshi etkazadigan yagona shaklda amalga oshirishni o'rganishi kerak. Bu rejissyorning asosiy vazifasi, uning ishlab chiqarishning g‘oyaviy-ijodiy rahbari sifatidagi vazifasidir.

Madaniy va dam olish dasturini yaratib, rejissyor darhol o'z tasavvurida kelajakdagi mahsulotning ko'rinadigan qiyofasini "chizadi". Ushbu dastlabki g'oya vahiylar deb ataladi. Qoida tariqasida, bu birinchi intuitiv hislar to'g'ri. Ularda rejissyor kelajakdagi spektaklning umumiy muhitini tasavvur qiladi: musiqa tabiati / rang sxemasi, mizan-sahna echimlari, ehtimol ssenografik lahzalar va boshqalar.

Bu tasavvurlar odatda bog'langan. Ammo birinchi qarashlar rejissyorni bugungi hayotda nima tashvishga solayotgani bilan diqqat bilan tekshirilishi kerak. Agar bugungi kunda nima hayajonlanayotgani haqida gapirish kerak bo'lsa, unda bu ishni amalga oshirish kerak. Keyin rejissyor o'z tasavvurlarini harakatga aylantirish uchun kontseptsiyani ishlab chiqishi kerak.

Bu erda hammaning batafsil rivojlanishi tarkibiy qismlar eng mayda detallarigacha sahnalashtirish. Yechimlar: mizan-sahna, ssenografiya, yorug'lik va ovoz va, albatta, aktyorlikning o'zi. Ya'ni, bu tasavvurlar materialda sinovdan o'tkaziladi. Ushbu tekshiruvlar orqali nima qolishi mumkinligi, nima mavjud bo'lishga haqli va nima yo'qligi ma'lum bo'ladi. Rejissyor spektaklning yaxlit badiiy qiyofasi tug'ilishiga qanday, qanday vositalar bilan erishadi. Bu erda asosiy g'oyadan uzoqlashmaslik, tafsilotlarga berilmaslik juda muhim, chunki ba'zida tafsilotlarga bo'lgan kuchli ishtiyoq diqqatni butundan chalg'itadi, tasvirni idrok etishni buzadi. Haqiqiy rassom har doim ma'lum bir hodisaning mohiyati diqqat markazida bo'lgani kabi, majoziy tafsilotni qanday topishni biladi. O'zining ifodaliligi tufayli bunday tafsilot ko'pincha rejissyor tomonidan yaratilgan tasvirning o'zidan oldin xotirada paydo bo'ladi.

Madaniy-dam olish dasturi direktorining niyatida sahna, falsafiy, hayotiy va estetik tushunchalar birlashadi. Madaniy-dam olish dasturi tomoshabinga bugun uni to‘lqinlantirayotgan, o‘ylantirayotgan hayot haqiqatini qalbi bilan, qalbi bilan his qilgandagina yaqin bo‘ladi. Yaratilgan dastur tomoshabinni hayajonga solishi, fikrlashga majbur qilishi, estetik zavq bag‘ishlashi, go‘zallik tuyg‘usini singdirishi kerak.

Ushbu komponentlarning barchasi bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ularning birligi, o'zaro ta'siri va o'zaro ta'siri ishlab chiqarishning yagona, katta va chuqur kontseptsiyasini yaratishga chaqiriladi. Tasvirlangan voqelikning falsafiy jihatini ochib bo‘lmaydi, uning hayotiy jihatini e’tibordan chetda qoldirib bo‘lmaydi, bu holda falsafiy tafakkur yalang‘och mavhumlik, sxemadek yangraydi va ishonarsiz bo‘lib chiqadi. Falsafiy tushunchadan tashqarida olingan hayotiy tushuncha mayda, yuzaki, ibtidoiy naturalistik san'atni tug'diradi. Ammo ularning har ikkalasi ham - hayotiy va falsafiy - agar ular o'zlarining birligida o'zlari uchun yorqin sahna ko'rinishini topa olmasalar va shu bilan estetik tushunchaga aylana olmasalar, o'zlarini ochib bera olmaydilar.

Madaniy-dam olish dasturining estetik konsepsiyasini izlashda rejissyor rejissyor niyatining ko‘p sonli elementlaridan qaysi birini asos qilib oladi? Rejissyor, albatta, har qanday komponent bilan ishlashni boshlash huquqiga ega: dekorativ dizayndan, mizan-sahnalardan, ritm yoki umumiy atmosferadan. Ammo shu bilan birga, u sahna san'atining asosiy qonunini unutmasligi juda muhim, unga ko'ra uning asosiy elementi, o'ziga xosligining tashuvchisi yoki Stanislavskiy ta'biri bilan aytganda, "sahnaning yagona shohi va ustasi" aktyor.

K.S.ning barcha boshqa komponentlari. Stanislavskiy yordamchi deb hisoblangan. Shuning uchun asosiy savol hal qilinmaguncha ishlab chiqarish yechimini topilgan deb tan olish mumkin emas - bu dasturda kim o'ynaydi? Boshqa savollar - qaysi manzarada, qanday yorug'lik ostida, qanday liboslarda va hokazo, bu asosiy savolga javobga qarab hal qilinadi. Kengaytirilgan shaklda uni quyidagicha shakllantirish mumkin: ushbu dastur ishtirokchilari - ishtirokchilarga ichki va tashqi texnologiyalar sohasida qanday maxsus talablar qo'yilishi kerak?

Albatta, har qanday spektakl va har qanday rolning aktyorlik ijrosida aktyorlik texnikasining barcha elementlari mavjud bo'lishi kerak, ulardan kamida bittasining yo'qligi qolganlarini kesib o'tadi. Ammo har bir spektaklga nisbatan alohida rejissyor ushbu spektaklda ushbu elementlarning qaysi birini birinchi o'ringa qo'yish kerak, shunda ular xuddi bitta ajralmas zanjirning halqalaridek ushlab, oxir-oqibat tortib olinadi degan savolga duch keladi. butun zanjirdan tashqaridami?

G‘oya dramatik materialning ichki mazmunini ochib berish natijasidir. Boshqacha aytganda, tomoshabinga ssenariyning ichki mazmuni haqida ma’lumot berilsa, u holda g‘oya amalga oshadi, madaniy-dam olish dasturi ssenariysi muallifi tomonidan qo‘yilgan maqsad amalga oshadi. Ichki mazmunning ochilishiga esa rejissyorning ixtiyorida bo‘lgan barcha texnika va ifoda vositalari xizmat qiladi. Rejissyor dasturni tuzadi, uning barcha ko'p sonli aloqalarini kompozitsion tarzda quradi. Ssenariyni yaratish jarayoni madaniy va dam olish dasturini yaratishning asosiy bosqichidir. Bu uzoq, qiyin, lekin zarur.

Madaniy-dam olish dasturining rejissyori uchun qanday tashkiliy qobiliyatlar muhim ahamiyatga ega, agar u hali ega bo'lmasa: 1) ssenariy; 2) truppalar; 3) mashg'ulotlar uchun binolar; 4) rekvizitlar; 5) soxta; 6) manzara yasash ustaxonalari va boshqalar?

Madaniy-dam olish dasturi direktori, birinchi navbatda, muammoni aniqlash jarayoni bilan ishni boshlaydi. Keyin dastur ssenariysini yozib, qayta koʻrib chiqish va oʻzini sahnalashtirish jarayonida matndagi noaniqliklarni, ogʻzaki tasvirlarni, choʻzilgan va ifodasiz matnni, matnning rejissyor qarorining real imkoniyatlariga mos kelmasligini bartaraf etadi. qismlar va butun o'rtasidagi to'liq munosabatlar uchun qayta ishlash, qisqartirish va yangi matnni qo'shish davri boshlanadi.

Ikkinchi. Rejissyor kelajakdagi ijrochilar bilan uchrashadi, rollarni taqsimlaydi, ijodiy maqsadga erishishda ulardan hamfikrlarni yaratadi. Har bir ishtirokchi o'z vazifasini bilishi va tushunishi va uni amalga oshirishga tayyor bo'lishi uchun ularni nafaqat birlashtirish, balki ko'r-ko'rona ma'lum ko'rsatmalarga rioya qilishga majburlash emas, balki o'z rejasi bilan o'ziga jalb qilish kerak.

Uchinchi. Mashg'ulotlar davri, qoida tariqasida, madaniyat muassasalari ishining qizg'inligi sababli biroz vaqt talab etadi. Shu munosabat bilan mashg'ulotlar ko'pincha epizodlarda o'tkaziladi.

Epizod - bu mazmunning tematik va kompozitsion to'liqligiga ega bo'lgan sahna shakli.

muhim hujjat ishlab chiqarish direktori ishlashi kerak bo'lgan bu mashq rejasi. Puxta o‘ylangan mashq rejasisiz ijodiy jamoa ishini tasavvur etib bo‘lmaydi. Repetitsiya rejasi repetitsiya davriga tayyorgarlikning barcha shartlari: ijrochilar, musiqiy materialni tayyorlash muddatlari, dizayn va boshqalar aniqlangandan keyin tuziladi. Repetitsiya rejasi ikki davrni nazarda tutadi: birinchi navbatda mashg'ulot xonalarida, keyin esa spektakl bo'ladigan xonada. Va umumiy va umumiy mashqlarda siz tayyor epizodlarni yagona izchil dasturga birlashtira olasiz. Buzilishlar yoki noaniq tashkil etilgan mashqlar madaniy va dam olish dasturining muvaffaqiyatiga doimo shubha tug'diradi. Direktor katta guruhlarning bandligini mahorat bilan almashtirib, barcha ishtirokchilar qayerda zarur va qaerda emasligini aniq belgilab, mashg'ulotlarni rejalashtiradi. Va bu erda direktordan ma'muriy ko'nikmalar talab qilinadi. U barcha tayyorgarlik ishlarini aniq tashkil qilishi kerak, chunki yakuniy natija tayyorgarlik davri qanday o'tganiga bog'liq.

Rejissyor, qo'shimcha ravishda, ovoz muhandisining tizimli ishlashi uchun zarur bo'lgan musiqa va shovqinni o'z ichiga olgan ovoz yozuvini yozadi. Shuningdek, u yorug'lik skorini yaratadi, unda barcha yorug'lik nuqtalari va o'tishlar epizodlar bo'yicha batafsil tasvirlangan.

Agar rejissyor o'z qobiliyatini his qilmasa, madaniy va dam olish dasturini ishlab chiqarishni umuman o'z zimmasiga olmaslik yaxshiroqdir. Tashkilotchi bo‘lish deganda odamlarni boshqara olish, ularning sa’y-harakatlarini muayyan vazifani bajarish uchun birlashtira olish demakdir.

Rejissyor-tashkilotchi doimiy ravishda turli xil odamlar bilan ishlash qobiliyatini o'rganishi kerak: ijodiy va texnik xodimlar, ular uchun madaniy va dam olish dasturini yaratish ustida ishlash hech qanday san'at emas, balki faqat ishlab chiqarish va juda mashaqqatli, ulardan nafaqat ko'nikma va tajriba, balki katta shaxsiy energiya ham talab qiladi. Demak, rejissyor o‘z ijodiy maqsadlariga erishish uchun u bilan birga ishlayotgan odamlarga ta’sir o‘tkaza olishi kerak.

Odamlarni ishontira olish tashkilotchi-rahbar faoliyatidagi birinchi qadamdir. Keyingi vazifa ularni vazifani bajarish uchun safarbar qilishdir. Siz tashkil etilayotgan biznesni yaxshilab bilishingiz kerak. Shunda direktorning barcha ishi yuksaklikka asoslanadi professional daraja, uning jamoadagi obro'si oshadi, pozitsiyalari mustahkamlanadi. Yana bir narsa talab qilinadigan sifat- odamlarni yoqish, ularni rejangiz bilan yuqtirish qobiliyati, qanchalik qiyin bo'lmasin, biznes muvaffaqiyatiga ishonchingiz.

Madaniyati, tasavvuri bor odam ham rejissyor bo'la olmaydi. Odamlar bilan ishlash, ularni o'ziga jalb qilish va ularga rahbarlik qilish qobiliyati madaniy va dam olish dasturining direktorining muhim sifatidir. Hujjatlar bilan ishlash bir xil darajada muhim mahoratdir. Direktorning hujjatlariga quyidagilar kiradi: direktorning ishlab chiqarish rejasi; rejissyorning tahrir rejasi; musiqiy yozuv; engil ball; plyonkali material va slayd proyeksiyalaridan foydalanish rejasi; ish sxemasi; mashq rejasi. Direktorning hujjatlari bevosita direktor tomonidan ishlab chiqiladi. Faqat u o'z e'tiborida ishlab chiqarishning barcha tarkibiy qismlarini, barcha tafsilotlarini, barcha kichik narsalarni (rekvizitlar, rekvizitlar va boshqalar) saqlaydi. Madaniy-dam olish dasturining stsenariysi tasdiqlangandan keyin uni tuzishni boshlash kerak.

Rejissyorning rejasi kelajakdagi spektaklning asosiy tarkibiy qismlarini qisqacha bayon qiladi, epizodlardagi raqamlar ketma-ketligini va dasturdagi epizodlarning ketma-ketligini, prologning xususiyatlarini belgilaydi, epizodlar orasidagi "ko'priklar" orqali o'ylaydi va aniqlaydi. 62-qism. Bu erda mizan-sahnalar xarakteri ham yaxshi rivojlangan bo'lishi kerak. Taqdimotlar, rekvizitlar, musiqa asboblari, liboslar, fonogrammalarga bo'lgan ehtiyojga e'tibor bering, to'liq sahna asari ustida ishlashning asosiy bosqichlarini vaqtini aniqlang. Rejissyor rejasida asosiy ijrochilar belgilanishi kerak. Keyin yaratilgan tahrirlash varag'i - rejissyor niyatining grafik taqdimoti. Unda har bir masalaning barcha tarkibiy qismlari, uni ta'minlashning barcha vositalari, madaniyat muassasasining barcha xizmatlari uchun vazifalar aniq tasvirlangan.

D.V. Tixomirov 63 o'n ikkita ustunni o'rnatish ro'yxatini taklif qiladi. Birinchisi - tartibdagi raqam. Raqamlash barcha ishlab chiqarish bo'limlari bir-biri bilan aloqa qilishda raqamli belgilardan foydalanganda, qayta ishlash mashqlari paytida kerak bo'ladi. Ikkinchisi epizod bo'lib, uning nomi ssenariy va rejissyor rejasiga to'liq mos keladi. Uchinchisi - xonaning nomi va uning xarakteri. Bu erda asarning muallifi va nomi ko'rsatilgan. To'rtinchidan - ijrochilar ishdan bo'shatiladi: solistlar, jamoalar. Beshinchisi - bu raqamning hamrohligi kimga ishonib topshirilgan. Bu erda ehtiyojni ko'rsatish maqsadga muvofiqdir

Epizod raqami sahnali, kompozitsion jihatdan tugallangan asarning mustaqil, asosiy badiiy shaklidir.

Orkestrlar va agar raqam fonogramma ostida bo'lsa, unda siz fonogrammalarning seriya raqamini berishingiz kerak. Oltinchi - sahnada ijro etilgan, radioda yangraydigan barcha matnlar kiritiladi. Bu erda matnlar ham yoziladi. Ettinchi - lenta va formatning tabiatini ko'rsatuvchi kino materialiga bo'lgan ehtiyoj qayd etiladi. Sakkizinchi - raqam qaysi bosqich dizaynida sodir bo'lishi ko'rsatilgan. To'qqizinchi - yorug'lik. Har bir xona uchun yoritish yechimi to'ldirilmoqda. Sahnalash effektlari bir xil ustunda qayd etiladi. O'ninchi - ijrochilar uchun liboslar. Barcha kostyum aksessuarlari (g'ilof, fan va boshqalar) bir xil ustunga kiritilgan. O'n birinchi - rekvizit va rekvizitlar. O'n ikkinchi - eslatmalar. Ba'zi rejissyorlar kesilgan varaqni rejissyor balli deb atashadi.

Tahrirlash reytingi tahrirlash varag'ining beshta ustunini o'z ichiga oladi: epizod, raqam, ijrochilar, hamrohlik, kino kliplar. Musiqiy partitura dastur mavzusini har tomonlama rivojlantirishga hissa qo'shadi, uni boyitadi, tomoshabinlarga hissiy ta'sirni kuchaytiradi. Shuning uchun dasturning dinamikasini va harakat temperamentini ta'minlaydigan bunday asarlar va ijrochilarni tanlash juda muhimdir. Musiqiy materialni tanlashda rejissyor dasturni ishlab chiqishga to'sqinlik qiladigan barcha narsalarni rad eta olishi kerak.

Madaniy va dam olish dasturlari rejissyorlari uchun yorug'lik dizayni san'atini egallashi muhimdir. Rejissyor san'atkor bilan birga yorug'likni qo'yishi kerak. Nur - bu ishlab chiqarishga odatiy qo'shimcha emas, balki eng kuchli ifoda vositalaridan biri. Yoritish yechimi, dasturning butun dramaturgiyasidan o'tib, musiqa, matn, manzaraga mos keladi, badiiy tasvirni yaratadi. Madaniy va dam olish dasturidagi har bir xona o'ziga xos yoritish echimini talab qiladi, ko'pincha murakkab. Ba'zan ma'lum bir raqam uchun engil ball tuzish kerak bo'ladi. Shu bilan birga, sahnada texnik tahrirlash mashqlari o'tkaziladi. Yorug'lik va tovushni tahrirlash mashqlarini birlashtirish eng maqsadga muvofiqdir. Hamma texnik, yorug'lik va ovoz ballarini saralab bo'lgach, birinchi bosqich mashqlari vaqti keldi.

Shunday qilib, qiziqarli rejissyorning madaniy va dam olish dasturlari g'oyasi alohida madaniy va dam olish dasturining muvaffaqiyatini va butun madaniyat muassasasi ishining muvaffaqiyatini ta'minlashning muhim shartidir.

O'z-o'zini tekshirish uchun savollar

1. Rejissyorning madaniy va dam olish dasturi haqidagi g'oyasi qanday tarkibiy qismlardan iborat?

2. Madaniy-dam olish dasturining direktori qanday tashkiliy qobiliyatlarga ega bo'lishi kerak?

3. Madaniy-dam olish dasturi direktori ijodiy “seminar” vakillari bilan qanday ishlashi kerak?

4. Madaniy va dam olish dasturining direktori qanday hujjatlarga ega bo'lishi kerak?

1. Genkin D.M., Konovich A.A. Madaniy ma’rifatparvarning ssenariynavislik mahorati. - M.: Sovet Rossiyasi, 1984 yil.

2. Klitin S. Konsert sahnasida rejissyor. * M.: San'at, 1977 yil.

3. Kuleshov L.V. Kino rejissyorligi asoslari, -M., 1974.

4. Konovich A.A. Teatr texnikasi. - M.: Sovet Rossiyasi, 1976 yil.

5. Markin O. I. Klub badiiy-pedagogik faoliyatining ssenariysi va rejissyorlik asoslari.- M.: Ma’rifat, 1988 y.

6. Rozovskiy M. Tomosha rejissyori. - M.: Sovet Rossiyasi, 1973 yil.

7. Tumanov I.M. Ommaviy bayramni, teatrlashtirilgan kontsertni boshqarish, - M .: Ta'lim, 1976 yil.

8. Chechetin A.I. Teatr tomoshalari san'ati. - M .: Sovet Rossiyasi, 1986 yil.

9. Sharoev I. Rejissyor va ommaviy tomoshalar.-M., 1975 y.

Oltinchi bob. Madaniy va dam olish dasturlarini musiqiy tartibga solish

Musiqiy hamrohlik, siz bilganingizdek, ajralmas qismidir texnologik jarayon madaniy va dam olish dasturini yaratish. Rejissyor-prodyuser musiqiy bilimlar asoslarini, madaniy va dam olish dasturlarini musiqiy loyihalashning umumiy qoidalari va tamoyillarini mukammal egallashi, ularni yaratish jarayonining nazariyasi, tarixi, amaliyoti va metodologiyasini bilishi zarur. Ushbu bobda madaniyat va dam olish dasturidagi musiqaning tasnifi, musiqiy prologning xususiyatlari, o'ziga xos xususiyatlari va vazifalari, musiqiy epizod, musiqiy nomer, musiqiy tanaffus, musiqiy final va madaniyat va dam olish dasturidagi harakatlar jarayonida musiqa berilgan. Musiqiy janrlarning xususiyatlari batafsil ko'rsatilgan: vokal, instrumental, vokal-instrumental va musiqiy-dramatik, madaniy va dam olish dasturida mashhur estrada va estradaga alohida paragraf ajratilgan. Ta'riflar berilgan, ko'plab maxsus tushunchalarning mohiyati ochib berilgan, mahalliy jaz va rok musiqasining o'ziga xos xususiyatlari va shakllanish bosqichlari tavsiflangan, musiqaning boshqa san'at turlari (rasm, teatr, kino, televideniya) bilan sintez shakllari tavsiflangan. xorijiy, mahalliy, rus klassik musiqasining ko'plab namunalarida namoyish etilgan. Stanislavskiy, Meyerxold, Tairov va boshqalar kabi taniqli sahna ustalarining musiqa bilan ishlash tamoyillari yoritilgan.

§ bir. Umumiy holat madaniy va dam olish dasturlarini musiqiy tartibga solish

Madaniy va dam olish dasturlarini tayyorlash va o'tkazishning murakkab jarayonida madaniyat muassasalari mutaxassislari ko'plab tarkibiy qismlar bilan shug'ullanadilar, ko'plab ifodali vositalardan foydalanadilar, ularni o'zaro ta'sirga olib boradilar. Ularning qay darajada uzviy bog‘langanligi, qay darajada muayyan dastur mavzusining obrazli timsoli bo‘lib xizmat qilishi pirovard natijada tomoshabinga badiiy saviya va ta’sir darajasini belgilaydi.

Madaniy va dam olish dasturining muhim elementlaridan biri musiqadir. Uning u yoki bu voqeaning badiiy-majoziy yechimida tutgan o‘rni chindan katta. Musiqa, boshqa hech qanday san'at turi kabi, his-tuyg'ularni va fikrlarni turlicha etkazishga qodir hissiy holatlar odam. Musiqa orqali ifodalangan bu holatlar va tajribalarning doirasi cheksizdir. Samimiy va nozik tasvirlardan tortib, umuminsoniy ahamiyatga ega va kuchga to'la, qayg'uli va qayg'uli tovushlardan shodlik va tantanali tasvirlargacha. Shuning uchun musiqaning ekspressiv vosita sifatidagi xususiyatlarini, uning madaniy va dam olish dasturidagi funktsiyalarini, fonogrammalar va jonli ovozning organik birikmasini bilish madaniy va dam olish dasturlari rejissyorlariga yanada samarali badiiy va hissiy ta'sirni tashkil qilish uchun zarurdir. musiqa san'ati orqali tomoshabinlar.

Shuni ta'kidlash kerakki, madaniy va dam olish dasturining musiqiy jo'rligi ma'lum bir qiyinchilik tug'diradi. Buning sababi, birinchi navbatda, bo'sh vaqt dasturlarini musiqiy loyihalash nazariyasi va amaliyoti masalalari uslubiy ishlarda uchraydigan ba'zilari bundan mustasno, madaniyatshunoslik adabiyotlarida deyarli ishlab chiqilmagan. Hozirgacha madaniyat va dam olish faoliyatining turli shakllarida musiqadan foydalanish qonuniyatlari to‘g‘risida elementar ma’lumotlarni o‘z ichiga olgan birorta ham darslik yoki amaliy qo‘llanma yaratilmagan.

Avvalo, musiqa madaniyat va dam olish dasturida tasniflanishi kerak. Musiqiy aranjirovka - bu dam olish dasturiga barcha janr va shakllardagi musiqalarni kiritish: vokal, instrumental, xor, simfonik asarlardan parchalar, xalq, shamol, estrada - jonli ovozda va musiqiy fonogrammalar shaklida.

Har bir madaniy va dam olish dasturining o'ziga xos xususiyatlari bor, ular qayerda o'tkazilishiga muvofiq ma'lum bir musiqiy yechimni talab qiladi: madaniyat saroyida, ko'chada, stadionda, bog'da va hokazo. Biroq, janr xilma-xilligi va sharoitiga qaramay, madaniy-dam olish dasturidagi musiqani quyidagicha tasniflash mumkin: musiqiy prolog, musiqiy epizod, musiqiy nomer, musiqiy intermediya, musiqiy final, harakat jarayonida musiqa.

Musiqiy prolog - bu boshlang'ich musiqiy qism, qo'shiq yoki spektaklning parchasi, asar, musiqiy fantaziya bo'lib, bo'sh vaqt tadbirining asosiy epizodlarini ishlab chiqishga tayyorgarlik ko'rishga qaratilgan, butun ijro xarakterida yozilgan yoki unga qarama-qarshi qo'yilgan.

Funksional ma'nosiga ko'ra, musiqiy prolog kirish yoki ko'rgazma vazifasini o'taydi. Muqaddima-kirishning asosiy vazifasi tinglovchilar e’tiborini jamlash va voqeaning umumiy muhitiga, ma’lum bir davr, muhitga kiritish, asosiy qism mazmunini emotsional idrok etishga tayyorlashdan iborat.

Musiqiy muqaddima-ekspozitsiyaning o'ziga xos xususiyati shundaki, u musiqiy san'at asari yoki musiqaning boshqa badiiy vositalar bilan uyg'unligi yordamida voqeaning asosiy qismida ochiladigan voqealar haqidagi ixcham va keng qamrovli hikoyadir. va ekspressiv ta'sir (so'z, xoreografiya, kino, pantomima va boshqalar). Prolog aniq strukturaviy va syujetli tuzilishga ega: kirish, asosiy mavzular yoki mavzular taqdimoti, ko'pincha voqeaning birinchi epizodiga o'tish vazifasini bajaradigan yakuniy qism.

Musiqiy muqaddima quyidagicha ifodalanishi mumkin: uvertura, musiqiy plastik plakat, musiqiy sahna kompozitsiyasi, musiqiy video, kino prologi. Musiqiy prologning eng keng tarqalgan shakli uverturadir. Unda musiqiy asarlar, qo‘shiqlar, raqs va estrada kuylari, shuningdek, alohida musiqiy iboralar, akkordlar, chaqiruv belgilaridan foydalaniladi. Masalan, "Urush yo'llari, g'alaba yo'llari" tematik dasturida A. Novikovning "Yo'llar" qo'shig'i uvertüra bo'lib xizmat qildi, "Non haqida so'z" oqshomida - B. Mokrousovning "qo'shig'i" mavzusidagi instrumental kompozitsiya. Dasht bog'lar bilan gullaydi".

Qiziqarli va ifodali musiqiy prolog musiqa, pantomima va xoreografiya sintezi bo'lgan musiqiy plastik plakat bo'lishi mumkin. Bunday muqaddimaning o‘ziga xosligi shundaki, uning mazmuni raqs va plastik harakatlarda mujassamlangan, musiqa jo‘rligida, aniq mavzuli yo‘nalish va syujet tuzilishiga ega. Uning g'oyasi, qoida tariqasida, sarlavhada ifodalanadi. Masalan, rejissyor M. Zlotnikov va xoreograf P. Gorodnitskiylar tomonidan Germaniyadagi ishchilar festivalida chiqish uchun sahnalashtirilgan havaskorlar kontsert dasturidagi “Mehnatkashlar qo'llari” musiqiy-plastmassa plakatining asosiy g'oyasi shu edi. Rossiya xalqining mehnat jasorati.

Musiqiy muqaddimaning bir turi - so'z va musiqaning uzviy birligi bo'lgan, ixchamlik, mazmun sig'imi va dramatik to'liqlikka ega bo'lgan musiqiy va she'riy kompozitsiyadir. Xullas, “Tinchlik uchun qoya” festivalida musiqiy muqaddima sifatida B.Brext, G.Lorka, P.Neruda sheʼriy asarlari, G.Eysler va S.Ortega qoʻshiqlaridan parchalar qoʻllanilgan.

Musiqiy muqaddimaning tabiati dasturning o'ziga xosligi va tabiati bilan belgilanadi. KVNda - bu musiqiy chiqish va jamoalarning salomlashuvi, rok-guruhlarning kontsert chiqishlarida - kirish qo'shig'i - jamoaning chiqishi.

Bayramlarda, karnavallar, marosimlar, xalq sayillari, ishtirokchilarning teatrlashtirilgan liboslari kortejlari, cholg'u orkestrlarining marsh paradlari, avtomobillar va boshqa jihozlar kavalkadalari, festivallar, sport bayramlari ochilishida havaskor jamoalar va sportchilarning an'anaviy marosimlari va paradlari musiqiy bayram sifatida xizmat qiladi. prolog.

Muqaddimada birinchi marta yangragan musiqiy mavzularni dastur davomida davom ettirish va rivojlantirish mumkin. Xullas, “Non haqida so‘z” ko‘rsatuvida muqaddimadagi “Bog‘lar bilan gullaydi dasht” qo‘shig‘i mavzusi tantanali, “Dala-taqdir” epizodida xavotir bilan, “Askar dalasi” motam bilan, “Gagarin dalasi. " - ulug'vor va boshqalar.

Har bir madaniy va dam olish dasturi bir-biriga bog'langan bir nechta epizodlardan iborat. DA amaliy ish madaniyat muassasalari, ssenariy mualliflari va rejissyorlar ko‘pincha musiqiy epizodlardan foydalanadilar.

Musiqa epizod - musiqiy tilning ifoda vositalaridan foydalangan holda mazmuni ochiladigan dasturning nisbatan mustaqil qismi yoki bo'limi. Musiqiy epizodning o'ziga xosligi shundaki, u qurilishning ichki mantiqiga ega va bajarilishi kerak. Bu uning musiqiy prolog-ekspozitsiya bilan o'xshashligi: bir xil asosiy elementlar, to'liq kompozitsion qurilish. Faqat asosiy mavzular yoki bitta mavzu taqdimoti amalga oshiriladigan ekspozitsiyadan farqli o'laroq, epizodda ulardan biri yoki asosiy mavzuning alohida jihati puxta ishlab chiqilgan.

Musiqiy epizod - bu bir yoki turli bastakorlarga tegishli tayyor musiqiy asarlarning sintezi bo'lib, unda dramatik to'liqlikka ega bo'lgan hayotiy voqeaning mohiyati, mazmuni jamlangan, ya'ni boshlanishi, avj nuqtasi va tanqisligi mavjud. . Musiqiy epizod yaratish qiyin vazifa bo'lib, uni hal qilish musiqiy parchalarni mohirona yig'ish qobiliyatini, ma'lum bir musiqiy bilimni talab qiladi. Noto'g'ri tanlangan musiqa hodisaning temp-ritmini tortib olishi mumkin. Va aksincha, yaxshi qurilgan asar, qo'shiq epizodning ichki yadrosi bo'lishi mumkin.

Plug-in musiqiy raqamlari madaniy va dam olish dasturlarida keng qo'llaniladi. Plagin musiqa raqami - mustaqil ijro uchun moʻljallangan musiqa asari. Bu qo'shiq, romantika, instrumental asar, xoreografik kompozitsiya, musiqiy filmdan parcha, operetta va boshqalar bo'lishi mumkin. Qoida tariqasida, qo'shish raqami uchastka bilan bog'liq emas. Madaniy va dam olish dasturlarining ayrim shakllarida ular asos bo'lib xizmat qiladi: kontsert, "nur" klubi va boshqalar.

Madaniy va dam olish dasturlarida musiqiy raqamlarning stsenariyga kiritilishi o'ziga xos xususiyatlarga ega. Ular nafaqat mavzu, g'oya bilan chambarchas bog'liq bo'lishi kerak, balki dastur syujetiga organik tarzda kiritilgan bo'lishi kerak. Dastur rejissyoridan musiqiy asarning o'ziga xos bo'lgan musiqiy dramaturgiya turiga ega bo'lishi talab qilinadi. U kirish, rivojlanish, avj va kodaga ega. Rejissyorning vazifasi esa inson hayoti, uning taqdiri, his-tuyg‘ulari, fikrlari haqidagi qo‘shiqdan o‘ziga xos musiqiy hikoya yaratishdir.

Musiqiy tanaffus - dasturning keyingi fragmentida yuzaga keladigan harakatning miniatyura uverturasidir. Biroq, musiqiy tanaffusning funksional maqsadi uverturanikidan biroz farq qiladi. Uning manzarali xususiyati nafaqat o‘ziga xos muqaddima, balki avvalgi epizodning xulosasi, ya’ni ikki epizod o‘rtasida bog‘lovchi vazifasini o‘taydi. Va bu jihatdan musiqa juda moslashuvchan materialdir. U, boshqa hech qanday san'at turi kabi, osongina o'zgartirilishi mumkin. Xuddi shu kuy rejissyori tantanavorlik, nazokat, qayg'u va shodlik, tashvish va yuksak ko'tarinkilik xarakterini bera oladi. Tanaffus musiqasi dastur tempi ritmini saqlashga, tomoshabinlarning fikr va tasavvurlarini tartibga solishga, uni qayta aranjirovka, pauza, qayta tartibga solish, sahna ko‘rinishini o‘zgartirish vaqtida musiqiy obrazlarda rivojlanadigan harakatga sherik qilish uchun yaratilgan.

Musiqiy yakunlar - oldingi epizodlardan tizimli ravishda ajratilgan, lekin ular bilan uzviy bog'langan, odatda musiqa asarini ommaviy ijro etish, harakatni yakunlash uchun mo'ljallangan madaniy va dam olish dasturining muhim qismi. Bu taqdimotning eng muhim qismlaridan biridir. Tugatishning yo'qligi butun dasturning to'liq emasligi hissini qoldiradi. U tomoshabinda paydo bo'lgan fikr va his-tuyg'ularni umumlashtiradigan maxsus semantik yukni ko'taradi, u bayramning asosiy g'oyasini o'z ichiga oladi, dastur g'oyasini umumlashtiradi.

Musiqiy finalning keng tarqalgan shakli bu birlashtirilgan orkestrlar, xorlar, xoreografik guruhlar va boshqalarning ijrosi. auditoriyani faollashtirish usullari bilan: jamoaviy qo'shiq aytish, qo'shiq aytish, yurish. Ko'pincha musiqiy finallar katta ommaviy aksiyaga aylanib, o'n minglab odamlarni bayram tadbiriga jalb qiladi.

Va endi biz o'ylashimiz kerak musiqa xususiyatlari madaniy va dam olish dasturida. Musiqa uni ishlatish shartlariga qarab ichida dam olish dasturi turli xil funktsiyalarni bajarishi mumkin. Musiqaning eng muhim vazifalaridan biri hissiy-semantik xususiyatdir butun dastur, alohida qismlar. U bir necha yo'nalishda namoyon bo'ladi: belgilarning tavsifi, harakat joyi va vaqti.

Tasvirlarning musiqiy xarakteristikasi noaniq. Musiqa personajlarning holati, ularning kayfiyati, xarakter xususiyatlari, moyilligi, temperamenti, milliy va ijtimoiy mansubligini aks ettira oladi. Musiqiy materialni bilish, musiqa imkoniyatlari tashkilotchilarga musiqiy san'atning ushbu funktsiyasini to'liqroq amalga oshirishga, xarakterning ijtimoiy portretini aniq yaratishga yordam beradi, chunki ular, qoida tariqasida, bo'sh vaqt dasturida umumlashtirilgan xarakterga ega: askar, dengizchi, dehqon, ishchi, tadbirkor yoki satirik tasvirlar: aholi, ichkilikboz, amaldor va boshqalar. Asarlar xususiyatlariga ko'ra tanlanadi.

Qo'shiq, cholg'u asari, qisqa musiqiy ibora personaj yoki alohida odamlar guruhining musiqiy qiyofasini to'liq yaratishi mumkin. Bu, ayniqsa, stadionlar, ko'chalar, maydonlar, bog'lar va hokazolardagi chiqishlar uchun juda muhimdir, bunda harakat og'zaki emas, balki plastik tarzda hal qilinadi. Mikrofonsiz matnni odamlarga etkazish qiyin, chunki ko'pincha ijrochilar va tomoshabinlar juda katta masofada joylashgan. Bu erda musiqa yordamga keladi.

Musiqa harakatning joyi va vaqtini tavsiflashda muhim rol o'ynaydi. Dasturga bag'ishlangan ma'lum bir davrning ma'lum bir lazzatini yaratishga imkon beradi. Musiqa, ayniqsa qo'shiq, egalik qilish vaqt tuyg'usi, yaratilgan yillardagi psixologiya va kayfiyatni o'ziga singdiradi. Qo‘shiqlar davrning musiqiy hujjati hisoblanishi bejiz emas. Musiqaning ushbu imkoniyatlarini bilish - davr ruhini to'g'ri etkazish - "madaniy va dam olish dasturlari direktorlariga haqiqiylikka erishish, tarixiy voqealarda ishtirok etayotgan odamlarning kayfiyati, fikr va hissiyotlarini etkazish uchun undan samarali foydalanishga yordam beradi.

O'z-o'zini tekshirish uchun savollar

1. Rejissyorlik kasbining kelib chiqishi. 306

II bo'lim. Madaniy va dam olish tadbirlari texnologiyasi

2. Direktorning kasbi ichida zamonaviy davr.

3. Etika ta’limotining rejissyorlik kasbi uchun ahamiyati – rejissyor uchun nimani anglatadi.

4. Rejissyor faoliyatidagi asosiy tushuncha apparati.

1. Zakhava V.E. Aktyor va rejissyorning mahorati. - 4-nashr.-M.: Ma'rifat, 1978 yil.

2. Knebel M.O. Pedagogika she'riyati. - M.: VTO, 1970 yil.

3. Popov A.D. Spektakl va rejissyor. - M.: VTO, 1972 yil.

4. Rozovskiy M. Tomoshani boshqarish. - M.: Sovet Rossiyasi, 1973 yil.

5. Silin A. Kvadratchalar bizning palitralarimizdir. - M.: Sovet Rossiyasi, 1982 yil.

6. Tovstonogov G.A. Fikrlar doirasi (maqolalar). -L .: San'at, 1972 yil.

7. Tumanov I.M. Ommaviy bayram va teatrlashtirilgan kontsertga rahbarlik qilish. - M.: Ma'rifat, 1976 yil.

Madaniy-dam olish dasturining dramatik materialini amalga oshirishda rejissyorning niyati dramatik niyatga nisbatan ikkinchi darajali. Dramatik g'oya butun madaniy va dam olish dasturini qurish uchun asos bo'lib xizmat qiladi, lekin amalga oshirish jarayonida u rejissyorlik dasturiga aylanadi. Madaniy va dam olish dasturlarini sahnalashtirishning o'ziga xosligi shundaki, madaniy va dam olish dasturining eng yuqori samaradorligiga ssenariy muallifi ham, rejissyor ham bir shaxsda birlashganda erishiladi. Biroq, har holda, rejissyorning qarori topilib, o‘ylab topilgandan keyingina ssenariyni shakllantirish bo‘yicha ma’lum bir yo‘nalishda ish boshlanadi: badiiy va xayoliy yechim va spektaklning vizual dizaynini izlash, spektaklni tashkil etish. musiqiy va yorug'lik partituralari, kerakli ijrochilar va jamoalarni tanlash va rejissyorning sahnalashtirish bo'yicha ishini tashkil etadigan barcha narsalar.

Bu erda, har qanday ijodiy jarayonda bo'lgani kabi, "diktantdan" retseptlar va ish bo'lishi mumkin emas. Dramatik g‘oyani rejissyorning har bir alohida holatda rejissyorning ijodiy uslubiga, qarashlariga, fantaziyasiga, bilimdonligiga, madaniyatiga, bir so‘z bilan aytganda, rejissyorning shaxsiyatiga qarab ishlab chiqiladigan rejissyorlik g‘oyasiga aylantirish usuli haqida gapirish mumkin, xolos. .

Asarni echishning kaliti spektakl dramaturgiyasida ham, opera, operetta, balet partiturasida ham emas, balki hayotning o‘zida, mavzuga, mahalliy xususiyatlarga, binolarga, ijrochilar tarkibi va boshqa shartlarga muvofiqdir.

Badiiy ijod (ya'ni, bu madaniy va dam olish dasturini yaratishga yondashuvning yagona yo'li) har doim kelajakdagi ish uchun ma'lum bir fikrga ega. Madaniy-dam olish dasturida ikkita fikr bor: dramaturgiya va rejissyorlik (ishlab chiqarish rejasi). Ikkala fikrni ham badiiy birlikka keltirish kerak.

Rejissyor niyatining tarkibiga quyidagilar kiradi: a) dramatik asarning (ssenariy, sahnalashtirish) g‘oyaviy talqini yoki ijodiy talqini; b) individual belgilarning xususiyatlari; v) ushbu dasturda aktyor ijrosining stilistik va janr xususiyatlarini aniqlash; d) ishlab chiqarishni vaqtida hal qilish (ritm va templarda); e) kosmosda, mizan-sahnalar va maketlar tabiatida sahnalashtirishning yechimi, f) ssenografiya va musiqiy va shovqin dizayni tabiati va tamoyillarini aniqlash. G'oyaga ijodiy usullar sezilarli darajada ta'sir qiladi: o'yinlar, rasmlar, teatrlashtirish.

G'oyani yaratish jarayonida rejissyor butunlikni anglashi kerak, shunda g'oyaning barcha elementlari bitta umumiy ildizdan o'sadi yoki V.I. Nemirovich-Danchenko, kelajakdagi ishlab chiqarishning "donidan". "Don" nima ekanligini so'z bilan aniqlash oson emas, garchi har bir ishlab chiqarish uchun bu donni ifodalovchi aniq formulani topish muhim bo'lsa-da. “Don” rejissyorning fantaziyasini harakatga keltiradi. Keyin esa uning tasavvur ekranida bu urug‘ tug‘adigan bo‘lajak harakat (sahna)ning lahzalari o‘z-o‘zidan paydo bo‘la boshlaydi. Ba'zilari noaniq va noaniq, boshqalari yorqin va aniq: qandaydir mizan-sahna, u yoki bu dialogning ovozi va ritmi, manzara tafsiloti, ba'zan esa butun spektaklning umumiy atmosferasi yoki alohida epizod birdan keskin seziladi. Qanchalik uzoqroq bo‘lsa, rejissyorning fantaziyasi shunchalik jadal ishlaydi, rejissyor niyati xaritasidagi bo‘sh joylarni o‘z ixtirolari bilan asta-sekin to‘ldiradi.

Rejissyor niyatining sifati topilgan obrazli yechim bilan belgilanadi. Bu qaror rejissyorning super vazifasi bilan chambarchas bog'liq: u bu dramatik asarni nima uchun sahnalashtiradi, tomoshabin ongida nimani uyg'otmoqchi, unga qaysi yo'nalishda ta'sir o'tkazmoqchi?

Rejissyor g‘oya yaratishda materialni o‘rganishi, ya’ni zamon, davr, urf-odatlar, marosimlar, odatlar, uslub, musiqa, tasviriy san’at, interyer, me’morchilik, liboslarni o‘rganishi kerak. Bularning barchasi sizning oldingizda sahnada muhokama qilinadigan hayot haqida to'liq tasavvurga ega bo'lish uchun kerak. Rejissyor xuddi shimgich kabi butun adabiy asosni, dramatik kontseptsiyaning barcha tarkibiy qismlarini o'ziga singdiradi, shunda u keyinchalik bularning barchasini aktyorlarga etkazishi, ularga spektaklning umumiy super vazifasiga mos keladigan aniq, aniq vazifalarni qo'yishi mumkin. .

Hayotga hissiy munosabat (rejissyor uni idrok etish burchagi) rejissyorning sahna mujassamligining super vazifasidir. Shu bilan birga, bu ish go'yo "prizma" bo'lib, bu hissiy nuqtai nazarni ko'rib chiqadi.

Shuning uchun madaniy va dam olish dasturining dramatik g'oyasini, ya'ni ssenariy muallifi o'z ishi bilan nimani aytmoqchi ekanligini tushunish juda muhimdir. Bu juda muhim, chunki ssenariy muallifi va rejissyorning niyatlari har doim ham mos kelavermaydi. Bu ko'p sabablarga, ayniqsa uning rejissyor avlodi ishtirok etgan hayot va davr voqealariga, ijtimoiy rivojlanish tendentsiyalariga, zamon g'oyalariga, madaniy darajaga va boshqalarga bog'liq. Rejissyorning niyati bu ishning bugungi kunda qanchalik dolzarb ekanligi bilan bevosita bog‘liq. Binobarin, ko‘rib turganimizdek, rejissyorning niyati kelajakdagi madaniy va dam olish dasturining g‘oyasi va super vazifasi bilan chambarchas bog‘liq.

Eng ezgu g‘oya, eng chuqur bashorat, eng dolzarb fikr ifodalanmaguncha, majoziy shaklda yopilmas ekan, san’atga aylanmaydi. Shoirni shoir qiladigan narsa voqelikning birgina she’riy tuyg‘usi emas, balki bu tuyg‘uni “o‘tkir cho‘qqi ritmi”ga qamrab olishi, uni hayajonga soladigan mavzuni ifodalash uchun ritm, metr, strofik tashkilot topa olishdir.

Bastakor qalbida jaranglayotgan musiqa o‘ziga xos rejimga, garmoniyaga, ohangdorlik to‘laligiga ega bo‘lmaguncha qo‘shiq qo‘shiqqa aylanmaydi. Rasm rassomni u yoki bu manzara hayratga solganida emas, balki u eng moddiy tuvalda eng moddiy ranglar bilan peyzajni tuzatishga muvaffaq bo'lganda tug'iladi.

Rejissyor dramatik asarni gavdalantirgan va, albatta, muallifning mazmunini eng yaxshi etkazadigan yagona shaklda amalga oshirishni o'rganishi kerak. Bu rejissyorning asosiy vazifasi, uning ishlab chiqarishning g‘oyaviy-ijodiy rahbari sifatidagi vazifasidir.

Madaniy va dam olish dasturini yaratib, rejissyor darhol o'z tasavvurida kelajakdagi mahsulotning ko'rinadigan qiyofasini "chizadi". Ushbu dastlabki g'oya vahiylar deb ataladi. Qoida tariqasida, bu birinchi intuitiv hislar to'g'ri. Ularda rejissyor kelajakdagi spektaklning umumiy muhitini tasavvur qiladi: musiqa tabiati, “rang sxemasi, mizan-sahna yechimlari, ehtimol, sahna-grafik lahzalar va hokazo*;

Bu tasavvurlar odatda bog'langan. Ammo birinchi qarashlar rejissyorni bugungi hayotda nima tashvishga solayotgani bilan diqqat bilan tekshirilishi kerak. Agar bugungi kunda nima hayajonlanayotgani haqida gapirish kerak bo'lsa, unda bu ishni amalga oshirish kerak. Keyin rejissyor o'z tasavvurlarini harakatga aylantirish uchun kontseptsiyani ishlab chiqishi kerak.

Bu erda ishlab chiqarishning barcha tarkibiy qismlarini eng kichik detallargacha batafsil ishlab chiqish juda muhimdir. Yechimlar: mizan-sahna, ssenografiya, yorug'lik va ovoz va, albatta, aktyorlikning o'zi. Ya'ni, bu tasavvurlar materialda sinovdan o'tkaziladi. Ushbu tekshiruvlar orqali nima qolishi mumkinligi, nima mavjud bo'lishga haqli va nima yo'qligi ma'lum bo'ladi. Rejissyor spektaklning yaxlit badiiy qiyofasi tug'ilishiga qanday, qanday vositalar bilan erishadi. Bu erda asosiy g'oyadan uzoqlashmaslik, tafsilotlarga berilmaslik juda muhim, chunki ba'zida tafsilotlarga bo'lgan kuchli ishtiyoq diqqatni butundan chalg'itadi, tasvirni idrok etishni buzadi. Haqiqiy rassom har doim ma'lum bir hodisaning mohiyati diqqat markazida bo'lgani kabi, majoziy tafsilotni qanday topishni biladi. O'zining ifodaliligi tufayli bunday tafsilot ko'pincha rejissyor tomonidan yaratilgan tasvirning o'zidan oldin xotirada paydo bo'ladi.

Madaniy-dam olish dasturi direktorining niyatida sahna, falsafiy, hayotiy va estetik tushunchalar birlashadi. Madaniy-dam olish dasturi tomoshabinga bugun uni to‘lqinlantirayotgan, o‘ylantirayotgan hayot haqiqatini qalbi bilan, qalbi bilan his qilgandagina yaqin bo‘ladi. Yaratilgan dastur tomoshabinni hayajonga solishi, fikrlashga undashi, estetik zavq bag‘ishlashi, go‘zallik tuyg‘usini singdirishi kerak.

Ushbu komponentlarning barchasi bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ularning birligi, o'zaro ta'siri va o'zaro ta'siri ishlab chiqarishning yagona, katta va chuqur kontseptsiyasini yaratishga chaqiriladi. Tasvirlangan voqelikning falsafiy jihatini ochib bo‘lmaydi, uning hayotiy jihatini e’tibordan chetda qoldirib bo‘lmaydi, bu holda falsafiy tafakkur yalang‘och mavhumlik, sxemadek yangraydi va ishonarsiz bo‘lib chiqadi. Falsafiy tushunchadan tashqarida olingan hayotiy tushuncha mayda, yuzaki, ibtidoiy naturalistik san'atni tug'diradi. Ammo ularning har ikkalasi ham - hayotiy va falsafiy - agar ular o'zlarining birligida o'zlari uchun yorqin sahna ko'rinishini topa olmasalar va shu bilan estetik tushunchaga aylana olmasalar, o'zlarini ochib bera olmaydilar.

Madaniy-dam olish dasturining estetik konsepsiyasini izlashda rejissyor rejissyor niyatining ko‘p sonli elementlaridan qaysi birini asos qilib oladi? Rejissyor, albatta, har qanday komponent bilan ishlashni boshlash huquqiga ega: dekorativ dizayndan, mizan-sahnalardan, ritm yoki umumiy atmosferadan. Ammo shu bilan birga, u sahna san'atining asosiy qonunini unutmasligi juda muhim, unga ko'ra uning asosiy elementi, o'ziga xosligining tashuvchisi yoki Stanislavskiy ta'biri bilan aytganda, "sahnaning yagona shohi va ustasi" aktyor.

K.S.ning barcha boshqa komponentlari. Stanislavskiy yordamchi deb hisoblangan. Shuning uchun asosiy savol hal qilinmaguncha ishlab chiqarish yechimini topilgan deb tan olish mumkin emas - bu dasturda kim o'ynaydi? Boshqa savollar - qaysi manzarada, qanday yorug'lik ostida, qanday liboslarda va hokazo, bu asosiy savolga javobga qarab hal qilinadi. Kengaytirilgan shaklda uni quyidagicha shakllantirish mumkin: ushbu dastur ishtirokchilari - ishtirokchilarga ichki va tashqi texnologiyalar sohasida qanday maxsus talablar qo'yilishi kerak?

Albatta ichida Har qanday spektaklni va har qanday rolni ijro etishda aktyorlik texnikasining barcha elementlari mavjud bo'lishi kerak, ulardan kamida bittasining yo'qligi qolganlarini kesib o'tadi. Ammo har bir spektaklga nisbatan alohida rejissyor ushbu spektaklda ushbu elementlarning qaysi birini birinchi o'ringa qo'yish kerak, shunda ular xuddi bitta ajralmas zanjirning halqalaridek ushlab, oxir-oqibat tortib olinadi degan savolga duch keladi. butun zanjirdan tashqaridami?

G‘oya dramatik materialning ichki mazmunini ochib berish natijasidir. Boshqacha aytganda, tomoshabinga ssenariyning ichki mazmuni haqida ma’lumot berilsa, u holda g‘oya amalga oshadi, madaniy-dam olish dasturi ssenariysi muallifi tomonidan qo‘yilgan maqsad amalga oshadi. Ichki mazmunning ochilishiga esa rejissyorning ixtiyorida bo‘lgan barcha texnika va ifoda vositalari xizmat qiladi. Rejissyor dasturni tuzadi, uning barcha ko'p sonli aloqalarini kompozitsion tarzda quradi. Ssenariyni yaratish jarayoni madaniy va dam olish dasturini yaratishning asosiy bosqichidir. Bu uzoq, qiyin, lekin zarur.

Madaniy-dam olish dasturining rejissyori uchun qanday tashkiliy qobiliyatlar muhim ahamiyatga ega, agar u hali ega bo'lmasa: 1) ssenariy; 2) truppalar; 3) mashg'ulotlar uchun binolar; 4) rekvizitlar; 5) soxta; 6) manzara yasash ustaxonalari va boshqalar?

Madaniy-dam olish dasturi direktori, birinchi navbatda, muammoni aniqlash jarayoni bilan ishni boshlaydi. Keyin dastur ssenariysini yozib, qayta koʻrib chiqish va oʻzini sahnalashtirish jarayonida matndagi noaniqliklarni, ogʻzaki tasvirlarni, choʻzilgan va ifodasiz matnni, matnning rejissyor qarorining real imkoniyatlariga mos kelmasligini bartaraf etadi. qismlar va butun o'rtasidagi to'liq munosabatlar uchun qayta ishlash, qisqartirish va yangi matnni qo'shish davri boshlanadi.

Ikkinchi. Rejissyor kelajakdagi ijrochilar bilan uchrashadi, rollarni taqsimlaydi, ijodiy maqsadga erishishda ulardan hamfikrlarni yaratadi. Har bir ishtirokchi o'z vazifasini bilishi va tushunishi va uni amalga oshirishga tayyor bo'lishi uchun ularni nafaqat birlashtirish, balki ko'r-ko'rona ma'lum ko'rsatmalarga rioya qilishga majburlash emas, balki o'z rejasi bilan o'ziga jalb qilish kerak.

Uchinchi. Mashg'ulotlar davri, qoida tariqasida, madaniyat muassasalari ishining qizg'inligi sababli biroz vaqt talab etadi. Shu munosabat bilan mashg'ulotlar ko'pincha 6-qism uchun o'tkaziladi.

Epizod - bu mazmunning tematik va kompozitsion to'liqligiga ega bo'lgan sahna shakli.

Ishlab chiqarish direktori ishlashi kerak bo'lgan muhim hujjat - bu mashq rejasi. Puxta o‘ylangan mashq rejasisiz ijodiy jamoa ishini tasavvur etib bo‘lmaydi. Repetitsiya rejasi repetitsiya davriga tayyorgarlikning barcha shartlari: ijrochilar, musiqiy materialni tayyorlash muddatlari, dizayn va boshqalar aniqlangandan keyin tuziladi. Repetitsiya rejasi ikki davrni nazarda tutadi: birinchi navbatda mashg'ulot xonalarida, keyin esa spektakl bo'ladigan xonada. Va umumiy va umumiy mashqlarda siz tayyor epizodlarni yagona izchil dasturga birlashtira olasiz. Buzilishlar yoki noaniq tashkil etilgan mashqlar madaniy va dam olish dasturining muvaffaqiyatiga doimo shubha tug'diradi. Direktor katta guruhlarning bandligini mahorat bilan almashtirib, barcha ishtirokchilar qayerda zarur va qaerda emasligini aniq belgilab, mashg'ulotlarni rejalashtiradi. Va bu erda direktordan ma'muriy ko'nikmalar talab qilinadi. U barcha tayyorgarlik ishlarini aniq tashkil qilishi kerak, chunki yakuniy natija tayyorgarlik davri qanday o'tganiga bog'liq.

Rejissyor, qo'shimcha ravishda, ovoz muhandisining tizimli ishlashi uchun zarur bo'lgan musiqa va shovqinni o'z ichiga olgan ovoz yozuvini yozadi. Shuningdek, u yorug'lik skorini yaratadi, unda barcha yorug'lik nuqtalari va o'tishlar epizodlar bo'yicha batafsil tasvirlangan.

Agar rejissyor o'z qobiliyatini his qilmasa, madaniy va dam olish dasturini ishlab chiqarishni umuman o'z zimmasiga olmaslik yaxshiroqdir. Tashkilotchi bo‘lish deganda odamlarni boshqara olish, ularning sa’y-harakatlarini muayyan vazifani bajarish uchun birlashtira olish demakdir.

Rejissyor-tashkilotchi doimiy ravishda turli xil odamlar bilan ishlash qobiliyatini o'rganishi kerak: ijodiy va texnik xodimlar, ular uchun madaniy va dam olish dasturini yaratish ustida ishlash hech qanday san'at emas, balki faqat ishlab chiqarish va juda mashaqqatli, ulardan nafaqat ko'nikma va tajriba, balki katta shaxsiy energiya ham talab qiladi. Demak, rejissyor o‘z ijodiy maqsadlariga erishish uchun u bilan birga ishlayotgan odamlarga ta’sir o‘tkaza olishi kerak.

Odamlarni ishontira olish tashkilotchi-rahbar faoliyatidagi birinchi qadamdir. Keyingi vazifa ularni vazifani bajarish uchun safarbar qilishdir. Siz tashkil etilayotgan biznesni yaxshilab bilishingiz kerak. Keyin hammasi Ish direktor yuqori professional darajada quriladi, uning jamoadagi nufuzi oshadi, mavqei mustahkamlanadi. Va yana bir zarur sifat - bu odamlarni yoqish, ularga o'z rejangiz bilan zarar etkazish qobiliyati, qanchalik qiyin bo'lmasin, biznes muvaffaqiyatiga ishonchingiz.

Madaniyati, tasavvuri bor odam ham rejissyor bo'la olmaydi. Odamlar bilan ishlash, ularni o'ziga jalb qilish va ularga rahbarlik qilish qobiliyati madaniy va dam olish dasturining direktorining muhim sifatidir. Hujjatlar bilan ishlash bir xil darajada muhim mahoratdir. Direktorning hujjatlariga quyidagilar kiradi: direktorning ishlab chiqarish rejasi; rejissyorning tahrir rejasi; musiqiy yozuv; engil ball; plyonkali material va slayd proyeksiyalaridan foydalanish rejasi; ish sxemasi; mashq rejasi. Direktorning hujjatlari bevosita direktor tomonidan ishlab chiqiladi. Faqat u o'z e'tiborida ishlab chiqarishning barcha tarkibiy qismlarini, barcha tafsilotlarini, barcha kichik narsalarni (rekvizitlar, rekvizitlar va boshqalar) saqlaydi. Madaniy-dam olish dasturining stsenariysi tasdiqlangandan keyin uni tuzishni boshlash kerak.

Rejissyorning rejasi kelajakdagi spektaklning asosiy tarkibiy qismlarini qisqacha bayon qiladi, epizodlardagi raqamlar ketma-ketligini va dasturdagi epizodlarning ketma-ketligini, prologning xususiyatlarini belgilaydi, epizodlar orasidagi "ko'priklar" orqali o'ylaydi va aniqlaydi. 62-qism. Bu erda mizan-sahnalar xarakteri ham yaxshi rivojlangan bo'lishi kerak. Taqdimotlar, rekvizitlar, musiqa asboblari, liboslar, fonogrammalarga bo'lgan ehtiyojga e'tibor bering, to'liq sahna asari ustida ishlashning asosiy bosqichlarini vaqtini aniqlang. Rejissyor rejasida asosiy ijrochilar belgilanishi kerak. Keyin yaratilgan tahrirlash varag'i - rejissyor niyatining grafik taqdimoti. Unda har bir masalaning barcha tarkibiy qismlari, uni ta'minlashning barcha vositalari, madaniyat muassasasining barcha xizmatlari uchun vazifalar aniq tasvirlangan.

D.V. Tixomirov o'n ikkita ustundan iborat montaj ro'yxatini taklif qiladi. Birinchisi - tartibdagi raqam. Raqamlash barcha ishlab chiqarish bo'limlari bir-biri bilan aloqa qilishda raqamli belgilardan foydalanganda, qayta ishlash mashqlari paytida kerak bo'ladi. Ikkinchisi epizod bo'lib, uning nomi ssenariy va rejissyor rejasiga to'liq mos keladi. Uchinchisi - xonaning nomi va uning xarakteri. Bu erda asarning muallifi va nomi ko'rsatilgan. To'rtinchidan - ijrochilar ishdan bo'shatiladi: solistlar, jamoalar. Beshinchisi - bu raqamning hamrohligi kimga ishonib topshirilgan. Bu erda orkestrlarga bo'lgan ehtiyojni ko'rsatish maqsadga muvofiqdir va agar raqam fonogramma ostida bo'lsa, unda siz fonogrammalarning seriya raqamini berishingiz kerak. Oltinchi - sahnada ijro etilgan, radioda yangraydigan barcha matnlar kiritiladi. Bu erda matnlar ham yoziladi. Ettinchi - lenta va formatning tabiatini ko'rsatuvchi kino materialiga bo'lgan ehtiyoj qayd etiladi. Sakkizinchi - raqam qaysi bosqich dizaynida sodir bo'lishi ko'rsatilgan. To'qqizinchi - yorug'lik. Har bir xona uchun yoritish yechimi to'ldirilmoqda. Sahnalash effektlari bir xil ustunda qayd etiladi. O'ninchi - ijrochilar uchun liboslar. Barcha kostyum aksessuarlari (g'ilof, fan va boshqalar) bir xil ustunga kiritilgan. O'n birinchi - rekvizit va rekvizitlar. O'n ikkinchi - eslatmalar. Ba'zi rejissyorlar kesilgan varaqni rejissyor balli deb atashadi.

Tahrirlash reytingi tahrirlash varag'ining beshta ustunini o'z ichiga oladi: epizod, raqam, ijrochilar, hamrohlik, kino kliplar. Musiqiy partitura dastur mavzusini har tomonlama rivojlantirishga hissa qo'shadi, uni boyitadi, tomoshabinlarga hissiy ta'sirni kuchaytiradi. Shuning uchun dasturning dinamikasini va harakat temperamentini ta'minlaydigan bunday asarlar va ijrochilarni tanlash juda muhimdir. Musiqiy materialni tanlashda rejissyor dasturni ishlab chiqishga to'sqinlik qiladigan barcha narsalarni rad eta olishi kerak.

Madaniy va dam olish dasturlari rejissyorlari uchun yorug'lik dizayni san'atini egallashi muhimdir. Rejissyor san'atkor bilan birga yorug'likni qo'yishi kerak. Nur - bu ishlab chiqarishga odatiy qo'shimcha emas, balki eng kuchli ifoda vositalaridan biri. Yoritish yechimi, dasturning butun dramaturgiyasidan o'tib, musiqa, matn, manzaraga mos keladi, badiiy tasvirni yaratadi. Madaniy va dam olish dasturidagi har bir xona o'ziga xos yoritish echimini talab qiladi, ko'pincha murakkab. Ba'zan ma'lum bir raqam uchun engil ball tuzish kerak bo'ladi. Shu bilan birga, sahnada texnik tahrirlash mashqlari o'tkaziladi. Yorug'lik va tovushni tahrirlash mashqlarini birlashtirish eng maqsadga muvofiqdir. Hammasi tartibga solingandan keyin ichida texnik, yorug'lik va ovoz ballari, birinchi bosqich mashqlari vaqti keldi.

Shunday qilib, qiziqarli rejissyorning madaniy va dam olish dasturlari g'oyasi alohida madaniy va dam olish dasturining muvaffaqiyatini va butun madaniyat muassasasi ishining muvaffaqiyatini ta'minlashning muhim shartidir.

Birinchi bob bo'yicha xulosalar

Madaniy-dam olish dasturi aholining jamoaviy dam olishiga qaratilgan bo'lib, uning nomida ko'pincha tomoshabinlarning yoshi ko'rsatilgan (raqobatli oilaviy dastur, bolalar ertaklari, yoshlar shou dasturi). Tadbirning ushbu shakli muloqot shakllarining xilma-xilligi va qulayligi bilan ajralib turadi - kognitiv, ko'ngilochar, havaskor, ishtirokchilarga bir faoliyat turidan boshqasiga o'tish imkoniyatini beradi.

Bunday dasturlar tashkilotchilardan ijodkorlik, tasavvur va ixtironi, shuningdek, tomoshabinlarning yoshini hisobga olgan holda stsenariyni aniq qurishni talab qiladi.

Dam olish dasturlari doirasi juda keng: tok-shoular, adabiy va musiqiy kompozitsiyalar, tanlov va o'yin dasturlari, bayramlar, teatr tomoshalari.

Madaniy va dam olish dasturlarining yuqoridagi tasnifi quyidagilardan biridir variantlari dam olish faoliyati shakllarini tizimlashtirish. Taklif etilayotgan tasnifning ahamiyati shundan iboratki, dasturda ishtirok etish darajasi ularning bo'sh vaqtini muvaffaqiyatli tashkil etishning eng muhim omili va shartidir.

2. Madaniy-dam olish dasturlarini boshqarish xususiyatlari

Madaniy va dam olish dasturini yaratish uchun uning dramatik tuzilishi qonuniyatlarini yaxshi tushunish kifoya emas. Tushunish, har bir ekspressiv vositaning imkoniyatlarini aniq bilish, montaj, illyustratsiya, teatrlashtirish va o'yin usullarining imkoniyatlaridan foydalana olish kerak. Bu usullar va turli ekspressiv vositalar yordamida dolzarb ijtimoiy-psixologik muammo hal qilinadigan dastur tuziladi. Tasvirlash, teatrlashtirish va o'yin usullari madaniy va dam olish dasturining badiiy echimini mustaqil ravishda amalga oshirishga qodir, ularning yordami bilan u loyihadan haqiqiy qurilishga aylanadi.

Madaniy va dam olish tadbirlarini yaxshilash ko'p jihatdan ssenariy mualliflarining turli madaniy va dam olish dasturlari uchun ssenariylarni ishlab chiqish va amalga oshirish qobiliyati va qobiliyatiga bog'liq. Ssenariy yaratish murakkab, ko‘p bosqichli, ijodiy jarayon bo‘lib, axborot materialini to‘plash, fikrni shakllantirish, dramatik asar yozish davrlarini o‘z ichiga oladi. Ssenariy muallifi uning barcha tarkibiy qismlarini shunday birlashtirishi kerakki, natijada izchil dramatik asar paydo bo'ladi. Ssenariy bo'yicha tashkil etilgan va amalga oshirilgan madaniy va dam olish dasturi aniq va to'liq bir butunlik taassurotini beradi. Har bir madaniy va dam olish dasturi qurilish, qurilish elementini o'z ichiga oladi va shu bilan stsenariy materialining kompozitsion tashkil etilishini belgilaydi.

Qayd etilganidek, madaniy va dam olish dasturining dizayni dramatik kontseptsiyadan shakllana boshlaydi. SHuning uchun madaniy hordiq chiqarish usulining birinchi usuli haqli ravishda montaj deb ataladi. Madaniy va dam olish dasturining har bir turida mutaxassislar stsenariyni ishlab chiqishda tahrirlashdan foydalanadilar.

Har bir stsenariy hujjatli materiallardan, turli adabiy asarlardan parchalardan foydalanadi, ular ma'lum bir tartibda bog'lanishi kerak. Faktlar, hodisalar, hodisalarning almashinishi va ularni taqqoslash muqarrar ravishda materialni montaj tashkil qilishni talab qiladi.

Kompaniyaning tashkil topgan yilligi (yoki kompaniyaning an'anaviy tug'ilgan kuniga aylangan boshqa sana) eng muhim bayramlardan biridir. Kalendar bayramlari butun mamlakat yoki hatto butun dunyo tomonidan nishonlanadi. Kompaniya kuni esa alohida ma'noga ega bo'lib, ushbu tashkilot xodimlarini birlashtiradigan va ta'kidlaydigan kundir. Bu korporativ ruhni tarbiyalash uchun eng yaxshi vaqt, “liderlar”ni taqdirlash va yoshlarni jamoaga qabul qilish uchun eng qulay kun.

Yubileyni nishonlashning muhim tarkibiy qismlari:

mijozning xohishi va byudjetiga muvofiq bayramni o'tkazish uchun eng mos joyni tanlash;

· original taklifnomalar;

bayram menyusini (ziyofat, bufet stoli) tayyorlash, zarurat tug'ilganda umumiy ovqatlanish xizmatlarini tashkil etish;

mehmonlarni etkazib berish uchun transportga buyurtma berish;

· bayram bezaklari yangi gullar kompozitsiyalari bilan yubiley uchun joylar, sharlar, manzara.

Kompaniyaning yubileyi - bu deyarli har besh yilda, hatto o'n yilda bir marta o'tkaziladigan korporativ tadbir. Bu kompaniyaning tarixi, uning yutuqlari. Va bundan ham yaxshiroq ishlash, kompaniya maqomini oshirish uchun siz yaxshi dam olishingiz va dam olishingiz kerak, ular bilan kompaniya farovonligi va umumiy ishining poydevori har kuni qo'yiladi.

2.1 Rejissyorlik asoslari

19-asrning 90-yillarida Efron va Brokxauzning lug'atida rejissyorlik kasbiga quyidagicha ta'rif berilgan: "Bizning zamonda muallif repetisiyada bo'lsa-da, endi unga ehtiyoj qolmaydi, u tafsilotlar bilan shug'ullanadi. ishlab chiqarish; Bu rejissyordan nafaqat sahna, adabiyot va arxeologiyani puxta bilish, balki juda xushmuomalalik, ijodkorlar bilan til topisha olish qobiliyatini ham talab qiladi.

Bularning barchasi teatrni 19-asrning ikkinchi yarmida R. Vagner va L. Kronegning Mayningen teatridagi faoliyati bilan belgilab qoʻyilgan va sahna sanʼatida oʻziga xos inqilob bilan yakunlangan ulkan sakrashga tayyorladi. 19-20-asrlar boshi, hamma joyda rejissyorlar teatr jamoalarining ijodiy direktori bo'lishdi. Bu hodisa ko'p yillar davomida rejissyorlik kasbining yuzini belgilab bergan butun "buyuk" galaktikaning paydo bo'lishi bilan ajralib turdi: Rossiyada - K. Stanislavskiy, Vs. Meyerxold, A. Tairov, E. Vaxtangov; Frantsiyada - A. Antuan, J. Kapo; Germaniyada - M. Reynhardt; Angliyada - G. Kreyg. Rejissorlik ijodiy faoliyatning mustaqil shakli sifatida vujudga keldi.

Direktor kasbining ma'nosini belgilaydigan ko'plab formulalar mavjud. “Rejissorlik – hayot tarzi”dan tortib, “rejissyor – makonni o‘ylaydigan odam”.

Shu bilan birga, ko'plab rejissyorlik kasblari paydo bo'ladi:

Drama rejissyori

opera direktori;

xoreograf;

musiqali drama teatri direktori;

pantomima rejissyori;

Sirk direktori

kino rejissyori (badiiy, hujjatli, ilmiy-ommabop, animatsiya);

Televizion direktor

· rejissyor.

Shunday qilib, rejissyor ishi ikkita asosiy bosqichdan iborat: konsepsiya va amalga oshirish (sahnalashtirish).

G'oya rejissyorning kelajakdagi ishi haqidagi dastlabki g'oyasi, uning ko'proq yoki kamroq ongli prototipi bo'lib, undan ijodiy jarayon boshlanadi. Reja, qo'llash, eskiz, tushuntirish - bular g'oyani tuzatishning eng keng tarqalgan shakllari. Ba'zi rejissyorlar o'z g'oyalarini qog'ozda batafsil tasvirlab, uni iloji boricha aniqlashtirishga harakat qilishadi. Frantsuz rejissyori Rene Kler shunday iboraga ega: "Mening filmim allaqachon tayyor - faqat suratga olish qoladi.

Mikelanjello Antonionni kabi boshqa rejissyorlar suratga olish ishlarini boshlashdan oldin g‘oyani aniq aytmaslikka harakat qilishadi.

Rejissyorning niyatini amalga oshirishda vizualizatsiya ustunlik qiladi, ya'ni. voqelikning tashqi hissiy konkret tasvirini yo'naltirish orqali takror ishlab chiqarish.

Biroq, tayyorgarlik ishlari, g'oya, rejissyor ishining barcha ahamiyatiga qaramay, suratga olish maydonidagi ish (teatrdagi repetitsiya davri, kino va televizorda suratga olish davri) ga to'g'ri keladi.

Va rejissyor ishga qanday tayyorlanmasin, bu bosqichda uning ishi doimo improvizatsiya xarakteriga ega.

Improvizatsiya - bu berilgan mavzu bo'yicha badiiy asar, fantaziya yaratishning bir lahzalik ijodiy harakati. Aynan improvizatsiya jarayonida rejissyorning ijodiy individualligining xususiyatlari eng yaqqol namoyon bo‘ladi.

Rejissyordan ijodiy individuallik, shaxsiyatning o‘ziga xos o‘ziga xosligi talab qilinadi, bu uning faoliyati natijalariga o‘ziga xos xususiyat beradi. Rejissyor yaratgan narsaning ko'lami va qadr-qimmati yoki u nima yaratishga qodirligi uning shaxs sifatida nima bilan bog'liqligi bilan belgilanadi. Rejissyorlik o‘z tabiatiga ko‘ra ijodiy, mualliflik, “dramatik” faoliyatdir.

San'atdagi ijodiy individuallikgina intuitsiyaga, voqelik hodisalaridagi yashirin yaxlit ma'noni bevosita ko'rish qobiliyatiga ega bo'ladi, bu ""ongsiz, instinktiv-majoziy tamoyil va ijod rag'bati" (Bergson).

San'atdagi individuallikgina o'zining badiiy kontseptsiyasini - hayot va uning muammolarini obrazli talqinini yaratishga qodir. Kontseptsiya rejissyorning butun ishini ham, uning har bir alohida asarini ham o'z ichiga oladi, uning ma'lum bir semantik dominantini o'z ichiga oladi. Rejissyor o'z g'oyasini amalga oshirish uchun tasviriy va ifodali vositalarning butun majmuasidan, ya'ni badiiy obrazlarni yaratishning tarixiy jihatdan shakllangan moddiy vositalar va usullar tizimidan foydalanadi. Tasviriy va ifodali vositalar o‘zining o‘ziga xos umumiyligi va o‘zaro bog‘liqligida badiiy asarning badiiy shaklini tashkil etadi, uning mazmunini o‘zida mujassamlashtiradi. Badiiy shaklning elementlari sifatida obrazli va ekspressiv vositalar texnik-konstruktiv, kompozitsion-tarkibiy ahamiyatga ega bo'lib, shu bilan birga majoziy ma'noning tashuvchisi hisoblanadi.

Tasviriy va ifodali vositalarning boyligi va obrazliligi badiiy asarning badiiyligi ko‘rsatkichidir. Qoidaga ko‘ra, asar tushunchasi qanchalik murakkab bo‘lsa, rejissyor shunchalik murakkab vizual va ifodali vositalardan foydalanadi. Ular intellektual, elitistik san'at deb ataladigan murakkablik cho'qqisiga chiqadilar.

Rejissorlik san'atidagi intellektualizm - bu badiiy tafakkurning o'ziga xos turi, uslubi, shakli, kontseptual va falsafiy ombori bo'lib, unda dunyo g'oyalar dramasi sifatida namoyon bo'ladi, uning qahramonlari tasvirlanadi va o'z harakatlari orqali (yuzlarda o'ynaydi). muallifning fikrlari, uning badiiy tushunchalarining turli tomonlarini ifodalaydi. San'atdagi intellektualizm odatda parabolik fikrni qo'llash, asarga masal yoki boshqa kiritilgan elementlarni kiritish bilan bog'liq bo'lib, unda muhokama qilinadigan muammolardan uzoqdir. Biroq, bu muammolardan chiqish to'g'ri chiziqda emas, balki parabola bo'ylab sodir bo'ladi, go'yo u chetga ketgan fikrni muammoga qaytaradi. Shunday qilib, falsafa badiiy asarning nafaqat mazmuniga, balki tuzilishiga ham aylanadi, uning o‘z turini o‘zgartiradi: spektakl-kontseptsiya, balet-kontseptsiya, kino-kontseptsiya. Asar badiiy axborot tashuvchisiga aylanadi.

Badiiy ma'lumot badiiy xabarning o'ziga xos xususiyatlarini ochib beradi, bu uning hissiy ta'sirga ega bo'lishi, standart normallashtirilgan tillar bilan uzatilmasligi, balki individuallashtirilgan badiiy tasvirlar tizimidir.

Ko‘pincha turli badiiy ma’lumotlarni bir butunga birlashtirgan holda rejissyor kollaj usulini, ya’ni bir-biriga o‘xshamaydigan predmet yoki mavzularni montaj yordamida badiiy asarga kiritish, umumiy g‘oyaviy-estetik ta’sirni kuchaytirish uchun foydalanadi. Bu usuldan Bertolt Brecht va Evgeniy Vaxtangov, Yuriy Lyubimov va Ervin Piskator, Federiko Fellini va Andrey Tarkovskiy foydalangan.

Kollaj - majoziy va ifodali vositalarni parabolik tamoyilga muvofiq tashkil etish va ko'plab semantik parallellik va qarama-qarshiliklarni ta'minlovchi rejissyorlikdagi intellektualizmning tarkibiy asosidir. U har xil yaqinlashishlar, analogiyalar, variatsiyalar, takrorlar bilan ishlaydi, ba'zan leytmotiv rolini o'ynaydi. Epizodlar, kadrlar, mizan-ssennalar, replikalarni tahrirlash orqali rejissyor badiiy va majoziy ma'lumotlarni o'z ichiga olgan ko'rinadigan intellektual kollaj yaratadi. Materialni tahrirlash, tartibga solish bu rejissyorning ishi, uning san’atdagi bo‘lish usuli.

Rejissyor rollar yaratuvchisi sifatida o‘z ijodiy irodasini o‘zi yaratgan moddiy va tasviriy vositalarda emas, balki aktyor ijodi orqali, badiiy tashabbusini o‘z irodasi bilan birlashtirib, o‘z niyatini og‘zaki va jismoniy harakatlarida mujassamlashtiradi. . Rejissyor aktyorlik san'atining katalizatori bo'lib, aktyorning huquqlaridan spektaklning yaxlitligi manfaatlari yo'lida foydalanishi uchun uni tortib oladi.

Demak, rejissyor ijodining asosiy materiali aktyor bo`lib, u o`zining psixofizik apparati orqali rejissyor niyatini ifodalaydi. Aktyor sahna voqealarining eng markazida. U muallif matni, rejissyorning sahna qarori va tomoshabin idroki o‘rtasidagi jonli bog‘lovchidir. Rejissyor turli materiallardan, jumladan, spektaklning turli xil elementlaridan foydalangan holda, Lev Tolstoyning so'zlariga ko'ra, san'atning mohiyatini o'zida mujassam etgan "bog'lanishlar labirintini" shakllantiradi. Rejissyor irodasi bilan o‘zaro bog‘langan uch o‘lchamli sahna tuzilmalari, tovush va eng muhimi, aktyorning harakati va turishi prinsipial jihatdan yangi badiiy hodisani yuzaga keltiradi.

Mizan-sahnalar yaratish va ular bilan ishlash orqali rejissyorlik o‘ziga xos estetik ob’yektga ega bo‘ladi, bu boshqa san’at turlarining vakolatiga kirmaydi. Bu vaqt o'tishi bilan doimiy o'zgarib turadigan kosmosning vizual bo'laklari.

Badiiy va ifodali vositalarning butun majmuasi rejissyorga o‘z fantaziyalarini, badiiy fantastikasini asarda ro‘yobga chiqarish imkonini beradi. Badiiy fantastika - dastlab faqat asar mualliflarining tasavvurida, keyin esa tomoshabin tasavvurida mavjud bo'lgan personajlar va voqealar paydo bo'ladigan harakat turi. Badiiy adabiyotga oid harakat asar mualliflari (rejissyor va dramaturg) zimmasiga hech qanday majburiyat yuklamaydigan “bema’ni” harakatdir.

Sahnalashtirish makon va zamonda amalga oshirilgan badiiy fantastikadir, chunki u butunlay mualliflarning tasavvuridan tug'iladi. Unda fantastika kamida ikkita “davogar” tomonidan amalga oshiriladi: rejissyor va aktyorlar.

Aktyor bilan ishlash rejissyorlikning asosiy muammolaridan biridir. Aktyor va rejissyor o'rtasida uch xil munosabat mavjud. Birinchisi, juda kam uchraydigan ideal: to'liq ijodiy tasodif, qo'shma ijod va haqiqatni izlash. Ikkinchisi - rejissyor va aktyor ikki tomondan tunnel qazayotgan konchilar kabi bir-biriga yo'l olishadi. Uchinchisi, eng ko'p umidsizlikka uchragan narsa - bu qarashlar va istaklarning to'liq mos kelmasligi, rejissyor shunchaki qarshilik ko'rsatuvchi aktyorga rol chizishini yuklasa.

Insonning fazoviy tasvirlarni idrok etishi har doim o'z vaqtida amalga oshiriladi, u doimo diskret (uzluksiz). Rejissor o'z ishlab chiqarishida vaqt chegaralarini belgilash orqali bu idrokni osonlashtiradi, unga ko'ra bizning idrokimiz alohida ritmik o'lchovlarga bo'linadi. Rejissyor ijodida vaqt nafaqat tasvir ob'ekti, balki ifoda vositasi hamdir.

Fazo-vaqt san'atida vaqtning tuzilishi quyidagicha ko'rinadi:

empirik vaqt - ish uchun material bo'lib xizmat qiladigan voqelikdagi vaqt;

syujet vaqti - syujetni vaqtida tashkil etish;

Tomoshabin vaqti - idrok qilish davomiyligini hisobga oladi.

Rejissyor faoliyatidagi yana bir muhim komponent fazoviy muammolarni hal qilishdir. Ijro san'atida makon tuzilishi uch qismga bo'linadi:

1) ob'ektlar joylashgan makon;

2) Tomoshabinlar joylashgan joy;

3) Birinchisini aks ettiruvchi va ikkinchisini taklif qiluvchi sahna (ekran) tekisligi.

Kosmosning tuzilishi printsipi vaqtning tuzilishida amalga oshiriladigan printsip bilan bir xil, chunki ikkala kategoriya - makon va vaqt - bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Biroq, ular o'rtasida sezilarli tarkibiy va funktsional farqlar ham mavjud. Bundan tashqari, uch o'lchovli rejissyorlik (dramatik teatr, balet, opera, sahna, sirk) va planar (kino, televidenie, qo'g'irchoq teatri) da makonning badiiy ekspressivligida sezilarli farqlar mavjud. Volumetrik san'at makonining badiiy ekspressivligi sahna fazosi, sahna maydoni va auditoriyaning uyg'unligida, tomoshabinning nuqtai nazarini tanlashda ajralmas erkinlik bilan bog'liq.

Fazoning tuzilishi (vaqt kabi) ma'lum darajada asarning turi, janri yoki uslubiy yo'nalishi bilan oldindan belgilanadi.

2.2 Turizmda rejissyorlik

Fuqarolarning bo'sh vaqtini tashkil qilish usuli sifatida turizm yaqinda juda mashhur bo'ldi. Bunga insonning ishlab chiqarishga sarflangan aqliy va jismoniy kuchlarini samarali qayta ishlab chiqarishni, bo'sh vaqt miqdorini va unga qadriyat sifatida munosabatni ko'paytirishni talab qiladigan mehnatning intensivlashuvi yordam beradi. Shu bilan birga, madaniy va kognitiv talablarning ortishi kuzatiladi.

Turizmda rejissyorlik yetakchi va dinamik sohalardan biri bo‘lib, o‘zining jadal sur’atlarda rivojlanishi bilan asr fenomeni sifatida e’tirof etilgan.

Turizmga yo'naltirish - madaniy va dam olish dasturlarini ishlab chiqish va taqdim etish faoliyati.

Turizmda rejissyorlik yagona, uyg'un yaxlit dam olishni yaratish uchun madaniy va dam olish dasturlarining barcha elementlarini ijodiy tashkil etishdan iborat. Rejissyor bu maqsadiga o‘zining ijodiy konsepsiyasi asosida va unda ishtirok etgan barcha kishilarning ijodiy faoliyatini yo‘naltirish orqali erishadi.

Turizmda rejissyorlik haqida gapirganda, V.I.ning chuqur va samarali ta'limotlarini eslamaslik mumkin emas. Nemirovich-Danchenko "uch haqiqat" haqida: hayot haqiqati, ijtimoiy haqiqat va teatr haqiqati. Bu uch haqiqat bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ta'limotga ko'ra, ularning birligi, o'zaro ta'siri va o'zaro ta'siri deb ataladi.

Qaysi janr oddiy yoki murakkab bo‘lmasin, rejissyor uning barcha janr xususiyatlarini spektaklda amalga oshirishi kerak. Va buning uchun uning o'zi muallifning tasvir mavzusiga bo'lgan barcha munosabatlarini, barcha his-tuyg'ularini chuqur va samimiy his qilishi kerak: sevgi va nafrat, azob va nafrat, zavq va nafrat, g'azab va g'azab, masxara. va qayg'u.

Rejissyor tomonidan chuqur va ishtiyoq bilan boshdan kechirgan munosabatgina shaklning aniqligi, yorqinligi va ifodaliligini ta'minlaydi. Hayotga befarq munosabat hayotga tashqi taqlid qilishning rangpar, achinarli naturalistik shaklini keltirib chiqaradi.

Turizm sohasiga rejissyorlik usullari va shakllarini kiritish dam olish dasturlarini modellashtirish asosida amalga oshirilishi mumkin. Modellashtirish (V.S. Sadovskaya bo'yicha) - bu yangi narsalarni yaratish uchun usullar, uslublar va vositalarni tizimlashtirish jarayoni. asl sharoitlar shaxsni ijodiy faoliyatga kiritish. Shunday qilib, dam olish dasturlarini modellashtirish turistik bo'sh vaqt mazmunini boyitish va uning rivojlanish funktsiyalarini oshirish imkonini beradi. Turizmning "faol maqsadli iste'mol faoliyati" sifatida ijodiy faoliyatga aylanishi mavjud.

Hozirgi vaqtda ko'ngilochar dasturlar va turli ko'rsatuvlar zamonaviy madaniyat tarkibida tobora ortib borayotgan o'rinni egallab, odamlarni g'oyaviy, axloqiy va badiiy tarbiyalashda, ularning hayoti va bo'sh vaqtini tashkil etishda muhim rol o'ynaydi.

Ikkinchi bob bo'yicha xulosalar

Zamonaviy ma'noda rejissyorlik - shaxsiy ijod sifatida Evropa teatrida faqat 15-16 asrlarda jadal shakllana boshladi. Bu borada sahna qutisining paydo bo'lishi - teatr tomoshalarini ko'cha, maydon, yarmarka sahnalaridan saroyning yopiq binolariga, keyin esa maxsus qurilgan binolarga o'tkazish muhim rol o'ynadi. Spektakllarning ko'zga ko'ringan foni puxta ishlab chiqila boshlandi, bu 17-19-asrlar Evropa teatri uchun muhim shaxs, u yoki bu tarzda sahna rejissyori vazifasini bajargan rassom-dekorator siymosini jonlantirdi. .

Madaniy va dam olish dasturlarini takomillashtirish ko'p jihatdan ssenariy mualliflarining turli madaniy va dam olish dasturlari uchun ssenariylarni ishlab chiqish va amalga oshirish qobiliyati va qobiliyatiga bog'liq. Ssenariy yaratish murakkab, ko‘p bosqichli, ijodiy jarayon bo‘lib, axborot materialini to‘plash, fikrni shakllantirish, dramatik asar yozish davrlarini o‘z ichiga oladi.

Xulosa

Madaniy-dam olish dasturi - bu dam olish va rivojlantirish faoliyatining bir shakli bo'lib, uning mazmuni bo'sh vaqt makonida shaxsning madaniy faoliyatining maxsus tanlangan va sintezlangan turlari majmuasini o'z ichiga oladi.

Madaniy va dam olish dasturlarini ishlab chiqish har doim jamiyat taraqqiyoti bilan uzviy bog'liq bo'lgan. Har bir tarixiy davr madaniy va dam olish dasturlarida o'ziga xos yangi talablar, shakllar, qurilishlarni olib keldi. Zamonaviy nazariya va amaliyot ilgari to'plangan barcha tajribalarni va hozirgi holatni tahlil qilishni o'zida umumlashtiradi. Madaniy va dam olish dasturlari ming yillik rivojlanish tarixiga ega. Qadimgi Hellasning ommaviy tantanalari, o'rta asr sirlari, karnavallar, teatrlashtirilgan yurishlar, Frantsiya inqilobi bayramlari, rus xalq festivallari - bularning barchasi hozirgi vaqtda madaniy va dam olish dasturlarining zamonaviy ommaviy shakllarida qo'llaniladigan ajoyib tajribadir.

Madaniy va dam olish dasturlari yo'nalishlarining boyligi, mazmunining xilma-xilligi, ifodali vositalardan foydalanish imkonini beradi. cheksiz imkoniyatlar ijtimoiy-madaniy mutaxassislar. Zamonaviy sharoitda ularning faoliyati uchun bilim, kasbiy mahorat, mualliflik tushunchalari va jamiyatning ijtimoiy buyurtmalarini sintez qilish katta ahamiyatga ega.

Direktorning ishi juda qiyin, har qanday muvaffaqiyatsizlik ko'p sonli odamlarga ta'sir qilishi mumkin, shuning uchun kundalik ijodiy ish uchun poydevor kerak. Direktorning kasbiy mahorati, malakali kadrlar tayyorlash haqida gapirish kerak.

Ekspressiv vositalarni mohirona tanlash, turli xil san'at turlarining harakatiga organik qo'shilishi, syujetni o'zida mujassamlashtirgan va mavzuni rivojlantiradigan, shu bilan madaniy davomiylikka ta'sir qiladigan individual raqamlar rejissyor ishining mohiyati bo'lib, u asosan pedagogik funktsiyalarni bajaradi: rivojlantiruvchi, tarbiyaviy va tarbiyaviy.

Rejissyorlik san'ati yagona, uyg'un yaxlit dam olishni yaratish uchun madaniy va dam olish dasturlarining barcha elementlarini ijodiy tashkil etishdan iborat. Rejissyor o‘zining ijodiy konsepsiyasi asosida va jamoada ishtirok etuvchi barcha kishilarning ijodiy faoliyatini yo‘naltirish orqali bu maqsadga erishadi. Rejissyorlik tufayli madaniy va dam olish dasturlari umuman uslubiy birlik va umumiy mafkuraviy maqsadlilikka ega bo'ladi. Binobarin, g‘oyaviy-estetik talablarning o‘sishi bilan birga san’atga rejissyorlik tushunchasi ham kengayib, chuqurlashib bordi.

Bugungi kunda turizmda rejissyorlikning barqaror rivojlanishini yaratish, ko‘rsatilayotgan xizmatlar sifati doimiy ravishda takomillashib, zamonaviy insonning bo‘sh vaqtini tashkil etishga bo‘lgan ehtiyojlarini qondirishga qodir bo‘lsagina mumkin bo‘ladi. Turistik mahsulot sifatining yuqori darajasi biznesni rivojlantirishning zaruriy shartidir.

Rejissyorlik tufayli madaniy va dam olish dasturlari umuman uslubiy birlik va umumiy mafkuraviy maqsadlilikka ega bo'ladi. Binobarin, g‘oyaviy-estetik talablarning o‘sishi bilan birga san’atga rejissyorlik tushunchasi ham kengayib, chuqurlashib bordi.