Millised on sotsiaalse rühma peamised omadused? Mõiste "sotsiaalne rühm". Sotsiaalse rühma tunnused

Sotsiaalse kogukonna märgid

Vajaduste üldistus.

Sotsiaalsete kogukondade tüübid:

Klassikogukonnad ja kihid.

Kogukonna ajaloolised vormid.

ettevõtete kogukonnad.

AT esimese aluseks

märk	elanikkonnast	Võtke ühendust	Liikmelisus	Struktuur	Ühendused töö käigus	Näited
Malaya	Kümned inimesed		tõeline käitumuslik		Otsene tööjõud
Keskmine	Sajad inimesed		funktsionaalne
Suur	Tuhanded ja miljonid inimesed	Kontakti puudumine

Teine klassifikatsioon Kolmas klassifikatsioon

Laste arv peres

väikesed pered - 1-2 last (loomulikuks kasvuks ei piisa)

Keskmise suurusega pered - 3-4 last (piisab väikesemahuliseks paljundamiseks, samuti rühmasisese dünaamika tekkeks)

suured pered - 5 või enam last (palju rohkem, kui on vaja põlvkondade asendamiseks)

Perekonna struktuuri põhjalikul uurimisel käsitletakse neid keerulises kombinatsioonis. Demograafilisest vaatenurgast on mitut tüüpi perekondi ja nende organisatsiooni.

Sõltuvalt abielu vormist:

1. monogaamne perekond - koosneb kahest partnerist

2. polügaamne perekond - ühel abikaasadest on mitu abielupartnerit

Polügüünia - mitme naisega abielus mehe samaaegne seisund. Veelgi enam, abielu sõlmib mees iga naisega eraldi. Näiteks šariaadis on naiste arv piiratud - mitte rohkem kui neli

Polüandria - mitme mehega abielus naise samaaegne seisund. See on haruldane näiteks Tiibeti, Hawaii saarte rahvaste seas.

Sõltuvalt abikaasade soost:

samasooline perekond - kaks meest või kaks naist, kes kasvatavad ühiselt lapsendatud lapsi, kunstlikult eostatud või varasematest (heteroseksuaalsetest) kontaktidest pärit lapsi.

Mitmekesine perekond

Sõltuvalt laste arvust:

lastetu või viljatu perekond;

ühelapseline perekond

väike pere;

Keskmine perekond

· suur pere.

Sõltuvalt koostisest:

· liht- ehk tuumaperekond – koosneb ühest põlvkonnast, mida esindavad vanemad (vanem) lastega või ilma. Tuumaperekond on tänapäeva ühiskonnas muutunud kõige levinumaks. Ta võib olla:

algkool - kolmeliikmeline perekond: mees, naine ja laps. Selline perekond võib omakorda olla:

täielik – hõlmab mõlemat vanemat ja vähemalt ühte last

mittetäielik - ainult ühe vanema lastega perekond või perekond, mis koosneb ainult lasteta vanematest

Komposiit - terviklik tuumaperekond, kus kasvatatakse mitu last. Liittuumperekonda, kus on mitu last, tuleks vaadelda mitme elementaari ühendusena

keeruline perekond või patriarhaalne perekond - mitme põlvkonna suur perekond. See võib hõlmata vanavanemaid, vendi ja nende naisi, õdesid ja nende abikaasasid, õe- ja õetütreid.

Sõltuvalt inimese kohast perekonnas:

vanem – see on perekond, kuhu inimene sünnib

reproduktiivne - perekond, mille inimene loob ise

Olenevalt pere elukohast:

matrilokaalne - noor pere, kes elab koos naise vanematega,

patrilokaalne – abikaasa vanematega koos elav perekond;

neolokaal - pere kolib vanemate elukohast eemal asuvasse eluruumi.

Perekonna funktsioonid:1. Reproduktiivfunktsioon. Iga ühiskonna üks peamisi ülesandeid on selle liikmete uute põlvkondade taastootmine. Samas on oluline, et lapsed oleksid füüsiliselt ja vaimselt terved ning seejärel õppimis- ja suhtlemisvõime. Samas on ühiskonna eksisteerimise oluliseks tingimuseks sündimuse reguleerimine, demograafiliste languste või plahvatuste vältimine.

2. Sotsialiseerimise funktsioon. Vaatamata indiviidi sotsialiseerimisega seotud institutsioonide suurele arvule, on perekonnal selles protsessis keskne koht. Selle põhjuseks on eelkõige asjaolu, et just perekonnas viiakse läbi indiviidi esmane sotsialiseerimine, pannakse alus tema kui isiksuse kujunemisele. Perekond on lapse jaoks esmane rühm, sellest saab alguse isiksuse areng.

3. Emotsionaalse rahulolu funktsioon. Psühhiaatrid usuvad, et emotsionaalsete ja käitumuslike suhtlemisraskuste ning isegi kehaliste haiguste peamiseks põhjuseks on armastuse puudumine, soojus esmases rühmas ja eelkõige perekonnas. Tohutu hulk andmeid viitab sellele, et lapsepõlves peres hooldusest ilma jäänud inimeste seas esineb palju sagedamini raskeid kuritegusid ja muid negatiivseid kõrvalekaldeid, et lastekodus ilma ema-isa armastuseta üles kasvanud lapsed on haigustele palju vastuvõtlikumad, vaimsed häired, suurenenud suremus jne. On tõestatud, et inimeste vajadus tiheda ja konfidentsiaalse suhtluse, lähedaste inimestega tunnete emotsionaalse väljendamise järele on eksistentsi ülioluline element.

4. Oleku funktsioon . Iga perekonnas üleskasvanud inimene saab pärandina mõne oma pereliikme staatusele lähedase staatuse. Eelkõige kehtib see indiviidi jaoks selliste oluliste staatuste kohta nagu rahvus, koht linna- või maakultuuris jne. Klassiühiskonnas annab perekonna kuulumine teatud sotsiaalsesse kihti lapsele võimalusi ja hüvesid, mis on omased sellele kihile ning enamikul juhtudel määrab selle edasine areng.elu. Klassi staatus muutub inimlike pingutuste ja soodsate olude tõttu.

5. Kaitsefunktsioon. Kõigis ühiskondades pakub perekonna institutsioon erineval määral oma liikmete füüsilist, majanduslikku ja psühholoogilist kaitset. Enamasti jagavad süüd või häbi inimese pärast kõik pereliikmed. Samuti saavad nad teda kaitsta.

6. Majandusfunktsioon. Ühise majapidamise ülalpidamine pereliikmete poolt, kui nad kõik töötavad, aitab kaasa tugevate majandussidemete tekkimisele nende vahel. Pereelu normide hulka kuulub iga pereliikme kohustuslik abi ja toetus juhuks, kui tal on majanduslikud raskused.

B.52 Isiksuse sotsialiseerimine.

Sotsialiseerumine- inimese areng kogu tema elu jooksul suhtlemisel keskkond sotsiaalsete normide ja väärtuste assimileerumise ja taastootmise protsessis, samuti enesearengu ja eneseteostuse protsessis ühiskonnas, kuhu ta kuulub. Sotsialiseerumine toimub inimese spontaanse suhtluse tingimustes keskkonnaga. Seda protsessi juhib ühiskond, riik mõju kaudu teatud vanusele, sotsiaalsele, professionaalsed rühmad inimestest. Lisaks toimub riigipoolne juhtimine ja mõjutamine sihipärase ja sotsiaalselt kontrollitud hariduse (perekondlik, usuline, sotsiaalne) kaudu. Nendel komponentidel on inimese elu jooksul nii privaatsed kui ka olulised erinevused sotsialiseerumise eri etappides või etappides.

Sotsialiseerumine toimibühiskonnas kolm peamist ülesannet: 1) Integreerib indiviidi ühiskonda, samuti eri tüüpidesse

sotsiaalsed kogukonnad läbi nende elementide assimilatsiooni kultuuri, normide ja

väärtused;

2) soodustab inimeste suhtlemist tänu nende aktsepteerimisele

sotsiaalsed rollid;

3) hoiab ühiskonda, toodab ja edastab põlvkondade kultuuri

veenmise ja sobivate käitumismustrite näitamise kaudu.

Ch. Cooley järgi, läbib inimene järgmise sotsialiseerumise etapid:

1) matkimine - lapsed kopeerivad täiskasvanute käitumist;

2) mäng - laste käitumine kui tähendusega rolli täitmine;

3) rühmamängud - roll nagu sellelt oodatav käitumine. Selle protsessi käigus

sotsialiseerumine eristab selle esmast ja sekundaarset vormi.

Esmane(välis)sotsialiseerumine tähendab indiviidi kohanemist ühiskonna erinevates sotsiaalsetes institutsioonides inimelu erinevatel tasanditel kujunevate rollifunktsioonide ja sotsiaalsete normidega. See toimub teadlikkuse kaudu oma kuuluvusest sellesse kogukonda. Siin on agendid perekond, kool, eakaaslased või subkultuurid ja kompensaatorid, mis viivad desotsialiseerumiseni.

Sekundaarne sotsialiseerimine - tähendab sotsiaalsete rollide kaasamise protsessi inimese sisemaailma. Selle tulemusena moodustub indiviidi käitumise sisemiste regulaatorite süsteem, mis tagab indiviidi käitumise vastavuse (või vastanduse) sotsiaalse süsteemi poolt seatud mustritele ja hoiakutele. See esindab elukogemust, võimet hinnata norme, samas kui identifitseerimise tasandil olid need põhimõtteliselt ainult assimileeritud.

Kõige olulisemad tegurid isiksuse sotsialiseerimine nähtus indiviidi leidmine grupis ja eneseteostus selle kaudu, samuti indiviidi sisenemine ühiskonna keerukamatesse struktuuridesse.

B. 54 Haridus kui sotsiaalne institutsioon.

Haridus Formaalne protsess, mille käigus ühiskond kannab väärtusi, oskusi ja teadmisi ühelt inimeselt või rühmalt teisele üle. Selle põhielementidena võib haridusasutusi eristada sotsiaalsete organisatsioonidena, sotsiaalsete kogukondadena (õpetajad ja õpilased), haridusprotsessi kui sotsiaal-kultuurilise tegevuse tüüpi.

sotsiaalne institutsioon on organiseeritud seoste ja sotsiaalsete normide süsteem, mis ühendab olulisi sotsiaalseid väärtusi ja protseduure, mis rahuldavad ühiskonna põhivajadusi. Iga toimiv institutsioon tekib ja toimib, täites seda või teist sotsiaalset vajadust.

Iga sotsiaalasutusel on kuidas spetsiifilised omadused, samuti üldine allkirjad teiste institutsioonidega.

Haridusinstituudi omadused on järgmised:

1. hoiakud ja käitumismustrid - teadmistearmastus, kohalolek

2. sümboolsed kultuurimärgid - kooli embleem, koolilaulud

3. utilitaarsed kultuurilised jooned – klassiruumid, raamatukogud, staadionid

4. suuline ja kirjalik kood - õpilaste reeglid

5. ideoloogia - akadeemiline vabadus, edumeelne haridus, võrdsus hariduses

Peamised hariduse liigid: Haridussüsteem muude põhimõtete järgi üles ehitatud, see sisaldab mitmeid linke: alushariduse süsteem, üldhariduskool, kutseharidus, keskeriharidus, kõrgharidus, kraadiõpe, täiend- ja ümberõppesüsteem, huviharidus .

Sotsiaalse kogukonna märgid

elutingimuste sarnasus.

Vajaduste üldistus.

Kättesaadavus ühistegevus

Omakultuuri kujunemine.

Kogukonnaliikmete sotsiaalne identifitseerimine, nende kaasamine sellesse kogukonda

Sotsiaalseid kogukondi eristab ebatavaline spetsiifiliste vormide ja tüüpide mitmekesisus. Need võivad erineda:

Kvantitatiivne koostis: mõnest isendist kuni arvukate massideni;

eksisteerimise kestuse järgi: minutitest ja tundidest (näiteks rongireisijad, teatripublik) kuni sajandite ja aastatuhandeteni (näiteks etnilised rühmad)

· vastavalt indiviididevahelise seose astmele: suhteliselt stabiilsetest kooslustest kuni väga amorfsete, juhuslike moodustisteni (näiteks järjekord, rahvahulk, kuulajaskond, jalgpallimeeskondade fännid), mida nimetatakse kvaasirühmadeks või sotsiaalseteks agregatsioonideks . Neid iseloomustab kontakti inimeste vaheliste suhete haprus.

Sotsiaalsed kogukonnad jagunevad stabiilseteks (näiteks rahvus) ja lühiajalisteks (näiteks bussis reisijad). Sotsiaalsete kogukondade tüübid:

Klassikogukonnad ja kihid.

Kogukonna ajaloolised vormid.

Sotsiaaldemograafilised kogukonnad.

ettevõtete kogukonnad.

Etnilised ja territoriaalsed kogukonnad.

Kooslused, mis on kujunenud sõltuvalt üksikisikute huvidest.

Sotsiaalsete rühmade klassifikatsioonid:

AT esimese aluseks klassifitseerimisel lähtutakse sellisest kriteeriumist (atribuudist) nagu arv, s.o. gruppi kuuluvate inimeste arv. Sellest tulenevalt on kolme tüüpi rühmi:

1) väikerühm - väike kogukond inimestest, kes on omavahel otseses isiklikus kontaktis ja suhtlemises;

2) keskmine rühm- suhteliselt suur ideede kogukond, mis on kaudses funktsionaalses vastasmõjus.

3) suur rühm - suur kogukond inimesi, kes on üksteisest sotsiaalses ja struktuurses sõltuvuses.

märk	elanikkonnast	Võtke ühendust	Liikmelisus	Struktuur	Ühendused töö käigus	Näited
Malaya	Kümned inimesed	Isiklik: üksteise tundmaõppimine isiklikul tasandil	tõeline käitumuslik	Arenenud sisemine mitteametlik	Otsene tööjõud	Tööliste meeskond, klassiruum, õpilaste rühm, osakonna töötajad
Keskmine	Sajad inimesed	Staatus-roll: tutvumine staatuse tasemel	funktsionaalne	Õiguslikult vormistatud (väljatöötatud mitteametliku struktuuri puudumine)	Tööjõud, vahendab organisatsiooni ametlik struktuur	Ettevõtte, ülikooli, firma kõigi töötajate organiseerimine
Suur	Tuhanded ja miljonid inimesed	Kontakti puudumine	Tingimuslik sotsiaalstruktuurne	Sisemise struktuuri puudumine	Tööjõud, mida vahendab ühiskonna sotsiaalne struktuur	Etniline kogukond, sotsiaal-demograafiline rühm, professionaalne kogukond, erakond

Teine klassifikatsioon seotud sellise kriteeriumiga nagu rühma olemasolu aeg. On lühi- ja pikaajalisi rühmi. Väikesed, keskmised ja suured rühmad võivad olla nii lühi- kui ka pikaajalised. Näiteks: etniline kogukond on alati pikaajaline rühmitus ja erakonnad võivad eksisteerida sajandeid või võivad nad ajaloost väga kiiresti lahkuda. Selline väike rühm, nagu näiteks töötajate meeskond, võib olla kas lühiajaline: inimesed ühinevad ühe tootmisülesande täitmiseks ja selle sooritamisel osa või pikaajaline - inimesed töötavad kogu oma tööelu sama ettevõte samas meeskonnas. Kolmas klassifikatsioon tugineb sellisele kriteeriumile nagu rühma struktuurne terviklikkus. Selle põhjal eristatakse primaarseid ja sekundaarseid rühmi. Esmane rühm on ametliku organisatsiooni struktuurne allüksus, mida ei saa edasi jagada selle koostisosadeks, näiteks: brigaad, osakond, labor, osakond jne. Esmane rühm on alati väike formaalne rühm. Sekundaarne rühm on esmaste väikeste rühmade kogum. Mitme tuhande töötajaga ettevõtet, näiteks Izhora Plants, nimetatakse teiseseks (või peamiseks, kuna see koosneb väiksematest struktuurijaotused kauplused, osakonnad. Sekundaarne rühm on peaaegu alati keskmine rühm.

sotsioloogia

JA SOTSIOOLOOGILISTE UURIMISTE METOODIKA

“Sotsiaalse” tähendust saab paljastada vaid selle kujunemismehhanismi koostades moodustavate elementide struktuuriloogika kontekstis ja osutades sotsiaalsele spetsiifikale.

Ainult inimliku eksistentsi ala;

inimeste suhtlemine teatud vajaduste alusel;

· sotsiaalsete tunnuste kujunemine ja aktiveerumine selle interaktsiooni tulemusena, millest igaüks, omandades erineva spetsiifilise tähenduse, loob seega positsioonihierarhia;

· iga positsiooni kohas inimrühmade moodustamine, kes astuvad üksteisega tähendusrikkaid suhteid;

Nende rühmade institutsionaalse organiseerimise protsess, et rahuldada esialgseid sotsiaalseid vajadusi ning väljendada ja kaitsta oma huve reguleerimise mõttes sotsiaalsed tegevused;

· Sotsiaalsete objektide kui sotsiaalse rahulolu tegurite loomine ja levitamine.

Põhimõtteliselt siduvat rolli selles loogikas mängib sotsiaalsed märgid ja nende moodustatud sotsiaalsed rühmad.

Sotsiaalne atribuut on sotsiaalse tegevuse tegur, mis toimib eranditult selle protsessi käigus sotsiaalne suhtlus inimesed ja suudavad moodustada sotsiaalsete rühmade hierarhiat.

Näited: sissetulek, tootmisvahendite omamine, ideoloogia, rahvus, usulised veendumused, haridus. Lisaks spetsiifilistele rakendatavatele funktsioonidele kannavad kõik sotsiaalsed funktsioonid põhilist koormust erinevaid tähendusi, positsioneerivad nad sotsiaalset hierarhiat (sotsiaalne-grupi ebavõrdsus).

Toimub sotsiaalsete tunnuste tüpoloogia:

· sotsiaalse tegevuse valdkondade kaupa: majanduslik, poliitiline, religioosne jne;

Keerukuse järgi - lihtne ja keerukas lihtsate integratsioonina;

· sotsiaalse grupi hierarhia kujunemise kriteeriumi järgi: kvantitatiivne, kvalitatiivne ja segatud - kvantitatiivne-kvalitatiivne;

Filosoofilise kriteeriumi järgi: subjektiivne - sotsiaalse ja grupi ebavõrdsuse komponendid, kus inimteadvus on positsioonimuutuse tegur, ja objektiivne, mille vektorites on liikumine kas võimatu (etnos ja sugu) või ei sõltu subjektiivsest mõtlemisest (vanus). ).

Sotsiaalsed rühmad on tavaliselt määratletud sotsiaalsete huvide ühtsusega, mis ei ole täiesti täpne sotsiaalsete huvide sekundaarse olemuse mõttes sotsiaalse atribuudi konkreetse positsiooni suhtes. Lisaks on paljudes suurtes sotsiaalsetes gruppides-kogukondades formaalne huvide ühtsus inimestevaheliste väärtus-ideoloogiliste erinevustega niivõrd neutraliseeritud, et nende rühmade eesmärgi-motiveerivast integratiivsusest rääkida on lihtsalt ebakorrektne.

Seega tuleks sotsiaalset gruppi eelkõige tõlgendada kui inimeste kogumit, kes hõivavad teatud sotsiaalse atribuudi poolt moodustatud sotsiaalses hierarhias sama positsiooni-asukoha (staatuse). Sotsiaalsete rühmade tüpoloogia toimub sotsiaalse tegevuse sfääride (majanduslik, poliitiline, religioosne jne), arvu, koostise (lihtne ja keeruline), samuti ligipääsetavuse kriteeriumi järgi (suletud ja avatud - lihtne ja raskesti ligipääsetav).

Märgime suurte sotsiaalsete positsiooniliste rühmade olemasolu (teaduslikus definitsioonis on just nende kontekst), mida sotsioloogiakirjanduses nimetatakse sageli sotsiaalseteks kogukondadeks – näiteks klassideks ja rahvusteks ning suhteliselt püsiva ja universaalse iseloomuga mikrorühmadeks. inimestevaheline kontakt, kus kitsas sotsiaalne huvi on esmatähtis ja psühholoogiline faktor omandab teatud tähenduse.

Sotsiaalsete rühmade tähtsaim rolliomadus on võime organiseeruda, et rahuldada sotsiaalseid vajadusi ning väljendada ja kaitsta oma huve sotsiaalse aktiivsuse reguleerimisel. Õiguslikud vormid selliseid organisatsioone nimetatakse sotsiaalseteks institutsioonideks. Kuigi institutsioonid kannavad kõrgeimat organisatsioonilist sotsiaalset kvaliteeti, on nad sotsiaalse grupi aktiivsuse suhtes teisejärgulised nii kujunemise kui ka instrumentaalsuse poolest.

Teatud sotsiaalsed rühmad ja vastavad institutsioonid moodustavad iga sotsiaalse sfääri aktiivse subjektiivse tuumiku. Sageli tähistab see termin kas eelarve jaotuse piirkonda või sissetulekupõhise majandusliku hierarhia madalamat taset, mis nõuab riigi toetus ja kaitse. See üsna igapäevane ja rakenduslik arusaam taandab ülemääraselt sotsiaalse sfääri kategooria kitsaks, eranditult majanduslik tähtsus. Käesolevas uurimuses tehakse ettepanek määratleda sotsiaalsfäär kui kõik sotsiaalse tegevuse valdkonnad – majandus, poliitika, religioon, kunst, pedagoogika jne. Ühine on sama kujunemismehhanism ja põhimõtteline erinevus seisneb nende spetsiifilises sisus - iga sfäär tekib konkreetsete sotsiaalsete vajaduste alusel, sisaldab oma sotsiaalseid tunnuseid ja subjektide, oma institutsioonide ja sotsiaalsete objektide rühmahierarhiat. sotsiaalse rahulolu tegurina ja subjektiivse organisatsioonilise tegevuse tulemusena.

Pidage selles loogikas kõige olulisemat sotsiaalsed sfäärid- majandus ja poliitika. Just nendes valdkondades toimub märkimisväärne osa uuringust ja just siin asuvad fundamentaalsed elemendid, mis määravad kogu sotsiaalsuse kvaliteedi.

Sotsiaalse staatuse olemus ja sisu

Definitsioon 1

Sotsiaalne staatus on positsioon, mis indiviidil on sotsiaalses keskkonnas teiste ühiskonnakodanike suhtes.

Sotsiaalset staatust iseloomustab liikuvus. Seda näitab tema rolliaspekt. Samas on sotsiaalse staatuse sisu ja tähendus stabiilne protsess.

Sotsiaalse staatuse olemus ja sisu kajastuvad järgmistes tunnustes:

1. Sotsiaalne suhete süsteem, millesse konkreetne sotsiaalne subjekt on lühidalt kaasatud.
2. Sotsiaalse subjekti asukoht ühiskonnas, eristavad tunnused selle koha, selle omaduste ja hariduse eripärade kohta.

Ühiskondlik elu hõlmab indiviidide ja sotsiaalsete ühenduste toimimist, mis astuvad suhtlussüsteemi ja loovad sotsiaalseid kontakte, sõltuvalt nende asukohast ja rollist ühiskonnas, sotsiaalsest staatusest. See peegeldab inimese sotsiaalse staatuse sisu.

Sotsiaalne staatus ja sotsiaalne keskkond aitavad kaasa kujunemisele ja arengule isiklikud huvid, sotsiaalsed suhted, indiviidi ja sotsiaalse keskkonna vahel, kus ta areneb ja toimib, töö- ja elutingimuste kujunemine, tervise hoidmine ja vaba aja tegevuste arendamine.

Sotsiaalne staatus määrab inimese positsiooni sotsiaalses keskkonnas, mis kajastub võrdsuse ja ebavõrdsuse suhete kujunemises. Tegelikult, sotsiaalne staatus arendab sotsiaalset ebavõrdsust. See eeldab koostöö- ja võitlussuhete arendamist ühiskonnas. Kui erinevate ainete huvid osutuvad identseteks, siis hakkavad arenema koostöösuhted. Ja vastupidi, kui huvid osutuvad absoluutselt erinevateks, hakkavad arenema võitlussuhted.

Sotsiaalne staatus on keskendunud indiviidide positsioonide võrdlemisele ühiskonnas. Seega peegeldub iga inimese asukoht hierarhiline struktuurühiskond. Kui inimese sotsiaalne staatus asetab ta kõrgemale tasemele, siis on ta võimeline muutma ühiskonda, mõjutama sotsiaalne areng. Lisaks on tal selle ühiskonna teatud privileegid ja tal on selles eriline koht.

Sotsiaalse staatuse märgid

Isiku sotsiaalse positsiooni, tema sotsiaalse staatuse määrab olemasolev sotsiaalsete suhete süsteem, mis iseloomustab sellesse sotsiaalsesse struktuuri kuuluva subjekti kohta. Sellised suhted inimeste praktilise ühistegevuse käigus tekivad pikaks ajaks ja on objektiivse iseloomuga.

Sotsiaalse staatuse määramisel kasutatakse kõige sagedamini mitmemõõtmelist lähenemist, mis võimaldab võtta arvesse kõiki tunnuseid:

• loomulikud märgid (vanus, sugu); etnilised suhted;
• õiguste ja kohustuste kogum;
• koht poliitiliste suhete hierarhias;
• indiviididevahelised suhted sotsiaalse tööjaotuse süsteemis;
• majanduslik kriteerium (vara, majanduslik olukord, sissetulekute tase, perekond ja elutingimused, elustiil, haridus, elukutse, kvalifikatsioon);
• jaotussuhted;
• tarbimissuhted;
• prestiiž - sotsiaalse grupi või ühiskonna hinnang inimeste hõivatud ametikohtade sotsiaalsele tähtsusele jne.

Erinevad sotsioloogid kasutavad elanikkonna sotsiaalsete rühmade staatuse määramiseks oma kriteeriumide kombinatsiooni ja seetõttu võib üksikisikute rühmitamine toimuda erineval viisil. Sageli määravad sotsiaalse staatuse sotsiaalsed funktsioonid, mida üksikisik täidab teiste inimestega suhtlemisel. Sotsiaalne staatus jaguneb hariduse, oskuste ja võimete järgi.

Kaasaegse ühiskonna sotsiaalse staatuse oluliseks näitajaks on järgmised tunnused:

• võimu ulatus,
• sissetuleku ja hariduse tase,
• elukutse prestiiž munitsipaal- ja riigihalduse valdkonnas.

Lääneriikide sotsioloogias on populaarne sotsiaalmajanduslik indeks, mis sisaldab mõõdetavaid tunnuseid: hariduse kvaliteeti, sissetulekute taset, eriala prestiiži. Sotsiaaldemograafilised tunnused Isiku sotsiaalse staatuse määramisel võetakse arvesse objektiivseid sotsiaaldemograafilisi näitajaid, sealhulgas: vanus, rahvus, sugu, haridus, materiaalsed tingimused, amet, perekonnaseis, sotsiaalne staatus, eriala, sotsiaalsed rollid, alaline elukoht, kodakondsus.

Sotsiaalse staatuse komponendid

Sotsiaalset staatust iseloomustavad komponendid on järgmised:

• staatuse õigused ja kohustused - määravad kindlaks, mida staatuse omaja saab ja peab tegema;
• staatuse vahemik - määratud raamistik, mille raames teostatakse staatuse õigusi ja kohustusi;
• staatuse pilt - ideede kogum staatuse omaniku õige vormi ja käitumise kohta;
• staatusesümbolid – teatud välised sümboolika, mis võimaldavad eristada erinevate staatuste omanikke; staatuse tuvastamine - indiviidi staatusele vastavuse määra väljaselgitamine.

Teatud tüüpi sotsiaalse staatuse märgid

Olekuid on suur hulk, millest igaühel on oma iseloomulikud tunnused:

1. Põhistaatus määrab indiviidi eluviisi, vastavalt staatusele identifitseerivad teda teised;
2. Ettenähtud staatust iseloomustavad sugu, vanus, rass ja rahvus.
3. Saavutatud staatust kirjeldavad järgmised kriteeriumid: haridustase, kvalifikatsioon, professionaalsed saavutused, auaste, positsioon, karjäär, jõukas sotsiaalsed suhted abielu jne. M. Weber tõi välja kolm põhinäitajat: võim, prestiiž, rikkus.
4. Sotsiaal-administratiivse staatuse määrab õiguste ja kohustuste kogum.
5. Iseloomustab isikustaatust individuaalsed omadused ja omadused.
6. Segatud sotsiaalseid staatusi eristavad nii ettenähtud kui ka saavutatud staatused, mis on saavutatud teatud asjaolude koosmõjul.

(lat. institutum - asutus, institutsioon), mis moodustavad ühiskonna põhielemendi. Seetõttu võib öelda, et ühiskond on sotsiaalsete institutsioonide ja nendevaheliste seoste kogum. Sotsiaalse institutsiooni mõistmisel puudub teoreetiline kindlus. Esiteks on "sotsiaalsüsteemide" ja "sotsiaalsete institutsioonide" vaheline seos ebaselge. Marksistlikus sotsioloogias neid ei eristata, samas kui Parsons peab sotsiaalseid institutsioone sotsiaalsete süsteemide regulatsioonimehhanismiks. Lisaks ei ole selge erinevus sotsiaalsete institutsioonide ja sotsiaalsete organisatsioonide vahel, mida sageli segatakse.

Sotsiaalse institutsiooni kontseptsioon tuli jurisprudentsist. Siin viitab see reguleerivatele õigusnormidele legaalne tegevus inimesed mõnes piirkonnas (perekond, majanduslik jne). Sotsioloogias on sotsiaalsed institutsioonid (1) sotsiaalsete regulaatorite (väärtused, normid, uskumused, sanktsioonid) stabiilsed kompleksid, nad (2) seisuste, rollide, käitumise kontrollisüsteemid erinevates inimtegevuse sfäärides (3) eksisteerivad sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks. ja (4) tekivad ajalooliselt katse-eksituse protsessis. Sotsiaalsed institutsioonid on perekond, omand, kaubandus, haridus jne. Vaatleme loetletud märke.

Esiteks on need sotsiaalsed institutsioonid otstarbekas iseloomu, st loodud mõne rahuldamiseks avalikele vajadustele. Näiteks perekonna institutsioon täidab inimeste vajadusi sigimisel ja sotsialiseerumisel, majandusinstitutsioonid - tootmise ja levitamise vajaduste rahuldamiseks. rikkust, õppeasutused - teadmiste vajaduste rahuldamiseks jne.

Teiseks hõlmavad sotsiaalsed institutsioonid sotsiaalset süsteemi olekud(õigused ja kohustused) ja rollid mille tulemuseks on hierarhia. Näiteks instituudis kõrgharidus need on rektorite, dekaanide, osakonnajuhatajate, õppejõudude, laborantide jne staatused ja rollid. Instituudi staatused ja rollid vastavad stabiilsele, formaliseeritud, mitmekülgsele regulaatorid sotsiaalsed sidemed: ideoloogia, mentaliteet, normid (administratiivsed, juriidilised, moraalsed); moraalse, majandusliku, juriidilise jne stimuleerimise vormid.

Kolmandaks, sotsiaalses institutsioonis täidetakse inimeste sotsiaalsed staatused ja rollid inimeste vajaduste ja huvidega seotud väärtusteks ja normideks muutumise tõttu. „Ainult institutsionaliseeritud väärtuste rahvusvahelistumise kaudu toimub käitumise tõeline motiveeriv integreerimine sotsiaalsesse struktuuri: väga sügav motivatsioonikihid hakkavad tööle, et täita rolliootusi,” kirjutab T. Parsons.

Neljandaks, sotsiaalsed institutsioonid tekivad ajalooliselt, justkui iseenesest. Keegi ei mõtle neid välja nii, nagu nemad leiutavad tehnilisi ja sotsiaalseid kaupu. See juhtub seetõttu, et sotsiaalne vajadus, mida nad peavad rahuldama, ei teki ega teadvustata kohe, vaid ka areneb. Inimene ei võlgne paljud oma suurimad saavutused mitte teadlikele püüdlustele, veel vähem paljude tahtlikult kooskõlastatud pingutustele, vaid protsessile, kus indiviid mängib rolli, mis pole talle täielikult mõistetav. Nemad on<...>on teadmiste kombinatsiooni tulemus, mida üksainus mõistus ei suuda mõista,” kirjutas Hayek.

Sotsiaalasutused on omamoodi isejuhtiv süsteemid, mis koosnevad kolmest omavahel ühendatud osast. Esialgne mõned neist süsteemidest moodustavad kokkulepitud staatuse rollide võrgustiku. Näiteks perekonnas on need mehe, naise, laste staatused-rollid. Nemad juhtimine süsteemi moodustavad ühelt poolt osalejate ühised vajadused, väärtused, normid ja tõekspidamised ning teiselt poolt avalik arvamus, õigus ja riik. transformatiivne sotsiaalsete institutsioonide süsteem hõlmab inimeste koordineeritud tegevust, milles ilmuvad vastavad staatused ja rollid.

Sotsiaalseid institutsioone iseloomustavad institutsionaalsed tunnused, mis neid eristavad sotsiaalsete sidemete vormid teistelt. Nende hulka kuuluvad: 1) materiaalsed ja kultuurilised omadused (näiteks korter perele); 2 institutsionaalset sümbolit (pitsat, ettevõtte logo, vapp jne); 3) institutsionaalsed ideaalid, väärtused, normid; 4) ideaale, väärtusi, norme fikseeriv harta või käitumiskoodeks; 5) ideoloogia, mis selgitab sotsiaalset keskkonda antud sotsiaalse institutsiooni vaatenurgast. Sotsiaalasutused on tüüp inimeste (üldine) sotsiaalne side ja nende spetsiifiline(üks) manifestatsioon ja konkreetsete institutsioonide süsteem. Näiteks perekonna institutsioon on nii teatud tüüpi sotsiaalne side, konkreetne perekond kui ka hulk üksikuid perekondi, mis on omavahel sotsiaalselt seotud.

Sotsiaalsete institutsioonide kõige olulisem tunnus on nende funktsioonid sotsiaalses keskkonnas, mis koosneb teistest sotsiaalsetest institutsioonidest. Sotsiaalsete institutsioonide põhifunktsioonid on järgmised: 1) inimeste vajaduste stabiilne rahuldamine, mille nimel institutsioonid tekkisid; 2) subjektiivsete regulaatorite (vajadused, väärtused, normid, uskumused) stabiilsuse hoidmine; 3) pragmaatiliste (instrumentaalsete) huvide kindlaksmääramine, mille elluviimine toob kaasa vastavate vajaduste rahuldamiseks vajalike kaupade tootmise; 4) olemasolevate vahendite kohandamine valitud huvidega; 5) inimeste lõimimine koostöösuhtesse kindlaksmääratud huvide ümber; 6) väliskeskkonna muutmine vajalikeks hüvedeks.

Sotsiaalsed institutsioonid: struktuur, funktsioonid ja tüpoloogia

Ühiskonna oluline struktuurielement on sotsiaalsed institutsioonid. Mõiste "asutus" (lat. institutsioon- asutamine, institutsioon) on laenatud õigusteadusest, kus seda kasutati teatud õigusnormide kogumi iseloomustamiseks. See mõiste võeti esmakordselt kasutusele sotsioloogiateaduses. Ta uskus, et iga sotsiaalne institutsioon areneb stabiilse "sotsiaalsete tegude" struktuurina.

Kaasaegses sotsioloogias on sellel mõistel erinevad määratlused. Nii defineerib vene sotsioloog Y. Levada “sotsiaalse institutsiooni” kui “midagi sarnast elusorganismis oleva elundiga: see on inimeste tegevuse sõlm, mis püsib teatud aja jooksul stabiilsena ja tagab kogu ühiskonna stabiilsuse. süsteem." Lääne sotsioloogias mõistetakse sotsiaalse institutsiooni all kõige sagedamini formaalsete ja mitteformaalsete reeglite, põhimõtete, normide ja hoiakute stabiilset kogumit, mis reguleerivad erinevaid inimtegevuse sfääre ning organiseerivad need rollide ja staatuste süsteemiks.

Kõigi selliste määratluste erinevuste korral võib üldistus olla järgmine: sotsiaalsed institutsioonid- need on ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed inimeste ühistegevuse korraldamise vormid, mille eesmärk on tagada sotsiaalsete suhete taastootmine. usaldusväärsus ja korrapärasus ühiskonna põhivajaduste rahuldamisel. Tänu sotsiaalsetele institutsioonidele saavutatakse ühiskonnas stabiilsus ja kord ning saab võimalikuks inimeste käitumise prognoositavus.

On palju sotsiaalseid institutsioone, mis ilmuvad ühiskonnas toodetena sotsiaalelu. Sotsiaalse institutsiooni kujunemise protsessi, mis hõlmab sotsiaalsete normide, reeglite, staatuste ja rollide määratlemist ja kinnistamist ning nende viimist süsteemi, mis suudab rahuldada sotsiaalselt olulisi vajadusi, nimetatakse nn. institutsionaliseerimine.

See protsess hõlmab mitut järjestikust sammu:

• vajaduse tekkimine, mille rahuldamine nõuab ühist organiseeritud tegevus;
• ühiste eesmärkide kujundamine;
• sotsiaalsete normide ja reeglite tekkimine spontaanse sotsiaalse suhtluse käigus, mida rakendatakse katse-eksituse meetodil;
• reeglite ja määrustega seotud protseduuride tekkimine;
• normide, reeglite, protseduuride vormistamine, s.o. nende vastuvõtmine ja praktiline rakendamine;
• sanktsioonide süsteemi loomine normide ja reeglite säilitamiseks, nende kohaldamise diferentseerimine üksikjuhtudel;
• sobivate staatuste ja rollide süsteemi loomine;
• tekkiva institutsionaalse struktuuri organisatsiooniline ülesehitus.

Sotsiaalse institutsiooni struktuur

Institutsionaliseerimise tulemuseks on selge staatuse-rolli struktuuri loomine vastavalt normidele ja reeglitele, mille on sotsiaalselt heaks kiitnud enamik selles protsessis osalejaid. Kui rääkida sotsiaalsete institutsioonide struktuur, siis on neil enamasti olenevalt asutuse tüübist teatud koostisosade komplekt. Jan Szczepański tõstis esile järgmist konstruktsioonielemendid sotsiaalasutus:

• instituudi eesmärk ja tegevusala;
• eesmärgi saavutamiseks vajalikud funktsioonid:
• Normatiivselt tingitud sotsiaalsed rollid ja staatused, mis on esitatud instituudi struktuuris:
• vahendid ja institutsioonid eesmärgi saavutamiseks ja funktsioonide elluviimiseks, sealhulgas asjakohased sanktsioonid.

Ühine ja põhiline kõigi sotsiaalasutuste jaoks funktsiooni on sotsiaalsete vajaduste rahuldamine mille jaoks see on loodud ja olemas. Kuid selle funktsiooni täitmiseks täidab iga institutsioon oma osaliste suhtes muid ülesandeid, sealhulgas: 1) sotsiaalsete suhete tugevdamine ja taastootmine; 2) regulatiivne; 3) integreeriv: 4) ringhääling; 5) suhtlemisaldis.

Iga sotsiaalse institutsiooni tegevust peetakse toimivaks, kui see toob kasu ühiskonnale, aitab kaasa selle stabiilsusele ja integratsioonile. Kui sotsiaalasutus ei täida oma põhifunktsioone, siis räägitakse sellest düsfunktsionaalsus. See võib väljenduda avaliku prestiiži languses, sotsiaalse institutsiooni autoriteedis ja selle tulemusena viia selle mandumiseni.

Sotsiaalsete institutsioonide funktsioonid ja talitlushäired võivad olla selgesõnaline kui need on ilmsed ja kõigile arusaadavad, ja kaudne (varjatud) kui need on peidetud. Sotsioloogia jaoks on oluline tuvastada varjatud funktsioonid, kuna need võivad kaasa tuua mitte ainult ühiskonna pingete suurenemise, vaid ka kogu sotsiaalsüsteemi desorganiseerumise.

Sõltuvalt eesmärkidest ja eesmärkidest, samuti ühiskonnas täidetavatest funktsioonidest jagunevad kõik sotsiaalsed institutsioonid tavaliselt peamine ja alaealine (privaatne). Esimeste hulgas, mis rahuldavad ühiskonna põhivajadusi, on:

• perekonna ja abielu institutsioonid - vajadus inimkonna taastootmise järele;
• poliitilised institutsioonid - turvalisuses ja sotsiaalses korras;
• majandusasutused - elatusvahendite tagamisel;
• teaduse, hariduse, kultuuri instituudid - teadmiste hankimisel ja edasiandmisel, sotsialiseerumisel;
• religiooni institutsioonid, sotsiaalne integratsioon- vaimsete probleemide lahendamisel, elu mõtte otsimisel.

Sotsiaalse institutsiooni märgid

Igal sotsiaalasutusel on mõlemad eripärad. ja ühiseid jooni teiste institutsioonidega.

Seal on järgmised sotsiaalsete institutsioonide tunnused:

• hoiakud ja käitumismustrid (perekonna institutsiooni jaoks - kiindumus, austus, usaldus; haridusasutuse jaoks - soov teadmiste järele);
• kultuurisümbolid (perele - abielusõrmused, abielurituaal; riigile - hümn, vapp, lipp; ettevõtetele - kaubamärk, patendimärk, religiooni jaoks - ikoonid, ristid, Koraan);
• utilitaarsed kultuuriomadused (perele - maja, korter, mööbel; haridusele - klassid, raamatukogu; äri jaoks - kauplus, tehas, seadmed);
• suulised ja kirjalikud käitumisjuhised (riigile - põhiseadus, seadused; äritegevusele - lepingud, litsentsid);
• ideoloogia (perekonna jaoks - romantiline armastus, ühilduvus; äri jaoks - kaubandusvabadus, äritegevuse laienemine; religiooni jaoks - õigeusk, katoliiklus, islam, budism).

Tuleb märkida, et perekonna ja abielu institutsioon on kõigi teiste sotsiaalsete institutsioonide (vara, rahandus, haridus, kultuur, õigus, religioon jne) funktsionaalsete lülide ristumiskohas, olles samas klassikaline näide lihtsast ühiskonnast. institutsioon. Järgmisena keskendume peamiste sotsiaalsete institutsioonide omadustele.

Kolm spetsiifilist tunnust eristavad sotsiaalseid organisatsioone sotsiaalsetest kogukondadest, sotsiaalsetest rühmadest ja sotsiaalsetest institutsioonidest:
esiteks on organisatsioonid ennekõike ratsionaalsete, funktsionaalsete, konkreetsete eesmärkide saavutamisele keskendunud kogukonnad;
teiseks on organisatsioonid sellised inimrühmad, keda iseloomustavad kõrge aste vormistamine. Nende sisemine struktuur on kõrgelt formaliseeritud, normatiivne ja standardiseeritud selles mõttes, et reeglid, määrused, rutiinid hõlmavad peaaegu kogu selle liikmete käitumissfääri.
kolmandaks on organisatsioonid väga sõltuvad osalejate kvalitatiivsest koosseisust, oma liikmete, korraldajate isikuomadustest, grupi omadustest (organisatsioon, ühtekuuluvus, solidaarsus, mobiilsus, juhitavus jne), koosseis muutub - organisatsiooni "nägu" organisatsiooni muutused.
Formaalse struktuur ühiskondlik organisatsioon mida iseloomustavad järgmised omadused:
a) ratsionaalsus, st. selle kujunemise ja tegevuse keskmes on otstarbekuse põhimõte, kasulikkus, teadlik liikumine kindla eesmärgi poole;
b) isikupära, st. see (organisatsioon) on ükskõikne oma liikmete individuaalsete isikuomaduste suhtes, kuna see on loodud suhete jaoks, mis on loodud vastavalt antud funktsioonile;
sisse) teenindussuhted, st. näeb ette ja reguleerib ainult teenindussuhteid;
G) funktsionaalsust oma tegevuses ja suhtluses allutatud funktsionaalsetele (vajalikele, vajalikele) eesmärkidele;
e) korraldajate olemasolu, selle juhtimisega süstemaatiliselt kaasatud isikud, s.o. omab (enamasti) juhtimisseost ("tuum"), administratiivpersonali, kes vastutab pidevalt organisatsiooni stabiilsuse säilitamise, selle liikmete suhtlemise ja tegevuse kui terviku tõhususe koordineerimise eest.

26. Arenduses

27Bürokraatia– sotsiaalne struktuur, mis põhineb selgete reeglite ja standarditega ette nähtud ametikohtade ja rollide hierarhial ning funktsioonide ja võimude jaotusel.

Bürokraatia omane sotsiaalsele ebavõrdsusele ja ekspluateerimisele üles ehitatud ühiskonnale, kui võim on koondunud ühe või teise kitsa valitseva grupi kätte. Bürokraatia põhitunnuseks on bürokraatide kihi – bürokraatlik-administratiivse kasti, privilegeeritud ja rahvast äralõigatud – olemasolu ja kasvamine. Bürokraatia fenomen on pälvinud kodanlike teadlaste erilist tähelepanu alates 20. sajandi algusest, mil bürokraatlike organisatsioonide kasv võttis tohutud mõõtmed. Mittemarksistlike bürokraatia sotsioloogiliste kontseptsioonide alused pandi paika saksa sotsioloogi M. Weber, kes pidas bürokraatiat mis tahes ühiskondliku organisatsiooni "loomulikuks" ja "vajalikuks" vormiks. Juba mõiste "bürokraatia" omandas Weberilt positiivse iseloomu ja viitas organisatsioonile üldiselt. Seda kasutatakse samas tähenduses paljudes mittemarksistlikes sotsioloogilistes teostes. Isikupärasus, ratsionaalsus, rangeim regulatsioon, piiratud vastutus, pidas Weber iga organisatsiooni "ideaaliks". Kapitalistlikes riikides leidsid Weberi ideed rakendust meeskondade juhtimise süsteemis "teadusliku juhtimise" poliitika raames (eriti USA-s). Organisatsioonide keerukuse suurenemise, töötajate kvalifikatsiooni kasvu ning teenindus- ja inseneripersonali arvu kasvuga lisandus inimestevaheliste suhete isikupäratust rõhutavale mõistele "inimsuhete" mõiste, mille kohaselt töö efektiivsust seostatakse organisatsioonis valitseva moraalse ja psühholoogilise kliimaga, organisatsiooni liikmete isiklike suhete, meeleolude, meeldimiste ja mittemeeldimistega. "Bürokraatia" vastumürgina pakutakse välja programm inimeste isiklike suhete parandamiseks. Mõiste "inimsuhted" ei võta arvesse, et suhete korrastamine ja "inimlikustamine" ei hävita kodanlikule organisatsioonile omast juhtimise antidemokraatlikkust ega päästa sellega seda bürokraatiaks muutumast.

M. Weber "Ideaalse bürokraatia kontseptsioon"

1) Igal ametikohal või ametikohal on selgelt määratletud kohustused ja vastutus

2) Igasugune tegevus põhineb järelsünnitustel. Normide ja reeglite süsteem, mis määratleb erinevate ametnike vastutuse ja nendevahelise suhte põhimõtte

3) Kõik postid on paigutatud püramiidi kujuga võimuhierarhia kindlale tasemele. Vastutus mitte ainult enda, vaid ka alluvate otsuste eest

4) Kõik ametikohad nõuavad tööoskusi

5) Ametnikud ei ole oma ametikohtade omanikud. Ametikoht on organisatsiooni omand

6) Töö võrdub karjääriga, edutamine põhineb staažil ja teeneid organisatsioonile, katseaeg- töö nimetus

7) Korraldused, reeglid, protseduurid, volitused fikseeritakse kirjalikult ja säilitatakse alaliselt.

Sotsiaalsed institutsioonid(lat. institutum - asutus, institutsioon) - need on ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed vormid ühistegevuse ja inimestevaheliste suhete korraldamiseks, mis täidavad sotsiaalselt olulisi funktsioone. Mõistet "sotsiaalne institutsioon" kasutatakse väga erinevates tähendustes. Räägitakse perekonna institutsioonist, haridusasutusest, sõjaväe institutsioonist, usu institutsioonist jne. Kõigil neil juhtudel peame silmas suhteliselt stabiilseid sotsiaalse tegevuse liike ja vorme, seoseid ja suhteid, mille kaudu korraldatakse ühiskondlikku elu, tagatakse sidemete ja suhete stabiilsus. Vaatleme konkreetselt, millest tulenevad sotsiaalsed institutsioonid ja millised on nende kõige olulisemad omadused.

Sotsiaalsete institutsioonide põhieesmärk on tagada oluliste eluliste vajaduste rahuldamine. Seega rahuldab perekonna institutsioon inimsoo taastootmise ja laste kasvatamise vajadust, reguleerib sugude, põlvkondade ja nii edasi suhteid. Turvalisuse ja ühiskonnakorra vajaduse tagavad poliitilised institutsioonid, millest olulisim on riigi institutsioon. Elatusvahendite hankimise ja väärtuste jaotamise vajaduse tagavad majandusinstitutsioonid. Teadmiste edasiandmise, noorema põlvkonna sotsialiseerimise ja personali koolitamise vajaduse tagavad õppeasutused. Vajaduse vaimsete ja eelkõige tähenduslike probleemide lahendamiseks annab religiooni institutsioon.

Sotsiaalsed institutsioonid moodustuvad sotsiaalsete sidemete, konkreetsete indiviidide, sotsiaalsete rühmade, kihtide ja teiste kogukondade suhtluse ja suhete alusel. Aga nemad, nagu ka teised sotsiaalsed süsteemid, ei saa olla seotud nende isikute, kogukondade ja interaktsioonide summaga. Sotsiaalsed institutsioonid on oma olemuselt üliindividuaalsed ja neil on oma süsteemne kvaliteet. Seetõttu on sotsiaalne institutsioon iseseisev avalik-õiguslik isik, millel on oma arenguloogika. Sellest vaatenurgast võib sotsiaalseid institutsioone iseloomustada kui organiseeritud sotsiaalseid süsteeme, mida iseloomustab struktuuri stabiilsus, nende elementide integreeritus ja nende funktsioonide teatav varieeruvus.

Ühiskondlikud institutsioonid suudavad oma eesmärki täita sotsiaalseid tegevusi, seoseid ja suhteid tõhustades, standardiseerides ja formaliseerides. Seda tellimise, standardimise ja vormistamise protsessi nimetatakse institutsionaliseerimine. Institutsionaliseerimine pole midagi muud kui sotsiaalse institutsiooni moodustamise protsess.

Institutsionaliseerimise protsess sisaldab mitmeid punkte. Sotsiaalsete institutsioonide tekkimise eelduseks on vajaduse tekkimine, mille rahuldamine eeldab ühiseid organiseeritud tegevusi, aga ka tingimusi, mis seda rahuldamist tagavad. Teine institutsionaliseerumise protsessi eeldus on konkreetse kogukonna ühiste eesmärkide kujundamine. Inimene on teatavasti sotsiaalne olend ja inimesed püüavad ühiselt tegutsedes oma vajadusi realiseerida. Sotsiaalne institutsioon kujuneb inimeste, sotsiaalsete rühmade ja teiste kogukondade sotsiaalsete sidemete, interaktsiooni ja suhete alusel teatud elutähtsate vajaduste realiseerimiseks.

Institutsionaliseerimise protsessi oluline punkt on väärtuste, sotsiaalsete normide ja käitumisreeglite tekkimine spontaanse sotsiaalse suhtluse käigus, mis viiakse läbi katse-eksituse meetodil. Inimesed teevad sotsiaalse praktika käigus valiku, erinevate variantide seast leiavad vastuvõetavad mustrid, käitumise stereotüübid, mis kordamise ja hindamise kaudu muutuvad standardiseeritud tavadeks.

Vajalik samm institutsionaliseerumise suunas on nende käitumismallide konsolideerimine kohustuslike normidena, esmalt avaliku arvamuse alusel ja seejärel ametlike võimude poolt sanktsioneeritud. Selle põhjal töötatakse välja sanktsioonide süsteem. Seega on institutsionaliseerimine ennekõike sotsiaalsete väärtuste, normide, käitumismustrite, staatuste ja rollide määratlemise ja fikseerimise protsess, viies need süsteemi, mis on võimeline tegutsema teatud eluliste vajaduste rahuldamise suunas.

Sotsioloogias on perekonna institutsioonil eriline koht. Meie riigis tegelevad selle teemaga paljud teadlased.

Perekond on väike sotsiaalne grupp, mille liikmeid seovad abielu, vanemlus ja sugulus, ühine elu, ühine eelarve ja vastastikune moraalne vastutus.

Täna on statistika järgi Venemaa lahutuste arvult esikohal (möödus hiljuti USA-d). Kuid purunenud abielude asemele luuakse ikka ja jälle uusi. Meie riigis sõlmitakse igal aastal umbes 2 miljonit abielu. Täna vaatleme, miks inimesed abielluvad ja abielluvad, ning selleks käsitleme perekonda kui sotsiaalset institutsiooni, sotsiaalset kogukonda ja väikest gruppi.

Perekond on üks vanimaid sotsiaalseid institutsioone. See tekkis palju varem kui religioon, riik, armee, haridus, turg.

Inimese vajaduste struktuur jaguneb Ameerika psühholoogi Abraham Maslow mudeli järgi järgmisteks osadeks:

1) füsioloogilised ja seksuaalsed vajadused;

2) eksistentsiaalsed vajadused oma olemasolu kindluse tagamiseks;

3) sotsiaalsed suhtlemisvajadused;

4) prestiižsed tunnustusvajadused;

5) vaimsed vajadused eneseteostuseks.

Kasutades toodud vajaduste struktuuri seletusvõimalusi, püüame mõista perekonna olemust ja sotsiaalseid funktsioone.

Alustame perekonna reproduktiivse funktsiooniga. See funktsioon täidab kahte ülesannet: sotsiaalne - elanikkonna bioloogiline taastootmine ja individuaalne - lastevajaduse rahuldamine. See põhineb füsioloogiliste ja seksuaalsete vajaduste rahuldamisel, mis julgustavad vastassoost inimesi ühinema pereliiduks. Sugude vastand pole Emile Durkheimi sõnul mitte ainult põhivundament, millele abieluliit on üles ehitatud, vaid ka perekonna moraalse läheduse peamine põhjus. Oma mõju poolest pere- ja abielusuhete stabiilsusele on see tugevam kui isegi selline tegur nagu veresuhe.

Naise ja mehe funktsioonid spetsialiseerusid niivõrd, et naised hakkasid elama meeste omast hoopis teistmoodi. Mees kehastas jõudu, jõudu, intelligentsust ja naine - naiselikkust, nõrkust, pehmust, emotsionaalsust.

Perekonna kui väikese omapära sotsiaalne rühm on see, et see on võimeline kasvama seestpoolt. Ühelgi teisel sotsiaalsel kogukonnal (klassil, rahvusel, rühmal) pole sellist sisemist enesepaljundamise mehhanismi.

1. Perekonna tähtsaim funktsioon on indiviidi sotsialiseerimine, kultuuripärandi edasiandmine uutele põlvkondadele. Inimlik vajadus laste, nende kasvatamise ja sotsialiseerimise järele annab tähenduse kõigele inimelu. On üsna ilmne, et perekonna kui indiviidi sotsialiseerumise peamise vormi prioriteediks on looduslikud bioloogilised põhjused.

Perekonnal on isiksuse sotsialiseerimisel teiste rühmadega võrreldes suured eelised tänu erilisele moraalsele ja emotsionaalsele psühholoogilisele armastuse, hoolitsuse, austuse, tundlikkuse õhkkonnale. Väljaspool perekonda kasvanud lastel on madalam emotsionaalne ja intellektuaalne areng. Nad pärssisid võimet armastada ligimest, kaastunnet ja empaatiat. Perekond viib läbi sotsialiseerumise elu kõige olulisemal perioodil, tagab individuaalse lähenemise lapse arengule, paljastab õigeaegselt tema võimed, huvid, vajadused.

Seoses sellega, et perekonnas on inimeste vahel kõige lähedasemad ja lähedasemad suhted, mis võivad olla, hakkab kehtima sotsiaalse pärandi seadus. Lapsed on oma iseloomult, temperamendilt, käitumisstiililt paljuski sarnased oma vanematega.

Vanemluse kui indiviidi sotsialiseerumisinstitutsiooni efektiivsuse tagab ka see, et see on püsiv ja pikaajaline, jätkudes kogu elu, kuni vanemad-lapsed on elus.

2. Perekonna tähtsuselt järgmine funktsioon on selle liikmete sotsiaalse ja emotsionaalse kaitse funktsioon.

Ohuhetkel püüab enamik inimesi olla oma perekonna lähedal. Elu ja tervist ohustavas olukorras kutsub inimene appi kõige kallima ja lähedasema inimese - oma ema. Peres tunnetab inimene oma elu väärtust, leiab ennastsalgavat pühendumist, valmisolekut end ohverdada lähedaste elu nimel.

3. Perekonna tähtsuselt järgmine funktsioon on majanduslik ja majapidamine. Peamine eesmärk on toetada alaealisi ja puuetega ühiskonnaliikmeid ning saada osade pereliikmete materiaalseid vahendeid ja majapidamisteenuseid teistelt.

4. Sotsiaalse staatuse funktsioon on seotud paljunemisega sotsiaalne struktuurühiskond, kuna perekond edastab oma liikmetele teatud sotsiaalse staatuse.

5. Meelelahutuslik, taastav funktsioon on suunatud inimese füüsiliste, psühholoogiliste, emotsionaalsete ja vaimsete jõudude taastamisele ja tugevdamisele pärast rasket tööpäeva. Abielu mõjub abikaasade tervisele ja mehe kehale soodsamalt kui naistel. Ja ühe abikaasa kaotus on meestele raskem kui naistele.

6. Vaba aja funktsioon viib läbi ratsionaalse vaba aja korraldust ja teostab kontrolli vaba aja veetmise vallas, lisaks rahuldab indiviidi teatud vajadusi vaba aja veetmisel.

7. Perekonna seksuaalfunktsioon teostab seksuaalset kontrolli ja on suunatud abikaasade seksuaalsete vajaduste rahuldamisele.

8. Selles loendis pakub erilist huvi felitsitoloogiline funktsioon. Praegu on pere loomise peamiseks põhjuseks armastus ja õnn, mitte reproduktiivsed ja majanduslikud kaalutlused. Seetõttu muudab felitsitoloogilise funktsiooni rolli tugevnemine perekonnas tänapäevased pere- ja abielusuhted spetsiifiliseks võrreldes teiste ajalooperioodide perekonna ja abieluga.

Perekonna tugevus ja atraktiivsus, selle olemus seisneb terviklikkuses, mis on omane perekonnale nii sotsiaalse kogukonnana, väikese sotsiaalse grupina kui ka sotsiaalse institutsioonina. Perekonna terviklikkus kujuneb tänu sugude vastastikusele külgetõmbele ja täiendavusele, luues "üksiku androgeense olendi", omamoodi terviklikkuse, mis ei ole taandatav ei pereliikmete summale ega üksikule pereliikmele.

Perekond on loodud rahuldama mitte ühte või kahte, vaid tervet kompleksi inimese elutähtsaid vajadusi.

sotsiaalne konflikt- konflikt, mille põhjuseks on erinevate arvamuste ja vaadetega sotsiaalsete rühmade või indiviidide lahkarvamus, soov asuda juhtpositsioonile; inimeste sotsiaalsete sidemete ilming.

Teaduslike teadmiste vallas on konfliktidele pühendatud eraldi teadus – konfliktoloogia. Konflikt on vastandlike eesmärkide, seisukohtade, vastastikuse mõju subjektide vaadete kokkupõrge. Samas on konflikt inimeste suhtlemise kõige olulisem pool ühiskonnas, omamoodi ühiskonnaelu rakk. See on potentsiaalsete või tegelike sotsiaalse tegevuse subjektide vahelise suhte vorm, mille motivatsioon on tingitud vastandlikest väärtustest ja normidest, huvidest ja vajadustest.

Selles suunas eristatakse järgmisi sotsiaalse konflikti omadusi:

1. Bipolaarsus„kahe printsiibi olemasolu ja vastandumisena“ konfliktis, nende seotuse ja vastastikuse vastandumisega üheaegselt, selle omaduse üle aga vaieldakse, kuna tänapäevastes sotsiaalsetes konfliktides on sageli rohkem kui kaks poolt. See tähendab, et selle väitekirja definitsiooni koostamisel on vaja sellist tunnust arvesse võtta.

2. Tegevus, mille eesmärk on vastuolu ületamine. Seda funktsiooni esile tõstes püüab Grishina kindlaks teha, mis on konflikt: tunded ja emotsioonid ilma tegudeta või tunded, emotsioonid ja tegevused. Ta esitab küsimuse: "Millal hakkab olukord kujunema konfliktina?" Ja annab sellele vastuse: "Kui inimene, tajudes praegust olukorda enda jaoks vastuvõetamatuna, hakkab selle muutmiseks midagi ette võtma, selgitab oma seisukohta. partneri vaatenurgast, püüab teda veenda, käib tema üle kellelegi kurtmas, näitab oma rahulolematust jne. see tähendab, et see hakkab tööle.

Selle tunnuse raames hakkavad nad ka eristama võimalik konflikt(lahkarvamuste olemasolu ilma tegevuseta) ja otsene konflikt(mille käigus tehakse konkreetseid toiminguid).
3. Subjekti või subjektide esinemine kui konflikti kandjad. "Selle tunnuse kõige lihtsam tõlgendus tähendab, et konflikt on "inimlik" nähtus," arutleb Grishina.
Seega on kirjeldatud spetsiifikast lähtuvalt antud konflikti järgmine definitsioon: „konflikt toimib bipolaarse nähtusena - kahe põhimõtte vastandumine, mis väljendub osapoolte tegevuses, mille eesmärk on vastuolu ületada, ja osapoolte tegevus. konflikti esindab aktiivne subjekt (subjektid)

Konflikti struktuur

Konflikt kasvab välja konfliktsituatsioonist, mis on konflikti aluseks. Konfliktsituatsioon on olukord, kus osapoolte poolt avaldub ja realiseeritakse ühe poole tegevuse mittevastavus teise poole normide ja ootustega.

Konfliktsituatsioon hõlmab eelkõige konflikti objekti. Konflikti objekt on see, mis põhjustas vastaste vahelise konflikti, mida iga selle osaleja väidab. Konflikti objekt võib olla materiaalne (näiteks mõni prestiižne asi) või ideaalne (näiteks käitumisreeglid, staatus meeskonnas jne).

Konfliktiolukorda sisenevad ka konfliktis osalejad (vastased). Konfliktis osalejad on erineva “jõuga”, erineva auastmega, olenevalt sellest, keda nad esindavad (näiteks räägib inimene ainult enda nimel või avaldab enamiku inimeste arvamust).

Konflikti ülesehituses eristatakse ka osalejate sise- ja välispositsioone.

Joonis 1. Konfliktsituatsiooni struktuur.

Osalejate sisemises positsioonis saab välja tuua osalejate eesmärgid, huvid ja motiivid; see mõjutab otseselt konfliktsituatsiooni kulgu, see on justkui kulisside taga ja konflikti suhtluse käigus sageli välja ei räägita. Väline positsioon avaldub konfliktsete osapoolte kõnekäitumises, see peegeldub nende arvamustes, seisukohtades, soovides.

Vaja on eristada konfliktis osalevate inimeste sisemisi ja väliseid positsioone, et näha selja taha välist ja situatsioonilist – sisemist ja olemuslikku.

Vastased ja konflikti objekt koos kõigi oma suhete ja omadustega moodustavad konfliktsituatsiooni, mis eelneb alati tegelikule konfliktile ja võib eksisteerida ammu enne selle tekkimist, ilma et see avalduks kuidagi.

Selleks, et konfliktsituatsioonist kasvaks välja konflikt, peab toimuma intsident ehk objektile pretendeerivate konfliktis osalejate tegevus. Samas võivad inimesed alustada intsidenti siis, kui tegelikku vastuolu pole (konflikt on illusoorne). Või vastupidi, konfliktne olukord võib eksisteerida ammu enne intsidendi algust ("haisev" konflikt).

Konflikti struktuur võib selle arenedes muutuda: konfliktiobjekti saab (tahtlikult või spontaanselt) asendada, muutuda võivad ka osalejad (keegi võib konflikti orkestreerida). Osalejate asendamine võib olla väljamõeldud (üks esindab osalejaid nii, nagu ta soovib). Kõiki neid tegelikke ja väljamõeldud muutusi konflikti olemuses tuleb arvesse võtta.

sotsiaalsed funktsioonid. konflikt

Enamik inimesi näeb konflikte ebameeldiva asjana, osana inimkonna needusest. Kuid te saate konflikte käsitleda erinevalt – vaadake neid kui potentsiaalseid edusamme. See tähendab, et konfliktid sotsiaalse elu lahutamatu osana võivad täita kahte funktsiooni: positiivset (konstruktiivset) ja negatiivset (destruktiivset). Seetõttu, nagu paljud teadlased usuvad, ei ole ülesanne konflikti kõrvaldada või ära hoida, vaid leida viis selle produktiivseks muutmiseks.

Konflikti võimalus konstruktiivseks rolliks on üldiselt seotud sellega, et konflikt hoiab ära indiviidi või grupielu “seiskumise” ja “surma” ning stimuleerib nende edasiliikumist. Lisaks, kuna mis tahes konflikti tekkimise aluseks on pooltevaheliste varasemate suhete eitamine, mis aitab kaasa uute tingimuste loomisele, täidab konflikt samaaegselt kohanemisfunktsiooni. Konflikti positiivsed tagajärjed indiviidi jaoks võivad seisneda ka selles, et selle kaudu kaob sisemine pinge.

Konfliktide positiivne funktsioon seisneb selles, et sageli väljendatakse rahulolematust või protesti, teavitatakse konfliktiosalisi nende huvidest ja vajadustest.

Teatud olukordades, kui inimestevahelised negatiivsed suhted on kontrolli all ja vähemalt üks osapooltest kaitseb mitte ainult isiklikke, vaid ka organisatsioonilisi huve üldiselt, aitavad konfliktid teisi ühendada, mobiliseerida tahet, mõistust lahendada põhimõtteliselt olulisi küsimusi, parandada inimeste heaolu. psühholoogiline kliima kollektiivis.

Veelgi enam, tuleb ette olukordi, kus meeskonnaliikmete kokkupõrge, avatud ja põhimõtteline vaidlus on soovitavam: parem on töökaaslase vale käitumine õigel ajal hoiatada, hukka mõista ja ennetada, kui talle andeks anda, mitte reageerida. , kartes suhet rikkuda. Nagu M. Weber ütles, "konflikt puhastab". Sellisel konfliktil on positiivne mõju sotsiaalpsühholoogiliste protsesside struktuurile, dünaamikale ja tõhususele, mis on indiviidi enesetäiendamise ja enesearengu allikas.

Konflikti seostatakse aga kõige sagedamini agressiooni, ähvarduste, vaidluste ja vaenulikkusega. negatiivsetele omadustele. sotsiaalsed konfliktid Eelkõige tuleks omistada konfliktsete osapoolte vahelise interaktsiooni ja suhtluse piiramisele, nendevahelise vaenulikkuse suurenemisele koostoime ja suhtluse vähenemisega. Sage nähtus on ettekujutus vastaspoolest kui "vaenlasest", ettekujutus oma eesmärkidest kui positiivsetest ja teise poole eesmärkidest kui negatiivsetest.

Tihti muudab konflikt prioriteete nii palju, et ohustab osapoolte tegelikke huve, takistab muutuste elluviimist ja uue juurutamist. Lisaks suureneb meeskonnas emotsionaalne ja psühholoogiline pinge, rahulolematus, halb enesetunne (näiteks selle tagajärjel kaadri voolavuse kasv ja tööviljakuse langus), väheneb koostöövalmidus. tulevik.

Konflikt on hävitav, kui konfliktis osalejad ei ole selle tulemusega rahul ja tunnevad, et nad on midagi kannatanud. Kui osalejad on rahul ja saavad konflikti tulemusena midagi, loetakse konflikt produktiivseks.

sotsiaalsed liikumised– kollektiivse tegevuse või ühenduse liik, mis keskendub konkreetsele poliitilisele või sotsiaalsed probleemid. Ühiskondlikku liikumist nimetatakse ka organiseeritud kollektiivseks jõupingutuseks, mis soodustab või takistab kuni kaotamiseni sotsiaalseid muutusi.