ХОНХ

Энэ мэдээг чамаас өмнө уншсан хүмүүс бий.
Хамгийн сүүлийн үеийн нийтлэлүүдийг авахын тулд бүртгүүлнэ үү.
Имэйл
Нэр
Овог
Та "Хонх"-ыг хэрхэн уншихыг хүсч байна вэ?
Спам байхгүй

Тэмдэгтийн төрлүүд нь утгагүй шошго биш, харин асуудалтай тулгарсан хүмүүстэй хэрхэн зөв харьцахыг зөвлөдөг замын тэмдэг гэж үзэж болно. Энэ нь орон гэргүй, хоригдол, архичин, хар тамхичин, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс, өндөр настан, хаягдсан эхчүүдтэй ажилладаг хүмүүст онцгой ач холбогдолтой байж болох юм.

Х. Бидструп, "Темперамент" хүүхэлдэйн кино.

Хар цөс болон бусад

Юу хийх вэ - бид бүгд өөр. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд бие биетэйгээ төстэй байдаг. Нарийвчлалтай, хэрүүлчид, залхуу, залхуу, чимээгүй, чалчаагчид - бидний дунд хэн байхгүй вэ! Сэтгэл судлаачид олон зууны турш хүний ​​зан чанарын олон янз байдлыг бүлэгт хуваахыг хичээж ирсэн.

Анхны ангиллын зохиогч нь уламжлал ёсоор темпераментийн янз бүрийн төрлүүдийг тодорхойлсон Гиппократ гэж үздэг: сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик ... Хуваах үндэс нь ... хүний ​​биед давамгайлсан шингэн байв. Жишээлбэл, Грек хэлээр "меланхоли" гэдэг нь "хар цөс" юм.

Хүний сүнсийг судлаачид дараа нь бид бүгдийг бүлэг болгон хуваахын тулд юунд найдаж байсан! Гэсэн хэдий ч олон зууны туршид арав хагас үндсэн төрлийн дүрүүд талстжсан бөгөөд тэдгээр нь зарим нэг өөрчлөлттэйгээр бүх ангилалд байдаг. Эпилептоид, шизоид, гистерик, түгшүүртэй, сэжигтэй ...

Гарын үсэг эсвэл шошго уу?

Темпераментийн төрлүүд: сангвиник, холерик, меланхолик, флегматик. Версаль дахь ордныг чимэглэсэн хөшөө, 17-р зууны үеийн зураг.

Бид яагаад эдгээр төрлүүдийн талаар мэдэх хэрэгтэй байна вэ? Яагаад шошго наах уруу таталтанд орж, улмаар сайн дурын эсвэл албадан буруушаах болов? Амьд хүмүүсийг гутаан доромжлох нь (дашрамд хэлэхэд, олон сэтгэл судлаачид нүгэл үйлддэг) муу зүйл юм. Гэхдээ хүнийг ойлгохыг хичээх, магадгүй туслах хэрэгсэл олж авах нь сайн бөгөөд ашигтай байдаг. Нэгэн ухаантай, дунд эргэм насны нэгэн эмэгтэй: "Хэрвээ би дүрийн хэв шинжтэй эртхэн танилцсан бол миний амьдралд асуудал бага байх байсан." Бас бусдын амьдралд ч байж магадгүй.

Зан чанарын талаархи мэдлэг нь утгагүй шошго биш байж болно замын тэмдэг, замдаа хэрхэн биеэ зөв авч явахыг санал болгож байна. Энэ нь ялангуяа туслах мэргэжлээр ажилладаг хүмүүст, орон гэргүй, хоригдлууд, архичин, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс, өндөр настан, хаягдсан эхчүүдтэй ажилладаг сайн дурын ажилтнуудад чухал ач холбогдолтой байж болох юм ... Магадгүй эдгээр нулимс нь бодит биш бөгөөд энэ зовлонтой үнэн зөв байдлын эсрэг тэмцэх нь утгагүй юм. , Би энэ байнгын түгшүүрийг тэвчих ёстой юу? Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн мэргэжлийн хүн л үнэн зөв зөвлөгөө өгч чадна, гэхдээ мэдлэг нь танд бодоход тусалдаг бөгөөд үүнийг хийхэд амаргүй нөхцөл байдалд ихэвчлэн тайван байх болно.

Дашрамд дурдахад, дүрүүдийн хэв шинжтэй танилцах нь буруушаалгахын оронд ("Гистерик, түүнээс юу авах вэ!"), Үүнээс зайлсхийх, бусдын сул тал эсвэл түүний өвөрмөц байдлыг ойлгож, хүлээн зөвшөөрөхөд тусална. Ялгаа нь юу вэ?

Норм-ном-өвчин

Байшингийн хананы стукко чимэглэлийн хэлтэрхий. Герман, Майн дахь Франкфурт. 20-р зуун. Wikipedia.org сайтаас авсан зураг

Хүн бүр зан чанартай байдаг. Мөн бидний хүн нэг бүр нэг буюу өөр "шинжлэлийн радикал" - өөрөөр хэлбэл хүнийг нэг буюу өөр бүлэгт хамааруулах боломжийг олгодог олон тооны шинж чанаруудтай байдаг.

Заримдаа хүн ямар төрөлд хамаарахыг тодорхойлох нь тийм ч амар биш, эсвэл боломжгүй байдаг - түүний зан чанар маш "гөлгөр" байдаг. Та ариун байдалд ойртох тусам ариун журам, өвөрмөц шинж чанаруудыг олж авах нь жигдэрч, ангилах аливаа оролдлого бүтэлгүйтэх болно.

Ихэнхдээ зан чанарын шинж чанарууд нэн даруй илэрдэг бөгөөд ийм хүнтэй харилцах харилцааг маш хэцүү болгодог. Энэ бол өвөрмөц байдал ба сул дорой байдал, норм ба эмгэгийн хоорондох шугамыг зурах боломжийг олгодог чанарын илэрхийлэл юм. Өргөлт нь нормын хамгийн дээд түвшин юм. Энэ нэр томъёоны зохиогч Карл Леонхард бидний тал хувь нь онцолсон гэж үздэг.

Хэрэв шинж чанарууд нь улам хурцадвал бид өвчний тухай ярьж байна. Тэмдэгт өвчнийг урьд нь психопати гэж нэрлэдэг байсан бол одоо бүдүүлэг, тааламжгүй үгийг цуцалж, мэргэжилтнүүд "хувийн эмгэг" гэж ярьдаг.

Өвчин эмгэгийг эрүүл мэндээс хэрхэн ялгах вэ? Профессор Ганнушкин өөрийн үед боловсруулсан гурван шалгуур байдаг. Нэгдүгээрт, хувь хүний ​​агуулах бүхэлдээ эдгээр чанаруудаар шингэсэн байдаг, хоёрдугаарт, эдгээр шинж чанарууд нь бараг өөрчлөгддөггүй - цаг хугацаа өнгөрөхөд ч, нөхцөл байдлаас хамааран ч өөрчлөгддөггүй, гуравдугаарт, тэд зөвхөн харилцаа холбоонд төдийгүй тухайн хүний ​​нийгэмд дасан зохицоход аль хэдийн саад болдог.

Бүрэн ангиллаар дүр эсгэхгүйгээр бид зарим төрлийн зан чанар, зан чанарын эмгэгийг жагсаав.

Шил ба мод

Шизоид бол шизофрени биш юм. Энэ бол дүрийн төрөл юм. Ийм хүн хаалттай, нийтэч бус, ичимхий байдаг. Тэр зөвхөн өөртөө л үнэхээр сайн. Тэрээр гэр бүл зохиох нь ховор бөгөөд өтөл насандаа ганц бие байх хандлагатай байдаг.

Та шизоид руу нийгмийг тулгаж, баяр хөөртэй баяраар түүний "цөхрөл" -ийг арилгахыг хичээх ёсгүй, тэр ч байтугай хантаазтайгаа ярьж, уйлуулахыг хичээ. Бидний цөхрөл гэж үздэг зүйл бол шизоид хүний ​​хэвийн байдал бөгөөд бөөгнөрсөн олны дунд хөгжилдөж, тэр ч байтугай хэн нэгэнд сэтгэлээ асгах нь алагдсан хүний ​​тарчлал юм. Энэ бүхний хувьд тэрээр маш эмзэг, өөрийн мэдрэмжийн тухай ярихдаа шил шиг хэврэг зан чанартай. Бусад хүмүүсийн хувьд энд түүнд хүрэх нь хэцүү, бараг боломжгүй, тэр тэдний зовлон зүдгүүрийг мод шиг дүлий хэвээр байгаа бөгөөд та үүнд гомдож болохгүй, тэр ингэж ажилладаг. Шизоид нь гадаад төрх байдал, гэр ахуйн тохь тухыг анхаарч үздэггүй. Тэр ядаргаатай хүмүүсээс хол гудамжны амьдралд сэтгэл хангалуун байж магадгүй юм.

Зөвхөн нулимс ч биш

"Уурлахгүйгээр хийцгээе!" - Энэ бол гистерик радикал дүрийн тухай ярихад хамгийн түрүүнд санаанд ордог зүйл юм. Гэсэн хэдий ч эзэд нь зөвхөн хүчтэй уйлдаггүй. Тэд инээж, дуулж, ярьдаг сонирхолтой түүхүүд, хайрлаж, мөрөөддөг ... Тэдний хийдэг бүх зүйл үргэлж чанга, тод, хамгийн чухал нь шоуны зорилготой байдаг. Та: "Сайн байна уу?" Та хариуд нь "Гайхалтай!" Гэж сонсох болно. эсвэл боомилсон "Сүйрэл ..." Энд хагас өнгө байхгүй. Тантрумыг ихэвчлэн "нэг хүний ​​театр" гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч "гистерик" гэдэг үг хэрэглээнээс хасагдсан бөгөөд орчин үеийн лавлах номнуудаас та "гистрионик" төрлийн зан авир, зан чанарын эмгэгийн талаар дурдах болно. Ихэнх нь эмэгтэйчүүд байдаг ийм хүмүүстэй ажиллах амаргүй, засч залруулах, дахин хүмүүжүүлэх гэж оролдоод нэмэргүй. Гистерик психопатийн тухай сэтгэлзүйн нэг нийтлэлээс би тэдэнд туслах цорын ганц зүйл бол Сүм, гэм буруугаа хүлээх, аажмаар даруу байдлыг олж авах явдал гэдгийг уншсан. Тиймээс тэд өөрсдийгөө зовоож, бусдыг тарчлаадаг. Тэднийг өрөвдөхөд хэцүү байдаг, гэхдээ үүнгүйгээр яаж? Гистерикүүд өөрсдөө үүнийг мэдэхгүй байхаар үүнийг хийх нь илүү дээр юм, энэ нь харилцаанд тайван тууштай байдлыг харуулдаг. Хэрэв бид нийгмийн ажлын талаар ярих юм бол архи, хар тамхинд донтсон хүмүүсийг нөхөн сэргээх чиглэлээр ажилладаг хүмүүс тэдэнтэй хамгийн их тулгардаг.

Тэр эпилепситэй байдаггүй

Эпилептоидын тухай удаан хугацаагаар бичиж, уйлж болно. Энэ дүрд маш их зүйл холилдсон тул олон судлаачид үүнийг хэд хэдэн хэсэгт хуваадаг янз бүрийн төрөл. Тэр эрх мэдэлд шунасан, "хүчтэй дарангуйлагч", өчүүхэн, атаархалтай, үнэн зөв, ухаантай, мухар сүсэгтэй, зөрүүд, уур уцаартай байдаг ... Миний бодлоор тэр уурын зүтгүүртэй адилхан: хүчирхэг, хүчтэй, чадахгүй. Замаа хааж, замдаа үл таних хүмүүсийг үл тэвчих, бүх дотоод нарийн ширийн зүйлийг эмх цэгцтэй байлгах, хуваарийн дагуу ирэх, уурыг нь гаргахгүйгээр тэсрэх чадвартай. Өвдөж, (түр зуур ч гэсэн) арчаагүй болсон тэрээр аймшигт ёс суртахууны зовлонг амсдаг. Үнэн хэрэгтээ эпилептоидуудын дунд олон дарга нар байдаг (хариуцагчдаа харамсдаг) - ажилдаа дуртай, төгс төгөлдөрч үзэлтнүүд, тэдний хувьд хоосон байдал нь үхэлтэй адил байдаг. Гэвч хөгшрөлтийн үед эдгээр хүмүүсийн зан чанарын олон шинж чанар жигдэрч, бусдыг өөрсдөө дарахаа больж, зөвхөн "одоогийн бус ёс суртахуун" болон залуу насандаа гомдоллодог.

Сэжигтэй төрөл

Параноид нь шизофренитэй ижил утгатай биш юм. Параноидын радикал зан чанар нь бусадтай адил хувь хүний ​​шинж чанар юм. Үүний гол шинж чанарууд нь тэсвэр тэвчээр, зорилготой байх, өөртөө итгэх итгэл юм. Өөр нэг зүйл бол түүнд агуулагдах сэжиг бүх зүйлийг хамарч, ойр, хол тааралдсан болгонд дайсан, урвагчийг олж хардаг. Дараа нь бид паранойд хувийн эмгэгийн тухай ярьж байна. Ийм хүнтэй харьцах, түүнийг халамжлах, ямар нэгэн байдлаар туслахыг оролдох нь маш хэцүү, заримдаа боломжгүй байдаг. Хүн болгонд хорон санаатны дүрийг олж хардаг хүний ​​живхийг солих нь бараг боломжгүй даалгавар юм.

Үгүй - хэм хэмжээ

"Чи нийгэмд амьдарч, нийгмээс ангид байж чадахгүй" гэж хувьсгалч сэтгэлгээтэй нэгэн сонгодог хэлсэн байдаг. Нийгмийн эсрэг зан чанарын эмгэгтэй хүмүүс түүнтэй санал нийлэхгүй бөгөөд зөвхөн түүний санаанууд өнөөдөр тийм ч алдартай биш учраас биш юм. Эдгээр хүмүүс нийгэмд тогтоосон дүрэм, хэм хэмжээтэй ямар ч хамаагүй байхыг хүсдэггүй (болдоггүй). Ажил, гэр бүл, нөхөрлөл, ёс суртахууны дүрэм - энэ бүхэн тэдэнд тохирохгүй. Тэд дэлхийн бусад хүмүүсийн адил жигшүүртэй шийтгэлийг хүлээж авдаг бөгөөд хамгийн чухал нь тэднээс сургамж авдаггүй. Мэдээж эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь хоригдлуудын дунд байгаа.

Огт залхуу биш

Идэвхгүй-түрэмгий зан чанарын эмгэгээс болж зовж шаналж буй хүмүүсийг зүгээр л орхидог гэж үздэг. Гэхдээ тийм биш. Тэд дээр дурдсан социопатуудын нэгэн адил тэднийг үл тоомсорлох хандлагатай байдаг нийгмийн хэм хэмжээ, зөвхөн тэд үүнийг арай илүү идэвхгүй илэрхийлдэг. Үргэлж хоцордог, цагаар тоглодог, ажлаа цагт нь хүлээлгэж өгдөггүй, бүх зүйлийг хожим нь хойшлуулдаг, дарга нарынхаа шаардлага, шүүмжлэлд өчүүхэн ч анхаарал хандуулдаггүй. Тэднийг хүсэл зоригийнхоо эсрэг ямар нэгэн зүйл хийхийг албадах нь маш хэцүү байдаг. Хэрэв та хэт их шаардах юм бол түрэмгийлэл идэвхгүй байхаа болино. Тэд ихэвчлэн материаллаг тусламж, бүх төрлийн дэмжлэг шаардлагатай бага орлоготой иргэдийн ангилалд багтах нь тодорхой юм.

Тэд зөвхөн амар амгаланг мөрөөддөг

Сэтгэл түгшсэн, сэжигтэй хүмүүс дэлхийн бүх зүйлээс айдаг: эрүүл мэндийн үзлэг, онгоцны нислэг, метроны аялал, оройн зугаалга, шалгалт, хүнсний нэмэлт тэжээл, хууль бус цагаачид ... Энэ мөчТэдний амьдрал, амар амгаланд юу ч заналхийлдэггүй, ийм хүнд амьдардаг наймалж шиг сэтгэлийн түгшүүр нь тэмтрүүлээ суллаж, наалдах зүйлээ олох болно. Тэд өөрсдийгөө байнга эргэлздэг тул хурдан бөгөөд шийдэмгий үйлдэл хийх чадваргүй байдаг. Ийм хүн гэж нэрт сэтгэл засалч М.Бурногийн тэмдэглэснээр “хүнд цүнхтэй танил эмэгтэйд цаг тухайд нь туслахгүй, хэлэхийг ч санадаггүй. сайхан үгүүнийг хэрэгтэй - дараагийн дотоод наманчлалаар. Дараа нь гэмшсэний улмаас тарчлаан зовоохгүйн тулд түүнд урьдчилан үйлдэл хийхэд бэлэн байхыг өөртөө сургахаас өөр сонголт байхгүй."

Захиалга

    Дунджаар дефектологичид сэтгэл судлаачид шиг 30,000 рубль авдаг боловч хамгийн их орлого нь 200,000 рубль байж болно.

    Нийгмийн ажилтан

    Хөгжлийн бэрхшээлтэй, өнчин, тэтгэвэр авагчид болон бусад дэмжлэг шаардлагатай хүмүүст тусламж үзүүлдэг. Ийм мэргэжилтний гол үүрэг бол тойргийнхоо материаллаг болон амьдралын нөхцлийг сайжруулах, тэдний нийгэм, хууль эрх зүйн хамгаалалтыг хангах явдал юм. Нийгмийн ажилтнууд өвчтөний гэрийн асаргаа сувилгааг зохион байгуулж, эм, бүтээгдэхүүний хүргэлтийг хариуцаж, үйл ажиллагаа доголдсон гэр бүлд ажиллаж, зөвлөгөө өгдөг. Ийм мэргэжилтнүүд байгууллагад ажиллах боломжтой нийгмийн үйлчилгээ, эрхтэн нийгмийн хамгаалалболон олон нийтийн байгууллагууд.

    Цалин нийгмийн ажилтантүүний амьдарч буй бүс нутгаас хамаарна. Дунджаар энэ нь 30,000-аас 35,000 рубль хооронд хэлбэлздэг.

    Өмгөөлөгч

    - иргэн, байгууллагын эрх зүйн хамгаалалтын мэргэжилтэн. Шүүхэд хувь хүн, байгууллагын эрх ашиг, эрхийг төлөөлөн хамгаалдаг. Энэ бол бие даасан мэргэжлийн зөвлөх юм хууль эрх зүйн асуудал. Хуульчийн мэргэжлээр ажиллахын тулд > мэргэжлээр их дээд сургуулийг төгсөж, дадлага хийж, өмгөөлөгчийн гишүүн болох шаардлагатай.

    Хуульчийн мэргэжил нь амаргүй, өөрийгөө байнга сайжруулах, хуучны хяналт, шинэ хууль тогтоомжийг сайтар судалж үзэхийг шаарддаг. Гэхдээ энэ мэргэжлийг өндөр цалинтай гэж үздэг. Өмгөөлөгчийн орлого 55,000-аас 200,000 рубль ба түүнээс дээш байж болно.

Тусламжийн сэтгэл зүй [Алтруизм, эгоизм, өрөвдөх сэтгэл] Ильин Евгений Павлович

9.4. Туслах мэргэжлээр ажилчдын сэтгэл зүйн эрүүл мэнд

Туслах үйл ажиллагаа нь сэтгэцийн хурцадмал байдлын хүчин зүйл ихтэй мэргэжлүүдийн бүлэгт багтдаг. Ажилчид үйлчлүүлэгчидтэй харилцахдаа эерэг төдийгүй сөрөг сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг. Энэ нь эмэгтэйчүүд голчлон туслах үйл ажиллагаа эрхэлдэг тул сэтгэлийн хөөрөл нэмэгдэж, бие биенээсээ сэтгэл хөдлөл, тэр дундаа сөрөг сэтгэл хөдлөлөөр халдварладагтай холбоотой юм. Нэмж дурдахад туслах мэргэжлийг сонгосон хүмүүсийн сэтгэцийн бүтэц - мэдрэлийн систем сул, сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал, гэм буруугаа мэдрэх хандлага, сэтгэлийн түгшүүр, стресст тэсвэртэй байдал нь тэдний дотор психосоматик өвчин үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Энэ нь багш нарт тодорхой харагдаж байна (Смолова Л.В., 1999; Туренко Е.А., 2011), эмнэлгийн ажилчид(Кощеева Н.А., 2010).

Сургуулийн янз бүрийн ажлын туршлагатай багш нарын хувийн шинж чанарын өөрчлөлтийн динамик нь дараах байдалтай байна: ажлын эхний 10-15 жилд ур чадвар, анхаарал төвлөрөл, уян хатан байдлын үзүүлэлтүүд нэмэгдэж, дараа нь чиг хандлага өөрчлөгддөг. Үүний эсрэгээр: 15-20 ба түүнээс дээш жил ажилласан туршлагатай багш нар бүх үзүүлэлтүүд огцом буурдаг. Зогсонги хугацаа нь экспонентын бууралтаар тодорхойлогддог нийгмийн дасан зохицохбагш нарын гуравны нэг нь мэдрэлийн өвчтэй өвчтөнүүдийн түвшинд хүрсэн. Тиймээс боловсролын тогтолцооны гол зорилтуудын нэг бол багшийн мэргэжлийн эрүүл мэндийг хамгаалах явдал юм.

Митина Л.М., 2008 он

Г.А.Виноградова (1999) дагуу багш нарын 97% нь наснаас үл хамааран янз бүрийн психосоматик өвчнөөр өвчилдөг. Тэдний дунд цусны даралт ихсэх, гипотензи (гурван хүн тутмын хоёр нь), невроз, остеохондроз (секунд тутамд), ходоодны шархлаа (арван таван хүн тутмын нэг нь) "тэргүүлдэг". Өвчний оргил үе нь 30 нас хүрдэг.

Эдгээр өвчний илрэл нь сэтгэл зүй, зан үйлийн өөрчлөлтөд хүргэж, сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны үр дүнд нөлөөлдөг. Жишээлбэл, цусны даралт ихсэхтэй холбоотой сэтгэцийн эмгэг (ой тогтоолт, сэтгэл санааны өөрчлөлт, ядрах) нь оюутнууд, тэдний эцэг эх, ажлын хамт олонтой харилцах харилцаанд хүндрэл учруулж, зөрчилддөг.

Р.М.Хусайнов (2006)-ын хэлснээр мэргэжлийн төлөвшлийн шатанд байгаа багш нарын 80 гаруй хувь нь болзошгүй бэрхшээлээс байнга айдаг. Үүний зэрэгцээ, наснаас хамааран тодорхой өвөрмөц байдал нь сөрөг туршлагад илэрдэг.

31-40 насны багш нар сэтгэл ханамжгүй, ядаргааны тухай гомдоллодог. 41-50 насандаа багш нар мэргэжлийнхээ өдөр тутмын зардлыг мэдэрч, үйл ажиллагааныхаа үр дүнд сэтгэл дундуур байдаг бөгөөд тэднээс удаан хугацаанд холдож чаддаггүй. Бусад хүмүүс өөрөөсөө илүү аз жаргалтай байна гэсэн мэдрэмж улам бүр нэмэгдсээр байна. 50-иас дээш насны багш нар хамгийн их түгшүүртэй байдаг.

Сурган хүмүүжүүлэх ажлын өндөр чанар нь дүрмээр бол ажлын цагийг нэмэгдүүлэх замаар бий болдог. Хөдөлмөр ийм эрчимжиж байгаа тул мэргэжлээрээ мэргэшсэн шилдэг багш нар хамгийн их ачаалалтай байдаг. Түүний ажилд багш нэг зуу гаруй ажлыг гүйцэтгэх ёстой функциональ үүрэг. Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа нь харилцааны хэт ачаалалтай нягт холбоотой байдаг. Зөвхөн өөр өөр насны оюутнуудтай багш өдөрт 6-10 цаг ярьдаг. 45 минутын ажлын цагаар багш оюутнуудад дунджаар зуу гаруй шаардлага тавьдаг. Багш нарын харилцааны хэт ачаалал нь тэдний нас, ажилласан хугацаа зэргээс хамааралтай болохыг судалгаагаар тогтоожээ. Гурав хүртэлх жилийн туршлагатай багш нарын 8.3% нь хэт ачаалалтай, 18-аас дээш жил ажилласан туршлагатай багш нарын 24.2% нь 3 дахин их байдаг. Үүний үр дүнд эрчим хүчний нөөцийн хомсдол нь хувь хүний ​​дасан зохицох үйл явцыг тасалдуулж, дасан зохицох чадваргүй байдал үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг. мэргэжлийн үйл ажиллагаа, мөн ажлын амьдралаас гадуурх; Багш нарын 73.6% нь сэтгэлийн байдал буурах, цочромтгой байдал, түгшүүр, дургүйцэл ихсэх зэргээр илэрдэг сэтгэл хөдлөлийн эмгэгийн талаар мэдээлдэг; Багш нарын 91.1% нь янз бүрийн эрхтэн, тогтолцооны өвчин, эмгэг байгааг тэмдэглэжээ. Мэргэжлийн төлөвшлийн шатанд байгаа багш нарын 80 гаруй хувь нь болзошгүй бэрхшээлээс айдаг.

Осницкий А. В., 2001

10-15 жилийн ажлын туршлагатай багш нар невротикизмыг мэдэрдэг, өрөвдөх сэтгэл буурч (энэ нь эрэгтэйчүүдийн нормтой тэнцэх болно), давамгайлал нэмэгдэж, улмаар тэд авторитар болж хувирдаг (Алексеева Е. Е., 2000).

Энэ текст нь танилцуулах хэсэг юм. зохиолч Ильин Евгений Павлович

9-р бүлэг. Туслах мэргэжлээр ажилчдын хувийн шинж чанарыг мэргэжлийн түвшинд устгах 9.1. Мэргэжлийн сүйрэл ба түүнийг үүсгэдэг хүчин зүйлүүд Мэргэжлийн сүйрэл гэдэг нь тухайн хүний ​​​​сэтгэл зүйн бүтцийг устгах, өөрчлөх, гажуудуулах явдал юм.

Тусламжийн сэтгэл зүй номноос [Алтруизм, Эгоизм, Эмпати] зохиолч Ильин Евгений Павлович

9.2. Туслах мэргэжлээр ажилчдын мэргэжлийн хэв гажилт "Мэргэжлийн хэв гажилт" гэсэн ойлголт сэтгэлзүйн толь бичгүүдэд байдаггүй бөгөөд энэ нь сэтгэлзүйн энэ үзэгдлийн талаар нэлээд олон янзын ойлголтыг бий болгодог, заримдаа хэтэрхий өргөн хүрээтэй байдаг. ... Үг

Тусламжийн сэтгэл зүй номноос [Алтруизм, Эгоизм, Эмпати] зохиолч Ильин Евгений Павлович

Туслах мэргэжлээр ажилчдын мэргэжлийн хэв гажилтыг тодорхойлох арга зүй "Багшийн мэргэжлийн хэв гажилт" Энэ арга нь сэтгэл судлалын уран зохиолд байдаг анкетуудад зохиогчийн хийсэн өөрчлөлт бөгөөд багш нарт зориулагдсан болно.

Физиономи ба мэдрэмжийн илэрхийлэл номноос зохиолч Мантегазза Паоло

XVIII бүлэг. Арьс угсаа, мэргэжлийг дуурайх Би арван жилийн турш цаг хугацаа, хөдөлмөрийнхөө дийлэнх хэсгийг антропологи, угсаатны судлалын судалгаанд зориулж байгаа тул энэ бүлэг бүхэл бүтэн номын хамгийн бага дутуу хэсэг байх ёстой. Харамсалтай нь аялагчдын цуглуулсан материалууд

зохиолч Ильин Евгений Павлович

III ХЭСЭГ Төрөл бүрийн мэргэжлүүдийн сэтгэл зүйн онцлог Төрөл бүрийн мэргэжил, мэргэжлийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй сэтгэл зүйн тодорхойлолтыг өгөх нь нэг талаас олон тооны, нөгөө талаас мэдлэг муутай байдаг тул бараг боломжгүй юм. Би л чадна

Мэргэжлийн үйл ажиллагааны дифференциал сэтгэл зүй номноос зохиолч Ильин Евгений Павлович

9-р БҮЛЭГ "хүн - хүн" төрлийн мэргэжлийн ажилтны зан чанар, үйл ажиллагааны ялгаатай-сэтгэл зүйн онцлог 9.1. Багшийн зан чанар, үйл ажиллагааны дифференциал-сэтгэл зүйн онцлог

Мэргэжлийн үйл ажиллагааны дифференциал сэтгэл зүй номноос зохиолч Ильин Евгений Павлович

11 БҮЛЭГ Оюуны мэргэжлээр ажиллагсдын ялгах-сэтгэл зүйн онцлог 11.1. Оюуны мэргэжлээр ажилладаг ажилчдын сэтгэл зүйн дүр төрх Оюуны мэргэжлүүд маш олон байдаг. Е.А.Климовын ангиллын дагуу тэдгээрийн хуваагдал ба тэдгээрийн судалгаа

Оюун ухаан ба авьяас билгийн сэтгэл судлал номноос зохиолч Ушаков Дмитрий Викторович

Төрөл бүрийн мэргэжлийн төлөөлөгчдийн оюун ухаан Өнөөг хүртэл танилцуулсан бүх өгөгдөл нь нэг мэргэжлийн төлөөлөгчдөд оюун ухаан ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг харуулсан. Гэсэн хэдий ч мэргэжлээрээ хүмүүс оюун ухаанд тодорхой хэмжээгээр тохирсон байдаг. Хэрэв дотор нь байгаа бол

Утга цангах номноос. Хүнд хэцүү нөхцөл байдалд байгаа хүн. Сэтгэлзүйн эмчилгээний хязгаарлалт зохиогч Wirtz Ursula

2. Мэргэжилтнүүдэд туслах утга санааны хямрал Түлэгдсэн, “шархадсан” Өвчтөнүүд бол бөөн бөөн юм. Өвчтөнүүд биднийг амьдруулахын тулд л байдаг бөгөөд энэ нь бидний сурдаг зүйл юм. Бид тэдэнд тусалж чадахгүй. Фрейдийн Ференцид бичсэн захидлаас Мэргэжилд эргэлзэх үү Үүнийг нүдээр харвал

"Ажил ба зан чанар" номноос [Ажиллахуй, төгс байдал, залхуурал] зохиолч Ильин Евгений Павлович

8.3. Ямар ажил мэргэжил нь ажил хөдөлмөр эрхлэхэд хамгийн их өртдөг вэ? Хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүсийн дунд оюуны хөдөлмөр, бүтээлч үйл ажиллагаа эрхэлдэг хүмүүс давамгайлдаг. Харин ажил хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүсийн дунд бие махбодийн хөдөлмөр хийх хандлага маш ховор байдаг.Гурван ангиллын хүмүүс хөдөлмөр эрхлэхэд хамгийн их өртөмтгий байдаг.

"Эдийн засгийн хямралын үед амьд үлдэх сургууль" номноос зохиолч Ильин Андрей

Шинэ мэргэжлийг эзэмших нь Хамгийн шилдэг нь ... Хэн хэлэв - дуусга мэргэжлийн курсууд? Чи хэлсэн үү? Буруу. Өөрөөр хэлбэл, зарчмын хувьд энэ нь зөв, учир нь тэд танд тэнд ямар нэгэн зүйл заах болно. Гэхдээ зөвхөн тэд маш хурдан, тиймээс муу сурах болно. Мөнгөний төлөө. Тэгээд ч үгүй

Практик менежмент номноос. Удирдагчийн үйл ажиллагааны арга, техник зохиолч Сацков Н.Я.

Доод байдлын цогцолбороос хэрхэн ангижрах вэ гэдэг номноос Дайер Уэйн

Нууцлаг, үл мэдэгдэх зүйлийг амьдралынхаа нэг хэсэг болгох зарим стратегиуд Та бүх зүйлийг хэвээр үлдээх нь илүү хялбар байсан ч шинэ зүйлийг туршиж үзэхийг хааяа оролдоорой. Жишээлбэл, ресторанд шинэ хоол захиалаарай. Юуны төлөө? Тийм ээ, зүгээр л учир нь

Шашны зоофизик номноос зохиолч Розов Александр Александрович

"Дүрсийн солонго" номноос. Бизнес ба хайр дурлалын сэтгэл зүй зохиолч Карнаух Иван

Antifragility номноос [Хэрхэн эмх замбараагүй байдалд хөрөнгө оруулах вэ] зохиолч Талеб Нассим Николас

Хүмүүстэй харилцахтай холбоотой мэргэжлүүдийн жагсаалтад олон зуун мэргэжлүүд багтаж болно янз бүрийн мэргэжил– эмч, багшаас эхлээд зөөгч, менежер хүртэл.

Дунд цалин: сард 20000 рубль

Эрэлт

Төлбөрийн чадвар

Өрсөлдөөн

нэвтрэх саад

хэтийн төлөв

Хүмүүстэй харилцахтай холбоотой мэргэжлийг олон мэргэжилтнүүд хамгийн хэцүү гэж үздэг. Тэдгээрийн хувьд бүх зүйл мэргэжилтний мэдлэг, ур чадвараас хамаардаггүй - тухайн хүнд хандах хандлагыг олж, сонгох чадвараас ихээхэн хамаардаг. зөв стратегиэерэг үр дүнд хүрэх зан үйл.

Тусгай боловсрол шаарддаг мэргэжлүүд

Академич Е.А.Климовын ангиллын дагуу "хүн - хүн" гэсэн ангилалд багтдаг мэргэжлүүд нь аливаа төрлийн үйлчилгээ үзүүлдэг хүмүүс болон түүнийг хүлээн авагчдын хооронд шууд харилцаа холбоог агуулдаг. Энэ ангиллын мэргэжлүүд нь маш олон янз бөгөөд тэдний төлөөлөгчид бидний амьдралын бүхий л салбарт ажилладаг. Тэдгээрийг янз бүрийн шалгуурын дагуу ангилж болох боловч бид заавал тусгай боловсролын хүртээмжтэй байдлын үзүүлэлтэд анхаарлаа хандуулах болно.

Тиймээс, хүмүүстэй харилцахтай холбоотой их дээд сургууль эсвэл мэргэжлийн коллежийн диплом шаарддаг мэргэжлүүд (жагсаалт нь тодорхой дараалалгүй):

  • Энэ мэргэжлээр мэргэшсэн асар том армийн гол ажил бол тодорхой мэдлэг, ур чадварыг шилжүүлэх явдал юм. Мөн бид зөвхөн сургуулийн багш нарын тухай төдийгүй цэцэрлэгийн багш, их дээд сургууль, коллежийн багш, спортын дасгалжуулагч, ярианы эмч, дефектологич нарын тухай ярьж байна. Энэ хэсэгт ажилдаа чин сэтгэлээсээ хайртай хүмүүс ихэвчлэн ажилладаг, учир нь тэд санхүүгийн шагналихэвчлэн хүссэн зүйлээ үлдээдэг.
  • . Эмнэлэг, эмнэлэг, сувилал, эрүүл мэндийн төвүүдийн ажилтнууд өвчтөнүүдтэйгээ байнга холбоотой байдаг. Сувилагч асар их ажлыг хийдэг ч эрүүл мэндийн байгууллагуудад гол үүрэг нь эмч нарт хамаардаг. Сайн эмч нар өвчнийг биш харин өвчтөнийг эмчилдэг тул түүний асуудал, амьдралын хэв маягийг анхаарч үздэг. Өдрийн турш холбоо барих тоо нь эмчийн мэргэшил, түүний ажлын газраас хамаарна. Тиймээс, эмнэлгийн мэс засалч нь зөвхөн өөрийн эмнэлэгт байгаа өвчтөнүүд болон тэдний төрөл төрөгсөдтэй харьцдаг бөгөөд поликлиникийн эмч нь эмнэлгийн тусламж хүссэн хүмүүсийн илүү их урсгалыг даван туулах шаардлагатай болдог.
  • 2000-аад оны эхэн үеэс Орост дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны шинжлэх ухаан ялангуяа хурдацтай хөгжиж, олон арван жилийн дараа энэ мэргэжлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Зөвлөлтийн үемэргэжилтнүүд өөрсдийн авьяас чадвараа хэрэгжүүлэх боломжтой. Хүмүүс сэтгэл зүйчдэд ихээхэн итгэдэггүй, асуудлаа хуваалцахаас эмээж, ардын аргаар шийдвэрлэхийг илүүд үздэг. Гэсэн хэдий ч мөс аажмаар хайлж, одоо гэр бүлийн сэтгэл зүйч рүү явах нь ичгүүртэй зүйл гэж үзэхээ больсон бөгөөд ихэнх томоохон сургуулиудад хүүхэдтэй ажиллах мэргэжилтнүүд байдаг.
  • олох чадвар шаардлагатай мэдээлэл, шинжээчдийн санал хүсэлтийг авах, үзэл бодлыг авах жирийн хүмүүс, энэ бүхнийг хурдан, үр дүнтэй боловсруулж, үзэгчид, уншигчид, сонсогчдод хүргэх чадвар - эдгээр нь сурвалжлагчдын үндсэн үүрэг юм. Энэ бол залуучуудад зориулсан ажил, заавал сэтгүүл зүйн дипломтой байх шаардлагагүй, аль ч дээд боловсрол, аль ч салбарын мэдлэг, харилцааны чадвар хангалттай гэж үздэг. Радиогийн сэтгүүлчид тодорхой хэллэгтэй байхыг шаарддаг бөгөөд телевизийн сурвалжлагчид сэтгэл татам дүр төрхгүйгээр хийж чадахгүй. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд өөрийн бодлоо сонирхолтой, чадварлаг илэрхийлэх чадвартай байх нь чухал.
  • . Гадаад хэлний мэдлэг хараахан дэлгэрээгүй байгаа тул орчуулагчийн мэргэжил маш их эрэлт хэрэгцээтэй хэвээр байна. Улс төр, бизнесийн төлөөлөгчдөд үйлчлэх, гадаадын түншүүдтэй компаниудад ажиллах, янз бүрийн арга хэмжээнд дараалсан орчуулга хийх - энэ бол мэргэжилтний үүргийн бүрэн бус жагсаалт юм. Олон хэлний мэргэжилтнүүд Орос дахь гадаадын жуулчдад эсвэл бусад улс орнуудад Оросын аялагчдад хөтөчөөр ажилладаг.
  • Менежер. Хэмжээ харгалзахгүй багаа удирдана гэдэг онцгой ур чадвар юм. Менежерийн ажил нь мэргэжлийн болон хувийн чанарыг харгалзан ажилтан бүрийн хамгийн их бүтээмжид хүрэхийн тулд түүний үйл ажиллагааг зохион байгуулахад чиглэгддэг. Хэрэв менежер ажилчдын санаа бодлыг сонсохгүйгээр зүгээр л "үнэ цэнэтэй заавар" -ыг тарааж өгвөл цаг хугацаа өнгөрөхөд аж ахуйн нэгжид мэргэшсэн боловсон хүчний асуудал тулгардаг бөгөөд цалингийн нэмэгдэл ч үүнийг шийдвэрлэхэд тус болохгүй.
  • . Энэ бол мэргэжилтэн юм хүний ​​нөөц, эсвэл зүгээр л . Илүү их эсвэл бага том компаниэсвэл байгууллага нь өөрийн гэсэн хүний ​​нөөцийн хэлтэстэй, тэнд мэргэжлийн хүмүүс ажилладаг бөгөөд тэдний гол үүрэг нь зөв ажилтныг сонгох явдал юм сул орон тоо. Үүнээс гадна тэд хичээл зааж байна байнгын ажилтанурамшуулал, торгуулийн тогтолцоог бий болгох. Олон пүүс шаардлагатай ажилтныг хайж олохдоо янз бүрийн албан тушаалд нэр дэвшигчдийн мэдээллийн сантай хүний ​​​​нөөцийн мэргэшсэн агентлагуудад ханддаг.
  • . Ийм хүн амьдралын хүнд нөхцөлд (өвчин, ганцаардмал өндөр нас, амьдрах чадваргүй, шаардлагатай ур чадвар дутмаг) хүмүүст очиж, тэдэнд үг, үйлдлээрээ тусалдаг. Ихэнхдээ нийгмийн ажилтнууд үүнийг огт хүсдэггүй хүмүүстэй холбоо тогтоох шаардлагатай болдог (хар тамхичид, архичид, бусад нийгмийн эсрэг элементүүд).

Эдгээр бүх мэргэжлүүдийн төлөөлөгчид, ховор тохиолдлуудыг эс тооцвол дээд боловсролтой, ихэнхдээ хүмүүнлэгийн чиглэлээр ажилладаг боловч менежерүүд болон зарим сэтгүүлчдийн хувьд техникийн мэргэжил бас тохиромжтой байдаг. Багш, эмч нарын хувьд төрөлжсөн их дээд сургууль, коллеж төгссөн байх шаардлагатай, бусад сонголтыг авч үзэхгүй.

Дээд боловсролгүй мэргэжил

Хөдөлмөрийн зах зээл дээр хүмүүстэй харилцахтай холбоотой өөр мэргэжил байдаг бөгөөд тэдгээрийг эзэмшихийн тулд их дээд сургуульд суралцах шаардлагагүй. Олон мэргэжлийг ажлын байран дээр бие даан эзэмшиж болно, эсвэл сургалтын төвд богино хугацааны сургалтанд хамрагдаж болно.

Олон хүмүүст боломжтой мэргэжлүүдийн дунд дараахь зүйлс орно.

  • . Олон зуун мянган залуучууд, тэр дундаа охид, залуучууд эхэлж байна хөдөлмөрийн үйл ажиллагаадэлгүүрүүдэд. Сэтгэл татам байдал, инээмсэглэл, боломжит худалдан авагчид хандах хандлагыг олох, түүний итгэлийг олж авах чадвар - энэ бүхэн борлуулалтыг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд ажилтны цалин нь тэдний хэмжээнээс хамаарна. Зөвлөх нь борлуулсан нэр төрөл, санал болгож буй бүтээгдэхүүний хамгийн бага шинж чанар, түүний давуу болон сул талуудыг цээжээр мэдэж байх ёстой.

Эдгээр нь хүмүүстэй харилцах үүрэгтэй холбоотой бүх мэргэжил биш юм. Жагсаалтыг аврагч, номын санч, аялал жуулчлалын агент, шуудан зөөгч, зөвлөх, хөтөч, сурталчлагч үргэлжлүүлж болно. Мэргэшлийн жагсаалт маш том бөгөөд энэ нь улам бүр өргөжиж байна.

Сурахад хамгийн тохиромжтой газар хаана байна

Хүмүүстэй ажиллах мэргэжлээр дээд боловсролыг сонгодог болон хүмүүнлэгийн их дээд сургуульд авах боломжтой. Одоо олон их дээд сургууль, тэр ч байтугай техникийн их сургуулиуд өөрсдийнхөө сургуульд нэвтрүүлэхийг хичээж байна сургалтын хөтөлбөрүүдянз бүрийн чадвартай залуучуудыг татахын тулд өргөн хүрээний өргөдөл гаргагчдад зориулсан мэргэжлүүд. Өрсөлдөөн нь их сургуулийн нэр хүнд, боловсролын онцлогоос шууд хамаардаг. Тэгэхээр орчуулагч, эмч болно гэдэг хэцүү, багш, хуульч болох нь хамаагүй амархан.

Мэргэжилд хурдан орохыг дунд мэргэжлийн хүмүүс хангадаг боловсролын байгууллагууд. Эрт ажиллаж эхлэх хүсэлтэй хүмүүс өөр өөр сургалтын чиглэлээр мэргэшсэн коллежид бүртгүүлнэ. Анагаах ухаан, сурган хүмүүжүүлэх сургууль, үйлчилгээний коллеж хэзээ ч хоосон байдаггүй. Хамгийн багадаа тусгай мэдлэг шаардсан үйл ажиллагааны хувьд ажил олгогчид туршлагатай ажилчдын удирдлаган дор ажлын байранд шууд сургалт зохион байгуулдаг эсвэл шинээр ирсэн хүмүүсийг боловсон хүчнийг сургах сургалтын төвүүдэд явуулдаг.

Хэн тохирох вэ

Хүмүүстэй ажиллах нь гадаад ертөнцөд нээлттэй хүмүүст тохиромжтой, өөрөөр хэлбэл. Тэд амархан холбогдож, өрөвдөж, туслахыг эрэлхийлж, ийм мэргэжлээр яаж үүнийг илүү сайн хийх вэ гэсэн сонголтыг хайж олоход хэцүү байх болно, тэд үргэлж байр сууриа алдаж, өөрсдийн сонголтдоо эргэлзэх болно.

Хүмүүстэй ажиллахын тулд та дараах чанаруудтай байх ёстой.

  • нийтэч байдал;
  • тэвчээр, өөрийгөө хянах чадвар;
  • эелдэг байдал, хүлээцтэй байдал;
  • өөр хүнийг сонсож, түүний асуудлыг ойлгох чадвар;
  • нинжин сэтгэл, туслахад бэлэн байх;
  • сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдал;
  • өөрийн байр сууриа үндэслэлтэйгээр хамгаалах чадвар;
  • санаачилга, хариуцлага.

Харилцаа холбоотой холбоотой мэргэжлүүдийн давуу тал бол өөрийн боломжоо хэрэгжүүлэх боломж, үйлчилгээний хэрэглэгчдийн талархал юм. Сул талууд - стресс, сэтгэлзүйн хэт ачаалал, өндөр түвшинхариуцлага, үргэлж өндөр цалин биш.

Тэд хэр их авдаг вэ

"Нийгэмлэг" мэргэжлийн ихэнх төлөөлөгчид бага орлоготой байдаг. Тэдний үнэ цэнэ нь хэд хэдэн хүчин зүйлээс хамаардаг: оршин суугаа газар, мэргэжил, албан тушаал, ажлын туршлага. Жишээлбэл, Москвагийн багш нар сард дунджаар 70 мянга орчим, Санкт-Петербургт 65 мянга, жижиг хотод 15-20 мянган рублийн цалинтай байх ёстой. Эмч нарын дунд байдал ижил байна: нийслэлд тэд 60-70 мянган рубль, мужуудад 20-30 мянган рубль төлдөг.

Хүмүүстэй ажиллахтай холбоотой зарим мэргэжлүүд илүү цалинтай байдаг. Юуны өмнө цалин өндөртэй менежерүүдийн тухай ярьж болно. Хувийн хэвшилд менежерүүдийн үйлчилгээг гэрээгээр үнэлдэг бөгөөд гэрээний дагуу тэд компанийн ашгийг нэмэгдүүлэхийн тулд нэмэлт урамшуулал авах эрхтэй. Орчуулагчдын үйлчилгээ ч эрэлт хэрэгцээтэй байгаа бөгөөд тэд ярьдаг гадаад хэлээсээ хамааран 40,000-80,000 рубль авах боломжтой.

Мэргэжлийн хэтийн төлөв

Орчин үеийн эдийн засаг нь үйлдвэрлэлийн дараах загварын шинж тэмдгүүдийг улам бүр олж авч байна. Шинэ технологи, компьютерийн системүүдИнтернэт нь үндэсний ДНБ-д өсөн нэмэгдэж буй хувийг эзэлж байгаа бөгөөд удахгүй энэ жагсаалт нэмэгдэх болно хиймэл оюун. Хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийг хамарсан үйлчилгээний тоо нэмэгдэж байна. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар ойрын хэдэн арван жилд боловсрол, эрүүл мэнд, амралт, зугаа цэнгэлийн салбар идэвхтэй хөгжинө.

Черникова Т.В.

"ТУСЛАХ" МЭРГЭЖЛИЙН МЭРГЭЖЛИЙН МЭРГЭЖЛИЙН МЭРГЭЖЛИЙН СЭТГЭЛ ЗҮЙН ТУСЛАМЖ: АНТРОПОЛОГИЙН ХАНДЛАГА

AT орчин үеийн нөхцөлдотоодын бодит байдал, мэргэжилтнүүдийн нийгмийн ерөнхий сайн сайхан байдал мэргэжлийн үүрэгөөр хүний ​​дасан зохицох чадварыг бэхжүүлэх нь Оросын иргэдийн нийгэм-сэтгэл зүйн эрүүл мэндийг хадгалах чухал нөхцөл болдог.

Улс орны таагүй нөхцөл байдал нь боловсрол, нийгмийн ажилд мэргэшсэн боловсон хүчнийг бэлтгэх, мэргэжил дээшлүүлэх тогтолцоог хямралд хүргэв. Мэргэжилтнүүдийн олж авсан мэдлэг, ажлын технологи нь ихэвчлэн тохиромжгүй байдаг тодорхой нөхцөлмэргэжлийн үйл ажиллагаа. Их сургуулийн "хоосон" - хүмүүстэй ажиллах зөвлөмжүүд нь хүн амын дунд дасан зохицох, хор хөнөөлтэй зан үйлийн илрэлүүдтэй амжилттай харилцах баталгаа болохгүй. Ажлын явцад аяндаа туршлага олж авах нь мэргэжлийн ноцтой алдаатай холбоотой бөгөөд хоёр талын сэтгэл санааны зардал ихтэй байдаг. Мэргэжилтэн - багш, нийгмийн ажилтан, соёлын байгууллагын ажилтан, нийгэм, хууль эрх зүй, эмнэлгийн урьдчилан сэргийлэх өдөр тутмын амьдралын нийгэм, эдийн засгийн хүндрэлийн үр дагавар нь субъектив хэлбэрийн янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг тул нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж байна. өөрсдийн хувийн болон хүмүүс хоорондын асуудлын туршлага.

Мэргэжилтнүүдийн мэргэжлийн болон хувийн хэрэгжилтийн бэрхшээлүүд нийгмийн салбарерөнхий оршихуйн бууралтын дэвсгэр дээр ялангуяа мэдэгдэхүйц юм. Бүх салбарт харгислал, сүйрлийн нэвтрэлт нийгмийн амьдрал, уламжлалт үнэт зүйлс, эрх мэдэл, амьдралын утга учрыг дахин үнэлэх, хүмүүсийн хоорондын хувийн шинж чанар, харилцаа холбоог зөрчих, урвуулах нь дэлхийн хоёрдугаар дайны дараа барууны орнуудыг дайран өнгөрсний дараа манай улсад тохиолдсон оршин тогтнох хямралын ерөнхий дүр зураг юм.

Боловсролын системд хүмүүстэй ажиллах мэргэжилтэн бэлтгэх, мэргэшүүлэх үр дүнтэй үзэл баримтлал байхгүй байгаа нь одоогоор хурцаар тавигдаж байгаа бөгөөд энэ нь бидний бодлоор хоёр үндсэн шалтгаанаас үүдэлтэй юм.

Нэг талаас, мэргэжлийн үйл ажиллагааны мэдлэг, технологийг шилжүүлэхтэй холбоотой боловсролын өмнөх хандлагууд шавхагдаж байгаа нь тодорхой харагдаж байна. Сургууль дээрээ өлсөж ухаан алдаж унасан хүүхдийг харсан багшид жишээ нь ямар академик мэдлэг, ямар сургалтын технологи хэрэгтэйг хэлэхэд хэцүү. Санхүүгийн шалтгааны улмаас боловсрол, нийгэм, соёлын болон нөхөн сэргээх, урьдчилан сэргийлэх байгууллагуудын ихэнх мэргэжилтнүүдийн хувьд өндөр чанартай мэргэжлийн давтан сургалтад хамрагдах боломжгүй болдог.

Нөгөөтэйгүүр, боловсролын ажлын агуулга, ерөнхий чиглэлийг өмнө нь тогтоож байсан төрийн бодлого тодорхойгүй байгаагаас боловсролын салбарт шинжлэх ухаан, практикийн шинэ хандлагыг боловсруулахад хүндрэлтэй байна. Боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх тухай зарласан шаардлага нь багш, эмч, эрдэмтэн, хуульч, соёлын ажилтан, хүн амын нийгмийн хамгааллын нийгмийн байр сууринд төрөөс бодитой хандах хандлагатай зөрчилдөж байна. Өдөр тутмын санаа зовнил, гэр бүлийн зөрчилдөөнтэй холбоотой мэргэжилтнүүдийн нийгмийн сайн сайхан байдал буурч байгаа нь ажилдаа сонирхол, хариуцлагатай хандах хандлага буурч, үнэлгээ, дүгнэлтэд шүүмжлэлтэй хандах, үл тэвчих байдал зэргээр илэрдэг. Энэ нь мэргэжлийн ажлын ерөнхий түвшин, боловсролын байгууллага, нийгмийн хамгааллын сэтгэл зүйн уур амьсгал, эцсийн дүндээ хүн амын нийгмийн эрүүл мэндэд зайлшгүй нөлөөлдөг.

Дээр дурдсантай холбогдуулан хүмүүстэй ажиллах мэргэжилтнүүдийг мэргэжлийн сургах практикт үзэл баримтлалын хандлагыг тодорхойлох талаар ажиллах нь цаг үеэ олсон юм шиг санагдаж байна. Энэ хандлага нь боловсролын ажилМэргэжилтнүүдийн тусламжтайгаар нийгмийн салбарын мэргэжилтний мэргэжлийн болон хувийн эерэг хүсэл эрмэлзэлд сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх боломжтой. Сэтгэл зүйн дэмжлэгийг бид антропологийн хандлагын үүднээс авч үздэг (В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев) хамтран оршин тогтнох практик дүйцэхүйц зүйл гэж ойлгодог.

Хүмүүнлэгийн парадигмын хүрээнд хийгдэж буй онол, арга зүйн судалгаанаас үүдэн орчин үеийн боловсролын асуудлыг шинээр харах болсон. Бид түүний гарал үүслийг Америкийн хүмүүнлэгийн сэтгэл зүй, С.Л. Рубинштейн дэлхий дээрх хүний ​​оршин тогтнох тухай. Энэхүү үзэл баримтлалын дотоодын агуулгыг Б.С. Братус хүмүүнлэгийн сэтгэл судлалын үндэслэлд оруулсан нь Оросын сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд хүнийг шинэ дүр төрхөөр харуулсан. Энэ хандлага нь хүмүүнлэгийн шинж чанартай бөгөөд хүн судлалын утгаараа В.И. Слободчиков, хүнд хандаарай.

Энэ зууны сэтгэл судлалын хөгжлийн түүх бол бидний бодлоор хүний ​​мөн чанарын талаарх олон янзын үзэл бодлыг судалгааны гурван үндсэн парадигм болгон үе шаттайгаар нэгтгэсэн явдал юм. Тэдгээрийг А.Бохнер гурван чиглэл буюу судалгааны хэтийн төлөв гэж тодорхойлсон Нийгмийн шинжлэх ухаан. Тэдгээрийн эхнийх нь байгалийн шинжлэх ухаан нь ертөнцийг бодитой судлах шаардлагатай баримт, үзэгдлийн өөрчлөгдөөгүй бодит байдал гэж тайлбарладаг. Судалгааны өөр нэг үзэл баримтлал нь үйл явдал, үзэгдэлд үзүүлэх нөлөөллийн зорилго, хил хязгаарыг тодорхойлдог шинжээчийн байр сууринаас бодит байдлыг тайлбарлахдаа субьектив байхыг зөвшөөрдөг. Гурав дахь чиглэл нь ажиглагдсан бодит байдалд шүүмжлэлтэй хандах, түүнийг өөрийн үзэмжээр өөрчлөх явдал юм. Өнгөрсөн зууны сэтгэл судлалын түүхийг өнгөцхөн харвал өнгөрсөн зууны сэтгэл судлалын гол онолууд хүний ​​тухай гурван үндсэн сургаал болж өөрчлөгдсөнийг анзаарах боломжийг бидэнд олгодог: нийгмийн хандлагын онол, үйл ажиллагааны онол, хүмүүнлэгийн онол. сэтгэл судлал. А.Бонерийн тодорхойлсон хамгийн сүүлийн чиглэл нь шинээр гарч ирж буй хүмүүнлэгийн судалгааны уламжлалын хүрээнд хүний ​​ертөнцтэй харилцах харилцааг тайлбарлах үүднээс дээрх гурван онолыг нэгтгэдэг гэж бид үзэж байна.

А.Н. Леонтьев үйл ажиллагааг зөвхөн ертөнцтэй нэг буюу өөр харилцаа холбоог бий болгосноор тэдгээрт тохирсон тусгай хэрэгцээг хангах үйл явц гэж нэрлэдэг. "Эдгээр хоёр ойлголт, үйл ажиллагааны үзэл баримтлал ба хандлагын тухай ойлголтууд" гэж тэр бичжээ, "онолын хувьд хоёр үндсэн цэг дээр нэгддэг. Би аль аль нь ойр зуурын тухай постулат гэгчийг даван туулах, багтаахыг хэлнэ

Анхдагч хэрэгцээг объектжүүлсний үр дүнд хувиргах тухай ойлголтыг агуулдаг” (1982; 245). Дараа нь В.С. Магун хүний ​​өөрийн хүчин чармайлт, түүний хүлээж буй тусламжийн бэлэн байдлын харьцаанд дүн шинжилгээ хийж, үйл ажиллагааны сэтгэл зүй ба хүмүүнлэг сэтгэл судлалын огтлолцлын талаар дүгнэлт хийх болно. Тэдний огтлолцох цэг бол хөгжлийн орон зайг бий болгож, үйл явцад сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлдэг өөр хүн - чиглүүлэгч эсвэл чадварлаг насанд хүрэгчдийн туслах нөлөө юм. Хувийн өсөлтөөр. Хариуд нь хүмүүнлэг сэтгэл судлал нь түүний үүсгэн байгуулагч А.Маслоугийн ойлголтоор гештальт сэтгэл судлал, психоанализ, бихевиоризмыг нэгтгэх явдал юм. Хүмүүнлэг сэтгэл судлал, хандлагын сэтгэл судлал нь гештальт эмчилгээний практикт үр өгөөжтэй хослол, үргэлжлэлийг олж авсан.

Гурван онолыг (нийгмийн хандлагын тухай сургаал, үйл ажиллагааны онол, хүмүүнлэг сэтгэл судлал) нэг антропологийн хандлагад нэгтгэх тухай бидний таамаглал нь түүнд ертөнцийн теологийн үзлийг багтаах боломжийг олгодог (В.И. Слободчиков). Энэхүү үзэл бодлыг ертөнцийн тухай өвөрмөц ойлголт (нийгмийн хандлага), даяанчлалын үйл ажиллагаа эсвэл оршихуйг бурханчлах хэлбэрээр илэрхийлж болно. Дашрамд дурдахад, А.Маслоу өөрийгөө танин мэдэхүйн хүмүүсийн талаар ажигласан зүйл нь түүнд “Яг нэг утгаараа гэгээнтнүүд л хүн төрөлхтөн байдаг” гэдгийг анзаарах боломжийг олгосон юм.

Хүмүүнлэгийн чиглэлийн онолын үзэл бодлыг нэгтгэх тухай бидний тавьсан асуулт нь дадлагажигч бэлтгэх боловсролын ажлыг хэрэгжүүлэхэд зайлшгүй илэрдэг хувь хүний ​​хандлага бүрийн хязгаарлалттай холбоотой юм. Ийм тохиолдолд нэг аргын сул талыг нөгөө хоёрын давуу талуудаар хялбархан нөхөж болно. Жишээлбэл, А.Н. Леонтьев өөрөө харилцаа холбоо, бүтээлч байдлын асуудлыг судлахад үйл ажиллагааны онолыг ашиглах боломж хязгаарлагдмал байгааг тэмдэглэв. БОЛЖ БАЙНА УУ. Тихомиров компьютерийн технологийг хөгжүүлэх нөхцөл дэх үйл ажиллагааны функциональ агуулгын өөрчлөлтөд анхаарлаа хандуулж, В.А. Петровский үйл ажиллагаа бүрмөсөн алга болсон эсэхийг асуув.

Хүмүүнлэгийн чиг баримжаа олгох гадаадын онолууд ч өөрийн гэсэн асуудалтай байдаг. Хүн ба түүний шинэ эерэг шинж чанарын тухай хүмүүнлэгийн сэтгэл судлалын алдартай постулат.

хязгаарлагдмал боломжуудын талаар дахин дахин асууж байсан. Үүний зэрэгцээ, гадаадад алдартай нийгмийн хандлагын онол нь "Лапиерийн парадокс", танин мэдэхүйн диссонанс, учир шалтгааны хамаарал гэж нэрлэгддэг үзэгдлүүдийг илрүүлдэг бөгөөд энэ нь онолын мөн чанарт зөрчилддөг.

Антропологийн хандлагыг одоо байгаа эрдэм шинжилгээний болон технологийн аргуудтай харьцуулах нь манай зууны сүүлийн гучин жилийн цаг хугацааны нөхцөлд хувь хүний ​​​​тухай санааны динамикийг харах боломжийг бидэнд олгодог. Энэ цаг үе нь боловсролын салбарт үзэл суртлын болон тушаалын-захиргааны хандлагыг сэтгэл зүйн хандлагаар сольсон цорын ганц онцлог шинж чанарыг харгалзан үзсэнээр тодорхойлогддог. хүний ​​хүчин зүйл» (Хүснэгт 1).

Тиймээс боловсрол, эргэцүүлэл, түүний антропологийн хандлагын үүднээс авч үзвэл дээд зэргийн илрэл- сүнслэг байдал - хувь хүний ​​утга учир, үнэт зүйл, зан үйлийг өөрчлөх механизм болдог. Сэдвийн хөгжил нь хүмүүс хоорондын субьектийн харилцааны явцад, ертөнцийг үзэх шинэ үзэл бодол үүсэх үед үүсдэг.

Манай зууны сүүлийн гучин жил боловсролын салбарт шинжлэх ухаан, практикийн гурван үндсэн хандлага тууштай өөрчлөгдсөнийг харуулж байна. Тэд зорилго, агуулга, тэргүүлэх удирдамж, боловсролын орон зай дахь хувь хүний ​​талаархи онолын үзэл бодлын ялгаатай байдал зэргээрээ бие биенээсээ ялгаатай. Бид асуудалд хандах янз бүрийн хандлагын талаар товч ретроспектив дүн шинжилгээ хийх болно

Хүснэгт 1. Боловсрол, нийгмийн ажлын мэргэжилтэн бэлтгэх явцад хувь хүний ​​​​болох санаа, түүнийг хөгжүүлэх арга замуудын хөгжлийн динамик.

Түр зуурын үе шатууд Агуулга4^ дүрслэл

Хувь хүний ​​тухай ойлголт Чанар ба шинж чанаруудын систем Функц буюу функцүүдийн багц Субъект

Хувь хүний ​​​​хөгжлийн механизм Дотоод сэтгэлгээ Зорилгодоо шилжих сэдэл тусгал

Хувь хүний ​​​​хөгжлийн үйл явц Аажмаар чанар, шинж чанарыг бүрдүүлэх Үйл ажиллагаа (үйл ажиллагаа, үйлдэл, үйлс, бүтээлч үйл явц)

Хүмүүстэй ажиллах сургалтын стратеги Мэдлэг өгөх, түүний шингээлтийг хянах Мэргэжлийн үр дүнтэй зан үйлийн технологийг дамжуулах, эзэмших.

намайг 20-р зууны сүүлийн гуравны нэгээр явуулсан нийгмийн салбарт мэргэжилтэн бэлтгэх.

B.G-ийн шинжлэх ухааны үзэл бодол. Ананьев хүний ​​​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны хөгжлийн нас, нийгмийн динамикийн талаар тасралтгүй боловсролын тогтолцоог бүрдүүлэх, хөгжүүлэхэд нөлөөлсөн. 1970-аад оноос хойш нийгэмд "хүний ​​хүчин зүйл" нээгдсэнтэй холбогдуулан мэргэжилтэн бэлтгэхэд чиглэсэн үзэл суртлын болон тушаалын-захиргааны хандлага нь академик хандлагад байр сууриа тавьж эхэлсэн. Тэр цагаас хойш сэтгэлзүйн мэдлэг нь зөвхөн тусгах төдийгүй боловсролын стратегийг тодорхойлж эхэлсэн. Шинжлэх ухааны шинж чанартай энэхүү аргын нэг хэсэг болгон суралцах урамшуулалд өөрчлөлт орж, нийгэм-улс төр, шинжлэх ухаан-соёлын ухамсар нэмэгдсэн. Гэсэн хэдий ч оюуны салбарыг хөгжүүлэх зонхилох чиг баримжаа нь боловсролыг зохион байгуулагчдын өөрсдийнх нь хэрэгцээ, мэргэжлийн практикийн эрэлт хэрэгцээнд нийцэхгүй байв.

Нийгэм, боловсролын салбарт мэргэжилтэн бэлтгэх хоёр дахь шатны эхлэлийг бид 1980-аад оны сүүлчтэй холбон үздэг. Нийгэм, эдийн засгийн эрс өөрчлөгдсөн нөхцөл байдал нь зөвхөн боловсролтой хүмүүсийг шаарддаггүй. Мэргэжлийн үйл ажиллагааны үр нөлөөг хангах, шаардлагатай бол түүний агуулгыг хурдан өөрчлөхөд бэлэн байгаа мэргэжилтнүүд шаардлагатай байна. В.П.-ийн бүтээл гарч ирсний дараа удалгүй боловсролд гарсан "технологийн тэсрэлт". Беспалько "Сургалтын технологийн бүрэлдэхүүн хэсэг" нь I.S.-ийн бүтээлүүд хэвлэгдсэнтэй давхцсан. Якиманская, хувь хүнд чиглэсэн боловсролын тухай зохиогчийн санааны хэрэглээний талыг илчилсэн. Технологийн хандлага нь цаг үетэй нийцсэн, системтэй үйл ажиллагаа явуулж буй бие хүний ​​​​шинэ тайлбарт нийцсэн тул өргөн тархсан байв. Зохиогчид өөр өөрөөр тайлбарласан хөгжлийн ижил механизм нь (зорилго руу шилжих сэдэл, нөхцөл байдлын дээд үйл ажиллагаа, зан төлөвийн бүтэц ба нөхцөл байдлын хоорондын харилцааны динамик болон бусад) нь тухайн үеийн онцлог шинж чанарыг тусгасан байв. , үзэл суртлын хувьд эрх чөлөөтэй болсон хувь хүний ​​үйл ажиллагааны хүрээг өргөжүүлэх.

AT боловсролХувь хүний ​​​​баримтлагдсан технологийг мэргэжилтэн бэлтгэх, мэргэжил дээшлүүлэх үйл явцыг дахин зохион байгуулахад ашиглаж эхэлсэн.

үйл ажиллагаа. "Технологи" гэсэн ойлголтын агуулгын талаар хэлэлцүүлэг хийхгүйгээр бид нэрлэсэн үзэгдлийн талаар өөрсдийн тайлбарыг өгдөг. Боловсролын үйл ажиллагааны хүрээнд технологиудыг бид мэргэжлийн үр дүнтэй зан үйлийн нөхцөл байдлын загвар (арга), өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагааны хэв маяг гэж ойлгодог. Идэвхтэй нийгэм-сэтгэлзүйн боловсролын технологиуд - хэлэлцүүлгийн арга, бизнесийн тоглоом, зан үйлийн сургалт нь боловсон хүчний сургалтын салбарт онцгой анхаарал татаж, өргөн тархсан байв.

Боловсролын технологийн чиглэлийн тодорхой давуу талуудыг үл харгалзан (үйл явцад оролцогчдын урам зориг, сургалтын материалын хамаарал, орчин үеийн байдал, олж авсан сургалтын туршлагыг ашиглах, урьдчилан таамаглах чадвар) бас сул талуудтай. Нэг талаас, соёл, боловсролын орчны өвөрмөц ялгаа (жишээлбэл, Сибирийн хойд хэсэг ба Хойд Кавказ). Нөгөөтэйгүүр, шинэ туршлага эзэмшигчийн хувийн шинж чанар, түүний дотор түүний хор хөнөөлтэй илрэл нь орчуулах, дамжуулах технологийн үйл явцад хүчтэй хөндлөнгөөс оролцох магадлал нь санаа зовоож байна. Нэмж дурдахад, тэдгээрийн агуулга, мөн чанарыг харгалзахгүйгээр тодорхой технологийн хэрэглээний хязгаартай холбоотой асуултууд гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч бид технологийн арга барилд академик шинж чанараа алдаж байгаа гол сул талыг харж байна. Боловсролын шинжлэх ухааны нэгдмэл ойлголт байхгүй байгаа нь түүний зарим эклектикизм (мозайк) үүсэх шалтгаан болсон.

Боловсролын тусгай технологийн өмнөх үе шатаас ялгаатай нь бид нийгмийн салбарт мэргэжилтэн бэлтгэх өнөөгийн үе шатыг хүмүүнлэгийн технологийн үе гэж тодорхойлж байна. Хүмүүнлэгийн технологийг бид бүтээмж, амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх замаар илэрхийлэгддэг хүний ​​​​сэтгэл зүйн эрүүл мэнд, хувийн бүрэн бүтэн байдлыг хадгалах, бэхжүүлэхийг баталгаажуулдаг хүмүүс хоорондын эерэг харилцааг хэрэгжүүлэх бүх нийтийн загвар (арга) гэж нэрлэдэг. Хувь хүн хоорондын харилцаа нь харилцааны тогтсон сувгууд, харилцан үйлчлэлийн бүтээлч арга замаар өөр хүнийг зохих ёсоор хүлээн авах, ойлгох хэлбэрээр хэрэгждэг. Хувь хүн хоорондын субьектийн харилцааг эсрэг нэгтгэсэн гэж үздэг

хамтын ажиллагаа, эв нэгдэл, нийцтэй байдал, харилцан туслалцаа зэрэг бүлгийн үр нөлөөгөөр илэрдэг хүмүүсийн харилцаа.

Хадгалах үед нийтлэг зорилгоболовсрол (шинэ мэдлэг олж авах) ба түүний үндсэн агуулга (нийгмийн зан үйлийн соёлын туршлагыг хөгжүүлэх), антропологийн хандлага нь өмнөх хоёр аргаас ихээхэн ялгаатай байдаг. Энэ нь харилцан үйлчлэлийн тэргүүлэх арга зам бол өөр хүнд хандах хандлагыг үнэт зүйл болгон шилжүүлэх явдал юм. S.L-ийн онолын заалтуудын дагуу. Рубинштейн, харилцаа бол хүн ба ертөнц хоорондын харилцааны нэг хэлбэр юм. V.N.-ийн хэлснээр харилцааны сэтгэл зүйн утга учир. Мясищев, түүний төлөвшлийг өөрчилдөг макро ба микрооршихуйн одоогийн харилцааг ухамсартай түвшинд хувь хүн тусгах явдал юм. Нийгмийн салбарт мэргэжилтэн бэлтгэх нөхцөл байдлын хувьд боловсролын үйл явцын субьектүүдийн хоорондын харилцаа нь амьдралын эерэг хандлага, үнэ цэнэ, зан үйлийн хэлбэрийг хадгалахыг харгалзан үздэг.

Сургалтын үйл явцыг дагаж буй мэргэжилтний бие даасан үйл ажиллагаа нь бидний хувьд сэтгэлзүйн дэмжлэгийг хэрэгжүүлэх явдал юм. Энэхүү ойлголт нь өөрөө хүмүүстэй харилцах үйл явц, стратеги, арга хэрэгслийг багтаасан болно. Мэргэжлийн харилцааны арга хэлбэр болох сэтгэлзүйн дэмжлэг нь бусад хүмүүсийн амьдралын тодорхой бус, хүнд хэцүү, аюултай үеийг даван туулахад сэтгэл зүйч, менежер, багш, хуульч, сургагч, нийгмийн ажилтны идэвхтэй оролцоо, туслалцаа үзүүлэх замаар тодорхойлогддог. тэднийг бэхжүүлэхийн тулд. амьдралын байр суурьболон уян хатан байдал. Сэтгэлзүйн дэмжлэгийн нэгж нь хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөл-сайн дурын тэнцвэр, ухамсар, зохих нийгмийн зан үйлийг бэхжүүлэх үндсэн дээр түүний эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харилцах харилцааны үндсэн итгэлийг сэргээх зорилтын шийдэл юм.

Сэтгэл зүйн дэмжлэг үзүүлэх санаа нь хамтран оршин тогтнох үзэгдэлд оршдог бөгөөд V.I. Слобода-чиков ба Е.И. Исаевыг хамтран амьдрах үзэл баримтлалаар тодорхойлсон бөгөөд бид түүний практик хамаарал гэж үздэг. Хамтран оршин тогтнох нь хамтын оршин тогтнох хоёрдмол нийгэмлэг нь хүний ​​нийтлэг утга санааг агуулсан оюун санааны хөгжил, хамтын амьдрах орон зай болдог. "Хамтран орших нь" гэж зохиогчид онцлон тэмдэглэв

хөгжиж, хөгжиж байна; хөгжлийн үр дүн нь субъектив байдлын нэг хэлбэр юм” (1995; 174). Хүмүүстэй ажиллах мэргэжилтэн бэлтгэх практикт хамтран амьдрах үзэл санаатай дүйцэх хүмүүнлэгийн технологи болох сэтгэл зүйн дэмжлэг нь арга хэмжээний системээр илэрхийлэгддэг. Эдгээр нь: а) мэргэжилтэн, удирдагчийн хувийн эерэг хандлагыг хадгалах, бэхжүүлэхэд сэтгэлзүйн туслалцаа үзүүлэх; б) нийгэмд чиглэсэн зорилго, үнэт зүйл, бусадтай субьектив харилцаагаа бэхжүүлэх; в) мэргэжлийн үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэх арга хэмжээ, үйл ажиллагааны хэлбэрийг тодорхойлох; г) хувь хүний ​​өсөлт хөгжилт, нийгмийн чадварыг ерөнхийд нь сайжруулах нөхцөлийг бүрдүүлэх.

Бид сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх үзэгдэлд өөрийн илэрхийлэлийг олсон харилцан үйлчлэлийн хамтын хэлбэр болох хамтын оршин тогтнох бүтцийн талаархи өөрийн үзэл бодлыг санал болгож байна. Хамтарч оршин тогтнох бүтэц нь бидэнд гурван бүрэлдэхүүн хэсэг юм шиг санагддаг. Бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь харилцан ярианы харилцан үйлчлэлийн үйл явцын аль нэг талыг тусгаж болно. Хамтран оршин тогтнох талуудыг хамтын мэдлэг, хамтын туршлага, хамтын үйл ажиллагаа гэж үздэг бөгөөд бидний бодлоор харилцан үйлчлэлийн чанарын хувьд ялгаатай гурван үр дүнтэй хамааралтай - олж авсан бүтээлч мэдлэгийг Я.А. Пономарев. Зохиогч тэдгээрийг эргэцүүлэн бодох-тайлбарлах, эмпирик, үр дүнтэй-хувиргагч гэж тодорхойлдог. Бясалгах-тайлбарлах мэдлэг нь хүний ​​амьдралын үйл явдал, үзэгдлийг салангид тайлбарлах, үнэлэх хэрэгцээг хангадаг. Эмпирик мэдлэг нь тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх туршлагыг хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг. Мэдлэгийг үр дүнтэй хувиргах (ерөнхий ба эргэцүүлэн бодох) нь хүрээлэн буй ертөнц болон өөртөө хандах хандлагыг өөрчлөхөд бүх нийтийн хэрэглээг шаарддаг.

Хамтарсан мэдлэг - хуваалцсан мэдлэг - хамтран оршин тогтнох нэг талыг илчилдэг. Энэ төрлийн хамтын амьдралын үр дүнд харилцан үйлчлэлд оролцогчдын шууд туршлагыг ойлгохтой холбоотой эргэцүүлэн бодох-тайлбарлах мэдлэгийг олж авдаг. Сэтгэл хөдлөлийн туршлагын хамтарсан төрлүүд болох хамтын туршлага, хамтын мэдрэмж, хамтын оролцоо нь хамтын амьдралын нөгөө талтай харилцан уялдаатай байдаг. Эмпирик төрлийн мэдлэг нь хамтарсан сэтгэл хөдлөлийн туршлагын бүтээгдэхүүн болдог. Энэ нь мэргэжлийн болон шийдлийн олон талт эрэл хайгуул хийх чадвараар илэрхийлэгддэг

амьдралын даалгавар. Хамтарсан үйл ажиллагаа гэж ойлгодог идэвхтэй оролцоохөнгөвчлөх, туслах, дэмжих зорилгоор өөр хүний ​​амьдралд үр дүнтэй хувирах мэдлэгийг бий болгодог - амьдралын бэрхшээлийг даван туулах бүх нийтийн арга. Сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх боловсролын стратеги нь нийгэм, боловсролын салбарын мэргэжилтнүүдийн боловсролын сургалтыг хэрэгжүүлэхэд янз бүрийн үеийн ололт амжилт болох гурван төрлийн мэдлэгийг нэгтгэдэг. Материалууд (Хүснэгт 2) нь мэргэжилтнүүдийн боловсролын сургалтын академик, технологи, антропологийн хандлагуудын харьцуулалтыг харуулж байна. Тухайн үеийн боловсролын уламжлалыг тодорхойлж, дараагийн арга барил бүр өмнөх үеийнхээ шинж чанарыг хадгалаад зогсохгүй түүний онцлог шинж чанар, ололт амжилтыг нэмсэн. Бид зорилго, агуулга, заах арга, тэдгээрийн үр дүн, түүнчлэн мэргэжилтнүүдийн мэргэжлийн бүтээлч байдлын боломжуудыг харьцуулж үздэг. Бидний заасан сүүлчийн параметрийг бид Д.Б-ийн онолын үндсэн дээр авч үзсэн. Богоявленская оюуны үйл ажиллагааны тухай.

Бидний харж байгаагаар сургалтын үйл явцад оролцогчид өөрсдөө мэргэжилтний насан туршийн боловсролыг хэрэгжүүлэх хүмүүнлэгийн хандлагын харилцан үйлчлэлийн субъект болж байна: тэдний харилцаа, хувийн боломж, хөгжлийн боломжууд. Хамтарсан сургалтын үр дүн нь зөвхөн хэн нэгний мэдлэг, туршлагыг хуулбарлах явдал биш юм. Хамтарсан үйл ажиллагааны явцад зохиогчийн шинэ мэдлэг бий болдог. Энэ нь боловсролын харилцан үйлчлэлийн үйл явцад өөрсдийн амьдралын субъектив туршлагыг авчирдаг бүх оролцогчдын хамгийн их үйл ажиллагааны нөхцөлд боломжтой болно.

Бидний авч үзэж буй боловсролын антропологийн арга барил нь Ю.В. Громыко, Е.И. Исаев, В.М. Розин. Антропологийн хандлага нь боловсролын практик чиглэлийн хөгжлийн чанарын өөр түвшин юм. Энэхүү хандлагын гол ялгагдах шинж чанар, шинэлэг тал нь боловсролыг "мэдлэг" ба "практик хөгжил" гэсэн ангилалд авч үзэхээс давж гарах явдал юм. Мэдлэг, мэргэжлийн ур чадвар биш, харин тухайн хүн өөрөө мэдлэг, туршлагын субьект болдог. AT жинхэнэ дадлагаэнэ бол гайхалтай

Энэ нь хүмүүнлэгийн хандлагыг өөр хүнд түүний оюуны болон хувь хүний ​​хөгжлийн субьект болгон шилжүүлсний дараа хяналт тавих шаардлагагүй болно. практик үйл ажиллагааЭнэ нь боловсролын бусад аргуудыг хэрэгжүүлэхэд байнга дагалддаг. Антропологийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн нь өөрийн мэргэжилтэй биечлэн нэгддэг: өөр хүнтэй харилцах нь мэргэжлийн арга барил биш харин амьдралын хэв маяг юм. Мэргэжилтний өөр хүнд хандах хандлага нь одооноос эхлэн өөрөө үйлдвэрлэлийн асуудлыг амжилттай даван туулах баталгаа юм.

бид, мөн өөрсөдтэйгөө, мөн хөгжлийнхөө хэтийн төлөв, хурдыг тодорхойлох замаар.

Дэмжих хандлагын стратегийг хэрэгжүүлдэг боловсрол дахь антропологийн хандлага нь хоёр зүйлийг дагаж мөрдөхийг хэлнэ. заавал биелүүлэх шаардлага. Тэдний эхнийх нь сургаалын субъектуудын хандлагын агуулгыг тодорхойлохтой холбоотой юм. Хоёрдахь шаардлага нь боловсролын харилцан үйлчлэлийн явцад мэргэжлийн туршлага олж авах үйл явцын загварыг бий болгохтой холбоотой юм.

Хүснэгт 2. Харьцуулсан шинж чанарууд"туслах" мэргэжлээр мэргэжилтэн бэлтгэх, давтан сургах янз бүрийн үе шатанд боловсролын арга барил

Арга хандлага Үзүүлэлтүүд Эрдмийн технологийн антропологийн

Зорилго: Ерөнхий онолын болон тусгай мэдлэгийг шилжүүлэх Технологи, мэргэжлийн зан үйлийн нөхцөл байдлын загваруудыг шилжүүлэх, өөр хүнд хандах хандлагыг өөрийн хөгжлийн субьект болгон шилжүүлэх.

Нийгэм-улс төр, соёл, явцуу мэргэжлийн болон бусад шинж чанартай мэдээлэл. зохицуулалтын болон зан үйлийн нөөц

Заах арга зүй Нийгэм-улс төрийн болон тусгай мэдлэгийн тайлбар. Заавар. Мэргэжлийн туршлагыг харуулах Боловсролын мэдээлэл, үр дүнтэй шилдэг туршлагыг хэрэгжүүлэх зөвлөмжийн хамт дамжуулах Өөрийгөө боловсролын ажлын явцад хүрээлэн буй ертөнцтэй харилцах арга замыг шилжүүлэх. Бүтээлч байдал, хувийн өсөлтийг дэмжих

Суралцах тэргүүлэх урамшуулал Мэргэшсэн мэргэжилтний стандартыг дагаж мөрдөх Мэргэжлийн болон статусын хувьд өөрийгөө батлах Мэргэжлийн болон хувийн чадавхийг хэрэгжүүлэх

Шинжилгээний аргууд Мэдээллийг идэвхгүй хүлээн авах, хуулбарлах. Өгөгдсөн сэдэв, ажлын төлөвлөгөөний дагуу шинжлэх ухаан, арга зүйн текстийг хийсвэрлэх. Судалж буй асуудлын талаар чадварлаг шинжээчийн оролцоотойгоор бие даан суралцах ажил. мэргэжлийн тестүүд. Сайн туршлагыг хэрэгжүүлэх.Хүмүүс хоорондын ойлголт, сэтгэл хөдлөл-дурын өөрийгөө зохицуулах үнэн зөв байдалд сургах. Бүлгийн хэлэлцүүлэг. Бүтээлч тоглоом (бизнес, загварчлал, дүрд тоглох, рефлекс). Шинэ мэдлэг, туршлага, туршлагад хандах хандлагын тусгал

Үр дүн Ерөнхий оюуны болон мэргэжлийн явцуу ойлголтыг нэмэгдүүлэх Мэргэжлийн зан үйлийн репертуарыг өргөжүүлэх Экзистенциал мэдлэг хэлбэрээр ертөнцийг үзэх шинэ хандлагыг бий болгох. Хүний өөрийгөө өөрчлөх чадварыг хөгжүүлэх

Бүтээлч байдлын шинж чанар Өдөөгч бүтээмжтэй эвристик бүтээлч

Хүнд хандах хандлага нь сурган хүмүүжүүлэгчид мэргэжлийн хүмүүстэй боловсролын ажлын явцад түүнд өгсөн арга хэмжээ, уулзалтаар эргэж ирнэ. Энэ үеэр А.Маслоу боловсролын тухай ярихдаа хэрэв сармагчин толинд харвал элч нь гадагшаа харахгүй байх магадлалтай гэж тэмдэглэжээ. Мэргэжилтнүүдийн боловсролын сургалтын тогтолцооны "хандлага" ангилал нь хүмүүнлэгийн чиг баримжаа олгох гурван онолын ололт амжилт, бидний тэмдэглэсэн боловсролыг хэрэгжүүлэх гурван хандлагыг нэгтгэдэг. Тэд мөн шинжлэх ухааны уран зохиолд олон удаа тайлбарласан харилцааны гурван загварыг санал болгож байна.

Эрдмийн харилцаа ("Надад мэдээлэл байгаа бөгөөд таны санааг зовоож буй зүйлийг танд тайлбарлахад бэлэн байна") нь нөгөө хүний ​​болон өөрийнхөө мэдээллийн чадварыг нэмэгдүүлэхэд чиглэгддэг. Хувь хүн хоорондын харилцаа нь салангид байдаг. Тэд боловсролын үйл явцын хоёр дахь оролцогчийг нөлөөллийн объект гэж үздэг. Түүнд мунхаглалыг арилгахын тулд заасан үйлдлүүдийг хийхийг даалгасан. Сурах гол хэрэгсэл нь заавар (зөвлөгөө) бөгөөд үр дүн нь өгсөн, хүлээн авсан мэдээлэл юм. Энэхүү харилцааны хэлбэрийн давуу тал нь мэдлэгийн үнэ цэнэ, өгсөн мэдээллийн чанар, үр дагаврын талаархи багшийн үүрэг хариуцлага юм. Гол бэрхшээлүүд нь дамжуулагдсан болон хүлээн авсан мэдээллийн субьектив байдал, харьцангуй байдлын талаархи мэдлэг, ойлголт хангалтгүй, чадваргүй туршлагатай холбоотой юм.

Технологийн шинж чанартай харилцааг "Хэрвээ хүсвэл өөрчлөхөд чинь тусална" гэсэн төрлөөр бүтээгдсэн байдаг. Ийм харилцааны зорилго нь оюутнуудын хүсэлтийн дагуу боловсролын үйл ажиллагаа явуулах явдал юм. Сургалтын агуулга нь мэргэжилтний бие даасан практик ур чадварыг хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг. Харилцааны анхны загвартай харьцуулахад багш нь боловсролын харилцааны санаачлагч, төв хэвээр байгаа ч оюутан энд илүү идэвхтэй байдаг. Ажлын үр дүнд тодорхой асуудал шийдэгддэг - шинэ төрлийн мэргэжлийн зан үйлийг хөгжүүлэх. Энэ төрлийн харилцааны давуу тал нь боловсролын материалыг эзэмших асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм. Сул тал нь амжилтгүй мэргэжлийн туршилтыг хэрэгжүүлэхэд хүч чадалгүй байсан туршлагатай холбоотой юм.

Антропологийн харилцааны загвар нь нэрлэсэн хоёр зүйлийг багтаасанаас гадна багшийг зөвхөн боловсролын үйл явцыг зохион байгуулагчаар оролцох боломжийг санал болгож байна. Түүний даалгавар бол түүний оюуны, харилцаа холбоо, зохицуулалт, зан үйлийн нөөц, ерөнхийдөө мэргэжлийг эзэмших хувийн чадавхийг заах хоёр дахь сэдвийг шинэчлэх нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм. Боловсролын харилцааны зорилго нь оролцогчдын дотоод ертөнцийг өөрчлөх, тэдний субъектив байдлыг даван туулах явдал юм. Харилцааны агуулга нь мэдлэг туршлага солилцох явдал юм. Нэг субъект нь өөрийн сонирхсон чиглэл, түүний хөгжлийн хэтийн төлөвийн талаар нөгөөгөөсөө илүү мэддэг. Нөгөө нь үүнийг яаж хийх талаар ойлголттой байдаг. Харилцааны гол хэрэгсэл бол яриа хэлэлцээг жинхэнэ утгаар нь ойлгох явдал юм. Бахтин ба Т.А. Флоренская. Ярилцлагын үеэр тухайн нөхцөл байдалд тохирсон бүтэцгүй аман үйлдлүүд илэрдэг бөгөөд энэ нь шинэ мэдлэг, туршлага, зан төлөвийг эрэлхийлэх өөр хүний ​​хэрэгцээ шаардлагад нийцдэг. Харилцааны үр дүнд бие даан суралцах шинэ туршлага гарч ирдэг. Ийм зүйлийг хийдэг хүмүүст хэцүү байдаг Мэргэжлийн сургалтХувийн асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд эргэцүүлэн бодох (бие даасан болон бүлгийн) ажлын тусламжтайгаар мэргэжлийн хэлбэрийг байнга хадгалах хэрэгцээ байж болно. Энэ нь ихээхэн хувь нэмэр оруулж чадна мэргэжлийн нийгэмлэгүүдянз бүрийн түвшний, сүүлийн жилүүдэд тус улсын тэргүүлэх эрдэмтэн, практикийн мэргэжилтнүүд түүний хөгжлийг дэмжиж байна.

Хамтран оршихуйн хүрээнд авч үзвэл түүний технологийн хэлбэр болох нийгмийн мэргэжилтнүүдийн сэтгэл зүйн дэмжлэг нь сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан, боловсролын үйл ажиллагааны практикийг нэгтгэх үндсэн дээр дээд болон төгсөлтийн дараах боловсролыг шинэчлэх зорилготой юм. Хамтран оршин тогтнох үзэл санаа, сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх практикийн нийлбэр нь хөтөлбөр боловсруулах, хэрэгжүүлэхэд илэрхийлэгддэг. идэвхтэй суралцаххүмүүнлэгийн сэтгэл судлалын үүднээс өдөр тутмын практикт нэвтрүүлэх. Хамтарч оршин тогтнох талуудын нэг болох хамтын боловсролын харилцан үйлчлэлд чиглэсэн ийм хөтөлбөрийг боловсруулах гурван чиглэлийг бид ялгаж үздэг.

Мэргэжилтний мэдээллийн дэмжлэг нь түүнийг соёлын мэдээллийн системгүй хэрэглээний үе шат руу шилжихэд дагалддаг

түүнийг хайх, хадгалах, захиалах арга хэрэгслийг эзэмших, дараа нь - мэргэжлийн, ерөнхий соёл, оюун санааны туршлагыг үйлдвэрлэх, дамжуулах. Мэдээллийн дэмжлэгийг хэрэгжүүлэх үе шат бүрт янз бүрийн тусламжийн хэрэгслийг ашигладаг: мэдэгдэж буй материалыг шингээх, дамжуулах хэлбэрээс эхлээд зохиогчийн санаа, үзэл баримтлалыг боловсруулахад оролцох хүртэл.

Мэргэшсэн хүний ​​​​сэтгэл санааны дэмжлэг нь түүнд сэтгэлзүйн эрүүл мэндээ хадгалах субьект болох боломжийг олгодог. Тэрээр сэтгэл зүйчтэй хамтран оношлогоо, нөхцөл байдлын залруулга хийхээс эхлээд өөрийгөө оношлох, сэтгэл хөдлөл, дур зоргоороо өөрийгөө зохицуулах, "сэтгэл хөдлөлийн ядаргааны хамшинж" -аас урьдчилан сэргийлэх сэтгэлзүйн эрүүл ахуйн ажлыг зохион байгуулахад шилждэг. Сэтгэл хөдлөлийн хувьд эрүүл мэргэжилтэн нь хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийн эцэг эх, хар тамхинд донтсон хүмүүсийн төрөл төрөгсөд, түргэн тусламжийн утасны үйлчилгээний захиалагчдад туслах нөхцөл байдалд амжилттай ажиллах чадвартай. Одоогийн байдлаар сэтгэл зүйч, нийгмийн ажилтан, багш, эмч, хуульч гэсэн "туслах" мэргэжлийг сонгосон залуучуудтай ажилладаг мэргэжилтнүүдэд зориулсан технологийг боловсруулж байна. Залуучуудын нийгэм-сэтгэл зүйн боловсрол олгох хөтөлбөрүүд нь нэг талаас тэдний өгөөмөр сэтгэлгээний чадварыг шинжлэх, үнэлэх, нөгөө талаас сэтгэлзүйн эрүүл мэндийг хадгалах сэтгэцийн эрүүл ахуйн арга хэрэгслийг эрт эзэмшихэд туслах болно.

Мэргэжлийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах дэмжлэг, дэмжлэг нь нийгэм-сэтгэлзүйн эрчимтэй аргуудын тусламжтайгаар хийгддэг бөгөөд энэ нь нийгмийн бүтээлч зан үйлийн шинэ арга замыг эзэмших боломжийг олгодог. Практикт нэвтрүүлж, туршиж, хөгжүүлж буй хүмүүнлэгийн эрчимтэй технологи нь боловсрол, нийгмийн хамгааллын чиглэлээр ажилладаг мэргэжилтнүүдийн мэргэжлийн үйл ажиллагааг дэмжихэд чиглэгддэг. Зарим технологи нь мэргэжилтнүүдэд гэр бүлийнхээ бие даан шийдвэр гаргахад тусалдаг ажил мэргэжлийн чиг баримжаа олгохзалуу мэргэжилтнүүд, ажилгүйчүүд, түүний дотор нийгэм-улс төр, бизнес эрхлэх чиглэлээр мэргэжлээ сонгосон хүмүүстэй. Ийм технологи нь бүлгийн сургалтын хөтөлбөрүүд юм. Нийгмийн нөхөн сэргээлт, дасан зохицох асуудлыг шийдвэрлэхэд техникийн туслалцаа үзүүлнэ

өөр төрлийн технологиуд. Эдгээр нь хамгийн их проекктив бөгөөд дүрмээр бол амьдралын цаг хугацааны хэтийн төлөвийг дахин эргэцүүлэн бодохыг агуулдаг. Өөр нэг бүлэг технологи нь идэвхжүүлэх, сэтгэл хөдлөлийг дэмжих асуудлаас гадна урьдчилан сэргийлэх мэдээлэл, оюуны хөгжлийн асуудлыг авч үздэг бөгөөд энэ нь иргэдийн зөрчилдөөн, олон нийтийн яриа, харилцааны, оюуны болон мэргэжлийн өрсөлдөөний нөхцөл байдлыг амжилттай даван туулахад хувь нэмэр оруулдаг. Бусад төрлийн нэгдсэн технологиуд нь хэвлэл мэдээлэл, спорт, уран зохиол, дүрслэх урлаг, байгаль орчны үйл ажиллагаа зэрэг салбарт сэтгэл судлаачдын шинжлэх ухааны дэвшил, хүний ​​амьдралын практикийг нэгтгэдэг.

Боловсролын сургалт нь хүн хоорондын харилцааны зарчмууд дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь нийгмийн мэргэжилтний практик ажлын үндсэн суурь болдог. Бид дараах арван зарчмыг санал болгож байна.

1. Судалгааг бий болгох аргын хүрээнд бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэх загвар дээр ажил бүтээх зарчим. хувь хүний ​​онцлогоролцогчид.

2. Ангиудын агуулгын ойролцоо байх зарчим жинхэнэ амьдрал: сургалтын материалд мэргэжлийн үйл ажиллагааны нөхцөл, энэ үйл ажиллагаанд нөлөөлж буй оролцогчдын өөрийн гэсэн асуудлууд багтсан болно.

3. Оношлогооны зарчим, оношлогоо, өөрийгөө оношлох материалтай заавал ажиллах.

4. Рефлексийн залгамжлалын зарчим: тус бүр шинэ үе шатЭрдмийн ажил нь өмнөх ач холбогдолтой ололт амжилтад тулгуурласан байх ёстой.

5. Оролцогчдын сайн дурын зарчим, бүлгийн нээлттэй байдал.

6. Үнэлгээгүй байх, шүүмжлэлийг бууруулах зарчим.

7. Нийгмийн оюун ухаанд тулгуурлах зарчим нь оролцогчдын хоорондын харилцаа, тэдгээрийн зохицуулалтын зан үйлийн чадавхийг ухамсарлах, хүн бүрийн харилцан хариуцлагатай үйл ажиллагааг хангахад хангалттай.

8. Үйл ажиллагааны зарчим: өөрийн чадварын чадавхийг эзэмших, "өөрийн үүрэг хариуцлага" -ын биелэл - анхны шаардлагаас давсан өөрт тавигдах шинэ шаардлага.

9. Бүтээмжийн зарчим нь жүжигчид гүйцэтгэдэг хамтарсан үйл ажиллагаасалшгүй семантик формаци үүсэх эсвэл өөрчлөгдөх тухай бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​нийгмийн хандлага өөрчлөгдөхөд илэрдэг.

10. Оролцогчдын хувийн шинж чанараараа дамжуулан бүтээдэг хамтын бүтээлч байр суурийн зарчим шаардлагатай нөхцөлбусдын хувийн өсөлтийн төлөө - санаа, харилцаа, өдөр тутмын зан үйлийг дахин бодож, өөрчлөх.

Сургалтыг зохион байгуулагчийн мэргэжлийн албан тушаалын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн асуудлыг бид тусгайлан авч үздэг. Бид түүний харилцааны нээлттэй байдлын зэрэг, амьдралын утга учиртай чиг баримжаа, давамгайлсан эго төлөв байдал, харилцааны хандлага, сонсох, ярих хэлбэр, түүний дотор илтгэлийн онцлог зэргийг энд оруулав. санал хүсэлтболон дэмжлэг үзүүлэх хувь хүний ​​хэлбэрүүд. Мэргэжлийн албан тушаалын бүрэлдэхүүн хэсэг бүр өөрийн гэсэн түүхтэй. Албан тушаал сонгохдоо илүү давуу эрх олгодог

хожуу онтологийн формацууд нь дүрмээр бол тэдгээрийг бүрдүүлэхэд тусгайлан чиглэсэн ажил шаарддаг. Багшийн байр суурь, түүний хувилбарууд нь боловсролын үйл явцад оролцогчдын дунд ярилцдаг тусгай сэдэв юм.

Бидний авч үзсэн боловсролын ажилд антропологийн хандлага нь хэлсэн зүйлийг товчхон дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Боловсон хүчнийг сургах, давтан сургах нь сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх хэлбэрээр үйл явдалтай холбоотой хамт олон хэлбэрээр хэрэгждэг. Насанд хүрэгчдэд заах арга хэлбэр болох сэтгэлзүйн дэмжлэг нь хүмүүнлэгийн технологийг бий болгох явдал юм - хүний ​​хувийн бүрэн бүтэн байдлыг хангаж, түүний сэтгэлзүйн эрүүл мэндийг бэхжүүлдэг хүмүүс хоорондын харилцааны бүх нийтийн загвар. Сонгогчдод, өөр үндэсний соёлд, өөр хүнд (хэрэглэгч, өвчтэй, зорчигч, хүүхэд) хандах соёл иргэншлийн хандлагыг хүн амтай ажиллах боловсон хүчин бэлтгэх явцад бий болгож болно.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт:

1. Черникова Т.В. Боловсролын хүмүүнлэгийн сэтгэл зүй. Москва: Олон улсын сурган хүмүүжүүлэх академи, 2001. 216 х.

2. Черникова Т.В. Мэргэжлийн боловсролын хүмүүнлэгийн стратеги. Волгоград: ООО Хэвлэх, 220 х.

3. Черникова Т.В. Мэргэжилтэн бэлтгэх гурван стратеги // Өнөөдөр дээд боловсрол. 2003. №2. хуудас 9-12.

ХОНХ

Энэ мэдээг чамаас өмнө уншсан хүмүүс бий.
Хамгийн сүүлийн үеийн нийтлэлүүдийг авахын тулд бүртгүүлнэ үү.
Имэйл
Нэр
Овог
Та "Хонх"-ыг хэрхэн уншихыг хүсч байна вэ?
Спам байхгүй