Мэргэжлийн ёс зүй нь ёс зүйн нэг хэсэг юм. Мэргэжлийн ёс зүйн үндсэн зарчим, хэм хэмжээ

Асуулт 11 Үйлчилгээний мэргэжилтний зан үйлийн ёс зүйн зарчмууд параметрүүд (тэдгээр нь түншүүд гэсэн үг бололтой), үйлчлүүлэгчид, нийгэм, байгальтай холбоотой.

Сэдэв: Мэргэжлийн ёс зүй, ёс зүй

Эх сурвалж: "Мэргэжлийн ёс зүй ба ёс зүй" гарын авлага Л.М.Загорская

Код 87.7 No 2460 P841

Хариултын төлөвлөгөө:

Мэргэжлийн ёс зүй гэж юу вэ - үйлчилгээнд түүний онцлогийг тодорхойлж, тодорхойлох. Проф.-ийн чиг үүрэг. Ёс зүй.

PE дахь норм ба проф. Ёс суртахуун.

3. Ерөнхий болон мэргэжлийн ёс зүйн хэм хэмжээ, зарчмын нэгдмэл байдал.

4. Үйлчилгээний PE-ийн зарчмууд.

1. Мэргэжлийн ёс зүй - Эдгээр нь нийгмийн амьдралын үндсэн салбар болох хөдөлмөрийн (материал-үйлдвэрлэл, эдийн засаг-эдийн засаг, удирдлагын, оюун санааны, соёлын гэх мэт) хүмүүсийн ёс суртахууны харилцаа юм. Мэргэжлийн ёс зүй гэдэг нь тухайн хүний ​​мэргэжлийн үүргээ биелүүлэх, түүгээрээ дамжуулан тухайн мэргэжлийн онцлогоос шалтгаалан түүнтэй холбоотой хүмүүст, эцэстээ нийгэмд хандах хандлагыг тодорхойлдог ёс суртахууны хэм хэмжээний цогц юм.

Мэргэжлийн ёс зүйн судалгаа:

Хөдөлмөрийн хамт олон, мэргэжилтэн бүрийн нийгэм, анги, төрийн ашиг сонирхолд хандах хандлага;

Энэ мэргэжилд шаардагдах мэргэжилтний зан чанарын ёс суртахууны шинж чанарууд;

Мэргэжилтнүүд ба хүмүүсийн хоорондын ёс суртахууны харилцааны онцлог;

Мэргэжлийн багуудын хоорондын харилцаа, эдгээр харилцааг илэрхийлдэг ёс суртахууны хэм хэмжээ;

Хүний ёс суртахууны чанар болох мэргэжлийн үйл ажиллагаа;

мэргэжлийн боловсролын онцлог, түүний зорилго, арга.

Дээр дурдсан бүхнээс үзэхэд мэргэжлийн ёс зүй нь ерөнхий, түгээмэл ёс зүйтэй салшгүй холбоотой бөгөөд үүнээс урган гарч ирж байгаа мэт санагдаж, практиктай холбосноор ёс суртахууны бүх дээд хуулиуд бодит илрэлээрээ үргэлж харьцангуй байдгийг харуулж байна. хүчин зүйлүүд, тэдгээрийн гол нь энэ бол мэргэжлийн хөдөлмөрийн хуваагдал юм.

Бид мэргэжлийн ёс зүйн нийгмийн үндсэн чиг үүргийг жагсаав.

1) мэргэжлийн даалгаврыг амжилттай шийдвэрлэхэд туслах;

2) хүн амын ерөнхий болон мэргэжлийн бүлгүүдийн ашиг сонирхлыг хослуулсан зуучлагчийн үүрэг;

3) тухайн нийгмийн бүлгийн хүрээнд нийгэм, хувь хүний ​​ашиг сонирхлыг зохицуулахад оролцох;

4) тодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчдийн олон арван жилийн турш боловсруулсан ёс суртахууны уламжлалыг хадгалах;

5) нийгмийн хөдөлмөрийн салбарт дэвшилтэт ёс суртахууны хэм хэмжээний харилцаа холбоо, өв залгамжлалыг хэрэгжүүлэх.

Нийгэм, соёлын үйлчилгээний салбарын хувьд түүнд ажиллаж буй мэргэжилтнүүдийн мэргэжлийн ёс зүй нь үйлчлүүлэгчдэд үйлчлэх мэргэжлийн үүргээ биелүүлэхэд хэрэгждэг ёс суртахууны тодорхой шаардлага, хэм хэмжээний цогц юм. Мэргэжлийн ёс зүй нь ажилчдад мэргэжлийн үүрэг, нэр төрийн тухай ойлголтыг төлөвшүүлэх, үйлчлүүлэгчид болон хамтран ажиллагсадтайгаа харилцах соёлыг төлөвшүүлэхэд чиглэгддэг.

2. Мэргэжлийн ёс зүй дэх хэм хэмжээ- Энэ бол хамгийн гол зүйл, энэ бол өндөр мэргэжлийн ур чадварын үндэс суурь юм. Тодорхой төрлийн мэргэжлийн үйл ажиллагааны хүрээнд түүхэнд бий болсон ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь цаг үеийн нөхцөл, шаардлага юм.

Хэмжээний багц нь салшгүй нэгдлийг бий болгодог бөгөөд үүнийг мэргэжлийн ёс суртахуун гэж нэрлэдэг. Түүхэнд үүссэн мэргэжлийн ёс суртахуун нь харьцангуй бие даасан байдалтай оюун санааны тодорхой бодит байдал болжээ. Энэ нь өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу амьдарч эхэлдэг бөгөөд тусгах, судлах, шинжлэх, шингээх объект болж, тодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчдийн зан байдлыг тодорхойлдог хүч болж хувирдаг.

Мэргэжлийн ёс зүй гэдэг нь мэргэжлийн болон албан ёсны үйл ажиллагааны тодорхой нөхцөлд тухайн хүнд шууд чиглэсэн мэргэжлийн үйл ажиллагааны ёс суртахууны хэм хэмжээний онцлог шинж чанарууд юм. Мэргэжил бүрийн хувьд түүхэнд бий болсон мэргэжлийн ёс суртахууны тодорхой хэм хэмжээ онцгой ач холбогдолтой байдаг.

Мэргэжлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ нь түүнийг коньюнктурын дарамтаас гаргаж, түүнийг тогтвортой, өндөр түвшинд чиглүүлдэг үзэл баримтлалд суурилсан хувь хүний ​​дотоод өөрийгөө зохицуулах чиг баримжаа, дүрэм, загвар, хэм хэмжээ, хэм хэмжээ юм.

Мэргэжлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ нь норматив ёс зүйн мөн чанарыг тусгасан байдаг.

Түүний мөн чанар юу вэ? Норматив ёс зүйн асуудлууд нь дараахь асуултуудыг хамардаг: а) "сайн" гэж юу вэ (эелдэг, зөв, аз жаргалд хүргэдэг гэх мэт)? б) ямар үнэ цэнийн чиг баримжааг илүүд үздэг вэ? в) тодорхой үнэ цэнийн чиг баримжааг юугаар, хэрхэн зөвтгөх вэ? г) тодорхой төрлийн нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах вэ? гэх мэт.

Норматив ёс зүйн бүтэц (бүрэлдэхүүн) нь дараахь зүйлийг агуулна: a) тодорхой үнэ цэнийн санал (зарчим, хэм хэмжээ, үнэлгээ) -ийн багц (эсвэл систем), б) эдгээр үнэ цэнийн саналыг хамгаалах аргументуудын багц (эсвэл систем), в. ) ертөнц ба хүний ​​тухай философийн (эсвэл шашны, эсвэл шинжлэх ухааны) дүр төрх нь энэ төрлийн маргааны үндэс болсон.

3. Ерөнхий болон мэргэжлийн ёс зүйн хэм хэмжээ, зарчмын нэгдмэл байдал.

Ёс суртахууны ухамсаргүйгээр ёс суртахууны дадал гэж байдаггүй, мэргэжлийн ёс зүй, бүх нийтийн ёс зүйн тусдаа зарчим гэж байдаггүй. Ерөнхий ба мэргэжлийн ёс зүй нь бүхэлдээ, нэг хэсэг нь хоорондоо уялдаатай байдаг, өөрөөр хэлбэл мэргэжлийн ёс зүй нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны чиглэлээр ерөнхий ёс зүйн заалтуудын тодорхойлолт юм. Жишээлбэл, ёс суртахууны үндсэн хуулиудын нэг болох "ёс суртахууны алтан дүрэм" гэж нэрлэгддэг "Бусдад хэрхэн хандаасай гэж та бусдад хандаарай" гэж харилцан үйлчлэх дүрэм болгон томъёолсон байдаг. Хэрэв бид мэргэжлийн үйл ажиллагааны тодорхой төрөлд, жишээлбэл, үйлчилгээний салбар руу хандвал үйлчлүүлэгчтэй холбоотой энэ дүрэм нь "Компанийн ажилтан тантай харьцахыг хүсч байгаагаар үйлчлүүлэгчтэй харьцах болно." Түншүүд, нийгэмд зориулж үүнийг дахин томъёол.

Хүмүүсийн харилцааны ёс суртахууны ерөнхий зарчим нь И.Кант: "Таны хүсэл зоригийн дээд хэмжээ нь бүх нийтийн хууль тогтоомжийн зарчмын хүчинтэй байхаар үйлд" гэсэн категорит тушаалд агуулагддаг. Бизнесийн харилцааны хувьд ёс зүйн үндсэн зарчмыг дараах байдлаар томъёолж болно: бизнесийн харилцаанд тухайн нөхцөл байдалд ямар үнэт зүйлийг илүүд үзэхийг шийдэхдээ "таны хүсэл зоригийн дээд хэмжээ нь өөрийн хүсэл зоригтой нийцэж байх ёстой. харилцаанд оролцож буй бусад талуудын ёс суртахууны үнэ цэнэ, бүх талуудын ашиг сонирхлыг зохицуулах боломжийг олгосон.

Тиймээс ёс зүйн олон зарчмууд нь юуны түрүүнд бүх талуудын ашиг сонирхлыг зохицуулах, уялдуулахад чиглэгддэг.

Хүн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд өөрийн мэдрэмж, туршлага, хүсэл эрмэлзэл, ёс суртахууны үнэлгээний субъектив ертөнц, өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзлээр оролцдог. Тэрээр энэ бүхнийг үйл ажиллагаандаа оруулж, үүн дээр өөрийн гэсэн хувийн хэв маягийг бий болгодог. Мэргэжлийн ижил үүргийг өөр өөр хүмүүс өөр өөр хэлбэрээр гүйцэтгэдэг. Үүнээс маш чухал хэв маягийг харж болно - хувь хүний ​​субъектив практикт ерөнхий (бүх нийтийн) болон мэргэжлийн ёс зүйн хэм хэмжээг нэгтгэх. Өндөр түвшний мэргэжилтний үүрэг бол хувийн ёс суртахууны үнэт зүйлсийг мэргэжлийн хүрээнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйлстэй нийцүүлэн хослуулах явдал юм. Хоёр ертөнцийн хооронд зөрчилдөөн байх ёсгүй.

Мэргэжлийн харилцааны олон янзын нөхцөл байдлын дотроос байгууллагын нийгэм, ёс суртахууны харьцангуй тогтвортой уур амьсгалыг тодорхойлдог хамгийн ердийн нөхцөл байдал нь онцгой юм. Энэ нь эргээд хүмүүсийн үйл ажиллагааны онцлог, зан үйлийн өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог.

Зочлох үйлчилгээний салбарт ихэвчлэн тохиолддог ердийн нөхцөл байдлыг авч үзье. Зочид буудлын хүлээн авалтын албаны ажилчид (ихэнхдээ эмэгтэйчүүд) ням гарагийн амралтаа хамтдаа өнгөрөөсөн танилуудынхаа талаар сонирхолтой яриа өрнүүлдэг. Шинээр ирсэн зочин орж ирэх боловч эмэгтэйчүүд түүнийг огт тоолгүй яриагаа үргэлжлүүлж, эсвэл сонирхолтой ярианд саад болсон гэж буруушааж байгаа мэт дурамжхан хандана.

Асуулт: Ийм нөхцөлд зочид буудлын ажилчид ерөнхий болон мэргэжлийн ёс зүй, ёс зүйн ямар хэм хэмжээг зөрчсөн бэ?

Энэхүү жишээ нь үйлчилгээний салбарын нөхцөл байдлын хамгийн сайн жишээ бөгөөд үйлчилгээний ажилчдын мэргэжлийн сургалтад шийдвэрлэх шаардлагатай чухал асуудал юм. Энэ жишээн дээр тухайн мэргэжлийн онцлогт тохирсон ёс суртахууны онцгой хандлагыг бий болгож, мэргэжилтэнээс энэ мэргэжлээр тодорхойлсон ёс зүй, ёс зүйн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг шаарддаг.

Мэргэжилтнүүд өөрсдийн хэрэгцээг хангахын тулд тэдэнд хандсан хүнтэй харьцдаг мэргэжлийн ёс зүйн төрлүүдийг нэгтгэдэг гол нийтлэг шинж чанар нь тэд бүгд хүмүүнлэгийн ёс зүйн зарчмуудыг заавал дагаж мөрдөх ёстой явдал юм. SCS ба аялал жуулчлалын мэргэжлийн үйл ажиллагааны гол объект нь үйлчлүүлэгч өөрийн хувийн хэрэгцээ, хүсэлт юм.

Үйлчилгээний PE зарчим.

Үйлчилгээний салбар дахь мэргэжлийн ёс зүй нь мэргэжлийн үүрэг хариуцлагатай холбоотой мэргэжлийн үйл ажиллагааны явцад нэмэлт хариуцлага хүлээх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй ёс зүйн тодорхой зарчмуудыг хэрэгжүүлэх явдал юм.

Зарчмууд нь "...түүн дээр тулгуурласан хүмүүст өөрсдийн зан байдал, үйлдэл, аливаа зүйлд хандах хандлагыг зөв төлөвшүүлэх боломжийг олгодог хийсвэр, ерөнхий санаа юм." Үйлчилгээний байгууллагын ажилтан ажилдаа дараахь зарчмуудыг баримтлах ёстой.

Үйлчлүүлэгчтэй харьцах шударга байх зарчим, янз бүрийн шийдвэр гаргахад бодитой хандах хүсэл.

Үйлчлүүлэгчид анхаарлаа төвлөрүүлэх, түүнд анхаарал тавих зарчим.

Мэргэжлийн үүргээ үнэн зөв гүйцэтгэх зарчим.

Мэргэжилдээ хүндэтгэлтэй хандах, мэргэжлийн үүргээ гүйцэтгэхдээ харилцах ёстой хүмүүстэй харилцах зарчим.

Мэргэжлийн үйл ажиллагаагаа сайжруулахыг эрмэлзэх зарчим.

Мэргэжлийн үйл ажиллагааны явцад олж авсан хувийн мэдээллийг задруулахгүй байх, нууцлах зарчим.

Ажилтнууд, удирдлага, ялангуяа үйлчлүүлэгчийн хооронд болзошгүй, илэрхий зөрчилдөөнөөс зайлсхийх зарчим.

Мэргэжлийн ёс зүйн эдгээр хэм хэмжээ нь мэргэжлийн асуудлыг амжилттай шийдвэрлэхэд тусалдаг. Мэргэжлийн ёс зүйд нийгмийн үүрэг даалгавар, зорилгыг зайлшгүй биелүүлэхэд тавигдах шаардлага болох нийгмийн ашиг сонирхол, тодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчдийн ашиг сонирхлын хооронд тэнцвэрийг бий болгодог. Мэргэжлийн ёс суртахууны тусламжтайгаар нэг үеийн мэргэжилтнүүдээс нөгөөд шилжих ёс суртахууны хэм хэмжээний тасралтгүй байдал, мэргэжлийн ёс суртахууны бүрэлдэхүүнийг нийгмийн ёс суртахууны шаардлагад нийцүүлэх явдал байдаг.

Үүний үндсэн дээр мэргэжлийн ёс зүйд мэргэжилтний өвөрмөц зан байдал төдийгүй түүний ёс суртахууны ухамсрын хөгжлийн түвшин, янз бүрийн хүмүүстэй харилцах практик нь чухал юм. Үйлчилгээний бүх зүйл хүмүүстэй харилцах харилцаанд суурилдаг тул сүүлийнх нь ялангуяа хамааралтай байх болно. Хамгийн гол нь мэргэжлийн хүн үйлчлүүлэгчид, хамтран ажиллагсадтайгаа харилцах харилцааг бий болгох, нийгэм, түүнийг хүрээлэн буй байгальтай хэрхэн харьцах зэрэгт баримталдаг зарчмууд юм. Үндсэн зарчим бол нөгөө талдаа хүндэтгэлтэй хандах явдал юм. Өөр нэг гол зарчим бол итгэлцлийн зарчим бөгөөд мэргэжилтэн нь итгэлцлийн урьдчилгааг үндэслэн үйлчилгээ явуулдаг гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл. үйлчлүүлэгчийнхээ эерэг чанарууд дээр урьдчилан анхаардаг. Нэмж дурдахад, ХЗХ-ны одоогийн зарчмуудад: үнэнч байх, хүлээцтэй байх, бодитой байх, хүндэтгэлтэй хандах хандлага, ёс суртахууны хариуцлагын зарчим өнөөдөр үйлчилгээний ажилтнуудын дунд хангалттай төлөвшөөгүй байна.

Та эдгээр зарчмуудын алийг нь ч аялал жуулчлал, зочид буудлын үйлчилгээ эсвэл соёлын үйлчилгээний салбараас жишээ болгон өөр өөр ангилалд хамааруулж тайлбарлаж болно.

Ёс зүй нь шинжлэх ухааны хувьд өөрийн сэдвийг түүхэн, гүн ухаан, ертөнцийг үзэх үзлийн тодорхой байр сууринаас нийгмийн харилцаатай нягт уялдуулан судалдаг; энэ нь ёс суртахууны үүсэл, түүхэн хөгжлийн хууль тогтоомж, түүний орчин үеийн байдалболон чиг үүрэг, ёс суртахууны нийгмийн мөн чанарыг шинжлэх, түүний түүхэн дэвшилтэт байдлыг нотлох. Энэ шинжлэх ухааны сэдэв нь тухайн цаг үеийн практик хэрэгцээнд үргэлж нөлөөлсөн байдаг.

Ёс зүй нь хүнийг шударга байдал, түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэгдмэл байдлыг авч үздэг. Ёс суртахууны мэдлэгийн арга зүйн ач холбогдол нь юуны түрүүнд шинэ мэдлэг олж авахтай холбоотой эвристик тал, ёс суртахууны үнэ цэнийн агуулгыг задруулахтай холбоотой үнэлгээний талтай байдагт оршино.

Ёс зүй нь тухайн сэдвийг нийгмийн бүхий л амьдралтай нийгмийн нөхцөл байдалд нь судалж, ёс зүйн категори, зарчим, хэм хэмжээг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр баталж, философи, нийгмийн дүн шинжилгээ хийдэг.

Нийгэм дэх ёс суртахууны чанарын шинэ харилцааг нэгтгэн дүгнэж, судалгааны сэдвээ тодруулж, өргөжүүлж, ёс суртахууны ухамсрын ерөнхий хуулиудыг судалж, ёс суртахууныг төлөвшүүлэхэд объектив ба субъектив хүчин зүйлийн үүргийг тодорхойлж, амьдрал түүний агуулгад авчирдаг шинэ зүйлийг олж илрүүлдэг. Хүмүүс ямар сэдэлд хөтлөгдөн тодорхой арга замаар удирддаг, хүний ​​үйлдлийг ёс суртахууны үнэлгээнд хамруулах нь ерөнхийдөө боломжтой, энэ тохиолдолд аль нь тэдний объектив шалгуур болохыг илчилдэг.

Мэргэжлийн ёс зүй нь ёс зүйн арга зүйн үндсэн дээр үйл ажиллагааны тодорхой чиглэлээр хүмүүсийн харилцааг зохицуулдаг хэм хэмжээний тодорхой тогтолцоог үндэслэлтэй болгох үүрэгтэй. Тодорхой ёс суртахуунгүй мэргэжил гэж байдаггүй. Тус бүр нийгэмд харьцангуй бие даасан байдалтай байдаг. Энэ нь тодорхой шаардлагыг тавьдаг бөгөөд энэ мэргэжлийг эзэмшдэг хүмүүсийн ёс суртахуунд тодорхой хэмжээгээр тусгагдсан байдаг.

Түүхэн хэллэгээр (мэргэжлийн ялгаа гүнзгийрэх тусам) хөдөлмөрийн нэгдэл доторх болон хоорондын харилцааг зохицуулах нийгмийн хэрэгцээ нэмэгддэг. Нийгмийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хандах хандлага нь түүний үнэ цэнийг тодорхойлдог.

Мэргэжлийн ёс суртахууны үнэлгээүндсэндээ хоёр хүчин зүйлээс шалтгаална:

1) энэ мэргэжил нь нийгмийн хөгжилд бодитой хувь нэмэр оруулдаг;

2) энэ нь хүнд субъектив байдлаар юу өгдөг, түүнд ёс суртахууны ямар нөлөө үзүүлдэг вэ.

Аливаа мэргэжил нийгмийн тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг. Түүний бүх төлөөлөгчид өөрийн гэсэн зорилго, зорилго, онцлог шинж чанартай байдаг. Мэргэжил бүрт хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэлээс үл хамааран өөрийн гэсэн ул мөр үлдээдэг харилцааны тодорхой орчин байдаг. Мэргэжлийн бүлгүүдийн дотор тэдний төрөлхийн холбоо, хүмүүсийн харилцаа бий болж, хадгалагдаж байдаг.

Нөхцөл байдал, объект, хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны шинж чанар, түүний явцад шийдэгдэж буй ажлуудаас хамааран хүнээс зохих арга хэмжээ, арга барилыг шаарддаг эрс тэс хүртэл олон өвөрмөц нөхцөл байдал байнга үүсч, өөрчлөгддөг. Үүний зэрэгцээ тодорхой зөрчилдөөн үүсч, тэдгээрийг шийдвэрлэх (зайлуулах) аргуудыг сонгож, амжилтанд хүрч, алдагдал хүлээдэг. Мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хүн субъектив мэдрэмжийг харуулдаг, тэр тусгаж, мэдэрч, үнэлж, шинэ үр дүнд хүрэхийг хичээдэг. Эдгээр харилцаанд тохирсон нөхцөл байдалд олон зүйл давтагдаж, ердийн зүйл болж хувирдаг бөгөөд энэ нь мэргэжлийн бие даасан байдал, түүний ёс суртахууны үндсийг тодорхойлдог. Энэ нь эргээд хүмүүсийн үйл ажиллагаанд ган шаардлага тавьж, тэдний зан үйлийн онцлогийг тодорхойлдог. Мэргэжлийн тодорхой харилцаа нь чанарын тогтвортой байдлыг олж авмагц ажлын шинж чанарт тохирсон ёс суртахууны онцгой хандлага үүсч эхэлдэг. Энэ замаар, мэргэжлийн ёс суртахуун бий болдогүндсэн элементтэй - мэргэжлийн бүлгийн хүрээнд болон нийгэмтэй харилцах харилцааны тодорхой хэлбэрийн практик зохистой байдлыг тусгасан хэм хэмжээ.

Эрин үе бүр ёс суртахууны мэргэжлийн хэм хэмжээнд чухал ул мөр үлдээж, өөрийн ёс суртахуун, ёс зүйн дүрмийг бүрдүүлдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд мэргэжлийн ёс суртахуун нь харьцангуй бие даасан оюун санааны бодит байдал болж, өөрийн замаар "амьдарч" эхэлдэг бөгөөд тусгал, дүн шинжилгээ, шингээх, нөхөн үржихүйн объект болж, холбогдох мэргэжлийн төлөөлөгчдийг үр дүнтэй хөдөлгөх хүч болдог.

Энэ үйл явц нь феодализмын эрин үед ч идэвхтэй явагдсан бөгөөд хөдөлмөрийн эрчимтэй хуваагдлын үр дүнд олон тооны мэргэжлийн дүрэм, дүрэм (гар урчууд, шүүгчид, баатар, лам нарын гэх мэт) бий болсон. Эхлээд тэд дээд давхаргын төлөөлөгчдөд эрх ямбагаа бататгахыг хүсч байгаагаа илэрхийлж байсан бөгөөд дараа нь энэ хандлага нь эдийн засгийн хамгаалалтын хэрэгсэл, нийгмийн өөрийгөө батлах нэг хэлбэр болжээ.

Дундад зууны үед нийгэм, аж ахуйн нэгжийн хуваагдал гүнзгийрч, ёс суртахууны харилцааны зохицуулалт, ёс суртахууны дүрэм, журмын хоцрогдол үүссэн. Эдгээр хандлага ялангуяа капитализмын үед эрчимжсэн. Хөдөлмөрийн хурдацтай хөгжил, түүнийг дагасан нийгмийн зөрчилдөөн нь үйлдвэрлэлийн анархи, өрсөлдөөнийг хурцатгах, нийгмийн гутранги үзэл, хувь хүний ​​үзлийг бий болгож, улмаар хаалттай овог, корпорацийн бүлгүүдийг бий болгож, тэдний өвөрмөц ёс суртахууны уур амьсгалыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. ёс суртахууны санаанууд.

Тиймээс хөгжил, мэргэжлийн ёс суртахууны хэм хэмжээний өөрчлөлт нь эдийн засаг, нийгэм-улс төр, оюун санааны салбарын өөрчлөлтийг дагалддаг. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь үйлдвэрлэлийн харилцааны мөн чанар, нийгмийн хөдөлмөрийн зохион байгуулалтын хэлбэр, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн түвшин гэх мэтийг тусгасан болно.

Мэргэжлийн ёс зүй нь нийгмийн амьдралын үндсэн чиглэлүүдийн нэг болох хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа (материал-үйлдвэрлэл, эдийн засаг, менежмент, оюун санаа, соёл) дахь хүмүүсийн ёс суртахууны харилцааг зохицуулдаг. Материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийн тасралтгүй үйлдвэрлэлийн үр дүнд л нийгэм хэвийн ажиллаж, хөгжиж чадна. Хөдөлмөр, нийгмийн субъектуудын сайн сайхан байдал нь тэдний ёс суртахууны зорилго, агуулгын хувьд энэ үйл явцыг хангах хүмүүсийн харилцаа ямар байхаас ихээхэн хамаардаг.

Доод мэргэжлийн ёс зүйТодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчийн заавал дагаж мөрдөх зан үйл, түүний нийгмийн чиг үүрэг, хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны онцлогоос үүдэлтэй ёс суртахууны чанаруудын талаархи түүхэн тогтсон ёс суртахууны заавар, хэм хэмжээ, дүрэм, үнэлгээ, шинжлэх ухааны онолуудыг ойлгох нь заншилтай байдаг.

Ёс суртахууны мэдлэгийн чиглэлээр мэргэжлийн ёс зүй гэдэг нь зөвхөн мэргэжлийн багуудын нийгэмтэй харилцах харилцааны онцлогоос гадна мэргэжлийн үйл ажиллагаа дахь хүмүүс хоорондын харилцааны онцлогоос үүдэлтэй ёс зүйн ерөнхий хэм хэмжээг тодорхой болгох явдал юм. Мэргэжлийн бүлгүүдийн хүмүүсийн хооронд тодорхой харилцаа байгаа нь эдгээр харилцааг зохицуулахад чиглэсэн ёс суртахууны хэм хэмжээний онцлог шинжийг бүрдүүлдэг. Нийгмийн янз бүрийн нөхцлөөс үүдэлтэй тодорхой мэргэжлийн зорилго, зорилтуудын өвөрмөц байдлын хувьд тэдгээр нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны мөн чанараас үүдэлтэй байнгын элементүүдтэй байдаг.

Нийгэм авч үздэг ёс суртахууны чанаруудАжилтан нь мэргэжлийн зохистой байдлын үндсэн элементүүдийн нэг юм. Загалноморын хэм хэмжээг хөдөлмөрийн онцлог, энэ төрлийн мэргэжилд хамаарах ёс суртахууны харилцааны бүтцийг харгалзан түүний хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд тусгайлан зааж өгөх ёстой.

Орчин үеийн нийгэмд хувь хүний ​​хувийн шинж чанарууд нь тэдний бизнесийн шинж чанар, ажилд хандах хандлага, мэргэжлийн түвшинд тохирсон байдал зэргээрээ маш тод илэрдэг. Энэ бүхэн нь мэргэжлийн ёс зүйн агуулгыг бүрдүүлдэг асуудлуудын туйлын хамаарлыг тодорхойлдог. Жинхэнэ мэргэжлийн ур чадвар нь үүрэг хариуцлага, үнэнч шударга байдал, өөртөө болон хамт ажиллагсаддаа хатуу хандах, хөдөлмөрийн үр дүнд хариуцлага хүлээх гэх мэт ёс суртахууны хэм хэмжээн дээр суурилдаг.

Асуудал мэргэжлийн бүлгийн ёс зүйдараах асуултууд руу буцна.

1) бүлгийн ёс суртахууны байдал;

2) тодорхой байр суурь шаарддаг мэргэжлийн ердийн нөхцөл байдал;

3) ёс зүйгээс үүдэлтэй ёс суртахууны үүрэг, түүнийг биелүүлэх шалгуур;

4) ёс суртахууны үнэт зүйлс, хэм хэмжээний багц хэлбэрээр боловсруулсан ёс суртахууны хэм хэмжээ.

Мэргэжлийн ёс зүйн агуулгын онцлогийг янз бүрээр илэрхийлж болно. Шийдвэрлэх үүргийг ерөнхий ёс суртахуун гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь мэргэжлийн хүмүүст онцгой чанар, чиглэл өгдөг. Мэргэжлийн ёс суртахуун нь функциональ учраас ерөнхий ёс суртахууны гадна дангаараа оршин тогтнох боломжгүй юм. Үүний зэрэгцээ мэргэжлийн ёс суртахууны ерөнхий дүр төрхийг үргэлж дүрслэн харуулах, мэргэжлийн дуу авианы өнгө аясаар хөрвүүлэх, үйл ажиллагааны тодорхой төрөл бүрийн өөрчлөлтийг мэдэрч, тодорхой орчинд тусгалаа олох болно.

Мэргэжилүүд нь зөвхөн хөдөлмөрийн хүчин чармайлтын объект, хэмжээ төдийгүй нөлөөллийн зорилгуудаараа ялгаатай байдаг тул мэргэжлийн ёс суртахууны тодорхой төрлүүд, үүний дагуу мэргэжлийн ёс зүй: улс төр, хууль эрх зүй, дипломат, эмнэлгийн , сурган хүмүүжүүлэх, театр, менежерийн ёс зүй, эрдэмтэн, сэтгүүлч гэх мэт.

Нийгэм нь эдгээр болон бусад мэргэжлүүдийн төлөөлөгчдөд онцгой өндөр шаардлага тавьж, тэдний үйл ажиллагаа нь хүмүүстэй холбоотой байдаг тул амар амгалан, амар амгаланг эрхэмлэдэг. Эдгээр мэргэжлүүдийн нэг чухал шинж чанар нь хүний ​​​​оюун санааны ертөнцөд "түрэмгийлэх", түүний хувь заяанд нөлөөлөх боломж бөгөөд энэ нь онцгой, ихэвчлэн эмзэг ёс суртахууны зөрчилдөөнийг үүсгэдэг. Энэ бүхэн нь харилцан бие биенээсээ хамааралтай ёс суртахууны харилцааны цогц системийг бүрдүүлдэг.

Мэргэжлийн шаардлагаас гадна хүмүүсийн ёс суртахууны ухамсар, зан төлөвт нийгэм, нийгмийн бүлэг, баг, гэр бүл болон бусад байгууллага дахь үүрэг хариуцлага ихээхэн нөлөөлдөг. Норматив ба норматив бус ёс суртахууны нягт хослол нь сайн дурын үндсэн дээр, хүмүүсийн хоорондын харилцаа нь олон нийтийн ухамсрын нэг хэлбэр болох ёс суртахуунд агуулагдах үзэл санаа, үзэл бодол, зарчим, үнэлгээний практик хэрэгжилт болон норматив - хөтөлбөр, хууль тогтоомжийн хүрээнд хөгжих үед бий болдог. болон нийгмийн бусад шаардлага. Тэдний нэгэн зэрэг үүсэх нь нийгмийн болон хувь хүний ​​шинж чанар, холбогдох мэргэжлийн баг, бүлэг, хамт олны амьдрал, үйл ажиллагааны онцлог шинж чанарт үндэслэн явагддаг. Ёс суртахууны шаардлага нь хүмүүсийн оюун санаанд хуримтлагдаж, гадаад хүчин зүйлээс дотоод ёс суртахууны итгэл үнэмшил болж, мэргэжлийн үйл ажиллагаа, олон нийтийн газар, гэр бүлд зан үйлийн сэдэл, хөшүүрэг болдог. Хамтын дотоод ёс суртахууны харилцаа

Хүн төрөлхтний ёс суртахууны хөгжил дэвшилд ирээдүйтэй өөрчлөлтүүдийг хуримтлуулдаг нийгэм дэх практик ёс суртахууны дээд хэлбэр.

Ёс суртахуун нь өөрийн даалгаврыг бие даан шийдвэрлэх боломжгүй бөгөөд энэ нь боловсрол, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл судлал болон бусад нийгмийн шинжлэх ухааны онолд өргөн үндэслэсэн бөгөөд тэдэнтэй хамт хүнийг судлах ёс зүй, социологийн чиг хандлагыг өдөөдөг. Шинжлэх ухааны судалгааны иж бүрдэлд хувь хүн ба нийгмийн харилцан үйлчлэлийн ёс суртахууны талуудыг онцолж, ёс суртахууны үзэл баримтлалыг боловсролын тодорхой зорилго, зорилтуудын хэл рүү хөрвүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Хүний үйл ажиллагааны нийгэмд үнэ цэнэтэй эерэг үр дүн төдийгүй зорилгодоо хүрэх арга зам, ухамсарын түвшин, ялангуяа хүмүүсийн үйл ажиллагааны дотоод сэдэл, тэдний эрхэм чанар чухал юм. үнэ цэнийн чиг баримжаа, суурилуулалт. Мөн ёс суртахууны хэм хэмжээнээс хазайх, тэдгээрийн зөрчил, ёс суртахууны зөвшөөрөгдөх байдал

Энэ бүхэн хувь хүний ​​доройтолд хүргэдэг.

Ёс суртахууны хэрэглээний чиг баримжаа нь мэргэжлийн ёс зүйг илтгэх шинж чанартай байдаг. Мэргэжлийн үйл ажиллагааны хүрээнд хүн бүрийн онцлог шинж чанартай ёс суртахууны ерөнхий санаануудын зэрэгцээ ажилтан зөвхөн албан тушаалын үүрэг төдийгүй ёс суртахууны цар хүрээ, хамтран ажиллагсадтайгаа харилцах, бусад хүмүүстэй харилцах гэх мэт түүнийг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай чанаруудын талаархи асуултуудтай тулгардаг. хүмүүс. Энэ нь тодорхой хүний ​​мэргэжлийн ёс зүйн тухай юм.

Мэргэжлийн ёс зүйг хөгжүүлэх нь ерөнхий ба онцгой байдлын диалектик юм. Үүнийг зөв ойлгохын тулд чухал арга зүй, ёс зүйн судалгааны арга зүй нь мэргэжлийн ёс зүйд өөрийн онцлог шинж чанарыг олж авдаг.

Сонгодог ёс зүйн нэгэн адил мэргэжлийн ёс зүйд ерөнхий болон тусгай аргуудыг ашигладаг. Ерөнхий зүйлийн тухайд тэд мэргэжлийн ёс зүйд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны онцлог шинж чанар нь ул мөр үлдээдэг бөгөөд энэ нь мэргэжлийн ёс зүйг судлах, түүний онцлог шинж чанарыг илрүүлэх явцад тодорхойлогддог. Тиймээс энэ тохиолдолд судалгааны тодорхой аргуудын ач холбогдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Ёс суртахууны тодорхой асуудлууд, түүний дотор мэргэжлийн үйл ажиллагааг судлахын тулд тусгай аргуудыг голчлон ашигладаг. Үндсэн шинж чанар нь тэдгээрийг ерөнхий аргачлалын үндсэн дээр хэрэглэж, ерөнхий байдлын бодит илрэл болох бетон, тусгай хэлбэрээр үүсдэг.

Мэргэжлийн ёс зүйг судлахад социологийн судалгааны аргууд (янз бүрийн статистик материалд дүн шинжилгээ хийх, хувийн яриа, судалгаа, асуулга гэх мэт) онцгой ач холбогдолтой. Бусад хүмүүнлэгийн ухааны нэгэн адил социологи нь математик, кибернетик, хэл шинжлэл, сэтгэл судлал гэх мэтийг хэлнэ. Бүтцийн хандлагыг ашиглан ёс суртахууны бүтцийг загварчилж, түүний функциональ холболтыг тайлбарлаж болно.

Ёс суртахууны гүн ухааны мөн чанар нь нийгмийн янз бүрийн үзэгдэл, үйл явц, ялангуяа хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд ёс суртахууны үнэлгээг ашиглах боломжийг нээж өгдөг. Гэхдээ ёс зүйн сэтгэлгээ нь бодит асуудалд хандах мэргэжлийн явцуу чанараар хязгаарлагдахгүй. Харьцангуй бие даасан байдгаараа философи болон бусад шинжлэх ухааны тодорхой аргуудыг олж мэдээд зогсохгүй өөрийн сэдвийн онцлогийг харгалзан үзэж, шинэ, өөрчилсөн сонгодог категори, үзэл баримтлал гэх мэтийг байнга сайжруулж байдаг өөрийн үзэл баримтлалын аппаратыг бий болгож, ашигладаг. .

Диалектик харилцан үйлчлэлийн ёс зүй нь ёс зүйн категори, зарчим, хэм хэмжээг авч үздэг бөгөөд тэдгээр нь ёс суртахууны бодит харилцаа, нийгмийн ёс суртахууны амьдралын баялаг байдлыг тусгаж байгааг харгалзан үздэг. Үйл ажиллагааны объектын чанарын өвөрмөц байдал, мэргэжил тус бүрийн харилцааны шинж чанар (эмч - өвчтөн, багш - оюутан, удирдагч - харьяалагч гэх мэт), түүнчлэн түүний нийгмийн янз бүрийн чиг үүрэг нь мэргэжлийн ёс суртахууны тусгай хэм хэмжээ, шаардлагыг бий болгодог. , үнэлгээ. Мэргэжлийн ёс зүй нь мэргэжил бүрийн бүх өнгийг тусгах албагүй (янз бүрийн лавлах номонд хамгийн түгээмэл олон мянган мэргэжлийг жагсаасан байдаг). Ёс суртахуун нь ёс суртахууны шаардлагыг нэг биш, харин үүрэг даалгавар, зорилго нь давхцдаг (эмч, инженер, багш, удирдагч гэх мэт) мэргэжил, нийгмийн чиг үүргийн бүлгүүдээр илэрхийлж болно.

Мэргэжлийн ёс суртахууны хувьд хүний ​​үйл ажиллагааны нэг буюу өөр салбарт үйлчилдэг практик дүрмүүдтэй хамт ёс суртахууны тодорхой хэм хэмжээний тогтолцоо бүрддэг.

Эдгээр ёс суртахууны хэм хэмжээ нь мэргэжлийн болон ёс суртахууны шинж чанартай байдаг, учир нь тэдгээрийн үүсэх, шингээх нь ямар байгууллагын нөхцөл (боловсрол, албан тушаалын байр суурь) -аар шууд тодорхойлогддоггүй бөгөөд тэдний эзэмшилт нь гол төлөв хувь хүний ​​соёл, хүмүүжил, ёс суртахууны чадавхиар хангагддаг.

Мэргэжлийн ёс зүйн агуулга нь "нэгдүгээрт, тэдний мэргэжлийн үйл ажиллагааны хувьд оновчтой хүмүүсийн хоорондын тодорхой төрлийн ёс суртахууны харилцааг тодорхойлдог зан үйлийн дүрэм, хоёрдугаарт, эдгээр дүрмийг зөвтгөх арга замууд, соёл, хүмүүнлэгийн нийгэм-философийн тайлбар. энэ мэргэжлийн мэргэжил ".

Мэргэжлийн ёс зүйн судалгаа:

o хөдөлмөрийн хамт олон, ялангуяа мэргэжилтэн бүрийн нийгэм, анги, давхарга, тэдний ашиг сонирхолтой харилцах харилцаа;

o мэргэжлийн үүргээ хамгийн сайн биелүүлэхийг баталгаажуулдаг мэргэжилтний зан чанарын ёс суртахууны чанар;

o мэргэжилтнүүд болон тэдний үйл ажиллагааны шууд объект болох хүмүүсийн ёс суртахууны харилцааны онцлог;

o мэргэжлийн багуудын хоорондын харилцаа, эдгээр харилцааг илчлэх тухайн мэргэжлийн ёс суртахууны тусгай хэм хэмжээ;

o ёс суртахууны хувийн шинж чанар болох мэргэжлийн үйл ажиллагаа;

o мэргэжлийн боловсролын онцлог, түүний зорилго, арга. Үндэслэл ёс суртахууны талдахь хүмүүсийн хоорондын харилцаа

хөдөлмөрийн үйл явц нь дараахь зүйлийг агуулна.

Хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны зорилго, түүний сэдлийг тодорхойлох;

Зорилгодоо хүрэх нормативын суурилуулалт, арга хэрэгслийг сонгох,

Хөдөлмөрийн үр дүн, тэдгээрийн нийгэм, ёс суртахууны утгыг үнэлэх. Мэргэжлийн ёс суртахуун нь зөвхөн онолын түвшинд үйлчилдэггүй

зарчим, хандлага, мөн өдөр тутмын санаа, хөдөлмөрийн янз бүрийн төрлийн хүмүүсийн зан үйлийн практикийн талбарт.

Мэргэжлийн ур чадвар, ажилд хандах хандлага нь хүний ​​ёс суртахууны чанарын чухал шинж чанар юм. Эдгээр нь тухайн хүний ​​хувийн үнэлгээ, түүнийг мэргэжилтэн гэж үнэлэхэд чухал ач холбогдолтой юм.

Мэргэжлийн ёс зүй нь тухайн мэргэжлийн онцлог үүрэг, даалгаврын үндсэн дээр үүсдэг тул эдгээр ажлыг гүйцэтгэх явцад хүмүүс тулгарч болох нөхцөл байдал, сүүлийнх нь түүний төлөвшилд нөлөөлдөг. Хөдөлмөрийн явцад хүмүүсийн хооронд ёс суртахууны тодорхой харилцаа үүсдэг. Эдгээр нь бүх төрлийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хамаарах хэд хэдэн элементүүдтэй байдаг, ялангуяа:

o нийгмийн ажилд хандах хандлага;

o хөдөлмөрийн үйл явцад оролцогчдод болон

o мэргэжлийн бүлгүүдийн ашиг сонирхлыг өөр хоорондоо болон нийгэмтэй шууд харьцах хүрээнд үүсдэг ёс суртахууны харилцаа.

Мэргэжлийн ёс зүй нь янз бүрийн мэргэжлийн бүлгүүдийн ёс суртахууны тэгш бус байдлын үр дагавар биш юм. Гэхдээ нийгэм нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны тодорхой төрлүүдэд ёс суртахууны өндөр шаардлага тавьдаг. Эдгээр нь ёс суртахууны хурц зөрчилдөөн үүсгэх чадвартай ийм төрлийн үйл ажиллагаа бөгөөд бусад төрлийн үйл ажиллагаанд зөвхөн хааяа үүсдэг. Эдгээр хурц ёс суртахууны зөрчилдөөн нь хүний ​​​​амь нас, үхэл, эрүүл мэнд, эрх чөлөө, нэр төртэй холбоотой асуудлыг шийдэж, мэргэжилтний ёс суртахууны чанарыг шийдвэрлэх үед үүсдэг.

Үйл ажиллагааны объект нь хувь хүний ​​оюун санааны ертөнц болох мэргэжлийн бүлгүүдийн хөдөлмөрийн ёс суртахууны онцлог нь эдгээр мэргэжлийн бүлгүүдийн гишүүдийн объекттой харьцах зан үйлийг зохицуулдаг тусгай шаардлага, нэмэлт хэм хэмжээ байдагт оршино. хөдөлмөрийн болон түүгээр дамжуулан нийгэмд хүргэх, түүнчлэн эдгээр мэргэжлийн бүлгүүдийн хоорондын харилцаа .

Эдгээр мэргэжлүүдэд ёс суртахууны ерөнхий зарчмуудын үндсэн дээр ёс суртахууны дүрмийн хамт хүний ​​​​үйл ажиллагааны бүх туршлагыг шингээдэг нэр төр, мэргэжлийн зан үйлийн өвөрмөц дүрмийг бий болгодог. Түүнээс гадна зарим мэргэжлээр мэргэжилтний мэргэжлийн чадвар нь түүний ёс суртахууны чанараас ихээхэн хамаардаг. Энэ нь юуны түрүүнд багш, эмч, хуульчийн ажилд хамаатай.

Ажилтанд итгэх итгэлийн түвшинг тодорхойлохдоо нийгэм нь зөвхөн боловсролын түвшин, тусгай мэдлэг, ур чадвар, ур чадварын хэмжээг харгалзан үздэг. Хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны үйл ажиллагааны болон ёс суртахууны талыг тусгасан үйлдэл, үйл ажиллагааны харьцангуй эсэргүүцэл нь ийм мэргэжлүүдэд зориулагдсан байдаг. Мэргэжлийн хүн нэгэн зэрэг ёс суртахууны үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хүний хувийн шинж чанар, түүний хувь заяанд шууд нэвтрэх нь эдгээр салбарт хийгддэг. Эндээс нэг хүний ​​нөгөөгөөс хараат байдал маш их байдаг. Үндсэндээ эдгээр салбарт хувь хүн өөрийгөө (ялангуяа анагаах ухааны салбарт) өөр хүний ​​​​мэдлэг, ур чадвар, шударга ёс, хариуцлагаас бараг бүрэн хамааралтай болохыг олж мэдэх боломжтой юм. Тиймээс мэргэжлийн үйл ажиллагааны эдгээр салбарт ёс суртахууны зөрчилдөөн эрс хурцадсан нөхцөл байдлаас үүдэлтэй ёс суртахууны онцгой хариуцлагын нийгмийн үзэгдэл үүсдэг.

Уламжлалт мэргэжлүүдээс гадна өвөрмөц онцлогоосоо шалтгаалан мэргэжлийн ёс суртахууны дүрмийн түвшинд ёс суртахууны тусгай зохицуулалт шаарддаг орчин үеийн ертөнцөд шинэ зүйл нээгдсэнтэй холбогдуулан мэдээллийн технологи, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн ололт, онцлог нийгмийн хөгжилнийгмийн институцийн үйл ажиллагаа, ёс суртахууны агуулгаар шингэсэн тодорхой дүрэм журмын дотоод хэрэгцээ төлөвшсөн хэд хэдэн мэргэжил гарч ирдэг. Үүнд социологич мэргэжил орно.

Эдгээр нь хөдөлмөрийн үйл явц өөрөө үндэслэсэн мэргэжлийн чиглэлүүд юм өндөр зэрэгтэйоролцогчдын үйл ажиллагааны уялдаа холбоо, эв нэгдлийн зан үйлийн хэрэгцээг улам дордуулж байна. Хүмүүсийн амьдралыг захиран зарцуулах эрхтэй холбоотой мэргэжлүүдийн ажилчдын ёс суртахууны чанарт онцгой анхаарал хандуулдаг. материаллаг үнэт зүйлс, үйлчилгээний салбар, тээвэр, менежмент, эрүүл мэнд, боловсрол зэрэг зарим мэргэжил. Энд бид ёс суртахууны бодит түвшингийн тухай биш, харин биелүүлэхгүй орхисон нь хэрэгжилтэд ямар нэгэн байдлаар саад учруулж болох үүргийн тухай ярьж байна. мэргэжлийн чиг үүрэг.

Эдгээр мэргэжилтэй хүмүүсийн хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа нь бусадтай харьцуулахад урьдчилсан зохицуулалтад хамрагддаггүй, үйлчилгээний заавар, технологийн загварт нийцдэггүй. Энэ нь угаасаа бүтээлч юм. Эдгээр мэргэжлийн бүлгүүдийн ажлын онцлог нь ёс суртахууны харилцааг ихээхэн хүндрүүлж, тэдэнд шинэ элемент нэмэгдэж байна: хүмүүстэй харилцах - тэдний үйл ажиллагааны объект. Тэдний үйл ажиллагаа нь хүний ​​дотоод ертөнц рүү халдахыг хэлдэг тул ёс суртахууны хариуцлага энд шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм.

Тодорхойлолтуудын нэгээр бол мэргэжлийн ёс зүй гэдэг нь мэргэжлийн үйл ажиллагаатай холбоотой эсвэл холбоотой харилцааны ёс суртахууны шинж чанарыг баталгаажуулдаг нийгмийн тодорхой бүлгийн зан үйлийн дүрмийн багц юм.

Ихэнх тохиолдолд мэргэжлийн ёс зүйн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх хэрэгцээ нь үйлчилгээний салбар, анагаах ухаан, боловсрол, нэг үгээр хэлбэл өдөр тутмын ажил нь бусад хүмүүстэй шууд харьцдаг, ёс суртахууны шаардлага өндөр байдаг бүх газарт ажилладаг хүмүүст тулгардаг.

Мэргэжлийн ёс зүй нь нэг мэргэжлээр нэгдсэн хүмүүсийн ижил төстэй сонирхол, соёлын шаардлагын үндсэн дээр үүссэн. Мэргэжлийн ёс зүйн уламжлал нь тухайн мэргэжил өөрөө хөгжихийн хэрээр хөгжиж байгаа бөгөөд одоогийн байдлаар мэргэжлийн ёс зүйн зарчим, хэм хэмжээг хууль тогтоомжийн түвшинд баталж, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн ёс суртахууны хэм хэмжээгээр илэрхийлж болно.

Мэргэжлийн ёс зүйн тухай ойлголт нь юуны түрүүнд энэ нэр томъёог ашигладаг тодорхой мэргэжлийн онцлог шинж чанартай холбоотой байдаг. Тухайлбал, “Гиппократын тангараг”, эмнэлгийн нууц нь эмч нарын мэргэжлийн ёс зүйн нэг элемент, үнэн бодит баримтыг шударгаар харуулах нь сэтгүүлчийн мэргэжлийн ёс зүйн нэг элемент юм.

Мэргэжлийн ёс зүйн онцлог

Аливаа мэргэжилд ажил үүргээ үнэнч шударгаар хариуцлагатай биелүүлэх нь мэргэжлийн ёс зүйн нэг чухал дүрэм байдаг. Гэсэн хэдий ч мэргэжлийн ёс зүйн зарим шинж чанарыг шинэхэн мэргэжилтэн мэдэлгүй эсвэл хайхрамжгүй орхигдуулж болзошгүй тул ийм ажилтан үүргээ гүйцэтгэхэд тохиромжгүй гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж магадгүй юм.

Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд мэргэжлийн ёс зүйн үндсэн хэм хэмжээ, зарчмуудыг санаж байх хэрэгтэй.

Тэдний ажлыг мэргэжлийн дагуу, томилогдсон эрх мэдлийн дагуу чандлан гүйцэтгэх ёстой;
ажилдаа хувийн дуртай, дургүй зүйлдээ хөтлөгдөх ёсгүй, хүн үргэлж объектив байдлыг ажиглах ёстой;
үйлчлүүлэгчид болон бусад хүмүүс, компаниудын хувийн мэдээлэлтэй ажиллахдаа нууцлалыг чанд сахих ёстой;
Тэдний ажилд үйлчлүүлэгчид эсвэл хамтран ажиллагсад, менежерүүд эсвэл харьяа албан тушаалтнуудтайгаа ажлын гадуурх харилцаа үүсэхийг зөвшөөрөх ёсгүй;
Хамтран ажиллах зарчмыг баримталж, хамт ажиллагсад, доод албан тушаалтнуудаа үйлчлүүлэгчид, түншүүд болон бусад хүмүүсийн дэргэд хэлэлцэхгүй байх;
өөр (илүү ашигтай) захиалгаас татгалзаж, аль хэдийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн захиалгыг тасалдуулахаас урьдчилан сэргийлэх боломжгүй;
Үйлчлүүлэгчид, түншүүд, хамтран ажиллагсад, доод албан тушаалтнуудыг хүйс, арьсны өнгө, нас болон бусад үндэслэлээр ялгаварлан гадуурхахыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй.

Одоогийн байдлаар мэргэжлийн стандартууд хөгжиж, сайжирч, нийгмийн харилцаа өөрчлөгдөж байна. Дэлхийн энэ шинэ дүр зурагт байгаль дэлхий, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хүндэтгэх чухал чадвар нь аливаа мэргэжлийн төлөөлөгчдийн мэргэжлийн ёс зүйн гол давуу тал юм.

Мэргэжлийн ёс зүйн дүрэм

Мэргэжлийн гишүүдийн дагаж мөрдөх ёстой стандартыг тэдний мэргэжлийн ёс зүйн дүрэмд тодорхойлсон байдаг. Мэргэжлийн ёс зүйн хэм хэмжээ нь хувиараа хөдөлмөр эрхлэгч, ажил эрхэлж буй мэргэжлийн бүх гишүүдийн мэргэжлийн үйл ажиллагааг зохицуулдаг гэж ойлгогддог.

Мэргэжлийн ёс зүйн дүрэм нь тухайн мэргэжлийн хүмүүсийн зан үйлийн хатуу стандартыг боловсруулах ёстой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч үнэн хэрэгтээ эдгээр кодууд нь хамгийн их шийдвэрлэх зорилготой юм янз бүрийн даалгавар. Ийм ийм бүлэг бол мэргэжил гэдгийг харуулахын тулд зарим кодыг зүгээр л ашигладаг. Зарим дүрэмд тухайн мэргэжлийн хүмүүс хүрэхийн тулд хичээх ёстой, практик дээрээ удирдан чиглүүлэх ёстой олон санаа (ихэвчлэн биелэгдэх боломжгүй) гэж тунхагласан байдаг.

Бусад дүрэм, эсвэл тэдгээрийн хэсгүүд нь сахилгын шинж чанартай бөгөөд тухайн мэргэжлийн гишүүн дагаж мөрдөх ёстой хамгийн бага нөхцлийг тодорхойлдог. Хэрэв тухайн мэргэжлийн гишүүн энэ доод хэмжээг дагаж мөрдөөгүй бол торгууль ногдуулдаг бөгөөд хамгийн ноцтой нь мэргэжлээс хасах явдал юм. Энэ мэргэжлийн ёс зүйг тодорхойлсон дүрэм журам байдаг. Үзэл баримтлал, сахилгын дүрмийн жагсаалт, мэргэжлийн зан үйлийн хэм хэмжээг багтаасан нэгдсэн кодууд байдаг.

Хэрэв мэргэжлийн дүрэм нь бусад бүлэгт хамаарах мэргэжлийн бус нийгмийн хяналтаас (эмч, хуульч гэх мэт) бие даасан байдлыг шаардах боломжийг олгох тогтолцоо болж ажиллах юм бол ийм код нь дараахь шинж чанартай байх ёстой.

1. Дүрэм нь зохицуулалттай, зорилготой байх ёстой. Үүнд үзэл санааг оруулахыг хориглодоггүй. Гэхдээ түүний аль заалт нь идеал, аль нь сахилга бат, шийтгэлийн шинж чанартай болохыг нарийн тодорхойлсон байх ёстой. Хэрэв уг дүрэм нь тухайн мэргэжлийн гишүүдийн зан үйлийг бодитоор зохицуулаагүй бол түүнийг нийгэмд мэргэжил гэж хүлээн зөвшөөрөх үндэс суурь болох олон нийтийн тунхаглал үнэндээ байдаггүй. Нийгэм нь гишүүддээ бусад бүлгийн гишүүдээс илүү өндөр ёс суртахууны стандартыг дагаж мөрдөхийг үүрэг болгосноор мэргэжлийн бие даасан байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд иймээс мэргэжлийн стандартыг хүн амд мэддэг байх ёстой бөгөөд тэдгээр нь бусад стандартаас илүү өндөр байх ёстой.
2. Дүрэм нь нийтийн ашиг сонирхол, тухайн мэргэжлээр үйлчилдэг хүмүүсийн эрх ашгийг хамгаалах зорилготой. Мэргэжилд бие даасан байдал олгох нь нийгэмд ашиг тусаа өгөхгүй бол түүнийг энэ давуу эрхийг хасах хэрэгтэй. Код нь тухайн мэргэжлийн хувьд өөртөө үйлчлэх хэрэгсэл байж болохгүй. Нийгэмд хохирол учруулахуйц мэргэжлийн ашиг сонирхолд үйлчлэхийн тулд кодыг ашиглаж болно. Зарим дүрэм (жишээлбэл, зар сурталчилгааны төлбөр, хязгаарлалттай холбоотой дүрэм) нь мэргэжлийг хамгаалж, олон нийтийн ашиг сонирхолд харшлах болно. Мэргэжлээрээ өрсөлдөөнийг үгүйсгэсэн дүрмийн заалтууд нь ихэвчлэн нийтийн ашиг сонирхолд нийцдэггүй; тэдгээр нь мэргэжлийн сөрөг, монополь шинж чанарыг онцлон тэмдэглэхэд чиглэгддэг.
3. Кодууд нь нарийн, шударга байх ёстой. Мэргэжлийн хүмүүс худал хэлэх, хулгай хийх, хуурч мэхлэх ёсгүй гэж энгийнээр заасан Дүрэмд бусад бүх хүмүүсээс шаардахаас өөр зүйл байхгүй. Дүрмийг шударгаар боловсруулсан тохиолдолд тухайн мэргэжлийн гишүүдэд тохиолдож болох тодорхой уруу таталтыг тодорхойлдог мэргэжлийн талуудыг тусгасан болно. Энэ мэргэжлээс гарч болзошгүй тодорхой алдаа, дутагдал, түүний харанхуй талууд, ёс зүйгүй, гэхдээ бүхэлдээ хууль бус аргуудыг мэддэг тул тус мэргэжлээр бие даасан байдлыг олгодог. Хэрэв ийм аргуудыг кодонд тодорхой заагаагүй бол тухайн мэргэжил нь үйл ажиллагаагаа бодитоор хянадаггүй.
4. Код нь хяналттай, удирдах чадвартай байх ёстой. Хэрэв хуульд яллах, шийтгэх заалт байхгүй бол энэ нь үзэл санааны тунхаглалаас өөр зүйл биш юм. Хэрэв мэргэжил нь гишүүдээ хянадаг гэдгээ бүх үйл ажиллагаагаар баталж чадахгүй бол нийгэм үүнийг хянадаг гэж үзэх үндэслэл байхгүй. Ийм тохиолдолд тухайн мэргэжлээр онцгой эрх ямба олгох үндэслэл байхгүй. Иймээс нийгэм бусад ажил мэргэжлийн хүмүүсийг хянадаг шигээ энэ мэргэжлийн хүмүүсийн үйл ажиллагааны талаар хууль гаргаж, тэдний үйл ажиллагаанд хяналт тавих ёстой.

Хэдийгээр мэргэжлүүд өөрсдийн дүрмийн дүрмийг дагаж мөрддөг ч шүүх биш юм. Мэргэжлийн дүрмийг зөрчих нь зөвхөн хязгаарлагдмал сахилгын шийтгэл ногдуулдаг. Дээр дурдсанчлан хамгийн хүнд шийтгэл бол гэмт хэргийг олон нийтэд ил болгохын зэрэгцээ мэргэжлээс нь хөөх явдал юм. Хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг зүйл бол шүүмжлэх явдал юм.

Мэргэжлийн дүрэм нь дор хаяж зарим мэргэжлийн гишүүдэд тулгардаг ийм асуудлыг үл тоомсорлодог. Мэргэжлийн дүрэмд ихэвчлэн үйлчлүүлэгч эсвэл өвчтөн, ажил олгогч (хэрэв тухайн мэргэжлийн гишүүн ажиллаж байгаа бол), олон нийт, тухайн мэргэжлийнхээ өмнө хүлээх үүрэг хариуцлагыг тодорхойлдог. Эдгээр үүрэг нь хоорондоо зөрчилдсөн тохиолдолд тухайн мэргэжлийн гишүүн юу хийх ёстой вэ? Тухайлбал, үйлдвэрийн ажилчдын дунд ажлын байрны өвчлөл ихэсч байгаа тухай мэдээллийг битгий хэлээрэй гэж компанийн эмч яах ёстой вэ? Түүний нийгэм, өвчтөний (ажилчдын) өмнө хүлээсэн үүрэг нь ажил олгогчийн өмнө хүлээсэн үүргээс өндөр үү?

Нэмж дурдахад, мэргэжлийн кодууд нь тухайн мэргэжил өөрөө зохисгүй үйлдэл хийх тохиолдолд ямар арга хэмжээ авах ёстойг заагаагүй болно.

Хуульчийн мэргэжлийн ёс зүй

Ёс зүй гэдэг нь нийгэмд бий болсон, хүн бүр дагаж мөрдөх ёс суртахуун, ёс суртахууны хэм хэмжээний тухай сургаал юм. Хэрэв тэр үүнийг хийхгүй бол миний бодлоор ийм нийгэмд амьдрах боломжгүй болно. Тэдэнд хүндэтгэлгүй хандсан эсвэл доромжилсон гэж хэлэхэд хэн нэгэнд таалагдах болов уу? Ийм нийгэмд ирээдүй байхгүй, эрт орой хэзээ нэгэн цагт задрах нь гарцаагүй.

Хуульчийн мэргэжлийн ёс зүй нь зөвхөн хуульчийн үйл ажиллагаатай шууд холбоотой ёс суртахуун, ёс суртахууны хэм хэмжээ юм. Эдгээрийг Бүх Оросын хуульчдын их хурлаас баталсан Хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн дүрэмд тусгасан болно. Эдгээр нь хуульч бүрийн ажлын салшгүй хэсэг бөгөөд хууль эрх зүйн мэдлэгтэй адил чухал ач холбогдолтой юм. Эдгээр хэм хэмжээг дагаж мөрдөхгүйгээр хуулийн нийгэмлэг бүхэлдээ оршин тогтнох боломжгүй юм. Өмгөөлөгч бүр ёс зүйн хэм хэмжээг чанд баримтлан үйл ажиллагаагаа явуулах, хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйг зөрчихгүй байх үүрэгтэй. Хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн дүрэмд ёс суртахуун нь захирлын хүслээс дээгүүрт тавигддаг. Түүнчлэн өмгөөлөгчийн мэргэжлийн ёс зүйг сахин биелүүлэхийг өмгөөлөгчийн туслах, дадлагажигч нарын ажил үүргийнх нь хүрээнд хариуцаж байгаа нь хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн ач холбогдлыг дахин харуулж байна.

Тиймээс хуульчдын мэргэжлийн ёс зүйн хэм хэмжээг дараахь байдлаар зохицуулдаг хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно.

Өмгөөлөгчийн үйлчлүүлэгчтэй харилцах харилцаа;
- хуульчдын хоорондын харилцаа;
- өмгөөлөгчийн шүүх болон бусад эрх бүхий байгууллагатай харилцах харилцаа.

Өмгөөлөгч, үйлчлүүлэгч хоёрын харилцаа

Хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн дүрэмд өмгөөлөгч үйлчлүүлэгчдээ хууль зүйн туслалцаа үзүүлэхдээ баримтлах ёстой зан үйлийн дүрмийг маш нарийн тайлбарласан байдаг. Юуны өмнө энэ бол өмгөөлөгч-үйлчлүүлэгчийн давуу эрхийн дүрэм юм. Энэ нь магадгүй хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн хамгийн чухал, үндсэн дүрмүүдийн нэг юм. Өмгөөлөгч-үйлчлүүлэгчийн нууцыг хадгалахад итгэлгүй байгаа тул өмгөөлөгч болон түүний үйлчлүүлэгчийн хооронд итгэлцэл байхгүй болно. Мөн итгэлцэл байхгүй бол мэргэшсэн хууль зүйн туслалцаа үзүүлэхэд хэцүү байдаг. Өмгөөлөгчийн нууц гэдэг нь хадгалалтын хугацаа нь хязгаарлагдмал биш, итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөс өмгөөлөгчид өгсөн аливаа мэдээлэл юм. Ийм мэдээллийг мөн задруулахгүй.

Мөн хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн бас нэг дүрэм бол өмгөөлөгч өөрийн ашиг сонирхол, ёс суртахуунгүй ашиг сонирхол, гадны дарамт шахалтаар үйлчлүүлэгчид хууль зүйн туслалцаа үзүүлж болохгүй.

Өмгөөлөгчийн байр сууринаас эсрэг байр суурьтай байгаа асуудлаар өмгөөлөгчийн хүсэл зоригийн эсрэг үйлдэл хийж болохгүй. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол эрүүгийн хэрэгт өмгөөлөгч нь үйлчлүүлэгчийнхээ өөрийгөө буруутгаж байгаа гэдэгт итгэлтэй байгаа тохиолдол юм.

Өөр нэг чухал дүрэм бол ашиг сонирхол нь бие биенийхээ ашиг сонирхолд нийцэхгүй байгаа хүмүүсийг өмгөөлөгч хамгаалж чадахгүй.

Хуульчдын хоорондын харилцаа

Өмгөөлөгчийн харилцаа харилцан хүндэтгэх үндсэн дээр байх ёстой.Өмгөөлөгч нь өмгөөллийн үйл ажиллагаа явуулахдаа өөр өмгөөлөгчийн нэр төр, алдар хүнд, ажил хэргийн нэр хүндийг гутаасан үг хэллэг хэрэглэж болохгүй. Энэ тохиолдолд хуульчийн мэргэжлийн ёс зүй нь хамт ажиллагсдаа хүндэтгэхийг шаарддаг.

Хуульчийн шүүх болон бусад эрх бүхий байгууллагатай харилцах харилцаа

Энд хуульч бас эелдэг байх ёстой, бүдүүлэг байдлаас зайлсхийх хэрэгтэй. Жишээлбэл, хэрэв өмгөөлөгч шүүгч болон бусад процессын оролцогчдын үйлдлийг эсэргүүцэж байгаа бол тэр үүнийг зөв хэлбэрээр, хуулийн дагуу хийх ёстой.

Дээрх хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн дүрмүүд нь Хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн дүрэмд тусгагдсан дүрмийн зөвхөн нэг хэсэг юм. Тэд хуульч үйл ажиллагаагаа явуулахад заавал байх ёстой. Өмгөөлөгч нь хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн эдгээр дүрмийг дагаж мөрдөөгүй тохиолдолд тэрээр сахилгын хариуцлага хүлээх бөгөөд энэ нь тайлбар, анхааруулга, тэр байтугай хуульчийн статусыг дуусгавар болгох зэргээр илэрхийлж болно. Гэхдээ хамгийн гол нь мэргэжлийн ёс зүйн дүрмийг баримтлахгүйгээр өмгөөлөгч үйлчлүүлэгчдээ хууль зүйн мэргэшсэн туслалцаа үзүүлэх боломжгүй болно.

Өмгөөлөгч нь ёс суртахууны хүнд нөхцөлд хэрхэн ажиллахаа мэдэхгүй байгаа бол тухайн субьектийн холбогдох хуульчдын холбооны зөвлөлд хандах эрхтэйг анхаарна уу. Оросын Холбооны Улстайлбар өгөхийн тулд.

Мэргэжлийн ёс зүй

Мэргэжлийн ёс зүй гэдэг нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны онцлог, тодорхой нөхцөл байдлыг харгалзан мэргэжилтний ёс суртахууны зарчим, хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийн тогтолцоо юм. Мэргэжлийн ёс зүй нь мэргэжилтэн бүрийн сургалтын салшгүй хэсэг байх ёстой. Аливаа мэргэжлийн ёс зүйн агуулга нь ерөнхий ба тусгай зүйлээс бүрддэг.

Бүх нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээнд суурилсан мэргэжлийн ёс зүйн ерөнхий зарчмууд нь дараахь зүйлийг санал болгодог.

A) мэргэжлийн эв нэгдэл (заримдаа корпорацизм болж доройтож);
б) үүрэг, нэр төрийн тухай тусгай ойлголт;
в) үйл ажиллагааны сэдэв, төрлөөс шалтгаалан хариуцлагын тусгай хэлбэр.

Хувийн зарчмууд нь дагалддаг тодорхой нөхцөл, тодорхой мэргэжлийн агуулга, онцлог шинж чанаруудыг голчлон ёс суртахууны дүрэмд тусгасан болно - мэргэжилтнүүдтэй холбоотой шаардлага.

Дүрмээр бол мэргэжлийн ёс зүй нь зөвхөн мэргэжлийн хүний ​​​​үйл ажиллагаанаас хүмүүсийн өөр төрлийн хамааралтай байдаг, өөрөөр хэлбэл эдгээр үйлдлийн үр дагавар, үйл явц нь хүний ​​​​амьдралд онцгой нөлөө үзүүлдэг мэргэжлийн үйл ажиллагааны төрлүүдэд хамаарна. бусад хүмүүс эсвэл хүн төрөлхтний хувь заяа. Үүнтэй холбогдуулан мэргэжлийн ёс зүйн уламжлалт хэлбэрүүд нь сурган хүмүүжүүлэх, сэтгэл зүй, анагаах ухаан, хууль эрх зүй, эрдэмтний ёс зүй, харьцангуй шинэ хэлбэрүүдийг ялгаж үздэг бөгөөд тэдгээрийн үүсэх буюу бодит байдал нь "хүний" үүрэг нэмэгдэж байгаатай холбоотой юм. хүчин зүйл” энэ төрлийн үйл ажиллагаа (инженерийн ёс зүй) эсвэл нийгэмд үзүүлэх нөлөөллийг бэхжүүлэх (сэтгүүл зүйн ёс зүй, биоэтик).

Мэргэжлийн ур чадвар, ажилдаа хандах хандлага нь хүний ​​ёс суртахууны чанарын чухал шинж чанар юм. Эдгээр нь хувь хүний ​​хувийн үнэлгээнд нэн чухал ач холбогдолтой боловч түүхэн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд тэдгээрийн агуулга, үнэлгээ ихээхэн ялгаатай байв. Ангиараа ялгаатай нийгэмд тэд шийдэмгий байдаг нийгмийн тэгш бус байдалхөдөлмөрийн төрөл, оюун санааны болон бие махбодийн хөдөлмөрийн эсрэг, давуу ба давуу эрхгүй мэргэжил байгаа эсэх нь мэргэжлийн бүлгүүдийн ангийн ухамсрын түвшин, тэдгээрийг нөхөх эх үүсвэр, хувь хүний ​​ерөнхий соёлын түвшин гэх мэтээс хамаарна. .

Мэргэжлийн ёс зүй нь янз бүрийн мэргэжлийн бүлгүүдийн ёс суртахууны тэгш бус байдлын үр дагавар биш юм. Гэвч нийгэм нь зарим төрлийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд ёс суртахууны өндөр шаардлагыг тавьдаг. Хөдөлмөрийн үйл явц нь оролцогчдын үйл ажиллагааны өндөр зохицуулалт дээр суурилдаг ийм мэргэжлийн салбарууд байдаг бөгөөд энэ нь эв нэгдлийн зан үйлийн хэрэгцээг улам хурцатгадаг. Хүмүүсийн амь насыг захиран зарцуулах эрх, материаллаг үнэт зүйлс, үйлчилгээний салбар, тээвэр, менежмент, эрүүл мэнд, боловсрол гэх мэт зарим мэргэжилтэй холбоотой ажилчдын ёс суртахууны чанарт онцгой анхаарал хандуулдаг. Энд бид ёс суртахууны бодит түвшингийн тухай биш, харин биелүүлээгүй тохиолдолд мэргэжлийн чиг үүргийг гүйцэтгэхэд ямар нэгэн байдлаар саад учруулж болох үүргийн тухай ярьж байна.

Мэргэжил гэдэг нь сургалт, олон жилийн ажлын туршлагын үр дүнд олж авсан шаардлагатай мэдлэг, ур чадварыг шаарддаг хөдөлмөрийн тодорхой төрлийн үйл ажиллагаа юм.

Мэргэжлийн ёс зүйн төрлүүд гэдэг нь тухайн хүний ​​амьдрал, нийгэм дэх үйл ажиллагааны тодорхой нөхцөлд шууд чиглэсэн мэргэжлийн үйл ажиллагааны онцлог шинж чанарууд юм.

Мэргэжлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ нь ёс суртахууны болон хүмүүнлэгийн үзэл баримтлалд суурилсан хүний ​​дотоод өөрийгөө зохицуулах зарчим, дүрэм, дээж, стандарт, журам юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд мэргэжлийн ёс зүй үүссэн нь түүний тухай шинжлэх ухааны ёс зүйн онолуудыг бий болгохоос өмнө болсон. Өдөр тутмын туршлагаас харахад тодорхой мэргэжлийн хүмүүсийн харилцааг зохицуулах хэрэгцээ нь мэргэжлийн ёс зүйн тодорхой шаардлагыг хэрэгжүүлэх, албан ёсны болгоход хүргэсэн. Олон нийтийн санаа бодол нь мэргэжлийн ёс зүйн хэм хэмжээг төлөвшүүлэх, төлөвшүүлэхэд идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэдэг.

Мэргэжлийн ёс зүй нь өдөр тутмын, өдөр тутмын ёс суртахууны ухамсрын илрэл болгон анх үүссэн бөгөөд хожим нь мэргэжлийн бүлэг бүрийн төлөөлөгчдийн зан үйлийн ерөнхий практикт үндэслэн хөгжсөн. Эдгээр ерөнхий дүгнэлтийг мэргэжлийн ёс суртахууны хүрээнд ердийн ухамсараас онолын ухамсар руу шилжсэнийг гэрчлэх янз бүрийн мэргэжлийн бүлгүүдийн бичсэн болон бичигдээгүй ёс зүйн дүрэм, онолын дүгнэлт хэлбэрээр нэгтгэсэн болно.

Мэргэжлийн ёс зүйн үндсэн төрлүүд нь: эмнэлгийн ёс зүй, сурган хүмүүжүүлэх ёс зүй, эрдэмтний ёс зүй, хуулийн ёс зүй, бизнес эрхлэгч (бизнесмэн), инженер гэх мэт. Мэргэжлийн ёс зүйн төрөл бүр нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны онцлогоор тодорхойлогддог, өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. ёс суртахууны хэм хэмжээ, зарчмуудыг хэрэгжүүлэх талууд, хамтдаа мэргэжлийн ёс суртахууны дүрмийг бүрдүүлдэг.

Мэргэжлийн болон бүх нийтийн ёс зүй

Мэргэжлийн үйл ажиллагаа нь ёс зүйн шинж чанартай олон асуултад хүргэдэг бөгөөд үүнийг бүх нийтийн ёс суртахууны аргаар шийдвэрлэх боломжгүй байдаг. Мэргэжлийн ёс зүй нь мэргэжлийн ёс суртахууныг мэргэжлийн үйл ажиллагааны тодорхой төрлийн шинж чанартай холбоотой ёс суртахууны ерөнхий зарчим, хэм хэмжээг тодорхой болгох байдлаар судалдаг.

Мэргэжлийн ёс суртахуун нь хөдөлмөрийн нийгмийн хуваарилалтаар үүсдэг бөгөөд энэ нь нийгмийн бүлгүүдийг мэргэжлийн тусгаарлах эхлэлийг тавьсан юм. Мэргэжлийн бүлгүүд бий болсноор эдгээр бүлгүүдийн доторх хүмүүсийн харилцааг зохицуулах нийгмийн хэрэгцээ гарч ирдэг. Эхэндээ энэ нь мэргэжлүүдийн жижиг тойрог байсан бөгөөд хөдөлмөрийн цаашдын мэргэшлийн явцад улам бүр ялгаатай болж, үүний үр дүнд улам олон шинэ мэргэжил бий болсон.

Түүхийн тодорхой нөхцлөөс хамааран мэргэжлийн үйл ажиллагааны нэг буюу өөр тал урган гарч ирдэг. Нийгэмд хандах хандлага нь түүний үнэ цэнийг тодорхойлдог.

Мэргэжлийн ёс суртахууны үнэлгээг юу тодорхойлдог вэ? Нэгдүгээрт, энэ мэргэжил нь нийгмийн хөгжилд бодитой хувь нэмэр оруулдаг. Хоёрдугаарт, энэ мэргэжил нь тухайн хүнд субъектив байдлаар, түүнд ёс суртахууны нөлөө үзүүлдэг гэсэн үг юм. Мэргэжил бүр байгаа хэрээрээ нийгмийн тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ мэргэжлийн төлөөлөгчид өөрийн гэсэн олон нийтийн зорилго, чиг үүрэг, зорилготой байдаг. Нэг эсвэл өөр мэргэжил нь хүссэн эсэхээс үл хамааран хүмүүст тэмдэг үлдээдэг харилцааны тодорхой орчны сонголтыг тодорхойлдог.

Мэргэжлийн бүлэг бүрийн дотор хүмүүсийн тодорхой харилцаа холбоо, харилцаа бий болдог. Хөдөлмөрийн объект, хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл, ашигласан арга, шийдвэрлэх зорилт зэргээс хамааран тухайн хүнээс тодорхой төрлийн үйлдэл, арга, сэтгэлзүйн хариу үйлдэл шаарддаг нөхцөл байдал, бэрхшээл, тэр байтугай аюулын өвөрмөц өвөрмөц байдал үүсдэг. Мэргэжил бүр өөрийн гэсэн ёс суртахууны "уруу таталтууд", ёс суртахууны "эр зориг", "алдагдлууд" байдаг бөгөөд тодорхой зөрчилдөөн үүсч, тэдгээрийг шийдвэрлэх өвөрмөц арга замууд бий болдог.

Хүн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд өөрийн мэдрэмж, туршлага, хүсэл эрмэлзэл, ёс суртахууны үнэлгээний субъектив ертөнц, өөрийн гэсэн сэтгэлгээгээр оролцдог. Мэргэжлийн харилцааны олон янзын нөхцөл байдлын дотроос мэргэжлийн харьцангуй бие даасан байдал, ёс суртахууны уур амьсгалыг тодорхойлдог хамгийн ердийн нөхцөл байдал тодроод эхэлдэг. Энэ нь эргээд хүмүүсийн үйл ажиллагааны онцлог, тэдний зан үйлийн хэм хэмжээний өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог.

Тиймээс мэргэжлийн харилцаа нь чанарын тогтвортой байдлыг олж авмагц энэ нь ажлын шинж чанарт тохирсон ёс суртахууны онцгой хандлагыг бий болгоход хүргэсэн, өөрөөр хэлбэл мэргэжлийн ёс суртахууныг анхны эсээрээ бий болгоход хүргэсэн - тодорхой хэлбэрийн практик зохистой байдлыг тусгасан хэм хэмжээ. мэргэжлийн бүлгийн гишүүдийн хоорондын болон бүлэг өөрөө болон нийгэм хоорондын харилцаа. Мэргэжлийн хэм хэмжээний түүхэн хөгжил нь бетоноос хийсвэр рүү шилжсэн. Эхэндээ түүний утга нь цэвэр тодорхой бөгөөд тодорхой бодит үйлдэл эсвэл объекттой холбоотой байдаг. Зөвхөн урт хугацааны хөгжлийн үр дүнд түүний семантик агуулга нь ерөнхий, зохих ёс суртахууны утгыг олж авдаг.

Эрин үе бүр өөрийн гэсэн тодорхой мэргэжлийн хэм хэмжээний цогц байдаг, өөрөөр хэлбэл. мэргэжлийн ёс суртахуун. Мэргэжлийн ёс суртахуун үүссэний дараа харьцангуй бие даасан байдалтай оюун санааны тодорхой бодит байдал болж хувирдаг. Энэ нь өөрийн амьдралаар амьдарч эхэлдэг бөгөөд тусгал, судлах, дүн шинжилгээ хийх, өөртөө шингээх объект болж, тодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчийн зан үйлийг чиглүүлдэг хүч болж хувирдаг. Хэрэв бүх соёл, гүн ухаан, итгэл үнэмшил, ажил мэргэжилд үйлчилдэг ёс зүйн зарчмын дүрэм байсан бол хүмүүсийг ухамсрынх нь дагуу үйл ажиллагаа явуулах, бидний үйлдлийг удирдан чиглүүлэх тийм түгээмэл ашигтай тогтолцоог бүрдүүлж чадах байсан.

Шийдвэр гаргах олон арга байдаг ч нөхцөл байдал нь ёс суртахууны үр дагавартай байж болохыг цөөхөн хэд нь л харуулдаг. Гэсэн хэдий ч мэдээлэл нь өөрөө шийдвэр гаргах эхний шийдвэрлэх алхам юм. Нөхцөл байдлын ёс суртахууны үр дагаврыг хүлээн зөвшөөрөх нь асуудлыг шийдэх аливаа оролдлогын өмнө байх ёстой. Үгүй бол яах ёстой вэ?

Ёс суртахууны зөрчилдөөн, зөрчилдөөн нь бидний өмнө хүлээгдэж буй, урьдчилан таамаглаж болохуйц байдлаар маш ховор тохиолддог. Тэд ихэвчлэн биднийг таних боломж олдохоос өмнө гэнэт гарч ирдэг, эсвэл маш аажим аажмаар хөгждөг тул бид тэднийг зөвхөн эргэн харахад л таньдаг; Бид хазуулсны дараа л могойг анзаардаг юм шиг.

Ёс суртахууны зарчмын дагуу ажиллах албадлагын хувьд ашиглах ёстой ерөнхий удирдамжийг удирдамж болгон дараах ёс зүйн дүрмүүдийг санал болгож болно. Эдгээр нь үнэмлэхүй биш бөгөөд зөвхөн тодорхой сонголт хийх боломжгүй ойролцоо хэмжүүрийн системтэй адил юм. Практикт тэд ихэвчлэн хоорондоо зөрчилддөг бөгөөд заримдаа нэг сонголт нь тодорхой нөхцөлд илүү давуу талтай байдаг. Гэхдээ эдгээр зарчмуудыг харгалзан үзэх ёстой.

Нэг ёсондоо эдгээр зарчмууд бол болзолгүй хайр, энэрэн нигүүлсэхүй гэсэн бүх зарчмыг үүсгэн байгуулагчдын хүүхдүүд юм. Тэд бүх шашинд гарч ирдэг бөгөөд энэ тохиолдолд "бусдын сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг" байдлаар илэрхийлэгддэг. Тэд зөвхөн зөн совингоо дагаж, "дотоод дуу хоолой" -доо найдах ёстой гэсэн үгтэй төстэй юм. Гэсэн хэдий ч энэ дуу хоолой тэр бүр тодорхой байдаггүй бөгөөд өнөөгийн нийгэмд "бусдын төлөө санаа зовох" гэхээсээ илүү менежмент шаарддаг хүнд хэцүү нөхцөл байдал бий болж байна. Энэхүү зан үйлийн хэм хэмжээг илүү нарийвчилсан лавлагаа болгон санал болгож байна.

Хэрэглэхэд хялбар болгох үүднээс зарчмуудыг гурван ангилалд хуваасан; хувийн, мэргэжлийн болон дэлхийн ёс зүй.

Хувь хүний ​​ёс зүйн зарчмууд

Эдгээр зарчмуудыг ёс суртахуун гэж нэрлэж болно, учир нь тэдгээр нь аливаа нийгмийн хүн бүрийн нийтлэг хүлээлтийг тусгасан байдаг. Эдгээр зарчмуудыг бид хүүхдүүддээ төлөвшүүлэхийг хичээж, бусдаас хүлээхийг хичээдэг.

Үүнд:

бусдын сайн сайхны төлөө санаа тавих;
бусдын бие даасан байх эрхийг хүндэтгэх;
найдвартай байдал, үнэнч шударга байдал;
хуулийг сайн дураараа дагаж мөрдөх (иргэний дуулгаваргүй байдлаас бусад);
шударга ёс;
бусдаас шударга бус давуу байдлаас татгалзах;
буяны үйлс, ашиг тус хүртэх боломж;
хортой нөлөөллөөс урьдчилан сэргийлэх.

Сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн ёс зүйн зарчим

Ажлын орчинд ажиллаж байгаа хүн бүх хүмүүсийн хүсч буй зүйлээс гадна ёс зүйн нэмэлт хариуцлагын ачааг үүрдэг. Жишээлбэл, мэргэжлийн холбоод нь сэтгэл судлал гэх мэт мэргэжлийн үйл ажиллагааны хүрээнд шаардлагатай зан үйлийг зааж өгдөг ёс зүйн дүрэмтэй байдаг. Эдгээр бичсэн хандлага нь сэтгэл судлаачийн зан байдал, үйл ажиллагааг тодорхойлдог.

Оросын сэтгэл судлалын нийгэмлэгийн V их хурлаас баталсан "Сэтгэл судлаачийн ёс зүйн дүрэм" нь "сэтгэл судлаачийн ёс зүйн зарчмууд" -ыг "хүндэтгэлийн зарчим (хувь хүний ​​нэр төр, эрх, эрх чөлөөг хүндэтгэх, нууцлалыг хадгалах, Үйлчлүүлэгчийн ухамсар, сайн дурын зөвшөөрөл, үйлчлүүлэгч өөрөө өөрийгөө тодорхойлох), ур чадварын зарчим (мэргэжлийн ёс зүйн мэдлэг, мэргэжлийн ур чадварыг хязгаарлах, ашигласан арга хэрэгслийг хязгаарлах, мэргэжлийн ур чадвараа дээшлүүлэх), хариуцлагын зарчим (үндсэн хариуцлага, хохирол учруулахгүй байх) , ёс зүйн хүндрэлийг шийдвэрлэх), шударга байх зарчим (хувийн болон мэргэжлийн боломжуудын хил хязгаарыг ухамсарлах, үнэнч шударга, шууд, нээлттэй байх, ашиг сонирхлын зөрчлөөс зайлсхийх, хариуцлагатай байх, мэргэжлийн хамт олонд нээлттэй байх).

Дэлхийн ёс зүйн зарчмууд

Бидний хүн нэг бүр зөвхөн оршин тогтнох замаар дэлхийд нөлөөлдөг (дэлхийн хэмжээнд сэтгэх нь үргэлж ухаалаг хэрэг юм!). Хариуцлагын нэмэлт хэмжүүрийг засгийн газар, үндэстэн дамнасан корпорациуд гэх мэт дэлхийн түвшинд тохирсон түвшинд тогтоодог (эрх мэдэл нэмэгдэхийн хэрээр бид хүссэн хүсээгүй хариуцлага нэмэгддэг).

Манлайллын ачааны нэг элемент бол нийгэмд нөлөөлж, дэлхийн үйл явдлыг зохицуулах чадвар юм (эерэг утгаараа). Хүн (эсвэл компани) хүний ​​зовлон зүдгүүр, байгаль орчинд нөхөж баршгүй хохирол учруулснаар үнэхээр амжилтанд хүрч чадах уу? Амжилтын орчин үеийн, бүрэн загвар нь хүн төрөлхтөн, байгаль орчинд үзүүлэх нөлөөллийг харгалзан үзэх ёстой.

Дэлхий даяарх ёс зүйн зарчмуудад дараахь зүйлс орно.

Дэлхийн хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөх;
нийгмийн хариуцлага;
хяналт орчин;
харилцан хамаарал, хариуцлага
бүрэн бүтэн байдлын төлөө;
орон сууцыг хүндэтгэх.

Зарчмын зэрэгцэн орших

Хувь хүний ​​ёс зүйн зарчмууд нь мэргэжлийн болон дэлхийн хэмжээнд мөрдөгдөж буй ёс зүйн түвшин зэрэг аливаа нөхцөл байдалд хамгийн түрүүнд тулгуурладаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Жишээлбэл, бид тухайн корпораци нийгмийн хариуцлагатай байсан эсэхийг дүгнэх үед олон улсын түвшинд, хувийн хариуцлагын зарчмуудыг урьдчилсан нөхцөл болгон авч үзэх шаардлагатай. Корпораци нь бизнесийн үйл ажиллагааныхаа улмаас учирсан хохирлыг багасгах (хор хөнөөлтэй үр дагавраас урьдчилан сэргийлэх) үүрэг хүлээгээгүй бол буяны хандив (өгөөж хүртэх боломж) нь юу ч биш юм.

Мэргэжлийн ёс зүйн нийгмийн чиг үүрэг

Мэргэжлийн ёс зүй нь тухайн мэргэжлийн онцлог үүрэг, даалгаврын үндсэн дээр хүмүүс эдгээр ажлыг гүйцэтгэх явцад гарч болох нөхцөл байдлын үндсэн дээр бүрддэг тул мэргэжлийн ёс зүйн нийгмийн хамгийн эхний бөгөөд гол үүрэг нь асуудлыг амжилттай шийдвэрлэхэд дэмжлэг үзүүлэх явдал юм. мэргэжлийн даалгавруудын тухай. Түүнчлэн мэргэжлийн ёс зүй нь нийгэм, хүн амын мэргэжлийн бүлгүүдийн ашиг сонирхлыг хослуулсан зуучлагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Нийгмийн ашиг сонирхол нь мэргэжлийн ёс зүйд нийгмийн даалгаврыг биелүүлэх, нийгмийн идеалд хүрэх үүрэг, шаардлага, үүрэг зэрэг хэлбэрээр илэрдэг.

Мэргэжлийн ёс зүй нь энэ нийгмийн бүлгийн хүрээнд нийгэм, хувь хүний ​​ашиг сонирхлыг зохицуулахад оролцдог; Энэ нь бас түүний нийгмийн чиг үүргийн нэг юм. Мэргэжлийн ёс суртахууны янз бүрийн хэлбэрүүд нь өөрийн гэсэн уламжлалтай, бага ба түүнээс дээш эртний уламжлалтай бөгөөд энэ нь тодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчдийн хэдэн арван жилийн турш боловсруулсан ёс зүйн үндсэн хэм хэмжээ тасралтгүй үргэлжилж байгааг харуулж байна.

Тиймээс мэргэжлийн ёс зүй нь нийгмийн хөдөлмөрийн хүрээний ёс суртахууны харилцаанд дэвшилтэт ёс суртахууны үнэт зүйлсийн уялдаа холбоо, өв залгамжлалыг хэрэгжүүлдэг; энэ нь мөн мэргэжлийн ёс зүйн нийгмийн чухал үүргүүдийн нэг юм.

Мэргэжлийн ёс зүй

Дөнгөж ажил хийж байгаа хүн бүр ахиж дэвшихийг хүсдэг карьерын шат. Ихэнх нь жижиг албан тушаалаас эхэлж, дадлагажигч эсвэл туршилтаар ажилладаг. Ажлын эхний үе шатууд нь удирдлага, ажилтнууд шинэ хүний ​​талаархи санал бодлыг бий болгох хамгийн чухал үе юм. Мөн албан тушаал ахих нь эхлэлээс хамаарна.

Илүү ихийг санал болгосноор хүнийг шууд дээд албан тушаалд дэвшүүлдэг өндөр албан тушаал, илүү хариуцлагатай, өндөр цалинтай албан тушаал. Эхний шатанд та багтаа байр сууриа нэн даруй тодорхой, эргэлт буцалтгүй тодорхойлох хэрэгтэй. Энэ компанид хэвшсэн ажлын хэв маягийг сайтар судалж үзээд одоо мэргэжлийн түвшинд ямар шатандаа байгаагаа өөрөө шийдээрэй.

Ихэнх тохиолдолд бизнесийн болон мэргэжлийн ёс зүйг зөрчих нь карьерын өндөрлөгт хүрэх замд хүчтэй тоормос болдог. Албан тушаал ахихад олон хүчин зүйл нөлөөлдөг: баг доторх зан байдал, корпорацийн арга хэмжээ, хамт ажиллагсадтайгаа харилцах харилцаа, хувцаслалтын зөв хэв маяг, чадварлаг яриа гэх мэт.

Энэ бүхэн зах зээлийн харилцааны ертөнцөд баттай байр сууриа олж, зорилгодоо хүрэхийг хүсч буй хүмүүст үнэн юм. Орчин үеийн худалдаа нь олон улсын бизнесийн харилцаанд тулгуурладаг тул бусад мужуудад мөрдөгдөж буй ёс зүйн дүрмийг мэдэж, тэдгээрийг тууштай дагаж мөрдөх ёстой. Зан үйлийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхгүй байх нь тогтвортой түншлэлийг эвдэж, борлуулалтын зах зээлээ алдахад хүргэдэг. Дүрэм бизнесийн ёс зүйцаг хугацааны явцад өөрчлөгдөх. Гэхдээ өнөөдөр зөвхөн найрсаг, эелдэг байх нь хангалтгүй гэдгийг бизнес эрхлэгч бүр мэдэж байх ёстой. Бизнесийн ёс зүйн ерөнхий зарчмууд нь өөрийн онцлог шинж чанарыг олж авдаг.

Үүнийг бизнес эрхэлдэг хүмүүст зориулсан гарын авлага болох таван үндсэн дүрмээр илэрхийлж болно.

1. Цаг баримтлах. Ажилдаа хоцрох нь одоогийн ажлын урсгалд саад учруулж, гэмт этгээдийг найдах боломжгүй ажилтан гэж тодорхойлдог. Ажил хэрэгч хүн ажлын үе шат бүрийг нэг минут хүртэл дуусгах хугацааг тооцдог. Дадлагаас харахад урьдчилан тооцоолоогүй нөхцөл байдлыг харгалзан үүнийг бага зэрэг тогтоох ёстой. Ажил хэрэгч хүн өмнө хийх бүх үйлдлээ тооцоолж, цаг хугацаа алдахгүй, хүндрэл, саатлыг урьдчилан харж, хуваариа тохируулж, түүнийг дагаж мөрдөхийг хичээдэг.
2. Шаардлагагүй мэдээллийг задруулахгүй байх. Компанийн боловсон хүчин, технологи, удирдлага, санхүүгийн нууц нь ажилчдын хэлэлцэх сэдэв байж болохгүй. Байгууллагын худалдааны нууц, түүнчлэн хамтран ажиллагсдын хувийн амьдралын талаархи мэдээллийг задруулах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.
3. Зөвхөн өөртөө төдийгүй багийн бусад гишүүдэд санаа тавих. Бизнесийг үр дүнтэй, амжилттай явуулахын тулд түншүүд, үйлчлүүлэгчид, корпорацийн үйлчлүүлэгчид гэх мэт ашиг сонирхол, санал бодол, зарчмуудыг харгалзан үзэх хэрэгтэй. Хувиа хичээх, хэт их сэтгэл хөдлөл, хязгаарлалт, шударга бус өрсөлдөөн, өөрийгөө ухамсарлах зорилгоор хамт ажиллагсдын эсрэг явуулга. болон ажил мэргэжлийн ахиц дэвшил нь ажлын явцад хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Та ярилцагчдыг тэвчээртэй сонсож, бусад хүмүүсийн санаа бодлыг өөрийн үзэл бодолтой зөрчилдөж байсан ч зохих ёсоор хүндэтгэх хэрэгтэй. Бусдын санаа бодлыг үл тэвчих, өрсөлдөгчөө доромжлох, доромжлох зэрэг ийм илрэлийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Ажил хэрэгч хүн бизнесийн ертөнцөд нөхцөл байдлыг давтаж, өнөөгийн өрсөлдөгчидтэй хамтран ажиллах боломжтой гэдгийг сайн мэддэг.
4. бизнесийн хэв маягхувцас. Хүний гадаад төрх байдал нь түүний баг дахь статустай тохирч байх ёстой, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэв маягаас ялгарахгүй байх, амт, хатуужил, даруу байдлыг гэрчлэх ёстой. Хувцас нь ажлын орчинтой бүрэн нийцсэн байх, хамт ажиллагсдаа уурлуулахгүй байх, цэвэрхэн, индүүдэх, эмх цэгцтэй байх нь чухал.
5. Бодол санаагаа аман болон бичгээр чадварлаг илтгэх. Ажил хэрэгч хүний ​​аман болон бичгийн яриа нь тодорхой бүтэцтэй, хүртээмжтэй, чадварлаг байх ёстой. Ажилчид, түншүүд, үйлчлүүлэгчидтэйгээ албан тасалгаанд амжилттай үг хэлэх, өдөр бүр амжилттай харилцахын тулд уран илтгэх урлагт суралцах нь гэмтээхгүй. Тодорхой хэллэг нь ялангуяа чухал юм. Хэл ярианы согог байгаа бол ярианы эмч дээр очиж, тэдгээрийг засахын тулд хүчин чармайлт гаргах нь дээр. Бизнесийн харилцаанд ярианы болон хар ярианы үгс, арготизм, хар хэл яриа, доромжилсон хэллэгийг ашиглах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Ялангуяа гадаадын иргэд, түншүүд, үйлчлүүлэгчидтэй харилцахдаа аялгуу, дуудлага маш чухал байдаг. Ажил хэрэгч хүн ярихаас гадна бусдыг сонсож чаддаг.

Янз бүрийн хүйсийн хамт ажиллагсдын хоорондын харилцааны тодорхой дүрмүүд байдаг.

Эмэгтэйчүүдийн дэргэд эрчүүд бүдүүлэг, хурц үг хэлэхийг зөвшөөрдөггүй.
Эрэгтэйчүүд хамт ажиллагсдынхаа үүд хаалгыг барьж, тэднийг урагшлуулахыг зөвшөөрдөг.
Хамтран ажиллагч эмэгтэй зогсож байгаа бол эрчүүд түүний дэргэд босдог.
Эрэгтэй хүн хувцасны шүүгээнд байгаа бол хамт ажилладаг эмэгтэйдээ хүрэм өгдөг. Хэрэв эрэгтэйчүүд ажилдаа завгүй байхад эмэгтэй хамт ажиллагсад нь орхисон бол энэ дүрмээс хазайхыг зөвшөөрнө: гол зүйл бол ажил юм.

Ажлын явцад ёс суртахууны хэм хэмжээ, эелдэг байдлыг хязгаарлаж, хязгаарласан байдлаар харуулах нь дүрэм зөрчсөн гэж тооцогддоггүй гэдгийг санах нь зүйтэй.

Багшийн мэргэжлийн ёс зүй

Багшийн ёс зүй бол бидний бодлоор нэлээд онцгой үзэгдэл юм.

Гэсэн хэдий ч түүний мөн чанар, агуулгыг аливаа мэргэжлийн ёс суртахууны нэгэн адил дөрвөн үндсэн блокийг ялгаж салгаж болох бүтцийн шинжилгээгээр бүрэн дүүрэн, тууштай илрүүлдэг.

Нэгдүгээрт, энэ нь багшийн ажил, үйл ажиллагааны сэдэвт хандах ёс зүй юм.

Хоёрдугаарт, эдгээр харилцааны үндсэн зарчим, хэм хэмжээ, багшийн зан чанар, зан төлөвт тавигдах шаардлагыг харгалзан үздэг "багш-Оюутан" тогтолцоонд "босоо" харилцааны ёс зүй юм.

Гуравдугаарт, энэ бол "багш-багш" тогтолцоонд "хэвтээ" харилцааны ёс зүй бөгөөд энэ нь ерөнхий хэм хэмжээнээс илүүтэйгээр багшийн үйл ажиллагаа, сэтгэлзүйн онцлогоор зохицуулагддаг харилцааг авч үздэг.

Дөрөвдүгээрт, энэ нь боловсролын тогтолцооны менежментийг оновчтой болгоход чиглэсэн аль аль талдаа тодорхой "тоглоомын дүрэм"-ийг зааж өгсөн багш, удирдлагын бүтцийн хоорондын захиргааны болон бизнесийн харилцааны ёс зүй юм.

Санал болгож буй арга нь "эцсийн үнэн" гэж тунхагладаггүй боловч ёс зүй, сурган хүмүүжүүлэх соёлын хамгийн чухал асуудлыг авч үзэх боломжийг бидэнд олгодог. сэтгэл зүйн талуудбагшийн мэргэжлийн үйл ажиллагаа. Үүний тулд юуны өмнө энэ үйл ажиллагааны онцлогийг тодорхойлох шаардлагатай.

Мэргэжлийн ёс зүйн зарчмууд

Мэргэжлийн ёс зүй нь бизнесийн харилцааны хүмүүсийн харилцааг зохицуулдаг. Мэргэжлийн ёс зүй нь тодорхой хэм хэмжээ, шаардлага, зарчимд суурилдаг.

Зарчмууд нь хийсвэр, ерөнхий санаанууд бөгөөд тэдгээрт тулгуурладаг хүмүүст бизнесийн салбарт өөрсдийн зан байдал, үйлдлээ зөв төлөвшүүлэх боломжийг олгодог. Зарчмууд нь аливаа байгууллагын тодорхой ажилчдад шийдвэр, үйлдэл, үйлдэл, харилцан үйлчлэл гэх мэт үзэл баримтлалын ёс зүйн платформоор хангадаг.

Үзэж буй ёс зүйн зарчмуудын дараалал нь тэдгээрийн ач холбогдлоор тодорхойлогддоггүй. Нэгдүгээр зарчмын мөн чанар нь алтан стандарт гэгчээс үүдэлтэй: “Албан тушаалынхаа хүрээнд доод албан тушаалтнууддаа, удирдлагадаа, албан тушаалын хамт олондоо хэзээ ч бүү зөвшөөр, доод албан тушаалтнууддаа хэзээ ч бүү зөвшөөр. , удирдлага, албан ёсны түвшний хамт олон, үйлчлүүлэгчид гэх мэт. өөртэйгөө холбоотой харахыг хүсэхгүй байгаа үйлдлүүд.

Хоёрдахь зарчим: ажилчдыг ажлын гүйцэтгэлд шаардлагатай нөөцөөр (мөнгө, түүхий эд, материал гэх мэт) хангахад шударга ёс хэрэгтэй. Гурав дахь зарчим нь ёс зүйн зөрчлийг хэзээ, хэн үйлдсэнээс үл хамааран заавал засч залруулахыг шаарддаг.

Дөрөв дэх зарчим бол хамгийн их ахиц дэвшил гаргах зарчим юм: ажилтны албан ёсны зан байдал, үйл ажиллагаа нь ёс суртахууны үүднээс тухайн байгууллагыг (эсвэл түүний хэлтэс) ​​хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг бол ёс зүйтэй гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Тав дахь зарчим бол хамгийн бага ахиц дэвшлийн зарчим бөгөөд үүний дагуу ажилтан эсвэл байгууллагын үйл ажиллагаа нь ёс зүйн хэм хэмжээг зөрчөөгүй тохиолдолд ёс зүйтэй болно.

Зургаа дахь зарчим: ёс суртахуун бол бусад байгууллага, бүс нутаг, улс оронд байдаг ёс суртахууны зарчим, уламжлал гэх мэт байгууллагын ажилтнуудын хүлээцтэй хандах хандлага юм.

Долдугаар зарчим нь хувь хүний ​​харьцангуй ба ёс зүйн харьцангуй байдлыг бүх нийтийн (бүх нийтийн) ёс суртахууны шаардлагуудтай зохистой хослуулахыг зөвлөж байна. Найм дахь зарчим: Хувь хүн ба хамтын зарчим нь бизнесийн харилцааг хөгжүүлэх, шийдвэр гаргах үндэс суурь гэдгийг адил хүлээн зөвшөөрдөг.

Есдүгээр зарчим: Албан ёсны аливаа асуудлыг шийдэхдээ өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байхаас айх хэрэггүй. Гэсэн хэдий ч хувийн шинж чанар болох конформизм нь боломжийн хязгаарт илрэх ёстой.

Арав дахь зарчим бол хүчирхийлэлгүй байх; Дэд албан тушаалтнуудад үзүүлэх "дарамт шахалт" нь янз бүрийн хэлбэрээр, жишээлбэл, албан ёсны яриа хэлцлийг эмх цэгцтэй, тушаалын хэлбэрээр илэрхийлдэг.

Арваннэгдүгээр зарчим бол нөлөөллийн тогтвортой байдал бөгөөд ёс зүйн хэм хэмжээг байгууллагын амьдралд нэг удаагийн захиалгаар биш, зөвхөн менежерийн байнгын хүчин чармайлтын тусламжтайгаар нэвтрүүлж болно гэсэн үг юм. болон энгийн ажилчид.

Арван хоёр дахь зарчим нь нөлөөллийн үед (баг, хувь хүн, хэрэглэгч гэх мэт) үзүүлэх сөрөг нөлөөллийн хүчийг харгалзан үзэх явдал юм. Ёс суртахууны хэм хэмжээний үнэ цэнэ, хэрэгцээг онолын хувьд хүлээн зөвшөөрч, өдөр тутмын практик ажилд тулгардаг олон ажилчид ямар нэг шалтгааны улмаас тэдгээрийг эсэргүүцэж эхэлдэг.

Арван гурав дахь зарчим бол итгэлцлээр урагшлах нь зүйтэй байх явдал юм - ажилтны хариуцлагын мэдрэмж, түүний ур чадвар, үүрэг хариуцлага гэх мэт.

Арван дөрөв дэх зарчим нь зөрчилдөөн гарахгүй байхыг эрмэлзэхийг хатуу зөвлөж байна. Бизнесийн хүрээн дэх зөрчилдөөн нь зөвхөн үйл ажиллагааны доголдолтой төдийгүй үйл ажиллагааны үр дагавартай боловч зөрчилдөөн нь ёс суртахууны зөрчлийн үржил шимтэй газар юм.

Арван тав дахь зарчим бол бусдын эрх чөлөөг хязгаарлахгүй байх эрх чөлөө; ихэвчлэн энэ зарчим нь далд хэлбэрээр боловч ажлын байрны тодорхойлолттой холбоотой байдаг.

Арван зургадугаар зарчим: Ажилтан өөрөө ёс зүйтэй ажиллахаас гадна хамт ажиллагсдынхаа зан үйлийг сурталчлах ёстой.

Арван долдугаар зарчим: өрсөлдөгчөө бүү шүүмжил. Энэ нь зөвхөн өрсөлдөгч байгууллага төдийгүй "дотоод өрсөлдөгч" - өөр хэлтсийн баг, өрсөлдөгчөө "харж чаддаг" хамт олон гэсэн үг юм.

Эдгээр зарчмууд нь аливаа компанийн ажилтан бүр өөрийн хувийн ёс зүйн тогтолцоог хөгжүүлэх үндэс суурь болох ёстой.

Сэтгүүлчийн мэргэжлийн ёс зүй гэдэг нь хуулиар тогтоогдоогүй, сэтгүүл зүйн орчинд хүлээн зөвшөөрөгдсөн, олон нийтийн санаа бодол, мэргэжлийн болон бүтээлч байгууллагуудын хүчээр дэмжигдсэн ёс суртахууны зарчмууд, сэтгүүлчийн ёс суртахууны зан үйлийн зарчим, хэм хэмжээ, дүрэм юм.

Сэтгүүлчийн ёс зүй нь тодорхой нөхцөл байдалд шийдвэр гаргах үйл явцад хамрах хүрээг хамардаг ч энд мөн сонголт нь үндсэн дүрэм, зарчимд нийцсэн байх ёстой. Сэтгүүлчид болон бусад мэдээллийн ажилтнуудын хувьд энэ нь ёс зүйн дүрэмд тусгагдсан мэргэжлийн дүрэм, зарчимд нийцсэн сонголт хийх гэсэн үг юм. Практикт ёс суртахууны сонголт нь шийдвэр гаргахад тодорхой эрх чөлөөг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь амьдралын бүх тохиолдлуудад тохирсон ёс суртахууны шийдвэрийг олох боломжгүй тул зөв, бурууг ангилах боломжтой байдаг. Ёс суртахууны зарим хэм хэмжээ, зарчмыг хуулиар зохицуулсан байдаг бөгөөд энэ тохиолдолд төр иргэдээсээ шийдвэр гаргахдаа тодорхой дүрэм, зарчмыг баримтлахыг шаарддаг.

Иймд стандартчилагдсан маш олон арга техниктэй мөртлөө үнэмлэхүй дүрэм журам багатай сэтгүүл зүйн салбарын ажилтан ёс зүй, ёс зүйгүй үйлдлийн аль нэгийг нь сонгох олон янзын шийдэлтэй байдаг. Энэ нөхцөл байдлаас үүдэн сэтгүүлчийн “ёс суртахуунтай” зан чанарыг чухам юу гэж ойлгох вэ гэдэг дээр одоо хүртэл санал нэгдэж чадахгүй байна.

Үнэнийг эрэлхийлэх нь ихэнх соёлт хүмүүсийн хувьд ёс суртахууны зайлшгүй шаардлага боловч олон сэтгүүлчид, тэр ч байтугай өндөр ёс суртахуунтай хүмүүс олон нийтийн сайн сайхны төлөө худал хэлэхийг зөвшөөрдөг гэж тэд мэдэгдэв. Сэтгүүлчийн ёс зүйг хамгаалагчид ёс суртахууны үндсэн зарчмууд болон тэдгээрийг өдөр тутмын нөхцөл байдалд хэрэглэх, цаг хугацааны дарамт, нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх боломж хомс үед ёс суртахууны сонголт хийх шаардлагатай үед ихэвчлэн ялгадаг.

Хатуу зарчмууд байгаа тохиолдолд ёс зүйн хэм хэмжээ аль хэдийн бага зохицуулалттай, сэтгүүлчийн зан үйлийн дүрмийг бараг тодорхой тохиолдол бүрт тодорхойлдог. Үүнийг анхаарч үзэх нь нэгдүгээрт, сэтгүүлчид ёс зүйн хэм хэмжээг хууль эрх зүйн хэм хэмжээнээс ялгаж салгах, хоёрдугаарт, тэдний зан үйлийн ёс зүйн (эсвэл ёс зүйгүй) зан үйл нь ерөнхий зарчмуудын үндсэн дээр тогтоогддоггүй гэдгийг ойлгох, гэхдээ нөхцөл байдлын хувьд нэлээд өргөн хүрээнд. Энэ нь ёс зүйн шийдвэр нь сайн дурын шинж чанартай, ёс зүй нь харьцангуй, харьцангуй, субъектив гэсэн үг биш юм.

Энэ нь зөвхөн сэтгүүлч хүн ёс суртахууны зарчмуудыг мэддэг, өндөр хөгжсөн ёс суртахууны ухамсар, ёс суртахууны зан үйлийн туршлагатай байх ёстой гэсэн үг бөгөөд энэ нь тухайн тохиолдол бүрт өөртөө болон хамт ажиллагсадтайгаа харьцахдаа ямар ёс зүйтэй, эсвэл ёс зүйгүй болохыг шийдэхэд тусална. Тиймээс сэтгүүлзүйн "хүндэтгэлийн шүүх" нь тодорхой нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх, хүмүүсийн хоорондын харилцааны нарийн ширийн зүйлийг ойлгох ёстой.Ёс суртахууны дүн шинжилгээ, дотоод сэтгэлгээг заавал дагаж мөрдөх ёстой. Хэдийгээр маш нарийн төвөгтэй ч сэтгүүл зүйн практикийн бүрэлдэхүүн хэсэг.

Мэргэжлийн ёс зүйн дүрэм

Эрх зүйт төр гэдэг нь чадварлаг соёлт хуулиудын цогц төдийгүй түүнийг хэрэгжүүлэх боломж, хүн амын эрхээ эдлэх боломж гэдгийг нийгэм улам бүр ухамсарлаж байна. Мөн энэгүйгээр боломжгүй юм мэргэжлийн хуульчид, ялангуяа хуульчид иргэд, хуулийн этгээдэд туслахыг уриалав.

А.Бойков: "Мэргэжилтний мэргэжлийн төлөвшил нь зөвхөн тодорхой хэмжээний мэдлэг, ур чадвар, ур чадвараар тодорхойлогддоггүй бөгөөд энэ нь тухайн мэргэжлийн ёс суртахууны шаардлагыг эзэмшсэн хувь хүний ​​ёс суртахууны хөгжлийн зохих түвшинг агуулдаг. ” Тиймээс өмгөөллийн хамгийн чухал асуудлын нэг бол хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн асуудал юм.

Өмгөөлөгчийн үйл ажиллагаанд хуульчийн бусад үйл ажиллагаанаас илүү олон удаа, хурцадмал нөхцөл байдал үүсдэг бөгөөд шийдвэр нь зөвхөн хууль эрх зүйн төдийгүй ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөхөөс хамаарна.

Хуульчийн мэргэжлийн ёс зүйн дүрэм гэдэг нь хуульчийн хувийн шинж чанар, мэргэжлийн үүргээ биелүүлэх, түүнчлэн үйлчлүүлэгч, хамтран ажиллагсад, хуульчийн өөрөө удирдах байгууллагатай харилцах харилцаанд тавигдах шаардлагыг тодорхойлсон заалтуудын багц юм. девлэт органлары, муэссисэлэри вэ мэ’луматлы шэхслэр, ичтимаи вэ башга тэшкилатлар.

Дүрэмд заасны дагуу хуульч нь хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөж, мэргэжлийн ёс суртахууны хэм хэмжээг сахин мөрдөж, шударга ёсыг хэрэгжүүлэхэд оролцогч, олон нийтийн зүтгэлтэн гэдгээрээ мэргэжлийнхээ нэр төр, алдар хүндийг байнга сахин хамгаалах, түүнчлэн хувийн нэр төр, нэр төр. Мэргэжлийнхээ нэр хүндэд санаа тавьж, нийгэмд гүйцэтгэх үүргийг нь нэмэгдүүлэх ёстой.

Хуульч нь хууль зүйн салбарт бий болсон зан заншил, уламжлалыг дагаж мөрдөх ёстой бөгөөд түүний агуулга нь нийгэм дэх ёс суртахууны ерөнхий үзэл баримтлал, зарчимд нийцсэн байх ёстой. Мэргэжлийн ёс зүйн хэм хэмжээг зөрчсөн нь сахилгын хариуцлага хүлээлгэнэ.

Хуульчийн мэргэжил бол хууль дээдлэх, итгэлцэл, хараат бус байдалд суурилсан чөлөөт мэргэжил юм. Хуульч нь мэргэжлийн үйл ажиллагаандаа бүрэн бие даасан байдаг. Хуульчийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хөндлөнгөөс оролцохыг хориглоно.

Өмгөөлөгч нь үйлчлүүлэгчийн хууль ёсны эрх, ашиг сонирхлыг чөлөөтэй, хараат бусаар, нэр төртэй, эелдэг, шударга, хичээнгүй, нууцлалтайгаар хамгаалах мэргэжлийн үүргийг гүйцэтгэдэг.

Мэргэжлийн ёс зүйн дүрмүүд нь хуульчийг мэргэжлийн нэр төр, хувийн нэр төрийг хангахыг шаарддаг бөгөөд энэ нь өмгөөлөгчийн өөртөө хандах онцгой ёс суртахууны хандлагаас бүрддэг бөгөөд энэ нь түүнд нийгмийн зүгээс зохих хандлагыг тодорхойлдог.

Өмгөөлөгчийн нэр төрийг батлах, хадгалах нь ёс суртахууны зохих үйлдэл хийх, түүний нэр төрийг гутаан доромжилсон үйлдэл хийхгүй байхыг шаарддаг. Хуульчийн мэргэжлийн нэр төрийг гутаан доромжилсон үйлдэл нь түүний өндөр албан тушаалыг гутаан доромжилж, олон нийтийн хуулийн салбарт итгэх итгэлийг алдагдуулж байгаа үйлдэл гэж үздэг.

Дүрэм нь хуульчд тавигдах шаардлагыг тогтоодог бөгөөд тэрээр нэр төр, нэр төрөө хадгалахын тулд дагаж мөрдөх ёстой. Мэргэжлийн ёс зүйн дүрэм нь өмгөөлөгчийн хамт олон, үйлчлүүлэгчидтэй харилцах харилцааг зохицуулахад чиглэгддэг.

Өмгөөлөгчийн үйлчлүүлэгчтэй харилцахдаа дагаж мөрдөх ёстой дүрэм журам онцгой ач холбогдолтой юм. Өмгөөлөгч нь хууль зүйн туслалцаа авахаар хүсэлт гаргасан этгээдийн даалгаврыг хангалттай үндэслэлгүйгээр хүлээн авахаас татгалзаж болохгүй. Мэргэжлийн ёс зүйн дүрмэнд хуульч нь даалгаврыг хүлээн авахаас татгалзаж, хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааг явуулах ёстой гэж заасан байдаг.

Хууль сахиулах болон төрийн бусад байгууллага, албан тушаалтан, олон нийтийн болон бусад байгууллага, хуульчийн өөрөө удирдах байгууллага, мэргэшлийн комисстой харилцахдаа хуульч нь дүрэмд заасан ёс зүйн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх ёстой.

Мэргэжлийн ёс зүйн дүрмүүд нь ёс суртахууны зөрчилдөөн, зөрчилдөөнөөр дүүрэн цогц, олон талт өмгөөллийн үйл ажиллагааны нэг төрлийн удирдамж юм. Эдгээр ёс суртахууны хэм хэмжээний зарим нь зайлшгүй шинж чанартай хууль эрх зүйн зохицуулалт болсон.

Орчин үеийн мэргэжлийн ёс зүй

Орчин үеийн ёс зүй нь уламжлалт ёс суртахууны олон үнэт зүйлсийг шинэчлэн найруулсан нэлээд хэцүү нөхцөл байдалтай тулгарч байна. Ёс суртахууны анхны зарчмуудын үндэс суурь нь олон талаар харагдаж байсан уламжлалууд ихэвчлэн устаж үгүй ​​болдог. Нийгэмд хөгжиж буй дэлхийн үйл явц, үйлдвэрлэлийн хурдацтай өөрчлөлт, түүнийг массын хэрэглээнд чиглүүлэхтэй холбоотойгоор эдгээр нь ач холбогдлоо алдсан. Үүний үр дүнд эсрэг тэсрэг ёс суртахууны зарчмууд нь адил үндэслэлтэй, мөн адил үндэслэлтэй мэт харагдах нөхцөл байдал үүссэн. Энэ нь А.МакИнтайрийн үзэж байгаагаар ёс суртахууны талаархи оновчтой аргументууд нь эдгээр аргументуудыг иш татсан хүмүүсийн өмнө нь байсан тезисүүдийг нотлоход голчлон хэрэглэгддэг болоход хүргэсэн.

Энэ нь нэг талаас, хувь хүнийг ёс суртахууны шаардлагын бүрэн эрхт, бие даасан субьект гэж тунхаглах, бие даан хийх хариуцлагын бүх ачааг түүнд үүрүүлэх хүсэл эрмэлзэлээр илэрхийлэгдсэн ёс зүйн нормативын эсрэг эргэлтэд хүргэв. шийдвэрүүд. Нормативын эсрэг хандлагыг Ф.Ницшегийн үзэл санаа, экзистенциализм, постмодерн гүн ухаанд илэрхийлдэг. Нөгөөтэйгүүр, амьдралын янз бүрийн чиг баримжаатай, зорилгын талаар өөр өөр ойлголттой хүмүүс хүлээн зөвшөөрч болох ийм зан үйлийн дүрмийг боловсруулахтай холбоотой нэлээд явцуу хүрээнд ёс зүйн хүрээг хязгаарлах хүсэл байсан. хүний ​​оршин тогтнох, өөрийгөө сайжруулах үзэл санаа. Үүний үр дүнд ёс суртахууны хувьд уламжлалт сайн гэсэн ангилал нь ёс суртахууны хязгаараас хасагдсан мэт болж, сүүлийнх нь голчлон дүрмийн ёс зүй болж хөгжиж эхлэв. Энэ чиг хандлагын дагуу хүний ​​эрхийн сэдвийг улам боловсронгуй болгож, ёс зүйг шударга ёсны онол болгон төлөвшүүлэх шинэ оролдлого хийж байна. Ийм оролдлогын нэгийг Ж.Роулсын "Шударга ёсны онол" номонд толилуулжээ.

Шинжлэх ухааны шинэ нээлт, шинэ технологи нь хэрэглээний ёс зүйг хөгжүүлэхэд хүчтэй түлхэц өгсөн. XX зуунд. олон шинэ мэргэжлийн ёс суртахууны хэм хэмжээг боловсруулж, бизнесийн ёс зүй, био ёс зүй, хуульч, хэвлэл мэдээллийн ажилтны ёс зүй гэх мэтийг боловсронгуй болгосон.Эрхтэн шилжүүлэн суулгах, эвтанази, трансген амьтан бий болгох зэрэг асуудлыг эрдэмтэд, эмч, философичид хэлэлцэж эхэлсэн. , хүний ​​хувилах. Хүн урьд өмнөхөөсөө хамаагүй их хэмжээгээр дэлхий дээрх бүх амьдралыг хөгжүүлэх үүрэг хариуцлагаа мэдэрч, эдгээр асуудлыг зөвхөн өөрийн оршин тогтнох ашиг сонирхлын үүднээс төдийгүй, мөн дэлхий дээрх бүх амьдралыг хүлээн зөвшөөрөх үүднээс хэлэлцэж эхэлсэн. амьдралын баримтын дотоод үнэ цэнэ, оршин тогтнох бодит байдал (Швейтцер, ёс суртахууны реализм).

Нийгмийн хөгжлийн өнөөгийн нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу үйлдлийг илэрхийлсэн чухал алхам бол ёс суртахууныг бүтээлч байдлаар ойлгох, түүний үргэлжлэлд төгсгөлгүй яриа болгон танилцуулах, бүх оролцогчдод хүлээн зөвшөөрөгдсөн шийдлүүдийг боловсруулахад чиглэсэн оролдлого байв. Үүнийг K.O-ийн бүтээлүүдэд боловсруулсан болно. Апел, Ж.Хабермас, Р.Алекси болон бусад.Ярианы ёс зүй нь нормативын эсрэг чиглэсэн бөгөөд хүн төрөлхтөнд тулгарч буй дэлхийн аюул заналхийллийн эсрэг тэмцэлд хүмүүсийг нэгтгэх нийтлэг удирдамжийг боловсруулахыг хичээдэг.

Орчин үеийн ёс суртахууны эргэлзээгүй ололт бол ашиг тусын онолын сул талуудыг тодорхойлж, хүний ​​зарим үндсэн эрхийг үнэмлэхүй утгаар нь ойлгох ёстой гэсэн диссертацийг дэвшүүлсэн явдал юм. нийтийн сайн сайхан. Энэ нь нийтийн барааг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэггүй ч гэсэн тэдгээрийг ажиглах ёстой.

Орчин үеийн ёс зүйд өнгөрсөн жилүүдийн адил хамааралтай хэвээр байгаа асуудлуудын нэг бол ёс суртахууны анхдагч зарчмыг үндэслэлтэй болгох, ёс суртахууны үндэс суурь нь юу байж болох вэ, ёс суртахууны үнэлэмж байж болох уу гэсэн асуултын хариултыг хайх асуудал юм. үнэн эсвэл худал гэж тус тус тооцсон - үүнийг тодорхойлох ямар нэгэн үнэ цэнийн шалгуурыг зааж өгөх боломжтой юу? Нэлээд нөлөө бүхий бүлэг философичид норматив дүгнэлтийг үнэн эсвэл худал гэж үзэж болохуйц гэж үзэх боломжийг үгүйсгэдэг. Эдгээр нь юуны түрүүнд ёс зүйд логик позитивизмын хандлагыг хөгжүүлдэг философичид юм. Дүрслэх (дүрслэх) гэж нэрлэгддэг шүүлтүүд нь норматив (захирамж) дүгнэлттэй ямар ч холбоогүй гэж тэд үздэг. Сүүлийнх нь зөвхөн илтгэгчийн хүсэл зоригийг илэрхийлдэг тул эхний төрлийн шүүлтээс ялгаатай нь тэдгээрийг логик үнэн эсвэл худал байдлын үүднээс үнэлэх боломжгүй юм. Энэ хандлагын сонгодог хувилбаруудын нэг нь эмотивизм (А. Айер) гэж нэрлэгддэг байсан. Эмотивистууд ёс суртахууны дүгнэлтэд ямар ч үнэн байдаггүй, харин зүгээр л илтгэгчийн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг гэж үздэг. Эдгээр сэтгэл хөдлөл нь сонсогчдод сэтгэл хөдлөлийн резонансын улмаас илтгэгчийн талд орох хүслийг бий болгоход нөлөөлдөг. Энэ бүлгийн бусад философичид ёс суртахууны үнэлэмжийн анхны утгыг олох даалгаврыг ерөнхийд нь орхиж, онолын ёс суртахууны зорилго болгон зөвхөн бие даасан шүүлтийн хоорондын уялдаа холбоог логик дүн шинжилгээ хийж, тэдгээрийн тууштай байдалд хүрэхэд чиглэсэн (Р. Хир, Р. Бандт) дэвшүүлдэг. ). Гэсэн хэдий ч ёс суртахууны үнэлэмжийн логик холболтын дүн шинжилгээг онолын ёс зүйн үндсэн ажил гэж тунхагласан аналитик философичид ч гэсэн дүгнэлт нь өөрөө ямар нэгэн үндэслэлтэй байдаг гэсэн үндсэн дээр тулгуурладаг. Эдгээр нь түүхэн зөн совин, хувь хүмүүсийн оновчтой хүсэл эрмэлзэл дээр үндэслэж болох боловч энэ нь шинжлэх ухааны хувьд онолын ёс зүйн чадамжаас аль хэдийн давсан байна.

Хэд хэдэн зохиогчид ийм байр суурийн албан ёсны байдлыг тэмдэглэж, түүнийг ямар нэгэн байдлаар зөөлрүүлэхийг эрмэлздэг. Тиймээс В.Франкен, Р.Холмс нар бидний ёс суртахууны талаарх анхны ойлголт нь зарим дүгнэлт бусадтай зөрчилдөж байгаа эсэхийг мөн тодорхойлно гэж хэлдэг. Р.Холмс ёс суртахууны тодорхойлолтод тодорхой үнэлэмжийн байр суурийг оруулах нь хууль бус гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр "зарим бодит агуулга (жишээлбэл, нийтийн сайн сайхны тухай лавлагаа) болон ёс суртахууны эх сурвалжийн талаархи санааг оруулах боломжийг" олгодог. Ийм байр суурь нь ёс суртахууны мэдэгдлийн логик анализын хязгаараас давж гарахыг таамаглаж байгаа боловч формализмыг даван туулах хүсэл эрмэлзэлтэй байсан ч (Холмс өөрөө өөрийн байр суурь болон В. Франкенагийн байр суурийг субстанциалист гэж нэрлэдэг) хэтэрхий хийсвэр хэвээр байна. Хувь хүн яагаад ёс суртахууны субьект шиг аашилж байдгийг Р.Холмс тайлбарлахдаа: “Хувь хүнийг хэвийн, эмх цэгцтэй амьдралаар амьдрахад түлхэц өгөх сонирхол нь түүнийг ийм амьдралтай байх нөхцөлийг бүрдүүлж, хадгалахад түлхэц өгөх ёстой. ” Ийм тодорхойлолт (мөн нэгэн зэрэг ёс суртахууны үндэслэл) үндэслэлтэй гэдгийг хэн ч эсэргүүцэхгүй байх. Гэхдээ энэ нь олон асуулт үлдээдэг: жишээлбэл, хэвийн, эмх цэгцтэй амьдрал юунаас бүрддэг вэ (юу хүслийг урамшуулж болох, аль нь хязгаарлагдмал байх ёстой), хувь хүн амьдралынхаа ерөнхий нөхцлийг хадгалахыг хэр зэрэг сонирхож байна вэ? хэвийн амьдрал, яагаад гэвэл эх орныхоо хөгжил цэцэглэлтийг өөрөө олж харахгүй байгаа бол эх орныхоо төлөө амиа золиослох болов (Лоренцо Валлагийн асуусан асуулт)? Иймэрхүү асуултууд нь зарим сэтгэгчдийн ёс суртахууны онолын хязгаарлагдмал боломжийг зааж өгөхөөс гадна ёс суртахууны үндэслэлийг батлах процедураас бүрмөсөн татгалзах хүслийг төрүүлж байгаа бололтой. Ёс суртахууныг оновчтой зөвтгөх нь түүний зарчмын үндсэн мөн чанарыг алдагдуулдаг гэсэн санааг А.Шопенгауэр анх илэрхийлсэн. Энэ байр суурь нь орчин үеийн Оросын ёс зүйд тодорхой хэмжээгээр дэмжлэг үзүүлдэг.

Бусад философичид ёс суртахууныг нотлох журам нь эерэг үнэ цэнэтэй хэвээр байгаа бөгөөд ёс суртахууны үндэс нь ашиг сонирхлын үндэслэлтэй өөрийгөө хязгаарлах, түүхэн уламжлал, шинжлэх ухааны сэтгэлгээгээр засч залруулсан нийтлэг ойлголтоос олж болно гэж үздэг.

Ёс суртахууныг зөвтгөх хэтийн төлөвийн талаархи асуултад эерэг хариулт өгөхийн тулд юуны өмнө үүргийн ёс зүй ба ариун журмын ёс зүйн зарчмуудыг ялгах шаардлагатай. Үүргийн ёс зүй гэж нэрлэж болох Христийн шашны ёс зүйд ёс суртахууны хамгийн дээд үнэмлэхүй үнэлэмжийн тухай ойлголт байдаг. Ёс суртахууны сэдвийн тэргүүлэх чиглэл нь тэдний ололт амжилтаас үл хамааран өөр өөр хүмүүст хандах ижил хандлагыг илэрхийлдэг практик амьдрал. Энэ бол хатуу хязгаарлалт, бүх нийтийн хайрын ёс зүй юм. Үүнийг батлах арга замуудын нэг бол хүн бүр өөрийн зан авирыг түгээмэл болгох чадвараас ёс суртахууныг гаргаж авах оролдлого, хэрэв хүн бүр надтай адил арга хэмжээ авбал юу болох вэ гэсэн санаа юм. Энэ оролдлого нь Кантийн ёс зүйд хамгийн их хөгжсөн бөгөөд орчин үеийн ёс зүйн хэлэлцүүлэгт үргэлжилсээр байна. Гэсэн хэдий ч Кантийн арга барилаас ялгаатай нь орчин үеийн ёс зүйд хувийн ашиг сонирхол нь ёс суртахууны чадварыг эрс эсэргүүцдэггүй бөгөөд универсалчлалыг оюун ухаанаас ёс суртахууны чадварыг бий болгодог зүйл биш, харин зүгээр л янз бүрийн ашигтай дүрмийг шалгахад ашигладаг хяналтын журам гэж үздэг. Тэдний нийтлэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдлын эсрэг зан үйл.

Гэсэн хэдий ч ёс суртахууны тухай ийм санааг юуны түрүүнд зан үйлийг хянах хэрэгсэл гэж үздэг бөгөөд энэ нь бусад хүмүүсийн нэр төрийг зөрчихийг зөвшөөрөхгүй байх, тэдний нэр төрийг бүдүүлэг уландаа гишгэхгүй байх үүднээс явагддаг. ашиг сонирхол, өөрөөр хэлбэл, өөр хүнийг зөвхөн өөрийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл болгон ашиглахгүй байх (энэ нь улс төрийн бохир технологийг ашиглан хэн нэгний улс төрийн ашиг сонирхлыг мөлжлөг, боолчлол, зомбилох зэрэг туйлширсан хэлбэрээр илэрхийлж болно) - эргэлт. хангалтгүй байна. Ёс суртахууныг тухайн хүний ​​бодитоор оролцож буй бүх төрлийн нийгмийн үйл ажиллагааны чанарт үзүүлэх нөлөөлөлтэй нь холбогдуулан илүү өргөн хүрээнд авч үзэх шаардлагатай байна. Энэ тохиолдолд эртний уламжлал дахь буяны тухай, өөрөөр хэлбэл нийгмийн тодорхой чиг үүргийг гүйцэтгэх төгс төгөлдөр байдлын шинж тэмдэгтэй холбоотойгоор дахин ярих шаардлагатай болно. Эдгээр төрлийн ёс суртахууны онолын үндэслэсэн зарчмууд нь тодорхой хэмжээгээр зөрчилдөж, өөр өөр ангилалтай байдаг тул үүргийн ёс зүй ба ариун журмын ёс зүйн ялгаа нь маш чухал юм. Үүргийн ёс зүй нь түүний зарчмуудыг илэрхийлэх үнэмлэхүй хэлбэр рүү чиглэдэг. Үүнд хүнийг үргэлж хамгийн дээд үнэ цэнэ гэж үздэг бөгөөд практик ололт амжилтаас үл хамааран бүх хүмүүс нэр төрөөрөө тэгш эрхтэй байдаг.

Эдгээр ололт амжилтууд нь мөнхийн Бурхантай харьцуулахад ач холбогдолгүй болж хувирдаг тул хүн ийм ёс зүйд "боол" гэсэн байр суурийг эзэлдэг. Хэрэв бүх боолууд Бурханы өмнө байгаа бол боол, эзэн хоёрын жинхэнэ ялгаа нь өчүүхэн төдий юм. Хүн энд сайн дураараа боолын дүр, доод оршихуйн үүргийг гүйцэтгэж, бүх зүйлд бурхны ивээлд найдаад байгаа мэт харагддаг ч ийм батлах нь хүний ​​эрхэм чанарыг батлах нэг хэлбэр мэт харагддаг. Гэхдээ аль хэдийн дурьдсанчлан, бүх хүмүүсийн тэгш нэр төрийг үнэмлэхүй утгаар нь илэрхийлэх нь тэдний нийгмийн практик үйл ажиллагааг ёс суртахууны хувьд дэмжихэд хангалтгүй юм. Ариун журмын ёс зүйд хүн бурханлагт ханддаг гэсэн үг юм. Аристотельд аль хэдийн оюуны дээд буяндаа тэрээр бурхан мэт болдог.

Энэ нь ариун журмын ёс зүй нь янз бүрийн түвшний төгс төгөлдөр болох боломжийг олгодог бөгөөд зөвхөн бодол санаагаа хянах, нүгэл үйлдэх хүслийг даван туулах чадвар төдийгүй (үүрэг үүргийн ёс зүйд ч мөн адил үүрэг гүйцэтгэдэг) төгс төгөлдөрт хүрэх боломжийг олгодог. хүний ​​гүйцэтгэх үүрэг хүлээсэн нийгмийн чиг үүргийг гүйцэтгэх чадвар. Энэ нь хүнийг хүн гэж юу болох ёс суртахууны үнэлгээнд харьцангуй байдлыг нэвтрүүлдэг, өөрөөр хэлбэл ариун журмын ёс зүйд янз бүрийн хүмүүст ёс суртахууны өөр хандлагыг зөвшөөрдөг, учир нь энэ төрлийн ёс суртахууны хувьд тэдний нэр төр нь хүмүүсийн онцлог шинж чанараас хамаардаг. практик амьдрал дахь тэдний ололт амжилт. Ёс суртахууны чанарууд нь нийгмийн янз бүрийн чадвартай холбоотой бөгөөд маш их ялгаатай байдаг.

Үүргийн ёс зүй ба ариун журмын ёс зүй нь үндсэндээ холбоотой янз бүрийн төрөлёс суртахууны сэдэл.

Ёс суртахууны сэдэл нь хамгийн тод илэрдэг тохиолдолд бусад нийгмийн үйл ажиллагааны сэдэлтэй холилдохгүй тохиолдолд гадаад нөхцөл байдал нь ёс суртахууны үйл ажиллагааг эхлүүлэх хөшүүрэг болдог. Үүний зэрэгцээ зан байдал нь хэрэгцээ, сонирхол-зорилго гэсэн ердийн дарааллын үндсэн дээр үүсдэгээс эрс ялгаатай байдаг. Жишээлбэл, хэрэв хүн живж буй хүнийг аврах гэж яарах юм бол тэр өмнө нь өлсгөлөнгийн мэдрэмжтэй төстэй сэтгэл хөдлөлийн дарамтыг мэдэрсэндээ биш, харин дараа нь амь насаа алдах болно гэдгийг ойлгодог эсвэл зөн совингоор мэдэрсэн учраас үүнийг хийдэг. биелэгдээгүй үүргийн мэдрэмж нь түүний хувьд тарчлалыг илэрхийлэх болно. Тиймээс зан үйл нь ёс суртахууны шаардлагыг зөрчих санаатай холбоотой хүчтэй сөрөг сэтгэл хөдлөлийг хүлээж, түүнээс зайлсхийх хүсэл дээр суурилдаг. Гэсэн хэдий ч үүргээ биелүүлэх ёс зүйн шинж чанар хамгийн тод илэрдэг ийм аминч бус үйлдлийг хийх хэрэгцээ харьцангуй ховор байдаг. Ёс суртахууны сэдлийн мөн чанарыг илчлэхдээ зөвхөн үүргээ биелүүлээгүй эсвэл гэмшсэний улмаас тарчлаан зовоохоос айх айдас төдийгүй өөрийн сайн сайхны төлөө зайлшгүй илэрдэг зан үйлийн урт хугацааны үйл ажиллагааны эерэг чиглэлийг тайлбарлах шаардлагатай. . Ийм зан үйлийн хэрэгцээний үндэслэл нь зарим нэг онцгой нөхцөл байдалд биш бөгөөд түүнийг тодорхойлохын тулд эпизод бус, урт хугацааны зорилго шаардлагатай байгаа нь тодорхой байна. Энэ зорилго нь зөвхөн холбоотой байж болно ерөнхий санаануудамьдралын аз жаргалын тухай, бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны бүх шинж чанарын тухай хувийн шинж чанар.

Ёс суртахууныг зөвхөн нийтлэгчлэлийн дүрмээс үүдэлтэй хязгаарлалт, ухаалаг сэтгэхүйд саад учруулдаг сэтгэл хөдлөлөөс ангид, шалтгаанд суурилсан зан авирыг бууруулах боломжтой юу? Мэдээж үгүй. Сэтгэл хөдлөлгүйгээр ёс суртахууны үйл ажиллагаа байдаггүй гэдгийг Аристотелийн үеэс мэддэг болсон.

Хэрэв энэрэн нигүүлсэхүй, хайр энэрэл, ухамсрын гэмшил зэрэг хатуу тодорхойлогдсон сэтгэл хөдлөл нь үүргийн ёс зүйд илэрдэг бол ариун журмын ёс зүйд ёс суртахууны шинж чанаруудыг хэрэгжүүлэх нь ёс суртахууны бус шинж чанартай олон эерэг сэтгэл хөдлөлүүд дагалддаг. Энэ нь оршихуйн ёс суртахууны болон бусад прагматик сэдэл хосолсон байдагтай холбоотой юм. Өөрийн зан чанарын дагуу ёс суртахууны эерэг үйлдлийг хийдэг хүн эерэг сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Гэхдээ энэ тохиолдолд эерэг сэдэл нь ёс суртахууны хувьд батлагдсан үйлдэлд ямар нэгэн онцгой ёс суртахууны бус, харин хувь хүний ​​​​нийгмийн бүх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ зан үйлийг ёс суртахууны үнэт зүйлд чиглүүлэх нь ёс суртахууны бус хэрэгцээг хангах үйл явцад сэтгэл хөдлөлийн өөрийгөө ухамсарлах чадварыг нэмэгдүүлдэг. Жишээлбэл, нийгмийн ач холбогдолтой үйл ажиллагаан дахь бүтээлч байдлын баяр баясгалан нь энгийн тоглоомын бүтээлч байдлын баяр баясгалангаас өндөр байдаг, учир нь эхний тохиолдолд хүн нийгмийн ёс суртахууны шалгуурт бодит нарийн төвөгтэй байдлын баталгааг олж хардаг, заримдаа бүр өвөрмөц байдлыг ч хардаг. түүний шийдэж буй ажлууд. Энэ нь үйл ажиллагааны зарим сэдлийг бусад хүмүүсээр баяжуулах гэсэн үг юм. Бусдын зан үйлийн зарим сэдлийг ингэж нэгтгэж, баяжуулж байгааг харгалзан үзэхэд хүн яагаад ёс суртахуунтай байх, өөрөөр хэлбэл нийгэмд төдийгүй өөртөө ёс суртахуунтай байх хувийн сонирхолтой байдгийг тайлбарлах бүрэн боломжтой юм.

Үүргийн ёс зүйн хувьд асуудал илүү төвөгтэй байдаг. Хүнийг нийгмийн чиг үүргээс нь үл хамааран энд авчирсанаар сайн зүйл үнэмлэхүй шинж чанарыг олж авч, онолчдод үүнийг ёс зүйн тогтолцоог бүхэлд нь бий болгох анхны бөгөөд оновчтой ангилал болгон танилцуулахыг хүсдэг.

Үнэмлэхүй нь үнэн хэрэгтээ ёс суртахууны хүрээнээс хасагдах боломжгүй бөгөөд хүнийг өөрт нь үл ойлгогдох, үргэлж тааламжтай байдаггүй үзэгдлүүдийн дарамтаас чөлөөлөхийг хүсдэг онолын сэтгэлгээгээр үл тоомсорлож болохгүй. Практикийн хувьд зөв зан үйл нь ёс суртахууны шаардлагыг зөрчихөд нийгэмд үзүүлэх хариу үйлдэл болгон төлөвшүүлдэг ухамсрын механизмыг агуулдаг. Ёс суртахууны шаардлагыг зөрчсөн гэсэн таамаглалд далд ухамсрын хүчтэй сөрөг хариу урвалын илрэл нь үндсэндээ үнэмлэхүй зүйлийг аль хэдийн агуулж байдаг. Гэвч нийгмийн хөгжлийн эгзэгтэй үед, олноор нь золиослох зан үйл шаардлагатай үед зөвхөн далд ухамсрын автомат хариу үйлдэл, гэмшил нь хангалтгүй юм. Эрүүл саруул ухаан, түүнд үндэслэсэн онолын үүднээс авч үзвэл яагаад заавал бусдын төлөө амиа өгөх ёстойг тайлбарлахад тун бэрх. Гэхдээ ийм золиослолын үйлдлийг зөвхөн гэр бүлийн оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр тайлбарлах нь маш хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч нийгмийн амьдралын практик нь ийм үйлдлүүдийг шаарддаг бөгөөд энэ утгаараа энэ төрлийн зан үйлд чиглэсэн ёс суртахууны сэдлийг бэхжүүлэх хэрэгцээг бий болгодог, тухайлбал, Бурханы үзэл санаа, нас барсны дараа шагнал хүртэх итгэл найдвараас болж байна. , гэх мэт.

Тиймээс ёс суртахууны нэлээд түгээмэл абсолютист хандлага нь олон талаараа зан үйлийн ёс суртахууны сэдлийг бэхжүүлэх практик хэрэгцээний илэрхийлэл бөгөөд ёс суртахуун үнэхээр оршин тогтнож байгаагийн тусгал юм. , хүн өөрийн ашиг сонирхлын эсрэг үйлдэл хийх боломжгүй юм шиг санагддаг. Гэвч ёс зүйд абсолютист үзэл санааны тархалт, ёс суртахууны анхны зарчмыг батлах боломжгүй гэсэн нотолгоо нь онолын сул дорой байдлыг бус харин бидний амьдарч буй нийгмийн төгс бус байдлыг гэрчилж байна. Жишээлбэл, Вернадский (хиймэл уураг үйлдвэрлэхтэй холбоотой автотроф хүн төрөлхтөнд шилжсэн) гэж үзсэний дагуу дайныг үл тоомсорлож, хоол тэжээлийн асуудлыг шинэ эрчим хүч, технологид тулгуурлан шийдвэрлэх улс төрийн байгууллагыг бий болгох нь хүнлэгжүүлэх боломжийг олгоно. Хүн болон бусад бүх амьд оршнолуудын оршин тогтнох улс төр, хууль эрх зүйн тодорхой баталгааны улмаас хүнийг арга хэрэгсэл болгон ашиглахыг хатуу хориглосон үүрэг хариуцлагын ёс зүй нь үнэндээ шаардлагагүй болно. Ариун журмын ёс суртахууны хувьд үйл ажиллагааны хувийн сэдлийг ёс суртахууны үнэт зүйлд чиглүүлэх хэрэгцээ нь хийсвэр метафизик объектуудад хандахгүйгээр, ёс суртахууны сэдлийг үнэмлэхүй ач холбогдолтой статустай болгоход шаардлагатай ертөнцийг хуурмаг хоёр дахин нэмэгдүүлэхгүйгээр зөвтгөж болно. Гадны, үл ойлгогдох зан үйлийн зарчмуудыг хүнд тулгаснаас үүдэлтэй харийн үзлийг арилгадаг учраас энэ нь жинхэнэ хүмүүнлэгийн нэг илрэл юм.

Гэсэн хэдий ч энэ нь үүрэг хариуцлага хүлээх ёс зүй шаардлагагүй болно гэсэн үг биш юм. Гагцхүү түүний хамрах хүрээ хумигдаж, үүргийн ёс зүйн онолын чиг хандлагын хүрээнд боловсруулсан ёс суртахууны зарчмууд нь хууль тогтоомжийг боловсронгуй болгох, ялангуяа хүний ​​эрхийн үзэл баримтлалыг үндэслэлтэй болгоход чухал ач холбогдолтой болж байна. Орчин үеийн ёс зүйд үүрэг хариуцлагын ёс зүйд боловсруулсан хандлага, хүний ​​зан төлөвийг оюун санааны хувьд түгээмэл болгох чадвараас ёс суртахууныг олж авах оролдлого нь ихэвчлэн либерализмын үзэл санааг хамгаалахад ашиглагддаг бөгөөд үүний үндэс нь нийгмийг бий болгох хүсэл эрмэлзэл юм. хувь хүн бусдын ашиг сонирхолд харшлахгүйгээр өөрийн сонирхлыг хамгийн чанартай хангах боломжтой.

Ариун журмын ёс зүй нь нийгэмд анхаарал хандуулахыг өөрийн хүсэл эрмэлзэл, хувийн хүслийн сэдэв болгохгүйгээр хувийн аз жаргалыг бий болгох боломжгүй гэж үздэг хамтын хандлагатай холбоотой байдаг. Үүргийн ёс зүй нь эсрэгээрээ либерал сэтгэлгээг хөгжүүлэх, хувь хүний ​​амьдралын чиг баримжаагаас үл хамааран хүн бүрт хүлээн зөвшөөрөгдсөн ерөнхий дүрмийг боловсруулах үндэс суурь болдог. Коммунистууд ёс суртахууны сэдэв нь зөвхөн байх ёсгүй гэж хэлдэг ерөнхий дүрэмзан байдал, гэхдээ бас түүний хийж буй үйл ажиллагааны төрөл бүрийн шилдэг стандартууд. Тэд ёс суртахууныг орон нутгийн соёлын тодорхой уламжлалтай холбоход анхаарлаа хандуулж, ийм холбоогүй бол ёс суртахуун зүгээр л алга болж, хүний ​​нийгэм задрах болно гэж үздэг.

Орчин үеийн ёс суртахууны тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд үүргийн ёс зүйн үнэмлэхүй зарчим ба ариун журмын ёс зүйн харьцангуй зарчмууд, ёс суртахууны үзэл суртлыг хослуулах арга замыг эрэлхийлэх зэрэг өөр өөр зарчмуудыг нэгтгэх шаардлагатай юм шиг санагддаг. либерализм ба коммунитаризм. Хувь хүний ​​эн тэргүүнд тавигдах байр сууринаас маргах юм бол жишээлбэл, хойч үедээ үзүүлэх үүргээ тайлбарлах, хүн бүрийн хойч үедээ сайн дурсамжаа үлдээх байгалийн хүслийг ойлгоход хэцүү байх болно.

Сэтгүүлчийн мэргэжлийн ёс зүй

Дэлхийн олон оронд сэтгүүл зүйн код байдаг. Олон улсын болон бүс нутгийн сэтгүүлчдийн байгууллагуудын ээлжит зөвлөлдөх уулзалтаар “Олон улсын сэтгүүлчийн ёс зүйн зарчим” гэгчийг баталсан. Юуны өмнө тэд хэвлэл мэдээллийн мэргэжилтнүүдээс мэдээг үнэн зөв, шударга түгээж, хүмүүсийн үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх, мэдээлэл авах эрхийг хангахыг шаарддаг. Дэлхийн сэтгүүлчдийн хамтын нийгэмлэгийн боловсруулсан мэргэжлийн болон ёс зүйн хэм хэмжээ нь бодитой шийдвэр гаргах, таны бүтээлч орон зайд байрлах коридорыг тодорхойлоход тусалдаг.

Хэвлэл мэдээллийн эрх зүй ба ёс зүй: ижил төстэй ба ялгаа

Хууль бол амьдралын бүх салбарт нэвтэрдэг бүх нийтийн зохицуулагч юм. Мэдээллийн эрх зүй нь мэдээлэл, мэдээлэлжүүлэлтийн асуудлыг зохицуулдаг хууль тогтоомжийн нэг салбар юм.

Сэтгүүл зүйн хууль зүй - шинжлэх ухаан эрдэм шинжилгээний сахилга бат. Хэвлэл мэдээллийн эрх зүй нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлтэй холбоотой өргөн хүрээтэй салбарласан хэм хэмжээ бөгөөд хэвлэл мэдээллийн эрх зүй сэтгүүл зүйн онол, боловсролын тогтолцоонд багтдаг.

1. Хэвлэлийн зарчим, нийгмийн үүрэг, сэтгүүлчийн ертөнцийг үзэх үзлийн бүтэц гэх мэт үндсэн сургаалтай холбоно. Хууль оршихуйн хэлбэрүүд: хэм хэмжээ, зохицуулалт, эрх зүйн харилцаа, хүмүүсийн эрх зүйн ухамсар.
2. Хууль нь сурвалжлагч, редакторын зан үйлийн хэм хэмжээг бүрдүүлдэг; хөдөлмөрийн тодорхой хэрэгслийг сонгохыг урьдчилан тодорхойлдог. Эрх зүйн сургалт: эрх зүйн ухамсар - хэм хэмжээний мэдлэг - үйл ажиллагааны арга.

Ёс суртахуун бол ёс суртахууны зан үйлийн дүрэм, нийгэм болон бусад хүмүүстэй харьцах хүний ​​үүргийг тодорхойлсон хэм хэмжээний тогтолцоо юм. Ёс суртахуун бол нийгмийн ухамсрын нэг хэлбэр болох ёс суртахууны тухай сургаал юм. Мэргэжлийн ёс суртахуун бол нийтийн ёс суртахууны өөрчлөлт юм. Мэргэжлийн ёс зүй бол ёс суртахууны мэргэжлийн онцлогийг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Сэтгүүл зүйн ёс суртахуун нь нийгмийн ухамсрын нэг хэлбэр, хувь хүний ​​субъектив байдал, бодит нийгмийн хандлага юм. Сэтгүүлчийн зан үйлийн ёс суртахууны зохицуулалт нь зарчим, хэм хэмжээний түвшинд явагддаг.

Сэтгүүл зүйн дүрэм бол сэтгүүлчийн ёс зүйн нэг төрөл бөгөөд мэргэжлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, дүрмийн нэг хэлбэр юм.

олон улсын байгууллагасэтгүүлчид. Сэтгүүлч мэргэжлийнхээ нэр төрийг хамгаалж, мэдээлэл олж авах зохисгүй арга, арга хэрэглэхгүй байх ёстой гэж тэдний дүрэмд заасан байдаг.

Мэргэжлийн ёс зүй, хуулийн зөвлөл.

Бүгд найрамдах улс, нутаг дэвсгэрт деонтологийн (ёс зүйн) дүрмийн багц - Зөвлөлтийн сэтгүүлчийн мэргэжлийн ёс зүйн дүрэм, мэргэжлийн ёс зүй, хуулийн зөвлөлүүд байгуулагдсан бөгөөд Москвагийн сэтгүүлчдийн дүрэмд нэр бүхий редакторууд гарын үсэг зурав.

Дүрэмд 10 зүйл бий. Гол нь: Сэтгүүлч хүн зөвхөн найдвартай мэдээлэл түгээдэг, мэргэжлээ хувийн зорилгоор ашигладаггүй, зөвхөн мэргэжил нэгт нөхдийнхөө харьяаллыг хүлээн зөвшөөрдөг, улс төр, эрх мэдэлд зүтгэж чаддаггүй, зэвсэг барьснаараа статусаа алддаг.

Сэтгүүл зүй нь хамтран ажиллах ёстой хүмүүстэй харилцах харилцааны тухай кодуудад юу гэж заасан байдаг.

Сэтгүүлч - үзэгч:

1. хэвлэлийн эрх чөлөөг бүх талаар хамгаалах;
2. хүмүүсийн үнэнийг мэдэх эрхийг хүндэтгэх (тэдэнд бодит байдлын талаар бодитой, үнэн зөв мэдээллийг цаг тухайд нь хүргэх, баримтыг үзэл бодлоос тодорхой салгах; нийгмийн ач холбогдолтой мэдээллийг зориудаар нуун дарагдуулах, зориудаар худал мэдээлэл тараахыг эсэргүүцэх);
3. хүмүүсийн өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэх эрхийг хүндэтгэх;
4. Үзэгчдийн ёс суртахууны үнэт зүйл, соёлын хэм хэмжээг хүндэтгэх (бүтээлдээ гэмт хэргийн нарийн ширийнийг амтлах, муу үйлд өөгшүүлэх, хүний ​​​​үндэсний, шашин шүтлэг, ёс суртахууны мэдрэмжийг дур мэдэн гомдоохгүй байх);
5. Хүмүүсийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд итгэх итгэлийг бэхжүүлэх (үзэгчидтэй нээлттэй яриа хэлэлцээ өрнүүлэх, шүүмжлэлд хариу өгөх боломжоор хангах, томоохон алдааг цаг алдалгүй засах гэх мэт).

Сэтгүүлч - мэдээллийн эх сурвалж:

Мэдээлэл олж авах эх сурвалжтай ажиллахдаа зөвхөн зохистой, хууль ёсны арга хэмжээ авах (баримт бичгийг хууль бусаар олж авах, чагнах, "далд камер", "далд бичлэг хийх" аргыг онцгой тохиолдолд, сайтар хэлэлцсэний дараа, зөвхөн ийм нөхцөлд л ашигладаг. олон нийтийн сайн сайхан байдал эсвэл хүмүүсийн амь насанд заналхийлсэн)
хувь хүн, хуулийн этгээдийн мэдээлэл өгөхөөс татгалзах эрхийг хүндэтгэх (мэдээлэл өгөх үүргийг хуульд заасан тохиолдлоос бусад тохиолдолд. Гэхдээ энэ талаар доор дурдсан болно.);
материалд мэдээллийн эх сурвалжийг зааж өгөх (хэрэв ноцтой шалтгаан байхгүй бол тэдгээрийг нууцлах);
мэдээллийн эх сурвалжийн талаархи мэргэжлийн нууцыг хадгалах (нэрээ нууцлах сайн шалтгаан байгаа бол);
мэдээлэл хүлээн авахдаа тохиролцсон нууцлалыг хүндэтгэх.

Сэтгүүлч бол баатар юм:

Тэдний нийтлэлийн шударга байдлыг анхаарч үзээрэй (харилцаа хувиа хичээсэн эсвэл өрөөсгөл гэж тайлбарлаж болох хүмүүсийн талаар бүү бич);
мэргэжлийн сэтгүүлчийн анхаарлын объект болсон хүнийг хүндэтгэх (түүнтэй харилцахдаа зөв, эелдэг байдал, тайван байдлыг харуулах);
хүний ​​хувийн нууцад хамаарах эрхийг хүндэтгэх (ирээдүйн баатрын зөвшөөрөлгүйгээр түүнд хөндлөнгөөс оролцохгүй байх - баатар нь нийтийн хүн бөгөөд түүний хувийн амьдрал нь эргэлзээгүй олон нийтийн ашиг сонирхолд нийцэхээс бусад тохиолдолд);
бодит байдалд үнэнч байх, баатрын амьдралыг тухайн материалд гуйвуулахгүй байх (түүнийг чимэглэх, гутаах гэсэн аливаа оролдлого нь түүний танил хүмүүстэй харилцах харилцааг улам хүндрүүлж, тэдний нүдээр ерөнхийдөө сэтгүүл зүй, ялангуяа нийтлэлийн зохиогчийн нэр хүндийг гутаах болно);
Материалд хүнийг гутаан доромжилсон үг хэллэг, сануулга (арьсны өнгө, үндэс угсаа, шашин шүтлэг, өвчин эмгэг, бие бялдрын хомсдол, түүний нэр, овог нэр, гадаад төрх байдлын нарийн ширийн зүйлийг онигоонд оруулах, гэмт хэрэгтэн гэж дурдах, хэрэв байгаа бол) татгалзах. Энэ бол байгуулагдсан шүүх биш).

Сэтгүүлч - хамтран ажиллагсад:

Сэтгүүлчдийн хамтын нийгэмлэгийн нийтлэг ашиг сонирхол, зорилгыг хүндэтгэх (улс төрийн болон олон нийтийн байгууллагын ашиг сонирхол, зорилгоос илүүд үзэх; мэргэжлийн эв нэгдэл);
мэргэжлийнхээ нэр хүндэд санаа тавих (сэтгүүлчийн ёс суртахууны цэвэр ариун байдлыг алдагдуулсан гэмт хэргийн шинжтэй үйлдэл гаргахгүй байх, бэлэг, үйлчилгээ, эрх ямба авахгүй байх, албан тушаалын байдлаа хувийн зорилгоор ашиглахгүй байх, нийтлэхээс татгалзахгүй байх, нийтлэхгүй байх хэн нэгний хувийн ашиг сонирхлын үүднээс захиалгат материал бичих );
хүнд хэцүү нөхцөл байдал, асуудалд орсон хамт олондоо тусламж үзүүлэх;
үйлчилгээний харилцааны стандартыг хүндэтгэх (сахилга бат, бүтээлч санаачлага, өрсөлдөөн, харилцан туслалцаа, редакцид ёс суртахууны зохистой уур амьсгалыг хадгалах);
бусад хүмүүсийн зохиогчийн эрхийг хүндэтгэж, өөрсдийнхөө зохиогчийн эрхийг хамгаалах, хамт ажиллагсдынхаа хувийн итгэл үнэмшил, зарчимтай зөрчилдөж байгаа ажил гүйцэтгэхээс татгалзах эрхийг хүндэтгэх.

Сэтгүүлч - хүч:

Нийгмийн чухал институт болох эрх мэдлийг хүндэтгэх;
эрх мэдлийн байгууллагуудад мэдээллийн дэмжлэг үзүүлэх (тэд болон ард түмний хооронд шууд болон санал хүсэлтийг хэрэгжүүлэх);
эрх мэдлийн байгууллагын үйл ажиллагааны талаарх мэдээллийг олон нийтэд олж авах эрхийг хангах;
эрх мэдлийн байгууллагад ажиллаж байгаа хүмүүсийн зүй бус үйлдэл, үйлдлийг илчлэх, шүүмжлэлийн үнэн зөв, нотлох баримтыг анхаарч үзэх;
сэтгүүл зүйн эрх баригчдаас хараат бус байх эрхийг хамгаалах (энэ нь эрх мэдлийн байгууллагуудын үйл ажиллагаанд нийгэм хариуцлагатай хяналт тавих хамгийн чухал нөхцөл юм);
бодит байдалтай нийцэхгүй байгаа улстөрчдийн мэдэгдлийг баримтаар няцаах.

Таны ойлгож байгаагаар ёс суртахууны зарчим бол тушаал биш, хууль биш, сэтгүүлчид түүнийг дагаж мөрддөг, үл тоомсорлодог гэж хуваагддаг. Та бүгд эдгээрийг дагаж мөрдөнө гэж найдаж байна, гэхдээ тэдгээр нь зөвлөх шинж чанартай гэдгийг бид санаж байна. Гэхдээ сэтгүүлч хүнд таалагдсан, дургүй байсан ч мөрдөх ёстой хэм хэмжээ гэж бий.

Дотоод хэргийн байгууллагын ажилтны мэргэжлийн ёс зүй

ОХУ-ын дотоод хэргийн байгууллагын ажилтны мэргэжлийн ёс зүйн дүрмийн ёс суртахууны утга учрыг заалт бүрийг нарийвчлан уншсанаар дүн шинжилгээ хийж болно. энэ баримт бичиг.

Энэхүү баримт бичгийн ёс суртахууны утга учир, ач холбогдлыг шууд харуулсан үндсэн зарчмуудыг дүрмээс ялгах шаардлагатай гэж би үзэж байна.

Дотоод хэргийн байгууллагад алба хаах ёс суртахууны үндэс ОХУ-ын иргэн бүр дотоод хэргийн байгууллагын ажилтны эгнээнд элссэн хүн бүр бүх амьдралаа эх орондоо харамгүй үйлчлэх үүргээ биелүүлэх, эрх чөлөө, ардчилал, нийгмийн эрхэм зорилгыг хамгаалахад зориулдаг. хууль, дэг журмын ялалт.

Ажилтны албан ёсны үйл ажиллагааны ёс суртахууны хамгийн дээд утга нь хүн, түүний амь нас, эрүүл мэнд, нэр төр, хувийн нэр төр, салшгүй эрх, эрх чөлөөг хамгаалах явдал юм.

Дотоод хэргийн байгууллагын ажилтан эх орныхоо түүхэн хувь заяаны төлөө хувийн хариуцлагаа ухамсарлаж, ёс суртахууны үндсэн үнэт зүйлсийг хамгаалах, нэмэгдүүлэх үүрэгтэй гэж үздэг.

Иргэншил - ОХУ-д үнэнч байх, хүн, иргэний эрх, эрх чөлөө, үүргийн нэгдмэл байдлыг ухамсарлах;
- төр засаг - Оросын хууль ёсны, ардчилсан, хүчирхэг, хуваагдашгүй төрийн үзэл санааны илэрхийлэл болгон;
- эх оронч үзэл - эх орноо хайрлах гүн гүнзгий мэдрэмж, ОХУ-ын дотоод хэргийн байгууллагын ажилтны тангараг, сонгосон мэргэжил, албан ёсны үүрэгт үнэнч байх.

Мөн дотор энэ асуудалдотоод хэрэг эрхэлсэн байгууллагад ажиллах ёс суртахууны зарчмуудыг мөн зааж өгөх ёстой.

Дотоод хэргийн байгууллагын ажилтны үйлчилгээний үйл ажиллагаа нь ёс суртахууны зарчмын дагуу явагддаг.

Хүн, түүний амь нас, эрүүл мэндийг хамгаалах нь хууль сахиулах үйл ажиллагааны утга учир, ёс суртахууны агуулга болох хүмүүнлэг үзэл;
- ажилтны хууль дээдлэх ёсыг хүлээн зөвшөөрөхийг тодорхойлдог хууль ёсны байдал;
- албан ёсны шийдвэр гаргахад нэг талыг баримтлахгүй, нэг талыг баримтлахгүй байхаар илэрхийлэгддэг бодитой байдал;
- шударга ёс, энэ нь шийтгэлийн арга хэмжээ нь гэмт хэрэг, гэмт хэргийн шинж чанар, хүндийн зэрэгтэй тохирч байгааг илэрхийлдэг;
- нийгэм-түүх, шашин шүтлэг, угсаатны уламжлал, зан заншлыг харгалзан хүмүүст хүндэтгэлтэй, хүлээцтэй хандах хандлагаас бүрддэг хүлцэл.

Дотоод хэргийн байгууллагын ажилтны ёс суртахууны үүрэг

Хүний нэр төрийг гутаан доромжилж, өвдөлт, зовлон учруулсан, эрүүдэн шүүх болон бусад харгис хэрцгий, хүнлэг бус, нэр төрийг доромжлон харьцах, шийтгэх аливаа үйлдлийг үл тэвчих; гэмт хэргийг таслан зогсоох, осол, байгалийн гамшгийн үр дагаврыг арилгах, түүнчлэн хүний ​​амь нас, эрүүл мэндийг аврах шаардлагатай аливаа нөхцөл байдалд аюулын өмнө зоригтой, айдасгүй байх; Зорилгодоо хүрэхийн тулд зөвхөн хууль ёсны, ёс суртахууны өндөр арга хэрэгслийг ашиглан гэмт хэрэгтнүүдийн эсрэг тууштай, тууштай тэмцэлд оролцох; ёс суртахууны сонголтын нөхцөл байдалд ёс зүйн зарчмыг баримтал: хүн үргэлж ёс суртахууны зорилго байдаг, гэхдээ хэзээ ч хэрэгсэл биш; Мэргэжлийн үйл ажиллагаа, харилцаа холбоонд ёс суртахууны "алтан дүрэм"-ийг удирдан чиглүүл: хүмүүс, найз нөхөд, хамт ажиллагсадтайгаа тэдэнтэй хэрхэн харьцахыг хүсч байгаагаар нь харьц.

ОХУ-ын 1026-1 тоот "Цагдаагийн албаны тухай" хуулийн ёс суртахууны зарчмуудыг тайлбарлахын тулд та энэхүү баримт бичгийн тексттэй танилцаж, түүнээс үндсэн ишлэлүүдийг хийх хэрэгтэй.

"Цагдаагийн албаны тухай" хуулийн 1-р зүйлд ОХУ-ын цагдаа гэх мэт чухал ойлголтыг илчилсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

ОХУ-ын цагдаа нь иргэдийн амь нас, эрүүл мэнд, эрх, эрх чөлөө, эд хөрөнгө, нийгэм, төрийн ашиг сонирхлыг эрүүгийн болон бусад хууль бус халдлагаас хамгаалах зорилготой төрийн гүйцэтгэх байгууллагын тогтолцоо бөгөөд албадлагын арга хэрэглэх эрхтэй. энэ хууль болон холбооны бусад хуулиар тогтоосон хүрээнд арга хэмжээ авах.

Ийнхүү энэ хуулийн 1 дүгээр зүйлд иргэн, төрийн эрх ашгийг хамгаалахад чиглэсэн ёс суртахууны зорилго, үзэл санааг баримтлах хамгийн чухал, үндсэн зарчмыг тусгасан болно.

Мөн цагдаагийн үйл ажиллагааны үндсэн зарчмыг тодорхойлсон энэ хуулийн 3 дугаар зүйлд: Цагдаагийн үйл ажиллагаа нь хүн, иргэний эрх, эрх чөлөөг дээдлэх, хууль ёсны, хүмүүнлэг, олон нийтэд нээлттэй байх зарчмыг баримтлан байгуулна гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Мөн цагдаагийн байгууллагын үйл ажиллагааны ёс суртахууны зарчим, зарчмыг энэ хуулийн 5 дугаар зүйлд хамгийн бүрэн дүүрэн тусгасан болно.

Цагдаагийн байгууллага нь хүн, иргэний эрх, эрх чөлөөг хүйс, арьсны өнгө, үндэс угсаа, хэл, гарал үүсэл, эд хөрөнгийн болон албан ёсны байдал, оршин суугаа газар, шашин шүтлэг, итгэл үнэмшил, олон нийтийн холбоонд гишүүнчлэл, бусад нөхцөл байдлаас үл хамааран хамгаалдаг. .
-Цагдаагийн байгууллагад эрүү шүүлт, хүчирхийлэл, бусад харгис хэрцгий, хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжлох үйл ажиллагаа явуулахыг хориглоно.
-Цагдаагийн байгууллагаас иргэдийн эрх, эрх чөлөөг хязгаарлахыг зөвхөн хуульд шууд заасан үндэслэл, журмаар зөвшөөрнө.
-Цагдаагийн алба хаагч нь иргэний эрх, эрх чөлөөг хязгаарласан бүх тохиолдолд түүнд ийм хязгаарлалт тавьсан үндэслэл, шалтгаан, түүнтэй холбогдуулан үүсэх эрх, үүргийг тайлбарлах үүрэгтэй.
-Цагдаагийн байгууллага цагдан хоригдсон этгээдэд хууль зүйн туслалцаа авах хуулиар олгогдсон эрхээ эдлэх боломжоор хангадаг; хамаатан садан, ажил, сурч байгаа газрынхаа захиргаанд тэдний хүсэлтээр (мөн насанд хүрээгүй хүмүүсийг цагдан хорих тохиолдолд заавал) мэдээлэх; шаардлагатай бол тэдэнд анхны тусламж үзүүлэх, түүнчлэн эдгээр хүмүүсийг саатуулснаас үүдэн хүний ​​амь нас, эрүүл мэнд, эд хөрөнгөд учирч болзошгүй аюулыг арилгах арга хэмжээ авна.
-Цагдаагийн байгууллага хуульд зааснаас бусад тохиолдолд хүний ​​хувийн амьдралын талаарх мэдээллийг түүний зөвшөөрөлгүйгээр цуглуулах, хадгалах, ашиглах, тараах эрхгүй. холбооны хууль.
-Цагдаагийн байгууллага нь холбооны хуульд өөрөөр заагаагүй бол тухайн хүнд түүний эрх, эрх чөлөөнд шууд нөлөөлөх баримт бичиг, материалтай танилцах боломжийг олгох үүрэгтэй.

Тиймээс, 1-5 дугаар зүйлд энэ хуулийн ёс суртахууны зарчмуудыг хангалттай илчилж, ОХУ-ын цагдаагийн байгууллагын шууд зорилгын талаар мэдээлсэн болно.

Шинжлэх ухааны мэргэжлийн ёс зүй

"Шинжлэх ухааны ёс зүй", "шашны ёс зүй", "мэргэжлийн ёс зүй" гэх мэт "ёс зүй" гэсэн ойлголттой холбоотой хэд хэдэн ойлголт байдаг. "Шинжлэх ухааны ёс зүй" гэсэн ойлголт нь хоёрдмол утгатай. Энэ үзэл баримтлалыг ихэвчлэн хүний ​​ёс суртахууны үйл ажиллагаанд бодит байдлын талаар илүү гүнзгий, шинжлэх ухааны мэдлэгт найдах хүсэл гэж ойлгогддог. "Шинжлэх ухааны ёс зүй" гэсэн ойлголтын энэ утгатай хүн санал нийлж болно, бас байх ёстой. Гэсэн хэдий ч ёс зүйд "шинжлэх ухаан" нь байгалийн шинжлэх ухаанаас өөр юм. Ёс суртахууны "шинжлэх ухаан" нь хатуу албан ёсны, дедуктив эсвэл математикийн хэлбэрийг авдаггүй, мөн туршлагаар хатуу нотлогддоггүй; индуктив арга энд бас хязгаартай.

Ёс суртахууны мэдлэгийн энэ өмчийн талаар Л.Н. Толстой. Тэрээр: “Ёс суртахууны хүрээнд гайхалтай, хэтэрхий бага анзаарагдсан үзэгдэл болж байна.

Хэрэв би үүнийг мэдэхгүй хүнд геологи, одон орон, түүх, физик, математикийн чиглэлээр мэддэг зүйлээ хэлвэл тэр хүн цоо шинэ мэдээлэл хүлээн авах бөгөөд хэзээ ч надад: "Энд юу шинэ байна вэ? Үүнийг хүн бүр мэддэг, би ч эртнээс мэдэж байгаа” гэжээ. Гэхдээ энгийн хүн бүрт, ялангуяа ёс суртахууны асуултыг сонирхдоггүй хүнд, тэр дундаа ёс суртахууны асуудал сонирхдоггүй хүнд хэзээ ч илэрхийлж байгаагүй, илэрхийлсэн ёс суртахууны үнэнийг хамгийн дээд, хамгийн тодорхой, товч байдлаар дамжуулаарай. Ноосоор биш таны илэрхийлсэн энэ ёс суртахууны үнэн нь: "Гэхдээ хэн үүнийг мэдэхгүй байна вэ? Үүнийг эрт дээр үеэс мэдэгдэж, хэлж байсан." Түүнд энэ нь үнэхээр эрт дээр үеэс байсан юм шиг санагдаж байна, яг ингэж хэлсэн юм. Ёс суртахууны үнэнийг тодорхой болгох, хялбарчлах, тодорхойгүй, тодорхойгүй ухамсартай таамаглал, хүсэл тэмүүлэлээс тодорхой бус, уялдаа холбоогүй илэрхийлэл болгон хувиргах нь ямар чухал, үнэ цэнэтэй, урт удаан хөдөлмөрийн үр дүнд бий болдгийг зөвхөн ёс суртахууны үнэн чухал, эрхэм хүмүүс л мэддэг. тууштай, тодорхой илэрхийлэл, зайлшгүй холбогдох үйлдлийг шаарддаг.

"Шинжлэх ухааны ёс зүй" гэсэн ойлголт нь ихэвчлэн тодорхой шинжлэх ухаанд суурилсан ёс суртахууны тусгай үзэл баримтлалтай холбоотой байдаг. Ийм ёс зүйг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй баримтад тулгуурлан шинжлэх ухааны арга зүйг ашигладаг гэж үздэг.

Ийм "шинжлэх ухааны ёс зүй"-ийн жишээ нь хүний ​​төрөлхийн зөн совин, таашаал авах байгалийн хүсэл эрмэлзэл, амьдрах ухаангүй хүсэл, эрх мэдэл гэх мэт байгалийн бодит баримтууд дээр "бүтээсэн" "натуралист ёс зүй" байж болно. Ийм ёс зүй нь нийгмийн дарвинистуудын ёс зүй байсан бөгөөд тэдний төлөөлөгчид нь К.Дарвин, П.А. Кропоткин болон бусад.

П.А. Кропоткин "Ёс зүй" номондоо "сайн ба муугийн тухай ойлголтууд болон "Дээд сайн сайхны" тухай бидний дүгнэлтүүд нь байгалийн амьдралаас зээлсэн" гэж тэмдэглэжээ. Төрөл зүйлийн хоорондын зөн совингийн тэмцэл, төрөл зүйлийн хоорондын зөн совингийн харилцан туслалцаа байдаг нь ёс суртахууны үндэс болдог. Бие биенээ өрөвдөх зөн совин нь нийгмийн амьтдад хамгийн бүрэн илэрдэг, хүн. Орчин үеийн биологи, тэр дундаа этологи нь амьтны зан үйлийн талаарх хүний ​​ойлголтыг ихээхэн өргөжүүлсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр ёс суртахууны байгалийн хүчин зүйлсийн талаархи санааг хэвээр үлдээж, тэдний үүргийг хэтрүүлж байв. Энд жишээ нь К.Лоренц, В.П. Ефроимсон, Г.Селье болон бусад.

Марксист ёс зүй нь мөн өөрийгөө шинжлэх ухаанч гэж үздэг бөгөөд ёс суртахууныг объектив байдлаас гаргаж авсан нийгмийн харилцаа, үүнийг ухамсрын тодорхой хэлбэр эсвэл ангийн үндэстэй бодит байдлыг эзэмших тусгай арга гэж үздэг. Шинжлэх ухааны өвөрмөц ёс зүйг неопозитивизм хөгжүүлдэг бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны ёс зүйн сэдэв нь зөвхөн ёс суртахуун, ёс суртахууны хэл байж болно гэж үздэг ба ёс суртахуун өөрөө биш юм. Энэ ёс зүйг "метаэтик" гэж нэрлэдэг.

Мөн "шинжлэх ухааны ёс зүй" гэсэн ойлголтыг эсэргүүцэх хандлага бий. Хамгийн ноцтой шүүмжлэл бол неопозитивист ёс суртахууны онолын нэг чиглэл болох эмотивизм юм. Эмотивизмын гол аргумент нь ёс суртахууны үнэ цэнийн үнэлэмжийн мөн чанар юм. Энд бүх үнэ цэнийн үнэлгээ нь тайлбар биш харин жор байдаг гэж маргаж байна, өөрөөр хэлбэл. Тэд бидний субъектив хандлага, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг бөгөөд ямар нэг объектив зүйлийг илэрхийлдэггүй. Гэсэн хэдий ч энэ үзэл бодол нь ёс суртахууны маргаан, маргаан үүсгэх боломжийг тайлбарладаггүй - тэгвэл бүх шүүлтүүд тэнцүү байдаг тул тэд зүгээр л утгагүй болно. Байгалийн болон гэх мэт оршихуйн бүх давхарга нийгмийн салбар"элэгдэл хорогдсон" байна.

Үнэ цэнийн үнэлгээний тодорхойлолтын тухай диссертацийг хамгаалдаг ёс зүйн сургаал, i.e. Тэд ёс суртахууны объектив зүйлийг дүрсэлсэн нь илүү үнэмшилтэй байдаг. Тэд ёс суртахууны илүү олон үзэгдлийг тайлбарлаж, давуу эрх олгох ёстой. Эмотивизм нь ёс суртахууны хүрээнд бүх зүйл харьцангуй бөгөөд сайн сайхан байдлын үнэмлэхүй, түгээмэл үнэт зүйл байдаггүй гэж үздэг ёс зүйн сургаал болгон харьцангуй ба нигилизмд хүргэдэг.

Тэгэхээр “шинжлэх ухааны ёс зүй” гэдэг ойлголт хоосон, утгагүй зүйл биш юм. Ёс суртахуун нь шинжлэх ухааны баримт, арга, онолыг багтааж болно, гэхдээ энд тэдний боломж хязгаарлагдмал байдаг. Ёс зүйд мэдрэмж, зарчмын дүгнэлт, өөрийгөө үнэлэх үүрэг маш их байдаг.

Мэргэжлийн ёс зүйн онцлог

"Мэргэжлийн ёс зүй" гэдэг нэр нь өөрөө ярьдаг. Энэ нь тодорхой мэргэжлээр бий болсон ёс суртахууны асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн дадал зуршлыг авч үздэг. Энд гурван төрлийн асуудлыг ялгаж салгаж болно. Эхнийх нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны нөхцөлтэй холбоотой нийтлэг ёс суртахууны хэм хэмжээг тодорхой болгох хэрэгцээтэй холбоотой юм. Жишээлбэл, цэргийн болон хууль сахиулах байгууллагын гишүүний статус нь тэдний хүчирхийлэл ашиглах эрхийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь хязгааргүй байж болохгүй. Яг үүнтэй адил нийгэмд аюултай мэдээллийг олж авсан сэтгүүлч түүнийгээ нуун дарагдуулах, гуйвуулах эрхтэй ч нийтийн эрх ашгийн үүднээс энэ эрхийг хэр зөвшөөрч болох вэ, хэрхэн хүчирхийллээс сэргийлэх вэ? Ёс суртахууны талаархи нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн санаанаас ийм хазайлтын хэмжүүр, цар хүрээ нь энэ төрлийн ёс зүйг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. Хоёрдугаарт, энэ нь тухайн мэргэжилд тавигдах шаардлагыг харгалзан үзэж, тээвэрлэгчдийг тусгай, бизнесийн харилцаатай холбодог. Гуравдугаарт, тэрээр мэргэжлийн үнэ цэнэ ба нийгмийн өөрийн ашиг сонирхлын хоорондын уялдаа холбоог ярьдаг бөгөөд энэ үүднээс тэрээр нийгмийн хариуцлага ба мэргэжлийн үүргийн хоорондын харилцааны асуудалд ханддаг.

Мэргэжлийн ёс зүй бол дээрх гурван чиглэлийн хамгийн эртнийх нь гэдгийг судлаачид тэмдэглэж байна. Анхны мэргэжлийн дүрмийг эртний Грекийн эмч Гиппократ (МЭӨ 460-370) эмхэтгэсэн гэж уламжлалт ёсоор үздэг бөгөөд энэ нь анагаах ухааныг тусдаа шинжлэх ухаан болгон салгасантай холбоотой юм. Шударга байхын тулд тэрээр эмчийн тангаргийг томьёолоогүй, харин Асклепиусыг эдгээх бурхны Грекийн тахилч нарын өгсөн янз бүрийн тангаргийг нэгтгэн дүгнэсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү тангараг нь янз бүрийн улс оронд байдаг олон тооны эмч нарын дүрмийн үлгэр жишээ болсон. Цаашлаад мэргэжлийн ёс зүйн түүхийг янз бүрийн корпорациудын нэгдмэл баримт бичиг, дүрэм, тангараг гэж үзэж болно. Тэгэхээр, худалдааны холбооЭртний Ромд нэлээд хүчтэй байсан. Дундад зууны үед гар урлалын цехүүд, сүм хийдийн нийгэмлэгүүд, түүнчлэн баатрын тушаалуудын дүрэм, дүрэм анхаарал татав. Сүүлчийнх нь үйлчлэлийн онцгой, бурханлаг ач холбогдлыг онцолсон учраас энэ талаар хамгийн илчилсэн нь байж магадгүй юм. Темпларуудын анхны баатрын тушаалын (1118) дүрэм, тангаргийн зохиогч нь дундад зууны алдарт гүн ухаантан Бернард Клерво (1091-1153)-д харьяалагддаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэсэн хэдий ч мэргэжлийн ёс зүйн дүрмийг 20-р зууны хоёрдугаар хагаст, мэргэжлийн ур чадвар нь хамгийн дээд үнэт зүйлсийн нэг гэж тооцогдож эхэлсэн үеэс эхэлжээ. нийгмийн практик. Үүний дагуу энэ үзэгдлийн талаар онолын эргэцүүлэл бас байсан.

Мэргэжлийн ёс зүйн хамгийн чухал шинж чанарууд юу вэ? Нэгдүгээрт, энэ нь энэ мэргэжлийн төлөөлөгчдөд тавигдах шаардлагын хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Эндээс түүний норм дүр төрхийг дагаж мөрдөж, сайхан боловсруулсан код-мэдэгдэл хэлбэрээр баталгаажуулсан болно. Дүрмээр бол эдгээр нь тухайн мэргэжлийн өндөр мэргэжлээр тохирох дуудлага агуулсан жижиг баримт бичиг юм. Эдгээр баримт бичгүүдийн дүр төрх нь тухайн мэргэжлийг эзэмшиж буй хүмүүс тодорхой зорилгод нийцсэн, нийгмийн өндөр стандартыг хангасан нэгдмэл хамт олон гэдгээ ухамсарлаж эхэлснийг харуулж байна.

Хоёрдугаарт, мэргэжлийн ёс зүйн баримт бичгүүд нь түүний баримталж буй үнэт зүйлс нь бүрэн тодорхой бөгөөд дагаж мөрддөг гэсэн итгэлээр дүүрэн байдаг. энгийн дүн шинжилгэээнэ төрлийн үйл ажиллагааны тод төлөөлөгчдийн үйл ажиллагаа. Энэ нь өөр байж болохгүй, учир нь кодууд нь өөрөө ийм чухал төрийн албанд оролцох агуу хүндэтгэл хүлээсэн хүмүүст зориулсан мессежийн хэв маягаар хийгдсэн байдаг. Эндээс бид хариуцлага, бодитой байдал, өндөр ур чадвар, шүүмжлэлд нээлттэй байх, сайн санааны байдал, буяны үйлс, хайхрамжгүй байдал, тасралтгүй сайжруулах хэрэгцээ зэрэг зарчмуудын талаар уншиж болно. мэргэжлийн шилдэг. Эдгээр үнэт зүйлсийн кодыг тайлахыг хаана ч өгөөгүй, учир нь тэдгээр нь нийгмийн гишүүн бүрт ойлгомжтой байх шиг байна. Тэдгээрээс гадна та мэргэжлийн бузар муугийн талаархи лавлагааг үргэлж олж авах боломжтой бөгөөд эдгээр үнэт зүйлсийн хувьд ямар ч байдлаар тэвчих боломжгүй юм. Тухайлбал, тусламж үзүүлэхээс татгалзах, албан тушаалын байдлаа ашиглах, мэргэжлийн нууцыг сахихгүй байх, хувийн санал бодлоо уралдуулах гэх мэт.

Ёс суртахууны мэргэжлийн ойлголтын өөр нэг чухал шинж чанар нь өмнөх нөхцөл байдалтай холбоотой юм. Ёс суртахууны энэ хэв маяг нь түүний зохицуулж буй үйл ажиллагаанд хамгийн өндөр статусыг өгдөг. Эмч, эрдэмтэн, багш, хуульч гэсэн үнэт зүйлээ хамгаалахыг уриалсан мэргэжил бол одоо байгаа бүх хүмүүсийн дундаас хамгийн өндөрт тооцогддог бөгөөд түүний төлөөлөгчид өөрсдөө нийгмийн элитүүд юм. Тиймээс, аль хэдийн дурдсан эмч нарын олон тооны ёс зүйн дүрмүүдэд тэд зөвхөн үхэлтэй тэмцэх төдийгүй эрүүл амьдралын хэв маягийн нууцыг мэддэг байх ёстой гэсэн санааг тэмдэглэжээ. Зарим эрс тэс тохиолдлуудад энэ мэргэжлийг ёс суртахууны хэм хэмжээ гэж хүлээн зөвшөөрдөг, учир нь энэ нь золиослол, аминч бус байдлын загварт нийцэж, нийгмийн хөгжил цэцэглэлтэд хувь нэмэр оруулдаг.

Дараагийн онцлогмэргэжлийн ёс зүй нь зохицуулалтын мөн чанар, түүний ард эрх мэдэлтэй холбоотой байдаг. Мэдээж мэргэжлийн хүрээнийхэн өөрөө эрх мэдэлтэйд тооцогдож, ийм өндөр итгэл хүлээлгэх хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгчид түүний өмнөөс үг хэлж болно. Эндээс харахад мөрдөн байцаалт, шийтгэл хоёр нь бас л хамт олны бизнес юм. Түүний өндөр хувь заяаг буруугаар ойлгож, нийгэмд ашиггүй статусаа ашиглаж, улмаар түүнээс өөрсдийгөө устгасан хүмүүст холбогдох мэргэжлийн хүмүүсийн шүүх хурал, шүүхийн шийдвэр юм. Эдгээр хандлага дээр үндэслэн ёс зүйн хяналтыг хөндлөнгийн ажиглагчид гүйцэтгэдэг гэж төсөөлөхийн аргагүй юм. Та бүхний мэдэж байгаагаар мэргэжлийн орчин нь аливаа хэлбэрийн гадны зохицуулалтад маш мэдрэмтгий байдаг.

Мэргэжлийн ёс зүйд заасан шийтгэлийн мөн чанар нь энэ төрлийн үйл ажиллагааны онцгой байдлын талаархи санаа бодлыг дагаж мөрддөг. Хэрэв хүн нийгэмд ийм өндөр байр суурь эзэлдэг бол түүнд тавигдах шаардлага хамгийн өндөр байх ёстой. Бараг ямар ч мэргэжлийн ёс зүйн дүрэм зөрчигчдөд ямар шийтгэл ногдуулахыг заагаагүй бол бүрэн дүүрэн байдаггүй. Энэ мэргэжил нь нийгмийн ач холбогдлоор нь бахархдаг тул тэрслэгчдийг өөрийн хүрээнээс хасахад бэлэн байна. Дүрмээр бол шийтгэл нь эрх бүхий хүмүүсийн зөвлөлийн нэрийн өмнөөс мэдэгдэл зарлахаас эхлээд мэргэжлийн статусыг хасах хүртэл байдаг. Шийтгэлийн хэсэгт ёс зүйн хэм хэмжээнээс бусад нөлөөллийн арга хэмжээний тухай хууль тогтоомж, захиргааны арга хэмжээг дурдах нь зүйтэй. Энэ нь цаашид онцолж байна нийгмийн үүрэгмэргэжил, түүний хөгжилд нийгмийн өөрийн сонирхол. Үүний дагуу кодууд нь болзошгүй зөрчлийн жагсаалтыг агуулсан байх ёстой. Мэргэжлийн ур чадварын үндсэн үнэ цэнийн чиг баримжаатай адил тэдний утга нь тодорхой ажил мэргэжил бүрийн төлөөлөгчдөд ойлгомжтой байх ёстой.

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн мэргэжлийн ёс зүйн үүрэг даалгавар тодорхой болж байна. Үүний ард байгаа хамт олны хувьд байр сууриа алдахгүй, нийгмийн ач холбогдлоо нотлох, хурдацтай өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдлын сорилтод хариу үйлдэл үзүүлэх, өөрийн эв нэгдлийг бэхжүүлэх, хамтын үйл ажиллагааны нийтлэг жишгийг бий болгох, бусад салбарын нэхэмжлэлээс өөрийгөө хамгаалах нь чухал юм. мэргэжлийн ур чадвар. Үүнтэй холбогдуулан өнөөдөр энэ чиглэлээр хамгийн идэвхтэй байгаа нь голчлон залуу мэргэжлүүд бөгөөд тэдний оршин тогтнох эрхээ батлах нь маш чухал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гэсэн хэдий ч энэ төрлийн ёс зүйн онол, практик нь зарим сул талуудтай байдаг. Эхлээд харахад түүний хаалттай, явцуу шинж чанар нь ёс суртахууны үнэлгээг хэрэгжүүлэхдээ зөвхөн өөрийн эрх мэдэлд тулгуурладаг бөгөөд энэ нь хурц асуудлыг шийдвэрлэхэд үндэслэлгүй амбиц болж хувирдаг. зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал. Мэргэжлийн орчин нь үндсэндээ консерватив; Үүнд уламжлал, үндэс суурь асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь тасралтгүй байдал, хөгжлийн тухайд, тухайлбал шинжлэх ухааны сургуулиудын хувьд сайн зүйл боловч орчин үеийн ертөнцөд ёс зүйн зохицуулалтыг зөвхөн уламжлал, үндэс суурь дээр бий болгоход хангалттай юу? Түүнчлэн, ёс суртахууны ухамсар нь мэргэжлийн ур чадварыг аливаа нийгмийн практикийн гол үнэ цэнэ гэж үздэгтэй санал нийлж чадахгүй. Хэрэв тодорхой үйл ажиллагааны чиглэлээр гарч ирж буй ёс суртахууны асуудлуудыг хэлэлцэх шаардлагатай бол энэ нь мэргэжлийн үүргийн талаархи ердийн санаа нь түүний хэвийн үйл ажиллагаанд хангалтгүй гэсэн үг юм. Мэргэжлийн ур чадвар ба ёс суртахууны хоорондын харилцаа нь 20-р зууны философийн хамгийн алдартай сэдвүүдийн нэг юм. Бодлогын үр дүн нь мөнхийн ёс суртахууны үнэт зүйлстэй харьцуулахад мэргэжлийн ур чадварын мөн чанарыг тодорхой бөгөөд өөрчлөгдөөгүй гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэсэн санаа гэж хүлээн зөвшөөрч болно.

Мэргэжлийн ёс зүйн төрлүүд

Мэргэжлийн ёс зүйн янз бүрийн хэлбэрүүд өөрийн гэсэн уламжлалтай байдаг. Энэ нь олон зууны туршид тодорхой мэргэжлийн төлөөлөгчдийн боловсруулсан ёс зүйн үндсэн хэм хэмжээ тасралтгүй байдгийг гэрчилж байна. Эдгээр нь юуны түрүүнд хүн төрөлхтөн нийгмийн янз бүрийн формацид хадгалагдаж, байнга өөрчлөгдсөн хэлбэрээр хадгалагдаж ирсэн хөдөлмөрийн салбарын нийтлэг ёс суртахууны хэм хэмжээ юм.

Тиймээс мэргэжлийн ёс зүйн төрөл бүр нь тухайн мэргэжлийн онцлог, түүнд тавигдах нийгмийн шаардлагаас хамаарч тодорхойлогддог. Гэхдээ бид аль хэдийн дурдсанчлан нийгэм нь зарим төрлийн үйл ажиллагаанд ёс суртахууны өндөр шаардлагыг тавьдаг. Юуны өмнө эдгээр нь олон төрлийн үйлчилгээтэй холбоотой хүмүүсийн амь нас, эрүүл мэндийг удирдах эрхтэй мэргэжилтнүүдэд тавигдах шаардлага юм; хүмүүжил, сургалт, боловсрол. Эдгээр мэргэжлээр ажиллаж буй хүмүүсийн үйл ажиллагаа нь бусадтай харьцуулахад тодорхой, иж бүрэн зохицуулалтад нийцдэггүй, албан ёсны заавар, стандартын хүрээнд нийцдэггүй. Мөн ёс суртахууны хариуцлага, ёс суртахууны сонголт нь мэргэжлийн үүргээ хэрэгжүүлэх явцад шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм. Нийгэм эдгээр мэргэжилтнүүдийн ёс суртахууны чанарыг тэдний мэргэжлийн зохистой байдлын бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үздэг.

Эмнэлгийн ёс зүйд мэргэжлийн бүх хэм хэмжээ, ёс суртахууны зарчмууд нь хүний ​​эрүүл мэндийг сайжруулах, хадгалахад чиглэгддэг. Эртний Энэтхэгт ч гэсэн эмч хүн "цэвэр энэрэнгүй сэтгэлтэй, тайван ааштай, хамгийн их итгэлтэй, ариун явдалтай, сайн сайхныг үргэлж хүсдэг байх ёстой" гэж үздэг байв. Эдгээр чанаруудыг орчин үеийн эмч нараас ч шаарддаг бөгөөд тэдний мэргэжлийн үйл ажиллагааны зарчим нь "хор хөнөөл учруулахгүй" гэдэг нь ямар ч үед үндэс суурьтай байсан, хэвээр байх болно. Гэсэн хэдий ч ёс суртахууны зөрчилтэй нөхцөл байдал нь эмч нарын үйл ажиллагаанд ихэвчлэн тулгардаг. Тиймээс, чадвардаа итгэх итгэлийг хадгалахын тулд тэд аливаа зүйлийн бодит байдлыг чимэглэх ёс суртахууны эрхтэй, учир нь зарим тохиолдолд гол зүйл бол ёс суртахууны тодорхой хэм хэмжээг албан ёсоор хэрэгжүүлэх биш, харин хамгийн дээд үнэ цэнийг хадгалах явдал юм. хүний ​​амьдрал. Түүнчлэн шинжлэх ухааны дэвшил нь шинэ орчинд эрүүл мэндийн мэргэжилтнүүдэд ёс суртахууны асуудал, тухайлбал эрхтэн шилжүүлэн суулгахтай холбоотой ёс суртахууны асуудлуудыг бий болгодог. Эмнэлгийн практикт эрт дээр үеэс байсаар ирсэн ёс суртахууны онцгой асуудал бол эвтанази буюу найдваргүй өвчтэй хүнийг өвдөлтгүй үхэлд хүргэх явдал юм.

Сурган хүмүүжүүлэх ёс зүй нь багшийн ёс суртахууны үйл ажиллагааны онцлог, агуулгыг судалж, сурган хүмүүжүүлэх ажлын хүрээнд ёс суртахууны ерөнхий зарчмуудыг хэрэгжүүлэх онцлогийг олж илрүүлдэг. Эмчийн ёс зүй гэдэг шиг багшийн ёс зүй ч эртний улбаатай. Эртний Грекд багшаас хүүхдүүдийг хайрлах, хичээлийнхээ талаар гүнзгий мэдлэг, хязгаарлалт, шийтгэл, шагналын шударга ёсыг шаарддаг. Сурган хүмүүжүүлэх ёс суртахууны өвөрмөц байдал нь багшийн үйл ажиллагааны "объект" нь хүүхдийн хувийн шинж чанар бөгөөд түүнийг хөгжүүлэх, төлөвшүүлэх үйл явц нь олон тооны зөрчилдөөн, ёс суртахууны бэрхшээл, зөрчилдөөнтэй холбоотой байдагтай холбоотой юм. Үүний зэрэгцээ энэ мэргэжлийн төлөөлөгчид нийгмийн өмнө онцгой үүрэг хариуцлагаа үргэлж мэдэрдэг. Тиймээс хүүхдүүд, эцэг эх, хамт ажиллагсадтайгаа харилцахдаа ёс суртахууны зарчмуудыг хэрэгжүүлэхэд маш хэцүү байдаг.

Өсвөр үеийнхнийг сургах, хүмүүжүүлэх үйл явц нь багшаас зөвхөн өндөр ур чадвар төдийгүй сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад таатай харилцааг бий болгоход мэргэжлийн ач холбогдолтой ёс суртахууны бүхэл бүтэн цогц чанарыг шаарддаг. Эдгээр нь хүнлэг чанар, эелдэг байдал, хүлцэл, ёс журам, шударга байдал, хариуцлага, шударга ёс, тууштай байдал, хязгаарлалт юм. Нийгмийн сэтгэлгээг хөгжүүлэх явцад багшид тавигдах ёс суртахууны шаардлагууд, тэдгээрээс үүсэх хэм хэмжээ нь сурган хүмүүжүүлэх ёс суртахууны дүрмийн үндэс болдог. Энэ нь бүх нийтийн шинж чанартай, сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан, практикийн өмнө тулгарч буй шинэ зорилтуудын дагуу тавигдсан шаардлагыг тогтоодог.

Шүүгчийн ёс зүй нь одоо байгаа хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны зарчим, хэм хэмжээний ёс суртахууны агуулга, шударга ёс дахь ёс суртахууны ерөнхий зарчмуудын үйл ажиллагааны онцлогийг судалдаг. Энэ нь шүүгчийн мэргэжлийн үүргийн агуулгыг үндэслэл болгож, энэ мэргэжлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн дагаж мөрдөх ёс суртахууны шаардлагыг боловсруулдаг. Юуны өмнө тэрээр шударга, шударга, бодитой, хүмүүнлэг, даруу зан, хуулийн үзэл санаа, үгэнд үнэнч байх, үл эвдэх, нэр төртэй байх зэрэг чанаруудыг эзэмшсэн байх ёстой.

Үйлчилгээний мэргэжилтнүүдийн ёс зүй нь ёс суртахууны ухамсрын аль хэдийн мэдэгдэж байсан зарчмуудыг энэ үйл ажиллагааны онцлогт нийцүүлэн "дасан зохицдог" бөгөөд энэ нь харилцааны соёлтой холбоотой, үйлчлүүлэгчидтэй харилцахдаа эелдэг, эелдэг байх, өсөн нэмэгдэж буй эрэлт хэрэгцээг хангах шаардлагатай байна. хүмүүсийн хэрэгцээг хангадаг. Жишээлбэл, аялал жуулчлалын ажилтан бол мэдлэгтэй, өндөр боловсролтой хүн байх ёстой. Эцсийн эцэст, аялал жуулчлалын үйлчилгээ нь хүний ​​тодорхой хэрэгцээг хангах ашигтай үр нөлөөгөөр илэрхийлэгддэг тодорхой хэрэглээний үнэ цэнийн үйл ажиллагаа юм. Жишээлбэл, хүрээлэн буй ертөнцийг танин мэдэх хүний ​​хэрэгцээ, өөрөөр хэлбэл. ямар нэг зүйлийг ойлгох, шинэ мэдээлэл авах, ямар нэг зүйлийг илүү бүрэн дүүрэн сурах.

Эрдэмтний ёс зүй нь хүний ​​​​шинжлэх ухааны ухамсар, үнэнч шударга байдал, иргэний зориг, ардчилал, эх оронч үзэл, хариуцлага зэрэг ёс суртахууны шинж чанаруудыг томъёолдог. Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны ёс суртахуун нь үнэнийг хамгаалах, ашиглахыг эрэлхийлэхийг шаарддаг шинжлэх ухааны ололт амжилтхүн төрөлхтний ашиг сонирхлын төлөө. Энэ нь лабораторийн судалгааны үр дүнг хуурамчаар үйлдэх, зарим онолын байр суурийг нотлох баримтыг чимэглэх хүслийг үгүйсгэдэг.

Сүүлийн жилүүдэд хөдөлмөрийн ёс зүйн асуудал идэвхтэй хөгжиж байгаа нь дараахь зүйлийг нотолж байна.

1) янз бүрийн түвшний удирдагчдын ёс суртахууны зан үйлийн зарчим, хэм хэмжээ - удирдагчийн ёс зүй;
2) доод албан тушаалтнуудын удирдлагатай харилцах харилцаа;
3) ажилчдын хоорондын албан ба албан бус харилцаа. Үүний үр дүнд үйлчилгээний ёс суртахууныг удирдагч, доод албан тушаалтнуудын ёс суртахууны соёлын элемент болгон ялгаж салгаж, мэргэжлийн үүргээ биелүүлэх хүрээнд тодорхой харилцааг нөхөж болно.

Мэргэжлийн ёс зүй -Энэ бол мэргэжлийн үйл ажиллагааны агуулга, арга хэрэгсэл, үйл явц, үр дагаварт тухайн хүний ​​нийгэм, өөртөө хандах ёс суртахууны хандлагын түвшинг объектив хэлбэрээр илэрхийлдэг ёс зүйн мэдлэгийн салбар юм. Мэргэжлийн ёс зүйг дараахь байдлаар тодорхойлдог.

• 1) мэргэжлийн үйл ажиллагааны онцлогоор тодорхойлогддог харилцааны ёс суртахуун, ёс суртахууны шинж чанарыг баталгаажуулдаг нийгэм-мэргэжлийн бүлгийн зан үйлийн тодорхой багц дүрэм;
• 2) аж үйлдвэр хүмүүнлэгийн ухаанянз бүрийн төрлийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд ёс суртахууны хэм хэмжээний илрэлийн онцлогийг судлах;
• 3) хүмүүсийн мэргэжлийн үүрэгт хандах хандлагыг тодорхойлдог ёс суртахууны өвөрмөц хэм хэмжээний багц;
• 4) хүмүүсийн хоорондын нийгмийн болон мэргэжлийн харилцааны ёс суртахууны шинж чанарыг тодорхойлдог зан үйлийн дүрэм;
• 5) ёс суртахууны нийгэм-мэргэжлийн харилцаа, хэм хэмжээний мөн чанар, гарал үүсэл, нийгмийн чиг үүрэг, онцлогийг судалж, түүхийн янз бүрийн үеүдэд тэдгээрийн хөгжлийн зүй тогтлыг илчилдэг хэрэглээний философийн шинжлэх ухаан;
• 6) ёс суртахууны бие даасан хэсэг нь ёс суртахууны онцлог, ёс суртахууны ерөнхий зарчмуудыг ажлын тодорхой салбарт хэрэгжүүлэх онцлог шинжийг судалдаг шинжлэх ухаан юм.

Объектмэргэжлийн ёс зүйн судалгаа - тодорхой мэргэжлийн үйл ажиллагааны онцлогт тохирсон ёс суртахууны болон мэргэжлийн харилцаа, түүнчлэн нийгэмд давамгайлж буй ёс суртахууны зарчим, хэм хэмжээ, зарлигууд. зорилгомэргэжлийн ёс зүй гэдэг нь ажилчдын хувийн зарчим болсон ёс зүйн хэм хэмжээ, дүрмийг хэрхэн эзэмшсэнийг тодорхойлох явдал юм. ДаалгавруудМэргэжлийн ёс зүй нь:

• 1) ажилчдын ёс зүйн ухамсар, мэргэжлийн стандартад мэргэжлийн харилцааг бий болгох, тусгах үйл явцыг судлах;
• 2) мэргэжилтний мэргэжлийн болон ёс зүйн чанар, мэргэжлийн ур чадварын мөн чанарыг тодруулах;
• 3) мэргэжлийн чиг үүргээ гүйцэтгэхдээ ёс суртахууны бүрэлдэхүүн хэсгийн талаар мэргэжилтэн, албан тушаалтан, менежерүүдэд зөвлөмж өгөх;
• 4) сонгосон мэргэжлийнхээ нийгмийн зорилт, зорилго, түүний нийгэмд үзүүлэх ач холбогдлын талаархи мэдлэгийг хянах.

Мэргэжлийн ёс зүй нь өөрийн гэсэн зорилготой бөгөөд энэ нь мэргэжлийн үйл ажиллагаа бүрийн мэргэжлийн болон ёс зүйн дүрмийг бий болгох явдал юм. Хүний үйл ажиллагааны төрлүүд (шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх, урлаг гэх мэт) нь тохирохыг нь тодорхойлдог мэргэжлийн ёс зүйн төрлүүдЭнэ мэргэжлийн төлөөлөгчдийн олон жилийн турш боловсруулсан мэргэжлийн болон ёс зүйн үндсэн хэм хэмжээ тасралтгүй байдгийг гэрчлэх өөрийн гэсэн уламжлал, мэргэжлийн зан үйлийн хэм хэмжээ байдаг.

Ёс суртахууны нэг хэсэг болох мэргэжлийн ёс зүй нь түүний нийтлэг зарчим, хандлагад суурилдаг боловч тэдгээрийг үйл ажиллагааны янз бүрийн салбарт мэргэжлийн асуудлын үүднээс авч үздэг.

Мэргэжлийн ёс зүйн бүтцэд дараахь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ялгаж салгаж болно.

• хүмүүсийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хандах хандлага, тухайн мэргэжил, үйл ажиллагааны явцад харилцаж буй хүмүүст хандах хандлага (ухамсар, хариуцлага, мэргэжлийн үүрэг гэх мэт);
• мэргэжлийн үйл ажиллагааны сэдэл (эх оронч үзэл, материаллаг урамшуулал, карьераа нэмэгдүүлэх, мэргэжлийн нэр хүнд гэх мэт);
• мэргэжлийн зорилгоо хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл (сургалт, боловсрол гэх мэт);
• мэргэжлийн чиг үүргийн удирдлагын болон үйлдвэрлэлийн зохицуулалт (багаар ажиллах зохион байгуулалт, ухамсартай ажилчдыг материаллаг болон ёс суртахууны урамшуулал гэх мэт);
• мэргэжлийн үйл ажиллагааны үр дүнг үнэлэх (санхүүгийн, ёс суртахууны, удирдлагын гэх мэт);
• нийгмийн өөрчлөлт, шинэ мэргэжил бий болсонтой холбогдуулан мэргэжлийн ёс зүйн асуудлын онол арга зүйн хөгжил.

Мэргэжлийн ёс зүй бол ёс суртахууны тодорхой шаардлагыг тодорхойлсон хүмүүсийн мэргэжлийн зан үйлийн дүрэм юм. Тэдний зорилго бол мэргэжлийн үйл ажиллагаанд хамгийн их үр дүнд хүрэх явдал юм.

Мэргэжлийн үйл ажиллагаанд ёс суртахууны анхны шаардлагуудын төрсөн газар бол Эртний Египет юм. Гэсэн хэдий ч энэ төрлийн ёс суртахууны ёс суртахууны асуудлууд нь Эртний Грекийн философичдын сонирхлыг татдаг байсан - Платон, Аристотель гэх мэт. Жишээ нь, энэ үед ёс суртахууны үүднээс зохицуулсан алдарт Гиппократын тангараг бий болсон юм. нийгэмд чухал ач холбогдолтой мэргэжлийн үйл ажиллагааны төрөл.

Хэрэв бид мэргэжлийн дүрмийг ёс суртахууны хувьд зөвшөөрөгдсөн жагсаалт гэж ярих юм бол тэдгээр нь зөвхөн Дундад зууны үед (XI-XII зууны үед) үүссэн бөгөөд ижил төстэй хүмүүсийг нэгтгэсэн дундад зууны үеийн хөдөлмөрийн эвлэлийн байгууллагын үед бий болсон. нийгмийн байдалмэргэжлийн үйл ажиллагааны төрөл. Хожим нь Баруун Европын хотуудын семинаруудын үйл ажиллагааг зохицуулдаг олон төрлийн дүрэм гарч ирэв - захиалга хуваарилах, дагалдан сургах гэх мэт.

Тиймээс тодорхой мэргэжлийн хүмүүсийн ёс суртахууны харилцааг зохицуулах нь холбогдох мэргэжлийн шаардлагыг нэлээд эрт бүртгүүлэх шаардлагатай байв. Тиймээс мэргэжлийн ёс зүйн шаардлагыг онолын хувьд судалж эхлэхээс өмнө бий болдог гэж хэлж болно.

Өнөөдрийг хүртэл ажлын үйл явцыг зохицуулдаг ёс зүйн өргөн хүрээтэй тогтолцоо байдаг: ажлын ёс зүй, даргын ёс зүй, үйлчилгээний харилцааны ёс зүй, менежерийн ёс зүй гэх мэт. Олон нийтийн ёс суртахууны хямралын нөхцөлд энэ нь ёс суртахууны дутагдлыг тодорхой хэмжээгээр нөхөж, хүмүүжлийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Орчин үеийн нийгмийн хөгжил нь хөдөлмөрийн илүү их хуваагдал, үйл ажиллагааны шинэ мэргэжлийн чиглэлүүд гарч ирэхэд хүргэдэг. Энэхүү чиг хандлага нь хөдөлмөрийн харилцааны зохих ёс суртахууны хэм хэмжээг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Үүнээс гадна орчин үеийн зах зээлийн харилцааТэд мөн өнөөгийн нөхцөл байдалтай уялдуулах мэргэжлийн үзэл баримтлалыг шаардаж байна. Түүний ёс суртахууны болон үнэт зүйлсийн үндэс нь үйл ажиллагаа, аж ахуйн нэгж, мэргэжлийн болон бизнесийн соёл гэх мэт. Энэ нь мэргэжлийн ёс суртахууныг нийтийн ёс суртахуунтай нэгдмэл байдлаар авч үзэх ёстой гэдгийг батлах үндэслэл болж байна. Мэргэжлийн болон олон нийтийн ёс суртахууны хооронд зөрчилдөөн гарсан тохиолдолд сүүлийнх нь илүүд үздэг, учир нь энэ нь "хөгшин", илүү нарийвчлалтай байдаг.

Мэргэжлийн ёс зүй нь аливаа онолын нэгэн адил мэргэжлийн нөхцөл байдалд үүссэн бүх асуултанд хоёрдмол утгагүй хариулт өгч чадахгүй. Түүний даалгавар бол "боломжтой" ба "боломжгүй" гэсэн хил хязгаарыг тогтоох явдал юм. Тиймээс дараагийн үе бүр нийгмийн шинэ шаардлагыг харгалзан "хүн - мэргэжлийн - баг - нийгэм" харилцан үйлчлэлийн механизмыг өөрчлөх ёстой.

Мэргэжлийн ёс зүй нь нийгмийн хөдөлмөрийн хуваарилалтын үр дүнд үүссэн түүхтэй. Энэ нь хувь хүн ба нийгмийн хоорондын харилцааны зуучлагч юм. Үйл ажиллагааны хувьд хүн ёс суртахууны түвшинг объектив хэлбэрээр баталж, өөрөөр хэлбэл. оршихуй дахь түүний хамтын оршихуйг бодитойгоор тогтооно. Мэргэжлийн ёс зүй нь түвшинг илэрхийлдэг хувь хүний ​​хоёрдогч нийгэмшүүлэх.

Мэргэжлийн ур чадвар -Энэ бол тухайн хүний ​​тодорхой үйл ажиллагааны ур чадвар, чадварыг эзэмшиж, түүний үндсэн дээр өөрийн бүтээлч чадварыг бий болгох чадвар юм. Мэргэжлийн ур чадвараараа хүн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөнийг бодитоор баталгаажуулдаг. Мэргэжлийн ур чадвар нь нийгэмд хүндэтгэл үзүүлэх бодит үндэслэл төдийгүй өөрийгөө хүндлэх бодит үндэс болдог.

Мэргэжлийн гэдэг ойлголт нь уг ойлголттой ижил биш юм "мэргэжил".Аливаа гар урлалыг эзэмших нь өөрийгөө үнэлэх, хүмүүст хэрэгцээтэй байхын зэрэгцээ сэтгэлийн тайвшралын үндэс суурь юм. Эцсийн эцэст энэ нь амьдралыг бүрэн дүүрэн, утга учиртай мэдрэх чухал хүчин зүйл юм.

Гэхдээ мэргэжил хүнийг ёс суртахуунтай болгодоггүй гэдгийг бас санах хэрэгтэй. Энэ бол мэргэжил биш, харин хүний ​​ёс суртахууны шинж чанар юм. Ёс суртахуунгүй хүн хамгийн эрхэм мэргэжлийг хувиа хичээсэн зорилгодоо ашиглаж болно. Ёс суртахууныг мэргэжлээр бүрдүүлдэггүй, түүгээрээ тодорхойлогддоггүй.Мэргэжлийн үйл ажиллагаанд болон түүгээр дамжуулан ёс суртахуун нь зөвхөн өөрийгөө илэрхийлэх боломжтой. Хүний ёс суртахууны хариуцлагатай шууд бөгөөд нягт холбоотой мэргэжлүүд байдаг - энэ нь юуны түрүүнд багш, эмч, хуульч юм. Тэдний гарт - хамгийн чухал талууд хүний ​​амьдрал, тиймээс тэд хүмүүнлэгээр тодорхойлогдсон чиглэлтэй байдаг. Хүний эрүүл мэнд, амь нас нь эмчийн ухамсраас хамаардаг; хуульчийн ур чадвар, ёс суртахуунаас - сайн нэр, иргэний байдал, эцэст нь хүний ​​хувь заяа; Багшийн мэргэжлээр хүмүүнлэг, хүүхдийг хайрлах нь бүтээлч хүнийг төлөвшүүлэх шийдвэрлэх хүчин зүйл юм.

Орчин үед ёс суртахууны хүчин зүйлээс шууд хамааралтай хэд хэдэн мэргэжлүүд мөн мэргэжлийг багтаадаг. эрдэмтэн.Хэтрүүлэлгүйгээр, гаригийн амьдрал бүхэлдээ оршин тогтнох нь өнөөгийн шинжлэх ухааны хүмүүнлэгийн чиг баримжаагаас хамаарна.

Мэргэжлийн ёс зүй -энэ нь баг дахь хүний ​​мэргэжлийн үйл ажиллагааг зохицуулдаг ёс суртахууны хэм хэмжээний цогц юм. Энэхүү үзэл баримтлал нь хүний ​​хөдөлмөрийн бүх төрлийн үйл ажиллагаанд хамаарахгүй. Мэргэжлийн ёс суртахууны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн талаар мэдлэггүй бол мэргэжилтэн түүнд өгсөн даалгаврыг бүрэн хэрэгжүүлэх боломжгүй болно. Өнөөгийн олон асуудал ийм мунхагтай холбоотой байдаг. Ихэнхдээ энгийн бизнесийн харилцаа холбоо нь агуулга, логикийн товчлолын оронд хоосон, утгагүй хэллэгүүдийн овоо байдаг. Энэ нь бизнесийн түншүүд бие биенээ ойлгоход саад болж, цаг хугацааны зардлыг нэмэгдүүлдэг. Гол нь сэтгэл зүйн болон ёс суртахууны тусгай бэлтгэл дутмаг байгаа юм. Энэ нүгэл нь зөвхөн залуу ажилчид төдийгүй нас бие гүйцсэн хүмүүс юм.

"Мэргэжлийн ёс зүй бол янз бүрийн материаллаг болон оюун санааны үйлдвэрлэлийн мэргэжилтнүүдийн нийгэм, ёс суртахууны чиг баримжааг бий болгох зорилготой хүмүүнлэгийн сахилга бат юм.<...>Ёс суртахууны ерөнхий онол нь хүмүүсийн хоорондын харилцаанд объектив шаардлагатай хэм хэмжээ, хандлага, зарчмуудыг боловсруулж, тэдгээрийг нийгмийн харилцааны бүхэл бүтэн тогтолцоонд хамруулах юм бол мэргэжлийн ёс зүй нь эдгээр бүх нийтийн болон ерөнхий хэм хэмжээг тодорхой болгодог. янз бүрийн төрөлхөдөлмөр, хүний ​​оршин тогтнох үндсэн хүрээ - хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа дахь нийгмийн харилцааг зохицуулдаг<...>Бие даасан хэсгүүдийн аль нэгэнд мэргэжлийн ёс зүйг хуваарилах үндэс<...>ойлголт юм мэргэжил,тухайн хүний ​​ажил мэргэжил, хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны төрөл, тодорхой ажлын чиглэлээр ажилтны мэдлэг, ур чадвар, хөдөлмөрийн ур чадварын нийлбэрийг илэрхийлдэг.

Мэргэжлийн ёс зүйд мэргэжлийн үүрэг, мэргэжлийн хариуцлага зэрэг чухал давамгайлсан зүйлс багтдаг. Тэд орчин үеийн олон нийтийн зүтгэлтнүүд, улс төрчид, эрдэмтэд гэх мэт хүмүүсийн илтгэлээс улам бүр сонсогддог. Эдгээр ёс зүйн ангилал нь салшгүй холбоотой: мэргэжлийн үүрэг -Мэргэжилтэн албан үүргээ шударга, өө сэвгүй гүйцэтгэх; мэргэжлийн хариуцлага -өгсөн үүрэг даалгаварт нухацтай хандах, баг, нийгмийн амьдралд өөрийн хувийн шинж чанар чухал болохыг ухамсарлах. Жишээлбэл, Орост цагдаагийн ажилтны мэргэжлийн үүргийн талаархи санааг анх удаа "Деканийн дүрэм"-д (1782) томъёолж, эрүүл ухаан, зан үйлийн цэвэр байдал, буяны үйлс, үнэнч шударга байдал, хайхрамжгүй байдал зэрэг сайн чанаруудыг харгалзан үзсэн болно. .

Мэргэжлийн хариуцлагын тухай ярихдаа зан үйлийн бүх нийтийн жишгийг мартаж болохгүй - мэдрэмж, хариу үйлдэл. “Та нарын хэн нь хатуурч, хэний зүрх нь шоронд хоригдож байгаа хүмүүст эмзэглэж, анхаарал халамж тавихаа больсон бол энэ байгууллагыг орхи (Чекээс - ред.). Энд бусад газраас илүүтэйгээр бусдын зовлон зүдгүүрт эелдэг, эмзэг сэтгэлтэй байх хэрэгтэй "гэж хэлэв. Феликс Эдмундович Дзержинский(1877-1926), Зөвлөлтийн төр, намын удирдагч, РСФСР-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн дэргэдэх Бүх Оросын хувьсгалын эсрэг, хорлон сүйтгэх ажиллагаатай тэмцэх онцгой комиссын дарга (1917-1922).

Мэргэжлийн үүрэг, мэргэжлийн хариуцлага нь хүн төрөлхтний уламжлалт анагаах ухаан, сургууль, хууль сахиулах зэрэг салбарыг төдийгүй бизнес, бизнесийн харилцааны хүрээг тодорхойлдог. Генри Форд(1863-1947) Америкийн зохион бүтээгч, инженер, дэлхийд алдартай автомашины эзэнт гүрнийг үндэслэгч, эрх мэдэл, машин механизм, мөнгө, эд хөрөнгө нь амьдралын эрх чөлөөнд хувь нэмрээ оруулж байгаа хэрээрээ л хэрэгтэй гэж үздэг. АНУ-ын хамгийн том автомашины компанийн эзэн Г.Форд өөрийн үйлдвэрт болсон бүх зүйлийг дагаж байв. Эхнэрээ хуурсан ажилтнаа ч юм уу, архи ууж байгаа харагдсан ажилтнаа ч халж болно. 1914 онд тэрээр хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээг таван доллар болгон нэмэгдүүлж, өмнөх дундаж цалингаас бараг хоёр дахин их мөнгө байсан аж. Ийнхүү Х.Фордын ажилчид ядуугаас дундаж давхарга болж хувирав.

Түүх бидэнд Г.Сангийн мэргэн афоризм, ишлэл, мэдэгдлийг хадгалсаар ирсэн. Тэдгээрийн заримыг энд харуулав.

• Мөнгөөс өөр юу ч үйлдвэрлэдэггүй бизнес бол хоосон бизнес.
• Үнэхээр ажилладаг хүнд цол хэрэггүй. Түүний ажил нь түүнд хангалттай нэр төрийн хэрэг юм.
• Хэрэв та урам зоригтой бол юу ч хийж чадна. Аливаа дэвшлийн үндэс нь урам зориг юм.
• Хүн бүр мөнгөнд хүрэх хамгийн дөт замыг эрэлхийлж байсан бөгөөд тэр үед хамгийн шууд буюу ажил замаар хөтлөх замыг тойрч гарсан бололтой.
• Хөрөнгийн гол хэрэглээ бол хийх биш илүү мөнгөхарин амьдралыг сайжруулахын тулд мөнгө олоход.
• Миний амжилтын нууц бол нөгөө хүнийхээ үзэл бодлыг ойлгож, аливааг өөрийнхөө болон өөрийнхөө өнцгөөс харж чаддагт оршдог.
• Талхаа олсон хүн ч бас эрхээ олж авсан. Хэрэв өөр хүн түүнээс энэ талхыг хулгайлсан бол тэр талхнаас илүү хулгайлж, хүний ​​ариун эрхийг хулгайлдаг. Бид үйлдвэрлэж чадахгүй бол эзэмших боломжгүй. Аз жаргал, сайн сайхан байдлыг зөвхөн шударга хөдөлмөрөөр олж авдаг гэж Г.Форд үздэг.

Фордын хэлснээр мэргэжлийн үүрэг, мэргэжлийн хариуцлага нь "хүний ​​чанарын стандарт"-ыг хангасан байх ёстой. Түүний компанийн ажилтны ёс суртахууны шинж чанар нь хэмнэлттэй байх, өрхөө хэмнэлттэй удирдах чадвар, суралцах хэрэгцээ зэрэг багтдаг. англи хэлнийцагаач ажилчид, ухаалаг амьдралын хэв маяг, муу зуршилгүй байх гэх мэт.

Мэргэжлийн ёс зүйн чухал ойлголт бол Бизнесийн ёс зүй, үүнд ажлын байран дахь хүмүүсийн зан байдал, гадаад төрх байдал, сайн зохион байгуулалттай яриа зэрэг орно. Ажил хэрэгч хүний ​​ёс зүйг мэргэжлийн ур чадвар, цаг баримталдаг байдал, эелдэг байдал, компанийнхаа (багийн) эрх ашгийг хамгаалах хүсэл эрмэлзэл, алдаа, дутагдлыг хүлээн зөвшөөрөх чадвар зэрэг шинж чанаруудаас харж болно. Бизнесийн ёс зүйн үүднээс авч үзвэл дараахь зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм: дарга нь хамт ажиллагсдынхаа өмнө доод албан тушаалтнаа магтах ёсгүй бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний дутагдлыг шинжлэх хэрэгтэй. Орчин үеийн Оросын зарим менежерүүдийн бас нэг нийтлэг алдаа бол харьяа албан тушаалтнуудтайгаа харьцах, хашгирах, доромжлох бүдүүлэг өнгө аяс юм. Хэрэв хүн доод зиндаанд байгаа бол энэ нь түүнд нэр төр, нэр төр байхгүй гэсэн үг биш гэдгийг ойлгох ёстой. Энэ нь ажиллах хүчний гишүүдийн хооронд дайсагнал үүсгэж болзошгүй. Хамтрагч, өрсөлдөгч, хамт ажиллагсдынхаа бие махбодийн дутагдлыг сурталчлах хэрэггүй. Ажил хэргийн уулзалтын цагийг дагаж мөрдөхгүй байх нь ноцтой зөрчил болно. "Нягт нямбай бол хаадын эелдэг байдал" гэж хэлдэг. Хэрэв та хоцорсон бол таныг хүлээж байгаа талдаа урьдчилан анхааруулах хэрэгтэй: таныг хүлээж байгаа хүмүүсийг (бизнесийн түншүүд) бухимдуулахаас айхгүйгээр товлосон цагтаа ирэх боломжгүй гэдгээ мэдэгдээрэй. Байгаагүй болсон шалтгаан болон дараагийн утасны дуудлага хийх цагийг товч тайлбарлахаа мартуузай. Дахин уучлалт гуйж, анхаарал тавьж, таныг доромжилж байгаад баярлалаа.

Мэргэжлийн ёс зүйн нэг ойлголт бол Байгууллагын соёл.Эдгээр нь компанийн бүх ажилчдын хуваалцдаг үнэт зүйл, итгэл үнэмшил бөгөөд тэдний зан байдал, бие биетэйгээ болон менежертэй харилцах харилцаа, ерөнхийдөө компанийн бүх амьдралын мөн чанарыг урьдчилан тодорхойлдог. Байгууллагын соёл, үйлчилгээний харилцааны ёс зүйг хүндэтгэхгүйгээр компани нь бизнест амжилтанд хүрэх боломжгүй юм.

Өнөөдөр Орос улсад корпорацийн соёлын үнэт зүйлийг бий болгох үйл явц явагдаж байна. Энэ чиглэлийн судлаачид дараах асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатай байгаа талаар ярьж байна.

• 1. хэлбэржүүлэх үйлдвэрлэлийн байгууллагуудЭдийн засгийн дараах корпорацууд нь ашиг олох албан ёсны (нарийн эдийн засгийн) бүтэц төдийгүй түүнтэй холбоотой хүмүүсийн нийгэмлэг (бизнес эрхлэгчид, ажил олгогчид, ажилчид, хувьцаа эзэмшигчид, олон нийт) хүмүүсийн хоорондын харилцаа, хувь хүний ​​ертөнц юм. . Үүнээс үүдэн компанийн ажилчдаас хараат байдал нэмэгдэж, харилцан ашиг сонирхол нэмэгдэж, менежерүүд (гавъяатууд) ба удирддаг хүмүүсийн хоорондын ялгааг даван туулж, ангийн мөлжлөгийг даван туулж, ажилтнууд хөдөлмөрийн үйл явцад өөрийгөө танин мэдэхэд илүү их эрх чөлөөг олж авах боломжийг олгодог.
• 2. Үйлдвэрлэл, удирдлагын үйл явцад ажилчдын "оролцооны" янз бүрийн хэлбэрийг хөгжүүлэх замаар үр дүнтэй ажиллах сонирхол, урам зориг, урамшууллыг нэмэгдүүлэх. "Оролцооны" асуудлыг шийдвэрлэх нь корпорацийн (улс, нийгэм) баялгийг нэмэгдүүлэхийн төлөө ажиллах зарчмыг хэрэгжүүлэхэд чиглэгдэж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд ажилчид өөрсдөө өндөр цалингийн үндсэн дээр илүү баян амьдрах ёстой. , орлого гэх мэт. Тиймээс корпораци нь өөртэй нь холбоотой хүмүүсээ баяжуулж, тэнд ажиллаж байгаа хүмүүс нь ажилдаа дуртай байх ёстой.
• 3. Ажилтан нь хөдөлмөрийн үр дүн, бүтээгдэхүүний чанар, үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны ашгийн өсөлтөөс шууд хамааралтай болсон тохиолдолд түүнийг корпорацжуулах, урамшуулах тогтолцооны үндсэн дээр үйлдвэрлэлийнхээ хамтран эзэмшигч болгон хувиргах: "Авга ахынхаа төлөө" биш "өөрийнхөө төлөө" ажиллана ...
• 4. Үйлдвэрлэлийн нэгжүүдэд тодорхой бие даасан байдал, орон нутгийн бие даасан байдлыг хангах: эрх мэдлийг байгууллагын шатлалын хамгийн доод түвшинд шилжүүлэх ... Үүний үр дүнд орчин үеийн корпорацид боловсон хүчин удирдлагын үйл явцад оролцох хангалттай эрх чөлөөтэй болсон. Үүний зэрэгцээ, удирдлагад (харьяалагсад) удирдлагын үйл явцад идэвхтэй оролцох хүсэл эрмэлзэлтэй байхын тулд тэдний мэдэгдэл (эсвэл сэтгэлгээний арга) зэргээс шалтгаалан корпораци дахь байр суурь, үүрэг нь хүсээгүй өөрчлөгдөхгүй гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. ).
• 5. Ассоциатив төрлийн үйл ажиллагааны шинэ хэлбэрийн зохион байгуулалт бий болсон - гишүүдийнхээ зан үйлийн кодыг (гэрээ, хэм хэмжээ, дүрэм) хуваалцдаг баг. Энэ нь нэгдмэл байдлын үндэс суурь болох сэдэл чиг баримжаа, ёс зүйн үнэлэмж, багийн гишүүдийн харилцан итгэлцлийг (эв нэгдэлд хүч чадал байдаг) бий болгох харилцан үйлчлэлийн хэлбэр, бүтээлч хувь хүмүүсийн хамтын үйл ажиллагаа юм.
• 6. Зах зээлийн амжилтыг хангахад ажилчдын бүтээлч чадавхи, тэдний нийгмийн хөдөлгөөнийг нэмэгдүүлэх: боловсон хүчнийг сайжруулах нь компанийн удирдлагын зорилтуудын нэг юм.
• 7. Хүний нөөцийг идэвхжүүлэх, ажлын амьдралын чанарыг сайжруулах, зардлыг бууруулах, бүтээмжгүй цаг хугацааг багасгах, байгууллагын бүтээмжийг нэмэгдүүлэхтэй холбоотой чанарын ерөнхий удирдлагад суурилсан "чанарын соёл"-ын шинэ хэмжээс. Цогцолборын хувьд энэ нь бүтээгдэхүүний (үйлчилгээ) өндөр чанар, аюулгүй байдлыг масс үйлдвэрлэл, хямд өртөгтэй (үнэ, чанар) хослуулах боломжийг олгодог.
• 8. Байгууллага, түүний боловсон хүчнийг тодорхойлох, тогтвортой, удирдах боломжтой компанийн дүр төрхийг (дүрс, төрөл) бий болгоход үйлчилдэг аман (текст, хэл шинжлэлийн) болон харааны (харааны) бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн иж бүрдэл болох корпорацийн өвөрмөц байдлыг зорилготойгоор бүрдүүлэх. ажлын үйл ажиллагаа, брэнд бүтээгдэхүүн (үйлчилгээ) олон нийтийн сэтгэлгээнд. Нэг хэв маяг нь компанийн мөн чанар болж, өрсөлдөөнд нэр хүндийг бэхжүүлэхэд тусалдаг. Ерөнхий утгаараа корпорацийн соёлыг төлөвшүүлэх нь корпорацийн эрхэм зорилго, компанийн сүнс, хэлбэрийн хэв маяг, нийгмийн түншлэл, тав тухтай ажиллах нөхцөл, чанарын соёл, ажилчдыг авч үлдэх боловсон хүчний бодлого, тэдний өсөлтийн боломж, мэргэжлийн чадавхийг нээх гэх мэт.

Корпорацийн соёлын элементүүд нь аж ахуйн нэгжийн ажилчдын бизнесийн дүр төрх, харилцааны онцлог, барааны тэмдэг, байрны дизайн гэх мэт Ажилтан бүр компаний талаарх мэдээллийг гадаад ертөнцөд хүргэдэг, i.e. компанийн дүр төрхийг бий болгодог. бэхжүүлэх эерэг дүр төрхтүншүүд болон баг доторх үүргээ чанд сахихтай холбоотой (компанийн хариуцлага).

Хүмүүсийн ухамсрын чин бишрэл, эв нэгдэл, бат бөх байдлын хүчин зүйлүүд нь корпорацийн онцгой сүнсийг (корпорацийн шашин) бий болгодог. Үүний тусламжтайгаар байгууллага нь эдийн засгийн орон зайд давамгайлж, олон тооны нийгмийн байгууллагуудын итгэлийг олж авах боломжтой.

Корпорацийн соёл нь хүний ​​зан үйлийг зохицуулахаас гадна эгзэгтэй нөхцөл байдлыг судлах, даван туулах арга зүйг бий болгодог гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Нийтлэг үнэт зүйл, итгэл үнэмшил нь янз бүрийн нас, хүйс, үндэстний хүмүүсийг нэгдмэл байдлаар нэгтгэх боломжийг олгодог. Компани бүр корпорацийн соёлын талаар өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг. Энэ бол манлайллын хэв маягийн онцлог (эрх мэдэлтэн эсвэл ардчилсан); ажилчдын бие биенийхээ санаа бодлыг харгалзан үзэх, дүн шинжилгээ хийх чадварын түвшин (харилцан яриа эсвэл сөргөлдөөн); түр зуурын нөхцөл байдлаас бус хэтийн төлөвөөс үүдэлтэй хүмүүсийн сэтгэлгээний чиглэл. Гэхдээ бий болсон нийтлэг цэгүүд байдаг Байгууллагын соёл:

• хүмүүнлэг;
• мэргэжлийн ур чадвар;
• ашиг, чанарт анхаарлаа төвлөрүүлэх (үйлчилгээ).

Гуманизм -үйлчлүүлэгчтэй харилцах хүмүүнлэг, найрсаг хандлага,

үйлчилгээний хэрэглэгч. Мэргэжлийн ур чадвар -энэ үйлдвэрлэлийн шаардлагыг бүрэн дагаж мөрдөх, ажлын тодорхой хэсэг, аюулгүй байдлын дүрмийг дагаж мөрдөх. Бараа (үйлчилгээ) -ний ашиг, чанарт анхаарлаа хандуулах -Энэ нь тохь тух, тохь тух, цаг хугацааны зардлыг багасгахтай холбоотой бизнесийн эдийн засгийн бүрэлдэхүүн хэсэг, түүний нийгмийн чиг баримжаагийн нийлэгжилт юм.

Эдгээр тэргүүлэх чиглэлийг ойлгохгүй байх нь соёлын хөгжлийн хоцрогдол, компанийн нэр хүнд алдагдах, аж ахуйн нэгжийн ерөнхий уналтад хүргэдэг.

Дараа нь бид хүний ​​хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны зарим салбартай холбоотой мэргэжлийн ёс зүйг авч үзэхийг хүсч байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ догол мөрийн хүрээнд бүх зүйлийг багтаах боломжгүй юм. Өнөөдөр хэвлэл мэдээлэл, олон нийтийн анхаарлын төвд байдаг бизнесийн харилцааны зарим салбарууд тусдаа суурь судалгаа шаарддаг. Тэр дундаа хууль сахиулах байгууллага, армийн албан хаагчдын мэргэжлийн ёс зүйн асуудлыг ярьж байна. Энэ сэдэв нь ялангуяа өнөө үед маш чухал бөгөөд шинжлэх ухааны хувьд хангалттай боловсруулагдаагүй байна. Хууль сахиулах байгууллагын үйл ажиллагаатай холбоотой дараах бүтээлүүдийг дурдаж болно: "Хууль сахиулах ажилтны ёс зүй" (Г.В. Дубовын найруулсан сурах бичиг), "Хууль зүйн ёс зүй" (А.С. Кобликовын их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг), "Таны мэргэжлийн ёс зүй" В.М. Кукушин ("Цагдаагийн ажилтны номын сан" цувралд). Гэсэн хэдий ч эдгээрийг бүгдийг нь 20-р зууны төгсгөл, 21-р зууны эхэн үед бичсэн. Гэхдээ хууль сахиулах тогтолцооны өнөөгийн хямралын байдал нь мэдээжийн хэрэг, үүний шалтгааныг ойлгох, цагдаа, Онцгой байдлын яам, хорих газар, прокурорын ажилтнуудын дүр төрхийг оновчтой болгох тодорхой санал боловсруулах шинэ хандлагыг шаарддаг. оффис гэх мэт мэргэжлийн харилцааны энэ салбарын олон талт мөн чанарыг ойлгож, зохиогчид энэ сургалтын гарын авлагаЭнэ сэдэв нь шинжлэх ухааны тусгай ажлын сэдэв гэдэгт итгэдэг. Хууль зүйн ёс зүйн шинж чанарт нөлөөлөхгүйгээр бид үндэсний эдийн засгийн зарим салбарын ёс суртахууны зарчмуудын тоймыг санал болгож байна.