slajd 2
W epoce starożytnego świata fundamentalne są następujące zjawiska: tworzenie relacji plemiennych, tworzenie pisma, projektowanie kultów religijnych. Na bazie terytoriów plemiennych powstają pierwsze formacje państwowe. Pojawienie się pisma prowadzi do poprawy myślenia abstrakcyjnego, wyprowadza komunikację poza pamięć jednej osoby, umożliwia uświadomienie sobie związku czasów i wzorców przyczynowo-skutkowych. Stworzenie wyspecjalizowanego systemu komunikacji i przejście od prymitywnej magii do religii uwalnia sztukę od funkcji informacyjnych. Era starożytnego świata odpowiada modelowi „jednowymiarowego wszechświata”, w którym na pierwszym miejscu stawia się połączenia liniowe.
slajd 3
Mity o jednowymiarowym uniwersum, mity totemowe i mity inicjacyjne, w przeciwieństwie do mitów kalendarzowych, mają liniową strukturę kompozycyjną. Mity totemiczne opowiadają o początkach rodziny. W mitach o inicjacji odtwarzany jest rytuał wprowadzania dorosłego członka społeczności w tajemnicę swojego pochodzenia od przodka totemu i zdobywania wiedzy tajemnej od zmarłych przodków. Na podstawie „podstawowego mitu” i mitów inicjacyjnych w epickim gatunku literatury powstaje klasyczna struktura arcywątku. Epos o Gilgameszu jest pierwszym przykładem arcyspisu. Gilgamesz trzymający lwiątko. 721-705 PNE. Scena z eposu o Gilgameszu na pieczęci cylindrycznej
slajd 4
Siedzący Budda z Katre. Era Kuszan. II wiek W sztukach pięknych Egiptu, Mezopotamii, Indii, Chin, Mezoameryki abstrakcyjna zasada linii ucieleśnia się poprzez rozwijanie rytuału czczenia drzewa świata. Podstawa kompozycji prac Dzieła wizualne odtąd kładzie się dwoistość przedstawionego - przedmiotu czci i rytuału czci. Ikonografia buddyjska charakteryzuje się symetrycznymi kompozycjami. W nich Budda lub zastępujące go wizerunki są otoczone po prawej i lewej stronie postaciami wiernych. Stela Naramsina, króla Akadu. 23 wiek pne mi.
zjeżdżalnia 5
Grób Seti I. XIX dynastia. Dolina Królów, Luksor Obrazy na suficie Hypostyle Temple of Hathor w Denderze Hypostyle of the Temple of Hathor w Denderze. Rysunek z XIX wieku W starożytnej sztuce egipskiej dwuczęściowy schemat rozrasta się do nieskończoności formacji fryzowych z powodu powtarzających się bloków rytuału czci z postaciami czczącymi lub przynoszącymi prezenty.
zjeżdżalnia 6
Rozwijanie się linii wszechświata poprzez stale rosnącą listę zjawisk materialnych w sztuce starożytnej przejawia się w rodzaju lęku przed pustką. W Egipcie puste przestrzenie wypełnia dywan hieroglificznych napisów lub elementów dekoracyjnych pejzażu. W Mezoameryce istnieją przykłady ciągłej wykładziny dywanowej całych struktur architektonicznych. Stela Henena. 21. Wiek PNE. Tutenchamon z żoną w ogrodzie Płaskorzeźba na wieku skrzyni, XIV wiek. pne mi.
Slajd 7
Archetyp góry świata stał się powszechnym podstawowym modelem dla różne rodzaje piramidy, zigguraty i stupy. W starożytnym Egipcie belka i góra istniały zarówno w postaci oddzielnej, jak i stopionej. Obelisk Senusreta III w mieście Junu (Heliopolis) Stupy w Indiach są wzorem świętej dla Hindusów góry Meru, znajdującej się w centrum wszechświata. W Mezoameryce istotny był schemat ołtarza na szczycie światowej góry. Świetna stupa w Sanchi. III wiek pne mi. Piedras Negras. Kultura Majów. 600–810 n. mi. Rekonstrukcja piramid T. Proskuryakova w Gizie. Egipt
Slajd 8
W kompozycji kompleksów świątynnych geometryczna abstrakcja belki realizowana jest w postaci idei namiętnej Drogi Słońca przez zaświaty. W związku z tym, że w mitach o stworzeniu rozwój świata następuje od wód chaosu do nieba, czyli od dołu do góry, Święta Droga jest również kierowana z niższego, ziemskiego świata do wyższego, niebiańskiego jeden. Droga Zmarłych w Teotihuacan. II wiek Aleja świętych baranów do Świątyni Amona w Luksorze. 14 wiek pne mi. Aleja sfinksów do świątyni Amona w Karnaku. 1504–1492 pne mi.
Slajd 9
Bramy oddzielały dolny świat od górnego, a strażnicy chronili ich przed niewtajemniczonymi, wymagając znajomości „ich prawdziwego imienia”. Droga do bramy Isztar w Babilonie 575 pne mi. Rekonstrukcja boga lwa Nergala. Babilon
Slajd 10
W Luksorze i Karnaku świątynia staje się architektoniczną scenerią dla podwójnej Ścieżki Słońca – oryginalnej, gdy wynurzyło się z wód Nun (chaosu) i dziennej. Słońce rozpoczęło swój marsz ku niebu z pogrążonej w ciemności komnaty, w której przechowywana była Święta Łódka z figurą Boga. Po nim następowały pomieszczenia, w których zawsze znajdowała się wielokolumnowa sala, symbolizująca „pola trzcinowe”, z których wód pochodziło słońce. Kolumny świątyni Amona w Luksorze. 14 wiek pne mi. Widok na zespół świątynny w Karnaku. 1504–1492 pne mi.
slajd 11
Zgodnie z logiką mitu, rozwój dna i wewnętrznego jądra kosmosu miał miejsce początkowo. Ścieżka pierwotnego Promienia rozwija się w trzewiach ziemi lub góry świata. Piramida jest modelem góry świata w najczystszej postaci. W skalnych świątyniach Egiptu i Indii święty rdzeń ukryty jest pod grubością góry. D. Roberts Wnętrze świątyni Abu Simbel Świątynia Ajanta z lat 30. XIX wieku. Vihara - sala zgromadzenia ogólnego z V wieku. Indie Świątynia grobowa Hatszepsut. 1482-1473 zanim. n. mi. Deir el-Bahri, Egipt
zjeżdżalnia 12
W świecie antycznym zachowuje swoją pozycję zasada ornamentacyjności jako podstawa kompozycyjnej i rytmicznej organizacji sztuk pięknych. Ornamentacyjność malarskich kompozycji pozostaje znakiem kosmicznych sił nadprzyrodzonych porządkujących Wszechświat. W Egipcie ornamentyka symbolizuje wieczność życia pozagrobowego. W Mezopotamii synkretyzm fabuły i ornamentyki wskazuje na tożsamość makro- i mikroświata. W Indiach zwodniczy Maja utkany jest zwodniczo piękny, nieskończenie zmieniający się, niepostrzeżenie ślizgający się wzór bytu. Przejście roli próbki wszechświata z naczynia jako pojemnika bytu do architektury doprowadziło do otwarcia kolistej kompozycji ornamentalnej i przekształcenia jej w linearną. Otaczająca naczynie spirala traci poczwórność, co oznacza zamknięty cykl roczny lub dobowy, i zamienia się w niekończący się warkocz.
slajd 13
W Egipcie jako oś pełnią rolę: znaki „ankh” (nieśmiertelność) i „djed” (filar Ozyrysa), hieroglif „ves” (laska), kolumny z dyskiem na górze, pąki i kwiaty lotosu z krąg słoneczny w zarodku (mit urodzenia Ra). Jed Ankh Wes (w prawej ręce)
Slajd 14
Idea pionowej twórczej belki w tańcu najwyraźniej została ucieleśniona w kosmicznym tańcu Śiwy. Zgodnie z mitem Shiva wykonał ten taniec w środkowym punkcie ziemi. „Kosmiczny tancerz” jest przedstawiony z czterema rękami, depcząc prawą stopą krasnoluda Apasmaru, demona ignorancji. W rękach trzyma bęben i płomień. Całość otoczona jest ognistym pierścieniem. Z punktu widzenia świętej geometrii akt stworzenia jest realizowany przez falę kołową od jednego punktu do wszystkich czterech stron. Tańczący Shiva. 11 wiek
zjeżdżalnia 15
Prezentację przygotowała E. Knyazeva na podstawie materiału magazynu artystycznego E. Medkova nr 3/2012 Relief na ścianach świątyni Amona w Karnaku. 1504–1492 pne mi.
Zobacz wszystkie slajdy
prezentacja slajdów
Tekst slajdu: Cechy starożytnych cywilizacji. Cywilizacje starożytnego Wschodu
Tekst slajdu: Cel: sformułowanie cech cywilizacji starożytnego Wschodu, głównych etapów ich rozwoju, ukazanie życia politycznego, duchowego, gospodarczego, społecznego.
Tekst slajdu: Zadania: Przyczyny pojawienia się pierwszych cywilizacji państwa - despotyzm struktura społeczna Prawda czy fałsz? Królowie są bogami. Narodziny ideologii Granice świata i przestrzeń wolności od mitu do religii zbawienia
Tekst slajdu: Najstarsze cywilizacje, które powstały w 6-5 tys. p.n.e. zwany podstawowym. Podkreśla to fakt, że wyrosły one bezpośrednio z prymitywów, nie były poprzedzone tradycją cywilizacyjną. Sami stworzyli tradycję, pokonując prymitywizm. To jest główna cecha cywilizacji starożytnego świata.
Tekst slajdu: Cywilizacje starożytnego Wschodu powstały w dolinach dużych rzek, otoczonych stepami i pustyniami: Sumer-Akkad -3300 pne, międzyrzecze Tygrysu i rzek. Eufrat Egipt -3000 pne - dolina rzeki. Nil Chiny - 2000 pne Dolina rzeki Cecha Huanghe: nierównomierny rozwój, „zamknięcie”, samowystarczalność
Tekst slajdu: Rzeki odegrały tak ogromną rolę w życiu cywilizacji starego świata, że nazywane są również rzekami. Niemal wszędzie przejściu do cywilizacji towarzyszyła budowa urządzeń nawadniających, dzięki czemu plony wzrosły tak dramatycznie, że naukowcy nazywają to rewolucją rolniczą. Cecha: proces cywilizacyjny przebiegał wszędzie nierozerwalnie związany z rozwojem i przekształcaniem środowiska przyrodniczego.
Tekst slajdu: Przyczyny powstania pierwszych stanów Wzrost populacji Komplikacje Stosunki społeczne Konieczność ochrony i regulacji powstającej własności prywatnej. Budowa świątyń, wsparcie prac nawadniających, wodociągi Ochrona interesów uprzywilejowanych grup ludności. Konieczność utrzymania stałej armii Państwo jest instytucją rozwoju norm prawnych
Tekst slajdu: Taka struktura władzy rozwinęła Władzę Najwyższą (faraon, król) Władza sądownicza (sędziowie, strażnicy) Władza militarna (ochrona przed najazdami, atakami, tłumieniem powstań)
Tekst slajdu: Cywilizacje starożytnego świata mają wiele cech wspólnych, ale już w tym czasie wyróżniają się dwa duże regiony: Wschód i Zachód, w których zaczynają kształtować się cechy cywilizacyjne, które decydowały o ich odmiennym losie w starożytności i w Bliskim Wieki i współczesność.
Slajd #10
Tekst slajdu: Państwa - despotyzm "Zew natury" Nawadnianie Praca zbiorowa Silna władza centralna (państwo - despotyzm) Posąg Gudei, władcy Lagasz XXII wieku. PNE.
Slajd #11
Tekst slajdu: DESPOTIA: funkcje Na czele państwa stał władca posiadający pełną władzę. Był uważany za właściciela całej ziemi. Ten autorytarny typ władzy realizowany był poprzez rozbudowany system administracyjny, liczną biurokrację. Ciągłe wojny w imię poszerzania terytorium. Taki stan jest bardzo trwały i stabilny. Jeśli się rozpadał, każdy z nich odtwarzał despotyzm w miniaturze. Faraon Narmer, w czwartym młynie. BC jednoczący górny i dolny Egipt
Slajd #12
Tekst slajdu: Struktura społeczeństwa Cechy: Niejednorodność społeczna generowana przez podział pracy, powstanie państwa, rozwarstwienie własności. Ścisła hierarchia: każda warstwa społeczna ma swoje, jasno określone miejsce, swoje obowiązki i przywileje.
Slajd #13
Tekst slajdu: król Szlachta przodków Kapłaństwo Wojownicy Kupcy Urzędnicy Obywatele, rzemieślnicy Wolni chłopi Członkowie społeczności Niewolnicy Społeczeństwo w starożytnych cywilizacjach jest często przedstawiane jako piramida
Slajd #14
Tekst slajdu: Dobrze czy źle? Bazaltowy filar z tekstem praw króla Hammurabiego: król otrzymuje tekst praw od boga słońca Tradycja zwyczajowa Prawo ustne (wspólne) Prawa pisane Starożytny Egipt: maat - sprawiedliwość, porządek, prawda dla wszystkich. Starożytne Indie: gdyby nie wprowadzono prawa, „silniejszy upiekł słabszego jak rybę na rożnie”.
Slajd #15
Tekst slajdu: Wspólne cechy starożytne prawa Różnica w karze zależała od statusu społecznego sprawcy. Państwo chroniło interesy wyższych warstw społeczeństwa: najsurowsze kary dotyczyły tych, którzy popełnili zbrodnie przeciwko księżom i świątyniom. Nierówność panująca w społeczeństwie rozszerzyła się na rodzinę. Prawo chronione własność prywatna, surowo karany za kradzież lub zniszczenie cudzego mienia. Prawa chroniły wartość i integralność rodziny. Nawet niewolnicy, mimo całej powagi sytuacji, mieli szereg praw. To. Tworząc prawa, państwo zapewniło, choć w nierównym stopniu, pewne gwarancje wszystkim grupom ludności.
Slajd #16
Tekst slajdu: Królowie są bogami We wszystkich starożytnych cywilizacjach królowie byli czczeni na równi z bogami. Wierzono, że król posiada magiczne moce. Kult królów staje się oficjalną ideologią. Oficjalnie kult wspierał sam despotyzm. Oficjalne tytuły królów: Egipt - żywe ucieleśnienie boga Horusa Chiny - syn Nieba Indie, Wedy: król został stworzony z cząstek różnych bogów i dlatego "przewyższa wszystkie stworzone istoty w blasku, jest Varuną, on jest wielkim bóstwem w ludzkim społeczeństwie”
Slajd #17
Tekst slajdu: Granice władzy i przestrzeń wolności. Czy władza królów była tak absolutna, jak reprezentowana przez ideologię? NIE! Istniały siły, które domagały się władzy i próbowały wpłynąć na królów: kapłaństwo, aby wiedzieć
Slajd #18
Tekst slajdu: Starożytny Egipt 1419 - 1402 p.n.e. - konfrontacja faraona z kapłaństwem Reforma religijna Amenhotepa IV - Echnatona: próba zastąpienia politeizmu jednym bogiem, tarczą słoneczną Atona, przeniesienie stolicy do Achetaton (niebo Atona, Tel - Amarna), nominacja szlacheckich drobnych właścicieli niewolników i służących do szlachty, rewolucja w sztuce.
Slajd #19
Tekst slajdu: Sytuacja w Egipcie była dość typowa dla wszystkich cywilizacji wschodnich. Walka o władzę była prowadzona przez warstwy uprzywilejowane, podczas gdy większość ludności nie miała dostępu do warstw administracyjnych. Funkcje. Na Wschodzie nie powstały specjalne instytucje polityczne, poprzez które społeczeństwo mogłoby wpływać na władze. Na poziomie gminnym istniał samorząd.
Slajd #20
Tekst slajdu: Relacje między państwem a społeczeństwem w starożytnych Indiach były bardzo oryginalne. Okres centralizacji był bardzo krótki. Władza króla była ograniczana przez kapłaństwo (braminów) i szlachtę plemienną poprzez najwyższy organ zarządzający – parafiadę. Ta luźna struktura władzy była połączona ze sztywnym podziałem społeczeństwa na kasty.
Slajd #21
Tekst slajdu: Kapłani wojowników bramińskich - kshatriyas Wolni członkowie społeczności i kupcy - vaishya Słudzy, chłopi pozbawieni ziemi - Shudrowie z Warny - kasty, w których urodzili się, żyli i umierali Hindusi, nie mogąc opuścić swojej kasty. Izolacja i izolacja kast, ich nierówność społeczna i religijna stworzyły wielkie przeszkody w jej rozwoju.
Slajd #22
Tekst slajdu: W starożytnych Chinach problem relacji między społeczeństwem a państwem został rozwiązany w najbardziej nietypowy dla Wschodu sposób. Władze w walce ze szlachtą starały się polegać na społeczeństwie, powołując do władzy szlachciców (guo jen – ludność kraju). Za swoją służbę otrzymywali w naturze (zboże). Po centralizacji wpływy guo jen zniknęły, ale współpraca państwa ze społeczeństwem pozostała.
Slajd #23
Tekst slajdu: Ser. IV wiek BC, Reformy Shang Yanga: Anulowanie dziedzicznych tytułów Nowe stopnie były przyznawane tylko za osobiste zasługi. Wprowadzono system egzaminów państwowych stopni. Ci, którzy otrzymali stopień, zostali urzędnikami. Wyzysk i hierarchia w Chinach łączyły się ze stosunkiem do osobistej aktywności klas niższych. Ideologia odzwierciedlała ten fakt w idei: Chiny to wielka rodzina patriarchalna
Slajd #24
Tekst slajdu: Ja, Ashurbanipal, zrozumiałem ... całą sztukę skrybów, opanowałem wiedzę wszystkich mistrzów, ilu ich jest, nauczyłem się strzelać z łuku, trzymać lejce, pojąć ukryte tajemnice sztuki pisania . Obserwowałem wróżby, studiowałem też to, co należy się mistrzowi, i poszedłem moją królewską ścieżką.... Przy wszystkich różnicach starożytnych cywilizacji, przestrzeń wolności w nich jest bardzo ograniczona, ponieważ większość ludzi ma taką możliwość uczestniczyć w rządzie i wpływać na decyzje państwa. Niezadowolenie społeczeństwa wyraża się w powstaniach i zamieszkach. Jednak bez państwa istnienie społeczeństwa nie jest już możliwe.
Slajd #25
Tekst slajdu: Od mitu do religii zbawienia Świadomość człowieka w epoce pierwotnych cywilizacji była mitologiczna. Korzenie tego zjawiska sięgają prymitywizmu, kiedy człowiek nie oddzielał się od natury, obdarzając ją cechami ludzkimi, ubóstwiał ją. Pojawiła się magia - pomysły o bogach. W każdej cywilizacji panteon miał swoje własne cechy, ale było też coś wspólnego: bogowie byli ściśle związani z naturą i uosabiali jej siły. Najbardziej archaiczne kulty: kulty pół-zwierząt, pół-ludzi: Horus - sokół, Sebek - krokodyl, Sokhmet - lwica.
Slajd #26
Tekst slajdu: Każdy region miał swoich bogów - patronów, co oczywiście prowadzi do ich pochodzenia od prymitywnych totemów. Starożytny Egipt: Anubis - szakal - świat podziemny Hathor - krowa - bogini nieba Sebek - krokodyl - kult słońca Sokhmet - lwica - wojna Horus - sokół - najwyższa moc, Sun Babilon: Ea - pół ryba - pół człowiek - bóg wody Indie: Agni - bóg ognia Indra - bóg piorunów Surya - bóg słońca
Slajd #27
Tekst slajdu: Śmierć była postrzegana przez wszystkie religie jako przejście do innego życia, do innego świata. Stopniowo kształtuje się realistyczny obraz świata. Powody: Wynalezienie pisma, logiczne myślenie, gromadzenie doświadczeń, wiedza, postęp wiedzy. W miarę gromadzenia doświadczenia pojawia się pierwsza wiedza przyrodniczo-naukowa. Centra wiedzy racjonalistycznej: miasta i świątynie Zapotrzebowanie państwa na kompetentnych urzędników przyczyniło się do powstania elity intelektualnej.
Slajd #28
Tekst slajdu: Świadomość mieszkańców społeczności wiejskiej pozostała mitologiczna. Sposób życia zachował świadomość. Osoba czuła, że jest częścią zespołu, a nie oddzielną osobą, która może samodzielnie budować swoje życie. Wyrzucenie ze społeczności było postrzegane jako surowa kara. Istnienie gminy zostało zbudowane na tradycjonalizmie, ścisłym przestrzeganiu starożytnych zwyczajów, które nie zmieniły się od tysięcy lat.
Slajd #29
Tekst slajdu: „... Konfucjusz i Lao Tzu żyli wtedy w Chinach, Budda w Indiach, Zaratustra nauczał w Iranie o świecie, w którym toczy się walka ze złem; prorocy Izajasz, Eliasz, Jeremiasz przemawiali w Palestynie; w Grecji są to czasy Homera, Parmenidesa, Heraklita, Platona, Archimedesa. Wszystko, co związane z tymi nazwami, powstawało niemal równocześnie w ciągu kilku stuleci na Wschodzie i na Zachodzie niezależnie od siebie. Od około 500 p.n.e. Do I wieku naszej ery Na świecie zaszły zmiany, które pozwoliły niemieckiemu socjologowi K. Jaspersowi (1883-1969) nazwać ten czas „osiowym”, kiedy „dzieje się wiele niezwykłych rzeczy”. W osiowym czasie „nastąpił najbardziej gwałtowny zwrot w historii”, „pojawiła się osoba tego typu, która przetrwała do dziś”, kiedy „położono podwaliny światowych religii”, „wykształciły się główne kategorie, w którym myślimy do dziś”. Głównym osiągnięciem czasu osiowego było pojawienie się religii, w tym religii światowych, nowoczesnej moralności, tradycji religijnych i kulturowych. Pojawienie się kultur i cywilizacji osiowych było przełomem, który zmienił cały bieg historii ludzkości.
Slajd #30
Tekst slajdu: Borobudu r – buddyjski kompleks świątynny na ok. godz. Jawa
Slajd #31
Tekst slajdu: Borobudu r (Indo n. Borobudur) - buddyjska stupa i związany z nią kompleks świątynny tradycji buddyzmu mahajany, największy buddyjski pomnik na Ziemi, na południu wyspy Jawa. Unikalny zabytek średniowiecznej sztuki indonezyjskiej i szczyt jej rozwoju. B. został zbudowany (ok. 800) z bloków kamiennych na zboczach naturalnego wzniesienia. Wygląda jak schodkowa dziesięciopiętrowa piramida (wysokość 31,5 m, długość podstawy 123 m): droga procesyjna, 5 tarasów kwadratowych i 3 tarasy okrągłe (z licznymi stupami w kształcie dzwonów) zwieńczone dużą stupą. W niszach tarasów i ażurowych stupach górnych umieszczono 504 posągi Buddy, na ścianach obwodnic dolnych tarasów - 1460 płaskorzeźb z życia Buddy.
Slajd #32
Tekst slajdu: Praca domowa: Do przygotowania materiału: Zagladin N.V. Historia świata, klasa 10, s. 6, s. 7, pytania; Streszczenie Pytania do akapitów: s. 66,78-70, 1-5, ustnie S. 78, 6- pisemnie
Opis prezentacji na poszczególnych slajdach:
1 slajd
Opis slajdu:
Starożytne cywilizacje. Kultura artystyczna starożytnych cywilizacji to ważny okres w historii ludzkości, który dał światu wielkie dzieła sztuki. Z głębi stuleci przybyły do nas niesamowicie piękne rysunki jaskiniowe pierwszych artystów Ziemi, tajemnicze menhiry i kromlechy - pierwowzory przyszłych budowli sakralnych, majestatyczne piramidy i świątynie starożytnego Egiptu i prekolumbijskiej Ameryki, Sumerów pisanie starożytnej Mezopotamii.
2 slajdy
Opis slajdu:
Periodyzacja dziejów ludzkości i jej kultury. Epoka kamienia (40-4 tys. lat pne): paleolit (40-12 tys. lat pne), mezolit (12-8 tys. lat pne), neolit (10-4 tys. lat pne). W epoce neolitu miedź wypiera kamień, pojawia się brąz (stop miedzi i cyny), a następnie żelazo. Era brązu i żelaza wśród narodów rozpoczęła się w inny czas(3-1 tys. lat p.n.e.)
3 slajdy
Opis slajdu:
Z jakich źródeł naukowcy dowiadują się o kulturze prymitywnej? Źródła naszych wyobrażeń o prymitywnej kulturze artystycznej: Archeologia jest nauką starożytności, bada przeszłość na podstawie materialnych pozostałości ludzkiej działalności. Etnografia to nauka badająca codzienne i kulturowe cechy narodów świata, tzw. sztuka tradycyjna. Językoznawstwo jest nauką o języku (lub językoznawstwie). Zwraca się do przysłów, zagadek, bajek.
4 slajdy
Opis slajdu:
Jakie są cechy kultury prymitywnej? Kultura pierwotna jest synkretyczna - obrzęd, rytuał, obyczaj zajmowały ważne miejsce w procesie kulturowym wszystkich ludzi.Wszystkie rysunki mają ten sam stopień konwencji, podobieństwa w detalach i technice. Nie wyróżniał się i nie rozróżniał głównych rodzajów: plastyki, teatru, muzyki i tańca. Główną przyczyną tego synkretyzmu sztuki był jej ścisły związek z wierzeniami i cechami religijnymi. aktywność zawodowa prymitywny człowiek. W miarę ulepszania narzędzi pracy, kształtuje się intelekt człowieka, co skłoniło go do konieczności poznania praw Wszechświata.Człowiek zaczął tworzyć przedmioty, które coraz bardziej przypominają dzieła sztuki.
5 slajdów
Opis slajdu:
Historia prymitywizmu rozpoczęła się wraz z pojawieniem się pierwszych ludzi na ziemi. Dokonali wielu odkryć. Era pierwotna była najdłuższym okresem w historii ludzkości. PIERWSI ARTYŚCI ZIEMI. Czy istniała sztuka prymitywna?
6 slajdów
Opis slajdu:
Jeszcze 150 lat temu to pytanie wywołałoby dezorientację i negatywną odpowiedź naukowców. Jednak w 1879 roku archeolog-amator, hiszpański szlachcic Marcelino de Sautuola, zdecydował się na wykopaliska w jaskini Altamira. Obrazy zwierząt były tak doskonałe, że inni naukowcy nie uwierzyli i oskarżyli Sautuolę o oszustwo. 25 kolorowych rysunków żubrów naturalnej wielkości zdobiło ściany jaskini. Niektóre zwierzęta leżały na ziemi, inne spokojnie skubały trawę, inne, spadając ze strzały myśliwego, wiły się w agonii. Czernie, brązy, czerwienie i żółcie wyglądały świeżo i jasno, jakby właśnie zostały nałożone na kamień. Był to prawdziwy obraz pierwszych artystów Ziemi.Jaskinia Altamira zyskała światową sławę. Później rysunki odkryto w jaskiniach we Francji, Mongolii, Południowy Ural(Jaskinia Kapowa)
7 slajdów
Opis slajdu:
8 slajdów
Opis slajdu:
Kiedy powstała sztuka? „Nie zaczął się w ściśle określonym momencie - stopniowo rósł, formował się i zmieniał wraz z osobą, która go stworzyła” (N. Dmitriev)
9 slajdów
Opis slajdu:
Co sprawiło, że prymitywny człowiek rysował, wycinał, rzeźbił? Polowanie należało do wszystkich myśli i uczuć człowieka. Nawet podczas odpoczynku myślałem o przebiegłej i podstępnej bestii. Rysując postać zwierzęcia, człowiek „opanował” zwierzę, jakim je znał. "Istotna potrzeba wiedzy figuratywnej była przyczyną pojawienia się sztuki"
10 slajdów
Opis slajdu:
Najczęstszą fabułą pierwszych rysunków są pojedyncze obrazy dużych zwierząt: koni, lwów, nosorożców, jeleni, żubrów - głównych obiektów polowań na ludzi. Rysunki były często naturalnej wielkości i pokazywały wiedzę o budowie ciała i zwyczajach zwierząt. Dlatego mówi się o realizmie sztuki człowieka pierwotnego. „rzeczywistość ożywiona”, stworzona zgodnie z prawami piękna. G.V. Hegel (1770-1831) filozof niemiecki.
11 slajdów
Opis slajdu:
12 slajdów
Opis slajdu:
Pierwszą bronią ludzi były ręce, gwoździe i zęby, Kamienie, a także fragmenty i gałęzie drzew leśnych… Odkryto siły żelaza, a potem miedzi. Ale uznano użycie miedzi zamiast żelaza. Lukrecjusz I wpne Rzymski poeta i filozof.
13 slajdów
Opis slajdu:
Najstarsze obrazy zawierają odciski dłoni z szeroko rozstawionymi palcami.
14 slajdów
Opis slajdu:
Pierwsi artyści Ziemi nadal nie znali praw perspektywy, dlatego na ich rysunkach nie zaobserwowano proporcji między wielkością poszczególnych zwierząt.
15 slajdów
Opis slajdu:
Cechą charakterystyczną prymitywnej sztuki plastycznej było przeniesienie głębi przestrzeni i widoczna jest objętość zwierząt, plastyczność osiągnięto dzięki umiejętnemu rozmieszczeniu jasnych i ciemnych tonów. Za pomocą jednej kompozycji odtwarzana jest cała fabuła.
16 slajdów
Opis slajdu:
Dynamiczna scena przedstawiająca człowieka polującego na jelenie. Figurki łuczników w formie linii, ale jakże wyjątkowe. „Walka z łucznikami”
17 slajdów
Opis slajdu:
Rzeźba prymitywna. W większości reprezentują go postacie kobiet wyrzeźbione z miękkiego kamienia, wapienia, kości mamuta. Liczne figurki kobiece miały charakter kultowy i były czczone jako kapliczki. Paleolityczna „Wenus” to uogólniony obraz opiekuna paleniska, symbol płodności. Mimo zewnętrznego prymitywizmu postrzegane są jako prawdziwa sztuka, prawdziwy hymn do Matki Kobiety.
18 slajdów
Opis slajdu:
W epoce neolitu pojawiły się naczynia ceramiczne, które nie mają odpowiedników w sztuce światowej. Przeznaczony do przechowywania płynów, został wykonany bez pomocy koło garncarskie. Patrz strona 13 podręcznika. Symbolika.
19 slajdów
Opis slajdu:
Początki architektury. Przejście do rolnictwa i hodowli bydła stopniowo zmieniło sposób życia ludzi, musieli budować najprostsze domostwa w postaci okrągłych chat z pali lub kości zabitego mamuta pokrytego skórami. Osady przekształciły się w wiejskie wioski, w epoce neolitu powstają pierwsze miasta i dość złożone struktury, które nie mają celów domowych, ale kojarzą się z religijnymi ideami człowieka pierwotnego, a były ogromne. Ich budowę przypisuje się gigantom, którzy posiadali niesamowitą siłę fizyczną. Na przykład starożytni Grecy wierzyli, że bloki kamienia były przenoszone lub rzucane z dłoni na dłoń bez większego wysiłku przez jednookich gigantów - cyklopów. W rzeczywistości konstrukcje wznosili zwykli ludzie uzbrojeni w najprostsze urządzenia: dźwignie, kłody, rolki, skórzane pasy.
Aby skorzystać z podglądu prezentacji, załóż konto (konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com
Podpisy slajdów:
Świat starożytny to narodziny pierwszych cywilizacji.
Cywilizacja Słowo wywodzi się z języka łacińskiego, kojarzy się ze słowami państwowe cywilne
Ponad 5 tysięcy lat temu, wśród małych wsi rolników i pasterzy pojawiły się pierwsze MIASTA - osady rzemieślników, kupców i władców.
Pojawiły się nowe organizacje zajmujące się zarządzaniem społeczeństwem - PAŃSTWA
Historie ustne nie wystarczały, aby przekazać tę informację, pojawiło się PISANIE
Kraje cywilizowane nie były takie same. wygląd miast zamówienia państwowe formy pisma bardzo się różniły
Starożytne cywilizacje Starożytna Mezopotamia Starożytny Egipt Starożytne Chiny Starożytne Indie Starożytna Grecja Starożytny Rzym
Starożytna Mezopotamia
Starożytny Egipt
Starożytne Chiny
Starożytna Grecja
Starożytny Rzym
Wierzę, nie wierzę. 1. Czy wierzysz, że Sumerowie pisali na glinianych tabliczkach, z których stworzyli gliniane księgi?
2. Czy uważasz, że w starożytnej Grecji istniał teatr?
3. Czy uważasz, że łacińskie litery A, B, C ... zostały wynalezione przez starożytnych Rzymian?
4. Czy wierzysz, że wiele nazw miesięcy naszego kalendarza pochodzi od imion rzymskich bogów lub cesarzy?
5. Czy uważasz, że Wielki Mur Chiński nie tylko służył jako obrona, ale także był drogą na wysokości trzypiętrowego budynku?
6. Czy uważasz, że jedwab został sprowadzony do starożytnego Rzymu z Chin i opłacony złotem i drogocennymi kamieniami?
Wierzę, nie wierzę. 1. Czy wierzysz, że Sumerowie pisali na glinianych tabliczkach, z których stworzyli gliniane księgi? TAK
2. Czy uważasz, że w starożytnej Grecji istniał teatr? TAK
3. Czy uważasz, że łacińskie litery A, B, C ... zostały wynalezione przez starożytnych Rzymian? TAK
4. Czy wierzysz, że wiele nazw miesięcy naszego kalendarza pochodzi od imion rzymskich bogów lub cesarzy? TAK
5. Czy uważasz, że Wielki Mur Chiński nie tylko służył jako obrona, ale także był drogą na wysokości trzypiętrowego budynku? TAK
6. Czy uważasz, że jedwab został sprowadzony do starożytnego Rzymu z Chin i opłacony złotem i drogocennymi kamieniami? TAK
Prezentację wykonała Tarasova Irina Valentinovna Uchitel Szkoła Podstawowa GBOU liceum №150 St. Petersburg
podsumowanie pozostałych prezentacji
„Powstanie wczesnych stanów” – państwo. Czym jest stan. Typy stanów. Kiedy powstały pierwsze stany? System. Nowe narzędzia. Pojawienie się stanów wczesnych. Kiedy pojawiają się stany. Główne pytanie. Pierwsze stany. Środki rządzenia.
„Starożytny Wschód i starożytny świat” – Rzym. Rodzaj. Nowoczesny mężczyzna. Cywilizacja kreteńsko-mykeńska. Czas Aleksandra Wielkiego. Grecja archaiczna. Egipt. Średniowiecze. Wyprostowany człowiek. Stany Wschodu. Chronologia. wczesne cywilizacje. Znaki cywilizacji Wschodu. Pojęcie „starożytności”. Upadek starożytnej cywilizacji. Kryzys polityki. Imperium Aleksandra Wielkiego. era hellenizmu. Cechy Cesarstwa Rzymskiego. Periodyzacja prymitywizmu.
„Wielkie cywilizacje starożytności” – Historia Egiptu. Majów. Tutanchamon. Kraj atlantycki. Grobowiec Tutenchamona. Wyspa Wielkanocna. Kalendarz Majów. Wielki Mur Chiński. Majów. Historia i śmierć Atlantydy. Nefertiti. Historia Chin. Chiny. Moai. Moai to kamienne posągi wykonane ze sprężonego popiołu wulkanicznego. Wielki Mur Chiński to największy zabytek architektury. Życie faraona Tutenchamona. Starożytny Egipt. Sekrety cywilizacji ludzkich.
„Pytania o starożytny świat” - Starożytni Sumerowie piekli chleb. W Babilonie wybuchł pożar. Witalij Simonow. Budowniczowie starożytnego Mohenjodaro. Cytat ze słownika encyklopedycznego. Król perski Dariusz I. Trzy wieki Okini-san. Halikarnas. Król perski Dariusz. Ericha Hollerbacha. Pomieszczenie. Lista najbardziej niepopularnych zawodów w nauce. Epitety. Sumerowie. Kornej Czukowski. Świat starożytny. Hydronim. Rozdawać. Rzym. Marco Polo. Futro Aleksandra.
"Pierwsze Cywilizacje" - Zdefiniuj terminy. Starożytny Rzym. Porównaj cechy obu typów cywilizacji. Znaki wczesnych cywilizacji. Rodzaje cywilizacji i ich cechy. Sprawdźmy się. Powstanie państw. Rozważ cywilizację „europejską”. Pierwsze stany. Etapy powstawania wczesnych cywilizacji. Starożytne cywilizacje. Dlaczego wczesne cywilizacje nazywano „rzeką” lub nawadnianiem.
„Daty w historii starożytnego świata” - Panowanie Hammurabiego w Babilonie. Zniszczenie Niniwy, stolicy Asyrii. Założenie republiki w Rzymie. Potęga Asyrii. Panowanie Oktawiana Augusta w Rzymie. Najważniejsze daty w historii starożytnego świata. Zdobycie Babilonu przez Persów. Kampania armii macedońskiej na wschód. Zdobycie Egiptu przez Persów. Pierwsze państwa w Chinach i Grecji. Prawo ziemskie Tyberiusza Grakchusa w Rzymie. Bitwa o salami. Rządy Justyniana w Konstantynopolu.
