Tal Ben-Shahar „Învățăm să fii fericit” - recenzie - Psihologia vieții eficiente - revista online. Tal Ben Shahar: Fii mai fericit

Toți trăim cu unicul scop de a fi fericiți; Viețile noastre sunt atât de diferite, dar atât de asemănătoare.

Anne Frank

Am început să predau un seminar de psihologie pozitivă la Harvard în 2002. Opt studenți s-au înscris la ea; foarte curând cei doi au încetat să mai frecventeze cursurile. În fiecare săptămână, în cadrul atelierului, am căutat un răspuns la ceea ce eu consider a fi întrebarea: cum ne putem ajuta pe noi înșine și pe ceilalți – indivizi, grupuri sau societate în ansamblu – să devenim mai fericiți? Am citit articole în reviste științifice, au testat diverse idei și ipoteze, au spus povești din propria viață, s-au întristat și s-au bucurat, iar până la sfârșitul anului am avut o înțelegere mai clară a ceea ce ne poate învăța psihologia în căutarea unei vieți mai fericite și mai împlinite.

În anul următor, seminarul nostru a devenit popular. Mentorul meu, Philip Stone, care m-a introdus pentru prima dată în acest domeniu de studiu și a fost și primul profesor care a predat psihologia pozitivă la Harvard, mi-a sugerat să ofer un curs de prelegere pe această temă. Trei sute optzeci de studenți s-au înscris la ea. Când am rezumat rezultatele la sfârșitul anului, peste 20% dintre studenți au remarcat că „studiul acestui curs îi ajută pe oameni să îmbunătățească calitatea vieții”. Și când l-am oferit din nou, opt sute cincizeci și cinci de studenți s-au înscris deja la el: cursul a devenit cel mai frecventat din întreaga universitate.

Un asemenea succes aproape că mi-a întors capul, dar William James – același care a pus bazele psihologiei americane în urmă cu mai bine de o sută de ani – nu m-a lăsat să rătăcesc. El a amintit în timp că trebuie să rămâi întotdeauna realist și să încerci să „estimezi valoarea adevărului în specia empirismului”. Valoarea în numerar de care studenții mei aveau atât de disperat nevoie a fost măsurată nu în valută, nu în termeni de succes și onoruri, ci în ceea ce am numit mai târziu „echivalentul universal”, deoarece acesta este ceea ce obiectivul final, către care sunt îndreptate toate celelalte scopuri - adică fericirea.

Și acestea nu erau doar prelegeri abstracte „despre viața bună”. Elevii nu numai că au citit articole și au studiat date științifice pe această problemă, ci le-am rugat și să aplice materialul pe care l-au învățat în practică. Au scris eseuri în care au încercat să depășească temerile și au reflectat asupra lor punctele forte natura, a stabilit obiective ambițioase pentru următoarea săptămână și următorul deceniu. I-am îndemnat să-și asume un risc și să încerce să-și găsească zona de creștere (media de aur dintre zona de confort și zona de panică).

Personal, nu am reușit întotdeauna să găsesc această cale de mijloc. Fiind un introvertit timid, m-am simțit mai mult sau mai puțin confortabil când am predat un seminar cu șase studenți. Cu toate acestea, anul următor, când a trebuit să prelez la aproape patru sute de studenți, acest lucru, desigur, a necesitat un efort destul de mare din partea mea. Și când în al treilea an audiența mea s-a mai mult decât dublat, nu am ieșit din zona de panică, mai ales că în sala de curs au început să apară părinții studenților, bunicii lor și apoi jurnaliștii.

Din ziua în care ziarele Harvard Crimsonși Boston Globe a sunat despre popularitatea cursului meu de prelegeri, o avalanșă de întrebări a căzut asupra mea și asta continuă până în zilele noastre. Oamenii înșiși simt rezultatele reale ale acestei științe și nu pot înțelege de ce se întâmplă acest lucru.

Ce explică cererea frenetică de psihologie pozitivă la Harvard și alte campusuri universitare? De unde vine acest interes crescând pentru știința fericirii, care se răspândește rapid nu numai în școlile primare și gimnaziale, ci și în rândul populației adulte? Oare pentru că oamenii sunt mai predispuși la depresie în zilele noastre? Ce indică acest lucru - despre noile perspective ale educației în secolul XXI, sau despre viciile modului de viață occidental?

De fapt, știința fericirii nu există doar în emisfera vestică și a apărut cu mult înainte de era postmodernismului. Oamenii au căutat întotdeauna și peste tot cheia fericirii. Chiar și Platon în Academia sa a legitimat predarea unei științe speciale a vieții bune, iar cel mai bun student al său Aristotel a fondat o organizație concurență - liceul - pentru a-și promova propria abordare a problemelor. dezvoltare personala. Cu mai bine de o sută de ani înainte de Aristotel, pe un alt continent, Confucius s-a mutat din sat în sat pentru a le transmite oamenilor instrucțiunile sale despre cum să devină fericit. Nici una dintre marile religii, nici unul dintre sistemele filozofice universale nu a ocolit problema fericirii și nu contează dacă vorbim despre lumea noastră sau despre viața de apoi. Și recent, rafturile librăriilor sunt literalmente pline de cărți ale psihologilor populari, care au ocupat și un număr mare de săli de conferințe din întreaga lume - din India până în Indiana, de la Ierusalim până la Mecca.

Dar, în ciuda faptului că interesul filistin și științific pentru " viață fericită» nu cunoaște granițe nici în timp, nici în spațiu, epoca noastră este caracterizată de unele aspecte necunoscute generațiilor anterioare. Aceste aspecte ajută la înțelegerea de ce cererea de psihologie pozitivă în societatea noastră este atât de mare. În Statele Unite astăzi, numărul depresiilor este de zece ori mai mare decât era în anii 1960, iar vârsta medie a depresiei este de paisprezece ani și jumătate, comparativ cu douăzeci și nouă de ani și jumătate în 1960. Aproape 45% dintre studenți au fost „atât de copleșiți încât se luptă să-și gestioneze responsabilitățile de zi cu zi și chiar să trăiască”, potrivit unui sondaj recent al colegiilor americane. Și alte țări practic nu rămân în urma Statelor Unite în acest sens. În 1957, 52 la sută dintre oamenii din Marea Britanie s-au declarat foarte fericiți, comparativ cu doar 36 la sută în 2005, în ciuda faptului că, pe parcursul celei de-a doua jumătate a secolului, britanicii și-au triplat bunăstarea materială. Odată cu creșterea rapidă a economiei chineze, numărul adulților și copiilor care suferă de nervozitate și depresie crește rapid. Potrivit Ministerului chinez al Sănătății, „starea de sănătate mintală a copiilor și tinerilor din țară este cu adevărat alarmantă”.

Odată cu creșterea nivelului de bunăstare materială, crește și nivelul de susceptibilitate la depresie. În ciuda faptului că în majoritatea țărilor occidentale și în multe țări din Est, generația noastră trăiește mai bogată decât tații și bunicii lor, nu devenim mai fericiți din această cauză. Mihaly Csikszentmihalyi, un important psiholog pozitiv, pune o întrebare elementară și greu de răspuns: „Dacă suntem atât de bogați, de ce suntem atât de nefericiți?”

Atâta timp cât oamenii au crezut ferm că o viață plină este de neconceput fără satisfacerea nevoilor materiale de bază, nu a fost atât de dificil să-și justifice cumva nemulțumirea față de viață. Cu toate acestea, acum că au fost îndeplinite nevoile minime de hrană, îmbrăcăminte și adăpost ale majorității oamenilor, nu mai avem argumente acceptate pentru nemulțumirea noastră față de viață. Din ce în ce mai mulți oameni încearcă să rezolve acest paradox - pentru că se pare că ne-am cumpărat nemulțumirea față de viață cu banii noștri - și mulți dintre acești oameni apelează la psihologia pozitivă pentru ajutor.

De ce alegem psihologia pozitivă?

Cel mai adesea definită ca „știința funcționării umane optime”, psihologia pozitivă a fost declarată oficial o ramură separată a psihologiei. cercetare științificăîn 1998. Tatăl ei este președintele Asociației Americane de Psihologie, Martin Seligman. Până în 1998, știința fericirii, adică cum să ne îmbunătățim calitatea vieții, a fost în mare măsură uzurpată de psihologia populară.

Poți învăța să fii mai fericit? DA! În orice caz, asta crede lectorul din cel mai popular curs de la Universitatea Harvard. Elevii se aliniază literalmente la coadă pentru a asculta prelegerile inspiratoare ale lui Tal Ben-Shahar despre această chestiune veșnic evazivă - despre FERICIRE. Cum să o facă? Acum ai ocazia să studiezi un curs de psihologie pozitivă și să afli cum poți deveni fericit chiar acum - și pentru asta nu este deloc necesar să câștigi un milion la loterie, urcă scara carierei sau să te îndrăgostești din nou de cineva. Consideră acesta un tutorial scris special pentru tine. Dacă îl citești capitol cu ​​capitol și faci din exercițiile simple prezentate aici o parte integrantă a vieții tale, vei începe să privești lumea din jurul tău într-un mod complet diferit. Vei simți că viața a început să-ți dea mai multă bucurie, ți-a devenit mai ușor să construiești relații cu oamenii și... da, ca urmare a tuturor acestor lucruri, ai devenit mult MAI FERICIT! DACĂ ESTI O CURSA TIPICĂ DE ȘOOLAI care trăiește în speranța că într-o zi va fi fericit, dar nu se poate bucura de viață aici și acum... DACĂ ești un HEDONIST TIPIC căruia îi place vinul bun, mâncarea bună, compania bună, dar nu nu-ți aduce satisfacții de durată... DACĂ ESTI UN NIGILIST TIPIC care a devenit complet dezamăgit de căutarea fericirii... ACEASTA CARTE VA AJUTĂ SĂ DEVENI FERICIT! Ph.D. TAL BEN-SHAHAR este unul dintre cei mai buni profesori de la Universitatea Harvard. Programele cu participarea sa sunt difuzate pe CNN și CBS, iar articolele sale sunt publicate în ziarele New York Times și Boston Globe. A lui curs de pregatire la care participă 1500 de persoane pe semestru. Cartea se bazează pe un curs de la Universitatea Harvard predat de autor. Cartea te învață să trăiești atât astăzi, cât și mâine, să găsești un echilibru rezonabil între nevoile tale imediate și obiectivele pe termen lung și să te bucuri de viață ca niciodată. Pentru o gamă largă de cititori.

Toți trăim cu unicul scop de a fi fericiți; Viețile noastre sunt atât de diferite, dar atât de asemănătoare.

Anne Frank

Am început să predau un seminar de psihologie pozitivă la Harvard în 2002. Opt studenți s-au înscris la ea; doi au încetat să mai frecventeze cursurile foarte curând. În fiecare săptămână, în cadrul atelierului, am căutat un răspuns la ceea ce eu consider a fi întrebarea de întrebări: cum ne putem ajuta pe noi înșine și pe ceilalți – fie ei indivizi, comunități sau societate în ansamblu – să devenim mai fericiți? Am citit articole în reviste științifice, am testat diverse idei și ipoteze, am povestit povești din propria noastră viață, ne-am întristat și ne-am bucurat, iar până la sfârșitul anului am avut o înțelegere mai clară a ceea ce ne poate învăța psihologia în căutarea unei persoane mai fericite și mai fericite. împlinirea vieții.

În anul următor, seminarul nostru a devenit popular. Mentorul meu, Philip Stone, care m-a introdus pentru prima dată în acest domeniu de studiu și a fost și primul profesor care a predat psihologia pozitivă la Harvard, mi-a sugerat să ofer un curs de prelegere pe această temă. Trei sute optzeci de studenți s-au înscris la ea. Când am rezumat rezultatele la sfârșitul anului, peste 20% dintre studenți au remarcat că „studiul acestui curs îi ajută pe oameni să îmbunătățească calitatea vieții”. Și când l-am oferit din nou, s-au înscris 855 de studenți, așa că cursul a devenit cel mai frecventat din întreaga universitate.

Un asemenea succes aproape că mi-a întors capul, dar William James - același care a pus bazele psihologiei americane în urmă cu mai bine de o sută de ani - nu m-a lăsat să rătăcesc. El a amintit în timp că trebuie să rămâi întotdeauna realist și să încerci să „estimezi valoarea adevărului în specia empirismului”. Valoarea în numerar de care studenții mei aveau atât de disperat nevoie a fost măsurată nu în valută, nu în termeni de succes și onoruri, ci în ceea ce mai târziu am ajuns să numesc „echivalentul universal”, deoarece acesta este scopul final spre care se străduiesc toți ceilalți. .obiective – adică fericirea.

Și acestea nu erau doar prelegeri abstracte „despre viața bună”. Elevii nu numai că au citit articole și au studiat date științifice pe această temă, le-am rugat și să aplice materialul pe care l-au învățat în practică. Au scris eseuri în care au încercat să depășească temerile și au reflectat asupra punctelor forte ale caracterului lor, și-au propus obiective ambițioase pentru următoarea săptămână și următorul deceniu. I-am îndemnat să-și asume un risc și să încerce să-și găsească zona de creștere (media de aur dintre zona de confort și zona de panică).

Personal, nu am reușit întotdeauna să găsesc această cale de mijloc. Fiind un introvertit timid, m-am simțit destul de confortabil prima dată când am predat un seminar cu șase studenți. Cu toate acestea, anul următor, când a trebuit să prelez la aproape patru sute de studenți, acest lucru, desigur, a necesitat un efort destul de mare din partea mea. Și când în al treilea an audiența mea s-a mai mult decât dublat, nu am ieșit din zona de panică, mai ales că în sala de curs au început să apară părinții studenților, bunicii lor și apoi jurnaliștii.

Din ziua în care Harvard Crimson, și apoi Boston Globe, au declamat cât de popular a fost cursul meu de curs, am fost bombardat de întrebări și continuă până în zilele noastre. De ceva timp, oamenii au simțit inovația și rezultatele reale ale acestei științe și nu pot înțelege de ce se întâmplă acest lucru. Ce explică cererea frenetică de psihologie pozitivă la Harvard și alte campusuri universitare? De unde vine acest interes crescând pentru știința fericirii, care se răspândește rapid nu numai în școlile primare și gimnaziale, ci și în rândul populației adulte? Oare pentru că oamenii sunt mai predispuși la depresie în zilele noastre? Ce indică acest lucru - despre noile perspective ale educației în secolul XXI, sau despre viciile modului de viață occidental?

De fapt, știința fericirii nu există doar în emisfera vestică și a apărut cu mult înainte de era postmodernismului. Oamenii au căutat întotdeauna și peste tot cheia fericirii. Chiar și Platon în Academia sa a legitimat predarea unei științe speciale a vieții bune, iar cel mai bun student al său, Aristotel, a fondat o organizație concurență - Liceul - pentru a-și promova propria abordare a problemelor dezvoltării personale. Cu mai bine de o sută de ani înainte de Aristotel, pe un alt continent, Confucius s-a mutat din sat în sat pentru a le transmite oamenilor instrucțiunile sale despre cum să devină fericit. Nici una dintre marile religii, nici unul dintre sistemele filozofice universale nu a ocolit problema fericirii, fie în lumea noastră, fie în viața de apoi. Și din recent. De atunci, rafturile librăriilor au fost literalmente pline de cărți ale psihologilor populari, care, în plus, au ocupat un număr imens de săli de conferințe din întreaga lume - din India până în Indiana, de la Ierusalim până la Mecca.

Dar, în ciuda faptului că interesul filistin și științific pentru o „viață fericită” nu cunoaște granițe nici în timp, nici în spațiu, epoca noastră se caracterizează prin unele aspecte necunoscute generațiilor anterioare. Aceste aspecte ajută la înțelegerea de ce cererea de psihologie pozitivă în societatea noastră este atât de mare. În Statele Unite astăzi, numărul depresiilor este de zece ori mai mare decât era în anii 1960, iar vârsta medie a depresiei este de paisprezece ani și jumătate, comparativ cu douăzeci și nouă de ani și jumătate în 1960. Un sondaj recent al colegiilor americane arată că aproape 45% dintre studenți sunt „atât de deprimați încât le este greu să facă față responsabilităților zilnice și chiar să trăiască”. Și alte țări practic nu rămân în urma Statelor Unite în acest sens. În 1957, 52% dintre oamenii din Marea Britanie se declarau foarte fericiți, în timp ce în 2005 erau doar 36% dintre aceștia - în ciuda faptului că în a doua jumătate a secolului britanicii și-au triplat bunăstarea materială. Odată cu creșterea rapidă a economiei chineze, numărul adulților și copiilor care suferă de nervozitate și depresie crește rapid. Potrivit Ministerului chinez al Sănătății, „starea de sănătate mintală a copiilor și tinerilor din țară este cu adevărat alarmantă”.

Odată cu creșterea nivelului de bunăstare materială, crește și nivelul de susceptibilitate la depresie. În ciuda faptului că în majoritatea țărilor occidentale și în multe țări din Est, generația noastră trăiește mai bogată decât tații și bunicii lor, nu devenim mai fericiți din această cauză. Mihaly Csikszentmihalyi, un important psiholog pozitiv, pune o întrebare elementară și greu de răspuns: „Dacă suntem atât de bogați, de ce suntem atât de nefericiți?”

Atâta timp cât oamenii au crezut ferm că o viață plină este de neconceput fără satisfacerea nevoilor materiale de bază, nu a fost atât de dificil să-și justifice cumva nemulțumirea față de viață. Cu toate acestea, acum că au fost îndeplinite nevoile minime de hrană, îmbrăcăminte și adăpost ale majorității oamenilor, nu mai avem argumente acceptate pentru nemulțumirea noastră față de viață. Din ce în ce mai mulți oameni încearcă să rezolve acest paradox - pentru că se pare că ne-am cumpărat nemulțumirea față de viață cu banii noștri - și mulți dintre acești oameni apelează la psihologia pozitivă pentru ajutor.

De ce alegem psihologia pozitivă?

Definită cel mai adesea drept „știința funcționării umane optime”, Psihologia Pozitivă a fost stabilită oficial ca o ramură separată a cercetării științifice în 1998. Tatăl ei este președintele Asociației Americane de Psihologie, Martin Seligman. Până în 1998, știința fericirii, adică cum să ne îmbunătățim calitatea vieții, a fost în mare măsură uzurpată de psihologia populară. În acele vremuri, a izbucnit un adevărat boom de seminarii și cărți pe această temă, care uneori erau cu adevărat interesante și s-au bucurat de un succes binemeritat în rândul oamenilor. Cu toate acestea, majoritatea acestor cărți (deși în niciun caz toate) au fost prea ușoare. Ei au promis cinci căi ușoare către fericire, trei secrete ale succesului rapid și patru moduri de a întâlni un prinț frumos. De regulă, nu conțineau decât promisiuni goale, iar de-a lungul anilor oamenii și-au pierdut încrederea în însăși ideea de auto-îmbunătățire cu ajutorul cărților. și nu suntem de acord cu disponibilitatea sa publică în viitor, suntem de acord să luăm în considerare propunerile pentru eliminarea anumitor materiale, precum și să discutăm propuneri de acorduri care permit utilizarea acestui conținut. Nu urmărim acțiunile utilizatorilor care încarcă în mod independent surse de text care fac obiectul drepturilor de autor. Toate datele de pe site sunt încărcate automat, fără a fi preselectate de nimeni, ceea ce este norma în experiența mondială a postării de informații pe Internet.

În ciuda acestui fapt, dacă aveți întrebări cu privire la legăturile către informațiile postate pe site-ul nostru web, deținătorii drepturilor de autor ai cărora sunteți, vă rugăm să ne contactați cu o cerere de interes. Pentru a face acest lucru, trebuie să trimiteți un e-mail la adresa: . În scrisoare, vă recomandăm cu tărie să trimiteți următoarele informații: 1. Dovada documentară a drepturilor dumneavoastră asupra materialului protejat prin drepturi de autor: un document scanat cu un sigiliu sau alte informații de contact care vă permit să vă identificați în mod unic ca deținătorul drepturilor de autor al acestui material . 2. Legături directe către paginile site-ului care conțin legături către fișiere care trebuie corectate.

Pagina curentă: 1 (totalul cărții are 12 pagini)

cuvânt înainte

Toți trăim cu unicul scop de a fi fericiți; Viețile noastre sunt atât de diferite, dar atât de asemănătoare.

Anne Frank

Am început să predau un seminar de psihologie pozitivă la Harvard în 2002. Opt studenți s-au înscris la ea; doi au încetat să mai frecventeze cursurile foarte curând. În fiecare săptămână, în cadrul atelierului, am căutat un răspuns la ceea ce eu consider a fi întrebarea: cum ne putem ajuta pe noi înșine și pe ceilalți – indivizi, grupuri sau societate în ansamblu – să devenim mai fericiți? Am citit articole în reviste științifice, am testat diverse idei și ipoteze, am povestit povești din propria noastră viață, ne-am întristat și ne-am bucurat, iar până la sfârșitul anului am avut o înțelegere mai clară a ceea ce ne poate învăța psihologia în căutarea unei persoane mai fericite și mai fericite. împlinirea vieții.

În anul următor, seminarul nostru a devenit popular. Mentorul meu, Philip Stone, care m-a introdus pentru prima dată în acest domeniu de studiu și a fost și primul profesor care a predat psihologia pozitivă la Harvard, mi-a sugerat să ofer un curs de prelegere pe această temă. Trei sute optzeci de studenți s-au înscris la ea. Când am însumat rezultatele la sfârșitul anului, peste 20 % participanții au remarcat că „studiul acestui curs îi ajută pe oameni să îmbunătățească calitatea vieții”. Și când l-am oferit din nou, s-au înscris 855 de studenți, așa că cursul a devenit cel mai frecventat din întreaga universitate.

Un asemenea succes aproape că mi-a întors capul, dar William James – același care a pus bazele psihologiei americane în urmă cu mai bine de o sută de ani – nu m-a lăsat să rătăcesc. El a amintit în timp că trebuie să rămâi întotdeauna realist și să încerci să „estimezi valoarea adevărului în specia empirismului”. Valoarea în numerar de care studenții mei aveau atât de disperat nevoie a fost măsurată nu în valută, nu în termeni de succes și onoruri, ci în ceea ce mai târziu am ajuns să numesc „echivalentul universal”, deoarece acesta este scopul final spre care se străduiesc toți ceilalți. Scopul este fericirea.

Și acestea nu erau doar prelegeri abstracte „despre viața bună”. Elevii nu numai că au citit articole și au studiat date științifice pe această temă, le-am rugat și să aplice materialul pe care l-au învățat în practică. Au scris eseuri în care au încercat să depășească temerile și au reflectat asupra punctelor forte ale caracterului lor, și-au propus obiective ambițioase pentru următoarea săptămână și următorul deceniu. I-am îndemnat să-și asume un risc și să încerce să-și găsească zona de creștere (media de aur dintre zona de confort și zona de panică).

Personal, nu am reușit întotdeauna să găsesc această cale de mijloc. Fiind un introvertit timid, m-am simțit destul de confortabil prima dată când am predat un seminar cu șase studenți. Cu toate acestea, anul următor, când a trebuit să prelez la aproape patru sute de studenți, acest lucru, desigur, a necesitat un efort destul de mare din partea mea. Și când în al treilea an audiența mea s-a mai mult decât dublat, nu am ieșit din zona de panică, mai ales că în sala de curs au început să apară părinții studenților, bunicii lor și apoi jurnaliștii.

Din ziua în care Harvard Crimson, și apoi Boston Globe, au declamat cât de popular a fost cursul meu de curs, am fost bombardat de întrebări și continuă până în zilele noastre. De ceva timp, oamenii au simțit inovația și rezultatele reale ale acestei științe și nu pot înțelege de ce se întâmplă acest lucru. Ce explică cererea frenetică de psihologie pozitivă la Harvard și alte campusuri universitare? De unde vine acest interes crescând pentru știința fericirii, care se răspândește rapid nu numai în școlile primare și gimnaziale, ci și în rândul populației adulte? Oare pentru că oamenii sunt mai predispuși la depresie în zilele noastre? Ce indică acest lucru - despre noile perspective ale educației în secolul XXI, sau despre viciile modului de viață occidental?

De fapt, știința fericirii nu există doar în emisfera vestică și a apărut cu mult înainte de era postmodernismului. Oamenii au căutat întotdeauna și peste tot cheia fericirii. Chiar și Platon în Academia sa a legitimat predarea unei științe speciale a vieții bune, iar cel mai bun student al său, Aristotel, a fondat o organizație concurență - Liceul - pentru a-și promova propria abordare a problemelor dezvoltării personale. Cu mai bine de o sută de ani înainte de Aristotel, pe un alt continent, Confucius s-a mutat din sat în sat pentru a le transmite oamenilor instrucțiunile sale despre cum să devină fericit. Nici una dintre marile religii, nici unul dintre sistemele filozofice universale nu a ocolit problema fericirii, fie în lumea noastră, fie în viața de apoi. Și din recent. De atunci, rafturile librăriilor au fost literalmente pline de cărți ale psihologilor populari, care au ocupat și un număr imens de săli de conferințe din întreaga lume - din India până în Indiana, de la Ierusalim până la Mecca.

Dar, în ciuda faptului că interesul filistin și științific pentru o „viață fericită” nu cunoaște granițe nici în timp, nici în spațiu, epoca noastră se caracterizează prin unele aspecte necunoscute generațiilor anterioare. Aceste aspecte ajută la înțelegerea de ce cererea de psihologie pozitivă în societatea noastră este atât de mare. În Statele Unite astăzi, numărul depresiilor este de zece ori mai mare decât era în anii 1960, iar vârsta medie a depresiei este de paisprezece ani și jumătate, comparativ cu douăzeci și nouă de ani și jumătate în 1960. Un sondaj recent al colegiilor americane arată că aproape 45% dintre studenți sunt „atât de deprimați încât le este greu să facă față responsabilităților zilnice și chiar să trăiască”. Și alte țări practic nu rămân în urma Statelor Unite în acest sens. În 1957, 52% dintre oamenii din Marea Britanie se declarau foarte fericiți, în timp ce în 2005 erau doar 36% - în ciuda faptului că în a doua jumătate a secolului britanicii și-au triplat bunăstarea materială. Odată cu creșterea rapidă a economiei chineze, numărul adulților și copiilor care suferă de nervozitate și depresie crește rapid. Potrivit Ministerului chinez al Sănătății, „starea de sănătate mintală a copiilor și tinerilor din țară este cu adevărat alarmantă”.

Odată cu creșterea nivelului de bunăstare materială, crește și nivelul de susceptibilitate la depresie. În ciuda faptului că în majoritatea țărilor occidentale și în multe țări din Est, generația noastră trăiește mai bogată decât tații și bunicii lor, nu devenim mai fericiți din această cauză. Om de știință de frunte în domeniul psihologiei pozitive Mihaly Csikszentmihalyi 1
Csikszentmihalyi, Mihaly (n. 1934, Ungaria) – profesor de psihologie, fost decan al facultății la Universitatea din Chicago, autor a mai multor bestselleruri și a peste 120 de articole pentru reviste și cărți, câștigător al premiului Thinker of the Year (2000), unul dintre cei mai citaţi psihologi ai timpului nostru . Cea mai mare realizare a lui Csikszentmihalyi este teoria „fluxului”, despre care se discută pe larg în această carte.

pune o întrebare elementară, la care nu este atât de ușor să găsim un răspuns: „Dacă suntem atât de bogați, atunci de ce suntem atât de nefericiți?”

Atâta timp cât oamenii au crezut ferm că o viață plină este de neconceput fără satisfacerea nevoilor materiale de bază, nu a fost atât de dificil să-și justifice cumva nemulțumirea față de viață. Cu toate acestea, acum că au fost îndeplinite nevoile minime de hrană, îmbrăcăminte și adăpost ale majorității oamenilor, nu mai avem argumente acceptate pentru nemulțumirea noastră față de viață. Din ce în ce mai mulți oameni încearcă să rezolve acest paradox - pentru că se pare că ne-am cumpărat nemulțumirea față de viață cu banii noștri - și mulți dintre acești oameni apelează la psihologia pozitivă pentru ajutor.

De ce alegem psihologia pozitivă?

Psihologia pozitivă, cel mai adesea definită ca „știința funcționării umane optime” 2
Această definiție este preluată din Manifestul Psihologiei Pozitive, care a fost publicat pentru prima dată în 1999. Iată cum sună pe deplin această definiție: „Psihologia pozitivă este știința funcționării umane optime. Acesta își propune să studieze și să promoveze acei factori care contribuie la bunăstarea indivizilor și comunităților. Psihologia pozitivă este o direcție specială în știință noua abordare de către psihologi, care își propune să se concentreze cât mai mult pe originile sănătății mintale și să depășească astfel abordarea anterioară, în care accentul principal s-a pus pe boli și tulburări.

A fost proclamată oficial ramură independentă a cercetării științifice în 1998. Tatăl ei este președintele Asociației Americane de Psihologie, Martin Seligman. 3
Seligman, Martin (n. 1942, New York) este un cunoscut psiholog și scriitor american, profesor la Universitatea din Pennsylvania, vicecampion al Statelor Unite la bridge. Ocupă locul 13 în clasamentul mondial al citărilor psihologilor de-a lungul secolului al XX-lea. Este cel mai cunoscut pentru teoria sa despre „neputința învățată”, pe care a formulat-o încă din 1964 și care a devenit ulterior piatra de temelie a psihologiei pozitive.

Până în 1998, știința fericirii, adică cum să ne îmbunătățim calitatea vieții, a fost în mare măsură uzurpată de psihologia populară. În acele vremuri, a izbucnit un adevărat boom de seminarii și cărți pe această temă, care uneori erau cu adevărat interesante și s-au bucurat de un succes binemeritat în rândul oamenilor. Cu toate acestea, majoritatea acestor cărți (deși în niciun caz toate) au fost prea ușoare. Ei au promis cinci căi ușoare către fericire, trei secrete ale succesului rapid și patru moduri de a întâlni un prinț frumos. De regulă, nu conțineau decât promisiuni goale, iar de-a lungul anilor oamenii și-au pierdut încrederea în însăși ideea de auto-îmbunătățire cu ajutorul cărților.

Pe de altă parte, avem știința academică cu articolele și studiile sale care sunt destul de informative și capabile să răspundă la întrebarea pe fond, dar nu ajung la oamenii obișnuiți. După cum am înțeles, rolul psihologiei pozitive ar trebui să fie acela de a reduce decalajul dintre locuitorii turnului de fildeș și locuitorii unui mic oraș american, dintre rigoarea științei academice și amuzamentul psihologiei populare. Acesta este scopul acestei cărți.

Majoritatea cărților de auto-perfecționare promit prea mult și oferă prea puțin, deoarece nu au fost supuse unor teste științifice riguroase. În schimb, ideile care apar în reviste științifice care au parcurs un drum lung de la concepție până la publicare tind să fie mult mai semnificative. Autorii acestor lucrări nu sunt de obicei atât de pretențioși și nu fac un număr atât de mare de promisiuni - și au mai puțini cititori - dar de cele mai multe ori își țin ceea ce promit.

Și totuși, din moment ce psihologia pozitivă face o punte între turnul de fildeș în care trăiesc profesorii și academicienii și lume oameni normali, atunci chiar și cele mai sobre recomandări științifice ale psihologilor pozitivi - sub formă de cărți, prelegeri sau articole postate pe Internet - sunt adesea percepute ca provenind de la un fel de guru popular al psihologiei. Aceste informații sunt simple și accesibile - ei bine, la fel ca psihologia populară - dar simplitatea și accesibilitatea lor sunt de o cu totul altă natură.

Judecătorul de la Curtea Supremă Oliver Wendell Holmes a remarcat odată: „Nu aș da un ban pentru simplitate pe această parte a complexității, dar pentru simplitate pe cealaltă parte a complexității, mi-aș da viața”. Lui Holmes îl interesează doar simplitatea care provine din căutări și cercetări lungi, reflecție profundă și testare atentă, și deloc ceea ce este conținut în platitudini fără temei și discursuri improvizate. Psihologii pozitivi au trebuit să sape foarte adânc înainte de a se afla de cealaltă parte a complexității, înarmați cu gânduri inteligibile, teorii practice, precum și tehnici simple și sfaturi utile care ajută la atingerea scopului propus. Acesta este un truc inteligent. Cu secole înainte de Holmes, celebrul gânditor Leonardo da Vinci a remarcat cu inteligență că „simplitatea este culmea rafinamentului”. Încercând să extragă esența unei vieți fericite, psihologii pozitivi sunt cot la cot cu filozofi și specialiști din alte domenii. Stiinte Sociale– a petrecut mult timp și efort pentru a obține această simplitate pe cealaltă parte a complexității. Ideile lor, pe care le împărtășesc parțial în această carte, vă vor ajuta să trăiți o viață fericită și împlinită. Știu din proprie experiență că acest lucru este posibil, pentru că aceste idei m-au ajutat la un moment dat.

Cum să folosești această carte

Această carte este concepută pentru a vă ajuta să înțelegeți însăși natura fericirii, mai mult decât atât, pentru a vă ajuta să deveniți mai fericit. Dar dacă tocmai o citești (sau, de altfel, orice altă carte), este puțin probabil să reușești. Nu cred că există scurtături care să schimbe totul peste noapte și, dacă vrei ca această carte să aibă un impact real asupra vieții tale, trebuie să o tratezi ca pe un manual. Lucrând cu ea, nu numai că va trebui să te gândești mult, ci și să acționezi activ.

Nu este suficient să arunci o privire necugetă peste text; trebuie să te gândești la fiecare propoziție. În acest scop, cartea oferă bare laterale speciale marcate „Un minut pentru reflecție”. Acest lucru este pentru a vă oferi o oportunitate – și un reamintire a nevoii – să vă opriți pentru câteva minute, să reflectați la ceea ce tocmai ați citit și să priviți în interiorul vostru cu nepătimire. Dacă nu faceți pauze, nu vă gândiți niciun minut, atunci cea mai mare parte a materialului prezentat în această carte va rămâne probabil pentru voi cea mai pură abstractizare și va dispărea foarte repede din cap.

Pe lângă minutele de reflecție relativ scurte care sunt împrăștiate în text, există exerciții mai lungi la sfârșitul fiecărui capitol pentru a vă face să gândiți și să acționați și, astfel, să vă ajute să absorbiți materialul la un nivel mai profund. Probabil că unele dintre aceste exerciții îți vor plăcea mai mult decât toate celelalte; de exemplu, s-ar putea să descoperi că ținerea unui jurnal este mai ușor și mai convenabil pentru tine decât doar să te gândești. Începe cu acele exerciții care te vor face să te simți ca o rață la apă și, odată ce încep să-ți aducă beneficii reale, extinde-ți treptat gama conectând alte exerciții. Dacă vreun exercițiu din această carte nu te face să te simți mai bine, pur și simplu nu-l face și trece la următorul. La baza tuturor acestor exerciții stau, după părerea mea, cele mai bune metode de corectare pe care psihologii au să ni le ofere - și cu cât acorzi mai mult timp acestor exerciții, cu atât îți va fi mai ușor să beneficiezi de această carte.

Cartea este formată din trei părți. În prima parte, de la primul până la al cincilea capitol, discut ce este fericirea și care sunt componentele necesare unei vieți fericite; în partea a doua, capitolele șase până la opt, mă uit la cum să pun aceste idei în practică — la școală, la muncă și viața personală; secțiunea finală constă din șapte meditații în care am încercat să formulez câteva gânduri despre natura fericirii și locul ei în viața noastră.

Primul capitol începe cu o poveste despre acele evenimente și experiențe, din cauza cărora am plecat în căutare o viață mai bună. În capitolul următor, voi argumenta împotriva înțelepciunii convenționale conform căreia fericirea nu apare din simpla satisfacere a nevoilor noastre de bază și nici din întârzierea nesfârșită a satisfacției. În acest sens, este considerată atitudinea față de fericire a hedonistului care trăiește doar de dragul plăcerii de moment și a participantului la cursa de șobolani, care amână toate bucuriile vieții pentru mai târziu în numele atingerii unui obiectiv viitor. . În realitate, nici una dintre abordări nu funcționează pentru majoritatea oamenilor, deoarece ambele nu reușesc să țină cont de nevoia noastră fundamentală ca tot ceea ce facem să fie de un beneficiu tangibil pentru noi acum și în viitor. În al treilea capitol despre exemple concrete Demonstrez de ce, pentru a fi fericiți, trebuie să găsim sens și, în același timp, să ne bucurăm - să simțim că nu trăim degeaba și, în același timp, să trăim emoții pozitive. În al patrulea capitol, susțin că echivalentul universal prin care se măsoară calitatea vieții noastre nu ar trebui să fie banii și prestigiul, ci fericirea. Reflectez asupra relației dintre bunăstarea materială și fericire și întreb de ce, în ciuda nivelurilor fără precedent de bogăție materială, atât de mulți oameni sunt în pericol de faliment spiritual. Capitolul 5 încearcă să lege ideile prezentate în această carte cu literatura existentă despre psihologia existenței. În al șaselea capitol, încep să pun teoria în practică și să întreb de ce aproape toți elevii urăsc școala. Apoi încerc să-mi dau seama ce pot face părinții și profesorii pentru a-i ajuta pe elevi să fie atât fericiți, cât și de succes. Două abordări radical diferite ale procesului de învățare în sine sunt prezentate pentru a considera: învățarea ca înecul și învățarea ca un joc de dragoste. Capitolul 7 contestă ipoteza general acceptată, dar complet nefondată, că există un compromis inevitabil între satisfacția interioară și succesul exterior la locul de muncă. Vă voi povesti despre o tehnică care ne permite să stabilim dinainte ce fel de muncă ar putea servi ca sursă de sens și plăcere pentru noi și ne-ar permite să ne arătăm punctele forte. Al optulea capitol tratează una dintre cele mai importante componente ale fericirii - viața personală. Îți voi spune despre ce înseamnă cu adevărat să iubești și să fii iubit necondiționat, de ce acest tip de iubire este atât de necesar pentru fericirea în viața ta personală și cum iubirea necondiționată sporește plăcerea pe care o primim în alte domenii ale vieții și ne dă existența. sens suplimentar..

În prima meditație, care deschide partea finală a cărții, discut despre modul în care fericirea, egoismul și altruismul sunt legate între ele. În cea de-a doua meditație, pentru prima dată, un astfel de concept precum „orificii” este introdus în viața de zi cu zi - orice activitate care poate servi ca sursă de sens și plăcere pentru noi, care are cel mai direct impact asupra nivelului general al nostru. bunăstare spirituală. În a treia meditație, îmi permit să pun la îndoială noțiunea actuală că nivelul nostru de fericire este presupus determinat de structura genelor sau evenimentelor noastre. copilărie timpurie si nu poate fi schimbat. În a patra meditație, vom căuta modalități de a depăși unele bariere psihologice - acele restricții interne pe care de multe ori ni le impunem și care ne împiedică să trăim o viață plină. În cea de-a cincea meditație, vom încerca să realizăm un experiment de gândire care ne va oferi o bază pentru o reflecție ulterioară și răspunsuri la „întrebarea de întrebări” care ne este în fața. A șasea meditație tratează modul în care încercările noastre de a stoarce din ce în ce mai multe lucruri în perioade din ce în ce mai mici de timp ne privează de orice oportunitate de a trăi o viață mai fericită. Și în sfârșit, meditația finală este dedicată revoluției fericirii. Cred că, dacă destui oameni pot învăța adevărata natură a fericirii și pot începe să o perceapă ca pe un echivalent universal, vom asista la o înflorire fără precedent nu numai a fericirii, ci și a virtuții la scara întregii societăți.

Mulțumiri

În procesul de scriere a acestei cărți, prietenii, profesorii și studenții mei m-au ajutat foarte mult. Când am rugat-o pentru prima dată pe Kim Cooper să mă ajute cu schița manuscrisului pentru această carte, mă așteptam ca ea să se limiteze la câteva sugestii minore, după care aș putea trimite imediat cartea editorilor. Dar nu a mers așa. Ulterior, am petrecut sute de ore lucrând împreună la această carte - ne-am certat, am discutat totul până la cel mai mic detaliu, ne-am povestit unul altuia povești din propriile noastre vieți, am râs, transformând scrierea acestei cărți într-o muncă altruistă, plină de fericire.

Vreau să le mulțumesc în mod special lui Sean Achor, Warren Bennis, Johan Berman, Aleta Camille Bertelsen, Nathaniel Branden, Sandra Cha, Aijin Choo, Limur Defny, Margot și Udi Eiran, Liet și Shai Feinberg, Dave Fish, Shane Fitz-Coy, Jessica Glaser, Adam Grant, Richard Hackman, Nat Harrison, Ann Hwang, Ohad Kamin, Joy Kaplan, Ellen Lenger, Maren Lau, Pat Lee, Brian Little, Joshua Margolis, Dan Merkel, Bonnie Masland, Sasha Matt, Jamie Miller, Michni Moldovean , Demian Moskowitz, Ronen Nakas, Jeff Perrotti, Josephine Pichanik, Samuel Raskoff, Shannon Rungvelski, Emir și Ronnith Rubin, Philip Stone, Moshe Talmon și Pavel Vassiliev O mulțime de idei noi - și multă fericire - mi-au fost oferite de către profesorii și studenții care au urmat cursul meu de psihologie pozitivă.

Colegii și prietenii de la Tanker Pacific m-au ajutat foarte mult în multe feluri. 4
Tanker Pacific Management Group este cea mai mare flotă de tancuri private din lume, cu sediul în Singapore.

– multe dintre gândurile din această carte s-au maturizat în timpul seminariilor noastre comune și în conversații pe îndelete la un pahar de vin. Îi sunt recunoscător în mod deosebit lui Idan Ofer 5
Ofer, Idan (născut în 1956) este un miliardar israelian, fondator și șef de multă vreme al Tanker Pacific Management Group. Proprietar a mai multor companii mariîn Israel. În prezent locuiește la Londra și este președintele unui holding internațional care se ocupă de semiconductori, produse chimice și transport maritim, energie și tehnologie avansata. Idan Ofer este cunoscut și pentru opiniile sale politice neconvenționale. Astfel, el crede că conflictul israeliano-palestinian poate fi stins prin plata unor despăgubiri generoase palestinienilor și crearea unei mari zone industriale pe teritoriul autonomiei palestiniene.

Hugh Hang, Sam Norton, Indigo Singh, Tadik Tonga și Patricia Lim.

Îi sunt recunoscător agentului meu Rafe Segaline pentru răbdarea, sprijinul și capacitatea de a mă înveseli în momentele dificile. John Ahearn, editorul meu la McGraw-Hill, a crezut în cartea mea din prima zi și a fost de la el. mana usoara procesul de publicare în sine a fost atât de plăcut pentru mine.

Dumnezeu m-a binecuvântat cu o familie numeroasă și prietenoasă - acesta este cercul meu de fericire. Multe mulțumiri tuturor - Ben-Shahar, Ben-Porat, Ben-Uram, Grober, Kolodny, Marx, Melnik, Moise și Rose - pentru nenumăratele ore pe care le-am petrecut și le vom petrecut continuă să petreci în conversație și bucurându-te de viață. Și, de asemenea, mulțumesc bunicilor mei pentru faptul că au supraviețuit la ce este mai rău și au reușit să devină o ilustrare clară a celor mai buni.

Multe dintre gândurile din această carte au venit din conversații cu fratele și sora mea, Ze'ev și Ateret, doi psihologi străluciți și perspicace. Tami, soția și prietena mea de o viață, mi-a ascultat cu răbdare ideile când erau încă brute, apoi a citit și a discutat cu mine tot ce am scris. În timp ce eu și soția mea vorbeam despre carte, copiii noștri David și Shiril s-au așezat cu răbdare în poala mea (și din când în când s-au întors și mi-au zâmbit, ca pentru a-mi aminti ce este adevărata fericire). Și părinții mei au pus bazele în mine, datorită cărora am putut să scriu despre fericire și, mai important, să o găsesc în propria mea viață.

cuvânt înainte

Toți trăim cu unicul scop de a fi fericiți; Viețile noastre sunt atât de diferite, dar atât de asemănătoare.

Anne Frank

Am început să predau un seminar de psihologie pozitivă la Harvard în 2002. Opt studenți s-au înscris la ea; doi au încetat să mai frecventeze cursurile foarte curând. În fiecare săptămână, în cadrul atelierului, am căutat un răspuns la ceea ce eu consider a fi întrebarea de întrebări: cum ne putem ajuta pe noi înșine și pe ceilalți – fie ei indivizi, comunități sau societate în ansamblu – să devenim mai fericiți? Am citit articole în reviste științifice, am testat diverse idei și ipoteze, am povestit povești din propria noastră viață, ne-am întristat și ne-am bucurat, iar până la sfârșitul anului am avut o înțelegere mai clară a ceea ce ne poate învăța psihologia în căutarea unei persoane mai fericite și mai fericite. împlinirea vieții.

În anul următor, seminarul nostru a devenit popular. Mentorul meu, Philip Stone, care m-a introdus pentru prima dată în acest domeniu de studiu și a fost și primul profesor care a predat psihologia pozitivă la Harvard, mi-a sugerat să ofer un curs de prelegere pe această temă. Trei sute optzeci de studenți s-au înscris la ea. Când am însumat rezultatele la sfârșitul anului, peste 20 % participanții au remarcat că „studiul acestui curs îi ajută pe oameni să îmbunătățească calitatea vieții”. Și când l-am oferit din nou, s-au înscris 855 de studenți, așa că cursul a devenit cel mai frecventat din întreaga universitate.

Un asemenea succes aproape că mi-a întors capul, dar William James - același care a pus bazele psihologiei americane în urmă cu mai bine de o sută de ani - nu m-a lăsat să rătăcesc. El a amintit în timp că trebuie să rămâi întotdeauna realist și să încerci să „estimezi valoarea adevărului în specia empirismului”. Valoarea în numerar de care studenții mei aveau atât de disperat nevoie a fost măsurată nu în valută, nu în termeni de succes și onoruri, ci în ceea ce mai târziu am ajuns să numesc „echivalentul universal”, deoarece acesta este scopul final spre care se străduiesc toți ceilalți. .obiective – adică fericirea.

Și acestea nu erau doar prelegeri abstracte „despre viața bună”. Elevii nu numai că au citit articole și au studiat date științifice pe această temă, le-am rugat și să aplice materialul pe care l-au învățat în practică. Au scris eseuri în care au încercat să depășească temerile și au reflectat asupra punctelor forte ale caracterului lor, și-au propus obiective ambițioase pentru următoarea săptămână și următorul deceniu. I-am îndemnat să-și asume un risc și să încerce să-și găsească zona de creștere (media de aur dintre zona de confort și zona de panică).

Personal, nu am reușit întotdeauna să găsesc această cale de mijloc. Fiind un introvertit timid, m-am simțit destul de confortabil prima dată când am predat un seminar cu șase studenți. Cu toate acestea, anul următor, când a trebuit să prelez la aproape patru sute de studenți, acest lucru, desigur, a necesitat un efort destul de mare din partea mea. Și când în al treilea an audiența mea s-a mai mult decât dublat, nu am ieșit din zona de panică, mai ales că în sala de curs au început să apară părinții studenților, bunicii lor și apoi jurnaliștii.

Din ziua în care Harvard Crimson, și apoi Boston Globe, au declamat cât de popular a fost cursul meu de curs, am fost bombardat de întrebări și continuă până în zilele noastre. De ceva timp, oamenii au simțit inovația și rezultatele reale ale acestei științe și nu pot înțelege de ce se întâmplă acest lucru. Ce explică cererea frenetică de psihologie pozitivă la Harvard și alte campusuri universitare? De unde vine acest interes crescând pentru știința fericirii, care se răspândește rapid nu numai în școlile primare și gimnaziale, ci și în rândul populației adulte? Oare pentru că oamenii sunt mai predispuși la depresie în zilele noastre? Ce indică acest lucru - despre noile perspective ale educației în secolul XXI, sau despre viciile modului de viață occidental?

De fapt, știința fericirii nu există doar în emisfera vestică și a apărut cu mult înainte de era postmodernismului. Oamenii au căutat întotdeauna și peste tot cheia fericirii. Chiar și Platon în Academia sa a legitimat predarea unei științe speciale a vieții bune, iar cel mai bun student al său, Aristotel, a fondat o organizație concurență - Liceul - pentru a-și promova propria abordare a problemelor dezvoltării personale. Cu mai bine de o sută de ani înainte de Aristotel, pe un alt continent, Confucius s-a mutat din sat în sat pentru a le transmite oamenilor instrucțiunile sale despre cum să devină fericit. Nici una dintre marile religii, nici unul dintre sistemele filozofice universale nu a ocolit problema fericirii, fie în lumea noastră, fie în viața de apoi. Și din recent. De atunci, rafturile librăriilor au fost literalmente pline de cărți ale psihologilor populari, care, în plus, au ocupat un număr imens de săli de conferințe din întreaga lume - din India până în Indiana, de la Ierusalim până la Mecca.

Tal Ben-Shahar este profesor, vorbitor, co-fondator al Potentialife, autor a mai multor cărți despre psihologie pozitivă și leadership.

Complexitatea prezentării

Publicul țintă

Cei care nu sunt siguri despre găsirea fericirii personale și doresc să învețe să privească viața pe baza paradigmei ei.

Autorul vorbește despre fericire, în căutarea căreia trebuie evitat capcana perfecționismului. Cartea descrie componentele esențiale ale unei vieți fericite, cum să abandonați hedonismul, nihilismul și cursa șobolanilor și oferă exerciții practice și întrebări utile.

Citind împreună

Știința fericirii a apărut cu mult înainte de epoca postmodernă: Platon, Aristotel, Confucius spuneau în învățăturile lor cum să fie fericiți. Nici o singură religie și nici un singur sistem filozofic nu ar putea rezolva această problemă și în lumea modernă librării sunt pline de literatură psihologică populară despre fericire.

Societatea ne învață să ne stabilim obiectivele potrivite pe calea succesului și să le atingem, dar dacă o faci orbește, poți deveni deprimat. Ni se pare că fericirea este o limită specifică, dar, în același timp, niciunul dintre noi nu a experimentat vreodată o fericire atât de perfectă încât să spună că nu este nevoie de mai mult. Realizarea fericirii este un proces fără sfârșit, singura întrebare este cum să devii mai fericit de la an la an.

Ben-Shahar identifică patru arhetipuri principale ale comportamentului uman în procesul de creare a fericirii:

1. Cursa de șobolani este gândurile noastre despre succesul viitor, pentru care sacrificăm plăcerea reală. Dacă trăim în această paradigmă, înlocuim sentimentul de fericire cu un sentiment de ușurare atunci când încetăm să suferim și, măcar pentru o vreme, uităm și avem grijă de umerii noștri. Dar aceasta este doar o iluzie.
2. Hedonismul este dorința de a fi fericit acum fără să te gândești la consecințe. Nu avem chef de muncă, iar orice efort pe care îl depunem crește suferința, dar nu aduce fericire.
3. Nihilismul este dezamăgire în prezent și lipsă de așteptări pentru viitor. Oamenii vor să trăiască în trecut, în neputință învățată, atunci când se atașează de eșecurile din trecut și, din cauza neputinței, încep să trăiască în disperare.
4. Arhetipul fericirii este sinteza, găsirea unui echilibru între azi și mâine. Fericirea este o nevoie de sensul vieții și de a se bucura de ea, este atât un scop, cât și un mijloc. Starea lui depinde de oportunitatea de a ne bucura chiar acum și de a fi liniștiți că acțiunile întreprinse ne conduc la realizările dorite în viitor.

Viața devine semnificativă atunci când conține obiective pline de sens personal. Emoțiile ne orientează spre mișcare și nu ne place obiectul dorinței, ci sentimentele trăite în legătură cu deținerea lui.

Adesea avem tendința de a echivala fericirea cu banii. Dar ele nu pot fi echivalentul fericirii, deoarece ne asigură doar supraviețuirea. Corelația dintre fericire și bunăstarea financiară este prea mică, iar atunci când treceți de linia bogăției, aproape nimeni nu devine mai fericit. Aceasta duce la falimentul spiritual al societății.

Este necesar să credem doar într-un obiectiv care este semnificativ pentru noi, care vine din interior, și este important să înțelegem ce este cu adevărat primordial pentru noi. După realizarea obiectivului, trebuie să-l exprimați în cuvinte, confirmând astfel cu încredere decizie. Pe decizia este o acțiune care are o putere incredibilă – atunci Universul se grăbește să ne întâlnească și ne sprijină.

În fericire, se dezvăluie trei laturi: predarea, munca și viața personală. Antrenamentul poate avea loc ca o înec sau joc de dragoste: în primul caz, participantul nu primește plăcere și începe cursa de șobolani, în al doilea experimentează plăcere, prezentând învățarea ca pe un privilegiu. Aici este important să vă plonjăm în starea fluxului și să înțelegeți sensul acțiunilor efectuate, atunci se va simți o înălțare spirituală extraordinară. În ceea ce privește sistemul de învățământ, aici trebuie să ne concentrăm pe o abordare individuală, astfel încât învățarea să aducă bucurie copiilor.

Nemulțumirea în muncă ne face nefericiți, dar de multe ori ne este teamă să nu pierdem stabilitatea financiară. Alegerea, desigur, ne aparține: faceți ceea ce ne place sau căutați-ne preferatul în ceea ce facem. În orice job, te poți concentra pe aspectele sale plăcute sau poți căuta un alt loc mai valoros din punct de vedere al unui echivalent universal. Este foarte greu să găsești o chemare de viață, pentru că cel mai adesea facem ceva care funcționează bine, dar nu ceva care ne place cu adevărat.

Oamenii fericiți diferă de ceilalți prin faptul că construiesc relații armonioase cu ceilalți, punând dragostea pe primul loc. Este, desigur, baza, dar nu o condiție suficientă pentru fericire. Pentru a iubi cu adevărat pe cineva, trebuie să-l ajuți să-și exprime sinele interior, să-i oferi sprijin, dar să nu dezvolte sacrificii într-o relație. Și mai importantă nu este căutarea unui suflet pereche, ci menținerea și dezvoltarea constantă a relațiilor cu cel ales.

1. egoism și altruism. Când îi ajutăm pe alții și trăim pentru fericirea lor, suntem implicați lucruri diferite. Jertfa de sine nu dă plăcere și nu duce la fericire.
2. Aerisirile. Sunt prea multe „trebuie” în viața noastră, așa că trebuie să existe lucruri care să ne motiveze și să ne susțină, să îmbunătățească calitatea. Este util pentru schimbări de viață fără schimbări bruște.
3. Înșelăciunea mediei aritmetice sugerează că se presupune că suntem deja născuți cu un nivel mediu de fericire inerent genetic în noi. Dar potențialul este încă determinat de gama capacităților noastre și doar utilizarea lor calitativă ne face viața mai strălucitoare și mai fericită.
4. Permisiune pentru fericire. Mulți dintre noi considerăm că suntem nedemni de fericire, iar din această neîncredere ne este frică să pierdem tot ceea ce ne face plăcere. Nu poți să te simți vinovat de fericire sau să o limitezi în dimensiune. Valoarea de sine este posesia demnă a ceea ce ne dorim, deschiderea către fericire.
5. Grabă lentă. Ar trebui să ne simplificăm viața, să prețuim timpul, să stabilim prioritățile potrivite. Fericirea și succesul merg mână în mână, important este să alegem ceea ce ne dorim cu adevărat să facem.
6. Cunoașterea din noi. A fost mereu în interiorul fiecărei persoane, pur și simplu nu ne-am dat seama și am neglijat. Prin urmare, merită să opriți căutarea răspunsurilor externe, concentrându-vă pe „eu” interior.

Revoluția fericirii este posibilă dacă există o înțelegere umană practică conform căreia fericirea este echivalentul universal al

Cel mai bun citat

„Cu cât mai multe zile din viața noastră sunt pline de astfel de evenimente, cu atât devenim mai fericiți. Și asta e tot ce avem.”

Ce învață cartea

Viața devine mai ușoară în ceea ce privește luarea deciziilor și alegerilor atunci când este privită dintr-o poziție de fericire. Aceasta se numește „a trăi din paradigma fericirii”.

Fericirea nu depinde de condițiile externe - sursa ei este doar internă resurse umane. Dacă împărtășiți fericirea, aceasta va veni doar.

Nu ar trebui să trăiești în frici și așteptări de succes, pentru că trăim în prezent și ar trebui să ne bucurăm de el. Așteptarea veșnică nu va aduce niciodată fericire.

Cu cât umplem viața cu evenimente frumoase și interesante, cu atât devenim mai fericiți. Singurul lucru important aici este să acționezi.

Editorial

Cu toții cunoaștem oameni care trăiesc într-o stare de neputință învățată. Se simt în mod cronic resentiți față de viață, dar în același timp nu fac nimic pentru a schimba situația. Cum să nu mai fii o victimă a circumstanțelor și să înveți să vezi ce este bine în viață, explică psihologul Vladimir Kuts: .

Ne simțim fericiți când dorințele noastre sunt îndeplinite. Cel mai probabil, ați auzit despre harta dorințelor - un colaj mare al viitorului vostru fericit. Psiholog, practician NLP Elena Gorozhankina consideră această tehnică de vizualizare foarte interesantă din perspectiva psihologiei: .