Rossiya Federatsiyasi Transport vazirligi FGBOU VPO "Uzoq Sharq Davlat universiteti yo'llar va xabarlar

PSIXOLOGIYA KAFEDRASI

NAZORAT ISHI

Fan: Umumiy psixologiya

Mavzu: Tuyg'ular va hissiyotlar

Bajarildi:

Guseva Irina Viktorovna

Kod K 08-PGS-235

IV kurs talabalari

Tekshirildi:

Xabarovsk 2012 yil

Kirish

Hissiyotlar haqida tushunchalar

Inson hayotidagi hissiyotlarning ahamiyati

Tuyg'ularning asosiy funktsiyalari: kommunikativ, tartibga solish, signalizatsiya, motivatsion, baholash, rag'batlantirish, himoya qilish.

Tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasidagi farqlar

Tuyg'ularning tasnifi va turlari: o'z his-tuyg'ulari, kayfiyati, ta'siri, ehtiroslari, stresslari

Hissiyotning psixologik nazariyalari

Hissiyotlar va shaxsiyat

Tuyg'ular va inson ehtiyojlari o'rtasidagi bog'liqlik

Tuyg'ular va his-tuyg'ularning individual o'ziga xosligi

Insonda hissiy va shaxsiy sohaning rivojlanishi

Xulosa

Adabiyot

funktsiya hissiyot hissi kayfiyat

Kirish

So'nggi yillarda biz his-tuyg'ularning tabiati va ma'nosi bo'yicha turli nuqtai nazarlar bilan shug'ullanishimiz kerak edi. Ba'zi tadqiqotchilar his-tuyg'ularni qisqa muddatli, o'tkinchi holatlar deb hisoblasa, boshqalari odamlar doimo u yoki bu his-tuyg'ularning ta'siri ostida bo'lishiga, xatti-harakatlar va ta'sirning bir-biridan ajralmasligiga ishonch hosil qiladi (Schachtel, 1959). Ba'zi olimlar hissiyotlar inson xatti-harakatlarini buzadi va tartibsizlantiradi, ular psixosomatik kasalliklarning asosiy manbai hisoblanadi (Arnold, 1960; Lazarus, 1968; Yong, 1961). Boshqalar, aksincha, his-tuyg'ular xatti-harakatni tashkil qilish, rag'batlantirish va kuchaytirishda ijobiy rol o'ynaydi, deb hisoblashadi (Izard, 1971,1972; Leeper, 1948; Rapaport, 1942; Tomkins, 1962, 1963).

Ba'zi olimlar hissiyotlar kognitiv jarayonlarga (va aqlga) bo'ysunishi kerakligidan kelib chiqadilar, ular bu bo'ysunishning buzilishini muammo belgisi deb bilishadi. Boshqalar, his-tuyg'ular kognitiv jarayonlar uchun tetik rolini o'ynaydi, deb hisoblashadi, ular ularni yaratadi va boshqaradi (ya'ni ular ongni boshqaradi). Biror kishi psixopatologik kasalliklardan qochishi, ko'plab shaxsiy muammolarni hal qilishi mumkin, degan fikr bor, shunchaki etarli bo'lmagan hissiy reaktsiyalardan voz kechish, ya'ni his-tuyg'ularni ongni qat'iy nazorat qilishga bo'ysundirish orqali. Shu bilan birga, boshqa g'oyalarga ko'ra, bu holatlarda eng yaxshi vosita gomeostatik jarayonlar, drayvlar, kognitiv jarayonlar va vosita harakatlari bilan tabiiy o'zaro ta'siri uchun hissiyotlarni chiqarishdir. Hayvonlarning barcha hayotining asosini tashkil etuvchi fiziologik ehtiyojlar yoki ehtiyojlar deb ataladigan harakatlantiruvchi omillar. Bularga ochlik, tashnalik, tanadan chiqindi mahsulotlarni olib tashlash, xavfsizlikka bo'lgan ehtiyoj (og'riqdan qochish) va jinsiy istak kiradi. Ba'zan bu ehtiyojlar "omon qolishni ta'minlaydigan ehtiyojlar" deb nomlanadi, chunki shaxsning hayoti ularning qoniqishiga bog'liq. Drayvlar odamga gomeostazni tartibga solish uchun avtomatik tizimlar, qon aylanishi, nafas olish va tana haroratini nazorat qilish tizimlari tomonidan qayd etilgan xavflar haqida xabar beradi. Drayvlar va gomeostatik jarayonlarning birgalikdagi ishi organizmning hayoti uchun asos bo'lib xizmat qiladi, ammo ularni kundalik hayotda insonga ta'sir qiluvchi motivatsiyaning asosi va manbai deb hisoblash mumkinmi? Qulay sharoitlarda muhit Ehtiyojlarni qondirish qiyin bo'lmasa, undaylar motiv sifatida namoyon bo'lmaydi.

Endi fan hissiyotlar muloqot va yashash uchun qanchalik muhimligini isbotladi ijtimoiy hayot Insonning, xususan, ona va bola o'rtasidagi bog'liqlikni shakllantirish jarayonida biz insonning xatti-harakati nafaqat elementar ehtiyojlar harakati bilan belgilanishini tushunishimiz kerak. Qadriyat, maqsad, jasorat, sadoqat, hamdardlik, altruizm, achinish, mag'rurlik, hamdardlik va sevgi kabi tushunchalarni tushunish uchun biz faqat insoniy tuyg'ularning mavjudligini qabul qilishimiz kerak.

Mening ishimning maqsadi - hissiyotlarning inson shaxsiyati bilan bog'liqligini aniqlash. Vazifa - his-tuyg'ularni tavsiflash va tasniflash, ish jarayonida hissiyotlarning kelib chiqishi nazariyalarini ilgari surgan taniqli psixologlarning tadqiqotlari bilan tanishish.

1. Hissiyotlar haqida tushunchalar

Tuyg'u - idrok, fikr va harakatni turtki beruvchi, tartibga soluvchi va boshqaradigan tuyg'u sifatida boshdan kechiriladigan narsa. Hissiyot rag'batlantiradi. U energiyani safarbar qiladi va bu energiya ba'zi hollarda sub'ekt tomonidan harakatga moyillik sifatida seziladi. Hissiyot shaxsning aqliy va jismoniy faoliyatini boshqaradi, uni ma'lum bir yo'nalishga yo'naltiradi. Agar biror kishi g'azabga duchor bo'lsa, u to'pig'iga shoshilmaydi va agar u qo'rqib ketgan bo'lsa, u tajovuzkorlik haqida qaror qabul qilishi dargumon. Tuyg'u bizning idrokimizni tartibga soladi yoki filtrlaydi. Baxt insonni eng oddiy narsalarga ta'sir qiladi, hayotda engil yurish bilan o'tadi.

Inson faoliyatining har qanday namoyon bo'lishi hissiy tajribalar bilan birga keladi. Odamlarda asosiy funktsiya shundan iboratki, his-tuyg'ular tufayli biz bir-birimizni yaxshiroq tushunamiz, nutqdan foydalanmasdan, bir-birimizning holatlarimizni hukm qilishimiz va birgalikdagi faoliyat va muloqotga yaxshiroq tayyorgarlik ko'rishimiz mumkin. E'tiborli tomoni shundaki, odamlarga tegishli turli madaniyatlar, inson yuzining ifodalarini to'g'ri idrok eta oladi va baholay oladi, undan shundaylarni aniqlay oladi. hissiy holatlar quvonch, g'azab, qayg'u, qo'rquv, jirkanish, ajablanish kabi. Bu, ayniqsa, hech qachon bir-biri bilan aloqada bo'lmagan xalqlarga tegishli.

Bu fakt nafaqat asosiy his-tuyg'ularning tug'ma tabiatini va ularning yuzdagi ifodasini, balki tirik mavjudotlarda ularni tushunish uchun genotipik jihatdan aniqlangan qobiliyat mavjudligini ishonchli tarzda isbotlaydi. Ma'lumki, yuqori hayvonlar va odamlar yuz ifodalari orqali bir-birining hissiy holatini idrok etish va baholashga qodir.

Nisbatan yaqinda o'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, antropoidlar, xuddi odamlar kabi, nafaqat o'z qarindoshlarining yuzidagi hissiy holatini "o'qish", balki shunga o'xshash his-tuyg'ularni boshdan kechirish bilan birga ularga hamdard bo'lish ham mumkin. Ushbu gipotezani sinab ko'rgan tajribada, buyuk maymun tashqi ko'rinishda nevroz holatini boshdan kechirayotgan boshqa maymunning ko'z oldida jazolanishini kuzatishga majbur bo'ldi. Keyinchalik, xuddi shunday fiziologik funktsional o'zgarishlar "kuzatuvchi" tanasida topilganligi ma'lum bo'ldi. Biroq, hissiy ekspressiv ifodalarning hammasi ham tug'ma emas. Ulardan ba'zilari o'qitish va ta'lim natijasida in vivo sotib olinadi. Birinchidan, bu imo-ishoralar - insonning biror narsaga hissiy holatlari va ta'sirchan munosabatini madaniy jihatdan aniqlangan tashqi ifodalash usuli. Tuyg'ularsiz hayot xuddi hislarsiz hayot kabi mumkin emas. Psixologiyada hissiy hodisalar deganda shaxsning sub'ektiv kechinmalari, uning ob'ektlar, hodisalar, hodisalar va boshqa odamlarga munosabati tushuniladi. "Tuyg'u" so'zining o'zi lotincha "emovere" dan olingan bo'lib, hayajonlanish, hayajonlantirish, hayajonga solish degan ma'noni anglatadi. Psixologiya nisbatan yaqinda hissiyotlar muammosini jiddiy o'rganishga aylandi. Tuyg'ular odamlarda evolyutsiya jarayonida paydo bo'lgan. Har bir tuyg'u ma'lum moslashish funktsiyalarini bajaradi. Tuyg'u neyrofiziologik jarayonlar natijasida yuzaga keladi, bu esa o'z navbatida ichki va tashqi omillar ta'sirida yuzaga kelishi mumkin. Tuyg'ular ehtiyojlar bilan chambarchas bog'liq, chunki, qoida tariqasida, ehtiyojlar qondirilganda, odam boshdan kechiradi ijobiy his-tuyg'ular, va agar siz xohlagan narsani olishning iloji bo'lmasa - salbiy. Tuyg'ularning insonga ta'siri umumlashtirilgan, ammo har bir hissiyot unga o'ziga xos tarzda ta'sir qiladi. Tuyg'u tajribasi miyaning elektr faolligi darajasini o'zgartiradi, yuz va tananing qaysi mushaklari tarang yoki bo'shashishi kerakligini belgilaydi, tananing endokrin, qon aylanish va nafas olish tizimlarini boshqaradi. Emotsional chegaraning individual balandligiga qarab, ba'zilari tez-tez, boshqalari esa u yoki bu his-tuyg'ularni kamroq boshdan kechiradilar va namoyon qiladilar va bu ularning atrofidagi odamlar bilan munosabatlarini belgilaydi.

2. Inson hayotidagi hissiyotlarning mazmuni

Odamlar, shaxs sifatida, hissiy jihatdan bir-biridan ko'p jihatdan farqlanadi: hissiy qo'zg'aluvchanlik, hissiy tajribalarning davomiyligi va barqarorligi, ijobiy (stenik) yoki salbiy (astenik) his-tuyg'ularning ustunligi. Ammo, eng muhimi, rivojlangan shaxslarning hissiy sohasi hissiyotlarning kuchliligi va chuqurligi, shuningdek, ularning mazmuni va mavzulari bilan bog'liqligi bilan ajralib turadi. Psixologlar shaxsiyatni o'rganish uchun mo'ljallangan testlarni ishlab chiqishda aynan shu narsadan foydalanadilar. Sinovlarda keltirilgan holatlar va ob'ektlar, hodisalar va odamlar insonda uyg'otadigan his-tuyg'ularning tabiatiga ko'ra, ularning shaxsiy fazilatlari baholanadi.

Hissiyotlar juda o'ynaydi muhim rol odamlar hayotida. Bugungi kunda hech kim his-tuyg'ularning tananing hayotiy faoliyatining xususiyatlari bilan bog'liqligini inkor etmaydi. Ma'lumki, hissiyotlar ta'sirida qon aylanish, nafas olish, ovqat hazm qilish organlari, ichki va tashqi sekretsiya bezlari va boshqa organlarning faoliyati o'zgaradi. Tajribalarning haddan tashqari intensivligi va davomiyligi tanadagi buzilishlarni keltirib chiqarishi mumkin. M.I. Astvatsaturovning yozishicha, yurak ko'proq qo'rquvdan, jigar g'azabdan, oshqozon esa befarqlik va tushkunlikdan ko'proq ta'sir qiladi. Bu jarayonlarning paydo bo'lishi tashqi dunyoda sodir bo'ladigan o'zgarishlarga asoslanadi, lekin butun organizmning faoliyatiga ta'sir qiladi. Masalan, hissiy tajribalar paytida qon aylanishi o'zgaradi: yurak urishi tezlashadi yoki sekinlashadi, qon tomirlarining tonusi o'zgaradi, qon bosimi ko'tariladi yoki tushadi va hokazo. Natijada, ba'zi hissiy tajribalar bilan, odam qizarib ketadi, boshqalari bilan u oqarib ketadi. Yurak hissiy hayotdagi barcha o'zgarishlarga shunchalik sezgir munosabatda bo'ladiki, nafas olish, ovqat hazm qilish va sekretsiya tizimlarida o'zgarishlar bir vaqtning o'zida sodir bo'lishiga qaramay, odamlar orasida u ruhning qabul qiluvchisi, sezgi organi hisoblangan. Shaxsdagi salbiy his-tuyg'ular ta'siri ostida turli kasalliklarning rivojlanishi uchun zarur shart-sharoitlar paydo bo'lishi mumkin. Aksincha, hissiy holat ta'sirida shifo jarayoni tezlashgan ko'plab misollar mavjud. Bunday holda, bemorning hissiy holatiga og'zaki ta'sir ko'rsatiladi. Bu his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni tartibga solish funktsiyasidir.

Tuyg'ular va his-tuyg'ular tananing holatini tartibga solishdan tashqari, bir butun sifatida inson xatti-harakatlarini tartibga solish funktsiyasini bajaradi. Bu shundan kelib chiqadiki, inson tuyg'ulari va hissiyotlari filogenetik rivojlanishning uzoq tarixiga ega bo'lib, ular o'zlariga xos bo'lgan bir qator o'ziga xos funktsiyalarni bajara boshlagan. Bu funktsiyalarga his-tuyg'ularning aks ettirish funktsiyasi kiradi, bu esa hodisalarni umumlashtirilgan baholashda ifodalanadi. Sezgilar butun organizmni qamrab olganligi sababli ularga ta'sir etuvchi omillarning foydali va zararliligini aniqlash va zararli ta'sirning o'zi aniqlanmaguncha reaksiyaga kirishish imkonini beradi. Hodisalarni hissiy baholash nafaqat insonning shaxsiy tajribasi asosida, balki boshqa odamlar bilan muloqot qilish jarayonida paydo bo'ladigan hamdardlik natijasida ham shakllanishi mumkin. Tuyg'u va his-tuyg'ularning aks ettiruvchi funktsiyasi tufayli inson atrofdagi voqelikda harakat qilishi, ob'ektlar va hodisalarni ularning nafsi nuqtai nazaridan baholashi mumkin, ya'ni his-tuyg'ular ham oldindan ma'lumot yoki signal vazifasini bajaradi. Rivojlanayotgan tajribalar insonga uning ehtiyojlarini qondirish jarayoni qanday ketayotganligi, uning yo'lida qanday to'siqlarga duch kelishi, birinchi navbatda nimalarga e'tibor berish kerakligi haqida signal beradi. Tuyg'u va his-tuyg'ularning aks ettirish funktsiyasi rag'batlantiruvchi yoki ogohlantiruvchi funktsiya bilan bevosita bog'liq. Masalan, odam yo'lni kesib o'tish, yaqinlashib kelayotgan mashina qo'rquvini boshdan kechirish, uning harakatini tezlashtiradi.

S.L. Rubinshteyn ta'kidlaganidek, "... tuyg'uning o'zida ob'ektga qarab yoki undan uzoqroqqa yo'naltirilgan jalb qilish, istak, intilish mavjud". Shunday qilib, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular izlanish yo'nalishini aniqlashga yordam beradi, buning natijasida paydo bo'lgan ehtiyojni qondirishga erishiladi yoki shaxs oldida turgan vazifa hal qilinadi.

Sezgilarning navbatdagi, xususan, insoniy vazifasi shundan iboratki, sezgilar o'rganishda bevosita ishtirok etadi, ya'ni ular mustahkamlovchi vazifani bajaradi. Kuchli hissiy reaktsiyaga sabab bo'lgan muhim voqealar xotirada tez va doimiy muhrlanadi. Muvaffaqiyat hissiyotlari - muvaffaqiyatsizlik inson shug'ullanadigan faoliyat turiga nisbatan sevgini singdirish yoki uni abadiy o'chirish qobiliyatiga ega. Boshqacha qilib aytganda, hissiyotlar insonning u amalga oshiradigan faoliyatiga nisbatan motivatsiyasining tabiatiga ta'sir qiladi.

Tuyg'ularning almashinish funktsiyasi motivlar raqobatida namoyon bo'ladi, buning natijasida dominant ehtiyoj aniqlanadi. Motivning jozibadorligi, uning shaxsiy munosabatlariga yaqinligi inson faoliyatini u yoki bu tomonga yo`naltiradi. Adaptiv - hissiyotlar va his-tuyg'ularning yana bir funktsiyasi. Charlz Darvinning fikricha, hissiyotlar tirik mavjudotlar o'zlarining haqiqiy ehtiyojlarini qondirish uchun ma'lum shartlarning ahamiyatini o'rnatish vositasi sifatida paydo bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan paydo bo'lgan tuyg'u tufayli organizm atrof-muhit sharoitlariga samarali moslashish qobiliyatiga ega. Bu mimik va pantomimik harakatlar atrofdagi voqelik hodisalariga munosabat to'g'risida ma'lumot uzatish vositasidir. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, his-tuyg'ularning barcha ko'rinishlarini tanib olish bir xil darajada oson emas. Dahshatni tanib olish eng oson (57% sub'ektlar), keyin jirkanish (48%) va ajablanish (34%). Agar biz bir xil ob'ekt tufayli yuzaga kelgan turli odamlardagi his-tuyg'ularni solishtirsak, biz ma'lum bir o'xshashlikni topishimiz mumkin, odamlardagi boshqa hissiy ko'rinishlar esa qat'iy individualdir. Hissiy ko'rinishlarning xilma-xilligi, birinchi navbatda, hukmronlik qiladigan kayfiyatda namoyon bo'ladi. Hayot sharoitlari ta'sirida va ularga bo'lgan munosabatga qarab, ba'zi odamlarda ko'tarilgan, quvnoq, quvnoq kayfiyat hukmronlik qiladi, boshqalari esa tushkunlik, tushkunlik, g'amginlik. Uchinchisi - injiq, asabiy. Odamlarning hissiy qo'zg'aluvchanligida ham sezilarli individual farqlar kuzatiladi. Hissiy jihatdan biroz sezgir odamlar bor, ularda faqat ba'zi favqulodda hodisalar aniq his-tuyg'ularni uyg'otadi. Bunday odamlar, u yoki bu hayotiy vaziyatga tushib qolgan holda, buni o'z aqllari bilan anglab yetganchalik his qilmaydilar. Odamlarning yana bir toifasi bor - hissiy jihatdan qo'zg'aluvchan, ularda eng kichik arzimas narsa kuchli his-tuyg'ularni keltirib chiqarishi mumkin. Odamlar o'rtasida his-tuyg'ularning chuqurligi va barqarorligida sezilarli farqlar mavjud. Ba'zi his-tuyg'ular o'zlaridan keyin chuqur iz qoldirib, butunlikni qamrab oladi. Boshqa odamlarda his-tuyg'ular yuzaki, osongina oqadi, deyarli sezilmaydi, tez va to'liq izsiz o'tadi. Ta'sir va ehtiroslarning namoyon bo'lishi odamlarda ham farqlanadi.

Bu erda biz muvozanatsiz, o'z xatti-harakati bilan o'zini nazorat qilishni osonlikcha yo'qotadigan, g'azab, vahima, hayajon va hokazo kabi affekt va ehtiroslarga osongina beriluvchi odamlarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Boshqa odamlar, aksincha, har doim muvozanatli, o'zlarini to'liq nazorat qiladilar, o'zlarining xatti-harakatlarini ongli ravishda nazorat qiladilar. Odamlar o'rtasidagi eng muhim farqlardan biri bu his-tuyg'ular va his-tuyg'ular ularning faoliyatida qanday aks etishida. Ba'zi odamlar uchun his-tuyg'ular tabiatan samarali bo'lib, ular harakatni rag'batlantiradi, boshqalar uchun hamma narsa his-tuyg'ularning o'zi bilan chegaralanadi, bu xatti-harakatlarda hech qanday o'zgarishlarga olib kelmaydi.

Eng hayratlanarli shaklda, his-tuyg'ularning passivligi insonning sentimentalligida namoyon bo'ladi. Bunday odamlar hissiy tajribalarga moyil bo'ladilar, lekin ulardagi his-tuyg'ular ularning xatti-harakatlariga ta'sir qilmaydi. Yuqorida aytilganlardan xulosa qilishimiz mumkinki, hissiyotlar va his-tuyg'ularning namoyon bo'lishidagi mavjud farqlar ko'p jihatdan ma'lum bir shaxsning o'ziga xosligini belgilaydi, boshqacha qilib aytganda, uning individualligini belgilaydi.

3. Tuyg'ularning asosiy funktsiyalari: kommunikativ, tartibga solish, signalizatsiya, motivatsion, baholash, rag'batlantirish, himoya qilish.

1) ko'rsatma yoki baholash (hissiyotlar - mavjud vaziyatlarni tezkor umumlashtirilgan baholash - qulay yoki noqulay, xavfli);

) tajribani shakllantirish, hissiy (affektiv) xotirada hissiy tajribani to'plash (hissiyotlar voqelikni tasvirlash, voqelikni tasvir bilan bog'lash usullaridan biri sifatida);

) assotsiatsiya, sintez (hissiy fon individual munosabatlarni, tasvirlarni, hissiy materialni birlashtirishga imkon beradi, individual tajribalarni sintez qiladi, umumlashtiradi);

) kelajakdagi voqeani oldindan bilish;

) faollashtirish (hissiyotlar tananing ishini faollashtirishga, ma'lum bir vaziyatda zarur bo'lsa, uning resurslarini safarbar qilishga qodir);

) motivatsiya (hissiyotlar motiv bilan bog‘langanligi sababli faoliyatni induktsiya qiladi; hissiyotlar motivning ifodasi sifatida);

) tartibga solish - tashkiliy funktsiya (lekin ba'zida hissiy ta'sir faoliyatni tartibsizlashtirishga qodir);

) kognitiv jarayonlar bilan bog'liqlik (hissiyotlar barcha kognitiv jarayonlarga hamroh bo'ladi: hislar, idrok, xotira, fikrlash, tasavvur, ijodkorlik);

) ifoda (insonning hissiy holatlari mimika, intonatsiya va boshqalarda ifodalanadi, bu odamlar bir-birini yaxshiroq tushunishga imkon beradi, muloqotga yordam beradi);

) shaxsiy muammolarning ramzi (hissiyot qanchalik kuchli bo'lsa, muammo shunchalik muhim bo'ladi; shuning uchun istalmagan hissiy holatning sababini tushunish, salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradigan muammoning echimini topish va shu bilan ijobiy his-tuyg'ularga hissa qo'shish muhimdir. shaxsning rivojlanishi).

4. Hissiyotlar va sezgilar va hislar o'rtasidagi farqlar

1. Vaziyatdan mustaqillik, ya'ni his-tuyg'ular hissiyotlarni umumlashtirish vazifasini bajaradi.

Tuyg'ular insonning etakchi motivlari bilan bog'liq, ammo hissiyotlar emas, shuning uchun his-tuyg'ular va his-tuyg'ular bir xil ob'ektga nisbatan mos kelmasligi mumkin.

Tuyg'ularni tarbiyalash, shakllantirish va uyg'otish mumkin. Tuyg'uning yo'nalishiga qarab quyidagilar ajratiladi:

axloqiy (odamning boshqa odamlarga bo'lgan munosabati tajribasi);

intellektual (kognitiv faoliyat bilan bog'liq);

estetik (san'at va tabiat hodisalarini idrok etishda go'zallik hissi);

amaliy (inson faoliyati bilan bog'liq).

5. Tuyg'ularning tasnifi va turlari: o'z his-tuyg'ulari, kayfiyati, affekt, ehtiros, stress

Har bir tuyg'u o'zining manbalari, kechinmalari, tashqi ko'rinishlari va tartibga solish usullari bilan o'ziga xosdir. Inson eng hissiy tirik mavjudotdir, u o'ziga xosdir eng yuqori daraja hissiyotlarni tashqi ifodalashning tabaqalashtirilgan vositalari va turli xil ichki tajribalar. Tuyg'ularning ko'plab tasniflari mavjud. Tana resurslarini safarbar qilish mezonidan foydalanib, ular ijobiy va salbiyga bo'linishi bilan bir qatorda, stenik va astenik his-tuyg'ular (yunoncha "stenoz" dan). Stenik his-tuyg'ular faollikni oshiradi, energiya va ko'tarilishni keltirib chiqaradi, astenik his-tuyg'ular esa aksincha harakat qiladi. Ehtiyojlarga ko'ra, organik ehtiyojlarni qondirish bilan bog'liq bo'lgan quyi his-tuyg'ular, umumiy hissiyotlar (ochlik, chanqoqlik va boshqalar) deb ataladigan yuqori his-tuyg'ulardan (tuyg'ulardan), ijtimoiy shartli, ijtimoiy munosabatlar bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ulardan farqlanadi. Ko'rinishlarning kuchi va davomiyligiga ko'ra hissiyotlarning bir nechta turlari ajratiladi: ta'sirlar, ehtiroslar, to'g'ri his-tuyg'ular, kayfiyatlar, his-tuyg'ular va stresslar.

K. Izard asosiy, "asosiy his-tuyg'ular" ni ajratib ko'rsatdi. Qiziqish (hissiyot sifatida) - ko'nikma va qobiliyatlarni rivojlantirishga, bilimlarni egallashga yordam beradigan, o'rganishni rag'batlantiradigan ijobiy holat.

Quvonch - bu shoshilinch ehtiyojni to'liq qondirish qobiliyati bilan bog'liq ijobiy hissiy holat bo'lib, uning ehtimoli shu paytgacha unchalik katta bo'lmagan.

Ajablanish - bu to'satdan yuzaga keladigan hissiy reaktsiya. Ajablanish avvalgi barcha his-tuyg'ularni inhibe qiladi, diqqatni unga sabab bo'lgan ob'ektga qaratadi va qiziqishga aylanishi mumkin.

Azob - bu eng muhim hayotiy ehtiyojlarni qondirishning mumkin emasligi to'g'risida olingan ma'lumotlar bilan bog'liq bo'lgan salbiy hissiy holat bo'lib, u vaqtgacha ko'proq yoki kamroq bo'lib tuyulardi. Ko'pincha hissiy stress shaklida yuzaga keladi.

Jirkanish - bu ob'ektlar tomonidan yuzaga keladigan salbiy hissiy holat, ular bilan aloqa qilish sub'ektning g'oyaviy, axloqiy yoki estetik tamoyillari va munosabatlariga keskin zid keladi.

Nafrat - bu shaxslararo munosabatlarda yuzaga keladigan va hayotiy pozitsiyalar, munosabat va xatti-harakatlarning his-tuyg'ular ob'ekti pozitsiyalariga mos kelmasligi natijasida yuzaga keladigan salbiy hissiy holat.

Qo'rquv - bu sub'ektning hayotiy farovonligiga mumkin bo'lgan tahdid, haqiqiy yoki xayoliy xavf haqida ma'lumot olganida paydo bo'ladigan salbiy tuyg'u.

Uyat - bu salbiy hissiy holat bo'lib, u o'z fikrlari, harakatlari va tashqi ko'rinishi nafaqat boshqalarning umidlari bilan, balki tegishli xatti-harakatlar va tashqi ko'rinish haqidagi o'z g'oyalari bilan mos kelmasligini anglashda ifodalanadi.

Asosiy hissiyotlarning kombinatsiyasidan, masalan, qo'rquv, g'azab, aybdorlik va qiziqishni birlashtira oladigan tashvish kabi murakkab hissiy holatlar paydo bo'ladi. Ushbu his-tuyg'ularning har biri ifoda darajasida farq qiluvchi (masalan, quvonch, qoniqish, zavqlanish, shodlik, ekstaz va boshqalar) bir qator holatlarning asosida yotadi. Hissiy tajribalar noaniq. Xuddi shu ob'ekt nomuvofiq, ziddiyatli hissiy munosabatlarga olib kelishi mumkin. Bu hodisa hissiyotlarning ambivalentligi (ikkilamligi) deb ataladi. Odatda, ambivalentlik murakkab ob'ektning individual xususiyatlari insonning ehtiyojlari va qadriyatlariga turli yo'llar bilan ta'sir qilishidan kelib chiqadi (masalan, siz kimnidir ishlash qobiliyati uchun hurmat qilishingiz va shu bilan birga uni qoralashingiz mumkin. ularning jahli uchun). Ambivalentlik, shuningdek, ob'ektga nisbatan barqaror his-tuyg'ular va ulardan kelib chiqadigan situatsion his-tuyg'ular o'rtasidagi ziddiyat tufayli yuzaga kelishi mumkin (masalan, rashkda sevgi va nafrat birlashadi).

Ta'sir - bu inson ruhiyatini to'liq qamrab oladigan eng kuchli hissiy reaktsiya. Bu his-tuyg'u, odatda, odam vaziyatga dosh bera olmaydigan ekstremal sharoitlarda paydo bo'ladi. O'ziga xos xususiyatlar: vaziyatli, umumlashtirilgan, qisqa muddatli va yuqori intensivlik. Tananing mobilizatsiyasi mavjud, harakatlar impulsivdir. Ta'sir amalda boshqarib bo'lmaydi va ixtiyoriy nazoratga bo'ysunmaydi. O'ziga xos xususiyati ta'sir - ongli nazoratning zaiflashishi, ongning torligi. Ta'sir kuchli va tartibsiz vosita faolligi bilan birga keladi, harakatda o'ziga xos oqim mavjud. Affektda odam, go'yo, boshini yo'qotadi, uning harakatlari oqilona emas, ular vaziyatni hisobga olmasdan amalga oshiriladi. Nerv hujayralarining samaradorligi chegarasini kesib o'tgan juda kuchli qo'zg'alish shartsiz inhibisyon bilan almashtiriladi va hissiy zarba paydo bo'ladi. Natijada, affekt buzilish, charchoq va hatto bema'nilik bilan tugaydi. Ongning buzilishi, keyinchalik alohida epizodlarni eslay olmaslik va hatto voqealar uchun to'liq amneziyaga olib kelishi mumkin. Ehtiros - kuchli, doimiy, uzoq davom etadigan tuyg'u, insonni o'ziga tortadi va unga egalik qiladi. U kuchga ko'ra ta'sirga yaqinlashadi va davomiyligi bo'yicha u his-tuyg'ularga yaqinroqdir. Inson ehtiros ob'ektiga aylanishi mumkin. S.L. Rubinshteynning yozishicha, “ehtiros doimo diqqatni jamlashda, fikr va kuchlarni jamlashda, ularning yagona maqsadga yo'naltirilishida ifodalanadi... Ehtiros impuls, ishtiyoq, shaxsning barcha intilishlari va kuchlarini yagona yo'nalishga yo'naltirish, ularni bir yo'nalishga qaratish demakdir. yagona maqsad." Aslida, his-tuyg'ular tabiatan situatsion bo'lib, yuzaga keladigan yoki mumkin bo'lgan vaziyatlarga baholovchi munosabatni bildiradi va tashqi xatti-harakatlarda zaif namoyon bo'lishi mumkin, ayniqsa, agar inson o'z his-tuyg'ularini mohirlik bilan yashirsa. Hissiyotlar eng barqaror hissiy holatlardir. Ular tabiatan ob'ektivdir: bu har doim biror narsaga yoki kimgadir tuyg'u. Ular ba'zan "yuqori" hissiyotlar deb ataladi, chunki ular yuqori darajadagi ehtiyojlarni qondirishdan kelib chiqadi. Shaxsning individual rivojlanishida his-tuyg'ular muhim ijtimoiylashtiruvchi rol o'ynaydi. Tuyg'ular kabi ijobiy hissiy tajribalar asosida insonning ehtiyojlari va qiziqishlari paydo bo'ladi va mustahkamlanadi. Tuyg'ular, aytish mumkinki, insonning madaniy va tarixiy rivojlanishining mahsulidir. Ular ma'lum ob'ektlar, faoliyat va insonni o'rab turgan odamlar bilan bog'liq. Atrofdagi dunyoga nisbatan inson o'zining ijobiy his-tuyg'ularini kuchaytiradigan va kuchaytiradigan tarzda harakat qilishga intiladi. Ular doimo ong ishi bilan bog'liq, ular o'zboshimchalik bilan tartibga solinishi mumkin. Tuyg'ular - bu tajriba turli shakl insonning voqelik ob'ektlari va hodisalariga munosabati. Inson tuyg'ulari ijobiy qadriyatdir. Inson hayoti tajribalarsiz chidab bo'lmas, ko'p his-tuyg'ular o'z-o'zidan jozibali va agar odam his-tuyg'ularni boshdan kechirish imkoniyatidan mahrum bo'lsa, u o'zining sevimli musiqasini tinglash, kitob o'qish orqali qondirishga intiladigan "hissiy ochlik" deb ataladigan narsa boshlanadi. harakatli kitob va boshqalar. Bundan tashqari, hissiy to'yinganlik nafaqat ijobiy his-tuyg'ularni, balki azob-uqubatlar bilan bog'liq his-tuyg'ularni ham talab qiladi. Kayfiyat - bu bizning his-tuyg'ularimizni, umumiy hissiy holatni sezilarli vaqt davomida ranglaydigan holat. Tuyg'u va his-tuyg'ulardan farqli o'laroq, kayfiyat ob'ektiv emas, balki shaxsiydir; bu vaziyatga bog'liq emas, balki vaqt o'tishi bilan kengaytiriladi. Kayfiyat - bu muayyan hodisalarning bevosita oqibatlariga emas, balki ularning umumiy hayot rejalari, qiziqishlari va umidlari kontekstida inson hayotiga ta'siriga bo'lgan hissiy reaktsiya. S.L.Rubinshteyn kayfiyatning o'ziga xos xususiyatlarini qayd etib, birinchidan, bu ob'ektiv emas, balki shaxsiy, ikkinchidan, bu qandaydir muayyan hodisaga bag'ishlangan maxsus tajriba emas, balki tarqoq, umumiy holat ekanligini ta'kidladi.

Kayfiyat salomatlikning umumiy holatiga, endokrin bezlarning ishiga va ayniqsa asab tizimining ohangiga bog'liq. Bu yoki boshqa kayfiyatning sabablari har doim ham ularni boshdan kechirayotgan odamga va undan ham ko'proq uning atrofidagi odamlarga tushunarli emas. Ular hisobsiz qayg'u, sababsiz quvonch haqida gapirishlari ajablanarli emas va bu ma'noda kayfiyat insonning u uchun qanchalik qulay sharoitlar mavjudligini ongsiz baholashidir. Buning sababi atrofdagi tabiat, voqealar, amalga oshirilgan harakatlar va, albatta, odamlar bo'lishi mumkin.

Kayfiyat davomiyligi bo'yicha farq qilishi mumkin. Kayfiyatning barqarorligi ko'plab sabablarga bog'liq: insonning yoshi, uning xarakteri va temperamentining individual xususiyatlari, iroda kuchi, xatti-harakatlarning etakchi motivlarining rivojlanish darajasi. Kayfiyat inson faoliyatini rag'batlantiradi yoki inhibe qiladi. Turli xil kayfiyatdagi bir xil ish oson va yoqimli yoki qiyin va tushkun ko'rinishi mumkin. Inson hushyor, xotirjam, quvnoq bo'lsa yaxshi ishlaydi va xavotirga tushganda, asabiylashganda, norozi bo'lsa, undan ham yomonroqdir. Inson o'z xatti-harakatlarini nazorat qilishi kerak va buning uchun siz odamga yoqimli tasvirlar va vaziyatlardan foydalanishingiz mumkin. Ijobiy, quvnoq kayfiyat hukmronligi bilan, odam osongina vaqtinchalik muvaffaqiyatsizliklar va qayg'ularni boshdan kechiradi. Asab, endokrin va organizmning boshqa tizimlarida sodir bo'ladigan o'zgarishlar, ongli sub'ektiv kechinmalar bilan bir qatorda, his-tuyg'ular insonning ekspressiv xatti-harakatlarida namoyon bo'ladi. Tuyg'ular ifodali harakatlar deb ataladigan yuz ifodalarida, butun tananing ifodali harakatlarida - pantomimada va "vokal mimika" - his-tuyg'ularning ovozning intonatsiyasi va tembrida ifodalanishida namoyon bo'ladi. Bugungi kunga kelib, his-tuyg'ularning bir nechta asosiy funktsiyalarini ajratish odatiy holdir: tartibga soluvchi, aks ettiruvchi, signalizatsiya, rag'batlantiruvchi, kuchaytiruvchi, almashinadigan, adaptiv va kommunikativ. Tuyg'ular inson tomonidan turli vaziyatlarning ahamiyati va bahosini aks ettiradi, shuning uchun bir xil ogohlantirishlar turli odamlarda eng o'xshash reaktsiyalarni keltirib chiqarishi mumkin. Chuqurlik hissiy ko'rinishlarda namoyon bo'ladi. ichki hayot odam. Shaxs asosan yashagan tajribalar ta'sirida shakllanadi. Hissiy reaktsiyalar, o'z navbatida, sabab bo'ladi individual xususiyatlar insonning hissiy sohasi. Eng muhimlaridan biri bu hissiyotlarning kommunikativ funktsiyasidir, chunki odamlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirni hissiy ko'rinishlarsiz tasavvur qilish qiyin. O'z his-tuyg'ularini ifodalash orqali inson haqiqatga va birinchi navbatda, boshqa odamlarga munosabatini ko'rsatadi. Mimik va pantomimik ekspressiv harakatlar odamga o'z tajribasini boshqa odamlarga etkazish, biror narsaga yoki kimgadir munosabati haqida ma'lumot berishga imkon beradi. Mimika, imo-ishoralar, duruşlar, ifodali xo'rsinishlar, intonatsiyaning o'zgarishi insoniy his-tuyg'ularning "tili", hissiyotlar kabi emas, balki fikrlarni etkazish vositasidir. Bilan sotib olish erta bolalik odamlar bilan muloqot qilishning ma'lum tajribasi, har bir kishi turli darajadagi aniqlik bilan boshqalarning hissiy holatini o'zlarining ekspressiv harakatlari va birinchi navbatda, yuz ifodalari bilan aniqlashi mumkin. Inson hayoti davomida ma'lum me'yorlar tizimi shakllanadi, ular yordamida u boshqa odamlarni baholaydi. Tuyg'ularni aniqlash sohasidagi so'nggi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, insonning boshqalarni tushunish qobiliyatiga bir qator omillar ta'sir qiladi: jinsi, yoshi, shaxsiyati, professional xususiyatlar, shuningdek, insonning ma'lum bir madaniyatga mansubligi. Bir qator kasblar odamdan o'z his-tuyg'ularini boshqara olish va atrofidagi odamlarning ifodali harakatlarini etarli darajada aniqlashni talab qiladi. Boshqa odamlarning reaktsiyalarini tushunish va ularga to'g'ri javob berish qo'shma tadbirlar- ko'plab kasblarda muvaffaqiyatning ajralmas qismi. Kelishmaslik, boshqa odamni tushunish, uning lavozimiga kirish to'liq kasbiy qobiliyatsizlikka olib kelishi mumkin. Bu sifat, ayniqsa, kasblarida aloqa muhim o'rin tutadigan odamlar uchun juda muhimdir. Hissiy ko'rinishlarning ko'p sonli nuanslarini tushunish va ularni takrorlash qobiliyati o'zini san'atga bag'ishlagan odamlar uchun zarurdir. Tushunish va takrorlash qobiliyati aktyorlarga intonatsiya, yuz ifodalari va imo-ishoralar san'atini o'rgatishning eng muhim bosqichidir.

Turli mualliflarning psixologik tadqiqotlari va hatto o'z kuzatuvlarimizga murojaat qilib, aytishimiz mumkinki, muloqot jarayonida odam ma'lumotlarning ko'p qismini og'zaki bo'lmagan aloqa vositalari orqali oladi. Og'zaki yoki og'zaki komponent yordamida odam ma'lumotning kichik foizini uzatadi, ma'noni uzatishda asosiy yuk "ekstralingvistik" aloqa vositalariga to'g'ri keladi.

6. Hissiyotlarning psixologik nazariyalari

XVIII-XIX asrlarda. Tuyg'ularning kelib chiqishi bo'yicha yagona nuqtai nazar yo'q edi, lekin eng keng tarqalgani intellektual pozitsiya edi: hissiyotlarning "tanaviy" namoyon bo'lishi ruhiy hodisalarning natijasidir (Gebart)

. Jeyms-Lanjning "periferik" hissiyotlar nazariyasi. Tuyg'ularning paydo bo'lishi tanadagi fiziologik o'zgarishlarga olib keladigan tashqi ta'sirlarga bog'liq. Tuyg'ularning oqibati deb hisoblangan fiziologik va tanadagi periferik o'zgarishlar ularga sabab bo'ldi. Har bir his-tuyg'u o'ziga xos fiziologik ko'rinishlarga ega.

. "Talamik" Kannon-Bardning hissiyotlar nazariyasi. Tuyg'ular va ularga mos keladigan vegetativ funktsiyalarning faollashuv signallari talamusda paydo bo'ladi. Psix. tajriba va fiziologik reaktsiyalar bir vaqtning o'zida sodir bo'ladi.

Papes doirasi va aktivlanish nazariyasi. Tuyg'u alohida markazlarning funktsiyasi emas, balki "Papes doirasi" deb nomlangan miyaning murakkab tarmog'i faoliyatining natijasidir.

Hissiyotlarning kognitiv nazariyalari. Ular fikrlash mexanizmlari orqali his-tuyg'ularning tabiatini kashf etadilar.

Kognitiv dissonans nazariyasi L. Festinger. Hissiyotlarda katta rol kognitiv-psixologik omillarni o'ynang. Ijobiy his-tuyg'ular insonning umidlari tasdiqlanganda, ya'ni Faoliyatning haqiqiy natijalari rejalashtirilgan rejaga mos kelganda paydo bo'ladi.

Hissiyotlarning axborot nazariyasi P.V. Simonov. Ramziy shaklda his-tuyg'ularning paydo bo'lishi va tabiatiga ta'sir qiluvchi funktsiyalar to'plami taqdim etiladi:

Tuyg'u \u003d P x (In - Is). P - haqiqiy ehtiyoj. (In - Is) - ehtimollikni baholash.

Turli maktablar mavjud bo'lib, ular ta'riflar va tasniflardagi farqni belgilaydi.

Jeyms Lange. Tuyg'ularning mohiyati va kelib chiqishi haqidagi psixoorganik tushuncha. U hissiy ko'rinishlar asosida fiziologik holatlarni qo'ydi. Ular asosiy bo'lib, his-tuyg'ular ularga hamroh bo'ladi. Tashqi ogohlantirishlar ta'sirida tana o'zgaradi, his-tuyg'ular tizim orqali paydo bo'ladi fikr-mulohaza. "Biz xafa bo'lganimiz uchun emas, balki yig'laganimiz uchun xafa bo'lamiz." Bu bugungi kungacha barcha psixologiya uchun markaziy nazariyadir.

Psixoanaliz. Reaksiyalar drayvlar bilan bog'liq. Voqea sababi - kerakli vaziyatning haqiqiy holatga mos kelmasligi.

Biheviorizm. ma'lum bir stimulga bir vaqtning o'zida javob. Tuyg'ular haqidagi g'oyalar tugaydi, chunki markaziy bo'g'in e'tiborga olinmaydi, lekin mustahkamlash ko'rib chiqiladi. Ular mos ravishda ijobiy va salbiy bo'lishi mumkin, his-tuyg'ular ham ijobiy, ham salbiy. Ular ichki tajriba sifatida qabul qilinmaydi (sog'inchdan qayg'u hech qanday farq qilmaydi).

Kognitiv psixologiya oddiy eksperimental asosdir.

Shexter. Hissiyotlarning 2 omilli nazariyasi (Jeyms-Lanj nazariyasining rivojlanishi). Tuyg'ular fiziologik siljishning kognitiv bahosi sifatida paydo bo'ladi. Ikki omil ta'sir qiladi: kognitiv, psixologik.

Lazar. 3 komponentli nazariya. Quyidagi komponentlar ta'sir qiladi: kognitiv, psixologik, xulq-atvor. Faqat fiziologik siljish emas, balki ma'lum bir vaziyatda xatti-harakat imkoniyati, sharhlash qobiliyati ham baholanadi: agar biz hamma narsani haqiqatda sodir bo'layotgandek qabul qilsak, his-tuyg'ular paydo bo'ladi. Agar siz hamma narsani oqilona tahlilga topshirsangiz, his-tuyg'ular yo'q.

Rubinshteyn. Tuyg'u - bu subkortikal tuzilmalarda ma'lum hududlarning ma'lum bir qo'zg'alishi bilan bog'liq bo'lgan narsa - qo'zg'atuvchiga, his-tuyg'ularga - qo'zg'atishdan oldin, og'zaki yoki allaqachon og'zaki bo'lishi mumkin bo'lgan, so'z bilan ifodalangan, keyin amalga oshirilgan narsa. Hissiyotlar va ehtiyojlar. Tuyg'ular inson ehtiyojlarining hozirgi holatining ruhiy aksidir. Tuyg'ular ehtiyoj mavjudligining o'ziga xos shakli bo'lib, natijada ehtiyojni (ob'ektni) qondirishga olib keladigan narsaga intilish paydo bo'ladi, lekin keyin ob'ekt qanoatlantiradi yoki etkazib bermaydi va bizda unga nisbatan hissiyot. Tuyg'ular polaritda farqlanadi - "+" yoki "-".

Leontiev. Hissiyotlar nazariyasi Faoliyatga asoslanadi. Unda aytilishicha, xulq-atvor, umumiy faoliyat motiv bilan turtki bo'ladi va yo'naltiriladi. Faoliyat maqsadga muvofiq bo'lgan bir qator muayyan harakatlardan iborat. Maqsad har doim ongli bo'ladi, harakat kabi faoliyat birligi faqat odamda sodir bo'ladi, maqsad harakat natijasini ifodalaydi. Motiv ehtiyoj ob'ektidir. Tuyg'u maqsad va motiv o'rtasidagi nomuvofiqlikni baholash sifatida paydo bo'ladi. Tuyg'u ma'lum bir harakat yordamida ehtiyoj mavzusiga yondashuvni baholashga imkon beradi.

7. EMOTSIYALAR VA SHAXSIYAT

Tuyg'ular, ular qanchalik farq qilmasin, shaxsiyatdan ajralmasdir. "Insonga nima yoqadi, nima qiziqtiradi, uni tushkunlikka soladi, tashvishlantiradi, unga kulgili tuyuladi, eng muhimi uning mohiyatini, xarakterini, individualligini tavsiflaydi"

S.L.Rubinshteyn shaxsning hissiy ko'rinishlarida uchta sohani ajratish mumkin, deb hisoblagan: uning organik hayoti, moddiy manfaatlar va ma'naviy, axloqiy ehtiyojlari. U ularni navbati bilan organik (affektiv-emotsional) sezuvchanlik, ob'ektiv tuyg'ular va umumlashgan mafkuraviy tuyg'ular deb belgilagan. Uning fikricha, asosan organik ehtiyojlarni qondirish bilan bog'liq bo'lgan elementar zavq va norozilik affektiv-emotsional sezgirlikka tegishlidir. Ob'ekt hissiyotlari muayyan ob'ektlarga egalik qilish va muayyan faoliyat turlariga intilish bilan bog'liq. Bu his-tuyg'ular o'z ob'ektlariga ko'ra, moddiy, intellektual va estetikaga bo'linadi. Ular o'zlarini ba'zi narsalarga, odamlarga va harakatlarga qoyil qolishda va boshqalardan nafratlanishda namoyon bo'ladilar. Dunyoqarash hissiyotlari axloq va insonning dunyoga, odamlarga, ijtimoiy hodisalarga, axloqiy kategoriyalar va qadriyatlarga munosabati bilan bog'liq.

Insonning his-tuyg'ulari birinchi navbatda uning ehtiyojlari bilan bog'liq. Ular ehtiyojni qondirish holati, jarayoni va natijasini aks ettiradi. Ushbu g'oyani his-tuyg'ularni deyarli istisnosiz tadqiqotchilar, ular qanday nazariyalarga rioya qilishlaridan qat'i nazar, bir necha bor ta'kidlab o'tishgan. Ularning fikricha, his-tuyg'ularga ko'ra, buni aniq hukm qilish mumkin bu daqiqa vaqt odamni tashvishga soladi, ya'ni. unga qanday ehtiyojlar va manfaatlar tegishli ekanligi haqida.

Odamlar bir-biridan ko'p jihatdan hissiy jihatdan farqlanadi: hissiy qo'zg'aluvchanlik, hissiy tajribalarning davomiyligi va barqarorligi, ijobiy (stenik) yoki salbiy (astenik) his-tuyg'ularning ustunligi. Ammo, eng muhimi, rivojlangan shaxslarning hissiy sohasi hissiyotlarning kuchliligi va chuqurligi, shuningdek, ularning mazmuni va mavzulari bilan bog'liqligi bilan ajralib turadi. Bu holat, xususan, psixologlar tomonidan shaxsiyatni o'rganish uchun mo'ljallangan testlarni ishlab chiqishda qo'llaniladi. Sinovlarda keltirilgan holatlar va ob'ektlar, hodisalar va odamlar insonda uyg'otadigan his-tuyg'ularning tabiatiga ko'ra, ularning shaxsiy fazilatlari baholanadi.

Eksperimental ravishda, paydo bo'ladigan his-tuyg'ularga nafaqat birga keladigan vegetativ reaktsiyalar, balki takliflar ham katta ta'sir ko'rsatishi aniqlandi - ma'lum bir qo'zg'atuvchining his-tuyg'ulariga ta'sirining mumkin bo'lgan oqibatlarini noxolis, sub'ektiv talqin qilish. Psixologik munosabat orqali kognitiv omil odamlarning hissiy holatini keng doirada boshqarish mumkin bo'ldi. Bu so'nggi yillarda mamlakatimizda keng tarqalgan turli xil psixoterapevtik ta'sir tizimlari (afsuski, ularning aksariyati ilmiy asoslanmagan va tibbiy nuqtai nazardan tasdiqlanmagan) asosida yotadi.

Tuyg'ular va motivatsiya o'rtasidagi bog'liqlik masalasi (hissiy tajribalar va insonning haqiqiy ehtiyojlari tizimi) birinchi qarashda ko'rinadigan darajada oddiy emas. Bir tomondan, hissiy tajribalarning eng oddiy turlari inson uchun aniq motivatsion kuchga ega bo'lishi dargumon. Ular xulq-atvorga to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qilmaydi, uni maqsadga muvofiq qilmaydi yoki uni butunlay tartibsizlashtiradi (ta'sir va stresslar). Boshqa tomondan, his-tuyg'ular, kayfiyatlar, ehtiroslar kabi his-tuyg'ular xatti-harakatni rag'batlantiradi, nafaqat uni faollashtiradi, balki uni boshqaradi va qo'llab-quvvatlaydi. Tuyg'u, istak, joziba yoki ehtirosda ifodalangan his-tuyg'u, shubhasiz, faoliyatga turtki bo'ladi.

Tuyg'ularning shaxsiy jihati bilan bog'liq ikkinchi muhim jihat shundaki, tizimning o'zi va tipik hissiyotlar dinamikasi insonni shaxs sifatida tavsiflaydi. Bunday xususiyat uchun insonga xos bo'lgan his-tuyg'ularning tavsifi alohida ahamiyatga ega. Tuyg'ular bir vaqtning o'zida insonning munosabati va motivatsiyasini o'z ichiga oladi va ifodalaydi va ikkalasi ham odatda chuqur insoniy tuyg'uda birlashadi. Yuqori tuyg'ular, qo'shimcha ravishda, axloqiy tamoyilga ega.

Bu tuyg'ulardan biri vijdondir. Bu insonning axloqiy barqarorligi, uning boshqa odamlar oldidagi axloqiy majburiyatlarni qabul qilishi va ularga qat'iy rioya qilishi bilan bog'liq. Vijdonli odam o'z xatti-harakatlarida doimo izchil va barqaror bo'ladi, har doim o'z harakatlari va qarorlarini ma'naviy maqsadlar va qadriyatlar bilan bog'laydi, ulardan og'ish holatlarini nafaqat o'z xatti-harakatlarida, balki boshqa odamlarning harakatlarida ham chuqur his qiladi. Bunday odam odatda boshqa odamlardan uyaladi, agar ular o'zini nomussiz tutsalar. Taassufki, mamlakatimizda mazkur darslik yaratilayotganda shunday holat yuzaga kelganki, ko‘p yillik ma’naviyatdagi og‘ishlar hukmron mafkura va uni targ‘ib qilganlarning haqiqiy xulq-atvoridagi tafovutlar bilan bog‘liq bo‘lib, haqiqiy insoniy munosabatlarning ma’naviyati yo‘q. kundalik hayot normasiga aylanadi.

Inson his-tuyg'ulari inson faoliyatining barcha turlarida va ayniqsa, badiiy ijodda namoyon bo'ladi. Rassomning o'ziga xos hissiy sohasi mavzu tanlashda, yozish uslubida, tanlangan mavzu va mavzularni ishlab chiqishda namoyon bo'ladi. Bularning barchasi birgalikda rassomning individual o'ziga xosligini tashkil qiladi.

Tuyg'ular insonning ko'plab psixologik murakkab holatlariga kiradi, ularning organik qismi sifatida ishlaydi. Bunday murakkab holatlar, jumladan, tafakkur, munosabat va hissiyotlar hazil, kinoya, satira va kinoya bo‘lib, ular badiiy shaklga ega bo‘lsa, ijod turlari sifatida ham talqin qilinishi mumkin. Hazil - bu kulgili va mehribon kombinatsiyani o'zida mujassam etgan biror narsaga yoki kimgadir munosabatning hissiy ko'rinishi. Bu sevgan narsangizga kulish, hamdardlik ko'rsatish, e'tiborni jalb qilish, yaxshi kayfiyatni yaratish usuli.

Ironiya - bu kulgi va hurmatsizlikning kombinatsiyasi, ko'pincha rad etadi. Biroq, bunday munosabatni hali yomon yoki yomon deb atash mumkin emas. Satira - bu ob'ektni qoralashni o'z ichiga olgan qoralash. Satirada u odatda yoqimsiz tarzda taqdim etiladi. Yovuzlik, yovuzlik, eng avvalo, istehzoda namoyon bo'ladi, bu esa ob'ektni to'g'ridan-to'g'ri masxara qilish, masxara qilishdir.

Sanab o'tilgan murakkab holatlar va his-tuyg'ulardan tashqari, fojiani ham eslatib o'tish kerak. Bu yaxshilik va yomonlik kuchlari to'qnashganda va yomonlik yaxshilik ustidan g'alaba qozonganda yuzaga keladigan hissiy holat.

Atoqli faylasuf B.Spinoza tomonidan insonning shaxsiy munosabatlarida his-tuyg'ularning rolini rang-barang va haqiqat bilan ochib beradigan ko'plab qiziqarli kuzatishlar olib borilgan. Uning ba'zi umumlashmalari bilan bahslashish mumkin, ularning umumiyligini rad etish mumkin, lekin ular odamlarning haqiqiy intim hayotini yaxshi aks ettirishiga shubha yo'q. Spinoza o'z davrida shunday yozgan (biz uning asarlaridan aniq iqtiboslar keltiramiz, chunki ular ularga xos bo'lgan g'oyani mukammal ifodalaydi):

“Ko'pincha odamlarning tabiati shundayki, ular o'zlarini yomon his qilganlarga rahm-shafqat qiladilar va o'zlarini yaxshi his qilganlarga hasad qiladilar va ... ko'proq nafrat bilan munosabatda bo'lishadi, ular o'zlari tasavvur qilgan narsalarni shunchalik yaxshi ko'radilar. boshqasining mulkida ... " <#"justify">"Agar kimdir o'zi sevgan narsa o'ziga tegishli bo'lgan bir xil yoki undan ham yaqinroq do'stlik munosabatlarida bo'lganini tasavvur qilsa, u sevgan narsasiga nafrat va boshqasiga hasad qiladi ..." "Bu nafrat Hasadgo'y odam odatda sevimli narsaga bo'lgan muhabbatdan qanchalik ko'p zavq oladi, shuningdek, uning tasavvuriga ko'ra, sevimli narsa bilan bog'liq bo'lgan narsaga bo'lgan ta'siri shunchalik kuchli bo'ladi ... "

"Agar kimdir o'zi sevgan narsadan nafratlana boshlasa, shunda sevgi butunlay yo'q bo'lib ketsa, unda ... u uni hech qachon sevmaganidan ko'ra ko'proq nafratga ega bo'ladi va qanchalik ko'p bo'lsa, uning avvalgi sevgisi shunchalik ko'p bo'ladi ... ."

"Kimki sevgan odamiga nisbatan nafrat borligini tasavvur qilsa, u bir vaqtning o'zida uni yomon ko'radi va sevadi ..."

"Agar kimdir uni sevishini tasavvur qilsa va shu bilan birga o'zi buning uchun biron bir sabab bergan deb o'ylamasa ... u o'z navbatida uni sevadi ..."

"O'zaro nafrat natijasida nafrat kuchayadi va aksincha, sevgi bilan yo'q qilinishi mumkin ..."

"Sevgi bilan to'liq mag'lub bo'lgan nafrat sevgiga o'tadi va bu sevgi nafrat undan oldin bo'lmaganidan ko'ra kuchliroq bo'ladi ..."

Uni shaxs sifatida tavsiflovchi oxirgi maxsus insoniy tuyg'u bu sevgidir. Bu tuyg'uning ma'nosi haqida F.Frankl o'zining yuksak, ma'naviy tushunchasida yaxshi gapirgan. Haqiqiy sevgi, uning fikricha, ruhiy mavjudot sifatida boshqa odam bilan munosabatlarga kirishdir. Sevgi - bu sevgilining shaxsiyati, uning o'ziga xosligi va o'ziga xosligi bilan bevosita munosabatlarga kirish. <#"justify">.

Haqiqatan ham sevadigan odam, hech bo'lmaganda qandaydir ruhiy yoki haqida o'ylaydi jismoniy xususiyatlar sevgilim. U, asosan, o'zining individual o'ziga xosligi bilan bu odam u uchun nima ekanligini o'ylaydi. Oshiq uchun bu odamni hech kim almashtira olmaydi, bu "dublikat" qanchalik mukammal bo'lmasin.

Haqiqiy sevgi - bu bir odamning boshqa bir xil mavjudot bilan ruhiy aloqasi. Bu jismoniy shahvoniylik va psixologik shahvoniylik bilan cheklanmaydi. Haqiqatan ham sevadigan kishi uchun psixo-organik aloqalar faqat ruhiy tamoyilni ifodalash shakli, insonga xos bo'lgan insoniy qadr-qimmatga bo'lgan aniq muhabbatni ifodalash shakli bo'lib qoladi.

Insonning hayoti davomida his-tuyg'ular va his-tuyg'ular rivojlanadimi? Bu masala bo'yicha ikki xil nuqtai nazar mavjud. Kimdir his-tuyg'ularning rivojlanishi mumkin emasligini ta'kidlaydi, chunki ular organizmning faoliyati va uning tug'ma xususiyatlari bilan bog'liq. Yana bir nuqtai nazar qarama-qarshi fikrni ifodalaydi - insonning hissiy sohasi, unga xos bo'lgan boshqa ko'plab psixologik hodisalar kabi, rivojlanadi.

Aslida, bu pozitsiyalar bir-biriga juda mos keladi va ular o'rtasida hal qilib bo'lmaydigan qarama-qarshiliklar yo'q. Bunga ishonch hosil qilish uchun har bir taqdim etilgan nuqtai nazarni hissiy hodisalarning turli sinflari bilan bog'lash kifoya. Organik holatlarning sub'ektiv ko'rinishi bo'lgan elementar his-tuyg'ular haqiqatan ham kam o'zgaradi. Emotsionallik insonning tug'ma va hayotiy barqaror shaxsiy xususiyatlaridan biri sifatida qabul qilinishi bejiz emas.

Ammo ta'sirlarga, hatto undan ham ko'proq his-tuyg'ularga kelsak, bunday da'vo haqiqatga to'g'ri kelmaydi. Ular bilan bog'liq barcha fazilatlar bu his-tuyg'ularning rivojlanayotganligini ko'rsatadi. Bundan tashqari, inson ta'sirning tabiiy ko'rinishini ushlab turishga qodir va shuning uchun ham bu jihatdan o'rgatish mumkin. Masalan, affektni irodaning ongli sa'y-harakatlari bilan bostirish mumkin, uning energiyasi boshqa, foydaliroq narsaga o'tkazilishi mumkin.

Yuqori his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning yaxshilanishi ularning egasining shaxsiy rivojlanishini anglatadi. Ushbu rivojlanish bir necha yo'nalishda borishi mumkin. Birinchidan, yangi ob'ektlar, ob'ektlar, hodisalar, odamlarni insonning hissiy tajribalari doirasiga kiritish bilan bog'liq yo'nalishda. Ikkinchidan, insonning ongli, ixtiyoriy nazorati va his-tuyg'ularini nazorat qilish darajasini oshirish yo'nalishi bo'yicha. Uchinchidan, axloqiy tartibga solishga yuqori qadriyatlar va me'yorlarni bosqichma-bosqich kiritish yo'nalishida: vijdon, odob, burch, mas'uliyat va boshqalar.

8. Tuyg'ular va inson ehtiyojlarining bog'liqligi

Tuyg'ular, ular qanchalik farq qilmasin, shaxsiyatdan ajralmasdir. F. Kryuger shunday deb yozgan edi: “Insonni nima quvontiradi, nima qiziqtiradi, uni tushkunlikka soladi, tashvishlantiradi, unga kulgili tuyulgan narsa, eng avvalo, uning mohiyatini, xarakterini, individualligini tavsiflaydi”. S.L. Rubinshteynning fikricha, shaxsning hissiy namoyon bo'lishida uchta sohani ajratish mumkin: uning organik hayoti, moddiy tartibning manfaatlari va ma'naviy, axloqiy ehtiyojlari. U ularni navbati bilan organik (affektiv-emotsional) sezuvchanlik, ob'ektiv tuyg'ular va umumlashgan mafkuraviy tuyg'ular deb belgilagan. Affektiv-emotsional sezgirlikka, uning fikricha, asosan organik ehtiyojlarni qondirish bilan bog'liq bo'lgan elementar zavq va norozilik kiradi. Ob'ekt hissiyotlari muayyan ob'ektlarga egalik qilish va muayyan faoliyat turlariga intilish bilan bog'liq. Bu his-tuyg'ular o'z ob'ektlariga ko'ra, moddiy, intellektual va estetikaga bo'linadi. Ular o'zlarini ba'zi narsalarga, odamlarga va harakatlarga qoyil qolishda va boshqalardan nafratlanishda namoyon bo'ladilar. Dunyoqarash hissiyotlari axloq va insonning dunyoga, odamlarga, ijtimoiy hodisalarga, axloqiy kategoriyalar va qadriyatlarga munosabati bilan bog'liq. Insonning his-tuyg'ulari, birinchi navbatda, uning ehtiyojlari bilan bog'liq. Ular ehtiyojni qondirish holati, jarayoni va natijasini aks ettiradi. Tuyg'ularga ko'ra, insonni ma'lum bir vaqtda nima tashvishlantirayotganini, ya'ni unga qanday ehtiyojlar va manfaatlar tegishli ekanligini aniqlash mumkin. Emotsional jarayonlar shaxsning bajaradigan harakati va unga ta'sir etayotgan ta'siri uning ehtiyojlari, qiziqishlari, munosabatlariga ijobiy yoki salbiy munosabatda bo'lishiga qarab ijobiy yoki salbiy xarakterga ega bo'ladi.

Tuyg'ular va ehtiyojlar o'rtasidagi munosabatlar aniq emas. Faqat organik ehtiyojlarga ega bo'lgan hayvonda bir xil hodisa organik ehtiyojlarning xilma-xilligi tufayli ijobiy va salbiy ma'noga ega bo'lishi mumkin: birining qondirilishi boshqasiga zarar etkazishi mumkin. Shu sababli, hayot faoliyatining bir xil yo'nalishi ham ijobiy, ham salbiy hissiy reaktsiyalarni keltirib chiqarishi mumkin. Odamlardagi munosabatlar ham unchalik aniq emas. Inson ehtiyojlari endi oddiy organik ehtiyojlarga kamaymaydi; u turli xil ehtiyojlar, qiziqishlar, munosabatlarning butun ierarxiyasiga ega. Shaxsning ehtiyojlari, qiziqishlari, munosabatlari xilma-xilligi tufayli turli ehtiyojlarga nisbatan bir xil harakat yoki hodisa boshqacha va hatto qarama-qarshi - ham ijobiy, ham salbiy - hissiy ma'noga ega bo'lishi mumkin. Xuddi shu hodisa ham ijobiy, ham salbiy bo'lishi mumkin. Shuning uchun ko'pincha inson tuyg'ularining nomuvofiqligi, ikkiga bo'linishi, ularning ikkilanishi.

9. Tuyg'u va his-tuyg'ularning individual o'ziga xosligi

Shaxsning individual rivojlanishida his-tuyg'ular muhim ijtimoiylashtiruvchi rol o'ynaydi. Ular shaxsning shakllanishida, ayniqsa uning motivatsion sohasining muhim omili bo'lib xizmat qiladi. Tuyg'ular kabi ijobiy hissiy tajribalar asosida insonning ehtiyojlari va qiziqishlari paydo bo'ladi va mustahkamlanadi.

Tuyg'ular inson hayoti va faoliyatida, uning boshqa odamlar bilan muloqotida rag'batlantiruvchi rol o'ynaydi. Atrofdagi dunyoga nisbatan inson o'zining ijobiy his-tuyg'ularini kuchaytiradigan va kuchaytiradigan tarzda harakat qilishga intiladi. Ular doimo ong ishi bilan bog'liq, ular o'zboshimchalik bilan tartibga solinishi mumkin.

Tuyg'ular insonning his-tuyg'ularini ifodalashga ta'sir qiladi. Shu bilan birga, kayfiyat ma'lum voqealarning o'rtacha oqibatlariga emas, balki ularning umumiy hayot rejalaridagi inson uchun ahamiyatiga hissiy munosabat bilan belgilanadi. Ko'pchilikning kayfiyati o'rtacha tushkunlik va o'rtacha quvonch o'rtasida o'zgarib turadi. Odamlar quvnoq kayfiyatdan zerikarli kayfiyatga va aksincha o'tish tezligida juda farq qiladi.

Tuyg'ular idrok sohasiga ham ta'sir qiladi: xotira, fikrlash, tasavvur. Salbiy his-tuyg'ular qayg'u, qayg'u, tushkunlik, hasad, g'azab hissini keltirib chiqaradi, bundan tashqari, tez-tez takrorlanadigan psixogen teri kasalliklarini keltirib chiqarishi mumkin: ekzema, neyrodermatit, sekretor va trofik teri o'zgarishlari - sochlarning to'kilishi yoki oqarib ketishi.

O'tkir emotsional stress turli xil og'riqli hislar bilan namoyon bo'lishi mumkin - haddan tashqari terlash, ko'ngil aynishi, ba'zilarida ishtahaning yo'qolishi yoki boshqalarda to'yib bo'lmaydigan ochlik, chanqoqlik hissi.

Ichki organlarning farovonligi va faoliyatidagi bunday funktsional o'zgarishlar avtonom nerv sistemasidagi og'ishlarga bog'liq.

Tuyg'ular va tafakkur va tafakkur o'zaro bog'liq va shuning uchun aqlga kelgan fikrlarning tabiati va kayfiyat o'rtasida bog'liqlik mavjud. Shunday qilib, yoqimli fikr har qanday murakkab muammoni hal qilishga hissa qo'shib, umumiy farovonlikka foydali ta'sir ko'rsatadi.

Hissiy shaxslararo munosabatlar o'ziga xos dinamikaga ega. Ular eng katta keskinlikka erishib, asta-sekin yo'q bo'lib ketishi yoki tanqidiy ravishda qulashi yoki hal qilinishi mumkin. Vaqtning o'zi fojiani xotiradan o'chiradi, boshidan kechirgan iztiroblar unutiladi, o'tmishdagi haqoratlar va qayg'ular unchalik ahamiyatsiz bo'lib qoladi. Aqlning ehtiroslar bilan muvaffaqiyatsiz kurashida affektga aylangan his-tuyg'ularni tushunishni tuzatish qiyin. Shu bilan birga, na intellekt, na yaxshi iroda ko'pincha odamning ruhiy muvozanatini normallashtirishga qodir emas. Tuyg'ular ta'sirida u, go'yo faktlar oldida ko'r bo'lib qoladi, o'z harakatlarini boshqara olmaydi. Shu bilan birga, odamlar o'z harakatlarini shunday izohlaydilar: "Men qichqirishni, stolga urishni, sizni haqorat qilishni xohlamadim, lekin men aqldan ozgan edim, o'zimni ushlab turolmadim".

Epileptoid temperamentli, tug'ma aqli zaif va bir necha kun davomida mayda bezovtalik bilan osongina qo'zg'atiladigan odamlarda g'ayritabiiy uzoq davom etadigan affektlarni kuzatishimiz mumkin.

Tuyg'ular o'ziga xos signallar tizimi bo'lib, baholash funktsiyasini bajaradi, ular orqali sub'ekt sodir bo'layotgan voqealarning ahamiyatini bilib oladi. Grot (1879-1880) o'z asarlarida, shuningdek, bir qator zamondoshlari buni ko'rsatgan.

Insonning o'z his-tuyg'ularini ushlab turish qobiliyati, ularning namoyon bo'lishini qulayroq vaqtga qoldirib, miyaning samaradorligiga bog'liq. Ba'zi odamlar mantiqiy, boshqalari impulsiv. O'zingizda sabr-toqatni rivojlantirish, qarindoshlar va do'stlar bilan munosabatlarni yomonlashtirmaslik uchun tilingizni tiyishni o'rganish oqilona. Yaxshi qurilgan miya yaxshi to'ldirilgan miyadan ko'ra qimmatroqdir.

Kimdan yaxshi odam har doim iliqlik paydo bo'ladi, u aqlli, ruhiy sovuq odamdan ko'ra ko'proq hissiyotlidir. Ruhiy sovuq odamlar na birovning qayg'usiga hamdard bo'lishlari, na sevgan kishining muvaffaqiyati, omadlari bilan quvonishlari mumkin. Odatda sovuqqonlik I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar" filmida Bazarov rolida.

Nevrozning ayrim shakllarida bemor ham "hissiyotni yo'qotish hissi" ni boshdan kechirishi mumkin, ya'ni. og'riqli hissizlik, og'riqli hissiy vayronagarchilik, qaytarib bo'lmaydigan yo'qotish, quvonish va azoblanish qobiliyati. Masalan, shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda idrok haqiqiy tasvirlar bilan aniqlanmaydi va tashqariga prognoz qilinmaydi. Bemorlar boshida eshitiladigan ovozlarni "eshitadilar", "ichki ko'z bilan" ko'rishadi, boshidan keladigan hidlar haqida gapirishadi, lekin aslida bularning barchasi mavjud emas.

Biror kishi ko'pincha o'zining pastligini his qiladi, ko'pincha bu bolalik davrida sodir bo'ladi va shaxsiyatning shakllanishi va rivojlanishida iz qoldiradi. O'zining pastligi tuyg'usini engish yosh yoshda, tana va uning asab tizimi o'zgarishlarga osonroq moslashganda yanada uyg'unroq davom etadi. Xuddi shu yoshda, ayniqsa qarilikda, ortiqcha kompensatsiyaga urinishlar ko'proq og'riqli bo'ladi.

O'zining pastligini his qilish uchun kompensatsiya, agar u o'qishda, ba'zi sevimli mashg'ulotlarida, ijtimoiy hayotda faol bo'lsa, shaxs va jamiyat uchun foydali bo'lishi mumkin. Ammo shunday bo'ladiki, odam spirtli ichimliklar, chekish, dorivor preparatlar va boshqalar orqali ma'naviy tasalli topishga harakat qiladi. Bu faqat muammolarni yanada kuchaytiradi.

Alekseeva L.V. hissiyotlarning insonga ta'siri ehtiyojlardan ko'ra muhimroq ekanligini ko'rsatadi. Inson ehtiyojni qondirishdan osonlikcha bosh tortadi, agar u salbiy tajribalar bilan bog'liq bo'lsa yoki bu imkonsiz yoki zararli ekanligini anglab, zavqlanishga intiladi.

Inson his-tuyg'ularning rahm-shafqatiga ega, garchi u juda kuchli bo'lmasa ham. U yig'laganda yoki kulganda deyarli himoyasizdir!

Demak, his-tuyg'ular to'g'ridan-to'g'ri signal, baholash, harakat yoki harakatsizlik uchun rag'bat bo'lishi mumkin va shaxsning o'zi energiyasining asosini tashkil qiladi.

10. Shaxsda hissiy va shaxsiy sohaning rivojlanishi

Atoqli faylasuf B.Spinoza tomonidan insonning shaxsiy munosabatlarida his-tuyg'ularning rolini rang-barang va haqiqat bilan ochib beradigan ko'plab qiziqarli kuzatishlar olib borilgan.

Uning ba'zi umumlashmalari bilan bahslashish mumkin, ularning umumiyligini rad etish mumkin, lekin ular odamlarning haqiqiy intim hayotini yaxshi aks ettirishiga shubha yo'q. Spinoza o'z vaqtida shunday deb yozgan edi: "Odamlarning tabiati shundayki, ular o'zlarini yomon his qilganlarga rahm-shafqat qiladilar, o'zini yaxshi his qilganlarga esa hasad qiladilar va ... ularga ko'proq nafrat bilan munosabatda bo'lishadi. ular biror narsani qanchalik ko'p sevsalar, boshqasining egaligida nima tasavvur qilinadi ... ".

"Agar kimdir o'zi sevgan narsa o'ziga tegishli bo'lgan bir xil yoki undan ham yaqinroq do'stlik munosabatlarida bo'lganini tasavvur qilsa, u sevgan narsasiga nafrat va boshqasiga hasad qiladi ..."

"Sevimli narsaga bo'lgan nafrat qanchalik katta bo'lsa, hasadgo'y odam o'zi sevgan narsaga bo'lgan o'zaro mehr-muhabbatdan qanchalik ko'p zavq olsa, shunchalik kuchliroq bo'ladi, shuningdek, uning tasavvuridagi narsaga ta'siri kuchliroq bo'ladi. sevimli ob'ekt bilan aloqaga kiradi ... "

"O'zaro nafrat natijasida nafrat kuchayadi va aksincha, sevgi bilan yo'q qilinishi mumkin ..."

"Sevgidan butunlay mag'lub bo'lgan nafrat sevgiga aylanadi va bu sevgi, natijada, nafrat undan oldin bo'lmaganidan ko'ra kuchliroq bo'ladi ..." Uni shaxs sifatida tavsiflovchi oxirgi maxsus insoniy tuyg'u bu sevgidir. Bu tuyg'uning ma'nosi haqida F.Frankl o'zining yuksak, ma'naviy tushunchasida yaxshi gapirgan. Haqiqiy sevgi, uning fikricha, ruhiy mavjudot bilan bo'lgani kabi, boshqa odam bilan munosabatlarga kirishdir. Sevgi - bu sevgilining shaxsiyati, uning o'ziga xosligi va o'ziga xosligi bilan bevosita munosabatlarga kirish. Haqiqatan ham sevadigan odam, eng muhimi, yaqin kishining ba'zi ruhiy yoki jismoniy xususiyatlari haqida o'ylaydi. U, asosan, o'zining individual o'ziga xosligi bilan bu odam u uchun nima ekanligini o'ylaydi. Sevgili uchun bu odamni hech kim almashtira olmaydi, bu "dublikat" qanchalik mukammal bo'lishidan qat'i nazar. Haqiqiy sevgi - bu bir odamning boshqa bir xil mavjudot bilan ruhiy aloqasi. Bu jismoniy shahvoniylik va psixologik shahvoniylik bilan cheklanmaydi. Haqiqatan ham sevadigan kishi uchun psixo-organik aloqalar faqat ruhiy tamoyilni ifodalash shakli, insonga xos bo'lgan insoniy qadr-qimmatga bo'lgan aniq muhabbatni ifodalash shakli bo'lib qoladi.

Xulosa

Biz inson faoliyati va boshqa odamlar bilan muloqotni tartibga solishda turlicha rol o'ynaydigan, sifat jihatidan noyob hissiy jarayonlar va holatlarning asosiy turlarini tasvirlab berdik. Ta'riflangan his-tuyg'ularning har bir turi o'z ichida kichik turlarga ega va ular o'z navbatida turli parametrlarga ko'ra baholanishi mumkin - masalan, quyidagilar bo'yicha: intensivlik, davomiylik, chuqurlik, xabardorlik, kelib chiqish, paydo bo'lish va yo'q bo'lish shartlari. , organizmga ta'siri, rivojlanish dinamikasi, yo'nalishi (o'ziga, boshqalarga, dunyoga, o'tmishdagi, hozirgi yoki kelajakka), tashqi xulq-atvorda (ifodada) ifodalanishiga ko'ra va neyrofiziologik asosga ko'ra. Organizmga ta'siriga ko'ra his-tuyg'ular stenik va asteniklarga bo'linadi. Birinchisi tanani faollashtiradi, ikkinchisi - dam olish, bostirish. Bundan tashqari, his-tuyg'ular quyi va yuqori, shuningdek, ular bilan bog'liq bo'lgan ob'ektlar (ob'ektlar, hodisalar, odamlar) bo'yicha bo'linadi. Yuqori his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning yaxshilanishi ularning egasining shaxsiy rivojlanishini anglatadi. Ushbu rivojlanish bir necha yo'nalishda borishi mumkin. Birinchidan, yangi ob'ektlar, ob'ektlar, hodisalar, odamlarni insonning hissiy tajribalari doirasiga kiritish bilan bog'liq yo'nalishda. Ikkinchidan, insonning ongli, ixtiyoriy nazorati va his-tuyg'ularini nazorat qilish darajasini oshirish yo'nalishi bo'yicha. Uchinchidan, axloqiy tartibga solishga yuqori qadriyatlar va me'yorlarni bosqichma-bosqich kiritish yo'nalishida: vijdon, odob, burch, mas'uliyat. Tuyg'ularning tajribasi, ta'rifiga ko'ra, ongsiz bo'lishi mumkin emas; bu har doim ko'proq yoki kamroq ongli tajribadir. Hissiy komponent ongli tajriba sohasiga tegishli bo'lganligi va hissiy jarayonning eng qulay tomoni bo'lganligi sababli kognitiv (kognitiv) jarayonlar va inson xatti-harakatlarini tashkil etishda bevosita rol o'ynaydi. Insoniy his-tuyg'ularning yig'indisi, o'z mohiyatiga ko'ra, shaxsning dunyoga va birinchi navbatda, shaxsiy tajribaning jonli va bevosita shaklidagi boshqa odamlarga bo'lgan munosabatlari yig'indisidir.

Shunday qilib, uning ichida muddatli ish turli mualliflarning psixologik tadqiqotlari va o'z kuzatishlariga murojaat qilib, u his-tuyg'ular shaxsiyat, inson ehtiyojlari bilan chambarchas bog'liq degan xulosaga keldi. Ular organizmning hayotiga ta'sir qiladi. Ular inson faoliyatining barcha turlarida namoyon bo'ladi. Tuyg'ularning namoyon bo'lishidagi mavjud farqlar ko'p jihatdan ma'lum bir shaxsning o'ziga xosligini belgilaydi, boshqacha aytganda, uning individualligini belgilaydi.

Adabiyot

1. Krilov A. Psixologiya. - Darslik. M.: Prospekt, 1999 yil

Burns D. Kayfiyat siri. - M: Ripol klassikasi, 1997 yil

Rogov E. Umumiy psixologiya. - M.: Vlados, 2004 yil

Kruger F. Hissiy kechinmalarning mohiyati//Thislar psixologiyasi: Matnlar. - M.; 1984 yil - S 108

Rubinshteyn S.L. Umumiy psixologiya asoslari. - Piter, 2003 yil

Milner P. Fiziologik psixologiya. - Trans. ingliz tilidan. - M: Mir 1973 yil

Nemov R. Psixologiya: 3 jildda, M .: Vlados, 2002 yil

Izard K. Hissiyotlar psixologiyasi: ingliz tilidan tarjima, Piter, 1999 yil

Maklakov A. Umumiy psixologiya. Piter, 2004 yil

Godfroy J. Psixologiya nima: 2 jildda - M .: Mir, 1996

Hissiyotlar(tarjimada - hayajonlanaman, silkitaman) - insonning voqelik ob'ektlari va hodisalariga, boshqa odamlarga, o'ziga bo'lgan ehtiyojlari, maqsadlari va niyatlarini qondirish yoki qondirishga nisbatan eng umumiy munosabatini sub'ektiv aks ettirishning psixologik jarayoni. .

Tuyg'ular - bu real dunyoni ongning aks ettirish shakllaridan biri. Biroq, his-tuyg'ular narsa va hodisalarni o'z-o'zidan emas, balki ularning sub'ektga bo'lgan munosabati, ahamiyatini aks ettiradi. Tuyg'ular, bir tomondan, ichki ehtiyoj va motivlar bilan, ikkinchi tomondan, tashqi vaziyatning o'ziga xos xususiyatlari bilan shartlanadi.

Hissiyotlarning xossalari

Tuyg'ularning sub'ektiv tabiati (bir xil hodisa turli odamlarda turli xil his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi).

Tuyg'ularning qutblanishi (hissiyotlar ijobiy va salbiy belgilarga ega: qoniqish - norozilik, qayg'u - qiziqarli ...).

Miqdoriy jihatdan ularning dinamikasida his-tuyg'ularning hissiy tabiatining bosqichlari. Xuddi shu hissiy holat (bir xil modallik) doirasida uning intensivligidagi tebranishlar kuchlanish turiga qarab aniq aniqlanadi - tushirish va qo'zg'alish - sedasyon.

Hissiyotlarning tasnifi

Hissiy sohada bor 5 guruh hissiy tajriba: ta'sirlar, haqiqiy his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, kayfiyat, stress.

Ta'sir qilish- inson ruhiyatini (g'azab, g'azab, dahshat va boshqalar) to'liq qamrab oladigan tashqi qo'zg'atuvchiga kuchli, zo'ravon, lekin nisbatan qisqa muddatli hissiy reaktsiya.

Hissiyotlar- bu insonning turli tashqi yoki ichki hodisalarga munosabatining bevosita, vaqtinchalik hissiy tajribasi.

Tuyg'u vaziyatga reaktsiya sifatida paydo bo'ladi, affektdan farqli o'laroq, u uzoqroq va kamroq kuchli, bu hissiy hayajon. Tuyg'u reaktsiya sifatida nafaqat real voqealarga, balki ehtimol yoki esda qolganlarga ham paydo bo'ladi. Tuyg'ular harakatning boshlanishiga ko'proq moyil bo'ladi va uning natijasini kutadi. Barcha his-tuyg'ularni modallikka, ya'ni tajriba sifatiga ko'ra tasniflash mumkin.

Sezgilar(yuqori his-tuyg'ular) - maxsus psixolog. shaxsning real va xayoliy ob'ektlarga uzoq muddatli va barqaror hissiy munosabatini ifodalovchi ijtimoiy shartli tajribalar bilan namoyon bo'ladigan holatlar. Ular ko'pincha ikkilamchi his-tuyg'ular deb ataladi, chunki ular mos keladigan oddiy his-tuyg'ularni umumlashtirish turi sifatida shakllangan. Tuyg'ular har doim sub'ektivdir. Shuning uchun ular ko'pincha mavzu sohasiga qarab tasniflanadi:

Axloqiy (axloqiy va axloqiy).

Aqlli, amaliy.

Hissiyotning psixologik nazariyalari

XVIII-XIX asrlarda. Tuyg'ularning kelib chiqishi bo'yicha yagona nuqtai nazar yo'q edi, lekin eng keng tarqalgani intellektual pozitsiya edi: hissiyotlarning "tanaviy" namoyon bo'lishi ruhiy hodisalarning natijasidir (Gebart)

Jeyms-Lanjning "periferik" hissiyotlar nazariyasi. Tuyg'ularning paydo bo'lishi tanadagi fiziologik o'zgarishlarga olib keladigan tashqi ta'sirlarga bog'liq. Tuyg'ularning oqibati deb hisoblangan fiziologik va tanadagi periferik o'zgarishlar ularga sabab bo'ldi. Har bir his-tuyg'u o'ziga xos fiziologik ko'rinishlarga ega.

"Talamik" Kannon-Bardning hissiyotlar nazariyasi. Tuyg'ular va ularga mos keladigan vegetativ funktsiyalarning faollashuv signallari talamusda paydo bo'ladi. Psix. tajriba va fiziologik reaktsiyalar bir vaqtning o'zida sodir bo'ladi.

Papes doirasi va faollashtirish nazariyalari. Tuyg'u - bu alohida markazlarning funktsiyasi emas, balki "Papes doirasi" deb nomlangan miyaning murakkab tarmog'i faoliyatining natijasidir.

Hissiyotning kognitiv nazariyalari. Ular fikrlash mexanizmlari orqali his-tuyg'ularning tabiatini kashf etadilar.

Kognitiv dissonans nazariyasi L. Festinger. Tuyg'ularda kognitiv-psixologik omillar muhim rol o'ynaydi. Ijobiy his-tuyg'ular insonning umidlari tasdiqlanganda, ya'ni Faoliyatning haqiqiy natijalari rejalashtirilgan rejaga mos kelganda paydo bo'ladi.

Hissiyotlarning axborot nazariyasi P.V. Simonov. Ramziy shaklda his-tuyg'ularning paydo bo'lishi va tabiatiga ta'sir qiluvchi funktsiyalar to'plami taqdim etiladi:

Tuyg'u \u003d P x (Ying - Is). P - haqiqiy ehtiyoj. (In - Is) - ehtimollik taxmini.

Turli maktablar mavjud bo'lib, ular ta'riflar va tasniflardagi farqni belgilaydi.

Jeyms Lange. Tuyg'ularning mohiyati va kelib chiqishi haqidagi psixoorganik tushuncha. U hissiy ko'rinishlar asosida fiziologik holatlarni qo'ydi. Ular asosiy bo'lib, his-tuyg'ular ularga hamroh bo'ladi. Tashqi ogohlantirishlar ta'sirida tana o'zgaradi, hissiyotlar qayta aloqa tizimi orqali paydo bo'ladi. "Biz xafa bo'lganimiz uchun emas, balki yig'laganimiz uchun xafa bo'lamiz." Bu bugungi kungacha barcha psixologiya uchun markaziy nazariyadir.

Psixoanaliz. Reaksiyalar drayvlar bilan bog'liq. Voqea sababi - kerakli vaziyatning haqiqiy holatga mos kelmasligi.

Biheviorizm. ma'lum bir stimulga bir vaqtning o'zida javob. Tuyg'ular haqidagi g'oyalar tugaydi, chunki markaziy bo'g'in e'tiborga olinmaydi, lekin mustahkamlash ko'rib chiqiladi. Ular mos ravishda ijobiy va salbiy bo'lishi mumkin, his-tuyg'ular ham ijobiy, ham salbiy. Ular ichki tajriba sifatida qabul qilinmaydi (sog'inchdan qayg'u hech qanday farq qilmaydi).

kognitiv psixologiya- oddiy eksperimental baza mavjud.

Shexter. Hissiyotlarning 2 omilli nazariyasi (Jeyms-Lanj nazariyasining rivojlanishi). Tuyg'ular fiziologik siljishning kognitiv bahosi sifatida paydo bo'ladi. Ikki omil ta'sir qiladi: kognitiv, psixologik.

Lazar. 3 komponentli nazariya. Quyidagi komponentlar ta'sir qiladi: kognitiv, psixologik, xulq-atvor. Faqat fiziologik siljish emas, balki ma'lum bir vaziyatda xatti-harakat imkoniyati, sharhlash qobiliyati ham baholanadi: agar biz hamma narsani haqiqatda sodir bo'layotgandek qabul qilsak, his-tuyg'ular paydo bo'ladi. Agar siz hamma narsani oqilona tahlilga topshirsangiz, his-tuyg'ular yo'q.

Rubinshteyn. Tuyg'u - bu subkortikal tuzilmalarda ma'lum hududlarning ma'lum bir qo'zg'alishi bilan bog'liq bo'lgan narsa - qo'zg'atuvchiga reaktsiya, his-tuyg'ular - qo'zg'atishdan oldin, og'zaki ifodalanishi mumkin bo'lgan yoki allaqachon og'zaki bo'lishi mumkin bo'lgan narsa, so'z bilan aytganda, ongli degan ma'noni anglatadi. Hissiyotlar va ehtiyojlar. Tuyg'ular inson ehtiyojlarining hozirgi holatining ruhiy aksidir. Tuyg'ular ehtiyoj mavjudligining o'ziga xos shakli bo'lib, natijada ehtiyojni (ob'ektni) qondirishga olib keladigan narsaga intilish paydo bo'ladi, lekin keyin ob'ekt qanoatlantiradi yoki etkazib bermaydi va bizda unga nisbatan hissiyot. Tuyg'ular polaritda farqlanadi - "+" yoki "-".

Leontiev. Hissiyotlar nazariyasi Faoliyatga asoslanadi. Unda aytilishicha, xulq-atvor, umumiy faoliyat motiv bilan turtki bo'ladi va yo'naltiriladi. Faoliyat maqsadga muvofiq bo'lgan bir qator muayyan harakatlardan iborat. Maqsad har doim ongli bo'ladi, harakat kabi faoliyat birligi faqat odamda sodir bo'ladi, maqsad harakat natijasini ifodalaydi. Motiv ehtiyoj ob'ektidir. Tuyg'u maqsad va motiv o'rtasidagi nomuvofiqlikni baholash sifatida paydo bo'ladi. Tuyg'u ma'lum bir harakat yordamida ehtiyoj mavzusiga yondashuvni baholashga imkon beradi.

Psixofiziologik mexanizmlar

Hayvonot dunyosi evolyutsiyasi jarayonida miyaning aks ettirish funktsiyasi namoyon bo'lishining maxsus shakli - his-tuyg'ular paydo bo'ldi (lotin tilidan I qo'zg'ataman, qo'zg'ataman). Ular inson uchun tashqi va ichki ogohlantirishlarning, vaziyatlarning, hodisalarning shaxsiy ahamiyatini, ya'ni uni tashvishga solayotgan narsalarni aks ettiradi va kechinmalar shaklida ifodalanadi. Psixologiyada his-tuyg'ular insonning biror narsaga munosabati paytidagi tajribasi deb ta'riflanadi. Ushbu tor tushunchaga qo'shimcha ravishda, "hissiyot" tushunchasi keng ma'noda ham qo'llaniladi, chunki u shaxsiyatning yaxlit hissiy reaktsiyasini, shu jumladan nafaqat psixologik komponent - tajribani, balki tanadagi o'ziga xos fiziologik o'zgarishlarni ham anglatadi. ushbu tajribaga hamroh bo'ling. Bunday holda, biz insonning hissiy holati haqida gapirishimiz mumkin.

"Tuyg'ular" so'zining dunyoviy tushunchasi shunchalik kengki, u o'ziga xos mazmunini yo'qotadi. Bu sezgilarning belgisi (og'riq), hushidan ketishdan keyin ongning qaytishi ("jonlanish") va boshqalar. Tuyg'ular ko'pincha hissiyotlar deb ataladi. Aslida, qat'iy ilmiy foydalanish Ushbu atama faqat shaxs o'zining ijobiy yoki salbiy ifodasini bildirgan holatlar bilan chegaralanadi, ya'ni. har qanday ob'ektga baholovchi munosabat. Shu bilan birga, qisqa muddatli tajribalarni aks ettiruvchi his-tuyg'ulardan farqli o'laroq, his-tuyg'ular uzoq muddatli bo'lib, ba'zan hayot uchun qolishi mumkin.

Tuyg'ular muayyan his-tuyg'ular orqali, ob'ekt paydo bo'lgan vaziyatga qarab, bu odam his-tuyg'ularini namoyon qiladi. Misol uchun, ona o'z farzandini sevib, imtihonlar natijasi qanday bo'lishiga qarab, imtihon sessiyasida turli xil his-tuyg'ularni boshdan kechiradi. Bola imtihonga borganida, onasi tashvishga tushadi, u imtihondan muvaffaqiyatli o'tganligi haqida xabar berganida - quvonch, agar u muvaffaqiyatsiz bo'lsa - umidsizlik, bezovtalik, g'azab. Bu va shunga o'xshash misollar his-tuyg'ular va his-tuyg'ular bir xil narsa emasligini ko'rsatadi.

Shunday qilib, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri yozishmalar mavjud emas: bir xil tuyg'u turli xil his-tuyg'ularni ifodalashi mumkin va bir xil tuyg'u turli xil his-tuyg'ularda ifodalanishi mumkin. Ularning o'ziga xos emasligining dalili his-tuyg'ularga nisbatan ontogenezdagi his-tuyg'ularning keyinroq paydo bo'lishidir.

Ularning ikkalasi ham ijobiy va salbiy bo'lishi mumkin.

Hissiyotlar- sub'ekt tomonidan o'z ehtiyojlarini qondirish uchun ushbu hodisalar, ob'ektlar va vaziyatlarning hayotiy ma'nosini to'g'ridan-to'g'ri, bir tomonlama tajriba shaklida namoyon bo'ladigan psixik hodisalarning alohida sinfi.(lug'at).

1. Ch.Darvin(1872 Hayvonlar va odamda his-tuyg'ularning ifodasi). U evolyutsion yondashuv nafaqat biofizik, balki tirikning psixologik va xulq-atvor rivojlanishiga ham tegishli ekanligini, hayvon va odamning xatti-harakatlari o'rtasida o'tib bo'lmaydigan tubsizlik yo'qligini isbotladi. Darvin turli xil hissiy holatlarning tashqi ifodasida, ifodali tana harakatlarida antropoidlar va yangi tug'ilgan chaqaloqlar o'rtasida juda ko'p umumiylik borligini ko'rsatdi. Bu kuzatishlar evolyutsion deb ataladigan hissiyotlar nazariyasining asosini tashkil etdi. Tuyg'ular tirik mavjudotlar evolyutsiyasi jarayonida organizmning hayot sharoitlari va holatlariga moslashishiga yordam beradigan hayotiy moslashuv mexanizmlari sifatida paydo bo'ldi. Turli xil emotsional holatlar bilan birga keladigan tanadagi o'zgarishlar organizmning adaptiv reaktsiyalari qoldiqlaridan boshqa narsa emas.

2. U. Jeyms K. Lame. Jeyms ma'lum jismoniy holatlar rivojlangan his-tuyg'ularga xosdir - qiziqish, zavq, qo'rquv, g'azab va hayajon. Tegishli tana o'zgarishlari hissiyotlarning organik ko'rinishlari deb ataladi. Jeyms-Lame nazariyasiga ko'ra, hissiyotlarning asosiy sabablari organik o'zgarishlardir. Qayta aloqa tizimi orqali insonning boshida aks ettirilgan holda, ular tegishli modallikning hissiy tajribasini yaratadilar. Birinchidan, tashqi stimullar ta'sirida his-tuyg'ularga xos bo'lgan o'zgarishlar yuzaga keladi, hissiyotning o'zi paydo bo'ladi.

3. V. Kennon. turli emotsional holatlar yuzaga kelganda kuzatiladigan tana o'zgarishlari bir-biriga juda o'xshashligini va xilma-xilligi yo'qligini ta'kidladi .... yuqori hissiy tajribalardagi farq sifatini tushuntirish uchun. Ichki organlar juda sezgir bo'lmagan tuzilmalar bo'lib, ular juda sekin qo'zg'alish holatiga keladi. Tuyg'ular etarlicha tez paydo bo'ladi va rivojlanadi.

P. Bard ko'rsatdiki, aslida ham tanadagi o'zgarishlar, ham hissiy tajribalar - jahannam... ular bilan bog'liq deyarli bir vaqtning o'zida sodir bo'ladi.

4. Lindsi-Habbning faollashuv nazariyasi- Bubba . Hissiy holatlar miya sopi pastki qismining retikulyar shakllanishining ta'siri bilan belgilanadi. Asosiy fikrlar: hissiyotlar paytida yuzaga keladigan miya yarim korteksining EEG rasmi retikulyar shakllanish harakati bilan bog'liq bo'lgan "faollashtirish kompleksi" ning ifodasidir. Ma'nosiz, lekin chiroyli ... Retikulyar shakllanish ishi hissiy holatlarning ko'plab dinamik parametrlarini - ularning kuchi, davomiyligi, o'zgaruvchanligini aniqlaydi.

5. L. Festingerning konitiv dissonans nazariyasi. ijobiy hissiy kechinmalar odamda uning kutganlari tasdiqlansa va kognitiv g'oyalar amalga oshganda, ya'ni faoliyatning real natijalari ko'zda tutilgan natijalarga mos kelganda paydo bo'ladi. Salbiy his-tuyg'ular kutilgan va haqiqiy o'rtasida sezilarli farq, nomuvofiqlik, dissonans mavjud bo'lgan hollarda paydo bo'ladi va kuchayadi. Subyektiv ravishda, kognitiv dissonans holati odam tomonidan noqulaylik sifatida boshdan kechiriladi - u undan xalos bo'lishga intiladi - ikki yo'l bilan: kognitiv kutishlarni natijaga mos keladigan tarzda o'zgartirish. Yoki kutganlarga mos keladigan yangi natijaga erishishga harakat qiling.

6. S.Shexter - kognitiv-fiziologik nazariya. Qabul qilinadigan stimullar va ular tomonidan yaratilgan tana o'zgarishlaridan tashqari, hissiy holatlarning paydo bo'lishiga insonning o'tmishdagi tajribasi va vaziyatni unga tegishli bo'lgan qiziqish va tushunchalar nuqtai nazaridan baholash ham ta'sir qiladi.

Sezgilar - eng yuqori shakli odamlarning hissiy munosabati. voqelik mavzusi va hodisalariga, a'lo. nisbiy barqarorlik, umumlashtirish, shaxsiy rivojlanishda shakllangan ehtiyojlar va qadriyatlarga muvofiqlik.

Sezgilar his-tuyg'ulardan chuqurligi, barqarorligi, doimiyligi bilan farq qiladi. Tuyg'ular, odatda, motivning aktuallashuvi va sub'ektning faoliyatining unga muvofiqligini oqilona baholashgacha davom etadi. Ular to'g'ridan-to'g'ri aks ettirish, aks ettirish tajribasi. Tuyg'ular esa ob'ektiv xususiyatga ega bo'lib, ular qandaydir ob'ekt haqidagi tasavvur yoki tasavvur bilan bog'liq. Tuyg'ularning yana bir xususiyati shundaki, ular yaxshilanadi, rivojlanadi, to'g'ridan-to'g'ri his-tuyg'ulardan ma'naviy qadriyatlar va ideallar bilan bog'liq bo'lgan yuqori tuyg'ularga qadar bir qator darajalarni shakllantiradi. Tuyg'ular insonning madaniy va tarixiy taraqqiyoti mahsulidir. Ular ma'lum ob'ektlar, faoliyat va odamlar bilan bog'liq. Tuyg'ular inson hayoti va faoliyatida rag'batlantiruvchi rol o'ynaydi, individual rivojlanishda ijtimoiylashtiruvchi rol o'ynaydi. Tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasidagi umumiy narsa - bu odamni yo'naltiruvchi, faoliyatni qo'llab-quvvatlovchi tartibga solish funktsiyasi. Ular ehtiyojlarni qondirishga qaratilgan jarayonni qo'llab-quvvatlaydi, mafkuraviy xususiyatga ega va go'yo uning boshida turadi. Ular inson tomonidan o'zining ichki tajribalari sifatida qabul qilinadi, boshqa odamlarga etkaziladi, hamdardlik qiladi. Tuyg'ular va his-tuyg'ular shaxsiy shakllanishlar bo'lib, ular insonni ijtimoiy va psixologik jihatdan tavsiflaydi.

Tuyg'ularning ta'rifi, tasnifi va vazifasi

Hissiyotlar - voqelikka moslashish shakli, shunda inson unda harakat qila oladi. Faoliyatni ichki tartibga solish.

Tuyg'ularning ehtiyojlar bilan bog'liqligi (Rubinshteyn)

Tuyg'u - bu aqliy tasvir, hozirgi holatning aksidir ehtiyojlari. Tananing ehtiyojlari bevosita his-tuyg'ularda ifodalanadi. Shaxsiy ehtiyojlar - bilvosita.

Tuyg'ularning dunyoga, bilimga nisbatan globalligi ikkinchi darajali. Affektiv va intellektualning birligi.

Hissiyotlarning xossalari :

1. o't holatini va uning ob'ektga munosabatini ifodalaydi

   qutblilik (qadimiylik bilan bog'liq)

   sub'ektivlik

   rag'batlantirish faoliyatida ishtirok etish

Hissiyotning faoliyat bilan bog'liqligi (Leontiev)

Tuyg'u - bu aqliy tasvir yoki aks ettirish ma'nolari, motiv tomonidan hosil qilingan. Hissiyotlar motivlarni bilish yo'lidir:

tabiiy ma'nolar (foydali / zararli)

ijtimoiy

shaxsiy - etakchi motiv tomonidan shakllangan (ushbu bosqichda shaxsiyat rivojlanishi uchun haqiqiy / noto'g'ri)

Bolalarning hissiy rivojlanishi maktabgacha yosh muhim sohalardan biri hisoblanadi kasbiy faoliyat o'qituvchi. Tuyg'ular insonning va birinchi navbatda bolaning ruhiy hayotida "markaziy bo'g'in" dir (L. Vygotskiy).

Hissiyotlar

• tartibga solish va himoya funktsiyalarini bajarish (masalan, qo'rquv yoki jirkanish tufayli har qanday faoliyatni amalga oshirishga yo'l qo'ymaslik);
• potentsial ijodiy qobiliyatlarni ochib berishga hissa qo'shish;
• muayyan harakatlarni, umuman rang xatti-harakatlarini rag'batlantirish;
• vaziyatga moslashishga yordam berish;
• muloqotga (sherik tanlash, mehr va boshqalar) va barcha turdagi faoliyatga hamrohlik qilish;
• bolaning umumiy holati, uning jismoniy va ruhiy farovonligi ko'rsatkichidir.

So'nggi yillarda hissiy beqarorlik, dushmanlik, tajovuzkorlik, tashvish, boshqalar bilan munosabatlarda qiyinchiliklarga olib keladigan psixo-emotsional rivojlanish buzilishi bo'lgan bolalar tobora ko'payib bormoqda. Bundan tashqari, bunday buzilishlar fonida, masalan, doimiy salbiy xatti-harakatlarda va hokazolarda namoyon bo'ladigan ikkilamchi og'ishlar paydo bo'ladi. Bolalarning hissiy rivojlanishi bo'yicha to'g'ri tashkil etilgan ishlar (sinflar, qo'shma mashg'ulotlar, mustaqil faoliyat) nafaqat bolaning hissiy tajribasini boyitibgina qolmay, balki yuqorida qayd etilgan muammolarni yumshata oladi va hatto butunlay yo'q qiladi.

Bolalarning hissiy sohasini rivojlantirish bo'yicha birgalikdagi faoliyat imkoniyatlari qat'iy vaqt chegaralari bilan bog'liq emas, ular muloqotda erkinroq, ushbu tadbirda, o'yinda va hokazolarda qatnashish yoki qatnashmaslikni tanlashda erkindir. Qo'shma tadbirlar, qoida tariqasida, qat'iy qoidalardan xoli bo'sh muhitda o'tkaziladi. O'yinni boshlash, ko'ngilochar muloqot shakllari aloqalar, hissiy ifodani boshqarish, samarali ijodiy o'zini o'zi anglash uchun qulay zamin yaratadi.

Pedagogik ishni quyidagi qoidalarni hisobga olgan holda qurish muhim:

1. Bola psixikasining tizimli tashkil etilishi, bundan kelib chiqadiki, emotsional sohaning rivojlanishi boshqa psixik jarayonlarga (sezgi, fikrlash, tasavvur va boshqalar) ta'sir qilish va ularni tartibga solish orqali mumkin. Shunday qilib, erta va kichik maktabgacha yoshda hissiy va hissiy sohalar o'rtasida yaqin aloqa mavjud. Vizual, eshitish, hid bilish, taktil, ta'm, vestibulyar analizatorlarning rivojlanishi chaqaloqning hissiy namoyon bo'lishiga yordam beradi. Bu L.S.ning asarlarida ishonchli tarzda ko'rsatilgan. Vygotskiy, A.V. Zaporojets va boshqalar Kattaroq maktabgacha yoshda hissiyotlar tasavvur bilan bog'liq bo'lib, bu bolalarga dunyoning o'ziga xos rasmini yaratishga yordam beradi, his-tuyg'ularning tashqi dizayni vositalarini sezilarli darajada kengaytiradi.

1. Yoshga bog'liq imkoniyatlarga va maktabgacha yoshdagi bolaning nozik davrlariga tayanish. Ushbu tamoyilni amalda amalga oshirish bolalarning yoshiga qarab belgilanadigan qiziqishlarini (ertaklar, o'yinlar, ko'ngilochar vazifalar, o'zini ifodali ifodalash) hisobga olgan holda osonlashtiriladi.
2. Pedagogik ishning bosqichlari. Har bir faoliyatning muhim rolini e'tirof etgan holda, men o'yinning muhimligini ta'kidlamoqchiman. Ma'lumki, u bolalar hayotiga tabiiy ravishda mos keladi va etakchi faoliyat sifatida (D.B. Elkonin) shaxsning hissiy, hissiy, irodali va boshqa sohalarida ijobiy o'zgarishlarni amalga oshirishga, xatti-harakatlarning yangi shakllarini shakllantirishga qodir. . O'yin hissiy namoyon bo'lish, ijodiy o'zini o'zi anglash uchun qulay muhit yaratadi. Rolli o'zgarishlar, o'yin topshiriqlarini bajarish jarayonida bola o'zini beixtiyor his-tuyg'ularni ifodalash usullari bilan boyitadi, ekspressiv harakatlarni etarli darajada loyihalashtiradi.

Muhim o'rin hissiy o'yinlarga tegishli bo'lib, ular o'zlarining asosiy vazifasini bajarishdan tashqari, hissiy javob mexanizmlarini faollashtiradi, umuman hissiy sohani bilvosita faollashtiradi. Ushbu o'yinlar juda ko'p dastlabki tayyorgarlikni talab qilmaydi va erta va kichik maktabgacha yoshdagi bolalar uchun juda jozibali.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, hissiy ifodani rivojlantirish uchun o'yinlar yoki hissiy ekspressiv o'yinlar. Ular yuz, pantomimik, nutq motorikasini, imo-ishora ekspressivligini - boshqacha aytganda, his-tuyg'ularning "tilini" rivojlantirishga qaratilgan; individuallikning namoyon bo'lishi, hissiy sezgirlikni rivojlantirish va boshqalar uchun qulay fon yaratish Ular o'rta guruhdan boshlab birgalikdagi faoliyatda qo'llaniladi; To'rt yoshga kelib, bolalar ma'lum bir hissiy va hissiy tajribani rivojlantiradilar va ular ma'lum bir odamdan harakat qila oladilar, kattalarning munosabatiga e'tibor qaratadilar va hokazo.

Bolalar bilan ishlashda bolalar yozuvchi va shoirlari asarlaridan, xalq og‘zaki ijodidan foydalanish maqsadga muvofiqdir. Ular atrofdagi voqelikni anglash, dunyoga hissiy munosabatni shakllantirishning alohida shaklidir. Ertaklar, hikoyalar, bolalar qofiyalari va boshqalar hissiy lug'atning lug'atini boyitadi, dunyoqarashni, sezgirlikni rivojlantiradi, o'qituvchi va bolalar o'rtasidagi mazmunli muloqot uchun ajoyib imkoniyat bo'lib xizmat qiladi.

Har bir yosh guruhi uchun amaliy mashg'ulotlarning vazifalari va variantlarini ochib beramiz.

Ikkinchi kichik guruh

Ushbu yosh bosqichidagi asosiy vazifalar:

• vizual, eshitish, vestibulyar, hid bilish, taktil va ta'm analizatorlari kanallari orqali sensorli ma'lumotlarni maqsadli etkazib berish orqali bolalarni hissiy reaktsiyaga undash;
• modallik, intensivlik, davomiylik jihatidan farq qiluvchi sensorli stimullar bilan o'zaro ta'sir qilish jarayonida chaqaloqlarning ekspressiv ko'rinishlarini (yuz, imo-ishora, nutq) saqlash.

"Sayohatchilar"

O'qituvchi turli sirtlarda yalangoyoq yurishni taklif qiladi (yumshoq, silliq, qovurg'ali va boshqalar),

suv o'yinlari

• Qayiqlarni ishga tushirish.
• Hammom uchun o'yinchoqlar.

Plastik idishlar, kauchuk o'yinchoqlar (nok) suv bilan to'ldiring va uni to'kib tashlang.

• Plastik to'plarni, o'yinchoqlarni pastga tushiring.
• "Yomg'ir yog'moqda" (suv idishidan suv havzalariga quying).
• "Kim suvni uzoqroq ushlab turadi" (ular suvni kaftlariga tortib, iloji boricha uzoqroq saqlashga harakat qilishadi).
• "Dengiz xavotirda" (qo'llar dengiz to'lqinlarini tasvirlaydi).

Eslatma. Suv o'yinlari yozda eng yaxshi tashkil etilgan

yurish yoki yuvinish xonasida. Suv rangli bo'lishi mumkin.

"Shamol"

O'qituvchi qo'lida engil lentalar bog'langan sultonni ushlab, quyidagi so'zlarni talaffuz qiladi:

Shamol, qattiqroq es

Iplarni tezda sindirib tashlang.

Vey, vey, shabada,

Uni oling, do'stim!

Keyin sultonni silkitib tez harakat qila boshlaydi. Bolalar "shabada" ni ushlashga harakat qilishadi.

Bunday o'yinlarning syujet asosi bolalar yozuvchilari, shoirlari, folklor asarlari bo'lishi mumkin.

"Ayiqlar"

O'qituvchi P. Voronkoning she'rlarini o'qiydi, bolalarni harakatga taklif qiladi.

Ayiq bolalari chakalakzorda boshlarini burab yashashardi. Mana bunday! (Oyoqdan oyoqqa qadam, bosh silkit)

Kichkintoylar asal izlashdi, ular birgalikda butani silkitishdi. Mana bunday! (Butalarning tebranishiga taqlid qiling)

Aylanib yurib, daryodan suv ichdi. Mana bunday! (Yurish, noqulay, keyin egilib, "suv ichish")

Va keyin ular raqsga tushishdi, oyoqlarini baland ko'tarishdi. (Tizlaringizni baland raqsga tushing)

Ikkinchisida kichik guruh Shuningdek, bolalarni eng yorqin, vizual tarzda osongina aniqlash mumkin bo'lgan hissiy holatlarni aks ettiruvchi lug'at bilan tanishtirish kerak: quvonch (quvonchli, quvnoq), quvnoq (quvnoq, qiziqarli va boshqalar), qayg'u (qayg'uli, qayg'uli va hokazo), qayg'u ( g'amgin, g'amgin va hokazo), qo'rquv (qo'rqib ketish, qo'rqish), g'azab (g'azab, g'azab) va boshqalar.

Bu muammoni hal etishda adabiyot va xalq og‘zaki ijodi asosiy rol o‘ynaydi. Ertaklar, hikoyalar va hokazolarni o'qib, o'qituvchi bolalarning e'tiborini muayyan hissiy holatlarni tavsiflovchi so'zlarga qaratadi. Shu bilan birga, hissiyotlarning yuz ifodalarida, imo-ishoralarda, intonatsiyada namoyon bo'lishini ko'rsatish, bolalarni hissiy holatni aniqlashga undash mumkin: "Nega ayiq tulkining qo'shig'ini eshitib qochib ketdi?", “Sizningcha, echki har doim quvnoq bo'lganmi? U yana nima edi? va hokazo.

Bu yoshdagi bolalar, shuningdek, hissiy holatlar (quvonch, qayg'u, qo'rquv, g'azab) dizaynining xarakterli xususiyatlarini ko'rish va takrorlashni o'rganishlari kerak. Buning uchun illyustrativ materiallar, teatrlashtirilgan tadbirlar va boshqalardan foydalanish maqsadga muvofiqdir. Masalan, syujet rasmlari va bosh qahramonni turli xil hissiy holatlardagi kartalar to'plamidan foydalanib, o'qituvchi bolalarga qahramonning kayfiyatiga mos keladigan har bir syujet rasmi uchun kartani tanlashni taklif qiladi.

o'rta guruh

Ushbu yosh bosqichida bolalarning hissiy rivojlanishi bilan bog'liq ko'proq muammolarni hal qilish kerak. Avvalo, bu ko'pincha murakkab xarakterga ega (vizual-vestibulyar, vizual-eshituvchi-taktil va boshqalar) turli xil hissiy stimullarni kiritish orqali hissiy javob tajribasini kengaytirishdir. Buning uchun quyidagi o'yinlarni tavsiya qilishimiz mumkin.

"Uyda kim yashaydi"

O'qituvchi bir nechta narsalarni tayyorlaydi karton qutilar teshiklari bilan. Ularga turli xil sifatdagi narsalarni qo'yadi: qattiq, yumshoq, silliq, tikanli (massaj cho'tkasi kabi) va boshqalar. Bolalar ob'ektni (o'yinchoqni) his qilib, u yoki bu uyga "ziyorat qilish" taassurotlarini (yuz ifodalari, harakatlari bilan) ifodalaydilar.

"Mazali-mazasiz"

O'qituvchi ko'zingizni yumib, ta'm sezgilaringizni mimika bilan ifodalashni taklif qiladi. Sizga turli xil sabzavot va mevalarning bo'laklarini tatib ko'radi: banan, limon, olma, sabzi, kartoshka, tuzlangan bodring, turp, lavlagi va boshqalar.

"Atrofda juda ko'p hidlar"

O'qituvchi ko'zingizni yumib, bolalar yoqimli yoki yoqimsiz hidni yutganligini yuz ifodalari bilan ko'rsatishni taklif qiladi. Keyin u atir, apelsin qobig'i, xushbo'y geranium bargi, sarimsoq chinnigullari va boshqalarni hidlaydi.

Hissiy ifodani, uning mexanizmlarini rivojlantirish uchun: og'zaki bo'lmagan (mimik, pantomima, imo-ishora) va og'zaki (so'zlar, tovushlar, iboralar), shuningdek, tashqi hissiy namoyonlarning ekspressivligi uchun asoslarni shakllantirish tavsiya etiladi. hissiy ekspressiv o'yinlardan foydalaning (hayvonlarning hayotidagi turli vaziyatlarni, ularning bolalar tomonidan odatlarini aks ettirish). ; hissiy holatlarni uzatish ertak qahramonlari shaxslashtirish va boshqalar). Bolalarning yosh xususiyatlarini hisobga olgan holda, hissiy-o'yin konteksti o'ziga xos, rag'batlantiruvchi va yo'naltiruvchidir.

"Mushuk va mushukchalar"

O'yinning mohiyati - "mushuk" tomonidan ko'rsatilgan turli xil harakatlarning "mushukchalar" tomonidan takrorlanishi. Masalan, "mushuk" "mushukchalar" ni miyovlashni, ov qilishni (jimgina yashirincha yurishni, panjalarini cho'zishni), qochishni va turli xil xavf-xatarlardan yashirinishni va hokazolarni o'rgatadi.

"Harakatlar bilan o'tish"

O'rta maktabgacha yoshda "hissiy" lug'atni turli xil kayfiyatlarni, holatlarni (hayratlanish, hayratlanish, qo'rqinchli, qo'rquv, g'azablangan, g'azablangan, qayg'u, qayg'u, qo'rqoq, xafa, qayg'uli, yaramas va boshqalar) ifodalovchi so'zlar bilan to'ldirish ham muhimdir. );

kayfiyatning soyalarini aks ettiruvchi iboralar (juda g'azablanmaydi, umuman qo'rqinchli emas, juda qayg'uli va hokazo); sinonimlarni tanlashni o'rganing (quvonchli - quvnoq, qayg'uli - qayg'uli, qayg'uli); hissiy holatlarni ko'rsatadigan so'zlarni toping: g'azablangan (yoqimsiz, qo'pol, g'azablangan); quvnoq (hursand, kuladi) va boshqalar; tushunish

Frazeologik birliklar shaklida taqdim etilgan hissiy xususiyatlar: Masha chalkash qiz, sinchkov qiz, mehribon shifokor Aibolit va boshqalar.

Bolalarning hissiy lug'atni o'zlashtirishini osonlashtirish, his-tuyg'ularni so'zlar yordamida tahlil qilish qobiliyatini rivojlantirish uchun birinchi navbatda badiiy adabiyotga murojaat qilish kerak. Vizual modellardan - ertak va hikoyalar epizodlarini aks ettiruvchi bir qator rasmlardan foydalanish ham maqsadga muvofiqdir. Tarbiyachi u yoki bu obrazni ko`rsatib, qahramonning kayfiyatini eslab qolishni, unga umumlashtirilgan emotsional tavsif berishni taklif qiladi.

Harakatlanuvchi o'q bilan va hayvonlarning, turli xil hissiy holatlardagi odamlarning tasviri bilan karton doira yasashingiz mumkin. Ulardan biriga ishora qilib, o'qituvchi bolalardan bu kayfiyatni nomlashni, sinonimlarni tanlashni so'raydi (qayg'uli quyon, yana nima?).

Frazeologik birliklarni tanishtirishda topishmoqlardan foydalanish yaxshidir (muallif Yu. Kireeva):

Tezkor qiz Akasini qidirardi.

Rechenka xafa bo'ldi:

Sut ichmadi.

ommaviy olma

Men olma daraxtidan yemadim.

Men pechdan javdarli pirogni xohlamadim.

Bu hikoyaning qahramoni kim?

Hech qanday ma'lumotsiz taxmin qiling.

(Taniq qiz)

Bu qiz bog'ga ketayotgan edi

Men narsalarimni topishga harakat qildim.

Qiz uchun narsalarni qidirish qiyin.

Kechqurun hamma narsa yana tarqalib ketdi.

Bu qiz kim? Kim chalkashdi?

Siz uni taniysizmi? Uning ismi ... (Masha).

Yosh bolalarni davolaydi

Qushlar va hayvonlarni davolaydi.

Ko'zoynagidan qarab

Yaxshi shifokor... (Aibolit).

Bolalar bilan mazmunli muloqotni davom ettirish boshqa faoliyat turlariga o'tishga imkon beradi: vizual (o'qituvchi bolalar bilan birgalikda chalkash Masha, yaxshi shifokor Aibolit va boshqalarni chizadi), musiqiy (ertaklarga musiqiy hamrohlikni tanlang), va boshqalar.

Bolalarni tashqi belgilar bo'yicha hissiy holatlarni (quvonch, qayg'u, qo'rquv, ajablanish, g'azab) aniqlash va farqlashga, kayfiyatdagi o'zgarishlarni (o'tishlarni) sezishga, shuningdek, bolalarga bunday xatti-harakatlarning ma'nosini ochib berishga o'rgatish tavsiya etiladi. hissiy identifikatsiyani rivojlantirish uchun xafa, hayron, qo'rquv, g'amxo'rlik, xayrixoh va hokazo.

Ushbu muammolarni hal qilish uchun siz piktogrammalar, o'yinlar, masalan, "Chalkashlik" dan foydalangan holda suhbatlar o'tkazishingiz mumkin.

O'qituvchi bolalar oldiga katta varaqli qalin qog'oz qo'yadi, uning ustiga odamlar, hayvonlar, turli xil narsalar, tabiat hodisalari va boshqalar chiziladi, ular bir-biriga turli rangdagi o'ralgan chiziqlar bilan bog'lanadi. Kuchukcha, sichqoncha, qush va boshqalar kimdan (yoki nimadan) qo'rqishini aniqlashni taklif qiladi; kim (yoki nima) qizni xafa qildi; kim (yoki nima) bolani xursand qildi va hokazo. Keyin u tuzatish uchun o'z variantlarini taklif qiladi salbiy tajribalar. Masalan, kuchukchani qanday tinchlantirish kerak, qizga qayg'uni engishga qanday yordam berish kerak va hokazo.

Bolalarni “Kayfiyat kitobi” bilan tanishtirish maqsadga muvofiqdir. U o'qituvchi tomonidan yaratilgan. Buning uchun siz yarim besh yoki oltita landshaftga egishingiz kerak

choyshablar va ularni o'rtada mahkamlang. Juft sahifalar turli kayfiyatlarning ramziy tasvirlari (piktogrammalar), toq sahifalarda esa hayotiy vaziyatlar, ertak epizodlari, multfilmlar, ob'ektlar, muayyan hissiy holatni keltirib chiqaradigan hodisalar aks ettiriladi. "Kayfiyat kitobi" ni hisobga olgan holda, bolalarni uning mazmunini o'zlarining hayotiy tajribalari bilan to'ldirishga undash tavsiya etiladi (sizga nima (kim) quvonch keltirayotganini ayting; odamni qayg'u holatiga olib kelishi mumkin, ya'ni xafa bo'lish, va boshqalar.).

Rangli his-tuyg'ularni o'tkazishni talab qiladigan "Kamalagi kayfiyat" albomlarida vazifalarni bajarishingiz mumkin. Masalan.

• O'qituvchi qizlarning yuzlarini quvonch va qayg'u holatida tasvirlaydi, ularning har biriga mos keladigan ko'ylak, kamon, poyabzal chizishni so'raydi.
• O'qituvchi piktogrammalar va ularning atrofida bir nechta doiralarni chizadi. Bolalarni muayyan kayfiyatni keltirib chiqarishi mumkin bo'lgan doiralarda ob'ektlar, hodisalar va boshqalarni tasvirlashga taklif qiladi.
• Ertak epizodlarini (Aibolit atrofidagi quvnoq va qayg'uli hayvonlar, Oq qirrali Magpiening tug'ilgan kunida mehmonlar va boshqalar) tasvirlaydi, har bir personajning hissiy holatiga qarab rang berishni taklif qiladi.

katta maktabgacha yosh

Ushbu yosh guruhining vazifalari quyidagilardan iborat:

• his-tuyg'ularning tashqi dizayni tajribasini takomillashtirish, hissiy ifodalashning turli tarkibiy qismlarini ko'rsatib, kayfiyatning nozik soyalarini o'tkazishni rag'batlantirish: mimik, pantomima, gestikulyatsiya, nutq;
• individual o'ziga xos o'yin uslubining namoyon bo'lishini, hissiy munosabatning o'ziga xosligini rag'batlantirish.

"Signal tarjimonlari"

O'qituvchi hech narsani eshitmaydigan, lekin ular imo-ishora tilini, yuz ifodalarini va pantomimikani yaxshi tushunadigan odamlarga ertak aytib berishni taklif qiladi. Tarjima qilishda harakatlarning ifodaliligini kuzatish muhimligini ta’kidlaydi. Oddiy ertaklardan boshlash tavsiya etiladi: "Ryaba tovuqi", "Gingerbread odam", "Mitten" va boshqalar. Siz she'rlar, qo'shiqlar, topishmoqlardan foydalanishingiz mumkin.

"Jonli rasmlar"

Ushbu o'yinni o'tkazish uchun parda va teatr sahnasi kabi balandlikni tashkil qilish maqsadga muvofiqdir. O'qituvchi "jonli rasmlar" namoyishiga tayyorgarlik ko'rishni taklif qiladi, ya'ni syujet, duruşlar, imo-ishoralar, yuz ifodalari, kiyim-kechak, zargarlik buyumlari va boshqalar haqida o'ylash. Zarur bo'lganda yordam beradi. O'yin davomida bolalar stullarda o'tirishadi. Parda faqat bola tomoshaga to'liq tayyor bo'lganda ochiladi. Tomoshabinlar "tirik suratlar" ni hisobga olib, ularning nomini aniqlashga harakat qilishadi.

Eslatma. Bolalar uydan kiyim va zargarlik buyumlarini olib kelishlari mumkin. "Kichik odamlar" O'yin mazmuni D. Xarmsning she'ridir. Pedagog ular qanday emotsional holatni ko'rsatishini ko'rib chiqishni taklif qiladi. Keyin u matnni o'qiydi, bolalar navbatma-navbat ma'lum kayfiyatlarni aks ettiruvchi kichik eskizlarni tasvirlaydilar.

T ra-ta-ta-tra-ta-ta,

Darvozalar ochildi

Va u erdan, darvozadan,

Kichkina odamlar chiqdi.

Bitta amaki - shunday,

Yana bir amaki - shunday,

Uchinchi amaki shunday,

Va to'rtinchisi shunday.

Bitta xola - shunday,

Va ikkinchisi shunday

Uchinchi xola shunday,

Va to'rtinchisi ...

Eslatma. Matnni "Bir o'g'il shunday ...", "Bir qiz shunday ..." va hokazolar bilan to'ldirish mumkin.

Katta yoshdagi bolalarni tushunish, hissiy holatni tashqi belgilar (mimika, imo-ishoralar, duruşlar, ovoz intonatsiyasi) bo'yicha farqlash, vaziyatlarni, hodisalarni va hokazolarni tahlil qilish orqali ma'lum bir kayfiyatning sabablarini aniqlashga o'rgatish davom etmoqda; boshqa odamning hissiy holatiga javob berish, hamdardlik, quvonish, yordam berish qobiliyatini rivojlantirish.

Bu vazifalarni hayotga tatbiq etishda turli kayfiyatlarni, inson kechinmalari va tabiat holati o‘rtasidagi bog‘lanishlarni ifodalovchi badiiy adabiyot, ayniqsa manzarali she’riyat katta yordam beradi. Muhim o'rin suhbatlarga, o'yinlarga beriladi.

"Keling, kayfiyat haqida gapiraylik"

O'qituvchi bolalarning e'tiborini do'konda, avtobusda, parkda va hokazolarda juda xilma-xil yuz ifodalarini ko'rish mumkinligiga qaratadi. Ularga ma'lum bo'lgan hissiy holatlarni nomlashni so'raydi. Keyin u jurnallardan kesilgan odamlarning rasmlarini ko'rsatadi. Bolalar har bir rasm uchun mos piktogrammani tanlaydilar. "Kichik odamlarni to'plang: quvnoq, xafa, yovuz" kabi vazifalarni taklif qiladi. Xulosa qilib aytganda, u "Qayfiyat kamalagi" albomlarida ishlashni taklif qiladi: "Baxtli kayfiyat", "Men xafaman", "Meni nima ajablantiradi" va hokazo mavzularda ikkita yoki uchta rasm yarating."Bir, ikki, uch, to'g'ri joyni toping"

O'qituvchi turli joylarda piktogrammalarni o'rnatadi. Qisqa parchalarni o'qish san'at asarlari, bolalarni, ularning fikriga ko'ra, tasvirlangan kayfiyatga mos keladigan ramz yaqinidagi joyga taklif qiladi.

Uy vazifasi sifatida siz bolalarni o'z kitoblarini yaratishga taklif qilishingiz mumkin. Buning uchun ularga oldindan tayyorlangan qo'llanmalar - kitoblar,

sahifalarida kvadrat (doira) shaklida bo'shliq mavjud. Orqa tomonda piktogrammali disk (besh-etti ramziy tasvir) biriktirilgan. Har bir piktogramma teshiklarda aniq ko'rinib turishi kerak. Bolalarga kitobning nomini berish va barcha sahifalarni qahramonlarning turli xil hissiy holatlarini aks ettiruvchi syujet rasmlari bilan to'ldirish taklif etiladi. Bunday kitoblarni almashish orqali maktabgacha yoshdagi bolalar ma'lum bir sahifaning syujetiga mos keladigan piktogrammalarni (diskni aylantirish orqali) tanlashni o'rganadilar.

Muammoli vaziyatlardan, vizual materiallardan foydalangan holda, ma'lum hissiy tajribalarni keltirib chiqaradigan sabablar, salbiy tajribalarni o'zgartirish usullari kabi fikrlarga to'xtalib o'tish mumkin.

Kelajakda bolalarni shunday fikrga keltirish tavsiya etiladi: insonning kayfiyati ko'p jihatdan uning nuqtai nazariga bog'liq. dunyo, odamlar o'rtasidagi munosabatlar va boshqalar. Buning uchun quyidagi asarlardan foydalanish tavsiya etiladi: V. Danko ("Xavfli ko'zoynak"), E. Moshkovskaya ("Nordon she'rlar") va boshqalar.

Bu haqda M.Shchelovanovning “Tong” she’ri misolida batafsil to‘xtalib o‘tamiz.

Bugun ertalab nima?

Bugun yomon tong

Bu zerikarli tong

Va yomg'ir yog'adiganga o'xshaydi.

Nega yomon tong!

Bugun xayrli tong!

Bugun qiziqarli tong

Va bulutlar ketadi.

Bugun quyosh bo'lmaydimi?

Bugun quyosh bo'lmaydi

Bugun g'amgin bo'ladi

Kulrang bulutli kun.

Nega quyosh bo'lmaydi?

Ehtimol, quyosh bo'ladi

Albatta, quyosh bo'ladi

Va salqin, ko'k soya.

She'rni qayta o'qiyotganda, o'qituvchi bolalarni ko'p rangli shisha bo'laklari orqali reproduksiyalarni (peyzajlarni) ko'rishni taklif qiladi. Birinchi va uchinchi to'rtliklarni o'qiyotganda, bolalar qorong'u, xira ohangli ko'zoynaklardan foydalanadilar, ikkinchi va to'rtinchi o'qiyotganda - yorqin, engil ko'zoynaklar.

O'qituvchi ta'kidlaydi: g'amgin kayfiyat ko'pincha hamma narsani qiladi

muhit (tabiat, ob'ektlar va boshqalar) xira, zerikarli, qiziq emas. Va aksincha, xayrixoh yorqin kayfiyat atrofdagi go'zal, hayratlanarli, yoqimli narsalarni ko'rishga imkon beradi.

Birgalikdagi faoliyat jarayonida hissiy lug'atning so'z boyligini boyitish bo'yicha ishlar davom etmoqda (befarq, baxtsiz, ochko'z, injiq,

dangasa, xafa bo'lgan, uyatchan, zerikarli, charchagan va hokazo), bolalarni nafaqat hissiy holatlarni nomlashga, balki sinonimlarni tanlashga, kayfiyatning soyalarini ajratib ko'rsatishga va rang bilan assotsiativ aloqalarni kuzatishga undash muhimdir. Badiiy asarlardan parchalarni o'qib, o'qituvchi ma'lum bir holatning tashqi ifodasi xususiyatlarini tavsiflashni taklif qiladi (masalan, charchagan nimani anglatadi); bu holatni harakatlar bilan takrorlang, unga mos keladigan rangni tanlang.

Muloqotda bolalar nutqining stilistik shakllarining obrazliligiga e'tibor berish muhimdir.

Bolalar, shuningdek, frazeologik birliklar shaklida hissiy xususiyatlarni tushunishga, ulardan to'g'ri foydalanishga o'rgatiladi (Malika-Nesmeyana, Vovka-mehribon ruh, xunuk o'rdak va hokazo.). Buning uchun bolalarni shunday jamoaviy tasvirlarni o'z ichiga olgan asarlar bilan tanishtirish kerak: A. Barto ("Vovka-mehribon ruh", "Qiz-revushka"), G.X. Andersen ("Xunuk o'rdak", "Dyuymacha"), Aka-uka Grimmlar ("Zolushka"), S. Marshak ("Ana shunday bema'ni"), Y. Akim ("Numeyka"), S. Mixalkov ("Tomas" "), ertak "Tiny-Havroshechka" va boshqalar.

Siz "Ular bizning oramizda yashaydilar" albomini yaratishingiz mumkin (har bir rasm bolalar bilan birgalikda puxta o'ylangan: fon, poza, yuz ifodasi, atrofdagi narsalar va boshqalar).

Suhbatlar, ko'ngilochar kechalar o'tkazish tavsiya etiladi, masalan, "Tanish qahramonlar mamlakatiga sayohat". O'qituvchi malika-Nesmeyana, xunuk o'rdak, Basseynaya ko'chasidan tarqalgan va boshqalarning siluet tasvirlarini oldindan tayyorlaydi. Qiziqarli qahramonlar bilan uchrashadigan ajoyib mamlakatga borishni taklif qiladi.

Komik she'r bilan shouga hamroh bo'lgan malika-Nesmeyana obrazini ko'rsatadi.

Oh muammo, oh muammo

Bog'dagi oqqush.

I Malika Nesmeyana,

Men yig'lashdan to'xtamayman.

Men hech narsaga kulmayman

Men shunchaki ko'proq yirtib yuboraman.

U bolalardan malika nima uchun bunday nomlangan, boshqa birovni bu ism bilan chaqirish mumkinmi va hokazo javob berishlarini so'raydi. Princess-Nesmeyana o'xshash odamlarni tavsiflovchi so'zlarni tanlashni taklif qiladi. Qiyinchilik bo'lsa, u ularni o'zi chaqiradi (yig'layotgan, injiq, qayg'uli). Siz "Nesmeyana kulish" o'yinini tashkil qilishingiz mumkin: bolalar uni kulishga harakat qilib, kulgili eskizlarni ko'rsatishadi.

Keyin Ugly Duckling paydo bo'ladi. O'qituvchi o'zining qaysi ertakdan ekanligini eslab qolishni, dastlab tashqi ko'rinishidan yoqimsiz bo'lgan boshqa ertak qahramonlarini nomlashni taklif qiladi (Zolushka, Tiny-Havroshechka va boshqalar); ularga xos bo'lgan so'zlarni tanlang (kamtarona, ko'zga tashlanmaydigan va boshqalar).

Xunuk o'rdakning go'zal oqqushga aylanishini namoyish etadi (kartani aylantiradi).

So‘ng bolalarga Basseynaya ko‘chasidagi Tarqalganlar obrazini ko‘rsatadi, S.Marshakning “Ana shunday g‘oyibona” she’ridan parchalar o‘qib beradi. Ushbu qahramon rolini o'ynab, tarbiyachi salomlashish o'rniga bolalar bilan xayrlasha oladi va hokazo. Keyin u "Baseynaya ko'chasidan tarqalgan" deb nomlanishi mumkin bo'lgan shaxsni tavsiflashni taklif qiladi.

Xulosa qilib aytganda, u bolalarni qahramonlarning xarakterli xususiyatlarini harakatlar bilan takrorlashga undaydi: o'g'il bolalar Basseynaya ko'chasidagi G'oyibona odamni, qizlar esa malika-Nesmeyanani tasvirlaydi.

Tashkilot: 116-son bolalar bog'chasi

Manzil: Sankt-Peterburg shahri.

Yosh guruhi: O'rta maktabgacha ta'lim

Loyiha turi: amaliyotga yo'naltirilgan

Loyiha mavzusi: Ko'p rangli hissiyotlar dunyosi

Loyiha muddati: oʻrta muddatli 02.02.2015-23.02.2015

Loyiha bosqichlari

1. Diagnostik
2. Asosiy
3. Analitik

Mavzuning dolzarbligi

“Nega jamiyatimizda inson shaxsiga biryoqlama qarash shakllangan va nega hamma iqtidor va iste’dodni faqat aql-zakovat bilan bog‘liq holda tushunadi?Ammo inson nafaqat iste’dodli fikrlash, balki iste’dodni his qilish ham mumkin.Sevgi ham shunchalik iste’dodga aylanadi. va hatto differensial hisobning kashfiyoti sifatida dahodir. Va u erda va u erda insonning xatti-harakati g'ayrioddiy va ulug'vor shakllarni oladi ... "

Bu g'oya taniqli psixolog Lev Semyonovich Vygotskiyga tegishli. Olimning umri, siz bilganingizdek, 1934 yilda qisqardi. O‘shandan beri inson shaxsiga nisbatan “bir yoqlama” qarash o‘zgarganmi? Amaliyot shuni ko'rsatadiki, bolaning aqliy rivojlanishiga e'tibor qaratila boshlandi bolalar bog'chasi va oilada. Asosiy e'tibor, qoida tariqasida, intellektual va irodaviy fazilatlarga qaratiladi, ammo bolaning hissiy sohasiga ko'pincha etarlicha e'tibor berilmaydi.

Zamonaviy jamiyatda hissiy sezgirlikni rivojlantirish kerakmi? Albatta, bu zarur, chunki hissiy sezgirlik har doim insoniy tuyg'ularni, odamlar o'rtasidagi munosabatlarni rivojlantirish uchun boshlang'ich nuqta bo'lgan va bo'ladi. Zamonamizning dahshatli tanqisligi - mehribonlikning kamchiligi! Bu hodisa bevosita eng muhim muammo - bolalarning psixologik salomatligi bilan bog'liq. Hech kimga sir emaski, yaqin kattalar bolani sevsa, unga yaxshi munosabatda bo'lsa, uning huquqlarini tan olsa, unga doimo e'tibor qaratsa, u hissiy farovonlik - ishonch, xavfsizlik hissini boshdan kechiradi. Bunday sharoitda quvnoq, faol, ruhiy sog'lom bola rivojlanadi. Ammo, afsuski, bizning progressiv asrimizda, biz kattalar bolalar bilan muloqot qilish uchun kamroq va kamroq vaqtga ega bo'lamiz va bola kattalar va tengdoshlar bilan kundalik muloqotda yuzaga keladigan turli xil tajribalardan himoyalanmagan. Natijada, soni hissiy jihatdan zaif bolalar o'qituvchilardan alohida e'tibor talab qiladi. Hamdardlik, sezgirlik, insonparvarlik tarbiyasi axloqiy tarbiyaning ajralmas qismidir. Birovning his-tuyg'ularini tushunadigan, atrofidagi odamlarning tajribasiga faol javob beradigan va qiyin vaziyatga tushib qolgan boshqa odamga yordam berishga intilgan bola dushmanlik va tajovuzkorlik ko'rsatmaydi.

. Hissiy sezgirlik- insonga berilgan eng muhim qobiliyatlardan biri. Bu hayotda hissiy sezgirlikning rivojlanishi, mehribonlik, boshqa odamga va bizni o'rab turgan barcha tirik mavjudotlarga hamdardlik bildirish qobiliyati kabi shaxsiy fazilatlarning rivojlanishi bilan bog'liq.

maktabgacha yosh- bu dunyoning hissiy bilimlari ustunlik qiladigan davr. Aynan shu yoshda bolani o'rgatish kerak: boshqa odamga, uning his-tuyg'ulariga, fikrlariga, kayfiyatiga hamdard bo'lishga. Maktabgacha yoshdagi bolalarda mavjud bo'lgan insoniy his-tuyg'ular haqidagi g'oyalar kam tajribaga ega bo'lishiga qaramay haqiqiy hayot, o'qituvchilarning vazifasi bolaning hissiy sohasini rivojlantirishdir

• Loyihaning maqsadi- muloqot qilish qobiliyatini rivojlantirish, boshqa odamlarning his-tuyg'ularini tushunish, ularga hamdardlik bildirish, qiyin vaziyatlarda adekvat javob berish, nizodan chiqish yo'lini topish, ya'ni. bolalarga o'z xatti-harakatlarini boshqarishni o'rgatish.

Vazifalar:

• bolalarni asosiy his-tuyg'ular bilan tanishtirish: qiziqish, quvonch, ajablanish, qayg'u, g'azab, qo'rquv, uyat;
• bolalarga his-tuyg'ularni ijobiy va salbiyga bo'lish tushunchasini berish;
• bolalarning so'z boyligini turli xil his-tuyg'ularni, his-tuyg'ularni, kayfiyatni ifodalovchi so'zlar bilan boyitish;
• hissiyotlarni rang, hodisalar, narsalar bilan bog'lash va ularni badiiy vositalar bilan ifodalashga o'rgatish.

• boshqalarning hissiy holatini mimika va pantomima orqali aniqlashni o'rganing
• o'z tajribalarini baham ko'rish, his-tuyg'ularini tasvirlash qobiliyatini rivojlantirish;
• ularning hissiy reaktsiyalarini nazorat qilish qobiliyatini rivojlantirish
• boshqa odamni tinglashni, uning fikrlarini, his-tuyg'ularini va kayfiyatini tushunishni o'rganing
• qo'shma vazifalarni bajarishda hamkorlik qilishni o'rganing

Diagnostika usullari his-tuyg'ularni tushunish va tan olish, atrofdagi odamlarga hamdardlik bildirish qobiliyatini dastlabki tashxislash uchun:

• hissiyotni tanlang
• his-tuyg'ularni tan olish;
• hissiy vaziyatlar haqida gapirish;

Misol: Suhbat haqidahissiy vaziyatlar

Maqsad: Ijtimoiy hissiyotlar haqida shakllangan bilimlarning mavjudligini ochib berish.

Tadqiqot o'tkazish: birinchi navbatda bolalarni kuzatdi turli xil turlari tadbirlar. Keyin bolaga quyidagi savollar berildi:

Agar do'stingiz yiqilgan bo'lsa, kulishingiz mumkinmi? Nega?
Hayvonlarga zarar yetkazish mumkinmi? Nega?
O'yinchoqlarni boshqa bolalar bilan bo'lishishim kerakmi? Nega?
Agar siz o'yinchoq sindirib qo'ysangiz, o'qituvchi boshqa bolani o'ylagan bo'lsa, bu sizning aybingiz deb aytish kerakmi? Nega?
Boshqalar dam olayotganda shovqin qilish joizmi? Nega?
Agar boshqa bola o'yinchoqingizni sizdan tortib olsa, jang qila olasizmi? Nega?

Anketa : "Farzandingizda birinchi navbatda qanday fazilatlarni tarbiyalashga harakat qilasiz?".

Olingan ma'lumotlarni sifatli tahlil qilish

Olingan ma'lumotlarni tahlil qilish natijalari shuni ko'rsatdiki, bolalarda ijtimoiy hissiyotlar to'g'risidagi bilimlar etarli darajada shakllanmagan.

Shu bilan birga, ota-onalar o‘rtasida o‘tkazilgan so‘rov natijalari ota-onalarning bolalarda sezgirlik, mehribonlik, odoblilik, xushmuomalalik, sabr-toqat, xushmuomalalik kabi fazilatlarni tarbiyalashga qiziqishi yuqori ekanligini ko‘rsatadi.

asosiy bosqich

Asosiy bosqichda bir qator usullar qo'llanildi:

Yuz ifodalarini rivojlantirish uchun o'yin mashqlari

"Nordon limon iste'mol qildim" (bolalar tirjaydi).

"Jangchidan g'azablangan" (qoshlar siljiydi).

"Tanish qiz bilan tanishdim" (tabassum).

"Bezoridan qo'rqaman" (qoshlarni ko'tarish, ko'zlarni katta ochish, og'izni ochish).

"Ajablandim" (qoshlarni ko'taring, ko'zlaringizni katta oching).

"xafa bo'lgan" (lablar burchaklarini pastga tushiring).

"Biz qanday ajratishni bilamiz" (o'ng ko'zni miltillash, keyin chap).

Pantomima rivojlanishi uchun o'yin mashqlari

"Gullar kabi gulladi."

"O't kabi qurigan."

"Kelinglar, qushlar kabi uchamiz."

"O'rmon bo'ylab ayiq yuribdi."

— Bo‘ri quyonni quvib yuribdi.

"O'rdaklar suzmoqda."

"Pingvinlar kelmoqda."

– Qo‘ng‘iz chalqancha dumalab ketdi.

"Otlar sakrayapti" ("poyga", "poyga").

"Kiyik yugurish"

"Emotsiyalarni o'rgatish"

Qovog'ini burish Qanday:

kuzgi bulut,

g'azablangan odam,

Yovuz sehrgar.

kabi tabassum:

quyoshda mushuk

Quyoshning o'zi

Pinokkio kabi,

Ayyor tulki kabi

Baxtli bola kabi

Mo‘jizani ko‘rganga o‘xshaysiz.

kabi siyish:

Muzqaymoq o'g'irlangan bola

Ko'prikda ikkita qo'y

Urgan odam kabi.

kabi qo'rqib:

O'rmonda yo'qolgan bola

Bo'rini ko'rgan quyon

Mushukchani it hurmoqda.

charchash kabi:

dadam ishdan keyin

Chumoli og'ir yukni ko'tarmoqda

shunday dam oling:

Og'ir ryukzakni yechgan sayyoh,

Ko'p mehnat qilgan, lekin onasiga yordam bergan bola,

G'alabadan keyin charchagan jangchi kabi.

Bolaning hissiy sohasini rivojlantirish uchun o'yinlar

• Yengillik mashqlari.

Maqsad: o'z-o'zini tartibga solish usullarini o'rgatish, psixo-emotsional stressni bartaraf etish.

Quvonchli kayfiyat dam olishga yordam beradi.

Bemalol o'tiring. Cho'zing va dam oling. Ko'zlaringizni yuming, boshingizni silang va o'zingizga ayting: "Men juda yaxshiman" yoki "Men juda yaxshiman".

Ajoyib quyoshli tongni tasavvur qiling. Siz sokin go'zal ko'l yaqinidasiz. Siz nafas olishingizni deyarli eshitmaysiz. Nafas olish - nafas olish. Quyosh yorqin porlaydi va siz o'zingizni yaxshi va yaxshi his qilasiz. Quyosh nurlari sizni isitayotganini his qilasiz. Siz mutlaqo xotirjamsiz. Quyosh porlayapti, havo toza va shaffof. Siz butun vujudingiz bilan quyosh issiqligini his qilasiz. Siz tinch va xotirjamsiz. Siz o'zingizni xotirjam va baxtli his qilasiz. Siz tinchlik va quyosh nuridan bahramand bo'lasiz. Siz dam olmoqdasiz ... Nafas oling-nafas oling. Endi ko'zingizni oching. Ular cho'zilib, jilmayishdi va uyg'onishdi. Siz yaxshi dam olasiz, siz quvnoq va quvnoq kayfiyatdasiz va yoqimli his-tuyg'ular sizni kun davomida tark etmaydi.

• Art-terapiya mashqlari "Ajoyib o'lka"

Maqsad: qo'shma vizual faoliyat orqali his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni ifodalash, bolalar jamoasini yig'ish.

Endi birga bo'laylik

Keling, ajoyib chekka chizamiz.

Bolalarga to'g'ridan-to'g'ri erga yoyilgan katta qog'oz varag'ida qo'shma rasmni bajarish taklif etiladi. Rasm mavzusi "Ajoyib o'lka". Ilgari, varaqda tafsilotlar va kichik chiziqlar chizilgan. Bolalar tugallanmagan tasvirlarni chizishadi, ularni har qanday narsaga "aylantirishadi". Birgalikda chizish tabiat tovushlari bilan birga keladi.

"Sevilgan - sevilmagan». Siz bolani qandaydir harakat deb ataysiz va bola bu harakatga munosabatni tasvirlashi kerak: agar u buni qilishni yoqtirsa, quvonchni tasvirlang; agar u sevmasa - qayg'u, qayg'u, g'amginlik; agar siz bu harakatni hech qachon bajarmagan bo'lsangiz - shubha, qat'iyatsizlik (masalan: muzqaymoq yeyish, supurish, do'stlar bilan yurish, kitob o'qish, futbol tomosha qilish, kashta tikish, o'ylash, o'qish, ota-onalarga yordam berish va hokazo).

"Jonli ob'ektlar"». Bolani xonadagi barcha narsalarga (oshxona, koridor) diqqat bilan qarashga taklif qiling. U ob'ektlar jonlanganini, his qila boshlaganini tasavvur qilsin va ulardan qaysi biri eng yaxshisi, kim ko'proq narsaga ega ekanligini aytsin. yaxshi kayfiyat va nima uchun, kim ko'proq ega yomon kayfiyat va nima uchun.

Oyna
O'yinchilar juft bo'lib bir-biriga qarama-qarshi o'tirishadi. Biri faqat yuzi bilan qandaydir tuyg'uni tasvirlaydi, ikkinchisi sherikning yuz ifodalarini takrorlaydi va taxmin qilingan tuyg'uni baland ovozda chaqiradi. Keyin ular rollarni almashtiradilar. Yana bir variant - bir sherik ikkinchisidan o'zining yuzi bilan his-tuyg'ularni tasvirlashni so'raydi va keyin u o'z variantini taklif qiladi.

Urug'dan daraxtga
Uy egasi (bog'bon) kichik ajinli urug'ga aylanishni taklif qiladi (erga to'pga siqib, boshingizni olib tashlang, qo'llaringiz bilan yoping). "Bog'bon" "urug'lar" ga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ladi, ularni sug'oradi (bosh va tanani silaydi), ularga g'amxo'rlik qiladi. Issiq bahor quyoshi bilan "urug'" asta-sekin o'sishni boshlaydi (hamma ko'tariladi). Uning barglari ochiladi (qo'llar cho'ziladi), poyasi o'sadi (tanasi cho'ziladi), kurtaklari bo'lgan novdalar paydo bo'ladi (qo'llar yon tomonlarga, barmoqlar siqiladi). Quvonchli daqiqalar keladi, kurtaklari yorilib (mushtlar keskin ochiladi) va nihol chiroyli kuchli gulga aylanadi. Yoz keladi, gul go'zallashadi, o'ziga qoyil qoladi (o'zini tekshiradi), boshqa gullarga tabassum qiladi (qo'shnilarga tabassum qiladi), ularga ta'zim qiladi, barglari bilan ularga engil tegadi. Ammo keyin shamol esdi, kuz keladi. Gul turli yo'nalishlarda chayqaladi, yomon ob-havo bilan kurashadi (qo'llar, bosh, tana bilan tebranish). Shamol barglari va barglarini yirtib tashlaydi (bosh va qo'llar tushadi), gul egilib, erga egilib, uning ustiga yotadi. U g'amgin. Ammo keyin qishki qor yog'di. Gul yana kichik urug'ga aylandi (erga o'ralgan). Qor urug'ini o'rab oldi, u issiq va sokin. Tez orada bahor yana keladi va u hayotga kiradi.

Quruvchilar
Ishtirokchilar bir qatorda turishadi. Mashg'ulotchi tana va yuz bilan turli harakatlarni tasavvur qilishni taklif qiladi, chunki birinchisi qo'shniga o'tadi va hokazo:
og'ir chelak pichan; engil cho'tka; g'isht; katta og'ir taxta; chinnigullar; bolg'a.
Taqdimotchi tanadagi holat, mushaklardagi kuchlanish darajasi va "quruvchilar" ning yuzlaridagi ifoda uzatilgan materiallarning og'irligi va hajmiga mos kelishiga ishonch hosil qiladi.

Hissiy sezgirlikni rivojlantirish uchun o'yinlar va pedagogik vaziyatlar

"Bu menman, men bilan tanishing"

Emotsional stressni, tajovuzkorlikni olib tashlash, empatiyani rivojlantirish, taktil idrok etish, guruhda ijobiy hissiy muhitni yaratish.

Har bir bolaning etakchi rolida bo'lishi maqsadga muvofiqdir.

• "Quvnoq qo'shiq" o'yini

Maqsad: ijobiy munosabat, birlik tuyg'usini rivojlantirish

Mening qo'limda to'p bor. Endi men ipni barmog'imga o'rab, to'pni o'ng tarafdagi qo'shnimga uzataman va uni ko'rganimdan qanchalik xursand ekanligim haqida qo'shiq kuylayman - "Dima guruhda ekanligidan juda xursandman ...".

Kim to'pni qabul qilsa, ipni barmog'iga o'rab oladi va uni o'ng tomonida o'tirgan keyingi bolaga uzatadi va birgalikda (qo'lida ip bor) unga quvnoq qo'shiq kuylaydi. Va shunga o'xshash, to'p menga qaytib kelguncha. Ajoyib!

Glomerulus menga qaytib keldi, u aylana bo'ylab yugurib, barchamizni bog'ladi. Do‘stligimiz yanada mustahkamlandi, kayfiyatimiz ko‘tarildi.

"Taxmin qilishga harakat qiling"

Empatiyani rivojlantirish, o'z harakatlarini o'lchash qobiliyati, nutqni rivojlantirish, muloqot qobiliyatlarini rivojlantirish, guruhning birlashishi.

Bir, ikki, uch, to'rt, besh, taxmin qilishga harakat qiling.

Men hozir siz bilanman. Mening ismim nima ekanligini ayting.

Haydovchi bola uni kim silaganini taxmin qilishga harakat qiladi. Agar haydovchi biron bir tarzda to'g'ri taxmin qila olmasa, u o'yinchilarga yuzlanadi va ular uni kim silaganini ko'rsatadilar va u shunchaki eslab qolishga va bu bolani ismini aytishga harakat qiladi.

"Sovg'a bering"

Taktil sezuvchanlikni, tengdoshlariga nisbatan mehribon munosabatni rivojlantirish.

• Keling, birga raqsga tushamiz

Maqsad: hissiy holatni musiqiy vositalar yordamida o'zgartirish, hissiy bo'shatish, bolalarni birlashtirish, e'tiborni rivojlantirish, interhemisferik shovqin.

Musiqiy harakatlar kayfiyatni ko'taradi.

Yuragini yo'qotishga vaqtimiz yo'q - biz birga raqsga tushamiz.

"Kichik o'rdaklarning raqsi" qo'shig'i yangraydi

Xor paytida siz o'zingiz uchun turmush o'rtog'ingizni topishingiz kerak va qo'llaringizni siqib, aylanasiz.

"Ko'r raqqosa"

Bo'shashish, bolalarning mushaklarini bo'shatish, ularning tanasini bilish va harakat erkinligini shakllantirish. Tengdoshlar bilan aloqa o'rnatish.

• "Tengdoshingizga yordam bering"

Maqsad: Bolaning tengdoshining hissiy azobini sezish va unga har tomonlama yordam berish qobiliyatini rivojlantirish

Texnikaning tavsifi. Faqat bitta bola mavzu bo'lgan ikkita bolaga turli xil vazifalarni bajarish taklif qilindi. Mavzuning vazifasi tengdoshining vazifasiga qaraganda osonroq edi. Vazifalar turli darajadagi qiyinchilikka ega ekanligi bolalarga aytilmagan. Tashqi tomondan, bu vazifalar bolalar tomonidan taxminan bir xil darajadagi murakkablik bilan qabul qilingan.

Bolalar qilishlari kerak bo'lgan ishning ma'nosini qanday tushunishganligi ma'lum bo'ldi va oxirida ular qo'shib qo'yishdi: "Ishni tugating - siz o'yinchoqlar bilan o'ynashingiz mumkin" va o'sha xonada joylashgan o'yin burchagini ko'rsatdilar.

Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu faoliyatni amalga oshirishning o'ziga xos xususiyati shundaki, taklif qilingan vazifalarning turli xil qiyinchiliklari tufayli bolalar "o'yinchoqlar bilan o'ynash" imkoniyatiga nisbatan teng bo'lmagan holatda edi. O'zining eng oson topshirig'ini bajargach, sub'ekt nafaqat boshqa faoliyatni - o'yinni bajarishni boshlash imkoniyatiga yaqinlashdi. Ammo shu bilan birga, u o'zi uchun sezilmas tarzda tanlov holatiga tushib qolganday tuyuldi: amaliy vazifani bajarib, o'ynashni boshlash yoki o'ynash vasvasasini bostirib, qiyinroq narsani hal qilishda davom etayotgan tengdoshiga yordam berish. vazifa.

Bolalar topshiriqlarni bajarishni boshlagandan so'ng va ulardan biri faoliyatda sezilarli qiyinchiliklarni topdi, ular bolaning yordam so'rab tengdoshiga (mavzuga) murojaat qilish-olmasligini va uning iltimosiga qanday javob berishini kuzatdilar. Agar mavzu tengdoshiga yordam bermagan bo'lsa, u o'z oldiga tegishli savollarni qo'yish orqali buni qilishga undadi.

Tajribani shu tarzda qurish orqali sub'ektning amaliy topshiriqni bajargandan so'ng xatti-harakati, qarorining xarakteri tahlili uning asosiy nuqtalari bo'lishini kutish tabiiy edi. Shu bilan birga, e'tirof etish kerakki, vazifaning bajarilishi, qoida tariqasida, bolada allaqachon shakllangan tegishli ehtiyojlar, motivlar va asosiy his-tuyg'ular harakati natijasidir. Shu sababli, bolaning boshqa qarorga emas, balki qanday motivlar va his-tuyg'ularga ega bo'lishini aniqlash muhim edi.

• “Kim yaxshilik topa oladi yaxshi so'zlar uchun..." (bola, o'qituvchi, qo'g'irchoq, kitob va boshqalar).

Badiiy asarlarni o'qish, muhokama qilish, dramatizatsiya qilish

Vazifalar:

• Adabiy asarlarda taklif qilingan turli xil hissiy holatlarni eshitish, ko'rish, his qilish va boshdan kechirish qobiliyatini rivojlantirish
• Qobiliyatni rivojlantirish o'zingizni qahramonlar o'rniga qo'ying
• Vaziyatni va xarakterlarning xatti-harakatlarini axloqiy nuqtai nazardan baholash qobiliyatini rivojlantirish
• qahramonlarning xatti-harakatlari uchun turli xil variantlarni o'ylab ko'rishni o'rganing va ma'lum bir vaziyat uchun eng yaxshisini toping

Valentina Oseeva. Bolalar uchun hikoyalar

1. KO'K BARAGLAR
2. YOMON
3. NIMA EMAS, BU EMAS
4. BUVANAM VA NEVA
5. SOVCHI
6. COOKIE
7. HUQUQ QO'YILGANLAR
8. DORI
9. UNI KIM JAZO BERGAN?
10. Egasi KIM?

Vladimir Grigorevich Suteev.

Hikoyalar va hikoyalar

1. MUSHUK-BALIQ OVCHI
2. Qo'ziqorin ostida
3. OLMA

Ota-onalar bilan ishlash

Ota-onalar uchun maslahat "Maktabgacha yoshdagi bolaning hissiy sezgirligini oshirishda oilaning roli"

Maktabgacha yoshdagi bolada hamdardlik va hamdardlik tuyg'ularini rivojlantirish va tarbiyalashda oila muhim rol o'ynaydi.

Oila sharoitida faqat unga xos bo'lgan hissiy va axloqiy tajriba rivojlanadi: e'tiqod va ideallar, atrofdagi odamlarga va faoliyatga munosabat. U yoki bu baholash va qadriyatlar tizimini (moddiy va ma'naviy) afzal ko'rgan oila bolaning hissiy rivojlanish darajasi va mazmunini belgilaydi.

Maktabgacha tarbiyachining tajribasi, qoida tariqasida, ota-onalar va bolalar chuqur mas'uliyat va o'zaro bog'liqlik munosabatlari bilan bog'langan katta va do'stona oiladagi bola uchun to'liqdir.

Oilaviy muhitda olingan tajriba nafaqat cheklangan, balki bir tomonlama ham bo'lishi mumkin. Bunday bir tomonlamalik, odatda, oila a'zolari juda muhim bo'lib ko'rinadigan ma'lum fazilatlarni rivojlantirish bilan mashg'ul bo'lgan sharoitlarda rivojlanadi, masalan, aqlni rivojlantirish (matematik qobiliyatlar va boshqalar) va shu bilan birga, jiddiy e'tibor berilmaydi. bola uchun zarur bo'lgan boshqa fazilatlarga to'lanadi.

Bolaning hissiy tajribasi heterojen va hatto qarama-qarshi bo'lishi mumkin. Bu holat qachon sodir bo'ladi qiymat yo'nalishlari ota-onalar butunlay boshqacha. Bunday tarbiyaga onasi bolada sezgirlik va sezgirlikni singdiradigan, otasi esa bunday fazilatlarni yodgorlik deb biladigan va bolada faqat kuch-quvvatni "tartib qo'yadigan" oilani misol qilib keltirish mumkin.

Bizning davrimiz fan va texnika yutuqlari va taraqqiyot davri ekanligiga amin bo'lgan ota-onalar bor, shuning uchun kimdir bolada o'zini himoya qilish, xafa bo'lmaslik, qaytarish qobiliyati kabi fazilatlarni tarbiyalaydi ("Siz itarib yuborildi va siz nimasiz , siz bir xil javob bera olmaysiz).Mehribonlik va sezgirlikdan farqli o'laroq, o'ylamasdan kuch ishlatish qobiliyati, boshqasining namoyon bo'lishi orqali yuzaga kelgan nizolarni hal qilish, boshqa odamlarga nisbatan beparvo munosabat, tez-tez tarbiyalanadi.

Papka-slayder

Ota-onalar uchun tezkor qo'llanma "Oddiy so'zlar chuqur ma'noga ega..."

Farzandingiz bilan hamma narsa haqida ko'proq gaplashing - sevgi haqida, hayot va o'lim haqida, kuch va zaiflik haqida, do'stlik va xiyonat haqida.

Bolalarning savollariga javob bering, ularni chalg'itmang.

Har doim bolangiz nima qilishni xohlasangiz, shuni qiling. Ayni paytda chaqaloq sizni ko'rmasa ham.

Farzandingiz bilan kitob o'qing, mehr va rahm-shafqatni o'rgating.

Farzandingizga kimgadir g'amxo'rlik qilishni va undan zavqlanishni o'rgating.

Uy hayvonini oling va bolangiz bilan doimo unga g'amxo'rlik qiling.

Ota-onangiz bilan bo'lgan munosabatingizni ko'rib chiqing, bolangizni o'rgating hurmatli munosabat ularga.

Har kuni o'zingizni qanday tutish kerakligi haqida qaror qabul qilishingiz kerak bo'lgan ko'plab vaziyatlar mavjud. Siz bolangizga har kuni mehribonlik va sezgirlikni ko'rsatishga o'rgatishingiz mumkin va buni doimo yodda tutishingiz kerak.

Suhbat “Bolalarda hissiy sezgirlikni tarbiyalashoilada"

Oila a'zolarining munosabatlarining tabiati bilan belgilanadigan hissiy mikroiqlim. Salbiy munosabatlar bilan ota-onalarning kelishmovchiligi bolaning kayfiyatiga, uning ishlashiga, tengdoshlari bilan munosabatlariga katta zarar etkazadi.

Ota-onalarning kelajakda farzandida ko'rishni istagan ideal fazilatlari haqidagi fikrlari. Ota-onalarning ideal ko'pchiligi bolaning intellektual rivojlanishi bilan bog'liq bo'lgan fazilatlarini hisobga oladi; qat'iyatlilik, konsentratsiya, mustaqillik. Siz mehribonlik, boshqa odamlarga e'tibor kabi ideal fazilatlar haqida kamdan-kam eshitishingiz mumkin.

Ota-onalarning har bir bolada mavjud bo'lgan ba'zi fazilatlar haqida samimiy tajribalari. Ota-onalarga nima yoqadi, bolaga nima yoqadi va nima xafa qiladi, uni tashvishlantiradi. Ya'ni, ota-onalar bolada bitta fazilatni emas, balki o'zaro bog'liq bo'lgan fazilatlar tizimini: intellektual va jismoniy, intellektual va axloqiy tarbiyalash zarurligini yaratadi.

Bolani oilaning kundalik faoliyatiga: kvartirani tozalashga, ovqat pishirishga, yuvishga va hokazolarga jalb qiling. Bolani ozgina bo'lsa-da yordamga undash, uning ishtirokini ta'kidlab, bu bilan ota-onalarni doimo e'tiborga olish kerak. bolada ijobiy his-tuyg'ularni uyg'otish, uning o'z kuchiga bo'lgan ishonchini mustahkamlash.

Ota-onalarga bola bilan birgalikdagi tadbirlarda ishtirok etishning rolini tushunish. Bola bilan harakatlarni taqsimlash, ularni almashtirish, shu jumladan amalga oshirilishi mumkin bo'lgan vazifalar va vazifalarni bajarishda ota-onalar uning shaxsiy fazilatlarini rivojlantirishga hissa qo'shadilar: boshqasiga e'tibor berish, boshqasini tinglash va tushunish, uning so'rovlariga javob berish, davlat.

Bolalar doimo ota-onalar nafaqat turli ko'nikmalar va qobiliyatlarni egallashda muvaffaqiyatga erishishlari haqida qayg'urishlarini his qilishlari kerak. Ota-onalarning doimiy e'tibori shaxsiy fazilatlar va bolalarning xususiyatlari, tengdoshlari bilan munosabatlari, ularning munosabatlar madaniyati va hissiy namoyon bo'lishi, maktabgacha yoshdagi bolalar ongida ushbu maxsus sohaning - hissiy rivojlanish sohasining ijtimoiy ahamiyati va ahamiyatini mustahkamlaydi.

Kutilgan natijalar

yakuniy natija ish boshqa birovning his-tuyg'ularini tushunadigan, boshqa odamlar va tirik mavjudotlarning tajribasiga faol javob beradigan, yordam berishga intiladigan bolaning namunasi bo'lishi kerak.

qiyin vaziyatga tushib qolgan, boshqalarga nisbatan dushmanlik va tajovuzkorlik ko'rsatmaydi.

Adabiyot:

1. Vygotskiy L.S. Yosh muammosi / Koll. Op. 6-jildda M. 1984. V.4.
2. Ezhova N. O'qituvchi bilan birgalikdagi faoliyatda his-tuyg'ularni rivojlantirish // Maktabgacha ta'lim. 2003 yil. № 8.
3. Kosheleva A.D., Pereguda V.I., Shagraeva O.A. Maktabgacha yoshdagi bolalarning hissiy rivojlanishi. - M., 2002 yil.
4. Psixologik lug'at. / Ed. V.P. Zinchenko, B.G. Meshcheryakova.- M., 1996 yil.
5. Shirokova G.A. Maktabgacha yoshdagi bolalarda his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning rivojlanishi.- Rostov n / D: Feniks

6. Belopolskaya N.A. va hokazo. "Kayfiyatning ABC". Emotsional va kommunikativ o'yinni rivojlantirish.

7. Dyachenko O.M., Ageeva E.L. "Dunyoda nima bo'lmaydi?" - M.: Ma'rifat, 1991 yil

8. Kalinina R.R. "Zolushkaga tashrif" Pskov, 1997 yil

9. Klyueva I.V., Kasatkina Yu.V. "Bolalarni muloqot qilishga o'rgatish". - Yaroslavl: Rivojlanish akademiyasi, 1996 yil

10. Panfilova M.A. "Muloqotning o'yin terapiyasi: testlar va tuzatuvchi o'yinlar". - M .: GNOM va D nashriyoti, 2001 yil

11. Xuxlaeva O. V. “Shodlik zinapoyasi” – M.: “Komillik” nashriyoti, 1998 yil.

12. Chistyakova M.I. "Psixo-gimnastika" - M .: Ta'lim VLADOS, 1995 yil

Hayotingizda his-tuyg'ularga bardosh bera olmaydigan vaziyatlar bo'lganmi? Yoki siz qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirayotganingizni tushunolmaysiz, nega bunday munosabatda bo'lasiz? Ehtimol, siz har doim ham boshqalarning his-tuyg'ularini tushunmaysiz va siz uchun uyg'un munosabatlarni o'rnatish qiyinmi?

Shu bilan birga, his-tuyg'ularingizni tushunish va boshqarish qobiliyati muvaffaqiyat, martaba, mashhurlik va hatto baxtli oilaviy hayot yo'lidagi asosiy mos yozuvlar nuqtasidir.

Olimlar har bir inson his-tuyg'ularini boshqarishni o'rganishi mumkinligini isbotladi. Amaliyot masalasi. Va bu umuman qiyin emas. Eng muhimi - sportdagi kabi - mashg'ulot!

Insonning muvaffaqiyati har doim ham uning IQ darajasiga bog'liq emas. Har kuni biz aqlli va yorqin odamlar martaba qura olmaydigan vaziyatlarni ko'ramiz. Aniq pastroq aqlga ega bo'lganlar ko'p harakat qilmasdan rivojlanadi. Nima uchun bu sodir bo'ladi degan savolga javob ko'pincha EQ - hissiy intellekt bilan bog'liq.

Darajalar va sertifikatlar kafolatlanmaydi. muvaffaqiyatli martaba va baxtli hayot. O'zini boshqarish qobiliyati regaliya va yutuqlardan ko'ra muhimroqdir.

Bu nisbatan yangi kontseptsiyaga 1995 yilda Garvard fanlari doktori jurnalisti Daniel Goleman asos solgan. Uning "Emosional intellekt" kitobi zamondoshlarini hayratda qoldirdi. Goleman ko'plab misollar keltirdi va odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini, shuningdek, boshqalarning his-tuyg'ularini tan olish va nazorat qilish qobiliyati orqali hayotda xohlagan narsalariga erishishlarini isbotladi.

Afsuski, bolalarga g'azabni qanday boshqarish yoki nizoni konstruktiv tarzda hal qilishni o'rgatish juda kam uchraydi. Va o'sib ulg'aygan odam avtomatik ravishda yuqori EQ omiliga ega bo'lmaydi. Ammo biz bu vaziyatni tuzatishga qodirmiz. IQdan farqli o'laroq, hissiy intellekt ko'rsatkichlari o'qitilishi va rivojlanishi mumkin (va kerak!).

Kontseptsiyalarga kiradigan to'rtta asosiy EQ ko'nikmalari mavjud intrapersonal va shaxslararo kompetensiyalar.

Intrapersonal kompetentsiya Bu his-tuyg'ularingizni tushunish va xatti-harakatlaringizni boshqarish qobiliyatidir. Bunga kiradi hissiy o'zini o'zi anglash: biz har qanday vaqtda his-tuyg'ularimiz va reaktsiyalarimizdan qanday xabardormiz. Bu asosiy mahorat: agar uning darajasi yuqori bo'lsa, boshqa barcha EQ ko'nikmalaridan foydalanish ancha oson.

Bu mantiqiy ravishda amal qiladi o'z-o'zini boshqarish. Bu qobiliyat inson harakat qilganda yoki harakat qilishdan o'zini tiyganda namoyon bo'ladi. Bu o'z his-tuyg'ulari haqidagi bilimlardan o'z xatti-harakatlarini va odamlar va hodisalarga hissiy munosabatini samarali boshqarish uchun foydalanish qobiliyatidir.

Oddiy qilib aytganda, o'z-o'zini anglash: "Men g'azablanaman!" O'z-o'zini boshqarish bu g'azabni ushlab turishga yordam beradi. Yoki aksincha, agar bu qobiliyat darajasi past bo'lsa, odam shunday deb o'ylaydi: "Men g'azablanaman, lekin men bu haqda hech narsa qila olmayman!".

Uorren Baffetning fikricha, uning muvaffaqiyati bunga bog'liq emas yuqori daraja IQ, lekin tranzaktsiya paytida his-tuyg'ularingizni boshqarish qobiliyatidan. Bir lahzaga hissiy impulsga berilish kerak - va siz millionlab dollarlarni yo'qotishingiz mumkin. .

Shaxslararo kompetentlik- bu munosabatlar sifatini yaxshilash uchun boshqa odamlarning kayfiyati, xatti-harakatlari va motivlarini tushunish va qo'lga kiritish qobiliyatidir. Bu erda siz gaplashishingiz mumkin hamdardlik- boshqalarning his-tuyg'ularini to'g'ri ushlash va ular bilan nima sodir bo'layotganini tushunish qobiliyati.

Va oxirgi akkord - munosabatlarni boshqarish: Bu mahorat oldingi uchtasini o'z ichiga oladi. Ushbu kompetentsiyada yuqori ball olgan kishi samarali o'zaro ta'sirni o'rnatish uchun his-tuyg'ularni (o'zining va boshqa odamlarning his-tuyg'ularini) idrok eta oladi.

O'z xabaringizni odamga etkazish va uni to'g'ri tushunish uchun barcha to'rtta ko'nikmalarni rivojlantirish kerak. O'zaro munosabatlarni boshqarish hayotning barcha sohalarida odamlar bilan o'zaro munosabatlar sifatini yaxshilaydi.

EQ oshirish strategiyasi

1. Siz o'zingizni hissiy idrok etishdan boshlashingiz kerak. Bu boshqa barcha ko'rsatkichlarni yaxshilash uchun asosdir.
2. Inson ongi bir vaqtning o'zida faqat bitta EQ qobiliyatiga e'tibor qarata oladi. Shuning uchun, birinchi ko'nikmani takomillashtirgandan so'ng, "navbat tartibida" ikkinchisiga o'ting, shaxsiy qobiliyatlardan shaxslararo qobiliyatlarga o'ting.
3. Bitta mahoratni oshirish strategiyasini tanlang va u ustida 21 kun davomida ishlashda davom eting (miya yangi odatga moslashish uchun shuncha vaqt ketadi).
4. 21 kundan keyin keyingi mahoratga o'ting.

Avvaliga mashg'ulot g'ayrioddiy bo'ladi va, ehtimol, kimdir uchun qiyin bo'ladi ... Axir, biz hech qachon his-tuyg'ularni "silkitgan" emasmiz. Ammo qanchalik uzoqqa borsangiz, shuncha ko'p natijalarni ko'rasiz. Eng muhimi, nima bo'lishidan qat'iy nazar, davom eting!

Shaxs ichidagi qobiliyatlarni qanday yaxshilash mumkin

Hissiy intellektning yangi darajasiga erishishga yordam beradigan bir qancha texnikalar mavjud.

Freewriting yoki "ertalabki sahifalar"

P.S. Sizga yoqdimi? Bizning yangiliklarimizga obuna bo'ling. Har ikki haftada biz sizga 10 ta yuboramiz eng yaxshi materiallar blogdan.