KIRISH SO'ZLARI
Odamlar doimiy harakatda, jamiyat esa rivojlanishda. Jamiyatdagi odamlarning ijtimoiy harakatlarining yig'indisi, ya'ni. ularning holatidagi o'zgarishlar deyiladi ijtimoiy harakatchanlik. Ushbu mavzu uzoq vaqtdan beri insoniyatni qiziqtiradi. Insonning kutilmagan ko'tarilishi yoki uning to'satdan tushishi sevimli mavzudir. xalq ertaklari: ayyor tilanchi to'satdan boy odamga aylanadi, kambag'al shahzoda shoh bo'ladi va mehnatsevar Zolushka shahzodaga uylanadi va shu bilan uning mavqei va obro'sini oshiradi.
Holbuki, insoniyat tarixi alohida taqdirlardan emas, balki buyuklar harakatidan iborat ijtimoiy guruhlar. Yer egalari aristokratiyasi o'rnini moliyaviy burjuaziya egallaydi, past malakali kasblar oq xalatli ishchilar - muhandislar, dasturchilar, robot komplekslari operatorlari tomonidan zamonaviy ishlab chiqarishdan siqib chiqarilmoqda. Urushlar va inqiloblar jamiyatning ijtimoiy tuzilishini oʻzgartirib, baʼzilarini piramida choʻqqisiga koʻtarib, boshqalarini esa pastga tushirdi. Shunga o'xshash o'zgarishlar 1917 yilgi Oktyabr inqilobidan keyin Rossiya jamiyatida sodir bo'ldi. Ular bugungi kunda ham, biznes elitasi partiya elitasini almashtirayotgan paytda ham sodir bo'lmoqda.
Ko'tarilish va tushish o'rtasida ma'lum bir narsa bor assimetriya, hamma yuqoriga ko'tarilishni xohlaydi va hech kim ijtimoiy zinapoyadan pastga tushishni xohlamaydi. Qoida sifatida, ko'tarilish - hodisa ixtiyoriy a kelib chiqishi majburiydir.
Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, yuqori maqomga ega bo'lganlar o'zlari va farzandlari uchun yuqori lavozimlarni afzal ko'radilar, ammo pastroq maqomga ega bo'lganlar o'zlari va farzandlari uchun xuddi shunday narsani xohlashadi. Va insoniyat jamiyatida shunday bo'ladi: hamma yuqoriga intiladi va hech kim pastga tushmaydi.
Ushbu bobda biz ko'rib chiqamiz ijtimoiy harakatchanlikning mohiyati, sabablari, tipologiyasi, mexanizmlari, kanallari, va yana omillar unga ta'sir qilish.
harakatchanlik tasnifi.
Mavjud ikkita asosiy tur ijtimoiy harakatchanlik - avlodlararo va avlod ichidagi va ikkita asosiy turlari - vertikal va gorizontal. Ular, o'z navbatida, bo'linadi kenja turlari va kichik turlari "qaysi bir-biri bilan chambarchas bog'liqdir.
Avlodlararo harakatchanlik bolalar yuqori ijtimoiy mavqega erishadi yoki ota-onalariga qaraganda pastroq darajaga tushadi deb taxmin qiladi. Misol: Konchining o‘g‘li muhandis bo‘ladi.
Avlod ichidagi harakatchanlik Xuddi shu shaxs, otasi bilan solishtirganda, hayoti davomida bir necha marta ijtimoiy pozitsiyalarni o'zgartiradigan joyda sodir bo'ladi. Aks holda chaqiriladi ijtimoiy martaba. Misol: tokar muhandis bo'ladi, keyin esa sex boshlig'i, zavod direktori, mashinasozlik sanoati vaziri bo'ladi.
Birinchi turdagi harakatchanlik nazarda tutiladi Uzoq muddat va ikkinchi - qisqa muddatga jarayonlar. Birinchi holda, sotsiologlar ko'proq sinflararo harakatchanlik, ikkinchidan - jismoniy mehnat sohasidan aqliy mehnat sohasiga o'tish bilan bog'liq.
Vertikal harakatchanlik bir qatlamdan (mulk, tabaqa, tabaqa) boshqa qatlamga o'tishni nazarda tutadi.
Harakat yo'nalishiga qarab, bor yuqoriga harakatchanlik(ijtimoiy yuksalish, yuqoriga harakat) va pastga harakatchanlik(ijtimoiy tushish, pastga harakat).
Ko'tarilish - yuqoriga ko'tarilish, ishdan bo'shatish, buzish - pastga harakatlanish misoli.
Gorizontal harakatchanlik shaxsning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishini nazarda tutadi, bir xil darajada joylashgan.
Masalan, pravoslavlikdan katolik diniy guruhga, bir fuqarolikdan ikkinchisiga, bir oiladan (ota-onalik) ikkinchi oilaga (o'ziniki, yangi tashkil etilgan), bir kasbdan boshqasiga o'tish. Bunday harakatlar vertikal yo'nalishda ijtimoiy pozitsiyada sezilarli o'zgarishsiz sodir bo'ladi.
Gorizontal harakatchanlikning bir shakli geografik harakatchanlik. Bu holat yoki guruhning o'zgarishini anglatmaydi, balki bir xil maqomni saqlab qolgan holda bir joydan ikkinchi joyga ko'chirishni anglatadi.
Masalan, xalqaro va mintaqalararo turizm, shahardan qishloqqa va orqaga, bir korxonadan boshqasiga ko'chish.
Agar joy o'zgarishiga maqom o'zgarishi qo'shilsa, u holda geografik harakatchanlikka aylanadi migratsiya.
Agar qishloq aholisi shaharga qarindoshlarini ziyorat qilish uchun kelsa, bu geografik harakatchanlikdir. Agar u doimiy yashash uchun shaharga ko'chib o'tgan bo'lsa va bu erda ish topsa, bu migratsiya. U kasbini o'zgartirdi.
Ijtimoiy harakatchanlikni boshqa mezonlarga ko'ra tasniflash mumkin. Shunday qilib, masalan, ular ajratadilar:
individual harakatchanlik, pastga, yuqoriga yoki gorizontal harakatlanayotganda boshqalardan mustaqil ravishda har bir odamda paydo bo'ladi va
guruh harakatchanligi, ko'chish jamoaviy sodir bo'lganda, masalan, ijtimoiy inqilobdan so'ng, eski sinf o'zining hukmron mavqelarini yangi sinfga beradi.
Individual harakatchanlik va guruh harakatchanligi ma'lum bir tarzda tayinlangan va erishilgan maqom bilan bog'langan. Sizningcha, individual harakatchanlik tayinlangan yoki erishilgan maqomga ko'proq mos keladimi? (Avval buni o'zingiz aniqlashga harakat qiling, so'ngra bobni oxirigacha o'qing.)
Bular ijtimoiy harakatchanlikning asosiy turlari, turlari va shakllari (bu atamalar o'rtasida sezilarli farqlar yo'q). Ularga qo'shimcha ravishda, ba'zan ajratadi uyushgan harakatchanlik, shaxs yoki butun guruhlarning yuqoriga, pastga yoki gorizontal harakatlanishi davlat tomonidan nazorat qilinganda a) xalqning roziligi bilan, b) ularning roziligisiz. ixtiyoriy uyushgan harakatchanlik deb ataladigan narsaga taalluqli bo'lishi kerak sotsialistik tashkilot to'plami, komsomol qurilishi loyihalari bo'yicha ommaviy murojaatlar va boshqalar. Kimga beixtiyor uyushgan harakatchanlikni ifodalash mumkin repatriatsiya kichik xalqlarning (ko'chirilishi) va mulkdan mahrum qilish Stalinizm yillarida.
Uyushgan harakatchanlikdan farqlash kerak tizimli harakatchanlik. U xalq xo‘jaligi tarkibidagi o‘zgarishlar natijasida yuzaga keladi va alohida shaxslarning irodasi va ongiga zid ravishda yuzaga keladi. Masalan, sanoat yoki kasblarning yo'qolishi yoki qisqarishi sabab bo'ladi uchun katta odamlarning harakati. 50-70-yillarda SSSR kichik qishloqlar qisqartirildi va kattalashtirildi.
Harakatlanishning asosiy va asosiy bo'lmagan turlari (turlari, shakllari) quyidagicha farqlanadi.
Asosiy turlari har qanday tarixiy davrdagi barcha yoki aksariyat jamiyatlarni tavsiflaydi. Albatta, harakatchanlikning intensivligi yoki hajmi hamma joyda bir xil emas.
Asosiy bo'lmagan turlar Mobillik jamiyatning ba'zi turlariga xos bo'lib, boshqalarga xos emas. (Izlamoq aniq misollar ushbu tezisni qo'llab-quvvatlash uchun.
Harakatchanlikning asosiy va asosiy bo'lmagan turlari (turlari, shakllari) jamiyatning uchta asosiy sohalarida - iqtisodiy, siyosiy, kasbiy sohalarda mavjud. Harakatlanish demografik sohada (kamdan-kam istisnolardan tashqari) deyarli yuzaga kelmaydi va diniy sohada juda cheklangan. Haqiqatan ham, erkakdan ayolga ko'chib o'tish mumkin emas va bolalikdan o'smirlikka o'tish harakatchanlikka taalluqli emas. Insoniyat tarixida dinning ixtiyoriy va majburan o'zgarishi bir necha bor sodir bo'lgan. Rossiyaning suvga cho'mishini, Kolumb tomonidan Amerikani kashf etgandan keyin hindlarning nasroniylik e'tiqodiga o'tishini eslash kifoya. Biroq, bunday hodisalar muntazam ravishda sodir bo'lmaydi. Ular sotsiologlarni emas, balki tarixchilarni qiziqtiradi.
Keling, harakatchanlikning o'ziga xos turlari va turlariga murojaat qilaylik.
GURUH HARAKATLILIGI
Bu butun bir sinf, mulk, kasta, martaba yoki toifaning ijtimoiy ahamiyati ko'tarilgan yoki pasaygan joyda va keyin sodir bo'ladi. Oktyabr inqilobi ilgari tan olingan yuqori mavqega ega bo'lmagan bolsheviklarning yuksalishiga olib keldi. Brahminlar uzoq davom etgan va o‘jar kurash natijasida eng yuqori tabaqaga aylangan va ilgari ular kshatriylar bilan teng huquqli bo‘lgan. Qadimgi Yunonistonda konstitutsiya qabul qilingandan so'ng, ko'pchilik odamlar qullikdan qutulib, ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilishdi va ularning ko'plab sobiq xo'jayinlari pastga tushishdi.
Hokimiyatning irsiy aristokratiyadan plutokratiyaga (boylik tamoyillariga asoslangan aristokratiya) o‘tishi ham xuddi shunday oqibatlarga olib keldi. Milodiy 212 yilda Rim imperiyasining deyarli butun aholisi Rim fuqaroligi maqomini oldi. Buning sharofati bilan ilgari o'z huquqlaridan mahrum bo'lgan odamlarning katta qismi ijtimoiy mavqeini oshirdi. Varvarlarning (xunlar va gotlar) bosqinchiligi Rim imperiyasining ijtimoiy tabaqalanishini buzdi: eski aristokratik oilalar birin-ketin yo‘q bo‘lib ketdi, ularning o‘rniga yangilari paydo bo‘ldi. Chet elliklar yangi sulolalar va yangi dvoryanlar tashkil etdilar.
P.Sorokin ulkan tarixiy materialda ko'rsatganidek, guruh harakatchanligiga quyidagi omillar sabab bo'lgan:
ijtimoiy inqiloblar;
Chet ellik aralashuvlar, bosqinlar;
davlatlararo urushlar;
Fuqarolar urushlari;
harbiy to'ntarishlar;
Siyosiy rejimlarni o'zgartirish;
Eski konstitutsiyani yangisiga almashtirish;
Dehqonlar qo'zg'olonlari;
Aristokratik oilalarning o'zaro kurashi;
Imperiyaning yaratilishi.
Guruhning harakatchanligi tabaqalanish tizimi o'zgargan joyda sodir bo'ladi.
3.4. Shaxsiy harakatchanlik:
Qiyosiy tahlil
AQSH va sobiq SSSRda ijtimoiy harakatchanlik ham oʻxshash, ham o'ziga xos xususiyatlar. O'xshashlik ikkala davlatning ham sanoatlashgan davlat ekanligi bilan izohlanadi, farqlar esa hukumatning siyosiy rejimining o'ziga xosligi bilan izohlanadi. Shunday qilib, amerikalik va sovet sotsiologlari tomonidan taxminan bir xil davrni (70-yillar) qamrab olgan, lekin bir-biridan mustaqil ravishda olib borilgan tadqiqotlar bir xil raqamlarni berdi: AQShda ham, Rossiyada ham xodimlarning 40% gacha ishchilar; AQShda ham, Rossiyada ham aholining uchdan ikki qismidan ko'prog'i ijtimoiy harakatchanlikka jalb qilingan.
Yana bir qonuniyat ham tasdiqlanadi: har ikki mamlakatdagi ijtimoiy harakatchanlikka otaning kasbi va taʼlimi emas, balki oʻgʻilning taʼlim sohasidagi yutuqlari koʻproq taʼsir koʻrsatadi. Ta'lim qanchalik yuqori bo'lsa, ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilish imkoniyati shunchalik ko'p bo'ladi.
AQShda ham, Rossiyada ham yana bir qiziq fakt aniqlandi: yaxshi o'qimishli ishchi o'g'li o'rta tabaqadan, xususan, xodimlardan kam ma'lumotli odam kabi lavozimga ko'tarilish imkoniyatiga ega. Garchi ikkinchisi ota-onalarga yordam berishi mumkin.
Qo'shma Shtatlarning o'ziga xosligi immigrantlar oqimining ko'pligidadir. Malakasiz ishchilar - dunyoning barcha burchaklaridan mamlakatga kelgan muhojirlar ijtimoiy zinapoyaning pastki pog'onalarini egallab, tubjoy amerikaliklarni siqib chiqaradi yoki tezlashtiradi. Qishloq migratsiyasi nafaqat AQShda, balki Rossiyada ham xuddi shunday ta'sir ko'rsatadi.
Ikkala mamlakatda ham yuqoriga qarab harakatlanish pastga qarab harakatlanishdan o'rtacha 20 foizga ko'p. Ammo ikkala tur ham vertikal harakatchanlik o'z yo'lida gorizontal harakatchanlikdan past. Bu quyidagilarni anglatadi: ikki mamlakatda harakatchanlik darajasi yuqori (aholining 70-80% gacha), lekin 70% gorizontal harakatchanlik - bir sinf va hatto qatlam (qatlam) chegaralaridagi harakat.
Afsonaga ko'ra, har bir supuruvchi millioner bo'lishi mumkin bo'lgan AQShda ham P.Sorokinning 1927 yilda qilgan xulosasi o'z kuchini saqlab qoladi: ko'pchilik o'z ish faoliyatini ota-onalari bilan bir xil ijtimoiy darajada boshlaydi va faqat juda katta. bir nechtasi sezilarli muvaffaqiyatga erisha oladi. Boshqacha qilib aytganda, oddiy fuqaro hayotida bir pog'ona yuqoriga yoki pastga siljiydi, kamdan-kam odam bir vaqtning o'zida bir necha qadam bosishga muvaffaq bo'ladi.
Shunday qilib, amerikaliklarning 10 foizi, yapon va gollandlarning 7 foizi, britaniyaliklarning 9 foizi, frantsuzlarning 2 foizi, nemislar va daniyaliklar, italiyaliklarning 1 foizi ishchilardan yuqori - o'rta sinfga o'tadi. Shaxsiy harakatchanlik omillariga, ya'ni. Bir kishining boshqasiga qaraganda ko'proq muvaffaqiyatga erishishiga imkon beradigan sabablar, har ikki mamlakat sotsiologlari quyidagilarni o'z ichiga oladi:
oilaning ijtimoiy mavqei;
ta'lim darajasi;
millati;
jismoniy va aqliy qobiliyatlar, tashqi ma'lumotlar;
ta'lim olish;
yashash joyi;
foydali nikoh.
Mobil shaxslar bir sinfda sotsializatsiyani boshlaydi va boshqa sinfda tugaydi. Ular tom ma'noda bir-biriga o'xshamaydigan madaniyatlar va turmush tarzi o'rtasida ajralgan. Ular o'zlarini qanday tutishni, kiyinishni, boshqa sinf standartlari nuqtai nazaridan gapirishni bilishmaydi. Ko'pincha yangi sharoitlarga moslashish juda yuzaki bo'lib qoladi. Oddiy misol, Molyerning zodagonlik savdogaridir. (boshqalarni eslang adabiy qahramonlar, bu bir sinfdan, qatlamdan ikkinchisiga o'tishda odob-axloqning yuzaki o'zlashtirilishini ko'rsatadi.)
Barcha sanoati rivojlangan mamlakatlarda ayollarning yuqoriga ko'tarilishi erkaklarnikiga qaraganda qiyinroq. Ko'pincha ular o'zlarining ijtimoiy mavqeini faqat foydali nikoh orqali oshiradilar. Shuning uchun, ishga joylashish, bunday yo'nalishdagi ayollar "mos erkak" topish ehtimoli yuqori bo'lgan kasblarni tanlashadi. Sizningcha, bu kasblar yoki ish joylari nima? Nikoh kamtarin ayollar uchun "ijtimoiy yuksalish" bo'lganida hayotdan yoki adabiyotdan misollar keltiring.
Sovet davrida jamiyatimiz Amerika bilan birga dunyodagi eng harakatchan jamiyat edi. Barcha qatlamlar uchun mavjud bo'lgan bepul ta'lim hammaga faqat AQShda mavjud bo'lgan rivojlanish uchun bir xil imkoniyatlarni taqdim etdi. Dunyoning hech bir joyida jamiyat elitasi tom ma'noda jamiyatning barcha qatlamlaridan qisqa vaqt ichida shakllanmagan. Bu davr oxirida harakatchanlik sekinlashdi, lekin 1990-yillarda yana oshdi.
Eng dinamik Sovet jamiyati nafaqat ta'lim va ijtimoiy harakatchanlik nuqtai nazaridan, balki sanoat rivojlanishi nuqtai nazaridan ham edi. Ko'p yillar davomida SSSR sanoat taraqqiyoti sur'ati bo'yicha birinchi o'rinni egalladi. Bularning barchasi G‘arb sotsiologlari yozganidek, SSSRni ijtimoiy harakatchanlik bo‘yicha dunyoning yetakchi davlatlaridan biriga aylantirgan zamonaviy sanoat jamiyatining belgilaridir.
Strukturaviy harakatchanlik
Sanoatlashtirish vertikal harakatchanlikda yangi vakansiyalarni ochadi. Uch asr oldin sanoatning rivojlanishi dehqonlarning proletariatga aylanishini talab qildi. Sanoatlashtirishning oxirgi bosqichida ishchilar sinfi band aholining eng katta qismiga aylandi. Vertikal harakatchanlikning asosiy omili ta'lim tizimi edi.
Sanoatlashtirish nafaqat sinflararo, balki sinf ichidagi o'zgarishlar bilan ham bog'liq. 20-asr boshlarida konveyer yoki ommaviy ishlab chiqarish bosqichida malakasiz va malakasiz ishchilar ustun guruh bo'lib qoldi. Mexanizatsiyalash, keyin esa avtomatlashtirish malakali va yuqori malakali ishchilar safini kengaytirishni talab qildi. 1950-yillarda rivojlangan mamlakatlarda ishchilarning 40% yomon yoki malakasiz edi. 1966 yilda bunday odamlarning 20 foizi qolgan.
Malakasiz ishchi kuchining qisqarishi natijasida xodimlar, menejerlar va tadbirkorlarga ehtiyoj ortdi. Sanoat va qishloq xo'jaligi mehnati sohasi toraydi, xizmat ko'rsatish va boshqaruv sohasi kengaydi.
Sanoat jamiyatida milliy iqtisodiyotning tuzilishi harakatchanlikni belgilaydi. Boshqacha aytganda, professional
AQSh, Angliya, Rossiya yoki Yaponiyada harakatchanlik bog'liq emas individual xususiyatlar odamlar, lekin iqtisodiyotning tarkibiy xususiyatlaridan, tarmoqlar munosabatlaridan va bu erda sodir bo'layotgan siljishlardan. Ish bilan ta'minlanganlar soni qishloq xo'jaligi AQSh 1900 yildan 1980 yilgacha 10 baravar kamaydi. Kichik dehqonlar obro'li mayda burjua sinfiga aylandi, qishloq xo'jaligi ishchilari esa ishchilar sinfi safiga qo'shildi. O'sha davrda mutaxassislar va menejerlar qatlami ikki baravar ko'paydi. Savdo ishchilari va kotiblar soni 4 barobar oshdi.
Bunday o'zgarishlar zamonaviy jamiyatlarga xosdir: sanoatlashtirishning dastlabki bosqichlarida fermer xo'jaligidan zavodga va keyingi bosqichlarda zavoddan idoraga. Bugungi kunda rivojlangan mamlakatlarda ishchi kuchining 50% dan ortig'i bilim bilan shug'ullanadi, asr boshidagi 10-15%.
Bu asrda sanoati rivojlangan mamlakatlarda ishchi kasblarda bo'sh ish o'rinlari qisqarib, menejment sohasida kengaydi. Ammo boshqaruvchi bo'sh ish o'rinlari ishchilar vakillari emas, balki o'rta sinf tomonidan to'ldirildi. Biroq, raqam boshqaruv kasblari ularni to'ldirishi mumkin bo'lgan o'rta sinfdagi bolalar sonidan tezroq o'sdi. 1950-yillarda shakllangan bo'shliq qisman mehnatkash yoshlar tomonidan to'ldirildi. Bu oddiy amerikaliklar uchun oliy ta'limning mavjudligi tufayli mumkin bo'ldi.
Rivojlangan kapitalistik mamlakatlarda sanoatlashtirish sobiq sotsialistik mamlakatlarga qaraganda ertaroq yakunlandi. (SSSR, GDR, Vengriya, Bolgariya va boshqalar). Kechikish ijtimoiy harakatchanlikning tabiatiga ta'sir qilmay qolmadi: kapitalistik mamlakatlarda ishchilar va dehqonlardan chiqqan rahbarlar va ziyolilarning ulushi uchdan bir qismini, sobiq sotsialistik mamlakatlarda esa to'rtdan uch qismini tashkil qiladi. Angliya kabi sanoatlashtirish bosqichidan uzoq vaqt o'tgan mamlakatlarda dehqonlardan kelib chiqqan ishchilar ulushi juda past, irsiy ishchilar deb ataladiganlar ko'proq. Aksincha, Sharqiy Evropa mamlakatlarida bu ulush juda yuqori va ba'zan 50% ga etadi.
Strukturaviy harakatchanlik tufayli professional piramidaning ikkita qarama-qarshi qutbi eng kam harakatchan bo'lib chiqdi. Sobiq sotsialistik mamlakatlarda eng yopiq ikki qatlam - top-menejerlar qatlami va piramidaning pastki qismida joylashgan yordamchi ishchilar qatlami - eng obro'li va eng ko'p qatlamlarni to'ldiradigan qatlamlar edi. nufuzli soha tadbirlar. ("Nima uchun?" Degan savolga javob berishga harakat qiling)
Ijtimoiy harakatchanlik - bu shaxs yoki odamlar guruhining ijtimoiy mavqeini o'zgartiradigan vaziyat. Bunday holda, inson o'zining ijtimoiy qatlamini o'zgartirishi yoki bir xil qatlamda qolishi mumkin va faqat maqom o'zgaradi.
Ijtimoiy maqom (yoki ijtimoiy mavqe) - bu shaxs (shaxs) yoki bir guruh shaxslar tomonidan egallangan jamiyatdagi, jamiyatdagi mavqe.
Ijtimoiy qatlam - odamlarning sinflarga yoki guruhlarga bo'linishi. Jamiyatning qatlamlarga yoki qatlamlarga (lot. stratum — qatlam, qatlam) boʻlinish jarayoni ijtimoiy tabaqalanish deb ataladi.
Ijtimoiy harakatchanlik turlari
Vertikal va gorizontal
Vertikal bilan inson o'zining ijtimoiy qatlamini o'zgartiradi. Vertikal harakatchanlik quyidagilarga bo'linadi:
- individual (shaxsning holati o'zgaradi);
- guruh (bir guruh odamlarda holat o'zgaradi);
- professional (odam ish joyida o'z pozitsiyasini o'zgartiradi - o'sish yoki pasayish bilan);
- iqtisodiy (insonning farovonlik darajasi o'zgaradi);
- siyosiy (shaxs tomonidan ko'tarilganda davlat xizmati, ya'ni uning kuch darajasi o'zgaradi);
- ko'tarilish (ijtimoiy darajani oshirish);
- pasayish (ijtimoiy darajani pasaytirish);
- harakatsizlik (ijtimoiy maqomi va mavqei o'zgarishsiz qoladi);
- avlodlararo (bolalar ota-onalaridan farqli ijtimoiy maqomga ega);
- intragenerational (bir kishiga ta'sir qiladi, uning holati butun hayoti davomida o'zgaradi).
Gorizontal harakatchanlik bilan ijtimoiy qatlamda o'zgarish bo'lmaydi, inson faqat o'zining ijtimoiy guruhini o'zgartiradi. Biror kishi yashash joyini o'zgartiradigan, ya'ni boshqa tuman yoki shaharga ko'chib o'tgan vaziyatga misol bo'ladi. Yoki u ish joyini o'zgartirganda. Ijtimoiy maqom o'zgarmaydi. Bunday holda, biz geografik harakatchanlik haqida gapiramiz.
Agar inson harakatlansa va bundan tashqari, uning ijtimoiy mavqei o'zgarsa, bu holat geografik migratsiya deb ataladi.
Ijtimoiy mobillik liftlari
Rossiya va amerikalik sotsiolog va kulturolog Pitirim Aleksandrovich Sorokin odamlarning ijtimoiy mavqeini va (yoki) ijtimoiy qatlamini o'zgartiradigan va o'zgartiradigan "liftlar", "narvonlar" yoki "yo'llar" haqida gapirdi. Sorokin 7 ta asosiy yo'lni aniqladi:
- armiya (ayniqsa urush vaqti muvaffaqiyatli harbiy operatsiya odamni ijtimoiy zinapoyaga ko'tarishi mumkin bo'lsa va aksincha, yo'qotish ijtimoiy mavqeini yo'qotishiga olib kelishi mumkin);
- cherkov (tarixda kam tabaqali odam Rim-katolik cherkovining papasi bo'lgan holatlar mavjud);
- maktablar (ba'zi mamlakatlarda maktablar kambag'al oilalar farzandlariga katta cho'qqilarni zabt etishga imkon bergan (masalan, Xitoy), boshqalarida quyi qatlamdagi odamlarga ta'lim olishlari mumkin emas edi (masalan, Hindiston, Angliya));
- siyosiy tashkilotlar/partiyalar/guruhlar (misol sifatida siyosiy tashkilot ichidagi yoki turli tashkilotlar orasidagi harakat martaba rivojlanishi va o'zgarishlar ijtimoiy maqom);
- professional tashkilotlar/assotsiatsiyalar (masalan, uyushmalar). tibbiyot xodimlari, adabiy tashkilotlar, musiqachilar, olimlar, huquqshunoslar uyushmalari va boshqalar. Ommaviy axborot vositalarining alohida ta'siri bor, ular odamni tezda oldinga siljitishi yoki uning ijtimoiy mavqeiga tez zarar etkazishi mumkin);
- tashkilotlar yaratish moddiy boyliklar(boshqacha aytganda, kapital jamgʻarganligi sababli muvaffaqiyatga erishgan yoki ijtimoiy zinapoyadan yuqoriga koʻtarilgan kishilar guruhlari: oltin, pul va boshqa qimmatbaho buyumlar. Bu kapital yordamida unvonlar, unvonlar, imtiyozlar sotib olindi);
- oila va nikoh (masalan, yuqori ijtimoiy qatlamdan bo'lgan odam bilan turmush qurish ushbu qatlamga kirishni ochib beradi, quyi qatlamdan - bu ijtimoiy mavqeini yo'qotishiga olib kelishi mumkin).
Ijtimoiy harakatchanlik va ta'lim
Iqtisodiy hamkorlik va taraqqiyot tashkiloti maʼlumotlariga koʻra, ijtimoiy harakatchanlik bolalar ota-onalarning ta'lim va kasbiga bog'liq. Qoidaga ko'ra, agar oilada ta'lim darajasi past bo'lsa, bola katta ehtimol bilan qabul qilmaydi Oliy ma'lumot.
Agar ota-onalar band bo'lsa jismoniy mehnat, keyin bolaning boshqaruv lavozimini egallashi ehtimoli kichik.
Ijtimoiy harakatchanlikka nima ta'sir qiladi?
Ijtimoiy harakatchanlikka, ya'ni ijtimoiy qatlamlar o'rtasidagi harakatlar soniga yoki ijtimoiy maqomning o'zgarishi chastotasiga ta'sir qiluvchi omillar orasida quyidagi asosiylarini ajratib ko'rsatish mumkin:
- iqtisodiy;
- tarixiy;
- demografik;
- migratsiya;
- yashash joyi;
- millati;
- ta'lim darajasi;
- qobiliyatlar va shaxsiy fazilatlar individual (jismoniy va aqliy).
Iqtisodiy omil
Mamlakatdagi iqtisodiy vaziyat talab qilinadigan ish o'rinlari va kasblarning mavjudligiga bevosita ta'sir qiladi. Iqtisodiyot, masalan, yuqori malakali mutaxassislarni talab qilsa, bu odamlarni olishga intilishlariga olib keladi. bo'sh lavozimlar. Ijtimoiy harakatchanlik faollashadi.
tarixiy omil
Urushlar, inqiloblar kabi tarixiy voqealar harakatchanlikka bevosita ta'sir qiladi. Bunday paytda, ba'zi odamlar tezda ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilib, qo'llarida katta kuch yoki katta boylik olishdi. Ya'ni, siyosiy va iqtisodiy harakatchanlik bor edi. Boshqalar o'z maqomini yo'qotdilar. Eng yaxshi tug'ilgan zodagonlar omonat va imtiyozlardan mahrum edilar.
Mobillik, shuningdek, ma'lum bir mamlakatda tarixan mavjud bo'lgan jamiyat turiga bog'liq. Jamiyatning uchta turi mavjud: yopiq, ochiq va oraliq.
Yopiq jamiyatda, qoida tariqasida, maqom tug'ilganda shaxsga beriladi va uni o'zgartirish juda qiyin yoki imkonsizdir. Ochiq joylarda - odamlar ijtimoiy qatlamlar orasida faol harakat qiladilar va butun hayoti davomida o'z mavqeini o'zgartiradilar.
Oraliq tipga feodal jamiyatini misol qilib keltirish mumkin, bu jamiyatda tabaqalar yoki mulklar oʻrtasida koʻchirishga rasman ruxsat berilmagan, lekin ular sodir boʻlgan.
Demografik omil
Aholining o'sishi ijtimoiy harakatchanlikka ta'sir qiladi. Agar mamlakat aholisi ko'paysa, harakatchanlik ham oshadi. Chunki yoshlar ijtimoiy qatlam yoki mavqeini o‘zgartirishga ko‘proq tayyor.
Kattalar iqtisodiy jihatdan harakatchan bo'lish ehtimoli ko'proq. Pul yig'ib, ular hayot sharoitlarini o'zgartirishga intilishadi yaxshiroq tomoni: yaxshiroq hududga o'ting (geografik harakatchanlik) yoki oling yuqori lavozim(professional harakatchanlik).
Quyi tabaqalarda tug‘ilish ko‘pligi haqiqat. Agar yuqori qatlamlarda odamlar etishmasligi bo'lsa, unda ularning o'rnini bu sinfning tug'ilgan vakillari emas, balki ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilgan odamlar egallaydi.
migratsiya
Migratsiya darajasi yuqori bo'lgan mamlakatlarda, qoida tariqasida, faol ijtimoiy harakatchanlik. Migrantlar mahalliy aholi bilan raqobatlashadi. arzon ishchi kuchi ishchilarning haddan tashqari ko'pligini yaratadi, bu esa mahalliy aholini raqobatbardosh ustunliklarni yaratishga va ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilishga majbur qiladi.
Yashash joyi
Shaharlarda rivojlanish uchun ko'proq imkoniyatlar mavjud martaba zinapoyasi ularning moliyaviy ahvolini o'zgartirish. Yoshlar bunday imkoniyatlarni izlab katta shaharlarga ko'chib o'tishadi. Bunday holda, avlodlar o'rtasidagi harakatchanlik haqida ham gapirish mumkin, bunda bolalar ota-onalari maqomiga nisbatan yuqori maqomga erishadilar.
Millati
Hatto ko'p millatli davlatda ham aynan shu davlatda soni ustun bo'lgan millatga ustunlik beriladi. Bu millatga mansub odamlar yuqori lavozimlarni egallashlari va ko'tarilishlari mumkin.
Ta'lim darajasi
Ta'lim darajasi bo'lishi mumkin raqobatdosh ustunlik inson qaysi qatlamda tug'ilganidan qat'i nazar. Ko'proq odamlar yuqori daraja ta'limning rivojlanishi ehtimoli ko'proq. Shu bilan birga, ular o'z imtiyozlari yoki aloqalariga tayanib, ish, lavozim, unvon olish uchun o'z ta'limiga etarlicha e'tibor bermagan yuqori qatlam odamlari uchun raqobatni ham yaratishi mumkin.
Ijtimoiy harakatchanlikning umumiy kontseptsiyasi shaxs yoki ma'lum bir ijtimoiy guruhning mavqeining o'zgarishi bilan bog'liq bo'lib, shundan so'ng u ijtimoiy tuzilmadagi hozirgi mavqeini va o'rnini o'zgartiradi, u boshqa rollarga ega bo'ladi va tabaqalanishdagi xususiyatlar o'zgaradi. Ijtimoiy tizim o'zining ko'p bosqichli tabiatiga ko'ra murakkabdir. Stratifikatsiya rivojlanishdagi mavjudlikning daraja tuzilishi, qonuniyatlari va xususiyatlarini, shuning uchun bu harakatning ijtimoiy harakatchanlik turlariga bo'linishini tavsiflaydi.
Holat
Bir vaqtlar u yoki bu maqomni olgan odam umrining oxirigacha uning tashuvchisi bo'lib qolmaydi. Masalan, bola o'sib-ulg'ayish bilan bog'liq bo'lgan turli xil maqomlarni oladi. Shunday qilib, jamiyat doimo harakatda, rivojlanadi, ijtimoiy tuzilmani o'zgartiradi, ba'zi odamlarni yo'qotadi va boshqalarni qo'lga kiritadi, ammo ma'lum ijtimoiy rollar hali ham o'ynaladi, chunki status pozitsiyalari to'ldirilganligicha qolmoqda. Inson faoliyati natijasida yaratilgan yoki o'zgartirilgan shaxs yoki ob'ektning ijtimoiy harakatchanlik kanallari olib kelgan boshqa pozitsiyaga har qanday o'tishi ushbu ta'rifga kiradi.
Asosiy elementlar ijtimoiy tuzilma- individlar - ham doimiy harakatda. Individning harakatini tasvirlash uchun ijtimoiy tuzilma, "jamiyatning ijtimoiy harakatchanligi" kabi tushunchadan foydalaniladi. Ushbu nazariya sotsiologiya fanida 1927 yilda paydo bo'lgan, uning muallifi Pitirim Sorokin bo'lib, u ijtimoiy harakatchanlik omillarini tavsiflagan. Ko'rib chiqilayotgan jarayon ijtimoiy tabaqalanishning mavjud tamoyillariga muvofiq individual shaxslarning ijtimoiy tuzilishi chegaralarida doimiy ravishda qayta taqsimlanishni keltirib chiqaradi.
ijtimoiy tizim
Yagona ijtimoiy tizimda ma'lum bir maqomga ega bo'lishga intilayotgan barcha shaxslar uchun aniq belgilangan yoki an'anaviy tarzda belgilangan talablar to'plamiga ega bo'lgan ko'plab quyi tizimlar mavjud. Bu talablarning barchasiga eng yuqori darajada javob beradigan kishi har doim muvaffaqiyatga erishadi. Ijtimoiy harakatchanlik misollarini har qadamda topish mumkin. Shunday qilib, universitet kuchli ijtimoiy quyi tizimdir.
U erda o'qiyotgan talabalar o'rganishlari kerak o'quv dasturi, va sessiya davomida ishlanma qanchalik samarali amalga oshirilganligi tekshiriladi. Tabiiyki, minimal bilim darajasi bo'yicha imtihonchilarni qoniqtirmagan shaxslar o'qishni davom ettira olmaydi. Boshqa tomondan, materialni boshqalarga qaraganda yaxshiroq o'zlashtirganlar ijtimoiy harakatchanlikning qo'shimcha kanallarini oladi, ya'ni ta'limdan samarali foydalanish imkoniyati - aspiranturada, fanda, ishga joylashishda. Va bu qoida har doim va hamma joyda amal qiladi: ijro ijtimoiy rol jamiyatdagi vaziyatni yaxshi tomonga o'zgartiradi.
Ijtimoiy harakatchanlikning turlari. Ishlarning hozirgi holati
Zamonaviy sotsiologiya ijtimoiy harakatlarning butun gamutini to'liq tavsiflash uchun mo'ljallangan ijtimoiy harakatchanlikning turlari va turlarini ajratadi. Avvalo, ikkita turdagi - vertikal va gorizontal harakatchanlik haqida gapirish kerak. Agar bir ijtimoiy pozitsiyadan ikkinchisiga o'tish sodir bo'lgan bo'lsa, lekin daraja o'zgarmagan bo'lsa, bu gorizontal ijtimoiy harakatchanlikdir. Bu tan olish yoki yashash joyini o'zgartirish bo'lishi mumkin. Gorizontal ijtimoiy harakatchanlikka misollar eng ko'p.
Biroq, boshqa ijtimoiy mavqega o'tish bilan birga, ijtimoiy tabaqalanish darajasi o'zgarsa, ya'ni ijtimoiy maqom yaxshilanadi yoki yomonlashadi, u holda bu harakat ikkinchi turga kiradi. Vertikal ijtimoiy harakatchanlik, o'z navbatida, ikki kichik turga bo'linadi: yuqoriga va pastga. Ijtimoiy tizimning tabaqalanish zinapoyasi, boshqa zinapoyalar singari, yuqoriga ham, pastga ham harakatlanishni nazarda tutadi.
Vertikal ijtimoiy harakatchanlikka misollar: yuqoriga - maqomning yaxshilanishi (boshqa harbiy unvon, diplom olish va h.k.), pastga - yomonlashuv (ishdan ayrilish, universitetdan haydash va h.k.), ya'ni o'sishni yoki ko'tarilishni nazarda tutuvchi narsa keyingi harakat va ijtimoiy o'sish imkoniyatlarini kamaytirish.
Individual va guruh
Bundan tashqari, vertikal ijtimoiy harakatchanlik guruh va individual bo'lishi mumkin. Ikkinchisi jamiyatning alohida a'zosi o'zining ijtimoiy mavqeini o'zgartirganda, eski maqom joyidan (qatlam) voz kechib, yangi davlat topilganda sodir bo'ladi. Bu erda ta'lim darajasi, ijtimoiy kelib chiqishi, aqliy va jismoniy qobiliyatlari, yashash joyi, tashqi ma'lumotlar, aniq harakatlar rol o'ynaydi - foydali nikoh, masalan, jinoiy huquqbuzarlik yoki qahramonlikning namoyon bo'lishi.
Guruh harakatchanligi ko'pincha ushbu jamiyatning tabaqalanish tizimi o'zgarganda, hatto eng yirik ijtimoiy guruhlarning ijtimoiy ahamiyati o'zgarganda sodir bo'ladi. Bunday ijtimoiy harakatchanlik turlari davlat tomonidan ruxsat etiladi yoki maqsadli siyosat natijasidir. Bu erda biz uyushgan harakatchanlikni ajratib ko'rsatishimiz mumkin (va odamlarning roziligi muhim emas - qurilish guruhlariga yoki ko'ngillilarga yollash, iqtisodiy inqiroz, jamiyatning ayrim sohalarida huquq va erkinliklarning qisqarishi, xalqlar yoki etnik guruhlarning ko'chirilishi va boshqalar).
Tuzilishi
Kontseptsiyani aniqlashda strukturaviy harakatchanlik ham katta ahamiyatga ega. Ijtimoiy tizim tarkibiy o'zgarishlarga uchraydi, bu juda kam emas. Masalan, odatda arzon ishchi kuchini talab qiladigan, bu ishchi kuchini jalb qilish uchun butun ijtimoiy tuzilmani qayta tashkil etuvchi sanoatlashtirish.
Gorizontal va vertikal ijtimoiy faoliyat guruh tartibida siyosiy rejim yoki davlat tizimining o'zgarishi, iqtisodiy tanazzul yoki ko'tarilish, har qanday ijtimoiy inqilob, xorijiy ishg'ol, bosqin, har qanday harbiy mojarolar - fuqarolik va davlatlararo nizolar bilan bir vaqtda sodir bo'lishi mumkin.
Bir avlod ichida
Sotsiologiya fani avlodlararo va avlodlararo ijtimoiy harakatchanlikni ajratadi. Buni eng yaxshi misollar bilan ko'rish mumkin. Avlod ichidagi, ya'ni avlod ichidagi ijtimoiy harakatchanlik ma'lum bir yosh guruhida, avlodda maqom taqsimotidagi o'zgarishlarni nazarda tutadi, u ushbu guruhning ijtimoiy tizim ichida taqsimlanishining umumiy dinamikasini kuzatib boradi.
Masalan, oliy ma'lumotni bepul olish imkoniyatlari bo'yicha monitoring olib boriladi tibbiy yordam va boshqa ko'plab tegishli ijtimoiy jarayonlar. Eng ko'p tan olish umumiy xususiyatlar ma'lum bir avloddagi ijtimoiy harakat, bu yosh guruhidagi shaxsning ijtimoiy rivojlanishini ob'ektivlik darajasi bilan baholash mumkin. Insonning butun sayohati ijtimoiy rivojlanish umr bo'yi davom etadigan ijtimoiy martaba deb atash mumkin.
Avlodlararo harakatchanlik
Turli avlodlar guruhlarida ijtimoiy maqomning o'zgarishi tahlil qilinadi, bu jamiyatdagi uzoq muddatli jarayonlarning qonuniyatlarini ko'rishga, turli xil ijtimoiy munosabatlarni hisobga olgan holda ijtimoiy martabani amalga oshirishda ijtimoiy harakatchanlikning xarakterli omillarini aniqlashga imkon beradi. guruhlar va jamoalar.
Masalan, aholining qaysi qatlamlari yuqoriga, qaysi qismi pastga qarab ko'proq ijtimoiy harakatchanlikka moyilligini keng ko'lamli monitoring orqali aniqlash mumkin, bu esa ana shunday savollarga javob beradi va shu bilan muayyan ijtimoiy guruhlarni rag'batlantirish yo'llarini ochib beradi. Ko'pgina boshqa omillar ham xuddi shunday belgilanadi: ma'lum ijtimoiy muhitning xususiyatlari, ijtimoiy o'sishga intilish bor yoki yo'qligi va boshqalar.
Qoidalar bo'yicha o'yin
Barqaror ijtimoiy tuzilmada individlarning harakati reja va qoidalarga muvofiq sodir bo‘ladi. Qachonki beqaror ijtimoiy tizim parchalanib ketgan, tartibsiz, o‘z-o‘zidan, tartibsiz. Har qanday holatda, maqomni o'zgartirish uchun shaxs ijtimoiy muhitning yordamiga murojaat qilishi kerak.
Agar abituriyent talaba maqomiga ega bo'lish uchun Moskva davlat universitetiga, MGIMO yoki MEPhIga kirishni xohlasa, istakdan tashqari, u ma'lum shaxsiy fazilatlarga ega bo'lishi va ushbu ma'lumotlarning barcha talabalari uchun talablarga javob berishi kerak. ta'lim muassasalari. Ya'ni, arizachi o'zining, masalan, kirish imtihonlariga yoki moliyaviy mustaqillikka muvofiqligini tasdiqlashi kerak. Agar u mos kelsa, u kerakli holatni oladi.
Ijtimoiy institutlar
Zamonaviy jamiyat murakkab va yuqori darajada institutsionallashgan tuzilmadir. Aksariyat ijtimoiy harakatlar muayyan ijtimoiy institutlar bilan bog'liq, muayyan institutlar doirasidan tashqaridagi ko'plab maqomlar umuman ahamiyatga ega emas. Masalan, ta'limdan tashqari o'qituvchi va talaba maqomlari mavjud emas, sog'liqni saqlash institutidan tashqarida esa bemor va shifokor maqomlari mavjud emas. Bu shuni anglatadiki, maqom o'zgarishining eng katta qismi sodir bo'ladigan ijtimoiy makonni ijtimoiy institutlar yaratadi. Ushbu bo'shliqlar (ijtimoiy harakatchanlik kanallari) status harakati uchun ishlatiladigan tuzilmalar, usullar, mexanizmlardir.
Asosiy harakatlantiruvchi kuch- organlar davlat hokimiyati, siyosiy partiyalar, iqtisodiy tuzilmalar, jamoat tashkilotlari, cherkov, armiya, kasbiy va mehnat jamoalari va tashkilotlari, oilaviy va urug'-aymoq aloqalari, ta'lim tizimi. O'z navbatida, ma'lum bir vaqt oralig'ida ijtimoiy tuzilma uyushgan jinoyatchilikning sezilarli ta'siri ostida bo'lib, o'zining mobil tizimiga ega bo'lib, masalan, korruptsiya orqali rasmiy institutlarga ham ta'sir qiladi.
Ta'sir yig'indisi
Ijtimoiy harakatchanlik kanallari - bu ijtimoiy tuzilmaning barcha tarkibiy qismlarini to'ldiruvchi, cheklovchi, barqarorlashtiruvchi yaxlit tizim bo'lib, unda har bir shaxsning harakatining institutsional va huquqiy tartiblari elementar ijtimoiy tanlovni ifodalaydi, bu erda nafaqat ma'lum qoidalar bilan uzoq va yaqin tanishish. va an'analar sodir bo'ladi, lekin ayni paytda ularning sodiqligini shaxs tomonidan tasdiqlaydi, hukmron shaxslarning roziligini oladi.
Bu erda shaxsning mavqeini ijtimoiy o'tkazish bevosita bog'liq bo'lgan shaxslar tomonidan shaxsning barcha sa'y-harakatlarini baholashning muvofiqligi va sub'ektivligining rasmiy zarurati haqida ko'p gapirish mumkin.
Vertikal ijtimoiy harakatchanlik - bu sub'ektning (shaxs yoki guruhning) ijtimoiy mavqeini o'zgartirishi, bunda daromad darajasi, ma'lumoti, obro'si va kuchi ortib boradi. Kursda ijtimoiy harakatchanlik haqida batafsilroq gaplashdik "Ijtimoiy fanlar: 100 ball uchun foydalaning" .
Vertikal ijtimoiy harakatchanlikka misollar
Jamiyatda har doim juda tez martaba qilgan yoki multimillionerga aylangan odamlar bo'lgan. Ular buni qanday qilishdi? Vertikal ijtimoiy harakatchanlik faqat daromad bilan bog'liqmi?
Mana shunday odamlarning o'ziga xos hit paradi.
Natalya Kasperskaya - 1966 yilda tug'ilgan, Kasperskiy laboratoriyasi kampaniyasining hammuassisi.
Natalya o'zining hayot yo'lini barcha sovet yigitlari singari boshladi: institutga kirishdan. U Moskva elektron muhandislik institutini Amaliy matematika mutaxassisligi bo'yicha tamomlagan. 1993 yilda sotuvchi bo'ldi dasturiy ta'minot. Keyin - xuddi shu kompaniyada menejer. Keyin u eri - Evgeniy Kasperskiyga o'zining Kasperskiy laboratoriyasini ochish uchun bosim o'tkazdi.
U hammuassisga aylandi. Biroq uning ulushi kompaniyaning ustav hujjatlarida belgilanmagan. Natijada, 2011 yilda u eri bilan ajrashdi va Kasperskiy laboratoriyasi direktorlar kengashi raisi lavozimini tark etdi. Natalya butun vaqtini InfoWatch kompaniyasiga bag'ishladi. Kompaniya bugungi kunda etakchi hisoblanadi korporativ himoya ma `lumot.
Xo'sh, masalan, sizning xodimlaringiz sizga yoqmaydimi? ish vaqti korporativ emas, balki ularning pochtasidan foydalaning. Kim biladi, ehtimol ular raqobatchiga ma'lumotni sizdirib yuborishadi? Bu erda kompaniyangizning axborot xavfsizligini ta'minlash uchun InfoWatch xizmatlari kerak bo'ladi.
Shunday qilib, Natalya Kasperskayacbarcha to'rt o'lchovda bosh aylantiruvchi vertikal ijtimoiy harakatchanlikni yaratdi: daromad (boylik 230 million dollar), hokimiyat (o'z kompaniyasini boshqaradi), obro' (axborot xavfsizligi sohasida jahon miqyosidagi taniqli mutaxassis), ta'lim (matematika bo'yicha oliy mutaxassis, biznes bakalavri) ).
Pavel Durov - "Vkontakte" ijtimoiy tarmog'ining asoschisi
Ehtimol, har bir yosh dasturchi dunyoni tanib bo'lmaydigan darajada o'zgartirishni xohlaydi - normallikni buzish. Pavel Durov buni qildi! Aytgancha, o'qing.
Pavel 1984 yil 10 oktyabrda Leningradda filologiya fanlari doktori oilasida tug'ilgan. Men 11 yoshimdan beri dasturlash bilan shug'ullanaman. Ya’ni, otasi o‘g‘liga kompyuter berib qo‘yishi mumkin edi.
Maktabdan so'ng Pavel filologiya fakultetida, harbiy fakultetda psixologik urush fakultetida o'qishni boshladi. Shu bilan birga u harbiy kafedrada tahsil olgan. O'qish paytida Pavel bir necha bor Prezident va Potanin stipendiyalari sohibi bo'ldi.
O'qish davomida u talabalar hayotini osonlashtirish uchun bir nechta loyihalarni yaratdi: referatlar bo'yicha loyiha va hokazo. Bir kuni uning bir tanishi AQShdan amaliyotdan kelib, Pashaga facebook haqida gapirib berdi.
Fikr qayta ishlandi Rus haqiqatlari va 2006 yilda Student.ru test rejimida ishga tushirildi, keyinchalik u Vkontakte deb o'zgartirildi. 2007 yilda yangi ijtimoiy tarmoqdan 2 million kishi foydalangan. Durov loyihasini sotib olish takliflari darhol yog'di. Ammo barcha takliflar rad etildi. Faqat 2008 yilda Pavel resursdan pul ishlashni boshladi. Keyin allaqachon 20 million foydalanuvchi bor edi.
Tez orada Pavel Durovning shaxsiy boyligi Forbes jurnali tomonidan 7,9 milliard rublga (taxminan 263 million dollar) baholandi. 2012 yilda "Vkontakte" ijtimoiy tarmog'ida Navalniy ishi tufayli rasmiylar tomonidan bosim boshlandi. Natijada, uning ulushi aktsiyalari (12%), ta'sischisi ijtimoiy tarmoq do'stiga sotdi va multimillioner Pavel Durov AQShga jo'nadi. Aytishlaricha, u hozir qaytib kelib, Rossiyada yashaydi.
Garchi qiyin bo'lsa ham. Endi Pavlus o'zini rivojlantirmoqda yangi loyiha Siz mutlaqo bepul xabar almashishingiz mumkin bo'lgan Telegram va fayllar [diqqat!], 1 gigabaytgacha. Bundan tashqari, xabarlar shifrlangan va Durovning so'zlariga ko'ra, ularni hech kim, hatto ishlab chiquvchilarning o'zi ham parolini hal qila olmaydi. Aytgancha, 2015 yilda terrorchilar ushbu xizmatdan foydalanishi mumkinligi ma'lum bo'lgan edi. O'z loyihasiga qilingan bunday hujumlarga Pavel terrorchilar aloqa o'rnatishni topib olishlarini aytdi.
Shunday qilib, Pavel Durov bir vaqtning o'zida barcha parametrlarda ajoyib vertikal ijtimoiy harakatchanlikni yaratdi: daromad (milliardlab marta oshdi), obro' (Runetdagi diniy shaxs va nafaqat), kuch (70 million foydalanuvchi hisobidagi quvvat), ta'lim ( Sankt-Peterburg davlat universitetini qizil diplom bilan tugatgan, men hali universitetdan diplom olmaganman).
Endi Internetda Durov Facebook g'oyasini o'g'irlaganmi yoki yo'qmi degan ko'plab fikrlar mavjud. Shaxsan mening pozitsiyam shuki, albatta navigatsiyada shunga o'xshash elementlar mavjud. Lekin shaxsan men asosan VKontakte-da o'tiraman. Facebook murakkab, tushunarsiz, pochta qutimdagi doimiy xatlar meni o'ldiradi (“Salom, sizga yangi xabar bor”, “Salom, biz sizni sog'indik”, “Sizga yangi bildirishnoma bor”). Bu meni g'azablantiradi. Sizchi?
Tatyana Bakalchuk vertikal ijtimoiy harakatchanlikning namunasidir
Tatyana oddiy o'qituvchi edi ingliz tilidan. 2004 yilda bola tug'ilishi munosabati bilan u hayot uchun pul etarli emasligini tushundi. U nemis kiyimlarini yuqori narxda qayta sotish g'oyasini o'ylab topdi. Avvaliga u eri bilan Germaniyaning Otto va Quelle kataloglaridan kiyim-kechaklarga buyurtma berishdi, keyin esa ularni qimmatga sotdi. Avvaliga ular tanish edilar.
Sovet so'zlari bilan aytganda, Tatyana chayqovchiga aylandi. Ammo bugungi kunda, bu erda ortiqcha emas - faqat chayqovchilar. Shuning uchun biz Tatyanani chayqovchi emas, balki mutlaqo o'ziga xos bisneswoomen deb ataymiz. Keyin, aftidan, u erini o'zining kichik nemis kiyim-kechak do'konini yaratishga sarmoya kiritishga ko'ndirdi.
Bugungi kunda uning Wildberries do'koni 7 milliard rubl daromadga ega. Forbes jurnali Tatyananing boyligini taxminan 330 million dollarga baholagan.
Shunday qilib, Tatyana Bakalchuk ijtimoiy harakatchanlikning tabiati va tezligi bo'yicha Pavel Durov bilan tenglashdi: u oliy ma'lumotga ega (ingliz tili o'qituvchisi), rus standartlari bo'yicha juda yuqori kapitalga ega, o'z brendi ustidan hokimiyatga ega. va millionlab odamlar narsa sotib oladigan onlayn kiyim do'koni.Tashrifchilar, albatta, jurnal ro'yxatiga kiritilgani uchun yuqori obro'ga ega.Forbes.
Davomi bor…... obuna bo'ling shuning uchun davomini o'tkazib yubormaysiz!
Ijtimoiy harakatchanlik turlari va misollari
Ijtimoiy harakatchanlik tushunchasi
"Ijtimoiy harakatchanlik" tushunchasi ilmiy foydalanishga Pitirim Sorokin tomonidan kiritilgan. Bu jamiyatdagi odamlarning turli harakatlari. Har bir inson tug'ilganda ma'lum bir pozitsiyani egallaydi va jamiyatning tabaqalanish tizimiga kiritilgan.
Insonning tug'ilishdagi pozitsiyasi aniq emas va u butun hayot davomida o'zgarishi mumkin. U yuqoriga yoki pastga tushishi mumkin.
Ijtimoiy harakatchanlik turlari
Ijtimoiy harakatchanlikning har xil turlari mavjud. Odatda quyidagilar mavjud:
- avlodlararo va avlodlararo;
- vertikal va gorizontal;
- tashkil etilgan va tuzilgan.
Avlodlararo harakatchanlik bolalarning ijtimoiy mavqeini o'zgartirib, ota-onasidan farq qiladi degan ma'noni anglatadi. Demak, masalan, tikuvchining qizi o‘qituvchi bo‘ladi, ya’ni jamiyatdagi mavqeini oshiradi. Yoki, masalan, muhandisning o'g'li farrosh bo'ladi, ya'ni uning ijtimoiy mavqei pasayadi.
Avlod ichidagi harakatchanlik shaxsning maqomi butun hayoti davomida o'zgarishi mumkinligini anglatadi. Oddiy ishchi korxonada menejer, zavod direktori, keyin esa kompleks korxonalar rahbari bo'lishi mumkin.
Vertikal harakatchanlik jamiyat ichidagi shaxs yoki odamlar guruhining harakati bu shaxs yoki guruhning ijtimoiy mavqeini o'zgartirishini anglatadi. Ushbu turdagi harakatchanlik tomonidan rag'batlantiriladi turli tizimlar mukofotlar (hurmat, daromad, obro', imtiyozlar). Vertikal harakatchanlik turli xil xususiyatlarga ega. ulardan biri intensivlikdir, ya'ni individning ko'tarilish yo'lida qancha qatlamdan o'tishini aniqlaydi.
Agar jamiyat ijtimoiy jihatdan tartibsiz bo'lsa, unda intensivlik ko'rsatkichi yuqori bo'ladi. Umumjahonlik kabi ko'rsatkich ma'lum bir vaqt ichida o'z pozitsiyasini vertikal ravishda o'zgartirgan odamlarning sonini aniqlaydi. Vertikal harakatchanlik turiga qarab jamiyatning ikki turi ajratiladi. U yopiq va ochiq.
Yopiq jamiyatda ijtimoiy zinapoyadan yuqoriga ko'tarilish ma'lum toifadagi odamlar uchun juda qiyin. Masalan, bular kastalar, mulklar bo'lgan jamiyatlar, shuningdek, qullar mavjud bo'lgan jamiyatlardir.O'rta asrlarda bunday jamoalar ko'p bo'lgan.
Ochiq jamiyatda teng imkoniyat hammada bor. Bu jamiyatlarga demokratik davlatlar kiradi. Pitirim Sorokinning ta'kidlashicha, vertikal harakatlanish imkoniyatlari mutlaqo yopiq bo'lgan jamiyatlar mavjud emas va bo'lmagan. Shu bilan birga, vertikal harakatlar mutlaqo erkin bo'ladigan jamoalar hech qachon bo'lmagan. Vertikal harakatchanlik yuqoriga (bu holda u ixtiyoriy) yoki pastga (bu holda u majburiy) bo'lishi mumkin.
Gorizontal harakatchanlik shaxsning ijtimoiy mavqeini o'zgartirmagan holda bir guruhdan ikkinchi guruhga o'tishini taxmin qiladi. Masalan, bu dindagi o'zgarish bo'lishi mumkin. Ya'ni, shaxs pravoslavlikdan katoliklikka o'tishi mumkin. Shuningdek, u fuqaroligini o'zgartirishi, o'z oilasini yaratishi va ota-onasini tark etishi, kasbini o'zgartirishi mumkin. Shu bilan birga, shaxsning holati o'zgarmaydi. Agar bir mamlakatdan boshqasiga ko'chish bo'lsa, unda bunday harakat geografik deb ataladi. Migratsiya geografik harakatchanlikning bir turi bo'lib, unda ko'chib o'tgandan keyin shaxsning holati o'zgaradi. Migratsiya mehnat va siyosiy, ichki va xalqaro, qonuniy va noqonuniy bo'lishi mumkin.
Uyushtirilgan harakatchanlik Bu davlatga bog'liq jarayon. Bu odamlar guruhlari harakatini pastga, yuqoriga yoki gorizontal yo'nalishda boshqaradi. Bu bu odamlarning roziligi bilan ham, ularsiz ham sodir bo'lishi mumkin.
Strukturaviy harakatchanlik jamiyat tuzilmasida sodir bo'ladigan o'zgarishlar natijasida yuzaga keladi. Ijtimoiy harakatchanlik guruhli va individual bo'lishi mumkin. Guruh harakatchanligi butun guruhlarning harakatlanishini nazarda tutadi. Guruhning harakatchanligiga quyidagi omillar ta'sir qiladi:
- qo'zg'olonlar;
- urushlar;
- konstitutsiyani almashtirish;
- xorijiy qo'shinlarning bostirib kirishi;
- siyosiy rejimning o'zgarishi.
- Shaxsiy ijtimoiy harakatchanlik quyidagi omillarga bog'liq:
- fuqaroning bilim darajasi;
- millati;
- yashash joyi;
- ta'lim sifati;
- uning oilasining holati;
- fuqaroning turmush qurganligi.
- Har qanday harakatlanish uchun yosh, jins, tug'ilish va o'lim ko'rsatkichlari katta ahamiyatga ega.
Ijtimoiy harakatchanlikka misollar
Ijtimoiy harakatchanlik misollarini hayotimizda juda ko'p uchratish mumkin. Shunday qilib, dastlab filologiya fakultetining oddiy talabasi bo'lgan Pavel Durovni jamiyatda o'sish sur'atining namunasi deb hisoblash mumkin. Ammo 2006 yilda unga Facebook haqida aytishdi va keyin u Rossiyada ham shunday tarmoq yaratishga qaror qildi. Avvaliga u "Student.ru" deb nomlangan, keyin esa Vkontakte deb nomlangan. Hozir uning 70 milliondan ortiq foydalanuvchisi bor, Pavel Durov esa 260 million dollardan ortiq boylikka ega.
Ijtimoiy harakatchanlik ko'pincha quyi tizimlar ichida rivojlanadi. Demak, maktablar va universitetlar ana shunday quyi tizimlardir. Universitet talabasi o'quv dasturini o'zlashtirishi kerak. Agar u imtihonlarni muvaffaqiyatli topshirsa, keyingi kursga o'tadi, diplom oladi, mutaxassis bo'ladi, ya'ni yuqori lavozimga ega bo'ladi. Yomon ishlash uchun universitetdan haydash ijtimoiy harakatchanlikning pasayishiga misoldir.
Ijtimoiy harakatchanlikka quyidagi holat misol bo'la oladi: meros olgan, boyib ketgan va odamlarning yanada farovon qatlamiga o'tgan shaxs. Ijtimoiy harakatchanlikka maktab o‘qituvchisining direktor lavozimiga ko‘tarilishi, kafedra dotsentining professor darajasiga ko‘tarilishi, korxona xodimining boshqa shaharga ko‘chirilishi misol bo‘la oladi.
Vertikal ijtimoiy harakatchanlik
Vertikal harakatchanlik eng ko'p tadqiqot mavzusi bo'ldi. Aniqlovchi tushuncha - bu harakatlanish masofasi. Bu shaxs jamiyatda o'sib borishi uchun qancha qadamlarni bosib o'tishini o'lchaydi. U bir yoki ikki qadam yurishi mumkin, u to'satdan zinapoyaning eng yuqori qismiga uchib ketishi yoki uning poydevoriga tushishi mumkin (oxirgi ikkita variant juda kam uchraydi). Harakatlanish miqdori muhim ahamiyatga ega. Bu ma'lum vaqt ichida vertikal harakatchanlik yordamida qancha odam yuqoriga yoki pastga harakat qilganligini aniqlaydi.
Ijtimoiy harakatchanlik kanallari
Jamiyatdagi ijtimoiy qatlamlar o‘rtasida mutlaq chegaralar yo‘q. Ba'zi qatlamlarning vakillari boshqa qatlamlarga o'tishlari mumkin. Harakat ijtimoiy institutlar yordamida sodir bo'ladi. Urush davrida armiya iste'dodli askarlarni ko'taradigan va sobiq qo'mondonlar vafot etgan taqdirda ularga yangi darajalar beradigan ijtimoiy institut sifatida ishlaydi. Ijtimoiy harakatchanlikning yana bir qudratli kanali - bu cherkov har doim jamiyatning quyi tabaqalarida sodiq vakillarni topib, ularni yuksaltirdi.
Shuningdek, ta'lim muassasasi, oila va nikohni ijtimoiy harakatchanlik kanallari deb hisoblash mumkin. Agar turli ijtimoiy qatlamlarning vakillari turmush qurishgan bo'lsa, ulardan biri ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilgan yoki pastga tushgan. Misol uchun, qadimgi Rim jamiyatida qulga uylangan ozod odam uni ozod qilishi mumkin edi. Jamiyatning yangi qatlamlarini - qatlamlarni yaratish jarayonida umumiy qabul qilingan maqomlarga ega bo'lmagan yoki ularni yo'qotgan odamlar guruhlari paydo bo'ladi. Ular marginal deb ataladi. Bunday odamlar hozirgi holatida ular uchun qiyin va noqulay ekanligi, psixologik stressni boshdan kechirishi bilan ajralib turadi. Masalan, bu uysiz qolgan va uyidan ayrilgan korxona xodimi.
Marginallarning bunday turlari mavjud:
- etnomarginallar - aralash nikohlar natijasida paydo bo'lgan odamlar;
- sog'liqni saqlash jamiyati haqida qayg'urishni to'xtatgan biomarginallar;
- mavjud siyosiy tartib bilan kelisha olmaydigan siyosiy chetlanganlar;
- diniy e'tiqoddan tashqarida bo'lganlar - o'zlarini umume'tirof etmaydigan odamlar;
- jinoiy chetlatilganlar - Jinoyat kodeksini buzgan shaxslar.
Jamiyatdagi ijtimoiy harakatchanlik
Ijtimoiy harakatchanlik jamiyat turiga qarab farq qilishi mumkin. Sovet jamiyatini hisobga oladigan bo'lsak, u iqtisodiy sinflarga bo'lingan. Bular nomenklatura, byurokratiya va proletariat edi. Keyin ijtimoiy harakatchanlik mexanizmlari davlat tomonidan tartibga solingan. Viloyat tashkilotlari xodimlari ko‘pincha partiya qo‘mitalari tomonidan tayinlanardi. Odamlarning tez harakatlanishi qatag'onlar va kommunizm qurilishi (masalan, BAM va bokira erlar) yordamida amalga oshirildi. G'arb jamiyatlari ijtimoiy harakatchanlikning boshqa tuzilishiga ega.
U yerdagi ijtimoiy harakatning asosiy mexanizmi raqobatdir. Shu sababli ba'zilari bankrot bo'lishadi, boshqalari esa yuqori daromad olishadi. Agar bu siyosiy soha bo'lsa, u erda harakatning asosiy mexanizmi saylovlardir. Har qanday jamiyatda shaxslar va guruhlarning keskin pastga o'tishini yumshatishga imkon beradigan mexanizmlar mavjud. Bu turli xil shakllar. ijtimoiy yordam. Boshqa tomondan, yuqori qatlamlar vakillari o'zlarining yuqori mavqeini mustahkamlashga va quyi qatlam vakillarining yuqori qatlamlarga kirib borishiga yo'l qo'ymaslikka harakat qilishadi. Ko'p jihatdan, ijtimoiy harakatchanlik qanday jamiyatga bog'liq. U ochiq va yopiq bo'lishi mumkin.
Ochiq jamiyat ijtimoiy sinflarga bo'linish shartli bo'lishi va bir sinfdan ikkinchisiga o'tish juda oson ekanligi bilan tavsiflanadi. Ijtimoiy ierarxiyada yuqoriroq mavqega erishish uchun odam kurashishi kerak.Odamlarda doimiy ishlash uchun motiv bor, chunki qiyin ish ularning ijtimoiy mavqeini oshirishga va farovonligini yaxshilashga olib keladi. Shu sababli, quyi tabaqa vakillari doimo yuqori cho'qqilarga chiqishga intilishadi va yuqori tabaqa vakillari o'z mavqeini saqlab qolishni xohlashadi. Ochiq, yopiqdan farqli o'laroq ijtimoiy jamiyat sinflar orasidagi juda aniq chegaralarga ega.
Jamiyatning ijtimoiy tuzilishi shundayki, odamlarni sinflar o'rtasida rag'batlantirish deyarli mumkin emas. Bunday tizimda mehnatsevarlik muhim emas, quyi tabaqa vakilining iste’dodi ham muhim emas. Bunday tizim avtoritar boshqaruv tuzilmasi tomonidan quvvatlanadi. Agar qoida zaiflashsa, qatlamlar orasidagi chegaralarni o'zgartirish mumkin bo'ladi. Yopiq kasta jamiyatining eng yorqin namunasini Hindiston deb hisoblash mumkin, unda eng yuqori kasta bo'lgan brahmanlar eng yuqori maqomga ega. Eng quyi kasta sudralar, axlat yig'uvchilardir. Vaqt o'tishi bilan jamiyatda sezilarli o'zgarishlarning yo'qligi bu jamiyatning tanazzulga uchrashiga olib keladi.
Ijtimoiy tabaqalanish va harakatchanlik
Ijtimoiy tabaqalanish odamlarni sinflarga ajratadi. Postsovet jamiyatida quyidagi sinflar paydo bo'la boshladi: yangi ruslar, tadbirkorlar, ishchilar, dehqonlar va hukmron qatlam. Barcha jamiyatlarda ijtimoiy qatlamlar mavjud umumiy xususiyatlar. Shunday qilib, aqliy mehnat bilan shug'ullanadigan odamlar ishchilar va dehqonlardan yuqori mavqega ega. Qoida tariqasida, qatlamlar o'rtasida o'tib bo'lmaydigan chegaralar yo'q, chegaralarning to'liq yo'qligi esa mumkin emas.
So'nggi paytlarda G'arb jamiyatida ijtimoiy tabaqalanish g'arb davlatlarining vakillari tomonidan bostirib kirishi tufayli sezilarli o'zgarishlarga uchradi. Sharq dunyosi(arablar). Dastlab ular ishchi kuchi sifatida keladi, ya'ni past malakali ishlarni bajaradi. Ammo bu vakillar o'zlarining madaniyati va urf-odatlarini olib kelishadi, ko'pincha G'arbdan farq qiladi. Ko'pincha G'arb mamlakatlari shaharlaridagi butun mahallalar islom madaniyati qonunlari asosida yashaydi.
Aytish kerakki, ijtimoiy inqiroz sharoitidagi ijtimoiy harakatchanlik barqarorlik sharoitidagi ijtimoiy harakatchanlikdan farq qiladi. Urush, inqilob, uzoq davom etgan iqtisodiy to'qnashuvlar ijtimoiy harakatchanlik kanallarining o'zgarishiga, ko'pincha ommaviy qashshoqlikka va kasallanishning ko'payishiga olib keladi. Bunday sharoitlarda tabaqalanish jarayonlari sezilarli darajada farq qilishi mumkin. Xullas, jinoiy tuzilmalar vakillari hukmron doiralarga yo'l olishlari mumkin.
