윤리의 한 부분으로서의 직업 윤리. 직업윤리의 기본원칙과 규범

질문 11 매개변수(분명히 파트너를 의미함), 클라이언트, 사회 및 자연과 관련하여 서비스 전문가의 행동에 대한 윤리적 원칙.

주제: 직업윤리 및 에티켓

출처: 매뉴얼 "직업 윤리 및 에티켓" L. M. Zagorskaya

코드 87.7 번호 2460 P841

답변 계획:

직업 윤리란 무엇인가 - 서비스에서 그 기능을 정의하고 결정합니다. 교수의 기능 윤리학.

체육 및 교수의 규범. 도덕.

3. 일반 및 직업 윤리의 규범과 원칙의 통일.

4. 서비스 중인 PE의 원칙.

1. 직업윤리 - 이들은 노동 (물질 생산, 경제 경제, 관리, 영적, 문화 등)과 같은 사회 생활의 주요 영역에서 사람들의 도덕적 관계입니다. 직업 윤리는 직업적 의무에 대한 사람의 태도를 결정하는 일련의 도덕적 규범이며, 이를 통해 직업의 특성으로 인해 자신과 관련된 사람들, 궁극적으로 사회 전체에 대한 태도를 결정합니다.

전문 윤리 연구:

사회, 계급, 국가 이익에 대한 노동 집단 및 각 전문가의 개별적인 태도;

이 직업에서 요구되는 전문가의 도덕적 자질;

전문가와 사람들 사이의 도덕적 관계의 특수성;

전문 팀 내의 관계 및 이러한 관계를 표현하는 도덕 표준

사람의 도덕적 자질로서의 전문적인 활동;

전문 교육의 특징, 목표 및 방법.

위의 모든 것으로부터 직업 윤리는 일반적이고 보편적 인 윤리와 불가분의 관계가 있으며, 그것에서 파생 된 것처럼 보이며 실천과 연결하여 모든 상위 도덕 법칙은 항상 실제 표현에서 상대적이며 숫자에 의존한다는 것을 보여줍니다. 주요 요인은 이것이 전문적인 분업입니다.

우리는 직업 윤리의 주요 사회적 기능을 나열합니다.

1) 직업 문제의 성공적인 해결에 대한 지원;

2) 인구의 일반 및 전문 그룹의 이익을 결합하는 중개자의 역할;

3) 주어진 사회 집단 내에서 사회와 개인의 이익 조정에 참여;

4) 수십 년 동안 특정 직업의 대표자들이 발전시킨 도덕적 전통의 보존

5) 사회의 노동 영역에서 진보적 도덕 규범의 의사 소통 및 상속의 구현.

사회 및 문화 서비스 영역과 관련하여 그 분야에서 일하는 전문가의 직업 윤리는 고객 서비스에서 전문적인 직무를 수행하는 데 구현되는 일련의 특정 요구 사항 및 도덕 규범입니다. 직업윤리는 직원들에게 직업적 의무와 명예에 대한 개념을 형성하고 고객 및 동료와 소통하는 문화의 기술을 주입하는 것을 목표로 합니다.

2. 직업윤리 규범- 이것이 가장 중요한 것입니다. 이것은 높은 전문성의 기본입니다. 특정 유형의 전문 활동의 틀 내에서 역사적으로 발전해 온 도덕 규범을 준수하는 것은 시대의 조건이자 요구 사항입니다.

일련의 규범은 전문적 도덕이라고 불리는 완전한 통일성을 만듭니다. 역사적으로 생겨난 직업적 도덕은 상대적으로 독립된 특정한 영적 현실이 되었습니다. 그것은 자신의 법에 따라 살기 시작하고 반성, 연구, 분석, 동화의 대상으로 바뀌고 특정 직업 대표자의 행동을 결정하는 힘이됩니다.

직업 윤리는 직업 및 공식 활동의 특정 조건에서 개인에게 직접적으로 지시되는 직업 활동의 도덕적 규범의 특정 기능입니다. 각 직업에 대해 역사적으로 발전해 온 특정 직업적 도덕 규범이 특히 중요합니다.

직업적 도덕 규범은 지침 원칙, 규칙, 샘플, 표준, 개인을 정세의 압박에서 벗어나 지속적이고 높은 방향으로 인도하는 이상에 기반한 개인의 내부 자기 규제 순서입니다.

직업적 도덕 표준은 규범 윤리의 본질을 반영합니다.

그 본질은 무엇입니까? 규범 윤리의 문제는 다음과 같은 질문을 다룹니다. b) 어떤 가치 지향이 바람직한가? c) 특정 가치 지향을 무엇으로 그리고 어떻게 정당화합니까? d) 특정 유형의 상황에서 어떻게 행동해야 합니까? 등.

규범 윤리의 구조(구성)에는 다음이 포함됩니다. a) 특정 가치 제안(원칙, 규범, 평가)의 집합(또는 시스템), b) 이러한 가치 제안을 옹호하는 주장의 집합(또는 시스템), c ) 이러한 종류의 논증의 기초로서 세계와 인간에 대한 철학적(또는 종교적 또는 과학적) 그림.

3. 일반 및 직업 윤리의 규범과 원칙의 통일.

도덕 의식 없이 도덕 실천도 없고 직업 윤리와 보편적 윤리의 분리된 원칙도 없습니다. 일반 윤리와 직업 윤리는 전체와 부분으로 연결되어 있습니다. 즉, 직업 윤리는 직업 활동 분야의 일반 윤리 조항의 사양입니다. 예를 들어, 도덕의 기본 법칙 중 하나인 소위 "도덕의 황금률"은 "다른 사람들이 당신에게 해 주기를 바라는 방식으로 다른 사람들에게 하라"는 호혜성의 규칙으로 공식화됩니다. 서비스 부문과 같은 특정 유형의 전문 활동으로 전환하면 클라이언트와 관련하여 이 규칙은 다음과 같이 들릴 것입니다. "회사 직원이 당신을 대하기를 원하는 방식으로 고객을 대하세요." 파트너, 사회를 위해 재구성하십시오.

인간 의사 소통의 일반적인 도덕 원칙은 I. 칸트의 정언 명령에 포함되어 있습니다. "당신의 의지의 준칙이 항상 보편적 입법 원칙의 힘을 가질 수 있도록 행동하십시오." 비즈니스 커뮤니케이션과 관련하여 기본 윤리 원칙은 다음과 같이 공식화될 수 있습니다. 비즈니스 커뮤니케이션에서 주어진 상황에서 어떤 가치를 선호해야 하는지 결정할 때 "당신의 의지의 준칙이 의사 소통에 참여하는 다른 당사자의 도덕적 가치 및 모든 당사자의 이익 조정을 허용합니다.

따라서 많은 윤리 원칙은 주로 모든 당사자의 이익을 조정하고 조화시키는 것을 목표로 합니다.

사람은 자신의 세계관과 함께 감정, 경험, 열망, 도덕적 평가의 주관적인 세계로 전문적인 활동에 참여합니다. 그는 이 모든 것을 자신의 활동으로 가져와 자신만의 특별한 각인을 부여합니다. 동일한 직업적 의무가 다른 사람들에 의해 다른 방식으로 수행됩니다. 개인의 주관적 실천에서 일반(보편적) 규범과 전문 윤리 규범의 병합이라는 매우 중요한 패턴을 볼 수 있습니다. 높은 수준의 전문가의 임무는 개인의 도덕적 가치와 전문 분야에서 규범으로 받아 들여지는 가치를 조화롭게 결합하는 것입니다. 두 세계 사이에 충돌이 없어야 합니다.

직업 관계의 다양한 상황 중에서 가장 전형적인 상황이 두드러지며 이는 조직의 상대적으로 안정적인 사회적, 도덕적 분위기를 특징으로합니다. 그리고 이것은 차례로 사람들의 행동의 세부 사항, 행동의 독창성을 결정합니다.

환대 산업에서 자주 발생하는 일반적인 상황을 고려하십시오. 호텔 리셉션 부서의 직원 (더 자주 - 여성)은 일요일 휴가를 함께 보낸 지인에 대해 생생하고 흥미로운 대화에 참여하고 있습니다. 새로 도착한 손님이 들어 오지만, 여자들은 그에게 관심을 기울이지 않고 대화를 계속하거나 흥미로운 대화를 방해한다고 비난하는 것처럼 마지 못해 고객에게 돌아갑니다.

질문: 이러한 상황에서 호텔 직원이 위반한 일반 및 직업 윤리 및 에티켓은 무엇입니까?

이 사례는 서비스업의 실태를 가장 잘 보여주는 사례로서 서비스종사자 전문교육에서 해결해야 할 중요한 문제를 나타내고 있다. 이 예에서 직업의 본질에 해당하는 특별한 도덕적 태도의 형성을 추적하고 전문가가이 직업에 대해 정의 된 윤리 및 에티켓 규범을 준수하도록 요구할 수 있습니다.

전문가가 자신의 필요를 충족시키기 위해 자신에게로 향하는 사람을 다루는 직업 윤리 유형을 통합하는 주요 공통점은 모두 반드시 인본주의 윤리의 원칙을 따라야한다는 것입니다. SCS 및 관광업에서 전문적인 활동의 주요 대상은 개인의 필요와 요청을 가진 고객입니다.

서비스의 PE 원칙.

서비스 분야의 직업 윤리는 특정 윤리 원칙의 구현을 포함하며, 이는 직업적 의무와 관련된 직업 활동 과정에서 추가 책임을 져야 할 필요가 있기 때문입니다.

원칙은 "...그것에 의존하는 사람들이 자신의 행동, 행동, 무언가에 대한 태도를 올바르게 형성할 수 있게 해주는 추상적이고 일반화된 아이디어"입니다. 서비스 조직의 직원은 업무에서 다음 원칙을 준수해야 합니다.

클라이언트에 대한 공정성의 원칙과 다양한 결정을 내리는 데 있어 객관성을 추구합니다.

클라이언트에 집중하고 그를 돌보는 원칙.

전문 직무의 정확한 수행 원칙.

자신의 직업과 직업적 의무를 수행할 때 접촉해야 하는 사람들을 존중하는 원칙.

그들의 직업 활동을 향상시키기 위해 노력하는 원칙.

기밀 유지의 원칙, 직업 활동 과정에서 얻은 개인 정보의 비공개.

직원, 경영진, 특히 고객과의 잠재적이고 명백한 갈등을 피하는 원칙.

이러한 직업 윤리 기준은 직업 문제를 성공적으로 해결하는 데 도움이 됩니다. 직업 윤리에서는 사회적 과제와 목표의 필수 성취에 대한 요구 사항으로 작용하는 사회의 이익과 특정 직업 대표자의 이익 사이에 균형이 이루어집니다. 직업 윤리의 도움으로 한 세대의 전문가에서 다른 세대로 윤리적 규범의 연속성이 있으며 직업의 도덕적 구성 요소를 사회의 도덕적 요구 사항에 적응시킵니다.

이를 바탕으로 직업 윤리에서는 전문가의 특정 행동뿐만 아니라 도덕적 의식의 발달 수준과 다른 사람들과의 관계 실천도 중요합니다. 서비스의 모든 것이 사람과의 관계를 기반으로 하기 때문에 후자는 특히 관련이 있습니다. 가장 중요한 것은 전문가가 안내하는 원칙, 고객, 동료와의 관계, 사회 전체와 자신을 둘러싼 자연과의 관계를 구축하는 것입니다. 기본 원칙은 상대방에 대한 존중입니다. 또 다른 주요 원칙은 신뢰의 원칙으로 전문가가 신뢰를 기반으로 서비스를 수행한다고 가정합니다. 고객의 긍정적인 자질에 미리 초점을 맞춥니다. 또한 SCS의 현재 원칙에는 충성도, 관용, 객관성, 존중하는 태도 및 도덕적 책임의 원칙이 포함되며, 이는 오늘날 서비스 근로자 사이에서 아직 충분히 개발되지 않았습니다.

관광, 호텔 서비스 또는 문화 서비스 분야의 예를 들어 다양한 주제 범주와 관련하여 이러한 원칙을 설명할 수 있습니다.

과학으로서의 윤리는 사회적 관계와 밀접한 관계에 있는 구체적인 역사적, 철학적, 세계관적 입장에서 주제를 탐구합니다. 그것은 도덕의 기원과 역사적 발전의 법칙을 드러낸다. 최첨단기능을 수행하고 도덕의 사회적 본질을 분석하며 도덕의 역사적 진보성을 입증합니다. 이 과학의 주제는 항상 당시의 실제적인 필요에 의해 영향을 받았습니다.

윤리는 정직한 사람, 모든 구성 요소의 단일성을 고려합니다. 윤리적 지식의 방법론적 의미는 그것이 주로 새로운 지식의 성취와 관련된 발견적 측면과 도덕의 가치 내용의 공개를 포함하는 평가적 측면을 모두 가지고 있다는 사실에 있습니다.

모든 사회 생활과 함께 사회적 조건에서 주제를 연구하는 윤리는 윤리적 범주, 원칙 및 규범을 과학적으로 입증하고 철학적 및 사회적 분석을 제공합니다.

사회의 질적으로 새로운 도덕 관계를 요약하고 연구 주제를 명확하고 확장하며 도덕 의식의 일반 법칙을 연구하고 도덕 형성에서 객관적이고 주관적인 요소의 역할을 결정하며 삶이 그 내용에 가져다주는 새로운 것을 발견하고, 인간의 행동을 도덕적으로 평가하는 것이 일반적으로 가능하며, 이 경우 객관적인 기준이 되는 특정 방식으로 사람들을 인도하는 동기를 보여줍니다.

직업 윤리는 윤리 방법론을 기반으로 특정 활동 분야에서 사람들의 관계를 규제하는 특정 규범 체계를 입증하는 임무를 가지고 있습니다. 특정한 도덕성이 없는 직업은 없습니다. 각자는 사회에서 상대적인 자율성을 가지고 있습니다. 이것은 특정 요구 사항을 부과하고 특정 방식으로이 직업의 운송인의 도덕성에 반영됩니다.

역사적 측면에서(전문적 차별화가 심화됨에 따라) 노동 집단 내 및 노동 집단 간의 관계를 규제해야 하는 사회적 요구가 증가합니다. 직업 활동에 대한 사회의 태도가 그 가치를 결정합니다.

직업에 대한 도덕적 평가주로 두 가지 요인으로 인해:

1) 이 직업이 사회 발전을 위해 객관적으로 제공한다는 사실;

2) 그것이 사람에게 주관적으로 주는 것, 그것이 그것에 미치는 도덕적 영향.

모든 직업은 특정 사회적 기능을 수행합니다. 모든 대표자는 자신의 목표, 목적, 기능을 가지고 있습니다. 모든 직업에는 욕구와 상관없이 사람들에게 흔적을 남기는 특정한 의사소통 환경이 있습니다. 전문 그룹 내에서 사람들의 고유한 연결과 관계가 형성되고 유지됩니다.

노동 활동의 조건, 대상, 성격 및 그 과정에서 해결되는 과제에 따라 많은 독특한 상황이 끊임없이 발생하고 변화하며 극단적 인 상황에 이르기까지 사람의 적절한 조치와 방법이 필요합니다. 동시에 특정 모순이 발생하고 해결 방법(제거)이 선택되고 성공이 달성되고 손실이 발생합니다. 전문적인 활동에서 사람은 주관적인 감정을 보여주고, 반영하고, 경험하고, 평가하고, 새로운 결과를 얻으려고 노력합니다. 이러한 관계에 해당하는 상황에서 직업의 독립성과 도덕적 기초를 특징 짓는 많은 것이 반복되고 전형적이됩니다. 이것은 차례로 사람들의 행동에 대한 강철 요구 사항을 설정하고 행동의 세부 사항을 결정합니다. 특정 직업 관계가 질적 안정성을 얻 자마자 작업의 성격에 따라 특별한 도덕적 태도가 형성되기 시작합니다. 이런 식으로, 직업적 도덕성이 나타난다주요 요소 - 전문 그룹 내 및 사회와의 관계 모두에서 특정 형태의 관계의 실용적인 편의를 반영하는 규범.

각 시대는 도덕적 전문 규범에 중요한 각인을 남기고 고유한 도덕적, 윤리적 규범을 형성합니다. 시간이 지남에 따라 직업 도덕은 상대적으로 독립적 인 영적 현실이되고 자신의 방식으로 "살기"시작하며 반성, 분석, 동화 및 재생산의 대상으로 바뀌고 관련 직업 대표자들에게 효과적인 동기 부여가됩니다.

이 과정은 집중적인 분업의 결과 수많은 전문 헌장, 코드(장인, 판사, 기사, 승려 등)가 형성된 봉건 시대에도 활발히 진행되었습니다. 처음에는 상류계급 대표들이 자신들의 특권을 공고히 하고자 하는 바람을 표명했고, 이러한 경향은 사회적 자기주장의 한 형태인 경제적 보호의 수단이 되었다.

중세 시대에는 사회적, 기업적 분열이 심화되었고 도덕적 관계의 규제, 도덕적 규칙 및 규제의 후진성. 이러한 경향은 특히 자본주의 하에서 더욱 심화되었다. 노동의 급속한 발전, 수반되는 사회적 모순은 생산의 무정부 상태, 경쟁의 악화, 사회적 비관주의 및 개인주의를 초래하여 차례로 폐쇄 된 씨족, 기업 그룹의 형성 및 고유 한 도덕적 분위기의 형성에 기여했습니다. 도덕적 아이디어.

따라서 개발, 직업 도덕 규범의 변화는 경제, 사회 정치, 영적 영역의 변화를 동반합니다. 이러한 변화는 생산 관계의 성격, 사회적 노동 조직의 형태, 과학 기술 진보 수준 등을 반영합니다.

직업 윤리는 노동 활동 (물질 생산, 경제, 관리, 영적, 문화)과 같은 공공 생활의 주요 영역 중 하나에서 사람들의 도덕적 관계를 규제합니다. 사회는 물질적, 정신적 가치의 지속적인 생산의 결과로만 정상적으로 기능하고 발전할 수 있습니다. 그리고 노동과 사회 주체의 복지는 도덕적 목표와 내용 면에서 이 과정을 보장하는 사람들의 관계에 크게 좌우됩니다.

아래에 직업 윤리특정 직업 대표자의 의무적 행동, 사회적 기능 및 노동 활동의 특성으로 인해 발생하는 도덕적 자질에 대한 역사적으로 확립된 일련의 도덕적 처방, 규범, 규범, 평가, 과학적 이론을 이해하는 것이 관례입니다.

윤리적 지식 분야의 전문 윤리는 전문 팀과 사회 전체의 관계의 특성뿐만 아니라 전문 활동에서의 대인 관계의 특성에 의해 생명을 얻은 일반적인 윤리 규범의 구체화입니다. 전문가 집단에 속한 사람들 사이의 특정한 관계의 존재는 이러한 관계를 규제하도록 고안된 도덕 규범의 특성을 형성합니다. 다양한 사회적 조건에 의해 생성되는 특정 직업의 목표와 목적의 모든 독창성에는 직업 활동의 본질에서 발생하는 영구적인 요소도 있습니다.

사회는 고려 도덕적 자질직원은 직업적 적합성의 기본 요소 중 하나입니다. Zagalnomoralny 규범은 노동의 특성, 이러한 유형의 직업에 내재 된 도덕적 관계의 구조를 고려하여 노동 활동에서 특별한 방식으로 지정되어야합니다.

현대 사회에서 개인의 개인적 자질은 비즈니스 특성, 업무 태도, 직업 적합성 수준에서 매우 드러납니다. 이 모든 것이 직업 윤리의 내용을 구성하는 문제의 극도의 관련성을 결정합니다. 진정한 전문성은 의무, 정직, 자신과 동료에 대한 엄격함, 노동 결과에 대한 책임 등과 같은 도덕적 규범을 기반으로합니다.

문제 전문 그룹 윤리다음 질문으로 요약됩니다.

1) 그룹의 도덕적 지위;

2) 특정 직위를 필요로 하는 전문적으로 전형적인 상황;

3) 윤리에서 발생하는 도덕적 의무 및 이행 기준

4) 도덕적 가치와 규범의 집합으로 공식화 된 도덕 규범.

직업윤리 내용의 특수성은 다양한 방식으로 표현될 수 있다. 결정적인 역할은 전문가에게 특별한 품질과 방향을 제공하는 일반 도덕에 의해 수행됩니다. 직업적 도덕성은 기능적이기 때문에 일반 도덕성 외부에서 단독으로 존재할 수 없습니다. 동시에 직업 도덕의 일반은 항상 의인화되고 전문적인 소리의 음색으로 번역되며 각 특정 유형의 활동에서 변화를 느끼고 특정 환경에 고유 한 방식으로 반영됩니다.

직업 자체가 노동 노력의 대상과 양뿐만 아니라 영향력의 목표에서도 다르기 때문에 특정 유형의 직업 도덕과 그에 따른 직업 윤리(정치적, 법적, 외교적, 의료적)를 구별합니다. , 교육학, 연극학, 관리자 윤리학, 과학자, 언론인 등

사회는 이들과 다른 사람들과 평화의 직업을 대표하는 사람들의 활동이 사람들과 연결되어 있기 때문에 특히 높은 요구를 합니다. 이 직업의 중요한 특징은 사람의 영적 세계에 대한 "침입"의 가능성, 운명에 대한 영향으로 특별하고 종종 섬세한 도덕적 갈등을 야기합니다. 이 모든 것은 상호 교환 가능하고 상호 의존적인 도덕적 관계의 복잡한 체계를 형성합니다.

직업적 요구 사항과 함께 사람들의 도덕 의식과 행동에 대한 큰 영향은 사회, 사회 집단, 팀, 가족 및 기타 단체에서의 의무에 의해 드러납니다. 규범적 도덕과 비 규범적 도덕의 긴밀한 조합은 사람들 사이의 관계가 대중 의식의 형태로 도덕에 포함 된 아이디어, 견해, 원칙, 평가의 실질적인 구현으로 발전할 때 자발적으로 달성됩니다. 및 기타 사회 요구 사항. 그들의 동시 형성은 사회적 및 개인적 존재, 관련 전문 팀, 그룹, 커뮤니티의 생활 및 활동의 특정 기능을 기반으로 수행됩니다. 도덕적 요구 사항은 사람들의 마음에 축적되고 외부적으로 작용하는 요소에서 내부 도덕적 확신으로 발전하여 직업 활동과 공공 ​​장소 및 가족 모두에서 행동에 대한 동기와 동기가 됩니다. 집단 내 도덕적 관계

인류의 도덕적 진보에 유망한 변화를 축적하는 사회에서 가장 높은 형태의 실천적 도덕.

윤리는 그 과제를 자율적으로 해결할 수 없으며 교육 이론, 교육학, 심리학 및 기타 사회 과학 이론에 널리 기반을 두고 있으며 이와 함께 인간 연구의 윤리적, 사회학적 경향을 자극합니다. 과학 연구의 복합체에서 개인과 사회 간의 상호 작용의 도덕적 측면을 강조하고 도덕적 이상을 특정 교육 목표 및 목표의 언어로 번역하는 데 기여합니다. 인간 활동의 사회적으로 가치 있는 긍정적인 결과뿐만 아니라 목표를 달성하는 방법, 의식의 정도, 특히 사람들의 활동의 내부 동기의 고귀함, 그들의 가치 지향, 설치. 그리고 도덕 규범에서의 이탈, 위반, 도덕적 방임

이 모든 것이 개인의 타락으로 이어진다.

윤리의 응용 오리엔테이션은 직업 윤리에서 암시적으로 드러납니다. 모든 사람의 특징적인 일반적인 도덕적 아이디어와 함께 직업 활동 분야에서 직원은 공식 업무뿐만 아니라 동료와의 의사 소통과 같은 구현에 필요한 자질뿐만 아니라 도덕적 범위에 대한 질문에 직면합니다. 사람들. 그것은 특정 사람의 직업 윤리에 관한 것입니다.

직업윤리의 발전은 일반과 특수의 변증법이다. 이에 대한 올바른 이해를 위해서는 중요한 방법론인 윤리연구의 방법론이 직업윤리에서 고유한 특성을 습득하게 된다.

고전 윤리와 마찬가지로 직업 윤리에서도 일반적이고 구체적인 방법이 사용됩니다. 일반적인 것들에 관해서는 직업 윤리에 변함이 없습니다. 그리고 노동활동의 특성은 그 흔적을 남기고, 이는 직업윤리를 연구하고 그 특징을 드러내는 과정에서 고정된다. 따라서 이 경우 구체적인 연구 방법의 중요성에 주목할 필요가 있다.

특정 방법은 주로 전문적인 활동을 포함한 특정 도덕적 문제를 연구하는 데 사용됩니다. 주요 특징은 일반적인 방법론에 기초하여 적용되고 구체적이고 특별한 일반의 실제 구현으로 발생한다는 것입니다.

직업 윤리 연구에서 특히 중요한 것은 사회학적 연구 방법(다양한 통계 자료 분석, 개인 대화, 설문 조사, 설문지 등)입니다. 다른 인문학과 마찬가지로 사회학도 수학, 사이버네틱스, 언어학, 심리학 등을 지칭합니다. 구조적 접근을 사용하여 도덕 구조를 모델링하고 그 안에 있는 기능적 연결을 설명할 수 있습니다.

윤리학의 철학적 성격은 도덕적 평가를 다양한 사회 현상과 과정, 주로 노동 활동에 적용할 가능성을 열어줍니다. 그러나 윤리적 사고는 실제 문제에 대한 전문적인 접근 방식의 제한을 받지 않습니다. 상대적 독립성을 가지고 철학 및 기타 과학의 특정 방법을 추론 할뿐만 아니라 자체 주제의 세부 사항을 고려하고 새롭고 수정 된 고전 범주, 개념 등을 포함하여 지속적으로 개선되는 자체 개념 장치를 생성 및 적용합니다. .

변증법적 상호 작용의 윤리는 윤리적 범주, 원칙, 규범을 고려하고 실제 도덕적 관계, 사회의 도덕적 삶의 풍요 로움을 반영한다는 것을 고려합니다. 활동 대상의 질적 독창성과 각 직업 (의사 - 환자, 교사 - 학생, 지도자 - 부하 등)의 관계의 성격과 다양한 사회적 기능은 특별한 도덕적 전문 규범, 요구 사항을 발생시킵니다. , 평가. 직업 윤리는 반드시 각 직업의 모든 음영을 포착할 필요는 없습니다(다양한 참고 서적에는 가장 일반적인 전문 분야가 수천 개 나열되어 있음). 윤리는 의무적 인 도덕적 요구 사항이 아니라 직업 그룹, 사회적 기능, 작업 및 목적이 일치하는 그룹 (의사, 엔지니어, 교사, 지도자 등)을 표현할 수 있습니다.

직업 윤리에서 특정 도덕 규범의 시스템은 인간 활동의 하나 또는 다른 영역에 봉사하는 실제 규칙과 함께 형성됩니다.

이러한 도덕 규범은 전문적이고 윤리적입니다. 그 출현과 동화는 어떤 제도적 조건(교육, 공식 지위)에 의해 직접적으로 결정되지 않으며, 그들의 숙달은 주로 개인의 문화, 양육, 도덕적 잠재력에 의해 보장되기 때문입니다.

직업윤리의 내용은 "첫째, 직업적 활동 측면에서 최적인 사람들 사이의 일정한 형태의 도덕적 관계를 규정하는 행동규범, 둘째 이러한 규범을 정당화하는 방법, 문화적, 인본주의적 사회철학적 해석 이 직업의 직업 ".

전문 윤리 연구:

o 사회 전체, 계급, 계층, 이해 관계에 대한 노동 집단 및 각 전문가의 관계;

o 전문적 의무의 최선의 수행을 보장하는 전문가의 인격의 도덕적 자질;

o 활동의 직접적인 대상인 전문가와 사람들의 도덕적 관계의 세부 사항;

o 전문 팀 내의 관계와 이러한 관계를 드러내는 특정 직업에 대한 특별한 도덕적 규범;

o 도덕적 성격 특성으로서의 직업 활동;

o 전문 교육의 특징, 목표 및 방법. 이론적 해석 도덕적 측면사람들 사이의 관계

노동 과정에는 다음이 포함됩니다.

노동 활동의 목적과 동기 결정,

규범적인 설치 및 설정된 목표 달성 수단의 선택,

노동 결과, 사회적 및 도덕적 의미 평가. 직업적 도덕성은 이론적 수준에서만 기능하지 않는다.

원칙과 태도뿐만 아니라 일상적인 아이디어와 다양한 유형의 노동 활동에서 사람들의 행동 실천 분야.

전문성과 일에 대한 태도는 사람의 도덕적 자질의 중요한 질적 특성입니다. 그것들은 개인에 대한 개인적 평가와 전문가로서의 평가 모두에서 가장 중요합니다.

직업윤리는 직업의 특성과 과업, 즉 이러한 과업을 수행하는 과정에서 접할 수 있는 상황, 즉 직업윤리 형성에 영향을 미치기 때문에 직업윤리가 형성된다. 노동 과정에서 사람들 사이에는 특정 도덕적 관계가 형성됩니다. 그들은 주로 다음과 같은 모든 유형의 전문 활동에 내재된 여러 요소를 가지고 있습니다.

o 사회 사업에 대한 태도;

o 노동 과정 참가자 및

o 전문 그룹의 이익이 서로 및 사회와 직접 접촉하는 영역에서 발생하는 도덕적 관계.

직업 윤리는 다양한 직업 집단의 도덕성 정도의 불평등의 결과가 아닙니다. 그러나 사회는 특정 유형의 전문 활동에 대해 특히 높은 도덕적 요구를 합니다. 이러한 유형의 활동은 특히 날카로운 도덕적 갈등을 일으킬 수 있으며 다른 유형의 활동에서는 산발적으로만 발생합니다. 이러한 날카로운 도덕적 갈등은 사람의 삶과 죽음, 건강, 자유와 존엄의 문제가 해결되고 전문가의 도덕적 자질이 결정되는 곳에서 나타납니다.

활동의 대상이 개인의 영적 세계인 전문 그룹의 노동 도덕의 특수성은 일련의 특별한 요구 사항, 대상과의 관계에서 이러한 전문 그룹 구성원의 행동을 규제하는 추가 규범의 존재에 있습니다. 노동과 노동을 통해 사회에, 그리고 이러한 전문 그룹 내의 관계에 대해 설명합니다.

이 직업에서는 도덕의 일반 원칙에 기초하여 도덕 규칙과 함께 이러한 유형의 인간 활동의 전체 경험을 흡수하는 독특한 명예 및 직업 행동 규범이 생성됩니다. 또한 일부 직업에서는 전문가의 매우 전문적인 능력조차도 그의 도덕적 자질에 크게 좌우됩니다. 이것은 주로 교사, 의사, 변호사의 업무와 관련이 있습니다.

직원에 대한 신뢰의 정도를 결정할 때 사회는 교육 수준, 특수 지식, 기술 및 능력의 양뿐만 아니라 고려합니다. 노동 활동의 운영 및 도덕적 측면을 반영하는 행동과 행위의 상대적 반대는 그러한 직업에 대해 평준화됩니다. 전문가는 동시에 도덕적인 역할을 합니다.

인간의 성격과 그 운명에 직접 접근하는 것은 이러한 영역에서 이루어집니다. 여기에서 한 사람이 다른 사람에게 의존하는 것이 특히 큽니다. 기본적으로, 개인이 다른 개인의 지식, 기술, 품위 및 책임에 거의 전적으로 의존하는 자신을 발견할 수 있는 것은 이러한 영역(특히 의학 분야에서)입니다. 따라서 이러한 전문 활동 영역에서는 도덕적 갈등이 극도로 예리한 상황에서 발생하는 특별한 도덕적 책임의 사회적 현상이 발생합니다.

특수성으로 인해 현대 사회에서 새로운 발견과 관련하여 직업적 도덕률 수준에서 특별한 도덕적 규제가 필요한 전통적인 직업 외에도 정보 기술, 과학 기술 발전의 성과, 특징 사회 발전사회 제도의 기능, 도덕적 내용이 스며든 특정 규칙에 대한 내부 요구가 성숙하는 많은 직업이 나타납니다. 여기에는 사회학자라는 직업이 포함됩니다.

이들은 노동 과정 자체가 기반을 둔 전문 분야입니다. 높은 온도참가자 행동의 일관성, 연대 행동의 필요성 악화. 사람들의 생명을 처분할 권리와 관련된 직업 종사자의 도덕적 자질에 특히 주의를 기울입니다. 물질적 가치, 서비스 부문, 운송, 관리, 의료, 교육의 일부 직업. 여기서 우리는 도덕의 실제 수준에 대해 이야기하는 것이 아니라 이행되지 않은 채로 두면 구현을 방해할 수 있는 의무에 대해 이야기합니다. 전문 기능.

이 직업을 가진 사람들의 노동 활동은 다른 사람들보다 더 많이 사전 규제 대상이 아니며 서비스 지침, 기술 템플릿의 틀에 맞지 않습니다. 본질적으로 창의적입니다. 이 전문 그룹의 작업 특성은 도덕적 관계를 상당히 복잡하게 만들고 사람들과의 상호 작용 - 활동의 대상이라는 새로운 요소가 추가됩니다. 그들의 활동은 사람의 내면 세계에 대한 침략을 의미하기 때문에 도덕적 책임은 여기에서 결정적으로 중요합니다.

정의 중 하나에 따르면, 직업 윤리는 직업 활동과 관련되거나 조건 지어진 관계의 도덕적 특성을 보장하는 특정 사회 집단에 대한 일련의 행동 규칙입니다.

대부분의 경우 직업 윤리 규범을 준수해야 할 필요성은 서비스 부문, 의료, 교육 분야에 고용된 사람들이 직면합니다. 즉, 일상 업무가 다른 사람들과의 직접적인 접촉과 관련되고 도덕적 요구 사항이 증가하는 곳이면 어디에서나 직면합니다.

직업 윤리는 한 직업으로 결합된 사람들의 유사한 관심사와 문화적 요구 사항을 기반으로 시작되었습니다. 직업 윤리의 전통은 직업 자체의 발전과 함께 발전하며 현재 직업 윤리의 원칙과 규범은 입법 수준에서 안치되거나 일반적으로 받아 들여지는 도덕 규범을 통해 표현 될 수 있습니다.

직업 윤리의 개념은 무엇보다도이 용어가 사용되는 특정 직업의 특성과 관련이 있습니다. 따라서 예를 들어 '히포크라테스 선서'와 의료비밀은 의사의 직업윤리의 한 요소이고, 사실에 대한 공정한 발표는 언론인의 직업윤리의 요소이다.

직업윤리의 특징

모든 직업에서 정직하고 책임감 있는 직무 수행은 직업 윤리의 가장 중요한 규칙 중 하나입니다. 그러나 전문 윤리의 일부 기능은 초보 전문가가 무의식적으로 또는 부주의하게 놓칠 수 있으며 그러한 직원은 직무 수행에 부적합하다고 인식될 수 있습니다.

이를 방지하려면 직업 윤리의 기본 규범과 원칙을 기억해야 합니다.

그들의 작업은 할당된 권한에 따라 전문적으로 수행되어야 합니다.
일을 할 때 개인의 호불호에 휘둘리지 말고 항상 객관성을 지켜야 한다.
고객 또는 다른 사람, 회사의 개인 데이터로 작업할 때 항상 가장 엄격한 기밀을 준수해야 합니다.
그들의 업무에서 클라이언트 또는 동료, 관리자 또는 부하 직원과의 비번 관계의 출현을 허용해서는 안됩니다.
동료의 원칙을 준수하고 고객, 파트너 또는 다른 사람 앞에서 동료 또는 부하 직원에 대해 논의하지 않습니다.
이미 수락된 주문을 다른 (더 수익성 있는) 주문을 위해 거부함으로써 중단을 방지하는 것은 불가능합니다.
성별, 인종, 연령 또는 기타 근거를 근거로 고객, 파트너, 동료 또는 부하직원을 차별하는 것은 용납되지 않습니다.

현재 전문 표준이 개발 및 개선되고 있으며 사회적 관계가 변화하고 있습니다. 그리고 이 세상의 새로운 그림에서 그 어느 때보다 자연과 주변 사람들을 존중하는 중요한 능력은 모든 직업 대표자의 직업 윤리의 주요 이점입니다.

직업윤리강령

직업의 구성원이 준수해야 하는 기준은 직업 윤리 강령에 정의되어 있습니다. 직업 윤리 강령은 자영업자 및 고용자 모두를 포함한 모든 직업 구성원의 직업 활동에 적용됩니다.

직업 윤리 강령은 직업 구성원에 대한 엄격한 행동 기준을 공식화해야 한다고 믿어집니다. 그러나 실제로 이러한 코드는 가장 많은 문제를 해결하도록 설계되었습니다. 다른 작업. 일부 코드는 이러한 그룹이 직업임을 보여주기 위해 사용됩니다. 일부 규범은 직업의 구성원이 달성하기 위해 노력해야 하고 실천에서 이를 따라야 하는 일련의 이상(종종 달성할 수 없음)을 선언합니다.

기타 규범 또는 그 섹션은 본질적으로 징계적이며 해당 직업의 구성원이 준수해야 하는 최소 조건을 설정합니다. 직업의 구성원이 이 최소값을 준수하지 않으면 그는 처벌을 받게 되며 그 중 가장 심각한 것은 직업에서 제외됩니다. 이 직업의 에티켓을 구성하는 코드가 있습니다. 일련의 이상, 징계 규칙 목록 및 직업적 행동 규범을 포함하는 통일된 강령이 있습니다.

전문 강령이 다른 그룹이 적용되는 비전문적 사회 통제(예: 의사 및 변호사)로부터 해당 직업이 자율성을 주장할 수 있도록 하는 프레임워크 역할을 하는 경우 그러한 강령은 다음 속성을 가져야 합니다.

1. 강령은 규제적이고 목적이 있어야 합니다. 그것에 이상을 포함시키는 것은 금지되어 있지 않습니다. 그러나 그 규정 중 어떤 것이 이상이고 어떤 것이 규율적이고 징벌적인 성격을 띠고 있는지는 정확히 정의되어야 합니다. 강령이 실제로 직업 구성원의 행동을 규제하지 않는다면 사회가 직업으로 인정할 수 있는 기반이 되는 공개 선언이 실제로 없는 것입니다. 사회는 구성원이 다른 그룹의 구성원보다 더 높은 수준의 행동 기준을 준수하도록 의무화하는 경우 직업의 자율성을 인정합니다.
2. 강령은 공익과 해당 직업에 종사하는 사람들의 이익을 보호하기 위한 것입니다. 사회가 직업에 자율성을 부여함으로써 이익을 얻지 못한다면, 사회는 이 특권을 박탈해야 합니다. 코드는 직업을 위한 셀프 서비스 도구가 되어서는 안 됩니다. 코드는 사회를 희생시키면서 직업의 이익을 위해 사용될 수 있습니다. 일부 규칙(예: 수수료 설정 또는 광고 제한에 관한 규칙)은 직업을 보호하며 공익에 반합니다. 직업 내 경쟁을 억제하는 규정 조항은 일반적으로 공익이 아닙니다. 그들은 직업의 부정적이고 독점적인 속성을 강조하는 것을 목표로 합니다.
3. 코드는 정확하고 공정해야 합니다. 직업의 구성원은 거짓말, 도둑질 또는 속임수를 해서는 안 된다고 단순히 명시한 강령은 다른 모든 사람들에게 요구되는 것 이상을 요구하지 않습니다. 강령이 정직하게 작성될 때 직업의 구성원이 경험할 수 있는 특정 유혹을 특징짓는 직업의 측면을 반영합니다. 직업에 대한 자율성은 가능한 특정 오류, 이 직업의 단점, 즉 완전히 불법적인 방법은 아니지만 어두운 면, 비윤리적인 방법을 알고 있기 때문에 부여됩니다. 이러한 방법이 코드에 명확하게 정의되어 있지 않으면 해당 직업이 실제로 해당 활동을 제어하지 않습니다.
4. 코드는 제어 가능하고 제어 가능해야 합니다. 코드에 기소 및 처벌 적용에 대한 조항이 포함되어 있지 않으면 이상 선언에 불과합니다. 직업이 모든 활동을 통해 구성원을 통제한다는 것을 증명할 수 없다면 사회는 그렇게 한다고 믿을 이유가 없습니다. 이러한 경우 해당 직업에 특별한 특권을 부여할 근거가 없습니다. 따라서 사회는 다른 직업의 구성원을 통제하는 것처럼 이 직업의 구성원의 활동에 관한 법률을 만들고 그들의 활동에 대한 통제를 확립해야 합니다.

전문직은 법의 규칙을 시행할 수 있지만 법원은 아닙니다. 직업 강령의 위반에는 제한된 징계 조치만 수반됩니다. 가장 가혹한 처벌은 위에서 언급한 바와 같이 범죄의 공개와 함께 직업에서 제명될 수 있습니다. 가장 일반적으로 실행되는 것은 책망입니다.

직업 규정은 직업의 적어도 일부 구성원이 직면한 이러한 문제를 무시하는 경향이 있습니다. 직업 규정은 종종 고객이나 환자, 고용주(직업의 구성원이 고용된 경우), 대중 및 직업 자체에 대한 책임을 지정합니다. 이러한 의무가 서로 충돌할 때 전문직 구성원은 어떻게 해야 합니까? 예를 들어, 공장 근로자의 업무 관련 질병 비율 증가에 대한 정보를 공개하지 말라는 지시를 받았을 때 회사 의사는 어떻게 해야 합니까? 사회와 환자(근로자)에 대한 그의 의무가 고용주에 대한 의무보다 더 높은가?

또한 직업 규정에는 직업 자체가 부적절하게 행동할 때 취해야 하는 조치에 대한 표시가 포함되어 있지 않습니다.

변호사의 직업윤리

윤리는 사회에서 발전되어 모든 사람이 준수해야 하는 도덕 및 도덕 규범의 교리입니다. 그가 이것을 하지 않는다면, 내 생각에 그러한 사회에서 사는 것은 단순히 불가능할 것입니다. 예를 들어 그들이 무례하거나 모욕을 당한다면 그것을 좋아할 사람이 있겠습니까? 그런 사회는 미래가 없고 조만간 무너질 것입니다.

변호사의 직업윤리는 또한 도덕과 도덕의 규범으로서 변호사의 활동과 직접적으로 관련되어 있다. 그들은 전 러시아 변호사 협의회에서 채택한 변호사 직업 윤리 강령에 명시되어 있습니다. 그들은 모든 변호사의 업무에서 없어서는 안될 부분이며 법률 지식만큼 중요합니다. 이러한 규범을 준수하지 않고서는 법조계 전체의 존재가 불가능합니다. 각 변호사는 윤리규범에 따라 자신의 활동을 엄격히 수행해야 하며 변호사의 직업윤리를 위반하지 않아야 합니다. 변호사 직업윤리강령에 명시된 바와 같이 도덕은 교장의 의지보다 우선합니다. 또한, 변호사의 직업윤리 준수는 직무에 해당하는 부분에서 변호사의 조수 및 인턴에게도 위임되어 변호사의 직업윤리의 중요성을 다시 한번 강조하고 있습니다.

따라서 변호사의 직업 윤리 기준은 조건부로 다음을 규제하는 여러 그룹으로 나눌 수 있습니다.

변호사와 클라이언트의 관계;
- 변호사 간의 관계;
- 법원 및 기타 당국과 변호사의 관계.

변호사와 의뢰인의 관계

변호사를 위한 직업 윤리 강령은 변호사가 의뢰인에게 법률 지원을 제공할 때 준수해야 하는 행동 규칙을 매우 자세하게 설명합니다. 우선, 이것은 변호사-고객 특권의 규칙입니다. 이것은 아마도 변호사의 직업윤리에서 가장 중요하고 기본적인 규칙 중 하나일 것입니다. 변호사와 의뢰인의 비밀 유지에 대한 확신이 없으면 변호사와 의뢰인 사이에 신뢰가 없을 것입니다. 그리고 신뢰가 없으면 자격을 갖춘 법률 지원을 제공하기 어렵습니다. 변호사의 비밀은 절대적으로 본인이 변호사에게 전달한 모든 정보이며, 보관 기간에는 제한이 없습니다. 이러한 정보도 공개 대상이 아닙니다.

또한 변호사의 직업윤리의 또 다른 원칙은 변호사가 자신의 이익이나 부도덕한 이익 또는 외부 압력의 결과로 의뢰인에게 법률적 도움을 제공할 수 없다는 것입니다.

변호인은 본인의 의사에 반하는 행위를 하여 본인의 입장과 반대되는 사건에 대하여 소송을 제기할 수 없습니다. 유일한 예외는 형사 사건의 변호인이 의뢰인의 자책을 확신하는 경우입니다.

또 다른 중요한 규칙은 변호사가 이익이 서로의 이익과 충돌하는 사람을 보호할 수 없다는 것입니다.

변호사 간의 관계

변호사 간의 관계는 상호 존중에 기초해야 하며, 변호사는 자신의 변호와 관련하여 다른 변호사의 명예, 존엄 및 비즈니스 평판을 손상시키는 표현을 사용해서는 안 됩니다. 이 경우 변호사의 직업윤리는 동료에 대한 존중을 요구한다.

법원 및 기타 당국과 변호사의 관계

여기에서 변호사는 재치 있게 행동하고 무례함을 피해야 합니다. 따라서 예를 들어 변호사가 재판 과정에서 판사 및 기타 참가자의 행동에 이의를 제기하는 경우 올바른 형식과 법에 따라 이를 수행해야 합니다.

위의 변호사 직업윤리 규정은 변호사 직업윤리강령에 명시된 규정의 일부일 뿐입니다. 그들은 활동을 수행하는 변호사에게 의무적입니다. 변호사가 이러한 전문직 윤리 규칙을 준수하지 않으면 징계 책임이 있으며, 이는 발언, 경고 또는 변호사 자격 해지로 표현될 수 있습니다. 그러나 가장 중요한 것은 전문직 윤리 강령을 준수하지 않고 변호사가 교장에게 적격한 법적 지원을 제공할 수 없다는 것입니다.

또한 변호사가 어려운 윤리적 상황에서 어떻게 행동해야 할지 잘 모르는 경우 해당 주제의 관련 변호사 협회 위원회에 신청할 권리가 있음을 알려드립니다. 러시아 연방설명을 위해.

직업 윤리

직업 윤리는 직업 활동의 특성과 특정 상황을 고려하여 전문가의 도덕적 원칙, 규범 및 행동 규칙의 시스템입니다. 직업 윤리는 각 전문가 교육의 필수적인 부분이어야 합니다. 모든 직업 윤리의 내용은 일반 및 특수로 구성됩니다.

보편적 도덕 규범에 기초한 직업 윤리의 일반 원칙은 다음과 같이 제안합니다.

A) 직업적 연대(때로는 조합주의로 퇴보)
b) 의무와 명예에 대한 특별한 이해
c) 활동의 주제와 유형으로 인한 특별한 형태의 책임.

개인 원칙은 다음에서 따릅니다. 특정 조건, 특정 직업의 내용 및 세부 사항은 주로 도덕 규범 - 전문가와 관련된 요구 사항으로 표현됩니다.

직업 윤리는 일반적으로 전문가의 행동에 대한 사람들의 다른 종류의 의존, 즉 이러한 행동의 결과 또는 과정이 삶과 삶에 특별한 영향을 미치는 직업 활동 유형에만 관련됩니다. 다른 사람이나 인류의 운명. 이와 관련하여 교육학, 심리학, 의학, 법률, 과학자 윤리와 같은 전통적인 유형의 직업 윤리와 비교적 새로운 유형의 직업 윤리가 구별되며, 그 출현 또는 실현은 "인간 요인”(공학 윤리) 또는 사회에서의 영향력 강화(저널리즘 윤리, 생명 윤리).

전문성과 일에 대한 태도는 사람의 도덕적 성격의 중요한 질적 특성입니다. 그것들은 개인에 대한 개인적 평가에서 가장 중요하지만 역사적 발전의 다양한 단계에서 그 내용과 평가는 상당히 다양했습니다. 계급차별 사회에서 그들은 결단력이 있다. 사회적 불평등노동의 유형, 정신 및 육체 노동의 반대, 특권 및 비특권 직업의 존재는 직업 집단의 계급 의식의 정도, 보충 출처, 개인의 일반 문화 수준 등에 달려 있습니다. .

직업 윤리는 다양한 직업 집단의 도덕성 정도의 불평등의 결과가 아닙니다. 그러나 사회는 특정 유형의 전문 활동에 대해 더 많은 도덕적 요구 사항을 부과합니다. 노동 과정 자체가 참가자 행동의 높은 조정을 기반으로하여 연대 행동의 필요성을 악화시키는 전문 분야가 있습니다. 사람들의 생명을 처분할 권리, 중요한 물질적 가치, 서비스 부문의 일부 직업, 운송, 관리, 의료, 교육 등과 관련된 직업 종사자의 도덕적 자질에 특히 주의를 기울입니다. 여기서 우리는 도덕의 실제 수준에 대해 이야기하는 것이 아니라 의무를 이행하지 않으면 어떤 식으로든 직업적 기능의 수행을 방해할 수 있는 의무에 대해 이야기합니다.

직업은 훈련과 장기간의 업무 경험의 결과로 습득한 필요한 지식과 기술을 요구하는 특정 유형의 노동 활동입니다.

전문적인 유형의 윤리는 사회에서의 삶과 활동의 특정 조건에서 사람을 직접 목표로하는 전문 활동의 특정 기능입니다.

직업적 도덕 규범은 윤리적이고 인본주의적인 이상에 기초한 사람의 내부 자기 규제의 원칙, 규칙, 표본, 기준, 질서입니다. 시간이 지남에 따라 직업 윤리의 출현은 그것에 대한 과학적 윤리 이론의 생성보다 선행되었습니다. 일상적인 경험, 특정 직업을 가진 사람들의 관계를 규제해야 할 필요성으로 인해 직업 윤리의 특정 요구 사항이 실현되고 공식화되었습니다. 여론은 직업 윤리 규범의 형성과 동화에 적극적인 역할을 합니다.

직업 윤리는 처음에는 일상적이고 일상적인 도덕 의식의 표현으로 발생했지만 나중에 각 직업 그룹의 대표자의 행동에 대한 일반화 된 관행을 기반으로 발전했습니다. 이러한 일반화는 다양한 전문 그룹의 서면 및 불문 행동 강령과 전문 도덕 영역에서 일반 의식에서 이론적 의식으로의 전환을 증언하는 이론적 결론의 형태로 요약되었습니다.

직업 윤리의 주요 유형은 의료 윤리, 교육 윤리, 과학자 윤리, 법 윤리, 기업가(사업가), 엔지니어 등입니다. 각 유형의 직업 윤리는 직업 활동의 고유성에 의해 결정되며 고유한 특성이 있습니다. 도덕 규범과 원칙의 이행 측면과 함께 전문적인 도덕 규범을 구성합니다.

전문적이고 보편적인 윤리

전문적인 활동은 본질적으로 윤리적인 많은 문제로 이어지며, 이는 보편적 윤리에 의해 고려되지 않고 해결될 수 없습니다. 직업윤리학은 직업윤리를 특정한 직업활동의 특성과 관련하여 일반적인 도덕원칙과 규범을 구체화한 것으로서 연구한다.

직업적 도덕성은 사회 집단의 직업적 고립의 시작을 표시한 사회적 분업과 함께 발생합니다. 전문 그룹의 형성과 함께 이러한 그룹 내 사람들의 관계를 규제해야 하는 사회적 요구가 발생합니다. 처음에는 노동의 전문화 과정에서 점점 더 차별화 된 직업의 작은 원이었고 그 결과 점점 더 많은 새로운 직업이 생겼습니다.

특정 역사적 조건에 따라 전문 활동의 한 측면 또는 다른 측면이 전면에 나옵니다. 그것에 대한 사회의 태도가 그 가치를 결정합니다.

직업에 대한 도덕적 평가를 결정하는 것은 무엇입니까? 첫째, 이 직업이 사회 발전을 위해 객관적으로 제공한다는 사실에 의해. 둘째,이 직업이 사람에게 주관적으로 도덕적 영향을 미친다는 사실에 의해. 모든 직업은 존재하는 한 특정 사회적 기능을 수행합니다. 이 직업의 대표자는 자신의 공공 목적, 기능, 목표를 가지고 있습니다. 하나 또는 다른 직업은 원하든 원하지 않든 사람들에게 흔적을 남기는 특정 커뮤니케이션 환경의 선택을 결정합니다.

각 전문 그룹 내에서 특정한 특정 연결과 사람들의 관계가 형성됩니다. 노동의 대상, 노동 도구, 사용 방법 및 해결해야 할 작업에 따라 특정 유형의 행동, 방법, 사람의 심리적 반응이 필요한 상황, 어려움 및 위험의 고유 한 독창성이 발생합니다. 각 직업에는 고유 한 도덕적 "유혹", 도덕적 "용기"와 "손실"이 있으며 특정 모순이 발생하며이를 해결하는 독특한 방법이 개발됩니다.

사람은 자신의 사고 방식으로 감정, 경험, 열망, 도덕적 평가의 주관적인 세계로 전문적인 활동에 참여합니다. 직업 관계의 다양한 상황 중에서 직업의 상대적 독립성, 도덕적 분위기를 특징 짓는 가장 전형적인 상황이 눈에 띄기 시작합니다. 그리고 이것은 차례로 사람들의 행동의 세부 사항, 행동 규범의 독창성을 결정합니다.

따라서 전문적인 관계가 질적 안정성을 얻 자마자 이것은 일의 본질, 즉 원래의 세포와 함께 전문적인 도덕의 출현에 상응하는 특별한 도덕적 태도의 형성으로 이어졌습니다. 특정 형태의 실용적인 편의를 반영하는 규범 전문가 집단의 구성원 사이, 그리고 집단 자체와 사회 사이의 관계. 직업 규범의 역사적 발전은 구체적인 것에서 추상적으로 진행되었습니다. 처음에 그 의미는 순전히 구체적이며 특정 실제 행동이나 대상과 관련됩니다. 오랜 발전의 결과로 그 의미론적 내용은 일반적이고 적절한 도덕적 의미를 갖게 됩니다.

각 시대에는 고유한 전문적 규범의 복합체가 있습니다. 직업 도덕. 직업 도덕이 생겨나면 상대적으로 독립된 특정한 영적 현실이 됩니다. 그것은 자신의 삶을 살기 시작하고 반성, 연구, 분석, 동화의 대상으로 변하고 특정 직업의 대표자의 행동을 지시하는 힘이됩니다. 모든 문화, 철학, 신념, 직업에 적용되는 윤리 원칙이 있다면 사람들이 양심에 따라 행동하고 우리의 행동을 인도하는 보편적으로 유용한 시스템을 제공할 수 있습니다.

의사 결정 방법에는 여러 가지가 있지만 상황이 도덕적 의미를 가질 수 있는 경우를 보여주는 방법은 몇 가지뿐입니다. 그러나 정보 자체는 의사 결정을 위한 첫 번째 결정적인 단계입니다. 상황의 도덕적 의미를 인식하는 것은 문제를 해결하려는 시도보다 먼저 이루어져야 합니다. 그렇지 않으면 어떻게 해야 합니까?

도덕적 충돌과 갈등은 예상하고 예측 가능한 대로 우리에게 거의 나타나지 않습니다. 그것들은 일반적으로 우리가 그것들을 알아볼 기회를 갖기도 전에 갑자기 나타나거나 우리가 돌이켜서야 그것들을 알아볼 수 있을 정도로 점진적으로 발전합니다. 그것은 우리가 물린 후에야 뱀을 알아차리는 것과 같습니다.

다음과 같은 윤리적 행동 규칙이 지침으로 제공될 수 있습니다. 즉, 도덕적 원칙에 따라 일하도록 강요하는 일반 지침입니다. 그것들은 절대적이지 않고 오히려 정확한 선택이 불가능한 대략적인 측정 시스템과 비슷합니다. 그들은 종종 실제로 서로 모순되며 때로는 특정 상황에서 한 가지 옵션이 훨씬 더 유리합니다. 그러나 이러한 원칙을 고려해야 합니다.

어떤 의미에서 이러한 원칙은 무조건적인 사랑과 연민이라는 모든 원칙의 창시자의 자손입니다. 그들은 모든 종교에 나타나며, 이 경우 "타인의 안녕에 대한 관심"으로 표현됩니다. 직관을 따르고 "내면의 목소리"에 의존해야 한다는 말과도 비슷합니다. 그러나 이 목소리가 항상 명료한 것은 아니며 오늘날 사회는 '남에 대한 불안'보다 더 많은 관리가 필요한 어려운 상황을 제시할 수 있다. 이 일련의 행동 규범은 보다 자세한 참조로 제공됩니다.

참조의 편의를 위해 원칙은 세 가지 범주로 그룹화됩니다. 개인, 직업 및 글로벌 윤리.

개인 윤리 원칙

이러한 원칙은 모든 사회의 모든 사람의 일반적인 기대를 반영하기 때문에 도덕이라고 할 수 있습니다. 이것이 우리가 자녀들에게 심어주고 다른 사람들에게 기대하는 원칙입니다.

여기에는 다음이 포함됩니다.

다른 사람들의 복지에 대한 관심;
다른 사람의 독립 권리 존중;
신뢰성과 정직성;
법에 대한 자발적 복종(시민 불복종 제외)
정당성;
다른 사람보다 부당한 이점을 포기하는 것;
자선, 이익의 기회;
유해한 영향 방지.

심리학자의 직업윤리 원칙

모든 사람들이 열망하는 것 외에도 작업 환경에서 행동하는 사람은 추가적인 윤리적 책임을 져야 합니다. 예를 들어, 전문 협회에는 심리학과 같은 전문 실무의 맥락에서 필요한 행동을 지시하는 윤리 강령이 있습니다. 이러한 서면 태도는 심리학자의 행동과 활동을 결정합니다.

러시아 심리학회 V 대회에서 채택한 "심리학자의 윤리 강령"은 "심리학자의 윤리 원칙"을 밝히고 있습니다. 클라이언트의 인식과 자발적 동의, 클라이언트의 자기결정), 능력의 원칙(직업윤리에 대한 지식, 전문적인 능력의 제한, 사용되는 수단의 제한, 전문성 개발), 책임의 원칙(일차적 책임, 해를 끼치지 않음) , 윤리적 딜레마 해결), 정직의 원칙(개인 및 직업적 기회의 경계에 대한 인식, 정직, 직접성과 개방성, 이해 충돌 방지, 전문 커뮤니티에 대한 책임 및 개방성).

세계 윤리의 원칙

우리 각자는 단순히 존재함으로써만 세상에 영향을 미칩니다(항상 세계적으로 생각하는 것이 현명합니다!). 책임의 추가 측정은 예를 들어 정부 및 초국적 기업과 같은 세계 수준에 해당하는 수준에서 설정됩니다(권력이 증가하면 좋든 싫든 책임도 증가합니다).

리더십 부담의 한 요소는 사회에 영향을 미치고 (긍정적인 의미에서) 세계 문제를 만드는 능력입니다. 사람(또는 회사)이 환경에 인간에게 고통을 주거나 돌이킬 수 없는 피해를 줌으로써 진정으로 성공할 수 있습니까? 현대적이고 완전한 성공 모델은 인류와 환경에 미치는 영향도 고려해야 합니다.

세계 윤리의 원칙은 다음과 같습니다.

글로벌 법규 준수
사회적 책임;
제어 환경;
상호 의존과 책임
무결성을 위해;
주택에 대한 존중.

원칙의 공존

개인 윤리 원칙은 직업 윤리 및 전세계 윤리 수준을 포함하여 모든 상황에서 첫 번째 기준점임을 명심하는 것이 중요합니다. 예를 들어 기업이 사회적 책임을 지고 있는지 판단할 때 국제적 수준, 개인 책임 원칙을 전제 조건으로 고려할 필요가 있습니다. 기업이 사업 운영으로 인한 피해 최소화(유해한 결과 방지)에 대한 책임을 지지 않았다면 자선 기부(혜택 기회)는 아무 의미가 없을 수 있습니다.

직업윤리의 사회적 기능

직업윤리는 직업의 특성과 직무에 기초하여 형성되기 때문에 사람들이 이러한 과제를 수행하는 과정에서 자신을 발견할 수 있는 상황에서 직업윤리의 첫 번째이자 주요 사회적 기능은 성공적인 솔루션을 촉진하는 것입니다. 직업의 임무. 또한 직업윤리는 사회의 이익과 인구의 직업군을 결합하는 중개자 역할을 한다. 사회의 이익은 의무, 요구, 사회적 과제를 수행할 의무, 사회적 이상을 달성할 의무의 형태로 직업 윤리에 나타납니다.

직업 윤리는 이 사회 집단 내에서 사회와 개인의 이익을 조화시키는 데 관여합니다. 이것은 또한 사회적 기능 중 하나입니다. 다양한 유형의 직업 윤리에는 다소 오래된 자체 전통이 있으며, 이는 수십 년 동안 특정 직업의 대표자가 개발한 기본 윤리 규범의 연속성을 나타냅니다.

따라서 직업 윤리는 사회 노동 영역의 도덕적 관계에서 진보적 도덕적 가치의 연결과 상속을 수행합니다. 이것은 또한 직업윤리의 가장 중요한 사회적 기능 중 하나이다.

직업 윤리

이제 막 일을 시작한 사람은 누구나 승진하고 싶어합니다. 경력 사다리. 많은 사람들이 작은 위치에서 시작하여 인턴이나 수습으로 일합니다. 업무의 첫 단계는 경영진과 직원이 새로운 사람에 대해 의견을 형성하는 가장 중요한 기간입니다. 그리고 승진은 시작에 달려 있습니다.

더 많은 것을 제공하여 사람을 직속 상사에게 승진시킵니다. 높은 위치, 더 책임감 있고 높은 급여를 받는 게시물. 첫 번째 단계에서 즉시 명확하고 취소할 수 없는 팀 내 위치를 결정해야 합니다. 이 회사에서 채택한 업무 스타일을 면밀히 살펴보고 현재 전문적인 수준에서 어느 단계에 있는지 스스로 결정하십시오.

매우 자주, 높은 경력으로 가는 길에 강력한 제동 장치가 되는 것은 비즈니스 및 직업 윤리의 위반입니다. 팀 내 행동, 기업 행사, 동료와의 관계, 올바른 복장 스타일, 유창한 연설 등 많은 요인이 승진에 영향을 미칩니다.

이 모든 것은 시장 관계의 세계에서 확고하게 자리를 잡고 목표를 달성하려는 사람들에게 해당됩니다. 현대 상업은 종종 국제 비즈니스 관계를 기반으로 하기 때문에 다른 국가에서 채택된 에티켓 규칙을 알고 꾸준히 따라야 합니다. 행동 규범을 준수하지 않으면 지속 가능한 파트너십이 무너지고 판매 시장이 손실되는 경우가 많습니다. 규칙 비즈니스 에티켓시간이지 나면서 바뀌다. 그러나 오늘날 모든 사업가는 단지 친절하고 예의바르게 하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 알아야 합니다. 비즈니스 에티켓의 일반 원칙은 고유 한 특성을 얻습니다.

이것은 비즈니스에 관련된 사람들을 위한 가이드인 5가지 기본 규칙으로 표현될 수 있습니다.

1. 시간 엄수. 지각하는 것은 현재의 업무 흐름을 방해하고 가해자를 신뢰할 수 없는 직원으로 규정합니다. 비즈니스 사람은 작업의 각 단계를 완료하는 데 걸리는 시간을 최대 1분으로 계산합니다. 실습에 따르면 예상치 못한 상황을 고려하여 작은 마진으로 결정해야 함을 알 수 있습니다. 사업가는 모든 조치를 미리 계산하고 시간을 낭비하지 않으며 합병증과 지연을 예상하고 일정을 조정하고 준수하기 위해 노력합니다.
2. 불필요한 정보의 비공개. 회사의 인사, 기술, 관리, 재정상의 비밀은 직원 토론의 주제가 되어서는 안 됩니다. 조직의 영업 비밀 및 동료의 개인 생활에 대한 정보를 공개하는 것은 용납되지 않습니다.
3. 자신뿐만 아니라 다른 팀원들에게도 관심을 가지십시오. 사업을 효과적이고 성공적으로 수행하기 위해서는 파트너, 고객, 기업 고객 등의 이익, 의견 및 원칙을 고려해야 합니다. 자아실현을 위한 이기심, 과도한 감정, 억제, 불공정 경쟁, 동료에 대한 음모 그리고 경력 발전은 업무 과정에서 용납되지 않습니다. 대화 상대의 말을 참을성 있게 들어야 하며, 다른 사람의 의견이 자신의 의견과 상충되더라도 이를 존중해야 합니다. 다른 사람의 의견에 대한 편협함, 상대방에 대한 굴욕 및 모욕과 같은 표현은 용납되지 않습니다. 비즈니스맨은 비즈니스 세계에서 상황의 반복과 오늘날의 경쟁자와의 협력이 가능하다는 것을 잘 알고 있습니다.
4. 비즈니스 스타일옷. 사람의 외모는 일반적으로 받아 들여지는 스타일에서 눈에 띄지 않고 맛, 엄격함 및 겸손을 증언하지 않고 팀에서의 그의 지위와 일치해야합니다. 의복은 작업 환경과 완전히 일치하고 동료를 짜증나게 하지 않으며 깨끗하고 다림질하고 단정한 것이 중요합니다.
5. 생각의 유능한 구두 및 서면 발표. 비즈니스 사람의 구두 및 서면 연설은 모두 명확하게 구성되고 접근 가능하며 유능해야 합니다. 성공적인 대중 연설과 사무실에서의 직원, 파트너 및 고객과의 일상적인 의사 소통을 위해 수사학을 배우는 것은 나쁘지 않습니다. 명확한 딕션이 특히 중요합니다. 언어장애가 있다면 언어치료사를 찾아가 교정을 해보는 것이 좋다. 비즈니스 커뮤니케이션에서 구어체 및 속어, 은어, 속어 및 공격적인 표현을 사용하는 것은 허용되지 않습니다. 억양과 발음은 특히 외국 시민, 파트너 또는 고객과의 대화에서 매우 중요합니다. 사업가는 말할 수 있을 뿐만 아니라 다른 사람의 말을 들을 수도 있습니다.

다른 성별의 동료 간의 의사 소통에는 특정 규칙이 있습니다.

여성 앞에서 남성은 무례하고 날카로운 말을 허용하지 않습니다.
남자는 여자 동료를 위해 문을 잡고 앞으로 나아가게 합니다.
남자는 여자 동료가 서 있으면 그 앞에서 일어섭니다.
남자는 여자 동료가 동시에 옷장에 있으면 코트를 줍니다. 남성이 일로 바쁜 동안 여성 동료가 떠나면 이 규칙에서 벗어나는 것이 허용됩니다. 가장 중요한 것은 일입니다.

업무 과정에서 윤리적 기준과 예의를 절제하고 축소하는 것은 규칙 위반으로 간주되지 않는다는 점을 기억하는 것이 중요합니다.

교사의 직업윤리

교사의 윤리는 우리가 보기에 아주 특별한 현상입니다.

그러나 그 본질과 내용은 모든 직업 윤리와 마찬가지로 구조 분석을 통해 가장 완전하고 일관되게 드러납니다.

첫째, 교사의 업무, 활동 주제에 대한 태도의 윤리입니다.

둘째, 기본 원칙, 이러한 관계의 규범 및 교사의 성격과 행동에 대한 요구 사항을 고려하는 "교사 - 학생"시스템에서 "수직으로"관계의 윤리입니다.

셋째, 이것은 "수평적으로"관계의 윤리입니다. "교사 - 교사"시스템에서는 교사의 활동 및 심리학의 특성만큼 일반적인 규범에 의해 규제되지 않는 관계를 고려합니다.

넷째, 이것은 교육 시스템의 관리 최적화를 목표로 양측에 특정 "게임 규칙"을 규정하는 교사와 통치 구조 간의 행정 및 비즈니스 관계의 윤리입니다.

제안된 접근 방식은 "궁극적인 진실"이라고 주장하지 않지만, 윤리적, 윤리적 문제와 같은 교육 문화의 가장 중요한 문제를 제기하고 고려할 수 있게 해줍니다. 심리적 측면교사의 전문적인 활동. 이를 위해서는 우선 이 활동의 ​​구체적인 내용을 파악해야 합니다.

직업윤리의 원칙

직업 윤리는 비즈니스 커뮤니케이션에서 사람들의 관계를 지배합니다. 직업 윤리는 특정 규범, 요구 사항 및 원칙을 기반으로 합니다.

원칙은 원칙에 의존하는 사람들이 비즈니스 영역에서 자신의 행동과 행동을 올바르게 형성할 수 있도록 하는 추상적이고 일반화된 아이디어입니다. 원칙은 모든 조직의 특정 작업자에게 결정, 행동, 행동, 상호 작용 등에 대한 개념적 윤리적 플랫폼을 제공합니다.

고려된 윤리적 원칙의 순서는 그 중요성에 따라 결정되지 않습니다. 첫 번째 원칙의 본질은 소위 금본위제(gold standard)에서 나옵니다. , 경영진, 공식 직급의 동료, 고객 등 자신과 관련하여보고 싶지 않은 행동.

두 번째 원칙: 직원에게 업무 수행에 필요한 자원(현금, 원자재, 자재 등)을 제공하려면 정의가 필요합니다. 세 번째 원칙은 윤리적 위반이 언제, 누구에 의해 수행되었는지에 관계없이 의무적인 시정을 요구합니다.

네 번째 원칙은 최대 진행 원칙입니다. 직원의 공식적인 행동과 행동은 도덕적 관점에서 조직(또는 해당 부서)의 발전에 기여하는 경우 윤리적으로 인정됩니다.

다섯 번째 원칙은 최소한의 윤리 기준을 위반하지 않는 경우 직원 또는 조직 전체의 행동이 윤리적이라는 최소 진행 원칙입니다.

여섯 번째 원칙 : 윤리적은 다른 조직, 지역, 국가에서 발생하는 도덕 원칙, 전통 등에 대한 조직 직원의 관용 태도입니다.

일곱 번째 원칙은 보편적(보편적) 윤리의 요구 사항과 함께 개인 상대주의와 윤리적 상대주의의 합리적인 조합을 권장합니다. 여덟 번째 원칙: 개인 및 집단 원칙은 비즈니스 관계의 발전 및 의사 결정의 기초로 동등하게 인정됩니다.

아홉 번째 원칙: 공식적인 문제를 해결할 때 자신의 의견을 갖는 것을 두려워해서는 안됩니다. 그러나 성격 특성으로서의 비순응성은 합리적인 범위 내에서 발현되어야 합니다.

열 번째 원칙은 폭력이 아닙니다. 예를 들어 공식적인 대화를 수행하는 질서 있고 명령적인 방식으로 다양한 형태로 표현되는 부하에 대한 "압력".

열한 번째 원칙은 영향력의 불변성으로 윤리적 기준은 일회성 명령이 아니라 두 관리자의 지속적인 노력을 통해서만 조직의 삶에 도입될 수 있다는 사실로 표현됩니다. 그리고 일반 직원.

열두 번째 원칙은 (팀, 개별 직원, 소비자 등) 영향을 미칠 때 가능한 대응의 강도를 고려하는 것입니다. 사실 많은 노동자들이 이론상 윤리규범의 가치와 필요성을 인식하고 실제 일상 업무에서 윤리규범과 마주하기 시작한다.

열세 번째 원칙은 직원의 책임감, 능력, 의무감 등 신뢰를 바탕으로 진행하는 편리함입니다.

열네 번째 원칙은 갈등이 없도록 노력할 것을 강력히 권장합니다. 비즈니스 영역에서의 갈등은 기능 장애뿐만 아니라 기능적 결과를 가져오지만 그럼에도 불구하고 갈등은 윤리적 위반의 비옥한 토대입니다.

열다섯 번째 원칙은 타인의 자유를 제한하지 않는 자유입니다. 일반적으로 이 원칙은 암묵적인 형식이지만 직무 설명에 기인합니다.

열여섯 번째 원칙: 직원은 윤리적으로 행동해야 할 뿐만 아니라 동료와 동일한 행동을 장려해야 합니다.

열일곱 번째 원칙: 경쟁자를 비판하지 마십시오. 이것은 경쟁 조직뿐만 아니라 "내부 경쟁자"-다른 부서의 팀, 경쟁자를 "볼"수있는 동료를 의미합니다.

이러한 원칙은 회사의 각 직원이 자신의 개인 윤리 시스템을 개발하는 기반이 되어야 합니다.

언론인의 직업 윤리는 법적으로 고정되어 있지 않지만 언론 환경에서 받아 들여지고 언론인의 도덕적 행동에 대한 원칙, 규범 및 규칙과 같은 여론, 전문적이고 창조적 인 조직의 힘에 의해 지원되는 도덕적 규범입니다.

저널리즘 윤리는 특정 상황에서 의사결정 과정까지 확장되지만 여기에서도 선택은 기본 규칙 및 원칙과 일치해야 합니다. 언론인 및 기타 정보 근로자에게 이는 윤리 강령에 명시된 대로 직업의 규칙 및 원칙과 일치하는 선택을 하는 것을 의미합니다. 실제로 도덕적 선택은 모든 삶의 경우에 적합한 도덕적 결정을 찾는 것은 불가능하기 때문에 옳고 그름의 단계가 가능한 의사 결정의 특정 자유를 의미합니다. 일부 윤리 규범과 원칙은 법으로 성문화되어 있는데, 이 경우 국가에서는 시민들이 의사 결정 과정에서 특정 규칙이나 원칙을 따르도록 요구합니다.

따라서 표준화된 기술은 많지만 절대적인 규칙은 거의 없는 직업인 저널리즘의 작업자는 윤리적 행위와 비윤리적 행위 사이에서 선택하는 다양한 가능한 솔루션을 가지고 있습니다. 이러한 상황 때문에 우리는 실제로 언론인의 "윤리적" 행동을 구성하는 것이 무엇인지에 대해 여전히 동의할 수 없습니다.

진실 추구는 대부분의 문명인에게 도덕적 의무이지만, 많은 언론인, 심지어 매우 도덕적인 언론인조차도 공익을 위해 거짓말을 허용했다고 주장했습니다. 저널리즘 윤리 옹호자들은 일반적으로 도덕의 기본 원칙과 일상적인 상황에서의 적용을 구별합니다. 이 원칙은 시간 압박에 직면하여 도덕적 선택을 해야 하고 상황을 분석할 기회가 부족합니다.

엄격한 원칙이있는 상태에서 윤리적 규범은 이미 덜 규제되고 언론인의 행동 규칙은 거의 각 특정 사례에 대해 결정됩니다. 첫째, 언론인이 윤리적 규범과 법적 규범을 구별할 수 있도록 하고 둘째, 행동의 윤리적(또는 비윤리적인) 행동이 일반 원칙에 근거하지 않고 결정된다는 것을 이해하도록 이 점을 염두에 두는 것이 중요합니다. 그러나 상황적으로는 상당히 넓은 틀 내에서. 이것은 윤리적 결정이 자발적이고 윤리가 상대적이고 상대적이며 주관적이라는 것을 의미하지 않습니다.

이것은 윤리 원칙을 알고 있는 언론인이 고도로 발달된 도덕적 의식과 도덕적 행동에 대한 경험을 가져야 한다는 것을 의미할 뿐입니다. 이는 각각의 특정 경우에 자신과 동료와 관련하여 무엇이 윤리적이고 비윤리적인지 결정하는 데 도움이 될 것입니다. 따라서 저널리즘의 "명예 법원"은 특정 상황을 고려하고 사람들 사이의 관계의 뉘앙스를 미묘하게 이해해야하며 윤리적 분석과 내성이 필수입니다. 매우 복잡하지만 저널리즘 관행의 구성 요소입니다.

직업윤리규정

사회는 법의 지배가 유능한 문명법의 집합일 뿐만 아니라 시행 가능성과 국민이 권리를 행사할 수 있는 능력이라는 사실을 점점 더 인식하고 있습니다. 그리고 이것은 없이는 불가능합니다 전문 변호사, 특히 변호사는 시민과 법인을 지원하도록 요청했습니다.

A. Boikov는 다음과 같이 올바르게 썼습니다. "전문가의 전문적 성숙도는 일정량의 지식, 기술, 기술로만 특징지을 수 없으며, 이 직업의 도덕적 요구 사항을 마스터하는 개인의 해당 수준의 도덕적 발달도 포함합니다. " 따라서 변호인의 가장 중요한 문제 중 하나는 변호사의 직업윤리 문제이다.

변호사의 활동에서 변호사의 다른 활동보다 더 자주 그리고 더 심각하게 상황이 발생하며, 그 해결은 법적 기준뿐만 아니라 도덕적, 윤리적 기준의 준수에 달려 있습니다.

변호사의 직업 윤리 규칙은 클라이언트, 동료, 변호사 자치 단체와의 관계뿐만 아니라 전문적인 직무 수행에서 변호사의 성격과 행동에 대한 요구 사항을 정의하는 일련의 조항입니다. 국가 기관, 기관 및 공무원, 공공 및 기타 조직.

규칙에 따라 변호사는 법률을 준수하고 직업 도덕 규범을 준수해야 하며, 정의 및 공적 관리, 개인의 명예 및 위엄. 그는 직업의 명성을 돌보고 사회에서 그 역할을 증가시켜야 합니다.

변호사는 법조계에서 발전된 관습과 전통을 준수해야 하며, 그 내용은 사회의 일반적인 이상과 도덕 원칙에 해당합니다. 직업 윤리 규칙을 위반하면 징계 책임이 수반됩니다.

법조인은 법치주의, 신뢰, 독립에 기초한 자유로운 직업이다. 변호사는 전문적인 활동에서 완전히 독립적입니다. 변호사의 직업 활동을 방해하는 것은 금지되어 있습니다.

변호사는 의뢰인의 법적 권익을 자유롭고 독립적으로 존엄과 재치로 정직하고 근면하며 비밀로 보호하기 위한 전문적인 직무를 수행합니다.

직업 윤리 규칙은 변호사에게 직업의 존엄성과 개인의 존엄성을 보장할 것을 요구하며, 이는 사회 측면에서 변호사에 대한 적절한 태도를 결정하는 변호사 자신에 대한 특별한 도덕적 태도로 구성됩니다.

변호사의 존엄성을 인정하고 유지하기 위해서는 적절한 도덕적 행위를 하고 그 존엄성을 훼손하는 행위를 하지 않는 것을 전제로 한다. 직업의 존엄성을 훼손하는 것은 변호사의 높은 지위를 불신하고 법조계에 대한 대중의 신뢰를 훼손하는 행위로 간주됩니다.

규칙은 명예와 존엄성을 유지하기 위해 준수해야 하는 변호사에 대한 요구 사항을 설정합니다. 직업 윤리의 규칙은 또한 변호사와 동료 및 고객의 관계를 규제하는 것을 목표로 합니다.

특히 중요한 것은 변호사가 고객을 대할 때 준수해야 하는 규칙입니다. 변호사는 법률조력을 신청한 자에게 정당한 사유 없이 위임을 수락하는 것을 거부할 수 없다. 직업 윤리 규칙은 변호사가 임무 수락을 거부하고 사건을 수행해야 하는 경우를 규정합니다.

법 집행 기관 및 기타 국가 기관 및 공무원, 공공 기관 및 기타 조직, 변호사 자치 기관 및 자격 위원회와의 관계에서 변호사는 규칙에 명시된 윤리 기준도 준수해야 합니다.

직업 윤리의 규칙은 도덕적 갈등과 모순으로 가득 찬 복잡하고 다면적인 옹호 활동에서 일종의 지침입니다. 이러한 도덕적 규범 중 일부는 명령적 성격의 법적 규정이 되었습니다.

현대 직업 윤리

현대 윤리는 많은 전통적인 도덕 가치가 수정되는 다소 어려운 상황에 직면해 있습니다. 초기 도덕 원칙의 기초가 여러 측면에서 보여지는 전통은 종종 파괴되는 것으로 나타났습니다. 그들은 사회에서 발전하는 글로벌 프로세스 및 생산의 급격한 변화, 대량 소비로의 방향 전환과 관련하여 중요성을 잃어 버렸습니다. 결과적으로 반대되는 도덕 원칙이 ​​동등하게 정당화되고 동등하게 이성에서 파생되는 것처럼 보이는 상황이 발생했습니다. 이것은 A. McIntyre에 따르면 이러한 주장을 인용한 사람들이 이미 가지고 있는 논제를 입증하기 위해 주로 도덕의 합리적 논증을 사용했다는 사실로 이어졌습니다.

이것은 한편으로 윤리학의 반규범적인 전환을 가져왔고, 개인이 도덕적 요구 사항의 완전하고 자급자족적인 주체임을 선언하고 독립적으로 만들어진 책임의 모든 부담을 그에게 지우고자 하는 열망으로 표현되었습니다. 결정. 반규범적 경향은 F. 니체의 사상, 실존주의, 포스트모던 철학에서 나타난다. 다른 한편, 윤리의 영역을 목표에 대한 이해가 다른 삶의 방향이 다른 사람들이 받아 들일 수있는 행동 규칙의 공식화와 관련된 다소 좁은 범위의 문제로 제한하려는 욕구가있었습니다. 인간 존재의 이상, 자기 개선의 이상. 그 결과 윤리를 위한 전통적 선의 범주는 말 그대로 도덕의 경계에서 벗어났고, 후자는 주로 규칙의 윤리로 발전하기 시작했다. 이러한 추세에 따라 인권이라는 주제가 더욱 발전되고 정의론으로서 윤리학을 구축하려는 새로운 시도가 이루어지고 있다. 그러한 시도 중 하나가 J. Rawls의 "정의 이론"에 나와 있습니다.

새로운 과학적 발견과 신기술은 응용 윤리의 발전에 강력한 힘을 불어넣었습니다. XX 세기에. 많은 새로운 직업 윤리 규범이 개발되고 기업 윤리, 생명 윤리, 변호사 윤리, 언론 종사자 윤리가 개발되었습니다. 과학자, 의사, 철학자는 장기 이식, 안락사, 유전자 변형 동물의 창조와 같은 문제에 대해 논의하기 시작했습니다. , 인간 복제. 이전보다 훨씬 더 인간은 지구상의 모든 생명체의 발전에 대한 자신의 책임을 느끼고 자신의 생존 이익의 관점에서뿐만 아니라 인식의 관점에서 이러한 문제를 논의하기 시작했습니다. 삶이라는 사실의 본질적 가치, 존재 자체의 사실(Schweitzer, 도덕적 현실주의).

사회 발전의 현재 상황에 대한 반응을 나타내는 중요한 단계는 도덕을 건설적인 방식으로 이해하고 모든 참여자가 수용할 수 있는 솔루션을 개발하기 위한 연속적인 담론으로 제시하려는 시도였습니다. 이것은 K.O.의 작업에서 개발되었습니다. Apel, J. Habermas, R. Alexi 등 담론의 윤리는 반규범성에 반대하며 인류가 직면한 글로벌 위협에 맞서 싸울 때 사람들을 하나로 묶을 수 있는 공통 지침을 개발하려고 합니다.

현대 윤리학의 의심할 여지 없는 성취는 공리주의 이론의 약점을 규명하고, 어떤 기본적인 인권은 절대적 의미로 정확히 이해되어야 한다는 테제의 공식화이며, 공공의 이익. 공공재 증가로 이어지지 않는 경우에도 준수해야 합니다.

지난 몇 년 동안의 윤리학에서와 마찬가지로 현대 윤리에서도 여전히 관련성이 있는 문제 중 하나는 최초의 도덕 원칙을 입증하는 문제, 도덕의 기초가 될 수 있는 것이 무엇인지, 도덕적 판단이 실현될 수 있는지에 대한 질문에 대한 답을 찾는 것입니다. 각각 참 또는 거짓으로 간주됨 - 이를 결정하기 위한 값 기준을 지정할 수 있습니까? 다소 영향력 있는 철학자 그룹은 규범적 판단을 참 또는 거짓으로 간주할 수 있는 것으로 간주할 가능성을 부인합니다. 이들은 무엇보다도 윤리학에서 논리적 실증주의의 접근 방식을 발전시킨 철학자들입니다. 그들은 소위 기술적인(기술적인) 판단이 규범적인(규정적인) 판단과 아무 관련이 없다고 믿습니다. 후자는 화자의 뜻만을 표명하기 때문에 전자의 판단과 달리 논리적 참/거짓으로 평가할 수 없다. 이 접근 방식의 고전적인 변형 중 하나는 소위 감정주의(A. Ayer)였습니다. Emotivists는 도덕적 판단에는 진실이 없으며 단순히 화자의 감정을 전달한다고 믿습니다. 이러한 감정은 정서적 공명으로 인해 화자의 편에 서고자 하는 욕구를 형성한다는 점에서 청중에게 영향을 미친다. 이 그룹의 다른 철학자들은 일반적으로 도덕적 판단의 원래 의미를 찾는 작업을 포기하고 이론 윤리의 목표로 일관성을 달성하기 위해 개별 판단 간의 연결에 대한 논리적 분석만을 제시합니다 (R. Hear, R. Bandt ). 그럼에도 불구하고 도덕 판단의 논리적 연결 분석을 이론 윤리의 주요 과제로 선언 한 분석 철학자조차도 여전히 일반적으로 판단 자체에 어떤 근거가 있다는 사실에서 출발합니다. 그것들은 역사적 직관, 개인의 이성적 욕망에 기초할 수 있지만, 이것은 이미 과학으로서의 이론 윤리의 능력을 넘어선다.

많은 저자들이 그러한 입장의 형식주의에 주목하고 그것을 어떻게든 부드럽게 하려고 합니다. 그래서 V. Franken, R. Holmes는 도덕에 대한 우리의 초기 이해도 일부 판단이 다른 판단과 모순되는지 여부를 결정한다고 말합니다. R. Holmes는 도덕성의 정의에 특정한 가치 위치를 도입하는 것은 불법이라고 믿습니다. 그러나 그는 "일부 실제 내용(예: 공익에 대한 언급)과 도덕의 원천에 대한 아이디어를 포함할 가능성"을 허용합니다. 그러한 입장은 도덕적 진술에 대한 논리적 분석의 한계를 넘어서는 것을 전제로 하지만, 형식주의를 극복하려는 욕구에도 불구하고(홈즈 자신이 자신의 입장을 V. 프랑케나의 실질주의자라고 부른다), 여전히 너무 추상적이다. 그럼에도 불구하고 개인이 도덕적 주체로 행동하는 이유를 설명하면서 R. 홈즈는 이렇게 말합니다. " 아마도 그러한 정의(동시에 도덕의 정당화)가 합리적이라는 데 이의를 제기하는 사람은 없을 것입니다. 그러나 그것은 많은 질문을 남깁니다. 예를 들어, 정상적이고 질서 정연한 삶은 실제로 무엇으로 구성되어 있는지(어떤 욕망이 장려될 수 있고 무엇이 제한되어야 하는지), 개인이 어느 정도까지 일반적인 조건을 유지하는 데 실제로 관심이 있습니까? 정상적인 삶, 왜 자신이 번영을 보지 못한다면 조국을 위해 목숨을 희생합니까? (Lorenzo Valla가 묻는 질문)? 분명히 그러한 질문은 윤리적 이론의 제한된 가능성을 지적할 뿐만 아니라 도덕을 입증하는 절차를 완전히 포기하려는 일부 사상가의 욕망을 불러일으킵니다. A. 쇼펜하우어(Schopenhauer)는 도덕의 합리적 정당화가 도덕 원칙의 근본 본성을 훼손한다는 사상을 처음으로 표현했다. 이 입장은 현대 러시아 윤리학에서 어느 정도 지지를 받고 있습니다.

다른 철학자들은 도덕을 입증하는 절차가 여전히 긍정적인 가치가 있으며, 도덕의 기초는 과학적 사고에 의해 수정된 역사적 전통, 상식에서 이해관계의 합리적인 자기 제한에서 찾을 수 있다고 믿습니다.

도덕의 정당화 전망에 대한 질문에 긍정적인 대답을 하기 위해서는 우선 의무윤리와 덕윤리의 원칙을 구별할 필요가 있다. 의무의 윤리라고 할 수 있는 기독교 윤리학에서는 물론 도덕의 사상이 최고의 절대적 가치라는 생각이 있습니다. 도덕적 동기의 우선 순위는 다른 사람들의 성취에 관계없이 다른 사람들에 대한 동일한 태도를 의미합니다. 실생활. 이것은 엄격한 제한과 보편적 사랑의 윤리입니다. 그것을 입증하는 방법 중 하나는 자신의 행동을 보편화하는 능력에서 도덕성을 도출하려는 시도입니다. 이 시도는 칸트 윤리학에서 가장 발전되었으며 현대 윤리 토론에서 계속됩니다. 그러나 칸트의 접근과 대조적으로 현대 윤리학에서 사익은 도덕적 능력에 엄밀히 반대되는 것이 아니며 보편화는 마음 자체에서 도덕적 능력을 생성하는 것으로 보지 않고 단순히 다양한 편의 규칙을 테스트하는 데 사용되는 통제 절차로 간주됩니다. 그들의 일반적인 수용에 반하는 행동.

그러나 우선 행동을 통제하는 수단으로 간주되는 그러한 도덕 개념은 다른 사람들의 존엄성을 침해하지 않고 자신을 심하게 짓밟지 않는다는 관점에서 수행됩니다. 이익, 즉 다른 사람을 자신의 이익을 실현하기 위한 수단으로만 사용하지 않는 것(이는 거친 형태로 극단적인 형태의 착취, 노예제, 더러운 정치 기술을 사용하여 누군가의 정치적 이익에 대한 좀비화로 표현될 수 있음) - 전환 부족합니다. 한 사람이 실제로 관련된 모든 유형의 사회 활동 수행의 질에 미치는 영향과 관련하여 도덕을 보다 광범위하게 고려할 필요가 있습니다. 이 경우 고대 전통의 미덕, 즉 특정 사회적 기능 수행의 완전성의 표시와 관련하여 다시 이야기해야합니다. 의무 윤리와 덕 윤리의 차이는 매우 중요합니다. 왜냐하면 이러한 유형의 도덕 이론이 기반으로하는 원칙은 어느 정도 모순되고 범주 성이 다르기 때문입니다. 의무의 윤리는 원칙의 절대적 표현 형식을 지향합니다. 그것에서 사람은 항상 최고의 가치로 간주되며 모든 사람들은 실제 성취에 관계없이 존엄성이 평등합니다.

이러한 성취 자체도 영원하신 하나님에 비하면 하찮은 것이 되기 때문에 그러한 윤리학에서는 반드시 사람이 '노예'의 자리를 차지하게 되는 것입니다. 모든 노예가 하나님 앞에 있다면 노예와 주인의 진정한 차이는 중요하지 않습니다. 그러한 확언은 인간의 존엄성에 대한 확언의 한 형태처럼 보입니다. 비록 사람이 자발적으로 여기에서 노예의 역할, 낮은 존재의 역할을 맡아 모든 것을 신의 은총에 의지하는 것처럼 보인다는 사실에도 불구하고 말입니다. 그러나 이미 언급했듯이 절대적인 의미에서 모든 사람의 평등한 존엄성에 대한 그러한 진술은 그들의 실질적인 사회 활동을 도덕적으로 장려하기에 충분하지 않습니다. 덕의 윤리학에서 사람은 말하자면 신에 대한 권리를 주장합니다. 이미 아리스토텔레스에서 가장 높은 지적 미덕으로 그는 신과 같이 됩니다.

이것은 미덕의 윤리가 다른 정도의 완전성을 허용한다는 것을 의미하며, 생각을 통제하고 죄에 대한 갈망을 극복하는 능력(의무 윤리에서도 설정된 과제)의 완전함뿐만 아니라 개인이 수행해야 하는 사회적 기능을 수행하는 능력. 이것은 개인이 어떤 사람인지에 대한 도덕적 평가에 상대성을 도입합니다. 그리고 그들의 실생활에서의 성취.. 여기서 도덕적 자질은 다양한 사회적 능력과 상관관계가 있으며 매우 차별화된 것으로 나타납니다.

의무의 윤리와 덕의 윤리는 근본적으로 연결되어 있다. 다른 유형도덕적 동기.

도덕적 동기가 가장 분명하게 나타나는 경우 다른 사회적 활동 동기와 병합되지 않을 때 외부 상황이 도덕적 활동의 시작에 대한 동기로 작용합니다. 동시에 행동은 욕구-관심-목표라는 일반적인 순서를 기반으로 발전하는 행동과 근본적으로 다릅니다. 예를 들어, 물에 빠진 사람을 구하려고 급하게 사람을 구한다면, 그는 이전에 배고픔과 같은 감정적 스트레스를 경험했기 때문에가 아니라 단순히 다음 삶이 충족되지 않은 의무감이 그에게 고통을 나타낼 것입니다. 따라서 행동은 여기에서 도덕적 요구 사항을 위반하고이를 피하려는 욕구와 관련된 강한 부정적인 감정에 대한 예상을 기반으로합니다. 그러나 의무윤리의 특징이 가장 잘 드러나는 이러한 사심 없는 행동을 할 필요성은 상대적으로 드물다. 도덕적 동기의 본질을 밝힘으로써 의무를 다하지 않거나 후회로 인한 고통에 대한 두려움뿐만 아니라 자신의 이익에 관해서는 필연적으로 나타나는 장기적인 행동 활동의 긍정적 인 방향에 대한 설명이 필요합니다. . 그러한 행동의 필요성에 대한 근거는 어떤 특별한 상황에서가 아니라 그 결정을 위해 일시적인 것이 아니라 장기적인 목표가 필요하다는 것이 분명합니다. 이 목표는 다음과 관련해서만 실현될 수 있습니다. 일반적인 아이디어인생의 행복에 대한 성격, 다른 사람들과의 관계의 전체적인 성격.

도덕을 보편화의 규칙에서 따르는 제한, 즉 냉정한 추론을 방해하는 감정에서 해방된 이성에 기반한 행동으로만 축소하는 것이 가능합니까? 확실히. 아리스토텔레스 시대부터 감정 없이는 도덕적 행위도 없다는 것이 알려져 왔습니다.

그러나 엄격하게 정의된 연민, 사랑, 양심의 가책이 의무 윤리학에서 표현된다면, 덕 윤리학에서 도덕적 자질의 실현은 비도덕적 성격의 수많은 긍정적 감정을 동반합니다. 이것은 도덕적 동기와 다른 실용 동기가 결합되어 있기 때문에 발생합니다. 성격의 미덕에 따라 긍정적 인 도덕적 행동을 수행하는 사람은 긍정적 인 감정 상태를 경험합니다. 그러나 이 경우에 긍정적인 동기는 도덕적으로 승인된 행동에 어떤 특별한 도덕이 아니라 개인의 모든 더 높은 사회적 요구에서 도입됩니다. 동시에 도덕적 가치를 향한 행동의 방향은 비도덕적 요구를 충족시키는 과정에서 정서적 자기 인식을 향상시킵니다. 예를 들어, 사회적으로 중요한 활동에서 창의성의 기쁨은 단순한 게임에서 창의성의 기쁨보다 더 높습니다. 그가 해결하는 과제. 이것은 다른 사람들에 의한 활동의 ​​일부 동기를 풍부하게 함을 의미합니다. 그러한 다른 사람들의 행동 동기가 결합되고 풍부해지는 것을 고려할 때, 개인이 도덕적인 것, 즉 사회뿐만 아니라 자신을 위한 도덕적인 것에 개인적인 관심을 갖는 이유를 설명하는 것은 충분히 가능합니다.

의무 윤리에서는 문제가 더 복잡합니다. 어떤 사람이 사회적 기능에 관계없이 여기에서 받아들여진다는 사실 덕분에, 선은 절대적 성격을 획득하고 이론가로 하여금 그것을 전체 윤리 체계를 구축하기 위한 초기의 합리적으로 정의할 수 없는 범주로 제시하기를 원하게 만듭니다.

사실 절대자는 도덕의 영역에서 배제될 수 없으며, 그 사람이 이해할 수 없고 항상 유쾌하지는 않은 현상의 부담에서 사람을 해방시키려는 이론적 사고에 의해 무시될 수 없습니다. 실용적인 측면에서 올바른 행동은 도덕적 요구 사항을 위반하는 개인에게 사회가 부과하는 반응으로 배양되는 양심의 메커니즘을 의미합니다. 도덕의 요구 사항을 위반한다는 가정에 대한 잠재 의식의 강한 부정적인 반응의 표현에서 본질적으로 절대적인 것이 이미 포함되어 있습니다. 그러나 사회 발전의 중요한 시기에 대량 희생 행동이 필요한 경우 잠재 의식의 자동 반응과 반성만으로는 충분하지 않습니다. 상식과 그에 기초한 이론의 관점에서, 왜 남을 위해 목숨을 바쳐야 하는지를 설명하는 것은 매우 어렵습니다. 그러나 그것이 가족의 생존을 위해 필요하다는 사실에 대한 과학적 설명에 근거해서만 그러한 희생 행위에 개인적인 의미를 부여하는 것은 매우 어렵습니다. 그러나 사회 생활의 실천은 그러한 행동을 요구하며, 이러한 의미에서 사후 보상에 대한 희망을 희생하면서 이러한 종류의 행동을 목표로하는 도덕적 동기를 강화할 필요성을 낳습니다. , 등.

따라서 윤리학에서 다소 대중적인 절대주의적 접근은 여러 면에서 행동의 도덕적 동기를 강화해야 하는 실천적 필요성의 표현이며, 상식의 관점에서 볼 때 도덕성이 실제로 존재한다는 사실에도 불구하고 반영합니다. , 사람은 자신의 이익에 반하여 행동할 수 없는 것처럼 보입니다. 그러나 윤리학에서 절대주의 사상이 만연하고 도덕의 첫 번째 원칙이 입증될 수 없다는 주장은 오히려 이론의 무력함이 아니라 우리가 살고 있는 사회의 불완전성을 증언합니다. 예를 들어 Vernadsky(인공 단백질 생산과 관련된 독립 영양 인류로의 이행)가 본 것처럼 새로운 에너지와 기술을 기반으로 한 전쟁과 영양 문제 해결을 배제하는 정치 조직의 창설은 인간화를 가능하게 할 것입니다. 인간과 다른 모든 생명체의 존재에 대한 특정한 정치적, 법적 보장으로 인해 보편주의와 인간을 수단으로 사용하는 것을 엄격히 금지하는 의무의 윤리가 실제로 불필요해질 정도로 사회 생활. 미덕의 윤리학에서 도덕적 가치를 향한 개인 활동 동기의 필요성은 추상적 형이상학적 실체에 호소하지 않고 도덕적 동기에 절대적인 중요성을 부여하는 데 필요한 세계의 환상적 배가 없이 정당화될 수 있습니다. 이것은 외부의 이해할 수없는 행동 원칙이 사람에게 부과된다는 사실로 인한 소외를 제거하기 때문에 실제 인본주의의 징후 중 하나입니다.

그러나 지금까지 말한 것이 의무의 윤리가 그 자체로 불필요하다는 것을 의미하지는 않는다. 그 범위가 축소되고 있고, 의무윤리의 이론적 접근에서 발전된 도덕원칙이 특히 인권의 개념을 실증하는 법의 규칙의 발전에 중요해지고 있다는 점이다. 현대 윤리학에서 의무 윤리학에서 개발 된 접근 방식, 자신의 행동을 정신적으로 보편화하는 개인의 능력에서 도덕성을 도출하려는 시도는 무엇보다도 사회를 만들고자하는 욕구가 기초가되는 자유주의의 아이디어를 방어하는 데 사용됩니다 개인이 다른 사람의 이익과 충돌하지 않고 가장 질적으로 자신의 이익을 만족시킬 수 있는 것.

미덕 윤리는 사회에 대한 관심을 자신의 열망, 개인 욕망의 주제로 삼지 않고는 개인의 행복이 불가능하다고 믿는 공동체주의적 접근과 관련이 있습니다. 반대로 의무 윤리는 자유주의 사상의 발전, 개인의 삶의 방향과 무관하게 모든 사람이 수용할 수 있는 일반 규칙의 발전을 위한 기초 역할을 합니다. 공산주의자들은 도덕의 주제가 일반적인 규칙행동뿐만 아니라 실제로 수행하는 활동 유형에서 각각의 우수성 기준도 포함됩니다. 그들은 도덕이 특정 지역의 문화 전통과 연결되어 있다는 점에 주목하며, 그러한 연결이 없으면 도덕은 단순히 사라지고 인간 사회는 붕괴될 것이라고 주장합니다.

현대 윤리의 시급한 문제를 해결하기 위해서는 의무윤리의 절대원칙과 덕윤리의 상대원칙, 도덕이념을 결합하는 방안을 모색하는 등 다양한 원리들을 결합할 필요가 있어 보인다. 자유주의와 공동체주의. 예를 들어 개인이 우선이라는 관점에서 보면 후손들에게 좋은 기억을 남기고자 하는 각 개인의 본성을 이해하고 후대에 대한 의무를 설명하는 것은 매우 어려울 것입니다.

기자의 직업윤리

전 세계의 많은 국가에는 저널리즘 코드가 있습니다. 국제 및 지역 언론 기관의 정기 협의회에서 소위 "저널리즘 윤리의 국제 원칙"이 채택되었습니다. 무엇보다 언론 전문가가 진실되고 정직하게 뉴스를 전달하고 사람들의 표현의 자유와 정보에 대한 자유로운 접근을 보장할 것을 요구합니다. 세계 저널리스트 커뮤니티에서 개발한 전문적이고 윤리적인 기준은 객관적인 결정을 내리고 자유로운 창작 공간이 있는 통로를 결정하는 데 도움이 됩니다.

미디어법과 윤리: 유사점과 차이점

법은 삶의 모든 영역에 침투하는 보편적인 규제자입니다. 정보법은 정보 및 정보화 문제를 다루는 법률의 한 분야입니다.

저널리즘 법학 - 과학 학문. 미디어법은 미디어와 관련된 광범위한 규범 세트이며 미디어법은 저널리즘 이론 및 교육 시스템에 포함됩니다.

1. 언론의 원칙과 사회적 역할, 언론인의 세계관 구조 등에 대한 근본적인 교리와 연결된다. 법의 존재 형태 : 규범과 규정, 법적 관계, 사람들의 법적 의식.
2. 법률은 특파원, 편집인의 행동 기준을 형성합니다. 특정 노동 수단의 선택을 미리 결정합니다. 법률 교육: 법적 의식 - 규범에 대한 지식 - 활동 방법.

도덕은 사회 및 다른 사람들과 관련하여 개인의 의무를 정의하는 규범 체계인 도덕적 행동의 규칙입니다. 윤리는 사회 의식의 형태 중 하나 인 도덕, 도덕의 교리입니다. 직업도덕은 공중도덕의 수정이다. 직업윤리는 도덕성의 직업적 특성을 연구하는 과학이다. 저널리즘 도덕은 사회적 의식의 한 형태이자 개인의 주관적인 상태이며 실제 사회적 태도입니다. 언론인의 행동에 대한 도덕적 규제는 원칙과 규범의 수준에서 수행됩니다.

저널리즘 강령은 일종의 규범 및 직업 도덕 규칙으로서 저널리스트의 윤리를 반영한 ​​것입니다.

국제기구기자. 그들의 규범에 따르면 기자는 직업의 존엄성을 보호해야 하며 정보를 얻기 위한 합당하지 않은 수단과 방법에 의존해서는 안 됩니다.

직업 윤리 및 법률 위원회.

의무 론적 (윤리적) 규칙 세트 - 소비에트 언론인의 직업 윤리 강령, 직업 윤리 및 법률에 관한 협의회가 공화국과 영토에서 만들어졌습니다. 모스크바 언론인 헌장은 유명한 편집자 그룹에 의해 서명되었습니다.

코드에는 10개의 기사가 있습니다. 가장 중요한 것은 언론인은 신뢰할 수있는 정보 만 보급하고 직업을 개인적인 목적으로 사용하지 않으며 동료의 관할권 만 인정하고 정치와 권력에서 일할 수 없으며 무기를 들고 지위를 잃는 것입니다.

다음은 저널리즘과 협력해야 하는 사람들의 상호작용에 대해 규정한 내용입니다.

기자 - 청중:

1. 가능한 모든 방법으로 언론의 자유를 보호합니다.
2. 사람들이 진실을 알 권리를 존중합니다(현실에 대한 객관적이고 진실된 정보를 적시에 제공하고, 사실과 의견을 명확하게 구분하고, 사회적으로 중요한 정보를 의도적으로 은폐하고 의도적으로 허위 데이터를 유포하는 행위에 대응합니다).
3. 자신의 의견에 대한 사람들의 권리를 존중합니다.
4. 청중의 도덕적 가치와 문화적 표준을 존중하십시오 (자신의 작품에서 범죄의 세부 사항을 음미하고 악덕에 빠지고 무의식적으로 사람의 국가, 종교, 도덕적 감정을 포함하여 불쾌감을주지 마십시오).
5. 언론에 대한 국민의 신뢰를 강화한다(청중과의 열린 대화를 촉진하고 비판에 대응할 기회를 제공하며 중대한 오류를 신속하게 수정하는 등).

기자 - 정보 출처:

정보원과 협력하여 정보를 얻을 때 적절하고 합법적인 조치만 사용합니다(가장 예외적인 경우 문서의 불법 획득, 도청, "숨겨진 카메라", "숨겨진 녹음"을 사용하는 방법은 철저한 논의 후 그러한 상황에서만 사용됨) 공공의 안녕 또는 국민의 생명을 위협하는 행위)
정보 제공을 거부하는 개인 및 법인의 권리를 존중합니다(법률에 따라 정보 제공 의무가 제공되는 상황 제외. 그러나 자세한 내용은 아래 참조).
자료에 정보 출처 표시(심각한 이유가 없으면 비밀로 유지)
정보 출처와 관련하여 전문적인 비밀을 유지합니다(익명성에 대한 합당한 이유가 있는 경우).
정보를 받을 때 동의한 기밀을 존중합니다.

기자는 영웅입니다.

출판물의 공정성을 관리하십시오(관계가 이기적이거나 편향된 것으로 해석될 수 있는 사람들에 대해 쓰지 마십시오).
전문 저널리스트의 관심 대상이 된 사람으로서의 존경 (정확함, 재치, 의사 소통에 대한 자제력 표시)
사생활에 대한 인권을 존중합니다(미래 영웅의 동의 없이 침해하지 말 것 - 영웅이 공공인이고 그의 사생활이 의심의 여지가 없는 공익인 경우를 제외하고).
현실에 충실해야 하며, 재료에 담긴 영웅의 삶을 왜곡하지 않아야 합니다.
사람을 모욕할 수 있는 내용(인종 또는 피부색, 국적, 종교, 질병, 신체 장애, 이름, 성, 자세한 외모, 범죄인으로 언급하는 경우 이것은 설립된 법원이 아닙니다).

기자 - 동료:

저널리즘 커뮤니티의 공통 이익과 목표를 존중합니다(정치 또는 공공 조직의 이익과 목표보다 선호, 전문적 연대).
직업의 명성을 돌보십시오(범죄 행위를 허용하지 않음, 언론인의 도덕적 순수성을 손상시키는 선물, 서비스, 특권을 수락하지 않음, 개인적인 목적으로 공식 직위를 사용하지 않음, 출판을 거부하지 않으며 누군가의 이기적인 이익을 위해 맞춤 자료를 작성하십시오);
어려운 상황이나 곤경에 처한 동료를 도우십시오.
서비스 관계의 표준을 존중합니다(규율 및 창의적 주도권, 경쟁 및 상호 지원, 편집실에서 품위 있는 도덕적 분위기 유지).
다른 사람의 저작권을 존중하고 자신의 저작권을 보호합니다. 동료의 개인적인 신념과 원칙에 위배되는 경우 작업 완료를 거부할 수 있는 동료의 권리를 존중합니다.

기자 - 권력:

중요한 사회 제도로서의 권위에 대한 존경심을 표시하십시오.
권력 구조에 정보 지원을 제공하기 위해(그들과 사람들 사이에 직접 피드백을 수행하기 위해)
권력 구조의 활동에 대한 정보에 접근할 수 있는 대중의 권리를 옹호합니다.
권력 구조에서 일하는 사람들의 남용과 비행을 폭로하고 비판의 정확성과 증거를 처리합니다.
저널리즘이 당국으로부터 독립할 권리를 방어합니다(이것은 권력 구조의 활동에 대한 사회의 책임 있는 통제를 위한 가장 중요한 조건입니다).
현실과 맞지 않는 정치인의 발언을 사실로 반박한다.

아시다시피 도덕적 원칙은 질서도 법도 아니며 언론인은 이를 따르는 자와 소홀히 하는 자로 나뉩니다. 우리는 여러분 모두가 그것들을 준수하기를 희망하지만, 본질적으로 권고 사항임을 기억합니다. 하지만 기자가 좋아하든 싫어하든 지켜야 할 규범이 있습니다.

내무기관 직원의 직업윤리

각 조항을 자세히 읽으면 러시아 연방 내무부 직원에 대한 직업 윤리 강령의 도덕적 의미를 분석 할 수 있습니다. 이 문서.

나는 이 문서의 도덕적 의미와 중요성을 직접적으로 드러내는 기본 원칙을 강령에서 뽑아낼 필요가 있다고 생각합니다.

내무부에서의 봉사의 도덕적 기초 내무부 직원의 대열에 합류하는 러시아 연방의 모든 시민은 조국에 대한 사심없는 봉사의 의무를 이행하고 고귀한 사회적 이상인 자유, 민주주의, 법과 질서의 승리.

직원의 공식 활동의 가장 높은 도덕적 의미는 사람의 보호, 그의 생명과 건강, 명예와 개인의 존엄성, 양도할 수 없는 권리와 자유입니다.

조국의 역사적 운명에 대한 개인적인 책임을 깨닫고 내무 기관의 직원은 기본적인 도덕적 가치를 보호하고 높이는 것이 자신의 의무라고 생각합니다.

시민권 - 러시아 연방에 대한 헌신으로 사람과 시민의 권리, 자유 및 의무의 통일성에 대한 인식;
- 국가 - 합법적이고 민주적이며 강력하고 나눌 수없는 러시아 국가에 대한 아이디어의 진술로;
- 애국심 - 조국에 대한 깊고 숭고한 사랑, 러시아 연방 내무부 직원의 맹세에 대한 충성, 선택한 직업 및 공식 의무.

또한 이 문제내무부에서 근무하는 도덕적 원칙도 표시되어야 합니다.

내무부 직원의 서비스 활동은 도덕 원칙에 따라 수행됩니다.

인간, 그의 생명과 건강을 최고의 가치로 선언하는 인본주의, 그 보호는 법 집행의 의미와 도덕적 내용입니다.
- 법치주의에 대한 직원의 인정을 결정하는 합법성
- 객관성, 공평성 및 공식 결정에 대한 편견 부족으로 표현됨
- 정의, 즉 위법 행위 또는 범죄의 성격 및 중대성에 대한 처벌의 척도;
- 사회-역사적, 종교적, 민족적 전통 및 관습을 고려하여 사람들에 대한 존중하고 관용적인 태도로 구성된 관용.

내무부 직원의 도덕적 의무

인간의 존엄성을 침해하고, 고통과 고통을 야기하고, 고문 또는 기타 잔혹하고 비인간적이거나 굴욕적인 대우 또는 처벌을 구성하는 모든 행동을 용납하지 않습니다. 범죄를 진압하고 사고 및 자연 재해의 결과를 제거하고 사람들의 생명과 건강을 구해야 하는 모든 상황에서 위험에 직면하여 용감하고 두려움이 없습니다. 정해진 목표를 달성하기 위해 합법적이고 매우 도덕적인 수단만을 사용하여 범죄자와의 싸움에서 확고하고 비타협적인 태도를 보여줍니다. 도덕적 선택의 상황에서 윤리적 원칙을 따르십시오. 사람은 항상 도덕적 목표이지만 결코 수단이 아닙니다. 도덕의 "황금률"에 따라 전문적인 활동과 의사 소통을 인도하십시오. 사람들, 동료, 동료를 당신이 대우하기를 원하는 방식으로 대우하십시오.

러시아 연방 법률 No. 1026-1 "경찰에 관한"의 도덕적 원칙을 설명하려면 이 문서의 내용을 숙지하고 주요 발췌문을 작성해야 합니다.

"경찰에 관한"법 제 1 조가 러시아 연방의 경찰과 같은 중요한 개념을 드러낸다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

러시아 연방 경찰은 범죄 및 기타 불법적인 침해로부터 시민의 생명, 건강, 권리 및 자유, 재산, 사회 및 국가의 이익을 보호하기 위해 고안된 국가 집행 기관 시스템이며 강압적 인 권한을 부여받습니다. 이 법 및 기타 연방법에 의해 설정된 한도 내에서 조치.

따라서 이 법 제1조는 시민과 국가의 이익을 보호하기 위한 도덕적 목표와 사상을 추구하는 가장 중요하고 근본적인 원칙을 밝히고 있다.

또한 경찰 활동의 기본 원칙, 즉 경찰 활동은 인간과 시민의 권리와 자유, 합법성, 인본주의, 홍보에 대한 존중의 원칙에 따라 구축되는 경찰 활동의 기본 원칙을 밝히는 이 법의 3조에 유의할 필요가 있습니다.

또한 경찰 활동의 도덕적 원칙과 원칙은 이 법의 5조에 가장 완벽하게 반영되어 있습니다.

경찰은 성별, 인종, 국적, 언어, 출신, 재산 및 공적 지위, 거주지, 종교에 대한 태도, 신념, 공공 단체의 회원 자격 및 기타 상황에 관계없이 개인과 시민의 권리와 자유를 보호합니다. .
- 경찰은 고문, 폭력, 기타 잔혹하거나 굴욕적인 대우를 하는 것이 금지됩니다.
- 경찰이 시민의 권리와 자유를 제한하는 것은 법이 명시적으로 규정한 근거와 방식으로만 허용됩니다.
- 시민의 권리와 자유가 제한되는 모든 경우에 경찰관은 그러한 제한의 근거와 이유, 이와 관련하여 발생하는 권리와 의무를 경찰에게 설명할 의무가 있습니다.
- 경찰은 수감자들이 법적 도움을 받을 수 있는 법적 권리를 행사할 수 있는 기회를 제공합니다. 요청에 따라 (미성년자를 구금하는 경우 - 반드시) 친척 구금에 대해 직장이나 학업 장소의 관리를 알립니다. 필요한 경우 구금으로 인해 다른 사람의 생명, 건강 또는 재산에 대한 위험을 제거할 뿐만 아니라 응급 처치를 제공하는 조치를 취합니다.
- 경찰은 다음과 같은 경우를 제외하고 개인의 동의 없이 개인의 사생활에 관한 정보를 수집, 저장, 사용 및 유포할 권리가 없습니다. 연방법.
- 경찰은 연방법에서 달리 규정하지 않는 한 개인의 권리와 자유에 직접적인 영향을 미치는 문서 및 자료를 숙지할 수 있는 기회를 제공해야 합니다.

따라서 제1조에서 제5조는 이 법의 도덕 원칙을 적절하게 드러내고 러시아 연방 경찰의 직접적인 목적을 알려줍니다.

과학적 직업윤리

"과학적 윤리", "종교 윤리", "직업 윤리"와 같이 보다 특정한 종류의 "윤리" 개념과 관련된 여러 개념이 있습니다. "과학적 윤리"의 개념은 모호합니다. 이 개념은 일반적으로 현실에 대한 더 깊고 과학적 지식에 대한 도덕적 활동에 의존하려는 사람의 욕망으로 이해됩니다. 그리고 "과학적 윤리" 개념의 이러한 의미에 동의할 수 있고 동의해야 합니다. 그러나 윤리학에서 매우 "과학적"인 것은 자연 과학에서와 다릅니다. 윤리학의 "과학적"은 엄격하게 형식화되거나 연역적이거나 수학적 형태를 취하지 않으며 경험을 통해 엄격하게 입증되지도 않습니다. 귀납적 방법도 여기에 한계가 있습니다.

놀랍게도 이 윤리적 지식의 속성에 대해 L.N. 톨스토이. 그는 이렇게 썼습니다. “도덕의 영역에서 놀랍고도 거의 눈에 띄지 않는 현상이 일어나고 있습니다.

내가 지질학, 천문학, 역사, 물리학, 수학에서 내가 아는 것을 이것을 모르는 사람에게 말하면, 그 사람은 완전히 새로운 정보를 받게 될 것이며 결코 나에게 이렇게 말하지 않을 것입니다. 모두가 이것을 알고 있고 나도 오래전부터 알고 있었다”고 말했다. 그러나 표현된 도덕적 진리, 특히 도덕적 문제에 관심이 없는 모든 사람, 특히 도덕적 문제에 관심이 없는 사람, 또는 더 나아가서는 누구에게나 표현된 적이 없는 방식으로 가장 높고 가장 명확하고 간결한 방법으로 사람에게 전달하십시오. 양털이 아니라 당신이 표현한 이 도덕적 진리는 분명히 이렇게 말할 것입니다. “그러나 이것을 누가 모르겠습니까? 이것은 오래 전부터 알려져 왔고 말했다." 그에게는 이것이 아주 오래전의 일이고 그것이 정확히 말한 것인 것 같습니다. 도덕적 진리가 중요하고 소중한 사람만이 도덕적 진리의 명료화, 단순화, 즉 모호하고 불확실한 의식적 가정, 욕망에서 불확실하고 일관성 없는 표현으로의 이행이 얼마나 중요하고 소중하며 오랜 노력을 통해 달성되는지 압니다. 확고하고 명확한 표현으로 필연적으로 상응하는 조치가 필요합니다.

"과학적 윤리"의 개념은 종종 특정 과학에 기초한 도덕의 특별한 개념과 연관됩니다. 이러한 윤리는 과학적으로 검증된 사실에 기초한 것으로 간주되며 과학적 방법론을 사용합니다.

그러한 "과학적 윤리"의 예는 "자연주의적 윤리", "인간의 본능, 쾌락에 대한 자연적 욕망, 살고자 하는 비합리적인 의지, 권력과 같은" 자연적 사실에 "구축"될 수 있습니다. 그러한 윤리는 사회적 다윈주의자들의 윤리였으며, 그의 대표자는 C. Darwin, P.A. 크로포트킨 등.

아빠. Kropotkin은 그의 책 "Ethics"에서 "선과 악의 바로 그 개념과 "더 높은 선"에 대한 우리의 결론은 자연의 삶에서 차용되었습니다." 종의 본능적 투쟁과 종의 본능적 상호부조가 있는데, 이것이 도덕의 근간이다. 상호 동정의 본능은 사회적 동물인 인간에게서 가장 잘 나타납니다. 현대 생물학, 특히 동물 행동학은 동물 행동에 대한 인간의 이해를 크게 확장했습니다. 그러나 그녀는 도덕의 자연적 요인에 대한 아이디어를 유지했으며 종종 그 역할을 과장했습니다. 여기의 예는 K. Lorentz, V.P.의 개념입니다. Efroimson, G. Selye 및 기타.

마르크스주의 윤리는 또한 객관적인 것에서 도덕성을 파생시킨 과학적이라고 생각했습니다. 사회적 관계, 계급 기반을 가진 특정한 형태의 의식 또는 현실을 지배하는 특별한 방법으로 간주했습니다. 특정 과학 윤리는 과학 윤리의 주제는 도덕과 윤리의 언어 일 수 있으며 도덕 자체가 될 수 없다고 믿는 신실증주의에 의해 발전되었습니다. 이러한 윤리학을 "메타윤리학"이라고 합니다.

"과학적 윤리"의 개념에 대한 반대도 있습니다. 가장 심각한 비판은 신실증주의 도덕 이론의 방향 중 하나로 감정주의에 의해 제시된다. Emotivism의 주요 논거는 도덕적 가치 판단의 본질에 관한 것입니다. 여기서 모든 가치판단은 설명이 아니라 처방이라고 주장한다. 그들은 우리의 주관적인 태도나 감정을 표현하며 객관적인 것을 나타내지 않습니다. 그러나이 관점은 도덕적 논쟁, 분쟁의 가능성을 설명하지 않습니다. 그러면 모든 판단이 동일하기 때문에 단순히 의미가 없습니다. 자연과 같은 존재의 전체 계층 사회적 영역"감가상각"됩니다.

가치 판단의 기술성의 테제를 옹호하는 윤리적 교리, 즉 그들이 도덕적으로 객관적인 것을 기술한다는 것이 더 그럴듯합니다. 그들은 더 많은 도덕적 현상을 설명하고 우선권을 주어야 합니다. Emotivism은 도덕의 영역에서 모든 것이 상대적이며 절대적이고 보편적 인 선의 가치는 없다고 주장하면서 윤리적 가르침으로서의 상대주의와 허무주의로 이어집니다.

따라서 "과학적 윤리"라는 개념은 공허하거나 무의미하지 않습니다. 윤리는 과학적 사실, 방법, 이론을 포함할 수 있고 포함해야 하지만 여기에서의 가능성은 제한적입니다. 윤리학에서는 감정, 규범적 판단, 자기 평가의 역할이 크다.

직업윤리의 특징

"직업 윤리"라는 이름은 그 자체로 말합니다. 그것은 특정 직업에서 발생하는 도덕적 문제를 해결하기 위해 고안된 관행을 다룹니다. 여기서 세 가지 유형의 문제를 구별할 수 있습니다. 첫 번째는 직업 활동의 조건과 관련하여 보편적 도덕 규범을 구체화할 필요성과 관련이 있습니다. 예를 들어, 군대 또는 법 집행 기관의 구성원의 지위는 무제한이 될 수 없는 폭력을 사용할 권리를 의미합니다. 마찬가지로 사회적으로 위험한 정보를 접한 언론인은 이를 숨기거나 왜곡할 수 있는 권리가 있는데, 이 권리는 공익의 관점에서 어느 정도 허용되며, 어떻게 남용을 피할 수 있을까요? 이러한 유형의 윤리를 발전시키기 위해서는 도덕에 대해 일반적으로 받아들여지는 생각에서 벗어나는 정도와 범위가 필요합니다. 둘째, 직업 내에 존재하는 요구 사항을 고려하고 운송 업체를 특별한 비즈니스 관계로 묶습니다. 셋째, 그녀는 직업의 가치와 사회 자체의 이익 사이의 일치에 대해 이야기하고, 이러한 관점에서 그녀는 사회적 책임과 직업적 의무 사이의 관계의 문제에 도달합니다.

연구원들은 직업 윤리가 세 분야 모두에서 가장 오래된 분야라고 지적합니다. 전통적으로 첫 번째 전문 규칙 세트는 고대 그리스 의사 히포크라테스(460-370 BC)에 의해 편집되었으며, 이는 의학을 별도의 과학으로 분리하는 것과 관련이 있습니다. 공평하게, 그가 의사의 맹세를 공식화한 것이 아니라, 오히려 아스클레피오스를 치료하는 신의 그리스 사제들이 한 다양한 서약을 요약했다는 점에 주목해야 합니다. 이 맹세는 여러 나라에 존재하는 수많은 의사 코드의 원형이 되었습니다. 나아가 직업윤리의 역사는 여러 기업의 문서, 헌장, 선서를 통합한 것으로 추적할 수 있다. 그래서, 노동 조합고대 로마에서 상당히 강했습니다. 중세 시대에는 공예 작업장, 수도원 공동체 및 기사단의 헌장과 코드가 주목을 받았습니다. 후자는 아마도 그들의 사역의 예외적이고 신성한 중요성을 강조하기 때문에 이와 관련하여 가장 계시적일 것입니다. 최초의 기사단 기사단(1118)의 헌장과 맹세의 저자가 유명한 중세 철학자인 클레르보의 베르나르(1091-1153)에게 속한 것은 우연이 아닙니다. 그러나 전문직 윤리 강령의 대량 보급은 전문성이 최고의 가치 중 하나로 간주되기 시작한 20 세기 후반에 시작되었습니다. 사회적 실천. 따라서 이 현상에 대한 이론적 반성도 있었다.

직업윤리의 가장 중요한 특징은 무엇입니까? 첫째,이 직업의 대표자에게 요구되는 요구 사항의 형태로 표현됩니다. 이것으로부터 아름답게 공식화 된 코드 선언의 형태로 안치 된 규범 적 이미지를 따릅니다. 일반적으로 직업의 높은 직업에 해당하는 부름이 포함된 작은 문서입니다. 이 문서의 출현은 직업의 캐리어가 특정 목표를 추구하고 높은 사회적 표준을 충족시키는 단일 커뮤니티로 스스로를 깨닫기 시작했음을 나타냅니다.

둘째, 직업 윤리 문서는 그녀가 옹호하는 가치가 완전히 명백하고 간단한 분석이런 종류의 활동에서 가장 밝은 대표자의 활동. 코드 자체가 그러한 중요한 공공 서비스에 참여하는 큰 영광을 받은 사람들에게 메시지의 스타일로 설계되었기 때문에 그렇지 않을 수 없습니다. 여기에서 우리는 종종 책임, 객관성, 높은 능력, 비판에 대한 개방성, 선의, 자선, 무관심, 지속적인 개선의 필요성에 대해 읽을 수 있습니다. 전문적 우수성. 사회의 모든 구성원이 직관적으로 이해할 수 있기 때문에 이러한 가치에 대한 해독은 어디에도 없습니다. 그 외에도 직업적 악에 대한 언급을 항상 찾을 수 있으며 이러한 가치 측면에서 결코 용인될 수 없습니다. 예를 들어, 지원 거부, 공적 직위 사용, 직업적 비밀 유지, 개인적인 의견을 능력으로 대체하는 것 등

도덕에 대한 전문적인 이해의 또 다른 중요한 특징은 이전 상황과 관련이 있습니다. 이러한 윤리 스타일은 규제하는 활동에 가장 높은 지위를 부여합니다. 의사, 과학자, 교사, 변호사와 같은 가치를 보호해야 할 직업은 기존의 모든 직업 중에서 가장 고귀한 것으로 인식되며 그 대표자는 사회의 엘리트입니다. 따라서 이미 언급한 수많은 의사 행동 강령에서 죽음과 싸울 뿐만 아니라 건강한 생활 방식의 비밀을 알아야 한다는 생각이 추적되었습니다. 특히 급진적 인 경우에 직업은 희생, 이타심의 모델에 해당하고 사회의 번영에 기여하기 때문에 도덕의 표준으로 인식됩니다.

다음 기능직업 윤리는 규제의 본질과 규제의 권위에 관한 것입니다. 물론, 전문 커뮤니티 자체가 권위자로 간주되며, 이러한 높은 신뢰를 받게 될 가장 존경받는 대표자가 이를 대신하여 발언할 수 있습니다. 이러한 맥락에서 조사와 제재 모두 지역사회 자체의 일이라는 것이 명백해진다. 그의 재판과 평결은 자신의 높은 운명을 잘못 이해하고 자신의 지위를 이용하여 커뮤니티에 피해를 주어 커뮤니티에서 탈퇴한 자들에 대한 전문가 패널의 결정이다. 이러한 태도로 볼 때 윤리적 통제가 제3자 관찰자에 의해 수행된다고 상상하는 것은 불가능합니다. 아시다시피 직업 환경은 어떤 형태의 외부 규제에도 매우 민감합니다.

직업 윤리에 의해 제공되는 제재의 성격은 이러한 유형의 활동의 특별한 지위에 대한 아이디어에서 비롯됩니다. 사람이 사회에서 그러한 높은 위치를 차지하고 있다면 그에 대한 요구 사항이 가장 높아야합니다. 위반자에게 적용되는 제재를 명시하지 않은 직업 윤리 강령은 거의 없습니다. 이 직업은 사회적 중요성을 자랑스럽게 생각하므로 배교자들을 그 영역에서 배제할 준비가 되어 있습니다. 일반적으로 제재의 범위는 인가된 위원회를 대표하여 발언을 하는 것부터 직업적 지위를 박탈하는 것까지 다양합니다. 제재 섹션에서 윤리적인 것(입법 또는 행정)을 제외한 다른 영향 조치에 대해 언급하는 것은 의무 사항입니다. 이것은 더욱 강조한다. 사회적 역할직업과 사회 자체의 발전에 대한 관심. 따라서 코드에는 반드시 가능한 위반 목록이 포함됩니다. 그리고 전문성의 주요 가치 지향의 경우와 마찬가지로 각 직업의 대표자가 그 의미를 직관적으로 이해할 수 있어야 합니다.

이를 바탕으로 직업윤리의 과제가 명확해진다. 그 배후의 커뮤니티는 위상을 잃지 않고, 사회적 중요성을 증명하고, 급변하는 상황의 도전에 대응하고, 자체 결속을 강화하고, 공동 활동에 대한 공통 표준을 개발하고, 다른 영역의 요구로부터 스스로를 보호하는 것이 중요합니다. 전문적인 능력. 이와 관련하여 오늘날이 분야에서 가장 활발한 활동은 주로 젊은 직업이며, 그들의 권리를 증명하는 것이 매우 중요합니다.

그러나 이러한 유형의 윤리 이론과 실천에는 몇 가지 단점이 있습니다. 언뜻보기에 도덕적 평가의 구현에서 자신의 권위에만 의존하는 폐쇄적이고 좁은 성격에 주목하여 심각한 문제를 해결하는 데 불합리한 야망으로 변합니다. 갈등 상황. 전문적인 환경은 근본적으로 보수적입니다. 전통과 재단이 큰 역할을 합니다. 이것은 예를 들어 과학 학교와 같은 연속성과 발전에 관해서는 좋지만 현대 세계에서는 전통과 기초에 대해서만 윤리적 규제를 구축하는 것으로 충분합니까? 또한 도덕 의식은 전문성이 모든 사회적 관행의 주요 가치로 간주된다는 데 동의하지 않습니다. 특정 활동 분야에서 부상하는 도덕적 문제에 대해 논의할 필요가 있는 경우, 이는 직업적 의무에 대한 일반적인 생각이 정상적인 기능을 하기에 충분하지 않음을 의미합니다. 전문성과 도덕성의 관계는 20세기 철학에서 가장 인기 있는 주제 중 하나입니다. 성찰의 결과는 영원한 도덕가치에 비해 전문성의 본질은 명백하고 불변하다고 인정할 수 없다는 생각으로 인식될 수 있다.

직업윤리의 종류

다양한 유형의 직업 윤리에는 고유한 전통이 있습니다. 이것은 수세기 동안 특정 직업의 대표자들이 발전시킨 기본 윤리 규범의 연속성을 증명합니다. 이것들은 무엇보다도 인간이 비록 종종 수정된 형태이지만 다양한 사회 구성을 통해 보존하고 수행해 온 노동 영역의 보편적 도덕 규범입니다.

따라서 각 유형의 직업 윤리는 직업의 특성과 사회의 요구 사항에 따라 결정됩니다. 그러나 우리가 이미 언급했듯이 사회는 특정 유형의 활동에 더 많은 도덕적 요구 사항을 부과합니다. 우선, 이들은 다양한 서비스와 관련된 사람들의 생명과 건강을 관리할 권리가 있는 전문가에 대한 요구 사항입니다. 양육, 훈련 및 교육. 이 직업에 종사하는 사람들의 활동은 다른 어떤 것보다 명확하고 포괄적인 규정에 적합하지 않으며 공식 지침 및 표준의 틀에 맞지 않습니다. 그리고 도덕적 책임과 도덕적 선택은 직업적 의무를 수행하는 과정에서 결정적으로 중요합니다. 사회는 이러한 전문가의 도덕적 자질을 전문적 적합성의 구조적 구성 요소로 간주합니다.

의료 윤리에서 직업의 모든 규범과 도덕적 원칙은 인간의 건강을 개선하고 유지하는 데 중점을 둡니다. 고대 인도에서도 의사는 "순수한 동정심, 침착한 기질, 가장 큰 자신감과 순결, 선행에 대한 끊임없는 열망으로 구별되어야 한다"고 믿었습니다. 이러한 자질은 현대 의사에게도 요구되며 전문 활동의 원칙은 "해를 끼치 지 마십시오"는 항상 기본이었고 앞으로도 계속 될 것입니다. 그러나 의사의 활동에서 도덕적 모순의 상황이 종종 발생합니다. 따라서 자신의 능력에 대한 자신감을 유지하기 위해 사물의 실제 상태를 꾸밀 수 있는 도덕적 권리가 있습니다. 어떤 상황에서는 특정 도덕 규범의 공식적인 구현이 아니라 가장 높은 가치의 보존이기 때문입니다. 인간의 삶. 또한 과학의 발전은 새로운 환경에서 의료 전문가에게 장기 이식과 관련된 도덕적 문제와 같은 도덕적 문제를 제기합니다. 의료 행위에서 오랫동안 존재해 온 특별한 도덕적 문제는 안락사입니다. 절망적으로 아픈 사람을 고통 없이 죽음에 이르게 하는 것입니다.

교육학 윤리는 교사의 도덕 활동의 세부 사항과 내용을 연구하고 교육학 분야에서 도덕의 일반 원칙 구현의 특징을 찾습니다. 의사의 윤리와 마찬가지로 교사의 윤리도 고대에 뿌리를 두고 있습니다. 이미 고대 그리스에서 교사는 어린이를 사랑하고 주제에 대한 깊은 지식, 구속, 처벌 및 보상의 정의를 요구했습니다. 교육적 도덕의 특수성은 교사 활동의 "대상"이 아동의 성격이라는 사실에 기인하며, 발달 및 형성 과정은 많은 모순, 도덕적 딜레마 및 갈등과 관련됩니다. 동시에이 직업의 대표자는 항상 사회에 대한 특별한 책임을 느낍니다. 따라서 자녀, 부모 및 동료와의 관계에서 도덕적 원칙을 구현하는 것은 매우 어렵습니다.

젊은 세대를 교육하고 교육하는 과정은 교사에게 높은 자격뿐만 아니라 교육 과정에서 유리한 관계를 만드는 데 전문적으로 중요해지는 일련의 도덕적 자질을 요구합니다. 이것은 인간성, 친절, 관용, 품위, 정직, 책임, 정의, 헌신, 구속입니다. 교사에 대한 도덕적 요구 사항은 사회 사상의 발전 과정에서 해결되고 고정되었으며 그로부터 발생하는 규범은 교육적 도덕 규범의 기초가됩니다. 현재 교육 과학 및 실습이 직면하고 있는 새로운 과제로 지정된 요구 사항뿐만 아니라 보편적인 요구 사항을 수정합니다.

사법 윤리는 기존 절차 원칙과 규범의 도덕적 내용, 정의 분야에서 일반 도덕 원칙의 행동의 세부 사항을 연구합니다. 그것은 판사의 직업적 의무의 내용을 입증하고이 직업의 전문가가 따라야 할 도덕적 요구 사항을 개발합니다. 우선 그는 정직, 정의, 객관성, 인본주의, 절제, 법의 정신과 조문에 대한 충실성, 부패하지 않음, 존엄성과 같은 자질을 갖추어야 합니다.

서비스 전문가의 윤리는 이미 알려진 도덕 의식의 원칙을 고객과의 관계에서 예의와 예의로 의사 소통 문화와 관련된 이 활동의 ​​세부 사항에 "적응"하며 증가하는 요구와 사람들의 요구가 충족됩니다. 예를 들어, 관광업 종사자는 박식하고 교육을 잘 받은 사람이어야 합니다. 결국, 관광 서비스는 하나 또는 다른 인간의 필요를 충족시키는 유익한 효과로 표현되는 특정 소비자 가치의 행동입니다. 예를 들어, 인간은 주변 세계에 대한 지식을 필요로 합니다. 무언가를 이해하고, 새로운 정보를 얻고, 무언가를 더 완전히 배우십시오.

과학자의 윤리는 과학적 성실성, 정직성, 시민 용기, 민주주의, 애국심, 책임과 같은 사람의 도덕적 특징을 공식화합니다. 과학 활동의 도덕성은 진실을 옹호하고 과학적 업적인류의 이익을 위해. 그것은 하나 또는 다른 이론적 입장을 증명하기 위해 사실을 꾸미기 위해 실험실 연구 결과를 위조하려는 욕망을 거부합니다.

최근 몇 년 동안 직업 윤리 문제가 활발히 개발되어 다음을 입증합니다.

1) 다양한 수준의 지도자의 도덕적 행동의 원칙과 규범 - 지도자의 윤리;
2) 부하와 상사의 관계;
3) 직원 간의 공식 및 비공식 상호 작용. 그 결과 봉사도덕은 직무수행의 틀 내에서 특정한 관계를 보완하는 리더와 부하의 도덕적 문화의 한 요소로 분리될 수 있다.

직업 윤리 -이것은 전문 활동의 내용, 수단, 과정 및 결과에서 사회와 자신에 대한 개인의 도덕적 태도 수준을 객관적인 형태로 반영하는 윤리적 지식의 한 분야입니다. 직업 윤리는 다음과 같이 정의됩니다.

• 1) 직업 활동의 특성에 의해 결정되는 관계의 도덕적, 윤리적 특성을 보장하는 사회 전문가 그룹에 대한 특정 행동 규칙 세트;
• 2) 산업 인문학다양한 유형의 전문 활동에서 도덕적 규범의 표현에 대한 세부 사항 조사;
• 3) 직업적 의무에 대한 사람들의 태도를 결정하는 일련의 독특한 도덕적 규범;
• 4) 사람들 사이의 사회적, 직업적 관계의 도덕적 특성을 결정하는 행동 강령;
• 5) 도덕적 사회-전문적 관계와 규범의 본질, 기원, 사회적 기능 및 특성을 연구하고 다양한 역사적 시대의 발전 패턴을 드러내는 응용 철학 분야;
• 6) 도덕의 특징을 연구하는 과학으로서의 윤리의 독립 섹션, 특정 작업 영역에서 도덕의 일반화 원칙 구현의 세부 사항.

객체직업 윤리에 대한 연구 - 특정 직업 활동의 특성에 맞게 조정된 특정 도덕 및 직업 관계, 사회에 널리 퍼져 있는 도덕의 원칙, 규범 및 계명. 겨냥하다직업윤리는 직원의 개인원칙이 되는 윤리규범과 규칙의 숙달도를 결정하는 것이다. 작업직업 윤리는 다음과 같습니다.

• 1) 직원의 윤리적 의식과 전문적 표준에 대한 전문적 관계의 형성 및 반영 과정에 대한 연구;
• 2) 전문가의 전문적이고 윤리적인 자질과 전문 기술의 본질에 대한 설명;
• 3) 전문 기능 수행의 도덕적 요소에 관해 전문가, 공무원, 관리자에게 권장 사항을 제공합니다.
• 4) 선택한 직업의 사회적 과제와 목표, 사회에 대한 중요성에 대한 인식 모니터링.

직업 윤리는 각 직업 활동에 대한 전문적이고 윤리적 인 규칙을 형성하는 고유 한 목적을 가지고 있습니다. 인간 활동의 유형(과학적, 교육적, 예술적 등)에 따라 해당 직업윤리의 종류자체 전통과 전문적 행동 규범을 가지고 있으며 수년에 걸쳐 이 직업의 대표자들이 개발한 주요 전문적 및 윤리적 규범의 연속성을 증언합니다.

도덕의 한 측면으로서의 직업윤리는 보편적인 원칙과 태도에 기초하고 있지만, 다양한 활동 분야의 직업적 문제의 관점에서 그것을 위치시킨다.

직업 윤리의 구조에서 다음 구성 요소를 구별할 수 있습니다.

• 직업 활동에 대한 사람들의 태도, 직업에 대한 태도 및 활동 과정에서 접촉하는 사람들에 대한 태도(성실성, 책임감, 직업적 의무 등)
• 직업 활동 동기 (애국심, 물질적 인센티브, 경력 구축, 직업의 명성 등);
• 전문적인 목표를 실현하는 수단(훈련, 교육 등);
• 전문 업무의 관리 및 생산 규제 (팀 내 작업 조직, 성실한 근로자의 물질적 및 도덕적 격려 등);
• 전문 활동 결과 평가(재무, 도덕, 관리 등);
• 사회의 변화 및 새로운 직업의 출현과 관련된 직업 윤리 문제의 이론적 및 방법론적 개발.

직업 윤리는 특정 도덕적 요구 사항을 규정하는 사람들의 직업 행동 규범입니다. 그들의 목표는 전문적인 활동에서 최대의 결과를 얻는 것입니다.

직업 활동의 첫 번째 도덕적 요구 사항의 발상지는 고대 이집트입니다. 그러나 이러한 유형의 윤리학의 도덕적 문제는 플라톤, 아리스토텔레스 등 고대 그리스의 철학자에게도 관심이 있었습니다. 예를 들어 이 기간 동안 도덕적 관점에서 규정한 유명한 히포크라테스 선서가 발생했습니다. 사회 전체에 중요한 직업 활동의 유형.

우리가 도덕적으로 허용되는 규제 목록으로 전문 코드에 대해 이야기하면 중세 (XI-XII 세기)에만 발생하며 유사한 노동 조합을 가진 중세 길드 조직 기간 동안 형성됩니다. 사회적 지위직업 활동의 유형. 나중에 서유럽 도시의 워크샵 활동 (주문 분배, 견습생 교육 등)을 규제하는 다양한 헌장이 나타납니다.

따라서 특정 직업 내 사람들의 도덕적 관계에 대한 규제는 관련 직업 요구 사항을 아주 일찍 등록해야했습니다. 따라서 직업윤리의 요건 형성은 이론적으로 연구되기 이전에 발생한다고 할 수 있다.

현재까지 업무 윤리, 머리 윤리, 서비스 관계 윤리, 관리 윤리 등 업무 프로세스를 규제하는 광범위한 윤리 시스템이 있습니다. 공중도덕의 위기상황에서 도덕의 결함을 어느 정도 보완하고 교육적 역할을 한다.

현대 사회의 발전은 훨씬 더 큰 분업과 새로운 전문 활동 영역의 출현으로 이어집니다. 이러한 경향은 노동 관계의 해당 도덕 규범의 출현에 기여합니다. 또한, 현대 시장 관계그들은 또한 현 상황에 부합하는 전문적인 이념을 요구합니다. 도덕과 가치의 기반은 활동, 기업, 직업 및 기업 문화 등입니다. 이것은 직업 도덕이 공중 도덕과 일치하여 고려되어야 한다고 주장하는 근거를 제공합니다. 직업 도덕과 공중 도덕이 충돌하는 경우 후자가 "오래되고" 더 철저하기 때문에 후자가 우선시됩니다.

다른 이론과 마찬가지로 직업 윤리는 직업 상황에서 발생하는 모든 질문에 명확한 답을 줄 수 없습니다. 그 임무는 "가능한"과 "불가능한"의 경계를 설명하는 것입니다. 따라서 각 다음 세대는 사회의 새로운 요구 사항을 고려하여 "사람 - 전문가 - 팀 - 사회"의 상호 작용 메커니즘을 변형해야 합니다.

직업 윤리는 역사적으로 사회적 분업의 결과로 발전해 왔습니다. 개인과 사회의 관계에서 중재자 역할을 합니다. 활동에서 사람은 객관화 된 형태의 도덕 수준을 확인합니다. 객관적으로 존재의 공존을 고정시킨다. 직업윤리는 수준을 반영한다 개인의 2차 사회화.

전문성 -이것은 특정 활동의 기술과 능력을 마스터하고 기반으로 자신의 창조적 인 능력을 구성하는 사람의 능력입니다. 전문성에 의해 사람은 사회의 인정을 실질적으로 확인합니다. 전문성은 사회로부터 존경을 받는 객관적인 근거일 뿐만 아니라 자존감을 위한 실질적인 근거가 됩니다.

전문성의 개념은 개념과 동일하지 않습니다. "전문".모든 공예품의 숙달은 자부심과 사람들에 대한 필요성의 기초뿐만 아니라 정신적 편안함의 기초입니다. 결국 이것은 충만감과 삶의 의미를 느끼는 중요한 요소이다.

그러나 직업이 사람을 도덕적으로 만들지 않는다는 점도 염두에 두어야 합니다. 그것은 직업에 관한 것이 아니라 사람의 도덕적 자질에 관한 것입니다. 부도덕한 사람은 자신의 이기적인 목적을 위해 가장 고귀한 직업을 사용할 수 있습니다. 도덕은 직업에 의해 형성되지 않으며 직업에 의해 결정되지 않습니다.직업적 활동과 그것을 통해 도덕성은 그 자체로 나타날 수 있습니다. 사람의 도덕적 책임과 직접적이고 밀접하게 관련된 직업이 있습니다. 이것은 주로 교사, 의사 및 변호사입니다. 그들의 손에 - 가장 중요한 측면 인간의 삶, 그래서 그들은 인본적으로 정의된 방향을 가지고 있습니다. 사람의 건강과 생명은 의사의 양심에 달려 있습니다. 변호사의 능력과 도덕성 - 좋은 이름, 시민권, 결국 사람의 운명; 교직에서 인본주의와 어린이 사랑은 창조적 인 사람을 형성하는 데 결정적인 요소입니다.

현대 시대에 도덕적 요인에 직접적으로 기반을 둔 많은 직업에는 직업도 포함됩니다. 과학자.과언이 아닐지라도 행성 생명체의 존재는 현재 과학의 인본주의적 지향의 수준에 달려있다.

직업 윤리 -그것은 팀에서 한 사람의 전문적인 활동을 규제하는 일련의 도덕적 규범입니다. 이 개념은 예외 없이 모든 유형의 인간 노동 활동에 적용할 수 있습니다. 직업의 도덕적 구성 요소에 대한 지식이 없으면 전문가는 자신에게 할당된 작업을 완전히 실현할 수 없습니다. 우리 시대의 많은 문제는 이러한 무지와 관련이 있습니다. 종종 일반적인 비즈니스 커뮤니케이션은 내용과 논리의 간결함 대신 공허하고 의미 없는 문구 더미입니다. 이는 비즈니스 파트너가 서로를 이해하지 못하게 하고 시간 비용을 증가시킵니다. 요점은 특별한 심리적, 도덕적 준비가 부족하다는 것입니다. 이 죄는 젊은 직원뿐만 아니라 장년층에게도 있습니다.

"직업 윤리는 다양한 유형의 물질적 및 영적 생산 분야에서 전문가의 사회적 및 도덕적 방향 형성을 목표로하는 인도주의적 학문입니다.<...>일반 윤리 이론이 사람들 사이의 관계에서 객관적으로 필요한 규범, 태도, 원칙을 개발하여 사회 관계의 전체 시스템으로 확장하면 직업 윤리는 다음과 관련하여 이러한 보편적이고 일반적인 규범을 구체화합니다. 다양한 방식노동, 인간 존재의 주요 영역에서 사회적 관계를 규제합니다 - 노동 활동<...>독립 섹션 중 하나에 직업 윤리 할당의 기초<...>개념이다 직업,사람의 직업 또는 노동 활동 유형, 특정 작업 분야에서 직원의 지식, 기술 및 노동 기술의 총체를 나타냅니다.

직업윤리는 직업적 의무와 직업적 책임과 같은 중요한 지배구조를 포함한다. 그들은 현대 공인, 정치인, 과학자 등의 연설에서 점점 더 많이 들립니다. 이러한 윤리 범주는 불가분의 관계에 있습니다. 직업적인 의무 -전문가가 공식 업무를 정직하고 완벽하게 수행합니다. 전문적인 책임 -할당 된 작업에 대한 진지한 태도, 팀과 사회의 삶에서 자신의 성격의 중요성에 대한 인식. 예를 들어, 처음으로 러시아 경찰의 직업적 의무에 대한 아이디어는 상식, 행동의 순결, 자선, 정직 및 무관심과 같은 미덕을 고려하여 "총장 헌장"(1782)에서 공식화되었습니다. .

전문적인 책임에 대해 말하면 감도, 반응성과 같은 보편적 인 행동 표준을 잊어서는 안됩니다. “너희 중 누가 강퍅하여 감옥에 갇힌 자들에게 더 이상 민감하고 주의를 기울일 수 없는 사람이 있다면 이 기관을 떠나라(체카에드에서). 이곳은 그 어느 곳보다 타인의 고통에 대해 친절하고 민감한 마음이 필요하다”고 말했다. 펠릭스 에드문도비치 제르진스키(1877-1926), 소비에트 정치가이자 당 지도자, RSFSR 인민위원회 산하 반혁명 및 방해 공작을 퇴치하기 위한 전 러시아 특별 위원회 의장(1917-1922).

직업적 의무와 직업적 책임은 의학, 학교, 법 집행과 같은 인간 공동체의 전통적인 영역뿐만 아니라 예를 들어 비즈니스 및 비즈니스 관계의 영역을 결정합니다. 헨리 포드(1863-1947), 미국의 발명가, 엔지니어, 세계적으로 유명한 자동차 제국의 창시자는 권력과 기계, 돈과 재산이 삶의 자유에 기여하는 한에서만 유용하다고 믿었습니다. 미국에서 가장 큰 자동차 회사의 소유주인 G. Ford는 그의 기업에서 일어나는 모든 일을 따랐습니다. 그는 아내를 속인 직원이나 음주를 목격한 직원을 해고할 수 있습니다. 1914년 그는 최저 임금을 이전 평균 임금의 거의 두 배인 당시로서는 엄청난 액수인 5달러로 인상하여 산업계를 충격에 빠뜨렸습니다. 따라서 H. Ford의 노동자들은 가난한 사람들에서 중산층으로 변했습니다.

역사는 우리를 위해 현명한 격언, 인용문, G. Fund의 진술을 보존했습니다. 다음은 그 중 일부입니다.

• 돈만 버는 사업은 공허한 사업이다.
• 진정으로 일하는 사람에게는 칭호가 필요하지 않습니다. 그의 일은 그에게 충분한 명예입니다.
• 열정만 있다면 무엇이든 할 수 있습니다. 열정은 모든 발전의 기초입니다.
• 모두가 돈에 이르는 가장 짧은 길을 찾고 있는 동시에 가장 직접적인 길, 즉 일을 통해 이어지는 길을 우회한 것 같습니다.
• 자본의 주요 용도는 더 많은 돈그러나 삶을 개선하기 위해 돈을 버는 것.
• 나의 성공 비결은 다른 사람의 관점을 이해하고 그와 나의 관점 모두에서 사물을 보는 능력에 있습니다.
• 빵을 번 사람은 그것에 대한 권리도 얻었습니다. 다른 사람이 그에게서 이 빵을 훔친다면 그는 그에게서 빵보다 더 많은 것을 훔치고 신성한 인권을 훔칩니다. 생산할 수 없으면 소유할 수 없습니다. 행복과 웰빙은 G. Ford로 간주되는 정직한 일을 통해서만 얻을 수 있습니다.

포드에 따르면 직업적 의무와 직업적 책임은 "인간의 품질 기준"을 충족해야 합니다. 회사 직원의 도덕적 성격에는 검약, 경제적으로 가정을 관리하는 능력, 공부해야 할 필요성이 포함됩니다. 영어의이주 노동자, 건전한 생활 방식, 나쁜 습관의 부재 등

직업윤리의 중요한 개념은 비즈니스 에티켓, 직장에서 사람들의 태도, 외모, 잘 구성된 연설을 포함합니다. 비즈니스 사람의 에티켓은 전문성, 시간 엄수, 공손함, 회사(팀)의 이익을 옹호하려는 열망, 동시에 실수와 결점을 인정하는 능력과 같은 자질에서 볼 수 있습니다. 비즈니스 에티켓의 관점에서 볼 때 다음은 용납되지 않습니다. 상사는 동료 앞에서 부하 직원을 칭찬해서는 안되며 동시에 후자의 단점을 분석해서는 안됩니다. 일부 현대 러시아 관리자의 또 다른 일반적인 실수는 부하 직원과의 대화에서 무례한 어조, 고함, 모욕입니다. 사람이 지위가 낮다고 이것이 그가 명예와 존엄이 없다는 것을 의미하지는 않는다는 것을 이해해야합니다. 이것은 직원들 사이에 적대감을 심을 수 있습니다. 파트너, 상대방, 동료의 신체적 결함을 광고하지 마십시오. 업무 회의 시간을 준수하지 않으면 중대한 위반이 됩니다. 그들이 말했듯이 "정확성은 왕의 예의입니다." 늦는 경우에는 기다리는 사람에게 미리 경고해야 합니다. 기다리는 사람들(비즈니스 파트너)을 짜증나게 할 염려 없이 약속된 시간에 도착할 수 없음을 알려야 합니다. 결석 이유와 다음 전화 시간을 간략하게 설명하십시오. 다시 한 번 사과의 말씀을 드리며 많은 관심과 성원에 감사드립니다.

직업윤리의 개념 중 하나는 기업 문화.이것은 회사의 모든 직원이 공유하는 가치와 신념으로, 그들의 행동, 서로 및 관리자와의 관계, 일반적으로 회사 전체 수명의 성격을 결정합니다. 기업 문화와 관계의 윤리에 대한 존중 없이는 회사가 성공할 수 없습니다.

오늘날 러시아에는 기업 문화의 가치를 형성하는 과정이 있습니다. 이 분야의 연구자들은 다음과 같은 문제를 해결해야 할 필요성에 대해 이야기합니다.

• 1. 성형 생산 조직이윤을 창출하기 위한 형식적인(좁은 경제적) 구조일 뿐만 아니라 대인 관계 및 개인 세계와 관련된 사람들(기업가, 고용주, ​​직원, 주주, 대중)의 커뮤니티인 포스트 경제 기업 . 이 때문에 직원에 대한 회사의 의존도가 증가하고 상호 이익이 증가하고 관리자(능력주의)와 관리되는 사이의 소외, 계급 착취를 극복하고 직원이 노동 과정 내에서 점점 더 많은 자기 실현의 자유를 얻을 수 있습니다.
• 2. 생산 및 관리 프로세스에서 직원의 다양한 "참여" 형태 개발을 통해 효과적인 작업에 대한 관심, 동기 부여 및 인센티브 증가. 특히 "참여" 문제의 해결은 다음과 같은 원칙의 이행을 제공한다는 점에 유의해야 합니다. 기업(국가, 사회)의 부를 늘리기 위해 일하는 사람-노동자 자신은 높은 임금을 기반으로 더 부유하게 살아야 합니다. , 소득 등 그러므로 기업은 그와 관련된 사람들을 풍요롭게 하고, 그 안에서 일하는 사람들은 일을 즐겨야 합니다.
• 3. 직원이 자신의 작업 결과, 제품 품질 및 생산 활동으로 인한 이익 성장에 직접적으로 의존하게 될 때 기업화, 동기 부여 시스템을 기반으로 생산의 공동 소유자로 전환: "삼촌을 위해"가 아니라 "자신을 위해"일하십시오 ...
• 4. 생산 단위에 특정 자율성, 지역 독립성 제공: 권한을 조직 계층의 가능한 가장 낮은 수준으로 위임 ... 결과적으로 현대 기업에서 직원은 관리 프로세스에 참여할 수 있는 충분한 자유가 있습니다. 동시에 피관리자(하급자)가 경영과정에 적극적으로 참여하고자 하는 의욕을 가지기 위해서는 자신의 발언(또는 사고방식)으로 인해 기업 내에서 자신의 지위와 역할이 바람직하지 않게 바뀌지 않도록 해야 한다. ).
• 5. 연관 활동 유형의 새로운 유형의 조직 출현 - 구성원의 행동에 대한 코드(계약, 규범, 규칙)를 공유하는 팀. 그것은 상호 작용의 한 형태로 나타납니다. 창조적 인 개인의 집단 행동, 동기 부여 지향, 화합의 기초가되는 윤리적 가치, 팀 구성원 간의 상호 신뢰 (단합에는 힘이 있습니다).
• 6. 시장 성공을 보장하기 위해 직원의 창조적 잠재력과 사회적 이동성 증대: 경영의 기업 목표 중 하나인 인력 개선.
• 7. 인적 자원의 활성화와 관련된 전반적인 품질 관리를 기반으로 하는 "품질 문화"의 새로운 차원, 작업 생활의 질 향상, 비용 절감, 비생산적인 시간 감소, 조직의 생산성 증가. 복합적으로는 제품(서비스)의 높은 품질과 안전성을 대량 생산 및 저렴한 비용(가격 및 품질)과 결합할 수 있습니다.
• 8. 조직, 직원의 지속 가능하고 관리 가능한 기업 이미지(이미지, 유형), 작업 운영 및 대중의 마음에 있는 제품(서비스) 브랜드. 하나의 스타일이 회사의 본질이 되고 경쟁에서 평판을 강화하는 역할을 합니다. 일반적으로 기업문화의 형성은 기업의 사명, 기업정신, 양식 스타일, 사회적 파트너십, 편안한 근무 조건, 양질의 문화, 직원 유지를 위한 인사 정책, 성장 가능성 및 전문적 잠재력 공개 등

기업 문화의 요소는 기업 직원의 비즈니스 이미지, 커뮤니케이션의 세부 사항, 등록 상표, 건물 디자인 등. 각 직원은 회사에 대한 정보를 외부 세계, 즉 기업의 이미지를 만듭니다. 강하게 하는 것 긍정적인 이미지파트너와 관련하여 그리고 팀 내에서 의무를 엄격하게 준수하는 것과 관련됩니다(기업 책임).

헌신, 결속, 사람들의 의식의 견고함의 요소는 특별한 기업 정신 (기업 종교)을 만듭니다. 이를 통해 조직은 경제 공간에서 지배적 인 위치를 차지하고 많은 사회 기관의 신뢰를 얻을 수 있습니다.

기업 문화는 인간의 행동을 규제할 뿐만 아니라 위기 상황을 연구하고 극복하는 방법론을 창출한다는 점을 강조해야 합니다. 공통의 가치와 신념을 통해 연령, 성별 및 국적이 다른 사람들을 하나의 전체로 통합할 수 있습니다. 모든 회사는 기업 문화에 대한 고유한 아이디어를 가지고 있습니다. 이것은 리더십 스타일(권위주의적 또는 민주적)의 특수성입니다. 직원들이 서로의 의견을 고려하고 분석하는 능력의 정도(대화 또는 대립); 순간적인 상황이 아닌 관점에서 오는 사람들의 생각의 방향. 그러나 다음을 형성하는 공통점이 있습니다. 기업 문화:

• 인문주의;
• 전문 직업 의식;
• 이익과 상품(서비스)의 품질에 중점을 둡니다.

휴머니즘 -고객을 대하는 인간적이고 친절한 태도,

서비스 소비자. 전문성 -이 생산의 요구 사항에 대한 완전한 준수, 특정 작업 영역, 안전 규정 준수. 이익과 상품(서비스)의 질을 중시 -비즈니스의 경제적 구성 요소와 편리함, 편안함, 시간 비용 최소화의 달성과 관련된 사회적 지향의 종합입니다.

이러한 우선 순위를 이해하지 못하면 문화 발전의 지연, 회사의 명성 상실, 기업의 전반적인 붕괴로 이어집니다.

다음으로 우리는 인간 노동 활동의 일부 분야와 관련하여 직업 윤리를 고려하고자 합니다. 물론 이 단락의 범위에 있는 모든 내용을 다루는 것은 불가능합니다. 오늘날 언론과 대중의 관심을 가장 많이 받는 비즈니스 관계의 일부 영역은 별도의 기초 연구가 필요합니다. 특히, 우리는 법 집행관과 군대의 직업 윤리에 대해 이야기하고 있습니다. 이 주제는 오늘날 특히 화제가 되며 아직 과학적으로 충분히 개발되지 않았습니다. 우리는 법 집행 기관의 기능과 관련된 다음 작업을 기억할 수 있습니다. "법 집행관의 윤리"(G.V. Dubov 편집 교과서), "법률 윤리"(A.S. Koblikov의 대학 교과서), "귀하의 직업 윤리 » V.M. Kukushin ("경찰 도서관"시리즈에서). 그러나 모두 20세기 말과 21세기 초에 쓰여졌다. 그러나 현재의 법 집행 시스템의 위기 상태는 그 이유를 이해하고 경찰관, 긴급 상황부 직원, 교도소, 검사의 이미지를 최적화하기 위한 구체적인 제안을 공식화하는 새로운 접근 방식이 필요합니다. 이 전문 관계 분야의 다차원적 성격을 이해하고 이 책의 저자 학습 가이드이 주제가 특별한 과학 연구의 주제라고 믿습니다. 법 윤리의 특성에 영향을 미치지 않으면서 우리는 국가 경제의 일부 부문의 도덕 원칙에 대한 개요를 제공합니다.