1 нийгмийн нийгмийн бүтэц гэж юу вэ. Нийгмийн бүтэц гэж юу вэ

Тэмдэглэл: Лекцийн зорилго: Нийгмийн бүтэц тогтолцоо, нийгмийн бүтцийн агуулга, төрөл, хувь хүн, хамт олны нийгмийн байдал, нийгмийн нэр хүндийг илчлэх.

Нийгмийн бүтэц нь тогтолцооны хувьд

нийгмийн бүтэц, A. I. Кравченкогийн тодорхойлолтоор бол нийгмийн анатомийн араг яс юм. Ийм бүтцийн элементүүд нь нийгмийн статус, үүрэг юм. Гэсэн хэдий ч, хүмүүсийн ямар нийгэмлэгүүд (статусууд) нийгмийг "бүрддэг" тухай тайлбар нь түүний бүрэн дүр зургийг хараахан өгөхгүй байна. Яг л барилгын тооллын талаар ямар ч ойлголт өгөхгүй байх шиг барилгын материалбарилгын ажилд ашигласан. Мөн энэ барилга хэрхэн баригдсаныг мэдэх хэрэгтэй. Тиймээс нийгмийн нийгмийн бүтцийн талаар мэдэх шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл. нийгмийн бүтцийн тухай. Гэсэн хэдий ч нийгмийн нийгмийн бүтцийг авч үзэхээсээ өмнө нийгмийн бүтцийг бүхэлд нь танилцуулах шаардлагатай. Бидний мэдэж байгаагаар нийгэм бол түүний эдийн засаг, оюун санаа, улс төр, хувь хүн, мэдээллийн болон нийгмийн дэд системүүдийн харилцан уялдаа холбоогоор илэрхийлэгддэг цогц систем юм. Эдгээр дэд системүүд нь нийгмийн бүтцийг хэрхэн бүрдүүлдэг вэ?Юуны өмнө "бүтэц" гэсэн ойлголтын агуулгыг ойлгох шаардлагатай. Бүтэц гэдэг нь элементүүдийн тогтвортой, эмх цэгцтэй харилцан холболт хэлбэрээр оршдог системийн дотоод бүтэц бөгөөд үүний ачаар систем нь бүрэн бүтэн байдлыг хадгалж байдаг. тус тус, нийгмийн бүтэцЭдийн засаг, улс төр, оюун санааны, хувийн, мэдээллийн болон нийгмийн дэд системүүдийн хоорондын тогтвортой, эмх цэгцтэй харилцаа гэж тодорхойлж болно.

Эдгээр системүүдийн хоорондын уялдаа холбоог эмх цэгцтэй байх нь чиг үүргээ гүйцэтгэж, нийгмийн тогтвортой үйл ажиллагааг хангаж байгаагаараа илэрдэг. Энэ нь - нийгмийн функциональ (хэвтээ) бүтэц.Нийгэм гэдэг нь холбогдох дэд системүүдийн гүйцэтгэсэн эдийн засаг, оюун санааны, улс төр, мэдээллийн болон нийгмийн чиг үүрэг нь тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн бүрэн бүтэн байдлыг хангадаг тогтолцоо юм.

Эдийн засгийн функц нь үйлдвэрлэл, солилцоо, хуваарилалт, хэрэглээний хэлбэрээр материаллаг нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм эд баялагнийгмийн бусад салбаруудын үйл ажиллагааны төлөө. Сүнслэг үйл ажиллагаа нь улс төр, эдийн засаг, соёл, харилцаа холбоо, хувийн амьдрал, нийгмийн харилцааны ёс суртахуун, урлаг, шашин, шинжлэх ухаан, үзэл суртлын болон бусад нөхцлийг бүрдүүлэх байдлаар илэрдэг. Улс төрийн чиг үүрэг нь улс төрийн институцийн тусламжтайгаар эдийн засаг, оюун санаа, нийгэм, соёл, харилцааны үйл явцыг хянах боломжийг олгодог улс төрийн үүргийг бий болгох, түгээхтэй холбоотой юм. Соёлын чиг үүрэг нь нийгмийн бүх үйл явцын тогтвортой байдал, эмх цэгц, тасралтгүй байдлыг хангах гэж тодорхойлогддог. – Мэдээлэл, харилцаа холбооны чиг үүрэг нь эдийн засаг, улс төр, оюун санаа, нийгэм, соёлын мэдээллийн сүлжээг бий болгох явдал юм. Нийгмийн чиг үүрэг нь тодорхойлох явдал юм нийгмийн байдалбүх сэдвүүд болон тэдгээрт хандах нийгмийн асуудлууд.. Тиймээс нийгэм нь жишээлбэл, техникийн системтэй харьцуулахад бидэнд маш нарийн төвөгтэй "үйл ажиллагааны" механизм мэт харагддаг.

Нийгмийн дэд систем бүр нь нийгэмд тогтолцоо хэлбэрээр үйлчилдэг төдийгүй бие даасан шинж чанартай, өөрийн дотоод дэг журамд хүрэхийг хичээдэг. Үүний зэрэгцээ дотоод тогтвортой байдал, өөрийгөө хангах хүсэл эрмэлзэл нь бүхэлдээ нийгмийн тогтвортой үйл ажиллагааны хэрэгцээтэй зөрчилдөж болзошгүй юм. Жишээлбэл, янз бүрийн улс орны улс төрийн тогтолцоо үр дүнтэй хөгжихөд саад болж, өөртөө ажиллаж эхэлдэг нийгмийн салбар, эдийн засгийн эсвэл оюун санааны амьдрал. Нийгмийн бусад салбарын талаар ч мөн адил хэлж болно. Тиймээс нийгмийн дэд системүүдийн хооронд зөрчилдөөн үүсдэг, тэдгээрийн хооронд функциональ бус (өөрөөр хэлбэл бусад салбарт ашиггүй) болон үйл ажиллагааны бус (өөрөөр хэлбэл бусад функцэд саад учруулдаг) харилцаа үүсдэг. Ийм зөрчилдөөнийг дэд системүүд болон тэдгээрийн хоорондын харилцан холболтын хэлбэрүүдийн дараалсан шинэчлэлийн явцад шийдэж болно. Гэсэн хэдий ч шийдэгдээгүй зөрчилдөөн нь нийгмийн тогтолцооны гүн хямралд хүргэж, тэр ч байтугай түүний сүйрэлд хүргэж болзошгүйг бид ЗХУ-ын жишээн дээр харсан.

Эдгээр системүүдийн харилцан холболтын эмх цэгцтэй байдал нь тэдгээр нь бие биендээ тодорхой захирагдахад байрладаг. Энэ тохиолдолд захирагдах байдал нь нэг дэд системийн бусадтай харьцуулахад давамгайлах үүрэг гэж ойлгох ёстой. Дэд системүүдийн аль нэг нь бусад дэд системүүдийн үйл ажиллагааны агуулга, мөн чанарыг урьдчилан тодорхойлж чаддаг. Зарим дэд системүүд нь бусдын төлөө байдаг юм шиг байдаг бол эхнийх нь нөгөөгөөсөө илүү ач холбогдол өгдөг. Нийгмийн дэд системүүдийн захирагдах дарааллыг дараах байдлаар тодорхойлж болно босоо (шаталсан) бүтэц.

Нийгмийн тогтолцооны шатлал нь үргэлж ижил байдаггүй. Уламжлалт нийгэмд улс төр эдийн засагт ноёрхож, өмчийн шинж чанар, хөдөлмөрийн зохион байгуулалт, хуваарилах арга, хэрэглээний хэмжээг ихээхэн хэмжээгээр тодорхойлдог. Төрийн эрх мэдэл нь өмчийн хэлбэр, хөдөлмөрийн зохион байгуулалтыг зохицуулж, зөвшөөрөгдсөн, хориглосон хэлбэрийг тодорхойлдог эдийн засгийн үйл ажиллагаа. Ийм нийгэмд эдийн засаг нь "улс төрийн төлөө" байдаг. Тоталитар нийгэмд эдийн засаг, оюун санааны болон бусад харилцаанууд бас хамааралтай байдаг төрийн эрх мэдэл: сүүлийнх нь шинжлэх ухааны болон хэрхэн бичихийг тодорхойлдог урлагийн бүтээлюу үйлдвэрлэх, хэрхэн бодох гэх мэт. Нийгмийн хөгжлийн тодорхой үе шатанд шашны (үзэл суртлын) харилцаа бусадтай харьцуулахад давамгайлж, үйлдвэрлэл, хэрэглээ, солилцоо, хуваарилалт, менежмент, гэр бүлийн амьдрал, боловсрол гэх мэт хэлбэр, аргыг зохицуулдаг. Зах зээлийн тогтолцоотой нийгэмд эдийн засгийн системулс төр, оюун санаа, нийгмийн амьдралын агуулга, бүтцийг ихээхэн тодорхойлдог, зах зээлийн механизм нь улс төрийн институцид (парламентаризм, сонгуулийн өрсөлдөөн, эрх мэдлийн өөрчлөлт гэх мэт), оюун санааны амьдралд (урлаг, боловсрол, шинжлэх ухааныг арилжаалах гэх мэт) нэвтэрдэг. , in нийгмийн амьдрал(нийгмийн нийгэмд эдийн засагт давамгайлсан давхарга давамгайлж байна) тэр байтугай хувийн амьдралд ч (тав тухтай гэрлэлт, жендэрийн харилцаанд прагматизм гэх мэт).

К.Марксын хэлснээр нийгмийн бүтцийг “суурь”, “дээд бүтэц” гэсэн ойлголтоор тодорхойлж болно. Нийгмийн бүтцийн цөм нь эдийн засаг (үйлдвэрлэлийн харилцаа, суурь) бөгөөд үүний дээгүүр улс төр, нийгэм, оюун санааны харилцаа (дээд бүтэц) бий болдог. Нийгмийн хөгжлийг эцсийн эцэст дээд бүтцийн өөрчлөлтийг тодорхойлдог суурийн өөрчлөлтөөр тодорхойлдог. Үүний зэрэгцээ дээд бүтэц нь өөрөө суурь дээр идэвхтэй нөлөөлдөг. Тиймээс К.Маркс нийгмийн бүтцийн тухай ойлголтыг анх дэвшүүлсэн хүмүүсийн нэг байсан: энэ нь ерөнхийдөө босоо болон хэвтээ бүтцийн талаархи санааг агуулдаг. Эдийн засгийн харилцаа нь дээд бүтцийн харилцааны агуулгыг тодорхойлдог бол сүүлийнх нь суурьтай холбоотой тодорхой чиг үүргийг (түүний үйл ажиллагаа илэрдэг) гүйцэтгэдэг.

Нийгмийн дэд систем бүр өөрийн гэсэн хэвтээ болон босоо бүтэцтэй байдаг. Тэгэхээр нийгмийн эдийн засаг, улс төр, оюун санаа, харилцаа холбоо, нийгэм, хувь хүн, оюуны болон соёлын бүтцийг ялгаж салгаж болно.

Нийгмийн хэвтээ ба босоо нийгмийн бүтэц

Тогтвортой, эмх цэгцтэй нийгмийн харилцаа нь давамгайлсан, үндсэн харилцааны хэлбэрийг бүрдүүлсэн тохиолдолд л нийгэм нийгмийн тогтолцоо болон оршин тогтнож чадна. Үүний зэрэгцээ нийгмийн эмх замбараагүй байдлын харилцаа хэдийгээр өрнөж байгаа ч үндсэн агуулгыг тодорхойлдоггүй нийгмийн тогтолцоо. Гэсэн хэдий ч нийгэмд дандаа эмх цэгцтэй байдал ноёрхдоггүй нийгмийн харилцаа. Нийгэм нь нийгмийн тогтолцооны хувьд эмх замбараагүй байдлын өөрийн хэмжүүртэй (энтропи). Хэрэв эмх замбараагүй нийгмийн харилцаа хэт их байвал энэ нь нийгмийн тогтолцоог сүйрүүлэхэд хүргэдэг (энэ нь нийгмийн гүн хямралын үед ажиглагддаг). Нийгмийн эмх замбараагүй байдлын давамгайлал (жишээ нь иргэний дайн гэх мэт) зөвхөн түр зуурын байдал байж болно, нийгмийн байнгын бөгөөд үндсэн байдал нь нийгмийн эмх замбараагүй байдлаас илүү нийгмийн дэг журам давамгайлах явдал юм. Нийгмийн нийгмийн бүтцийг нийгмийн сэтгэлгээнд нийгмийн тэнцвэрт байдал, анги, үндэстэн, үе үе, мэргэжлийн нийгэмлэг хоорондын харилцааны тогтвортой байдал гэх мэтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Өөрөөр хэлбэл, нийгмийн бүтэц бол нийгмийн араг яс, нийгмийн дэг журмын үндэс юм. Тиймээс нийгмийн нийгмийн бүтцийг хувь хүн, бүлэг, нийгмийн хоорондын тогтвортой, эмх цэгцтэй харилцааны сүлжээ гэж ойлгодог бөгөөд үүний ачаар нийгэм нь нийгмийн тогтолцооны хувьд түүний бүрэн бүтэн байдлыг хангадаг.

Нийгэм-хүн ам зүй, нийгэм-анги, нийгэм-угсаатны, нийгэм-мэргэжлийн, нийгэм-конфекци, нийгэм-нутаг дэвсгэрийн бүтэц гэх мэт нийгмийн бүтцийн сортуудыг ялгах боломжтой.

Гэхдээ нийгэм яаж ажиллаж байгааг шууд харах боломжгүй. Энэ нь нийгмийн тогтвортой харилцааг бүхэлд нь ялгаж салгаж, нийгмийн нэг төрлийн хүрээг бүрдүүлдэг хийсвэр байдлыг шаарддаг. Танилцуулах нийгмийн бүтэцНийгэм нь зөвхөн онолын загвараа бий болгосноор л боломжтой.

Нийгмийн бүтцийн онолын загварыг нийгмийн тогтолцоог нэгтгэсэн хэвтээ болон босоо хүрээ бүхий бөмбөг хэлбэрээр дүрсэлж болно. Хэвтээ хүрээ нь ажиллагаатай, босоо хүрээ нийгмийн шаталсан бүтэц.

Нийгмийн нийгмийн бүтцийн анхны хэлбэр нь нийгэм юм функциональ бүтэц. Хүмүүсийн нийгэмлэгүүд хоорондоо холбоотой байдаг тул зарим хүмүүсийн үйлдэл нь бусдын үйлдлээс хамааралтай хувьсагч болдог. Бизнес эрхлэгчид болон цалинтай хүмүүсТэдний үйлдлүүд бие биенээсээ хамаардаг. Хот, хөдөөгийн оршин суугчид, өөр өөр бүс нутгийн оршин суугчид хоорондын функциональ харилцааны талаар ижил зүйлийг хэлж болно. Үндэс угсаа, арьс өнгөний нийгэмлэг, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, үе удмууд нь үйл ажиллагааны хувьд харилцан уялдаатай, нийгмийн хөдөлмөрийн хуваарийн тогтолцоонд нэг буюу өөр байр суурийг эзэлдэг, янз бүрийн анги, мэргэжлийн, нутаг дэвсгэрийн болон бусад нийгэмлэгүүдэд тодорхой хэмжээгээр төлөөлдөг. Тэдний агуулгын дагуу хүмүүсийн нийгэмлэг хоорондын функциональ холбоо нь эдийн засаг, улс төр, хувийн, мэдээллийн болон оюун санааны байж болно. Тэдний тээвэрлэгчдийн (субъект ба объект) дагуу функциональ холболтууд нь нийгмийн шинж чанартай байдаг. Функциональ харилцаа нь захиалгат (про-функциональ) ба эмх замбараагүй (дэвхгүй) байж болно. Сүүлийнх нь жишээлбэл, ажил хаялт хэлбэрээр илэрдэг (тодорхой зүйлээс татгалзах мэргэжлийн бүлгүүдэсхүл байгууллагын төлөөлөгчид чиг үүргээ гүйцэтгэх). Гэсэн хэдий ч тогтвортой үйл ажиллагааны хэлхээ холбоо тогтсон үед л нийгэм нийгмийн тогтолцоо болон оршин тогтнодог. Үүний зэрэгцээ, эвдэрсэн харилцаа нь эрс өөрчлөлтөд бэлэн болсон нийгэмд бүтээлч үүрэг гүйцэтгэдэг.

Нийгэмд хүмүүсийн хамтын нийгэмлэгийн хооронд олон функциональ бус харилцаа байдаг. Нийгмийн субьектүүдийн гүйцэтгэсэн чиг үүргийг нийгэмд хэрэгтэй гэж хүлээн зөвшөөрдөг боловч тэдгээр нь тухайн субьектүүдэд үргэлж хэрэгтэй байдаггүй. Ихэнх тохиолдолд хүмүүс тодорхой чиг үүргийг гүйцэтгэхээс өөр аргагүй болдог, учир нь тэднийг нийгэм эсвэл янз бүрийн нийгэмлэгүүд албаддаг. Үүний зэрэгцээ гүйцэтгэсэн чиг үүрэг нь субьектүүдэд хайхрамжгүй ханддаг, эсвэл тэдний амин чухал ашиг сонирхолтой зөрчилддөг (жишээлбэл, боолын эзэд өөрсдийн боолуудтай холбоотой ямар ч ашигтай функцийг гүйцэтгэдэггүй, боолын үүргийг гүйцэтгэхийг албаддаг. ). Энэ төрөлхарилцаа нь зарим хүмүүсийн хүсэл зоригийг бусдад түгээхэд суурилдаг.

Хүмүүсийн харилцан үйлчлэлцдэг материаллаг болон оюун санааны эд зүйлс нь өөрийн гэсэн хязгаарлалттай байдаг (байгалийн шалтгаанаар - байгалийн нөөцийн хомсдол, материаллаг баялгийн хөгжил муутай). сүнслэг үйлдвэрлэл, учир нь зарим бүлэг бусад бүлгүүдэд зохиомлоор бий болгосон алдагдал). Үүний үр дүнд нийгмийн бүлгүүд үйл ажиллагааны хувьд төдийгүй шаталсан байдлаар харилцан уялдаатай байдаг. Шаталсан бүтэц гэдэг нь олон нийтийн барааг хүртэх янз бүрийн түвшний хувьд хувь хүн, хүмүүсийн хамт олон, нийгмийн хоорондын харилцааны тогтвортой байдал, эмх цэгцтэй байдал юм. нийгмийн тэгш бус байдал ).

Нийгэмийг янз бүрийн шатанд хүмүүсийн тодорхой нийгэмлэгүүд байрладаг шат гэж төсөөлж болно. Шат өндөр байх тусмаа нийтийн бараа хүртэх боломж нэмэгдэнэ. Өдөр тутмын ухамсарт нийгэм нь нийгмийн тэгш бус байдлын үндсэн дээр ихэвчлэн "дээд", "доод", "дунд давхарга" гэж хуваагддаг.

Нийгмийн нэг хэсэг нь нийгмийн тэгш бус байдал нь хүний ​​мөн чанар, шударга, хүмүүнлэг нийгмийн үзэл баримтлалд нийцэхгүй, нийгмийн хөгжил дэвшил, хувь хүний ​​хөгжилд сөрөг нөлөөтэй гэж үздэг. Нөгөө хэсэг нь нийгмийн тэгш бус байдал нь аливаа нийгмийн салшгүй, байгалийн шинж чанар гэж үздэг. ахиц дэвшлийн нөхцөлба нийгмийн хөгжил цэцэглэлт. Социологи дахь функционализмын төлөөлөгчид нийгмийн тэгш бус байдлыг нийгэм дэх функциональ дарааллаар тайлбарлахыг эрэлхийлдэг: нийгмийн шаталсан хүмүүсийн нийгэмлэгийн ялгаа нь тэдний гүйцэтгэж буй нийгмийн чиг үүргээс үүдэлтэй. Тиймээс нийгмийн тэгш бус байдлыг өөрчлөх оролдлого нь нийгмийн үйл ажиллагааны эмгэгийг үүсгэдэг тул хүсээгүй юм. Өөрөөр хэлбэл, нийгмийн хэвтээ, босоо бүтцийг ялгадаггүй. Энгийн ухамсарт төдийгүй социологийн зарим онолд нийгэм, хувь хүний ​​тэгш бус байдлын ялгааг үл тоомсорлох хандлага ажиглагдаж байна. Үүний үр дүнд нийгмийн тэгш бус байдлыг үнэн хэрэгтээ хувь хүний ​​тэгш бус байдалтай холбон тайлбарладаг. Ялангуяа, нийгмийн тэгш бус байдлын ийм тайлбар нь элитүүдийн онолд (Г.Моска, В.Парето болон бусад) онцлог байсан бөгөөд элит улс төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх “эрх”-ийг хүмүүсээс бүрддэг гэж тайлбарладаг. сэтгэцийн онцгой шинж чанартай. Гэсэн хэдий ч бид нийгмийн тэгш бус байдлыг хэрхэн үнэлж байгаагаас үл хамааран бидний хүсэл зориг, ухамсараас үл хамааран энэ нь бодитойгоор оршин байдаг.

Боолуудын олон тооны бослого нь ялалт байгуулж дууссан ч гэсэн боолчлолыг (боол эзэмшигчийн төрлийн шаталсан дэг журам) устгахад хүргээгүй нь түүхээс мэдэгдэж байна. 18-р зууны хоёрдугаар хагасыг хүртэл Орост тариачдын дайн, бослого (феодал-хамтлагийн тогтолцооны хямрал эхэлсэн үе) феодалын шатлал, хамжлагат ёсыг устгах уриан дор өрнөсөнгүй. AT орчин үеийн улс орнууд, түүний дотор манай орны хувьд нийгмийн тэгш бус байдал тогтвортой байна. Үүний зэрэгцээ, тэнд нийгмийн хүчнүүдТэд ноёрхлын шинэ тогтолцоог бий болгохыг биш, харин нийгмийн шударга ёс, жинхэнэ ардчиллыг бий болгохыг эрмэлздэг.

Үүний зэрэгцээ аль ч нийгэмд энэ дэг журмыг үгүйсгэж, нийгмийн босоо бүтцийг сэргээн босгох, өөрийгөө илэрхийлэх, өөрийгөө мэдрэхийг оролддог харилцаанууд нэг хэмжээгээр байдаг. Ийм харилцаа нь нийгмийн үндсэн өөрчлөлтийн эрин үед давамгайлж байгаа боловч нийгмийн тогтвортой үйл ажиллагаа, хөгжлийн үед хоёрдогч шинж чанартай бөгөөд нийгмийн мөн чанарыг тодорхойлдоггүй.

"Нийгмийн тэгш бус байдал", "хувь хүний ​​тэгш бус байдал" гэсэн ойлголтуудыг ялгах шаардлагатай. Нийгмийн тэгш бус байдал нь нийгмийн нийгмийн бүтцийн шинж чанар, хүн, нийгэм дэх хүмүүсийн нийгэмлэгийн объектив байр суурь, хувь хүний ​​тэгш бус байдал нь хувь хүний ​​​​чадварын хувийн шинж чанар, хувь хүмүүсийн субъектив чадварыг тодорхойлдог. Нийгэмлэг хоорондын нийгмийн тэгш бус байдал нь эдийн засгийн үр өгөөж (хөдөлмөр эрхлэлтийн боломж, ижил ажлын хөлс, эдийн засгийн нөөцийг эзэмших, захиран зарцуулах чадвар гэх мэт), улс төрийн эрх мэдлийн (тэгш бус байдал, боломж) хүртээмжийн мэдэгдэхүйц ялгаанаас бүрддэг. улс төрийн шийдвэр гаргах, хэрэгжүүлэх сонирхлоо илэрхийлэх гэх мэт), мэдээллийн ашиг тус (боловсрол эзэмших боломж, урлагийн баялгийг хүртэх гэх мэт). Хувь хүний ​​тэгш бус байдлыг янз бүрийн түвшний гүйцэтгэл, оюуны болон бусад сэтгэлзүйн шинж чанаруудаар илэрхийлж болно. Чадвараараа бусдаас илт давуу байдаг хүмүүс субьектив чадвараараа бусдаас ялгарч чаддаггүй хүмүүсээс нийгмийн шатанд доогуур шатыг эзэлдэг. 19-р зууны шилдэг математикч. С.Ковалевская Оросын их дээд сургуульд ажил олж чадаагүй, учир нь эмэгтэйчүүд дээд сургуульд багшлах боломжгүй гэж үздэг байв. Одоо ч гэсэн эрэгтэйчүүдтэй ижил мэргэшилтэй байсан ч эмэгтэйчүүд ажилд орох, албан тушаал ахих, цалин хөлс авах тэгш нөхцөл байдалд найдаж чадахгүй. Нийгмийн тэгш бус байдлын ижил төстэй эсвэл өөр илрэл нь үе, үндэстэн, арьс өнгөний нийгэмлэг, хот, хөдөөгийн оршин суугчидтай холбоотой ажиглагдаж болно.

Нийгмийн хэвтээ ба босоо нийгмийн бүтэц нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Чиг үүрэг нь ач холбогдлоо алддаг тэдгээр нийгмийн нийгэмлэгүүд эцэстээ "алхам"-аасаа хөөгддөг. Нийгмийн чиг үүргийг өөрчлөх нь нийгмийн тэгш бус байдлыг бууруулахад хүргэдэг. Орчин үеийн нийгэм дэх эмэгтэйчүүдийн чиг үүрэг, ялангуяа энэ чиглэлээр ихээхэн өөрчлөгдсөн мэргэжлийн үйл ажиллагааЭнэ нь тэдний нийгмийн шат дахь байр сууриа өөрчлөхөд тусгагдсан. Тиймээс функциональ бүтцийн өөрчлөлт нь шаталсан бүтцийн өөрчлөлтийг бий болгодог. Нөгөөтэйгүүр, шатлал нь хэвтээ бүтцэд тодорхой хэмжээгээр нөлөөлдөг. Жишээлбэл, эрэгтэйчүүдийн нийгмийн шат дахь өндөр байр суурь нь ямар нэгэн байдлаар эрэгтэйчүүдээс зайлсхийдэг чиг үүргийг эмэгтэйчүүдэд ногдуулахад хувь нэмэр оруулдаг. Нийгмийн шатлалд илүү өндөр байр суурь эзэлдэг хүмүүсийн нийгэмлэгийн төлөөлөгчид илүү өндөр боловсрол эзэмшиж, илүү мэргэшсэн ажил хийх нөхцөлтэй байдаг. Жишээлбэл, оршин суугчид том хотуудДунд болон жижиг хотын оршин суугчдаас илүү сайн ажил олох эсвэл илүү сайн боловсрол эзэмших магадлал өндөр байдаг.

Босоо болон хэвтээ бүтцийн харилцан хамаарлыг хэтрүүлж болохгүй. Нийгмийн бүтцийн тал бүр өөрийн гэсэн "логик"-тэй байдаг. (дотоод нөхцөл байдал). Жишээлбэл, багш нар эдийн засгийн хувьд хөгжингүй орнуудад ч гэсэн нийгмийн чиг үүргийнхээ ач холбогдол, нарийн төвөгтэй байдлыг үл харгалзан нийгмийн "дунджаас дээш" бус харин "дунджаас доогуур" давхаргад байнга багтдаг. Шаталсан бүтэц нь үндсэндээ өөрийгөө дэмжиж, зохицуулж, тогтвортой байдлыг хангадаг (хэдийгээр энэ нь функциональ бөгөөд сул тал, бүр хор хөнөөлтэй байдаг) Нийгмийн функциональ бүтцийн талаар мөн адил хэлж болно. Жишээлбэл, хүнд суртал (энэ үгийн сөрөг утгаар) нь албан тушаалтнууд захиргааны аппаратын хэмжээг нэмэгдүүлэхийг эрмэлздэг (өөрөөр хэлбэл, чиг үүргийнхээ төлөө шинэ чиг үүргийг бий болгодог) байдгаараа онцлог юм. үр ашиг, менежментийн бууралт. Орчин үеийн төрийн эрх мэдлийн нэг үүрэг бол нийгмийн хэвтээ ба босоо бүтцийн хоорондын уялдаа холбоог хангах явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, тухайн үйл ажиллагааны төрөл нь нийгэмд илүү төвөгтэй, чухал байх тусам түүний төлбөр болон бусад урамшуулал өндөр байх ёстой.

Нийгмийн бүтцийн босоо болон функциональ талуудын хоорондын харилцааны мөн чанар нь зөвхөн хөгжлийн түвшингээс гадна нийгмийн төрлөөс хамаарна. Уламжлалт нийгэмд гол үүрэг гүйцэтгэдэг шаталсан бүтэц. Ийм нийгэм дэх нийгмийн чиг үүрэг нь нийгмийн шат дээр нэг эсвэл өөр байр суурийг эзэлдэг хүмүүсийн нийгэмлэгтэй хатуу холбоотой байдаг. Жишээлбэл, мэргэжлийн ур чадвар нь хүний ​​өмнөх доод түвшний шинж тэмдэг юм (мэргэжлийн хүн бол дархан, гуталчин, ваарчин, эмч, багш, зураач, яруу найрагч, профессор гэх мэт) нийгмийн босоо дарааллын сүүлчийн газрууд). Нийгмийн шатлалын утга нь олон талаараа тодорхой бүлгүүдийг нийгмийн тодорхой чиг үүргийг (хамтын эрх мэдэл, вассал үүрэг, албан ёсны үүрэг хэлбэрээр) гүйцэтгэхийг албадахтай холбоотой байдаг. Уламжлалт нийгэмд албадлагагүй (цэргийн хүч, бэлгэдлийн хэлбэрээр - шашны болон зан үйл гэх мэт) функциональ дэг журам нь сүйрэлд өртдөг. Нийгмийн босоо тэнхлэгт эзэлсэн байр суурь нь нийгмийн тодорхой чиг үүргийг шаарддаг (хэрэв хүн язгууртан бол түүнд өгсөн албан тушаалын болон бусад чиг үүргийг гүйцэтгэх үүрэгтэй, хэрэв тэр тариачин бол тэрээр ажил хийх үүрэгтэй. хураамж төлөх).

Аж үйлдвэрийн нийгэмд босоо бүтцийн давамгай байдлаас давамгайлах хувьсал байдаг функциональ бүтэц. Бараг бүх хөдөлмөр эрхэлж буй хүн амыг хамарсан нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдлын үр дүнд нийгмийн ялгаа гүнзгийрч, нийгмийн шатлал дахь байр суурь олон талаараа нийгмийн чиг үүргийн ач холбогдлоос хамаарч эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч, онд орчин үеийн Оросамьдралын янз бүрийн салбарт инноваци хийхтэй холбоотой эдгээр мэргэжил, мэргэжлүүд хангалттай шагнагддаггүй. Энэ нь аж үйлдвэржилтийн өмнөх нийгэмд хамаарах эртний дэг журам хадгалагдан үлдсэнийг харуулж байна.

Нийгмийн байдал, нийгмийн нэр хүнд

Хувь хүн бүр, хамт олон нь нийгмийн нийгмийн бүтцэд тодорхой байр суурь эзэлдэг бөгөөд үүнийг социологид ихэвчлэн нийгмийн байдал гэж нэрлэдэг. Нийгмийн байдал нь хувь хүн болон хамт олны нийгэмд гүйцэтгэж буй нийгмийн чиг үүрэг, нийгэмд олгож буй боломжуудыг хоёуланг нь тодорхойлдог.

Бид нийгмийн статусын босоо ба функциональ гэсэн хоёр талын талаар ярьж болно. Нийгмийн статусын тогтоосон, хүрч болох төрлүүд бас байдаг. Тогтоосон (төрөлхийн) нийгмийн байдал гэдэг нь тухайн хүн эсвэл хүмүүсийн хамт олны хүчин чармайлтаас үл хамааран нийгмийн бүтцийн өөрийнх нь ачаар эзэлдэг нийгмийн бүтэц дэх байр суурь юм. Хүрэх боломжтой (олж авсан) нийгмийн байдал гэдэг нь тухайн хүн эсвэл хүмүүсийн нийгэмд өөрсдийн энерги зарцуулсны улмаас эзэлж буй нийгмийн бүтэц дэх байр суурь юм. Тиймээс хүйс, үе, арьс өнгө, үндэстэн, гэр бүл, нутаг дэвсгэрийн хамт олон, эд хөрөнгөд хамаарах статусыг тогтоосон. Эдгээр нийгэмлэгт харьяалагдах нь хүний ​​​​хувийн хүчин чармайлтаас үл хамааран босоо болон хэвтээ бүтэц дэх байр суурийг ихээхэн тодорхойлдог. Хүрэх боломжтой байдал нь хүний ​​хичээл зүтгэл, ажил хэрэгч байдал, шаргуу хөдөлмөр эсвэл бусад шинж чанаруудын улмаас эзэмшдэг статус байж болно.

Тогтоосон болон хүрэх боломжтой байдал нь хоорондоо холбоотой байдаг. Мэргэшил, боловсролын түвшин нь тухайн хүнээс өөрөөс нь гадна нийгмийн тэгш бус байдлын тогтолцоонд ямар байр суурь эзэлж байгаагаас хамаарна. Ядуу өрхийн хүүхдүүд хүртээмж багатай байдаг өндөр боловсролчинээлэг айлын хүүхдүүдээс илүү. Мөн тосгоны оршин суугчид илүү ихийг авах магадлал багатай байдаг өндөр түвшинболовсрол, хотын иргэдээс илүү чадварлаг ажил. Тиймээс хүрэх боломжтой байдал нь тогтоосон статусаас ихээхэн хамаардаг. Нөгөөтэйгүүр, тогтоосон статус нь үнэмлэхүй биш юм. Нийгмийн бүтэц нь царцсан, хөдөлгөөнгүй байсан уламжлалт нийгэмд л тогтоосон статус нь тухайн хүний ​​насан туршийн байр суурийг баталгаажуулдаг. Орчин үеийн нийгэмд хүний ​​​​нийгмийн байр суурийн хувьд уламжлалт нийгэмтэй харьцуулахад хүмүүсийн хувийн чанар, хувийн хүчин чармайлт илүү чухал байдаг.

Гэсэн хэдий ч хүрч болохуйц нийгмийн статусын тэргүүлэх ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрөх нь орчин үеийн нийгмийн идеализаци байх болно. Хүн бүрийн байр суурь зөвхөн түүний чадвар, хичээл зүтгэлээс хамаардаг тийм нийгэм одоогоор байхгүй байна. Өнгөрсөн болон одоогийн бүх нийгмийн нийгмийн бүтэц нь тогтоосон нийгмийн статусын тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг онцлогтой.

Нийгмийн статус хоорондын зайг нийгмийн зай гэж нэрлэдэг. Биеийн зайнаас ялгаатай нь нийгмийн зайнийгмийн тодорхой арга хэмжээнд хэмжигддэг. Энэ бол нэвтрэх хүрээ юм нийтийн бараа. Бие биенийхээ хажууд байгаа хүмүүсийг асар том нийгмийн зайнаас тусгаарлаж болно.

Хувь хүн ба хүмүүсийн нийгэмлэг хоорондын нийгмийн зай нь бидний санаа бодлыг үл харгалзан бодитойгоор оршин тогтнож байна. Үүнийг эмпирик социологид боловсруулсан аргуудыг ашиглан хэмжиж болно. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн ойлголтод энэ зай нь тэдний нийгмийн статусыг хэрхэн тодорхойлоход тулгуурлан субъектив байдлаар тодорхойлогддог. Сүүлийнх нь нийгмийн байдал болон бусад хүмүүсийг тодорхойлох эхлэлийн цэг юм. Бид нийгмийн бүтэц, нийгмийн байдал, нийгмийн зайг "гадаадын" болон "манай" статустай харьцуулан танилцуулж байна. Орлогын ижил түвшинд, жишээлбэл, хүн хэдэн хүнтэй, хэр их хүнтэй байгаагаас хамааран нийгмийн статусаа өөрөөр үнэлж болно. бага орлого. Олон нийтийн сэтгэлгээ дэх нийгмийн байдлыг ийм харьцуулсан, харьцуулсан үнэлэмжийг нийгмийн нэр хүнд гэж нэрлэдэг. Тэгэхээр нийгэмд, хувь хүн мэргэжилүүний дагуу мэргэжлийн нийгэмлэгүүд, тусдаа нутаг дэвсгэр, оршин суугаа газар, ангиуд гэх мэт. Нэр хүнд нь тусгагдсан байдаг нийгмийнбосоо болон хэвтээ статустай хүмүүсийн хувь хүн, нийгэмлэгийн төлөөлөл. Аливаа нийгмийн статус нь нийгмийн босоо байдлын үүднээс бага зэрэг нэр хүндтэй, функциональ ач холбогдлын хувьд (бүтцийн хэвтээ зүсэлт) нэр хүндтэй байж болно.

Нийгмийн байдал, нэр хүндээс хувийн статусыг ялгах ёстой - хувь хүн хоорондын харилцааны тогтолцоонд хувь хүний ​​байр суурь. Нэг бүлгийн өндөр зэрэглэлийг нөгөө бүлгийн бага зэрэгтэй хослуулж болно - энэ бол статусын үл нийцэх үзэгдэл юм. Энэ бол хувь хүний ​​болон нийгмийн харилцааны мөн чанар, агуулга, үргэлжлэх хугацаа, эрчмийг тодорхойлдог статусууд юм. Тиймээс хань ижилээ сонгохдоо эсрэг хүйсийн хүний ​​статус нь шийдвэр гаргах гол шалгуур болдог. Тиймээс статусуудын функциональ холболт нь нийгмийн харилцааг тодорхойлдог. Статусын динамик тал нь нийгмийн харилцааг тодорхойлдог нийгмийн үүрэг юм. Хэдийгээр бүтэц нь нийгмийн бүтцийн тогтвортой талыг (статик) тодорхойлдог боловч нийгмийн үүрэг нь түүнд хөдөлгөөнийг (динамик) өгдөг. Энэ нь хүн бүр нийгмийн хүлээлтийг өөрийнхөөрөө тайлбарлаж, тодорхой статустай хүний ​​зан үйлийн хувь хүний ​​загварыг сонгодогтой холбоотой юм.

Товч хураангуй:

1. Нийгмийн бүтэц нь нийгмийн анатомийн араг яс бөгөөд хувь хүн, бүлэг, нийгмийн тогтвортой холболтын сүлжээг илэрхийлдэг.
2. Функц нь объект, элемент, бүхэл бүтэн системтэй холбоотой шинж чанаруудын илрэл юм
3. Функциональ (хэвтээ) бүтэц - улс төр, эдийн засаг, хувь хүн, оюун санааны, соёл, мэдээлэл, харилцаа холбоо, нийгмийн дэд системүүдийн хоорондын тогтвортой холбоо.
4. Шатлал гэдэг нь нийгмийн бүхэл бүтэн хэсэг буюу элементүүдийг дээдээс доод хүртэл дарааллаар нь байрлуулах явдал юм.
5. Босоо бүтэц - зарим дэд системүүдийн бусдаас давамгайлах байдал
6. Нийгмийн тэгш бус байдал - нийтийн барааг хүртэх олон нийтийн хоорондын ялгаа.
7. Нийгмийн байдал - нийгмийн бүтэц дэх хувь хүн, хамт олны байр суурь
8. Олон нийтийн болон бүлгийн ухамсар дахь нийгмийн статусын харьцуулсан субъектив үнэлгээг нийгмийн нэр хүнд гэж нэрлэдэг.

Дасгалын багц

Асуултууд:

1. Үүнийг эзэмшдэг хүнтэй нийгмийн статусыг тодорхойлох боломжтой юу?
2. "Нийгмийн нийгмийн бүтэц" ба "нийгмийн нийгмийн бүтэц" гэсэн ойлголтуудын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?
3. Нийгмийн харилцан үйлчлэл нь яагаад нийгмийн динамикийг, нийгмийн харилцаа нь түүний статикийг тодорхойлдог болохыг тайлбарла
4. Та хэвтээ ба босоо байгууламжийн ялгааг хэрхэн харж байна вэ?
5. К.Маркс нийгмийн үндэс гэж юу гэсэн үг вэ?
6. Нийгмийн эмх замбараагүй байдал ба нийгмийн эмх замбараагүй байдлын хооронд ямар холбоотой вэ?
7. Нийгмийн тэгш бус байдал яагаад аливаа нийгмийн жам ёсны шинж чанартай байдаг вэ?
8. Орчин үеийн Орос улсад эрдэмтний мэргэжил босоо эсвэл хэвтээ гэсэн ямар статусын үүднээс нэр хүндтэй вэ?

зориулсан сэдэв курсын ажил, хураангуй, эссэ:

1. Холимог нийгмийн статусын үзэгдэл
2. Хувь хүний ​​төлөв байдлын зөрчил, зохицол
3. Нийгмийн байдал, нийгмийн харилцаа
4. Нийгмийн үүрэг, нийгмийн динамик
5. Үүрэг сонгон шалгаруулах, дүрийг тодорхойлох асуудал
6. Нийгмийн шинэ үйл явцыг зохион байгуулах
7. нийгмийн нэр хүнд ба нийгмийн төрлүүдхувь хүмүүс
8. Нийгмийн тэгш бус байдал зэрэг ахиц дэвшлийн нөхцөлнийгэмлэгүүд
9. Нийгмийн болон хувь хүний ​​тэгш бус байдал

1. Нийгмийн бүтцийн тухай ойлголт, түүнийг бүрдүүлэгч элементүүд.

Нийгмийн нийгмийн бүтэц гэдэг нь харилцан уялдаатай, харилцан үйлчлэлцдэг нийгмийн нийгэмлэг, бүлгүүд, нийгмийн институци, нийгмийн байдал, тэдгээрийн хоорондын харилцааны цогц юм. Нийгмийн бүтцийн бүх элементүүд нь нэг нийгмийн организмын хувьд харилцан үйлчилдэг. Нийгмийн бүтцийн нарийн төвөгтэй байдал, олон талт байдлыг илүү тодорхой илэрхийлэхийн тулд түүнийг нөхцөлт байдлаар хоёр дэд системд хувааж болно: 1) нийгмийн нийгмийн бүтэц; 2) нийгмийн институцийн бүтэц.

1. Нийгмийн нийгмийн бүтэц нь харилцан үйлчлэлийн нөхөн сэргээлт одоо байгаа нийгмийн нийгэмлэгүүд, нийгмийн бүх бүлгүүд болон хувь хүмүүс, тодорхой нийгмийн хувьд. Бүр нийгмийн нийгэмлэгийг өгөхтодорхой газар, тодорхойлогдсон байдагнийгмийн бүтцэд эзлэх байр суурьаялал. Зарим нийгмийн нийгэмлэгүүдилүү давуу талыг ашиглах албан тушаал, бусад нь бага давуу талтайд.Үүнээс гадна, нийгэмднийгэмлэг, тусдаа нийгмийн бүлгүүд (тусдаа хүмүүс)
бас өөр өөр нийгмийн байр суурийг эзэлдэгөөр өөр байр суурьтай, өөр өөр нийгэмтэйal statuses (Зураг 1).

2. Байгууллагын бүтэц Нийгмийн баяр баясгалан бол нийтээрээ олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр харилцах тогтвортой байдлыг хангадаг байгууллагууд нийгмийн зохион байгуулалт, удирдлагын хэлбэрүүд. Хүрээлэн бүр (бүлэг байгууллагууд) зохицуулдаг тодорхой бүс нутаг дахь харилцаа нийгэм, жишээлбэл, улс төрийн институци (төр, нам гэх мэт) улс төрийн хүрээнд, эдийн засаг дахь харилцааг зохицуулах (Зураг 2).

3. Нийгмийн институцийн тогтолцоог эсүүд (институци, статус) нь тодорхой нийгмийн бүлэг, нийгэмлэгийн тодорхой хүмүүсээр дүүргэгдсэн матриц хэлбэрээр илэрхийлж болно. Ийнхүү нийгмийн нийгмийн бүтцийг институцийн бүтцэд "давхах" бий. Үүний зэрэгцээ тодорхой хүмүүс тодорхой эсийг (статус) эзэлж, чөлөөлж чаддаг бөгөөд матриц (бүтэц) нь өөрөө харьцангуй тогтвортой байдаг. Жишээлбэл, Украины Ерөнхийлөгч нь Украины Үндсэн хуулийн дагуу таван жил тутамд улиран сонгогддог бөгөөд Ерөнхийлөгчийн статус, институци ерөнхийлөгчийн суудал олон жилийн турш өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна; эцэг эх нь хөгширч, нас барж, тэдний статусыг шинэ үеийнхэн эзэлдэг.

4. Ардчилсан нийгэмд бүх нийгмийн институци албан ёсоор (хуулийн хувьд) тэгш эрхтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч бодит амьдрал дээр зарим байгууллага бусдыг давамгайлж болно. Тухайлбал, улс төрийн институциуд эдийн засгийн байгууллагуудад өөрсдийн хүсэл зоригийг тулгаж болно. Нийгмийн институци бүр өөрийн гэсэн нийгмийн статустай байдаг бөгөөд тэдгээр нь мөн адил биш юм. Тухайлбал, улс төрийн институци дахь ерөнхийлөгчийн статус хамгийн чухал; парламентын гишүүний статус жирийн сонгогчийн статусаас илүү чухал; Эдийн засгийн институци дахь пүүсийн эзэн эсвэл менежерийн статус нь жирийн ажилтны статус гэх мэтээс илүүд үздэг.

нийгмийн нийгэмлэг

Нийгмийн нийгэмлэг гэдэг нь нийтлэг үйл ажиллагаа (эсвэл үнэ цэнийн чиг баримжаа) -аар нэгдсэн нийгмийн нийтлэг шинж чанартай, ижил нийгмийн байр суурийг эзэлдэг том эсвэл жижиг бүлэг хүмүүс юм.

Нийгэм нь нийгэм-соёлын салшгүй систем болох том, жижиг нийгмийн бүлгүүдийн нэгэн зэрэг гишүүд болох олон хүмүүсээс бүрддэг. Жишээлбэл, тодорхой хувь хүн - өөрийн улсын иргэн - нэгэн зэрэг угсаатны, нутаг дэвсгэрийн, мэргэжлийн гэх мэт томоохон нийгмийн бүлгүүдийн гишүүн байж болно. Үүнээс гадна тэрээр дүрмээр бол хэд хэдэн нийгмийн жижиг бүлгүүдийн гишүүн байдаг. нэг удаа - гэр бүл, ажлын баг, шинжлэх ухааны тэнхим, найз нөхдийн хүрээлэл гэх мэт. Ижил мэргэжилтэй эсвэл нэг төрлийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг хүмүүс (уурхайчид, эмч, багш, металлургич, цөмийн эрдэмтэд) хамт олонд нэгдэх; нийтлэг угсаатны шинж чанартай (Орос, Татар, Эвенкүүд); ойролцоогоор ижил нийгмийн статустай (доод, дунд эсвэл дээд давхаргын төлөөлөгчид) гэх мэт.

Нийгмийн нийгэмлэг нь хувь хүмүүсийн нийлбэр биш, харин салшгүй систем бөгөөд аливаа тогтолцооны нэгэн адил өөрийгөө хөгжүүлэх өөрийн эх сурвалжтай, нийгмийн харилцан үйлчлэлийн субьект юм.

Нийгмийн нийгэмлэгүүд нь олон янзын төрөл, хэлбэрээр ялгагдана, жишээлбэл, дараахь шинж чанаруудын дагуу.

• тоон найрлагын хувьд - хоёр, гурван хүнээс хэдэн арван, бүр хэдэн зуун сая хүртэл;
• оршин тогтнох хугацаагаар - хэдэн минутаас олон мянган жил хүртэл;
• тогтолцоо бүрдүүлэгч үндсэн шинж чанаруудын дагуу - мэргэжлийн, нутаг дэвсгэрийн, угсаатны, хүн ам зүйн,
  нийгэм соёлын, шашин шүтлэг гэх мэт.

Нийгмийн бүлгүүдийн үндсэн хэлбэр нь нийгмийн бүлгүүд юм.

Нийгэм нь амьдралынхаа бодит бодит байдалд олон нийгмийн бүлгүүдийн нэгдэл болж ажилладаг. Төрөхөөс нас барах хүртэлх бүхэл бүтэн амьдрал эдгээр бүлгүүдэд явагддаг: гэр бүл, сургууль, оюутан, үйлдвэр, армийн баг, спортын баг, найз нөхдийн хүрээлэл, найз охин гэх мэт. Нийгмийн бүлэг гэдэг нь хувь хүн ба нийгэм хоорондын зуучлагчийн нэг төрөл юм. Энэ бол нийгмийн үйл явц шууд үүсч хөгжих орчин юм. Энэ утгаараа "хувь хүн-нийгэм" систем дэх холбоосын үүргийг гүйцэтгэдэг. Хүн нийгэмд харьяалагдах, нийгмийн ашиг сонирхлоо нийгмийн тодорхой бүлэгт харьяалагдах замаар ухамсарлаж, түүгээрээ дамжуулан нийгмийн амьдралд оролцдог. Төрөл бүрийн бүлэгт гишүүнчлэл нь тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурь, эрх мэдлийг тодорхойлдог.

2. Нийгмийн давхаргажилт.

Платон, Аристотель нар хүртэл нийгмийг (төрийг) дээд, дунд, доод гэсэн гурван үндсэн нийгмийн давхаргад хуваасан. Улмаар нийгмийн бүлгүүд, хувь хүмүүсийг ангилалд хуваахыг нийгмийн нийгмийн ангийн бүтэц гэж нэрлэжээ.

Нийгмийн нийгмийн ангийн бүтэц - Энэ нь харилцан үйлчлэлцдэг нийгмийн давхарга, нийгмийн давхарга, тэдгээрийн хоорондын харилцааны цогц юм.

Үндсэн мэдээлэл орчин үеийн хандлагаНийгмийн нийгмийн ангийн бүтцийг судлах, хүмүүсийн нийгмийн тодорхой давхаргад (давхарга) хамаарах байдлыг тодорхойлох ажлыг М.Вебер тавьсан. Тэрээр нийгмийн нийгмийн бүтцийг олон талт, олон түвшний гэж үздэг. Хүмүүсийн нийгмийн тэгш бус байдалд эдийн засгийн хүчин зүйлийн ач холбогдлыг үгүйсгэхгүйгээр М.Вебер нийгмийн харьяаллыг тодорхойлох нэмэлт шалгууруудыг нэвтрүүлсэн. нийгмийн нэр хүнд(нийгмийн байдал) ба эрх мэдэлд хандах хандлага(эрх мэдлийн нөөцийг ашиглах чадвар, чадвар). Нийгмийн нэр хүнд нь М.Веберийн хэлснээр эд баялаг, эрх мэдлээс хамаарахгүй байж болно. Жишээлбэл, эрдэмтэд, хуульчид, тахилч нар, олон нийтийн зүтгэлтнүүд харьцангуй бага орлоготой байж болох ч тэр үед олон баян бизнес эрхлэгчид эсвэл өндөр албан тушаалтнуудаас өндөр нэр хүндтэй байдаг.

Давхаргын онолыг хөгжүүлэхэд П.Сорокин, Т.Парсуа, Ж.Шилс, Б.Барбер, В.Мур болон бусад хүмүүс ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.Тиймээс социологич П.Сорокин хүмүүсийн шалгуурыг хамгийн тодорхой нотолсон байдаг. нэг буюу өөр давхаргад хамаарах. Тэрээр гурван үндсэн шалгуурыг тодорхойлдог. эдийн засаг, мэргэжлийн, улс төрийн.

Нийгмийн давхаргажилтын онол Марксист ангиллын сургаалаас илүү орчин үеийн нийгмийн нийгмийн бүтцийн талаар илүү бодитой ойлголт өгдөг. Энэ нь орлогын түвшин, эрх мэдэл, мэргэжлийн нэр хүнд, боловсролын түвшин гэх мэт шалгуураар хүмүүсийг нийгмийн давхарга, давхаргад (давхарга) ялгах (давхаргалах) зарчимд суурилдаг. "Анги" гэдэг нь ижил статустай хүмүүсийг нэгтгэдэг хамтын нэр томъёо болгон ашигладаг.

Нийгмийн давхраажилт гэдэг нь тодорхой бүлэг хүмүүсийг нийгмийн давхарга, давхаргад шаталсан зэрэглэлээр (дээд ба доод) ялгах (давхаргалалт) юм. Давхарга (лат. давхарга - давхарга, давхарга) - ижил төстэй нийгмийн үзүүлэлт бүхий хүмүүсийн нийгмийн давхарга. Давхаргын бүтцийн үндэс нь хүмүүсийн байгалийн болон нийгмийн тэгш бус байдал юм.

Орчин үеийн нийгмийн нийгмийн ангийн бүтцийг ихэвчлэн гурван үндсэн нийгмийн ангилалд хуваадаг. өндөр, дундболон доогуур.Нийгмийн тодорхой шинж чанаруудын дагуу илүү их ялгаатай байхын тулд анги бүрийг тус тусад нь нийгмийн давхаргад хувааж болно.

Анги, давхаргад хуваагдах тоо нь социологийн судалгааны тодорхой ажлуудаас хамаарч болно. Хэрэв судалгааны зорилго нь олж авах ерөнхий санаанийгмийн нийгмийн бүтцийн талаар, хуваагдлын тоо бага байх болно. Хэрэв нийгмийн тодорхой давхарга эсвэл бүтцийн талаар илүү нарийвчилсан мэдээлэл авах шаардлагатай бол судалгааны зорилгын дагуу хэлтсийн тоог нэмэгдүүлэх боломжтой.

Нийгмийн бүтцийг судлахдаа нийгмийн нийгмийн бүтэц (нийгмийн нийгэмлэгүүдэд хуваагдах) нь дүрмээр бол нийгмийн ангийн ялгаатай давхцдаггүй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Тухайлбал, өндөр ур чадвартай ажилтныг орлого, амьдралын хэв маяг, хэрэгцээгээ хангах арга хэлбэрээр нь дундаж давхаргад, харин бага мэргэжилтэй ажилтныг доод давхаргад хамааруулж болно.

Нийгмийн давхаргажилтын бүтцийг хэн ч дур зоргоороо, санамсаргүй байдлаар өөрчлөхгүйн тулд нийгэм бүр нийгмийн тэгш бус байдлыг институци болгохыг эрмэлздэг. Үүний тулд нийгмийн шатлалыг хамгаалж, нөхөн үржих тусгай механизм (институци) байдаг. Жишээлбэл, өмчийн байгууллага нь чинээлэг өв залгамжлагч болон ядуу гэр бүлийн хүнд өөр өөр боломж олгодог; Боловсролын хүрээлэн нь холбогдох мэдлэгийг эзэмшсэн хүмүүст карьераа хийхэд хялбар болгодог; Улс төрийн намын гишүүнчлэл нь улс төрийн карьер хийх боломжийг олгодог гэх мэт.

AT өөр өөр газар нутагХувь хүн нийгмийн янз бүрийн байр суурийг эзэлдэг. Тухайлбал, улс төрийн өндөр байр суурьтай хүн харьцангуй бага орлоготой, баян бизнес эрхлэгч нь зохих боловсролгүй гэх мэт.Тиймээс нийгмийн статусыг тодорхойлох эмпирик судалгааны хэрэглээнд тодорхой хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлэг салшгүй үзүүлэлтнийгмийн байр суурь (салшгүй байдал),Энэ нь бүх хэмжилтийн нийлбэрээр тодорхойлогддог.

Энэ аргаас гадна бусад аргууд байдаг, жишээлбэл, өөрийгөө ангилах арга нь мөн чанар нь тухайн ангийн харьяаллыг өөрөө үнэлэх явдал юм. Үнэлгээний шалгуурын хувьд үүнийг бодитой гэж үзэх боломжгүй ч хүмүүсийн ангийн ухамсарыг ихээхэн тусгадаг.

3. Нийгмийн хөдөлгөөн ба ахиу байдал.

Нийгмийн нийгмийн бүтцийн харьцангуй тогтвортой байдал нь түүнд ямар ч хөдөлгөөн, өөрчлөлт, шилжилт хөдөлгөөн байхгүй гэсэн үг биш юм. Зарим үеийн хүмүүс орхиж, тэдний газар (статус) нь бусад хүмүүс эзэлдэг; шинэ төрлийн үйл ажиллагаа, шинэ мэргэжил, нийгмийн шинэ статус гарч ирдэг; Хувь хүн амьдралынхаа туршид нийгмийн байр сууриа олон удаа (албадан) өөрчлөх боломжтой гэх мэт.

Хүмүүсийн нэг нийгмийн бүлэг, анги, давхаргаас нөгөөд шилжих хөдөлгөөнийг нийгмийн хөдөлгөөн гэж нэрлэдэг. "Нийгмийн хөдөлгөөн" гэсэн нэр томъёог социологид П.А.Сорокин нэвтрүүлсэн бөгөөд тэрээр нийгмийн хөдөлгөөнийг нийгмийн статусын аливаа өөрчлөлт гэж үзсэн. Орчин үеийн социологид нийгмийн хөдөлгөөний онолыг нийгмийн нийгмийн бүтцийг судлахад өргөнөөр ашигладаг.

Дараах төрлүүд байдаг нийгмийн хөдөлгөөн:

• босоо тэнхлэгийн дагуу дээшээ доошоо чиглэсэн хөдөлгөөн. Жишээлбэл, хувь хүн илүү ихийг авдаг өндөр албан тушаал, санхүүгийн байдлаа мэдэгдэхүйц сайжруулах, сонгуульд ялах эсвэл эсрэгээр, нэр хүндтэй ажлаа алдах, компани нь дампуурсан гэх мэт;
• хэвтээ хөдөлгөөн - нийгмийн нэг давхарга дахь хувь хүн эсвэл бүлгийн шилжилт хөдөлгөөн;
• хувь хүний ​​хөдөлгөөн - тусдаа хувь хүн нийгмийн орон зайг нэг чиглэлд хөдөлгөдөг;
• бүлгийн хөдөлгөөн - Бүхэл бүтэн нийгмийн бүлгүүд, нийгмийн давхарга, ангиуд нь нийгмийн бүтэц дэх нийгмийн байр сууриа өөрчилдөг. Жишээлбэл, хуучин тариачид хөлсний ажилчдын ангилалд шилждэг; ашиггүй ажилласны улмаас татан буугдсан уурхайн уурхайчид бусад газарт ажилчин болдог.

Нийгмийн томоохон бүлгүүдийн хөдөлгөөн нь ялангуяа эдийн засгийн бүтцийн өөрчлөлт, нийгэм-эдийн засгийн хурц хямрал, нийгэм-улс төрийн томоохон үймээн самуун (хувьсгал, иргэний дайн гэх мэт) үед эрчимтэй явагддаг. Тухайлбал, 1917 оны Орос, Украинд болсон хувьсгалт үйл явдлууд нь хуучин эрх баригч ангиа түлхэн унагаж, шинэ эрх баригч элит, нийгмийн шинэ давхарга бүрэлдэхэд хүргэсэн. Одоогийн байдлаар Украинд улс төр, эдийн засгийн ноцтой өөрчлөлтүүд гарч байна. Нийгэм-эдийн засгийн харилцаа, үзэл суртлын үндсэн чиглэл, улс төрийн тэргүүлэх чиглэлүүд өөрчлөгдөж, нийгмийн шинэ давхарга, нийгмийн давхарга бий болж байна.

Нийгмийн байр суурийг (статус) өөрчлөх нь хувь хүнээс (бүлэг) ихээхэн хүчин чармайлт шаарддаг. Шинэ статус, шинэ үүрэг, шинэ нийгэм-соёлын орчин нь өөрсдийн нэр томъёо, тоглоомын дүрмийг зааж өгдөг. Шинэ нөхцөлд дасан зохицох нь ихэвчлэн амьдралын чиг баримжааг эрс өөрчлөхтэй холбоотой байдаг. Нэмж дурдахад, нийгмийн шинэ орчин өөрөө "манайх"-ыг сонгох, "тэдгээрийг" үгүйсгэх нэгэн төрлийн шүүлтүүртэй байдаг. Нийгэм, соёлын орчноо алдсан хүн шинэ орчинд дасан зохицож чадахгүй байх тохиолдол гардаг. Тэгээд тэр нийгмийн хоёр давхарга, хоёр соёлын хооронд "гацаж" байгаа юм шиг. Жишээлбэл, чинээлэг байсан жижиг бизнес эрхлэгч нийгмийн дээд давхаргад орохыг оролдож байна. Тэрээр хуучин орчноосоо гарч ирсэн мэт боловч шинэ орчинд танихгүй хүн болох "язгууртны дунд хонжоо" юм. Өөр нэг жишээ: Эрдэм шинжилгээний ажилтан байсан, тэргэнцэр эсвэл жижиг бизнес эрхэлж амьжиргаагаа залгуулж байсан хүн албан тушаалдаа хүндээр тусдаг; түүний хувьд шинэ орчин нь харь юм. Ихэнхдээ тэр боловсрол багатай, гэхдээ тэдний хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдалд илүү зохицсон "дэлгүүрийн хамт олон" шоолж, доромжлолын объект болдог.

Ахиуц байдал(Франц тэр rgiпа1 - туйлын) нь нийгэм-сэтгэл зүйн ойлголт юм. Энэ нь зөвхөн хувь хүний ​​​​нийгмийн бүтцэд тодорхой завсрын байр суурь төдийгүй өөрийн гэсэн ойлголт, өөрийгөө танин мэдэх явдал юм. Орон гэргүй хүн нийгмийн орчинд тав тухыг мэдэрдэг бол тэр хүн гадуурхагдахгүй. Ахиу хүн бол одоогийн байр сууриа түр зуурын эсвэл санамсаргүй гэж үздэг хүн юм. Үйл ажиллагааны төрөл, мэргэжил, нийгэм-соёлын орчин, оршин суугаа газар гэх мэтийг өөрчлөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн хүмүүс (жишээлбэл, дүрвэгсэд) тэдний гадуурхлыг онцгой хүндээр мэдэрдэг.

гэж ялгах шаардлагатай байна бүрдүүлэгч хэсэгбайгалийн нийгмийн хөдөлгөөн ба албадан гадуурхалт, хямралын нийгэмд үүссэн нь нийгмийн томоохон бүлгүүдийн эмгэнэл болсон. "Байгалийн" хоцрогдол нь масс, урт хугацааны шинж чанартай байдаггүй бөгөөд аюул занал учруулдаггүй. тогтвортой хөгжилнийгэм. Урт хугацааны урт хугацааны шинж чанартай массын "албадан" ялгавартай байдал нь нийгмийн хямралын байдлыг илтгэнэ.

4. Нийгмийн институци.

Нийгмийн институци гэдэг нь нийгмийн янз бүрийн салбар дахь харилцааг зохицуулдаг хэм хэмжээ, дүрэм, зан заншил, уламжлал, зарчим, статус, үүргийн харьцангуй тогтвортой цогц (систем) юм. Жишээлбэл, улс төрийн институциуд нь улс төрийн хүрээн дэх харилцааг, эдийн засгийн институтууд - эдийн засгийн салбар дахь харилцааг зохицуулдаг.

Гэсэн хэдий ч нийгмийн институци нь олон үйлдэлт систем гэдгийг санах нь зүйтэй. Иймд нийгмийн янз бүрийн салбарт хэд хэдэн чиг үүргийг гүйцэтгэхэд нэг институци оролцож болох ба эсрэгээр нэг чиг үүргийг гүйцэтгэхэд хэд хэдэн институт оролцож болно. Жишээлбэл, гэрлэлтийн институци нь гэр бүлийн харилцааг зохицуулж, гэр бүлийн харилцааг зохицуулахад оролцдог бөгөөд нэгэн зэрэг өмчийн харилцаа, өв залгамжлал гэх мэтийг зохицуулахад хувь нэмэр оруулах боломжтой.

Нийгмийн институциуд нь хувь хүн, нийгмийн хамгийн чухал хэрэгцээ, ашиг сонирхлыг хангах зорилгоор бүрэлдэн бий болдог. Эдгээр нь хүний ​​амьдралын бүхий л гол салбарт зохицуулалтын гол механизм юм. Институци нь хүмүүсийн харилцаа, зан үйлийн тогтвортой байдал, урьдчилан таамаглах боломжтой байдлыг хангаж, иргэдийн эрх, эрх чөлөөг хамгаалж, нийгмийг эмх замбараагүй байдлаас хамгаалж, нийгмийн тогтолцоог бүрдүүлдэг.

Нийгмийн институц нь тодорхой байгууллага, нийгмийн бүлэг, хувь хүмүүсээс ялгагдах ёстой. Байгууллагаас тогтоосон харилцан үйлчлэл, зан үйлийн арга замууд нь хувийн шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, гэр бүлийн институци нь тодорхой эцэг эх, хүүхдүүд болон гэр бүлийн бусад гишүүд биш, харин гэр бүлийн харилцааг бий болгодог албан ба албан бус хэм хэмжээ, дүрмийн тодорхой тогтолцоо, нийгмийн байдал, үүрэг юм. Тиймээс тухайн байгууллагын үйл ажиллагаанд оролцож буй аливаа хүн холбогдох шаардлагыг биелүүлэх ёстой. Хэрэв тухайн хүн тухайн байгууллагаас тогтоосон нийгмийн үүргээ зохих ёсоор биелүүлээгүй бол түүний статусыг хасч болно (эцэг эх нь эцэг эх байх эрхээ хасч болно, албан тушаалтан - албан тушаал гэх мэт).

Нийгмийн институци нь чиг үүргээ хэрэгжүүлэхийн тулд түүний үйл ажиллагааг зохион байгуулах шаардлагатай байгууллагуудыг бүрдүүлдэг (бүтээдэг). Үүнээс гадна байгууллага бүр заавал байх ёстой шаардлагатай арга хэрэгсэлболон нөөц.

Жишээ нь, төлөө Боловсролын хүрээлэнгийн үйл ажиллагаа, сургууль, коллеж, их дээд сургууль зэрэг байгууллагууд бий болж, шаардлагатай барилга байгууламж баригдаж, хөрөнгө мөнгө болон бусад эх үүсвэрүүдийг хуваарилдаг.

Хүний бүх амьдрал нийгмийн институциудаар зохион байгуулагдаж, удирдан чиглүүлж, дэмжигдэж, хянагддаг. Тиймээс, хүүхэд, дүрмээр бол Эрүүл мэндийн хүрээлэнгийн аль нэгэнд - амаржих газарт төрж, анхан шатны нийгэмшүүлэх нь Гэр бүлийн институтэд явагддаг, ерөнхий болон бусад байгууллагуудын янз бүрийн байгууллагад боловсрол, мэргэжил эзэмшдэг. Мэргэжлийн боловсрол; хувь хүний ​​аюулгүй байдлыг төр, засгийн газар, шүүх, цагдаа гэх мэт байгууллагууд хангадаг; эрүүл мэндийн эрүүл мэндийн байгууллагуудыг хадгалах ба нийгмийн хамгаалал. Үүний зэрэгцээ, өөрийн салбар дахь байгууллага бүр нийгмийн хяналтын чиг үүргийг гүйцэтгэж, хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг албаддаг. Нийгэм дэх үндсэн нийгмийн институтууд нь:

гэр бүл, гэрлэлтийн байгууллагууд- хүн төрөлхтний нөхөн үржихүй, анхан шатны нийгэмшүүлэх хэрэгцээ;

улс төрийн институтууд(төр, намууд гэх мэт) - аюулгүй байдал, дэг журам, менежментийн хэрэгцээ;

эдийн засгийн институтууд(үйлдвэрлэл, өмч гэх мэт) - амьжиргааны хэрэгсэл олж авах хэрэгцээ;

боловсролын байгууллагууд- залуу үеийг нийгэмшүүлэх, мэдлэгийг шилжүүлэх, боловсон хүчин бэлтгэх хэрэгцээ;

соёлын байгууллагууд- нийгэм-соёлын орчныг нөхөн үржих, соёлын хэм хэмжээ, үнэт зүйлийг залуу хойч үедээ шилжүүлэх хэрэгцээ;

шашны байгууллагууд- оюун санааны асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгцээ.

Нийгмийн институцийн тогтолцоо өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлддэг. Нийгэм хөгжихийн хэрээр нийгмийн шинэ хэрэгцээ бий болж, түүнийг хангах шинэ институциуд бий болдог. Үүний зэрэгцээ "хуучин" институцууд шинэчлэгдэж (шинэ нөхцөлд дасан зохицсон) эсвэл алга болдог. Тухайлбал, боолчлол, боолчлол, хаант засаглал гэх мэт нийгмийн институцуудыг олон оронд устгасан. Тэдний оронд Ерөнхийлөгчийн институци, парламентаризмын институци, иргэний нийгмийн институци, гэр бүл, гэрлэлтийн институци, шашны институци зэрэг байгууллагууд ихээхэн өөрчлөгдсөн.

5. Нийгмийн байгууллагууд.

Нийгэм нь нийгмийн бодит байдлын хувьд зөвхөн институцийн хувьд төдийгүй зохион байгуулалтын хувьд захиалгатай байдаг. Нийгмийн зохион байгуулалт нь тодорхой арга зам юм хамтарсан үйл ажиллагаахүмүүс, үүний дараа энэ нь эмх цэгцтэй, зохицуулалттай, зохицуулалттай, харилцан үйлчлэлийн тодорхой зорилгод хүрэхэд чиглэсэн хэлбэрийг авдаг. Байгууллага нь хувь хүмүүсийн зан төлөвийг бий болгох, зохицуулах үйл явц болох бүх нийгмийн формацид байдаг: хүмүүсийн холбоо, байгууллага, институци гэх мэт.

Нийгмийн зохион байгуулалт - харилцан уялдаатай тодорхой зорилгод хүрэх, өндөр албан ёсны бүтцийг бий болгоход чиглэсэн нийгмийн бүлэг.

албан ёсны байгууллагууд. Тэд харилцаа холбоо, байдал, хэм хэмжээг зохицуулах үндсэн дээр нийгмийн харилцааг бий болгодог. Тэд, жишээлбэл, аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгж, пүүс, их сургууль, хотын бүтэц (захирагчийн алба). Албан ёсны зохион байгуулалтын үндэс нь хөдөлмөрийн хуваагдал, функциональ үндсэн дээр мэргэшсэн байдал юм. Мэргэшсэн байдал нь илүү боловсронгуй байх тусам захиргааны чиг үүрэг нь илүү баялаг, илүү төвөгтэй байх тусам байгууллагын бүтэц илүү олон талт байх болно. Албан ёсны байгууллага нь даалгавруудыг хэд хэдэн түвшинд ялгадаг пирамидтай төстэй юм. Хөдөлмөрийн хэвтээ хуваарилалтаас гадна зохицуулалт, манлайлал (ажлын албан тушаалын шатлал), янз бүрийн босоо мэргэшлээр тодорхойлогддог. Албан ёсны зохион байгуулалт нь оновчтой бөгөөд хувь хүмүүсийн хоорондын үйлчилгээний холболтоор тодорхойлогддог; энэ нь үндсэндээ хувийн шинж чанартай; албан ёсны бизнесийн харилцаанд үндэслэн стандартчилагдсан харилцаа тогтоосон хийсвэр хүмүүст зориулагдсан. Тодорхой нөхцөлд албан ёсны зохион байгуулалтын эдгээр шинж чанарууд нь түүнийг хүнд суртлын тогтолцоо болгон хувиргадаг.

Албан бус байгууллагууд . Эдгээр нь нөхөрлөлийн харилцаа, оролцогчдын хувийн сонголт дээр суурилдаг бөгөөд нийгмийн бие даасан байдлаар тодорхойлогддог. Эдгээр нь сонирхогчдын бүлгүүд, манлайллын харилцаа, өрөвдөх сэтгэл гэх мэт. Албан бус байгууллага нь албан ёсны байгууллагад ихээхэн нөлөө үзүүлдэг бөгөөд одоо байгаа харилцааг өөрийн хэрэгцээнд нийцүүлэн өөрчлөхийг эрмэлздэг.

Хүмүүс, нийгмийн бүлгүүдийн өмнөө тавьсан зорилгын дийлэнх хувийг нийгмийн байгууллагагүйгээр хэрэгжүүлэх боломжгүй бөгөөд энэ нь тэдний хаа сайгүй орших, олон талт байдлыг урьдчилан тодорхойлдог. Тэдгээрийн дотроос хамгийн чухал нь:

Бараа, үйлчилгээ үйлдвэрлэх байгууллагууд (үйлдвэр, хөдөө аж ахуй, үйлчилгээний аж ахуйн нэгжүүд болон
пүүс, санхүүгийн байгууллага, банкууд);

Боловсролын салбарын байгууллагууд (сургуулийн өмнөх боловсрол, сургууль,
илүү өндөр боловсролын байгууллагууд, нэмэлт боловсролын байгууллагууд);

Эмнэлгийн тусламж үйлчилгээний чиглэлээр ажилладаг байгууллагууд,
эрүүл мэнд, амралт, биеийн тамирболон
спорт (эмнэлэг, сувилал, жуулчны бааз, цэнгэлдэх хүрээлэн);

Судалгааны байгууллагууд;

Хууль тогтоох болон гүйцэтгэх эрх мэдэл.

Тэднийг нийгэмд ашигтай чиг үүргийг гүйцэтгэдэг бизнесийн байгууллагууд гэж нэрлэдэг: хамтын ажиллагаа, хамтын ажиллагаа, захирагдах (харьяалах), удирдлага, нийгмийн хяналт.

Ер нь байгууллага бүр тодорхой физик, технологи, соёл, улс төр, нийгмийн орчинд оршин тогтнож, түүндээ дасан зохицож, түүнтэй зэрэгцэн орших ёстой. Бие даасан, хаалттай байгууллага байхгүй. Тэд бүгд оршин тогтнох, ажиллах, зорилгодоо хүрэхийн тулд гадаад ертөнцтэй олон тооны холбоотой байх ёстой.

нийгмийн бүтэц

нийгмийн бүтэц- нийгмийн дотоод бүтцийг бүрдүүлдэг харилцан уялдаатай элементүүдийн багц. "Нийгмийн бүтэц" гэсэн ойлголтыг нийгмийн бүтэц нь элементүүдийг хооронд нь холбох дотоод дэг журмыг хангадаг нийгмийн тогтолцооны талаархи үзэл бодолд хоёуланд нь ашиглагддаг. орчинсистемийн гадаад хил хязгаарыг тогтоож, нийгмийг нийгмийн орон зайн ангиллаар дүрслэхдээ. Сүүлчийн тохиолдолд нийгмийн бүтцийг функциональ байдлаар харилцан уялдаатай нийгмийн байр суурь, нийгмийн талбаруудын нэгдэл гэж ойлгодог.

Нэр томъёоны түүх

"Нийгмийн бүтэц" гэсэн нэр томъёог анх ашигласан нь Францын сэтгэгч, улс төр, төрийн зүтгэлтэн, либерал улс төрийн онолыг үндэслэгчдийн нэг Алексис Токвиль байсан бололтой. Хожим нь Карл Маркс, Герберт Спенсер, Макс Вебер, Фердинанд Тоннис, Эмиль Дюркхайм нар социологийн бүтцийн үзэл баримтлалыг бий болгоход ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.

Нийгмийн бүтцийн талаархи хамгийн эртний бөгөөд цогц шинжилгээнүүдийн нэгийг К.Маркс хийж, амьдралын улс төр, соёл, шашны талууд нь үйлдвэрлэлийн хэлбэрээс (нийгмийн үндсэн бүтэц) хамааралтай болохыг харуулсан. Маркс эдийн засгийн үндэс нь нийгмийн соёл, улс төрийн дээд бүтцийг ихээхэн хэмжээгээр тодорхойлдог гэж үздэг. Л.Альтуссер зэрэг дараачийн марксист онолчид соёл, улс төрийн институцууд харьцангуй бие даасан, эдийн засгийн хүчин зүйлээс зөвхөн эцсийн дүн шинжилгээнд (“эцсийн арга”) хамааралтай гэж үзэн илүү төвөгтэй харилцааг дэвшүүлсэн. Гэхдээ нийгмийн нийгмийн бүтцийн талаархи марксист үзэл нь цорын ганц биш байв. Эмиль Дюркхайм нийгмийн янз бүрийн институци, практик нь нийгмийг янз бүрийн хэсгүүдийг нэг цогц болгон нэгтгэсэн нийгмийн бүтцэд функциональ нэгдмэл байдлыг хангахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн санааг нэвтрүүлсэн. Энэ хүрээнд Дюркгейм бүтцийн харилцааны хоёр хэлбэрийг тодорхойлсон: механик болон органик эв нэгдэл. Германы социологич Фердинанд Тоннис 1905 онд анхны судалгааг хэвлүүлсэн хүмүүсийн нэг юм. орчин үеийн асуудлуудАмерикийн нийгмийн нийгмийн бүтэц. Түүний нутаг нэгт Макс Вебер орчин үеийн нийгэм дэх зохион байгуулалтын механизмыг судалж, дүн шинжилгээ хийсэн: зах зээл, хүнд суртал (хувийн аж ахуйн нэгж, Төрийн захиргаа) ба улс төр (жишээлбэл, ардчилал). Үүний зэрэгцээ энэхүү үзэл баримтлалыг Герберт Спенсер, Георг Симмел, Талкотт Парсонс, Питер Блау ба Энтони Гидденс, Маргарет Арчер, Иммануэль Валлерштейн, Пьер Бурдье, Жак Деррида зэрэг социологчид өөрсдийн бүтээлдээ боловсруулсан.

Нийгмийн тогтолцооны бүтэц

Нийгмийн тогтолцооны бүтэц нь түүний нэгдмэл байдлыг хангах дэд системүүд, бүрэлдэхүүн хэсгүүд, элементүүдийг хооронд нь холбох арга юм. Нийгмийн нийгмийн бүтцийн үндсэн элементүүд (нийгмийн нэгж) нь нийгмийн нийгэмлэг, нийгмийн бүлгүүд, нийгмийн байгууллагууд юм.
Т.Парсонсын хэлснээр нийгмийн тогтолцоо нь тодорхой шаардлагыг хангасан байх ёстой (AGIL), тухайлбал:
A. - хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох ёстой (дасан зохицох);
G. - тэр зорилготой байх ёстой (зорилгодоо хүрэх);
I. - түүний бүх элементүүдийг зохицуулах ёстой (интеграцчилал);
L. - доторх утгыг хадгалах ёстой (дээжийг хадгалах).

Т.Парсонс нийгэм бол өндөр мэргэшил, бие даах чадвартай нийгмийн тогтолцооны онцгой хэлбэр гэж үздэг. Түүний функциональ нэгдмэл байдлыг нийгмийн дэд системүүд хангадаг. Нийгмийн нийгмийн дэд системүүдэд тогтолцооны хувьд Т.Парсонс эдийн засаг (дасан зохицох), улс төр (зорилгодоо хүрэх), соёл (загварыг хадгалах) гэж үздэг. Нийгэмийг нэгтгэх үүргийг гол төлөв хэм хэмжээний бүтцийг агуулсан "нийгмийн нийгэмлэг"-ийн систем гүйцэтгэдэг.

Нийгмийн орон зайн бүтэц

Нийгмийн бүтэц нь оршин тогтнохын статик талуудыг агуулдаг нийгмийн хэлбэрүүд, нийгмийн орон зайд хүний ​​үйл ажиллагааны тодорхой урсгал, нийгмийн үйл явцын динамикаар хэрэгждэг. Нийгмийн ертөнц нь нийгмийн олон талбар бүхий олон хэмжээст орон зай бөгөөд тэдгээрт хувь хүмүүс болон тэдний бүлэг тус тусын байр суурийг эзэлдэг бөгөөд нийгмийн орон зай, нийгмийн талбаруудын "хуйлгааны урсгал", "хүчний шугам" нь хүний ​​урсгалыг чиглүүлдэг. үйл ажиллагаа.

Нийгмийн орон зай нь нийгмийн бүтцээр "бэхлэгдсэн" - хоорондоо уялдаа холбоотой, харилцан үйлчлэлцдэг нийгмийн албан тушаалын багц, нийгмийн давхаргажилтаар дамжуулан өөр хоорондоо шаталсан эрэмбэлсэн бөгөөд энэ нь босоо ба хэвтээ "дээд", "дунд", "доод" давхаргууд байгааг илтгэнэ. нийгмийн хөдөлгөөний суваг гэх мэт нийгмийн орон зайг хуваах замаар бүтцийн элементүүд- Сансар огторгуйн тодорхой цэг дэх байрлалыг нийгмийн янз бүрийн төлөөлөгчид өөрсдийн байр сууринаас хамааран олж, үнэлж болно.

бас үзнэ үү

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Нийгмийн бүтэц" гэж юу болохыг харна уу.

Социологи, антропологи, соёл судлалд өргөн хэрэглэгддэг ойлголт бөгөөд энэ нь нийгмийн тогтолцооны тогтвортой элементүүдийн багцыг (институци, үүрэг, статус) илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь ач холбогдолгүй байдлаас харьцангуй хамааралгүй юм. ...... хоорондын харилцааны хэлбэлзэл. Соёл судлалын нэвтэрхий толь бичиг

Анги болон бусад нийгмийн бүлгүүдийн харилцаа, хөдөлмөрийн хуваагдал, нийгмийн институцийн шинж чанар (улс гэх мэт) зэргээс шалтгаалан нийгмийн тогтолцооны элементүүдийн хоорондын тогтвортой, эмх цэгцтэй холбоосын сүлжээ (Нийгмийн тогтолцоог үзнэ үү). ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

нийгмийн бүтэцНИЙГМИЙН БҮТЭЦ нь хөдөлмөрийн хуваагдал, анги, нийгмийн бүлгүүдийн харилцаа, институци байдгаас шалтгаалж нийгмийн нийгмийн тогтолцооны элементүүдийн харилцан уялдаа холбоотой тогтвортой хэлбэрүүд, нийгмийн дэг журмын үндэс. Ганц бие байхгүй ...... Гносеологи ба шинжлэх ухааны философийн нэвтэрхий толь бичиг

НИЙГМИЙН БҮТЭЦ- (НИЙГМИЙН БҮТЭЦ) Энэ бол социологид ихэвчлэн хэрэглэгддэг ойлголтуудын нэг боловч их, бага хэмжээгээр нарийвчлан авч үзэх нь ховор байдаг. Нийгмийн бүтцийг тодорхойлох хоёр өргөн хүрээтэй хандлага байдаг. Эхний бүтцийн хүрээнд тодорхойлогддог ... социологийн толь бичиг

НИЙГМИЙН БҮТЭЦ- (нийгмийн бүтэц) 1. Ангийн бүтэц зэрэг нийгмийн элементүүдийн харьцангуй тогтмол зүй тогтол буюу харилцаа. 2. Тодорхой нийгэм, бүлэг, нийгмийн байгуулал дахь нийгмийн ангиллын их багагүй байнгын хэв маяг, ... ... Социологийн том тайлбар толь бичиг

НИЙГМИЙН БҮТЭЦ- нийгмийн тогтолцооны үндсэн шинж чанарыг тусгасан, түүний элементүүдийн хоорондын харьцангуй тогтвортой холбоосын багц. S.S-ийн хамгийн чухал ялгах шинж чанар. Энэ нь системийн (онцгой) шинж чанаруудтай ижил байдагт оршино ... ... Социологи: нэвтэрхий толь бичиг

нийгмийн бүтэц- тодорхой цаг хугацааны бүлэг, нийгмийг тодорхойлдог харилцан уялдаатай үүрэг, статус, хэм хэмжээ, институцийн харьцангуй тогтвортой, зохион байгуулалттай загвар юм. * * * - нийгмийн тогтолцооны элементүүдийн хоорондын тогтвортой, эмх цэгцтэй холбоо ... Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг

НИЙГМИЙН БҮТЭЦ- Тухайн цаг үеийн бүлэг буюу нийгмийг тодорхойлдог харилцан уялдаатай үүрэг, статус, хэм хэмжээ, институцийн харьцангуй тогтвортой, зохион байгуулалттай загвар... Сэтгэл судлалын тайлбар толь бичиг

нийгмийн бүтэц- (нийгмийн бүтэц), социологичдын ашигладаг ойлголтыг тодорхойлох явцад дэмжигдсэн. цаг хугацаа ob ve дахь харилцан хамаарлын зэрэг. С.с. about va нь зөвхөн (Парсонс) нөлөөлдөг төдийгүй түүний гишүүдийн амьдралыг тодорхойлдог (Маркс). Тэгэхээр,…… Ард түмэн, соёл

нийгмийн бүтэц- тухайн нийгэмд тухайн түүхэн цаг үед оршин тогтнож байсан функциональ холбоотой бүх статусуудын нийлбэр ... Социологи: толь бичиг

Нийгмийн бүтэц ньнийгмийн элементүүдийн нэлээд байнгын харилцан хамаарал, жишээлбэл, нийгмийн нийгмийн ангийн бүтэц. Нийгмийн нийгмийн бүтэцЭнэ нь орчин үеийн Оросын нийгмийн нийгмийн бүтэц гэх мэт тухайн нийгэм дэх нийгмийн ангиллын харьцангуй байнгын хэв маяг юм.

Нийгмийн нийгмийн бүтцийн үндсэн элементүүд:Нийгмийн бүлгүүд, нийгмийн давхарга, нийгмийн нийгэмлэгүүд, нийгмийн институциуд нь хүмүүсийн тээсэн нийгмийн харилцаагаар харилцан уялдаатай байдаг. Үүнийг ялгах ангилал бас байдаг нийгмийн нийгмийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэгзэрэг: үл хөдлөх хөрөнгө, каст, анги.

11. Нийгмийн харилцаа холбоо, харилцаа холбоо.

нийгмийн холболт- хүмүүс эсвэл бүлгүүдийн хамаарал, нийцтэй байдлыг илэрхийлдэг нийгмийн үйл ажиллагаа Энэ нь зарим нийгмийн субьектүүдийн бусдаас онцгой хамааралтай байдал, хүмүүсийг холбогдох нийгмийн бүлгүүдэд нэгтгэж, тэдний хамтын оршин тогтнохыг гэрчилдэг харилцан хамаарлын цогц юм. хувь хүн эсвэл бүлэг хүмүүсийн бие биетэйгээ холбоотой нийгэм-соёлын аливаа үүргийг илэрхийлдэг.

нийгмийн харилцаа- эдгээр нь нийгэм дэх байр суурь, олон нийтийн амьдрал дахь үүрэг тэгш бус байдлаас шалтгаалан хувь хүн ба нийгмийн бүлгүүдийн хоорондын харьцангуй тогтвортой харилцаа юм.

Нийгмийн харилцааны субъектууд нь янз бүрийн нийгмийн хамт олон, хувь хүмүүс юм

1 - нийгэм-түүхийн бүлгүүдийн нийгмийн харилцаа (улс, анги, үндэстэн, нийгмийн бүлгүүд, хот, хөдөөгийн хоорондын);

2 - олон нийтийн байгууллага, институци, хөдөлмөрийн нэгдэл хоорондын нийгмийн харилцаа;

3 - хөдөлмөрийн нэгдэл доторх хүмүүс хоорондын харилцан үйлчлэл, харилцааны хэлбэрийн нийгмийн харилцаа

Нийгмийн харилцааны янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг:

эрх мэдлийн хүрээнд: хэвтээ харилцаа, босоо харилцаа;

зохицуулалтын зэрэглэлийн дагуу: албан ёсны (баталгаажсан) болон албан бус;

хувь хүмүүсийн харилцах арга замаар: хувийн бус эсвэл шууд бус, хүн хоорондын эсвэл шууд;

үйл ажиллагааны субъектуудын хувьд: зохион байгуулалт, дотоод зохион байгуулалт хоорондын;

шударга ёсны түвшингээр: шударга ба шударга бус

Нийгмийн харилцааны ялгааны үндэс нь сэдэл ба хэрэгцээ бөгөөд тэдгээрийн гол нь анхдагч ба хоёрдогч хэрэгцээ юм.

Нийгмийн харилцааны зөрчилдөөний үр дүнд нийгмийн зөрчилдөөн нь нийгмийн харилцааны нэг хэлбэр болдог.

12. Нийгмийн бүлгүүд: мөн чанар, ангилал.

нийгмийн бүлэгЭнэ нь бүлгийн гишүүн бүрийн бусадтай холбоотой нийтлэг хүлээлт дээр үндэслэн тодорхой байдлаар харилцаж буй хүмүүсийн цогц юм.

Энэхүү тодорхойлолтоос багцыг бүлэг гэж үзэхэд зайлшгүй шаардлагатай хоёр чухал нөхцөлийг харж болно: 1) түүний гишүүдийн хоорондын харилцан үйлчлэл; 2) бүлгийн гишүүн бүрийн бусад гишүүдийн талаархи нийтлэг хүлээлт үүсэх. Нийгмийн бүлэг нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.

тогтвортой байдал, оршин тогтнох хугацаа;

найрлага, хил хязгаарын тодорхой байдал;

үнэт зүйлс, нийгмийн хэм хэмжээний ерөнхий тогтолцоо;

тухайн нийгмийн нийгэмд харьяалагддаг гэдгээ ухамсарлах;

хувь хүмүүсийн нэгдлийн сайн дурын шинж чанар (нийгмийн жижиг бүлгүүдийн хувьд);

оршин тогтнох гадаад нөхцөлөөр хувь хүмүүсийг нэгтгэх (нийгмийн томоохон бүлгүүдийн хувьд);

бусад нийгмийн нийгэмлэгүүдэд элемент болгон орох чадвар.

нийгмийн бүлэг- нийтлэг харилцаа, үйл ажиллагаа, түүний сэдэл, хэм хэмжээ зэргээр холбогдсон харьцангуй тогтвортой хүмүүсийн багц Бүлгийн ангилалДүрмээр бол тухайн бүлгийн тогтворжилтыг тодорхойлдог гол шинж чанарыг тодорхойлсон шинжилгээний сэдэв дээр суурилдаг. Ангиллын долоон үндсэн шинж тэмдэг:

үндэс угсаа, арьсны өнгө дээр үндэслэсэн;

соёлын хөгжлийн түвшинд үндэслэн;

бүлэгт байдаг бүтцийн төрлүүд дээр үндэслэн;

бүлгийн өргөн хүрээний нийгэмд гүйцэтгэсэн үүрэг, чиг үүрэгт үндэслэн;

бүлгийн гишүүдийн хоорондын харилцааны зонхилох төрлүүд дээр үндэслэн;

бүлэгт байдаг янз бүрийн төрлийн холболтын үндсэн дээр;

бусад зарчмаар.

13. Нийгмийн институци: мөн чанар, төрөл зүй, чиг үүрэг.

нийгмийн институт- нийгмийн ач холбогдолтой чиг үүргийг гүйцэтгэдэг хүмүүсийн хамтын үйл ажиллагаа, харилцааг зохион байгуулах түүхэн тогтсон тогтвортой хэлбэр.

ТипологиНийгмийн институцийг институци бүр нийгмийн үндсэн хэрэгцээг хангадаг гэсэн санаан дээр үндэслэн байгуулж болно. Нийгмийн таван үндсэн хэрэгцээ (гэр бүлийн нөхөн үржихүй; аюулгүй байдал, нийгмийн дэг журам; амьжиргааг олж авах; залуу хойч үеийг нийгэмшүүлэх; оюун санааны асуудлыг шийдвэрлэх) нь нийгмийн таван үндсэн институцид нийцдэг: гэр бүлийн институци, улс төрийн институци (төр), эдийн засгийн институци (үйлдвэрлэл), боловсрол, шашин.

Нийгмийн харилцааг нэгтгэх, нөхөн үржих үйл ажиллагаа. Нийгмийн институци бүр нь гишүүдийнхээ зан үйлийн тодорхой стандартыг бий болгохын тулд нийгмийн тодорхой хэрэгцээ үүссэний хариуд үүсдэг.

Дасан зохицох функц нь нийгэм дэх нийгмийн институциудын үйл ажиллагаа нь нийгэмд дасан зохицох, дасан зохицох чадварыг байгалийн болон нийгмийн дотоод болон гадаад орчны өөрчлөлтөд дасан зохицох чадварыг баталгаажуулдаг явдал юм.

Нийгэмд оршин тогтнож буй нийгмийн институциуд нь үйл ажиллагаа, хэм хэмжээ, зааварчилгаагаараа тэднийг бүрдүүлдэг хувь хүмүүс болон / эсвэл энэ нийгмийн бүх гишүүдийн харилцан хамаарал, харилцан хариуцлага, эв нэгдэл, нэгдмэл байдлыг хангахад чиглэгддэг.

Нийгмийн нэг институцид үйлдвэрлэсэн мэдээлэл (шинжлэх ухаан, урлаг, улс төр гэх мэт) нь тухайн байгууллагын дотор болон түүний гадна, нийгэмд үйл ажиллагаа явуулж буй институци, байгууллагуудын харилцан үйлчлэлийн явцад тархдагт харилцааны чиг үүрэг оршдог.

Нийгмийн институциуд нь хувь хүнийг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх, нийгмийн үнэт зүйлс, хэм хэмжээ, үүргийг өөртөө шингээх, түүний нийгмийн статусыг чиглүүлэх, хэрэгжүүлэхэд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгээрээ нийгэмшүүлэх функц илэрдэг.

Зохицуулалтын чиг үүрэг нь нийгмийн институциуд нь үйл ажиллагааныхаа явцад тодорхой хэм хэмжээ, зан үйлийн стандартыг боловсруулах замаар хувь хүн, нийгмийн нийгэмлэгийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн зохицуулалтыг хангаж, хамгийн үр дүнтэй үйл ажиллагаанд нийцсэн урамшууллын тогтолцоог бий болгодог явдал юм. хэм хэмжээ, үнэт зүйл, нийгэм, олон нийтийн хүлээлт, эдгээр үнэт зүйл, хэм хэмжээнээс гажсан үйлдлийн шийтгэл (шийтгэл).

Социологи нь нийгмийг янз бүрийн хэмжээнд судалдаг. Энэ нь орчин үеийн үндэстэн-улсын хилийн хүрээнд үйл ажиллагаа явуулдаг нийгмийн формацаар хязгаарлагдахгүй, хувь хүнээс эхлээд хүн төрөлхтөн хүртэлх нийгмийн бүхий л зүйлийг судалдаг. Нийгмийн дэг журмын дунд түвшинд, хувь хүн ба дэлхийн хооронд социологи нь нийгмийн бүтцийн бие даасан элементүүдийг авч үздэг.

Нийгмийн нийгмийн бүтэцЭнэ нь түүний элементүүдийн тогтвортой багц, түүнчлэн хүмүүсийн бүлгүүд, нийгэмлэгүүд амьдралынхаа нөхцөл байдалтай холбоотой харилцаа холбоо, харилцаа холбоо юм. Нийгмийн бүтэц нь статус, үүргийн харилцан уялдаатай цогц системээр илэрхийлэгддэг. Хэдийгээр нийгмийн бүтэц нь нийгмийн институцийн үйл ажиллагаагаар бүрддэг ч энэ нь бүгд биш юм нийгмийн байгууллагагэхдээ зөвхөн түүний хэлбэр. Нийгмийн бүтэц нь нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдал, өмчийн харилцаа, нийгмийн тэгш бус байдлын бусад хүчин зүйлүүд дээр суурилдаг. Нийгмийн тэгш бус байдлын давуу тал нь мэргэжлийн мэргэшүүлэх боломж, хөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлэх урьдчилсан нөхцөл юм. Нийгмийн тэгш бус байдлын сул талуудтай холбоотой нийгмийн зөрчилдөөнЭнэ нь үүсгэдэг. Нийгмийн тэгш бус байдлын эмпирик үзүүлэлт юм орлогын ялгааны децилийн коэффициент,эсвэл хамгийн баян 10%-ийн орлогыг нийгмийн хамгийн ядуу 10%-ийн орлоготой харьцуулсан харьцаа. Өндөр хөгжилтэй аж үйлдвэрийн орнуудад энэ нь 4-8 хооронд хэлбэлздэг. Өнөөдөр Беларусь улсад 5.6-5.9 хооронд байна. Харьцуулбал: Казахстанд децилийн коэффициент 7.4, Украинд 8.7, Польшид 16.5, Орост 16.8 байна.

Нийгмийн нэгдмэл тогтолцоо болох нийгмийн бүтцийн анхны элемент нь гэр бүл, эдийн засаг, угсаатны, шашин шүтлэг, улс төрийн болон бусад хэлхээ холбоогоор нэгдмэл байдаг хүн ба олон янзын нийгмийн нийгэмлэгүүд юм. Олон хүмүүс, янз бүрийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааг нэгтгэх, зохицуулах нь нийгмийн байгууллагуудаар дамждаг.

"Нийгмийн бүтэц" гэсэн ойлголт нь нийгмийн тэгш бус байдлыг бүх илрэлээрээ, "нийгмийн давхаргажилт" гэсэн ойлголтыг зөвхөн босоо хэсэгт тусгасан болно.
Хүмүүсийг давхарга болгон нэгтгэж буй шинж тэмдгүүд нь юуны түрүүнд орлогын түвшин, боловсрол, мэргэшлийн түвшин, мэргэжлийн нэр хүнд, эрх мэдэлд хүрэх боломж юм. Нийгмийн шаталсан байр сууринаас хамааран нийгмийн янз бүрийн давхаргыг ангиудад хувааж болно. Нийгмийн ангийн бүтцэд тухайн хүний ​​эзлэх байр суурийг илтгэдэг үзүүлэлт амьдралын хэв маяг- хувь хүн болон бусад хүмүүс түүний нийгмийн байдлын бэлгэдэл гэж үздэг үйлдэл, эд хөрөнгийн цогц юм.

Марксист онолд ангиуд - Эдгээр нь ялгаатай хүмүүсийн том бүлэг юм:

Түүхэнд тодорхойлогдсон систем дэх газар нийгмийн үйлдвэрлэл;
-үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлтэй холбоотой (ихэнхдээ хуулинд заасан, албан ёсны болгосон);
- дүрээрээ олон нийтийн байгууллагахөдөлмөр;
- олж авах арга, нийгмийн баялгийн эзлэх хувь хэмжээгээр.

Хуваарилах гол(тодорхой нийгэм-эдийн засгийн тогтоц дотор давамгайлах) ба үндсэн бус ангиуд(түүний оршин тогтнох нь тухайн нийгэм-эдийн засгийн формацид өмнөх үеийн үлдэгдлийг хадгалах эсвэл шинэ үйлдвэрлэлийн харилцааны эхлэл үүссэнтэй холбоотой юм). Ийм ойлголт нь нийгмийн ангийн бүтцийг арай хатуу харуулж, нийгмийн бүтцийн шинжилгээг давхраажилтын шинжилгээнд ойртуулдаг. Гэсэн хэдий ч нийгмийн бүтцийн хүрээнд хүн амын хэт том бүлгүүдийг хуваарилах нь нийгмийн дүн шинжилгээг хэтэрхий хийсвэр болгож, анги хоорондын мэдэгдэхүйц ялгааг харгалзан үзэх боломжийг олгодоггүй. Ангийн шинжилгээний энэхүү дутагдлыг зарим талаар М.Вебер даван туулсан Анги - эрх мэдэл, эд баялаг, нэр хүндийн хувьд харьцангуй тэнцүү хувь хүмүүсийн багц. Нийгмийн бүтцийг нийгмийн давхаргажилтын онолд илүү нарийвчлан тусгасан болно. Анги гэдэг нь мэргэжлийн, өмчийн болон нийгэм, хууль эрх зүйн ашиг сонирхлоор нэгдмэл байдаг бүлэг гэж мөн тодорхойлж болно.

Ангиудын тухай Веберийн тайлбар нь ангиудын функциональ (төлөв) үзэл баримтлалын хүрээнд боловсруулагдсан (Р. Арон, Д. Белл, Т. Парсонс, В. Уорнер, X. Щелский гэх мэт), үүнд дараахь анги бүрдүүлдэг. Орлогын түвшин, боловсролын түвшин, мэргэшил, мэргэжлийн нэр хүнд, эрх мэдэлд хүрэх боломж зэрэг шинж чанаруудыг ялгаж үздэг.

Дээд зэрэг (ихэвчлэн хүн амын 1-2%) - эдгээр нь томоохон капиталын эзэд, аж үйлдвэр, санхүүгийн элит, улс төрийн дээд элит, хамгийн өндөр хүнд суртал, генералууд, бүтээлч элитүүдийн хамгийн амжилттай төлөөлөгчид юм. Тэд ихэвчлэн өмч хөрөнгийн нэлээд хэсгийг (аж үйлдвэржсэн орнуудад - нийтийн баялгийн 20 орчим хувь) эзэмшдэг бөгөөд улс төр, эдийн засаг, соёл, боловсрол болон нийгмийн амьдралын бусад салбарт ноцтой нөлөө үзүүлдэг.

доод анги - боловсрол, орлого багатай, бага зэрэг боловсролтой, ур чадваргүй ажилчид, тэдгээрийн ихэнх нь харьцангуй өндөр хүлээлт, нийгмийн хүсэл эрмэлзэл, нийгэмд олж авсан бодит чадавхи, хувийн үр дүнгийн бага үнэлгээний хооронд ихээхэн зөрүүтэй байдаг. Ийм давхаргын төлөөлөгчид багтсан байдаг зах зээлийн харилцаамөн дундаж давхаргын амьжиргааны төвшинд маш их бэрхшээлтэй хүрч чадна.

Дунд анги - ихэнх статусын шатлалд (өмч, орлого, эрх мэдэл) хамгийн дээд ба хамгийн доод давхаргын хооронд "дунд", завсрын байр суурийг эзэлдэг, нийтлэг шинж чанартай, хувиараа хөдөлмөр эрхлэгчид болон цалинтай хөдөлмөрийн бүлгүүдийн багц.