Natalia Kovaleva: Scrisorile Mahatma. Mesaj al Mahatmaților către guvernul sovietic

scrisori Mahatma

Traducere anonimă în editorial N. Kovaleva

Verificarea și corectarea traducerii conform originalului în limba engleză; traducere de note de subsol - editori de ediții în limba engleză; aranjarea literelor în ordine cronologică S. Arutyunov

Cuvânt înainte, structurarea textului, comentarii, dicționare - N. Kovaleva

Redactorii mulțumesc administrației site-ului „Adamant” și K.A. Zaitsev pentru ajutor în pregătirea publicației.

cuvânt înainte

Această carte este una dintre cele mai neobișnuite din lume. Conținutul său sunt scrisori de la Maeștrii spirituali din India și Tibet. Ei, Adepții înțelepciunii ezoterice, au fost cei care în timpuri imemoriale au întemeiat în Himalaya o mănăstire ascunsă de ochii străinilor, numită Shambhala în Est, și Frăția Albă în țările occidentale. Chiar și cu răspândirea largă în lume a învățăturilor teosofiei, expuse în lucrările filozofice ale lui E.P. Blavatsky, puțini oameni din Occident au crezut în existența reală a Mahatmaților, Adepții lui Shambhala, cu excepția teozofilor înșiși. Cu toate acestea, cei în care lumea occidentală sceptică nu credea au intrat în corespondență cu unul dintre cei mai buni jurnaliști englezi ai secolului al XIX-lea, Alfred Percy Sinnett, și, răspunzând la întrebările sale, au expus în scrisorile lor către el bazele doctrinelor lor filozofice. , oferind astfel lumii occidentale o sursă unică de cunoștințe ezoterice necunoscute până acum despre India și Tibet.

Cartea a fost publicată pentru prima dată în decembrie 1923 și de atunci a fost retipărită de multe ori nu numai în Anglia, ci în toată lumea. Importanța acestor scrisori nu poate fi supraestimată. Ele sunt o sursă de cunoștințe unice, comparabile ca amploare chiar și cu o lucrare atât de fundamentală precum Doctrina Secretă. Dar, pe lângă cunoștințele teoretice despre om și univers, scrisorile Mahatma conțin și o mulțime de informații interesante legate de practic metode de autoperfecţionare, cu istoria mişcării teosofice. Aceste scrisori dezvăluie fundamentele ideologice ale învățăturilor Mahatmaților și viziunea lor asupra lumii, precum și anumite aspecte ale vieții și lucrării lor; vorbește despre reguli vechi care guvernează întreaga viață a misterioasei locuințe himalayene. Ele reflectă, de asemenea, atitudinea Învățătorilor față de oameni, ilustrată prin exemple specifice de viață, atât față de adepții Teozofiei, cât și față de dușmanii acesteia. Poate că nu există nicio sursă în literatura ezoterică atât de vie și convingătoare, bazată pe evenimente istorice reale, precum Scrisorile Mahatma.

O altă semnificație a acestor litere este aceea pentru un imparțial oameni gânditori sunt, ca să zic așa, dovezi materiale existența reală a Frăției Adepților din Himalaya. Originalele scrise de mână ale acestor scrisori sunt păstrate la British Museum. Printre mesajele pe care Sinnett le-a primit de la Mahatma K.H., există unul care, datorită ștampilelor poștale de pe plic, este considerat, pe bună dreptate, o dovadă de nerefuzat a existenței unor persoane cu abilități paranormale, în special, capacitatea de a livra scrisori destinatarului pe o durată considerabilă. distanta aproape instantaneu, intr-un asemenea timp, pentru care nu a putut fi livrat in modul obisnuit.

Inițiativa pentru această corespondență a venit de la A.P. Sinnett, pe atunci redactor-șef la ziarul guvernamental anglo-indian The Pioneer. Ca adept al Teozofiei, cunoscându-l personal pe H.P. Blavatsky, Sinnett, prin medierea ei, s-a îndreptat către Mahatma cu o propunere de a începe o corespondență, în timpul căreia el să le poată adresa întrebări despre diferite aspecte ale învățăturilor lor filozofice. Sinnett intenționa să folosească răspunsurile astfel obținute în articolele și cărțile sale despre fundamentele învățăturii ezoterice a Mahatmaților. Această propunere a fost acceptată de către Învățători, Mahatma Kut Hoomi a intrat în corespondență cu Sinnett, care vorbea franceză, italiană, germană, engleză și cunoștea în general bine cultura țărilor occidentale. Această corespondență neobișnuită a început în 1880 în India, la Allahabad, unde locuia atunci Sinnett. Datorită scrisorilor primite și păstrate de jurnalistul britanic, lumea a primit un material unic care acoperă o gamă largă de probleme ale filozofiei ezoterice orientale.

Pentru ca cititorul să înțeleagă mai ușor evenimentele la care se face referire în scrisori, să facem o scurtă digresiune în istoria mișcării teosofice.

Începutul mișcării teosofice

Secolul al XIV-lea a fost un punct de cotitură pentru dezvoltarea spirituală a Tibetului. În acest moment, marele reformator al budismului, Tsong-Ka-Pa, a apărut în Tibet. El nu numai că a curățat învățăturile budiste de dogme și rămășițe, creând școală nouă– Gelug-pa („pălării galbene”), cunoscută pentru puritatea și înalta disciplină a vieții sale spirituale, dar le-a amintit și Adepților Indiei și Tibetului de necesitatea respectării străvechii reguli a înțelepciunii ezoterice: Adevărul trebuie ținut secret, Adevărul trebuie proclamat. Această regulă și principiile înalte ale învățăturii budiste ezoterice au prescris Arhats la sfârșitul fiecărui secol să încerce iluminarea spirituală a lumii, nu numai în țările din est, ci și în vestul ei. Numele Tsong-Ka-Pa va fi întâlnit și de cititor în scrisorile Mahatmaților. Acestui mare ascet al Tibetului în budismul ezoteric i s-a atribuit un rol special, al cărui secret a fost dezvăluit în lucrările lui H.P. Blavatsky. Înalții lama (preoți ai lamaismului sau budismului tibetan) au fost în mod tradițional considerați întrupări ale Bodhisattvasilor, discipolii lui Buddha. Dar Tsong-Ka-Pa în tradiția ezoterică budistă a fost venerat nu ca un discipol al lui Buddha, ci ca o întrupare a Lui Însuși. În Dicționarul teosofic, Blavatsky scrie că păstrătorii tradițiilor sacre ale budismului credeau că Buddha Însuși s-a întrupat în Tibet sub forma Tsong-Ka-Pa pentru a purifica și a întoarce la sursele originale învățătura pe care El a adus-o cândva în lume.

Traducere anonimă în editorial N. Kovaleva

Cuvânt înainte, structurarea textului, comentarii, dicționare - N. Kovaleva

Redactorii mulțumesc administrației site-ului „Adamant” și K.A. Zaitsev pentru ajutor în pregătirea publicației.

cuvânt înainte

O altă semnificație a acestor scrisori este că pentru oamenii cu mintea deschisă sunt, ca să spunem așa, dovezi materiale existența reală a Frăției Adepților din Himalaya. Originalele scrise de mână ale acestor scrisori sunt păstrate la British Museum. Printre mesajele pe care Sinnett le-a primit de la Mahatma K.H., există unul care, datorită ștampilelor poștale de pe plic, este considerat, pe bună dreptate, o dovadă de nerefuzat a existenței unor persoane cu abilități paranormale, în special, capacitatea de a livra scrisori destinatarului pe o durată considerabilă. distanta aproape instantaneu, intr-un asemenea timp, pentru care nu a putut fi livrat in modul obisnuit 1
Vezi scrisoarea nr.10 și comentariile la aceasta. - Aprox. ed.

Inițiativa pentru această corespondență a venit de la A.P. Sinnett, pe atunci redactor-șef la ziarul guvernamental anglo-indian The Pioneer. 2
Aici și mai jos, cuvintele sunt marcate cu un semn, al cărui sens este explicat în dicționar. - Aprox. ed.

(„Pionierul”). Ca adept al Teozofiei, cunoscându-l personal pe H.P. Blavatsky, Sinnett, prin medierea ei, s-a îndreptat către Mahatma cu o propunere de a începe o corespondență, în timpul căreia el să le poată adresa întrebări despre diferite aspecte ale învățăturilor lor filozofice. Sinnett intenționa să folosească răspunsurile astfel obținute în articolele și cărțile sale despre fundamentele învățăturii ezoterice a Mahatmaților. Această propunere a fost acceptată de către Învățători, Mahatma Kut Hoomi a intrat în corespondență cu Sinnett, care vorbea franceză, italiană, germană, engleză și cunoștea în general bine cultura țărilor occidentale. Această corespondență neobișnuită a început în 1880 în India, la Allahabad, unde locuia atunci Sinnett. Datorită scrisorilor primite și păstrate de jurnalistul britanic, lumea a primit un material unic care acoperă o gamă largă de probleme ale filozofiei ezoterice orientale.

Pentru ca cititorul să înțeleagă mai ușor evenimentele la care se face referire în scrisori, să facem o scurtă digresiune în istoria mișcării teosofice.

Începutul mișcării teosofice

Secolul al XIV-lea a fost un punct de cotitură pentru dezvoltarea spirituală a Tibetului. În acest moment, marele reformator al budismului, Tsong-Ka-Pa, a apărut în Tibet. El nu numai că a curățat învățăturile budiste de dogme și rămășițe, creând o nouă școală - Gelug-pa („pălării galbene”), cunoscută pentru puritatea și disciplina înaltă a vieții sale spirituale, dar le-a amintit și Adepților Indiei și Tibetului de trebuie să respectați regula antică a înțelepciunii ezoterice: Adevărul trebuie ținut secret, Adevărul trebuie proclamat. Această regulă și principiile înalte ale învățăturii budiste ezoterice au prescris Arhats la sfârșitul fiecărui secol să încerce iluminarea spirituală a lumii, nu numai în țările din est, ci și în vestul ei. Numele Tsong-Ka-Pa va fi întâlnit și de cititor în scrisorile Mahatmaților. Acestui mare ascet al Tibetului în budismul ezoteric i s-a atribuit un rol special, al cărui secret a fost dezvăluit în lucrările lui H.P. Blavatsky. Înalții lama (preoți ai lamaismului sau budismului tibetan) au fost în mod tradițional considerați întrupări ale Bodhisattvasilor, discipolii lui Buddha. Dar Tsong-Ka-Pa în tradiția ezoterică budistă a fost venerat nu ca un discipol al lui Buddha, ci ca o întrupare a Lui Însuși. În Dicționarul teosofic, Blavatsky scrie că păstrătorii tradițiilor sacre ale budismului credeau că Buddha Însuși s-a întrupat în Tibet sub forma Tsong-Ka-Pa pentru a purifica și a întoarce la sursele originale învățătura pe care El a adus-o cândva în lume.

În conformitate cu preceptele antice, adepții budismului ezoteric au făcut o încercare de a ilumina spiritual lumea în secolul al XVIII-lea. Inițiatorii săi au fost Mahatma Morya și Mahatma Kut Hoomi, Maeștrii spirituali ai legendarei Frații Himalaya a Adepților. Esența acestei încercări a fost de a deschide lumii occidentale o parte din doctrinele filozofice ezoterice ale Orientului, a căror dezvoltare ar putea da un impuls evolutiv dezvoltării intelectuale și spirituale a civilizației moderne și, în plus, să avertizeze oamenii de Occidentul împotriva entuziasmului nesăbuit pentru spiritism, care este periculos pentru adevărata dezvoltare spirituală, care în acea epocă, ca o epidemie psihică, a măturat Statele Unite, Europa și s-a răspândit în Rusia. Pentru a face acest lucru, Adepții au trebuit să găsească, să pregătească și să trimită în lumea occidentală un mesager care să-i aducă noi cunoștințe. Compatriotul nostru E.P. a devenit mesagerul Mahatmaților în secolul al XIX-lea. Blavatsky, asociat cu Învățătorii în încarnările ei trecute. Această colecție conține fragmente scurte, dar foarte interesante din scrisorile Maeștrilor și ale lui Blavatsky însăși, aruncând lumină asupra sistemului de educație psiho-spirituală care a fost predat Elenei Petrovna în Ashramurile secrete din Shambhala. Lui Blavatsky i-a fost încredințată misiunea principală de expunere literară a fundamentelor filosofiei ezoterice din India și Tibet, pe care a realizat-o cu brio în lucrările sale filozofice fundamentale - Isis Unveiled și The Secret Doctrine, precum și într-o serie de articole dedicate diverselor sale. aspecte ale ezoterismului oriental. Pe lângă creativitatea literară și filozofică, misiunea lui Blavatsky includea și sarcini organizaționale. Împreună cu oamenii ei asemănători, printre care șeful era Henry Steel Olcott (fost colonel), Blavatsky a devenit fondatorul Societății Teozofice, a cărei creare a dat naștere mișcării teosofice internaționale. Oficial, 17 oameni au fost înregistrați ca fondatori ai Societății Teozofice, dar dintre ei Blavatsky și doi sau trei dintre cei mai apropiați asociați ai ei erau angajați într-o adevărată muncă organizatorică. Societatea Teozofică a fost înființată în 1875 la New York, data oficială a înființării ei a fost 17 noiembrie. Trei ani mai târziu, în 1878, la instrucțiunile maestrului lor, Blavatsky și Olcott au plecat în India și s-au stabilit la Bombay.

Aici, în India, Blavatsky l-a întâlnit pe Alfred Percy Sinnett, un jurnalist britanic care a devenit corespondentul șef al lui Mahatma K.H. (Partea principală a scrisorilor i-a fost adresată lui Sinnett).

A.P. Sinnett și E.P. Blavatsky

Cine este Sinnett și cum a ajuns în India?

Potrivit teozofului englez Geoffrey Barborka din The Mahatmas and Their Letters, Alfred Percy Sinnett s-a născut în Anglia în 1840. Soarta i-a dat o copilărie dificilă. Băiatul avea trei surori și un frate, iar tatăl familiei a murit când Alfred avea doar cinci ani. Familia a rămas practic fără mijloace de trai; mama viitoarei jurnaliste s-a chinuit să-și îngrijească copiii și ea însăși. Și-a câștigat existența scriind articole din ziare și traducând. La școală, lucrurile nu mergeau bine pentru băiat, iar mama lui i-a luat un loc de muncă ca asistent de desen. Datorită acestui fapt, Alfred a stăpânit elementele de bază ale acestei profesii și a început să câștige destui bani pentru a se îngriji și pentru a-și ajuta mama. Redactarea nu l-a atras prea mult pe tânărul Sinnett; a devenit curând interesat de jurnalism și, în cele din urmă, în loc să urmeze o carieră de desenator, a obținut un loc de muncă ca redactor asistent la un ziar de seară londonez. "Globul".

Când Sinnett avea douăzeci și cinci de ani, i s-a oferit un post de redactor într-un ziar. Hong Kong Daily Press, publicată pe teritoriul uneia dintre coloniile Marii Britanii, la Hong Kong. A acceptat această ofertă și a lucrat ca redactor pentru acest ziar timp de aproximativ trei ani.

La scurt timp după ce s-a întors la Londra, Sinnett a cunoscut-o pe Patience Edensor, iar în aprilie 1870 s-au căsătorit. În acest moment, Sinnett lucra într-unul dintre ziarele londoneze ca jurnalist. Doi ani mai târziu, George Allen, proprietarul unui ziar anglo-indian "Pionierul", publicată în India, i-a oferit funcția de redactor-șef în acest ziar. După ce au părăsit Londra, soții Sinnett au navigat spre Allahabad, ajungând în India la sfârșitul anului 1872. Acolo au fost primiți cu căldură de comunitatea engleză din Allahabad.

Allahabad este la 700 de mile de Bombay; a fost unul dintre principalele orașe ale Indiei Britanice, capitala provinciilor unite Agra și Oudh. A existat un important centru feroviar și un fort. Orașul era situat la confluența dintre Gange și Jumna. Numele Allahabad a fost dat orașului de către împăratul Akbar când și-a construit fortul acolo. Împăratul a ridicat acolo și un palat magnific, ale cărui ruine pot fi văzute și astăzi, a fost una dintre cele mai iubite reședințe ale sale. În același oraș se află unul dintre cei mai faimoși stâlpi ai regelui budist Ashoka. Localnicii au numit orașul cu numele antic „Prayag”, care înseamnă „loc de sacrificiu”.

Ziarul Pioneer, care era condus de Sinnett, a fost cel mai faimos și mai influent din toată India britanică. De la înființare, ziarul a fost publicat continuu în Allahabad până în 1935, după care redacția s-a mutat la Lucknow. Foarte curând, Sinnett a devenit un membru binecunoscut și respectat al comunității engleze din Allahabad; i s-a arătat respect de către cei mai înalți oficiali ai administrației anglo-indiene.

Jurnalistul a avut ocazia să călătorească; așa că, în 1875, a plecat într-o vacanță de trei luni în Anglia. În timp ce Sinnett se afla în Anglia, un prieten l-a convins să participe la o ședință ținută la casa doamnei Guppy, un medium binecunoscut. La acea vreme, spiritismul era o nebunie în toată Europa și în Statele Unite. Despre ceea ce a văzut în timpul sesiunii, Sinnett a scris în jurnalul său: „Fenomenele demonstrate au fost uluitoare, au exclus orice gând de orice fel de fraudă. Atunci s-a întărit în mine convingerea despre realitatea fenomenelor spiritualiste și nu a fost niciodată zdruncinată după aceea.

Interesul lui Sinnett pentru ocult a crescut și mai mult când a citit H.P. „Isis Unveiled” de Blavatsky, care a fost publicat la New York în 1877. Sinnett a decis cu prima ocazie să se familiarizeze cu H.P. Blavatsky pentru a se apropia de sursa cunoștințelor neobișnuite care a fost prezentată în cartea ei. Doi ani mai târziu, o asemenea oportunitate i s-a oferit în totalitate: după cum am menționat deja, la trei ani și jumătate de la înființarea Societății Teozofice în SUA, la 16 februarie 1879, Blavatsky, împreună cu Olcott și alți doi membri ai Societatea Teozofică, a ajuns în Bombay, un mare oraș-port, pe coasta de vest a Indiei. Acolo s-au stabilit într-o căsuță, care stătea la umbra palmierilor, și și-au început activitățile educaționale în domeniul teozofiei. Împreună cu grupul ei mic, Blavatsky a rămas în Bombay timp de doi ani, după care s-au mutat la Adyar, o suburbie a Madrasului, și au organizat acolo sediul Societății Teozofice.

Sosirea lui Blavatsky în India a fost remarcată de anglo-indian media tipărită. După cum am menționat deja, cel mai influent dintre ei a fost ziarul Pioneer, condus de Sinnett. Sinnett nu numai că a scris în ziarul său despre sosirea lui Blavatsky în India, dar a început imediat să-și împlinească dorința de lungă durată - de a-l cunoaște personal pe Blavatsky. I-a trimis o scrisoare în care îi invita pe ea și pe Olcott să viziteze Allahabad și să stea la el acasă. Invitația a fost acceptată și astfel Sinnett a făcut cunoștință cu fondatorii Societății Teozofice. Circumstanțele acestei cunoștințe sunt descrise în detaliu în cartea lui Jeffrey Barborka The Mahatmas and Their Teachings, care este o sursă valoroasă pentru oricine dorește să obțină informații mai detaliate despre istoria mișcării teosofice și despre Mahatma. În special, Barborka citează în cartea sa amintirile pe care Sinnett le-a lăsat despre cunoștința sa cu H.P.B. 3
Deci, conform numelui literelor engleze care alcătuiau inițialele ei - H.P.B. - Blavatsky a fost numită de adepții ei vorbitori de limba engleză. - Aprox. ed.

În cartea sa „Episoade din viața doamnei Blavatsky”: „Îmi voi aminti mereu de dimineața sosirii ei, în acea zi am ajuns la gara pentru a o întâlni. Trenurile din Bombay obișnuiau să vină la Allahabad dimineața devreme și încă era timpul pentru chota khazri, sau micul dejun devreme, când i-am invitat pe oaspeții noștri acasă. Era foarte preocupată de ceva, judecând după ultimele ei scrisori; ne-a scris sincer despre toate, ca să nu ne facem o impresie idealistă despre ea; ea vorbea constant despre ea ca pe un hipopotam bătrân nepoliticos, complet nepotrivit pentru a fi prezent în societatea civilizată; dar toate acestea au fost făcute cu atât de umor încât au stins oarecum impresia unei stări de spirit destul de proaste. Maniera ei grosolană, despre care ni s-a spus atât de multe, nu era deloc atât de intimidantă, deși îmi amintesc cum a fost zguduită de accese de râs tocmai după ce colonelul Olcott (pe atunci era deja cu noi de una sau două săptămâni) cu cel mai serios ne-a informat cu amabilitate că doamna până acum „s-a comportat în cel mai înalt grad de reținere”. Nu pot spune că eu și soția mea ne-am format o impresie corespunzătoare acestei definiții, dar, pe de altă parte, am găsit conversațiile cu Madame Blavatsky mai mult decât interesante.

Nu m-aș îndrăzni să spun că noii noștri prieteni au făcut cea mai favorabilă impresie tuturor cunoștințelor noastre din Allahabad. Comunitatea engleză a fost în mare măsură supusă unor convenții, iar doamna Blavatsky a depășit cu mult standardele stabilite în acel mediu pentru a fi acceptată cu ușurință acolo. În același timp, acei prieteni pe care ea și-a făcut pentru ea printre cunoscuții noștri din casa noastră erau doar acei oameni care în cel mai înalt grad meritau dreptul de a fi numiți prieteni; și toți cei care au cunoscut-o bine și care au avut capacitatea de a aprecia conversația interesantă pe cele mai diverse teme, umor strălucitor și gust rafinat, au vorbit despre ea cu mare entuziasm și au numit-o o doamnă foarte societară. Cu toate acestea, vorbind despre preferințele ei la masa de cină, trebuie spus că acestea nu au inclus tot ceea ce stă la baza meniului carouse: a avut o atitudine extrem de negativă față de toate tipurile de alcool, care uneori a luat o formă foarte dureroasă, iar uneori s-a comportat extrem de intolerant în raport cu cei care permiteau chiar și cea mai moderată utilizare a vinului” 4
Sinnett A.P. Incidente din viața doamnei Blavatsky. N.Y., 1976.

Începutul corespondenței cu Mahatma

Oricum ar fi, în ciuda caracterului și manierelor foarte neobișnuite ale lui E.P. Blavatsky, comunicarea cu ea a făcut o impresie uriașă asupra lui Sinnett, iar în 1879 s-a alăturat Societății Teozofice.

Şederea la casa Sinnett a fondatorilor Societăţii Teozofice a stârnit interesul aprins al întregii comunităţi engleze din Allahabad; casa Sinnett a devenit un fel de salon, pe care toți cei interesați de filozofia ezoterică și care auziseră de „miracolele” care îl înconjurau pe Blavatsky căutau să-l viziteze. În casa Sinnett, Blavatsky și Olcott, precum și proprietarii casei, s-au întâlnit cu un alt viitor corespondent al Mahatmaților - Allan Hume, la acea vreme un funcționar guvernamental care lucra în departamentul de impozite și taxe din Allahabad. Hume, ca și Sinnett, a devenit foarte interesat de ceea ce Blavatsky avea de spus despre Mahatma. Curând, ca și Sinnett, s-a alăturat Societății Teozofice și, pe baza pasiunii sale pentru ideile teosofice, s-a împrietenit cu un jurnalist.

Sinnett nu s-a mulțumit cu cele șase săptămâni pe care Blavatsky le-a petrecut cu Olcott la casa lui din Allahabad. A vrut să continue să comunice cu ea și l-a invitat pe Blavatsky să stea din nou cu el, de data aceasta în casa lui de vară, situată într-un alt oraș, Simla, situat la poalele munților Himalaya.

J. Borborka caracterizează acest oraș frumos, întins în sânul naturii maiestuoase și frumoase: „Simla a fost fondată de britanici ca reședință de vară a guvernului, unde se putea aștepta să scape de căldură. Reședința este situată la poalele munților Himalaya, la o altitudine de aproximativ 7000 de picioare. Munții din acel loc fac parte din lanțul central gigantic al Himalaya de Est. Dealurile și munții de acolo sunt acoperiți cu păduri, unde cedrul de Himalaya crește din abundență. Desișuri de rododendron acoperă versanții munților până în zonele de zăpadă veșnică, ceea ce conferă peisajului o frumusețe suplimentară. Prin zona în care se află Simla curg cinci râuri, toate acestea creând o panoramă maiestuoasă. 5
Barborka J. Mahatmas și învățăturile lor. M., 2005. S. 56.

Blavatsky a acceptat invitația lui Sinnett de a-i fi din nou oaspete și a venit la Simla. În timpul șederii în casa de vară a soților Sinnett, ea, la fel ca și în Allahabad, a trebuit să demonstreze diverse manifestări fenomenale la cererea unui jurnalist și a prietenilor săi. Sinnett era clar mai interesat de aceste fenomene decât de fundamente teoretice teosofie, cu care Blavatsky a vrut în primul rând să-l intereseze. Acolo, la Simla, Sinnett i-a venit ideea de a scrie unuia dintre membrii misterioasei Frații Himalaya a Inițiaților, de care aparținea Blavatsky, și de a-i cere să le predea scrisoarea lui. După cum însuși Sinnett a scris în cartea sa The Occult World: „Odată am întrebat-o pe doamna Blavatsky: în cazul în care aș scrie o scrisoare unuia dintre frați. 6
La început a fost obișnuit să se numească Frații Adepți Himalayan. Abia mai târziu, la sugestia unuia dintre teosofi-indieni, ei au început să fie numiți Mahatma (din sanscrită Mahatma - „Marele Suflet”). În această ediție, majusculele din cuvintele „Brother” și „Brothers” sunt folosite numai atunci când se referă la Mahatma. - Aprox. ed.

Cu o declarație a părerilor ei, poate ea să o transmită? Nu credeam că este posibil, pentru că știam cât de inaccesibili erau de obicei Frații; dar din moment ce ea a spus că va încerca oricum, am scris o scrisoare adresată „Fratelui necunoscut” și i-am dat-o să văd dacă se va întâmpla ceva.

Blavatsky a îndeplinit cererea lui Sinnett - ea a trimis scrisoarea lui unuia dintre adepți, El a scris un răspuns la scrisoarea lui, iar Blavatsky a transmis acest mesaj jurnalistului. Sinnett a fost foarte inspirat de răspunsul Adeptului și a hotărât să învețe cât mai multe despre Frați și filozofiile lor prin intermediul acestei corespondențe și apoi să expună materialul astfel obținut în cărțile sale. Când prietenul lui Sinnett, Allan Hume, a aflat de începutul acestei corespondențe neobișnuite, a dorit și el să intre în ea. După cum notează J. Barborka, cele mai detaliate informații despre cum a început această corespondență sunt conținute nu atât în memoriile lui Sinnett însuși, cât într-una dintre scrisorile lui Mahatma K.Kh., scrisă de A.O. Hume la sfârșitul lui august 1881, adică la aproape un an de la începutul corespondenței.

Mahatma K.H. a scris: „Însuși domnul Sinnett, din propriul impuls, i-a adresat lui „Frate” două scrisori lungi înainte ca doamna B[lavatskaya] să primească permisiunea sau vreo promisiune din partea noastră de a-i răspunde. Nici măcar nu știa cui dintre noi să-i dea această scrisoare. Propul ei mentor [Mahatma M.] din anumite motive a refuzat să corespondă, așa că m-a contactat. Mișcat de îngrijorarea pentru ea, am fost de acord, spunându-i chiar că îți poate dezvălui numele meu spiritual tibetan și i-am răspuns la scrisoarea prietenului nostru. Apoi a venit al tău - la fel de neașteptat.

Ulterior, când într-o anumită perioadă Mahatma K.H. nu a putut corespunde cu ambii teosofi, un alt membru, mai influent, al Frăției Adepților din Himalaya, Mahatma M.

Și hobby-ul lui era să colecționeze animale de pluș păsări rare; el, este adevărat, avea unele cunoştinţe de metafizică. La un moment dat, amândoi au început să se intereseze de Teozofie; Este interesant de observat că domnul Sinnett avea un atașament puternic față de Maestrul KH, pe care în curând a ajuns să-l numească Patronul său, un atașament aparent înrădăcinat în viețile sale anterioare. Dar nici unul dintre ei la acea vreme nu și-a dat seama ce sunt cu adevărat Învățătorii, iar Învățătorii nici nu le-au dezvăluit adevăratele lor abilități, acționând doar ca mentori în domeniul filozofiei, care din când în când puteau demonstra un fel de abilități fenomenale. » 8
Jinaradjadasa. Scrisori de la Maeștrii Înțelepciunii. Prima serie. Adyar, Madras: TPH, 1919.

Traducere anonimă în editorial N. Kovaleva

Cuvânt înainte, structurarea textului, comentarii, dicționare - N. Kovaleva

Redactorii mulțumesc administrației site-ului „Adamant” și K.A. Zaitsev pentru ajutor în pregătirea publicației.

cuvânt înainte

Pentru ca cititorul să înțeleagă mai ușor evenimentele la care se face referire în scrisori, să facem o scurtă digresiune în istoria mișcării teosofice.

Începutul mișcării teosofice

Secolul al XIV-lea a fost un punct de cotitură pentru dezvoltarea spirituală a Tibetului. În acest moment, marele reformator al budismului, Tsong-Ka-Pa, a apărut în Tibet. El nu numai că a curățat învățăturile budiste de dogme și rămășițe, creând o nouă școală - Gelug-pa („pălării galbene”), cunoscută pentru puritatea și disciplina înaltă a vieții sale spirituale, dar le-a amintit și Adepților Indiei și Tibetului de trebuie să respectați regula antică a înțelepciunii ezoterice: Adevărul trebuie ținut secret, Adevărul trebuie proclamat. Această regulă și principiile înalte ale învățăturii budiste ezoterice au prescris Arhats la sfârșitul fiecărui secol să încerce iluminarea spirituală a lumii, nu numai în țările din est, ci și în vestul ei. Numele Tsong-Ka-Pa va fi întâlnit și de cititor în scrisorile Mahatmaților. Acestui mare ascet al Tibetului în budismul ezoteric i s-a atribuit un rol special, al cărui secret a fost dezvăluit în lucrările lui H.P. Blavatsky. Înalții lama (preoți ai lamaismului sau budismului tibetan) au fost în mod tradițional considerați întrupări ale Bodhisattvasilor, discipolii lui Buddha. Dar Tsong-Ka-Pa în tradiția ezoterică budistă a fost venerat nu ca un discipol al lui Buddha, ci ca o întrupare a Lui Însuși. În Dicționarul teosofic, Blavatsky scrie că păstrătorii tradițiilor sacre ale budismului credeau că Buddha Însuși s-a întrupat în Tibet sub forma Tsong-Ka-Pa pentru a purifica și a întoarce la sursele originale învățătura pe care El a adus-o cândva în lume.

A.P. Sinnett și E.P. Blavatsky

Cine este Sinnett și cum a ajuns în India?

Sosirea lui Blavatsky în India a fost remarcată de presa anglo-indiană. După cum am menționat deja, cel mai influent dintre ei a fost ziarul Pioneer, condus de Sinnett. Sinnett nu numai că a scris în ziarul său despre sosirea lui Blavatsky în India, dar a început imediat să-și împlinească dorința de lungă durată - de a-l cunoaște personal pe Blavatsky. I-a trimis o scrisoare în care îi invita pe ea și pe Olcott să viziteze Allahabad și să stea la el acasă. Invitația a fost acceptată și astfel Sinnett a făcut cunoștință cu fondatorii Societății Teozofice. Circumstanțele acestei cunoștințe sunt descrise în detaliu în cartea lui Jeffrey Barborka The Mahatmas and Their Teachings, care este o sursă valoroasă pentru oricine dorește să obțină informații mai detaliate despre istoria mișcării teosofice și despre Mahatma. În special, Barborka citează în cartea sa amintirile pe care Sinnett le-a lăsat despre întâlnirea cu H.P.B. în cartea sa Episode din viața doamnei Blavatsky: „Îmi voi aminti întotdeauna de dimineața sosirii ei, în acea zi am ajuns la gară pentru a o întâlni. . Trenurile din Bombay obișnuiau să vină la Allahabad dimineața devreme și încă era timpul pentru chota khazri, sau micul dejun devreme, când i-am invitat pe oaspeții noștri acasă. Era foarte preocupată de ceva, judecând după ultimele ei scrisori; ne-a scris sincer despre toate, ca să nu ne facem o impresie idealistă despre ea; ea vorbea constant despre ea ca pe un hipopotam bătrân nepoliticos, complet nepotrivit pentru a fi prezent în societatea civilizată; dar toate acestea au fost făcute cu atât de umor încât au stins oarecum impresia unei stări de spirit destul de proaste. Maniera ei grosolană, despre care ni s-a spus atât de multe, nu era deloc atât de intimidantă, deși îmi amintesc cum a fost zguduită de accese de râs tocmai după ce colonelul Olcott (pe atunci era deja cu noi de una sau două săptămâni) cu cel mai serios ne-a informat cu amabilitate că doamna până acum „s-a comportat în cel mai înalt grad de reținere”. Nu pot spune că eu și soția mea ne-am format o impresie corespunzătoare acestei definiții, dar, pe de altă parte, am găsit conversațiile cu Madame Blavatsky mai mult decât interesante.

Nu m-aș îndrăzni să spun că noii noștri prieteni au făcut cea mai favorabilă impresie tuturor cunoștințelor noastre din Allahabad. Comunitatea engleză a fost în mare măsură supusă unor convenții, iar doamna Blavatsky a depășit cu mult standardele stabilite în acel mediu pentru a fi acceptată cu ușurință acolo. În același timp, acei prieteni pe care ea și-a făcut pentru ea printre cunoscuții noștri din casa noastră erau doar acei oameni care în cel mai înalt grad meritau dreptul de a fi numiți prieteni; și toți cei care au cunoscut-o bine și care au avut capacitatea de a aprecia conversația interesantă pe cele mai diverse teme, umor strălucitor și gust rafinat, au vorbit despre ea cu mare entuziasm și au numit-o o doamnă foarte societară. Cu toate acestea, vorbind despre preferințele ei la masa de cină, trebuie spus că acestea nu au inclus tot ceea ce stă la baza meniului carouse: a avut o atitudine extrem de negativă față de toate tipurile de alcool, care uneori a luat o formă foarte dureroasă, iar uneori se comporta extrem de intolerant în raport cu cei care permiteau chiar și cea mai moderată utilizare a vinului.

Începutul corespondenței cu Mahatma

Blavatsky a acceptat invitația lui Sinnett de a-i fi din nou oaspete și a venit la Simla. În timpul șederii în casa de vară a soților Sinnett, ea, la fel ca și în Allahabad, a trebuit să demonstreze diverse manifestări fenomenale la cererea unui jurnalist și a prietenilor săi. Sinnett era clar mai interesat de tocmai aceste fenomene, și nu de fundamentele teoretice ale teosofiei, cu care Blavatsky dorea în primul rând să-l intereseze. Acolo, la Simla, Sinnett i-a venit ideea de a scrie unuia dintre membrii misterioasei Frații Himalaya a Inițiaților, de care aparținea Blavatsky, și de a-i cere să le predea scrisoarea lui. Așa cum a scris Sinnett însuși în cartea sa The Occult World: „Odată am întrebat-o pe doamna Blavatsky: dacă îi scriu unuia dintre frați o scrisoare în care îmi prezintă părerile, va putea ea să o transmită? Nu credeam că este posibil, pentru că știam cât de inaccesibili erau de obicei Frații; dar din moment ce ea a spus că va încerca oricum, am scris o scrisoare adresată „Fratelui necunoscut” și i-am dat-o să văd dacă se va întâmpla ceva.

Ulterior, când într-o anumită perioadă Mahatma K.H. nu a putut corespunde cu ambii teosofi, un alt membru, mai influent, al Frăției Adepților din Himalaya, Mahatma M.

Deoarece diferența dintre trăsăturile și mentalitatea națională și culturală a Mahatmaților și a corespondenților lor britanici era mare, în corespondența lor au apărut inevitabil diverse neînțelegeri, fricțiuni și dezacorduri, care rezultă din scrisori. Teozoful indian Jinarajadasa, președintele Societății Teozofice, care a fost cândva un student al istoriei mișcării teosofice, i-a caracterizat pe Sinnett și pe Hume astfel: „Amândoi acești englezi erau conștienți de ideile științifice care predominau la acea vreme în Anglia; niciunul nu era deosebit de religios sau nu avea o înclinație spre misticism. Ambii erau „destul de britanici”, cu o antipatie ascunsă față de arienii cu pielea întunecată la care coborau strămoșii lor. Domnul Sinnett era mândru de rasa sa, iar domnul Hume era incredibil de mândru de intelectul său remarcabil. Primul nu avea nici cea mai mică idee despre ce este metafizica sau filosofia ezoterică; era excepțional de obiectivist, era fascinat de rezultatele experimentelor științifice; al doilea era ornitolog, iar hobby-ul lui consta în a strânge păsări rare împăiate; el, este adevărat, avea unele cunoştinţe de metafizică. La un moment dat, amândoi au început să se intereseze de Teozofie; Este interesant de observat că domnul Sinnett avea un atașament puternic față de Maestrul KH, pe care în curând a ajuns să-l numească Patronul său, un atașament aparent înrădăcinat în viețile sale anterioare. Dar nici unul dintre ei la acea vreme nu și-a dat seama ce sunt cu adevărat Învățătorii, iar Învățătorii nici nu le-au dezvăluit adevăratele lor abilități, acționând doar ca mentori în domeniul filozofiei, care din când în când puteau demonstra un fel de abilități fenomenale. » .

În 1882, Hume s-a retras din serviciul public și s-a dedicat în totalitate distracției sale preferate - ornitologie. El a adunat o mare colecție de păsări împăiate, pe care ulterior le-a lăsat moștenire Muzeului Britanic. În paralel cu aceasta, Hume a studiat doctrinele teosofice și a luat parte activ la activitățile filialei anglo-indiene a Societății Teozofice - așa-numita Societate Teozofică Eclectică din Simla. Fără îndoială, a fost o persoană extraordinară, foarte capabilă și inteligentă. Cu toate acestea, mândria lui exorbitantă, ambiția, stima de sine umflată în mod clar și atitudinea militantă l-au împiedicat să devină un discipol al Mahatmaților, chiar dacă a fost unul secular. (Apropo, aceste calități l-au împiedicat cariera profesionala- aroganța și incapacitatea sa de a coopera cu cei mai înalți în grade au dus la retrogradarea lui Hume.) Dintr-un adept al ideilor teosofice, el s-a transformat mai întâi într-un secret, apoi într-un dușman deschis al Societății Teozofice, părăsind-o în 1884 și a cauzat mișcării teosofice un mare rău, care apare din literele Mahatmaților. Cu toate acestea, impulsul spiritual pe care l-a primit de la corespondenții săi misterioși i-a permis să aducă unele beneficii Indiei în domeniul socio-politic - a participat activ la viața politică a țării și, împreună cu indienii, a făcut eforturi pentru a elibera India de birocraţie. Datorită inițiativei sale, a fost creat Congresul Național Indian; Hume a fost ales secretar general și a ocupat această funcție din 1884 până în 1891. În 1894 s-a întors în Anglia.

… Sarcina cosmică a omului este singura sa proprietate … Expediția din Asia Centrală este una dintre etapele misiunii Roerichs … Rusia este salvatorul omenirii în Noua Epocă viitoare … Expediția Roerichs a pus magnetul Țării lui Epocă nouă... Mesajul marilor învăţători este scopul călătoriei familiei Roerich în Rusia;
Mesajul Mahatmalor este un document de semnificație cosmică... Toate evenimentele istorice sunt compuse din „mâini umane”... Fapte istorice de ajutorare a umanității de către Marii Învățători... Transmiterea mesajului către guvernul sovietic în 1926 ... Soarta URSS este rezultatul atitudinii față de Mesajul lui Shambhala ... Mesajul Mahatma este un plan pentru construirea Țării Viitorului ... „În Noua Rusie - Primul meu mesaj”

Fiecare persoană veșnică nemuritoare are propria sa sarcină Cosmică, marea sa datorie față de viata cosmica. Îndeplinirea acestei sarcini este singurul lucru care leagă o persoană de Pământ. Această sarcină poate fi numită singura proprietate pe care o deține o persoană. Orice altceva pe care o persoană le consideră proprii este de natură temporară și servește doar ca mijloc pentru îndeplinirea acestei sarcini Cosmice. Pe măsură ce își îndeplinește datoria, tot ceea ce este pământesc, temporar, dat lui spre chirie, încetează să mai existe pentru o persoană.

Așa că familia Great Roerich a venit pe Pământ cu o anumită Misiune Cosmică. Mai mult, în aceasta munca comuna. fiecare dintre ei și-a îndeplinit sarcina specifică. Fiind Mesagerii Marii Frății Cosmice a Învățătorilor Umanității, Roerich-ii au îndeplinit lucrarea încredințată lor de Marii Învățători. Misiunea familiei Roerich a fost clar definită după întâlnirea lor cu Marele Învățător din martie 1920. Au fost apoi și alte întâlniri în care s-au discutat și clarificat detaliile lucrării în anumite etape.

Una dintre etapele Marii Misiuni a fost expediția din Asia Centrală planificată după întâlnirea cu Marele Învățător. Oportunitatea de a efectua această expediție a apărut în 1923. A durat aproximativ 5 ani, din 1923 până în 1928. Douăzeci și cinci de mii de kilometri au fost parcurși prin teritoriul Indiei, Chinei, Rusiei Sovietice, Mongoliei, Tibetului. Expediția a fost condusă de Nicholas Roerich. La ea au participat Helena Ivanovna Roerich și fiul ei cel mare, Yuri Nikolayevich Roerich.

Această expediție, pe lângă scopurile științifice externe, avea și un caracter ezoteric, intern, sacru și profetic. Multe profeții și predicții antice spun că Rusia va deveni salvatorul omenirii în Noua Eră care vine.

În Proclamația Doamnei (Mama Sistemului Solar), care i s-a arătat Sfântului Serghie de Radonej, se spune:

„Și cei urâți vor fi salvatori, iar cei învinși îi vor conduce pe biruitori…”

Aceste cuvinte se pot interpreta astfel: Rusia, pe care lumea egoismului o urăște, o salvează... Acum popoarele Rusiei sunt „învinse”. Dar în curând ei vor conduce „învingătorii”, adică întreaga lume, care a doborât asupra Sfintei Rusii o lovitură de putere invizibilă, și anume campania „internaționalei întunecate”, întărită din interiorul țării de trădarea conducătorilor. , asa numitul. prinți ai întunericului, care au predat întreaga putere Occidentului fără luptă. Mai mult, ei s-au predat în schimbul dreptului pentru chiar vârful, așa-zișii „aleși popular”, să-și jefuiască oamenii cu impunitate și profit. Prin urmare, popoarele Rusiei au nevoie de curaj pentru a nu se sparge sub succesul temporar și aparent al întunericului, pentru că ora puterii sale este scurtă. Ivan cel o sută de mii, adică. rușii dezvoltați spiritual se vor scutura de amăgirea și vor conduce Evoluția spirituală a omenirii. Și toate popoarele Rusiei vor renaște în noua lor capacitate. Și va apărea viitoarea țară nouă, Rusia viitoare. Iar locația sa va fi actuala parte siberiană a Rusiei, Mongoliei, Tibetului și Indiei. Centrul viitoarei țări noi este traseul familiei Roerich. Astfel, expediția familiei Roerich a pus magnetul Țării Noii Epoci.

Necunoscând misiunea soților Roerich și scopul expediției, mi s-a părut ciudat în traseul expediției pentru a vizita Moscova. Nimeni nu a ghicit adevăratul scop al călătoriei familiei Roerich în Rusia Sovietică - Mesajul marilor Învățători ai omenirii, Mesajul Mahatmaților, pe care Ei l-au dus la Moscova. Mesajul Ierarhiei Luminii a Sistemului Solar a avut următorul conținut:

mesajul lui Mahatma
„În Himalaya Știm ce faci.
Ați desființat biserica, care a devenit un focar de minciuni și superstiții.
Ai distrus filistinismul, care a devenit conductor de prejudecăți.
Ai distrus închisoarea educației.
Ai distrus familia ipocriziei.
Ai ars o armată de sclavi.
Ai zdrobit păianjenii profitului.
Ai închis porțile vizuinilor de noapte.
Ai scăpat pământul de trădători (monetari).
Ați recunoscut nulitatea bunurilor personale.
Ați ghicit evoluția Comunității.
Ai indicat sensul Cunoașterii.
Te-ai închinat în fața Frumuseții.
Le-ați adus copiilor toată puterea Cosmosului.
Ai deschis ferestrele palatelor.
Ați văzut urgența de a construi case pentru binele comun.
Am oprit răscoala din India când a fost prematură, Am recunoscut și actualitatea mișcării Tale și Ți-am trimis tot ajutorul nostru, afirmând unitatea Asiei! Stim ca multe constructii vor avea loc in anii 28-31-36. Salutări vouă celor care căutați binele comun!”

Călătoria familiei Roerich la Moscova a urmărit nu scopuri politice, ci unele mult mai profunde și mai lungi de vedere. Situația politică a fost doar unul dintre mijloacele de răsturnare a colonialismului, de renaștere a Orientului și de transformarea spirituală preconizată de Planul Învățătorilor de Lumină din întreaga lume. Această vizită la Moscova a fost de mare importanță pentru viitor, deoarece era legată de expediția din Asia Centrală, care era de natură planetară.

Guvernul sovietic a fost informat despre obiectivele expediției din Asia Centrală de către N.K. Roerich în decembrie 1924 înainte de transmiterea mesajului Mahatma. Întors în India pentru a continua expediția, prin Berlin la îndrumarea Marelui Învățător, Nicholas Roerich l-a vizitat pe ambasadorul sovietic la Berlin. El a spus că, deși conducea o expediție științifică sub steagul american, el a cerut totuși Uniunii Sovietice să ofere patronajul expediției. Steagul american este o pură formalitate, iar El este gata să pună la dispoziția Rusiei toate materialele obținute în expediție.

Roerich nu și-a ascuns părerile filozofice de la ambasadorul sovietic, el a vorbit deschis despre Mahatma și despre obiectivele expediției întreprinse. Conversația a fost înregistrată și trimisă la Moscova, comisarul poporului G.V. Chicherin, care îl cunoștea pe Roerich încă de la studiile sale la Universitatea din Sankt Petersburg. Chicherin și-a exprimat disponibilitatea de a ajuta expediția în toate. Dar până atunci N.K. Roerich părăsise deja Europa. Astfel, liderii sovietici au fost informați despre expediție și obiectivele acesteia, care ulterior au jucat un rol important în soarta ei.

Mesajul Mahatmaților a fost Planul Învățătorilor omenirii, programul de acțiune, transformările fundamentale ale vieții sociale pe care toată omenirea pământească trebuia să le facă. Ar fi naiv să credem că Mahatmașii sperau prin Mesajul lor să transforme instantaneu realitatea. Și este și mai naiv să credem că Mahatma nu cunoștea starea reală a lucrurilor și au luat ceea ce și-au dorit pentru realitate. Doar că Mesajul Lor a fost acel „Hristos” care merge în față, ca Blok, care conduce oamenii care sunt neliniștiți în revoluție. Mesajul Mahatmelor, adus de Roerich, exprima tocmai Destinul Cosmic, și nu un document politic. Puterea sa afirmativă nu constă în magia cuvintelor care afirmă ceea ce a fost deja realizat, ci în direcția care va fi prezentă de acum înainte ca o etapă necesară pentru progresul omenirii înainte.

Poate apărea întrebarea: de ce acest mesaj nu a fost transmis într-un mod diferit, mai convingător? De exemplu, folosind orice fenomene, miracole. Poate atunci i-ar fi convins pe cei care au condus destinele popoarelor. Dar principiul principal al impactului Frăției Cosmice asupra evenimentelor vieții sociale a omenirii este doar cursul firesc al evenimentelor, realizat de aspirațiile și voința oamenilor înșiși. Conform Legilor Cosmice, omenirea își construiește în mod independent viața, urmând propria cale aleasă. Toate evenimentele istorice au fost doar de ordine firească. Nu sunt permise „miracole” de Sus. Istoria este împăturită doar de oameni și este făcută doar de „mâni umane”. Marii Învățători ai Cosmosului pot sugera doar într-un fel sau altul, sau un plan de acțiune, să ofere anumite Sfaturi și Cunoștințe. Ei fac tot posibilul pentru a indica calea cea mai corectă. Acționând în Lumile Subtile ale Materiei, Ei trimit mesaje, indicații, semne în toate modurile posibile fiecărei persoane în mod individual și grupurilor de oameni, precum și popoarelor și statelor întregi. Și a accepta sau a nu accepta, a împlini sau a nu împlini, a crede sau a nu crede, aceasta este treaba fiecărei persoane, conducător și popor anume. Majoritatea oamenilor nu vor să vadă și să audă nimic, jucându-și rolul actoricesc în așa-numitul „scenariu economic al vieții” al planetei noastre. Și mulți pur și simplu resping agresiv orice știre de Sus, în timp ce îi persecută pe Vestitorii Luminii care le-au adus.

Compozitorii, poeții, scriitorii și artiștii talentați primesc adesea ajutor de la Profesorii Sistemului Solar. Ei spun despre astfel de momente că au fost vizitați de Muză sau inspirație de Sus. De asemenea, toate investigațiile și descoperirile științifice sunt pregătite în mod invizibil în Lumea de foc. Apoi, prin cercetători și oameni de știință talentați, ei devin proprietatea omenirii. La multe oamenii de știință descoperă veni in vis. De exemplu, D.I. Mendeleev a văzut tabelul periodic elemente dintr-un vis. Uneori, Instrucțiuni și Sfaturi sunt date prin Mesageri atât cunoscuți, cât și necunoscuți. Așa că, de exemplu, când Declarația de Independență a SUA a fost adoptată în America și a existat un dezacord în congregație, un străin s-a ridicat și a făcut o discuție încurajatoare în sprijinul independenței. S-a ridicat entuziasmul întâlnirii și a fost semnat documentul. Și când s-au repezit în căutarea unui străin misterios, nu l-au putut găsi.

Alt exemplu. Împăratul francez Napoleon Bonaparte a primit anumite instrucțiuni de la Marii Învățători ai omenirii. Atâta timp cât Napoleon a acționat în conformitate cu Ei, a fost norocos. Când i-a încălcat atacând Rusia, steaua lui norocoasă s-a instalat.

Statele Unite și-au ales propria cale. Americii i s-a oferit șansa de a intra în Noua Epocă împreună cu Rusia. În anii 20-30 ai secolului trecut, în Statele Unite a început construcția centrului spiritual al familiei Roerich. Dar trădarea acestei întreprinderi de către mai mulți fosti angajati Familia Roerich și sprijinul lor din partea vicepreședintelui Statelor Unite au creat o karmă teribilă pentru Statele Unite. Drept urmare, America și-a pierdut calea spirituală către viitor.

Toate aceste evenimente istorice s-au petrecut în cele mai naturale moduri. Iar acolo unde au fost acceptate Instrucțiunile Învățătorilor, totul a ieșit favorabil. Și acolo unde a existat o încălcare a Planului Cosmic, adică a planului Evoluției, totul a fost distrus, distrus și pierit de forțele întunericului.

Așa este și în cazul transmiterii Mesajului Mahatmelor. Trebuia transmis în cel mai natural mod. Alegerea Centrului Spiritual al planetei a căzut asupra lui N.K. Roerich, ca o persoană cunoscută și foarte respectată. Cu această ocazie, a fost întreprinsă această călătorie neobișnuită la Moscova. În sine, acest fapt presupunea deja că Mesajul nu se va pierde, că mai devreme sau mai târziu i se va acorda atenție. Și într-adevăr, după ce a stat în arhivă timp de aproximativ patruzeci de ani, a devenit celebru datorită interesului manifestat față de familia Roerich și pentru expediția lor din Asia Centrală. Adevărații Autorii ai Mesajului – Marele Mahatma – au rămas în spatele vălului. Ei au fost realitatea supremă pentru cei care au transmis mesajul și ar fi putut sau nu să fi existat pentru cei care nu au primit. Este din nou treaba fiecărei persoane să accepte sau să nu accepte realitatea existenței Mahatmaților, Marii Creatori ai Pământului și ai Sistemului Solar.

În primăvara anului 1926, familia Roerich din nord-vestul Chinei, prin Kazahstan, râul Irtysh, Novosibirsk, au plecat la Moscova. Îl vizitează pe comisarul poporului G.V. Chicherin, Lunacharsky, precum și N.K. Krupskaya, soția V.I. Lenin. Ei au donat Mesajul Mahatmaților și pământul mormântului lui Lenin din mormântul lui Buddha, precum și mai multe picturi de N.K. Roerich.

Nici Mesajul, nici picturile lui Roerich nu au fost necesare de către prinții întunericului din guvernul sovietic. Mai târziu, scriitorul Maxim Gorki a dus aceste tablouri la Nijni Novgorod. Acum se află în muzeul acestui oraș. Mesajul a devenit cunoscut abia în 1965 datorită „dezghețului” lui Hrușciov, publicat în revista International Affairs.

Mai mult, guvernul sovietic a arătat o ignoranță extremă față de Ambasadorii Ierarhiei Luminii și a agravat karma țării încercând să folosească forța împotriva Roerichs. O încercare a comisarului poporului din Ceca Dzerjinski de a-i aresta s-a încheiat cu moartea subită a „fierului” Felix chiar în biroul său, când familia Roerich stătea în sala de așteptare. Dar când Roerichii erau deja în Mongolia, a venit o telegramă de la Moscova de la Stalin despre arestarea și întoarcerea Roerichs la Moscova. Telegrama a fost amânată de prietenii mongoli pentru o zi, ceea ce le-a oferit familiei Roerich posibilitatea de a părăsi Mongolia.

Tot ceea ce îi privește pe Ambasadorii Shambhala nu are un caracter personal, ci unul Cosmic și, prin urmare, karma pentru sacrilegiu, pentru crimele puternicilor prinți ai întunericului cade asupra întregii țări. Acesta este motivul teribilelor nenorociri ulterioare din URSS, care au urmat ulterior o dungă neagră. Acestea sunt colectivizarea forțată, o teribilă foamete artificială organizată de OGPU și oameni precum călăul Lazar Kaganovici, din ale cărui acțiuni au murit până la 7 milioane de oameni, Gulaguri, unde au murit milioane de ruși, în special ruși. Și cel mai important, forțele răului au creat o atmosferă de frică, suspiciune, denunț și intoleranță față de disidență în țara sovietică, care a uimit chiar și știința, în special știința omului. Biologia și genetica au fost primele victime ale acestei inchiziții satanice. Nepregătirea pentru război și, într-adevăr, războiul în sine, care a fost câștigat prin sacrificii uriașe ale oamenilor, este și rezultatul acțiunilor criminale ale conducătorilor sovietici. În viitor, țara se va scufunda într-un bazin de alcool și „stagnare”. Și apoi atmosfera mortală a decăderii spiritului cu cursa înarmărilor științifice și tehnologice, cu venerarea Occidentului, cu mass-media care promovează groaza, violența, sexul în stil occidental.

În cazul acceptării propunerii de către N.K. Roerich despre cooperarea cu Învățătorii Cosmici ai Lumii Superioare - țara ar fi condusă prin aceleași teste cu sacrificii minime, deoarece Marii Învățători cunosc calea Evoluției. Însă Rusia ignorantă din punct de vedere spiritual a mers „pe drumul său”, impunându-și cazarma socialismului fără spirit tuturor.

O mare parte din ceea ce s-a spus în Mesaj a fost împlinit de bolșevici, dar, cu toate acestea, Mesajul a fost dat de Marii Învățători ai omenirii nu numai pentru un moment anume din istoria Rusiei, ci și pentru viitor. Pentru viitorul Țării Noi, al cărei plan cel mai înalt a fost deja format în Lumea Subtilă și se va concretiza în lumea noastră fizică la ora programată.

Să revenim la textul Mesajului și să examinăm fiecare dintre punctele sale mai detaliat.

„În Himalaya Știm ce faci.”

Rusia, ca țară nouă, se află sub o atenție deosebită a Mahatmaților Ierarhiei Luminii. Însăși personalitatea lui Lenin a fost protejată la maximum de Forțele Luminii și a fost condusă de Sus. Datele cosmice sunt 1917 și soarta Rusiei a trecut, așa că Marii Constructori ai Sistemului Solar au spus: „Acceptați apariția lui Lenin ca semn al sensibilității Cosmosului”. Adică au fost necesare măsuri extraordinare și un Lider extraordinar pentru a salva Rusia. În Lumea de Foc, în Lumea Superioară, evenimentele sunt vizibile cu mult înainte de materializarea densă (fizică). Lovitura prințului acestei lumi, adică. Primul Război Mondial nu a putut fi prevenit, pentru că aici s-a împletit și karma grea a întregii omeniri, dar s-a putut profita la maximum de haosul Revoluțiilor apărute după război și de tulburările maselor în cele mai proaste condiții. pentru scopuri bune. Aceasta este așa-numita tactică Adverza. Desigur, nu se poate să nu recunoască puterea lui Satan, care a frustrat din nou și din nou termeni mici, dar nu a putut influența o perioadă lungă de evoluție.

Intervenția directă a Forțelor Luminii în treburile pământenilor este interzisă de Legile Cosmosului - Ele pot influența doar indirect: prin gândurile și faptele Marelui Popor, dar nu prin violență și sugestie directă, deoarece numai forțele răul acționează în acest fel. Din această cauză, liberul arbitru al oamenilor, influențând deciziile Superioare cu mare forță, denaturează adesea foarte mult Planul Superior, dar, cu toate acestea, el se realizează chiar și în cele mai grave împrejurări.

Personalitatea lui Lenin a fost condusă de Învățătorii Cosmici și Ei știau ce făcea El în Rusia. Mai mult decât atât, ajutorul Lor a fost cel care a asigurat apariția Lui în Rusia și El a fost cel care a primit fluxul de energie de Sus.

Tragedia situației este că printre pământeni sunt extrem de puțini Mari Oameni, iar Ei apar pentru scurt timp, împing evoluția cu mare forță și merg în Lumea Supramundană, de unde munca lor continuă, deja invizibilă - un curent de energie psihică. și se creează un psihocâmp al ideii acestui lider. Așa a fost și cu Lenin - a petrecut doar 7 ani în Rusia Revoluționară (din 1917 până în 1924), iar apoi a funcționat psiho-câmpul idealului comunismului, treptat din ce în ce mai distorsionat de adepții întunecați... Dar egregorul lui Lenin ideile și idealul comunismului social este viu și lucrează în beneficiul omenirii până acum. Idealul comunismului a fost elaborat de-a lungul secolelor de luptătorii pentru libertate: de la socialiștii utopici la teoreticienii lui Marx și Engels și terminând cu practicantul revoluționar Lenin. Rolul evolutiv al idealului comunismului va fi înțeles de omenire mai târziu, când legile Comunității Spirituale, care se află cu cap și umeri deasupra comunității sociale, vor triumfa pe Pământ.

„Ați desființat biserica, care a devenit un focar de minciuni și superstiții”.

Trebuie spus că biserica a fost tratată chiar și cu cruzime, multe zeci de mii de duhovnici au fost împușcați, iar sute de mii au fost exilați. Templele au fost jefuite de oamenii răzvrătiți. A existat o batjocură a unei religii care era pervertită, asupra sanctuarelor ei, asupra relicvelor, icoanele erau arse și tocate...

Deși Lenin personal, de exemplu, la Kremlin a dat ordin de restaurare a tuturor bisericilor, deoarece. a înțeles semnificația lor culturală și artistică.

Dar El a avut o atitudine profund disprețuitoare față de cultele bisericești înseși și tocmai față de „opiul pentru popor” - ceea ce, în esență, erau.

Pseudoreligia bisericească a sfințit toate păcatele puterii, a legitimat „divinitatea” iobăgiei și inegalității, ignoranța poporului și războaiele fără sens, prostia regilor și a nobilimii de curte. Adică, în loc să trezească conștiința la o persoană pământească, în loc să spiritualizeze lumea pământească, în loc să trezească dorința de înaltă cunoaștere, în loc să creeze o contrabalansare a puterii seculare pentru a o feri de nedreptate, ierarhia bisericească a devenit, tocmai , „un focar de minciuni și superstiții”. Care sunt rezoluția beției și fumatului, presiunea asupra oamenilor de știință, arderea vechilor credincioși dizidenți. Apropo. Bătrânii Credincioși încă interzic alcoolul și tutunul și din această cauză sunt cei mai sănătoși oameni. Apoi - alungarea Vechilor Credincioși din Rusia, ținerea poporului în lesa ignoranței, satisfacerea capriciilor autorităților, interzicerea disidenței și păgânismului - adică, de fapt, privarea oamenilor de adevăratul lor trecut. Dar strămoșii noștri au trăit în armonie cu Natura, au știut să influențeze elementele Naturii. Biserica autoservitoare, luptând împotriva așa-ziselor „erezii”, a blocat calea către adevărata cunoaștere. Amintiți-vă că primii iluminatori, masonii ruși, au fost persecutați fără milă de biserici, interzicând atât astrologia, cât și cunoașterea magiei, și pur și simplu cunoașterea care zguduia dogmele bisericești ale „universului” propriei lor invenții. Bisericii „creștini” întruchipează până astăzi cu sârguință și seriozitate planurile prințului întunericului...

Femeia a fost umilită – „Să se teamă soția de soț” – această sclavie este și „sfințită” de Biserică... care este cea mai grea crimă a Legilor Cosmice!...

Principalul lucru este că biserica a devenit un slujitor al monarhiei și nu un trezitor al conștiinței oamenilor, pentru a schimba obiceiurile învechite și pentru a duce țara înainte.

Impulsul dat de Sf. Serghie de Radonezh, care a renunțat personal la toate posturile bisericești și birocratice, s-a stins până în acest moment, iar biserica a dobândit putere pământească, nu cerească ... Oamenii erau înfundați în păcat, iar biserica, prin exemplul ei, a acționat asupra lui în mod corupător. .

Caracteristic este faptul că atunci când Guvernul provizoriu a desființat obligația de a participa la slujbele bisericești în armată, majoritatea covârșitoare a soldaților au încetat să le mai frecventeze (iar aceștia erau în majoritate țărani, cei mai așa-numiți „credincioși” și oameni „oborâți”).

„Ideologia biblică” întărită a devenit o frână pe calea științei și a moralității, dogmele evreiești moarte trebuiau înlăturate cu orice preț.

Lenin a fost iertat chiar și pentru faptul că, la ordinul Lui, au încercat să scoată însuși moaștele Sfântului Serghie de Radonezh din Mănăstirea Treime-Serghie! Marii Învățători ai omenirii nu sunt preocupați de propriile lor relicve vechi și de formele învechite, ci de spiritul schimbării... (Deși pentru noi, desigur, moaștele lui Serghie sunt sfinte, iar pentru oameni este încă un magnet atractiv pentru cinstirea Sfântului în Rusia).

Și mai departe moment crucial pentru viitorul îndepărtat: cu o asemenea „ortodoxie” nicio altă ideologie nu ar fi putut pătrunde în Rusia – nici laică, nici sovietică, nici spirituală. O astfel de „ortodoxie”, ca gardul unui lagăr de concentrare, ținea mintea și sufletul oamenilor în întuneric, condamnând și blestemând orice disidență. Chiar și curajul lui Lev Tolstoi nu a reușit să le răstoarne convingerea în corectitudinea lor putredă... Pe de altă parte, „anatema” asupra scriitorului a arătat atitudinea bisericii față de disidență și, la urma urmei, Lev Nikolaevici a încercat doar să-și dea seama. afară, dar să nu anuleze dogmele bisericii, care sunt antipodul Legilor Cosmice...

Atitudinea actuală a Bisericii față de Agni Yoga demonstrează clar intoleranța conștiinței ignorante a Bisericii, legată de dogmele unei înțelegeri pervertite a Bibliei. Teozofia a fost marcată chiar mai devreme de către biserici. E.P. Blavatsky și Familia Roerich, fiind Marii Învățători Cosmici, au fost, de asemenea, anatematizați și acuzați că sunt antibisericești și anticreștini, ca să nu mai vorbim de calomniile mai grosolane ale „Sutelor Negre” și ale altor „păzitori” din biserica-birocratie. ideologie. Nu trebuie să uităm cum pământenii l-au întâlnit acum 2000 de ani pe Marele Ierarh îndelung răbdător al Sistemului Solar, întrupat după Chipul lui Isus Hristos! Ei fac același lucru în timpul nostru, persecutând pe toți Purtătorii de Lumină, pe toți Vestitorii lui Hristos!...

Descoperirea pe care a întreprins-o Rusia după Revoluție poate fi explicată doar din punctul de vedere al emancipării spiritului - poporul a întins mâna spre cunoaștere!

„Ați distrus filistinismul, care a devenit conductor de prejudecăți”.

Guvernul bolșevic a forțat toți oamenii să trăiască viața țării. Totul i-a preocupat pe toată lumea. Proiecte de construcție șoc ale oamenilor, idei științifice noi, călătorii și zboruri - toți oamenii au urmărit îndeaproape succesele și s-au întristat pentru eșecurile Patriei Mame. Negustorului vechii Rusii nu-i păsa. „Cabana mea este pe margine, nu știu nimic.” Oportuniștii caldi, acceptând orice violență și adaptându-se la orice autoritate, nu aveau dreptul la succes în Rusia sovietică. Desigur, au existat greșeli și „excese”. Totuși, bolșevicii, cu noua lor ideologie a comunismului - viața publică - au fost nevoiți să privească lumea altfel. Viziunea asupra lumii a unei persoane căreia nu îi pasă de mica lui lume, de sine și de familia sa, ci de Patria și întreaga lume, a venit în Rusia. La urma urmei, ideologia comunismului acelor ani este așteptarea unei revoluții comuniste la nivel mondial. Așa și-a trăit și și-a construit oamenii modul de viață, realizând că vor da un exemplu pentru restul lumii asupriților, slujind drept far!

„Ați distrus închisoarea educației”.

Acest punct se suprapune cu cel anterior. Revoluția educației este o respingere a filistinismului și o atitudine revoluționară - de a studia, a studia și a studia.

Onorarea trecutului, chiar și pe cel pervers, onorarea autorităților, chiar și a celor nedrepte, smerenia în fața autorităților, care, se presupune, „de la Dumnezeu”, în timp ce „în timp ce a zdrobit și asuprit poporul rus” ... - toate acestea au fost fără milă dat deoparte; ochii poporului au fost deschiși către nedreptate, au fost forțați să fie hotărâți, așa cum au fost înșiși bolșevicii.

Omul nou a devenit activ și întreprinzător, a început să se gândească la viitor, să studieze și să muncească înfocat. Acest lucru nu poate fi negat nici măcar de criticii plini de răutate ai Puterii sovietice.

Și despre educația regală: era bazată pe clasă - aristocrația a învățat să conducă, iar clasele inferioare au fost învățate să se supună. Preoții au fost învățați să mintă, iar oamenii au fost învățați să asculte și să „păstreze un profil scăzut”. „Cunoaște-ți greierul” este laitmotivul abordării de clasă a problemei educației. Egalitatea pentru toți a creat o situație unică - masele întregii Rusii s-au grăbit la cunoaștere.

„Ați distrus familia ipocriziei”.

Se știe că în Rusia au fost aranjate multe căsătorii, începând cu cele mai importante - căsătoria regelui și a reginei... Aristocrația în general a încălcat cu cinism sacramentul căsătoriei cu mult timp în urmă - desfrânarea a fost încurajată de sus și a fost aproape legalizată. „Căsătoriile se fac în rai”, spunea fariseic biserica, dar în viață totul a fost încălcat și, cel mai important, calculele financiare au fost incluse în relația dintre sexe.

Din punct de vedere cosmic, căsătoria fără iubire este criminală!

Autoritatea bisericii a funcționat din nou aici, deoarece divorțul era interzis în Rusia - suferiți, dar trăiți. Deși divorțul era posibil pentru clasele superioare, pentru clasele inferioare era foarte greu să facă acest lucru. Femeia căsătorită a fost umilită și redusă la rolul unui aparat de naștere. Dar a lucrat la egalitate cu un bărbat și poate mai mult! În vârf, femeii i s-a atribuit rolul de plăcere sexuală pentru un bărbat bogat... Toate acestea au fost sub umbra bisericii, care vede, dar nu condamnă, deoarece desfrânarea venea adesea din camerele regale. În palatele regale s-a născut instituția favoritismului.

După ce a aruncat în aer căsătoria bisericească, bolșevicii au proclamat în mod ideal o căsătorie liberă, o căsătorie de dragoste, eliminând calculele și prejudecățile bisericești, rasiale și alte diferențe, ca să nu mai vorbim de castă.

— Ai ars o armată de sclavi.

Revoluția a înlocuit vechea armată, care se baza pe frică, cu disciplina sclavă „pentru credință, țar și patrie”. Înlocuit - cu armata populară de apărători conștienți ai Patriei și Revoluției. LA Rusia țaristă credința oarbă era falsă, regele era principalul exploatator, puterea lui nu era de la Dumnezeu multă vreme, nu era unsul lui Dumnezeu. Patria, în înțelegerea puterii regale, era reprezentată, pe de o parte, de aristocrați, biserici și proprietari de pământ, iar pe de altă parte, iobagi. Deoarece protecția așa-zisului. „patria” în suprimarea revoltelor populare, a fost de fapt anti-popor pentru armata țaristă. A fost necesar să se învingă atacurile externe, dar Rusia țaristă a purtat multe războaie și nedrepte... Disciplina în armată se baza pe ascultarea oarbă. Doar marele Suvorov i-a învățat pe soldați „să-ți cunoască manevra”, dar Kutuzov a salvat Rusia de Napoleon, făcând apel la sentimente cu adevărat patriotice. Practic, „armata sclavilor” este întregul exercițiu al vechii armate, casta corpului său de ofițeri generali, care apăra Rusia țaristă și toate tipurile de inegalități. „Armata de sclavi” includea și jandarmeria și poliția, care apărau bazele vechiului regim.

Bolșevicii aveau nevoie de o armată nouă, conștientă din popor, cu ofițeri și generali ai poporului care și-au îndeplinit în mod conștient datoria față de Patrie și, în mod ideal, ei aspirau la aceasta.

Poporul rus a arătat culmile adevăratului patriotism în isprava sacrificială de a salva întreaga omenire și Rusia în timpul Marelui Războiul Patriotic. Armata liberă și poporul au învins inamicul în mare tensiune, iar sacrificiul a fost cel mai mare din istoria războaielor... Desigur, acest sacrificiu a compensat lipsa de arme, muniție și experiență a comandanților, dar cu toate acestea, tocmai acest sacrificiu a fost focul care a condus poporul nostru la victorie în 1945.

În 1914-1917, armata țaristă s-a prăbușit și poporul însuși a început să-și decidă singur soarta.

— Ai zdrobit păianjenii profitului.

Vorbim despre o decizie cardinală a sovieticilor, adică. despre distrugerea capitalismului ca formă de exploatare, când profitul este pus deasupra omului. În capitalism, o persoană este un mijloc, iar scopul este banii și profitul. Păianjenii profitului sunt acei magnați care au condus țara în mod invizibil de către țară, împletind-o cu plasele lor, trăgând sucuri din popor și stat. Aici nu există doar capitalism, ci și rămășițe de feudalism și cămătărie. În forma sa cea mai pură, „păianjenul profitului” este un bancher și un cămătar. În Agni Yoga se indică faptul că speculația este cea mai proastă modalitate de a câștiga bani, deoarece speculatorul nu a câștigat nimic, nu a creat nimic, dar a primit banii... .

Un alt factor important este că, de dragul profitului, interesele statului nu sunt adesea observate, mediul se prăbușește, iar sănătatea oamenilor suferă. Profitul ascunde ochii și gândirea bancherului, care este în esență un co-conducător al statului, împreună cu aristocrația.

Bolșevicii au reprimat decisiv lumea capitalului, smulgând-o de la rădăcină și chiar au abolit temporar banii în 1918. Acest lucru, desigur, a fost prea mult, așa-numitul „exces de stânga”, dar însuși faptul acesta a indicat dorința lor de a crea o societate fără acest rău, fără bani. Dar după ce bolșevicii au fost încă forțați să returneze banii din nou, deoarece în haosul războiului civil, acest lucru a creat dificultăți și mai mari în schimbul de mărfuri ...

— Ai închis porțile vizuinilor de noapte.

Acest paragraf al Epistolei indică clar că bolșevicii roșii fără Dumnezeu erau mai morali decât aristocrații albi „credincioși”, în care prostituția a înflorit. În Rusia țaristă, această „instituție” nu a fost legalizată, ci a înflorit foarte puternic în orașe.

De asemenea, a arătat că, de fapt, bolșevicii erau de partea drepturilor femeilor. Este greu de imaginat o mai mare umilire a Principiului Feminin decât această metodă, și anume, transformarea lui într-un animal care servește la satisfacerea poftei demonice a celuilalt sex. În același timp, respectarea fariseică a așa-zisului. „decențe” și „păstrarea căsătoriei”.

Severitatea represaliilor împotriva prostituatelor era caracteristică acelei vremuri, ca aproape toate măsurile bolșevicilor în general, dar acestea erau în esență profund morale. Acest articol este strâns legat de familie. Femeia a fost protejată de căderea în depravare, iar familia a devenit o verigă în preocupările statului. Femeia a primit dreptul de a studia și de a ocupa funcții de nivel înalt în stat.

„Ai eliberat pământul de trădătorii de bani”.

Vorbim despre cei care, de dragul banilor, au comis crime împotriva Patriei. Acestea sunt tot felul de corporații transnaționale, aceasta este investiția banilor occidentali în Rusia pentru a scoate profituri uriașe. Guvernul țarist, mergând pentru asta, a trădat interesele naționale. Aristocrația nu a putut să protejeze Rusia de pătrunderea fondurilor occidentale și treptat Rusia s-a înfundat în datorii, în timp ce intermediarii au profitat. Interesele naționale au fost trădate atât în anii de război, cât și în timp de pace, când un bancher și-a jefuit țara pentru profit, a jefuit Rusia.

În plus, vorbim despre corupție, adică. despre mita oficialităților, care era bolnavă la vârful puterii. Ea a corupt, de asemenea, rangurile inferioare ale birocrației. Mită s-a dat peste tot, la toate etajele „scării ierarhice a puterii”.

Un trădător de bani este cel mai înalt aristocrat care deține puterea, care vinde interesele țării sale unor negustori fără scrupule pentru mită, permițând vânzarea de alcool și tutun, importul de produse și bunuri inutile și chiar dăunătoare, contribuind la strangularea țării. economie și adoptarea unor legi care dau super profituri celor bogați și jefuiesc populația.

Guvernul țarist a fost complet corupt (adică corupt). Spre meritul revoluționarilor - practic, aceștia erau nemercenari, cu excepția unora, cum ar fi „Iuda” al lui Troțki, care a părăsit Rusia cu câteva vagoane încărcate de obiecte de valoare. Dar, după cum se spune, „familia are oaia ei neagră”. În cea mai mare parte, însă, Partidul Bolșevic a fost absolut incoruptibil. Pentru luare de mită, dacă aflau despre asta, pur și simplu urmau să fie împușcați! În acest sens, noul guvern, cu toată intoleranța și nemilosirea sa revoluționară, adesea excesivă, a introdus un flux sănătos, iar oamenii au crezut în el. A fost sinceră! Și acest principiu a descins tuturor oamenilor din Consiliul Comisarilor Poporului, de la Lenin.

Iar nenorocirea Rusiei și a popoarelor sale constă în faptul că nu am putut păstra acest principiu, refuzând ajutorul Forțelor Superioare. Și astăzi asistăm la faptul că corupția a izbucnit cu o vigoare reînnoită în țările fostei CSI după prăbușirea Uniunea Sovietică. Un exemplu foarte frapant este situația actuală din Ucraina, în guvernul nostru. Corupția și interesele personale ale așa-zisului „popor ales” au atins apogeul, forțându-i să ia măsuri precum demisia guvernului pentru a-și acoperi faptele întunecate. Nu se știe dacă acest lucru va fi mai bine pentru țară, iar prada va rămâne jefuită de la tâlharii „legitimi”.

„Ați recunoscut că religia este doctrina universalității materiei”.

Acest paragraf al Mesajului este un avans asupra Viitorului. De când în acei ani în care ateismul a pus stăpânire pe mintea poporului, toate dogmele și ideologiile religioase au fost respinse, când expulzarea în 1922 a tuturor filozofilor de simț umanitar și teologic din Rusia Roșie era încă proaspătă în memorie. Această prevedere a Mesajului Cosmic a avut o semnificație pentru Viitorul întregii omeniri. Deși chiar și atunci insulele se coaceau în viziunea asupra lumii a oamenilor de știință sovietici. Chizhevsky, Tsiolkovsky, Vernadsky, care a făcut Rusia celebră, au creat teorii: una despre influența Soarelui asupra pământului și umanității, a doua despre necesitatea ca omul să-și părăsească „leagănul” - Pământul - în spațiu, a treia despre noosfera, adică de fapt, despre Cronica Akashică, indicând faptul că gândirea este materială și eternă... Dar „ideologii” formali ignoranți ai comunismului de la acea vreme nu recunoșteau încă aceste teorii.

În anii următori va apărea Agni Yoga („Etica vie”), iar mai devreme a fost creată „Doctrina Secretă”, dar aceasta este pentru Noua Rusie, pentru Marele Viitor.

Să ne amintim că clasicii - Marx și Engels - erau într-o dispoziție foarte mistică și, uneori, lucrurile au izbucnit în ei, arătând spre înțelegerea lor profundă a Universului și a Infinitului său. Dialectica marxismului în sine este în esență o adevărată reflectare filozofică a realității, dacă înlăturăm singura concepție greșită – „despre primatul materiei asupra conștiinței”... (Aceasta este deja o consecință a lipsei de Dumnezeu, a negării Voinței Creator în crearea Lumii). Dar în înțelegerea lumii, Marx și Engels, urmați de Lenin, au mers mai departe decât mulți „idealiști” și „credincioși”, adică. tot felul de „slujitori ai lui Dumnezeu” care au căzut în iluzia unei „intoxicări religioase”, după cum spunea Lenin.

Lenin a arătat o înțelegere completă a rolului și influenței gândirii și a energiei psihice - acest lucru reiese din celebra sa frază: „Ideile devin apoi o forță materială atunci când pun stăpânirea maselor!”

Și liderii noștri au avut o atitudine științifică față de lume și Univers, ceea ce i-a făcut progresiști, deoarece, respingând „religiozitatea drogurilor”, ei reprezentau un studiu cuprinzător al tuturor fenomenelor naturale. Adică nu au avut încredere, ci au verificat. Și încă ceva: au recunoscut că este o persoană care este arbitrul destinelor, și nu un „zeu” mitic, prin care au restituit unei persoane dreptul de alegere și l-au forțat să fie responsabil pentru faptele și gândurile sale.

Contribuția clasicilor marxism-leninismului la filosofia mondială nu este acum contestată de niciun cercetător serios. Un alt lucru este că pervertiții întuneric, așa-zișii. prinții întunericului au condus știința noastră despre lume și omul într-o fundătură...

— Ați recunoscut nulitatea bunurilor personale.

Poate că una dintre cele mai importante realizări ale sovieticilor este respingerea proprietății personale, care a devenit „nesemnificativă” în realitate. Această prevedere indică clar comunitatea noului guvern, calitatea sa de tranziție către adevăratul comunism cosmic, când toată lumea știe că nu trebuie decât să ne îmbunătățim.

Da, proprietatea a fost luată cu forța - „prin exproprierea expropriatorilor”. Dar, în esență, acesta este actul cel mai important, care, egalând pe toți cei aflați în posesia proprietății, a făcut în același timp clar că pentru o persoană veșnică nu merită atașamentul său. Toate confiscările ulterioare de bunuri personale i-au obișnuit pe oameni cu ideea inutilității îmbogățirii materiale personale.

Oricât de crud ar fi pentru adepții demonici ai „proprietății private sacre”, acest punct al Mesajului Ierarhiei Luminii este cel mai ceresc, cea mai spirituală, deoarece indică nevoia de a lupta pentru bogățiile spirituale.

Faptul că a fost produs cu forța nu face decât să sublinieze acest lucru

în Kali Yuga este dificil să faci ceva bun prin mijloace pământești.

Pana la urma, om sovietic maturizat la o stare în care spiritualul este mai înalt decât materialul, și anume, sub influența acestei retrageri a așa-zisului. „altare” ale lumii capitalului și ale lumii inegalității.

— Ai ghicit evoluţia Comunităţii.

Acest punct este cel mai de înțeles și nu necesită explicații pentru cei care au fost crescuți în spiritul colectivismului și al prieteniei reciproce, dar necesită dezvăluire pentru cei care nu știu că Evoluția umanității necesită reunificarea tuturor eforturilor noastre în pentru a stăpâni noile energii Cosmice ale Infinitului.

O înaltă abilitate de a coopera este prescrisă de Învățătura Luminii ca un pas necesar în tranziția umanității de la a cincea rasă de egoiști ignoranți la a șasea rasă de membri ai comunității înțelepți.

De aceea bolșevicii au ghicit Evoluția! La urma urmei, ei nu cunoșteau Învățăturile Vieții, Învățăturile Focului și au negat în general spiritualitatea, religia și toate dogmele bisericești! Dar, în esență, ei s-au dovedit a fi adepți ai Marelui Buddha, care a lăsat moștenire omenirii o comunitate supraterană.

„Ați subliniat sensul Cunoașterii”.

O confirmare vie a acestor cuvinte ale Mahatmaților Ierarhiei Luminii este drumul Rusiei de la o țară alfabetizată pe un sfert până la lansarea primului satelit orbital din lume și a omului în spațiu!

Întreaga lume a fost nevoită să urmeze Noua Rusie în educația cetățenilor săi, în dezvoltarea științei. Aceasta a devenit nu numai condiția principală a succesului, ci și factorul principal în competiția dintre state și popoare. Cea mai gravă crimă a pământenilor este ignoranța lor totală în studiul secretelor omului și ale Naturii!...

Marx și Lenin au repetat neobosit verbal și în scris despre necesitatea de a lupta împotriva ignoranței. În cele mai grele condiții ale războiului civil, comuniștii au început un program educațional larg pentru oamenii muncitori, care era atât extrem de dificil, cât și de neînțeles, dar era scopul cel mai important. Timpul a arătat corectitudinea profundă a bolșevicilor. Victorie în Marele Război Patriotic 1941-45 a confirmat fidelitatea cursului partidului lui Lenin asupra educației și, prin urmare, asupra culturii și progresului tehnic, care este atât de necesar pentru Rusia. La acea vreme, inelul imperialismului nu ne permitea să trăim, iar fascismul, creația lui Satana, avea să ne distrugă direct. O Rusia analfabetă nu ar fi câștigat al Doilea Război Mondial.

În anii următori, se pare că URSS a ocupat primul loc în ceea ce privește educația. Deși ratingurile mondiale ne-au dat locul 3 - 4, dar aceasta este mai degrabă o subestimare subiectivă. Pur și simplu nu am vrut să recunosc prioritatea Rusiei. Întreaga lume a învățat de la inovatorii noștri în pedagogie și știință. Și nu este vina, ci ghinionul URSS că „coloana a cincea” a lui Satan a încercat să distrugă acest mecanism minunat de educare a cetățenilor sovietici...

— Te-ai înclinat în fața Frumuseții.

Acest punct este clar și de înțeles, deoarece oamenii din Rusia sovietică aspirau la frumos. Creativitatea a înflorit în toate sferele vieții, artă, viața de zi cu zi, deși au existat dificultăți și distorsiuni. De exemplu, „Proletkult”, dominația elementelor rusofobe pentru a răsturna complet antichitatea rusă. Personal, Lenin a salvat monumente de artă. În anii Noii Politici Economice și mai târziu, din păcate, guvernul nostru a vândut opere de artă în schimbul mașinilor-unelte și fabricilor - în numele industrializării necesare puterii. Dar sub Lenin asemenea lucruri nu au fost încurajate. Adevărat, în cel mai teribil timp de foamete din regiunea Volga, așa-numitul. misiunea lui Hammer, care a cumpărat obiecte de valoare ale bisericii în schimbul medicamentelor ieftine.

Mai târziu, în anii Marelui Război Patriotic, trupele noastre de pretutindeni, oriunde au putut, au salvat orașe și palate și picturi individuale de vandalii fasciști...

În cele din urmă, linia controversată a URSS în această problemă a depășit încă în favoarea frumuseții. Oamenii noștri, restabilindu-și inteligența din nou după toate pierderile din războaiele civile și patriotice, au reușit să creeze o mare cultură.

„Ai adus copiilor toată puterea Cosmosului.”

Cu tot ateismul educației sovietice, cei mai buni i-au revenit copiilor și ei nu erau lipsiți de cunoștințe. Astronomia și toate științele care gravitează în jurul acestor probleme ne-au adus în cele din urmă în spațiu mai întâi, începând cu Katyushas - primele rachete și terminând cu nava spațială de tip Vostok și primul cosmonaut Yu. Gagarin. Efortul în Cosmos a determinat prioritățile URSS timp de câteva decenii, iar mai multe generații de copii au crescut în această atmosferă de lupta spre Infinit. Până acum, culegem roadele realizărilor Patriei Mame în spațiu, în ciuda inhibiției „perestroikei” burgheze și a așa-zisei. „demon-cratizare”.

Aspirația bazar-tehnologică va fi înlocuită cu una spirituală. Interesele materiale vor pierde prioritate în mintea pământenilor din cauza catastrofelor și cataclismelor teribile! „Celui care are, i se va adăuga mai mult, iar celui ce nu are, ce are i se va lua.” Această etapă este ascunsă și necesită timp sacru pentru maturizarea unei noi generații de oameni care sunt gata să lupte pentru cooperarea cu Cosmosul și Infinitul în cheia energiilor psihice!

Baza pentru aceasta a fost pusă de Kibalcich, Ciolkovski, Cijevski, Vernadsky, Korolyov și mulți alții.

— Ai deschis ferestrele palatelor.

Acest paragraf a indicat că oamenii au primit oportunitate egalaîn folosirea luxului acumulat de proprietarii de sclavi, care înainte era destinat doar „aleșilor”, castelor nobilimii și clerului, dar după Revoluție palatele lor au devenit muzee, școli, case de cultură și „ palate” ale pionierilor. Tot ceea ce poporul a construit pentru „maeștri” cu secole înainte de Revoluție, a devenit în sfârșit disponibil oamenilor înșiși. Triumful dreptății în folosirea bogăției create a venit. În anii 90 ai secolului al XX-lea, se observă imaginea opusă - palatele trec din nou la proprietarii nou bătuți ... Prinții întunericului au decis din nou să ia proprietatea oamenilor în propriile mâini ...

Palatele, după cum știți, sunt un fel de elită. Acest paragraf din Mesajul Mahatmaților indică faptul că, în esență, guvernul sovietic a eliminat orice elitism, dar, din păcate, a apărut elitismul politic - egoismul și ignoranța și-au făcut munca demonică ...

Este păcat că Mahatma Lenin, așa cum este numit de Maeștrii Himalayeni, a trăit prea puțin în Noua Rusie. El a dat doar un impuls uriaș unei țări mari, dar apoi ea a plecat spre regretul meu, fara el...

„Ați văzut urgența de a construi case pentru binele comun”.

Vorbim, în special, despre acea parte a mesianismului, care includea însăși ideea Revoluției Mondiale și a Comunismului Mondial. Scopul bun și idealurile bune ale bolșevicilor - internaționalismul și sacrificiul lor în numele unei idei înalte - sunt incluse în progresul mondial al spiritului. Este o altă problemă că distrugătorii întunecați au redus Internaționala Frăției la „export de revoluții pentru cei înfometați de putere”. Și ideea strălucitoare a lumii de a elibera toți oamenii muncitori ai Pământului de toate tipurile de sclavie a fost redusă la dorința de a planta peste tot gulagi stalinist-hitler, precum și „ferme colective” de tip închisoare...

Casele binelui comun este, de asemenea, o activitate culturală generală a bolșevicilor. Lenin spunea că „până când un comunist nu stăpânește toată bogăția acumulată de omenire, el nu poate fi considerat un comunist adevărat”.

Tot în acest paragraf apare o dorință de viitor... S-a dovedit a fi pe deplin neîmplinită.

În general, întregul Mesaj al Învățătorilor Cosmici este saturat de superlative pentru cei care, de fapt, nu au fost astfel - Mahatma a apreciat esența, dar nu și formele, care, conform umanității, sunt întotdeauna fie imperfecte, fie chiar teribile. , dacă te uiți la ele miop. Mahatmii au evaluat Idealul pe care l-au purtat bolșevicii, și nu faptele practice... Refuzul guvernului stalinist de a coopera cu Mahatmașii în 1926 și încercările prinților întunericului de a încălca Ambasadorii Ierarhiei Luminii, asupra Familia Roerich, a doborât o ploaie întreagă de karma asupra țării „sovieticilor” și... prea mult din Mesajul Cosmic a căpătat sens pentru Viitor.

„Am oprit revolta din India când a fost prematură, am recunoscut, de asemenea, actualitatea mișcării voastre și vă trimitem tot ajutorul nostru, afirmând unitatea Asiei.”

Aici vedem că uneori Mahatmii Centrului Spiritual al planetei intervin direct în cursul istoriei, văzând rezultatele concrete ale acelor fapte care fie vor înflori, fie vor fi zdrobite.

Aici vorbim despre faptul că după binecunoscuta reprimare a răscoalei împotriva colonialiştilor din 1857-59. India nu putea fi eliberată prin mijloace militare - britanicii erau mai puternici decât indienii... India nu era pregătită pentru o revoltă. În viitor, Mahatma Gandhi a folosit teoria înțeleptului rus Lev Tolstoi și a condus India către libertate prin nerezistență la răul violenței! Acesta este un fapt foarte important! De aceea, Mahatma nu a dat putere indienilor rebeli, ceea ce a stins ardoarea liderilor, slăbind astfel posibilele represiuni din partea colonialiştilor.

Apropo, trebuie să ne amintim întotdeauna că Mahatma de pe planeta noastră sunt Singura Sursă Cea mai Înaltă dintre toate forta vietii pentru pământeni, Izvorul Harului Duhului Sfânt!...

Ajutorul Rusiei a fost direct și imediat. Lenin a primit Raza Marelui Ierarh, căruia îi este încredințată evoluția vieții pe Pământ. Revoluționarii roșii aveau forțe militare slabe, aveau nevoie de orice, au experimentat o devastare fără precedent în industrie și au luptat împotriva rezistenței țărănimii. Satul de atunci nu dădea pâine orașului! Ei au luptat împotriva dezertării în masă din Armata Roșie, unde erau 2,8 milioane de dezertori pentru 5,5 milioane de soldați ai Armatei Roșii. Roșii aveau în fața lor un front uriaș al puterilor capitalei mondiale cu armatele lor profesioniste și aveau doar „albii”, dar totuși excelenți profesioniști militari. În interiorul țării au izbucnit necontenit rebeliuni, agravate de rezistența națională. Toată lumea a încercat să se separe de Rusia. Dar, în ciuda tuturor celor de mai sus, bolșevicii au câștigat, pentru că aveau un lider de geniu - Mahatma Lenin, pentru că aveau cea mai puternică organizație monolitică - Partidul Bolșevic. A existat și o convingere în dreptatea cauzei și a sacrificiului, ceea ce înseamnă pasiune (adică foc).

Armata „Albă” nu și-a propus liderul și nu avea un concept clar de luptă. Armata „Albă” şi intervenţioniştii aveau planuri diferite, diametral opuse – albii erau pentru o „Rusie unită şi indivizibilă”, iar intervenţioniştii pentru dezmembrarea ei!

În aceste condiții, bolșevicii au luptat în mod obiectiv pentru conservarea Rusiei și, prin urmare, pentru viitorul planetei Pământ, deoarece odată cu moartea Rusiei, viitorul omenirii și al planetei a pierit.

De aceea, Lenin a primit toată puterea Ierarhului Planetar, în ciuda tuturor greșelilor sale și, în plus, a greșelilor, atât intenționate, cât și neintenționate, atât ale „evreilor de foc” precum Troțki, cât și ale comuniștilor de rând.

În sensul cel mai înalt, Rusia (la începutul anului 1917 și mai târziu) a fost întotdeauna sub ochiul neîncetat al Ierarhiei Cosmice de Lumină a Sistemului Solar, salvând viitorul planetei și mintea ei, adică. umanitatea. Ei bine, sângele și suferința rușilor - acesta este atât al lor, cât și al întregii omeniri - karma s-a adunat pe umerii lor puternici ruși...

Liderul Lenin a fost locomotiva Rusiei, care și-a schimbat cursul de mai multe ori pentru a salva Revoluția și Rusia:

- cursul inițial a fost urmat la Revoluția din 1917. De mult timp a fost general acceptat că, dacă nu ar exista Ilici, nu ar exista Revoluție;

- în perioada unei amenințări teribile din partea Germaniei, Lenin a obligat să meargă la așa-zisa. „obscenă” pace Brest;

– în războiul civil, cu curajul și înțelepciunea Sa, corabia Revoluției a trecut pe lângă o mulțime de recife și a intrat în spațiul sigur al vieții;

- Lenin a trecut războiul săracilor împotriva celor bogați, războiul satului împotriva orașului și răscoala pe scară largă a cetățenilor cu mintea îngustă împotriva rușilor;

- și planul GOELRO - ca idee pentru viitoarele planuri gigant pe cinci ani;

- și crearea Cominternului, adică apariția bolșevismului pe scena mondială. Apoi, timp de decenii, lumea a găsit o puternică sursă de speranță pentru eliberarea oamenilor muncii și a celor asupriți de forțele răului prin solidaritatea internațională.

Unitatea Asiei s-a manifestat deja în războiul civil, când Lenin, în mod neașteptat pentru toată lumea, face o întorsătură, îndreptând interesul spre Est, văzând că nu există revoluție în Occident. Este posibil ca acest lucru să se fi întâmplat sub influența Superioară... La scurt timp după victoria Revoluției din Rusia, comuniștii au câștigat și în Mongolia... Cele două țări au mers mână în mână, purtând astfel în boboș unitatea întregii Asii. cu Rusia.

Partea siberiană a Rusiei, Indiei, Mongoliei și Tibetului - acestea sunt contururile Țării Noi, Țara celei de-a șasea rase rădăcină, când toate forțele răului și ale întunericului sunt îndepărtate de pe planeta Pământ...

"Știm, știm, multe construcții se vor împlini în anii 28-31-36. Salutări vouă, care căutați binele comun!"

În 1928 la poalele munților Himalaya a fost fondat Institutul internațional „URUSVATI”, cu care familia Roerich a asociat renașterea științei omenirii pe baza Energiei Psihice. Prima țară care a fost reprezentată acolo a fost Rusia. Nu este vina Rusiei, ci ghinionul Rusiei că a îndepărtat Mâna Superioară în 1926 și, astfel, a încetinit la maximum stăpânirea Energiilor Cosmice Superioare, precum și munca în acest Institut Spațial...

În 1931 Armaghedonul a început în 1998 - bătălia Forțelor Luminii și a forțelor întunericului din Lumea Subtilă a Planetei.

Lupta dintre Fiii Luminii și fiii întunericului se desfășoară încă de pe vremea Atlantidei (sfârșitul celei de-a treia rase a omenirii), când căderea lui Lucifer, numit Satan și, conform legii cosmice, este adevărata. stăpân al Pământului. Căderea lui Lucifer a constat în realizarea de către el a unui plan de superioritate a materiei pământești asupra spiritului. Un astfel de plan de acțiune al Prințului acestei lumi ar arunca Pământul și omenirea în abisul ignoranței, ducând în cele din urmă la distrugerea lor. Această luptă între forțele Luminii și întuneric este menționată în toate tradițiile, cronicile și religiile antice. În 1931, această luptă a dus la teribila bătălie a acestor forțe opuse - Armaghedon. H.I.Roerich le-a scris studenților săi că tensiunea bătăliei din Lumea Subtilă este de așa natură încât transpirația sângeroasă curge peste trupurile Marilor Învățători (Fiii Luminii)... Cronicile și profețiile egiptene despre viața pe Pământ au durat abia până în 1936. Mai departe - incertitudine, deoarece preoții Egiptului nu știau ce așteaptă planeta după Armaghedon.

În 1936 Falsul Lucifer (Lucifer înseamnă Purtător de Lumină) sau Satana a fost îndepărtat de la conducerea planetei. Înlăturarea Stăpânului Pământului de la conducere a fost Punct de cotiturăîn lupta dintre forțele întunericului și Luminii. De aceea 1936 a devenit un punct de cotitură în viața Pământului și a dat direcție evoluției ulterioare a planetei. Rebeliunea lui Lucifer și punerea în aplicare a planului său negru a fost cea care a provocat aceste ajustări în fața Marii Frății Himalaya.

În 1936 Responsabilitatea pentru planeta Pământ a fost asumată de Unul dintre Marii Fii ai Luminii, care a venit pe planeta noastră din lumile superioare pentru a salva omenirea și planeta Pământ. Acesta este Marele Ierarh al lui Shambhala - Arhanghelul Mihail (unul dintre numele Marelui Învățător).

H.I.Roerich a subliniat în scrisorile sale că anul 1936 este extrem de important pentru Rusia... Acest lucru poate fi înțeles ezoteric, ca fiind faptul că Domnul Shambhala, Marele Învățător al Învățătorilor Cosmici, este și Domnul planetei Uranus, și, prin urmare, Conducătorul Vărsătorului, semn al zodiacului Rusiei, a preluat controlul asupra planetei Pământ. Adică, Rusia a primit Razele directe ale planetei extrem de dezvoltate Uranus în forță. Și bătălia de la Uranus cu razele întunecate ale lui Saturn a primit o concluzie victorioasă.

Deja mai târziu în 1949, a avut loc o bătălie între Arhanghelul Mihail și Prințul acestei lumi, care s-a încheiat cu distrugerea completă a Stăpânului Pământului. El a fost descompus în principii și trimis pe Saturn, o planetă slab dezvoltată, pentru a-și începe mântuirea după mulți eoni de eoni.

Totuși, Satana ne-a lăsat moștenirea sa - armata lui întunecată sau așa-zisul diavol. Această armată întunecată satanică, partea întunecată numeroasă a umanității, știind că victoria va fi încă cu Forțele Luminii, în disperare continuă să lupte pentru putere pe Pământ. Ea ar prefera să arunce în aer planeta, chiar dacă doar pentru a rămâne ceva timp în atmosfera astrală a exploziei, hrănindu-se cu deșeurile întunecate ale decăderii și distrugerii.

Destramarea armatei întunecate în Lumea Subtilă din 1936, pe planul pământesc, a pregătit distrugerea „a cincea coloane de distrugătoare „de foc” din Rusia. Anul 1936 a redus karma călăilor și a făcut posibil ca forțele patriotice să se pregătească pentru un război mondial teribil. Victoria de la Stalingrad a Marelui Popor Rus în 1942, care a devenit un punct de cotitură în cursul Marelui Război Patriotic, este realizarea în lumea pământească a Victoriei Forțelor Luminii în Lumea Subtilă din 1936. Războiul pământesc însuși a fost o reflectare a Bătăliei Cerești...

1936 este cel mai important an în evoluția sistemului solar. Victoria Marelui Ierarh al Sistemului Solar asupra Satanei, prințul întunericului, a făcut posibilă salvarea vieții pe planeta Pământ, care face parte dintr-un organism stelar-planetar integral.

„Multele construcții” menționate în Mesaj se referă cu siguranță la proiectarea Planului Cosmic pentru viața viitoare pe Pământ...

Mesagerul Noii Ere a fost N.K. Roerich și nimic nu L-a putut face să se retragă. Principalul lucru pentru El a fost să transmită Mesajul Mahatmaților, Învățătorii Cosmici ai omenirii, iar El și-a îndeplinit această sarcină principală pentru Sine cu onoare. Dar cum și când va fi acceptat și ce forme va lua aplicarea sa în viață, nu a mai fost El cel care a decis, ci disponibilitatea poporului rus, participarea oamenilor la procesele pozitive ale vieții. Și totuși, nimic nu i-a zguduit pe Roerich în atitudinea lor strălucitoare față de Rusia, față de Țara Nouă, așa cum este indicat în Învățătura Eticii Vie. Și chiar în primul rând al Învățăturii se spune: „Către Noua Rusie este primul Meu mesaj...”

Marii Învățători afirmă: „... Planeta se îneacă în întuneric sub atacul unor elemente furioase, cauzate de nebunia umană. State întregi lucrează pentru distrugere. …Dar lumea veche este iremediabil dusă în trecut, iar Lumea Nouă îi ia locul. Aceasta este o revoluție mondială. Ea atinge atât de profund conștiința umană și este atât de legată de schimbările în gândirea umană încât este imposibil să oprești procesul. Dușmanii evoluției încearcă să o suprime și să o lupte cu forța armelor și a banilor, dar ideile nu pot fi distruse cu arme și bombe, chiar și cu bombe atomice. Aceasta este neputința lumii vechi. Și ajutăm lumea nouă(adică Marii Profesori). Prin urmare, victoria lui este inevitabilă. Și distrugătorii vor fi distruși. În această luptă, semnificația participării Țării Noi, Patria voastră, este enormă. Ea a fost prima care a acceptat principiile Lumii Noi și cooperarea între popoare. Calitățile speciale ale spiritului sunt inerente oamenilor săi: este capacitatea de a coopera și o aspirație acerbă către Viitor. Prin urmare, patria voastră va fi învingătoare și toți cei care sunt cu ea și de partea ei. Să nu fim stânjeniți de faptul că multe dintre ele sunt imperfecte. În mișcarea sa impetuoasă în viitor, în virtutea necesității, tot ce nu este potrivit pentru evoluție este eliminat. O țară grozavă, un popor grozav și un viitor grozav. De drept, o considerăm Țara Conducătoare. Totul era împotriva Țării Noi în ultimul război mondial și totuși a câștigat. Va câștiga și acum, indiferent de ce, iar această victorie va fi globală. „Suflați mai tare victoria, căci este aproape.”

Literatură

1. V. A. Kleshchevsky. „Secretul lui Lenin”. Tomsk, 1995.
2. P.F. Belikov. „Roerich (experiența biografiei spirituale)”. Antreprenor individual „Lazarev V.V. și O”, Novosibirsk, 1994.
3. „Agni Yoga. Director”. A.I. Ryzhenko, N.G. Tolmachev, „Torsing”, Harkov, 2002.
4. „Scrisorile lui E. Roerich” în 9 volume, Novosibirsk, 1993.
5. „Fațetele Agni Yoga” în 13 volume. Novosibirsk, poligraf „PPK”, 1995.
6. „AGNI YOGA” (Etica vie). „Sfera”, Moscova, 1999.
7. A.N. Dmitriev. „Recrearea înflăcărată a climei Pământului”. Novosibirsk, 1998.
8. V. I. Vernadsky. „Materia vie și biosfera”. M., Știință. 1994.
9. V. I. Vernadsky. „Gândirea științifică ca fenomen planetar”. M., Nauka, 1991.
10. L.P.Dmitrieva. „Doctrina secretă” de Helena Blavatsky în unele concepte și simboluri” în 3 volume. Magnitogorsk, Amrita-Ural, 1994.
11. V.P. Kaznacheev. „Învățăturile lui V. I. Vernadsky despre biosferă și noosferă”. Nauka, Novosibirsk, 1989.
12. Dmitrieva L.P. „Mesagerul Stelei Dimineții Hristos și învățăturile sale în lumina Învățăturilor lui Shambhala”. În 7 volume, Editura M.. E.I. Roerich, 2000.
13. Gindilis L.M. „Cunoștințe științifice și supraștiințifice”. Rezumate ale celei de-a 3-a Conferințe Internaționale „Atai-Cosmos-Microcosm”. Altai, 1995.
14. Gindilis L.M. „Problema cunoașterii supraștiințifice”. Jurnal. „Noua epocă” (Fiery World) nr. 1, 1999.
15. Helena Roerich „În pragul lumii noi”. M.: Ed. ICR, Master Bank, 2000.
16. Dmitriev A.N. „Provocare tehnologică pentru planeta Pământ” // Vestn.vyssh.shk. Nr. 7, 1989.
17. Dmitriev A.N. „Geophys. aspecte ale anormalului. fenomene și ecologie globală”. Tomsk, nr. 3, 1992.
18. „Dezastre naturale: studiu și metode de luptă”. Moscova: Progres, 2000.
19. „Viitorul nostru comun”. Rapoartele internaționale comisiile raionale. mediu si dezvoltare. Moscova: Progres, 1998.
20. Vernadsky V.I. „Opțiuni selectate”. T.5. M.: Editura Academiei de Științe a URSS, 1960.
21. Dmitriev A.N. Planetofizic. Starea Pământului și a Vieții”, Vestnik MIKA. Novosibirsk, 1997.

Cuvânt înainte de A.Koltypin

Primesc destul de multe scrisori de la cititori în care unii îmi mulțumesc pentru munca depusă și educ populația, alții trimit articolele și dezvoltările lor interesante, iar alții oferă link-uri către publicații care conțin răspunsuri la anumite întrebări controversate și nerezolvate de mine. O astfel de lucrare este scrisul. XXV mahatmas în cartea "Borul Orientului. Scrisori ale Mahatmasilor", căreia i-am recomandat cu tărie să acorde atențiecoordonator al InternaționaluluiSecția interdisciplinară „CUNOAȘTERE” O.S.Vasilenko. Accidental sau voit, mi-a trimis două ediții diferite ale „Cupei Răsăritului” - 1925 și 1992, care conțineau 2 scrisori diferite. XXV . Și ambele scrisori au răspuns la întrebări (mai mult, complet diferite), răspunsuri la care eram dornic să le primesc. Aceste scrisori mi s-au părut atât de importante încât m-am hotărât imediat să le public lor pe site. Mulţumesc mult, Oleg Sergheevici! Mulțumesc tuturor celorlalți cititori care mă ajută în munca mea și rămân pe site.

***

Prima scrisoare XXV (pe primele trei pagini) confirmă teoria pe care o dezvolt despre incredibila antichitate a omenirii, care provine din timpurile Cretacic și Paleogene (pe pagina 1, cu evidențele mele). De asemenea, oferă informații credibile despre materie și spirit, natura magiei, structura și proprietățile Pământului, Soarelui, sistemul solar și Cosmos (paginile 2 și 3) și despre misterele vieții și morții (pagina a 3-a) .
A doua scrisoare (pe pagina a 4-a, cu evidențierea mea) poate oferi un răspuns la întrebările, care este guvernul secret al Pământului și acele forțe care doresc să ascundă cunoștințele oamenilor (acest lucru este menționat puțin și în prima scrisoare). XXV ) pe care l-am luat în muncă"Problemele de mediu ca o confruntare a ideologiilor. Lecții de istorie„și cui îi este dedicată lucrarea”Despre ce tace mitul istoric".

Prefață la ediția rusă a redacției „Ligatma”

Cupa Răsăritului include litere alese ale Mahatmaților (Marii Învățători) ai Frăției Himalayaadresată doi englezi care locuiesc în India. Corespondența a început în 1880 și a continuat timp de cinci ani. În 1879, A. P. Sinnett, redactorul celui mai influent ziar de limbă engleză din India, Pioneer, a cunoscut-o pe fondatoarea Societății Teozofice, Helena Petrovna Blavatsky (1831–1891) și, fiind uimită de cunoștințele sale vaste și de abilitățile sale extraordinare, și-a exprimat un entuziasm înflăcărat. dorința de a intra în corespondență cu care unul dintre mahatmii pe care H. P. Blavatsky i-a numit Maeștri. Aceeași dorință a exprimat-o și prietenul său A. O. Hume, un cunoscut ornitolog și un oficial de rang înalt al administrației anglo-indiene, ulterior fondator al Congresului Național Indian. Consimțământul pentru aceasta a fost în cele din urmă obținut și astfel, prin medierea lui H.P. Blavatsky, doi domni cu înaltă educație au început să primească scrisori care servesc astăzi drept una dintre cele mai importante repere pe calea înțelegerii realității existenței Frăției Mahatma, locul şi rolul său în istoria omenirii.
În 1885, într-un raport de la London Society for Psychical Research, H. P. Blavatsky a fost declarat „unul dintre cei mai pricepuți... escroci” care i-au inventat pe Mahatma și le-au fabricat scrisorile.Timp de un secol, această caracteristică a însoțit numele ei în enciclopedii, multe cărți și publicații.
Scrisori de la Mahatma K.H. și Mahatma M∴, păstrate în arhivele lui A.P. Sinnett (1840–1921), au fost publicate pentru prima dată în decembrie 1923 (The Mahatma Letters to A.P. Sinnett. L., 1923). Din 1939, scrisorile originale se află în biblioteca Muzeului Britanic din Londra; în 1952 au fost reîmpușcate pe microfilm, care au fost apoi trimise la diverse organizatiiși bibliotecile majore din lume.
În aprilie 1925, în timpul șederii expediției din Asia Centrală a lui Roerich la Gulmarg (nord-vestul Indiei), Helena Ivanovna Roerich, la sfatul lui Mahatma M∴, a început să traducă în rusă scrisori alese din acest volum, luând în acest scop pseudonimul Iskander Khanum . În același an, traducerea, destinată distribuirii în principal în Rusia, a văzut lumina zilei.†† Manuscrisul traducerii Helenei Roerich (pp.1-4) și coperta cărții.
În 1986, Society for Psychical Research din Londra s-a disociat public de raportul său din 1885. În același timp, un studiu al Dr. W. Harrison a fost publicat în revista OPI, care a arătat părtinirea acestui raport și inconsecvența acestuia. concluzii.
La sfârșitul secolului al XX-lea, scrisorile Mahatmaților au devenit disponibile și în Rusia. Acum sunt publicate, citite, studiate. Poate că H.I. Roerich a scris despre această perioadă în 1934: „Desigur, Cupa Estului este o carte care va fi distribuită pe scară largă în viitorul apropiat, pentru că este necesar să se schimbe conștiința omenirii, care a ajuns într-o fundătură. ”.

Scrisoarea XXV

(1) Se poate explica în vreun fel saltul remarcabil în progresul uman observat în ultimele două mii de ani, în comparație cu starea relativ stagnată a oamenilor din runda a patra până la începutul progresului modern?
(2) Or- au existat vreo perioadă anterioară, când Pământul era deja locuit de oameni din cel de-al patrulea mare cerc, civilizații la fel de mari ca a noastră, în sensul dezvoltării intelectuale, care au dispărut complet?
(3) Chiar și a cincea rasă (a noastră) a celui de-al patrulea mare cerc a apărut în Asia cu un milion de ani în urmă. Ce a făcut ea în cei 998.000 de ani până în ultimii 2000? Au crescut și au căzut civilizații mai mari decât a noastră de-a lungul? acest perioadă?
(4) Cărei epoci aparține existența continentului Atlantida și schimbarea, care a avut caracterul unui cataclism, care a dus la dispariția lui, a avut loc la un moment dat în evoluția acestui mare cerc,- corespunzatoare pozitiei pe care o ocupa obscururile in evolutia intregii manvantare?
(6) O altă întrebare care se pune des este: „Ce rost are tot acest proces ciclic, dacă în final spiritul nu iese din el decât atât de pur și impersonal precum era la început, înainte de coborârea lui în materie? "
(8) Condițiile magnetice au vreo legătură cu precipitațiile sau depind în totalitate de curenții atmosferici temperaturi diferite ciocnind cu alte fluxuri de umiditate diferită și tot acest set de mișcări este creat de presiune, expansiune și așa mai departe. și este condus în primul rând de energia solară? Dacă sunt implicate și condiții magnetice, atunci- cum functioneaza si cum se poate verifica?
(9) Există o coroană solară- atmosfera? Din orice gaz cunoscut? Și de ce capătă forma radiantă care se observă invariabil în timpul eclipselor?
(10) Nu există o măsură fotometrică a luminii emise de stele, o măsură sigură a mărimii lor și este adevărat, așa cum faute de mieux este admis ca teorie în astronomie, că din fiecare milă pătrată suprafața solară emite ca cât de multă lumină poate fi emisă de orice corp?
(11) Nu este Jupiter un corp fierbinte și încă parțial luminos și ce cauzează?- pentru că energie solara probabil nu are nimic de-a face cu asta- tulburări atmosferice puternice pe Jupiter?
(12) Există vreun sâmbure de adevăr în noua teorie a arderii solare a lui Siemens, adică? că Soarele, mișcându-se în spațiu, colectează gaz combustibil la polii săi (care este într-o stare foarte rarefiată și este dispersat în spațiu), apoi îl ejectează din nou la ecuator- după ce căldura intensă a acelei zone risipește din nou elementele care s-au combinat temporar în ardere?
(13) Este posibil să dăm un indiciu despre motivele schimbării declinației magnetice: fluctuații diurne în anumite locuri și îndoiri evident capricioase ale izogoanelor- linii de declinație magnetică egală? De exemplu, cum să explic că există o zonă în Asia de Est în care săgeata nu dă nicio abatere de la direcția exactă spre nord, deși se observă abateri peste tot în jurul acestui loc?
(14) Pot fi descoperite cu ajutorul instrumentelor fizice și alte planete în afară de cele cunoscute de astronomia modernă (mă refer la nu numai planete minore), dacă acestea sunt corect ajustate?
(16) Tu spui: „Amintiți-vă că noi înșine ne creăm devachenul și avichi-ul nostru, și mai ales în ultimele zile și chiar momente ale vieții noastre senzuale”.
(17) Dar sunt gândurile cu care mintea poate fi ocupată în ultimul moment, inevitabil depinde de caracterul predominant al vieții trăite de persoană? Altfel, s-ar părea că caracterul Devachenului sau Avichi-ului cutare sau cutare persoană poate fi determinat de jocul capricios și nedrept al întâmplării, care în ultimul moment scoate la suprafață un gând special?
(18) „Amintirea deplină a vieților noastre va veni abia la sfârșit ciclu mic».
Înseamnă aici ciclu mic un cerc mare sau întregul manvantara lanțului nostru planetar?
Adică, ne amintim viețile noastre trecute în Devachenul Lumii Z la sfârșitul fiecărui mare cerc, sau doar la sfârșitul celui de-al șaptelea mare cerc?
Tu vorbesti:
(19) „Și chiar și scoicile acelor oameni buni a căror pagină de viață nu va lipsi din marea Carte a Vieților,- chiar și ei își vor recăpăta amintirile și o aparență de conștiință de sine abia după ce principiile al șaselea și al șaptelea, cu chintesența celui de-al cincilea, au intrat într-o stare de maturizare.

Ego-ul personal a fost bun, rău sau niciunul?- conștiința îl părăsește la fel de brusc precum o flacără lasă o fitilă, capacitatea lui de a percepe se estompează în vecii vecilor».
(Și ce? Cum poate creierul fizic, de când e mort păstrează capacitatea de a percepe; la fel cu cea percepută în coajă, face acest lucru prin intermediul luminii împrumutate sau reflectate. Cm. note.)
În acest caz- care este natura amintirilor și a conștiinței de sine a cochiliei?
Aceasta este legată de o întrebare la care mă gândesc adesea.- dorind explicații suplimentare: gradul de identitate a personalității la elementare.
(21) Eul spiritual în revoluții trece prin lumi, păstrând mereu acel grad de identitate și conștiință de sine pe care le posedă, nici mai mult, nici mai puțin. (a) Dar produce continuu personalități în care în orice caz, atâta timp cât este unită cu acestea, simțul identității este foarte dezvoltat... (e) Va fi dacă coaja este încă cineva la care egoul spiritual se va gândi, chiar și în moarte, ca persoana pe care a cunoscut-o,- sau va fi conștient că individualitatea a dispărut? Va fi capabilă să se gândească la ea însăși și să-și amintească ceva despre fostele ei interese superioare? Își va aminti numele pe care îl avea înainte? (g) Sau este plină de amintiri de acest fel numai în prezența unui medium, în timp ce rămâne adormită în alte momente? (h) Și este conștient de pierderea unei aparențe de viață pe măsură ce se dezintegrează treptat?
(22) Care este natura vieții pe „Planeta Morții”?
(23) Ce alte planete cunoscute științei obișnuite, în afară de Mercur, aparțin sistemului nostru de lumi?
Sunt planete mai spirituale- A, B și Y, Z - corpuri cerești vizibile sau toate corpurile cerești cunoscute de astronomie aparțin unei forme mai materiale?
(24) Nu este Soarele, (a) după Alan Kardec, habitatul ființelor înalt spirituale? (b) Nu este oare punctul culminant al lanțului nostru manvantaric? Și, de asemenea, toate celelalte circuite din acest sistem solar?
(28) Obscurări- aceasta este o întrebare care este în prezent învăluită în obscuritate.
Referindu-mă la singura scrisoare anterioară în care ați atins întunericurile, găsesc:
(a) „Am urmărit omul dintr-un mare cerc până la o stare nirvanică între Z și A. Bila planetară A a rămas moartă în ultimul mare cerc. (Vezi notele.) Odată cu începutul unui nou mare cerc, o nouă val de viață îl captează, el se trezește din nou la viață și dă naștere tuturor împărățiilor sale, până la ultimul, deja la un nivel superior.
(29) Dar trebuie să o ia de la capăt între fiecare mare cerc și să dezvolte forme umane din animale, acelea- din plante etc.? Dacă da, din ce mare cerc aparțin primii oameni imperfect dezvoltați? Conform ipotezei anterioare- la a cincea; dar a cincea trebuie să fie rasa mai perfectă din toate punctele de vedere.

(1) Studentul în ocultism nu trebuie să vorbească despre „condiția rigidă a oamenilor din rasa a patra”, pentru poveste nu știe aproape nimic despre această stare - „până la începutul progresului modern”- printre alte popoare decât cele occidentale. Ce știți, de exemplu, despre America înainte ca spaniolii să o invadeze? Cu mai puțin de două secole înainte de sosirea lui Cortés, a existat un „salt” similar înspre progres subrasa Peru și Mexic, care se observă acum în Europa și Statele Unite. Subrasa lor s-a încheiat cu o anihilare aproape totală din motive proprii; la fel se va întâmpla cu a ta la sfârșitul ciclului ei. Putem vorbi doar de „starea pietroasă” în care, urmând legea dezvoltării, creșterii, maturității și declinului, fiecare rasă și subrasă se încadrează în perioadele sale de tranziție.Doar ultima stare vă este cunoscută universal O istorie care ignoră complet chiar și starea în care se afla India cu vreo zece secole în urmă. Subrasele voastre se grăbesc acum către punctul culminant al ciclurilor lor, iar Istoria voastră nu se întoarce dincolo de perioadele de declin a mai multor alte subrase, aparținând în cea mai mare parte celei de-a patra rase anterioare. Și care este spațiul și perioada de timp acoperite de acesta Lume ochi? Cel mai mare - câteva, neînsemnate zeci de secole. Orizont puternic, într-adevăr! Și în spatele lui- totul este întuneric pentru ea, nimic altceva decât ipoteze...
(2) Fără îndoială a existat. Cronicile egiptene și ariene, și mai ales tabelele noastre ale zodiacului, ne oferă toate dovezile în acest sens, ca să nu mai vorbim de ale noastre. intern cunoştinţe. cultură- este o moștenire, o moștenire ancestrală, care trece din rasă în rasă de-a lungul traiectoriilor ascendente și descendențe ale ciclurilor. În timpul copilăriei unei subrase, Cultura este păstrată pentru ea de subrasa precedentă, care de obicei dispare, se stinge când „ajunge la majoritate”. La început, cei mai mulți dintre ei sunt risipitori și își gestionează greșit proprietatea sau o lasă neatinsă în pieptul strămoșilor lor. Ei resping cu dispreț sfaturile bătrânilor și, la fel ca băieții, preferă să se joace pe stradă decât să exploreze și să folosească cât mai bine bogăția neatinsă care a fost acumulată pentru ei în moștenirea Trecutului. Deci, în perioada de tranziție- Evul mediu - Europa a respins dovezile antichității, numind astfel de înțelepți precum Herodot și alți greci învățați.- „Tatăl minciunilor”, și numai după ce a aflat ceva, a schimbat această poreclă în „Tatăl istoriei”. În loc de neglijare, acum acumulezi și îți înmulți bogăția. Ca orice altă rasă, ai avut suișuri și coborâșuri, perioadele tale de glorie și infamie, miezul tău întunecat.- iar acum te apropii de după-amiaza ta strălucitoare. Cea mai tânără sub-rase din familia celei de-a cincea rase, timp de multe secole ai rămas Cenușăreasa neiubită și abandonată în propria ta casă. Și acum că atât de multe dintre surorile tale au murit deja, iar altele încă mor; în timp ce foarte puțini dintre bătrânii rămași în viață sunt acum la a doua copilărie, așteaptă doar pe Mesia lor- a șasea rasă, pentru a se ridica la o nouă viață și din nou, împreună cu nou-născutul care vine, să se deplaseze pe calea unui nou ciclu,- acum că această Cenușăreasa de Vest a devenit dintr-o dată o prințesă mândră și bogată, frumuseţe, la care privim cu toții admirați,- cum se comporta ea? Mai puțin blândă decât prințesa din basm, în loc să se ofere surorii ei mai mari și mai puțin favorizate, de fapt cea mai în vârstă acum, căci are aproape „un milion de ani” și singurul care nu a maltratat-o niciodată, deși poate nu a observat-o,- în schimb, repet, pentru a-i oferi „sărutul păcii”, ea îi aplică lex talionis, de altfel, cu o răzbunare care nu-i sporește deloc frumusețea naturală. Aceasta, dragul meu prieten și frate, nu este deloc o alegorie exagerată, dar- poveste.

(3) Da; a cincea cursă este a noastră - a apărut în Asia cu un milion de ani în urmă. Ce a făcut ea în cei 998.000 de ani până în ultimii 2000? O întrebare pertinentă și pusă într-un spirit creștin temeinic care refuză să creadă că ceva bun s-ar putea întâmpla vreodată oriunde. anteriorși în afară deîn Nazaret. Ce făcea ea? Ei bine, făcea destul de fericită ceea ce este acum,- cerșind iertare de la domnul Grant Allen, care insistă să-l plaseze pe strămoșul nostru primitiv, omul „sălbatic”, în Eocenul timpuriu! Cu adevărat, scriitorii voștri din domeniul științei își pun ipotezele cu cea mai mare neînfricare, așa cum văd eu. Și va fi un adevărat păcat când într-o zi călărgul lor înfocat va începe să-și lovească și să-și rupă gâtul, ceea ce îi așteaptă inevitabil în viitor.
În Eocen, tocmai în „perioada sa foarte inițială”, un mare ciclu de oameni din rasa a patra - atlanții - a atins deja cel mai înalt punct, iar imensul continent, părintele aproape tuturor continentelor prezente, a dat primele semne de subsidență. - și acest proces a continuat până la o perioadă de 11.446 de ani distanță de noi, când ultima sa insulă (pe care, prin traducerea numelui local, o putem numi destul de exact Poseidon) s-a dus la fund cu un vuiet teribil.
Nu este mai admisibil să confundăm Lemuria cu continentul atlant decât Europa și America. Amândoi s-au scufundat și au fost inundați împreună cu înalta lor civilizație și „zeii”, totuși, aceste două catastrofe au fost separate de o perioadă scurtă de timp, aproximativ 700.000 de ani. „Lemuria” a înflorit și și-a încheiat existența tocmai într-o perioadă atât de neînsemnată înainte de începutul Eocenului timpuriu, deoarece rasa sa a fost al treilea . Vedeți rămășițele acestor oameni odată grozavi în unii dintre nativii cu capul plat din Australia! Recenzia nu are mai puțin dreptate în a respinge încercarea dulce a autorilor de a popula India și Egiptul cu rămășițele atlanților.
Fără îndoială, geologii dumneavoastră sunt foarte educați, dar de ce să nu țineți cont că sub continentele pe care le-au explorat și măsurat, în adâncurile cărora au găsit „epoca eocenă” și au obligat-o să le dea secretele ei, poate exista- adânc ascuns în incomensurabil sau mai bine zis nemăsurată adâncimile oceanelor- alte continente și mult mai vechi, ale căror straturi nu au fost niciodată explorate geologic;și ca într-o zi să-și răstoarne complet teoriile prezente, ilustrând astfel simplitatea și măreția adevărului combinate cu o „generalizare” inductivă împotriva presupunerilor lor iluzorii. De ce să nu lași- De fapt, niciunul dintre ei nu avea o asemenea idee în cap,- că al nostru actual continente, precum Lemuria și Atlantida, deja de mai multe ori a intrat sub apă și în cele din urmă a reapărut pentru a transporta noi grupuri de umanitate și civilizații; și despre prima mare ridicare geologică din timpul următorului cataclism- într-o serie de cataclisme periodice care au loc de la începutul până la sfârșitul fiecărui mare cerc,- noastre deja deschis continentele se vor scufunda, în timp ce Lemuria și Atlantida se vor ridica din nou.
Imaginează-ți viitorii geologi din rasele a șasea și a șaptea- cum fac săpături adânci în măruntaiele a ceea ce a fost Ceylon sau Simla și găsesc ustensilele Veddelor sau ale strămoșilor îndepărtați civilizat pahari (mai mult, toate obiectele părții civilizate a umanității care au locuit aceste zone au fost deja transformate în praf de mase uriașe de ghețari în mișcare în timpul următoarei epoci glaciare),- imaginați-vă cum găsesc doar unelte și ustensile brute, cum se găsesc acum printre triburile sălbatice și declară imediat că în această perioadă primitiv omul se cățăra în copaci și dormea pe ei și sugea măduva din oasele animalelor- ceea ce fac europenii civilizați nu mai puțin des și nu mai puțin de bunăvoie decât Vedda,- si de aici sar la concluzia ca in anul 1882 dupa Rozhd.Chr. umanitatea era formată din „animale umanoide”, negre și păroase la față, cu „fălci proeminente și colți mari ascuțiți”. Takova taștiința. Dar să revin la întrebările tale.
Desigur, a 4-a rasă a avut perioadele ei de cea mai înaltă civilizație. Civilizații grecești, romane și chiar egiptene- nimic in comparatie cu cele aparute cu a 3-a cursa.Reprezentanți ai rasei a 2-a nu au fost sălbatici, dar nu pot fi numiți civilizați. Grecii și romanii erau mici subrase egiptenii- o parte integrantă și integrantă a familiei noastre „caucaziane”. Acordați atenție acestuia din urmă și Indiei. Atins cea mai înaltă civilizație și, mai mult, Bursa de studiu - amândoi au coborât. Egipt- ca subrasă- dispare complet (coptii ei- resturi de hibrizi). India- ca una dintre primele și cele mai puternice ramuri ale rasei principale, constând din multe subrase,- a supraviețuit până în zilele noastre și depune toate eforturile pentru a-și lua din nou locul în istorie în viitor.În Istoria ta, primele licăriri de informații despre Egipt, informații rare, împrăștiate și încețoase, se referă la vremuri cu aproximativ 12.000 de ani în urmă, când, cu milenii înainte, atins deja cel mai înalt punct al ciclului său, a coborât. Ce știe el sau poate să știe cum era India în urmă cu 5.000 de ani, sau despre caldeeni, pe care îi amestecă atât de frumos cu asirienii, transformându-i astăzi în „akadieni”, mâine în turani și așa mai departe! Și de aceea spunem asta ta Istoria este complet confuză.
Știați că caldeenii au ajuns încă la apogeul gloriei lor oculte? inainte de cum a apărut „epoca ta de bronz”? Că „Fiii Iadului” sau copiii Ceții de Foc au trăit cu sute de secole înainte de „Epoca Fierului”, care era deja străveche, cândperioada istorica, cum îi spui acum (probabil pentru că tot ceea ce se știe despre el nu este în principiu o poveste, ci o ficțiune) , tocmai a început.Susținem că „civilizații mai mari decât a noastră au venit și au plecat” . Să spui, ca unii dintre scriitorii tăi contemporani, că chiar înainte de apariția Romei și Atenei, a existat un fel de civilizație dispărută,- acest lucru clar nu este suficient.Pretindem că a existat întreaga linie civilizatii inainte de, precum și după Epoca de gheață; că au existat în diferite părți ale globului, au atins apogeul faimei și - mureau. Nu au supraviețuit urme sau amintiri ale civilizațiilor asiriene și feniciene până la începutul descoperirilor din ultimii ani. Și acum deschid o nouă pagină din istoria omenirii, deși departe de cea mai veche. Și totuși, cât de vechi sunt aceste civilizații în comparație cu cele mai vechi?- dar nici măcar istoria lor nu îndrăzneşte să accepte.
Arheogeologia a arătat destul de convingător că memoria umană se extinde în adâncurile secolelor mult mai departe decât istoria este înclinată să admită, iar dovezile secrete ale popoarelor cândva puternice, păstrate de moștenitorii lor, sunt și mai demne de încredere.Vorbim despre civilizații din perioada pre-glaciară și (nu numai pentru profan și laic, ci chiar și din punctul de vedere al unui geolog foarte învățat) această afirmație a noastră va suna ridicolă. Atunci ce ați spune afirmației noastre că chinezii- Vorbesc acum despre adevăratul chinez din China interioară, și nu despre amestecul hibrid al rasei a patra și a cincea care este acum la putere,- Chinezii nativi, care în naționalitatea lor pur-sânge aparțin în întregime celei mai înalte și ultimei ramuri a celei de-a patra rase, au atins cel mai înalt nivel al civilizației lor când a cincea rasă tocmai apăruse în Asia și când primele ei vlăstiri erau încă o chestiune de viitorul. Când a fost? Fă calculul. Ar fi absurd să credem că, cu șanse atât de mari împotriva adoptării doctrinei noastre, am continua în mod conștient inventa rase și subrase, dacă nu ar fi un fapt de necontestat.
Un grup de insule de lângă coasta siberiană, descoperite de Nordenskiöld pe Vega, s-a dovedit a fi presărat cu resturi fosile de cai, oi, tauri etc. amestecat cu oase uriașe de elefanți, mamuți, rinoceri și alți monștri care datează din vremea când omul- cum spune stiinta ta- nu a apărut încă pe pământ. Cum s-a întâmplat ca caii și oile să ajungă în aceeași companie cu hulkurile „antediluviane”?Cal, ei ne învață la școală,- o invenție destul de modernă a naturii și nimeni nu și-a văzut strămoșul fosil.Grupul menționat de insule siberiene respinge această teorie convenabilă. Această zonă, în prezent închisă în lanțurile iernii eterne și nelocuită de om- de acest cel mai fragil dintre animale,- nu numai că avea, după cum se va dovedi în curând, un climat tropical (pe care știința dumneavoastră o cunoaște și nu o contestă), ci și a fost și leagănul uneia dintre cele mai vechi civilizații a patra rasă, dintre care cele mai înalte rămășițe le găsim astăzi la chinezii degenerați și cea mai de jos- deznădăjduit (pentru un om de știință ignorant) amestecat cu rămășițele celei de-a treia rase.

Notă de A. Koltypin.Citiți lucrările mele pe această temă"Ultimele zile ale Marii civilizații nordice - descendenții zeilor albi. Ce s-a întâmplat în Asia de Nord-Est, Alaska și raftul Oceanului Arctic acum 12 mii de ani? (reconstrucții la intersecția geologiei și istoriei)"

V-am spus deja că cel mai înalt tip (spiritual) de oameni de pe Pământ aparține primei subrase a celei de-a cincea. rădăcină rasă- sunt arieni asiatici; rasa cea mai înaltă (mintea fizică)- aceasta este ultima subrasă a celei de-a cincea, voi înșivă cuceritorii albi. Majoritatea umanității aparține celei de-a șaptea subrase a celei de-a patra rasa radacina: chinezii menționați mai sus și ramurile și ramurile lor (malezii, mongoli, tibetani, javanezi etc., etc.) și la rămășițele altor subrase ale rasei a patra- iar la a șaptea subrase a celei de-a treia rase.Toate aceste aparențe decăzute, degenerate ale umanității- descendenți direcți ai popoarelor înalt civilizate, a căror amintire, ca și numele lor, a fost păstrată doar în cărți precum Popol Vuh, și un număr de altele necunoscute științei.

Notă de A. Koltypin.Citiți munca mea în secțiunea "Cinci ere ale lumii și omeniri ale maya, nahua și azteci"

(4) Pe vremea Miocenului. În evoluția Cercurilor, totul se întâmplă la momentul stabilit și la punctul său stabilit, altfel ar fi imposibil pentru cel mai bun clarvăzător să calculeze exact ora și anul când ar trebui să apară cataclisme atât de mari sau mici. Și tot ce ar putea face adeptul este să prezică aproximativ timp; în timp ce acum evenimentele care se termină cu schimbări geologice majore pot fi prezise cu aceeași precizie matematică ca eclipsele și alte schimbări spațiale. Scufundarea Atlantidei (un grup de continente și insule) a început în epoca miocenului- ca acum are loc o imersiune treptată a unora ta continente- și a atins punctul culminant: primul - când cel mai mare continent a dispărut în cele din urmă (un eveniment care a coincis cu ascensiunea Alpilor),

Notă de A. Koltypin.Ascensiunea Alpilor a început la cumpăna Miocenului timpuriu și mijlociu, cu aproximativ 16 milioane de ani în urmă. În acest moment, a avut loc o catastrofă care a dus la formarea lumii moderne și a umanității. Citiți lucrările meleCea mai importantă catastrofă din istoria Pământului, în timpul căreia a apărut omenirea. Când s-a întamplat", " Lucrări care dau cea mai buna performanta despre interesele științifice ale autorului și despre fapte care confirmă amploarea mondială a catastrofei de acum 16 milioane de ani (într-un articol) când ultima dintre frumoasele insule menționate de Platon a intrat sub apă. Preoții egipteni din Sais i-au spus strămoșului său Solon căAtlantida (adică singura insulă mare rămasă) a pierit acum 9.000 de ani. Acest număr nu este fictiv, deoarece de mii de ani și-au păstrat cu grijă dovezile istorice. Dar apoi au spus doar despre „Poseidon”şi nu voiau să-şi trădeze cronologia secretă nici măcar marelui legiuitor grec. Întrucât nu există niciun motiv geologic să ne îndoiască de această legendă, ci, dimpotrivă, există o cantitate imensă de dovezi care să o confirme, știința a recunoscut în sfârșit existența acestui vast continent și arhipelag și a confirmat astfel adevărul unei alte „fabule” . Ea învață acum, după cum știți, asta Atlantida sau că rămășițele sale au durat până în vremurile post-cenozoice și că scăderea sa finală a avut loc în perioada paleozoică a istoriei americane! (nu este clar, aparent, o eroare de traducere - AK) Ei bine, adevărul și faptele ar trebui să fie recunoscătoare chiar și pentru asemenea mici favoruri, având în vedere absența completă a acestora de-a lungul a numeroase secole precedente. Cercetarea în mare adâncime, în special cea efectuată de Challenger, este complet confirmat mesaje de geologie şi paleontologie. mare eveniment- triumful „Fiilor” noștri Ceață de foc", locuitorii din „Shambhala” (pe atunci încă o insulă în Marea Asiei Centrale), peste egoişti, dacă nu complet imorali. magicieni Poseidon,- s-a întâmplat cu exact 11.446 de ani în urmă.
Desigur, știința ta are dreptate în multe dintre generalizările sale, dar premisele sale sunt greșite, sau cel puțin în multe privințe greșite.De exemplu, ea are dreptate când spune asta la momentul educației noua Americă Atlantida antică s-a scufundat și a intrat treptat sub apă; dar se înșală atât în epocile pe care le dă, cât și în calculele duratei acestei scufundari. Aceasta este soarta viitoare a insulelor voastre britanice, primele din lista de victime care vor fi distruse de foc (vulcani submarini) și apă; Franța și alte țări vor urma. Când vor reapărea, ultima, a șaptea sub-rasă a celei de-a șasea rase rădăcină a umanității prezente va înflori pe „Lemuria” și „Atlantida”, care vor reapărea (mai mult, reapariția lor va avea loc imediat după dispariția insulelor actuale). și continente), și foarte puține mări și mari oceane va fi atunci pe glob, deoarece apele, ca și pământul, apar, dispar și se mișcă periodic, toate la rândul lor.
Abordarea fiecărei noi „obscurări” este întotdeauna anunțată de cataclisme- foc sau apă. Dar în afară de asta, fiecare „cerc mic”, sau rasa rădăcină, trebuie tăiată, ca să spunem așa, în două câte unul dintre aceste elemente.Astfel, după ce a atins culmea dezvoltării și gloriei sale, a patra rasă - Atlanții au fost distruși apă , iar acum întâlnești doar rămășițele lor degenerate, căzute, ale căror subrase, totuși, și fiecare dintre ele, aveau lor zile fericite faimă și măreție relativă. Ce sunt ei acum- așa veți fi, pentru că legea ciclurilor este una și neschimbătoare. Când cursa ta este a cincea - atinge apogeul în dezvoltarea sa fizic mintea si dezvolta cea mai inalta civilizatie(amintiți-vă de distincția pe care o facem între materialși spiritual civilizații),și nu va mai putea să se ridice mai sus în ciclul său, progresul ei spre absolut răul va fi oprit (precum și predecesorii ei, lemurienii și atlanții, oameni din rasa a treia și a patra, au fost opriți în progresul lor către aceeași) de una dintre aceste schimbări, purtând caracterul unui cataclism. Marea ei civilizație va fi distrusă și toate subrasele acest cursele vor coborî în ciclurile lor după o scurtă perioadă de glorie și învățare.
Fiți atenți la rămășițele atlanților- pe vechii greci și romani (prezentul toți aparțin rasei a cincea): cât de mari și cât de scurte, cât de scurte au fost zilele faimei și gloriei lor! Căci nu erau decât subrase ale celor șapte ramuri ale „rasei rădăcină”. Legea Unică Domnitoare nu permite rasei-mamă, precum și subrasele și descendenții ei, să încalce prerogativele rasei sau subrasei care o urmează; și mai puțin de toate permite să încalce cunoștințele și puterile rezervate succesorului ei. „Fie ca să nu mâncați rodul cunoașterii binelui și răului din pomul care crește pentru moștenitorii voștri”.Acest „copac” este protejat de noi, încredințat nouă de Dhyan-Kagans, patronii rasei noastre și Gardienii raselor viitoare.. Încearcă să înțelegi această alegorie și ține cont de indiciul dat în scrisoarea mea despre Spiritele Planetare.

Natalia Kovaleva: Scrisorile Mahatma. Mesaj al Mahatmaților către guvernul sovietic

cuvânt înainte

Începutul mișcării teosofice

A.P. Sinnett și E.P. Blavatsky

Începutul corespondenței cu Mahatma

cuvânt înainte

Începutul mișcării teosofice

A.P. Sinnett și E.P. Blavatsky

Începutul corespondenței cu Mahatma

Citeste si

Accident la cazanul supertanker crimea urss

Giganții marini ai industriei de petrol și gaze

Barcă de salvare mică din aliaj ușor „Chibis

CLOPOTUL