Natalia Kovaleva: Listy Mahatmów. Przesłanie Mahatmów do rządu sowieckiego

Litery Mahatmy

Tłumaczenie anonimowe w redakcji N. Kowalewa

Weryfikacja i korekta tłumaczenia zgodnie z angielskim oryginałem; tłumaczenie przypisów - redaktorzy wydań anglojęzycznych; układanie liter w porządku chronologicznym S. Arutiunow

Przedmowa, struktura tekstu, komentarze, słowniki - N. Kowalewa

Redakcja dziękuje administracji serwisu „Adamant” oraz K.A. Zaitsev za pomoc w przygotowaniu publikacji.

Przedmowa

Ta książka jest jedną z najbardziej niezwykłych na świecie. Jego treść to listy od mistrzów duchowych Indii i Tybetu. To Oni, Adepci ezoterycznej mądrości, od niepamiętnych czasów założyli w Himalajach klasztor ukryty przed oczami przybyszów, zwany na Wschodzie Szambala, a na Zachodzie Białe Bractwo. Nawet przy szerokim rozpowszechnieniu w świecie nauk teozofii, przedstawionych w pracach filozoficznych E.P. Blavatsky, niewielu ludzi na Zachodzie wierzyło w prawdziwe istnienie Mahatmów, Adeptów Szambali, z wyjątkiem samych teozofów. Niemniej jednak ci, w których sceptyczny świat zachodni nie wierzył, nawiązali korespondencję z jednym z najlepszych angielskich dziennikarzy XIX wieku, Alfredem Percym Sinnettem, i odpowiadając na jego pytania, w listach do niego przedstawiali podstawy swoich doktryn filozoficznych. , dając tym samym światu zachodniemu wyjątkowe źródło nieznanej dotąd ezoterycznej wiedzy o Indiach i Tybecie.

Książka została wydana po raz pierwszy w grudniu 1923 roku i od tego czasu była wielokrotnie wznawiana nie tylko w Anglii, ale na całym świecie. Nie sposób przecenić wagi tych listów. Są źródłem unikalnej wiedzy, porównywalnej w skali nawet z tak fundamentalnym dziełem jak Doktryna tajemna. Ale oprócz wiedzy teoretycznej o człowieku i wszechświecie Listy Mahatmy zawierają również wiele ciekawych informacji związanych z praktyczny metody samodoskonalenia, z historią ruchu teozoficznego. Listy te ujawniają ideologiczne podstawy nauk Mahatmów i Ich światopogląd, jak również pewne aspekty Ich życia i pracy; opowiada o odwiecznych zasadach rządzących całym życiem tajemniczej himalajskiej siedziby. Odzwierciedlają także postawę Nauczycieli wobec ludzi, ilustrowaną konkretnymi przykładami życiowymi, zarówno wobec wyznawców Teozofii, jak i jej wrogów. Być może nie ma w literaturze ezoterycznej źródła tak żywego i przekonującego, opartego na prawdziwych wydarzeniach historycznych, jak Listy Mahatmy.

Innym znaczeniem tych liter jest to, że dla bezstronnego myślący ludzie są, że tak powiem, dowód rzeczowy realne istnienie Himalajskiego Bractwa Adeptów. Odręczne oryginały tych listów są przechowywane w British Museum. Wśród wiadomości, które Sinnett otrzymał od Mahatmy K.H., jest jeden, który dzięki stemplom pocztowym na kopercie, słusznie uważany jest za niepodważalny dowód na istnienie osób o zdolnościach paranormalnych, w szczególności o zdolności doręczania listów adresatowi na odległość niemal natychmiast, w takim czasie, na jaki nie mogła być dostarczona w zwykły sposób.

Inicjatywa tej korespondencji wyszła od A.P. Sinnett, ówczesny redaktor naczelny anglo-indyjskiej gazety rządowej The Pioneer. Jako wyznawca teozofii osobiście zapoznał się z H.P. Bławatska Sinnett za jej pośrednictwem zwróciła się do Mahatmów z propozycją rozpoczęcia korespondencji, podczas której mógłby zadawać im pytania dotyczące różnych aspektów ich nauk filozoficznych. Sinnett zamierzał wykorzystać odpowiedzi uzyskane w ten sposób w swoich artykułach i książkach na temat podstaw ezoterycznych nauk Mahatmów. Propozycja ta została przyjęta przez Nauczycieli, Mahatma Kut Hoomi nawiązał korespondencję z Sinnettem, który mówił po francusku, włosku, niemiecku, angielsku i był ogólnie dobrze zaznajomiony z kulturą krajów zachodnich. Ta niezwykła korespondencja rozpoczęła się w 1880 roku w Indiach, w Allahabadzie, gdzie mieszkał wówczas Sinnett. Dzięki listom otrzymanym i zachowanym przez brytyjskiego dziennikarza świat otrzymał unikalny materiał obejmujący szeroki zakres zagadnień wschodniej filozofii ezoterycznej.

Aby ułatwić czytelnikowi zrozumienie wydarzeń, o których mowa w listach, zróbmy krótką dygresję w historię ruchu teozoficznego.

Początek ruchu teozoficznego

Punktem zwrotnym w duchowym rozwoju Tybetu był XIV wiek. W tym czasie w Tybecie pojawił się wielki reformator buddyzmu Tsong-Ka-Pa. Nie tylko oczyścił buddyjskie nauki z dogmatów i pozostałości, tworząc Nowa szkoła– gelug-pa („żółte kapelusze”), znany z czystości i wysokiej dyscypliny życia duchowego, ale też przypominał Adeptom Indii i Tybetu o konieczności przestrzegania starożytnej zasady mądrości ezoterycznej: Prawdę trzeba trzymać w tajemnicy, Trzeba głosić prawdę. Ta zasada i wzniosłe zasady ezoterycznej nauki buddyjskiej nakazywały arhatom pod koniec każdego stulecia podejmować próby duchowego oświecenia świata, nie tylko na wschodzie, ale także na zachodzie. Nazwę Tsong-Ka-Pa czytelnik napotka także w listach Mahatmów. Temu wielkiemu ascecie Tybetu w buddyzmie ezoterycznym przypisano szczególną rolę, której tajemnica została ujawniona w pracach H.P. Bławackiej. Wysocy lamowie (kapłani lamaizmu lub buddyzmu tybetańskiego) tradycyjnie uważani są za wcielenia bodhisattwów, uczniów Buddy. Ale Tsong-Ka-Pa w ezoterycznej tradycji buddyjskiej był czczony nie jako uczeń Buddy, ale jako inkarnacja samego siebie. W Słowniku teozoficznym Bławatska pisze, że strażnicy świętych tradycji buddyzmu wierzyli, że sam Budda inkarnował się w Tybecie w formie Tsong-Ka-Pa w celu oczyszczenia i powrotu do pierwotnych źródeł nauki, którą kiedyś wniósł do Tybetu. świat.

Tłumaczenie anonimowe w redakcji N. Kowalewa

Weryfikacja i korekta tłumaczenia zgodnie z angielskim oryginałem; tłumaczenie przypisów - redaktorzy wydań anglojęzycznych; układanie liter w porządku chronologicznym S. Arutiunow

Przedmowa, struktura tekstu, komentarze, słowniki - N. Kowalewa

Redakcja dziękuje administracji serwisu „Adamant” oraz K.A. Zaitsev za pomoc w przygotowaniu publikacji.

Przedmowa

Innym znaczeniem tych listów jest to, że dla ludzi o otwartych umysłach są, że tak powiem, dowód rzeczowy realne istnienie Himalajskiego Bractwa Adeptów. Odręczne oryginały tych listów są przechowywane w British Museum. Wśród wiadomości, które Sinnett otrzymał od Mahatmy K.H., jest jeden, który dzięki stemplom pocztowym na kopercie, słusznie uważany jest za niepodważalny dowód na istnienie osób o zdolnościach paranormalnych, w szczególności o zdolności doręczania listów adresatowi na odległość niemal natychmiast, w takim czasie, na jaki nie mogła być dostarczona w zwykły sposób 1
Patrz list nr 10 i uwagi do niego. - Około. wyd.

Inicjatywa tej korespondencji wyszła od A.P. Sinnett, ówczesny redaktor naczelny anglo-indyjskiej gazety rządowej The Pioneer. 2
Tutaj i poniżej słowa są oznaczone znakiem, którego znaczenie wyjaśniono w słowniku. - Około. wyd.

("Pionier"). Jako wyznawca teozofii osobiście zapoznał się z H.P. Bławatska Sinnett za jej pośrednictwem zwróciła się do Mahatmów z propozycją rozpoczęcia korespondencji, podczas której mógłby zadawać im pytania dotyczące różnych aspektów ich nauk filozoficznych. Sinnett zamierzał wykorzystać odpowiedzi uzyskane w ten sposób w swoich artykułach i książkach na temat podstaw ezoterycznych nauk Mahatmów. Propozycja ta została przyjęta przez Nauczycieli, Mahatma Kut Hoomi nawiązał korespondencję z Sinnettem, który mówił po francusku, włosku, niemiecku, angielsku i był ogólnie dobrze zaznajomiony z kulturą krajów zachodnich. Ta niezwykła korespondencja rozpoczęła się w 1880 roku w Indiach, w Allahabadzie, gdzie mieszkał wówczas Sinnett. Dzięki listom otrzymanym i zachowanym przez brytyjskiego dziennikarza świat otrzymał unikalny materiał obejmujący szeroki zakres zagadnień wschodniej filozofii ezoterycznej.

Aby ułatwić czytelnikowi zrozumienie wydarzeń, o których mowa w listach, zróbmy krótką dygresję w historię ruchu teozoficznego.

Początek ruchu teozoficznego

Punktem zwrotnym w duchowym rozwoju Tybetu był XIV wiek. W tym czasie w Tybecie pojawił się wielki reformator buddyzmu Tsong-Ka-Pa. Nie tylko oczyścił buddyjskie nauki z dogmatów i pozostałości, tworząc nową szkołę – gelug-pa („żółte kapelusze”), znaną z czystości i wysokiej dyscypliny swojego życia duchowego, ale także przypomniał Adeptom Indii i Tybetu trzeba przestrzegać starożytnej zasady mądrości ezoterycznej: Prawda musi być trzymana w tajemnicy, Prawda musi być głoszona. Ta zasada i wzniosłe zasady ezoterycznej nauki buddyjskiej nakazywały arhatom pod koniec każdego stulecia podejmować próby duchowego oświecenia świata, nie tylko na wschodzie, ale także na zachodzie. Nazwę Tsong-Ka-Pa czytelnik napotka także w listach Mahatmów. Temu wielkiemu ascecie Tybetu w buddyzmie ezoterycznym przypisano szczególną rolę, której tajemnica została ujawniona w pracach H.P. Bławackiej. Wysocy lamowie (kapłani lamaizmu lub buddyzmu tybetańskiego) tradycyjnie uważani są za wcielenia bodhisattwów, uczniów Buddy. Ale Tsong-Ka-Pa w ezoterycznej tradycji buddyjskiej był czczony nie jako uczeń Buddy, ale jako inkarnacja samego siebie. W Słowniku teozoficznym Bławatska pisze, że strażnicy świętych tradycji buddyzmu wierzyli, że sam Budda inkarnował się w Tybecie w formie Tsong-Ka-Pa w celu oczyszczenia i powrotu do pierwotnych źródeł nauki, którą kiedyś wniósł do Tybetu. świat.

Zgodnie ze starożytnymi wskazaniami, w XVIII wieku wyznawcy buddyzmu ezoterycznego podjęli próbę duchowego oświecenia świata. Jej inicjatorami byli Mahatma Morya i Mahatma Kut Hoomi, duchowi Mistrzowie legendarnego Himalajskiego Bractwa Adeptów. Istotą tej próby było otwarcie na świat zachodni części ezoterycznych doktryn filozoficznych Wschodu, których rozwój mógłby dać impuls ewolucyjny intelektualnemu i duchowemu rozwojowi współczesnej cywilizacji, a ponadto ostrzegać ludzi przed Zachodu przeciwko lekkomyślnemu entuzjazmowi dla spirytyzmu, który jest niebezpieczny dla prawdziwego rozwoju duchowego, który w tamtych czasach niczym epidemia umysłowa ogarnął Stany Zjednoczone, Europę i rozprzestrzenił się na Rosję. Aby to zrobić, Adepci musieli znaleźć, przygotować i wysłać posłańca do świata zachodniego, który mógłby przynieść mu nową wiedzę. Nasz rodak E.P. został posłańcem Mahatmów w XIX wieku. Blavatsky, związana z Nauczycielami w swoich poprzednich wcieleniach. W ta kolekcja są krótkie, ale bardzo interesujące fragmenty listów Mistrzów i samej Bławatskiej, rzucające światło na system psycho-duchowej edukacji, której nauczano Elenę Pietrowną w tajnych Aśramach Szambali. Bławatskiej powierzono główną misję literackiego wystawienia podstaw filozofii ezoterycznej Indii i Tybetu, którą znakomicie zrealizowała w swoich fundamentalnych dziełach filozoficznych - Isis Unveiled i The Secret Doctrine, a także w szeregu artykułów poświęconych różnym aspekty wschodniego ezoteryzmu. Oprócz twórczości literackiej i filozoficznej misja Bławatskiej obejmowała również zadania organizacyjne. Wraz z jej podobnie myślącymi ludźmi, wśród których głównym był Henry Steel Olcott (wcześniej pułkownik), Blavatsky stała się założycielem Towarzystwa Teozoficznego, którego utworzenie dało początek międzynarodowemu ruchowi teozoficznemu. Oficjalnie 17 osób zostało zarejestrowanych jako założyciele Towarzystwa Teozoficznego, ale z nich Blavatsky i dwóch lub trzech jej najbliższych współpracowników było zaangażowanych w prawdziwą pracę organizacyjną. Towarzystwo Teozoficzne powstało w 1875 roku w Nowym Jorku, oficjalna data jego założenia to 17 listopada. Trzy lata później, w 1878 roku, na polecenie swego Mistrza, Blavatsky i Olcott udali się do Indii i osiedlili się w Bombaju.

To tutaj, w Indiach, Blavatsky spotkała Alfreda Percy Sinnetta, brytyjskiego dziennikarza, który został głównym korespondentem Mahatmy K.H. (Główna część listów była adresowana do Sinnetta).

AP Sinnett i E.P. Bławacki

Kim jest Sinnett i jak trafił do Indii?

Według angielskiego teozofa Geoffreya Barborka w The Mahatmas and Their Letters, Alfred Percy Sinnett urodził się w Anglii w 1840 roku. Los dał mu trudne dzieciństwo. Chłopiec miał trzy siostry i brata, a ojciec rodziny zmarł, gdy Alfred miał zaledwie pięć lat. Rodzina została praktycznie bez środków do życia; matka przyszłej dziennikarki walczyła o utrzymanie swoich dzieci i siebie. Utrzymywała się z pisania artykułów prasowych i tłumaczeń. W szkole nie układało się chłopcu dobrze, a matka załatwiła mu pracę pomocnika kreślarza. Dzięki temu Alfred opanował podstawy tego zawodu i zaczął zarabiać wystarczająco dużo pieniędzy, aby utrzymać się i pomóc matce. Młody Sinnett nie przemawiał zbytnio do kreślenia; Wkrótce zainteresował się dziennikarstwem i ostatecznie zamiast pracować jako kreślarz, dostał pracę jako asystent redaktora londyńskiej gazety wieczorowej. "Globus".

Kiedy Sinnett miał dwadzieścia pięć lat, zaproponowano mu stanowisko redaktora w gazecie. Prasa codzienna w Hongkongu, wydanej na terenie jednej z kolonii Wielkiej Brytanii, w Hongkongu. Przyjął tę ofertę i przez około trzy lata pracował jako redaktor tej gazety.

Wkrótce po powrocie do Londynu Sinnett poznała Patience Edensor iw kwietniu 1870 roku pobrali się. W tym czasie Sinnett pracował w jednej z londyńskich gazet jako dziennikarz. Dwa lata później George Allen, właściciel anglo-indyjskiej gazety "Pionier", wydawany w Indiach, zaproponował mu stanowisko redaktora naczelnego tej gazety. Po opuszczeniu Londynu Sinnett popłynął do Allahabadu, docierając do Indii pod koniec 1872 roku. Tam zostali ciepło przyjęci przez angielską społeczność Allahabadu.

Allahabad jest 700 mil od Bombaju; było to jedno z głównych miast Indii Brytyjskich, stolica zjednoczonych prowincji Agra i Oudh. Istniał ważny ośrodek kolejowy i fort. Miasto znajdowało się u zbiegu Gangesu i Dżumny. Nazwę Allahabad nadał miastu cesarz Akbar, kiedy zbudował tam swój fort. Cesarz wzniósł tam także wspaniały pałac, którego ruiny można oglądać do dziś, była to jedna z jego ukochanych rezydencji. W tym samym mieście znajduje się jeden z najsłynniejszych filarów buddyjskiego króla Ashoki. Miejscowi nazywali miasto starożytną nazwą „Prayag”, co oznacza „miejsce ofiary”.

Gazeta Pioneer, kierowana przez Sinnetta, była najbardziej znana i wpływowa w całych Indiach Brytyjskich. Od momentu powstania gazeta ukazywała się w Allahabadzie nieprzerwanie do 1935 roku, po czym redakcja przeniosła się do Lucknow. Bardzo szybko Sinnett stał się znanym i szanowanym członkiem angielskiej społeczności Allahabadu; okazywał mu szacunek najwyższych urzędników administracji anglo-indyjskiej.

Dziennikarz miał okazję podróżować; tak więc w 1875 wyjechał na trzymiesięczne wakacje do Anglii. Kiedy Sinnett był w Anglii, przyjaciel namówił go, by wziął udział w seansie, który odbył się w domu pani Guppy, znanego medium. W tym czasie spirytualizm był szaleństwem w całej Europie i Stanach Zjednoczonych. O tym, co zobaczył podczas sesji, Sinnett pisał w swoim dzienniku: „Wykazane zjawiska były oszałamiające, wykluczały jakąkolwiek myśl o wszelkiego rodzaju oszustwie. Właśnie wtedy umocniło się we mnie przekonanie o realności zjawisk spirytystycznych i nigdy potem nie zostało zachwiane.

Zainteresowanie Sinnetta okultyzmem wzrosło jeszcze bardziej, gdy przeczytał H.P. „Isis Unveiled” Bławatskiej, która ukazała się w Nowym Jorku w 1877 roku. Sinnett postanowił przy pierwszej okazji zapoznać się z H.P. Blavatsky, aby zbliżyć się do źródła niezwykłej wiedzy, która została zaprezentowana w jej książce. Dwa lata później taką możliwość otrzymał w pełni: jak już wspomniano, trzy i pół roku po założeniu Towarzystwa Teozoficznego w USA, 16 lutego 1879 r., Blavatsky wraz z Olcottem i dwoma innymi członkami Towarzystwo Teozoficzne przybyło do Bombaju, dużego miasta portowego na zachodnim wybrzeżu Indii. Tam osiedlili się w małym domku, który stał w cieniu palm i rozpoczęli działalność edukacyjną z zakresu teozofii. Wraz ze swoją małą grupą Blavatsky pozostała w Bombaju przez dwa lata, po czym przeniosła się do Adyar, na przedmieściach Madrasu i zorganizowała tam siedzibę Towarzystwa Teozoficznego.

Przybycie Blavatsky do Indii zostało odnotowane przez Anglo-Indian media drukowane. Jak już wspomniano, najbardziej wpływową wśród nich była gazeta Pioneer, kierowana przez Sinnetta. Sinnett nie tylko napisał w swojej gazecie o przybyciu Blavatsky do Indii, ale natychmiast przystąpił do spełnienia swojego odwiecznego pragnienia - osobistego poznania Blavatsky. Wysłał jej list zapraszający ją i Olcotta do odwiedzenia Allahabadu i pozostania w jego domu. Zaproszenie zostało przyjęte i w ten sposób Sinnett zapoznał się z założycielami Towarzystwa Teozoficznego. Okoliczności tej znajomości szczegółowo opisuje książka Jeffreya Barborki The Mahatmas and Their Teachings, która jest cennym źródłem dla każdego, kto chce uzyskać bardziej szczegółowe informacje na temat historii ruchu teozoficznego i Mahatmów. W szczególności Barborka przytacza w swojej książce wspomnienia, które pozostawił Sinnett o swojej znajomości z H.P.B. 3
Tak więc, zgodnie z nazwą angielskich liter, które składały się na jej inicjały - H.P.B. - Blavatsky była nazywana przez jej anglojęzycznych zwolenników. - Około. wyd.

W swojej książce „Odcinki z życia Madame Blavatsky”: „Zawsze będę pamiętał poranek jej przybycia, tego dnia, kiedy przybyłem na dworzec kolejowy, aby się z nią spotkać. Pociągi z Bombaju przyjeżdżały do Allahabadu wcześnie rano, a jeszcze nadszedł czas na chota khazri, czyli wczesne śniadanie, kiedy zapraszałem naszych gości do domu. Była czymś bardzo pochłonięta, sądząc po jej ostatnich listach; pisała do nas szczerze o wszystkim, abyśmy nie wywarli na nią idealistycznego wrażenia; ciągle mówiła o sobie, że jest starym, niegrzecznym hipopotamem, zupełnie nie nadającym się do obecności w cywilizowanym społeczeństwie; ale wszystko to zostało zrobione z takim humorem, że nieco zgasiło wrażenie raczej złego stanu umysłu. Jej niegrzeczne zachowanie, o którym tyle nam mówiono, wcale nie było tak onieśmielające, chociaż pamiętam, jak wstrząsały nią napady śmiechu właśnie po pułkowniku Olcotcie (była już wtedy u nas od jednego czy dwóch tygodni) najpoważniejszy uprzejmie poinformował nas, że madame dotychczas „zachowywała się w najwyższym stopniu powściągliwości”. Nie mogę powiedzieć, że moja żona i ja odnieśliśmy wrażenie, że odpowiada tej definicji, ale z drugiej strony rozmowy z Madame Blavatsky okazały się bardziej niż interesujące.

Nie zaryzykowałbym twierdzenia, że nasi nowi przyjaciele zrobili najlepsze wrażenie na wszystkich naszych znajomych w Allahabadzie. Społeczność angielska była w dużej mierze podporządkowana pewnym konwencjom, a Madame Blavatsky pod wieloma względami wykraczała daleko poza ustalone w tym środowisku standardy, by być tam chętnie akceptowaną. Jednocześnie przyjaciele, których sobie pozyskała wśród naszych znajomych w naszym domu, byli właśnie tymi ludźmi, którzy w najwyższym stopniu zasłużyli sobie na miano przyjaciół; a wszyscy ci, którzy ją dobrze znali i którzy potrafili docenić ciekawą rozmowę na najróżniejsze tematy, genialny humor i wyrafinowany gust, mówili o niej z wielkim entuzjazmem i nazywali ją bardzo towarzyską damą. Mówiąc jednak o jej upodobaniach przy stole obiadowym, należy powiedzieć, że nie obejmowały one wszystkiego, co stanowi podstawę karuzeli: miała skrajnie negatywny stosunek do wszystkich rodzajów alkoholu, które niekiedy przybierały bardzo bolesną formę, a czasami zachowywała się wyjątkowo nietolerancyjnie w stosunku do tych, którzy pozwalali nawet na najbardziej umiarkowane użycie wina ” 4
Sinnett A.P. Incydenty z życia Madame Blavatsky. Nowy Jork, 1976.

Początek korespondencji z Mahatmami

Tak czy inaczej, pomimo bardzo niezwykłego charakteru i manier E.P. Blavatsky, komunikacja z nią wywarła ogromne wrażenie na Sinnetcie, aw 1879 wstąpił do Towarzystwa Teozoficznego.

Pobyt w domu Sinnetta założycieli Towarzystwa Teozoficznego wzbudził żywe zainteresowanie całej angielskiej społeczności Allahabadu; Dom Sinnettów stał się czymś w rodzaju salonu, do którego chcieli odwiedzić wszyscy zainteresowani filozofią ezoteryczną i którzy słyszeli o „cudach” otaczających Blavatsky. To właśnie w domu Sinnetta Blavatsky i Olcott, a także właściciele domu, spotkali innego przyszłego korespondenta Mahatmów - Allana Hume'a, wówczas urzędnika rządowego, który służył w departamencie podatków i opłat w Allahabadzie. Hume, podobnie jak Sinnett, bardzo zainteresował się tym, co Blavatsky miała do powiedzenia o Mahatmach. Wkrótce, podobnie jak Sinnett, wstąpił do Towarzystwa Teozoficznego i z pasji do idei teozoficznych zaprzyjaźnił się z dziennikarzem.

Sinnett nie był zadowolony z sześciu tygodni, które Blavatsky spędziła z Olcottem w jego domu w Allahabadzie. Chciał dalej się z nią komunikować i zaprosił Bławatską, by została z nim ponownie, tym razem w jego letnim domu, znajdującym się w innym mieście, Simli, położonym u podnóża Himalajów.

J. Borborka charakteryzuje to piękne miasto, rozpostarte na łonie majestatycznej, pięknej przyrody: „Simla została założona przez Brytyjczyków jako letnia rezydencja rządu, gdzie można było przeczekać upał. Rezydencja położona jest u podnóża Himalajów na wysokości około 7000 stóp. Góry w tym miejscu stanowią część gigantycznego łańcucha centralnego Himalajów Wschodnich. Tamtejsze wzgórza i góry pokryte są lasami, gdzie obficie rośnie cedr himalajski. Zarośla rododendronów pokrywają zbocza gór aż po obszary wiecznego śniegu, co dodaje krajobrazowi dodatkowego piękna. Przez teren, na którym znajduje się Simla przepływa pięć rzek, wszystko to tworzy majestatyczną panoramę. 5
Barborka J. Mahatmas i ich nauki. M., 2005. S. 56.

Blavatsky przyjęła zaproszenie Sinnetta, by ponownie być jego gościem i przybyła do Simli. Podczas pobytu w letnim domu Sinnettów, podobnie jak w Allahabadzie, na prośbę dziennikarza i jego przyjaciół musiała demonstrować różne fenomenalne przejawy. Sinnett był wyraźnie bardziej zainteresowany tymi zjawiskami niż in podstawy teoretyczne teozofia, którą Blavatsky przede wszystkim chciała go zainteresować. To właśnie tam, w Simli, Sinnett wpadł na pomysł, by napisać do jednego z członków tajemniczego Himalajskiego Bractwa Wtajemniczonych, do którego należała Bławatska, i poprosić ją o dostarczenie im swojego listu. Jak sam Sinnett napisał w swojej książce The Occult World: „Pewnego razu zapytałem Madame Blavatsky: na wypadek, gdybym napisał list do jednego z Braci 6
Początkowo zwyczajowo nazywano Himalayan Adepts Brothers. Dopiero później, za sugestią jednego z teozofów-Indian, zaczęto nazywać ich Mahatmami (od sanskryckiego Mahatmy - „Wielka Dusza”). W tym wydaniu wielkie litery w słowach „Brat” i „Bracia” są używane tylko w odniesieniu do Mahatmów. - Około. wyd.

Czy potrafi to przekazać, wyrażając swoje poglądy? Naprawdę nie sądziłem, że to możliwe, ponieważ wiedziałem, jak niedostępni byli zwykle Bracia; ale ponieważ powiedziała, że i tak spróbuje, napisałem list zaadresowany do „Nieznanego brata” i dałem jej go, aby zobaczyć, czy coś z tego wyjdzie.

Blavatsky spełniła prośbę Sinnett - wysłała jego list do jednego z Adeptów, On napisał odpowiedź na jego list, a Blavatsky przekazała tę wiadomość dziennikarzowi. Sinnett był bardzo zainspirowany odpowiedzią Adepta i był zdecydowany dowiedzieć się jak najwięcej o Braciach i ich filozofii za pomocą tej korespondencji, a następnie przedstawić w ten sposób materiał uzyskany w jego książkach. Kiedy przyjaciel Sinnetta, Allan Hume, dowiedział się o początkach tej niezwykłej korespondencji, również chciał w nią wejść. Jak zauważa J. Barborka, najbardziej szczegółowe informacje o tym, jak rozpoczęła się ta korespondencja, zawarte są nie tyle we wspomnieniach samego Sinnetta, co w jednym z listów Mahatmy K.Kh., napisanym przez A.O. Hume pod koniec sierpnia 1881 r., czyli prawie rok po rozpoczęciu korespondencji.

Mahatma K.H. pisał: „To sam pan Sinnett, pod wpływem własnego impulsu, skierował do „brata” dwa długie listy, zanim pani B[ławacka] otrzymała pozwolenie lub jakąś obietnicę z naszej strony, aby mu odpowiedzieć. Nie wiedziała nawet, komu przekazać ten list. Jej własny mentor [Mahatma M.] z jakiegoś powodu odmówił korespondencji, więc skontaktowała się ze mną. Poruszony troską o nią, zgodziłem się, nawet mówiąc jej, że może ujawnić ci moje duchowe tybetańskie imię, i odpowiedziałem na list naszego przyjaciela. Wtedy przyjechał twój - równie niespodziewanie.

Następnie, kiedy w pewnym okresie Mahatma K.H. nie mógł korespondować z obydwoma teozofami, inny, bardziej wpływowy członek Himalajskiego Bractwa Adeptów, Mahatma M.

A jego hobby to kolekcjonowanie pluszaków rzadkie ptaki; on, co prawda, miał pewną wiedzę z zakresu metafizyki. W pewnym momencie obaj zaczęli interesować się teozofią; Warto zauważyć, że pan Sinnett miał silne przywiązanie do Mistrza KH, którego wkrótce zaczął nazywać swoim Patronem, przywiązanie najwyraźniej zakorzenione w jego przeszłych życiach. Ale żaden z nich w tym czasie nie zdawał sobie sprawy, kim naprawdę są Nauczyciele, a Nauczyciele też nie ujawniali im swoich prawdziwych zdolności, działając jedynie jako mentorzy w dziedzinie filozofii, którzy od czasu do czasu potrafili wykazać się fenomenalnymi zdolnościami. » 8
Jinaradjadasa. Listy od Mistrzów Mądrości. Pierwsza seria. Adyar, Madras: TPH, 1919.

Tłumaczenie anonimowe w redakcji N. Kowalewa

Weryfikacja i korekta tłumaczenia zgodnie z angielskim oryginałem; tłumaczenie przypisów - redaktorzy wydań anglojęzycznych; układanie liter w porządku chronologicznym S. Arutiunow

Przedmowa, struktura tekstu, komentarze, słowniki - N. Kowalewa

Redakcja dziękuje administracji serwisu „Adamant” oraz K.A. Zaitsev za pomoc w przygotowaniu publikacji.

Przedmowa

Aby ułatwić czytelnikowi zrozumienie wydarzeń, o których mowa w listach, zróbmy krótką dygresję w historię ruchu teozoficznego.

Początek ruchu teozoficznego

Punktem zwrotnym w duchowym rozwoju Tybetu był XIV wiek. W tym czasie w Tybecie pojawił się wielki reformator buddyzmu Tsong-Ka-Pa. Nie tylko oczyścił buddyjskie nauki z dogmatów i pozostałości, tworząc nową szkołę – gelug-pa („żółte kapelusze”), znaną z czystości i wysokiej dyscypliny swojego życia duchowego, ale także przypomniał Adeptom Indii i Tybetu trzeba przestrzegać starożytnej zasady mądrości ezoterycznej: Prawda musi być trzymana w tajemnicy, Prawda musi być głoszona. Ta zasada i wzniosłe zasady ezoterycznej nauki buddyjskiej nakazywały arhatom pod koniec każdego stulecia podejmować próby duchowego oświecenia świata, nie tylko na wschodzie, ale także na zachodzie. Nazwę Tsong-Ka-Pa czytelnik napotka także w listach Mahatmów. Temu wielkiemu ascecie Tybetu w buddyzmie ezoterycznym przypisano szczególną rolę, której tajemnica została ujawniona w pracach H.P. Bławackiej. Wysocy lamowie (kapłani lamaizmu lub buddyzmu tybetańskiego) tradycyjnie uważani są za wcielenia bodhisattwów, uczniów Buddy. Ale Tsong-Ka-Pa w ezoterycznej tradycji buddyjskiej był czczony nie jako uczeń Buddy, ale jako inkarnacja samego siebie. W Słowniku teozoficznym Bławatska pisze, że strażnicy świętych tradycji buddyzmu wierzyli, że sam Budda inkarnował się w Tybecie w formie Tsong-Ka-Pa w celu oczyszczenia i powrotu do pierwotnych źródeł nauki, którą kiedyś wniósł do Tybetu. świat.

Zgodnie ze starożytnymi wskazaniami, w XVIII wieku wyznawcy buddyzmu ezoterycznego podjęli próbę duchowego oświecenia świata. Jej inicjatorami byli Mahatma Morya i Mahatma Kut Hoomi, duchowi Mistrzowie legendarnego Himalajskiego Bractwa Adeptów. Istotą tej próby było otwarcie na świat zachodni części ezoterycznych doktryn filozoficznych Wschodu, których rozwój mógłby dać impuls ewolucyjny intelektualnemu i duchowemu rozwojowi współczesnej cywilizacji, a ponadto ostrzegać ludzi przed Zachodu przeciwko lekkomyślnemu entuzjazmowi dla spirytyzmu, który jest niebezpieczny dla prawdziwego rozwoju duchowego, który w tamtych czasach niczym epidemia umysłowa ogarnął Stany Zjednoczone, Europę i rozprzestrzenił się na Rosję. Aby to zrobić, Adepci musieli znaleźć, przygotować i wysłać posłańca do świata zachodniego, który mógłby przynieść mu nową wiedzę. Nasz rodak E.P. został posłańcem Mahatmów w XIX wieku. Blavatsky, związana z Nauczycielami w swoich poprzednich wcieleniach. Ten zbiór zawiera krótkie, ale bardzo interesujące fragmenty listów Mistrzów i samej Bławatskiej, rzucające światło na system psycho-duchowej edukacji, której nauczano Elenę Pietrowną w tajnych Aśramach Szambali. Bławatskiej powierzono główną misję literackiego wystawienia podstaw filozofii ezoterycznej Indii i Tybetu, którą znakomicie zrealizowała w swoich fundamentalnych dziełach filozoficznych - Isis Unveiled i The Secret Doctrine, a także w szeregu artykułów poświęconych różnym aspekty wschodniego ezoteryzmu. Oprócz twórczości literackiej i filozoficznej misja Bławatskiej obejmowała również zadania organizacyjne. Wraz z jej podobnie myślącymi ludźmi, wśród których głównym był Henry Steel Olcott (wcześniej pułkownik), Blavatsky stała się założycielem Towarzystwa Teozoficznego, którego utworzenie dało początek międzynarodowemu ruchowi teozoficznemu. Oficjalnie 17 osób zostało zarejestrowanych jako założyciele Towarzystwa Teozoficznego, ale z nich Blavatsky i dwóch lub trzech jej najbliższych współpracowników było zaangażowanych w prawdziwą pracę organizacyjną. Towarzystwo Teozoficzne powstało w 1875 roku w Nowym Jorku, oficjalna data jego założenia to 17 listopada. Trzy lata później, w 1878 roku, na polecenie swego Mistrza, Blavatsky i Olcott udali się do Indii i osiedlili się w Bombaju.

AP Sinnett i E.P. Bławacki

Kim jest Sinnett i jak trafił do Indii?

Przybycie Blavatsky do Indii zostało odnotowane przez prasę anglo-indyjską. Jak już wspomniano, najbardziej wpływową wśród nich była gazeta Pioneer, kierowana przez Sinnetta. Sinnett nie tylko napisał w swojej gazecie o przybyciu Blavatsky do Indii, ale natychmiast przystąpił do spełnienia swojego odwiecznego pragnienia - osobistego poznania Blavatsky. Wysłał jej list zapraszający ją i Olcotta do odwiedzenia Allahabadu i pozostania w jego domu. Zaproszenie zostało przyjęte i w ten sposób Sinnett zapoznał się z założycielami Towarzystwa Teozoficznego. Okoliczności tej znajomości szczegółowo opisuje książka Jeffreya Barborki The Mahatmas and Their Teachings, która jest cennym źródłem dla każdego, kto chce uzyskać bardziej szczegółowe informacje na temat historii ruchu teozoficznego i Mahatmów. W szczególności Barborka przytacza w swojej książce wspomnienia, które Sinnett pozostawił ze spotkania z HPB w swojej książce Epizody z życia Madame Blavatsky: „Zawsze będę pamiętał poranek jej przyjazdu, tego dnia przybyłem na dworzec, aby się z nią spotkać. . Pociągi z Bombaju przyjeżdżały do Allahabadu wcześnie rano, a jeszcze nadszedł czas na chota khazri, czyli wczesne śniadanie, kiedy zapraszałem naszych gości do domu. Była czymś bardzo pochłonięta, sądząc po jej ostatnich listach; pisała do nas szczerze o wszystkim, abyśmy nie wywarli na nią idealistycznego wrażenia; ciągle mówiła o sobie, że jest starym, niegrzecznym hipopotamem, zupełnie nie nadającym się do obecności w cywilizowanym społeczeństwie; ale wszystko to zostało zrobione z takim humorem, że nieco zgasiło wrażenie raczej złego stanu umysłu. Jej niegrzeczne zachowanie, o którym tyle nam mówiono, wcale nie było tak onieśmielające, chociaż pamiętam, jak wstrząsały nią napady śmiechu właśnie po pułkowniku Olcotcie (była już wtedy u nas od jednego czy dwóch tygodni) najpoważniejszy uprzejmie poinformował nas, że madame dotychczas „zachowywała się w najwyższym stopniu powściągliwości”. Nie mogę powiedzieć, że moja żona i ja odnieśliśmy wrażenie, że odpowiada tej definicji, ale z drugiej strony rozmowy z Madame Blavatsky okazały się bardziej niż interesujące.

Nie zaryzykowałbym twierdzenia, że nasi nowi przyjaciele zrobili najlepsze wrażenie na wszystkich naszych znajomych w Allahabadzie. Społeczność angielska była w dużej mierze podporządkowana pewnym konwencjom, a Madame Blavatsky pod wieloma względami wykraczała daleko poza ustalone w tym środowisku standardy, by być tam chętnie akceptowaną. Jednocześnie przyjaciele, których sobie pozyskała wśród naszych znajomych w naszym domu, byli właśnie tymi ludźmi, którzy w najwyższym stopniu zasłużyli sobie na miano przyjaciół; a wszyscy ci, którzy ją dobrze znali i którzy potrafili docenić ciekawą rozmowę na najróżniejsze tematy, genialny humor i wyrafinowany gust, mówili o niej z wielkim entuzjazmem i nazywali ją bardzo towarzyską damą. Mówiąc jednak o jej preferencjach przy stole obiadowym, należy powiedzieć, że nie obejmowały one wszystkiego, co stanowi podstawę karuzeli: miała skrajnie negatywny stosunek do wszystkich rodzajów alkoholu, które niekiedy przybierały bardzo bolesną formę, a czasami zachowywała się wyjątkowo nietolerancyjnie w stosunku do tych, którzy pozwalali nawet na najbardziej umiarkowane używanie wina.

Początek korespondencji z Mahatmami

Tak czy inaczej, pomimo bardzo niezwykłego charakteru i manier E.P. Blavatsky, komunikacja z nią wywarła ogromne wrażenie na Sinnetcie, aw 1879 wstąpił do Towarzystwa Teozoficznego.

Blavatsky przyjęła zaproszenie Sinnetta, by ponownie być jego gościem i przybyła do Simli. Podczas pobytu w letnim domu Sinnettów, podobnie jak w Allahabadzie, na prośbę dziennikarza i jego przyjaciół musiała demonstrować różne fenomenalne przejawy. Sinnett był wyraźnie bardziej zainteresowany właśnie tymi zjawiskami, a nie teoretycznymi podstawami teozofii, którymi Blavatsky przede wszystkim chciała go zainteresować. To właśnie tam, w Simli, Sinnett wpadł na pomysł, by napisać do jednego z członków tajemniczego Himalajskiego Bractwa Wtajemniczonych, do którego należała Bławatska, i poprosić ją o dostarczenie im swojego listu. Jak sam Sinnett napisał w swojej książce The Occult World: „Kiedyś zapytałem Madame Blavatsky: jeśli napiszę list do jednego z Braci, w którym przedstawię moje poglądy, czy będzie w stanie go przekazać? Naprawdę nie sądziłem, że to możliwe, ponieważ wiedziałem, jak niedostępni byli zwykle Bracia; ale ponieważ powiedziała, że i tak spróbuje, napisałem list zaadresowany do „Nieznanego brata” i dałem jej go, aby zobaczyć, czy coś z tego wyjdzie.

Następnie, kiedy w pewnym okresie Mahatma K.H. nie mógł korespondować z obydwoma teozofami, inny, bardziej wpływowy członek Himalajskiego Bractwa Adeptów, Mahatma M.

Ponieważ różnica między cechami narodowymi i kulturowymi oraz mentalnością Mahatmów i ich brytyjskich korespondentów była wielka, w ich korespondencji nieuchronnie pojawiały się różne nieporozumienia, tarcia i nieporozumienia, co wynika z listów. Indyjski teozof Jinarajadasa, przewodniczący Towarzystwa Teozoficznego, który kiedyś studiował historię ruchu teozoficznego, scharakteryzował Sinnetta i Hume'a w następujący sposób: „Obaj ci Anglicy byli świadomi idei naukowych, które dominowały w tym czasie w Anglii; żaden nie był szczególnie religijny ani nie miał skłonności do mistycyzmu. Obaj byli „dość Brytyjczykami”, z ukrytą niechęcią do ciemnoskórych Aryjczyków, do których pochodzili ich przodkowie. Pan Sinnett był dumny ze swojej rasy, a pan Hume był niesamowicie dumny ze swojego wybitnego intelektu. Ci pierwsi nie mieli najmniejszego pojęcia, czym jest metafizyka lub filozofia ezoteryczna; był wyjątkowo obiektywistyczny, fascynowały go wyniki eksperymentów naukowych; drugi był ornitologiem, a jego hobby polegało na zbieraniu wypchanych rzadkich ptaków; on, co prawda, miał pewną wiedzę z zakresu metafizyki. W pewnym momencie obaj zaczęli interesować się teozofią; Warto zauważyć, że pan Sinnett miał silne przywiązanie do Mistrza KH, którego wkrótce zaczął nazywać swoim Patronem, przywiązanie najwyraźniej zakorzenione w jego przeszłych życiach. Ale żaden z nich w tym czasie nie zdawał sobie sprawy, kim naprawdę są Nauczyciele, a Nauczyciele też nie ujawniali im swoich prawdziwych zdolności, działając jedynie jako mentorzy w dziedzinie filozofii, którzy od czasu do czasu potrafili wykazać się fenomenalnymi zdolnościami. » .

W 1882 roku Hume przeszedł na emeryturę ze służby publicznej i całkowicie poświęcił się swojej ulubionej rozrywce - ornitologii. Zgromadził dużą kolekcję wypchanych ptaków, które później przekazał British Museum. Równolegle Hume studiował doktryny teozoficzne i brał czynny udział w działalności anglo-indyjskiego oddziału Towarzystwa Teozoficznego – tak zwanego Eklektycznego Towarzystwa Teozoficznego w Simli. Bez wątpienia był osobą niezwykłą, bardzo zdolną i inteligentną. Jednak jego wygórowana duma, ambicja, wyraźnie zawyżona samoocena i wojownicza postawa uniemożliwiły mu zostanie uczniem Mahatmów, nawet jeśli był to uczeń świecki. (Nawiasem mówiąc, te cechy mu przeszkodziły) profesjonalna kariera- jego arogancja i nieumiejętność współpracy z wyższymi rangami doprowadziły do degradacji Hume'a). wyrządził wielkie szkody ruchowi teozoficznemu, co wynika z listów Mahatmów. Mimo to duchowy impuls, jaki otrzymał od swoich tajemniczych korespondentów, pozwolił mu przynieść pewne korzyści Indiom na polu społeczno-politycznym - aktywnie uczestniczył w życiu politycznym kraju i wraz z Indianami czynił starania o uwolnienie Indii od biurokracja. Dzięki jego inicjatywie powstał Indyjski Kongres Narodowy; Hume został wybrany jej sekretarzem generalnym i piastował to stanowisko od 1884 do 1891. W 1894 powrócił do Anglii.

… Kosmiczne zadanie człowieka jest jego jedyną własnością … Wyprawa środkowoazjatycka jest jednym z etapów misji Rerichów … Rosja jest zbawcą ludzkości w nadchodzącej Nowej Epoce … Wyprawa Rerichów położyła magnes na Ziemię Nowa Epoka… Przesłanie Wielkich Nauczycieli jest celem podróży Roerichów do Rosji;
Przesłanie Mahatmów jest dokumentem o kosmicznym znaczeniu… Wszystkie wydarzenia historyczne składają się z „ludzkich rąk”… Historyczne fakty pomocy ludzkości przez Wielkich Nauczycieli… Przekazanie Przesłania rządowi sowieckiemu w 1926 r. ... Los ZSRR jest wynikiem stosunku do Orędzia Szambali ... Przesłanie Mahatmów to plan budowy Krainy Przyszłości ... „W Nowej Rosji - Moje pierwsze przesłanie”

Każda wieczna, nieśmiertelna osoba ma swoje własne kosmiczne zadanie, swój wielki obowiązek: kosmiczne życie. Spełnienie tego zadania to jedyna rzecz, która łączy człowieka z Ziemią. To zadanie można nazwać jedyną własnością, jaką posiada dana osoba. Wszystko inne, co dana osoba uważa za swoje, ma charakter tymczasowy i służy jedynie jako środek do wypełnienia tego kosmicznego zadania. Wypełniając swój obowiązek, wszystko, co ziemskie, tymczasowe, oddane mu do wynajęcia, przestaje istnieć dla człowieka.

Tak więc rodzina Great Roerich przybyła na Ziemię z pewną misją kosmiczną. Co więcej, w tym wspólna praca. każdy z nich wykonywał swoje określone zadanie. Będąc posłańcami Wielkiego Kosmicznego Bractwa Nauczycieli Ludzkości, Roerichowie wykonywali pracę powierzoną im przez Wielkich Nauczycieli. Misja Rerichów została jasno określona po spotkaniu z Wielkim Nauczycielem w marcu 1920 roku. Potem były inne spotkania, na których omawiano i wyjaśniano szczegóły pracy na poszczególnych etapach.

Jednym z etapów Wielkiej Misji była wyprawa środkowoazjatycka zaplanowana po spotkaniu z Wielkim Nauczycielem. Możliwość przeprowadzenia tej wyprawy pojawiła się w 1923 roku. Trwał około 5 lat, od 1923 do 1928 roku. Dwadzieścia pięć tysięcy kilometrów przejechało przez terytorium Indii, Chin, Rosji Sowieckiej, Mongolii, Tybetu. Wyprawą kierował Mikołaj Roerich. Wzięli w nim udział Helena Iwanowna Roerich i jej najstarszy syn Jurij Nikołajewicz Roerich.

Wyprawa ta, oprócz zewnętrznych celów naukowych, miała także charakter ezoteryczny, wewnętrzny, sakralny i proroczy. Wiele starożytnych proroctw i przepowiedni mówi, że Rosja stanie się zbawicielem ludzkości w nadchodzącym New Age.

W Proklamacji Pani (Matki Układu Słonecznego), która ukazała się św. Sergiuszowi z Radoneża, jest powiedziane:

„A nienawidzeni będą zbawcami, a pokonani poprowadzą zwycięskich…”

Można te słowa zinterpretować następująco: Rosja, której świat egoizmu nienawidzi, ratuje ją... Teraz narody Rosji są „pokonane”. Ale niedługo poprowadzą „zwycięskiego”, czyli cały świat, który sprowadził na Świętą Rosję cios niewidzialnej siły, a mianowicie kampanię „ciemnej międzynarodówki”, wzmocnioną od wewnątrz kraju zdradą władców , tak zwany. książęta ciemności, którzy bez walki oddali całą władzę Zachodowi. Co więcej, poddali się w zamian za prawo dla samej góry, tak zwanych „powszechnie wybranych”, do bezkarnego i dochodowego rabowania swoich ludzi. Dlatego narody Rosji potrzebują odwagi, by nie załamywać się pod chwilowym i pozornym sukcesem ciemności, bo godzina jej władzy jest krótka. Iwan Setny Tysiąc, czyli rozwinięci duchowo Rosjanie otrząsną się ze złudzeń i poprowadzą duchową ewolucję ludzkości. I wszystkie narody Rosji odrodzą się w nowej roli. I pojawi się Przyszły Nowy Kraj, Przyszła Rosja. A jego lokalizacją będzie obecna syberyjska część Rosji, Mongolii, Tybetu i Indii. Centrum Przyszłego Nowego Kraju to trasa Roerichów. W ten sposób wyprawa Rerichów położyła magnes na Kraj Nowej Epoki.

Nie znając misji Rerichów i celu wyprawy, wydawało się dziwne w trasie wyprawy, aby odwiedzić Moskwę. Nikt nie odgadł prawdziwego celu podróży Rerichów do Rosji Sowieckiej – Przesłanie Wielkich Nauczycieli ludzkości, Przesłanie Mahatmów, które zawieźli do Moskwy. Przesłanie Hierarchii Światła Układu Słonecznego miało następującą treść:

Przesłanie Mahatmy
„W Himalajach wiemy, co robisz.
Zniosłeś kościół, który stał się siedliskiem kłamstw i przesądów.
Zniszczyłeś filistynizm, który stał się przewodnikiem uprzedzeń.
Zniszczyłeś więzienie edukacji.
Zniszczyłeś rodzinę hipokryzji.
Spaliłeś armię niewolników.
Zmiażdżyłeś pająki zysku.
Zamknąłeś bramy nocnych nor.
Pozbywałeś się ziemi zdrajców (monetarnych).
Uznałeś nieważność własności osobistej.
Odgadłeś ewolucję Społeczności.
Wskazałeś na znaczenie Wiedzy.
Skłoniłeś się przed Pięknością.
Przyniosłeś dzieciom całą moc Kosmosu.
Otworzyłeś okna pałaców.
Widzieliście, jak pilne jest budowanie domów dla Wspólnego Dobra.
Zatrzymaliśmy powstanie w Indiach, gdy było przedwczesne, uznaliśmy też aktualność Twojego ruchu i przesyłamy Ci całą Naszą pomoc, potwierdzając jedność Azji! Wiemy, że wiele budów będzie miało miejsce w latach 28-31-36. Pozdrawiam was, którzy szukacie wspólnego dobra!”

Wyjazd Rerichów do Moskwy miał nie tyle cele polityczne, ile znacznie głębsze i bardziej dalekowzroczne. Sytuacja polityczna była tylko jednym ze środków obalenia kolonializmu, odrodzenia Wschodu i duchowej przemiany przewidzianej w Planie Nauczycieli Światła na całym świecie. Ta wizyta w Moskwie miała ogromne znaczenie dla przyszłości, ponieważ była związana z wyprawą środkowoazjatycką, która miała charakter planetarny.

Rząd sowiecki został poinformowany o celach wyprawy środkowoazjatyckiej przez N.K. Roerich w grudniu 1924 r. przed dostarczeniem Orędzia Mahatmów. Wracając do Indii, by kontynuować wyprawę, przez Berlin pod kierunkiem Wielkiego Nauczyciela, Nicholas Roerich odwiedził ambasadora sowieckiego w Berlinie. Powiedział, że choć prowadził ekspedycję naukową pod amerykańską flagą, to jednak poprosił Związek Radziecki o objęcie ekspedycji patronatem. Flaga amerykańska to czysta formalność, a wszystkie zdobyte na wyprawie materiały gotów jest oddać do dyspozycji Rosji.

Roerich nie ukrywał przed ambasadorem sowieckim swoich poglądów filozoficznych, otwarcie mówił o Mahatmach i celach podejmowanej ekspedycji. Rozmowa została nagrana i wysłana do Moskwy, komisarz ludowy G.V. Cziczerin, który znał Roericha od czasów studiów na uniwersytecie w Petersburgu. Cziczerin wyraził gotowość pomocy wyprawie we wszystkim. Ale do tego czasu N.K. Roerich opuścił już Europę. W ten sposób sowieccy przywódcy zostali poinformowani o wyprawie i jej celach, co później odegrało ważną rolę w jej losach.

Przesłanie Mahatmów było Planem Nauczycieli ludzkości, programem działania, fundamentalnymi przemianami życia społecznego, jakich musiała dokonać cała ziemska ludzkość. Byłoby naiwnością myśleć, że Mahatmowie mieli nadzieję, że ich Poselstwo natychmiast zmieni rzeczywistość. A jeszcze bardziej naiwne jest sądzić, że Mahatmowie nie znali prawdziwego stanu rzeczy i wzięli za rzeczywistość to, czego chcieli. Chodzi o to, że Ich Przesłaniem był ten „Chrystus” idący na przedzie, jak Blok, który przewodzi niespokojnym ludziom w rewolucji. Przesłanie Mahatmów, przyniesione przez Roericha, wyrażało właśnie Kosmiczne Przeznaczenie, a nie dokument polityczny. Jego afirmatywna siła nie tkwi w magii słów stwierdzających to, co już zostało osiągnięte, ale w kierunku, który odtąd będzie obecny jako konieczny krok aby popchnąć ludzkość do przodu.

Może pojawić się pytanie: dlaczego to Orędzie nie zostało przekazane w inny, bardziej przekonujący sposób? Na przykład za pomocą dowolnych zjawisk, cudów. Może wtedy przekonałby tych, którzy rządzili losami narodów. Ale główną zasadą oddziaływania Kosmicznego Bractwa na wydarzenia życia społecznego ludzkości jest tylko naturalny bieg wydarzeń, realizowany przez dążenia i wolę samych ludzi. Zgodnie z Prawami Kosmicznymi ludzkość samodzielnie buduje swoje życie, podążając wybraną przez siebie ścieżką. Wszystkie wydarzenia historyczne miały tylko naturalny porządek. Żadne „cuda” z Góry nie są dozwolone. Historię tworzą tylko ludzie i robią to tylko „ludzkie ręce”. Wielcy Nauczyciele Kosmosu mogą jedynie zasugerować taki czy inny sposób lub plan działania, udzielić pewnej Rady i Wiedzy. Robią co w ich mocy, aby wskazać najwłaściwszą ścieżkę. Działając w Subtelnych Światach Materii, wysyłają wiadomości, wskazówki, znaki w każdy możliwy sposób do każdej osoby z osobna i do grup ludzi oraz do całych narodów i państw. A akceptować lub nie akceptować, spełniać lub nie spełniać, wierzyć lub nie wierzyć, to jest sprawa każdej konkretnej osoby, władcy i ludzi. Większość ludzi nie chce niczego widzieć i słyszeć, odgrywając swoje role aktorskie w tak zwanym „ekonomicznym scenariuszu życia” naszej planety. I wielu po prostu agresywnie odrzuca wszelkie wieści z Góry, jednocześnie prześladując Heroldów Światła, którzy je przynieśli.

Utalentowani kompozytorzy, poeci, pisarze i artyści często otrzymują pomoc od Nauczycieli Układu Słonecznego. Mówią o takich chwilach, że odwiedziła je Muza lub inspiracja z Góry. Podobnie wszystkie badania naukowe i odkrycia są niewidocznie przygotowywane w Ognistym Świecie. Następnie dzięki poszukiwaniom i utalentowanym naukowcom stają się własnością ludzkości. Za dużo naukowcy odkrywający przyjdź we śnie. Na przykład D.I. Mendelejew widział układ okresowy pierwiastków elementy we śnie. Czasami instrukcje i rady są udzielane przez Posłańców zarówno znanych, jak i nieznanych. Tak więc, na przykład, kiedy w Ameryce przyjmowano Deklarację Niepodległości Stanów Zjednoczonych, a w zborze doszło do nieporozumień, nieznajomy wstał i wygłosił przemowę motywacyjną na rzecz niepodległości. Entuzjazm spotkania został podniesiony i dokument został podpisany. A kiedy rzucili się na poszukiwanie tajemniczego nieznajomego, nie mogli go znaleźć.

Inny przykład. Cesarz francuski Napoleon Bonaparte otrzymał pewne instrukcje od wielkich nauczycieli ludzkości. Dopóki Napoleon postępował zgodnie z Nimi, miał szczęście. Kiedy naruszył Ich, atakując Rosję, jego szczęśliwa gwiazda zaszła.

Stany Zjednoczone również wybrały własną drogę. Ameryka dostała szansę wejścia w Nową Epokę wraz z Rosją. W latach 20.-30. ubiegłego wieku to właśnie w Stanach Zjednoczonych rozpoczęto budowę duchowego centrum Roerichów. Ale zdrada tego przedsięwzięcia przez kilka byli pracownicy Rerichowie i ich poparcie przez wiceprezydenta Stanów Zjednoczonych położyli straszliwą karmę dla Stanów Zjednoczonych. W rezultacie Ameryka straciła swoją duchową drogę do Przyszłości.

Wszystkie te historyczne wydarzenia wydarzyły się w najbardziej naturalny sposób. A tam, gdzie przyjęto Instrukcje Nauczycieli, wszystko potoczyło się pomyślnie. A tam, gdzie doszło do pogwałcenia Planu Kosmicznego, czyli planu Ewolucji, wszystko zostało zniszczone, zniszczone i zniszczone przez siły ciemności.

Tak jest w przypadku przekazu Przesłania Mahatmów. Musiała być przekazana w jak najbardziej naturalny sposób. Wybór Centrum Duchowego planety padł na N.K. Roerich jako osoba znana i szanowana. Z tej okazji podjęto tę niezwykłą podróż do Moskwy. Już sam ten fakt zakładał, że Orędzie nie zostanie utracone, że prędzej czy później zostanie mu zwrócona uwaga. I rzeczywiście, leżąc w archiwum przez około czterdzieści lat, zasłynął dzięki zainteresowaniu Roerichami i ich wyprawą do Azji Środkowej. Prawdziwi Autorzy Orędzia – Wielcy Mahatmowie – pozostali za zasłoną. Byli ostateczną rzeczywistością dla tych, którzy dostarczyli poselstwo i mogli lub nie istnieć dla tych, którzy nie otrzymali. Znowu sprawą każdej osoby jest zaakceptowanie lub nie zaakceptowanie rzeczywistości istnienia Mahatmów, Wielkich Stwórców Ziemi i Układu Słonecznego.

Wiosną 1926 r. do Moskwy udali się Rerichowie z północno-zachodnich Chin, przez Kazachstan, rzekę Irtysz, Nowosybirsk. Odwiedzają komisarza ludowego G.V. Chicherin, Lunacharsky, a także N.K. Krupskaya, żona V.I. Lenina. Przekazali Orędzie Mahatmów i ziemię do grobu Lenina z grobu Buddy, a także kilka obrazów N.K. Roericha.

Ani Orędzie, ani obrazy Roericha nie były potrzebne książętom ciemności w rządzie sowieckim. Później pisarz Maksym Gorki zabrał te obrazy do Niżny Nowogród. Teraz są w muzeum tego miasta. Przesłanie stało się znane dopiero w 1965 roku dzięki „odwilży” Chruszczowa, opublikowanej w czasopiśmie International Affairs.

Co więcej, rząd sowiecki wykazał skrajną ignorancję wobec Ambasadorów Hierarchii Światła i zaostrzył karmę kraju, próbując użyć siły przeciwko Rerichom. Próba aresztowania ich przez komisarza ludowego Czeki Dzierżyńskiego zakończyła się nagłą śmiercią „żelaznego” Feliksa w jego biurze, kiedy Rerichowie siedzieli w jego poczekalni. Ale kiedy Rerichowie byli już w Mongolii, z Moskwy nadszedł telegram od Stalina o aresztowaniu i powrocie Rerichów do Moskwy. Telegram został opóźniony przez mongolskich przyjaciół o jeden dzień, co dało Roerichom możliwość opuszczenia Mongolii.

Wszystko, co dotyczy Ambasadorów Szambali, nie ma charakteru osobistego, lecz kosmiczny, a więc karma za świętokradztwo, za zbrodnie potężnych książąt ciemności spada na cały kraj. To jest powód straszliwych późniejszych nieszczęść w ZSRR, które później poszły za czarną pręgą. Są to przymusowa kolektywizacja, straszny sztuczny głód organizowany przez OGPU i ludzie tacy jak kat Lazar Kaganowicz, w wyniku którego zginęło do 7 milionów ludzi, gułagi, w których zginęły miliony Rosjan, zwłaszcza Rosjan. A co najważniejsze, siły zła stworzyły w kraju sowieckim atmosferę strachu, podejrzliwości, donosu i nietolerancji sprzeciwu, która zdumiewała nawet naukę, zwłaszcza naukę o człowieku. Biologia i genetyka były pierwszymi ofiarami tej szatańskiej inkwizycji. Nieprzygotowanie do wojny, a właściwie sama wojna, wygrana ogromnymi ofiarami ludu, jest także wynikiem zbrodniczych działań władców sowieckich. W przyszłości kraj pogrąży się w alkoholowej kałuży i „stagnacji”. A potem śmiertelna atmosfera rozpadu ducha z naukowym i technologicznym wyścigiem zbrojeń, z kultem Zachodu, z mediami promującymi horror, przemoc, seks w zachodnim stylu.

W przypadku przyjęcia propozycji przez N.K. Roerich o współpracy z Kosmicznymi Nauczycielami Wyższego Świata - kraj przeszedłby te same testy przy minimalnych wyrzeczeniach, ponieważ Wielcy Nauczyciele znają ścieżkę Ewolucji. Ale duchowo ignorancka Rosja poszła „swoją drogą”, narzucając wszystkim swoje koszary bezduszny socjalizm.

Wiele z tego, co zostało powiedziane w Orędziu, zostało wypełnione przez bolszewików, niemniej jednak Orędzie to zostało przekazane przez Wielkich Nauczycieli ludzkości nie tylko na jeden konkretny moment w historii Rosji, ale także na przyszłość. Dla przyszłości Nowego Kraju, którego najwyższy plan został już uformowany w Subtelnym Świecie i zmaterializuje się w naszym fizycznym świecie w zaplanowanym czasie.

Powróćmy do tekstu Orędzia i zbadajmy każdy z jego punktów bardziej szczegółowo.

„W Himalajach wiemy, co robisz”.

Rosja jako nowy kraj znajduje się pod baczną uwagą Mahatmów Hierarchii Światła. Sama osobowość Lenina była maksymalnie chroniona przez Siły Światła i była prowadzona z Góry. Kosmiczne daty to rok 1917, a los Rosji się przeciął, więc wielcy budowniczowie Układu Słonecznego powiedzieli: „Zaakceptuj pojawienie się Lenina jako znak wrażliwości Kosmosu”. To znaczy, aby uratować Rosję, potrzebne były nadzwyczajne środki i nadzwyczajny przywódca. W Świecie Ognistym, w Świecie Wyższym, wydarzenia są widoczne na długo przed gęstą (fizyczną) materializacją. Cios księcia tego świata, czyli I wojnie światowej nie można było zapobiec, bo tu też przeplatała się ciężka karma całej ludzkości, ale można było w pełni wykorzystać chaos rewolucji, który powstał po wojnie i niepokoje mas w najgorszych warunkach dla dobrych celów. Jest to tak zwana taktyka Adverza. Oczywiście nie można nie rozpoznać potęgi Szatana, który raz za razem frustrował małe terminy, ale nie był w stanie wpłynąć na długi okres ewolucyjny.

Bezpośrednia ingerencja Sił Światła w sprawy Ziemian jest zabroniona przez Prawa Kosmosu - Mogą one wpływać tylko pośrednio: myślami i czynami Wielkich ludzi, ale nie przemocą i bezpośrednią sugestią, ponieważ tylko siły zły czyn w ten sposób. Z tego powodu wolna wola ludzi, wpływając z wielką siłą na Wyższe decyzje, często bardzo mocno wypacza Wyższy Plan, niemniej jednak jest on realizowany nawet w najgorszych okolicznościach.

Osobowością Lenina kierowali kosmiczni nauczyciele i oni wiedzieli, co robił w Rosji. Co więcej, to Ich pomoc zapewniła Jego pojawienie się w Rosji i to On otrzymał strumień energii z Góry.

Tragedia sytuacji polega na tym, że wśród Ziemian jest niezwykle mało Wielkich Ludzi, którzy pojawiają się na krótki czas, z wielką siłą pchają ewolucję i trafiają do Świata Nadziemskiego, skąd trwają ich prace, już niewidoczne – strumień energii psychicznej i powstaje psychopole idei tego lidera. Tak było z Leninem - spędził tylko 7 lat w rewolucyjnej Rosji (od 1917 do 1924), a potem zadziałało psychopole ideału komunizmu, stopniowo coraz bardziej wypaczane przez mrocznych wyznawców ... Ale egregor Lenina idee i ideał komunizmu społecznego do tej pory żyje i działa na rzecz ludzkości. Ideał komunizmu był wypracowywany na przestrzeni wieków przez bojowników o wolność: od utopijnych socjalistów przez teoretyków Marksa i Engelsa po rewolucyjnego praktyka Lenina. Ewolucyjna rola ideału komunizmu zostanie zrozumiana przez ludzkość później, kiedy prawa Wspólnoty Duchowej, która stoi głową i ramionami ponad wspólnotą społeczną, zatryumfują na Ziemi.

„Zniosłeś kościół, który stał się siedliskiem kłamstw i przesądów”.

Trzeba powiedzieć, że Kościół był traktowany nawet okrutnie, rozstrzelano wiele dziesiątek tysięcy duchownych, a setki tysięcy wywieziono. Świątynie zostały splądrowane przez zbuntowanych ludzi. Istniała kpina z wypaczonej religii, nad jej kapliczkami, nad relikwiami, ikony palono i siekano…

Chociaż Lenin osobiście na przykład na Kremlu wydał rozkaz przywrócenia wszystkich cerkwi, bo. rozumiał ich kulturowe i artystyczne znaczenie.

Ale miał głęboko pogardliwy stosunek do samych kultów kościelnych, a dokładnie tak, jak do „opium dla ludu”, którym w istocie byli.

Pseudoreligia kościelna uświęciła wszystkie grzechy władzy, uprawomocniła „boskość” pańszczyzny i nierówności, ignorancję ludu i bezsensowne wojny, głupotę królów i szlachty dworskiej. Czyli zamiast budzić w człowieku ziemskim sumienie, zamiast uduchowiać ziemski świat, zamiast budzić pragnienie wysokiej wiedzy, zamiast tworzyć przeciwwagę dla władzy świeckiej, aby ją uchronić przed niesprawiedliwością, hierarchia kościelna stała się właśnie , „siedlisko kłamstw i przesądów”. Jakie są rozwiązanie pijaństwa i palenia, nacisk na naukowców, palenie dysydentów staroobrzędowców. Tak poza tym. Staroobrzędowcy wciąż zabraniają spożywania alkoholu i tytoniu, dlatego są najzdrowszymi ludźmi. Następnie – wypędzenie staroobrzędowców z Rosji, trzymanie ludu na smyczy ignorancji, oddawanie się kaprysom władzy, zakaz buntu i pogaństwa – czyli de facto pozbawienie ludzi ich prawdziwej przeszłości. Ale nasi przodkowie żyli w zgodzie z Naturą, wiedzieli jak wpływać na żywioły Natury. Służący sobie Kościół, walczący z tak zwanymi „herezjami”, zablokował drogę do prawdziwej wiedzy. Przypomnijmy, że pierwsi oświeceni, rosyjscy masoni, byli bezlitośnie prześladowani przez duchownych, zabraniając zarówno astrologii, jak i wiedzy o magii i po prostu wiedzy, która wstrząsnęła dogmatami kościelnymi „wszechświata” ich własnego wynalazku. „Chrześcijańscy” duchowni do dziś pilnie, gorliwie urzeczywistniają plany księcia ciemności...

Kobieta została upokorzona – „Niech żona boi się męża” – ta niewola jest również „uświęcona” przez Kościół… co jest najcięższą zbrodnią Praw Kosmicznych!…

Najważniejsze jest to, że Kościół stał się sługą monarchii, a nie budzikiem sumienia ludzi, aby zmienić przestarzałe zwyczaje i posunąć kraj do przodu.

Impuls podarowany przez św. Sergiusz z Radoneża, który osobiście zrzekł się wszystkich stanowisk kościelnych i biurokratycznych, do tego czasu wymarł, a Kościół uzyskał ziemską, a nie niebiańską władzę ... Ludzie pogrążyli się w grzechu, a Kościół swoim przykładem działał na niego zepsucie .

Charakterystyczne jest, że gdy Rząd Tymczasowy zniósł obowiązek chodzenia na nabożeństwa w wojsku, zdecydowana większość żołnierzy przestała w nich uczestniczyć (a byli to głównie chłopi, tzw. „wierzący” i „uciskani”).

Zatwardziała „ideologia biblijna” stała się hamulcem na drodze nauki i moralności, martwe dogmaty żydowskie trzeba było za wszelką cenę usunąć.

Leninowi wybaczono nawet to, że na Jego rozkaz próbowali wynieść relikwie samego św. Sergiusza z Radoneża z klasztoru Trójcy Sergiusz! Wielcy Nauczyciele ludzkości nie troszczą się o własne stare relikwie i przestarzałe formy, ale o ducha zmian... (Chociaż dla nas oczywiście relikwie Sergiusza są święte, a dla ludzi nadal jest atrakcyjnym magnesem ku czci świętego w Rosji).

I dalej kluczowy moment na daleką przyszłość: z taką „ortodoksją” żadna inna ideologia nie mogła przeniknąć do Rosji – ani świecka, ani sowiecka, ani duchowa. Taka „ortodoksja”, jak ogrodzenie obozu koncentracyjnego, trzymała umysł i duszę ludzi w ciemności, potępiając i przeklinając każdą niezgodę. Nawet odwaga Lwa Tołstoja nie zdołała obalić ich przekonania o ich zgniłej słuszności… Z drugiej strony „klątwa” pisarza wskazywała na stosunek Kościoła do sprzeciwu, a Lew Nikołajewicz tylko próbował to sobie wyobrazić znieść, ale nie po to, aby anulować dogmaty Kościoła, które są antypodą Praw Kosmicznych...

Obecny stosunek Kościoła do Agni Jogi wyraźnie pokazuje nietolerancję ignoranckiej świadomości Kościoła, skrępowanej dogmatami wypaczonego rozumienia Biblii. Teozofia została jeszcze wcześniej napiętnowana przez duchownych. E.P. Blavatsky i rodzina Roerichów, będąc Wielkimi Kosmicznymi Nauczycielami, zostali również wyklęci i oskarżeni o bycie antykościelnymi i antychrześcijańskimi, nie wspominając o bardziej niegrzecznych oszczerstwach „czarnych setek” i innych „strażników” kościelnej biurokracji. ideologia. Nie powinniśmy zapominać, jak Ziemianie spotkali 2000 lat temu Wielkiego Cierpliwego Hierarchę Układu Słonecznego, wcielonego na Obraz Jezusa Chrystusa! Robią to samo w naszych czasach, prześladując wszystkich Nosicieli Światła, wszystkich Heroldów Chrystusa!…

Przełom, jakiego dokonała Rosja po rewolucji, można wytłumaczyć tylko z punktu widzenia emancypacji ducha – lud sięgnął po wiedzę!

„Zniszczyłeś filistynizm, który stał się dyrygentem uprzedzeń”.

Rząd bolszewicki zmusił wszystkich ludzi do życia w kraju. Wszystko dotyczyło wszystkich. Szok ludowy projektów budowlanych, nowe pomysły naukowe, podróże i loty - wszyscy ludzie uważnie śledzili sukcesy i opłakiwali niepowodzenia Ojczyzny. Kupiec starej Rosji nie dbał o to. „Moja chata jest na krawędzi, nic nie wiem”. Ciepli oportuniści, akceptujący wszelką przemoc i przystosowujący się do jakiejkolwiek władzy, nie mieli prawa do sukcesu w Rosji Sowieckiej. Oczywiście były błędy i „nadmiar”. Jednak bolszewicy ze swoją nową ideologią komunizmu - życia publicznego - zmusili do innego spojrzenia na świat. Światopogląd osoby, która dba nie o swój mały świat, o siebie i swoją rodzinę, ale o Ojczyznę i cały świat, przybył do Rosji. W końcu ideologia komunizmu tamtych lat jest oczekiwaniem światowej rewolucji komunistycznej. W ten sposób ludzie żyli i budowali swój styl życia, zdając sobie sprawę, że dadzą przykład reszcie świata uciśnionych, służąc jako latarnia morska!

„Zniszczyłeś więzienie edukacji”.

Ten punkt pokrywa się z poprzednim. Rewolucja edukacyjna to odrzucenie filistynizmu i rewolucyjnej postawy - studiowania, studiowania i studiowania.

Uhonorowanie przeszłości, nawet tej zboczonej, uhonorowanie władz, nawet niesprawiedliwych, pokory przed władzą, która podobno „od Boga”, podczas gdy „gdy zmiażdżyła i uciskała naród rosyjski” ... - wszystko to było bezlitośnie zmieciony; oczy ludzi zostały otwarte na niesprawiedliwość, zostali zmuszeni do zdecydowania, jak sami bolszewicy.

Nowy człowiek stał się aktywny i przedsiębiorczy, zaczął myśleć o przyszłości, zaciekle uczyć się i pracować. Nie mogą temu zaprzeczyć nawet złośliwi krytycy Władzy Radzieckiej.

A o królewskim wychowaniu: klasowym - arystokracja nauczyła się rządzić, a niższe klasy uczono posłuszeństwa. Księży uczono kłamać, a ludzi słuchać i „nie rzucać się w oczy”. „Poznaj swojego świerszcza” to motyw przewodni klasowego podejścia do kwestii edukacji. Równość dla wszystkich stworzyła wyjątkową sytuację - masy całej Rosji rzuciły się do wiedzy.

„Zniszczyłeś rodzinę hipokryzji”.

Wiadomo, że w Rosji zaaranżowano wiele małżeństw, poczynając od najważniejszego - małżeństwa króla i królowej ... Arystokracja w ogóle cynicznie łamała sakrament małżeństwa dawno temu - rozpusta była zachęcana z góry i była prawie zalegalizowana. „Małżeństwa są zawierane w niebie”, mawiał kościół faryzeuszowo, ale w życiu wszystko zostało naruszone, a co najważniejsze, obliczenia finansowe zostały uwzględnione w związku płci.

Z kosmicznego punktu widzenia małżeństwo bez miłości jest przestępstwem!

Ponownie działał tu autorytet kościoła, ponieważ w Rosji rozwód był zabroniony - cierpieć, ale żyj. Chociaż dla klas wyższych możliwy był rozwód, dla klas niższych było to bardzo trudne. Mężatka została upokorzona i sprowadzona do roli maszyny porodowej. Ale pracowała na równi z mężczyzną, a może i więcej! Na górze kobiecie przypisano rolę przyjemności seksualnej dla bogatego mężczyzny ... Wszystko to było w cieniu kościoła, który widzi, ale nie potępia, ponieważ rozpusta często pochodziła z komnat królewskich. W pałacach królewskich narodziła się instytucja faworyzowania.

Po wysadzeniu kościelnych małżeństw bolszewicy idealnie ogłosili małżeństwo wolne, małżeństwo miłosne, odrzucając na bok kalkulacje i uprzedzenia kościelnych, rasowych i innych różnic, nie wspominając o kaście.

„Spaliłeś armię niewolników”.

Rewolucja zastąpiła starą armię, opartą na strachu, niewolniczą dyscypliną „za wiarę, cara i ojczyznę”. Zastąpiony - przez ludową armię świadomych obrońców Ojczyzny i Rewolucji. W carska Rosjaślepa wiara była fałszywa, król był głównym wyzyskiwaczem, jego władza nie pochodziła od Boga przez długi czas, nie był pomazańcem Bożym. Ojczyznę w rozumieniu władzy królewskiej reprezentowali z jednej strony arystokraci, duchowni i właściciele ziemscy, a z drugiej chłopi pańszczyźniani. Ponieważ ochrona tzw. „ojczyzna” w tłumieniu powstań ludowych była w rzeczywistości antyludem dla armii carskiej. Trzeba było odeprzeć ataki zewnętrzne, ale carska Rosja prowadziła wiele wojen i niesprawiedliwych… Dyscyplina w wojsku opierała się na ślepym posłuszeństwie. Tylko wielki Suworow nauczył żołnierzy „znać swój manewr”, ale Kutuzow uratował Rosję przed Napoleonem, odwołując się do prawdziwie patriotycznych uczuć. Zasadniczo „armia niewolników” to cała musztra starej armii, kasty jej korpusu oficerskiego, który bronił carskiej Rosji i wszelkiego rodzaju nierówności. „Armia niewolników” obejmowała także żandarmerię i policję, która broniła podstaw dawnego reżimu.

Bolszewicy potrzebowali nowej, świadomej armii od ludu, z oficerami ludowymi i generałami, którzy świadomie wypełniali swój obowiązek wobec Ojczyzny, a do tego idealnie dążyli.

Naród rosyjski pokazał wyżyny prawdziwego patriotyzmu w ofiarnym wyczynie ratowania całej ludzkości i Rosji podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana. Wolna armia i lud pokonały wroga w wielkim napięciu, a ofiara była najwyższa w historii wojen… Oczywiście ta ofiara zrekompensowała brak broni, amunicji i doświadczenia dowódców, ale mimo wszystko to to właśnie ta ofiara była ogniem, który doprowadził nasz naród do zwycięstwa w 1945 roku.

W latach 1914-1917 armia carska upadła, a ludzie sami zaczęli decydować o swoim losie.

„Zmiażdżyłeś pająki zysku”.

Mówimy o kardynalnej decyzji Sowietów, tj. o zniszczeniu kapitalizmu jako formy wyzysku, w której zysk jest ponad człowiekiem. W kapitalizmie człowiek jest środkiem, a celem są pieniądze i zysk. Pająki zysku to ci magnaci, którzy rządzili krajem niewidzialnie przez państwo, zaplatając go swoimi sieciami, czerpiąc soki z ludu i państwa. Jest tu nie tylko kapitalizm, ale i resztki feudalizmu i lichwy. W najczystszej postaci „pająk zysku” to bankier i lichwiarz. W Agni Jodze wskazuje się, że spekulacja jest najgorszym sposobem na zarobienie pieniędzy, ponieważ spekulant nic nie zarobił, niczego nie stworzył, ale pieniądze otrzymał... .

Innym ważnym czynnikiem jest to, że w imię zysku często nie zauważa się interesów państwa, załamuje się środowisko i cierpi na tym zdrowie ludzi. Zysk przesłania oczy i myślenie bankiera, który jest zasadniczo współwładcą państwa wraz z arystokracją.

Bolszewicy zdecydowanie rozprawili się ze światem kapitału, wyrywając go z korzeni, a nawet tymczasowo zlikwidowali pieniądze w 1918 roku. To oczywiście było za dużo, tak zwany „lewicowy eksces”, ale sam fakt wskazywał na chęć stworzenia społeczeństwa bez tego zła, bez pieniędzy. Ale po tym, jak bolszewicy zostali jeszcze raz zmuszeni do zwrotu pieniędzy, bo w chaosie wojny domowej sprawiało to jeszcze większe trudności w wymianie towarów...

"Zamknąłeś bramy nocnych nor."

Ten paragraf Listu wyraźnie wskazuje, że bezbożni czerwoni bolszewicy byli bardziej moralni niż „wierzący” biali arystokraci, w których kwitła prostytucja. W carskiej Rosji ta „instytucja” nie została zalegalizowana, ale bardzo silnie rozkwitła w miastach.

Pokazał również, że w rzeczywistości bolszewicy byli po stronie praw kobiet. Trudno wyobrazić sobie większe upokorzenie pierwiastka żeńskiego niż ta metoda, a mianowicie przekształcenie jej w zwierzę, które służy zaspokojeniu demonicznej żądzy płci przeciwnej. Jednocześnie faryzeusze przestrzeganie tzw. „przyzwoitości” i „zachowania małżeństwa”.

Surowość represji wobec prostytutek była charakterystyczna dla tego czasu, podobnie jak prawie wszystkie środki bolszewików w ogóle, ale były one zasadniczo głęboko moralne. Ten przedmiot jest blisko spokrewniony z rodziną. Kobieta była chroniona przed popadnięciem w deprawację, a rodzina stała się ogniwem w troskach państwa. Kobieta otrzymała prawo do studiowania i zajmowania wysokich stanowisk w państwie.

„Uratowałeś ziemię od zdrajców pieniędzy”.

Mówimy o tych, którzy dla pieniędzy popełniali zbrodnie przeciwko Ojczyźnie. To są wszelkiego rodzaju międzynarodowe korporacje, to jest inwestowanie zachodnich pieniędzy w Rosji, aby wycisnąć ogromne zyski. Rząd carski, idąc na to, zdradził interesy narodowe. Arystokracja nie była w stanie uchronić Rosji przed wtargnięciem zachodnich funduszy i stopniowo Rosja pogrążyła się w długach, a zyskali na tym pośrednicy. Interesy narodowe zostały zdradzone zarówno w latach wojny, jak iw czasie pokoju, kiedy bankier obrabował swój kraj dla zysku, obrabował Rosję.

Ponadto mówimy o korupcji, czyli o przekupstwie urzędników, który był chory na szczycie władzy. Korumpowała także niższe szczeble biurokracji. Łapówki wręczano wszędzie, na wszystkich piętrach „hierarchicznej drabiny władzy”.

Zdrajca pieniędzy to najwyższa władza arystokrata, który za łapówkę sprzedaje interesy swojego kraju pozbawionym skrupułów kupcom, zezwalając na sprzedaż alkoholu i tytoniu, import zbędnych, a nawet szkodliwych produktów i towarów, przyczyniając się do uduszenia kraju ekonomia i uchwalanie praw, które dają super zyski bogatym i okradają ludność.

Rząd carski był całkowicie skorumpowany (tj. skorumpowany). Trzeba przyznać rewolucjonistom – w zasadzie byli to najemnicy, z wyjątkiem niektórych, takich jak „Judas” Trockiego, który opuścił Rosję z kilkoma wagonami kosztowności. Ale jak mówią, „rodzina ma swoją czarną owcę”. W większości jednak partia bolszewicka była absolutnie nieprzekupna. Za przekupstwo, gdyby się o tym dowiedzieli, mieli po prostu zostać rozstrzelani! W tym sensie nowy rząd, z całą swoją rewolucyjną nietolerancją i bezwzględnością, często przesadną, wprowadził zdrowy nurt, a ludzie w to uwierzyli. Była szczera! I ta zasada zstąpiła na cały lud z Rady Komisarzy Ludowych, od Lenina.

A nieszczęście Rosji i jej narodów polega na tym, że nie mogliśmy zachować tej zasady, odmawiając pomocy Wyższych Sił. A dzisiaj jesteśmy świadkami, że korupcja rozgorzała z nową energią w krajach byłej WNP po upadku związek Radziecki. Bardzo uderzającym przykładem jest obecna sytuacja na Ukrainie, w naszym rządzie. Korupcja i osobiste interesy tak zwanych „narodów wybranych” osiągnęły szczyt gorączki, zmuszając ich do podjęcia takich kroków jak dymisja rządu w celu ukrycia ich mrocznych czynów. Nie wiadomo, czy będzie to lepsze dla kraju, a łupy pozostaną zrabowane „prawowitym” rabusiom.

„Przyznałeś, że religia jest doktryną uniwersalności materii”.

Ten paragraf Orędzia jest krokiem naprzód w kierunku przyszłości. Ponieważ w tych latach, w których ateizm zawładnął umysłami ludu, odrzucono wszelkie religijne dogmaty i ideologie, gdy w pamięci było jeszcze wypędzenie w 1922 r. wszystkich filozofów o znaczeniu humanitarnym i teologicznym z Rusi Czerwonej. To postanowienie Kosmicznego Przesłania miało znaczenie dla Przyszłości całej ludzkości. Chociaż nawet wtedy wyspy dojrzewały w światopoglądzie sowieckich naukowców. Chizhevsky, Tsiolkovsky, Vernadsky, którzy rozsławili Rosję, stworzyli teorie: jedną o wpływie Słońca na ziemię i ludzkość, drugą o potrzebie opuszczenia przez człowieka swojej „kołyski” - Ziemi - w Kosmos, trzecią o noosfera, czyli w rzeczywistości o Kronice Akaszy, wskazującej, że myśl jest materialna i wieczna… Ale formalni ignoranccy „ideolodzy” komunizmu w tamtym czasie nie uznawali jeszcze tych teorii.

W kolejnych latach pojawi się Agni Yoga („Żywa Etyka”), a wcześniej powstała „Sekretna Doktryna”, ale to dla Nowej Rosji, dla Wielkiej Przyszłości.

Przypomnijmy, że klasycy – Marks i Engels – byli w bardzo mistycznym nastroju i czasami coś się w nich przebijało, wskazując na ich głębokie zrozumienie Wszechświata i jego nieskończoności. Sama dialektyka marksizmu jest w istocie prawdziwym filozoficznym odzwierciedleniem rzeczywistości, jeśli usunąć jedyne błędne przekonanie – „o prymacie materii nad świadomością”… (Jest to już konsekwencja bezbożności, zaprzeczenia Woli Twórca w stworzeniu Świata). Ale w rozumieniu świata Marks i Engels, a za nim Lenin, poszli dalej niż wielu „idealistów” i „wierzących”, tj. wszelkiego rodzaju „sługi Boże”, którzy popadli w iluzję „religijnego upojenia”, jak to określił Lenin.

Lenin wykazał się pełnym zrozumieniem roli i wpływu myśli i energii psychicznej, co widać w jego słynnym zdaniu: „Idee stają się wtedy siłą materialną, kiedy przejmują władzę w masach!”

A nasi przywódcy mieli naukowy stosunek do świata i Wszechświata, co czyniło ich postępowymi, ponieważ odrzucając „religijność narkotyków”, opowiadali się za wszechstronnym badaniem wszystkich zjawisk naturalnych. Oznacza to, że nie ufali, ale sprawdzali. I jeszcze jedno: uznali, że to człowiek jest arbitrem losów, a nie mityczny „bóg”, przez co zwrócili człowiekowi prawo wyboru i zmusili go do odpowiedzialności za swoje czyny i myśli.

Wkład klasyków marksizmu-leninizmu w światową filozofię nie jest obecnie kwestionowany przez żadnego poważnego badacza. Inna sprawa, że ciemni zboczeńcy, tzw. książęta ciemności doprowadzili naszą naukę o świecie i człowieku do ślepego zaułka...

„Uznałeś nieważność własności osobistej”.

Być może jednym z najważniejszych osiągnięć Sowietów jest odrzucenie własności osobistej, która w rzeczywistości stała się „nieistotna”. Przepis ten wyraźnie wskazuje na wspólnotowość nowego rządu, na jego przejściową jakość do prawdziwego kosmicznego komunizmu, kiedy wszyscy wiedzą, że trzeba tylko poprawić.

Tak, mienie zostało siłą odebrane – „przez wywłaszczenie wywłaszczycieli”. Ale w istocie jest to najważniejszy czyn, który wyrównując wszystkich w posiadaniu majątku, jednocześnie uświadamiał, że dla wiecznej osoby nie jest to warte jego przywiązania. Wszystkie kolejne zajęcia mienia osobistego przyzwyczaiły również ludzi do idei bezużyteczności osobistego wzbogacenia materialnego.

Może to być okrutne dla demonicznych wyznawców „świętego” własność prywatna", ale ten punkt Orędzia Hierarchii Światła jest najbardziej niebiański, najbardziej duchowy, gdyż wskazuje na potrzebę dążenia do bogactwa duchowego.

Fakt, że został wyprodukowany na siłę, tylko to podkreśla

w Kali Judze trudno jest zrobić coś dobrego ziemskimi środkami.

Ostatecznie, sowiecki człowiek dojrzał do stanu, że duchowy jest wyższy od materialnego, czyli pod wpływem tego wycofania się tzw. „świątyniami” świata kapitału i świata nierówności.

„Odgadłeś ewolucję Wspólnoty”.

Ten punkt jest najbardziej zrozumiały i nie wymaga wyjaśnienia dla tych, którzy wychowali się w duchu kolektywizmu i wzajemnej przyjaźni, ale wymaga ujawnienia dla tych, którzy nie wiedzą, że Ewolucja ludzkości wymaga ponownego zjednoczenia wszystkich naszych wysiłków w aby opanować nowe kosmiczne energie Nieskończoności.

Wysoka zdolność do współpracy jest zalecana przez Naukę Światła jako niezbędny krok w przejściu ludzkości z Piątej Rasy nieświadomych egoistów do Szóstej Rasy mądrych członków Społeczności.

Dlatego bolszewicy odgadli Ewolucję! Przecież nie znali Nauk Życia, Nauk Ognia i generalnie zaprzeczali duchowości, religii i wszelkim dogmatom kościelnym! Ale w istocie okazali się wyznawcami Wielkiego Buddy, który przekazał ludzkości naziemną Wspólnotę.

„Wskazałeś znaczenie Wiedzy”.

Żywym potwierdzeniem tych słów Mahatmów Hierarchii Światła jest droga Rosji z ćwierć piśmiennego kraju do wystrzelenia pierwszego na świecie satelity orbitalnego i człowieka w kosmos!

Cały świat został zmuszony do naśladowania Nowej Rosji w edukacji jej obywateli, w rozwoju nauki. Stało się to nie tylko głównym warunkiem sukcesu, ale także wiodącym czynnikiem rywalizacji między państwami i narodami. Najpoważniejszą zbrodnią Ziemian jest ich całkowita ignorancja w zgłębianiu tajemnic człowieka i Natury!..

Marks i Lenin niestrudzenie powtarzali werbalnie i pisemnie o potrzebie walki z ignorancją. W najtrudniejszych warunkach wojny domowej komuniści rozpoczęli szeroko zakrojony program edukacyjny dla ludzi pracy, który był jednocześnie niezwykle trudny i niezrozumiały, ale był to najważniejszy cel. Czas pokazał głęboką poprawność bolszewików. Zwycięstwo w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-45 potwierdził wierność kursu partii Lenina w sprawie oświaty, a więc kultury i postępu technicznego, tak potrzebnego Rosji. W tym czasie pierścień imperializmu nie pozwalał nam żyć, a faszyzm, pomysł Szatana, miał nas bezpośrednio zniszczyć. Niepiśmienna Rosja nie wygrałaby II wojny światowej.

W kolejnych latach ZSRR podobno zajął pierwsze miejsce pod względem edukacji. Wprawdzie w światowych rankingach plasuje się na 3 - 4 miejscu, ale jest to raczej subiektywne niedoszacowanie. Po prostu nie chciałem uznać priorytetu Rosji. Cały świat uczył się od naszych innowatorów pedagogiki i nauki. I to nie wina, ale nieszczęście ZSRR, że „piąta kolumna” Szatana próbowała zniszczyć ten wspaniały mechanizm edukacji obywateli radzieckich…

„Skłoniłeś się przed Pięknością”.

Ten punkt jest jasny i zrozumiały, ponieważ mieszkańcy Rosji Sowieckiej dążyli do piękna. Twórczość kwitła we wszystkich sferach życia, sztuki, życia codziennego, choć zdarzały się trudności i wypaczenia. Na przykład „Proletkult”, dominacja elementów rusofobicznych w celu całkowitego obalenia rosyjskiej starożytności. Lenin osobiście ratował pomniki sztuki. W latach Nowej Polityki Gospodarczej, a później, niestety, nasz rząd sprzedawał dzieła sztuki w zamian za obrabiarki i fabryki – w imię niezbędnej władzy industrializacji. Ale za Lenina takie rzeczy nie były zachęcane. To prawda, w najstraszniejszym czasie głodu w regionie Wołgi, tzw. misję Hammera, który skupował kościelne kosztowności w zamian za tanie lekarstwa.

Później, w latach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, nasze wojska wszędzie, gdzie tylko mogły, ratowały miasta i poszczególne pałace i obrazy przed faszystowskimi wandalami ...

Ostatecznie kontrowersyjna linia ZSRR w tej sprawie wciąż przeważała na korzyść piękna. Nasz naród, odbudowując na nowo swoją inteligencję po wszystkich stratach wojen domowych i Ojczyźnianych, zdołał stworzyć wielką kulturę.

„Przyniosłeś dzieciom całą moc Kosmosu”.

Przy całym ateizmie sowieckiej edukacji najlepsze były dzieci, które nie były pozbawione wiedzy. Astronomia i wszystkie nauki zajmujące się tymi problemami ostatecznie przeniosły nas w kosmos, zaczynając od Katiuszy - pierwszych rakiet, a kończąc na statku kosmicznym typu Wostok i pierwszym kosmonaucie Yu Gagarin. Dążenie do Kosmosu przez kilkadziesiąt lat wyznaczało priorytety ZSRR, a kilka pokoleń dzieci dorastało w tej atmosferze dążenia do Nieskończoności. Do tej pory zbieramy owoce zdobyczy Ojczyzny w kosmosie, mimo zahamowania przez burżuazyjną „pierestrojkę” i tzw. „demonakratyzacja”.

Dążenie bazarowo-technologiczne zostanie zastąpione duchowym. Interesy materialne stracą pierwszeństwo w umysłach Ziemian z powodu straszliwych katastrof i kataklizmów! „Temu, kto ma, zostanie dodane więcej, a temu, kto nie ma, to, co ma, zostanie zabrane”. Ten etap jest ukryty i wymaga świętego czasu na dojrzewanie nowego pokolenia ludzi gotowych dążyć do współpracy z Kosmosem i Nieskończonością w kluczu Energii Psychicznych!

Podwaliny położyli Kibalchich, Ciołkowski, Czyżewski, Wernadski, Korolow i wielu innych.

„Otworzyłeś okna pałaców”.

Ten akapit wskazywał, że ludzie otrzymali równe szanse w korzystaniu z luksusu gromadzonego przez właścicieli niewolników, który wcześniej był przeznaczony tylko dla „wybranych”, dla kast szlacheckich i duchowieństwa, ale po rewolucji ich pałace stały się muzeami, szkołami, domami kultury i „ pałace” pionierów. Wszystko, co ludzie budowali dla „mistrzów” na wieki przed rewolucją, w końcu stało się dostępne dla samych ludzi. Nadszedł triumf sprawiedliwości w korzystaniu ze stworzonego bogactwa. W latach 90. XX wieku obserwuje się odwrotny obraz - pałace ponownie przechodzą na nowo wybitych właścicieli ... Książęta ciemności ponownie postanowili wziąć majątek ludu w swoje ręce ...

Jak wiecie, pałace to swego rodzaju elita. Ten akapit Przesłania Mahatmów wskazuje, że w istocie rząd sowiecki wyeliminował wszelką elitarność, ale niestety pojawił się elitaryzm polityczny - egoizm i ignorancja wykonały swoją demoniczną pracę ...

Szkoda, że Mahatma Lenin, jak nazywają Go himalaiści, za mało mieszkał w Nowej Rosji. Dał tylko ogromny impuls dużemu krajowi, ale potem poszła do ku mojemu ubolewaniu, bez niego...

„Widziałeś, jak pilne jest budowanie domów dla wspólnego dobra”.

Mówimy w szczególności o tej części mesjanizmu, która obejmowała samą ideę światowej rewolucji i światowego komunizmu. Dobry cel i dobre ideały bolszewików – ich internacjonalizm i poświęcenie w imię wzniosłej Idei – są zawarte w światowym postępie ducha. Inną sprawą jest to, że mroczne niszczyciele zredukowały Międzynarodówkę Bractwa do „eksportu rewolucji dla żądnych władzy”. A błyskotliwy światowy pomysł wyzwolenia wszystkich ludzi pracy na Ziemi z wszelkiego rodzaju niewolnictwa został zredukowany do chęci zakładania wszędzie stalinowsko-hitlerowskich gułagów, a także więziennych „kołchozów” ...

Domy Dobra Wspólnego to także ogólna działalność kulturalna bolszewików. Lenin powiedział, że „dopóki komunista nie opanuje całego bogactwa nagromadzonego przez ludzkość, nie może być uważany za prawdziwego komunistę”.

Również w tym akapicie pojawia się życzenie na przyszłość… Okazało się, że jest całkowicie niespełnione.

Ogólnie rzecz biorąc, całe Przesłanie Nauczycieli Kosmicznych jest przesycone superlatywami dla tych, którzy w rzeczywistości tacy nie byli - Mahatmowie doceniali istotę, ale nie formy, które według ludzkości są zawsze albo niedoskonałe, albo nawet straszne , jeśli spojrzysz na nie krótkowzrocznie. Mahatmowie oceniali Ideał, który nosili bolszewicy, a nie praktyczne czyny… Odmowa stalinowskiego rządu współpracy z Mahatmami w 1926 roku i próby książąt ciemności wkroczenia na Ambasadorów Hierarchii Światła, na Rodzina Roerichów sprowadziła cały deszcz karmy na kraj „Sowietów” i… zbyt wiele Kosmicznego Przesłania nabrało znaczenia dla Przyszłości.

„Zatrzymaliśmy powstanie w Indiach, gdy było przedwczesne. Uznaliśmy również aktualność Waszego ruchu i przesyłamy Wam całą naszą pomoc, potwierdzając jedność Azji”.

Widzimy tutaj, że czasami Mahatmowie Duchowego Centrum planety ingerują bezpośrednio w bieg historii, widząc konkretne rezultaty tych czynów, które albo rozkwitną, albo zostaną zmiażdżone.

Tutaj mówimy o tym, że po znanym stłumieniu powstania przeciwko kolonistom w latach 1857-59. Indii nie udało się wyzwolić środkami wojskowymi – Brytyjczycy byli silniejsi od Hindusów… Indie nie były gotowe na powstanie. W przyszłości Mahatma Gandhi wykorzystał teorię rosyjskiego mędrca Lwa Tołstoja i poprowadził Indie do wolności poprzez nieopieranie się złu przemocy! To bardzo ważny fakt! Dlatego Mahatmowie nie dali siły zbuntowanym Indianom, co zgasiło zapał przywódców, osłabiając tym samym ewentualne represje ze strony kolonialistów.

Nawiasem mówiąc, musimy zawsze pamiętać, że Mahatmowie na naszej planecie są Jedynym Najwyższym Źródłem wszystkich siła życiowa dla ziemian Źródło Łaski Ducha Świętego!...

Pomoc Rosji była bezpośrednia i natychmiastowa. Lenin otrzymał Promień Wielkiego Hierarchy, któremu powierzono ewolucję życia na Ziemi. Czerwoni rewolucjoniści mieli skromne siły militarne, odczuwali potrzebę dosłownie wszystkiego, doświadczyli bezprecedensowych zniszczeń w przemyśle i walczyli z oporem chłopstwa. Wieś w tym czasie nie dawała chleba miastu! Walczyli przeciwko masowym dezercjom z Armii Czerwonej, gdzie na 5,5 mln żołnierzy Armii Czerwonej przypadało 2,8 mln dezerterów. Czerwoni mieli przed sobą ogromny front potęg światowej stolicy ze swoimi zawodowymi armiami i mieli tylko swoich „białych”, ale wciąż doskonałych wojskowych. W kraju nieustannie wybuchały bunty, potęgowane przez narodowy opór. Wszyscy próbowali oderwać się od Rosji. Ale pomimo tego wszystkiego bolszewicy wygrali, bo mieli genialnego przywódcę – Mahatmę Lenina, bo mieli najsilniejszą monolityczną organizację – partię bolszewicką. Istniało też przekonanie o słuszności sprawy i poświęcenia, co oznacza namiętność (czyli zapał).

Armia „biała” nie przedstawiła swojego przywódcy i nie miała jasnej koncepcji walki. Armia „biała” i interwencjoniści mieli inne, diametralnie odmienne plany – biali byli za „zjednoczoną i niepodzielną Rosją”, a interwencjoniści za jej rozczłonkowaniem!

W tych warunkach bolszewicy obiektywnie walczyli o zachowanie Rosji, a tym samym o przyszłość planety Ziemia, ponieważ wraz ze śmiercią Rosji zginęła przyszłość ludzkości i planety.

Dlatego Lenin otrzymał całą władzę Hierarchy Planetarnego, pomimo wszystkich swoich błędów, a ponadto błędów, zarówno zamierzonych, jak i niezamierzonych, zarówno „ognistych Żydów” jak Trocki, jak i zwykłych komunistów.

W najwyższym sensie Rosja (na przełomie 1917 i później) zawsze była pod nieustannym okiem Kosmicznej Hierarchii Światła Układu Słonecznego, ratując przyszłość planety i jej umysłu, tj. ludzkość. Cóż, krew i cierpienie Rosjan - to jest ich i całej ludzkości - karma nasypana na ich potężne rosyjskie barki ...

Przywódcą Lenina był lokomotywa Rosji, która kilkakrotnie zmieniała kurs, aby ocalić Rewolucję i Rosję:

- początkowy kurs obrano na Rewolucję 1917 roku. Od dawna powszechnie przyjmuje się, że gdyby nie było Iljicza, nie byłoby rewolucji;

- w okresie straszliwego zagrożenia ze strony Niemiec Lenin zmuszony był udać się do tzw. „obsceniczny” pokój brzeski;

– w czasie wojny domowej, z Jego odwagą i mądrością, statek Rewolucji przeszedł wiele raf i wszedł w bezpieczną przestrzeń życia;

- Lenin przeszedł wojnę biednych przeciwko bogatym, wojnę wsi przeciwko miastu i powszechne powstanie ciasnych obywateli przeciwko Rosjanom;

- oraz plan GOELRO - jako pomysł na przyszłe gigantyczne plany pięcioletnie;

- i powstanie Kominternu, czyli pojawienie się bolszewizmu na arenie światowej. Potem przez dziesięciolecia świat znalazł potężne źródło nadziei na wyzwolenie ludu pracującego i ciemiężonych przez siły zła poprzez międzynarodową solidarność.

Jedność Azji objawił się już w wojnie domowej, kiedy Lenin niespodziewanie dla wszystkich robi zwrot, kierując zainteresowanie wschodem, widząc, że na Zachodzie nie ma rewolucji. Niewykluczone, że działo się to pod wpływem Wyższych... Krótko po zwycięstwie rewolucji w Rosji komuniści zwyciężyli także w Mongolii... Oba kraje szły ramię w ramię, niosąc tym samym w zarodku jedność całej Azji z Rosją.

Syberyjska część Rosji, Indii, Mongolii i Tybetu - to kontury Nowego Kraju, Kraju Szóstej Rasy Pierwotnej, kiedy wszelkie siły zła i ciemności zostają usunięte z planety Ziemia...

„Wiemy, wiemy, że w latach 28-31-36 zrealizuje się wiele budowli.Pozdrowienia dla Was, którzy szukacie Wspólnego Dobra!”

W 1928 u podnóża Himalajów powstał międzynarodowy Instytut „URUSVATI”, z którym Roerichowie kojarzyli odrodzenie nauki ludzkości w oparciu o Energię Psychiczną. Pierwszym reprezentowanym tam krajem była Rosja. To nie wina Rosji, ale jej nieszczęście, że odepchnęła Wyższą Rękę w 1926 roku i tym samym maksymalnie spowolniła opanowanie Wyższych Energii Kosmicznych, a także pracę w tym Instytucie Kosmicznym...

W 1931 Armagedon rozpoczął się w 1998 roku - bitwa Sił Światła i sił ciemności w Subtelnym Świecie Planety.

Walka między Synami Światła a synami ciemności trwa od czasów Atlantydy (koniec trzeciej rasy ludzkości), kiedy upadek Lucyfera, zwanego Szatanem i zgodnie z kosmicznym prawem, jest prawdziwym pan Ziemi. Upadek Lucyfera polegał na zrealizowaniu przez niego planu wyższości materii ziemskiej nad duchem. Taki plan działania Księcia tego świata pogrążyłby Ziemię i ludzkość w otchłani ignorancji, prowadząc ostatecznie do ich zniszczenia. Ta walka między siłami Światła i ciemności jest wspomniana we wszystkich starożytnych tradycjach, kronikach i religiach. W 1931 roku ta walka doprowadziła do straszliwej bitwy tych przeciwnych sił – Armagedonu. H.I. Roerich napisała do swoich uczniów, że napięcie bitwy w Subtelnym Świecie jest takie, że krwawy pot spływa po ciałach Wielkich Nauczycieli (Synów Światła)… Kroniki egipskie i proroctwa dotyczące życia na Ziemi trwały tylko do 1936 roku. Dalej - niepewność, bo kapłani Egiptu nie wiedzieli, co czeka planetę po Armagedonie.

W 1936 r Fałszywy Lucyfer (Lucyfer oznacza Światłonośca) lub Szatan został usunięty z przywództwa planety. Usunięcie Władcy Ziemi z przywództwa było punkt zwrotny w walce między siłami ciemności i Światła. Dlatego 1936 stał się punktem zwrotnym w życiu Ziemi i nadał kierunek dalszej ewolucji planety. To bunt Lucyfera i realizacja jego czarnego planu spowodowały te korekty w obliczu Wielkiego Himalajskiego Bractwa.

W 1936 r odpowiedzialność za planetę Ziemię przejął Jeden z Wielkich Synów Światła, który przybył na naszą planetę z wyższych światów, aby ocalić ludzkość i planetę Ziemię. To Wielki Hierarcha Szambali - Archanioł Michał (jedno z imion Wielkiego Nauczyciela).

H.I. Roerich zwracała uwagę w swoich listach, że rok 1936 jest niezwykle ważny dla Rosji... Można to rozumieć ezoterycznie, jako fakt, że Pan Szambali, Wielki Nauczyciel Kosmicznych Nauczycieli, jest jednocześnie Panem planety Uran, i dlatego Władca Wodnika, znak zodiaku Rosji, przejął kontrolę nad planetą Ziemia. Oznacza to, że Rosja otrzymała w pełni bezpośrednie promienie wysoko rozwiniętej planety Uran. A bitwa pod Uranem z ciemnymi promieniami Saturna zakończyła się zwycięskim zakończeniem.

Już później w 1949 doszło do bitwy między Archaniołem Michałem a Księciem tego świata, która zakończyła się całkowitym zniszczeniem Władcy Ziemi. Został rozłożony na zasady i wysłany na Saturna, nisko rozwiniętą planetę, aby po wielu eonach rozpocząć swoje odkupienie.

Szatan zostawił nam jednak swoje dziedzictwo – swoją ciemną armię lub tak zwanego diabła. Ta szatańska mroczna armia, mroczna liczna część ludzkości, wiedząc, że zwycięstwo nadal będzie odnosić z Siłami Światła, w desperacji nadal walczy o władzę na Ziemi. Wolałaby wysadzić planetę, choćby po to, by przez jakiś czas pozostać w astralnej atmosferze wybuchu, żywiąc się mrocznymi odpadami rozkładu i zniszczenia.

Pogrom armii ciemności w Subtelnym Świecie w 1936 roku na płaszczyźnie ziemskiej przygotował pogrom „piątej kolumny „ognistych” niszczycieli w Rosji. Rok 1936 ograniczył karmę katów i umożliwił siłom patriotycznym przygotowanie się do straszliwej wojny światowej. Stalingradskie zwycięstwo Wielkiego Ludu Rosyjskiego w 1942 roku, które stało się punktem zwrotnym w toku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, jest urzeczywistnieniem w ziemskim świecie Zwycięstwa Sił Światła w Subtelnym Świecie 1936 roku. Sama wojna ziemska była odbiciem Niebiańskiej Bitwy...

1936 to najważniejszy rok w ewolucji Układu Słonecznego. Zwycięstwo Wielkiego Hierarchy Układu Słonecznego nad Szatanem, księciem ciemności, umożliwiło ocalenie życia na planecie Ziemia, która jest częścią integralnego organizmu gwiezdno-planetarnego.

Wspomniane w Orędziu „wiele konstrukcji” z pewnością nawiązuje do projektu Planu Kosmicznego dla przyszłego życia na Ziemi…

Posłańcem Nowej Ery był N.K. Roericha i nic nie mogło Go zmusić do odwrotu. Najważniejszą rzeczą dla Niego było przekazanie Przesłania Mahatmów, Kosmicznych Nauczycieli ludzkości, a On wypełnił to główne zadanie dla Siebie z honorem. Ale jak i kiedy zostanie przyjęta i jakie formy przyjmie jej zastosowanie w życiu, to już nie On decydował, ale gotowość narodu rosyjskiego, udział ludzi w pozytywnych procesach życiowych. A jednak nic nie zachwiało Rerichami w ich jasnym stosunku do Rosji, do Nowego Kraju, jak wskazuje Nauka Żywej Etyki. A w pierwszej linijce Nauki jest powiedziane: „Do Nowej Rosji jest Moje pierwsze przesłanie…”

Wielcy Nauczyciele stwierdzają: „... Planeta pogrąża się w ciemności pod naporem wściekłych żywiołów, spowodowanych ludzką głupotą. Całe stany pracują nad zniszczeniem. …Ale stary świat zostaje bezpowrotnie przeniesiony w przeszłość, a jego miejsce zajmuje Nowy Świat. To jest globalna rewolucja. Tak głęboko dotyka ludzkiej świadomości i tak bardzo wiąże się ze zmianami w ludzkim myśleniu, że nie da się zatrzymać tego procesu. Wrogowie ewolucji próbują ją stłumić i zwalczać siłą broni i pieniędzy, ale idei nie da się zniszczyć bronią palną i bombami, nawet bombami atomowymi. To jest niemoc starego świata. I pomagamy nowemu światu(tj. Wielcy Nauczyciele). Dlatego jego zwycięstwo jest nieuniknione. A niszczyciele zostaną zniszczeni. W tej walce znaczenie udziału Nowego Kraju, waszej Ojczyzny, jest ogromne. Jako pierwsza zaakceptowała zasady Nowego Świata i współpracy między narodami. Szczególne cechy ducha tkwią w jego ludziach: to umiejętność współpracy i zaciekłe dążenie do przyszłości. Dlatego Twoja ojczyzna zwycięży i wszyscy, którzy są z nią i po jej stronie. Nie krępujmy się tym, że wiele z nich jest niedoskonałych. W jego gwałtownym ruchu w przyszłość, z konieczności, wszystko, co nie nadaje się do ewolucji, zostaje wyeliminowane. Wielki kraj, wspaniali ludzie i wspaniała przyszłość. Słusznie uważamy go za Kraj Wiodący. Podczas ostatniej wojny światowej wszystko było przeciwko Nowemu Krajowi, a jednak wygrał. Wygra nawet teraz, bez względu na wszystko, a to zwycięstwo będzie globalne. „Ciesz zwycięstwo głośniej, bo jest blisko”.

Literatura

1. V.A. Kleshchevsky. „Tajemnica Lenina”. Tomsk, 1995.
2. PF Bielikow. „Roerich (doświadczenie biografii duchowej)”. Indywidualny przedsiębiorca „Lazarev V.V. i O”, Nowosybirsk, 1994.
3. „Agni-joga. Informator". AI Ryżenko, N.G. Tołmaczow, „Torsing”, Charków, 2002.
4. „Listy E. Roericha” w 9 tomach, Nowosybirsk, 1993.
5. „Aspekty Agni Jogi” w 13 tomach. Nowosybirsk, "PPK" Poligraf "", 1995.
6. „AGNI JOGA” (Żywa etyka). "Kula", Moskwa, 1999.
7. AN Dmitriew. „Ogniste odtworzenie klimatu Ziemi”. Nowosybirsk, 1998.
8. V. I. Vernadsky. „Żywa materia i biosfera”. M., Nauka. 1994.
9. V. I. Vernadsky. „Myśl naukowa jako zjawisko planetarne”. M., Nauka, 1991.
10. L.P. Dmitrieva. „Secret Doctrine” Heleny Blavatsky w niektórych pojęciach i symbolach” w 3 tomach. Magnitogorsk, Amrita-Ural, 1994.
11. W.P. Kaznaczejewa. „Nauki V. I. Vernadsky'ego o biosferze i noosferze”. Nauka, Nowosybirsk, 1989.
12. Dmitrieva L.P. „Posłaniec Gwiazdy Porannej Chrystusa i jego Nauki w świetle Nauk Szambali”. W 7 tomach Wydawnictwo M. EI Roerich, 2000.
13. Gindilis L.M. „Wiedza naukowa i nadnaukowa”. Streszczenia III Międzynarodowej Konferencji „Atai-Kosmos-Mikrokosmos”. Ałtaj, 1995.
14. Gindilis L.M. „Problem wiedzy nadnaukowej”. Dziennik. „Nowa Epoka” (Ognisty Świat) nr 1, 1999.
15. Helena Roerich „Na progu Nowego Świata”. M.: Wyd. ICR, Bank Główny, 2000.
16. Dmitriew A.N. „Technogeniczne wyzwanie dla planety Ziemia” // Vestn.vyssh.shk. nr 7, 1989.
17. Dmitriev A.N. „Geofia. aspekty anomalii. zjawiska i globalna ekologia”. Tomsk, nr 3, 1992.
18. „Klęski żywiołowe: badanie i metody walki”. Moskwa: Postęp, 2000.
19. „Nasza wspólna przyszłość”. Sprawozdania międzynarodowych komisje okręgowe. środowisko i rozwój. Moskwa: Postęp, 1998.
20. Vernadsky V.I. „Wybrane operacje”. T.5. M.: Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1960.
21. Dmitriev A.N. Planetofizyczne. Stan Ziemi i Życia”, Vestnik MIKA. Nowosybirsk, 1997.

Przedmowa A. Koltypin

Otrzymuję sporo listów od czytelników, w których jedni dziękują mi za wykonaną pracę i edukację ludności, inni przesyłają swoje ciekawe artykuły i opracowania, a jeszcze inni podają linki do publikacji zawierających odpowiedzi na pewne kontrowersyjne i nierozwiązane przeze mnie pytania. Jedną z takich prac jest pisanie. XXV mahatmów w książce „Miska Wschodu. Listy Mahatmów”, na którą gorąco zaleciłem zwrócenie uwagiKoordynator MiędzynarodówkiSekcja Interdyscyplinarna „WIEDZA” O.S.Vasilenko. Przypadkowo lub celowo wysłał mi dwa różne wydania "Pucharu Wschodu" - 1925 i 1992, które zawierały 2 różne listy XXV . I oba listy odpowiadały na pytania (zresztą zupełnie inne), odpowiedzi, na które bardzo chciałem otrzymać. Listy te wydały mi się tak ważne, że od razu postanowiłam je opublikować ich na stronie. Wielkie dzięki Oleg Siergiejewiczu! Dziękuję wszystkim innym czytelnikom, którzy pomagają mi w pracy i pozostają na stronie.

***

Pierwsza litera XXV (na pierwszych trzech stronach) potwierdza rozwijaną przeze mnie teorię o niewiarygodnej starożytności ludzkości, która wywodzi się z czasów kredy i paleogenu (na pierwszej stronie, z moimi najciekawszymi momentami). Podaje również wiarygodne informacje o materii i duchu, naturze magii, strukturze i właściwościach Ziemi, Słońca, Układu Słonecznego i Kosmosu (strona 2 i 3) oraz o tajemnicach życia i śmierci (strona 3). .
Drugi list (na stronie 4, z moimi najważniejszymi punktami) może odpowiadać na pytania: tajny rząd Ziemie i te siły, które chcą ukryć wiedzę przed ludźmi (trochę o tym mówi się w pierwszym liście) XXV ) które odebrałem w pracy"Problemy środowiskowe jako konfrontacja ideologii. Lekcje historii"i komu praca jest dedykowana"O czym milczy mit historyczny".

Przedmowa do rosyjskiego wydania redakcji „Ligatma”

Kielich Wschodu zawiera wybrane listy Mahatmów (Wielkich Nauczycieli) Himalajskiego Bractwaadresowany do dwóch Anglików mieszkających w Indiach. Korespondencja rozpoczęła się w 1880 roku i trwała pięć lat. W 1879 roku A.P. Sinnett, redaktor najbardziej wpływowej anglojęzycznej gazety w Indiach, Pioneer, spotkał się z założycielką Towarzystwa Teozoficznego, Heleną Petrovną Blavatsky (1831–1891) i, uderzony jej rozległą wiedzą i niezwykłymi zdolnościami, wyraził żarliwy chęć nawiązania korespondencji, z którą jedna z Mahatmów, którą H.P. Blavatsky nazwał jej Mistrzami. To samo pragnienie wyraził jego przyjaciel A.O. Hume, znany ornitolog i wysoki rangą urzędnik administracji anglo-indyjskiej, późniejszy założyciel Indyjskiego Kongresu Narodowego. W końcu uzyskano zgodę na to, i tak, za pośrednictwem H.P. Blavatsky, dwóch wysoce wykształconych dżentelmenów zaczęło otrzymywać listy, które dziś służą jako jeden z najważniejszych kamieni milowych na drodze do zrozumienia rzeczywistości istnienia Bractwa Mahatma, jego miejsce i rola w historii ludzkości.
W 1885 roku, w raporcie Londyńskiego Towarzystwa Badań Psychicznych, HP Blavatsky został uznany za „jednego z najbardziej zręcznych… oszustów”, którzy wymyślili Mahatmy i sfabrykowali ich listy.Przez stulecie ta cecha towarzyszyła jej imieniu w encyklopediach, wielu książkach i publikacjach.
Listy od Mahatmy K.H. i Mahatma M∴, zachowane w archiwach A.P. Sinnetta (1840-1921), zostały po raz pierwszy opublikowane w grudniu 1923 r. (The Mahatma Letters to A.P. Sinnett. L., 1923). Od 1939 roku oryginalne listy znajdują się w bibliotece British Museum w Londynie; w 1952 r. zostały ponownie nakręcone na mikrofilmach, które następnie zostały wysłane do różne organizacje i największe biblioteki na świecie.
W kwietniu 1925 r., podczas pobytu środkowoazjatyckiej ekspedycji Roericha w Gulmargu (północno-zachodnie Indie), Helena Iwanowna Roerich, za radą Mahatmy M∴, zaczęła tłumaczyć wybrane listy z tego tomu na język rosyjski, przyjmując w tym celu pseudonim Iskander Chanum. W tym samym roku światło dzienne ujrzało tłumaczenie przeznaczone do dystrybucji głównie w Rosji”. Rękopis przekładu Heleny Roerich (s. 1-4) i okładka książki.
W 1986 roku Towarzystwo Badań Psychicznych w Londynie publicznie odcięło się od swojego raportu z 1885 r. W tym samym czasie w czasopiśmie OPI opublikowano badanie dr W. Harrisona, które wykazało stronniczość tego raportu i niespójność jego wnioski.
Pod koniec XX wieku listy Mahatmów stały się dostępne również w Rosji. Teraz są publikowane, czytane, studiowane. Być może H.I. Roerich pisał o tym czasie w 1934 r.: „Oczywiście Kielich Wschodu to książka, która zostanie szeroko rozpowszechniona w najbliższej przyszłości, ponieważ konieczne jest przesunięcie świadomości ludzkości, która znalazła się w ślepym zaułku ”.

List XXV

(1) Czy można w jakikolwiek sposób wyjaśnić niezwykły skok postępu ludzkości, obserwowany w ciągu ostatnich dwóch tysięcy lat, w porównaniu ze stosunkowo stagnacją ludzi z czwartego kręgu aż do początków współczesnego postępu?
(2) Lub- czy istniały w jakimkolwiek wcześniejszym okresie, kiedy Ziemię zamieszkiwali już ludzie czwartego wielkiego kręgu, cywilizacje tak duże jak nasza, w sensie rozwoju intelektualnego, które całkowicie zniknęły?
(3) Nawet piąta rasa (nasza) czwartego wielkiego kręgu powstała w Azji milion lat temu. Co robiła w ciągu 998 000 lat poprzedzających 2000 rok? Czy na przestrzeni lat powstawały i upadały większe cywilizacje niż nasza? ten Kropka?
(4) Do jakiej epoki należy istnienie kontynentu Atlantydy i czy zmiana, która miała charakter kataklizmu, która doprowadziła do jego zniknięcia, nastąpiła w jakimś wyznaczonym punkcie ewolucji tego wielkiego koła,- odpowiadające pozycji, jaką zaciemnienia zajmują w ewolucji całej manvantary?
(6) Innym często zadawanym pytaniem jest: „Jaki jest sens tego całego cyklicznego procesu, jeśli w końcu duch wychodzi z niego tylko tak czysty i bezosobowy, jak był na początku, przed zstąpieniem w materię? "
(8) Czy warunki magnetyczne mają coś wspólnego z opadami deszczu, czy też są całkowicie zależne od prądów atmosferycznych? różne temperatury zderzają się z innymi przepływami o różnej wilgotności, a cały ten zestaw ruchów jest tworzony przez nacisk, rozszerzanie i tak dalej. i jest napędzany głównie energią słoneczną? Jeśli w grę wchodzą również warunki magnetyczne, to- jak działają i jak można to sprawdzić?
(9) Czy istnieje korona słoneczna?- atmosfera? Z jakichś znanych gazów? I dlaczego przybiera promienny kształt, który niezmiennie obserwuje się podczas zaćmień?
(10) Czy nie ma fotometrycznej miary światła emitowanego przez gwiazdy, wiarygodnej miary ich wielkości, i czy prawdą jest, jak przyznaje się jako faute de mieux jako teorię w astronomii, że z każdej mili kwadratowej powierzchnia Słońca emituje tyle światła, ile może wyemitować każde ciało?
(11) Czy Jowisz nie jest gorącym i wciąż częściowo świecącym ciałem i co powoduje?- ponieważ energia słoneczna prawdopodobnie nie ma z tym nic wspólnego- silne zaburzenia atmosferyczne na Jowiszu?
(12) Czy jest ziarno prawdy w nowej teorii spalania słonecznego Siemensa, tj. że Słońce, poruszając się w przestrzeni, zbiera palny gaz na swoich biegunach (który jest w stanie bardzo rozrzedzonym i jest rozproszony w przestrzeni), a następnie wyrzuca go ponownie na równik- po intensywnym upale tego obszaru ponownie rozprasza elementy, które chwilowo łączyły się w spalaniu?
(13) Czy można dać jakąś wskazówkę co do przyczyn zmiany deklinacji magnetycznej: dobowe fluktuacje w pewnych miejscach i oczywiście kapryśne załamania izogonów- linie o jednakowej deklinacji magnetycznej? Na przykład, jak wyjaśnić, że jest obszar w Azji Wschodniej, w którym strzałka nie wskazuje żadnych odchyleń od dokładnego kierunku na północ, chociaż odchylenia są obserwowane wszędzie wokół tego miejsca?
(14) Czy jakiekolwiek inne planety poza znanymi współczesnej astronomii (mam na myśli nie tylko mniejsze planety) mogą być odkryte za pomocą fizycznych instrumentów, jeśli są odpowiednio ustawione?
(16) Mówisz: „Pamiętaj, że my sami tworzymy nasze dewacheny i nasze avichi, a zwłaszcza w ostatnich dniach, a nawet chwilach naszego życia zmysłowego”.
(17) Ale czy myśli, którymi umysł może być zajęty w ostatniej chwili, nieuchronnie zależeć od panującego charakteru życia przeżywanego przez osobę? W przeciwnym razie, czy wydawałoby się, że charakter Devachena lub Avichi tej lub innej osoby może być określony przez kapryśną i niesprawiedliwą grę losową, która w ostatniej chwili wypycha na powierzchnię jakąś szczególną myśl?
(18) „Pełna pamięć o naszym życiu nadejdzie dopiero na końcu” mały cykl».
Czy to oznacza tutaj? mały cykl jedno wielkie koło czy cała manvantara naszego łańcucha planetarnego?
To znaczy, czy pamiętamy nasze przeszłe życia w Devachen Świata Z na końcu każdego wielkiego kręgu, czy tylko na końcu siódmego wielkiego kręgu?
Ty mówisz:
(19) „A nawet skorupy tych dobrych ludzi, których strony życia nie zabraknie w wielkiej Księdze Żywotów,- nawet oni odzyskają wspomnienia i pozory samoświadomości dopiero wtedy, gdy szósta i siódma zasada, z kwintesencją piątej, wejdą w stan dojrzałości.

Czy osobiste ego było dobre, złe czy nie?- świadomość opuszcza go tak nagle, jak płomień opuszcza lont, jego zdolność postrzegania zanikać na zawsze».
(I co z tego? Jak fizyczny mózg może, odkąd on nie żyje zachować zdolność postrzegania; taki sam jak postrzegany w powłoka, robi to za pomocą pożyczonego lub odbitego światła. Cm. notatki.)
W tym przypadku- jaka jest natura wspomnień i samoświadomości powłoki?
Wiąże się to z pytaniem, o którym często myślę.- prosząc o dalsze wyjaśnienie: stopień tożsamości osobowości w elementarnych.
(21) Duchowe ego w obrotach przechodzi przez światy, zawsze zachowując ten stopień tożsamości i samoświadomości, który posiada, ni mniej, ni więcej. (a) Ale nieustannie wytwarza osobowości, w których tak długo, jak jest z nimi zjednoczona, poczucie tożsamości jest wysoko rozwinięte... (f) Będzie czy skorupa jest nadal kimś, o kim duchowe ego będzie myślało, nawet po śmierci, jako osoba, którą znało,- czy będzie świadomy, że indywidualność odeszła? Czy będzie w stanie w ogóle myśleć o sobie i pamiętać o swoich dawnych wyższych zainteresowaniach? Czy zapamięta imię, które nosiła wcześniej? (g) A może jest wypełniona tego rodzaju wspomnieniami tylko w obecności medium, podczas gdy innym razem śpi? (h) I czy zdaje sobie sprawę z utraty pozorów życia, gdy stopniowo się rozpada?
(22) Jaka jest natura życia na "Planecie Śmierci"?
(23) Jakie inne planety znane zwykłej nauce, oprócz Merkurego, należą do naszego systemu światów?
Czy więcej planet duchowych?- A, B i Y, Z - widzialne ciała niebieskie, czy też wszystkie znane astronomii ciała niebieskie należą do bardziej materialnej formy?
(24) Czy Słońce, (a) według Alana Kardeca, nie jest siedliskiem istot wysoce duchowych? (b) Czy nie jest to szczyt naszego łańcucha manwantaryzmu? A także wszystkie inne obwody w tym układzie słonecznym?
(28) Zaciemnienia- jest to pytanie, które jest obecnie owiane w niepamięć.
Odnosząc się do jedynego poprzedniego listu, w którym poruszył Pan zaciemnienia, znajduję:
(a) „Prześledziliśmy człowieka z jednego wielkiego koła do stanu nirwanicznego pomiędzy Z i A. Kula planetarna A pozostała martwa w ostatnim wielkim kręgu. (Patrz notatki.) Wraz z początkiem nowego wielkiego kręgu chwyta go nowa fala życia, budzi się ponownie do życia i rodzi wszystkie swoje królestwa, do ostatniego, już na wyższym poziomie.
(29) Ale czy musi zaczynać wszystko od nowa pomiędzy każdym wielkim kręgiem i rozwijać ludzkie formy ze zwierząt, te…- z roślin itp.? Jeśli tak, to do jakiego wielkiego kręgu należą pierwsi niedoskonale rozwinięci ludzie? Zgodnie z poprzednią hipotezą- do piątego; ale piąta rasa musi być pod każdym względem doskonalszą rasą.

(1) Badacz okultyzmu nie może mówić o „sztywnym stanie ludzi czwartej rasy”, gdyż… fabuła prawie nic nie wie o tym stanie - „do początku współczesnego postępu”- wśród narodów innych niż zachodnie. Co na przykład wiesz o Ameryce przed najazdem Hiszpanów? Niecałe dwa wieki przed przybyciem Cortésa nastąpił podobny „skok” w kierunku postępu wśród podrasa Peru i Meksyk, co jest obecnie obserwowane w Europie i Stanach Zjednoczonych. Ich podrasa zakończyła się niemal całkowitym unicestwieniem z powodów, które sama stworzyła; to samo stanie się z twoim pod koniec jej cyklu. Możemy tylko mówić o „stanu kamienistym”, w którym zgodnie z prawem rozwoju, wzrostu, dojrzałości i upadku, każda rasa i podrasa upada w swoich okresach przejściowych.Tylko ostatni stan jest znany twojemu uniwersalny Historia, która jest całkowicie nieświadoma nawet stanu, w jakim Indie były jakieś dziesięć wieków temu. Wasze podrasy dążą teraz do kulminacji swoich cykli, a wasza historia nie wykracza poza okresy upadku kilku innych podras, należących w większości do poprzedniej czwartej rasy. A jaka jest przestrzeń i okres objęty jej? Świat oko? Największy - kilka, nieznacznych dziesiątek wieków. Rzeczywiście potężny horyzont! A za nim- wszystko jest dla niej ciemnością, tylko hipotezy...
(2) Niewątpliwie istniał. Kroniki egipskie i aryjskie, a zwłaszcza nasze tablice zodiaku, dostarczają nam na to wszystkich dowodów, nie wspominając o naszych własnych. domowy wiedza. kultura- jest to dziedzictwo, dziedzictwo przodków, przechodzące z rasy na rasę wzdłuż wznoszących się i opadających trajektorii cykli. W okresie niemowlęcym jednej pod-rasy Kultura jest dla niej zachowana przez poprzednią pod-rasę, która zwykle zanika, wymiera, gdy „dojrzeje”. Na początku większość z nich jest marnotrawna i źle zarządza swoją własnością lub pozostawia ją nietkniętą w skrzyniach swoich przodków. Z pogardą odrzucają rady starszych i podobnie jak chłopcy wolą bawić się na ulicy niż odkrywać i jak najlepiej wykorzystywać nietknięte bogactwo, które zostało dla nich zgromadzone w spuściźnie Przeszłości. Tak więc w okresie przejściowym- Średniowiecze - Europa odrzuciła świadectwa starożytności, wymieniając takich mędrców, jak Herodot i inni uczeni Grecy- „Ojciec Kłamstw” i dopiero po nauczeniu się zmienił ten przydomek na „Ojciec Historii”. Zamiast zaniedbywać, gromadzisz i pomnażasz swoje bogactwo. Jak każda inna rasa, miałeś wzloty i upadki, okresy chwały i niesławy, ciemną północ.- a teraz zbliżasz się do swojego wspaniałego popołudnia. Najmłodsza pod-rasa w rodzinie piątej rasy, przez wiele stuleci pozostawałaś niekochanym i porzuconym Kopciuszkiem we własnym domu. A teraz, kiedy tak wiele twoich sióstr już umarło, a inne nadal umierają; podczas gdy bardzo niewielu starszych, którzy pozostali przy życiu, jest teraz w drugim dzieciństwie, czekając tylko na swojego Mesjasza- szósta rasa, aby wznieść się do nowego życia i ponownie, wraz z nadchodzącym noworodkiem, ruszyć ścieżką nowego cyklu,- teraz, gdy ten Zachodni Kopciuszek nagle wyrósł na dumną, zamożną księżniczkę, piękno, na co wszyscy patrzymy z podziwem,- jak ona się zachowuje? Mniej życzliwa niż księżniczka z bajki, zamiast ofiarować swojej starszej i mniej uprzywilejowanej siostrze, a właściwie najstarszej teraz, bo ma już prawie „milion lat”, i jedyny który nigdy nie traktował jej źle, chociaż może jej nie zauważyła,- zamiast tego, powtarzam, aby ofiarować jej „pocałunek pokoju”, stosuje wobec niej lex talionis z mściwością, która wcale nie zwiększa jej naturalnego piękna. To, mój drogi przyjacielu i bracie, wcale nie jest przesadną alegorią, ale…- fabuła.

(3) Tak; piąty wyścig jest nasz - pochodzi z Azji milion lat temu. Co robiła w ciągu 998 000 lat poprzedzających 2000 rok? Pytanie trafne i postawione w całkowicie chrześcijańskim duchu, który nie chce uwierzyć, że cokolwiek dobrego może się kiedykolwiek wydarzyć. poprzednio oraz inny niż w Nazarecie. Co ona robiła? Cóż, całkiem szczęśliwie robiła to, czym jest teraz,- błagając o przebaczenie pana Granta Allena, który upiera się przy umieszczaniu naszego prymitywnego przodka, „dzikiego” człowieka, we wczesnym eocenie! Zaprawdę, twoi pisarze w dziedzinie nauki obarczają swoje hipotezy z największą nieustraszonością, jak to widzę. I będzie naprawdę szkoda, gdy pewnego dnia ich zagorzały rumak zacznie kopać i skręcać im kark, co nieuchronnie czeka ich w przyszłości.
W eocenie, dokładnie w jego „bardzo początkowym okresie”, duży cykl ludzi czwartej rasy - Atlantydzi - osiągnął już swój najwyższy punkt, a ogromny kontynent, ojciec prawie wszystkich obecnych kontynentów, wykazał pierwsze oznaki opadania - i proces ten trwał do czasu odległego od nas o 11 446 lat, kiedy to jego ostatnia wyspa (którą, tłumacząc jej lokalną nazwę, możemy dość trafnie nazwać Posejdon) ze straszliwym rykiem zszedł na dno.
Mylenie Lemurii z kontynentem atlantyckim nie jest bardziej dopuszczalne niż Europa i Ameryka. Obie zatonęły i zostały zalane wraz z ich wysoką cywilizacją i „bogami”, jednak te dwie katastrofy rozdzielił krótki okres czasu, około 700 000 lat. „Lemuria” rozkwitła i zakończyła swoje istnienie właśnie w tak błahym okresie przed początkiem wczesnego eocenu, ponieważ jej rasa była trzeci . Zobacz resztki tych niegdyś wspaniałych ludzi w niektórych płaskogłowych tubylcach z twojej Australii! Nie mniej słusznie recenzent odrzuca słodką próbę autorów zaludnienia Indii i Egiptu szczątkami Atlantydów.
Bez wątpienia wasi geolodzy są bardzo wykształceni, ale dlaczego nie wziąć pod uwagę, że pod kontynentami, które badali i mierzyli, w głębinach, w których odnaleźli „epokę eocenu” i zmusili ją do zdradzenia im swoich tajemnic, może być- głęboko ukryte w niezmierzonym, a raczej niezmierzony głębiny oceanu- inne, znacznie starsze kontynenty, których warstwy nigdy nie zostały zbadane geologicznie;i że pewnego dnia mogą całkowicie obalić swoje obecne teorie, ilustrując w ten sposób prostotę i wielkość prawdy połączoną z indukcyjną „uogólnieniem” przeciwko ich iluzorycznym założeniom. Dlaczego nie?- Właściwie żaden z nich nie miał takiego pomysłu w głowie,- to nasze obecny kontynenty, takie jak Lemuria i Atlantyda, już kilka razy zszedł pod wodę i ostatecznie pojawił się ponownie, by nieść nowe grupy ludzkości i cywilizacje; a co z pierwszym wielkim wypiętrzeniem geologicznym podczas następnego kataklizmu?- w serii okresowych kataklizmów, które pojawiają się od początku do końca każdego wielkiego koła,- nasz już otwierany kontynenty zatopią się, a Lemuria i Atlantyda znów się podniosą.
Wyobraź sobie przyszłych geologów szóstej i siódmej rasy- jak robią głębokie wykopy w trzewiach tego, co było Cejlonem lub Simlą i znajdują naczynia Wedów lub odległych przodków cywilizowany pahari (co więcej, wszystkie obiekty cywilizowanej części ludzkości, które zamieszkiwały te tereny, zostały już obrócone w pył przez ogromne masy poruszających się lodowców podczas kolejnej epoki lodowcowej),- wyobraź sobie, jak znajdują tylko takie prymitywne narzędzia i przybory, jakie obecnie można znaleźć wśród dzikich plemion, i natychmiast oświadczają, że w tym okresie prymitywny człowiek wspinał się na drzewa i spał na nich, i wysysał szpik z kości zwierząt- co cywilizowani Europejczycy robią nie rzadziej i nie mniej chętnie niż Wedy,- i stąd wyciągają wniosek, że w roku 1882 po Rozhd.Chr. ludzkość składała się z „humanoidalnych zwierząt”, czarnych i owłosionych na twarzy, z „wystającymi szczękami i dużymi ostrymi kłami”. Takowa twój nauka. Wróćmy jednak do twoich pytań.
Oczywiście czwarta rasa miała swoje okresy najwyższej cywilizacji. Cywilizacje greckie, rzymskie, a nawet egipskie- nic w porównaniu z tymi, które pojawiły się z 3. rasą.Przedstawiciele II wyścigu nie byli dzikusami, ale nie można ich nazwać cywilizowanymi. Grecy i Rzymianie byli mali podrasy Egipcjanie- integralną i integralną częścią naszej „kaukaskiej” rodziny. Zwróć uwagę na te ostatnie i na Indie. Osiągnąwszy najwyższą cywilizację, a ponadto stypendium - obaj padli. Egipt- jako podrasa- znika całkowicie (jej Koptowie- pozostałości mieszańców). Indie- jako jedna z pierwszych i najpotężniejszych odgałęzień głównej rasy, składająca się z wielu podras,- przetrwał do dziś i dokłada wszelkich starań, aby w przyszłości ponownie zająć swoje miejsce w historii.W Waszej Historii pierwsze przebłyski informacji o Egipcie, informacje skąpe, rozproszone i mgliste, odnoszą się do czasów sprzed około 12 000 lat, kiedy to przed tysiącami lat, osiągnąwszy już najwyższy punkt swojego cyklu, spadł. Co on wie lub być może wiedzieć, jak wyglądały Indie 5000 lat temu lub o Chaldejczykach, których tak ładnie miesza z Asyryjczykami, zamieniając ich dzisiaj w „Akadyjczyków”, jutro w Turan i tak dalej! I dlatego tak mówimy twój Historia jest kompletnie zagmatwana.
Czy wiesz, że Chaldejczycy osiągnęli już szczyt swojej okultystycznej chwały? zanim jak narodził się twój "brązowy wiek"? Że „Synowie Piekieł” lub dzieci Mgły Ognistej żyli setki wieków przed „epoką żelaza”, która była już starożytna, kiedyokres historyczny, jak to teraz nazywasz (prawdopodobnie dlatego, że wszystko, co o nim wiadomo, to w zasadzie nie historia, ale fikcja) , właśnie się rozpoczęło.Twierdzimy, że „przyszły i zniknęły znacznie większe cywilizacje niż nasza” . Powiedzieć, jak niektórzy z waszych współczesnych pisarzy, że jeszcze przed powstaniem Rzymu i Aten istniał jakiś rodzaj zaginionej cywilizacji,- to wyraźnie nie wystarczy.Twierdzimy, że nie było cała linia cywilizacje zanim, a także po epoce lodowcowej; że istnieli w różnych częściach globu, osiągnęli zenit sławy i - umierali. Do czasu rozpoczęcia odkryć ostatnich lat nie zachowały się żadne ślady ani wspomnienia cywilizacji asyryjskiej i fenickiej. A teraz otwierają nową, choć daleką od najwcześniejszej, kartę w historii ludzkości. A jednak, jak starożytne są te cywilizacje w porównaniu z najstarszymi?- ale nawet ich historia nie ośmiela się zaakceptować.
Archeogeologia dość przekonująco wykazała, że ludzka pamięć sięga głębiej wieków znacznie dalej niż historia jest skłonna przyznać, a tajemne świadectwa niegdyś potężnych ludów, zachowane przez ich spadkobierców, są jeszcze bardziej godne zaufania.Mówimy o cywilizacjach okresu przedlodowcowego i (nie tylko dla laika i laika, ale nawet z punktu widzenia wybitnie uczonego geologa) to nasze stwierdzenie zabrzmi śmiesznie. Co zatem byś powiedział na nasze twierdzenie, że Chińczycy?- Mówię teraz o prawdziwych Chińczykach z wewnętrznych Chin, a nie o hybrydowej mieszance czwartej i piątej rasy, która jest teraz u władzy,- rdzenni Chińczycy, którzy w swojej czystokrwistej narodowości należą całkowicie do najwyższej i ostatniej gałęzi czwartej rasy, osiągnęli najwyższy poziom ich cywilizacji, kiedy piąta rasa właśnie pojawiła się w Azji i kiedy jej pierwsze odgałęzienia były jeszcze kwestią przyszłości. Kiedy to było? Zrobić matematykę. Absurdem byłoby myśleć, że mając tak duże szanse przeciwko przyjęciu naszej doktryny świadomie kontynuowalibyśmy wymyślać rasy i podrasy, gdyby nie były niepodważalnym faktem.
Grupa wysp w pobliżu syberyjskiego wybrzeża, odkryta przez Nordenskiölda na Vega, okazała się zaśmiecona skamieniałymi szczątkami koni, owiec, byków itp. zmieszany z gigantycznymi kośćmi słoni, mamutów, nosorożców i innych potworów z czasów, gdy człowiek- jak mówi twoja nauka- jeszcze nie pojawił się na ziemi. Jak to się stało, że konie i owce znalazły się w tym samym towarzystwie z „przedpotopowymi” hulkami?Koniu, uczą nas w szkole,- całkiem nowoczesny wynalazek natury i nikt nie widział swojego przodka kopalnego.Wspomniana grupa wysp syberyjskich obala tę wygodną teorię. Obszar ten, obecnie zamknięty w łańcuchach wiecznej zimy i niezamieszkany przez człowieka- przez to najkruchsze ze zwierząt,- nie tylko miał, jak wkrótce udowodnimy, klimat tropikalny (który wasza nauka zna i nie kwestionuje), ale także był także kolebką jednej z najstarszych cywilizacji czwarta rasa, której najwyższe pozostałości odnajdujemy dziś u zdegenerowanych Chińczyków, a najniższą- beznadziejnie (jak na ignoranckiego naukowca) zmieszany z resztkami trzeciej rasy.

Notatka A. Koltypina.Przeczytaj moją pracę w tej sprawie"Ostatnie dni Wielkiej cywilizacji Północnej - potomków białych bogów. Co wydarzyło się w północno-wschodniej Azji, na Alasce i na szelfie Oceanu Arktycznego 12 tysięcy lat temu? (rekonstrukcje na styku geologii i historii)"

Mówiłem już wam, że najwyższy (duchowo) typ ludzi obecnie na Ziemi należy do pierwszej podrasy piątej źródło Wyścig- są azjatyckimi Aryjczykami; najwyższa rasa (umysł fizyczny)- to jest ostatnia podrasa piątej, wy biali zdobywcy. Większość ludzkości należy do siódmej podrasy czwartej rasa główna: wspomnianych Chińczyków i ich odgałęzień i gałęzi (Malajów, Mongołów, Tybetańczyków, Jawajczyków itd., itd.) oraz resztek innych pod-ras czwartej rasy- i do siódmej podrasy trzeciej rasy.Wszystkie te upadłe, zdegenerowane pozory ludzkości”- bezpośredni potomkowie wysoko cywilizowanych ludów, o których pamięć, podobnie jak ich imiona, zachowały się tylko w takich księgach, jak: Popol Vuh i szereg innych nieznanych nauce.

Notatka A. Koltypina.Przeczytaj moją pracę w dziale "Pięć Epok Świata i Ludzkości Majów, Nahua i Azteków"

(4) Do czasu miocenu. W ewolucji Kręgów wszystko dzieje się w wyznaczonym czasie iw wyznaczonym punkcie, w przeciwnym razie najlepszy jasnowidz nie byłby w stanie obliczyć dokładnej godziny i roku, kiedy takie duże lub małe kataklizmy miałyby nastąpić. A wszystko, co może zrobić adept, to przewidzieć przybliżony czas; podczas gdy teraz wydarzenia, które kończą się poważnymi zmianami geologicznymi, można przewidzieć z taką samą matematyczną precyzją, jak zaćmienia i inne zmiany przestrzenne. Zatonięcie Atlantydy (grupy kontynentów i wysp) rozpoczęło się w epoce miocenu- jak teraz następuje stopniowe zanurzenie niektórych twój kontynenty- i osiągnął swój punkt kulminacyjny: pierwszy - kiedy największy kontynent w końcu zniknął (wydarzenie, które zbiegło się w czasie z powstaniem Alp),

Notatka A. Koltypina.Powstanie Alp rozpoczęło się na przełomie wczesnego i środkowego miocenu, około 16 milionów lat temu. W tym czasie doszło do katastrofy, która doprowadziła do powstania współczesnego świata i ludzkości. Przeczytaj moje praceNajważniejsza katastrofa w historii Ziemi, podczas której pojawiła się ludzkość. Kiedy to się stało", " Dzieła, które dają najlepsza wydajność o naukowych zainteresowaniach autora i faktach potwierdzających światową skalę katastrofy sprzed 16 milionów lat (w jednym artykule), kiedy pod wodę znalazła się ostatnia z wymienionych przez Platona pięknych wysp. Egipscy kapłani z Sais powiedzieli jego przodkowi Solonowi, że…Atlantyda (tj. jedyna pozostała duża wyspa) zginęła 9000 lat temu. Ta liczba nie jest fikcyjna, ponieważ przez tysiące lat starannie przechowywali swoje historyczne dowody. Ale potem powiedzieli tylko o „Posejdonie”i nie chcieli zdradzić swojej tajemnej chronologii nawet wielkiemu greckiemu prawodawcy. Skoro nie ma geologicznego powodu, by wątpić w tę legendę, a wręcz przeciwnie, istnieje ogromna ilość dowodów na jej potwierdzenie, nauka w końcu uznała istnienie tego rozległego kontynentu i archipelagu, a tym samym potwierdziła prawdziwość kolejnej „bajki” . Ona uczy teraz, jak wiesz, że Atlantyda albo że jego pozostałości przetrwały do czasów pokenozoicznych, a jego ostateczne osunięcie nastąpiło w paleozoicznym okresie historii Ameryki! (nie jest jasne, podobno błąd w tłumaczeniu – AK) Cóż, prawda i fakt powinny być wdzięczne nawet za tak drobne przysługi, wobec całkowitego ich braku na przestrzeni wielu poprzednich stuleci. Badania głębinowe, w szczególności te prowadzone przez Challengera, są całkowicie Potwierdzony przesłania geologii i paleontologii. świetne wydarzenie- triumf naszych „Synów” Ognista mgła", mieszkańcy "Szambali" (wówczas jeszcze wyspy na Morzu Środkowoazjatyckim), nad samolubnymi, jeśli nie całkowicie niemoralnymi magowie Posejdon,- wydarzyło się dokładnie 11 446 lat temu.
Oczywiście twoja nauka ma rację w wielu swoich uogólnieniach, ale jej założenia są błędne, a przynajmniej pod wieloma względami błędne.Na przykład ma rację mówiąc, że w czasie edukacji nowa Ameryka starożytna Atlantyda zatonęła i stopniowo zeszła pod wodę; ale myli się zarówno w epokach, które podaje, jak iw obliczeniach czasu trwania tego zanurzenia. Taki jest nadchodzący los waszych Wysp Brytyjskich, pierwszych na liście ofiar, które mają zostać zniszczone przez ogień (podwodne wulkany) i wodę; Francja i inne kraje pójdą w ich ślady. Gdy pojawią się ponownie, ostatnia, siódma pod-rasa szóstej rasy podstawowej dzisiejszej ludzkości rozkwitnie na „Lemurii” i „Atlantydzie”, które również się pojawią (co więcej, ich ponowne pojawienie się nastąpi natychmiast po zniknięciu obecnych wysp). i kontynentów) oraz bardzo niewiele mórz i wielkie oceany będzie wtedy na kuli ziemskiej, ponieważ wody, tak jak ziemia, pojawiają się, znikają i poruszają okresowo, wszystkie po kolei.
Nadejście każdego nowego „zaciemnienia” jest zawsze zwiastowane przez kataklizmy- ogień lub woda. Ale poza tym każdy „mały krąg”, czyli rasę korzeniową, należy przeciąć, że tak powiem, na pół przez jeden z tych elementów.W ten sposób, osiągnąwszy szczyt swojego rozwoju i chwały, czwarta rasa - Atlantydzi zostali zniszczeni woda , a teraz spotykasz tylko ich zdegenerowane, upadłe szczątki, których podrasy jednak i każda z nich miała swoje szczęśliwe dni sława i względna wielkość. Czym oni są teraz?- tak będzie, gdyż prawo cykli jest jedno i niezmienne. Kiedy twoja rasa jest piąta - osiąga zenit w rozwoju swojego fizyczny umysł i rozwój najwyższej cywilizacji(pamiętaj o rozróżnieniu, jakie robimy między materiał oraz duchowy cywilizacje),i nie będzie już w stanie wznieść się wyżej w swoim cyklu, jej postęp w kierunku absolutny zło zostanie zatrzymane (podobnie jak jej poprzednicy, Lemurianie i Atlantydzi, ludzie trzeciej i czwartej rasy, zostali zatrzymani w swoim postępie w tym samym kierunku) przez jedną z tych zmian, noszącą charakter kataklizmu. Jej wielka cywilizacja zostanie zniszczona, a wszystkie pod-rasy ten rasy upadną w swoich cyklach po krótkim okresie chwały i nauki.
Zwróć uwagę na szczątki Atlantów- o starożytnych Grekach i Rzymianach (obecni wszyscy należą do piątej rasy): jak wielkie i jak krótkie, jak krótkie były dni ich sławy i chwały! Byli bowiem zaledwie podrasami siedmiu odgałęzień „rasy głównej”. Jedyne Prawo Rządzące nie pozwala rasie macierzystej, jak również jej pod-rasom i odgałęzieniom, naruszać prerogatyw rasy lub pod-rasy, która po niej następuje; a najmniej pozwala wkroczyć w wiedzę i moce zarezerwowane dla jej następcy. „Nie spożywajcie owocu poznania Dobra i Zła z drzewa, które rośnie dla waszych spadkobierców”.To „drzewo” jest przez nas chronione, powierzone nam przez Dhyan-Kaganów, patronów naszej rasy i Strażników przyszłych ras.. Spróbujcie zrozumieć tę alegorię i pamiętajcie o wskazówce, którą podałem wam w moim liście o Duchach Planetarnych.

Natalia Kovaleva: Listy Mahatmów. Przesłanie Mahatmów do rządu sowieckiego

Przedmowa

Początek ruchu teozoficznego

AP Sinnett i E.P. Bławacki

Początek korespondencji z Mahatmami

Przedmowa

Początek ruchu teozoficznego

AP Sinnett i E.P. Bławacki

Początek korespondencji z Mahatmami

Przeczytaj także

Gdzie znaleźć pracę z dobrą pensją: najlepiej płatne prace na Białorusi Oferty pracy na Białorusi

Praca i zatrudnienie w UK

Jak napisać list polecający

DZWON