CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi cele mai recente articole.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum ți-ar plăcea să citești Clopoțelul
Fără spam

Aspecte ale inegalității

Inegalitatea în societatea umană este unul dintre obiectele de actualitate ale cercetării sociologice. Motivele sale constau și în mai multe aspecte principale.

Inegalitatea implică inițial oportunități diferite și acces inegal la bunurile sociale și materiale disponibile. Printre aceste beneficii se numără următoarele:

  1. Venitul este a o anumită sumă bani pe care o persoană îi primește pe unitatea de timp. Adesea, venitul este direct salariu care este plătit pentru munca produsă de o persoană și pentru puterea fizică sau mentală cheltuită. Pe lângă muncă, poate fi și proprietatea asupra proprietății care „funcționează”. Astfel, cu cât venitul unei persoane este mai mic, cu atât este mai jos în ierarhia societății;
  2. Educația este un complex de cunoștințe, abilități și abilități dobândite de o persoană în timpul șederii sale în institutii de invatamant. Nivelul de educație este măsurat prin numărul de ani de studii. Ele pot varia de la 9 ani (incomplete școală gimnazială). De exemplu, un profesor poate avea mai mult de 20 de ani de studii în spate, respectiv, va fi mult mai înalt ca nivel decât o persoană care a absolvit 9 clase;
  3. Puterea - capacitatea unui individ de a-și impune viziunea asupra lumii, punctul de vedere asupra populației mai largi, indiferent de dorința acesteia. Nivelul de putere este măsurat prin numărul de oameni cărora se extinde;
  4. Prestigiul este o poziție în societate și evaluarea acesteia, care s-a dezvoltat pe baza opiniei publice.

Cauzele inegalității sociale

Multă vreme, mulți cercetători s-au întrebat dacă o societate poate exista în principiu dacă nu există inegalitate sau ierarhie în ea. Pentru a răspunde la această întrebare, este necesar să înțelegem cauzele inegalității sociale.

Diferite abordări interpretează acest fenomen și cauzele sale în moduri diferite. Să-i analizăm pe cei mai influenți și celebri.

Observație 1

Functionalismul explica fenomenul inegalitatii bazat pe diversitatea functiilor sociale. Aceste funcții sunt inerente diferitelor straturi, clase și comunități.

Funcționarea și dezvoltarea relațiilor sociale sunt posibile numai în condiția diviziunii muncii. În această situație, fiecare grup social realizează rezolvarea unor sarcini care sunt vitale pentru întreaga societate. Unii sunt angajați în crearea și producția bogatie, în timp ce activitățile altora au ca scop crearea de valori spirituale. De asemenea, avem nevoie de un strat de control care va controla activitățile primelor două - de aceea urmează al treilea.

Pentru funcționarea cu succes a societății, este pur și simplu necesară o combinație a tuturor celor trei tipuri de activități umane de mai sus. Unele sunt cele mai importante, iar altele sunt cele mai puțin. Astfel, pe baza ierarhiilor de funcții se formează o ierarhie de clase și straturi care le realizează.

Explicația statutului inegalității sociale. Se bazează pe observații ale acțiunilor și comportamentului unor indivizi specifici. După cum înțelegem, fiecare persoană care ocupă un anumit loc în societate își dobândește automat statutul. De aici părerea că inegalitatea socială este, în primul rând, inegalitatea de statusuri. Rezultă atât din capacitatea indivizilor de a îndeplini un anumit rol, cât și din posibilitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate.

Pentru ca un individ să realizeze una sau alta rol social, el trebuie să aibă anumite aptitudini, abilități și calități (să fie competent, sociabil, să aibă cunoștințele și aptitudinile adecvate pentru a fi profesor, inginer). Oportunitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate sunt, de exemplu, în proprietatea asupra proprietății, a capitalului, proveniența dintr-o familie binecunoscută și bogată, aparținând unei clase înalte sau forțelor politice.

O perspectivă economică asupra cauzelor inegalității sociale. În conformitate cu această fiică de vedere, principala cauză a inegalității sociale constă în atitudinea inegală față de proprietate, distribuția bogăției materiale. Această abordare s-a manifestat cel mai clar sub marxism, când tocmai apariția proprietate privată a dus la stratificarea socială a societății și formarea unor clase antagonice.

Probleme ale inegalității sociale

Inegalitatea socială este un fenomen foarte des întâlnit și, prin urmare, ca multe alte manifestări din societate, se confruntă cu o serie de probleme.

În primul rând, problemele inegalității apar simultan în două dintre cele mai dezvoltate zone ale societății: în sfera publică și în sfera economică.

Când vorbim despre inegalități în sferă publică, atunci merită menționat următoarele manifestări de instabilitate:

  1. Incertitudinea în viitorul cuiva, precum și în stabilitatea poziției în care individul se află acum;
  2. Suspendarea producției din cauza nemulțumirilor din partea diferitelor segmente ale populației, ceea ce duce la o lipsă de producție pentru restul;
  3. Creșterea tensiunii sociale, care poate duce la consecințe precum neliniște, conflicte sociale;
  4. Absența unor adevărate lifturi sociale care să vă permită să urcați pe scara socială atât de jos în sus, cât și invers - de sus în jos;
  5. Presiunea psihologică din cauza sentimentului de imprevizibilitate a viitorului, lipsei de previziuni clare pentru dezvoltarea ulterioară.

În sfera economică, problemele inegalității sociale se exprimă astfel: o creștere a cheltuielilor guvernamentale pentru producția anumitor bunuri sau servicii, o distribuție parțial nedreaptă a veniturilor (nu cei care muncesc și își folosesc cu adevărat puterea fizică primesc, ci cei care care investesc mai mulți bani), respectiv, de aici Există o altă problemă semnificativă - accesul inegal la resurse.

Observația 2

Particularitatea problemei inegalității de acces la resurse constă în faptul că este atât o cauză, cât și o consecință a inegalității sociale moderne.

Inegalitatea socială a apărut în triburile primitive și s-a intensificat în etapele ulterioare ale dezvoltării societății.

În societatea modernă, există mari grupuri sociale, care diferă în ceea ce privește valoarea venitului (avuției), nivelul de educație, profesia și natura muncii. Se numesc clase, pături sociale.

În societate, există o divizare socială în grupuri de bogați (clasa superioară), prosperi (clasa de mijloc), săraci (clasa de jos).

Bogații, clasa superioară includ pe cei care dețin proprietăți mari, bani. Ei sunt la treapta superioară a „scării” sociale, primesc venituri mari, au o proprietate mare ( companiile petroliere, banci comerciale etc.). O persoană poate deveni bogată datorită talentului și muncii grele, moștenirii și unei cariere de succes.

Între bogați și săraci se află clasa de mijloc a oamenilor bogați, asigurați cu bani. Ei mențin un nivel de trai decent care le permite să satisfacă toate nevoile rezonabile (cumpărarea de alimente de înaltă calitate, haine scumpe, locuințe).

Săracii - clasa cea mai joasă - primesc venitul minim sub formă de salariile, pensii, burse, ajutoare sociale. Acești bani pot fi folosiți pentru achiziționarea doar a celei mai mici sume de necesități de viață necesare menținerii sănătății și vieții unei persoane (hrană, îmbrăcăminte etc.).

Imaginează-ți că toți oamenii sunt egali din punct de vedere social. Egalitatea universală îi privează pe oameni de stimulente pentru a merge mai departe, de dorința de a-și aplica maximum eforturile și abilitățile pentru a-și îndeplini îndatoririle (oamenii vor considera că nu primesc pentru munca lor mai mult decât ar primi dacă nu ar face nimic toată ziua).

Inegalitate între oameni există în orice societate. Acest lucru este destul de natural și logic, având în vedere că oamenii diferă în ceea ce privește abilitățile, interesele, preferințele de viață, orientări valorice etc.

În fiecare societate, sunt săraci și bogați, educați și needucați, întreprinzători și neîntreprinzători, cei la putere și cei fără ea.

În acest sens, problema originii inegalității sociale, a atitudinilor față de aceasta și a modalităților de eliminare a ei a stârnit întotdeauna un interes sporit, nu numai în rândul gânditorilor și politicienilor, ci și în rândul oamenilor de rând care consideră inegalitatea socială drept o nedreptate.

În istoria gândirii sociale, inegalitatea oamenilor a fost explicată în diferite moduri: prin inegalitatea inițială a sufletelor, providența divină, imperfecțiunea naturii umane, necesitatea funcțională prin analogie cu corpul.

Economistul german K. Marx a asociat inegalitatea socială cu apariția proprietății private și cu lupta de interese a diferitelor clase și grupuri sociale.

Sociologul german R. Dahrendorf credea, de asemenea, că inegalitatea economică și de statut care stă la baza conflictului continuu al grupurilor și claselor și a luptei pentru redistribuirea puterii și a statutului se formează ca urmare a mecanismului pieței de reglementare a cererii și ofertei.

Sociologul ruso-american P. Sorokin a explicat inevitabilitatea inegalității sociale prin următorii factori: diferențe biopsihice interne ale oamenilor; mediu inconjurator(naturale și sociale), plasând în mod obiectiv indivizii într-o poziție inegală; viața colectivă comună a indivizilor, care necesită organizarea relațiilor și a comportamentului, ceea ce duce la stratificarea societății în guvernați și manageri.

Sociologul american T. Pearson a explicat existența inegalității sociale în fiecare societate prin prezența unui sistem ierarhizat de valori. De exemplu, în societatea americană, succesul în afaceri și în carieră este considerată principala valoare socială, prin urmare, oamenii de știință de specialități tehnologice, directorii de fabrică etc., au un statut și un venit mai ridicat, în timp ce în Europa valoarea dominantă este „conservarea culturii culturale”. tipare”, datorită ceea ce societatea acordă un prestigiu deosebit intelectualilor umaniste, clericilor, profesorilor universitari.

Inegalitatea socială, fiind inevitabilă și necesară, se manifestă în toate societățile în toate etapele dezvoltării istorice; doar formele și gradul inegalității sociale se schimbă istoric. În caz contrar, indivizii ar pierde stimulentul de a se angaja în activități complexe și laborioase, periculoase sau neinteresante, pentru a-și îmbunătăți abilitățile. Cu ajutorul inegalității în venituri și prestigiu, societatea încurajează indivizii să se angajeze în profesii necesare, dar dificile și neplăcute, încurajează oamenii mai educați și talentați și așa mai departe.

Problema inegalității sociale este una dintre cele mai acute și actuale din Rusia modernă. caracteristică structura sociala Societatea rusă este o puternică polarizare socială - împărțirea populației în săraci și bogati în absența unui strat mijlociu semnificativ, care stă la baza unui stat economic stabil și dezvoltat. Stratificarea socială puternică, caracteristică societății ruse moderne, reproduce un sistem de inegalități și nedreptate, în care posibilitățile de autorealizare a vieții independente și cresc statut social limitată pentru o parte destul de mare a populației Rusiei.

Ce este inegalitatea socială? De unde a venit acest concept? Care sunt condițiile prealabile pentru apariția sa și cum să-i tratăm? Aceste întrebări au fost meditate de sociologi și economiști din întreaga lume și de foarte mult timp. Subiectul inegalității a ocupat un loc special în gândurile rușilor.

Problema inegalității sociale este asociată cu apariția primelor semne de diferențiere socială (diferențierea este alocarea unei anumite părți din obiecte sau cunoștințe comune în funcție de anumite caracteristici), care ulterior a creat probleme din ce în ce mai noi și complexe care sunt asociate. cu asta.

Inegalitatea ocupă un loc aparte în orice cercetare sociologică, dar explicarea acestui concept, natura sa, relația dintre formele individuale rămâne una dintre cele mai importante probleme ale oricărei cercetări sociologice.

În orice manual de sociologie, conceptul de inegalitate socială este definit în moduri diferite. Pentru a înțelege mai bine această problemă trebuie să definim conceptul de inegalitate socială.

Inegalitatea socială este o formă de diferențiere în care indivizii, grupurile sociale, straturile, clasele se află la diferite niveluri ale ierarhiei sociale verticale și au șanse de viață și oportunități inegale de a răspunde nevoilor.

Inegalitatea socială reprezintă condițiile în care oamenii au acces inegal la beneficiile sociale: bani, servicii, putere.

În termeni generali, inegalitatea socială înseamnă că oamenii trăiesc în condiții sociale inegale și au acces inegal la ambele resurse materiale cât şi cele spirituale.

Diferențele sociale sunt acele diferențe care sunt generate factori sociali: populație urbană sau rurală, muncitor psihic sau fizic, precum și rol social în societate și așa mai departe, ceea ce duce la o diferență de venit, putere și statut social, precum și educație.

Pentru a descrie sistemul inegalității dintre grupurile (comunitățile) de oameni în sociologie, conceptul de „stratificare socială” este utilizat pe scară largă. Însuși cuvântul „stratificare” este preluat de la geologi. LA Limba engleză a început să fie înțeles ca un strat, o formațiune în geologie, un strat al societății (în științe sociale). Stratificarea sugerează că diferențele sociale dintre oameni capătă caracterul unui rang ierarhic.

Inegalitate între oameni există în orice societate. Și acest lucru este destul de normal, deoarece oamenii diferă în abilități mentale, abilități fizice, interese și preferințe, valori în viață. În absolut orice societate, sunt bogați și săraci, oameni cu putere și oameni care nu o au, oameni educați și oameni needucați. În acest sens, a apărut mereu problema inegalității sociale, care a trezit un interes sporit doar în rândul economiștilor, politicienilor, dar și în rândul cetățenilor de rând care erau preocupați de această problemă.

Economistul german K. Marx a asociat inegalitatea socială cu apariția proprietății private și cu lupta de interese a diferitelor clase și grupuri sociale.

Sociologul german R. Dahrendorf credea, de asemenea, că inegalitatea economică și de statut care stă la baza conflictului continuu al grupurilor și claselor și a luptei pentru redistribuirea puterii și a statutului se formează ca urmare a mecanismului pieței de reglementare a cererii și ofertei.

Sociologul ruso-american P. Sorokin a explicat inevitabilitatea inegalității sociale prin următorii factori: diferențe biopsihice interne ale oamenilor; mediul (natural și social), care pune în mod obiectiv indivizii într-o poziție inegală; viața colectivă comună a indivizilor, care necesită organizarea relațiilor și a comportamentului, ceea ce duce la stratificarea societății în guvernați și manageri.

Sociologul american T. Pearson a explicat existența inegalității sociale în fiecare societate prin prezența unui sistem ierarhizat de valori. De exemplu, în societatea americană, succesul în afaceri și în carieră este considerată principala valoare socială, prin urmare, oamenii de știință de specialități tehnologice, directorii de fabrică etc., au un statut și un venit mai ridicat, în timp ce în Europa valoarea dominantă este „conservarea culturii culturale”. tipare”, datorită ceea ce societatea acordă un prestigiu deosebit intelectualilor umaniste, clericilor, profesorilor universitari.

Înțelegerea inegalității sociale poate fi realizată doar analizând diferențele dintre oameni. Aceste diferențe pot fi congenitale sau dobândite, pot fi de natură naturală sau socială, pot fi și materiale sau spirituale, fiziologice, mentale, intelectuale.

Mark Weber - un clasic al teoriei sociologice mondiale, a exprimat importanța decisivă pentru formarea ideilor moderne despre esența, formele și funcțiile inegalității sociale. Ideea este că individul este subiectul acțiunii sociale.

Spre deosebire de Marx, Weber, în afară de nuanța economică a stratificării, a luat în considerare aceste nuanțe ca putere și autoritate. Weber a văzut proprietatea, puterea și autoritatea ca 3 factori de interacțiune separați care stau la baza ierarhiilor în orice societate. Diferențele de proprietate dau naștere claselor economice; diferențele legate de putere dau naștere partidelor politice, iar grupurile sau straturile de statut oferă diferențe speciale. De aici, el a definit conceptul de „3 dimensiuni independente de stratificare”. El a subliniat că „clasele”, „grupurile de statut”, „partidele” aparțin sferei de distribuție a puterii în cadrul societății.

Principala diferență dintre Weber și Marx este că, așa cum a susținut Weber, clasa nu are nicio posibilitate de a fi subiectul acțiunii, deoarece nu este considerată o comunitate. Spre deosebire de Marx, Weber a asociat definiția clasei doar cu comunitatea capitalistă, unde piața este unul dintre cei mai importanți regulatori ai relațiilor. Cu ajutorul acestuia, o persoană este capabilă să-și satisfacă nevoile în termeni materiale.

Dar pe piață, oamenii ocupă poziții diferite sau se află în „situații de clasă” diferite. Aici totul este vândut și cumpărat. Unii vând produse, servicii, în timp ce alții - forță de muncă. Diferența aici este că ei par să aibă proprietăți, în timp ce restul nu au. Weber nu are o structură definită pentru societatea capitalistă, așa că scrierile sale oferă liste inconsistente de clase.

La început, inegalitatea se bazează pe diferențierea naturală - diferențele dintre oameni datorită trăsăturilor lor fizice, mentale, intelectuale. Ele pot fi atât înnăscute (gen, rasă, inteligență, sănătate fizică), cât și dobândite în natură (obținute în procesul de învățare, antrenament).

Una dintre principalele diferențe, datorită căreia se dezvoltă atitudinea inegală a oamenilor și, în viitor, inegalitatea socială, sunt diferențele naturale. Aceste diferențe au stat la baza inegalității în timpurile primitive, dar ele nu și-au pierdut semnificația până astăzi. Diferențele constă în faptul că există o schimbare a unor accente către altele. Sub acest concept, fenomene precum rasismul, nazismul sunt potrivite, iar în majoritatea cazurilor în lumea modernă și în multe țări inegalitatea socială este influențată de: rasă, culoarea pielii, naționalitate. Slăbirea acestor factori este o preocupare pentru forțele politice. De exemplu, crearea unor condiții decente de muncă și de viață cu drepturi depline, lupta împotriva prejudecăților rasiale.

Există un alt nivel de diferențiere a indivizilor – social. Diferențele sociale sunt diferențe care sunt create de factori sociali, principalii fiind:

  • 1) Diviziunea muncii sociale, după care nou tipuri diferite ocupatii si profesii umane
  • 2) Ocupația unei persoane este determinată numai de conținutul activității sale
  • 3) Nivelul de trai este legat de condițiile externe în raport cu o persoană. Condiții fizice: natură, climă, peisaj, populație. Condițiile culturale sunt determinate de mediul în care trăiește o persoană (limbă, norme, religie, tradiții și așa mai departe)
  • 4) Stilul de viață al unei persoane este al lui caracteristică. Depinde de vârsta persoanei, sex, educație, ocupație.

Cultura modernă permite inegalități în venituri sau poziții la care oamenii nu se opun, spre deosebire de inegalitățile bazate pe naționalitate.

Esența inegalității sociale este că este o caracteristică universală a unei societăți în care oamenii au șanse inegale de viață pentru beneficiile morale și spirituale ale societății.

Fenomenul conceptului de sărăcie a devenit subiect de cercetare în sociologia internă modernă în anii '90. LA ora sovietică conceptul de sărăcie nu a existat deloc, a fost înlocuit de conceptul de venit scăzut, care este relevat în teoria bunăstării.

Max Weber, un clasic al teoriei lumii în domeniul sociologiei, și-a exprimat punctul de vedere, care a avut o importanță decisivă pentru formarea unor idei avansate despre esența, formele și funcțiile inegalității în societate. Ideile principale ale acestui gând sunt că o persoană este considerată subiectul acțiunii sociale.

Spre deosebire de Marx, Weber, în afară de nuanța economică a stratificării, a luat în considerare aceste nuanțe ca putere și autoritate. Weber a văzut proprietatea, puterea și autoritatea ca factori de interacțiune separați care stau la baza ierarhiilor în orice societate. Diferențele de proprietate dau naștere claselor economice; diferențele care se referă la putere dau naștere partidelor politice, iar diferențele de elită oferă grupări de statut (strat).

De aici a formulat conceptul de „trei dimensiuni autonome ale stratificării”.

El a subliniat că „clasele”, „grupurile de statut”, „partidele” sunt fenomene care se referă la sfera de distribuție a puterii în cadrul societății.

Principala contradicție a lui Weber cu Marx este că Weber a asociat definiția clasei doar cu o societate capitalistă, unde piața este regulatorul relațiilor. Cu ajutorul acestuia, o persoană își satisface propriile nevoi materiale. Dar pe piață oamenii ocupă poziții diferite și se află în „situații de clasă” diferite. Toată lumea cumpără și vinde aici. Unii vând bunuri și servicii, în timp ce alții vând forță de muncă.

Diferența este că unii au proprietăți, iar alții nu. Weber nu are o definiție clară a structurii de clasă a societății capitaliste, așa că diverși interpreți ai lucrării sale oferă liste inconsistente de clase.

Dacă luăm în considerare opiniile sale metodologice și rezumăm lucrările sale istorice, socio-economice, atunci putem reconstrui tipologia claselor a lui Weber în capitalism:

  • 1. Clasa muncitoare
  • 2. Mica burghezie
  • 3. „Guler alb”
  • 4. Administratori și manageri
  • 5. Proprietari

Inegalitatea socială este un fenomen care este practic imposibil de evitat; apare în toate tipurile de societate și în toate etapele dezvoltării istorice; doar formele și gradul inegalității sociale se schimbă istoric. Pe de altă parte, atunci o persoană nu ar avea un stimulent să se angajeze în activități complexe, periculoase sau chiar neinteresante, pentru a-și îmbunătăți abilitățile. Datorită inegalității veniturilor, societatea îi induce pe oameni (indivizi) la ocupațiile necesare, dar mai degrabă dificil, îi încurajează pe cei mai talentați.

Problema inegalității sociale este una dintre cele mai acute și urgente probleme. individualitate structura publica Societatea rusă este o puternică polarizare socială - împărțirea societății în săraci și bogați în absența unui sistem de mijloc, care stă la baza unei țări stabile și dezvoltate din punct de vedere economic. O diviziune socială puternică reproduce un sistem de inegalități și nedreptate, în care capacitatea de autorealizare a vieții independente și o creștere a statutului social pentru o proporție destul de mare a populației ruse a țării.

Chiar și o privire superficială asupra oamenilor din jurul nostru dă motive să vorbim despre neasemănarea lor. Oamenii sunt diferiți după sex, vârstă, temperament, înălțime, culoarea părului, nivelul de inteligență și multe alte caracteristici. Natura l-a înzestrat pe unul cu abilități muzicale, pe celălalt cu putere, pe al treilea cu frumusețe și a pregătit cuiva soarta unui invalid slab. Diferențeleîntre oameni, datorită caracteristicilor lor fiziologice și mentale, se numesc natural.

Toate societățile cunoscute istoriei au fost organizate în așa fel încât unele grupuri sociale au avut întotdeauna o poziție privilegiată față de altele, ceea ce se exprima într-o distribuție inegală a beneficiilor și puterilor sociale. Cu alte cuvinte, inegalitatea socială este inerentă tuturor societăților fără excepție. Chiar și filosoful antic Platon a susținut că orice oraș, oricât de mic ar fi, este de fapt împărțit în două jumătăți - una pentru săraci, cealaltă pentru bogați și sunt dușmani unul cu celălalt.

Diferențele naturale sunt departe de a fi inofensive, ele pot deveni baza pentru apariția unor relații inegale între indivizi. Forța puternică pe cei slabi, viclenia triumfă asupra nebunilor. Inegalitatea rezultată din diferențele naturale este prima formă de inegalitate, într-o formă sau alta manifestată la unele specii de animale. Cu toate acestea, în în societatea umană, principalul lucru este inegalitatea socială, indisolubil legată de diferențele sociale, diferențierea socială.

Inegalitate între oameni există în fiecare societate. Acest lucru este destul de firesc și logic, având în vedere că oamenii diferă prin abilități, interese, preferințe de viață, orientări valorice etc. În fiecare societate, sunt săraci și bogați, educați și needucați, întreprinzători și neîntreprinzători, cei la putere și cei fără ea. În acest sens, problema originii inegalității sociale, atitudinile față de aceasta și modalitățile de eliminare a ei a stârnit întotdeauna un interes sporit în rândul cercetătorilor, politicienilor și societății, care consideră inegalitatea socială drept o nedreptate.

În absența inegalității sociale, indivizii ar pierde stimulentul de a se angaja în activități complexe și laborioase, periculoase sau neinteresante, pentru a-și îmbunătăți abilitățile. Cu ajutorul inegalității în venituri și prestigiu, societatea încurajează indivizii să se angajeze în profesii necesare, dar dificile și neplăcute, încurajează oamenii mai educați și talentați și așa mai departe.

Inegalitate sociala- o formă de diferențiere în care indivizii individuali, grupurile sociale, straturile, clasele se află la diferite niveluri ale ierarhiei sociale verticale și au șanse de viață și oportunități inegale de a răspunde nevoilor.

În forma sa cea mai generală, inegalitatea înseamnă că oamenii trăiesc în condiții în care au acces inegal la resurse limitate de consum material și spiritual.

Inegalitatea socială este percepută și trăită de mulți oameni (în primul rând șomerii, migranții economici, cei care se află la sau sub pragul sărăciei) ca o manifestare a nedreptății. Inegalitatea socială, stratificarea proprietății a societății, de regulă, duc la o creștere a tensiunii sociale în societate.

Principalele principii de implementare a politicii sociale sunt:

1. protecția nivelului de trai prin introducerea diferitelor forme de compensare a creșterii prețurilor și a indexării;

2. acordarea de asistență celor mai sărace familii;

3. acordarea ajutorului în caz de șomaj;

4. asigurarea politei de asigurari sociale, stabilirea unui salariu minim pentru angajati;

5. dezvoltarea educației, protecția sănătății, a mediului, în principal pe cheltuiala statului;

6. realizarea unei politici active care vizează asigurarea calificărilor.

Social aceia se numesc diferențe, care generate de factori sociali: modul de viață (populația urbană și rurală), diviziunea muncii (mental și muncă fizică), roluri sociale (tată, medic, om politic), etc., ceea ce duce la diferențe în gradul de proprietate asupra proprietății, veniturile primite, puterea, atingerea statutului social, prestigiul, educația.

Diverse niveluri dezvoltare sociala sunteți baza pentru inegalitatea socială, apariția bogaților și a săracilor, stratificarea societății, stratificarea acesteia (un strat este un strat care include oameni cu același venit, putere, educație, prestigiu).

Sursa de venit- suma încasărilor în numerar primite de o persoană pe unitatea de timp. Poate fi munca, sau poate fi posesia proprietății care „funcționează”.

Educaţie- un complex de cunoștințe obținute în instituțiile de învățământ. Nivelul său este măsurat prin numărul de ani de studiu. Să zicem, școală secundară incompletă - 9 ani. Profesorul are în spate o educație de peste 20 de ani.

Chiar și o privire superficială asupra oamenilor din jurul nostru dă motive să vorbim despre neasemănarea lor. Oamenii sunt diferiți după sex, vârstă, temperament, înălțime, culoarea părului, nivelul de inteligență și multe alte caracteristici. Natura l-a înzestrat pe unul cu abilități muzicale, pe celălalt cu putere, pe al treilea cu frumusețe și a pregătit pentru cineva soarta unui invalid slab. Diferențeleîntre oameni, datorită caracteristicilor lor fiziologice și mentale, se numesc natural.

Diferențele naturale sunt departe de a fi inofensive, ele pot deveni baza pentru apariția unor relații inegale între indivizi. Forța puternică pe cei slabi, viclenia triumfă asupra nebunilor. Inegalitatea rezultată din diferențele naturale este prima formă de inegalitate, într-o formă sau alta manifestată la unele specii de animale. Cu toate acestea, în principalul uman este inegalitatea socială, indisolubil legată de diferențele sociale, diferențierea socială.

Social aceia se numesc diferențe, care generate de factori sociali: stilul de viață (populația urbană și rurală), diviziunea muncii (lucitori manuali și manuali), roluri sociale (tată, medic, om politic), etc., ceea ce duce la diferențe în gradul de proprietate asupra proprietății, venituri, putere, realizare, prestigiu , educație.

Diferitele niveluri de dezvoltare socială sunt baza pentru inegalitatea socială, apariția bogaților și a săracilor, stratificarea societății, stratificarea acesteia (un strat de strat care include oameni cu același venit, putere, educație, prestigiu).

Sursa de venit- suma încasărilor în numerar primite de o persoană pe unitatea de timp. Poate fi munca, sau poate fi posesia proprietății care „funcționează”.

Educaţie- un complex de cunoștințe obținute în instituțiile de învățământ. Nivelul său este măsurat prin numărul de ani de studiu. Să zicem, liceu incomplet - 9 ani. Profesorul are în spate o educație de peste 20 de ani.

Putere- capacitatea de a-ți impune voința altor oameni, indiferent de dorința lor. Se măsoară prin numărul de persoane cărora li se aplică.

Prestigiu- aceasta este o evaluare a poziţiei individului în societate, predominantă în opinia publică.

Cauzele inegalității sociale

Poate exista o societate fără inegalități sociale?? Aparent, pentru a răspunde la întrebarea pusă, este necesar să înțelegem motivele care dau naștere poziției inegale a oamenilor în societate. În sociologie, nu există o explicație universală unică pentru acest fenomen. Diverse școli și tendințe științifice și metodologice îl interpretează diferit. Evidențiem cele mai interesante și demne de remarcat abordări.

Functionalismul explica inegalitatea bazata pe diferentierea functiilor sociale realizat de diferite straturi, clase, comunități. Funcționarea și dezvoltarea societății este posibilă numai datorită diviziunii muncii, atunci când fiecare grup social realizează rezolvarea sarcinilor vitale corespunzătoare pentru întreaga integritate: unii sunt angajați în producția de bunuri materiale, alții creează valori spirituale, alții. gestionează etc. Pentru funcționarea normală a societății este necesară o combinație optimă a tuturor tipurilor de activitate umană. Unele dintre ele sunt mai importante, altele mai puțin. Asa de, pe baza ierarhiei funcțiilor sociale, se formează o ierarhie corespunzătoare de clase, straturi executându-le. Cei care desfășoară conducerea generală și administrarea țării sunt plasați invariabil în vârful scării sociale, căci numai ei pot susține și asigura unitatea societății, creează condițiile necesare îndeplinirii cu succes a altor funcții.

Explicarea inegalității sociale prin principiul utilității funcționale este plină de pericolul serios al unei interpretări subiectiviste. Într-adevăr, de ce cutare sau cutare funcție este considerată mai semnificativă, dacă societatea ca organism integral nu poate exista fără diversitate funcțională. Această abordare nu permite explicarea unor realități precum recunoașterea unui individ ca aparținând stratului cel mai înalt în absența participării sale directe la management. De aceea T. Parsons, considerând ierarhia socială ca un factor necesar care asigură viabilitatea sistem social, leagă configurația sa de sistemul de valori dominante în societate. În înțelegerea sa, amplasarea straturilor sociale pe scara ierarhică este determinată de ideile care s-au format în societate despre semnificația fiecăreia dintre ele.

Observațiile asupra acțiunilor și comportamentului unor indivizi specifici au dat un impuls dezvoltării explicația statutului inegalității sociale. Fiecare persoană, ocupând un anumit loc în societate, dobândește propriul statut. este o inegalitate de statut, rezultând atât din capacitatea indivizilor de a îndeplini un anumit rol social (de exemplu, de a fi competenți de a gestiona, de a avea cunoștințele și aptitudinile adecvate pentru a fi medic, avocat etc.), cât și din oportunitățile care îi permit unei persoane pentru a atinge una sau alta poziție în societate (proprietatea, capitalul, originea, apartenența la forțe politice influente).

Considera vedere economică la problema. În conformitate cu acest punct de vedere, cauza fundamentală a inegalității sociale constă în atitudinea inegală față de proprietate, distribuția bogăției materiale. cel mai luminos această abordare aparut in marxism. Conform versiunii sale, apariţia proprietăţii private a dus la stratificarea socială a societăţii, formarea antagonist clase. Exagerarea rolului proprietății private în stratificarea socială a societății l-a determinat pe Marx și pe adepții săi la concluzia că este posibilă eliminarea inegalității sociale prin stabilirea proprietății publice a mijloacelor de producție.

Lipsa unei abordări unificate pentru explicarea originilor inegalității sociale se datorează faptului că aceasta este întotdeauna percepută cel puțin la două niveluri. În primul rând, ca proprietate a societății. Istoria scrisă nu cunoaște societăți fără inegalități sociale. Lupta oamenilor, partidelor, grupurilor, claselor este o luptă pentru posesia unor oportunități, avantaje și privilegii sociale mai mari. Dacă inegalitatea este o proprietate inerentă a societății, atunci ea poartă o sarcină funcțională pozitivă. Societatea reproduce inegalitatea pentru că are nevoie de ea ca sursă de susținere a vieții și de dezvoltare.

În al doilea rând, inegalitateîntotdeauna perceput ca relații inegale între oameni, grupuri. Prin urmare, devine firesc să încercăm să găsim originile acestei poziții inegale în particularitățile poziției unei persoane în societate: în posesia proprietății, puterea, în calitățile personale ale indivizilor. Această abordare este acum utilizată pe scară largă.

Inegalitatea are multe fețe și se manifestă în diferite părți ale unui singur organism social: în familie, într-o instituție, la o întreprindere, în grupuri sociale mici și mari. Este conditie necesara organizatii viata sociala . Părinții, având un avantaj în experiență, abilități, resurse financiareîn comparație cu copiii lor mici, au posibilitatea de a-i influența pe aceștia din urmă, facilitându-le socializarea. Funcționarea oricărei întreprinderi se realizează pe baza diviziunii muncii în manageri și subordonați-executiv. Apariția unui lider în echipă ajută la unirea acesteia, la transformarea ei într-o educație stabilă, dar în același timp este însoțită de furnizarea lider al drepturilor speciale.

Orice organizație se străduiește să salveze inegalităților văzând în ea începutul ordonării, fără de care este imposibil reproducere conexiuni sociale și integrarea noului. Aceeași proprietate aparține societății în ansamblu.

Idei despre stratificarea socială

Toate societățile cunoscute istoriei au fost organizate în așa fel încât unele grupuri sociale au avut întotdeauna o poziție privilegiată față de altele, ceea ce se exprima într-o distribuție inegală a beneficiilor și puterilor sociale. Cu alte cuvinte, inegalitatea socială este inerentă tuturor societăților fără excepție. Chiar și filosoful antic Platon a susținut că orice oraș, oricât de mic ar fi, este de fapt împărțit în două jumătăți - una pentru săraci, cealaltă pentru bogați și sunt dușmani unul cu celălalt.

Prin urmare, unul dintre conceptele de bază ale sociologiei moderne este „stratificarea socială” (din latinescul stratum - strat + facio - eu fac). Astfel, economistul și sociologul italian V. Pareto credea că stratificarea socială, în schimbare de formă, exista în toate societățile. În același timp, așa cum credea celebrul sociolog al secolului XX. P. Sorokin, în orice societate, în orice moment, există o luptă între forțele de stratificare și forțele de nivelare.

Conceptul de „stratificare” a venit în sociologie din geologie, unde denotă amplasarea straturilor Pământului de-a lungul unei linii verticale.

Sub stratificare sociala vom înțelege tăietura verticală a locației indivizilor și grupurilor în straturi orizontale (straturi) în funcție de caracteristici precum inegalitatea veniturilor, accesul la educație, cantitatea de putere și influență și prestigiul profesional.

În rusă, analogul acestui concept recunoscut este stratificare sociala.

Baza stratificării este diferentiere sociala - procesul de apariţie a instituţiilor specializate funcţional şi diviziunea muncii. O societate foarte dezvoltată se caracterizează printr-o structură complexă și diferențiată, un sistem de statut-rol divers și bogat. În același timp, unele statusuri și roluri sociale sunt inevitabil preferabile și mai productive pentru indivizi, drept urmare sunt mai prestigioase și mai dezirabile pentru aceștia, iar unele sunt considerate de majoritatea ca fiind oarecum umilitoare, asociate cu o lipsă de relații sociale. prestigiu și un nivel scăzut de trai în general. Din aceasta nu rezultă că toate statusurile care au apărut ca produs al diferențierii sociale sunt aranjate într-o ordine ierarhică; unele dintre ele, cum ar fi vârsta, nu conțin motive pentru inegalitatea socială. Astfel, statutul unui copil mic și statutul unui sugar care alăptează nu sunt inegale, sunt pur și simplu diferite.

Inegalitate între oameni există în fiecare societate. Acest lucru este destul de firesc și logic, având în vedere că oamenii diferă prin abilități, interese, preferințe de viață, orientări valorice etc. În fiecare societate, sunt săraci și bogați, educați și needucați, întreprinzători și neîntreprinzători, cei la putere și cei fără ea. În acest sens, problema originii inegalității sociale, a atitudinilor față de aceasta și a modalităților de eliminare a ei a stârnit întotdeauna un interes sporit, nu numai în rândul gânditorilor și politicienilor, ci și în rândul oamenilor de rând care consideră inegalitatea socială drept o nedreptate.

În istoria gândirii sociale, inegalitatea oamenilor a fost explicată în diferite moduri: prin inegalitatea inițială a sufletelor, providența divină, imperfecțiunea naturii umane, necesitatea funcțională prin analogie cu corpul.

economist german K. Marx a legat inegalitatea socială de apariția proprietății private și de lupta de interese a diferitelor clase și grupuri sociale.

sociolog german R. Dahrendorf de asemenea, credea că inegalitatea economică și de statut care stă la baza conflictului în curs de desfășurare a grupurilor și claselor și a luptei pentru redistribuirea puterii și a statutului se formează ca urmare a mecanismului pieței de reglementare a cererii și ofertei.

Sociolog ruso-american P. Sorokin a explicat inevitabilitatea inegalității sociale prin următorii factori: diferențele biopsihice interne ale oamenilor; mediul (natural și social), care pune în mod obiectiv indivizii într-o poziție inegală; viața colectivă comună a indivizilor, care necesită organizarea relațiilor și a comportamentului, ceea ce duce la stratificarea societății în guvernați și manageri.

sociolog american T. Pearson a explicat existența inegalității sociale în fiecare societate prin prezența unui sistem ierarhic de valori. De exemplu, în societatea americană, succesul în afaceri și în carieră este considerată principala valoare socială, prin urmare, oamenii de știință de specialități tehnologice, directorii de fabrică etc., au un statut și un venit mai ridicat, în timp ce în Europa valoarea dominantă este „conservarea culturii culturale”. tipare”, datorită ceea ce societatea acordă un prestigiu deosebit intelectualilor umaniste, clericilor, profesorilor universitari.

Inegalitatea socială, fiind inevitabilă și necesară, se manifestă în toate societățile în toate etapele dezvoltării istorice; doar formele și gradul inegalității sociale se schimbă istoric. În caz contrar, indivizii ar pierde stimulentul de a se angaja în activități complexe și laborioase, periculoase sau neinteresante, pentru a-și îmbunătăți abilitățile. Cu ajutorul inegalității în venituri și prestigiu, societatea încurajează indivizii să se angajeze în profesii necesare, dar dificile și neplăcute, încurajează oamenii mai educați și talentați și așa mai departe.

Problema inegalității sociale este una dintre cele mai acute și de actualitate din Rusia modernă. O caracteristică a structurii sociale a societății ruse este o puternică polarizare socială - divizarea populației în săraci și bogati în absența unui strat mijlociu semnificativ, care stă la baza unui stat economic stabil și dezvoltat. Stratificarea socială puternică, caracteristică societății ruse moderne, reproduce un sistem de inegalități și nedreptate, în care oportunitățile de auto-realizare independentă în viață și de creștere a statutului social sunt limitate pentru o parte destul de mare a populației ruse.

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi cele mai recente articole.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum ți-ar plăcea să citești Clopoțelul
Fără spam